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Ao de la Inversin para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS

HISTORIA DE LA CULTURA
TRABAJO DE CAMPO Apreciacin del Convento de Santo Domingo
PROF.: DR. JAEGER REQUEJO, EDUARDO RAFAEL MOSQUEDA DVILA, CEYDY STEPHANY

CICLO I AULA 141 2013

APRECIACIN
El Convento de Santo Domingo, uno de los centros culturales ms representativos de Lima, actualmente funciona como una iglesia y un museo, en esta ocasin en el presente trabajo nos centraremos en su funcin como museo. La fachada del convento acenta el estilo colonial de la iglesia con la torre principal, el uso de los arcos en las entradas del convento y en la primera entrada con el arte hecho en madera donde resalta la puerta. La Sala de recibo, el primer lugar del recorrido, es donde se nos informa la ruta que seguiremos a travs de una maqueta que representa el convento. Dentro de la sala estn presentes dos esculturas hechas totalmente de madera que representan a Santa Cecilia (izquierda) y a Mara Magdalena (derecha) y si miramos hacia arriba observaremos que el techo de la sala est hecho a base de madera pero con algo en especial, en el se uso la tcnica de machihembrado (solo cuatro lugares en el Per presentan esta tcnica) lo que dar la impresin de parecerse a un rompecabezas. El primer claustro del convento presenta un ornado de azulejos, cada uno distinto del otro, provenientes de Sevilla (Espaa, 1606), cabe resaltar que estos azulejos muestran influencia rabe (moros). En la parte superior de la pared se observan dos pinturas: la primera (izquierda) exhibe el nacimiento de Santo Domingo y en la segunda pintura (derecha) se muestra el rbol genealgico de los dominicos que pertenecieron al Convento de Santo Domingo. Continuando con el recorrido nos detenemos ante un retablo procesional caracterstico del siglo XVI (influencia del arte gtico), el retablo muestra en alto relieve la adoracin del nio Jess por los tres reyes magos, as mismo encontramos a un personaje fuera de la lnea de tiempo que es Santo Domingo. El parque central dentro del convento nos proporciona una buena vista hacia la torra principal que segn datos histricos tuvo fines comerciales y defensivos. En la cima de la torre se halla una escultura del arcngel San Miguel, protector de los dominicos. Posteriormente nos dirigimos a la Biblioteca del convento, la cual almacena de 25000 a 3000 libros todos organizados segn temes. Si bien todos los libros en la biblioteca son importantes, destacan los libros corales (escritos en latn) usados por los dominicos para canticos gregorianos en la Sala del coro. La Habitacin de Santa Rosa de Lima fue el siguiente lugar del recorrido, completamente adornado por pinturas y esculturas en honor a Santa Rosa. La pieza maestra de la coleccin es la escultura La muerte de Santa Rosa realizada por Melchore Caf (Italia, XVII), esta escultura es caracterstica del arte gtico, cuyo propsito era la adoctrinamiento (evangelizacin) del pueblo. A continuacin ingresamos a la Sala Capitular, donde los dominicos se reunan para tratar asuntos de importancia y tomar decisiones significativas. En esta Sala se funda la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (12-05-1551), por ello era un lugar de gran

importancia para los estudiantes, ya que aqu obtenan su grado. En el centro de la sala se ubica el atrill o ctedra que era una especie de podio al cual el estudiante suba y expona su trabajo desde all ante le Prior que era el Director del convento, l se ubicaba en la esquina izquierda de la sala y en la parte superior se ubicaba el Virrey exactamente en el llamado Balcn del Virrey, el escuchaba la exposicin del estudiante y si le agradaba abra la ventana del balcn pero si no le agradaba la ventana permaneca cerrada y era entonces cuando el estudiante saba que haba reprobado. La Tumba de Santa Rosa de Lima fue el prximo lugar del recorrido, ubicada debajo de la Sala Capitular solo se puede acceder a esta por dos pequeas y estrechas entradas. La sala est adornada tambin por azulejos, pero estos fueron hechos en Per; la tumba esta al final de la habitacin y al frente de ella se encuentra un osario. Salimos de la tumba para luego dirigirnos al Segundo Claustro donde destacan los arcos trigulados (Influencia rabe), cruzamos el jardn para llegar a la Capilla de San Martn de Porres donde se encuentra su tumba, un altar en honor al santo y existe una habitacin en la parte posterior la cual fue el cuarto que habit San Martin de Porres cuando an viva, tambin en este lugar se hallan imgenes de lo que fue su canonizacin otorgada por Juan XXIII, as como una escultura y, su cama y el ligar donde preparaba medicinas, ya que l era el boticario del convento en ese entonces. Regresamos al Claustro Principal para dirigirnos ala segundo piso del convento para visitar la Sala del Coro, aqu era donde los dominicos realizaban sus canticos religiosos, ornamentado con una exquisita sillera hecha de madera caracterstica del arte gtico. Al frente de la sala se puede observar ampliamente la iglesia dentro del convento, pero lo ms impresionante se halla en la parte superior y me refiero con esto al techo de la iglesia donde resalta el arco de medio punto tambin propio del arte gtico. El ltimo lugar del recorrido era la Torre Principal y para llegar a la parte superior se deba subir 5 niveles. En el primer nivel destaca el vitral, tambin caracterstico del arte gtico, donde se muestra a la Virgen Mara y al nio Jess; en el segundo nivel se poda tomar una foto graciosa con vestimentas de la poca colonial; el tercer nivel perteneca al campanario donde hay cuatro campanas (cada una de distinto tamao) y una norme campana central; el cuarto nivel se presenta una exposicin de pinturas del acuarelista Pancho Fierro como: Las tapadas, Mistureras y sahumadoras, Aguador mata perros, Bizcochero y heladero, La granadillera, Indios llevando ceviche, camarones y chicha de jora para agasajar, etc. y por ltimo el quinto nivel que bien a ser el mirador desde donde se puede divisar el mar, la Catedral de Lima y el mismo convento. Finalmente bajamos para dirigirnos de nuevo a la Sala de recibo, que era en donde se daba fin a este recorrido. En conclusin el Convento de Santo Domingo es un ejemplo de la religiosidad durante el Virreynato, pero tambin es un gran exponente de la cultura y arte, especialmente del arte gtico (XVI) destacando en sus cpulas de arco medio, esculturas religiosas hechas a madera, las silleras, el arte con madera en general, los vitrales y campanarios.

IMGENES

BOLETO DE ENTRADA AL MUSEO