GRUPO INDGENA BAR 1.

UBICACIN GEOGRFICA El grupo indgena Bar, est ubicado al extremo norte del departamento Norte de Santander, al nororiente de la Repblica de Colombia. Esta regin, tradicionalmente dominada por la selva hmeda tropical, de flora y fauna silvestres, pertenece a la cuenca del ro Catatumbo que confluye en el lago de Maracaibo en la Repblica de Venezuela; est conformada por suaves montaas entre los 200 y los 2.000 metros de altitud en un terreno muy quebrado, con pequeos valles en las riberas de los ros y arroyos que en gran nmero cruzan el territorio. El principal accidente geogrfico que cobija a Los Bar es la Serrana de los Motilones, comprendida entre el Cerro de Mina (sur), las fuentes del Ro Catatumbo y la Sierra del Perij (norte), en jurisdiccin de los municipios de El Carmen, Convencin y Teorema. Es una regin con una temperatura promedio de 24 C y niveles de precipitacin estimados en 2.500 mm, en donde los inviernos se presentan en los meses de abril mayo y octubre - noviembre, y los veranos en los meses de diciembre, enero y febrero.

GRUPO INDGENA BAR

2. ORGANIZACIN SOCIAL Socialmente Los Bar se organizan en comunidades locales cuyas relaciones de parentesco estn definidas en funcin del grupo de residencia. Estas comunidades se dividen en hermanos consanguneos y hermanos polticos. La unidad mnima de trabajo es el hogar constituida por un grupo de hombres hermanos y sus esposas afines. Su sistema poltico es igualitario y se basa en el reconocimiento de diversos roles transferidos de generacin en generacin. En el tratamiento de los estudios de parentesco, usualmente se habla de cuatro aspectos en la relacin entre los individuos de una comunidad: consanguinidad, afinidad, filiacin y descendencia.

Para la comprensin del sistema de parentesco de Los Bar, estas categoras nos orientan para precisar el carcter de sus relaciones sociales. En efecto, el sistema de parentesco se sustenta ante todo en el reconocimiento interior de las relaciones de consanguinidad / afinidad, fundamentalmente. La filiacin tiene un alcance limitado a solo tres generaciones, mientras que la descendencia es inexistente por carecer de un sistema de linajes o clanes en cuyo interior, fuese necesario hacer referencia a un antepasado comn. Por tanto, para caracterizar los elementos de un sistema Bar se deben tener en cuenta los que siguen: 1. Los Bar se organizan como comunidades locales que desarrollan relaciones de parentesco referidas al grupo residencial 2. Los individuos se reconocen a travs de dos categoras referidas a relaciones de consanguinidad (sagdoyira) y de afinidad o intercambio de mujeres (obyibara). 3. Al interior de estos grupos locales hay tambin relaciones ficticias de parentesco o de hermandad (sagdoyira), fundadas en los pactos entre guerreros o cazadores, cuyo efecto es la creacin de vnculos equivalentes a los de consanguinidad. 4. Existe adems una extensin de la categora de hermandad (sagdoyira) a los individuos que por alguna circunstancia pierden a sus padres y por ende su referente de parentesco, circunstancia que obliga a ser adoptados sin mediar lazos de sangre. Por otra parte, la constitucin de grupos domsticos se basa fundamentalmente en la construccin del boho como centro de la vida cultural. En efecto, para la constitucin de un grupo local es necesario que dos varones casados decidan la construccin de una casa. Llegado a un acuerdo, un sector de los Sib, mutuamente reconocidos se dan a la tarea de construirla y roturar el bosque. El corte de rboles se hace por equipos dirigidos por individuos de prestigio ya sean excelentes cazadores, exorcizadores, dadores de mujeres o simplemente el "hermano" mayor. Una vez construido el asentamiento y distribuidos jerrquicamente los lugares y espacios por tareas, los hombres comienzan a desarrollar su actividad correspondindole un lugar en el interior de la casa, de tal modo que se proyecte espacialmente a los lugares adyacentes de la huerta y el bosque. De esta forma todo asentamiento consta de un huerto sembrado por los hombres y recolectado por las mujeres de cada hogar". Por otro lado a los hombres les corresponde un lugar de caza especfico siguiendo los caminos hacia los huertos accesorios o que estn asociados a las corrientes de agua cercanas a la casa y que se consideran lugares unifamiliares como extensin del "hogar". Cada miembro nuevo nacido en la casa o adoptado (por provenir de otro grupo) es vinculado a las tareas propias de cada unidad y dependen enteramente de ste para proveerse de sustento. 3. BASE DE LA ECONOMA El grupo indgena Bar practica la horticultura de tala y quema, la pesca y la cacera. Su cultivo tradicional es la yuca dulce, aunque se han adoptado otras especies como el pltano, el maz, la caa y el cacao. Es frecuente la cra de cerdos y aves de corral para su venta en el mercado. Complementan estas actividades con el jornaleo. Algunos grupos intercalan prcticas comerciales y tradicionales de subsistencia. 4. VIVIENDA Su patrn de residencia tradicional se caracteriza por la posesin de tres bohos dispuestos en forma cclica, habitados peridicamente por cada grupo local. El boho o casa comunal -rectangular u ovalada- es el centro de la cultura y de la actividad Bar, rodeado por un conuco principal y otros secundarios.

El boho es la mayor obra material que produce esta etnia y determina la organizacin social del grupo que lo habita. Para su construccin se utilizan herramientas tomadas de los blancos como el hacha, el machete, el cuchillo, en la labor de cortar y preparar los troncos que se requieren para la edificacin. Se distinguen como tcnicas artesanales las que se emplean en la construccin del techo por el tejido de la paja, la hechura de nudos para el amarre de las vigas, doblamiento de las mismas, etc. Asimismo por el carcter simblico que posee, quien o quienes coloquen los pilotes principales y secundarios, la forma de hacerlo, estn expresando su sistema de organizacin social. Es una edificacin gigantesca que puede dar albergue hasta a un centenar de personas. Es de forma semiovalada o rectangular cuyos ejes llegan a tener entre 10 y 43 metros de largo y 6 a 20 de ancho; y de 6 a 15 metros de alto. Su techumbre desciende hasta el suelo. Actualmente se presenta una tendencia -impulsada por los misioneros- hacia la adopcin de un patrn fijo de residencia por medio de la construccin de caseros, en parte como estrategia de defensa del territorio que poseen. Sin embargo, en algunos lugares an se mantienen los bohos estacionales, a pesar de la introduccin de la ganadera y de los cultivos comerciales. Dos de sus asentamientos principales reciben el nombre de Hitayosara e Ikiakarora. 5. VESTIDO Los Bar o Motilones viven en la serrana de Perij. Continan con sus costumbres. Los hombres visten apenas con unas cuerdas que sujetan un pequeo triangulo y las mujeres una falda que arroyan a nivel de la cintura. Pocas veces se pintan y usan collares. Se depilan las cejas con cera silvestre y se cortan el cabello en forma recta. 6. COSTUMBRES RELIGIOSAS Los Motilones tenan tambin algunas prcticas idoltricas, del mismo modo que los Chitareros. Posean vaga nocin acerca de un principio creador general, segn puede inferirse de un dolo hallado, representativo de la Autoridad Suprema, as como del vocablo Maruta, con que en su lengua designan a un Dios Omnipotente. Los Chitareros, tienen sus santeros o mohanes que hablan con el demonio, el cual les hace entender que l hace llover, entre los cuales hay uno que es principal, y ste es un Capitn del pueblo llamado Cirivita, que los espaoles llaman Hontibn por la similitud que tiene a un pueblo de indios moscas (Muiscas) que est a legua y media de la ciudad de Santa Fe del Nuevo Reino de Granada de este nombre; este santero les hace entender que habla con su Dios falso, y les dice lo que les ha de suceder, y a ste veneran y ofrecen sus ofrendas. Es gente que no sabe guardar na da, porque en cogiendo sus labranzas se convidan unos a otros y en bebida y comida lo gastan todo sin dejar nada; sus cantos y borracheras y entierros son como los de los indios moscas; son muy grandes herbolarios y as se matan unos a otros muy fcilmente y con poca ocasin. El culto y la veneracin por los muertos demuestran sus costumbres religiosas. Enterraban los cadveres, aprovisionndolos como para un largo viaje, ponindoles una olleta llena probablemente de su licor favorito de maz, y otros menesteres de su rstica haciendilla. Esta costumbre, seguida asimismo por otras tribus, revela que inconscientemente crean en la inmortalidad del alma. Posean cementerios, a juzgar por las diversas osamentas encontradas en los caseros del Escobal y Agua Sucia, y momias halladas dentro de curiosas cavernas en las poblaciones de Bochalema y Gramalote.