ceremos

¡230 años de vida del Libertador Simón Bolívar! ¡200 años de la Campaña Admirable!

Voz comprometida del Colectivo Editorial VENceremos de los Valles del Tuy / Año IV, Nº37 / Julio, 2013 hayqueocuparlosespacios.blogspot.com @Venceremostuy Colectivo Editorial Venceremos

¡Independencia es Revolución!

Gobierno de eficiencia en la calle

EDICIÓN 4to ANIVERSARIO
¡cuatro años revolucionando la información y la opinión en el Tuy! Ahor a en nuevo f orma to

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UESTRO PAÍS ESTÁ SIENDO GUIADO POR UN OBRERO, pero la palabra obrero no pretende ser clasista, cuando digo esto quiero decir que el país está siendo dirigido por una persona de pueblo que siente los problemas de la mayoría y que es capaz de llevar adelante la responsabilidad que le dejó nuestro comandante supremo. Es por esto que guiado por la luz libertaria del gigante ha implementado una política llamada gobierno de la eficiencia en la calle. Esta política recoge las problemáticas de la gente y de la mano con los los colectivos organizados llevan adelante lo plasmado en el programa de la patria. Maduro ha cumplido su promesa de estar al calor del pueblo a pesar del saboteo económico. Son cien días echándole un camión como lo dice el slogans para consolidar la recuperación económica, donde se incluye la repotenciación de las misiones, la revolución cultural y comunicacional y la lucha contra la corrupción que ha venido devastando la economía venezolana. Caiga quien caiga ha dicho Maduro y es tarea de nosotros el pueblo apoyar esa iniciativa del presidente para acabar de una vez por todas con esa burguesía apátrida que suprime y sustrae toda esperanza de la población revolucionaria y venezolana en general. Leonardo Delgado / Santa Teresa del Tuy Hacen posible esta edición: Ismael Capinel, Juan Caraballo, Freddy Bello, Yrene Fernández, Mabel González, Freddy Lugo. Distribuidores: En Sta. Teresa: Imprenta Miranda en Santa Teresa, Kiosco Urb. Coordinadores: Luis Tovar. Yare: Casa del PCV. OcuLeonardo Caraballo Bolívar mare: Librería del Sur. Charallave: Isaac Morales Fernández. Colaboraron para este número: Víctor Radio Zamora Libre. Santa Lucía: DiQuintero, Leonardo Delgado, Cándi- rección de Cultura. Cúa: Museo Casa do Riera, Gustavo Medina, Morelbis Natal de Ezequiel Zamora. colectivoeditorialvenceremos@gmail.com Aguiar, Marco Tulio Arellano.

N

Editorial

no soy yo a y z e v á “Ch pueblo n u s e z e v Chá encible, v n i , o t c i inv ¡carajo!”

Colectivo Editorial VENceremos

iempr 1954 - 2000s

e. .

Desde Twitter:
@Venceremostuy (5ago) Unidad! nos pidio nuestro Cmdte y unidos vamos con los candidatos designados en el #Tuy A vencer!! #A5mesesDeTuPartidaComandanteEterno @Venceremostuy (1ago) #JuevesDeVivienda En Miranda se han construido y entregado 40.520 viviendas y 31.170 están en construcción #GMVV @Venceremostuy (30jul) #CARCELparaMARDO Dice q tiene un liderazgo en Aragua y perdió por 12 ptos en la elección de gobernador, farsante! @Venceremostuy (28jul) @Venceremostuy (22jul) Elias Jaua “estamos recuperando los parques recreativos en el Edo Miranda y los espacios para la cultura” #VoluntadChavistaConAmorAColombia @Venceremostuy (20jul)

En la carretere Petare-Guarenas miranNicolás “Hombres como Chávez son dinos protestan por el total abandono hombres que en si mismos recogen la del edo por parte del desgobernador historia y levantan a los pueblos “ #Fe- vago #EnChileChavezVive lizCumpleañosComandanteEterno

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Noticias y logros de la Revolución en el Tuy
VALLES DEL TUY Matria es el nombre de la nueva revista que está circulando por los Valles del Tuy, y un poco más allá. Se trata de una publicación de corte histórico de esta región mirandina, coordinada por los los jóvenes intelectuales Arturo Lev Álvarez, Iván López, Isaac Morales Fernández, Antonio José Delgado, Keny Loaiza, Ossiel Andrade y otros. Los interesados pueden ver la versión digital de esta publicación en el blog http://revistamatria.wordpress.com, también pueden seguirla en el twitter @revistamatria, y en el Facebook “Revista Matria”. El primer número salió en mayo y el segundo en julio. ¡Éxitos para este revolucionario esfuerzo! CÚA 1er foro Rodríguez; evento que además contó con la participación de voceras y voceros de las comunidades Pque. Resid. Valle Humboldt del sector El Conde, “Amigos del Ambiente” de la Urb. Lecumberry, el movimiento “India Urquía” y el colectivo de seguridad y defensa “Patria Segura”, ambos de Nueva Cúa y voceros de comunidades del sector La Mata. Todo en atención a lo dispuesto en el 5to. Objetivo Histórico del Plan de la Patria que nos dejó como legado nuestro Comandante Supremo. Colectivo VENceremos

Saneamiento ambiental y participación ciudadana, se realizó el pasado sábado 3 de agosto en el Parque Ecológico de Cúa, coordinado por la camarada Yelitza Márquez, vocera principal de la Escuela Socialista del Movimiento de Pobladores y el camarada Juvenal Rivas, vocero del Círculo de Lectores Simón
de

Está pasando
La Miranda no celebró del Libertador, el pasado 24 de julio. En Yare, el Instituto Municipal de Cultura intentó hacer una actividad en el Museo Simón Bolívar en la localidad (regentado por la Gobernación) ese día, pero el recinto estuvo indolentemente cerrado. ¿Acaso Bolívar les hiede?
gobernación de el natalicio

En Quebrada Seca, una persona ajena a esta comunidad realizó en días pasados una denuncia falsa en contra del módulo de la Guardia Nacional Bolivariana que funciona allí, promoviendo su retiro del lugar. Afortunadamente el poder popular frenó ese saboteo conspirador. ¡Alerta, la oposición quiere quebrantar al Tuy!

¡Alerta, no caigan en sectarismos!, el PSUV y el GPP tiene mecanismos internos para rechazar una candidatura. Seamos fieles al Comandante Supremo. Cuidado con el caso Mamporal. No caigamos en trampas mediáticas. La unidad es nuestra divisa. Colectivo VENceremos
Martillos de la misma forja

Argimiro Gabaldón: “El educador revolucionario”
El verdadero educador revolucionario es: “ante todo, un ser humano igual que todos. Lo que lo hace diferente, es que ha comprendido que sus errores propios de la condición humana no pueden estar por encima de sus virtudes. Un revolucionario poco a poco va dejando de ser común y se dedica a cultivar lo trascendente de la existencia. Un revolucionario no es un santo, pero tampoco se deja dominar por las flaquezas y debilidades; es un ser humilde, estudioso, que busca aprender algo nuevo todos los días para así estar más preparado y enseñar a otros; es un ser lleno de amor profundo por los demás, por los animales, por las plantas y toda la naturaleza; el revolucionario ama la vida y la alegría, por eso lucha contra la tristeza y la muerte (…). El revolucionario es ejemplo de conducta, es un ser intachable que practica los principios más altos del hombre, no tiene vicios y es enemigo de las injusticias. Un revolucionario es un guerrero del bien, un ángel de la liberación, misionero del amor, apóstol de la justicia”.

(Tomado de Correo del Orinoco. Nº1379. Lunes 15 de julio de 2013)

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Debate necesario

Elecciones municipales: hacia la victoria revolucionaria
Con la definición del 8 de diciembre como fecha para las elecciones de alcaldes y alcaldesas, concejales y concejalas, informado por el CNE, comenzó la “unidad, lucha, batalla y victoria“ para el movimiento chavista en esta transcendental campaña por la hegemonía de la revolución en los gobiernos locales. La Dirección Nacional del PSUV, utilizando el método estatutario de recibir postulaciones, en este caso, de los integrantes del Polo Patriótico, de los partidos aliados y de las filas del partido socialista, realizó la cooptación para definir los candidatos que serán victoriosos en esta próxima contienda electoral. No faltarán las opiniones mal intencionadas de los sectores contra revolucionarios, en su intento de confundir a la población y tratar de pescar en río revuelto, azuzando que son unos candidatos a dedo, sin consulta, sin ser elegidos por las bases. El objetivo de estas manipulaciones no es otro que sembrar la duda, el descontento y la abstención en las filas revolucionarias como única herramienta que les permita apoderarse de alguna de las alcaldías de los Valles. Lo más importante en esta nueva batalla por profundizar la revolución bolivariana, es la discusión que tiene que hacer el pueblo en torno al papel de las alcaldías y sus alcaldes, en torno a los Consejos Municipales y los ediles. Las autoridades municipales revolucionarias que eligiremos el próximo diciembre deben, desde ya, hacer el giro que rompa con el concepto de Alcalde autoridad de la IV República. La participación del movimiento popular, de los Consejos Federales de Gobierno, la organización de las Comunas y la puesta en práctica del Gobierno de Calle Municipal en todos los Valles de Tuy son algunas de las políticas transformadoras que este nuevo ciclo de las instituciones locales debe inaugurar. dad cultural, desarrollo deportivo, conservación ambiental, ordenanzas municipales, en resumen; la calidad de vida, sea una acción donde la comunidad organizada planifique, evalúe, controle y sea gobierno. Nuestro objetivo principal no es simplemente ganar la elección, se trata de transformar las instituciones, darle realmente poder al pueblo, constituir el gobierno de las mayorías. Otro aspecto que debemos incorporar en nuestras reflexiones es el plan de los sectores de derecha. Ellos van a tratar por todos los medios atraer a la gente con engañosas ofertas, destacando las fallas que los gobiernos locales nuestros han tenido. Su objeto es tratar de apoderarse de las alcaldías que se puedan para que desde allí , iniciar su conspiración desestabilizadora para derrocar la revolución, un plan que no debe pasar y el pueblo no debe permitir. No podemos olvidar que por manipulaciones de la derecha, el majunche ganó en Miranda y el resultado es: el más grande abandono de los Valles del Tuy, porque a la oposición no le interesa los problemas del pueblo, les interesa el poder para derrocar la revolución. Los candidatos a Alcaldes y Alcaldesa de la Revolución por los Valles del Tuy son: Santa Lucía Víctor J. González Charallave Humberto Marte Santa Teresa Carlos Rodríguez

Cúa En este nuevo reto de la democracia revolucionaria, lo Adyanis Noguera más importante no son los individuos, no son las personas que coyunturalmente ocuparán la responsabilidad en las instancias de la municipalidad. Lo importante en esta elección es la política de participación del pueblo, donde la infraestructura, servicios, proyectos socio productivos, activi-

Yare Saúl Yánez Ocumare Julio C. Marcano Leonardo Caraballo B. / Sta. Tsa.

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Actualidad

Gobierno de calle. Tomando decisiones junto al pueblo
Rafael Osío de los Valles del Tuy, el cual fue fundado, creado y diseñado por la Revolución, tiene un alto impacto en la zona con un movimiento de usuarios muy elevada”. 3) En materia educativa, se hará el lanzamiento de las rutas estudiantiles en Ocumare del Tuy. El ministro Calzadilla se reunió con los estudiantes de la Aldea universitaria Alí Primera de Santa Teresa. 4) Recuperación de la vialidad y ornato de las principales vías de tránsito. 5) 45 millones de Bolívares para terminar el Domo de Charallave y convertirlo en una Cancha de Paz. 6) Plan especial del Barrio Nuevo, Barrio Tricolor, en Charallave 7) Ampliar la distribución de alimentos en operativos de MERCAL a cielo abierto. 8) Creación de la Universidad Politécnica de los Valle del Tuy. 9) Construcción de 13 kilómetros de acueducto para el suministro de agua potable para los urbanismos de la Gran Misión Vivienda Venezuela y de las comunidades ubicadas en la intercomunal de Charallave – Ocumare del Tuy, 10) Visita de inspección del Ministro Fidel Barbarito al Centro de Formación Cultural “Federico Bello Klie”, al Sistema Nacional de Imprentas Sede Miranda y dos asambleas con los cultores realizadas en Santa Teresa y Ocumare respectivamente. 11) Visita del Ministro Ernesto Villegas a la Aldea de la UBV de Ocumare con estudiantes de Comunicación Social de Misión Sucre y para apoyar medios de comunicación alternativos comunitarios. VENceremos estrá pendiente y elaborando evaluaciones de todos estos planes y promoviendo nuevas actividades del Poder Popular para seguir elaborando proyectos que atiendan a la solución de los principales problemas de la zona. Para el próximo número de VENceremos estaremos abordando con detalles el plan de financiamiento a los proyectos agroproductores. Leonardo Caraballo B. / Sta. Tsa.

El pasado 3 y 4 de mayo le tocó a los Valles del Tuy el Gobierno de Calle, con la presencia del Presidente Obrero Nicolás Maduro y gran parte del tren ministerial, se realizaron reuniones y asambleas con la población para escuchar y aprobar proyectos de la comunidad, las alcaldías y de la Corporación de Miranda, organismo creado por el gobierno revolucionario ante la desidia del gobernador del Estado, que siempre está ausente y ha jurado no atender a las necesidades de Miranda y en especial de los Valles del Tuy. Esta primera etapa del Gobierno de Calle inicia con algunos proyectos, los cuales deben tener seguimiento de las comunidades organizadas, para que su cumplimiento y terminación se lleven a cabo. Queremos destacar que el Gobierno de Calle no se reduce a unas jornadas de aprobación de obras, también es un espacio de compromiso de la comunidad organizada; haciendo seguimiento, presentando observaciones, elaborando nueva propuestas, midiendo su impacto en la región y sobre todo, impulsando la participación, como la forma más importante de hacer del gobierno revolucionario, el gobierno del Pueblo.

Principales proyectos aprobados y visitas realizadas
1) Financiamiento a 402 agroproductores, se activa un proyecto agroturístico para poner a producir más de 1.220 hectáreas que en manos privadas estuvieron ociosas. El vicepresidente Ejecutivo, Jorge Arreaza, informó que estas tierras eran un antiguo latifundio y se están otorgando más de 23 millones de bolívares a los agroproductores de la Comuna Agroindustrial Quiriquire de Los Valles del Tuy, además de maquinaria. 2) Inspección a los hospitales Santa Lucía, Santa Teresa, Simón Bolívar, al centro de salud José Ramón Figuera y el

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Actualidad

24 de julio: 230 años Desgobierno en de Bolívar Miranda
Se cumplen 230 años del nacimiento de uno de los gigantes de la humanidad. Escribir en esta fecha sin la presencia del Comandante Eterno me hace pensar dos cosas: su ausencia y su gran legado, de quitarnos la venda de nuestros ojos al bajar a Bolívar de las estatuas y colocarlo en las calles de Venezuela, de América y del mundo. Al darnos su rostro verdadero, su mirada penetrante con el uso de los adelantos científicos, sus ideales, sus luchas, sus victorias, sus derrotas, su pensamiento, su filosofía, su visión de futuro para nuestros pueblos cuando dijo “los Estados Unidos parecen destinados por la providencia a plagar de hambre y de miseria a nuestros pueblos en nombre de la democracia y de la libertad”. Él lo vivió en carne propia, cuando la oligarquía caraqueña y bogotana lo expulsaron de su patria y lo llevaron al sepulcro. Hoy tenemos digitalizadas sus cartas, sus proclamas, proyectos y discursos en www.archivodellibertador.gob.ve. Bolívar murió sin patria. Pero hoy tenemos patria gracias a su hijo, nuestro Comandante Eterno. Hoy tenemos la CELAC, que es la continuidad de su proyecto bolivariano de unión para luchar contra el imperio del Norte. Tenemos la UNASUR, la ALBA, MERCOSUR. Tenemos TELESUR, que ya cumplió 8 años. Tenemos Banco del Sur. Hoy tenemos el mausoleo para rendirle honores al Padre de la Patria, no como durante la cuarta república cuando la oligarquía le llevaba flores al Panteón Nacional para “asegurarse de que estaba bien muerto” como lo dijo el cantautor Alí Primera. La oligarquía le tiene miedo y desprecia el nombre de Bolívar, el bolivarianismo, a su legado gigantesco, al chavismo, a la Revolución. Y todas estas obras ideadas y creadas por nuestro Comandante Chávez, mediante una lucha titánica, tenaz, perseverante contra el imperio yanqui sacrificando su vida por lograrlo. Hoy seguimos amenazados por el imperio, pero nuestra soberanía sabremos defenderla con nuestras vidas si es necesario porque tenemos una unión cívico-militar. Cándido Riera / Char. Cuando nos referimos a Henrique Capriles debemos hacerlo como verdadero responsable del desgobierno de Miranda y no podemos cometer el error de adjudicarlo únicamente a la manifiesta incapacidad de quien, para desgracia nuestra, ejerce actualmente ese cargo. Y es que la fractura de las instituciones que componen el Gobierno estadal no es producto de la casualidad ni consecuencia de “errores administrativos”; todo es parte del plan desestabilizador contra la Nación como paso previo para su entrega a los intereses transnacionales y que incluiría una invasión armada con el consecuente genocidio de nuestra población. De ahí los paros de algunos gremios (educadores, transportistas, médicos, etc.), disturbios (guarimbas) simultáneos en distintas ciudades, escasez y acaparamiento de alimentos y una permanente campaña terrorista y de alienación por parte de los medios privados de comunicación. Sería un gravísimo error caer en la trampa de esa engañifa, ese “trapo rojo” de ver en Capriles solamente sus incoherencias y desatinos como consecuencia de su desequilibrio mental. Es necesario recordar su participación fascista en el golpe de estado, asesinatos e intento de magnicidio contra el Comandante Chávez en abril de 2002; asalta la sede de la embajada de Cuba. Allana hogares y detiene ilegalmente al ex Ministro Ramón Rodríguez Chacín y al ex Diputado Tarek William Saab; Luego los bochornosos eventos de Plaza Altamira y el golpe petrolero del 2002 al 2003, con su dolorosa cuota de vidas inocentes y una pérdida para el país de más de veinte millones de dólares; su histeria el 15 de abril produjo el asesinato de 11 dignos venezolanos. Dentro del plan fascista se ha reunido con los más brutales terroristas, narcotraficantes y asesinos (Uribe, Micheletti, Posada Carriles, Juvino Novoa, Alan García, J.J. Rendón, entre otros) todos de la más extrema derecha internacional que ha comprado 18 aviones de guerra para ser utilizado contra nuestra población. No caigamos en la trampa fascista. Víctor Quintero / Cúa

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Movimiento popular organizado

India Urquía: Movimiento feminista tuyero
El 14 de Junio de este año se realizó el encuentro fundacional del Movimiento Feminista y Antiimperialista “India Urquía” en el Salón de usos múltiples de la Aldea Bolivariana de Ocumare del Tuy, con la participación de diferentes colectivos quienes fueron invitados a acompañar a quienes han asumido constituirse en equipo promotor para consolidar una nueva organización que tendrá entre sus objetivos la formación sociopolítica de cuadros integrales que contribuyan a la profundización y consolidación de la Revolución Bolivariana. Entre los colectivos que participaron en dicha actividad se pueden mencionar: Madres procesadoras del programa PAE, Fundación Vivir Viviendo, Apacuana, voceros y voceras de consejos comunales de los Valles del Tuy y la red de usuarias y aliadas de BANMUJER de los altos mirandinos entre otros; además se contó con la presencia de la Profesora Nora Castañeda, economista y presidentade BANMUJER quién fue declarada como militante honoraria del movimiento y compartió con los y las asistentes una disertación sobre el proceso revolucionario, la participación de la mujer sus logros y desafíos. De igual manera se dio lectura al manifiesto del movimiento del cual a continuación se transcribe el primer párrafo. “Convocar a los seres humanos a deslastrarse del engaño de la sociedad capitalista, es un desafío que se asume contra el orden establecido y el pretendido por establecer, cambiar todo para no cambiar nada; quienes nos juntamos para con Bolívar no ser más que una brizna de paja en el viento; o con Chávez para ser sólo una circunstancia. Decidimos declararnos seres, sobre todo muy humanos con conciencia de patria, de género, de clase y reconocernos como sujetos históricos de una sociedad en desarrollo. Perder prematuramente al Libertador del Pensamiento Crítico, Comandante eterno de la Revolución Bolivariana significa para los seres que habitamos en la República Bolivariana de Venezuela un nuevo reto; intentando emparejar la carga del tiempo histórico que nos toca vivir nos encontramos un conjunto de mujeres militantes de partidos de la revolución y organizaciones de base del poder popular para recordar la pregunta que desanda los vientos huracanados de la historia ¿Qué hacer? Ante el peso y la profundidad cronológica de la pregunta, nos respondemos con las voces del pasado, organizar, estudiar, formarse, trabajar y movilizarse de manera consciente para contribuir con la preservación de nuestra especie…” India Urquía no es un movimiento de mujeres, se define como un movimiento feminista y antiimperialista en el cual pueden militar seres humanos de cualquier género, orientación e identificación sexual pues más allá de la diversidad sexual nos aglutina la definición política en defensa de la patria y la humanidad y nuestra determinación a contribuir desde nuestras fortalezas y acción a la superación del estado burgués y consolidación del estado comunal. Para mayor información pueden contactar a través del: correo electrónico o Facebook indiaurquia@ gmail.com, Twiter @urquiaindia o por los números 0424178432704129144570 04168152487. Morelbis Aguiar / Sta. Tsa.

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Cultura Bicentenaria

Lo que el camarada Chávez le ha dado a la Cultura
munismo, sindicato, lucha de clases, entre muchos más. Y este asunto lo resolvió Chávez con enseñanzas directas: lectura y formación, pero también haciendo de ese conocimiento una experiencia sensible: un acercamiento fraternal a la verdadera Cuba, la Cuba solidaria, no la pseudoCuba miamera y pesetera, sino la Cuba que amó Hemingway, la Cuba que posee la única estatua del mundo de John Lennon, la Cuba de Fidel y Ernesto. Además, la evidencia práctica del triunfo de Vietnam, de Bielorrusia, de Irán, y esa Palestina invicta a fuerza de derrotas. Todo esto ha creado una nueva sensibilidad en el pueblo venezolano, y por tanto, una nueva manera de ver el mundo que influye en aspectos tan complejos de comprender transformacionalmente como el lenguaje, o la manera, ahora más abierta, en que interpretamos otras culturas y realidades. Ya no hablamos de Cuba con la ignorancia que hablábamos antes, y nuestra interrelación cotidiana con las representaciones cubanas que hacen trabajo revolucionario aquí, desde el módulo I de Barrio Adentro, hasta los intercambios tecnológicos, las experiencias educativas, los entrenadores deportivos, sin olvidar la gente de Misión Cultura Corazón Adentro, todo eso nos abre los ojos ante una realidad que durante la 4ta república nos fue negada, oculta, velada; y todas esas experiencias son herramientas nuevas para deconstruir nuestra cotidianidad y forjarnos una nueva cultura. Pero no todo se queda allí. Chávez logró dejar depositado para siempre en nosotros toda una iconografía de escenas, imágenes, frases, gestos que han marcado la historia venezolana y mundial de una manera sin precedentes, si lo comparamos con otros líderes de Venezuela y Latinoamérica. No sería yo la persona más indicada para analizar y explicar esto a fondo. Sin duda especialistas en semiótica, antropología, sociología y otras áreas podrán ahondar en estos temas, pero lo que es cierto es que ya nunca más será lo mismo decir frases como “por ahora” o “huele a azufre”; o escenas tan indelebles e indómitas como un tanque ascendiendo las escaleras de Miraflores, uno y mil discursos que dio Chávez por todo el mundo; imágenes de tanta fuerza como un Chávez en su última campaña electoral, convaleciente, bajo el Cordonazo de San Francisco, ese aguacero del 4 de octubre de 2012 que compartimos místicamente, como en una comunión panteísta con él; una nota en papel de fecha 12 de abril de 2002 exclamando “¡Yo no he renunciado!”, la enérgica, controvertida pero sumamente necesaria acción de expulsar a tantos saboteadores de una enajenada PDVSA; el Aló Presidente, su twitter; pero también esas canciones llaneras, la memorización perfecta

Tenemos por costumbre hablar de los logros que, gracias a Chávez, le infundieron nuevas e inéditas fuerzas a la política cultural de un gobierno revolucionario que aboga por la inclusión de todas y todos en las prácticas y procesos de formación de índole artístico-cultural, pero esto no es, en toda su profundidad, hablar de lo que el Camarada Chávez le dio a la Cultura, con C mayúscula. Si entendemos la Cultura como ese conjunto de imaginario y hacer que dan forma a la manera de ver e interpretar el mundo por parte de un pueblo, es decir, de un conglomerado de personas que coinciden geográfica, social y en ciertos rasgos incluso psicológicamente, nos daremos cuenta de que en nuestro imaginario y en nuestro hacer, con todo lo que ello implica, la huella de Chávez en nuestra manera de ver el mundo, permítaseme un oxímoron, es tan invisible como evidente. Por supuesto es algo de lo que ya se ha hablado, pero sobre lo que no se ha concientizado como un fenómeno estrictamente cultural y que hoy y mañana nos identificará. En primer lugar, a Chávez, el mejor promotor de la lectura de nuestra historia, debemos que conceptos que en tiempos pasados fueron profundamente satanizados, hoy hayan cobrado un nuevo valor en diferentes partes del mundo. Por ejemplo, durante décadas, el imperio cultural trasnacional nos metió en la cabeza que el término “socialismo” era lo mismo que decir Hitler mezclado con Unión Soviética al Chernobyl y un poco de China al smog y malucos norcoreanos. La ignorancia de laboratorio manufacturada en los grandes massmedia del mundo, hizo que la gente creyera que era lo mismo chicha que limonada. Es, por tanto, un gran avance cultural que el pueblo venezolano, pero también buena parte de la población mundial, haya rescatado el término manoseado y prostituido de “socialismo”, pero también otros injustamente satanizados como comuna, co-

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Siempre es 26
de Florentino y el Diablo de Arvelo Torrealba y toda la interpretación libre y muy política que supo darle, sus Cuentos del arañero; y no olvidamos el Chávez bromista, ese que en su cadena nacional de despedida, el 8 de diciembre, se tomó el tiempo para hablarnos de John Travolta y de la lambada, como hablándonos de la alegría del vivir, del baile, de la juventud dejada atrás junto con pistas de baile de luces de colores, y de ese himno de los tanquistas que le dice al mundo que en Venezuela el ejército no apuntará jamás al pueblo, sino que estará de nuestro lado, en una relación cívico-militar como muy raras veces se ha visto en el mundo. En esa última cadena Chávez simbólicamente ascendió al grado de Profeta. Son tantas las cosas que ahora forman parte de nuestra cultura, de nuestra cosmovisión, de nuestro axxis mundi, que nos hacen ahora más solidarios, más místicos, más humanistas, más pensadores, más sensibles socialmente, con mayor capacidad de debate, que exigiría un extensísimo libro exponer con mayor precisión todo lo que el Camarada Chávez le dio a la Cultura venezolana, nuestramericana y mundial para el resto de las generaciones por venir. A Chávez le bastaron apenas 20 años para aparecer ante el mundo con las llaves del futuro en sus manos, y como diría William Blake: “Si las puertas de la percepción fueran depuradas, todo aparecería ante el hombre tal cual es: infinito”. ¡Hasta la victoria siempre, Comandante Chávez!

Venas abiertas de la Historia

Hoy se cumplen 60 años de esta gran proeza, en la cual un grupo de jóvenes estudiantes, obreros, campesinos dirigidos por un joven abogado de 27 años, inspirados por el gran apóstol cubano José Martí, arriesgaron su vida en en la lucha por la libertad de su país que estaba en manos de la brutal dictadura de Fulgencio Batista, sostenida por el imperio yanqui y que convirtió a la Perla del Caribe en un gran casino donde las mejores playas estaban privatizadas. Militarmente, el asalto es un fracaso, son asesinados la mayoría de los combatientes, Fidel Castro y un pequeño grupo logran escapar y luego son detenidos y encarcelados. Fidel se defiende él mismo, por su condición de abogado y pronuncia el célebre discurso “La Historia me Absolverá”, donde explica y razona las causas del asalto –y se convierte en gran victoria moral y espiritual –, luego fue expulsado a México, donde organiza un grupo para regresar a Cuba. Allí conoce al Dr. Ernesto Guevara quien se incorpora como combatiente. Llegan a Cuba en diciembre de 1956 en el barco Granma y logran desembarcar pero nuevamente son ametrallados y muere la gran mayoría de ellos. Fidel y un grupo pequeño logra salvarse dando inicio al Isaac Morales Fernández / Sta. Tsa. núcleo guerrillero en la Sierra Maestra hasta el primero de enero de 1959 cuando los barbudos llegan triunfantes a la capital. Han pasado 5 años, 5 meses y 5 días del asalto al cuartel Moncada. Es asombroso, que en tan poco tiempo el pueblo cubano haya sido capaz de derrotar al dictador Batista en medio de una brutal represión. Es Historia, es la Historia de toda lucha del pueblo cubano. Es la Historia de José Martí, de Fidel Castro y de todos los Héroes de la Patria. Son 60 años dando este ejemplo al mundo, siendo el faro que ilumina el sendero de los pueblos que luchan por su dignidad, por tener Patria libre. Felicitaciones a la Revolución Cubana. ¡Viva Fidel! Cándido Riera / Charallave

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Venas abiertas de la Historia

28 de julio: fecha histórica
Estamos unidos esta vez para recordar a nuestro Líder Comandante Supremo Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, quien nació en Sabaneta, Barinas, Venezuela; 28 de julio de 1954. El 28 de julio, fecha de su nacimiento, nunca la olvidaremos, así como también aquella célebre frase “por ahora”. En este sentido pedimos que se declare dicha fecha como día feriado para inmortalizar a quien rescató nuestra independencia dejándonos la soberanía petrolera como el motor principal para el fortalecimiento de las grandes Misiones Sociales. Misiones que contribuyen al desarrollo del país, además que rescató los símbolos patrios que permanecían olvidados, como nuestro tricolor, la Bandera Nacional, el escudo y el himno; la identidad como venezolanos. Además Chávez le devolvió sus tierras y dio más derechos a nuestros aborígenes. Despertó el sentimiento patrio ya que nos habían cambiado la historia, su legado consistió en mantener viva por siempre la independencia. Este era uno de sus principales objetivos, ya que en el pasado se mantenía la colonización de un sistema que espolió nuestras riquezas y nos trasculturizaron. Por siempre, igualmente quedará eternamente su legado, el de ese Comandante Chávez que salió por primera vez en el alzamiento militar de 4 de Febrero de 1992 y partió la historia en dos, producto de un estallido social de acumulación de abandono, es por ello que ocurre la explosión social que estremeció a la sociedad venezolana, después de que en 1989, en el segundo mandato de Carlos Andrés Pérez, se habrían producido hechos como el Caracazo que marcaron la historia de Venezuela. Así el “por ahora” consiste hoy en comprometerse en mantener; siempre vivos sus ideales, viva sus ideas darle continuidad al gran proyecto nacional el plan Simón Bolívar más los 5 objetivos históricos del 2013-2019, que nos dejó como tarea, así como seguir las grandes Misiones Sociales logradas, y además ir construyendo patria nueva Socialista del siglo XXI. En la gran obra de la nación nueva, quedaron frases que el Presidente dijo en nuestro devenir libertario, como: “los que quieran patria vengan conmigo”. Chávez, en elecciones, inscribió su última candidatura junto a un mar de pueblo el lunes a las 4 de la tarde ante el Consejo Nacional Electoral, donde también consignó su plan de gobierno 2013-2019, el cual está más viva que nunca. Ahora nos queda mucho camino que recorrer para lograr concretar muchas de las ideas del Comandante, como en la campaña presidencial 2012, del aquel histórico 7 de octubre cuando el lema seria “Chávez somos todos”; ahora eso debemos materializarlo. Por ende, cada día en cada rincón de Venezuela, en cada familia, en nuestros hogares, nuestra principal tarea será consolidar el Socialismo para ser libres, soberanos seguir con el primer, tercer y cuarto objetivo del plan Simón Bolívar; que es mantener la Independencia, lograr ser una Potencia Mundial y tener un Mundo Pluripolar, es nuestra gran Misión continuar con su legado. Comandante, Formaste parte de nuestras familias, convirtiéndote más que un Presidente en un amigo, la voz de los pueblos oprimidos que nos guiaba en cada paso que dábamos, en ese camino en cada discurso que dabas era formación holística, que llevaba un mensaje siempre símbolo para la liberación. Tu semilla dejaste, por eso te recordaremos por siempre, Comandante. Marco Tulio Arellano / Sta. Tsa.

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Reglas del juego

INDEPABIS y la ley en el poder popular
Las relaciones económicas en nuestras comunidades, casi exclusivamente son de tipo comercial y se establecen físicamente en espacios donde converge gran cantidad de la población. Esas relaciones predominan junto a la prestación de servicios mientras que la actividad de producción de bienes está limitada a la periferia. La clase trabajadora que se traslada diariamente a su sitio de trabajo en la periferia de las comunidades; esa a la que pertenecemos la gran mayoría y que solo poseemos fuerza de trabajo y que recibimos un salario como contrapartida al desgaste físico que produce trabajar bajo relación de dependencia. Somos, pues, una de las partes en la relación comercial. Este es un escenario complejo de relaciones, en las que los trabajadores, producto del hecho social de la relación laboral, enriquecen a su patrón con el producto de su labor, y a cambio reciben una cantidad de dinero determinada que le permite adquirir los bienes y servicios que requiere, configurándose ahí la contradicción principal del sistema capitalista, materializándose la explotación de la clase trabajadora. La otra parte identificada en la relación de tipo comercial, son los especuladores; en el entendido de que sobre cualquier mercancía cuyo precio no está regulado su reventa se hace para obtener un margen de lucro. El sentido restringido, la especulación está tipificada como delito para aquellos que venden mercancías por encima del precio regulado por la autoridad competente y esa relación y el tratamiento para sus actores están previstos por la ley para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios. Partiendo del hecho de que el trabajador en su relación laboral participa en la peor de las condiciones obteniendo el menor y más desproporcionado beneficio económico y que debe relacionarse con el comerciante especulador, en el marco de la satisfacción de sus necesidades, se deben hacer una serie de reflexiones. Primero: la oferta de bienes, es decir la comercialización de estos, ¿quién decide la pertinencia de su introducción en el mercado? La autoridad municipal que otorga la patente de comercio y los permisos para el comercio informal; son responsables tanto de lo que se vende en establecimientos comerciales, como de la incidencia que tiene la especulación en el salario y en la calidad de vida de los trabajadores. La actividad comercial no debe permitirse si no garantizar su factibilidad con un margen de ganancias justo para todas las partes en esa relación, como un valor de uso equiparable al precio para la otra. La carga de sustentar una empresa no puede recaer en el desmejoramiento del más débil, así entonces el precio de la fotocopia, de la empanada o del frapé no puede fluctuar en función del estado de ganancias y perdidas del especulador, mientras que el salario del trabajador se mantiene en la más pétrea estabilidad, es decir; si una actividad comercial no es rentable en términos racionales no debe permitirse. El comerciante deberá dedicar y destinar sus recursos económicos y financieros a otra rama de la actividad comercial o a explotar la comercialización de otras mercancías, si es que el socialismo es una política de estado que se desarrolla a nivel municipal. A nivel central de la Administración Pública instituciones como el Ministerio del Comercio dedican recursos humanos y materiales al fomento y control de la actividad mostrando el compromiso del gobierno nacional con este sector de la economía y particularmente el Instituto para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios INDEPABIS, impulsa entre otras formas de organización, la participación popular mediante las Asociaciones para la defensa de las personas en el acceso bienes y servicios. Esta instancia del poder popular podría estar directamente asistida por el Estado si se le presentan programas, proyectos, planes de acción y defensa de los derechos de las personas. La clase trabajadora, llámese pueblo, poder popular, obreros, profesionales y técnicos, mujeres, cultores, tercera edad, etc., es decir, nosotros; en las Asociaciones para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios, tenemos frente a la actividad especulativa propia del actual y deformado sistema capitalista venezolano, una trinchera en la cual darle la batalla al comerciante especulador que hasta ahora no había tenido un contrapeso que nivelara las relaciones comerciales en nuestra comunidad, toda vez que el Municipio se ha mostrado incapaz para hacerlo cuando permite el establecimiento de comercios que solo son sustentables en detrimento del salario del trabajador y no controla su actividad posteriormente, conformándose con recibir el impuesto correspondiente. Ese sector económico de la sociedad está liderado por unos pocos que han logrado acumular riqueza y se han constituido en dinastías imbricadas en la comunidad con poder político a su servicio y su organización; las Cámaras de Comercio funcionan como su vocería oficial en defensa y salvaguarda de sus intereses económicos. La ley exige para la constitución de una Asociación para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios el concurso de 25 personas como mínimo, las posibilidades de organización son variadas y como ejemplo van desde un trabajador consciente del valor de su salario, por cada Municipio del Estado, o tres o cuatro por ejes territoriales que agrupen a varios Municipios, o en con cuadros conscientes de su clase y más cohesionados o con suficiente masa trabajadora. Podría constituirse una sola Asociación que una vez registrada en el INDEPABIS, se presente en condiciones de igualdad a defender nuestro derecho frente a la correspondiente Cámara de Comercio e inclusive tomar la vocería de nuestra clase en las instancias municipales de poder, para entre otras facultades; informar y educar a las personas de la naturaleza de las relaciones que se encuentran ocultas tras la apariencia de abastecimiento de mercancías por parte de comerciantes supuestamente altruistas. Sin dejar a un lado la función contralora sobre la Administración Pública Municipal que otorga patentes de comercio sin criterio político de conveniencia. Gustavo Medina / Sta. Tsa.

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Julio de 2013 / VENceremos
Vainitas

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