IMPLICACIONES DE LUTERO EN EL SISTEMA-MUNDO

Reflexión sobre la película “Lutero”

7 DE AGOSTO DE 2013
ALDO CASTELAZO HERNÁNDEZ Didáctica de las Ciencias Sociales / Dr. Juan Manuel Campos Sánchez

aceptada y sin consecuencias. servía a su propio intelecto. aquellos aspectos seculares que conforman una diversidad de culto. lo social. pero la calidad de la misma es muy baja y es encaminada a generar una conciencia social de proletariado. eso con el fin de dar salvación a sus seres queridos. Lutero al viajar a Roma se da cuenta de que la depravación del “hombre de dios” es libre. Se aprecia una escena en la que los príncipes hacen una declaración de su fe ante el emperador quien les obligó a oponerse a esas nuevas doctrinas. La separación de la iglesia católica. Lutero no escribió en latín sus tesis. si bien. Lutero originalmente estudió derecho en Erfurt. ¿era obtenida por mutilar su cuerpo. lo humano. La avaricia sobre la construcción de la plaza de San Pedro le trajo muchos problemas a la Iglesia Romana. pero dejó la carrera para dedicar su vida al sacerdocio. en la cual los fieles deben pagar una Indulgencia y subir todos los escalones recitando el “Padre Nuestro” de rodillas. sus nuevas ordenanzas religiosas. Posteriormente aparece otra imagen de la Basílica de San Pedro. hay acceso a la información. a los libros y las ideas de otros pensadores. pero a su vez ellos no doblegaron su ideología. Con una fuerte moral. Sin duda alguna siempre hay una “mano invisible” que obra para la libertad del ignorante. En la película se observan dos intervenciones de la misma: la publicación de pasquines (con las 95 tesis) y la impresión de Biblias Alemanas. Existen varios puntos fundamentales que destaca la película. Aquí hay un elemento muy importante que tiene que ver con lo político. Lutero se cuestiona si en verdad la Santa Iglesia dice la verdad. Posteriormente –la . posiblemente para acciones sucesivas. Literalmente los individuos tenían fe en el predicador ordinario. Aquel monje con esquizofrenia cambió la forma de percibir la realidad. estaba probando la reacción de Roma. Lutero un sacerdote que más que servir a Dios. Surge en sí mismo un pensamiento de duda sobre la benignidad que tiene la iglesia para con los fieles y la forma de controlar a los mismos dentro de sus puertas. lo político. genera una dialéctica por primera vez entre el cuerpo de Cristo y lo terrenal. Mediante esa dicotomía entre el bien y el mal de la iglesia. Esto fue un acto revolucionario. si ella no se hubiera propagado el mensaje de Lutero a toda Alemania. por dar dinero? Ese pensamiento trae consecuencias que propiciaron el desarrollo de la humanidad. Sin duda alguna el hecho de tener acceso a educación.Implicaciones del pensamiento de Martín Lutero en el sistema mundo. no tenían acceso a la lectura de lo que explicaba la razón de la misma. libertad de su propia mente. hay educación. lo hizo en alemán y las clavó fuera de Wittemberg. por dañarse. genera una revolución intelectual intrínseca para todo aquel que está en constante contacto a esa ideología (refiriéndome en el contexto del Padre Luetero). Parte de lo que pasa en la actualidad es que. ¿Salvación? Esa idea de salvación en la que tanto pensaba Lutero. La aparición de la imprenta es algo fundamental. Sería interesante saber cómo fue la construcción de la misma una vez que sucedió la reforma de la iglesia y cuánto afectó a la economía de Roma. ahora los Príncipes podrían cambiar su propia educación para con el pueblo. sus impuestos.

La vida con la reforma luterana genera un espacio para pensar sobre uno mismo y sobre el papel que tiene uno en el universo. Esos aspectos a nivel social fueron importantes. hay un conocimiento trascendental que se hace interno. todo se reducía a replicar y no a pensar. ahora también piensa en que debe de tener derechos y obligaciones. educación y tiempo.se publicó en un idioma conocido. Ellos no sabían leer. sin embargo una biblia en su propio idioma y una fe ardiente provocó que la conciencia social tuviera una necesidad por aprender las diversas aplicaciones del lenguaje. Comienza el hombre a pensar en algo más que no es satisfacer sus necesidades básicas. se abre un panorama de razonamiento y a lo subjetivo como le da su significado Descartes-. En nuestros tiempos seguimos viendo aplicada la cosmovisión de Lutero aunque sea el simple hecho de tener libertad de culto. Gracias a una nueva biblia se da la libre interpretación de las escrituras.ahora denominada Biblia Gutenberg. tenían cocimiento. siendo éste de importancia vital para el desarrollo. pero en ese momento ¿Qué implicaba la Biblia en alemán? Los que sí tenían la capacidad de leer. en su propia lengua. La mayoría de la población no contaba con conocimientos mas allá de su empirismo. ya que en el ocio se puede interpretarse a sí mismo. Aldo Fernando Castelazo Hernández .

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