La revolucin de mayo similar a la revolucin francesa o a la independencia norteamericana?

Florencia Grossi A continuacin, en el marco de este esquematismo, RyR define la revolucin de mayo como una revolucin burguesa clsica y triunfante, para intentar explicar dicha formulacin van a utilizar dos analogas. Por un lado, van a comparar la revolucin de mayo con la revolucin francesa, reeditando un esquema de acontecimientos. Por el otro, utilizarn la comparacin con la independencia norteamericana para decir que aquella logr los mismos resultados (o ms) que sta. A su vez, recurren a dos definiciones de revolucin contrapuestas sin ninguna explicacin, una la de transformacin radical para hablar de la revolucin francesa y su comparacin con la glorias de mayo, y otra, como proceso que debe medirse por su ciclo. As, RyR se pregunta: logr la burguesa llevar a su trmino la revolucin burguesa o fue traicionada luego de 1810? () si una revolucin implica la transformacin de relaciones sociales de produccin, entonces sus resultados deben medirse en dcadas, no en aos. () Por lo tanto, la revolucin logr una expansin de las fuerzas productivas realmente notable, teniendo en cuenta la pobre demografa, la prdida de territorio () Estados Unidos tard 90 aos en culminar su revolucin burguesa (que termina en la Guerra de Secesin) y constituir un Estado nacional. Aqu, eso se logr en 50. Se cre un Estado, un mercado interno (se suprimieron las barreras aduaneras provinciales) y se desarrollaron relaciones capitalistas1. Como se ve, segn RyR la burguesa nativa logr un desarrollo mayor (y ms rpido!) que la norteamericana. En principio, las independencias latinoamericanas son parte del ciclo de las revoluciones burguesas dieciochescas. Sin embargo, esta relacin no implica ni una lectura mecnica ni la repeticin histrica del mismo proceso 2. A diferencia de la revolucin francesa, la revolucin de mayo no transform radicalmente la estructura social pretrita. Las clases dominantes criollas estaban limitadas por diversas cuestiones. Ya mencionamos ms arriba que la tesis sobre el feudalismo en Amrica no tiene ningn asidero. Entonces no hay una burguesa que masivamente expropie una clase nobiliaria y feudal. La clase domina nte criolla slo ampliar el poder econmico previamente conquistado y profundizar las relaciones capitalistas. Trasformar las relaciones jurdicas y polticas derribando el poder real y expropiando, en algunos casos donde la guerra civil lo amerite, y en otro incorporando/reciclando a los peninsulares americanos. No es un traspaso del feudalismo al capitalismo, sino que, si bien ya hay elementos de relaciones capitalistas en Amrica, stas estn limitadas por la subordinacin colonial y por las propias caractersticas internas, de ah las medidas que se toman contra el antiguo rgimen que no implican una transformacin de las relaciones sociales de produccin, como dice RyR, sino liberar el desarrollo de relaciones netamente burguesas. A su vez, aunque hay una reconfiguracin de las clases dominantes criollas, producto de la ruptura de la estructura colonial y el lazo con la metrpoli y la guerra civil, las independencias latinoamericanas no implicaron el traspaso de la propiedad real y de la iglesia de la tierra a manos criollas, sino que dicha reconfiguracin
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Harari, Fabin. El Aromo N 54, mayo 2010 Al respecto, Perry Anderson seal que se encuentra en la propia naturaleza de las revoluciones bur guesas el ser desnaturalizadas () ms bien son una estructura que se presenta siempre compleja e irregular. La excepcin es la regla. En este sentido, podemos decir que toda revolucin burguesa, sin excepcin, nace bastarda. La nocin de revolucin burguesa en Marx en Revolta global

estar mediada desde el inicio por el capital ingls y francs. En este sentido, la revolucin de mayo no es un smil de la va francesa de modernizacin burguesa. Por otro lado, si algo no sufrir ninguna transformacin radical son las relaciones y formas de explotacin de la inmensa mayora de los oprimidos de la colonia. Cualquier historiador sabe que luego de 1810, aunque jurdicamente se hayan tomado algunas medidas excepcionales, ni la esclavitud, ni la mita o el repartimiento, ni el tributo fueron abolidos completamente. La enorme continuidad en las relaciones de explotacin ser una de las caractersticas centrales del siglo XIX. Un mercado de trabajo asalariado no se constituir luego de dcadas. En otro plano, como mencionamos antes, con la segunda definicin de revolucin buscan explicar (lo inexplicable bajo su visin) porque el Estado nacin no slo en Argentina sino en el conjunto de Amrica Latina 3 se constituye muchas dcadas despus de las independencias, una de las claves explicativas que explican los lmites de la revolucin de mayo. La constitucin del estado nacional argentino fue un largo y complicado proceso justamente por lo que niega RyR. La burguesa tanto agraria como ganadera o minera no tena una formacin similar a la francesa, inglesa, ni siquiera a la norteamericana, sino que la caracterizaba su localismo y su desarrollo subordinado al mercado mundial, lo que impidi que se ubicara como representante de una nacin unificada. Durante dcadas, una vez roto el lazo colonial, diversas oligarquas y poderes regionales disputarn contra Buenos Aires la renta aduanera y la posibilidad de conformar un poder central. Ni un mercado interno, ni siquiera una moneda unificada son tareas que la burguesa pudo resolver en 1810. RyR no slo no da cuenta de todas estas dcadas de historia, sino que para justificar el triunfo burgus en mayo de 1810, menosprecia la influencia del capital ingls y francs en todo el perodo. Segn ellos, los revolucionarios tenan derechos legtimos de apelar a la diplomacia, y nada de ello impidi el desarrollo posterior del pas, todos los gobiernos post 1810 fueron dirigidos por los hacendados, ms all de sus matices. La influencia del capital ingls y francs no implic que fusemos una colonia o semicolonia 4. As, las tareas pendientes de 1810 fueron resueltas por los futuros gobiernos, en especial quienes pueden entenderse como los mejores herederos del legado revolucionario: Rivadavia y Rosas. RyR ubica a un representante del mito liberal y otro del revisionista, bajo los cuales la futura nacin que emerga se fue subordinando al capital extranjero, como los continuadores directos de la revolucin de mayo y baluartes de la independencia nacional. No vamos a repetir aqu los datos y los acontecimientos que demuestran la subordinacin temprana de la oligarqua criolla al capital mundial 5, la mayora son conocidos por todos. Ni Mitre ni Puiggrs llegaron tan lejos. Negar la gravitacin del capital ingls es una verdadera impostura histrica.
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Ya Aric planteo una cuestin nodal para pensar (a nivel general) la formacin de los Estados nacionales latinoamericanos. Por un lado, que si bien la constitucin de estados es un fenmeno histrico que caracteriz el siglo XIX, no se puede pensar la misma dinmica procesal para Europa que para Latinoamrica. Por otro, que a diferencia de Europa las naciones no anteceden a los Estados, sino que son una construccin posterior, en este sentido afirma que luego de las independencias la construccin nacional tendi a ser durante un largo perodo un hecho puramente estatal, protagonizado por minoras defensoras de intereses sectoriales y sin voluntad nacional, y caracterizado por la ilustrativa continuidad de las delimitaciones territoriales coloniales en los nuevos estados independientes. Aric, Jos. Marx y Amrica Latina. Per, Centro de Estudios para la Participacin y el Desarrollo: 1980, pgina 103 4 Harari, Fabin. Por un Bicentenario Rojo. El sentido de la Revolucin de Mayo hoy en El Aromo N 54 5 Ver: Castillo, Christian, De la dominacin colonial a la subordinacin al imperialismo. La Argentina capitalista celebra sus doscientos aos. Cuadernos de La Verdad Obrera, Mayo 2010.

Finalmente, con respecto a uno de los temas ms importantes y polmicos alrededor de la revolucin de mayo, el jacobinismo, RyR muestra una profunda confusin. Para ellos, el Cuerpo de Patricios, el partido de la revolucin dirigir diversas alianzas sociales constituyendo un fenmeno similar a los sans-coulottes6. Debemos decir que la bsqueda de glorias en su burguesa les impide negar una de las centrales contradicciones de la poca. Las clases dominantes criollas mirarn con horror el momento jacobino de la revolucin francesa. Es que la revolucin antiesclavista en Hait mostr a ojos de stas la posibilidad de un levantamiento social que cuestionara su poder. A partir de 1804 son recurrentes las conspiraciones de esclavos, slo para tener una dimensin de la cuestin, en la Buenos Aires de entonces el 30% de la poblacin era negra. Esto explica la ambivalencia constante entre la revolucin y el orden de las clases criollas durante estos aos, que neg la posibilidad de una alianza social. Esta visin apologtica de la burguesa llevar a RyR a plantear una visin sobre la relacin entre las clases dominantes y las masas explotadas que ni los liberales se animaran a decir: por qu los indgenas no apoyaron el proceso revolucionario? Porque no se trataba de una sociedad sin clases: la revolucin burguesa vena a romper la comunidad indgena, razn por la cual la abolicin del tributo dejaba colgados a todos los kurakas (jefes) que lo cobraban. Algunos indgenas que se haban asimilado y procuraban comprar tierras, apoyaron la revolucin. Aquellos que defendan formas de sujecin de tipo feudales, como las clases dominantes indgenas, la enfrentaron. El socialismo revolucionario no defiende modos de produccin precapitalistas. () Cualquier revolucin provoca masacres. El problema no es la muerte de seres humanos, sino su sentido histrico. Si la disolucin de antiguos modos de produccin en forma violenta es una tarea reaccionaria, entonces ninguna revolucin represent un avance para la humanidad. () Una revolucin burguesa no busca el socialismo, sino la instauracin del capitalismo. El sujeto de la revolucin es la burguesa, no los explotados, que no portan ningn programa histrico superador7. Lamentablemente, compaeros de RyR, Roca estara muy de acuerdo con esta definicin. 6 de Abril, 2011

Harari, Fabran, Hacendados, pgina 316 Mariano Schlez, Homero, Krusty y la izquierda argentina. Improvisacin y conocimiento histrico en El Aromo N 55
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