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Semana Bblica 2013 1

PERSONAJES DE LA SAGRADA ESCRITURA QUE FORTALECEN NUESTRA FE.


Heb 11

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PERSONAJES DE LA SAGRADA ESCRITURA QUE FORTALECEN NUESTRA FE.


Heb 11

PRESENTACIN Mediante Carta Apostlica, el Papa Emrito Benedicto XVI convoc a un AO DE LA FE que comenz el 11 de octubre de 2012 en el cincuenta aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II- y concluir el 24 de noviembre del presente ao, en la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo. Por eso, vamos a celebrar, entre el 29 de septiembre y el 6 de octubre, la SEMANA BBLICA 2013 sobre el tema de la FE, tomando como referentes a los personajes bblicos que han orientado sus vidas en funcin de la FE. OBJETIVO Conocer los personajes bblicos y orar para que nuestra fe crezca y as ser testigos de Jesucristo en nuestras comunidades, con el compromiso de la creacin del Comit Bblico Parroquial.

ORIENTACIONES METODOLGICAS Para esta Semana Bblica se propone que el primer, segundo, tercer y cuarto encuentro se realice en los grupos eclesiales; el quinto encuentro se desarrolle en el Sector y el sexto encuentro se realice en el centro parroquial. Para el encuentro 6, se propone una caminata desde cada sector. Dicha caminata ser ambientada por carteleras, afiches, pendones o cartelones con el resumen de los encuentros de cada da. Los agentes de pastoral de cada parroquia asistirn a la preparacin para la Semana Bblica, programada por la Animacin Bblica Diocesana, en las fechas que sta las publique y/o en las fechas que se coordinen con el prroco. Cada prroco junto a los agentes de pastoral prepararn cada encuentro, revisando con anticipacin qu materiales se necesitan para la realizacin de la Semana Bblica. Cada persona llevar su propia Biblia, ello ayudar a acompaar la lectura de los textos propuestos y a familiarizarse con la Palabra de Dios. Realizar en todos los encuentros un altar con la Biblia junto a ella una luz y el tema central de la Semana Bblica 2013 Personajes de la Sagrada Escritura que fortalecen nuestra fe. El rbol de la fe. Se propone hacer los cuatro primeros encuentros de la Semana Bblica en un lugar (Casa) que tenga una pared disponible para hacer un rbol con papel silueta (un rbol como aparece en la portada de sta cartilla). ste se debe hacer grande con el fin que se puedan pegar encima de l los diferentes signos de la Semana (signos en forma de crculo) Finalmente, se espera como resultado de la Semana Bblica la apertura de la formacin bblica en la parroquia, bendicin del comit bblico parroquial y la participacin en la Formacin Bblica Diocesana.

Nota. Los encuentros para ste ao 2013 fueron tomados del documento elaborado para el mes de la Biblia de la Conferencia Episcopal en el ao 2012 y fueron adaptados a la realidad diocesana por la Animacin Bblica de la Pastoral de la Dicesis de Ccuta.

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ENCUENTRO 1. LA FE DON Y GRACIA QUE VIENE DE DIOS.


ste encuentro se realiza en el grupo eclesial AMBIENTACIN

Saludo Invocacin trinitaria: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Amn. Himno bblico. Signo: Abraham, Isaac, el cordero y un circulo blanco. (pegarlos en el follaje del rbol) Lema: Y Dios le dijo No le hagas dao al nio. Estoy convencido de que me obedeces. Gn 22, 12 Oracin para antes de leer la Biblia. Repaso de la Semana Bblica anterior. - Cul fue el nombre de la Semana Bblica anterior? - Qu le llam la atencin de la Semana Bblica anterior? (ver ltima hoja de esta cartilla).

TEMA DE ESTUDIO ANLISIS DE LA REALIDAD Que entienden por Fe? Quiere compartir su experiencia de Fe? En su experiencia de Fe est siempre viva la misericordia de Dios? DINMICA materiales de la dinmica: una veladora encendida

El moderador exalta las cualidades de la luz (Jesucristo). Seala la presencia del Seor en el grupo de participantes y en cada uno en especial. Como la Palabra (Jesucristo) no la podemos guardar, la vamos pasando a los dems, aqu se pasar la luz de uno en uno, segn los sentimientos que recprocamente se tengan, es necesario crear el ambiente de solidaridad, silencio y amor. Puede ser con una oracin. Los participantes forman un crculo y el moderador con una veladora encendida se la pasa a una persona y le expresa los sentimientos que hacia ella tenga (admiracin, perdn, animacin y afecto). Quien recibi la veladora encendida la pasa a otra persona y expresa sus sentimientos hacia ella, y as sucesivamente hasta pasarla a todos los participantes. CANTO: Padre Abraham

LECTIO DIVINA Invocacin al Espritu santo Proclamacin del texto: Gn. 22, 1-18
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Heb 11 Qu dice el texto? - Qu personajes se encuentran en el texto? - Qu es un holocausto? - Qu preparativos hizo Abraham para el holocausto? - Exprese la frase del texto que ms le llam la atencin. Dgala al pie de la letra como est en la Biblia. Qu me dice el texto? - Con cul de los personajes se identifica? Por qu? - Qu significa tener confianza? - Hasta dnde y cmo le es posible a una persona hoy da, sacrificarse para demostrar su fe? - En que situaciones de nuestra vida decimos: Dios proveer, dijo Abraham Por qu? - Cules son los ngeles (personas) que el Seor nos enva para no dejarnos caer en actos que atentan con nuestra fe? Nmbrelos. Nota. Aqu se tendr un pedazo de papel bond recortado en forma de crculo (del mismo tamao que los signos) y dentro de l escribir el nombre de las personas que el Seor nos enva para no dejarnos caer en actos que atentan con nuestra fe y pegarlo en el follaje del rbol. Ojo si se hace necesario puede tener dos crculos para sta actividad. Qu le digo a Dios? Hacer una oracin espontnea y luego Repetir todos: Por tu descendencia se bendecirn todas las naciones de la tierra, en pago de haber obedecido mi voz REFLEXIN El texto nos presenta el modelo de Fe de todos los tiempos. Abraham cree en el plan de Dios y decide tomar un camino de separacin de su patria. Su Fe es la del caminante que cree en las promesas de Dios y decide ser el Padre de una gran nacin. Su Fe es la del intrpido soador, la del visionario, la del valiente aventurero. Su Fe es la del creyente maduro, en l se percibe a Dios mismo. Abraham cree en las rdenes de Dios y decide entregarlo todo sin reserva, sus sueos, convicciones, su tesoro ms preciado, su nico hijo al que tanto amaba, Isaac. Cmo responde esa orden de Dios hoy en nuestros corazones? Toma usted lo que ms ama y lo entrega. Lo hara usted tambin? Pero la actitud de Abraham no es lo nico que sorprende, la docilidad de Isaac cargando la lea y la pregunta insistente por el cordero del sacrificio. Dios proveer. Ese es el camino de los dos, docilidad y confianza absoluta. Abraham ata a su hijo y lo coloca sobre el altar no hay protestas, ni gritos de desesperacin. Un gran silencio. Entonces, resuena la voz de Dios, llama con fuerza, con insistencia, con poder. Abraham, Abraham con la aceptacin pacifica de un Dios enternecido, la voz del ngel refleja esa ternura de quien se siente verdaderamente amado por encima de todas las cosas. La Fe de Abraham se expresa en trminos de vocacin divina. Es un llamado a creer, a confiar, a entregar, a seguir caminando, pues dice La Palabra en Mt 25, 34: Vengan benditos de mi padre y reciban en herencia el reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo. CANTO: Viva la fe
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Heb 11

COMPROMISO Delegar a una persona para que elabore una cartelera con algo que le llam la atencin de este primer tema. Compartir el lema del encuentro con otras personas y el texto Gen. 22,1-18. Invitar a otras personas a participar del prximo encuentro. Leer en casa Modelos de Fe en la Historia Sagrada Hb 11, 1-40 y los siguientes textos Gn 45,1-15 - Ex 3, 4-18 - Judit 8, 4-13.24

ORACIN FINAL Oracin de Fe Oracin para despus de leer la Biblia. Canto a la Virgen Mara Saludo final.

ENCUENTRO 2. POR LA FE SE SALVA EL PUEBLO DE DIOS


Este encuentro es para desarrollar en el grupo eclesial. AMBIENTACIN Saludo y Bienvenida. Invocacin Trinitaria Himno bblico Signo: En el follaje del rbol colocar las imgenes impresas de Jos, Moiss y Judit. Lema: Hacer una cartelera con la cita bblica: Vengan ac. Yo soy Jos, el hermano que ustedes vendieron a los egipcios. Gn 45, 4 Oracin para antes de leer la Biblia Repaso del tema anterior: Se le pide a quien trajo la cartelera del encuentro anterior compartir el mensaje recibido.

TEMA DE ESTUDIO ANLISIS DE LA REALIDAD: Describa su fe. Cmo conoce o ha ledo sobre la fe de Jos? Segn su conocimiento Que ensea la fe de Moiss? Qu han escuchado o ledo de Judit?
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Heb 11 Despus de escuchar a los asistentes sus respuestas, el moderador concluye diciendo: La Fe, al mismo tiempo que es un misterio, es la puerta de entrada en el misterio de Dios. En la fe hay dos aspectos a tener en cuenta: primero, la actitud de confianza por la que nos fiamos de Dios y aceptamos su Palabra, y segundo, el conjunto de verdades que nos han sido manifestadas por el Seor y que aceptamos sin dudar. En otras palabras aceptamos al Seor como Seor, y aceptamos todo lo que nos ha dicho. DINMICA: En una cartelera o en una hoja darles a los asistentes para que completen el siguiente texto: Los hijos de Jacob arrojaron a un pozo a su hermano JOSE. Despus lo vendieron a unos mercaderes de EGIPTO. Lo vendieron por VEINTE monedas de plata. En la crcel adivin los sueos del panadero y el COPERO. El Faran tuvo un sueo de siete vacas gordas y siete FLACAS. Consult con todos los adivinos pero no interpretaron el SUEO. Fueron en busca de Jos y lo sacaron de la PRISION. Las siete vacas gordas seran siete aos de ABUNDANCIA. Las vacas flacas correspondan a siete aos de ESCASEZ. Jos fue nombrado GOBERNADOR de todas las tierras de EGIPTO y adems su PRIMER MINISTRO. LECTIO DIVINA Invocacin al Espritu Santo. Canto: Tu palabra me da vida Proclamacin del texto: Nota. Para la actividad se propone hacer tres equipos y a cada uno se le dar un papelito con la cita bblica y los pasos de la Lectio Divina a seguir: Equipo 1: Gn 45, 1-15; Equipo 2: Ex 3,4-18 y Equipo 3: Judith 8, 4-13.24 Qu dice el texto? - Qu cita bblica se acaba de leer? - Qu personajes intervienen en el texto? - Qu frase del texto le llam la atencin? Qu me dice el texto? - Qu enseanza de este texto, puedo aplicar en mi grupo eclesial? - Cmo debo proceder en mi diario vivir para acercarme a la fe del personaje que relata el texto ledo? - Con cul de las imgenes (espada, corazn o cetro) identifica al personaje de la cita leda? Qu me hace decirle a Dios? Para hacer su interiorizacin en nuestra vida personal el moderador pide que alguien voluntariamente haga una oracin que brote espontneamente de la meditacin de la Palabra. Relacionar estos smbolos con cada personaje. Nota. Se indica antes de hacer los equipos de trabajo que las tres imgenes visibles (espada, corazn y bastn) son para que las relacionen con el personaje que van a estudiar. Ojo. Una imagen por personaje. REFLEXIN: Jos Gn 45,1-15; Moiss Ex 3,4-18; Judit 8,4-13.24

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Heb 11 Primero hablaremos sobre la Fe de Jos. De hijo predilecto a esclavo en Egipto, de encarcelado a ministro del faran, la vida de Jos est llena de contrastes. Sin embargo Dios asisti a Jos y lo cubri con su misericordia (Gn 39,2.21).

Los efectos de esa fe se expresan tambin en el entorno de Jos, el autor bblico dice que Dios haca prosperar a los que estaban con l: su primer amo, su carcelero y, finalmente, el faran. Un elemento ms que refleja la fe de Jos es la capacidad de perdonar. Ya sabemos que el Seor le mostr su misericordia y esa percepcin de la cercana de Dios le pudo ayudar a no sentirse perdido ni desesperanzado. La fe de Jos, al fin de sus vidas, le dar la esperanza necesaria para anunciar el retorno de su familia a la tierra prometida: Yo estoy a punto de morir, pero Dios los visitar y lo s llevar de este pas a la tierra que prometi con su juramento a Abraham, a Isaac y a Jacob (Gn 50,24) Esta fe que rescata, reconcilia y da esperanza es la que recuerd a la carta a los hebreos: por la fe, Jos, al fin de su vida, hizo alusin al xodo de los israelitas y dej instrucciones acerca de sus restos (Hb 11,22) Para finalizar este personaje que consideramos el central de este encuentro: vamos a realizar como signo, en un breve momento, lo siguiente: Miramos si entre los asistentes hay alguien a quien yo he ofendido de palabra o de obra, me dirijo hacia esa persona y le pido perdn por la ofensa hecha. Ahora, veremos la Fe del segundo personaje de este encuentro: Moiss. En Egipto se van a quedar algunos siglos, hasta que Moiss los conduzca de vuelta a la tierra de las promesas. Moiss se une hoy a nuestro camino de fe, l cree en el Dios de su padre Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob.

La experiencia que Moiss tuvo de Dios marca una nueva etapa en la fe de Israel. Dios revela su nombre. La vida de Moiss se une a la historia del pueblo de Israel. El tiempo tambin manifiesta su poder transformador: Moiss huy de Egipto y se refugi en el desierto, ahora apacienta el rebao de su suegro Jetr. El cambio de vida de Moiss anticipa el cambio que le espera a Israel, las ovejas de Israel necesitan un nuevo pastor. El Dios que pareca ausente desde la muerte de Jos, ahora se revela como el que siempre est presente. El faran que se muestra como un nuevo Dios opresor est a punto de caer. La promesa de la tierra, que pareca olvidada, se renueva con inusitada intensidad. Volver a Egipto, enfrentar al faran y liberar al pueblo de Israel es el nuevo plan de vida de Moiss. Moiss vuelve a Egipto para que Israel vuelva a la tierra de sus padres. El poder del testimonio personal que convence y arrastra es lo que llamamos liderazgo y, cuando este se funde en una fe autntica, se convierte en camino de salvacin para todos.

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Heb 11 Por la fe, Moiss, siendo ya grande, renunci a ser llamado hijo de la hija del faran. Consideraba que compartir el oprobio del Mesas era una riqueza superior a los tesoros de Egipto. (Heb 11,24-25). Haba una promesa hecha por Dios a Abraham Gn12, 2-3, y en la cual se insiste ms claramente en Levtico 26 y Deuteronomio 28. Segn esta promesa, Dios defendera a su pueblo cuando fuera fiel a la ley; pero lo entregara a los enemigos cuando se alejara del cumplimiento de ella. El pueblo de Dios haca poco que haba vuelto del destierro, haban reedificado Jerusaln, la capital; haban restaurado el templo y el culto a Dios, y estaban poblando todo el pas. Se hallaban en un periodo de fidelidad a Dios.

El tercer personaje de este segundo encuentro, es Judith: Pocos catlicos conocen la historia de Judit una valiente mujer, donde estaba representada la fe, el coraje y la belleza de la mujer juda.

Los primeros tres captulos del libro de Judit se desarrollan en el mbito internacional y se podran resumir con aquella frase del salmo 48,5 los reyes se aliaron y avanzaron unidos contra el monte Sion. De hecho, este enemigo feroz, implacable y aparentemente indestructible tiene nombre: el general Holofernes. Todos los poderosos de la tierra se disponan a destruir a Jerusaln, a acabar una vez ms con el templo de Dios recin reconstruido. La nica forma de detenerlos es obstaculizar el paso de este enorme ejrcito en la ciudad de Betulia, ubicada en un lugar estratgico. All se jugar la suerte de todo el pueblo de Dios. Cmo reaccionan los habitantes de Betulia ante esta amenaza? Con estos gritos: Llmenlos ahora mismo y entreguen la ciudad! (Jdt 7,26). Ozas, uno de los jefes de la ciudad, intenta calmarlos: nimo, hermanos, resistamos cinco das ms. En el transcurso de ellos, el Seor, nuestro Dios, volver a tener misericordia de nosotros, porque no nos abandonar hasta el fin. Si transcurridos estos das, no nos llega ningn auxilio, entonces obrar como ustedes dicen (Jdt 7,30-31). En este contexto de desesperacin interviene Judit y es protagonista. Que se nos dice de ella? Bsicamente nos muestra cinco rasgos: 1) es israelita de pura cepa; 2) es viuda (aparentemente sin hijos); 3) es una creyente practicante de su fe juda (muy temerosa a Dios); 4) es hermosa; 5) es rica. Podramos sintetizar diciendo que haba aprendido a vivir su viudez con entereza, gracias a su fe profunda en Dios y a la prctica constante de su Palabra. Algunos podran pensar que viva en entrenamiento espiritual para afrontar las futuras pruebas personales y comunitarias. Judit, que seguramente conoca las hazaas de Dios, sabe que los poderosos de la tierra tienen un punto dbil: su arrogancia. Si queremos saber qu pas debemos seguir leyendo el libro. La experiencia de Dios que suscita la fe y que se expresa en una prctica religiosa esta inseparablemente ligada a la realidad de los creyentes. Situacin Actual: En el mundo presente s actuamos con fe, en miras a lo que todava no se ve? De quienes estamos hablando, son lderes, valientes, hombres y mujeres de carcter, al buscar la liberacin o la
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Heb 11 promocin de sus grupos, o las condiciones de vida ms humanas, que permitan al hombre vivir con dignidad, estn buscando la patria mejor, que nunca se ve realizada en la vida presente. Estos hroes de la fe trabajan todos con el mismo fin, buscando una relacin ms cercana con Dios. CANTO: Yo tengo fe COMPROMISO Vamos a mirar en los ms profundo de nuestro corazn si tenemos discordia con alguien y le vamos a pedir al Seor que nos de sabidura, humildad y sencillez para perdonar y ofrecemos una oracin por esa persona. El Papa Benedicto XVI nos invit que el Ao de la Fe pueda llevar a todos los creyentes a aprender de memoria el Credo y nos invita a recitarlo todos los das como oracin. En el catecismo de la iglesia catlica en los numerales 153-163 vamos a leer las caractersticas de la fe. Nota. Como no todos tienen en casa el catecismo es conveniente buscar una estrategia para que todos puedan leer en casa estos numerales. Una estrategia puede ser darles copia de ellos. Otra puede ser que visiten en el transcurso del da o media hora antes del encuentro al moderador para que les permita leer sta parte del catecismo. Una tercera estrategia puede ser que el moderador prepare los numerales de forma didctica y se los ensee a las personas al terminar este encuentro e inicie diciendo : el catecismo de la Iglesia Catlica nos ensea que las caractersticas de la fe son:. Designar a un participante que elaborare una cartelera sobre el tema del encuentro. Leer los pasajes bblicos: Tb 4, 1-6 - Lc 1, 39-45 - Jn 3, 27-30

DESPEDIDA Oracin: La profesin de la fe como una oracin diaria para el ao de la fe (Credo) Oracin para despus de leer la Biblia Canto a la Santsima Virgen Bendicin final

ENCUENTRO 3. TESTIMONIOS DE FE QUE NOS CONDUCEN AL ENCUENTRO CON JESUS


Este encuentro es para desarrollar en el grupo eclesial. Nota: previamente se tienen fotocopias de la silueta de la Virgen Mara y de un ngel. AMBIENTACIN Saludo Invocacin trinitaria Himno Bblico Signo: junto al altar de la Biblia colocar los crculos con las imgenes de: La Virgen Mara, un adulto mayor, Juan Bautista y Tobit
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Heb 11 Lema: Hacer una cartelera con las citas bblicas que nos presenta el lema: Acurdate, hijo, del Seor todos los das (Tob. 4,5), guarda la Palabra (Lc. 2, 19) y se testimonio de luz. (Jn. 1, 7) Oracin para antes de leer la Biblia Repaso del tema anterior.

TEMA DE ESTUDIO ANLISIS DE LA REALIDAD. Valora la Fe que recibi de sus padres? Cmo hacer de nuestra vida, al estilo de Mara, una escuela de Fe? Qu ha escuchado sobre la Fe de Juan el Bautista? CANTO ALEGRE. ORACIN AL ESPRITU SANTO Nota: Para esta oracin se propone que el moderador diga: repitan despus de m Padre Santo, t que hiciste de Tobas, un hombre orante y lleno de Fe, capaz de aceptar humildemente las pruebas, dispuesto a practicar la misericordia con los ms pobres, Te pedimos nos ayudes a ser fieles a tu voluntad y dejar vivir la esperanza en medio de las vicisitudes de la vida. Seor Dios, as como llenaste del Espritu Santo a Isabel, de la misma manera, llnanos a nosotros de la fuerza de lo alto, para que como tu Madre, mujer de fe, demos testimonio de Ti Seor Jess, ensanos la fe que condujo a Juan el Bautista hacia tu encuentro, esa fe que siempre estuvo al servicio del Mesas ya presente y que le permiti decir: Yo soy la voz que grita en el desierto.(Lc 3, 4b) Antes de proclamar el texto del primer personaje, se informa que slo se hace la Lectio Divina de uno de ellos; en este caso, la haremos del texto sobre Juan Bautista.

Proclamacin del texto: Tobas 4, 1 6.

REFLEXIN Nota. Una vez ledo el texto de Tob 4, 1-6 se toma la imagen de TOBIT que se coloc en el altar y se coloca en el follaje del rbol.

TOBIT, representa la Fe de los padres. Es el personaje que se enmarca en la familia; recomienda una vida ejemplar y transmite un testamento espiritual. Tiene una fe firme, capaz de enfrentar todo tipo de dificultades. Para el, Dios es siempre fiel a pesar de las contradicciones de la historia humana; a pesar que a veces no se percibe su presencia. La fe en ese Dios se vive a partir de una experiencia comunitaria. El lugar privilegiado para vivir, transmitir y conservar la Fe es la familia. La Fe vivida en familia implica tambin valores de convivencia.

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Heb 11 Tobit se arriesga una y otra vez porque cree firmemente que su comodidad personal no est por encima de los mandamientos de Dios. Sigue creyendo con gran conviccin que Dios sabr escucharlo en el momento oportuno. A Tobas lo gua en todo su camino, un personaje a quien se identifica con un ngel y al final de su misin, surge una nueva familia, casndose con Sara. Tobit, recupera la visin y es el comienzo de una nueva vida llena de gozo para los que son fieles. En este texto notamos que Fe y Fidelidad son inseparables.

DINMICA Para finalizar el conocimiento de este personaje y lo gravemos en nuestro corazn y nuestra mente, como signo: Las personas mayores presentes, bendigan y abracen a los ms jvenes, y les entreguen la silueta de un ngel con una frase pequea que les haya gustado del texto.

Continuamos con el personaje de la Virgen Mara: Proclamacin del texto: Lc 1, 39 45 REFLEXIN Nota. Una vez ledo el texto de Lc 1, 39-45 se pide a un participante tomar la imagen de LA VIRGEN MARIA que se coloc en el altar y colocarla en el follaje del rbol.

La causa de felicidad de la Virgen Mara, es su Fe asumida, practicada y convertida en proyecto de vida, una fe que puede transformarlo todo y que se pone al servicio del plan de Dios. Mara camina en la ruta de las grandes mujeres de la Biblia. La Virgen Mara, al igual que Abraham, escucha de Dios una palabra que peda un cambio de sus proyectos personales y una confianza absoluta en las promesas de Dios. Dogma catlico, es un misterio de la fe y en la Virgen Mara, tenemos: la Maternidad Divina, Virginidad Perpetua, Inmaculada Concepcin y Asuncin. En Mara, est presente la Santsima Trinidad: a. Se unir de manera muy personal a la obra del Padre Dios. b. Se dispondr generosamente a la accin del Espritu Santo. c. Participar activamente en la misin de su hijo Jesucristo. Mara con su S, inaugura una nueva etapa de la historia: - No solo como Madre de Dios, sino Discpula de su hijo, que guarda y medita la Palabra en su corazn. - Inicia en el nuevo testamento la prctica de la lectura orante de la Palabra de Dios, es decir la Lectio Divina. - Apertura a la accin del Espritu Santo. - Contempla el rostro encarnado de la Palabra, que es su Hijo. La escucha, meditacin y contemplacin, la llevan a:
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Heb 11 1. Anunciar la buena nueva a Isabel (enton un canto de alabanza al Omnipotente por las maravillas que hace en quienes se encomiendan a l). 2. Testimoniarlo en medio de la escuela de los discpulos de Jess. 3. Mantenerse unidos en la oracin. Quien vive como Mara, tiene la comunin plena y total con Dios -------- Vida eterna. Mara con Fe, sabore los frutos de la Resurreccin de Jess. DINMICA Como signo visible del encuentro, se entrega a cada participante una copia con la silueta de la Virgen Mara para que cada uno la pliegue y haga un ABANICO. Una vez hecho el abanico se les pide escribir al respaldo de l, en cada pliegue una cualidad de la Virgen. Terminada la dinmica se ora con el Magnificat. Continuamos con el personaje de Juan Bautista: Nota. Antes de leer el texto de Jn 3, 27-30 se pide a un participante tomar la imagen de JUAN BAUTISTA que se coloc en el altar y colocarla en el follaje del rbol. LECTIO DIVINA Proclamacin del texto: Juan 3, 27 30 Volvemos a leer mentalmente el texto, mirando 2 versculos anteriores y 2 posteriores al mismo. Qu dice el texto? - Qu responde Juan a un comentario de sus discpulos? - Cul es la alegra de Juan el Bautista? - Cul frase le llam ms la atencin? Qu me dice el texto? - Qu me ensea este texto para aplicarlo en mi grupo eclesial? - Cmo es mi relacin con mis vecinos y familiares cuando triunfan? - Siento alegra cuando hablo bien del otro? Qu le digo a Dios? - Una persona que desee expresar una oracin espontnea, relacionada con el texto.

REFLEXIN

Juan el Bautista vino a preparar la misin de Jess, a allanar el camino, su predicacin est centrada en la Palabra de los profetas; invita a la conversin y presenta o habla de Jess, como el esperado de todos los tiempos. La Fe de Juan Bautista, es descrita a partir del testimonio: vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de l El que viene despus de m, me ha precedido, porque exista antes que yo. Su fe parte de convicciones profundamente arraigadas gracias a la certeza de que Jess de Nazaret es el Cristo. Juan Bautista nos advierte con su vida y su palabra que creer es abrirse al otro, al esperado, al que es ms grande que nosotros y que nuestra misin es preparar el camino para que ese encuentro salvfico
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Heb 11 sea factible para aquellos que nos rodean. Estamos llamados a dar testimonio de Jess y conducir a otros a su encuentro. Por eso, dice Juan Bautista, mi gozo es perfecto, l debe crecer y yo disminuir. Juan Bautista se ajusta a la Verdad, es testigo humilde de la verdadera Luz que es JESUCRISTO.

Leamos lo siguiente en dos coros Seor, t me sondeas y me conoces, Me conoces cuando me siento o me levanto, De lejos penetras mis pensamientos, Distingues mi camino y mi descanso, Todas mis sendas te son familiares. No ha llegado la palabra a mi lengua, Y ya, Seor, te la sabes toda Me estrechas detrs y delante, Me cubres con tu palma. Tanto saber me sobrepasa, Es sublime y no lo abarco. Gloria al Padre, Gloria al Hijo y Gloria al Espritu Santo. Amn. COMPROMISO Guardar en la memoria y repetir hasta grabar en el corazn: disminuya. Compartir el tema visto con otras personas. Leer el texto bblico Mt 16, 13 18

es preciso que l crezca y que yo

ORACIN FINAL Oracin para despus de leer la Biblia Bendicin final: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

Amn.

ENCUENTRO N4 LA FAMILIA: ESCUELA DE FE


Este encuentro se propone realizarlo en el grupo eclesial AMBIENTACIN Saludo Invocacin trinitaria Himno bblico
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PERSONAJES DE LA SAGRADA ESCRITURA QUE FORTALECEN NUESTRA FE.


Heb 11 Signo: junto al altar de la Biblia colocar imgenes con forma de crculo de unas llaves, La imagen de Pedro, una Biblia y unas argollas de matrimonio Lema: una cartelera que diga: T eres Pedro y sobre esta piedra edificare mi iglesia (Mt 16,18) Oracin para antes de leer la Biblia Repaso del tema anterior

TEMA DE ESTUDIO ANLISIS DE LA REALIDAD Qu significa para ustedes que Pedro sea la roca sobre la cual fue fundada la iglesia? Por qu en las imgenes de Pedro se le ve con las llaves del cielo? Quin fue el apstol Pablo y que hizo? Han escuchado hablar en la Biblia de Aquila y Priscila? DINMICA las tres piedras (ver anexo) CANTO Tu Palabra me da vida

LECTIO DIVINA: Oracin al Espritu Santo Proclamacin del texto: Mt 16, 13-18. Nota. Antes de proclamar el texto del primer personaje se informa que solo se hace la lectio divina de uno de ellos; en este caso, se har con el texto de Pedro. Es conveniente organizar una procesin dentro de los participantes donde se delegan a algunos para que lleven los signos para pegarlos en el rbol de la fe orando con el credo. La imagen de la Biblia se pegar en el tallo, la imagen de la llaves y Pedro se pegaran en la raz principal y las argollas se colocan en la base del rbol (donde termina la raz e inicia el tallo. Qu dice el texto? - Qu parte del texto le llam la atencin? - Cmo se llama la regin donde se encuentra Jess? - Qu le pregunta Jess a sus discpulos? - Y que responden ellos? Qu me dice el texto? - Quin es el Hijo del Hombre? - Cmo damos testimonio que Jess es el Hijo de Dios? - Qu significa que sobre Pedro estn las bases de la Iglesia? - Se puede decir que el Papa, Obispo y Sacerdotes son los representantes de Pedro hoy da? Por qu? Nota. Pegar las imgenes del Papa, Obispo y Prroco en la raz del rbol. Qu me hace decirle a Dios, este texto? Alguien de los presentes que desee decir una oracin con relacin al texto. EL RBOL DE LA FE. Nuestra fe se puede comparar con un rbol, de cada uno de nosotros depende si el rbol es grande o pequeo.
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Semana Bblica 2013 15

PERSONAJES DE LA SAGRADA ESCRITURA QUE FORTALECEN NUESTRA FE.


Heb 11 Cmo es el rbol de nuestra Fe? El rbol de un discpulo misionero debe ser grande, fuerte y frondoso. Debe tener unas races saludables (stas representan a la Iglesia y sus representantes que nos evangelizan da a da), Debe tener una buena base con buena tierra (la base indica que la familia fue la primera escuela que me transmiti la fe de la Iglesia y que sta es necesaria para que el mundo tenga hombres de bien) Debe tener un tallo fuerte con buena savia (La savia representa lo mucho que el laico lee la Biblia para aumentar la fe y por ella conocer cada da ms a Jesucristo).Cabe resaltar adems que la savia se distribuye hacia todo el rbol y lo mantiene vivo de all la importancia que el discpulo-misionero lea, se forme y ore con la Palabra. Debe tener mucho follaje (indica que todos los personajes de la Biblia y de la vida diaria han contribuido para que esa Fe sea grande, saludable, firme y fuerte. Despus de conocer el sentido del rbol de la Fe se vuelve a preguntar Cmo es nuestro rbol de la Fe?, Qu parte del rbol necesita ms atencin de mi parte para mantener la Fe? Cul es su compromiso de ahora en adelante con el rbol de su Fe? ORACION Seor Jess Quin dicen que soy yo? es una pregunta que hiciste a tus discpulos y todava hace eco hasta el da de hoy que sigue siendo actual y vigente y que aun buscamos darte respuesta porque en el presente hay muchas ideas sobre ti, pero nosotros que buscamos conocerte y seguirte, aydanos a que como Pedro demos testimonio de ti y te reconozcamos como aquel que es el Mesas, el Hijo de Dios, el Salvador y Redentor nuestro danos Seor la gracia de profundizar tu Palabra y as afianzar cada vez ms nuestra fe en ti para proclamar con nuestra vida y con todo lo que somos que t eres nuestro Dios y Seor. AMEN

REFLEXION Despus del testimonio de Mara y de Juan Bautista, ahora nos encontramos con uno de los discpulos de Jess, Simn apodado Pedro o Cefas (piedra), (Jn 1,42). El nombre que Jess le dio a Simn, es una viva imagen de lo que sera su proceso de la FE. Pero antes tendra que ser cincelado por la mano del Maestro. Escucha el llamado del Maestro al seguirlo, inicia un proceso que llamamos discipulado, ellos dejaron la redes y lo siguieron. Jess los enva a proclamar la cercana del reinado de Dios (Mt 10, 7), Jess les pregunta a sus discpulos ustedes quien dicen que soy yo? Pedro toma la iniciativa T eres el Cristo del Hijo de Dios vivo. Jess declara Tu eres la piedra sobre la que edificare mi iglesia el cometido del escritor, hacer de esta piedra una obra de Dios al servicio de la iglesia. A Pedro le cuesta aceptar el mesianismo de Jess, ir a Jerusaln, sufrir, ser asesinado y resucitar (Mt 16, 21) eso no suceder, aqu Pedro manifiesta su debilidad. Pero vuelve a flaquear hundindose en el mar. La FE de Pedro afirma a los dems, porque la suya ha sido moldeada por la mano del Maestro con amor, firmeza, paciencia y confianza; por la FE fueron al mundo entero llevando el Evangelio a toda creatura y sin temor a anunciar la alegra de la resurreccin de la que fueron testigos fieles. En este itinerario de FE no puede faltar Pablo que conoca a Jess resucitado y la sabidura de la cruz. Pablo vive su FE en Jess como la unin tan profunda que siente que Cristo vive en l (Gal 2,20). Pablo anuncia a Jess con la fuerza de su presencia con su testimonio sencillo y convincente ( 1 Cor 2, 1).
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Semana Bblica 2013 16

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Heb 11 Pablo nos ha donado una profesin de fe muy personal en la cual abre su corazn, vivo en la fe del Hijo de Dios que me am y se entreg por m. Pablo en sus cartas menciona a una querida pareja, AQUILA Y PRISCILA que animan una comunidad que se renen en su casa (1 Cor 16, 19). Son de origen judo de la dispora, fueron expulsados de Roma su trabajo es la construccin de tiendas de campaa. La fe sostiene su vida conyugal, pero puesta al servicio de la iglesia se convierte en escuela para otros. Su hogar es una comunidad donde todos los que lo visitan tienen un encuentro con Jesucristo. No se sabe si esta pareja tena hijos pero su fecundidad est presente en el acompaamiento que hacen de los creyentes y las comunidades a ellos confiadas. Apolo aparece en la vida de la iglesia. Es un lder natural y los cristianos son atrados por sus cualidades sin embargo sus grandes conocimientos no lo exigen para dejarse formar por esta pareja de artesanos que lo animan en sus proyectos y lo acompaan para que pueda continuar su tarea evangelizadora. Este es el camino de la fe, es la escuela de la vida y del testimonio! La escuela de la sabidura de Cristo sacrificado!, la FE crece con experiencia de gracia y gozo. CANTO: granito de mostaza

COMPROMISO Compartir los temas vistos con otras personas. Invitar a otra persona a participar en el prximo encuentro. Traer para el prximo encuentro fotos o dibujos de las personas (diferentes del Pap y la Mam) que le han ayudado en su crecimiento de Fe. Se solicita leer: Hch 16, 11-15 - 2Tm 1, 1-7

ORACION FINAL Oracin para despus de leer la Biblia. Canto a la virgen Mara. Saludo final.

Encuentro 5 EL CRISTIANO TRANSMITE LA FE


Nota. Este encuentro se desarrollar en el Sector. Por ende ser el Coordinador sectorial quien haga los preparativos necesarios para ello y adems prevea un refrigerio y el rbol de la Fe, el cual puede ser alguno que est bien organizado en algn grupo eclesial y lo traslade para el lugar de ste encuentro. AMBIENTACIN Saludo de bienvenida Invocacin Trinitaria
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Heb 11 Oracin para antes de leer la Biblia Himno de la formacin Bblica Signo: A medida que se canta el himno bblico las personas van colocando en el follaje del rbol las fotos o dibujos de las personas que les han ayudado a fortalecer la Fe. Lema Pues evoco el recuerdo de la Fe sincera que t tienes, Fe que arraig primero en tu abuela Loida y tu madre Eunice, y s que tambin ha arraigado en ti 2 Tim 1,5 Repaso del tema anterior. Dentro de ste repaso es conveniente hacer el repaso del significado del rbol de la Fe.

TEMA DE ESTUDIO DINAMICA. CIEGOS Y LAZARILLOS El animador distribuye a los participantes en dos grupos de igual nmero. El grupo nmero uno se llamar ciegos y el grupo numero dos lazarillos. Quienes hacen de ciegos escogen entre los lazarillos a un compaero para que los guen y puedan depositar su confianza en l. Si alguno de los participantes queda sin pareja puede colaborar como observador. Organizadas las parejas quien hace de ciego cierra los ojos (o con anticipacin se alistan pauelos para vendar los ojos) se deja llevar por el lazarillo quien le va describiendo a su compaero ciego las caractersticas del lugar u objetos que encuentran por donde van pasando. El lazarillo debe brindar toda la seguridad posible a su compaero. Tiempo aproximado 5 minutos. Terminada la actividad se dialoga sobre - Cmo se sintieron? - Hubo confianza en el compaero? - Cuando no tenemos quien nos guie sobre la Sagrada Escritura, sobre la Fe Cristiana, podemos ser como ciegos. y as, hay muchas personas .Por eso es necesario que todos nosotros conozcamos nuestra Fe y la alimentemos, para poderla transmitir a los dems, haciendo de lazarillos para nuestros hermanos. ANLISIS DE LA REALIDAD - Han escuchado hablar de un personaje de la Biblia que tiene por nombre Lidia? - Qu han escuchado hablar del personaje bblico Timoteo? - En cul libro o libros de la Biblia se pueden encontrar a Lidia y Timoteo? CANTO: Jesucristo me dejo inquieto.

LECTIO DIVINA Formar dos grupos para que cada uno haga la Lectio Divina con los siguientes textos: Grupo # 1: Hch 16, 11-15 Grupo # 2: 2Tm 1, 1-7 Pasos a seguir: - Lectura - Qu dice el texto? - Meditacin- Qu me dice el texto? - Oracin - Que me hace decirle a Dios? - Contemplacin. - Accin.
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Semana Bblica 2013 18

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Heb 11 Dejar un tiempo prudente para que hagan la Lectio Divina y cada grupo prepara un canto sobre la Fe, Cuando salgan a socializar lo compartido en grupo, concluyen con el canto. REFLEXION.

En este encuentro tenemos dos personajes de Fe evangelizados por San Pablo: Lidia y Timoteo. . LIDIA: Es una mujer que lucha econmicamente para sostener a su familia, pero sus esfuerzos estn acompaados tambin de una profunda sed espiritual. La bsqueda de Lidia no se queda en el vaco. La presencia de Pablo, su predicacin y testimonio, le har comprender que el momento del encuentro con la verdad esperada haba llegado. La Fe de Lidia llega a su plenitud en Cristo, porque es Dios mismo quien suscita el encuentro. El texto de Hechos corrobora que la Fe es ante todo un don. El corazn indica que el primer acto con el que se llega a la Fe es don de Dios y accin de la gracia que acta y transforma a la persona hasta lo ms intimo San Lucas ensea que el conocimiento de los contenidos no es suficiente, si despus el corazn de la persona no est abierto por la gracia que permite tener ojos para mirar en profundidad y comprender que lo que se ha anunciado es la Palabra de Dios. Que la Fe implica un testimonio y un compromiso pblico. El cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado. La Fe es decidirse a estar con el Seor para vivir con l.( Porta Fidei 10 ). As pues, la Fe de Lidia ser, adems, la ocasin para que el entorno de ella encuentre a Jesucristo: sus amigas, sus clientes y su familia.

. TIMOTEO: Podramos destacar en la vida de Timoteo tres etapas en su proceso de Fe: Su familia, su escuela apostlica con Pablo y, su ministerio pastoral. 1- SU FAMILIA: La Fe Cristiana de Timoteo procede de la iniciativa de su abuela Loida y su mam Eunice quienes haban aceptado la Fe en Jess y se la transmitieron a Timoteo desde pequeo. La Fe de Timoteo es sincera porque est libre de mscaras, el no interpreta dos roles distintos de vida: el de la Iglesia y el de la vida ordinaria. Su Fe expresa la totalidad de su vida en todas partes. Esto lo aprendi en su familia por el testimonio de su abuela y su mam. 2- SU ESCUELA APOSTLICA CON PABLO. (Hch16,1 ): - Pablo como Jess en el anuncio del Reino, sale al encuentro de los discpulos. - La escuela de Timoteo es el camino de la misin, que, en su caso estar a acompaada por la gran hazaa de abrirse a un nuevo continente. - El servicio del misionero y del pastor se van revelando progresivamente y de forma natural: El anuncio del Evangelio por parte del misionero engendra la respuesta de los creyentes que funda la vida de las pequeas comunidades que el misionero debe acompaar como pastor. 3. SU MINISTERIO PASTORAL: Esta tercera etapa se va haciendo evidente cuando Pablo comienza a delegar responsabilidades pastorales cada vez ms exigentes y prolongadas, El maestro reconoce el aprendizaje del discpulo y le confa proyectos y comunidades concretas. Timoteo madur en su Fe de la mano de su maestro Pablo y, a su vez, debe convertirse ahora en animador de la Fe de otros como pastor.
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Semana Bblica 2013 19

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Heb 11 En estos dos testigos de la Fe, Lidia y Timoteo, encontramos elementos importantes para nosotros llegar a ser tambin verdaderos testigos de la Fe en Cristo Jess, como cristianos transmitir nuestra Fe a las dems personas. Reflexiono en ambiente de oracin: - Cmo es mi proceso de Fe? - Se parece al de estos dos personajes? Por qu? - Doy testimonio de Fe en mi familia? - Cmo me estoy formando en mi proceso de Fe? asisto a la Eucarista, formacin Bblica, grupo eclesial ,etc.,? - Me comprometo en mi parroquia, en la Dicesis, segn mi formacin, a realizar proyectos que ayuden a la evangelizacin?COMPROMISO Guardar en la memoria y repetir hasta grabar en el corazn: La Fe es decidirse a estar con el Seor para vivir con l, (Benedicto XVI). Para el prximo encuentro que ser en el Centro Parroquial pueden llevar fotos de amigos y de familiares que les han ayudado a fortalecer la Fe. Asistir al prximo encuentro y llevar algn alimento para compartir. Nota. El moderador recolecta los alimentos en el mismo da del encuentro sexto y los entrega a quien fue delegado en el Centro Parroquial para organizar el compartir. ORACION FINAL Oracin para despus de leer la Biblia Canto Mariano La bendicin del Padre del Hijo y del Espritu Santo

Encuentro 6 EL DISCIPULO-MISIONERO CELEBRA LA FE


ste encuentro se realiza en el Centro Parroquial, orientado por el Prroco y el EPAP Nota. - Es necesario destinar un lugar visible y central para hacer el rbol de la Fe. Sin imgenes. nicamente el rbol grande que facilite el pegado de los 17 signos (con follaje, tallo-savia y races). Alrededor de l, colocar el nombre de los temas de la Semana Bblica y en la parte superior del rbol colocar el nombre de la Semana Bblica 2013. - El Coordinador de EPAP o sus delegados reciben de los moderadores los alimentos recolectados en los sectores para organizar el compartir. AMBIENTACION Saludo de bienvenida. Invocacin Trinitaria
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Heb 11 Oracin para antes de leer la Biblia Himno de la formacin Bblica Signo: Un altar para la Biblia y el rbol de la Fe.

PRESENTACIN DE LA OFRENDAS O SIGNOS Nota. Lo que se pretende aqu es hacer una accin de gracias por todas las personas que contribuyen en la Fe del discpulo misionero para que las mantenga firmes y fuertes, por esa razn, se quiere que con previa organizacin se distribuya entre los sectores de forma equitativa los signos que se emplearon durante la semana (que en total fueron 20 sin contar las fotos y dibujos de personas particulares del quinto encuentro).

Lugar de los signos en el rbol. En la raz principal se colocan las llaves y Pedro. En la raz (otra parte de la raz) el Papa, Obispo y Prroco. En la base de tallo (donde inicia el suelo), se colocan las argollas En el tallo (la savia), se pega la imagen de la Biblia. Los dems signos se pegan en el follaje. Entonces, se pide a los delegados que presenten los signos correspondientes. Mientras cada representante del sector delegado entra en procesin con los signos, el coro anima con cantos. Una vez est colocado el signo en el lugar indicado el sacerdote o su delegado (agente de pastoral, miembro del EPAP, Religioso, religiosa o Seminarista) realizar una accin de gracias por esos personajes ofrecidos y colocados en el rbol. Y as sucesivamente hasta pegar todos los signos en el rbol de la Fe. Como es una accin de gracias se puede cantar entre cada una: Te den gracias, todos los pueblos, que todos los pueblos te den gracias. Finalmente, se pide a las personas que coloquen en alto (levanten) las fotos y dibujos de los familiares, amigos o conocidos que les han ayudado en el crecimiento de la fe. Seguidamente el prroco les bendice por contribuir en el crecimiento de la fe de los discpulos-misioneros. Una vez completado el rbol de la Fe, se vuelve a explicar el significado de ese rbol. Se puede empezar diciendo: durante la semana vimos diferentes temas, el primer da(el animador hace que las personas |repitan el nombre del tema del primer da) donde tuvimos con signos a(nombra los signos del primer da) y as sucesivamente hasta llegar al tema quinto donde qued conformado todo el rbol el cual significa

EL RBOL DE LA FE. (Significado propuesto) Nuestra fe se puede comparar con un rbol, de cada uno de nosotros depende si el rbol es grande o pequeo Cmo es el rbol de nuestra Fe? El rbol de un discpulo misionero debe ser grande, fuerte y frondoso, Debe tener unas races saludables (stas representan a la iglesia y sus representantes que nos evangelizan da a da). Debe tener una buena base con buena tierra (la base indica que en la familia fue la primera escuela que me transmiti la fe de la Iglesia y que sta es necesaria para que el mundo tenga hombres de bien). Debe tener un tallo fuerte con buena savia (La savia representa lo mucho que el laico lee la Biblia para aumentar la fe y por ella conocer cada da ms a Jesucristo).Cabe resaltar adems que la savia se distribuye hacia todo el rbol y lo mantiene vivo de all la importancia que el discpulo-misionero lea, se forme y ore con la Palabra.
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Semana Bblica 2013 21

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Heb 11 Debe tener mucho follaje (que indica que todos los personajes de la Biblia y de la vida diaria que han contribuido para que esa Fe sea grande, saludable, firme y fuerte. Despus de conocer el sentido del rbol de la Fe se vuelve a preguntar Cmo es nuestro rbol de la Fe?, Qu parte del rbol necesita ms atencin de mi parte para mantener la Fe? Cul es su compromiso de ahora en adelante con el rbol de su Fe?

CREDO Nota. Si se estima conveniente se pueden hacer diapositivas con imgenes representativas de cada parte del credo. El sacerdote invita a que todos con devocin oren con el credo. Mientras tanto se van pasando las diapositivas anteriormente dichas.

ASPERSIN Y PADRE NUESTRO Si el Prroco cree conveniente hace aspersin mientras el coro canta bautzame y despus de ello tomarse todos de las manos y cantar u orar el Padre Nuestro.

ORACION Y DESPEDIDA. Oracin para despus de leer la Biblia Canto Mariano La bendicin del Padre del Hijo y del Espritu Santo

COMPARTIR Se hace la invitacin para que las personas pasen a un lugar indicado a hacer un compartir.

ANEXO
Dinmica LAS TRES PIEDRAS (ENCUENTRO 4) Cuentan que el primer rabe que cruz el desierto se encontr junto a una cueva con un anciano de aspecto venerable que le pregunt: Joven, A dnde vas? Quiero cruzar el desierto. El anciano qued pensativo un momento y aadi. Deseas algo difcil. Para cruzar el desierto te harn falta tres cosas. Toma estas piedras. Este topacio es la fe, amarillo como las arenas del desierto, esta esmeralda es la esperanza, verde como las hojas de las
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Semana Bblica 2013 22

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Heb 11 palmeras, y este rub, es la caridad, rojo como el sol de poniente. Anda siempre hacia el sur y encontrars el oasis de Nscara, donde vivirs feliz. Pero no pierdas ninguna de las piedras, si no, no llegars a tu destino. El hombre se puso en camino y recorri miles y miles de leguas a travs de las dunas amarillentas sobre su camello. Un da le asalt una duda: No me habr engaado el anciano? Y si no existiera el oasis que me prometi y el desierto no tuviera fin?. Ya iba a volverse cuando not que algo se le haba cado sobre la arena. Era el topacio. El joven se baj para cogerlo y pens: No, no. Tengo que confiar en la promesa del anciano. Seguir mi Camino. Pasaron muchos das. El sol, el viento, el fro de la noche le iban agotando. Sus fuerzas desfallecan y ni una palmera ni una fuente se vean por el horizonte sin fin. Ya iba a dejarse caer del camello para aguardar la muerte bajo su sombra, cuando not que se la caa algo al suelo. Era la esmeralda. El joven se baj a recogerla y se dijo: Tengo que ser fuerte, tal vez, un poco ms all estar el oasis. Si no sigo, morir sin remedio. Mientras tenga un soplo de vida seguir. Contino el joven el camino, cuando encontr un pequeo charco de agua junto a una palmera. Ya iba a lanzarse sobre el charco, cuando vio los ojos de su camello suplicantes y tiernos como los de un hombre pidiendo, el agua. Pens entonces que debera tener piedad del animal desfallecido, pues l an poda resistir, y dej que bebiera aquellos pocos sorbos. Cul no sera su asombro cuando el camello cay muerto a sus pies. El agua estaba corrompida. En el suelo not el joven que brillaba el rub y lo recogi, dando gracias al cielo por haber recompensado su generosidad con el camello. Al alzar la vista, vio a lo lejos unas palmeras. Era el oasis de Nscara. Al llegar, encontr junto a una limpia fuente, al anciano de la cueva que le sonri alegremente. Has llegado a tu destino puesto que has conservado las tres piedras preciosas. La fe, la esperanza y la caridad. Ay de ti si hubieras perdido alguna, hubieras perecido sin remedio! El anciano despus de darle agua fresca y dtiles, se despidi del joven dicindole: Guarda siempre durante tu vida, junto a tu corazn, el topacio, la esmeralda y el rub. As llegars hasta el paraso. Nunca los pierdas. Metfora: El topacio representa la fe de Pedro que a pesar de todas las dudas y dificultades sigui su camino confiando en la promesa de su Seor. La esmeralda representa los viajes que hizo Pablo en los cuales llevaba el evangelio sin desfallecer, mostrando a Jess vivo y resucitado. El rub representa a Aquila y Priscila que acogen a todos los que llegan a su hogar, mostrndoles el camino de la fe y la caridad con el prjimo.

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Semana Bblica 2013 23

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Heb 11
REPASO DE LA SEMANA BBLICA 2012 LES DEJO LA PAZ, LES DOY MI PAZ Jn 14,27

Objetivo. Reflexionar a la luz de la Sagrada Escritura el poder superar conflictos, encontrar serenidad y tranquilidad en la convivencia, romper muros de separacin, perdonar para sanar el corazn, reconciliarse con Dios y con los dems, trabajar activamente por la justicia para alcanzar el tan anhelados don de la paz.
ENCUENTRO 1. LA PAZ SE APRENDE EN LA FAMILIA ENCUENTRO 2. FORMAR A UN PUEBLO PARA LA CULTURA DE LA PAZ La cultura de paz supone ante todo un esfuerzo generalizado para modificar mentalidades y actitudes con nimo de promover la paz. Significa transformar los conflictos, prevenir los conflictos que puedan engendrar violencia y restaurar la paz y la confianza en poblaciones que emergen de la guerra. Pero su propsito trasciende los lmites de los conflictos armados para hacerse extensivo tambin a las escuelas, los colegios, los lugares de trabajo del mundo entero, los parlamentos, las salas de prensa, las familias, los lugares de recreo, en las comunidades parroquiales y personas. ENCUENTRO 4. BIENAVENTURADOS LOS QUE TRABAJAN POR LA PAZ Podramos responder que son los discpulos de Jess, y son aquellos que se disponen sinceramente a escucharlo y a seguirlo. Son sobre todo, personas que entienden y viven la paz. No podemos trabajar por la paz y ser violentos y agresivos al mismo tiempo. Podemos tener sociedades en paz, con familias marcadas por la violencia psicolgica, verbal o fsica? El evangelio nos advierte que eso no es posible. La paz define lo que somos y hacemos permanentemente. ENCUENTRO 6. EN BUSCA DE UNA ESPIRITUALIDAD PARA LA PAZ San Pablo sigue acompaando nuestros pasos y en esta ocasin, nos dirige palabras de gran aliento para continuar nuestro camino. Esta carta fue una de las primeras que escribi, as demostr el afecto que le tena a esta comunidad. Por lo tanto pide alegra en el Seor, mesura, cercana de Dios y Oracin

La Familia ayuda comprender la paz como un don de Dios que nos llega con la creacin y que se puede perder a causa de nuestras decisiones egostas.

ENCUENTRO 3. EL FRUTO DE LA JUSTICIA SER LA PAZ La paz, en efecto, no es la ausencia de conflicto o una tranquilidad cmoda. La paz muestra sus primeros brotes cuando las relaciones estn basadas en el respeto y la bsqueda del bienestar del otro. La paz brota como un manantial cuando se siente al otro como alguien cercano a las propias preocupaciones y a la capacidad de amar y de entregarse. ENCUENTRO 5. JESS NOS DA LA VERDADERA PAZ La paz de Cristo, est sellada por el perdn y es imposible vivirla sin l. La formacin que Jess dio a sus discpulos fue una escuela de perdn. La capacidad de perdonar es la nica fuerza que permite solucionar las grandes tensiones de la humanidad. Quien no sabe perdonar no sabe amar.

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