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Conceptos Filosficos y Personajes Literarios Deleuze y la Literatura Juan Carlos Gorlier* juancgorlier@yahoo.

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Escribir no es imponer una forma de expresin a una materia vivida. La literatura est del lado de lo informe, de lo inacabado Gilles Deleuze

Por la misma razn que en una rbita slo hay un planeta, slo puede haber un personaje original en un trabajo de ficcin. Dos provocaran un conflicto que llevara al caos. Herman Melville

a. Fundamentos y objetivos La produccin de Gilles Deleuze, incluyendo trabajos realizados en colaboracin con Felix Guattari, tiene frecuentes referencias a la literatura, principalmente a obras de escritoras y escritores anglo-americanos: Virginia Woolf, Scott Fitzgerald, Herman Melville y Henry James, entre otros. Segn el autor francs, la filosofa entabla con la literatura una relacin estrecha y tensa a la vez. La filosofa es creacin de conceptos y la literatura es creacin de percepciones y afectos. Probablemente, es en la nocin deleuziana de personaje conceptual donde esa relacin entre concepto, percepto y afecto se expresa mejor. Desde otros abordajes, Merleau Ponty, Derrida, Lyotard, Nancy, Rancire y Badiou tambin reconocen esta complicidad entre la filosofa, la literatura y el arte en general. La exploracin deleuziana de la literatura es inseparable de la crtica de los abordajes estructuralista y hermenutico, dominantes en la teora literaria. Con todo, conceptos deleuzianos como los de inmanencia y agenciamiento incorporan algunos elementos de la primaca que el estructuralismo otorga a la organizacin interna del texto. Sin embargo, Deleuze rechaza la pretensin de clausurar la obra literaria y cuestiona una y otra vez la idea del arte por el arte, subrayando las conexiones entre el arte y la vida . 1

De hecho, uno de los grandes desafos de abordaje deleuziano a la literatura es explorar modos de mantener la apertura hacia el afuera del texto, hacia la poltica, el amor, la vida, sin caer en la trascendencia del sentido, ni en la interpretacin de un registro a partir de otro. En efecto, para Deleuze la literatura tiene el potencial de diagramar nuevas formas de resistencia, nuevas percepciones y afectos, y en definitiva, nuevas formas de vida. Tal el caso especialmente de la literatura anglo-americana, cuyo potencial de experimentacin permanecera intacto, a pesar del fracaso de la revolucin americana. El seminario tiene por principal objetivo introducir un repertorio amplio de ideas y conceptos deleuzianos, a travs de su entrecruzamiento con distintos personajes y ensayos literarios. Se presentarn entre otros los conceptos de vida, devenir imperceptible, rostridad, y las ideas en torno a la literatura, el cuerpo, la percepcin y el afecto, y la esttica de la fuerza, usando como referencia las principales obras deleuzianas, especialmente Mil mesetas y Crtica y clnica. A ellas se agregan las fuentes literarias producidas por escritoras/es dentro del campo de la literatura angloamericana y francesa desde mediados del siglo 19 a mediados del siglo 20; el abordaje a estas fuentes estar principalmente centrado en anlisis de distintos personajes. Las fuentes primarias se complementan con fuentes secundarias: ensayos, cartas, notas y artculos acadmicos sobre teora literaria, filosofa y, ocasionalmente, sobre pintura.

* Ph. D. en Sociologa (Universidad de Massachusetts); Maestra en Trabajo Social Clnico (Boston University); Licenciado en Filosofa (Universidad del Salvador - Buenos Aires).

Las/os asistentes al seminario podrn disponer de materiales digitalizados, fotocopias de los principales textos a trabajar en clase y, cuando sea posible, selecciones de fragmentos traducidos al castellano.

b. Contenidos 1. LITERATURA

Ensayos La novela (Lawrence, 1985: 179-190) Ficcin moderna (Woolf, 1966: 103-110)

Fuentes filosficas

De la superioridad de la literatura angloamericana (Deleuze y Parnet, 1980) L de Literatura, Abecedario (Deleuze y Parnet, 2007)

Bibliografa adicional La ciencia y la experiencia de la expresin (Merleau Ponty, 1969, fragmentos) El arte de la ficcin (James, 1888[1884]) Libro, mquina infernal (Gorlier, 2011: 53-62)

2. LOWRY/FIRMIN/ALCOHOL

Texto literario Bajo el volcn (Lowry, 1947, fragmentos)

Fuentes filosficas B de bebida, Abecedario (Deleuze y Parnet, 2007) La porcelana y el volcn (Deleuze, 1969: 180-189)

Bibliografa adicional Lo ilimitado ms all de lo ilimitado: el mar, la bebida y la forma en la ficcin de Malcolm Lowry (Bond, 1999) Deleuze, Crtica y clnica (Stivale, 1998)

3. DICKENS/RIDERHOOD/VIDA

Texto literario El mismo amigo respetable (Dickens, 1864-1865, Libro 3, captulo 3)

Fuentes filosficas Sobre el lan vital (Deleuze, 1966, captulo 5, fragmentos) La inmanencia una vida (Deleuze, 1995)

Bibliografa adicional Mugre, liminalidad y abyeccin en Charles Dickens (Lougy, 2002) La vida como novedad (Marrati, 2011)

4. MELVILLE/AHAB/DEVENIR-ANIMAL

Ensayo y documentos Hawthorne y sus Musgos (Melville, 1987) De dnde sales Hawthorne? (3 cartas de Melville a Hawthorne, 1851)

Texto literario Moby Dick, seleccin de fragmentos (Melville, 1851)

Fuentes filosficas Cmo hacerse un cuerpo sin rganos? (Deleuze y Guattari, Meseta 6, 1980, fragmentos) A de animal, Abecedario (Deleuze y Parnet, 2007)

Bibliografa adicional Percepto, afecto, concepto (Deleuze y Guattari, 1993, Captulo 7, fragmentos) El cuerpo luminoso y el cuerpo sin rganos (Behun, 2010) Lenguaje y literatura (Porter, 2009: 6-40)

5. MELVILLE/BARTLEBY/DEVENIR IMPERCEPTIBLE

Textos literarios Bartleby, el escribiente (Melville, 1853) Personajes inconsistentes, personaje original (Melville, 1857, captulos 14 y 44)

Fuentes filosficas Bartleby o la frmula (Deleuze, 1993) Devenir-imperceptible (Deleuze y Guattari, 1980, Meseta 10, fragmentos)

Bibliografa adicional I de idea, Abecedario (Deleuze y Parnet, 2007) Bartleby y los excesos de interpretacin (Beverungen y Dunne, 2007) 6. HARDY/EUSTACIA/ ROSTRIDAD-PAISAJE

Texto literario El retorno del nativo (Hardy, 1878, fragmentos)

Fuentes filosficas Facialidad (Meseta 7)(Deleuze y Guattari, 1980, fragmentos)

Bibliografa adicional Facialidad y sensacin en El retorno del nativo de Hardy (Cohen, 2006) Qu puede hacer una cara? (Rushton, 2002)

7. LITERATURA Y VIDA

Ensayos Moralidad y la novela (Lawrence, 1986: 171-176) Mi anclaje; Trpico de capricornio (Miller, 1964: 3-18) La vida y el novelista (Woolf, 1966: 131-136)

Fuentes filosficas Rizoma (Deleuze y Guattari, 1980, Introduccin, fragmentos) La literatura, la vida en Crtica y clnica (Deleuze, 1993)

Bibliografa adicional Puede la literatura ser la verdadera vida? (Proust, Valry, Rancire) (Bouveresse, 2008: 211-218) El artista- filsofo (Zepke, 2005: 11-40)

8. BECKETT/MOLLOY/VIAJE-NOMADISMO

Texto literario Molloy (Beckett, 1955, fragmentos)

Fuentes filosficas Nomadismo (Deleuze y Guattari, 1980, Meseta 12, fragmentos)

V de viajes, Abecedario (Deleuze, 2004),

Bibliografa adicional Molloy como meta-relato (Larquier, 2004). Lo exhausto (Deleuze, 1995) El Beckett de Deleuze (Louette, 2007)

9. LAWRENCE/BERTIE/AFECTO

Texto literario (cuento breve) El ciego (Lawrence, 1990)

Fuentes filosficas La frase afecto (Lyotard, 2000) Poder ser afectado (Deleuze, 1968, Captulo 15, fragmentos)

Bibliografa adicional Ceguera e intuicin en El ciego de D. H. Lawrence (Clausson, 2007) Autonoma del afecto (Massumi, 1995)

10. LA ESCRITURA DE RECUERDOS INFANTILES

Textos literarios Combray en Por el camino de Swan y La velada en casa de la princesa Guermantes en Tiempo recobrado (Proust, 2010 y 1989, fragmentos)

Documento autobiogrfico Momentos de ser (Woolf, 1985, fragmentos)

Fuentes filosficas La infancia como deuda con el acontecimiento (Lyotard, 1991) Proust, signos y memoria involuntaria (Deleuze, 1964, captulo 5) Recuerdo infantil y bloque de infancia (Deleuze y Guattari, 1980, fragmentos)

Bibliografa adicional Ensueo e infancia (Bachelard, 1961, fragmentos) Percepcin visual y dibujos infantiles (Merleau-Ponty, 1963)

11. WOOLF/LILY BRISCOE/SENSACION

Texto literario Al faro (Woolf, 1927, fragmentos)

Ensayo, documento Walter Sickert (Woolf, 1966) Cartas de Czanne a Emile Bernard (Czanne, 2001[1904-1906]: 28-49)

Fuentes filosficas La duda de Czanne (Merleau-Ponty, 1948). Pintar la sensacin: Czanne (Deleuze, 1981, fragmentos)

Bibliografa adicional Expresin y representacin en las artes grficas (Fry, 1996[1908]: 61-71) Salto al espacio: las dos estticas de Al faro (Caracciolo, 2010)

12. HACIA UNA ESTETICA DE LA FUERZA EXPRESIVA

Ensayos Moralidad y la novela (Lawrence, 1986[1923?]: 171-176) Tres dilogos (Beckett, 1984)

Cuento breve Objetos slidos (Woolf, 1920)

Fuentes filosficas El lenguaje indirecto (Merleau-Ponty, 1969: 66-160, fragmentos) Contenido y expresin (Deleuze y Guattari, 1975, Captulo 1, fragmentos; Deleuze y Guattari, 1980, Meseta 3, fragmentos)

Bibliografa adicional Arte y filosofa (Badiou, 1998: 1-15) La primaca de la expresin (Massumi, 2002)

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Bibliografa

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d. Rgimen de acreditacin

Asistencia al 80% de las clases Lectura de la bibliografa para su discusin en cada clase. Presentaciones breves sobre textos a seleccionar. Aprobar una monografa de un mximo de 6.000 palabras (tema a acordar con el docente).

e. Carga horaria y frecuencia

Se dictarn 9 clases de 4 horas cada una, de 17 a 21 hs.

f. Das de dictado: todos los jueves, del 22 de marzo al 17 de mayo del 2012.

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