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Estudios sobre Iconologa Iconografa: rama de la historia del arte que se ocupa del contenido temtico o significado de las

obras de arte, en cuanto algo distinto de su forma. Para ello es necesario diferenciar: Forma: corresponde a los detalles dentro de una configuracin que es parte de una estructura general de color, lneas y volmenes que constituyen mi mundo visual - Contenido temtico o significado (existen varios tipos): 1. Significados primarios o naturales: Significado fctico: percibido de manera automtica, es de naturaleza elemental y fcil de comprender. Es aprehendido sencillamente al identificar ciertas formas visibles con ciertos objetos conocidos para m por la experiencia prctica e identificando el cambio en sus relaciones con ciertas acciones o acontecimientos (Ejemplo: Veo a un hombre y veo que se quita el sombrero). Significado expresivo: Interpretar matices psicolgicos, no por la simple identificacin, sino por empata. Para comprenderlo se necesita una cierta sensibilidad que forma parte de la experiencia prctica de cada persona, de su familiaridad cotidiana con objetos y acciones. (Ejemplo: por la forma como el hombre lleve a cabo esas acciones, sabr si est de buen o mal humor y si sus sentimientos hacia m son hostiles, indiferencia u amistosos). 2. Significado secundario o convencional: para comprender este significado es necesario estar identificado no slo con el mundo prctico de los objetos y las acciones, sino tambin con el mundo de las costumbres y tradiciones culturales, peculiar de una civilizacin determinada y que trasciende lo prctico. Es inteligible en lugar de ser sensible porque ha sido aplicado conscientemente a la accin prctica que lo transmite. (Ejemplo: el hecho de que interprete aquella accin como un saludo). 3. Significado intrnseco o contenido: el significado de la forma le es esencial, mientras que la de los otros dos anteriores le pertenecen al dominio del fenmeno (es decir, que este significado estar relacionado con el hombre en s, independiente de la accin que realice). Este significado implica llegar a reconocer la personalidad del objeto observado, tanto por su contexto cultural y social, como por su manera personal de ver las cosas y reaccionar ante el mundo. Para lograrlo, es necesario observar muchas de sus acciones. EL ANLISIS DE UNA OBRA DE ARTE, SE REALIZA BAJO ESTOS 3 MISMOS NIVELES: 1. Contenido temtico natural o primario, subdividido en Fctico y expresivo. Se percibe por la identificacin de formas puras, es decir, ciertas configuraciones de lnea y color, como por ejemplo: masas de bronce o piedra como representaciones de objetos naturales, como seres humanos, animales, plantas, casas, instrumentos, etc. Identificando sus relaciones mutuas como hechos y percibiendo las cualidades

expresivas (como el carcter emotivo de un gesto o actitud, o la atmsfera del lugar representado). El mundo de las formas puras es reconocido como las portadoras de significados primarios o naturales. Este mundo puede ser llamado el mundo de los motivos artsticos. La descripcin de estos motivos sera una descripcin preiconogrfica de la obra de arte. 2. Contenido Secundario o convencional. Corresponde a la relacin de los motivos artsticos y las combinaciones de motivos artsticos (composiciones) con temas o conceptos. Ejemplos: a) Figura masculina con un cuchillo representa a San Bartolom b) Figura femenina con un melocotn en la mano representa la Veracidad c) Un grupo de figuras sentadas en una mesa, en una disposicin determinada y en unas actitudes determinadas representan La ltima cena Los motivos son reconocidos como portadores de un significado secundario o convencional, que son llamados Imgenes y las combinaciones de imgenes (antiguamente llamadas invenzioni) son las llamadas Historias o Alegoras. Las imgenes que transmiten la idea no de personas y de objetos concretos y aislados, como los ejemplos mencionados, sino que representan nociones abstractas tales como la Fe, la Lujuria, la Sabidura, son llamadas Personificaciones o Smbolos. La identificacin de tales imgenes, historias y alegoras constituye el campo de la Iconografa, en sentido estricto. CITO algo importante para tener en cuenta!!!: Es evidente que un anlisis iconogrfico correcto en el sentido ms estricto presupone una identificacin correcta de los motivos. Si el cuchillo que nos permite identificar a San Bartolom no es un cuchillo sino un sacacorchos, la figura no es un San Bartolom. Adems es importante darse cuenta que la frase esta figura es una imagen de San Bartolom implica la intencin consciente del artista de representar a San Bartolom, mientras que las cualidades expresivas de la figura pueden muy bien no ser intencionadas. [Una acotacin: - Contenido Secundario o convencional Imgenes, Historias o Alegoras - Contenido temtico natural o primario Motivos artsticos]. 3. Significado Intrnseco o Contenido. Lo percibimos indagando aquellos supuestos que revelan la actitud bsica de una nacin, un perodo, una clase, una creencia religiosa o filosfica, cualificados inconscientemente por una persona y condensados en una obra. Esos principios son manifestados y esclarecidos a travs de mtodos compositivos y por la significacin iconogrfica. Ejemplos: a) En los siglos XIV y XV, el tipo tradicional de Natividad que muestra a la Virgen Mara tendida en una especie de lecho, fue sustituido frecuentemente por uno nuevo que la muestra arrodillada en adoracin ante el Nio. Desde un punto de vista Compositivo este cambio significa, en trminos generales, la sustitucin de

un esquema triangular por uno rectangular. Desde un punto de vista Iconogrfico, en el sentido ms estricto de la palabra, significa la introduccin de un nuevo tema formulado textualmente por escritores como el PseudoBuenaventura y Santa Brgida. Pero, al mismo tiempo, expresa una nueva actitud emocional, peculiar del ltimo periodo de la Edad Media. b) Una interpretacin del Significado intrnseco o contenido podra mostrar que los procedimientos tcnicos caractersticos de un pas, poca o artista determinado (por ejemplo la preferencia de Miguel ngel por la escultura en piedra en vez de bronce) son un sntoma de la misma actitud bsica que es discernible en todas las otras cualidades especficas de su estilo. Concibiendo as las formas puras, los motivos, las imgenes, las historias y las alegoras como manifestaciones de principios fundamentales, interpretamos todos estos elementos como Valores simblicos. [ACOTACIN: La identificacin correcta de los motivos es el prerrequisito para un correcto anlisis iconogrfico en el sentido ms estricto. El anlisis correcto de imgenes, historias y alegoras es el prerrequisito de una correcta interpretacin iconogrfica en un sentido ms profundo]. Cmo se llega a una descripcin pre-iconogrfica correcta, y a un anlisis iconogrfico correcto en el sentido ms estricto, con la intencin ltima de penetrar en el significado intrnseco o contenido? (PGINA 18). Descripcin pre-iconogrfica (motivos): los objetos y acciones cuya representacin por lneas, colores y volmenes constituye el mundo de los motivos, pueden ser identificados basndonos en nuestra experiencia prctica. Cualquiera puede reconocer la forma y comportamiento de seres humanos, plantas y animales, y todo el mundo sabe diferenciar una cara enfadada de una alegre. Si nos encontramos frente a la representacin de algo que nos es desconocido, debemos consultar a un libro o experto, pero no abandonemos la esfera de la experiencia prctica como tal. - El anlisis iconogrfico (imgenes, historias y alegoras): presupone una familiaridad con temas o conceptos especficos, tal como han sido transmitidos a travs de las fuentes literarias, hayan sido adquiridos por la lectura intencionada o por la tradicin oral. Es necesario conocer lo que los autores de esas representaciones haban ledo o conocan de alguna forma. - La interpretacin de la significacin intrnseca o contenido (valores simblicos): requiere ms que los temas o conceptos especficos. Se tendr que comprobar lo que uno cree que es el significado intrnseco de la obra o grupo de obras, contra lo que se crea que es el significado intrnseco de tantos documentos de civilizacin relacionados histricamente con aquella obra o grupo de obras, como pueda dominar: documentos que testifiquen sobre las tendencias polticas, poticas, religiosas, filosficas y sociales de la personalidad, periodo o pas que se estn investigando. En conclusin, cuando queremos expresarnos estrictamente, en cualquiera de los niveles en que nos movamos, nuestras identificaciones e interpretaciones dependern de nuestro bagaje subjetivo, y por esta misma razn tendr que ser corregido y controlado por una percatacin de los procesos histricos cuya suma total puede llamarse Tradicin. -

LO QUE VIENE DESPUS TAMBIN ES IMPORTANTE, PERO NOS SIRVE COMO REFERENCIA PARA ENTENDER CMO ERA CONCEBIDO EL ARTE DESDE LA MIRADA CLSICA, RENACENTISTA Y DE LA EDAD MEDIA.

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