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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD FERMIN TORO DECANATO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO

Autor: Deibis A. Snchez F.

CABUDARE JULIO 2013

Introduccin

El hombre a travs de la historia, se ha caracterizado por su afn de conocer su realidad y el entorno en el cual se encuentra inmerso. Averiguar y saber cul es el objeto de su existencia y el resultado de sus acciones han sido elementos clave en su quehacer histrico.

La fuente de esta necesidad de conocer y de saber surge de su curiosidad, elemento fundamental en la personalidad del investigador que lo lleva a cuestionar, a indagar y por ende a adquirir los conocimientos que le permitan evolucionar y trascender.

De hecho, el conocimiento que le ha sido legado a la humanidad y por el cual se ha logrado el desarrollo que se vive en la actualidad, tiene como base las investigaciones y descubrimientos que se encuentran plasmados en la historia de la humanidad. El presente artculo cientfico pretende demostrar que la ciencia de hoy genera y alimenta todas las tecnologas que son responsables de las transformaciones sociales, econmicas y polticas. La produccin del conocimiento cientfico, aunque la gran mayora de la sociedad no lo perciba, forma parte de la Cultura contempornea.

Segn el diccionario de la Real Academia de la lengua (2010), el conocimiento es el entendimiento, la inteligencia y la razn naturalmente activados en el ser humano haciendo uso de sus facultades sensoriales, para generar ciencia sabidura y nociones acerca de ese algo que se observa y que se siente de manera tangible e intangible.

Durante este proceso debe existir, por supuesto, elementos que van a hacer posible la comprensin de las ideas y as, generar ese conocimiento. Esos elementos son el emisor o conocedor del contexto y el receptor quien va a ser el sujeto que adquirir los saberes de acuerdo a su intelecto y posibilidades cognitivas.

El conocimiento cientfico est presente en la mayor parte de los mbitos del mundo actual. Se encuentra aplicado en los actos y actividades que componen la vida cotidiana y despierta el inters de la sociedad.

La ciencia y la tecnologa forman parte del acervo cultural y reclaman la atencin de los ciudadanos. La sociedad demanda una mayor informacin acerca de las cuestiones cientficas y tecnolgicas. Los ciudadanos son cada da ms conscientes del caudal de conocimientos que generan y desean participar de ello, de una forma rigurosa pero a la vez accesible.

Hasta hace muy poco tiempo, las discusiones sobre una posible conexin entre la cultura y el conocimiento cientfico han sido pocas. Este cuadro est cambiando, a medida que se le pone ms atencin a la exposicin a la ciencia de los estudiantes que viven en comunidades donde las prcticas y creencias tradicionales guan las acciones diarias.

El conocimiento cientfico sirve de hecho es el nico medio disponible, para conocer el mundo real, segn Heinz Dieterich, es decir, es una de las formas que tiene el hombre para otorgarle un significado con sentido a la realidad. Por ello, se puede afirmar que hay

conocimiento cientfico, cuando a travs del mtodo cientfico, se ha logrado acumular nuevos conocimientos, nuevas experiencias. Por lo tanto, la ciencia avanza en la medida en que se logren plantear y resolver los problemas, es decir, el progreso del conocimiento seda en la medida en que se descubren y se resuelvan nuevas dificultades tanto de la vida diaria como culturales. La sociedad que es, en general, analfabeta cientfica, describe los fenmenos usando lo que podra llamarse el lenguaje de la calle. Con ste se hace muy difcil, si no imposible, transmitir el conocimiento cientfico.

La ignorancia de los padres, luego de los maestros y finalmente de los medios de difusin en general, est en la base de esa restriccin de lenguaje. Y no solamente de lenguaje, sino tambin del entrenamiento imprescindible para escuchar, entender y digerir un discurso lgico con premisas y conclusin escomo loes el de la Ciencia. Los cientficos tampoco hacen el esfuerzo necesario para trascender socialmente. Como consecuencia de ello, la sociedad no percibe que los, pocos, cientficos que existen a su alrededor son parte de ella y por lo tanto no acompaa sus esfuerzos ni siente satisfaccin por sus logros.

La actividad cientfica carece de vigencia social. No se ha conseguido que la sociedad tenga a sus cientficos como consultores que usan el conocimiento cientfico que poseen, o pueden obtener, para dar su pensamiento cientfico que haba surgido en la Jonia clsica, cuando el hombre comenz a buscar en la propia Naturaleza y no en los dioses, las causas de todos los fenmenos que observaba.

A partir de ese momento la velocidad del progreso estuvo determinada por elconocimiento cientfico. Los pueblos que no lo adquirieron y desarrollaron, siguieron el ritmo de evolucin de los diez mil aos anteriores. Esos pueblos simplemente siguieron caminando en cuanto

los otros comenzaron a correr. De esa manera terminaron marginados. Por el contrario, donde se afinc el conocimiento cientfico, ste se fue acumulando con velocidad creciente y se desbord sobre la sociedad.

Conclusin

Separar la Ciencia de la Cultura es como separar la Naturaleza de la Cultura. Cerrar la brecha entre las pretendidas culturas diferenciadas es imprescindible no slo desde un punto de vista terico y principista sino tambin desde el ms prctico que se pueda imaginar. Si se mantiene separado el desarrollo de los aspectos que tradicionalmente han sido llamados artsticos y humansticos del de aquellos cientficos, la sociedad no ser nunca capaz de pensar y decidir con sabidura, de completar el conocimiento. No podr mejorar su vida intelectual, no sabr cmo defenderse eficientemente de los peligros de cualquier especie que puedan presentarse, no conseguir poner en juego mtodos tiles para desterrar la pobreza de su seno.

Referentes Bibliogrficos

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Mardones, Jos M. 1999, Filosofa de las ciencias humanas y sociales. Materiales para una fundamentacin cientfica. Ed. Prometeo.

Carrin Maroto, J. (s/f). La gestin del Conocimiento. (Documento en lnea). Disponible:http://www.gestiondelconocimiento.com/introduccion.htm