INVESTIGAR SOBRE LA MUSICA, LA DANZA Y LA EDUCACION EN EL INCANATO La Danza Incas Tuvo un carácter clectivo hombres, mujeres y coral; se danzaba

cantando , dandoles a todos los bailes el nombre genérico de Taqui. Hubo danzas exclusivas para varones como el Pincullo y la Quena-Quena; y otras sólo para mujeres como el Araui y el Uanca. tuvieron unsentido mágico-religioso. Aún así, con un criterio práctico dividió las danzas en la de los nobles y del pueblo y subdividiéndose esta última en guerreras, agrícolas, pastoriles y regocijo.En las danzas nobiliario algunas veces participaba el Inca. . - Las danzas nobiliario estaban representadas principalmente por la Guayaya Guayara o Yagauyra que sólo tomaban parte del linaje de los Incas de sangre real, en algunos danzas intervenía el Inca. - Las danzas guerreras eran ejecutadas exclusivamente por varones. Estaban destinadas a representar antiguas guerras y por eso loss danzantes actuaban con las armas en la mano. La más representativa de esta danza es Huari, que se llevaba a cabo durante las festividades del Haurachico. - Las danzas agrícolas, Uaricsa Araui, que hacía entorno a un llam de pelaje rojo, otras danzas de pastores fueron la llama-llama y llamalla. Las danzas de Auricsa Arui fueron verdaderamente populares fueron: “el llamado de guacones” de solo hombres enmascarados dando saltos y traen en la mano una piel de un animal seco; y el guaguay, turilla, que lo cumplen hombres y mujeres embijados los rostros y atravesados por una cinta de oro o plata de oreja a oreja por encima de la nariz; el son hacen con una cabeza de venado seca, con sus cuernos, que le sirven de flauta y comienza el baile uno y siguenle los otros con gran compás.

La educación La educación inca: En el tahuantinsuyo existieron los Yachayhuasi y Acllahuasi Durante el incanato la educación fue unas de los aspectos fundamentales sobre el cual descansaron los aparatos organizativos del imperial inca. y enfocada a mantener los aparatos productivos del incanato.Existieron 2 tipos de educacion en el imperio La educación administrada por el estado inca: Destinada a la formación de una elite para planificar ,organizar ,dirigir cumplir los altos fines del imperio.Para el desempeño de los cargos mas elevados se exigía una preparación rigurosa, de acuerdo a su responsabilidad futura .Por eso ,la sancion era mas severa a medida que el cargo del funcionario era mas elevado .Este tipo de educación oficial se daba en los yachayhuasis y estaba a cargo de los amautas .A ella solo tenia acceso la clase noble.

Aspectos de educación militar que servían para para la ceremonia del Huarachico que los habilitaba como nobles capacitados para asumir funciones publicas. que conocían las artes y tenían bastos conocimientos científicos. Los Yachayhuasis El yachayhuasi significa casa del saber . inseparable de la geografía. sus conocimientos. Este tipo de educación estaba a cargo de los padres y los miembros más antiguos. extendiendosé la historia y estrategia. las artes y la moral. extendiéndose a la poesía y al teatro y llegando posiblemente a la música.Religion (Dios inti "Sol") La enseñanza de Los Quipus equivalía al ejercicio de los números. la caza y la pesca. política y derecho. y habilidades. la educación en este centro de estudios y preparación se oriento . debido a la importante misión que les tocó desempeñar..fue el centro de enseñanza para los jóvenes integrantes de la realeza y de la nobleza que allí acudían para ser preparados como clase dirigente a cargo de los maestros o amutas . la religión. recibió una educación eminentemente práctica. a cuatro aspectos Lengua(quechua) El estudio de la lengua abarcaba no sólo la grámatica sino también la retorica. haciéndose acreedores. quedando para el estricto arte militar lo referente a la construcción de fortalezas. A esta ceremonia asistían altos funcionarios del Imperio.Con el correr del tiempo y a medida de la expansión. . Estos personajes gozaban de una elevada consideración. la cual tenía como punto de partida el hogar y en su misma comunidad o Ayllu.Eran hombres muy ilustrados.El funcionamiento del Yachayhuasi empieza con inca roca . y una historia militar (Vinculada a las figuras y actos heroicos de los antepasados. El de la religión giraba entorno a la teología. sobre aspectos relacionados con la agricultura. una filosofía cosmógonica y cierta astrología que debía presuponer astronomía y derivar un dominio calendárico . que se llevaba a cabo en un lugar denominado "Huarachico" ("Huara-Chicuy"). completando su educación a los 19 años aproximadamente.Los jóvenes de la nobleza iniciaban su preparación en el Yachayhuasi a partir de los 13 años. sus experiencias. Estos maestros estaban encargados de impartir dichos conocimientos a los hijos de la nobleza. en las que los jóvenes victoriosos demostraban masculina formación. porque más que recibir una educación llena de conocimientos científicos y teóricos. que se hallaban en posesión del saber de su época. a llevar la huara o truza (señal de madurez y virilidad).Quien fundo escuelas de este tipo en el cuzco. uso de las armas y modalidades de lucha. Los amautas eran considerados los hombres mas cultos del imperio . por ello. la cual consistía en la realización de duras pruebas atléticas. quienes trasmitían de esta manera a los más jóvenes.básicamente . interpretación de quipus (Contabilidad y Estadística ) por lo que trataba de la ciencia matemática. luego de finalizar esta estricta preparación se realizaba una ceremonia especial. La Educación Familiar : La educación del pueblo incaico se caracterizó. así como toda manifestación cultural propia de su nivel social. en las escuelas (Yachayhuasi).

el calabacín. ni a opinar. todos los seres humanos son iguales en dignidad. Existía música amorosa. justo y correcto en el trato de mujeres y hombres según sus necesidades respectivas. por lo tanto. es necesario promover este reconocimiento. guerrera.LA MUSICA La música incaica es la música cultivada por los Incas. pues existía una división de trabajo muy diferenciada. La equidad de género se refiere a la justicia necesaria para ofrecer el acceso y el control de recursos a mujeres y hombres por parte del gobierno. La equidad de género es la capacidad de ser equitativo. la tinya. fúnebre y agrícola. la mujer no tenía derecho a ni a ser escuchada. A la par con la danza. logrando excelentes resultados. Desde aquel entonces. derivados de la toma de decisiones en el sector político. en las entidades económicas y en los importantes aportes en la ciencia y tecnología. desde el inicio de la vida social. La música inca se componía de cinco notas musicales. mujer y hombre. se comprendió que hablar de género es hablar de cómo -desde lo social. el wankar y la baqueta. lo económico. la zampoña. creadas y creados a Su imagen y semejanza. de ver la relación entre ambos y sus respectivas funciones en la familia y en la sociedad. La música incaica era de las más desarrolladas de las músicas prehispánicas. Esta forma de vida ha sido infundida a través de las diferentes generaciones. lo político y lo cultural. Como hijas e hijos de Dios. sin embargo poco a poco las mujeres han demostrado tener la suficiente capacidad de actuar en la vida social y económica. Caritas se propone contribuir en la Región y en el trabajo con sus comunidadesa la construcción de nuevas relaciones de equidad entre hombres y mujeres que permitan una transformación real de la Iglesia y de la sociedad. . “género” no es simplemente un término. EQUIDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN EL PERU Nuevas relaciones de equidad entre hombres y mujeres A partir de la reflexión realizada durante los últimos años. Por lo tanto. ni mucho menos a elegir su papel en la familia o en la sociedad. Los habitantes de las sociedades incaicas contaron con diversos instrumentos musicales de viento y percusión entre los que se encuentran: la quena.se establecen las relaciones en la sociedad y como dichas relaciones afectan la construcción de la dignidad de la persona humana. el hombre se dedicaba al trabajo y la mujer al cuidado de la casa y de la familia. ya sea de la mujer o del hombre. desempeñaba un papel importante en la sociedad andina incaica. económica y política. sino un nuevo modo de ver al ser humano. mayormente durante el Tahuantinsuyo. de las instituciones educativas y de la sociedad en su conjunto. EQUIDAD DE GENERO Históricamente la diferencia entre el género humano ha sido marcada fuertemente.

es también de vital importancia lograr la equidad de género. su voto. la recreación. cultural o político. . el esparcimiento. asimismo. En el terreno económico. representa la igualdad de oportunidades en todos los sectores importantes y en cualquier ámbito. una marcada dimensión internacional en lo tocante a la lucha contra la pobreza. sus capacidades y sus conocimientos. Los objetivos de la Unión Europea (UE) en materia de igualdad entre hombres y mujeres consisten en garantizar la igualdad de oportunidades y de trato entre ambos sexos y en luchar contra toda discriminación basada en el sexo. la UE ha aplicado un doble enfoque que engloba acciones específicas y la integración de la perspectiva de género. la participación en la economía y el proceso de toma de decisiones. se genera pobreza. la salud y sobretodo la alimentación. ¿Qué pasa si no tienen una fuente generadora de ingresos? Se restringe la educación. Igualdad entre mujeres y hombres La igualdad entre hombres y mujeres es uno de los principios fundamentales del Derecho comunitario. también es cierto que cada día surgen nuevos sectores donde la desigualdad de género.La equidad de género representa el respeto a nuestros derechos como seres humanos y la tolerancia de nuestras diferencias como mujeres y hombres. su voz. En el caso de mujeres estudiantes y trabajadoras. y la equiparación de la defensa de los derechos de la mujer con la defensa de los derechos humanos. al campo laboral o al campo comercial. Es en este último donde es necesario que la mujer haga valer su lugar. las madres solteras que son el pilar de la familia. pero si bien es cierto que se han tenido grandes avances en el tema. sea este social. Esta cuestión presenta. Actualmente la desigualdad de géneros es una problemática que los gobiernos y organismos nacionales e internacionales tratan de erradicar. En este ámbito. de etnia y de clase social obstaculizan el crecimiento económico y el desarrollo social y humano. ya que si a la mujer se le restringe el acceso al campo productivo. el acceso a la educación y los servicios de salud.

3% mientras que los hombres a 5. reformas legales y otras medidas que promuevan la conciliación de la vida laboral y familiar. María Bastidas. indicó. coordinadora del proyecto de género de la oficina sub regional para los países andinos de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). sostuvo que la brecha existente entre los salarios de hombres y mujeres tiende a aumentar en periodos de recesión y acortarse en momentos de expansión económica. manifestó el ministro de Trabajo y Promoción del Empleo. a la justicia social y el desarrollo económico y social. las tasas de desempleo siguen siendo altas. existe una alta segregación ocupacional y una fuerte brecha salarial que no ha disminuido en los últimos 15 años. afirmó que las mujeres sufren de una múltiple discriminación en el acceso al mercado laboral.NARRAR UN CASO DE EQUIDAD ENTRE HOMBRES YMUJERES EN EL PERU PERÚ: REALIZAN FORO PÚBLICO PARA PROMOVER IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y TRATO ENTRE HOMBRES Y MUJERES Lima. Jorge Villasante. Las cifras De acuerdo a los resultados del estudio “La participación de la mujer en el mercado laboral peruano” (MTPE. Beatriz Merino. 2007). las mujeres que cuentan con estudios superiores universitarios llegan a 6. Carmen Vildoso. el MTPE y el MINDES realizaron el pasado 26 de mayo de 2006 un foro público donde se abordó la importancia de promover la igualdad de oportunidades y de eliminar la discriminación por genero en el mundo del trabajo. indicó que la promoción de la igualdad de oportunidades y de trato entre las mujeres y los hombres sigue siendo un principio esencial de la política de la OIT para el progreso de la mujer y la mejora de la condición de las trabajadoras en los Estados Miembros. “La igualdad de oportunidades entre las mujeres y hombres sigue siendo un problema muy preocupante en el país”. la OIT. la ministra de la Mujer y Desarrollo Social. El Director de la Oficina Sub Regional para los Países Andinos. señaló que a pesar de que las mujeres poseen un alto nivel educativo. Mientras que la defensora del Pueblo. Mayo de 2009 Con la finalidad de mejorar las condiciones laborales de las trabajadoras peruanas. “Según el nivel educativo en Lima Metropolitana en el 2007. Esta actividad fue organizada en el marco del proyecto: “Promoción de políticas para trabajadores/as con responsabilidades familiares con dimensión de género en América Latina y el Caribe” de la OIT el mismo que se propone fortalecer las capacidades de los países para formular y ejecutar políticas. . La promoción de estos principios ha de considerarse bajo un enfoque relativo a los derechos humanos. La defensora resaltó que el Estado y la sociedad deberían tomar conciencia del importante rol que desempeñan las mujeres en todas las áreas y eliminar la discriminación contra ellas. José Luis Daza. En esa misma línea.2%”.

la mayor diferencia se observa en la remuneración que perciben los varones (S/. en el sector público. 1. También existen diferencias significativas entre los ingresos laborales de hombres y mujeres en todas las categorías que presenta la estructura del mercado. Mientras que en el sector privado. el ingreso promedio de los varones era S/.240) en las empresas de 50 a más trabajadores.8%). existe una diferencia de 18.425 y de las mujeres S/. 1.764) y las mujeres (S/. la tasa de actividad es mayor en los hombres (81. . Así.A pesar de que la participación femenina en el mercado laboral peruano se ha incrementado. salvo en el caso de las trabajadoras del hogar.198. Es decir. en general. 608 promedio en comparación a los hombres cuya remuneración es de S/. En el caso de Lima Metropolitana. los hombres también reciben un ingreso mensual promedio mayor al de las mujeres.1%) que en las mujeres (62. 527 promedio. donde llegan a percibir S/. La brecha es de S/. 1.3% según indicadores del INEI al 2006. 526. 1.

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