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QUETZALTENANGO Quetzaltenango [ketsaltenago], conocida tambin como Xelaj [elaxu] o Xela [ela], es la capital del departamento de Quetzaltenango, asimismo,

es la segunda ciudad ms importante de Guatemala, localizada a los 14 50' 40" de latitud Norte y 91 30' 05" de longitud oeste, a 206 km al Noroeste de la Ciudad de Guatemala. La Ciudad se encuentra ubicada en un valle montaoso en el altiplano occidental de Guatemala con una altitud media sobre el nivel del mar de 2,333 metros (7,734 pies). Cuenta con una poblacin de 300,000 habitantes en la zona metropolitana ms la poblacin que se genera de las ciudades colindantes debido al flujo comercial-educativo y para trabajar, la poblacin se incrementa con 30,000 personas que conforman la poblacin flotante de la ciudad. El municipio forma parte de la Mancomunidad Metrpoli de los Altos.

ESCUDO

BANDERA

1. HISTORIA: poca Precolombina La actual cabecera tambin es mencionada en relacin con guerras comunes de K'iche's y Kaqchikeles de 1552 (Recinos 1984: 145), con el nombre de Xelahuh como el nombre que tuvo en el perodo indgena de la poca del rey Quicab, y el Diccionario Geogrfico (1984:29), afirma que, quiz por mala copia u otro motivo pas a escribirse como Xelahub. El texto agrega que el pueblo, quemado antiguamente por Ah Chiy, Ah Chi Ckix, Halic y Tabanal, fue conquistado por los zotziles y tukuchs. En el Popol Vuh (Recinos 1979:144) se le menciona como Xelahuh.

Conquista Segn Carmack (1979, 181) despus de que [Pedro de Alvarado] mat a sin piedad a Tecn Umn pregunt a los indgenas mexicanos que lo acompaaban Cul es el nombre de la montaa? Le fue dicho, Quetzaltenango es como se llama seor: Luego Quetzaltenango (ser nombrado) porque un gran capitn muri (all). poca Independiente En 1825, los diputados Juan Jos Flores Estrada, Laureano Nova y Manuel Montfar y Coronado, solicitaron a la Asamblea Constitucional que se le diera el ttulo de ciudad al pueblo de Quetzaltenango. Esta accedi por medio del decreto No. 63 de fecha 29 de octubre. Algunos escribieron posteriormente Quetzaltenango, indicando que provena del lugar en que abundaban los quetzales(Pharomachrus mocinno) basndose en el ttulo de Ixquin Nehaib de 1558. Este ltimo nombre tambin lo confirma el Diccionario Geogrfico (1984:31), en l se explica que, como se desprende de varios documentos oficiales y de la normalizacin llevada a cabo, su verdadero nombre es Quetzaltenango. Ms tarde, este nombre se oficializ por el Decreto-Ley nmero 92-84 tanto para el departamento como para la ciudad.

Sexto Estado de los Altos Debido a que el Gobierno de la Repblica de Guatemala siempre ha beneficiado principalmente a la capital, los habitantes del Sur-Occidente de Guatemala planearon un complot para que dentro de la Federacin de las Provincias Unidas del Centro de Amrica, se creara un nuevo Estado, el cual era el Sexto de todos.

Arco del Sexto estado de Los Altos y Mrtires de La Revolucin de 1897.

El 2 de febrero de 1838 los municipios del Altiplano Occidental, que inclua parcial o totalmente los actuales departamentos de Quetzaltenango, Totonicapn, Solol, San Marcos, Quich, Retalhuleu y Suchitepquez, se consideraban lesionados con la poltica central y en defensa propia decidieron segregarse y valerse por sus propios medios para formar el Sexto Estado en la Repblica del Centro. As lo hicieron ver los Pueblos de Los Altos (pas) en el Acta Memorable Pronunciamiento de Quetzaltenango de Segregacin de Guatemala. Se eligi un gobierno provisional, integrado por los licenciados Marcelo Molina, Jos Antonio Aguilar y Jos Mara Glvez, quienes enviaron copia del acta al secretario del Despacho del Supremo Gobierno del Estado de Guatemala. Con beneplcito de El Salvador y apoyo de Francisco Morazn, el Estado de los Altos fue reconocido el 5 de junio de 1838 y corroborado el 6 de agosto de ese ao. En febrero de 1840 ste fue reincorporado a Guatemala, por el entonces Presidente, Rafael Carrera. Quien desde la ciudad capital de Guatemala, dirigi una fuerza armada hacia el occidente del pas, dndose la primera batalla en Totonicapn, luego la segunda en la villa de Salcaja y por ltimo en la ciudad de Quetzaltenango, la cual fue vencida ante la superioridad militar de los soldados capitalinos. El 2 de abril de ese ao fueron fusilados todos los miembros de la Municipalidad del Estado de los Altos, en lo que hoy es el frente del extinto Banco de Occidente, hoy Banco Industrial.

Reconstruccin de la Ciudad

Edificio Rivera en el centro histrico Debido al Terremoto de Guatemala de 1902, que impact a la Ciudad, un compositor quetzalteco, Mariano Valverde, se inspir para crear su meloda "Noche de Luna entre Ruinas".

Posteriormente, se inici la construccin de la metrpoli de Quetzaltenango, construyndose el rea del parque central con edificios de estilo neoclsico. As se construyeron el Edificio Rivera, el Pasaje Enrquez, el Banco de Occidente, primer banco privado que funcionara en esta ciudad y la Casa de la Cultura, por mencionar algunos. A la vez se construy el primer ferrocarril elctrico que viajaba hacia la Costa Sur y se una a los ferrocarriles nacionales. Su sede estaba en lo que fue la Brigada Militar. Actualmente centro intercultural de la ciudad.

Quetzaltenango - Parque Central.

Quetzaltenango - Perspectiva del Parque Central en la actualidad.

De 1950 a 1964 crece la ciudad, es necesario hacer hincapi que en este tiempo se establecieron ms fbricas, puesto que ya existan las fbricas Cantel y Capuano. El establecimiento de la Cervecera Nacional y la Embotelladora Nacional contribuyeron a formar la estructura econmica que fue dibujando lo que ms tarde sera la metrpoli de Occidente y la segunda ciudad del pas.

Actualmente la ciudad de Quetzaltenango se constituye en un lugar estratgico para el comercio, los servicios y la educacin, as como para la industria textil y licorera a nivel nacional. Otro sector que ha tenido un repunte interesante en la ciudad es el sector de la construccin, ya que ha proliferado la industria de servicios para la construccin, debido al incremento de centros comerciales, colonias y condominios. Muchas de las empresas establecidas en la capital del pas han puesto sus ojos en la ciudad de Quetzaltenango como centro de inversin, por lo que la economa de la ciudad est creciendo rpidamente.

2. TRADICIONES PRINCIPALES Quetzaltenango es una bella ciudad, privilegiada por los diez cerros que la rodean, con su Centro Histrico, de arquitectura neoclsica, y que recuerda aquellos tiempos de paz, es una ciudad llena d folclor cost6umbres y tradiciones en ellas resaltan: Quetzaltenango todava guarda muchas de las tradiciones heredadas por los Maya-Quichs, herencia que ha sido trada desde el pasado Colonial, hasta los das de la era moderna, existen muchas leyendas mticas en lo que es la Ciudad de Quetzaltenango, una de las ms difundidas y famosas no solo de Quetzaltenango, sino de todo Guatemala es la llamada de la Conquista y del hroe nacional "Tecn Umn", aquella en donde el hroe muri en Olintepeque en la famosa batalla de "Xequijel" (Xe=debajo quijel=sangre) en los llanos de Urbina, porqu el quetzal su nahual, no le pudo alcanzar el escudo o rodela a tiempo, y como Tonatiuh, nombre que los Quichs le dieron al conquistador era malo y a la vez inteligente, agujere la rodela, entonces el Quetzal, su nahual, no se lo puedo dar a Tecn Umn y entonces cayo muerto este y su nahual. Despus de morir el cadver de Tecn Umn fue llevado al Sitio Sagrado de Pakaj (que quiere decir en el cielo o lugar de hombres), en el Volcn Siete Orejas (El nombre del Volcn es discutible, por lo que apunta Fuentes y Guzmn en su "Recordacin Florida" por el hecho de que puede significar siete pjaros). Tecn todava se encuentra ah, sin descomponerse, recibe proteccin del espritu del volcn, hasta que Corazn del Cielo lo despierte y el hroe baje a pelear nuevamente por su pueblo. Adems cuentan que el Conquistador de Guatemala dijo que el prncipe "Tecn Umn" despus de morir fue cubierto por plumas de Quetzal de color verde esmeralda y por eso se le dio el nombre de Quetzaltenango (Lugar de los Quetzales) a la nueva ciudad espaola.

Celebracin de la Feria Centroamericana en honor a la independencia patria.

En el mes de octubre se festeja a la Virgen del Rosario, patrona de la ciudad.

3. COSTUMBRES PRINCIPALES Danzas folklricas como La Conquista

Procesiones de semana santa

Desfile de induracin de fiestas patronales y en honor a la independencia patria.

4. GASTRONOMA En la cocina guatemalteca, un platillo casi omnipresente es la sopa, que se degusta generalmente muy caliente y sirve como entrada para platillos ms fuertes que generalmente son seguidos por postres preparados a base de frutas como papayas, sandas, mangos, bananos, zapotes, duraznos. En fin, miradas de ellas, que se transforman en deliciosos platillos edulcorados, que hacen la delicia de los chapines, puesto que el sabor azucarado, fuerte, es del gusto de todos. Entre las comidas tpicas de Quetzaltenango podemos disgustar de los siguientes: Tamales de arroz y papa

Chuchitos y atol

Pepin

Estofado de res

5. CARACTERSTICAS PRINCIPALES La Ciudad de Quetzaltenango fue proclamada como Capital de Centroamrica por el Parlacen en 2008. La capital del departamento de Quetzaltenango, tiene 1.953 km, equivalentes al 1,8% del territorio nacional. Es la ciudad con la mayor cantidad de centros educativos por habitante

6. CENTROS TURSTICOS Baos Termales: Debido a la manifestacin volcnica del rea, se localizan numerosas fuentes termales en las que se han habilitado baos naturales, clidos y azufrados. Los ms accesibles son los de Almolonga, Cantel y en Zunil las Fuentes Georginas y los baos Aguas Amargas, con servicios especiales para visitantes.

Teatro Municipal De importante fachada, sitio neoclsico, joya arquitectnica y orgullo del pueblo quetzalteco. Tiene capacidad para 1,050 espectadores y desde 1916, es el escenario en el cual se premia a los ganadores de los Juegos Florales Centroamericanos que se llevan a cabo durante septiembre.

Catedral del Espritu Santo Situada al oriente del Parque Centroamrica. El conjunto se integra por dos estructuras: Las ruinas de la fachada de la Parroquia del Espritu Santo (15351898) y al fondo, la Catedral de la Dicesis de Los Altos, cuya construccin se remonta a 1899.

Llanuras Es famoso por las extensas planicies que posee. Frescas, recorridas por ros, llenas de historia y con parajes muy hermosos. Se cuentan entre las ms conocidas la de Los Llanos de Urbina, La Cinaga, El Chirres, Chiquilaj y La Floresta, en esta ltima estn el Parque Minerva y el Zoolgico Municipal.

7. OBJETIVO: Llegar a profundizar los rasgos que han dado origen a la ciudad de Quetzaltenango mas conocida como Xela. Descubrir la riqueza de sus pueblos y el carisma de su gente.

8. CONCLUSIN: Quetzaltenango por razones fundamentales ha constituido el corazn latente de la patria Guatemala. Tiene mucho que ofrecer en el mbito cultural, gastronmico religioso y otros. Su altura sobre el nivel del mar 7777 pies, en metros 2334. Cuenta con un clima fro. Su cabecera es Quetzaltenango como su mismo nombre lo indica, al igual que todo Guatemala lleno de tradiciones folklor y magia que se transmite a travs de su gente.

QUICH Quich es un departamento que se encuentra situado en la regin noroccidental de Guatemala. Limita al norte con Mxico; al sur con los departamentos de Chimaltenango y Solol; al este con los departamentos de Alta Verapaz y Baja Verapaz; y al oeste con los departamentos de Totonicapn y Huehuetenango. 1. HISTORIA: Segn fray Francisco Ximnez (siglo XVII-XVIII), la palabra quich significa bosque, selva, muchos rboles. Se compone de las voces ki: cuntos; che: rboles, que produjo tambin la palabra quich kechelau, que significa bosque. El territorio fue habitado por el gran Reino quich, cuya capital y principal ciudad, Gumarcaj (Utatln), estaba ubicada cerca de la actual cabecera departamental. Las crnicas indgenas indican que cuando la poblacin creci hubo necesidad de asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch. Durante el perodo colonial, Quich formaba parte de las provincias de Totonicapn o Huehuetenango y de Solol o Atitln. El artculo 2 del decreto 63 de la Asamblea Constituyente del Estado de Guatemala, promulgado el 27 de octubre de 1825, concedi el ttulo y denominacin de villa a la cabecera. Por acuerdo gubernativo del 26 de noviembre de 1924 se eleva a la categora de ciudad a dicha poblacin. Algo que hay que destacar, es que el prroco de Santo Toms Chichicastenango, el padre Francisco Ximnez, cuando lleg a ese lugar en 1688, recogi y transcribi, a principios del siglo XVIII, el mximo texto de la literatura indgena: el Popol vuh, el libro sagrado de los quichs, conocido tambin como Manuscrito de Chichicastenango. La violencia que azot a Guatemala entre 1960 y 1996, afect especialmente a los poblados del Tringulo Ixil, Ixcn y Playa Grande, as como toda la regin de El Quich. Bandera Escudo Mapa

2. COSTUMBRES Y TRADICIONES DE QUICHE Entre las costumbres y tradiciones del quiche tenemos la feria Titular del 07 al 13 de diciembre en honor a la virgen de Concepcin, fechas en las cuales se desarrollan actividades Religiosas, Deportivas, Culturales y Sociales. Tales como: Jaripeo, las carreras de caballos, La feria Ganadera, El baile de la zarabanda, baile de disfraces (convite tanto de hombres como de mujeres), quema de toritos, sin distinguirse un traje en particular que sea caracterstico de hombres o de mujeres; Da de Carnaval est actividad se realiza el martes previo al mircoles de Ceniza la cual se realiza en las escuelas, 14 de febrero da del Cario y la amistad, Semana Santa se realizan procesiones los viernes previos a la semana santa hay va cruces, se acostumbra deleitar de la comida tpica como: Pescado seco envuelto en huevo, curtidos, torrejas, pan con miel y caldo de Gallina. Pero en la aldea Chijoj en semana santa se celebra la feria de esta localidad desarrollando sus actividades sociales, culturales Deportivas y religiosas, Da de la Madre 10 de mayo, cabe mencionar que dicha celebracin es una fiesta muy importante en todas y cada una de las 30 comunidades rurales que conforman el municipio de Canill, comunidades que cuentan con una escuela para lo cual lo celebran con marimbas, comidas, bombas, cohetes, serenatas, 15 de Septiembre celebracin de las fiestas patrias en la cual se desarrollan diversas actividades tales como: se va a traer la antorcha a la cabecera departamental hacia Canill como smbolo de libertad, Desfile cvico, palo o animal encebado, Juegos de foot-bal y Basquetbol, y actividades culturales. Celebracin del da San Lucas (da del ganadero) esta actividad se realiza el 18 de octubre para lo cual se desarrolla diferentes eventos como: Jaripeo, baile del ganadero, Da de los santos se acostumbra ir a limpiar y adornar los mausoleos del cementerio municipal el da dos de noviembre se acostumbra a llevar comida al cementerio como: Gallina criolla en salsa de miltomate, Gisquil cocido, ayote y jocotes en miel, Navidad, ao Nuevo y Bailes Sociales. Imgenes de las costumbres y tradiciones del quiche

3. GASTRONOMA La cultura Quiche tiene una gran variedad de platillos tpicos sobresaliendo entre estos: El Tobik

Tamales rojos

Los chuchitos.

4. CARACTERSTICAS PRINCIPALES El departamento de El Quich est baado por muchos ros. Este departamento est atravesado por tres sistemas orogrficos diferentes: la sierra de Cham (al norte), la de los Cuchumatanes (al centro) y la de Chuacs (al sureste), lo que determina los diferentes climas, que se manifiestan desde los fros templados hasta los ms clidos En el departamento de El Quich, por su clima, tipos de suelo y la topografa del terreno, sus habitantes siembran gran diversidad de cultivos anuales, permanentes o semipermanentes, encontrndose entre estos los cereales, hortalizas, rboles frutales, caf, caa de azcar, etc. Adems, por las cualidades con que cuenta el departamento, algunos de sus habitantes cran varias clases de ganado. 5. CENTROS TURSTICOS 1. Chichicastenango, municipio que ha sido durante aos uno de los ms importantes poblados del circuito ms turstico de Guatemala, por su riqueza cultural, donde se mezcla lo moderno con las tradiciones de sus pobladores, y por ser all donde el turista puede admirar en todo su significado la fe religiosa de los pueblos originarios descendientes de los antiguos mayas. Tambin el mercado de este lugar ha llegado a ser reconocido a nivel internacional, por la gran seleccin de textiles bordados, cajas de madera pintadas y grabadas, alfarera y mscaras de toda la

regin. La iglesia construida por los sacerdotes dominicos, tambin llama la atencin.

2. Balneario Chocoy, que est situado en el cantn Chujupn, en el municipio de Chichicastenango, y forma parte del arroyo Chocoy, contando con varios nacimientos de agua fra, de los cuales el ms grande es el que alimenta la piscina por medio de un ducto. Para que el visitante pueda llegar a este balneario tiene que recorrer siete kilmetros aproximadamente despus de pasar por este poblado.

3. Balneario Pachitac, el cual cuenta con una laguna, piscina, baos individuales y canchas de baloncesto y voleibol, siendo un lugar ideal para caminar en medio de la naturaleza. Dicho balneario se encuentra a siete kilmetros despus de San Antonio Ilotenango, a la orilla del ro del mismo nombre y muy cercano a su confluencia con el riachuelo Chiquilaj.

6. OBJETIVO: Indagar a travs de la cultura Quiche cuales son los aspectos que han dado origen a lo que hoy conocemos como cultura, o bien cual fue el tipo de vida que ellos llevaron a travs de las actitudes y comportamientos de sus sucesores. 7. CONCLUSIN: El departamento del Quiche es uno de los departamentos mas reconocidos a nivel nacional e internacional por sus tradiciones y costumbres, es el departamento que tiene mayor poblacin maya, en donde el visitante se siente como en casa ya que su gente es acogedora y de buenos principios mismos provenientes de nuestros ancestros.

HUEHUTENANGO Huehuetenango es el nombre de un departamento de Guatemala, de un municipio de este departamento que a su vez es la cabecera departamental. El departamento est situado en la regin Nor-occidental del pas y limita al norte y oeste, con Mxico, al sur con los departamentos de San Marcos, Quetzaltenango y Totonicapn; y al este con el departamento de El Quich. El departamento de Huehuetenango tiene una topografa variada, con montaas y cimas que exceden los 3.850 msnm en la Sierra de los Cuchumatanes y tierras bajas que descienden hasta unos 300 msnm. Su clima es variado como consecuencia de las grandes diferencias en elevacin y la sinuosidad del terreno.

1. HISTORIA Durante la poca prehispnica, el seoro mam era de los ms vastos territorialmente, pues comprenda los departamentos de Huehuetenango, Totonicapn, Quetzaltenango, San Marcos y la provincia de Soconusco(ahora territorio mexicano); pero debido a las cruentas luchas entre los diferentes seoros, este territorio fue desmembrado, especialmente por la invasin de los quichs al mando del rey Quicab, conocido como Quicab el grande, y sus aliados los kaqchikeles, obligando a los mames a abandonar parte de sus extensos dominios, replegndose a la parte montaosa, en especial Huehuetenango y San Marcos, aunque actualmente todava existen pueblos mames en el departamento de Quetzaltenango, como en los municipios de Cabricn, Huitn, San Juan Ostuncalco, Concepcin Chiquirichapa, San Martn Sacatepquez y otros. La ciudad de Huehuetenango fue fundada por Gonzalo de Alvarado en 1524 al finalizar la conquista de la antigua capital precolombina de los mames: Zaculeu que significa Tierra Blanca. Mucha gente descendiente de los mames, an vive en los municipios aledaos al Municipio de Huehuetenango y las Ruinas del antiguo centro ceremonial de Zaculeu constituyen una atraccin turstica ubicada a cuatro kilmetros del Parque Central de la ciudad. Durante la conquista, los indgenas tlaxcaltecas y mexicas que acompaaban a los espaoles, le cambiaron el nombre por Huehuetenango que algunos interpretan como lugar de los viejos, aunque posiblemente le llamaron as por la abundancia del rbol llamado sabino, que abunda en los mrgenes del ro Selegua y que en Mxico se conoce como ahuehuetle, por lo que los

mexicanos lo llamaron ahuehuetles, o sea Ahuehuetlenango, que posteriormente se cambi por Ueuetenango, Vevetenango, Gegetenango, hasta llegar a lo que hoy se conoce como Huehuetenango. Huehuetenango permaneci unido al partido de Totonicapn durante todo el perodo hispnico. La cabecera del departamento, ha sido desde 1866, la ciudad de Huehuetenango, salvo un perodo de pocos aos, en que fue trasladada a la que hoy es la vecina Villa de Chiantla durante el perodo de Gobierno de Justo Rufino Barrios, como se describe ms adelante. La Municipalidad de Huehuetenango solicit al Jefe de Estado de Guatemala, en 1826, la formacin de un nuevo departamento con los pueblos que histricamente formaban el Partido de Huehuetenango, pero no se logr nada, debido probablemente a los trastornos polticos de esa poca. Al organizarse por segunda vez en 1838 el Estado de los Altos, se reunieron de nuevo bajo aquella denominacin poltica y siempre dentro de la Federacin de Centroamrica, los pueblos que componan los entonces departamentos de Solol, Totonicapn y Quetzaltenango, sealndose como territorio, el mismo con que figuraban en las cartas geogrficas levantadas en 1832 por Miguel Rivera Maestre, mencionndose al departamento de Gegetenango, segn se lee en el decreto de la Asamblea Constituyente del Estado, emitido el 26 de mayo de 1839. El Presidente de la Repblica, mariscal Vicente Cerna Sandoval, emiti el decreto del 8 de mayo de 1866, por medio del cual se acord que a los territorios de San Marcos, Huehuetenango, Petn, Izabal y Amatitln, que haban conservado la denominacin de distrito, se les diera en lo sucesivo la de departamento. Durante la revolucin del dictador liberal Justo Rufino Barrios en 1875, Chiantla aporto recursos y hombres agrupados en lo que se conoci como El Batalln Chiantleco, lo que fue premiado por el dictador Barrios , adicionando territorio y concediendo a los milicianos de Chiantla, gran parte del rea de la meseta de Los Cuchumatanes y el territorio que en el 2005 fue reconocido como el Municipio 32 del Departamento de Huehuetenango: Unin Cantinil; siendo en este perodo corto (1881-1885), la capital del Departamento. Por otra parte, dicho traslado de Cabecera Departamental constituy represalia contra la poblacin de Huehuetenango, debido a que Barrios fue rechazado durante la revolucin por los pobladores de la ciudad, siendo herido gravemente.

De esa cuenta, durante algunos aos se mantuvo un sentimiento de rivalidad entre los habitantes de ambos pueblos. En la actualidad son fuertes los lazos familiares que los unen, sin embargo no dejan de ser frecuentes graciosas ancdotas (chistes) que los huehuetecos publican de los pobladores de la Villa de Chiantla. Bandera Escudo Mapa

2. COSTUMBRES Y TRADICIONES Huehuetenango, es un departamento rico en costumbres y tradiciones, ya que posee la mayor cantidad de municipios, cuyos pobladores son herederos directos del pueblo maya. Posee sus propios grupos de danza tradicional, en que los bailadores representan escenas de la vida diaria, ritos alusivos a la fecha o acontecimientos especiales que van acompaados, la mayora de las veces, de bandas musicales y de su instrumento de batalla: la marimba, de la cual son especialistas y la que en las fiestas no puede faltar. Serenatas huehuetecas: Una peculiar tradicin consiste en lo que es conocido como la tradicional serenata huehueteca, que se da la noche del mircoles santo y la noche del 31 de octubre, vspera del Da de Todos los Santos. Esta tradicin es nica en el pas y en ambas tanto el parque central como en otras zonas de la cabecera se presentan artistas de diversos gneros musicales a interpretar canciones. La afluencia de personas en ambas es enorme, y los enamorados aprovechan la madrugada para llevar serenata a sus amadas siendo una tradicin nica y muy especial.

Otras tradiciones Debido a su riqueza cultural, la tradicin huehueteca se basa ms en la palabra que en el documento escrito. Los consejos de ancianos poseen un valor trascendental, pues se consideran personas de profunda sabidura, con experiencia para guiar la vida de la comunidad. Aunque la mayora de los indgenas son cristianos catlicos, no han abandonado sus costumbres tradicionales, como lo demuestra la existencia de cofradas como las organizaciones civiles donde los dirigentes de las comunidades son los Principales, o sea aquellas personas que han sobresalido y alcanzado un status superior, por los servicios que durante muchos aos han prestado tanto en la municipalidad como en las cofradas, hacindose merecedores al respeto y obediencia del resto de la poblacin. Imgenes de las costumbres y tradiciones de Huehuetenango

3. GASTRONOMA El delicioso y tpico postre que hacan nuestras madres y abuelas de arroz con leche y canela.

El Jocn es un recado tradicional de la cocina guatemalteca, ampliamente consumido y apreciado en el pas.

El Pepin es un guiso tradicional guatemalteco, que puede ser de carne, cerdo o pollo -o incluso una mezcla entre ellos.

4. CARACTERSTICAS PRINCIPALES En el departamento de Huehuetenango por su condicin de terreno montaoso y variedad de climas, se encuentran cultivos para tierra caliente y templada, como tambin para clima fro. La extensa sierra de los Cuchumatanes separa las vertientes del departamento en dos ramas: suroeste y noroeste, que corren en curso tortuoso, llevando sus aguas al golfo de Mxico por dos canales principales, el ro Usumacinta y el de Chiapas. Huehuetenango es uno de los departamentos de Guatemala en el que ms idiomas mayas se habla, sin dejar de predominar el espaol.

5. CENTROS TURSTICOS El Cimarrn, que es un agujero cilndrico de 200 metros de ancho y otros 200 de profundidad que se encuentra en el municipio de Nentn, que cuenta con un bosque en el fondo. Para visitarlo se recomienda que lo acompae un gua turstico que encontrar en la municipalidad de este municipio o en la aldea La Trinidad.

Mirador Juan Diguez Olaverri, el cual es muy visitado por turistas locales y extranjeros, ya que desde una altitud aproximada de 3,300 metros se puede admirar el valle de Huehuetenango, as como los volcanes Tacan, Tajumulco, Santa Mara y Atitln. Este mirador se encuentra a 12 kilmetros del municipio de Chiantla, sobre la carretera que conduce hacia Todos Santos Cuchumatn.

Sitio Arqueolgico Zaculeu, son ruinas de origen mam, que se encuentran a unos cinco kilmetros de la cabecera departamental. Zaculeu fue restaurado en la dcada de los aos 50 y que tiene un museo en el que se exhiben piezas de alfarera y osamentas humanas. A este lugar se puede llegar caminando o bien en vehculo desde el centro de la cabecera.

6. OBJETIVO: Ser participe del mundo imaginario y de fantasa, que nos ofrece Huehuetenango, a travs de sus centros arqueolgicos, sus altas montaas su fauna y su flora, y sobre todo su riqueza cultural. 7. CONCLUSIN: El departamento de Huehuetenango esta formado por 13 municipios y con una poblacin aproximada de 1, 005 500 hab. Esta constituido por grandes serranas, bellos paisajes y es uno de los departamentos que nos une a la hermana repblica de Mxico. Es rica tanto econmicamente como cultural ya que sus tradiciones y costumbres demuestran el amor de su gente, el carisma y a la vez su hermandad.

TOTONICAPN El Departamento de Totonicapn se encuentra situado en la regin Sur-Occidental de Guatemala. Limita al Norte con el departamento de Huehuetenango; al Sur con el departamento de Solol; al Este con el departamento de Quich; y al Oeste con el departamento de Quetzaltenango. La cabecera departamental se encuentra a una distancia de 203 kilmetros aproximadamente, de la ciudad capital. 1. HISTORIA Totonicapn proviene del nhuatl Atotonilco, totonilco que significa "en el lugar del agua caliente". La antigua Totonicapn, fue la segunda provincia en importancia del seoro Quich gobernado desde Q'umarkaj (Utatln). Fue fundada en las frtiles planicies de Patzac. Se cree que la antigua poblacin se llam Otzoy, que quiere decir lugar de los Pescaditos, sin embargo no se ha encontrado vestigios de la misma. Despus de cierto tiempo dejaron este lugar y se asentaron en el llamado Chuimequen (lugar del agua caliente), que es el nombre con el que an se le conoce entre los indgenas. Posteriormente se traslad al lugar donde se encuentra actualmente, muy cerca del antiguo Chuimequen. Fue creado por decreto No. 72 del 12 de agosto de 1872 y el 15 de febrero de 1838 form parte del Estado de Los Altos o Sexto Estado, hasta el 8 de mayo de 1849 cuando se reincorpor al Estado de Guatemala. En su territorio, durante la poca colonial, estallaron los motines de indgenas ms trascendentales del Reino de Guatemala. Un suceso que es necesario mencionar es que en julio de 1820, estall entre los indgenas de Totonicapn, participando los municipios de Momostenango, Santa Mara Chiquimula, San Francisco El Alto, San Andrs Xecul, San Bartolo Aguas calientes, San Cristbal Totonicapn y la propia cabecera, una sublevacin en la que desconocieron a las autoridades espaolas, la cual fue encabezada por Atanasio Tzul y Lucas Aguilar, coronando a Tzul como rey de los Quichs. Desde entonces se reconoce a la cabecera como Ciudad Prcer. Esta sublevacin se atribuye especialmente a la imposicin de los Reales Atributos, donde Atanasio Tzul se puso la corona del seor San Jos y a su mujer, Felipa Soc, le puso la corona de Santa Cecilia. El Reinado de Tzul dur

solamente 29 das, que fueron de zozobra para los ladinos, a quienes amenaz con darles muerte. A principios del siglo XIX, Totonicapn form parte de la provincia del mismo nombre o tambin llamada Huehuetenango. En 1821 con la independencia y la anexin a Mxico, se dividi el territorio en 3 comandancias generales, siendo una de ellas la de Chiapas, a la cual perteneca la Alcalda Mayor de Totonicapn. Bandera Escudo Mapa

2. COSTUMBRES Y TRADICIONES Su profunda religiosidad se observa no slo en las manifestaciones espirituales propiamente dichas, sino en el liderazgo de los guas de la comunidad (sacerdotes mayas) que conocen el lenguaje del copal y las hierbas sacras, y ejercen una influencia significativa dentro de la comunidad. La fiesta se celebra en la cabecera departamental que es a la cabecera municipal, en honor al santo patrono San Miguel Arcngel en el mes de septiembre, siendo el 29 el da principal. En el aspecto folclrico, en Totonicapn se presentan varios bailes tpicos como: la conquista, el torito, el venado, los enmascarados, gracejos, los vaqueros, los xacaljotes, los pascarines, los moros y cristianos, y otros. Algo importante es la celebracin del Wakxaquib Batz, del cual se hace especial mencin en el municipio de Momostenango.

Imgenes de las costumbres y tradiciones de Totonicapn

3. GASTRONOMA Tamalitos de cambray

Atol de masa

Caldo de habas

4. CARACTERSTICAS PRINCIPALES El idioma indgena predominante en todo el departamento de Totonicapn es el Quich. Totonicapn es uno de los principales productores de artesanas populares, las cuales tienen gran demanda por su variedad y calidad. Este departamento posee extensiones fras y solamente en municipios como Santa Mara Chiquimula y Momostenango tienen pequeos sectores templados 5. CENTROS TURSTICOS Los Riscos de Momostenango, que son la bandera ecoturstica de Totonicapn y se encuentran en el municipio de Momostenango, un poco al norte del departamento. Estos riscos son producto de una formacin rocosa, de formas extravagantes, que ha resultado como consecuencia de un largo proceso de erosin sobre las laderas de los cerros, y son por consiguiente, las races enhiestas de montaas desaparecidas, cubiertas de minsculos granos minerales que, segn les incida la luz, despiden miradas de reflejos de extraa fascinacin.

Cueva de Chumundo-Crcel, es un gruta que reviste enorme inters antropolgico, debido a que es un sitio sagrado para los k'iche'es locales y para algunas comunidades humanas de la lejana costa del Ocano Pacfico, y se encuentra en jurisdiccin de San Francisco El Alto, en un sitio semiquebrado que pertenece a estribaciones montaosas, que lo hace un bello paraje con maravillosas vistas hacia el Valle de Quetzaltenango y sus alrededores.

Las Nueve Sillas, Una parte del atractivo lo constituyen los acantilados rocosos que bordean la corriente de agua. El entorno es agreste, pero cuenta con facilidades para llegar, ya que est sobre la carretera Interamericana y a unos 100 metros despus de la entrada a San Francisco El Alto.

6. OBJETIVO: Conocer la cultura totonicapense, los servicios que brindan a la poblacin, su historia y los rasgos ticos y religiosos de su poblacin. 7. CONCLUSIN: Nombre del departamento: Totonicapn. Cabecera departamental: Totonicapn. Poblacin: 314,831 habitantes aproximadamente. Municipios: Totonicapn, San Cristbal Totonicapn, San Francisco El Alto, San Andrs Xecul, Momostenango, Santa Mara Chiquimula, Santa Luca La Reforma y San Bartolo. Clima: Fro. Idioma: K'iche' y espaol. Altitud: 2,495 metros sobre el nivel del mar. Lmites territoriales: Al norte con el departamento de Huehuetenango; al sur con Solol; al este con Quich y al oeste con Quetzaltenango. Extensin territorial: 1,061 kilmetros cuadrados. Fiesta titular: 29 de septiembre, San Miguel Arcngel. Fundacin: 1825. Temperatura: Mxima 18 grados centgrados. Mnima 5 grados centgrados.

PETEN 1. HISTORIA poca prehispnica Petn est situado dentro del rea geogrfica mesoamericana. Dentro de sus lmites territoriales se desarroll la civilizacin maya encontrando su mxima expresin en todo el pas, principalmente durante los perodos preclsico y clsico. Se estima que Petn se encontraba deshabitado al inicio del tercer milenio antes de Cristo. El perodo inicia aproximadamente en al ao 1000 a. c. y termina rumbo al 320 d. C. se comenzaron a desarrollar ciudades en la Cuenca del Mirador, como Nakb, El Mirador, Cival y San Bartolo. El perodo clsico abarc desde los aos 320 a 987 d. C. Los dos principales centros de la zona fueron Uaxactn y Tikal. Con el fin del perodo clsico, los grandes centros urbanos se desintegraron y la poblacin maya comenz a desplazarse al altiplano guatemalteco. Tambin comenz a dividirse en numerosos pueblos independientes. Uno de estos fueron los itzaes, quienes se asentaron en los alrededores del lago, en donde edificaron su capital llamada Tayasal, la cual se desarroll desde el siglo XIII al siglo XVI. Colonizacin espaola La colonizacin en el departamento se desarroll de una forma diferente y ms tarda que el resto de Guatemala. Se considera a Hernn Corts como el primer europeo en conocer el territorio, quien durante una expedicin desde Mxico a las Hibueras en 1525 lleg a Tayasal. Sin embargo, la conquista no se llev a cabo debido a que el territorio no era de inters para la corona espaola. Debido a esto, Petn permaneci independiente de la conquista espaola durante 150 aos ms. En la segunda mitad del siglo XVII la regin se convirti en motivo de inters como ruta comercial, por lo que comenzaron diversas campaas de conquista en 1685, 1687, 1691 y 1695. La conquista definitiva se dio el 13 de marzo de1697 bajo el mando de Martn de Ursa y Arizmendi, siendo adems una de las ltimas poblaciones americanas en ser conquistadas. 1. OBJETIVO:

Perodo Colonial (1697 - 1821) Luego de la conquista, las ruinas de Tayasal fueron destruidas y sobre ellas se edific una guarnicin militar denominada Nuestra Seora de los Remedios y San Pablo del Itza. Poco a poco se asentaron familias espaolas y comenz el trazado de la isla, la cual fue poblada en el estilo espaol renacentista de la poca. Durante este perodo Petn era parte del partido de la Verapaz. En 1814 fue segregado de dicho territorio y elevado a categora de corregimiento. Siglo XIX Independencia Con la independencia guatemalteca de 1821 Petn continu como corregimiento. El 29 de octubre de 1825, se le dio a la cabecera Remedios del Itz la categora de Villa. El 18 de mayo de 1830, se acuerda en honor a Cirilo Flores, el Vicejefe del Estado de Guatemala, ponerle el nombre de Flores a la cabecera departamental en lugar de Remedios del Itz, y concederle el ttulo de Ciudad. Segunda mitad A partir de 1850 comienza a darse el poblamiento del resto del territorio, apareciendo nuevos municipios producto en parte de oleadas de colonizacin. En 1866 fue elevado a la categora de departamento. Siglo XX Inicio de explotacin forestal El siglo XX marca el inicio de la explotacin, transformacin y exportacin agroforestal en Petn. Durante este tiempo exista un desinters por parte de las autoridades locales y centrales por conectar ambas regiones. En los aos 20, Santa Elena se desarrolla como efecto de la expansin de Flores, y al conurbarse con San Benito comienza a hablarse de rea central para referirse a la cabecera. La espina dorsal de la economa era la explotacin del chicle y el caucho, cuyo principal mercado eran Mxico, Estados Unidos y Belice, con quienes adems se mantenan mayores enlaces culturales que con Guatemala. Durante este periodo se da un gran auge al desarrollo de aerdromos en todo el departamento, llegando a contabilizarse 14 para 1950.

FYDEP

Debido a la escasa comunicacin y control que exista sobre Petn, las autoridades decidieron crear en 1959 la Empresa Nacional de Fomento y Desarrollo Econmico del Petn (FYDEP), la cual, adems de ser un ente observador que reuna todas las responsabilidades de un gobierno autnomo, desarroll un complejo aparato burocrtico para atraer al departamento a las esferas de influencia de Ciudad de Guatemala y aprovechar las ya vulnerables reservas naturales. Entre sus funciones sobresalieron: Construir una carretera que uniera a Petn con el resto del pas para alejarlo de la influencia mexicana. Mejorar el control sobre Belice (con el cual exista un diferendo territorial para evitar su prdida. Promover la migracin selectiva de campesinos guatemaltecos del sur y el oriente con el fin de aliviar la crisis agraria del resto de Guatemala. Generar los planes de ordenamiento territorial acordes a los intereses del resto del pas. funciones fueron

Sin embargo, durante las dcadas siguientes sus transformndose de acuerdo a los problemas de cada poca.

Durante sta poca la poblacin se cuadriplica, principalmente en el rea rural gracias a las comunidades implantadas por el FYDEP. En los aos 70, dentro del marco de la guerra civil de Guatemala, el territorio no escap a los efectos del conflicto, principalmente en el territorio de La Libertad, donde ocurrieron numerosas masacres contra la poblacin campesina. Aunque en este perodo no se pudo evitar el crecimiento en la explotacin de recursos forestales, fue el tiempo en que el turismo y la explotacin petrolera comienzan a establecerse. El FYDEP termin sus funciones a mediados del ao 80, teniendo en los ltimos aos funciones diversas a los objetivos originales. Bandera Escudo Mapa

2. COSTUMBRES Y TRADICIONES Entre sus tradiciones se encuentran: La chatona, el caballito, las mesitas, la procesin de la santa calavera, los Huastecos, los faroles, el baile del venado, la enhiladera de flores, la quema del diablo, el muerto, el da de los difuntos. Entre sus costumbres se encuentran:

Baile del Venado Durante el perodo de la conquista de Guatemala, los espaoles que visitaban algn lugar, miraban la fauna que atravesaba los caminos, encantados por la silvestre locomocin de la diversidad cuadrpeda, se dirigan a los Mayas u otros nativos, preguntando los nombres de los animales, ellos respondan que se llamaban: venados. El cuadro de la tradicin oral, base de este baile, sigue de esta forma: Los espaoles volvan a preguntar el porque no mataban a los venados para comrselos, ellos contestaban que no tenan armas para hacerlo, a dems indicaron a los espaoles, que en un cerro viva un cazador, este tena permiso para cazar con cerbatana. Luego los nativos fueron en busca del viejo cazador y le pidieron permiso a Tzuultaqa, Dios del cerro. Los espaoles consiguieron un arma de fuego para cazar a 0los venados. Luego el cazador y sus acompaantes al intentar cazar a los venados se dieron cuenta que estos animales eran rabiosos, por lo que prepararon un baile. Todos acompaaron al viejo cazador; los venados tambin eran acompaados por el tigre, el mico, el len y otros. Cuando el viejo cazador termina la caza, es cargado por los micos, el len, el tigre y el perro para que ya no siga cazando ms a la orilla del ro. Los acompaantes del viejo cazador bailan con alegra puesto que a este no le pas nada cuando se enfrent al venado rabioso. Con el arma en mano el cazador le dice a los espaoles: Ya les traigo al venado muerto luego lo destazaron, al terminar de comer bailan con el viejo cazador de alegra. Cada son (obra del gnero musical vernculo) interpretado en la marimba, corresponde a cada pareja que busca el cazador.

Baile de la Chatona La Chatona es un personaje tradicional de gran relevancia, causa emotividad en las fiestas populares, en ferias patronales de Petn. Es una inmensa mujer, de rostro risueo, construida de palitos y forrada de cartones, a la cual se le ponen largos vestidos de tela llamativos y extravagantes, a dems se le colocan collares, aretes, una cara muy bien pintada y larga cabellera. Sus brazos flcidos se mueven al ritmo del baile. Una persona dentro de ella es la que la baila en el espacio vaco dejado para tal fin; tiene su propia cancin y baile. Constituye un hecho folklrico y tradicional, procede desde hace muchos aos, est vigente, es popular, colectivo, no institucionalizado y funcional. Las Chatonas originales construidas en Petn son altas, de ms de 2 metros se lea asocia con la Xtabay y la Mojiganga, las cuales eran mujeres-espanto que asustaban a las personas de conducta irregular o de mal proceder, como los bolos (alcohlicos) o las infieles (adlteros).

Baile de El Caballito Es otro elemento del folklore del departamento del Petn, consiste en una armazn que simboliza un caballito, confeccionado de bejucos, cubierto de piel de vacuno, venado o de cartn. Se adorna con papel de china y flecos de distintos

colores. Dentro de El Caballito se coloca el jinete, cuyos pies le dan movilidad. Sobre el cuerpo de El Caballito van las piernas hechizas del jinete, que son un par de botas con polainas. El Caballito es maniobrado tambin a travs de riendas que gua el jinete. El baile se conoce con el mismo nombre, es interpretado en las celebraciones de las ferias de dicho departamento. El Caballito, con el personaje que lo monta, sale a bailar con La Chatona y los Mascarudos, stos ltimos estn disfrazados de espaoles conquistadores. El Caballito, identifica el caballo morcillo porque vena enfermo, el cual Hernn Corts dej a los itzaes para que lo cuidaran. Segn los cronistas espaoles, este caballo muri porque no recibi una alimentacin adecuada. Con el fin de pacificar a travs de la cristianizacin a este indmito y valiente pueblo, los frailes franciscanos rbita y Fuensalida, llegaron a la isla de Noj Petn (hoy Flores) en 1918, cuando el gobernante era el 3er Can Ek. En un templo o ces, encontraron un Caballo de Piedra o Tzimn Chac (Caballo de Trueno o Rayo), que era idolatrado; los frailes lo destrozaron. Los relatos de los espaoles, refieren que los itzaes confundan al Caballo con el jinete, lo cual es semejante a la alusin de la muerte de Tecn Umn. Esto es falso, los itzaes le rindieron culto al caballo, porque lo consideraron valioso, les pareca un natural medio de transporte de bajo costo, que se mantena con zacate, grama y agua.

3. GASTRONOMA Comida Tpica de Flores Petn: Entre las comidas tpicas tenemos: Los tamales. El Pulique (carne de res, marrano, pollo en recado caldoso) , el Jacn (carne de res, marrano, o pollo en recado verde sazonado con cilantro), el Revolcado(carne de cabeza de cerdo

en recado), el Guacamol(pur de aguacate),Enchiladas(tortillas de maz fritas con carne picada curtido y salsa), Tacos (tortilla de maz enrollada, rellena de carne picada y verduras), Tostadas (tortillas e maz fritas con frijol, salsa o guacamol), Atoles,(de masa, blanco, shuco, pinol, arroz en leche, arroz con chocolate). El bollito petenero es una variacin del tamal.

4. CARACTERSTICAS PRINCIPALES En Petn se cuentan varias leyendas como la del Cristo Negro de Petn, el caballo de piedra de Hernn Cortz, la princesa Sac Nict,La Llorona, La Siguanaba, El Cadejo, el tzizimite, la ixtabay, la chatona, el caballito, y la piedra de los compadres.

Durante la poca colonial y buena parte del siglo XIX, prcticamente toda la poblacin creyente del departamento profesaba la religin catlica, sin embargo, durante todo el siglo XX, se fueron abriendo camino diversos tipos de creencias.

Petn es un lugar de gran convergencia de culturas debido a la migracin proveniente del resto de departamentos de Guatemala, principalmente de personas en busca de mejores oportunidades de empleo. Tambin el turismo nacional e internacional genera un gran intercambio cultural en la zona.

5. CENTROS TURSTICOS Flores y sus alrededores. Esta ciudad cuenta con todos los servicios para recibir a los visitantes, quienes pueden optar por realizar viajes enlancha por el lago, visitar varis reservas naturales que estn a los alrededores, recorrer las fascinantes grutas de Actn-can, el museo de Santa brbara en una isla cerca de Flores o el Zoolgico El Petencito, en donde pueden gozar de una experiencia nica, en donde se debe contar con suficiente tiempo para poder apreciar todo lo que Flores ofrece.

Yaxh o destino mstico de Petn, ubicado en el corazn de la Reserva de la Bisfera Maya con ms de 500 construcciones, por lo que fue declarado Monumento Natural y Cultural del Pas.

Tikal en donde se encuentra el parque arqueolgico ms grande e importante de Mesoamrica. Adems de ser un lugar preservado, Tikal es un centro urbano de la Civilizacin Maya, cuyos vestigios se levantan desafiando el tiempo, y una extensin de ms de 576 km cuadraros guarda una selva que posee gran cantidad de edificaciones, con la cual el turista quedar

2. OBJETIVO: Sentir la belleza guatemalteca a travs del conocimiento del departamento de poeten todo lo que en el concierne, tomando en cuenta desde sus paisajes, bosques, culturas y la fuerza de superacin de sus pobladores. 3. CONCLUSIN: Peten es el departamento mas grande de Guatemala cuenta con una gran extensin territorial, misma que se divide en municipios y estos a la vez en aldeas cuenta con una gran riqueza natural y cultural mas que un departamento es un hogar lleno de amor y tradicin.

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