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Juan 15 1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viador.

2 Todo sarmiento que en m no da fruto, lo corta, y todo el que da fruto, lo limpia, para que d ms fruto. 3 Vosotros estis ya limpios gracias a la Palabra que os he anunciado. 4 Permaneced en m, como yo en vosotros. Lo mismo que el sarmiento no puede dar fruto por s mismo, si no permanece en la vid;

as tampoco vosotros si no permanecis en m. 5 Yo soy la vid; vosotros los sarmientos. El que permanece en m y yo en l, se da mucho fruto; porque separados de m no podis hacer nada. 6 Si alguno no permanece en m, es arrojado fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen, los echan al fuego y arden. 7 Si permanecis en m, y mis palabras permanecen

en vosotros, pedid lo que queris y lo conseguiris. 8 La gloria de mi Padre est en que deis mucho fruto, y seis mis discpulos. 9 Como el Padre me am, yo tambin os he amado a vosotros; permaneced en mi amor. 10 Si guardis mis mandamientos, permaneceris en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.

11 Os he dicho esto, para que mi gozo est en vosotros, y vuestro gozo sea colmado. 12 Este es el mandamiento mo: que os amis los unos a los otros como yo os he amado. 13 Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos. 14 Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando. 15 No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a vosotros os he llamado

amigos, porque todo lo que he odo a mi Padre os lo he dado a conocer. 16 No me habis elegido vosotros a m, sino que yo os he elegido a vosotros, y os he destinado para que vayis y deis fruto, y que vuestro fruto permanezca; de modo que todo lo que pidis al Padre en mi nombre os lo conceda. 17 Lo que os mando es que os amis los unos a los otros.

Quien permanece unido a Dios encuentra el autntico sentido de su vida. Cmo encuentra ese sentido.. Es preciso hacernos capaces de lograr escuchar cul es la voluntad de Dios pues es en su voluntad donde hallaremos ese sentido autntico Para escuchar al Seor de dos cosas principalmente de: Generosidad y Amor de Dios Generosidad: que se traduce en este momento como no

ponerle trabas a lo que Dios quiera de ella. Es tener una actitud de apertura para indagar lo que Dios quiere de la propia vida. Una imagen, si me permiten, ser la de "firmarle a Dios un cheque en blanco". Si tenemos planes muy seguros para el futuro, la generosidad nos costar ms. Si por el contrario, nos encontramos en un periodo en que debe tomar decisiones para el resto de su vida, y an no lo hemos hecho, existen buenas probabilidades de que

viviremos con mayor facilidad la generosidad en este momento. El apego que podamos tener a lo que debemos dejar por hacer la voluntad de Dios, tambin es un factor que influir grandemente. La voluntad de Dios no resquebraja, no tuerce, no es tan slo una sugerencia que se presenta a la persona. Tenemos que mencionar que esta generosidad no nace tan slo de la fuerza interior de quien quiere buscar la voluntad de Dios. No nos hagamos ilusiones: la vida

tiene muchos altibajos y no habr perseverancia alguna si se confa solamente en las propias fuerzas. Si elegimos cumplir con la voluntad de Dios y decidimos llevar a la prctica con todas sus consecuencias, deber sin duda alguna basarse en el amor, en el amor a Dios. Amor que no es un mero sentimiento, sino un darse, un buscar lo mejor para la persona amada. Y este amor deber basarse y alimentarse con una relacin personal, real y apasionada con Cristo.

No es cualquier historia de amor, es la <> historia de amor por excelencia, aquella decisiva, aquella que responde a la historia de amor del Creador por la criatura, aquella que nace antes del origen del mundo y est destinada a no acabar jams, a vivir en perenne frescura en la felicidad eterna". Amor de Dios que no es un momento gozoso o de felicidad pasajero, sino una actitud de permanente respuesta a quien ya dio, en primer lugar, "su vida por m".

Con estas dos virtudes, amor a Dios y generosidad, la chica podremos lanzarnos a buscar la voluntad de Dios en lo que se percibe como una llamada. Lo primero que tenemos que hacer es unirnos a Cristo. Cmo nos unimos a Cristo? Jess, no slo nos da la respuesta, sino que tambin, nos dice cmo encontrarla. Hemos de escuchar su palabra, acogerla y hacerla vida.

Todo ello se realiza por medio de la oracin, del trabajo cotidiano (ofrecido con amor y alegra), de la caridad y del servicio a los dems. No exige de nosotros nada extraordinario. Nada fuera de lo comn. La vida de San Benito fue una de las ms ordinarias y normales que jams hayan existido. Lo importante est en la intencin. En el amor y en la alegra con la que hacemos las cosas. Estamos llamados a dar frutos. Ojal que, experimentemos la verdadera

felicidad de estar unidos a Cristo, la vid verdadera... La vid y los sarmientos, son de fcil interpretacin, y el Seor nos los explica en la misma escritura. Donde Jess es la vid y nosotros los sarmientos, y con ello casi todo est dicho. Unidos al tronco (Jess) podemos dar fruto, fuera de l no podemos nada, como nuestra vida cristiana solo procede del Seor, fuera de l no hay nada. Como el sarmiento no puede de s mismo llevar fruto si no estuviera en la vid... Cuando el sarmiento se desgaja de la vid, se separa o

lo cortan, enseguida se seca. Mientras estaba unido, tena verdor, frescura, fruto; era algo estimable porque reciba de la vid la savia, el jugo, la vida vegetal A veces Nos cuesta aceptar la poda que tanta vida y fuerza da a la vid, porque nos resistimos, a perder lo que de Dios recibimos, y cuando nos poda el Seor con alguna prueba, acabamos pensando que no nos tiene presentes, que no nos quiere, que ignora nuestras necesidades y anhelos y terminamos como los nios caprichosos, enfadados con el nico ser

que de verdad nos ama. Jn 15,1-2 Por eso mismo, la poda, la correccin no entra sin nuestro permiso, por mucho que quieran drnosla, porque nos hemos credo dioses, y nada puede sucedernos sin nuestro consentimiento. Nada mas seco que los sarmientos separados al tronco en medio de la vid, como nuestra vida misma, rida y seca en la Fe, en La Caridad.Y si se corta un sarmiento, no cae sabia, no contiene casi jugos para si, ya que todo el sarmiento es vehculo para el grano de uva,

que se llena hasta rebosar de un jugo, que tiene en el tiempo distintos usos y servicios para el hombre. sta es la medida del fruto, la unin. No dice: sin M haris poco, haris menos; dice que sin l no podemos hacer nada. Y aunque a veces parezca que se hace algo, son fuegos fatuos, son cosas humanas, son quiz frutos de perdicin los que parecan frutos buenos. Sin l no podemos hacer nada.

No Dependo No dependo del da de la semana que sea, para que ese da sea el ms alegre de mi vida. No dependo del resultado de ftbol para levantarme de buen humor. No dependo de la lotera para saber si tengo o no riquezas. No dependo de la moda para sentirme valioso o amado.

Dependo de Dios, quien me da la salud y la alegra. Dependo de Dios, quien cada maana me despierta con un bello amanecer. Dependo de Dios, quien me ha enseado que las riquezas son aquellas cosas que no cambiara por dinero. Dependo de Dios, para quien cada da valgo lo mismo y soy amado de la misma forma sin importar lo que lleve puesto.

Dependo de Dios, porque si El est conmigo, acaso alguien puede estar contra m? No dependo del mundo, y t?

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