La Doctrina Bíblica de la Elección

"La Elección es el propósito de la Gracia de Dios, de acuerdo al cual El regenera, santifica, y glorifica a los pecadores..." [Mensaje y Fe de los Bautistas, Articulo V - (1850)] 521 WILDWOOD PARKWAY CAPE CORAL, FLORIDA 33904 Capítulo 1 La Importancia de la Doctrina J. James L. Sullivan, escribió en Abril de 1975: Las doctrinas Bautistas son más importantes de lo que nos damos cuenta. No solamente expresan nuestras creencias, sino que también determinan hacia dónde vamos. Hasta le dan forma a nuestros planes ya sean locales o nacionales. La Doctrina es para la iglesia lo que es la columna vertebral en el cuerpo humano. Le da unidad y estabilidad; y provee de fortaleza para soportar los ataques de la oposición, y aun de la persecución. Las doctrinas son de suma importancia ya sean de forma oral o escrita. Las doctrinas sistematizan las expresiones de fe. Expresan nuestra experiencia en una forma entendible. Proclaman a otros nuestro testimonio Cristiano. Las doctrinas constituyen el marco dentro del cual llevamos a cabo nuestras actividades diarias. La iglesia que se rehúsa a enseñar doctrina debilita a sus miembros, trabaja contra su unidad, invita a la inestabilidad en su congregación, merma convicción dentro de sus miembros e inhabilita su progreso futuro. Es imposible que exageremos la importancia de la doctrina. Esta verdad es necesaria que se exponga constantemente delante de cada creyente. (Florida Baptist Witness, April 17, 1975). Capítulo 2 Lo que dicen los Principios con respecto a la Elección Consideremos de nuevo el Artículo V del Resumen de Principios: "La Elección es la selección eterna que Dios hace de personas para vida eterna - no por causa de algún mérito previsto en ellos de antemano, sino por pura misericordia en Cristo - en consecuencia de lo cual ellos son llamados, justificados, y glorificados" (nfasis agregado). ¿Qué tan importante es esta Doctrina de la Elección????? Así de Importante: SI NO FUERA POR LA DOCTRINA DE LA ELECCIÓN, NADIE SE SALVARÍA!!!!!

El hombre en su estado natural escoge "libremente" el pecado y por la gracia de Dios. sino que el Evangelio es el medio para completar el propósito de la elección. 65. I Cor. 3:11. Juan 6:37. Efes. No es excluyente de los medios con que se ofrece la Salvación. 44. Filip. 25. 14. 1:2. Rom. sino que con el uso de los medios designados hace que los que una vez eran impíos vivan piadosamente. 17:20. 110:3. Rom. Efes. Isa. 11:5-8. sino que es para salvación por medio de la redención de Cristo. más bien produce fe y obras. No es fatalismo. 10:17. 17-9. 1:4. 65:4. sino para salvación. Hech 5:31. I Ped. 1:4. 17:20. 1:5. 63. sino que abre la puerta a todos los que vengan a Cristo. 10:9. • No cierra la puesta de la salvación. 65. sino que da fundamento a las misiones. 14. No destruye el llamado "libre albedrío". 1:4-10. Jn 6:37. 3:5. 20. 9:18-24. 6. . 2:13. sino que es Para Salvación. 45. II Tim. II Tim. II Tim. Rom. los elegidos son habilitados para escoger libremente a Cristo -. 16:14. 14:6. intención o selección. 13. 1:9. Jer. 1 Tes. 30. 2:14. I Tes. 18:27. aplicada por el Espíritu por medio del Evangelio. 11:5. etc. 21. sabiduría. 3:9. No es un enemigo de la justicia. 9:11-16. Jn 3:19. sino que es la obra de Dios. 15. Efes 4:7. I Tes. La Fama. posición. II Tim.12.21. No es opuesta al Evangelio. Rom. II Tes. 4:17-19. 10. 6:37. No [es] solamente para servicio. sino que asegura el éxito del evangelio. Jn 6:44. II Tes.Hech 15:14. no hizo que Dios se inclinara por algunos y los eligiera (Job 34:19). II Ped. riqueza. 2:25. Isa. Jn 11:52. Efes. Juan 6:37. 2:13. 1:4. 2:10. 14. 5. Juan 10:27. 1:4. 13:23. Rom. Hechs 13:48. No significa "elección para salvación sin considerar nada más". Hech 13:48. Rom. etc. 2:2.11. 8:29. 55:11. Su selección es el pecado. II Tim. No hace acepción de personas. 2:9. No es un estorbo para la predicación del evangelio. 8:28. 2:13. 1:6. 2:8-10. nadie podría ser salvo si Dios no hubiese mostrado gracia a algunos.Salm. 2:10. 55:11. II Tim.LO QUE LA ELECCIÓN NO ES No ocurre después de la Salvación. 12:3. • No [es] solamente de los Judíos. 30. 3. Rom. Efes. No está basada en fe o en obras que Dios haya visto de anticipado en alguien. • No es anti-misionera. El albedrío del hombre es su deseo. II Tes. 2:10. 5:40. II Tes. Al ser Todos culpables. 9:24. Hech 13:48.

Predestinar y Presciencia demandan que creamos que la Biblia enseña de alguna forma la doctrina de la elección. Los hombres son responsables sea cual sea la cantidad de luz que posean. La incapacidad del hombre para hacer justicia no le exime de su responsabilidad. sino "de Dios.16). 1:19. 2:1727). El Dios que salva es el Dios que ha elegido para salvacin.Predestinación . que es: que todo aquel que crea en la Biblia debe creer en la elección. y de esta manera está en armonía con la voluntad de Dios. aquellos días serán acortados " Mateo 24:24 ". pero cuando se acepta la Palabra de Dios. ¿es esto injusticia para el resto de convictos? I Tes.Elección . mas por causa de LOS ESCOGIDOS. Si un juez perdona algún convicto. 1:4. Al principio no es grata a la razón humana. • No es por razonamiento. ninguna carne sería salva. y el hombre puede votar" La Biblia enseña que la elección no es del diablo ni de los hombres. de tal manera que engañarán. 20:15. puesto que está presente dentro de las Confesiones Bautistas a lo largo de los siglos. Algunos dicen: "Dios puede votar. No desalienta a los pecadores convencidos.. No desalienta la oración. "I Tes. la naturaleza (Rom. sino por Revelación. "el que tenga sed. Ahora bien. aun á los ESCOGIDOS. • No es de los hombres. solamente quiero tratar un solo punto.Escogidos .20). 8:26. 17:17). sino que está presente en muchos de nuestros himnos. Su bendición hacia un gran número de pecadores indignos con la salvación no es injusticia para con el resto de pecadores igualmente indignos. nos acerca a Dios." Mat. y es el mismo que hace la invitacin. Escrituras donde lo encontramos: Mateo 24:22 " Y si aquellos días no fuesen acortados. .19. El mismo Dios que hace que haya conviccin de pecado es el mismo Dios que salva al convicto. Estoy perplejo de que muchas personas no sepan que la ELECCION está en la Biblia. 2:15).. entonces se vuelve la única forma "razonable. Jn 10:16. La oración verdadera es el clamor del Espíritu. 5:9.No destruye la responsabilidad del hombre. Por el contrario. del mismo modo que a Satn no le exime su incapacidad de hacer el bien.. I Jn 4:10. Pero pienso que en la antigüedad a algunos debió parecerles importante. pero no pueden negar que está en la Biblia. No hace a Dios injusto. no solamente está dentro de nuestros ARTICULOS DE FE. Puede ser que no entiendan lo que la Biblia enseña acerca de esto. el diablo puede votar. venga y beba" (Apoc. En este capítulo. " . si es posible. o el evangelio (Marc 16:15." Las palabras Elegir . sino que les invita a acercarse a Cristo. sea la conciencia (Rom. Rom. Puede ser que no estén de acuerdo con respecto a lo que la Biblia enseña con respecto a esto. Y estoy más asombrado aún de que no se discuta o se enseñe o se predique con respecto a la ELECCION. porque solamente es El quien salva. la ley escrita (Rom.

Los pasajes anteriores establecen el hecho de que la Biblia está llena de la bendita doctrina de la elección. 65:9. El punto es este: cualquiera que crea en la Biblia tiene entonces que creer que la elección nos ha sido revelada por Dios.. " Ver también Isaías. " Titus 1 ".20. " Col. de que DIOS OS HAYA ESCOGIDO desde el principio para salvación.Mateo 24:31 ". mas cuanto á LA ELECCIÓN. 22. aun en este tiempo ha quedado un remanente por LA ELECCIÓN DE GRACIA. como ESCOGIDOS DE DIOS. 42:1. . . mas LOS ELEGIDOS lo han alcanzado: y los demás fueron endurecidos " Romanos 11:28 ". . En captulos posteriores consideraremos: Los beneficios y la bendición de esta verdad El impulso que da al evangelismo Cómo asegura el éxito del evangelio Cómo honra a Dios y hace humilde al hombre Advertencias . 3. permaneciese" Romanos 11:5. y juntarán SUS ESCOGIDOS de los cuatro vientos. 65:22. todo lo sufro por amor de LOS ESCOGIDOS. vuestra ELECCIÓN: " II Tes. hermanos amados de Dios. procurad tanto más de hacer firme vuestra vocación y ELECCIÓN. ni habiendo hecho aún ni bien ni mal. 45:4.. ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado. según la fe de los ESCOGIDOS DE DIOS. " Marcos 13. . " Romanos 9:11 "Porque no siendo aún nacidos. . . .12 "Vestíos pues. para que ellos también consigan la salud que es en Cristo Jesús con gloria eterna. . 2:10 "Por tanto. son muy amados por causa de los padres. Puede decirse lo mismo de la palabra "escogidos".28-33 "¿Quién acusará á LOS ESCOGIDOS DE DIOS? Dios es el que justifica. (Efesios 1:4.. " II Peter 1:10 ". 1:4 " Conociendo. . " I Tes. . no por las obras sino por el que llama. Salmos 65:4). para que el propósito de Dios conforme á LA ELECCIÓN. de un cabo del cielo hasta el otro. 2:13 ". santos y amados. . 27 Romanos 8.. 7 "Así también. .. . " II Tim.

No podemos reconciliar LA SOBERANIA DIVINA y la RESPONSABILIDAD HUMANA. crucificándole. La ANTINOMIA reside con nosotros. 4.Esto es 100% Soberanía Divina Y a la vez al hombre se culpa de la muerte de Cristo: " prendisteis y matasteis por manos de los inicuos. No rechace ninguna doctrina por el hecho de que haya sido mal utilizada y mal entendida. No se haga aficionado de ninguna doctrina en especial.¿Por qué? Porque estaba determinado por el consejo y providencia de Dios . pero Dios sí puede hacer lo que nosotros no podemos hacer. crucificándole " Esto es -100% Responsabilidad Humana Estas dos cosas son igualmente ciertas . Aunque esta doctrina es de vital importancia.no con Dios. entregado por determinado consejo y providencia de Dios -100% Soberanía de DIOS prendisteis y matasteis por manos de los inicuos. NO LO INTENTE . 3. No haga comentarios derogatorios con respecto a lo que está en la Biblia. 2." 100% Responsabilidad Humana Ni todos los demonios del infierno. Aquí hay una Hechos 2:23: "A éste.l. Providencia Consideremos el Articulo IV del Resumen de Principios: .estos dos conceptos son amigos y no necesitamos reconciliarlos nosotros. ya sea que lo entienda o no. ni hombre alguno en la tierra podía evitar que Jesús muriera en la Cruz . es solamente una doctrina y no debe tomarse de forma separada al resto de las verdades Cristianas. PERO. Todas las doctrinas cristianas han sido pervertidas antes. Capítulo 3 Antinomia (¿Qué significa?) Muchas enseñanzas en la Biblia que parecen ser contradictorias unas de otras son en realidad antinomias.y no tenemos ningún problema en nuestra mente si las consideramos de forma separada.ambas están en la Biblia . No rechace lo que la Biblia enseña con respecto a este tema. especialmente si usted no ha estudiado a fondo lo que la Biblia enseña acerca de esto. no podemos (en nuestra mente) poner estas dos cosas juntas.

pero no podemos hacer que haya concordancia entre ellas. " Amigos? S.ambas son verdaderas . Ejemplo: Juan 6:37 "Todo lo que el Padre me da. Ambas están en la Biblia .así que créalas . Literatura recomendada sobre este tópico: A Southern Baptist Looks at Predestination.enséñelas y predíquelas. Dagg . Boyce Manual of Theology by John L. para que cumplamos todas las palabras de esta ley ". Lo que tenemos aquí es un antinomia (puede ser que esta sea una palabra nueva en su vocabulario). Tercero. Debemos evitar los siguiente errores: l. no le hecho fuera.Una antinomia es cuando miramos a dos enunciados diferentes. puesto que estamos llamados a predicar todo el consejo de Dios. usted predica a un Dios que es algo menos que Soberano (no el Dios de la Biblia) y un hombre que es algo menos que responsable. Mell Abstract of Systematic Theology. ambos bien claros e igualmente verdaderos. "Pero el fundamento de Dios está firme. Otro error es no estar dispuesto a ir hasta donde la Biblia va en estos asuntos. y al que á mí viene. y mantiene dirige y gobierna todas las criaturas y todos los eventos. H. ¿Qué vemos en las Escrituras? Un Dios que es Absolutamente Soberano en Creación . razonables o necesarias". "Las cosas secretas pertenecen á Jehová nuestro Dios: mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos por siempre. y especialmente los predicadores. Si usted hace esto. Estn en el mismo libro. pero que no podemos unirlos o reconciliarlos. Muchas veces aparecen hasta en un mismo versículo. Tratar estos temas muy superficialmente. vendrá á mí. En el caso de la teología bíblica deberíamos decir "una apariencia de contradicción". by P. "II Tim 2:19. El gran predicador bautista Charles Haddon Spurgeon. amigos. cuando los consideramos por separado. by James P. tratando de explicar más allá de lo que la Biblia revela. Para ponerlo de otra forma . Ambas cosas son ciertas en un 100% . 3. Deut. Este es el caso de la Soberanía de Dios y la responsabilidad humana.Redención y Providencia. Respondió: "Yo no lo intentaría. La Biblia. Y justamente acabamos de ver que la Biblia claramente enseña que el hombre es 100% responsable."Dios desde la eternidad decreta o permite todas las cosas que suceden. 29:29 es un buen lugar para acampar. ¿Qué es antinomia? El Diccionario dice: "una contradicción entre dos conclusiones que parecen igualmente lógicas. y probablemente el error más común es tratar de reconciliar estos temas para que no parezcan contradictorias la Soberanía de Dios y la Responsabilidad del hombre. es decir no darles la importancia debida. no tengo por qué reconciliar a dos amigos. aunque no es en ningún sentido ni el autor ni propiciador del pecado como para destruir el libre albedrío y la responsabilidad del hombre" Es aquí cuando la mayoría de personas encuentran un gran problema. y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo " 2. lógica o especulación. utilizando razonamientos humanos. teniendo este sello: Conoce el Señor á los que son suyos. fue cuestionado una vez si él podía reconciliar estas dos doctrinas de la Soberanía de Dios y la Responsabilidad del hombre.

Broadus. Carroll. Boyce. de Su propósito. y será glorificado cuando el Señor regrese. Más bien . no podría salvar a alguno. by Loraine Boettner Capítulo 4 El Amor de la Elección de Dios expresado en un Himno "Escogido fui de Dios" Escogido fui de Dios en el Amado En lugares Celestiales su protección me da Antes de la creación el plan fue hecho Por Su Santa Voluntad Escondido en Cristo estoy nadie me apartará Y las fuerzas de este mundo. W. "Del lado divino. Esto incluye toda la influencia del evangelio. vemos que las Escrituras enseñan una elección eterna de hombres para vida eterna basada simplemente en el beneplácito de Dios. antiguo presidente de The Southern Baptist Theological Seminary "Todo aquel que Dios escogió en Cristo es traído por el Espíritu de Cristo. ha determinado desde la eternidad salvar a un número definido de individuos de la humanidad." James P. la obra del Espíritu y así. Deseo mostrar que esta doctrina no solo está en la Biblia. H. Todo el que es predestinado es llamado por el Espíritu en un momento dado. Pink The Reformed Doctrine of Predestination. fundador y primer presidente de The Southern Baptist Theological Seminary "La doctrina de la elección significa que Dios salva de acuerdo a un propósito eterno." John A. ni por algún valor de ellos. justificado en un momento dado. Spurgeon Evangelism and the Sovereignty of God. sino por Su propia Buena Voluntad. no me podrán dañar Vivo y ando en este mundo con seguridad Porque me escogió mi Dios Himno N0. by A. 326 del Himnario Bautista -Victor Garrido- La Elección es una doctrina tan importante que si no fuera por la doctrina de la ELECCION nadie podría ser salvo." B. 1. sino que nuestros antepasados Bautistas la creyeron. by J. la doctrina de la elección no significa que Dios decreta salvar al hombre en irrespeto de su voluntad. by Charles H. En cuanto a la libertad del hombre se refiere. la enseñaron y la predicaron. la muerte de Cristo no tendría efecto alguno. esto lleva al hombre al arrepentimiento de sus pecados y a aceptar a Cristo. fundador y primer presidente del Southwestern Baptist Theological Seminary "Dios.Election. no por causa de mérito alguno en ellos o por sus obras. Packer The Sovereignty of God.

profesor de teología. 1860) Si Spurgeon estaba en lo cierto (y lo está) han habido muchísimos predicadores que han evitado una verdad bíblica muy importante y prominente. Conner. llamado el "príncipe de los predicadores. Spurgeon dijo: "Hay un prejuicio en la mente del hombre contra esta doctrina. y a pesar de que muchas otras doctrinas son bien recibidas por los que profesan ser Cristianos. dejándola en ridículo y presa de ataques erróneos. La Confesión de New Hampshire ." Charles Haddon Spurgeon. "De labios hostiles nunca escucharemos una opinión favorable con respecto a la doctrina de la elección" La forma en que se trata la doctrina de la elección por parte de manos de sus enemigos es muy similar a la que recibían los Cristianos primitivos de los Emperadores Romanos paganos. Así se hace con la doctrina de la elección frecuentemente. Insondable es y sin par. No hay otra doctrina tan cruelmente rechazada y mal interpretada en toda la Biblia. Si estuviéramos en los tiempos de Spurgeon. Uno de nuestros ancestros dijo.todas estas confesiones son muy claras con respecto a esta bendita doctrina de la Elección Soberana. T. Capítulo 5 La Elección de Gracia Divina Expresada en un Himno Grande amor sublime eterno.significa que Dios se ha propuesto llevar al hombre de tal forma que él pueda aceptar libremente el evangelio que se ofrece y ser salvo. y los que están en las bancas permanecen ignorantes del asunto. la Confesión Bautista de 1689 (Confesión de Londres): La Confesión de Filadelfia de 1742. me pregunto qué diría al saber que los púlpitos guardan silencio con respecto a esto." en un sermón sobre Mateo 24:24 (Abril 22. Las antiguas Confesiones Bautistas. El me abrirá la puerta y así entrar podré Redención El ha comprado y perdón me da por fe . Southwestern Baptist Theological Seminary "No dudo en decir que seguida a la doctrina de la crucifixión y la resurrección de nuestro bendito Señor . algunos con cautela. tales como. parece ser que esta doctrina en particular es de las menos cómodas y se ignora o se desecha"." W. Los Cristianos primitivos eran vestidos con pieles de animales y lanzados a las fieras salvajes para que los despedazaran.ninguna doctrina tenía tanta importancia en la iglesia primitiva como la doctrina de la elección por gracia. Más profundo es que la mar. otros con gran placer. Y más alto que los cielos.

la Elección. No ayuda en nada pensar que como la elección es para salvación. 4. Una simple invitacin presentada por un hombre no trae a nadie a los pies de Cristo.. Mas nosotros debemos dar siempre gracias á Dios por vosotros. para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor.Grande amor sublime eterno. LA ELECCION ES EL FUNDAMENTO DE LA GRACIA. y todos los hombres son pecadores por naturaleza y por práctica. LA ELECCION NO DAÑA A NADIE La Elección no debe analizarse desde el punto de los que van a la perdicin. . Pero debe hacerse la importante diferencia entre simplemente desear escapar del infierno y un deseo verdadero de ser salvo del pecado. 3. .si los elegidos obtienen la salvación. La Elección no impide la salvación de alguno que quiera ser salvo. Conclusión .la gracia electora de Dios es la causa de este deseo de ser salvo del pecado. hermanos amados del Señor. y como la elección es para salvación . '¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado. La Elección no es posterior a la salvación sino que es para salvación.. de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación.` (Rom. El PECADO es la causa de la condenación. Ni tampoco la noeleccin es responsable de la condenacin de los pecadores.la elección es anterior a la salvación. si no fuera porque el Espíritu Santo hace una obra de convicción y conversión. 2:13). no daña sino que trae salvación a muchos. Según nos escogió en él (en Cristo) antes de la fundación del mundo. El pecado lleva al hombre al infierno. dio su vida en mi favor N °. 'Efes. no existiría el banquete del evangelio. 1:4. '(II Tes. no habría invitados. entonces. LA ELECCION PRECEDE A LA SALVACION. Blom. mas LOS ELEGIDOS LO HAN ALCANZADO: y los demás fueron endurecidos. El deseo de ser salvo del pecado es un deseo espiritual y es un resultado de la obra de convicción del Espíritu Santo . Si no fuera por la obra redentora de Cristo. 2. Soy indigno pecador. LA ELECCION ES LA MADRE DE UNA VIDA SANTA. '. la noelección es para condenación. 1930 En este capítulo quiero hacer algunos comentarios generales para desechar prejuicios que tienen aquellos que nunca han ido a la Biblia para buscar lo que dice concerniente a esto. sino la obra del Espritu Santo. Más el Hijo incomparable. 1.177 del Himnario Bautista Frederick A. . porque la eleccin es PARA salvacin. El deseo de librarse del infierno es un deseo natural . 11:7).nadie quiere castigo.

en ceremonias religiosas o rituales no tienen un buen lugar para la doctrina de la Eleccin. que no se arrepiente de sus pecados. Á ÉSTOS TAMBIN LLAM. Pero aquellos que creen en la salvacin por pura gracia. El hombre que no ora a Dios. sino que son evidencias de la eleccin. . (Vea I Tes. no son la causa de su salvación. Porque Dios es el que en vosotros obra así el querer como el hacer. ¿ESTÁ EL DESTINO EN MANOS DEL CRISTIANO ANTES DE QUE SEA SALVO? . que claman á él día y noche. Capítulo 6 La Cadena Dorada de la Teología Va desde la pasada eternidad (predestinados) a la eternidad futura (glorificados) ""Y Á LOS QUE PREDESTINÓ. ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor. Una prueba simple est en los Credos de la Cristiandad. Los Elegidos son manifiestos Los elegidos se llegan a manifestar al final por medio de su arrepentimiento. 'Por tanto. como siempre habéis obedecido. ÉSTOS TAMBIN GLORIFIC. confiando en la Persona y obra de Cristo. no como en mi presencia solamente. Y LOS QUE LLAM. amados míos. de acuerdo a la elección de GRACIA. Estas gracias. fe y buenas obras. sino mucho más ahora en mi ausencia. Aquellos que niegan la eleccin no pueden afirmar de forma consistente que creen en la salvacin por gracia. aunque sea longánime acerca de ellos? '(Lucas 18:7). por su buena voluntad '(Filip 2:12. .nosotros creemos en la salvacin por Gracia Soberana. 13). '¿YDios no hará justicia á sus escogidos. siendo forjadas en el hombre por Dios. ÉSTOS TAMBIN JUSTIFIC. 11 Pedro 15-10)." ROMANOS 8:30 Elección y Destino I. 12-10. Por esto es que nosotros lo tenemos como Artculo Quinto en nuestros ARTICULOS DE FE y por eso es que estoy llamando nuestra atencin . En la epístola a los Romanos que un remanente de entre los judíos fue salvado'. y el hombre que no tiene deseos de hacer el bien no puede afirmarse que sea uno de los elegidos de Dios. tambin han fallado a veces en incluir esta bendita doctrina en sus Credos escritos o Confesiones.El amor elector pertenece al método de gracia. Las denominaciones que creen en salvacin por obras. 'La actitud de los hombres hacia la eleccin es realmente la verdadera prueba de su creencia en la salvacin por gracia. Y LOS QUE JUSTIFIC. sin mritos humanos.

La Biblia dice que los Cristianos son sostenidos por el poder de Dios por medio de la fe (lea I Pedro 1:15. y falsos profetas. y á los que llamó. 24:22 "Y si aquellos días no fuesen acortados. su cuerpo se consigna en una tumba y se vuelve polvo. La Biblia enseña claramente que de ningún modo el destino de un Cristiano estaba en sus propias manos. (Lea Efes. Salmo 37:28. 1:6' Heb.La frase que escuchamos tan frecuentemente . ninguna carne sería salva. " Este versículo por sí mismo nos responde la pregunta. Con razón el gran apóstol dijo en el versículo 33 "¿Quién acusará á los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. " Por favor notemos que este versículo empieza en la eternidad pasada y se extiende hasta la eternidad futura. 24:24 "Porque se levantarán falsos Cristos. ni antes ni después de ser salvo. mas por causa de los escogidos. la salvación es por mérito humano y no por gracia. II. á éstos también glorificó. Filipl. I Tim. á éstos también llamó. 13:5). La Cadena Dorada de la Teología prueba que el destino está en las manos del OMNISCIENTE TODOPODEROSO DIOS del cielo y de la tierra. ¿cómo puede pensarse que sí lo estuviera antes de su conversión? Mat. aun á los escogidos. entonces quiere decir que el creyente se considera regenerado por sí mismo de la MUERTE espiritual y.¿POR QUÉ? Por causa de los escogidos. mas de Dios. la creencia de que el destino está en las manos de Dios engendra AUTOABNEGACION y Fe en Dios. 2:1-10. " Este texto nos enseña que el rigor del castigo divino se ve afectado. aquellos días serán acortados.es una negación de la tónica [¿?] y enseñanza bíblicas. ni de voluntad de varón. Si el destino del creyente estaba en sus manos. ¿ESTÁ EL DESTINO EN MANOS DEL CRISTIANO UNA VEZ QUE ES SALVO? Si fuera así. La teoría de que el destino está en las manos del hombre engendra autoconfianza y auto justificación. Y si el destino de un Cristiano no está seguro en sus propias manos después de haber sido salvo. " Esta escritura pone en silencio un pensamiento como el que se ha expuesto. y á los que justificó. y darán señales grandes y prodigios. ¿Está el destino ahora en sus manos? Si fuera así. entonces él es su propio benefactor y puede estar agradecido consigo mismo por su propia sabiduría que le permitió determinar correctamente su propio destino. " . Esta Cadena Dorada está expresada en nuestro versículo bíblico. de tal manera que engañarán. En ambos versículos se puede notar que el destino está controlado por Dios. ni de voluntad de carne. EST EL DESTINO EN LAS MANOS DEL CRISTIANO DESPUS DE LA MUERTE? El Cristiano muere. Juan 10:27-29. III. si eso es cierto. Romanos 8:30 `Y á los que predestinó. Eso ni siquiera lo pensemos! Juan 1:13 "Los cuales no son engendrados de sangre. Si su destino estuviera en sus propias manos.que el destino de cada hombre está en sus propias manos . á éstos también justificó. Santiago 1:18). 1:9. entonces le correspondería al cristiano mismo mantener su salvación o perderla. si fuera posible. Nos enseña que los escogidos no pueden ser engañados de forma definitiva Mat. qué esperanza tendría de salir de la tumba con un cuerpo inmortal e incorruptible?? Ninguna.

no le echo fuera" (Juan 6:37). si nuestra esperanza estuviera en el poder de que los que están muertos en su pecado puedan revivir por sí mismos. o. El Padre dio a Su Hijo las ovejas. sino por los que me diste. ". y nos ha enviado a nosotros a predicar y testificar porque El ha determinado esta forma para llamarlos. ¿Quién "todo aquel"? "Todo lo que el Padre me da. de lo que Dios hará. y seguros de que El efectivamente llamará a Sus ovejas por Su propio poder y POR MEDIO de la oración y la predicación. La causa es el amor elector de Dios "Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a Su Hijo unigénito para que todo aquel que en El cree no se pierda mas tenga vida eterna" (Juan 3:16). porque tuyos son:" (Juan 17:9). Debemos siempre recordar que la predicación y la oración son los medios y no la causa de la salvación de nadie. como os he dicho. Sus ovejas vendrán-Cristo rogó por ellos "Yo ruego por ellos: no ruego por el mundo. Pero cuando la esperanza del trabajador está en la obra del Espíritu Santo.Capítulo 7 Evangelismo y Elección ¿Dónde está la esperanza de éxito del evangelismo? LA DOCTRINA DE LA ELECCION es lo que asegura que la obra evangelizadora tendrá éxito." (Mateo 28:19-20)... no tendríamos esperanza alguna. ." (Juan 10:26). Es el FUNDAMENTO y ESPERANZA de la labor MISIONERA Si la esperanza de los misioneros y predicadores estuviera puesta en su propio poder y habilidad para convertir pecadores. Su Palabra revela que El quiso salvar a los Suyos por medio de la predicación y el testimonio: "Id y haced discípulos a todas las naciones. Dios eligió los medios de salvación así como eligió a las personas para salvación.. ¿Por qué hay algunos que No Creen? "Mas vosotros no creéis. que es el único que puede despertar. "Mis ovejas oyen mi voz. para que dé vida eterna á todos los que le diste" (Juan 17:2). y al que á mí viene. y yo las conozco. . vendrá á mí. Como le has dado la potestad de toda carne. y me siguen" (Juan 10:27). .. trabajamos con esperanza y expectación. porque no sois de mis ovejas.

decir OH DECISIÓN dulce es! Tenemos que entender que ó es por GRACIA ó es por alguna otra cosa. y.. Jonathan Edwards . tiene entonces que ser por AMOR QUE DIOS HA ELEGIDO.Charles Haddon Spurgeon y otros. John Paton .Jesús rogó por las futuras ovejas que vendrían. la doctrina de la Elección no impide el evangelismo si se entiende correctamente." (Juan 17:24). ¡Sublime Gracia de Su amor! Que un infeliz salvó. Mis dudas ahuyentó. autor de El Progreso del Peregrino. Perdido y El me halló Su gracia me enseñó a temer. ¿Por qué es tan importante el amor de la elección de Dios para el predicador y el misionero? Esta es la doctrina que nos asegura el éxito de nuestros esfuerzos misioneros. Fue la esperanzadora doctrina de la elección la que Dios usó para animar al Apóstol Pablo cuando tenía miedo de ir a Corinto. aquellos que me has dado. "Mas no ruego solamente por éstos. cuán precioso fue a mi ser Cuando El me transformó! -Tohn Newton (1779) . Los más grandes predicadores y evangelistas en la Historia del Cristianismo en el pasado. Capítulo 8 Sublime Gracia Si usted no cree en la doctrina bíblica de la ELECCIÓN. ¡Oh. ellos estén también conmigo." (Juan 17:20). Tengo mucho pueblo en esta ciudad" (Hechos 18:9. ". más bien. quiero que donde yo estoy. Dios le dijo. Fui ciego mas hoy miro yo. creían en la doctrina bíblica de la Elección: John Bunyan. sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos.10) No. es porque usted no ha entendido lo que significa ser salvado por GRACIA SOBERANA. garantiza el éxito del mismo y debe ser el mayor incentivo que tenemos. como es SOLO POR GRACIA.William Carey . "Padre. el gran evangelista.Misionero a New Hebrides. Tendrá entonces que componer otro himno para en vez de cantar OH GRACIA ADMIRABLE dulce es.. para que vean mi gloria que me has dado: por cuanto me has amado desde antes de la constitución del mundo. que jams puso sus pies en suelo Americano. George Whitefield. y un gran predicador.

Efes. también predestinó para que fuesen hechos conformes á la imagen de su Hijo" Por favor notemos bien que este versículo no dice lo que Dios conoció de antemano. Admiración y Adoración a Dios. Su amor que me salvó. Nadie se convence claramente. un punto de vista bíblico de la Elección trae Alabanza. sino a quienes conocí. Si no fuera por la Elección amorosa de Dios nadie se podría salvar. " Una cosa es cierta: Dios NO eligió porque haya previsto fe y arrepentimiento en aquellos que escogió. De esta forma. "Y. SEGÚN EL PURO AFECTO DE SU VOLUNTAD.. donde se refiere a la determinación eterna de la mente divina con respecto a la muerte de Cristo. en vez de esto se dice que los amó desde antes. en quien asimismo tuvimos herencia. consolación y seguridad a los creyentes. Efesios 1:4 dice. 2 Tes 2:13.Y cuando en Sión por siglos mil Brillando esté cual sol. si al hombre se le deja elegir por sí mismo. 2 Timoteo 1:9). 1:5. Al decir que desde antes los conocí significa que los amó. 1:11. 2. 2:13 "DIOS OS HA ESCOGIDO DESDE EL PRINCIPIO. "En él digo. como debe ser. cuando Jesús habla del amor eterno del Padre por Su Hijo. "Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos por Jesucristo á sí mismo. Reverencia. Yo cantaré por siempre allí. y trae humildad. es decir. Gracias a Dios los fundadores de iglesias bautistas de antaño reconocieron la importancia de esta doctrina y así lo expresaron: . La expresión. Hay otras muchas expresiones similares (ver Apocalipsis 13:8. diligencia. ¿QUIEN HACE LA ELECCIÓN Y CUANDO? La Biblia responde con mucha claridad: II Tes. También en I Pedro 1:20. de que nuestra salvación fluye de la Fuente de Misericordia Gratuita hasta que se da cuenta del Amor Incondicional y Soberano de Dios. "antes de la fundación del mundo" se encuentra en Juan 17:24. habiendo sido predestinados CONFORME AL PROPÓSITO DEL QUE HACE TODAS LAS COSAS según el consejo de su voluntad. para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor. La Biblia dice que nosotros le amamos porque El nos amó primero y no a la inversa. [Afirmar que la elección se debe a la fe que los pecadores tendrían equivale a decir que el hombre es el que da el primer paso. La Elección es definitiva! ¿POR QUÉ FUE HECHA LA ELECCIÓN? La respuesta en las Escrituras se da en Efes.] "Porque á los que antes conoció. Por otra parte. (añadido luego) RESUMEN ¿QUÉ TAN IMPORTANTE ES LA DOCTRINA BIBLICA DE LA ELECCIÓN DE LOS SANTOS? 1. el hombre no elige buscar a Dios. Esto no puede ser porque la elección precede a la fe y al arrepentimiento. "Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo. y no que esto dependa de que El sabía lo que ellos iban a hacer. Cuando se ignora esta verdad bíblica se disminuye la gloria divina y la verdadera humildad. el entendimiento de la Elección honra a Dios y hace al hombre humilde.

La Elección es la selección eterna que Dios hizo de algunas personas para vida eterna . les sugiero leer a Charles H. Para aquellos que deseen estudiar más acerca de este tema. sino por su pura misericordia en Cristo . justificados y glorificados. Arthur W. .en consecuencia de lo cual son llamados.no por causa de algún mérito visto de antemano en ellos. Pink y James P. Spurgeon. Boyce.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful