La Doctrina Bíblica de la Elección

"La Elección es el propósito de la Gracia de Dios, de acuerdo al cual El regenera, santifica, y glorifica a los pecadores..." [Mensaje y Fe de los Bautistas, Articulo V - (1850)] 521 WILDWOOD PARKWAY CAPE CORAL, FLORIDA 33904 Capítulo 1 La Importancia de la Doctrina J. James L. Sullivan, escribió en Abril de 1975: Las doctrinas Bautistas son más importantes de lo que nos damos cuenta. No solamente expresan nuestras creencias, sino que también determinan hacia dónde vamos. Hasta le dan forma a nuestros planes ya sean locales o nacionales. La Doctrina es para la iglesia lo que es la columna vertebral en el cuerpo humano. Le da unidad y estabilidad; y provee de fortaleza para soportar los ataques de la oposición, y aun de la persecución. Las doctrinas son de suma importancia ya sean de forma oral o escrita. Las doctrinas sistematizan las expresiones de fe. Expresan nuestra experiencia en una forma entendible. Proclaman a otros nuestro testimonio Cristiano. Las doctrinas constituyen el marco dentro del cual llevamos a cabo nuestras actividades diarias. La iglesia que se rehúsa a enseñar doctrina debilita a sus miembros, trabaja contra su unidad, invita a la inestabilidad en su congregación, merma convicción dentro de sus miembros e inhabilita su progreso futuro. Es imposible que exageremos la importancia de la doctrina. Esta verdad es necesaria que se exponga constantemente delante de cada creyente. (Florida Baptist Witness, April 17, 1975). Capítulo 2 Lo que dicen los Principios con respecto a la Elección Consideremos de nuevo el Artículo V del Resumen de Principios: "La Elección es la selección eterna que Dios hace de personas para vida eterna - no por causa de algún mérito previsto en ellos de antemano, sino por pura misericordia en Cristo - en consecuencia de lo cual ellos son llamados, justificados, y glorificados" (nfasis agregado). ¿Qué tan importante es esta Doctrina de la Elección????? Así de Importante: SI NO FUERA POR LA DOCTRINA DE LA ELECCIÓN, NADIE SE SALVARÍA!!!!!

II Ped. 1:9. 21. riqueza. I Tes. 3:11. 25. Efes 4:7. 2:13. No significa "elección para salvación sin considerar nada más". No es excluyente de los medios con que se ofrece la Salvación. 1:5. 45. 17-9. No es opuesta al Evangelio.11. sino que es Para Salvación. 1:4. Isa. 1:4. Rom. 30. sino que asegura el éxito del evangelio. Rom. 2:10. 18:27. Filip. II Tim. 16:14. II Tes. 6:37. sino que es para salvación por medio de la redención de Cristo. 10:17. Hech 13:48. 65:4. II Tim. etc. • No [es] solamente de los Judíos. Juan 6:37. 2:25. 55:11. Jn 6:44. más bien produce fe y obras. posición. aplicada por el Espíritu por medio del Evangelio. Isa. 2:9. Rom. 17:20. los elegidos son habilitados para escoger libremente a Cristo -. 9:24. 65. No destruye el llamado "libre albedrío". II Tim. 1:4-10. II Tim. 14. II Tim. No hace acepción de personas. Hech 13:48. 4:17-19. 1:4. Jn 3:19. 5. Juan 6:37. Efes. I Tes. 15. sabiduría. I Cor. 3:5. 9:11-16. • No cierra la puesta de la salvación. Efes. II Tim. sino para salvación. 11:5. Rom. 12:3. etc. II Tes. 13:23. 1:4. 13. 6.21. 11:5-8. Efes. 2:10. Hech 5:31. 17:20. 2:13. no hizo que Dios se inclinara por algunos y los eligiera (Job 34:19). Hechs 13:48. 14. No es un enemigo de la justicia. Su selección es el pecado.Salm. La Fama. sino que el Evangelio es el medio para completar el propósito de la elección. Jn 11:52. Efes. 10:9. II Tes. 8:28. 63. 8:29. El hombre en su estado natural escoge "libremente" el pecado y por la gracia de Dios. 14:6. 2:14. No es un estorbo para la predicación del evangelio. I Ped.12. No [es] solamente para servicio. sino que da fundamento a las misiones. intención o selección. Rom. No está basada en fe o en obras que Dios haya visto de anticipado en alguien.LO QUE LA ELECCIÓN NO ES No ocurre después de la Salvación. 10. 65. No es fatalismo. 1 Tes. Al ser Todos culpables. 5:40. 3:9. sino que abre la puerta a todos los que vengan a Cristo. 30.Hech 15:14. 2:10. 1:2. El albedrío del hombre es su deseo. 55:11. sino que es la obra de Dios. Jn 6:37. 110:3. II Tes. nadie podría ser salvo si Dios no hubiese mostrado gracia a algunos. 20. Rom. 2:8-10. 9:18-24. Rom. 3. 14. 1:6. • No es anti-misionera. Jer. 44. sino que con el uso de los medios designados hace que los que una vez eran impíos vivan piadosamente. 2:2. . 2:13. Juan 10:27.

el diablo puede votar. Algunos dicen: "Dios puede votar. Si un juez perdona algún convicto. Al principio no es grata a la razón humana. ¿es esto injusticia para el resto de convictos? I Tes. sino "de Dios.Predestinación . 1:19. "el que tenga sed. del mismo modo que a Satn no le exime su incapacidad de hacer el bien. Escrituras donde lo encontramos: Mateo 24:22 " Y si aquellos días no fuesen acortados. Su bendición hacia un gran número de pecadores indignos con la salvación no es injusticia para con el resto de pecadores igualmente indignos. nos acerca a Dios. la naturaleza (Rom. 17:17). • No es de los hombres. . Jn 10:16. 2:1727). y el hombre puede votar" La Biblia enseña que la elección no es del diablo ni de los hombres. aun á los ESCOGIDOS.Elección . sino que está presente en muchos de nuestros himnos. No desalienta a los pecadores convencidos. o el evangelio (Marc 16:15. Ahora bien.20). Rom. Por el contrario. sino que les invita a acercarse a Cristo.. que es: que todo aquel que crea en la Biblia debe creer en la elección. sino por Revelación. solamente quiero tratar un solo punto.. entonces se vuelve la única forma "razonable..Predestinar y Presciencia demandan que creamos que la Biblia enseña de alguna forma la doctrina de la elección. El mismo Dios que hace que haya conviccin de pecado es el mismo Dios que salva al convicto. " . Puede ser que no estén de acuerdo con respecto a lo que la Biblia enseña con respecto a esto. no solamente está dentro de nuestros ARTICULOS DE FE. • No es por razonamiento. 1:4. El Dios que salva es el Dios que ha elegido para salvacin. La oración verdadera es el clamor del Espíritu. Pero pienso que en la antigüedad a algunos debió parecerles importante. y de esta manera está en armonía con la voluntad de Dios. si es posible. 20:15. Estoy perplejo de que muchas personas no sepan que la ELECCION está en la Biblia. 8:26. Puede ser que no entiendan lo que la Biblia enseña acerca de esto.Escogidos . aquellos días serán acortados " Mateo 24:24 ". No desalienta la oración. La incapacidad del hombre para hacer justicia no le exime de su responsabilidad. venga y beba" (Apoc. pero no pueden negar que está en la Biblia. I Jn 4:10.16). puesto que está presente dentro de las Confesiones Bautistas a lo largo de los siglos. Y estoy más asombrado aún de que no se discuta o se enseñe o se predique con respecto a la ELECCION. porque solamente es El quien salva. En este capítulo. ninguna carne sería salva. la ley escrita (Rom. pero cuando se acepta la Palabra de Dios.No destruye la responsabilidad del hombre. "I Tes. y es el mismo que hace la invitacin. Los hombres son responsables sea cual sea la cantidad de luz que posean." Las palabras Elegir . mas por causa de LOS ESCOGIDOS.19. de tal manera que engañarán." Mat. 5:9. No hace a Dios injusto. sea la conciencia (Rom. 2:15).

" II Peter 1:10 ". 65:22. ni habiendo hecho aún ni bien ni mal. Puede decirse lo mismo de la palabra "escogidos". . (Efesios 1:4. .. " Marcos 13. . .28-33 "¿Quién acusará á LOS ESCOGIDOS DE DIOS? Dios es el que justifica. " II Tim. para que ellos también consigan la salud que es en Cristo Jesús con gloria eterna. . de que DIOS OS HAYA ESCOGIDO desde el principio para salvación. . 2:13 ". vuestra ELECCIÓN: " II Tes. . En captulos posteriores consideraremos: Los beneficios y la bendición de esta verdad El impulso que da al evangelismo Cómo asegura el éxito del evangelio Cómo honra a Dios y hace humilde al hombre Advertencias . ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado. Salmos 65:4). " I Tes. 65:9.Mateo 24:31 ".. " Col. aun en este tiempo ha quedado un remanente por LA ELECCIÓN DE GRACIA. " Titus 1 ".. son muy amados por causa de los padres. 7 "Así también. para que el propósito de Dios conforme á LA ELECCIÓN. . mas cuanto á LA ELECCIÓN. según la fe de los ESCOGIDOS DE DIOS. . y juntarán SUS ESCOGIDOS de los cuatro vientos. como ESCOGIDOS DE DIOS. todo lo sufro por amor de LOS ESCOGIDOS. 22. 2:10 "Por tanto. " Ver también Isaías. " Romanos 9:11 "Porque no siendo aún nacidos. . de un cabo del cielo hasta el otro. 27 Romanos 8. . .20. 1:4 " Conociendo.. Los pasajes anteriores establecen el hecho de que la Biblia está llena de la bendita doctrina de la elección. hermanos amados de Dios.12 "Vestíos pues. 45:4. santos y amados. mas LOS ELEGIDOS lo han alcanzado: y los demás fueron endurecidos " Romanos 11:28 ".. 3. permaneciese" Romanos 11:5. 42:1. . no por las obras sino por el que llama. El punto es este: cualquiera que crea en la Biblia tiene entonces que creer que la elección nos ha sido revelada por Dios. procurad tanto más de hacer firme vuestra vocación y ELECCIÓN.

especialmente si usted no ha estudiado a fondo lo que la Biblia enseña acerca de esto. Todas las doctrinas cristianas han sido pervertidas antes. entregado por determinado consejo y providencia de Dios -100% Soberanía de DIOS prendisteis y matasteis por manos de los inicuos. Aquí hay una Hechos 2:23: "A éste. crucificándole " Esto es -100% Responsabilidad Humana Estas dos cosas son igualmente ciertas . No se haga aficionado de ninguna doctrina en especial. crucificándole. No haga comentarios derogatorios con respecto a lo que está en la Biblia.¿Por qué? Porque estaba determinado por el consejo y providencia de Dios . La ANTINOMIA reside con nosotros.y no tenemos ningún problema en nuestra mente si las consideramos de forma separada. 2. Capítulo 3 Antinomia (¿Qué significa?) Muchas enseñanzas en la Biblia que parecen ser contradictorias unas de otras son en realidad antinomias. no podemos (en nuestra mente) poner estas dos cosas juntas. Aunque esta doctrina es de vital importancia.ambas están en la Biblia .l. 4.no con Dios. es solamente una doctrina y no debe tomarse de forma separada al resto de las verdades Cristianas. ni hombre alguno en la tierra podía evitar que Jesús muriera en la Cruz ." 100% Responsabilidad Humana Ni todos los demonios del infierno. pero Dios sí puede hacer lo que nosotros no podemos hacer. NO LO INTENTE . No podemos reconciliar LA SOBERANIA DIVINA y la RESPONSABILIDAD HUMANA. ya sea que lo entienda o no. No rechace ninguna doctrina por el hecho de que haya sido mal utilizada y mal entendida.Esto es 100% Soberanía Divina Y a la vez al hombre se culpa de la muerte de Cristo: " prendisteis y matasteis por manos de los inicuos. Providencia Consideremos el Articulo IV del Resumen de Principios: . PERO. No rechace lo que la Biblia enseña con respecto a este tema. 3.estos dos conceptos son amigos y no necesitamos reconciliarlos nosotros.

para que cumplamos todas las palabras de esta ley ".Redención y Providencia. y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo " 2. Respondió: "Yo no lo intentaría. utilizando razonamientos humanos.pero no podemos hacer que haya concordancia entre ellas. El gran predicador bautista Charles Haddon Spurgeon. ¿Qué vemos en las Escrituras? Un Dios que es Absolutamente Soberano en Creación . ¿Qué es antinomia? El Diccionario dice: "una contradicción entre dos conclusiones que parecen igualmente lógicas."Dios desde la eternidad decreta o permite todas las cosas que suceden.Una antinomia es cuando miramos a dos enunciados diferentes. by James P. 3. En el caso de la teología bíblica deberíamos decir "una apariencia de contradicción". Literatura recomendada sobre este tópico: A Southern Baptist Looks at Predestination. Boyce Manual of Theology by John L. vendrá á mí. La Biblia. Ambas cosas son ciertas en un 100% . no le hecho fuera. Debemos evitar los siguiente errores: l. "Las cosas secretas pertenecen á Jehová nuestro Dios: mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos por siempre. Si usted hace esto. tratando de explicar más allá de lo que la Biblia revela. y especialmente los predicadores. ambos bien claros e igualmente verdaderos. es decir no darles la importancia debida. Mell Abstract of Systematic Theology. amigos. by P.enséñelas y predíquelas. y probablemente el error más común es tratar de reconciliar estos temas para que no parezcan contradictorias la Soberanía de Dios y la Responsabilidad del hombre. 29:29 es un buen lugar para acampar. razonables o necesarias". " Amigos? S. lógica o especulación. Ejemplo: Juan 6:37 "Todo lo que el Padre me da. Y justamente acabamos de ver que la Biblia claramente enseña que el hombre es 100% responsable. "Pero el fundamento de Dios está firme. aunque no es en ningún sentido ni el autor ni propiciador del pecado como para destruir el libre albedrío y la responsabilidad del hombre" Es aquí cuando la mayoría de personas encuentran un gran problema. fue cuestionado una vez si él podía reconciliar estas dos doctrinas de la Soberanía de Dios y la Responsabilidad del hombre. Tercero. Este es el caso de la Soberanía de Dios y la responsabilidad humana.ambas son verdaderas . Ambas están en la Biblia . usted predica a un Dios que es algo menos que Soberano (no el Dios de la Biblia) y un hombre que es algo menos que responsable. Estn en el mismo libro. Otro error es no estar dispuesto a ir hasta donde la Biblia va en estos asuntos. H.así que créalas . Deut. y al que á mí viene. teniendo este sello: Conoce el Señor á los que son suyos. no tengo por qué reconciliar a dos amigos. puesto que estamos llamados a predicar todo el consejo de Dios. Tratar estos temas muy superficialmente. Muchas veces aparecen hasta en un mismo versículo. Para ponerlo de otra forma . pero que no podemos unirlos o reconciliarlos. Lo que tenemos aquí es un antinomia (puede ser que esta sea una palabra nueva en su vocabulario). Dagg . y mantiene dirige y gobierna todas las criaturas y todos los eventos. "II Tim 2:19. cuando los consideramos por separado.

W. no me podrán dañar Vivo y ando en este mundo con seguridad Porque me escogió mi Dios Himno N0. fundador y primer presidente del Southwestern Baptist Theological Seminary "Dios. Más bien . Broadus. sino por Su propia Buena Voluntad. vemos que las Escrituras enseñan una elección eterna de hombres para vida eterna basada simplemente en el beneplácito de Dios. esto lleva al hombre al arrepentimiento de sus pecados y a aceptar a Cristo. by Charles H. antiguo presidente de The Southern Baptist Theological Seminary "Todo aquel que Dios escogió en Cristo es traído por el Espíritu de Cristo. by Loraine Boettner Capítulo 4 El Amor de la Elección de Dios expresado en un Himno "Escogido fui de Dios" Escogido fui de Dios en el Amado En lugares Celestiales su protección me da Antes de la creación el plan fue hecho Por Su Santa Voluntad Escondido en Cristo estoy nadie me apartará Y las fuerzas de este mundo.Election. Todo el que es predestinado es llamado por el Espíritu en un momento dado. "Del lado divino. 1. H. 326 del Himnario Bautista -Victor Garrido- La Elección es una doctrina tan importante que si no fuera por la doctrina de la ELECCION nadie podría ser salvo. Boyce. Spurgeon Evangelism and the Sovereignty of God. la obra del Espíritu y así. ha determinado desde la eternidad salvar a un número definido de individuos de la humanidad. justificado en un momento dado. la enseñaron y la predicaron. En cuanto a la libertad del hombre se refiere. fundador y primer presidente de The Southern Baptist Theological Seminary "La doctrina de la elección significa que Dios salva de acuerdo a un propósito eterno. no por causa de mérito alguno en ellos o por sus obras. ni por algún valor de ellos. sino que nuestros antepasados Bautistas la creyeron. de Su propósito. Pink The Reformed Doctrine of Predestination. Packer The Sovereignty of God. by J. no podría salvar a alguno." B." John A. Esto incluye toda la influencia del evangelio. la doctrina de la elección no significa que Dios decreta salvar al hombre en irrespeto de su voluntad. y será glorificado cuando el Señor regrese. Deseo mostrar que esta doctrina no solo está en la Biblia." James P. by A. la muerte de Cristo no tendría efecto alguno. Carroll.

parece ser que esta doctrina en particular es de las menos cómodas y se ignora o se desecha".todas estas confesiones son muy claras con respecto a esta bendita doctrina de la Elección Soberana.significa que Dios se ha propuesto llevar al hombre de tal forma que él pueda aceptar libremente el evangelio que se ofrece y ser salvo." en un sermón sobre Mateo 24:24 (Abril 22. algunos con cautela. Así se hace con la doctrina de la elección frecuentemente. "De labios hostiles nunca escucharemos una opinión favorable con respecto a la doctrina de la elección" La forma en que se trata la doctrina de la elección por parte de manos de sus enemigos es muy similar a la que recibían los Cristianos primitivos de los Emperadores Romanos paganos. dejándola en ridículo y presa de ataques erróneos. la Confesión Bautista de 1689 (Confesión de Londres): La Confesión de Filadelfia de 1742. Southwestern Baptist Theological Seminary "No dudo en decir que seguida a la doctrina de la crucifixión y la resurrección de nuestro bendito Señor . Si estuviéramos en los tiempos de Spurgeon. profesor de teología." W. T. y los que están en las bancas permanecen ignorantes del asunto. llamado el "príncipe de los predicadores. Más profundo es que la mar. Insondable es y sin par. tales como. 1860) Si Spurgeon estaba en lo cierto (y lo está) han habido muchísimos predicadores que han evitado una verdad bíblica muy importante y prominente. Conner. Capítulo 5 La Elección de Gracia Divina Expresada en un Himno Grande amor sublime eterno. No hay otra doctrina tan cruelmente rechazada y mal interpretada en toda la Biblia. Los Cristianos primitivos eran vestidos con pieles de animales y lanzados a las fieras salvajes para que los despedazaran." Charles Haddon Spurgeon. La Confesión de New Hampshire . Uno de nuestros ancestros dijo.ninguna doctrina tenía tanta importancia en la iglesia primitiva como la doctrina de la elección por gracia. Spurgeon dijo: "Hay un prejuicio en la mente del hombre contra esta doctrina. Las antiguas Confesiones Bautistas. Y más alto que los cielos. y a pesar de que muchas otras doctrinas son bien recibidas por los que profesan ser Cristianos. me pregunto qué diría al saber que los púlpitos guardan silencio con respecto a esto. otros con gran placer. El me abrirá la puerta y así entrar podré Redención El ha comprado y perdón me da por fe .

177 del Himnario Bautista Frederick A. Más el Hijo incomparable. '(II Tes. '¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado. Ni tampoco la noeleccin es responsable de la condenacin de los pecadores.la gracia electora de Dios es la causa de este deseo de ser salvo del pecado. 3.la elección es anterior a la salvación. para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor. 2:13). . hermanos amados del Señor. no daña sino que trae salvación a muchos. 1:4. la noelección es para condenación. No ayuda en nada pensar que como la elección es para salvación. Pero debe hacerse la importante diferencia entre simplemente desear escapar del infierno y un deseo verdadero de ser salvo del pecado. Soy indigno pecador. LA ELECCION NO DAÑA A NADIE La Elección no debe analizarse desde el punto de los que van a la perdicin. si no fuera porque el Espíritu Santo hace una obra de convicción y conversión.Grande amor sublime eterno. dio su vida en mi favor N °. . 'Efes. La Elección no es posterior a la salvación sino que es para salvación. '.si los elegidos obtienen la salvación. Si no fuera por la obra redentora de Cristo. 1930 En este capítulo quiero hacer algunos comentarios generales para desechar prejuicios que tienen aquellos que nunca han ido a la Biblia para buscar lo que dice concerniente a esto.. El PECADO es la causa de la condenación. sino la obra del Espritu Santo. Una simple invitacin presentada por un hombre no trae a nadie a los pies de Cristo. LA ELECCION PRECEDE A LA SALVACION. Mas nosotros debemos dar siempre gracias á Dios por vosotros. y todos los hombres son pecadores por naturaleza y por práctica.` (Rom. La Elección no impide la salvación de alguno que quiera ser salvo. El pecado lleva al hombre al infierno. El deseo de librarse del infierno es un deseo natural .. LA ELECCION ES LA MADRE DE UNA VIDA SANTA. 1. no habría invitados. entonces. LA ELECCION ES EL FUNDAMENTO DE LA GRACIA. Blom. no existiría el banquete del evangelio. Según nos escogió en él (en Cristo) antes de la fundación del mundo. 11:7). mas LOS ELEGIDOS LO HAN ALCANZADO: y los demás fueron endurecidos. de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación. 2. la Elección. porque la eleccin es PARA salvacin. y como la elección es para salvación . El deseo de ser salvo del pecado es un deseo espiritual y es un resultado de la obra de convicción del Espíritu Santo . 4. . Conclusión .nadie quiere castigo.

confiando en la Persona y obra de Cristo. En la epístola a los Romanos que un remanente de entre los judíos fue salvado'. no son la causa de su salvación. como siempre habéis obedecido. Las denominaciones que creen en salvacin por obras. ÉSTOS TAMBIN GLORIFIC. ¿ESTÁ EL DESTINO EN MANOS DEL CRISTIANO ANTES DE QUE SEA SALVO? . sin mritos humanos. El hombre que no ora a Dios. 12-10. que no se arrepiente de sus pecados. 13). que claman á él día y noche. Y LOS QUE JUSTIFIC. Á ÉSTOS TAMBIN LLAM. Pero aquellos que creen en la salvacin por pura gracia. 'Por tanto. tambin han fallado a veces en incluir esta bendita doctrina en sus Credos escritos o Confesiones. Por esto es que nosotros lo tenemos como Artculo Quinto en nuestros ARTICULOS DE FE y por eso es que estoy llamando nuestra atencin . Los Elegidos son manifiestos Los elegidos se llegan a manifestar al final por medio de su arrepentimiento. ÉSTOS TAMBIN JUSTIFIC.nosotros creemos en la salvacin por Gracia Soberana. en ceremonias religiosas o rituales no tienen un buen lugar para la doctrina de la Eleccin. fe y buenas obras. 11 Pedro 15-10). 'La actitud de los hombres hacia la eleccin es realmente la verdadera prueba de su creencia en la salvacin por gracia. siendo forjadas en el hombre por Dios. y el hombre que no tiene deseos de hacer el bien no puede afirmarse que sea uno de los elegidos de Dios. por su buena voluntad '(Filip 2:12. Una prueba simple est en los Credos de la Cristiandad. Porque Dios es el que en vosotros obra así el querer como el hacer. Estas gracias.El amor elector pertenece al método de gracia. Capítulo 6 La Cadena Dorada de la Teología Va desde la pasada eternidad (predestinados) a la eternidad futura (glorificados) ""Y Á LOS QUE PREDESTINÓ. ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor. amados míos. aunque sea longánime acerca de ellos? '(Lucas 18:7). . Aquellos que niegan la eleccin no pueden afirmar de forma consistente que creen en la salvacin por gracia. . no como en mi presencia solamente. (Vea I Tes. sino que son evidencias de la eleccin. sino mucho más ahora en mi ausencia. Y LOS QUE LLAM. '¿YDios no hará justicia á sus escogidos. de acuerdo a la elección de GRACIA." ROMANOS 8:30 Elección y Destino I.

III. 24:22 "Y si aquellos días no fuesen acortados. Nos enseña que los escogidos no pueden ser engañados de forma definitiva Mat. qué esperanza tendría de salir de la tumba con un cuerpo inmortal e incorruptible?? Ninguna. ¿Está el destino ahora en sus manos? Si fuera así. Romanos 8:30 `Y á los que predestinó. Esta Cadena Dorada está expresada en nuestro versículo bíblico. 13:5). I Tim. y darán señales grandes y prodigios. Si su destino estuviera en sus propias manos. entonces le correspondería al cristiano mismo mantener su salvación o perderla. á éstos también glorificó. su cuerpo se consigna en una tumba y se vuelve polvo. ni de voluntad de varón. si eso es cierto. II. " Este versículo por sí mismo nos responde la pregunta. " Esta escritura pone en silencio un pensamiento como el que se ha expuesto. ni antes ni después de ser salvo. Santiago 1:18). y falsos profetas. á éstos también justificó. entonces él es su propio benefactor y puede estar agradecido consigo mismo por su propia sabiduría que le permitió determinar correctamente su propio destino. " Por favor notemos que este versículo empieza en la eternidad pasada y se extiende hasta la eternidad futura.es una negación de la tónica [¿?] y enseñanza bíblicas. " Este texto nos enseña que el rigor del castigo divino se ve afectado. (Lea Efes. y á los que llamó. Eso ni siquiera lo pensemos! Juan 1:13 "Los cuales no son engendrados de sangre. Filipl.La frase que escuchamos tan frecuentemente . ¿ESTÁ EL DESTINO EN MANOS DEL CRISTIANO UNA VEZ QUE ES SALVO? Si fuera así. En ambos versículos se puede notar que el destino está controlado por Dios. á éstos también llamó. si fuera posible. Juan 10:27-29. ¿cómo puede pensarse que sí lo estuviera antes de su conversión? Mat. la creencia de que el destino está en las manos de Dios engendra AUTOABNEGACION y Fe en Dios. aquellos días serán acortados. mas de Dios. La Biblia enseña claramente que de ningún modo el destino de un Cristiano estaba en sus propias manos. 1:9. entonces quiere decir que el creyente se considera regenerado por sí mismo de la MUERTE espiritual y. 2:1-10. La teoría de que el destino está en las manos del hombre engendra autoconfianza y auto justificación. Si el destino del creyente estaba en sus manos. de tal manera que engañarán. 1:6' Heb. Con razón el gran apóstol dijo en el versículo 33 "¿Quién acusará á los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. mas por causa de los escogidos. aun á los escogidos.que el destino de cada hombre está en sus propias manos . ni de voluntad de carne. Y si el destino de un Cristiano no está seguro en sus propias manos después de haber sido salvo. ninguna carne sería salva. y á los que justificó.¿POR QUÉ? Por causa de los escogidos. la salvación es por mérito humano y no por gracia. 24:24 "Porque se levantarán falsos Cristos. EST EL DESTINO EN LAS MANOS DEL CRISTIANO DESPUS DE LA MUERTE? El Cristiano muere. " . Salmo 37:28. La Cadena Dorada de la Teología prueba que el destino está en las manos del OMNISCIENTE TODOPODEROSO DIOS del cielo y de la tierra. La Biblia dice que los Cristianos son sostenidos por el poder de Dios por medio de la fe (lea I Pedro 1:15.

para que dé vida eterna á todos los que le diste" (Juan 17:2). y yo las conozco. .Capítulo 7 Evangelismo y Elección ¿Dónde está la esperanza de éxito del evangelismo? LA DOCTRINA DE LA ELECCION es lo que asegura que la obra evangelizadora tendrá éxito.. y me siguen" (Juan 10:27). Sus ovejas vendrán-Cristo rogó por ellos "Yo ruego por ellos: no ruego por el mundo. y seguros de que El efectivamente llamará a Sus ovejas por Su propio poder y POR MEDIO de la oración y la predicación. no le echo fuera" (Juan 6:37)." (Juan 10:26). Dios eligió los medios de salvación así como eligió a las personas para salvación. Su Palabra revela que El quiso salvar a los Suyos por medio de la predicación y el testimonio: "Id y haced discípulos a todas las naciones. o.. no tendríamos esperanza alguna. "Mis ovejas oyen mi voz. La causa es el amor elector de Dios "Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a Su Hijo unigénito para que todo aquel que en El cree no se pierda mas tenga vida eterna" (Juan 3:16). ¿Por qué hay algunos que No Creen? "Mas vosotros no creéis.. si nuestra esperanza estuviera en el poder de que los que están muertos en su pecado puedan revivir por sí mismos. y al que á mí viene. Como le has dado la potestad de toda carne. trabajamos con esperanza y expectación. . vendrá á mí. "." (Mateo 28:19-20). ¿Quién "todo aquel"? "Todo lo que el Padre me da. El Padre dio a Su Hijo las ovejas. . de lo que Dios hará. Debemos siempre recordar que la predicación y la oración son los medios y no la causa de la salvación de nadie. y nos ha enviado a nosotros a predicar y testificar porque El ha determinado esta forma para llamarlos. Es el FUNDAMENTO y ESPERANZA de la labor MISIONERA Si la esperanza de los misioneros y predicadores estuviera puesta en su propio poder y habilidad para convertir pecadores. como os he dicho.. porque no sois de mis ovejas. que es el único que puede despertar. porque tuyos son:" (Juan 17:9). sino por los que me diste. Pero cuando la esperanza del trabajador está en la obra del Espíritu Santo.

quiero que donde yo estoy. ¡Oh. Jonathan Edwards . Mis dudas ahuyentó.Charles Haddon Spurgeon y otros. "Mas no ruego solamente por éstos. Fui ciego mas hoy miro yo. ". la doctrina de la Elección no impide el evangelismo si se entiende correctamente. Fue la esperanzadora doctrina de la elección la que Dios usó para animar al Apóstol Pablo cuando tenía miedo de ir a Corinto. autor de El Progreso del Peregrino. John Paton . ellos estén también conmigo. "Padre. ¡Sublime Gracia de Su amor! Que un infeliz salvó. sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos. ¿Por qué es tan importante el amor de la elección de Dios para el predicador y el misionero? Esta es la doctrina que nos asegura el éxito de nuestros esfuerzos misioneros. Tendrá entonces que componer otro himno para en vez de cantar OH GRACIA ADMIRABLE dulce es. creían en la doctrina bíblica de la Elección: John Bunyan. Los más grandes predicadores y evangelistas en la Historia del Cristianismo en el pasado.. Tengo mucho pueblo en esta ciudad" (Hechos 18:9. más bien. garantiza el éxito del mismo y debe ser el mayor incentivo que tenemos. es porque usted no ha entendido lo que significa ser salvado por GRACIA SOBERANA. Capítulo 8 Sublime Gracia Si usted no cree en la doctrina bíblica de la ELECCIÓN.Misionero a New Hebrides. cuán precioso fue a mi ser Cuando El me transformó! -Tohn Newton (1779) . que jams puso sus pies en suelo Americano.10) No." (Juan 17:20). Perdido y El me halló Su gracia me enseñó a temer.William Carey . para que vean mi gloria que me has dado: por cuanto me has amado desde antes de la constitución del mundo. tiene entonces que ser por AMOR QUE DIOS HA ELEGIDO." (Juan 17:24).. aquellos que me has dado.Jesús rogó por las futuras ovejas que vendrían. Dios le dijo. como es SOLO POR GRACIA. el gran evangelista. George Whitefield. y un gran predicador. decir OH DECISIÓN dulce es! Tenemos que entender que ó es por GRACIA ó es por alguna otra cosa. y.

diligencia. La Elección es definitiva! ¿POR QUÉ FUE HECHA LA ELECCIÓN? La respuesta en las Escrituras se da en Efes. Yo cantaré por siempre allí. el entendimiento de la Elección honra a Dios y hace al hombre humilde. Hay otras muchas expresiones similares (ver Apocalipsis 13:8. en quien asimismo tuvimos herencia. 2 Timoteo 1:9). Cuando se ignora esta verdad bíblica se disminuye la gloria divina y la verdadera humildad. "Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo. "Y. habiendo sido predestinados CONFORME AL PROPÓSITO DEL QUE HACE TODAS LAS COSAS según el consejo de su voluntad. "En él digo. para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor. donde se refiere a la determinación eterna de la mente divina con respecto a la muerte de Cristo. Por otra parte. 1:11. SEGÚN EL PURO AFECTO DE SU VOLUNTAD. sino a quienes conocí. 2:13 "DIOS OS HA ESCOGIDO DESDE EL PRINCIPIO. 2 Tes 2:13. como debe ser. Si no fuera por la Elección amorosa de Dios nadie se podría salvar. Efes. es decir. y trae humildad. y no que esto dependa de que El sabía lo que ellos iban a hacer. Gracias a Dios los fundadores de iglesias bautistas de antaño reconocieron la importancia de esta doctrina y así lo expresaron: . si al hombre se le deja elegir por sí mismo. un punto de vista bíblico de la Elección trae Alabanza. Su amor que me salvó. La Biblia dice que nosotros le amamos porque El nos amó primero y no a la inversa. Reverencia. "Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos por Jesucristo á sí mismo. Admiración y Adoración a Dios.Y cuando en Sión por siglos mil Brillando esté cual sol. Efesios 1:4 dice. también predestinó para que fuesen hechos conformes á la imagen de su Hijo" Por favor notemos bien que este versículo no dice lo que Dios conoció de antemano. el hombre no elige buscar a Dios. 2. cuando Jesús habla del amor eterno del Padre por Su Hijo. ¿QUIEN HACE LA ELECCIÓN Y CUANDO? La Biblia responde con mucha claridad: II Tes. (añadido luego) RESUMEN ¿QUÉ TAN IMPORTANTE ES LA DOCTRINA BIBLICA DE LA ELECCIÓN DE LOS SANTOS? 1.] "Porque á los que antes conoció. Esto no puede ser porque la elección precede a la fe y al arrepentimiento. "antes de la fundación del mundo" se encuentra en Juan 17:24. Nadie se convence claramente.. 1:5. consolación y seguridad a los creyentes. de que nuestra salvación fluye de la Fuente de Misericordia Gratuita hasta que se da cuenta del Amor Incondicional y Soberano de Dios. La expresión. " Una cosa es cierta: Dios NO eligió porque haya previsto fe y arrepentimiento en aquellos que escogió. [Afirmar que la elección se debe a la fe que los pecadores tendrían equivale a decir que el hombre es el que da el primer paso. Al decir que desde antes los conocí significa que los amó. De esta forma. También en I Pedro 1:20. en vez de esto se dice que los amó desde antes.

Para aquellos que deseen estudiar más acerca de este tema. sino por su pura misericordia en Cristo . les sugiero leer a Charles H. Arthur W. . Boyce. justificados y glorificados.en consecuencia de lo cual son llamados.La Elección es la selección eterna que Dios hizo de algunas personas para vida eterna . Spurgeon. Pink y James P.no por causa de algún mérito visto de antemano en ellos.

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