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EL BUDISMO

I.
TRANSFONDO HISTORICO El budismos es descendencia del hinduismo y de la India, su existencia empez 600 a.C. El primer templo budista del Norteamrica se edifico en 1898 en San Francisco de California. El budismo conoce las tendencias rivales: conservadorismo deliveralismo, de la ortodoxa y de la revolucin de las tenciones de las sectas de los partidos, de la influencia corrupta de otros sistemas y culturas. En la actualidad existe dos tipos de budismo: budismo Teravada y el budismo MAHAYANA, ambos han evolucionado de una raz comn. El budismo Teravada, es la enseanza de los ancianos se caracteriza por ser conservadora y legalista. El canon de la escritura teravada consiste de tres grupos de escrituras, a las que se refiere las tres cestas (Tipi-taka) escritos en el idioma pali, contiene las reglas para las ordenanzas monsticas, discursos ceremoniales de buda, elaboracin doctrinales posteriores. Su meditacin lo hacen sentados quieto sobre sus pies en un lugar solitario, pueden llegar a ser mejores personas y lograr sus objetivos. Poco despus de la muerte de Gaudama se convoco un concilio de 500 monguees para decidir la enseanza autentica del maestro por la controversia que haba entre eruditos e historiadores budistas. Las enseanzas reconocido por los textos budistas no era por escrito, sino aprendido de memoria por sus seguidores. En el siglo III a.E.C. unos 200 aos despus de la muerte de buda se presento el mayor promotor del budismo el emperador ASOKA quien domino la mayor parte de la India. El budismo era un movimiento unificado, pero con fallecimiento de un lder hay divisiones entre sus seguidores; forma sus propios facciones, unos de ellos ASOKA. Muerte ASOKA produce divisiones geogrficas y filosficas; el resultado existe dos sistemas de pensamiento el Teravada al sur con su idioma pali y el budismo majahaya al norte donde la literatura y el idioma era sanscristo. Estas dos facciones principales seguidos dividindose hasta formar mltiples sectas, que es el budista actual. PRINCIPALES REPRESENTANTES La palabra buda no es un nombre, si no es un titulo denominado El iluminado o despertador.

El budismo fue fundado por SIDDHARTA GAUTAMA (563 483 a.C.) quien naci alrededor del 563 a.C. cerca de KAPILAVASTO en los lmites de MEPAL a unos 200 km. De Banares se considera que esa fue la ultima de los 550, reencarnaciones durante el curso de las cuales sufri se sacrifico, cumpli toda perfeccin y as ganar su iluminacin para si mismo y para toda la humanidad. Era una familia aristocrtica orgullosa de modo que GAUTAMA es llamado SAKYAMUNI, el sabio de los SAKYAS. El budismo fue concebido en un sueo de su madre la reina MAHA MAYA, fue llevado al HIMALAYA en su lecho, le condijeron al lago ANOTATTA baaron para limpiarlo y luego fue el futuro buda que llego a ser un magnifico elefante blanco, hasta que padeci entrar en el vientre de ella, en la fiesta a medianos del verano. Naci en un jardn llamado LUMVINI donde su madre se sostena de un rbol y dio a luz; su padre fue rey SUDDHODANA. Sus padres izo todos los esfuerzos que el muchacho experimentara nicamente obras hermosas y placenteras. Durante su adolescencia se caso con su prima YASODHARA se fueron a vivir al palacio edificado por su padre para el. A pesar de las presunciones de proteccin del contacto con la mala vida, en el caminar hacia un parque vio: anciano enfermo, muerto y un monguee mendicante, estos impacto su mente que fue profundamente afectado por el problema del sufrimiento humano, pero fue grande su preocupacin de poner fin al renacimiento. Muri a la edad de 80 aos, ava llegado a ser muy respetado y conocido. LUGAR DE EXPANSION El budismo fue el primero en llegar hacer internacional, sus xitos del buda fue limitado al continente asitico. El budismo fue una religin predominante hasta hoy en el lejano oriente. Se extiende desde Manchuria hasta Java y desde Asia Central hasta las islas de Japn. Se extendieron: a China, Corea, Japn, Tailandia y otros ms. Segn las estadsticas de 1989 el budismo afirma tener por todo el mundo trecientos millones de miembros; doscientos mil en la Europa occidental y la amrica del Norte; quinientos mil en amrica latina y trecientos mil en la unin sovitica. Muy aparte gran numero de budistas viven en pases asiticos: SRILANKAS, MLLANMAR (Birmania), Tailandia, Japn, etc. El budismo se extendi rpidamente bajo el liderazgo de ASOKA (264 236 a.C.) quien envi misioneros a: Asiria, Egipto, Macedonia incluso a Birmania y Ceilan. El budismo a tenido un fuerte impacto en E.E. U.U. y el mundo occidental, esencialmente en la costa del pacifico.

El budismo extiende su influencia con ALLAN ASOKA, sustituto de GAUDAMA, este expandi esta religin mediante misioneros budistas, as como por la india y SRILANKAS, Siria, Egipto y Grecia. Esto fue principalmente por el esfuerzo de ASOKA; como el budismo se transformo una secta de la india en una religin universal. Por el este a MLLANAMAR (Birmania) Tailandia y a otros partes indo-china, por el norte se difundi hasta Cachimira y Asia Central. En 1942 la iglesia budista del N.A contaba con cien mil miembros. Hasta fecha 1990, se estimo que hay 270.000 en EE UU. DOCTRINAS Y RITOS El budista presenta una vasta variedad de doctrina y practica religiosa. En la iluminacin ense para que salvase uno tiene que evitar el derrotero de la satisfaccin sensual con el ascetismo. Que el no recibi la inspiracin divina sino que la atribuye as mismo con las palabras descubiertas por el TAHAGATA. El buda en su lecho dio indicacin a sus discpulos y la adoctrina que bien buscar, solo en la verdad; no acudas por ayuda a nadie aparte de ti mismo. Para los budistas la iluminacin no proviene de Dios sino del esfuerzo personal por desarrollar el modo de reusar recta. Las cuatro nobles verdades del buda Es la de sufrimiento, esto es en lo fsico y mental Es por la causa del sufrimiento, es decir el deseo de las pasiones y el deleite egosta de toda clase. El sufrimiento cesa cuando cesa el deseo. La verdad es la senda que conduce a la cesacin del sufrimiento. Prometi liberacin a todo el que estuviera dispuesto a seguir el camino de buda. Muchas personas creyeron en Sidarta y le adoraron como si fuera dios, as le dieron el nombre de buda (iluminado) El budismo a sido llamado la religin del atesmo practico. En realidad el budismo no es ms que ateo que testa o pantesta. El budismo se dispona a adorar: dolos, reliquias, dioses, demonios, espritus, y antepasados. El budismo busca la iluminacin a su manera y mdiums que son de ellos pasa por alto del ser supremo. APOLOGIA BIBLICA FRENTE AL BUDISMO En cuanto a la sumisin y adoracin a dolos, costumbres y otros de los budistas, la palabra de Dios: Ex. 20:3-5; Dt. 6:5 y Mt. 22:34-40 dice: no tendrs dioses ajenos, ni te inclinaras a ellos para adorar; solo amaras y servirs a Dios con toda tu fuerza, tu alma, la cual invocaras a tus hijos en todo lugar y en todo tiempo.

En cuanto a iluminacin dicen ellos que no viene de Dios, ratificando su atesmo; pero la palabra de Dios es 2 C. 16:9 sus ojos de Jehov contemplan el universo, Jb. 33:30 Dios ilumina con su luz a los vivientes hombres. En cuanto la expansin en el mundo la palabra de Dios dice que en los postreros das vendrn momentos peligrosos que tendrn apariencia de piedad, alentamos y alertamos al hombre con 2 T. 3:1-5. El budismo es una religin fundada por hombres sin Dios, con costumbres, ritos, supersticiones; adoradores de dioses con supuestas iluminaciones, ciegos y ignorantes a la verdad de Dios; por tanto que enseara a sus seguidores en cuanto a la verdad del hombre de su vida y final y adems con las ayudas demoniacas como uno de los engaadores a la humanidad se expande a la gran parte del mundo. Sal. 24:1 donde dice Jehov la tierra y su plenitud y los que en ella habita son de l; Jn. 7:49 maldito es la gente que no sabe o conoce la ley de Dios.

INTRODUCCION
En el mundo actual, como en los tiempos pasados se han venido desarrollando muchas practicas religiosas confundiendo a la humanidad, de tal manera negando o desconociendo al supremo creador del universo, Dios todo poderoso.

Por eso realizamos este trabajo con un profundo anlisis y con ayuda de muchas fuentes que nos permiti a descubrir sus doctrinas, representantes, lugares de expansin, y sobre todo sus trasfondos histricos. De tales anlisis encontramos estas dos religiones de los tantos que existen en el mundo donde hemos podido hallar sus mitologas frente a la verdad de Dios.

Budismo dirijo por personajes supuestamente iluminados, con ritos, costumbres paganas que fueron expandindose con doctrinas falsas que no son aprobados por Dios.

BIBIOGRAFIA
LIBROS GENERALES
MANKIND S. SARSH FOR GOOD EL HOMBRE EN BUSCA DE DIOS EDICIONES SIGAL E. U. A. NORMAN ANDERSON LAS RELIGIONES DEL MUNDO EDICIONES MUNDO HISPANO

LIBROS ESPECIALES
CASIDORO DE REINA VALERA BIBLIA DE ESTUDIO REVISION 1960 EDICIONES VIDA. MIAMI, FLORIDA 33166. E. U. A. CASIDORO DE REINA VALERA BIBLIA DEVOCIONAL DE ESTUDIO REVISION 1960 EDICION LIGA BIBLICA IMPRESO JAPON.

DICCIONARIOS
DOCTOR WILTON M NELSON DICCIONARIO ILUSTRADO DE LA BIBLIA EDICIONE CARIBE IMPRESO COLOMBIA 567-06 DAVID J ATKINSON DICCIONARIO ETICA CRISTIANA Y TEOLOGIA PASTORAL EDICONES CLIE.

INTERNET
WIKIPEDIA MONOGRAFIAS.COM

RESUMEN
El budismo solo se conoca fuera de Asia a principio de Siglo 20. Hoy en da es una religin universal, todo esto se debe al gran movimiento internacional de grandes comunidades histricas que se establecieron en Europa Occidental, Amrica del Norte, Australia y otros lugares. Todo este inmigrado donde se establecan llevando consigo su religin. La decadencia espiritual de la iglesia tradicional, ha hecho que algunos se convirtieran en la nueva religin 2 Ti. 3: 1-5.

CONCEPCION Y NACIMIENTO DEL BUDA


Su nacimiento ocurrido de esta manera: la reina MAGA MAYA fue levantada por cuatro ngeles en su sueo y llevado al HIMALAYA, y llegaron las esposas de estos ngeles y lo condujeron al lago ANOTATTA para baarlo y quitad toda mancha humana. No muy lejos estaba el cerro plateado ah un elegante palacio dorada ah extendieron un lecho divino y lo acostaron a la reina sobre l. El futuro buda llego hacer un magnifico elefante blanco dicho elefante caminaba alrededor del lecho de su madre, golpeando por el costado derecho entro en el vientre de la reina y as naci este buda a medianos del verano. Cuando la reina conto el sueo a su esposo, mando llamar a 64 eminentes para que interpretara el sueo de sus esposa, dijo que no se inquietare, tendr usted un hijo, el que seguir llevando la vida realeza, llegara ser un monarca universal.

ILUMINACION COMO SUCEDI


El momento crucial de GAUTAMA fue cuando por primera vez en la vida vio un hombre, enfermo, anciano y muerto esta experiencia lo angustio profundamente. Y se pregunto Por qu nacan los hombres para nacer, envejecer y morir? Todo esto lo llevo abandonar a su familia y posiciones y su nombre de prncipe y sale en busca de la verdad entre maestros y gurs del hinduismo, no tubo xito. Adapta la vida intermedia queriendo encontrar la respuesta en su misma condicin, se sent a meditar a pensar de tentaciones del diablo MARA se mantuvo en meditacin por cuatro o seis semanas, hasta que supuestamente alcanzo la iluminacin a esto la palabra de Dios dice que la palabra iluminacin viene de Dios y no de los hombres. 2 Cro. 16:9. Mediante este proceso GAUTAMA llega ser buda, la cual era su meta. La verdadera iluminacin es haber vencido la vacilacin y la enseanza la nueva verdad, donde su primer sermn fue en la ciudad de Benars, porque de los venados donde enseo salvarse por medio de las cuatro verdades (sufrimiento, deseo, la sensacin de los deseos y ser rectos.)

EL BUDISMO SU INFLUENCIA Y EXPANSIN


Gautama el buda predico todo el valle de GANJES a personas de toda posicin, condicin social huyeron y se asieron sus discpulos. Muerto buda se presento como suceder el emperador de ASOKA quien domino la mayor parte de la india. ASOKA envi misioneros budistas a toda india y a SRILANKA Siria, Egipto, Grecia este le transformo de una secta a una religin universal. Su condicin era como el segundo fundador del budismo. El budismo se del siglo XI se ava extendido desde la india por toda la Asia oriental. El siglo XX experimento un cambio extraordinario el budismo de apariencia por agitacin poltico, chino, Mongolia y pases sudestes de Asia que le dio un golpe libertador.

DIVERSOS CAMINOS DEL BUDISMO


Varias escuelas, los importantes estn: El TEREVADA, el camino de los ancianos es una escuela conservadora que cada persona sostenga su propia salvacin. El MAHAYANA, gran vehculo, se haya en china, corea, Japn y victman su nombre se lleva a al verdad y el camino de la salvacin es para todos y en el lugar que vives.

EL BUDISMO Y DIOS
El budismo ensea a la bondad y sabidura perfecta sin Dios personal, cada uno busca su salvacin sin un salvador. El budismo no aboga por creer en Dios ni en un creador, el buda nunca llego a firmar ser Dios pero llego ser dios para su religin. Escritura Budista: las enseanzas no se escriban solo eran oral mente hasta despus de su muerte, por eso hay texto de versiones muy variadas de lo que es el budismo, fueron escritos en idioma pali. Los escritos de la escuela MAHAYANA, estn escritas en chinos y tibetanos y son voluminosos. APOLOGIA BIBLICA FRENTE AL BUDISMO En cuanto a la sumisin y adoracin a dolos, costumbres y otros de los budistas, la palabra de Dios: Ex. 20:3-5; Dt. 6:5 y Mt. 22:34-40 dice: no tendrs dioses ajenos, ni te inclinaras a ellos para adorar; solo amaras y servirs a Dios con toda tu fuerza, tu alma, la cual invocaras a tus hijos en todo lugar y en todo tiempo. En cuanto a iluminacin dicen ellos que no viene de Dios, ratificando su atesmo; pero la palabra de Dios es 2 C. 16:9 sus ojos de Jehov contemplan el universo, Jb. 33:30 Dios ilumina con su luz a los vivientes hombres.

En cuanto la expansin en el mundo la palabra de Dios dice que en los postreros das vendrn momentos peligrosos que tendrn apariencia de piedad, alentamos y alertamos al hombre con 2 T. 3:1-5.

CONCLUSION
Este trabajo de investigacin de dos de las grandes religiones del mundo: Budismo y Espiritismo. Se nos ha dado un gran aporte a nuestra vida espiritual, porque dentro del trabajo encontramos:

I.

El Budismo: dentro de este tema tratamos:


Transfondo histrico Principales representantes Lugar de expansin Doctrina y ritos Apologa bblica frente al budismo

II.

El Espiritismo: vemos diversos aspectos de esta religin:


Transfondo histrico Lugar de expansin Doctrina y ritos Fundamentos del Espiritismo Lugar de expansin Apologa por la defensa de la verdad.

De estos anlisis, aprovechamos para poner al alcance de muchos sobre sus doctrinas, lugares de desarrollo espiritista; adems que cada grupo, se encuentran en un camino equivocado; frente a todos ilegales casos y practicas, refutamos en todo a la luz de la palabra de Dios e impulsar el desarrollo del evangelismo enviando misioneros por toda el mundo proponiendo misioneros por todo el mundo proponiendo un reto al pueblo alcanza y cristiano en obediencia al mandato de Dios Mt. 28: 19-12 y Hch. 1:8.