HISTORIA DE LA CIENCIA:

Uno de los primeros sabios griegos que investigo las causas fundamentales de los fenmenos naturales fue, en el siglo VI a. C., el filosofo Tales de Mileto que introdujo el concepto de que la tierra era un disco plano que flotaba en el elemento universal, el agua. El matemtico y filsofo Pitgoras, postulo que una Tierra esfrica que se mova en una orbita circular alrededor de un fuego central. En Atenas, en el siglo IV a. C., la filosofa natural jonica y la ciencia matemtica pitagrica llegaron a sntesis en la lgica de Platn y de Aristteles.

Aristteles en su pensamiento destaca la teora de las ideas, que propona que los objetos del mundo fsico solo se parecen o participan de las formas perfectas del mundo ideal, y que solo las formas perfectas pueden ser el objeto del verdadero conocimiento. Tambin estudi y sistematiz casi todas las ramas existentes del conocimiento y proporcion las primeras relaciones ordenadas de biologa, psicologa, fsica y teora literaria.

Arqumedes realizo grandes contribuciones a la matemtica terica, adems tambin aplico la ciencia en la vida diaria. El sistema de Tolomeo la terica geocntrica la cual postula que la Tierra es el centro del universo.

Nicols Copernico revoluciono la ciencia al postular que la tierra y los dems planetas giran alrededor del sol estacionario.

Galileo es fsico italiano marco el rumbo de la fsica moderna al insistir en que la Tierra y los astros regan por un mismo conjunto de leyes.Defendio la antigua idea de que la Tierra giraba entorno al Sol, y puso en duda la creencia igualmente se que la Tierra era el centro del universo.

Isaac Newton aporto la teora de la ley de gravitacin universal, en 1687, al mismo tiempo creo lo que hoy llamamos calculo.

John Dalton se le conoce por desarrollar la teora atmica de los elementos y compuestos. Dalton fue el primer cientfico en clasificar los elementos por su peso atmico.

Al mismo tiempo, la invencin del calculo por parte se Newton y del filosofo y matemtico alemn Gottfried Leibniz sent las bases de la ciencia y las matemticas actuales.

Michael Faraday uno de los cientficos mas eminentes del siglo XIX, realizo importantes contribuciones a la fsica y la qumica entre ellas las leyes de la electrolisis y el descubrimiento del benceno.

Los descubrimientos de Newton de Leibniz y del filosofo francs Rene Descartes dieron paso a la ciencia materialista del siglo XVIII, que trata de explicar los procesos vitales a partir de su base fsico-qumica.

La confianza en la actitud cientfica influy tambin en las ciencias sociales e inspir el llamado Siglo de las Luces, que culmin en la Revolucin Francesa de 1789. El qumico francs Antoine Laurent de Lavoisier public el Tratado elemental de qumica en 1789 e inici as la revolucin de la qumica cuantitativa.

Esta teora revolucionaria se public en 1859 en el famoso tratado El origen de las especies por medio de la seleccin natural.

Los avances cientficos del siglo XVIII prepararon el camino para el siguiente, llamado a veces "siglo de la correlacin" por las amplias generalizaciones que tuvieron lugar en la ciencia. Charles Darwin estuvo influenciado por el gelogo Adam Sedgwick y el naturalista John Henslow en el desarrollo de su teora de la evolucin de las especies. Otras grandes figuras de esta poca tambin fueron: Jhon Dalton con la teora atmica de la materia, las teoras electromagnticas de Michael Faraday y J ames NOCION DE CIENCIA

La ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los seres y sus propiedades , por medio de sus causas. El saber cientfico no aspira a conocer las cosas superficialmente, sino que pretende entender sus causas porque de esa manera se comprenden mejor sus efectos. Se distingue del conocimiento espontneo por su orden metdico, su sistematicidad y su carcter mediato.

El conocimiento es ordenado y mediato, porque si tuviramos un intelecto como el de Dios lo sabramos todo . Mas, para conocer las cosas a fondo necesitamos utilizar la razn , observar ms detenidamente, y esto requiere un gran tiempo de dedicacin, un trabajo constante, ordenado, metdico. Estas caractersticas son las que distinguen al conocimiento cientfico del conocer comn.

La ciencia es descriptiva, explicativa, definitoria, etc., investiga que son las cosas, como actan, como se relacionan, cuando, cmo, dnde, por qu. Las ciencia es pretender establecer leyes, basadas en conceptos generales, en las caractersticas en comn de las cosas y en lo que se repite en los fenmenos. La ciencia es un conjunto de conceptos y propiedades que convergen en un objeto, y que contiene datos, explicaciones, principios generales y demostraciones acerca de ste.

Segn J. Jos Sanguineti, el concepto de ciencia culmina en Dios, que es la Sabidura por excelencia.

El concepto de ciencia no ha sido siempre el mismo, por ejemplo como la vean los antiguos, es bastante diferente a como la vemos actualmente.

Aristteles defini la ciencia como un conocimiento cierto por las causas. Para l la ciencia desde el punto de vista subjetivo es un hbito intelectual especulativo y desde el punto de vista objetivo es un conjunto de conocimientos.

CARACTERiSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTiFICO

El conocimiento cientfico es un saber crtico (fundamentado), metdico, verificable, sistemtico, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable (por medio del lenguaje cientfico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes.

El conocimiento cientfico es crtico porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto. Se fundamenta a travs de los mtodos de investigacin y prueba, el investigador sigue procedimientos, desarrolla su tarea basndose en un plan previo. La investigacin cientfica no es errtica sino planeada. Su verificacin es posible mediante la aprobacin del examen de la experiencia. Las tcnicas de la verificacin evolucionan en el transcurso del tiempo. Es sistemtico porque es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos se integran al sistema, relacionndose con los que ya existan. Es ordenado porque no es un agregado de informaciones aisladas, sino un sistema de ideas conectadas entre s. Es un saber unificado porque no busca un conocimiento de lo singular y concreto, sino el conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo que las cosas tienen de idntico y de permanente. Es universal porque es vlido para todas las personas sin reconocer fronteras ni determinaciones de ningn tipo, no vara con las diferentes culturas. Es objetivo porque es vlido para todos los individuos y no solamente para uno determinado. Es de valor general y no de valor singular o individual. Pretende conocer la realidad tal como es, la garanta de esta objetividad son sus tcnicas y sus mtodos de investigacin y prueba. Es comunicable mediante el lenguaje cientfico, que es preciso e unvoco, comprensible para cualquier sujeto capacitado, quien podr obtener los elementos necesarios para comprobar la validez de las teoras en sus aspectos lgicos y verificables. Es racional porque la ciencia conoce las cosas mediante el uso de la inteligencia, de la razn. El conocimiento cientfico es provisorio porque la tarea de la ciencia no se detiene, prosigue sus investigaciones con el fin de comprender mejor la realidad. La bsqueda de la verdad es una tarea abierta. La ciencia explica la realidad mediante leyes, stas son las relaciones constantes y necesarias entre los hechos. Son proposiciones universales que establecen en que condiciones sucede determinado hecho, por medio de ellas se comprenden hechos particulares. Tambin permiten adelantarse a los sucesos, predecirlos. Las explicaciones de los hechos son racionales, obtenidas por medio de la observacin y la experimentacin. Una definicin ms concreta es: "La ciencia busca explicar la realidad mediante leyes, las cuales posibilitan adems predicciones y aplicaciones prcticas (la tecnologa). El conocimiento cientfico es un conocimiento objetivo que se estructura en sistemas verificables, obtenidos metdicamente y comunicados en un lenguaje construido con reglas precisas y explcitas donde se evita la ambigedad y los sin sentidos de las expresiones."

Otra definicin de ciencia es la siguiente: "La ciencia es el conjunto unificado de conocimientos e investigaciones, de carcter objetivo, acerca de las relaciones entre los hechos, que se descubren gradualmente y que se confirman por mtodos de verificacin definidos.

EL VALOR DE LA CIENCIA Los puntos de vista acerca del valor de la ciencia son muy variados y hasta opuestos. Para unos la funcin de la ciencia es dar un explicacin posible de los hechos. Si la ciencia los explica de manera satisfactoria para nuestra razn, entonces la teoras con la que se presenta dicha explicacin es vlida. Para otros, la ciencia tiene que ofrecernos un sistema nico que descifre la realidad que tambin es nica. No hay dos realidades, por lo que no pueden hacer dos explicaciones vlidas de la realidad. La ciencia es una porque la realidad es una. Para estas personas la funcin de la ciencia es cognoscitiva, aspira a conocer la realidad. Otros afirman que la ciencia es una creacin del hombre. Ven el principal valor de la ciencia en el descubrimiento de las armonas del pensamiento, que pueden coincidir o no con la armona de la realidad. Muchos matemticos vieron en su ciencia como un juego de ajedrez, donde el pensamiento dicta las leyes a las que luego se somete. La funcin de la ciencia, entendida as, es ante todo, esttica. Tambin hay quienes afirman que la funcin de la ciencia es prctica: la ciencia es un instrumento para dominar la realidad. Valor explicativo de la ciencia Einstein comparaba la ciencia con una novela policial. Se trata de un misterio no resuelto, del cual no podemos estar seguros que tenga solucin. El libro viene a ser la naturaleza, todo lo que existe. A medida que lo leemos vamos conociendo ms acerca de sus personajes, nos emocionamos, descubrimos pistas, etc. Pero a pesar de que leamos mucho estamos lejos de la solucin y no sabemos con seguridad si sta existe. Pudimos explicar ciertos datos de manera coherente pero luego aparecen otros que nos hacen cambiar de parecer. En las novelas policiales llega un momento en le que se disponen de todos los datos, en la novela policial de la naturaleza nunca se disponen de todos los datos. Tampoco se puede ir a la ltima pgina del libro a ver la solucin. El hombre de ciencia tiene que buscar los datos ordenarlos coherentemente. Pero el cientfico no cuenta con un crimen ya cometido, tiene que cometerlo l, para luego investigarlo.

Para Einstein y para muchos hombres de ciencia contemporneos, el misterio ser siempre indescifrable.

Hay quienes sostiene que la ciencia no tiene que dar una explicacin posible de los hechos, sino la explicacin. Para estas personas (James Jeans, entre ellos) el mundo fsico tiene una racionalidad que la ciencia se esfuerza por descubrir.

Valor esttico de la ciencia Lo que al hombre de ciencia le interesa es la belleza de ese juego de relaciones que al final de su investigacin establece. Esto no significa que la funcin de la ciencia se limite a contemplar estticamente la armona de las relaciones pensadas por el hombre. La coincidencia de esa armona con la del universo, forman otra armona, ms sorprendente que la del pensamiento cientfico. En esa armona se unen lo bello y lo til, y gracias a ella la ciencia no es solamente un juego sino que se convierte en un instrumento para que el hombre domine el mundo. La naturaleza debido a esta armona se somete a los fines del espritu.

Valor descriptivo de la ciencia La ciencia debe limitarse a darnos una descripcin clara y econmica de los hechos positivos. Este punto de vista es defendido por Mach en su libro "Anlisis de las sensaciones". Sostiene que la ciencia tiene que observar un solo campo y trabajar en l: el de las sensaciones que es todo lo que podemos conocer. Exista o no un mundo exterior la ciencia tiene que limitarse a el mundo de las sensaciones. En este mundo hay relaciones funcionales que el hombre de ciencia debe descubrir. No es necesario hablar de causas ni de fuerzas misteriosas, slo debemos decir sucede esto, luego esto otro, etc. Podemos descubrir relaciones que nos permitirn prever que suceder, pero nada ms.

Valor prctico y social de la ciencia Una interpretacin contempornea le atribuye a la ciencia un simple valor instrumental. Establece que una teora cientfica slo tiene el sentido que le dan las consecuencias prcticas que resultan de ellas y las leyes cientficas son simplemente normas de accin. En el siglo XIX se vea a la ciencia como la posible salvacin de la humanidad. El conocimiento cientfico es el nico universalmente comunicable y el nico justificable porque no se funda en la experiencia privada. La unidad de los hombres slo es posible a travs del pensamiento cientfico, que, a la vez, nos permitir dominar la naturaleza y liberar al espritu de toda estrechez subjetiva. OBJETIVIDAD DE LA CIENCIA En la explicacin de los hechos no debe intervenir nada individual, ni preferencias, ni tendencias ni aspiraciones, ni tampoco deben ser agregadas a stos. La ciencia quiere ser conocimiento, puede que el hombre de ciencia sea impulsado por una pasin, y puede quedar satisfecho con los resultados obtenidos pero el conocimiento mismo no debe verse afectado

por estos elementos. Se puede decir que la bsqueda del conocimiento es un acto de coraje porque hay que sacrificar todo inters que no sea el de la verdad.

El hombre trabaja con su inteligencia, la voluntad y el sentimiento se ponen al servicio de sta. No hay que utilizar la inteligencia para que amolde los hechos a fines diferentes a la obtencin de la verdad.

Descartes dijo que la ciencia pretende conocer las cosas como las conoce Dios. Por esta afirmacin se lo ha criticado y elogiado.

Se ha dicho que la ciencia es ver la realidad a travs de un manera de pensar, que las cosas no son lo que ellas son sino lo que nosotros somos, aqu interviene la subjetividad.

Pero la ciencia trata de eliminar toda subjetividad. Hay que aclarar que esto no significa la eliminacin del sujeto, sino que este interviene activamente con su inteligencia. Por ser una creacin del hombre necesita de su inteligencia. La eliminacin de la subjetividad significa una eliminacin de los elementos afectivos y volitivos (de la voluntad). Estos no se tiene que incorporar al sistema de relaciones en que consiste la ciencia y no deben modificar el fin de la ciencia, que es conocer la realidad.

La ciencia es objetiva pero es un hecho humano.

La objetividad posee caractersticas propias que enunciare a continuacin:

Conjunto de objetos estudiados Lenguaje compartido Metodologas rigurosas Sujetos que enuncian teoras y las controlan (comunidad cientfica) El conjunto de objetos estudiados est formado por los datos exteriores al sujeto, desde una proposicin hasta una teora son independientes de quien las dice. Son situaciones que no tienen que ver con la subjetividad del investigador. Se utiliza un lenguaje compuesto por trminos unvocos (que tiene un solo significado) y por lo tanto es imposible confundir significados y no da lugar a ambigedad.

La ciencia se maneja con una metodologa rigurosa. Necesita coherencia y lgica en su parte terica y adecuarse a los hechos en su parte prctica. Por medio de un mtodo establecido y siguiendo ciertos pasos se llegan a los resultados buscados. Este mtodo no puede ser aleatorio, debe ser preestablecido de antemano y cumplido de forma prolija. Los sujetos que crean teoras y las controlan integran la comunidad cientfica. sta es una sociedad disciplinada, donde sus miembros estn capacitados para desempearse en ella. Las teoras que crea son sometidas a crtica intersubjetiva, por lo que esta comunidad es garanta de objetividad. Puede aprobar o rechazar el poder explicativo de las teoras. Pero con respecto a estas caractersticas, se hacen objeciones.

Existen teoras contrarias entre s y coexistentes. Esto nos hace pensar en cmo podemos saber que teoras son validas y si hay alguien calificado para establecer su validez o invalidez. Con el paso del tiempo vemos que unas teoras se sobreponen a otras, pero al haber existido teoras vigentes simultneamente nos demuestra que hay elementos que distorsionan la objetividad. Las rplicas que se hacen a este punto son que: puede que no haya acuerdo respecto al objeto estudiado, este esta formado por las teoras y tcnicas; hay distintas interpretaciones de un mismo objeto de estudio; no existe alguien totalmente ecunime (justo, objetivo) e imparcial para decidir entre teoras rivales y que hay teoras vigentes que definen al objeto de estudio en determinado momento, pero su vigencia sera arbitraria ya que no hay pautas para decidir entre teoras rivales, ni tribunal que las aplique.

En segundo lugar, el lenguaje compartido hace posible ala intersubjetividad. La teora forma al objeto de estudio y tambin al lenguaje cientfico, por eso lo dicho en el punto anterior es vlido tambin para este.

En tercer lugar se crtica que el mtodo es un medio y no se accede a todos los objetos por el mismo medio. El mtodo debe ser riguroso mientras no signifique "atarse" a un procedimiento rgido. Como el mtodo surge del sujeto no otorga objetividad por s mismo.

Y por ltimo se plantea si la comunidad cientfica acta independientemente de otras comunidades sociales EL METODO CIENTIFICO Mtodo es la forma ordenada de proceder para llegar a un fin. "Mtodo cientfico es el modo ordenado de proceder para el conocimiento de la verdad, en l mbito de determinada disciplina cientfica."

El mtodo tiene como fin determinar las reglas de la investigacin y de la prueba de las verdades cientficas. Engloba el estudio de los medios por los cuales se extiende el espritu humano y ordena sus conocimientos. Toda ciencia tiene su mtodo especifico pero podemos encontrar ciertas caractersticas generales. El conocimiento cientfico parte de principios, sobre los cuales se basan dos actividades fundamentales de la ciencia: los principios se toman de la experiencia, pero pueden ser hiptesis o postulados a partir de los principios la ciencia usa la demostracin, para obtener conclusiones que forman el saber cientfico Vindolo as, la ciencia es el conocimiento de unas conclusiones, obtenidas demostrativamente a partir de unos principios. Un saber cientfico es un orden de proposiciones, relacionadas entre s por nexos demostrativos. Los elementos ms importantes del mtodo son: la investigacin experimental, los procedimientos de la demostracin y el establecimiento de los principios. Pueden distinguirse: el mtodo de descubrimiento o de investigacin, ms intuitivo y desorganizado, donde se encuentran la experiencia, la razn, las hiptesis del trabajo y casi todos los elementos lgicos de la ciencia. La investigacin comprende varios pasos: seleccin y determinacin de los problemas ms importantes estudio de las posibles soluciones, comparando distintas posiciones histricas o de otros autores formulacin de las conclusiones seguras, diferencindolas de las hipotticas crtica de las posiciones adversas Se distingue el anlisis, que va de las cuestiones generales a sus partes y la sntesis que reconstituye el todo partiendo de los resultados del anlisis. el mtodo cientfico comprende los pasos lgicos y no simplemente temporales, que integran el desarrollo racional del saber: este orden pertenece a la ciencia en estado perfecto, ya ordenada y fundamentada y lista para ser enseada. Cuenta de cuatro procedimientos: observacin, experimentacin, hiptesis y teora. Un famoso historiador de las ciencias y educador, James B. Conant, de la Universidad de Harvard, se burlaba de quienes crea que existe algo parecido a el mtodo cientfico. Entre los mtodos que utiliza el cientfico se encuentran mtodos definitorios, mtodos clasificatorios, mtodos estadsticos, mtodos hipottico deductivos, procedimientos de medicin y muchos otros, por lo que hablar de el mtodo cientfico es referirse a muchas tcticas utilizadas para

construir el conocimiento. Esto puede estar bien, pero los mtodos y la misma nocin de ciencia se van modificando a lo largo de la historia de la ciencia. Sin embargo entre tantas tcticas se encuentran estrategias fundamentales. Por ejemplo si excluimos las ciencias formales y las sociales, y nos referimos nicamente a las ciencias naturales (biologa, qumica, fsica) resulta obvio que el mtodo hipottico deductivo y la estadstica son esenciales para la investigacin en estas reas. El mtodo segn Descartes Descartes describa el mtodo de esta manera: "Entiendo por mtodo, reglas ciertas y fciles, gracias a las cuales quien las observe exactamente no tomar nunca lo falso por verdadero, y llegar, sin gastar intilmente esfuerzo alguno de su espritu, sino aumentando siempre, gradualmente, su ciencia, al verdadero conocimiento de todo aquello de que sea capaz". El criterio que permite no confundir lo falso con lo verdadero para Descartes es la evidencia. Las cuatro reglas de su mtodo son las siguientes, la primera se refiere a este criterio: No aceptar como verdadero lo que con toda evidencia no se reconociese como tal. Dividir cada una de las dificultades en tantas partes como sea necesario para resolverlas. Ordenar los conocimientos desde los ms sencillos hasta los ms complejos Hacer enumeraciones completas y generales que aseguren que no se omiti nada El mtodo segn Galileo Galileo afirmaba que la lgica deductiva ensea a darnos cuenta si los razonamientos y demostraciones son concluyentes; pero no ensea a encontrarlas. El mtodo para l consista en la demostracin rigurosa, tomando como modelo la matemtica, aplicada a enunciaciones ciertas y comprobadas por medio de la experiencia. Crea que luego de hecha la experiencia, observada objetivamente, utilizando el mtodo demostrativo de la matemtica es imposible que haya errores. No crea que existieran trminos medios entre la verdad y a falsedad. Galileo sostena que el mtodo de Aristteles era el suyo: limitarse a los sentidos, a la observacin, a las experiencias y despus buscar los medios para demostrar eso y no otra cosa. El mtodo segn Bacon Bacon pensaba que no debemos atenernos a la simple experiencia suministrada por los sentidos, ni a la simple razn; no debemos ser empricos ni dogmticos. Sealaba los prejuicios que impedan el progreso cientfico y a estos les dio el nombre de "dolos" o fantasmas". Los clasifico en dolos de la tribu o raza, los de las caverna, los del foro y los del teatro.

Opone su mtodo al de la induccin completa, que consiste en obtener de un conjunto de casos una afirmacin general que vale para todos los casos. Porque pensaba que no permita el progreso de los conocimientos. La deduccin tampoco lo permite porque ofrece solamente lo que est en las premisas. Piensa que para descubrir los secretos de la naturaleza hay que utilizar otro mtodo. Afirmaba que no alcanzaba con hacer una experiencia, sino que haba que variarla, transferirla, prolongarla, invertirla, compararla. A esta teora del descubrimiento la llam "la caza del Pan".(Pan era un dios que logro descubrir a la diosa Ceres) Las experiencia deben ser registradas en "tablas" y que son: de presencia, de ausencia y de comparacin. Los mtodos de Mill Para John Stuart Mill los mtodos son cuatro: el de concordancia, el de diferencia, el de variaciones concomitantes y el de residuos. Mtodo de concordancia. Si dos o ms casos tiene una circunstancia comn, sta es la causa (o efecto) del fenmeno. Se trata de estudiar casos diferentes para ver en qu concuerdan. Mtodo de diferencia. Si un caso donde se presenta el fenmeno y otro donde no se presentan tiene todas las circunstancias comunes menos una, esa es la causa (o parte de la causa) del fenmeno. Se trata de buscar casos que se parezcan en todas sus circunstancias y difieren en alguna. Mtodo conjunto de concordancia y diferencia. Se trata de la utilizacin conjunta de los otros dos mtodos: una concordancia y una diferencia. Mtodo de variaciones concomitantes. Se trata de establecer relaciones de causa y efecto entre dos fenmenos. Los fenmenos estudiados podran ser ambos efectos de una misma causa. Mtodo de residuos. Se trata de averiguar las causas cuya presencia no puede ser eliminada por experimentacin La ciencia como actividad, como investigacin, pertenece a la vida social; en cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial, a la invencin y manufactura de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnologa".

La ciencia en cuanto a su contenido est constituida exclusivamente por un conjunto de conocimientos sobre la realidad, en forma de conceptos y de enunciados. Las ideas de este conjunto se hallan interrelacionadas entre s o sistematizadas y forman lo que se denomina teora.

Caractersticas de la Ciencia.

Las concepciones expresadas de diferentes autores dan una idea general de lo que es ciencia y a su vez de lo que es el conocimiento cientfico, pero a manera de ampliar stas definiciones es conveniente mencionar las caractersticas principales de la ciencia y del conocimiento cientfico.

Racionalidad.

La ciencia y el conocimiento cientfico son racionales, apelan a la razn y est constituido por conceptos, proposiciones y raciocinios combinados y ordenados de acuerdo a reglas y normas lgicas.

Objetividad. El conocimiento cientfico procura ser independiente de los gustos, prejuicios y pasiones del investigador, que existen pruebas obtenidas de los hechos por observacin y experimentacin para cada aserto cientfico, y stos pueden ser corroborados o verificados por otros investigadores.

Generalidad.

Enuncia aspectos generales, agrupa y clasifica hechos particulares y busca sus cualidades esenciales y sus relaciones constantes con el fin de generalizar, la ciencia no ignora en ningn momento la cosa individual o el hecho irrepetible, lo que ignora es el hecho aislado, por lo tanto la ciencia no se sirve de datos empricos que son aislados o singulares sino que los convierte en estructuras tericas.

Sistematizacin.

La ciencia no es un conjunto de informaciones sin conexin, sino es un sistema de ideas interconectadas y lgicas, y todo sistema de ideas es un conjunto bsico de hiptesis peculiares y que procura adecuarse a determinada clase de hecho.

El carcter sistemtico del conocimiento cientfico se encuentra precisamente en el hecho del que es fundado, ordenado y coherente, y stas caractersticas es lo que lo hace racional, y la racionalidad hace que el conocimiento cientfico se efecte no slo por la acumulacin gradual de resultados, sino tambin por las revoluciones. Entendemos por revoluciones cientficas no los descubrimientos de nuevos hechos aislados, sino la sustitucin de hiptesis por nuevos axiomas.

Anlisis.

Al principio los problemas de la ciencia son estrechos y sta trata de ensancharlos a travs de la investigacin y sus resultados son generales. "El anlisis, tanto en los problemas como en las cosas, no es tanto un objetivo como una herramienta para construir sntesis tericas. La ciencia autntica no es atomista ni totalista".

La investigacin descompone en partes un todo con el fin de descubrir su mecanismo interno responsable de los fenmenos observados, pero esta descomposicin del mecanismo no concluye ah, sino que se realiza un examen y anlisis de todas sus partes interconectadas. La ciencia no es que ignore la sntesis, lo que s rechaza es la pretensin de que la sntesis pueda ser aprehendida sin el respectivo y previo anlisis de sus componentes.

Claridad y Precisin.

Los problemas se formulan de manera clara y su dificultad est en determinar cules son los problemas. La ciencia parte de nociones que aparecen claras en principio, luego las complica, las purifica y eventualmente las rechaza. La ciencia define la mayora de sus conceptos unos en trminos no definidos o primitivos y otros de manera implcita, las definiciones son convencionales pero, se las elige caprichosamente.

La ciencia obtiene claridad y precisin, segn Mario Bunge, de las siguientes maneras:

Los problemas se formulan de manera clara.

La ciencia parte de nociones que parecen claras al inicio, las complica, purifica, y eventualmente las rechaza.

La ciencia define la mayora de sus conceptos, unos en trminos de conceptos no definidos o primitivos, y los otros de manera explcita.

La ciencia crea lenguajes artificiales inventando smbolos y a stos smbolos les atribuye significados determinados por medio de reglas de designacin.

La ciencia procura siempre medir y registrar los fenmenos.

Carcter Acumulativo.

La ciencia es acumulativa, los nuevos conocimientos se basan en la revisin y aplicacin de los ya existentes. No es caracterstica de la ciencia empezar cada vez de cero. Si se considera que una teora es obsoleta o inadecuada, hay que presenta pruebas empricas para reemplazarlas por otra nueva. Todo eso significa tambin que no se puede ignorar el trabajo de anteriores investigadores y pensadores.

Verificabilidad y Empiricidad.

El conocimiento cientfico es verificable, esto significa que es susceptible de comprobacin, de constatacin con la realidad. La empiricidad se refiere a que el conocimiento cientfico proviene de la experiencia y de la observacin de hechos, de aquello que es perceptible por nuestros sentidos.

Veracidad.

Veracidad significa sinceridad, franqueza y apego a la verdad; el conocimiento cientfico tiene que ser veraz, no debe admitir el engao, la falsedad intencionada. Y aparte de ser una caracterstica, la vocacin irrenunciable por la verdad debe ser el requisito previo de la formacin cientfica. Ahora bien, hay que tener presente que la verdad cientfica no es absoluta, es relativa y es fctica. Esto significa que los enunciados cientficos concuerdan aproximadamente con los hechos; las conclusiones acerca del objeto de estudio se formulan en trminos de probabilidad, en lugar de certeza absoluta. Por otra parte, el conocimiento cientfico es perfectible, la tecnologa proporciona continuamente nuevos instrumentos que dan mayor precisin a las observaciones y los clculos, y como consecuencia se modifican las teoras existentes.

Ciencia Formal y Ciencia Factual.

En varias ocasiones se ha propuesto tipologas de la ciencia siendo bastante frecuente la clasificacin que referencia ciencias bsicas y ciencias aplicadas o tcnicas.

Se han ensayado otras tipologas de la ciencia como Walter M. Elsasse propone una de carcter dicotmico, que diferencia a las ciencias abiertas de las ciencias cerradas. Segn sta clasificacin, son ciencias cerradas todas aquellas cuyas preguntas razonables tienen una respuesta binaria. Son ciencias abiertas todas aquellas cuyas preguntas no tienen respuestas binarias definidas y que por lo general encuentran respuestas expresadas en trminos cuantitativos, sin embargo sta clasificacin tampoco es operativa, porque sus conceptos ordenadores no especifican de manera concluyente la ubicacin de las diferentes ciencias en una u otra clase.

Kedrov y Spirkin establecen clases de ciencias considerando sus objetos de estudio, as distinguen la clase de ciencias naturales como fsica, qumica, biologa, etc. cuyo objeto de estudio es la naturaleza inorgnica y orgnica; la clase de ciencias humanas entre las que se encuentran clasificadas las ciencias sociales y las ciencias filosficas y cuyo objeto de estudio son la sociedad y el pensamiento, y mediando entre ambas se tienen las ciencias que tienen como objeto de estudio al hombre en cuanto participa de la naturaleza y de la sociedad, y es portador de la razn, adems distinguen las ciencias matemticas y las ciencias tcnicas. Aunque sta clasificacin es muy sugerente, carece de eficacia ya que sus conceptos ordenadores no son unvocos ni excluyentes. Parece ser el resultado de una defectuosa concepcin de la estructura y funcin de la ciencia, lo que resalta cuando distingue el tipo de ciencias tcnicas, cuyo estatuto es ambiguo y hasta contradictorio.

La tipologa ms eficiente y la que ha logrado un consenso ms extendido en la comunidad cientfica, es la que clasifica las ciencias considerando cuatro conceptos ordenadores: naturaleza del objeto de estudio, mtodo de comprobacin de proposiciones, criterio de verdad, carcter de los enunciados. Uno de los autores que ha popularizado su versin de sta tipologa es Mario Bunge.

Considerando los conceptos ordenadores mencionados, las ciencias se clasifican de manera unvoca y excluyente en: ciencias formales y ciencias factuales.

TEORA.

La teora se define como un sistema de un saber generalizado, explicacin sistemtica de determinados aspectos de la realidad. El trmino teora posee diversas significaciones: como contraposicin a la prctica o a la hiptesis. La teora es distinta de la prctica, pues constituye un reflejo y una reproduccin mental, ideal, de la verdadera realidad. Por otra parte se halla indisolublemente ligada a la prctica, que plantea al conocimiento problemas acuciantes y exige su solucin; de ah que la prctica entre en calidad de elemento orgnico de toda teora.

Cada teora posee una estructura compleja que es la parte sustancial y el modo de tratar sta estructura se halla directamente relacionado con las concepciones filosficas del cientfico, con su concepcin del mundo, con determinados principios metodolgicos acerca de cmo enfocar el examen de la realidad.

Tanto las teoras cientfico naturales como las sociales son suscitadas por las condiciones histricas en que surgen, por el nivel histricamente dado de la produccin, de los experimentos, de las normas sociales imperantes en tal o cual perodo, favorables o desfavorables para la creacin de teoras cientficas.

"La teora representa el trmino de la labor cientfica y su sistematizacin ltima"

La teora est estructurada sistemticamente por conceptos y proposiciones, stas ltimas en forma de hiptesis, leyes y principios.

La teora se expresa verbalmente mediante escritos cientficos tales como los artculos para revistas especializadas, los informes de investigacin y los tratados.

La teora se ha ido utilizando de diversas formas para indicar variedad de cuestiones, algunos autores definen como una serie de ideas que una persona tiene respecto a algo; otros autores han definido el trmino teora como un conjunto de ideas no comprobables e incomprensibles, ideas que slo se encuentran en la mente de los profesores y cientficos. De acuerdo con estos criterios lo terico es lo que no se puede medir y adems escapa al empirisismo, y ste criterio ha llevado a diferentes controversias respecto a lo que es teora.

Algunos cientficos del comportamiento humano han identificado a la teora como cualquier clase de conceptualizacin, otros conciben a la teora como un esquema conceptual, o un conjunto de conceptos relacionados que representan la naturaleza de una realidad.

La teora, es el primer intento de explicacin racional y lgica de los hechos, es decir, la teora no puede ser una especulacin de ideas. No siempre toda teora es necesariamente verdadera y si lo fuera, esta debe ser sometida a prueba o verificacin.

A pesar de todos stos conceptos de teora, los investigadores consideran teora como una explicacin final, es decir, un conjunto de conceptos, definiciones y proposiciones relacionadas entre s, que presentan un punto de vista sistemtico de fenmenos especificando relaciones entre variables, con el objeto de explicar y predecir los fenmenos.

Las teoras como culminacin de su explicacin puede acompaarse de esquemas, diagramas o modelos grficos. El hecho de que un esquema conceptual no especifique varios aspectos de la teora a la que hace referencia y que no sea una explicacin completa del fenmeno, no significa que carezca de utilidad.

Por lo tanto, podemos definir la teora cientfica como el sistema de conceptos, hiptesis, leyes y principios lgicamente articulados, que explican una clase de hechos observables.

Funciones de la teora.

La funcin ms importante de una teora es explicar: por qu, cmo y cundo ocurre un fenmeno. Una teora puede tener mayor o menor perspectiva. Hay teoras que abarcan

diversas manifestaciones de un fenmeno, hay otras que abarca slo ciertas manifestaciones del fenmeno.

Sistematizar o dar orden al conocimiento sobre un fenmeno o realidad, conocimiento que en muchas ocasiones es disperso y no se encuentra organizado.

Prediccin; hacer inferencias a futuro sobre cmo se va ha manifestar u ocurrir un fenmeno dada ciertas condiciones. La teora proporciona conocimiento de los elementos que estn relacionados con el fenmeno sobre el cual se habr de efectuar la prediccin. Normalmente, para la explicacin y prediccin de cualquier fenmeno o hecho de la realidad, se requiere la concurrencia de varias teoras, una para cada aspecto del hecho. Hay fenmenos que por su complejidad, para poder predecirse requiere varias teoras, pero es indudable que una teora incrementa el conocimiento que tenemos sobre un hecho real.

Una teora es til porque describe, explica y predice el fenmeno o hecho al que se refiere, adems de que organiza el conocimiento al respecto y orienta la investigacin que se lleve a cabo del fenmeno.

Todas las teoras aportan conocimiento y en ocasiones ven los fenmenos que estudian desde distintos ngulos, pero algunas se encuentran ms desarrolladas que otras y cumplen mejor con sus funciones. Para decidir el valor de una teora existen varios criterios:

Capacidad de descripcin, explicacin y prediccin. Describir implica definir al fenmeno, sus caractersticas y componentes, as como definir las condiciones en que se presenta y las distintas maneras en que puede manifestarse. Explicar significa incrementar el entendimiento de las causas del fenmeno, adems que tambin se refiere a la prueba emprica de las proposiciones de las teoras, si stas se encuentran apoyadas por los resultados. La prediccin, asociada con la prueba emprica, depende de la evidencia emprica de las proposiciones de la teora; si las proposiciones de una teora poseen un considerable apoyo emprico, entonces en lo sucesivo volvern a manifestarse del mismo modo.

Consistencia lgica. Una teora debe ser lgicamente consistente, es decir, las proposiciones que la integran debern estar interrelacionadas, ser mutuamente excluyentes y no caer en contradicciones internas o incoherentes.

Perspectiva. Se refiere al nivel de generalidad, una teora posee ms perspectiva cuanta mayor cantidad de fenmenos explique y mayor nmero de aplicaciones admita. "El investigador que usa una teora abstracta obtiene ms resultados y puede explicar un nmero mayor de fenmenos".

Fructificacin (heurstica). Es la capacidad que tiene una teora de generar nuevas interrogantes y descubrimientos; las teoras se originan, en mayor medida, la bsqueda de nuevos conocimientos son las que permiten que una ciencia avance.

Parsimonia. Una teora parsimoniosa es una teora simple, sencilla; ste no es un requisito, sino una cualidad deseable de una teora. Indudablemente las teoras que pueden explicar uno o varios fenmenos en unas cuantas proposiciones sin omitir ningn aspecto son ms tiles que las que necesitan un gran nmero de proposiciones para ello. Desde luego, la sencillez no significa superficialidad.

3. DIFERENCIAS ENTRE INVESTIGACION Y CIENCIA La Investigacin es un proceso que, mediante la aplicacin del mtodo cientfico, procura obtener informacin relevante y fidedigna para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento. Para obtener algn resultado de manera clara y precisa es necesario aplicar algn tipo de investigacin, la investigacin esta muy ligada a los seres humanos, esta posee una serie de pasos para lograr el objetivo planteado o para llegar a la informacin solicitada. La investigacin tiene como base el mtodo cientfico y este es el mtodo de estudio sistemtico de la naturaleza que incluye las tcnicas de observacin, reglas para el razonamiento y la prediccin, ideas sobre la experimentacin planificada y los modos de comunicar los resultados experimentales y tericos. Adems, la investigacin posee una serie de caractersticas que ayudan al investigador a regirse de manera eficaz en la misma. La investigacin es tan compacta que posee formas, elementos, procesos, diferentes tipos, entre otros.

4. QUE ENTIENDE POR INVESTIGACION ACADEMICA La investigacin es fundamental para el estudiante y para el profesional, esta forma parte del camino profesional antes, durante y despus de lograr la profesin; ella nos acompaa desde el principio de los estudios y la vida misma. Para todo tipo de investigacin hay un proceso y unos objetivos precisos. La investigacin nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto con la realidad a fin de que la conozcamos mejor, la finalidad de esta radica en formular nuevas teoras o modificar las existentes, en incrementar los conocimientos; es el modo de llegar a elaborar teoras. La actividad investigadora se conduce eficazmente mediante una serie de elementos que hacen accesible el objeto al conocimiento y de cuya sabia eleccin y aplicacin va a depender en gran medida el xito del trabajo investigador.

CONCEPTO

Es la actividad de bsqueda que se caracteriza por ser reflexiva, sistemtica y metdica; tiene por finalidad obtener conocimientos y solucionar problemas cientficos, filosficos o empricotcnicos, y se desarrolla mediante un proceso.

La investigacin cientfica es la bsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carcter cientfico; el mtodo cientfico indica el camino que se ha de transitar en esa indagacin y las tcnicas precisan la manera de recorrerlo.

Un cientfico es un ser humano, como cualquier otro, que trabaja segn unas normas sociales acordes a su disciplina (el mtodo cientfico no es fijo, es flexible, es un guante que se amolda a la forma de la rama cientfica en la que se trabaje y a la poca en la que se investigue). Todos los cientficos comparten algo: la curiosidad por los mecanismos naturales. El cientfico parte de la base de que cualquier cosa que sea susceptible de medida podr ser escrutada para desvelar su funcionamiento. La naturaleza no tiene misterios, el cientfico es quien sabe dnde mirar y qu preguntar, mira la naturaleza y le pregunta. Ve preguntas donde los dems no ven nada. Su tarea es saber leer las respuestas y traducirlas a un lenguaje que podamos entender todos. Y el cientfico sabe que con esta traduccin alguna informacin se perder,por eso la

tarea del cientfico es perfilar ms y ms sus modelos para que stos sean ms acordes a la naturaleza.

Casi no hemos dicho nada, pero lo hemos dicho todo. El cientfico debe ver el mundo como un intrincado edificio con multitud de puertas, conectadas unas con otras, su trabajo es ir buscando los medios para abrir esas puertas y ver qu hay dentro. No debe creer en misterios irresolubles, los xitos ms sonados sern aquellas aperturas que lleven a un mayor nmero de nuevas puertas cerradas. Y volver a empezar, a seguir abriendo, un trabajo de mejora continua. Un cientfico nunca piensa que su trabajo est terminado, eso es pseudo ciencia.

La objetividad es un valor buscado en la produccin del conocimiento, de manera que esto no sea un conjunto de condiciones arbitrarias o mediadas solamente por la experiencia inmediata, creencias y proyecciones. Sin embargo no es posible olvidar los elementos subjetivos que componen la prctica de la investigacin Algo muy importante en la investigacin cientfica es la bsqueda por la objetividad. El discurso cientfico, tambin en las Humanidades, est caracterizado por su pretensin de objetividad, con lo cual se distingue de otros discursos, como el literario, cuyo objetivo es la expresin esttica, o el religioso, que busca las confirmaciones para la revelacin. Sin embargo, la objetividad es un principio que ha sido duramente cuestionado por el pensamiento contemporneo, y esto es muy saludable para la investigacin en general, toda vez que la creencia en el mtodo cientfico es todava uno de los mitos ms difciles a ser superados en el mundo acadmico. Igualmente las Ciencias de la Naturaleza tienen su pretensin casi absoluta de objetividad bastante cuestionada, tanto porque uno sabe que los instrumentales cientficos son histricamente determinados, provisorios, cuanto porque sus propias premisas son tambin determinadas por la historia social de los conceptos