Está en la página 1de 15

Universidad Nacional Autnoma de Mxico

El determinismo histrico Author(s): Carlos Pereyra Source: Revista Mexicana de Sociologa, Vol. 39, No. 4 (Oct. - Dec., 1977), pp. 1309-1322 Published by: Universidad Nacional Autnoma de Mxico Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3539645 . Accessed: 30/07/2013 16:38
Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.
JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

Universidad Nacional Autnoma de Mxico is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Revista Mexicana de Sociologa.

http://www.jstor.org

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

1309

El determinismo historico
CARLOS PEREYRA

1. Para quienes asumen la posibilidadde una explicaci6n cientificade los acontecimientos historicos, queda planteado el problemade precisar del supuestode la determinacion el alcance y significado del procesohistorico, supuesto requeridopor las exigencias de toda explicacioncientifica. S6lo si se permaneceen la posicion, predominante en otra epoca pero hoy cada vez mas desplazada, seguin la cual frentea la historiano cabe ma'starea teoricaque la de su descripcion, o tambiensi se continiua aferradoa los metodos"comprensivos" propios de las liamadas ciencias del espirituo de la cultura,el problemade la determinacion no aparece como tal. El abandono de los planos de la mera cronica o de la simple interpretacion y el acceso a un nivel propiamente cientifico de explicacion, supone comprometerse de alguna maneracon la cuestiondel car'acter determinado del proceso historico. "Abandonar el principiodeter1 ministamismo equivale a rehuirla empresa cientifica". de un acontecimiento establecer el conExplicar la ocurrencia significa necesariasy suficientes junto de circunstancias para su realizacion. PosC1 de circunstancias tular que el conjuntoheterogeneo econ&micas politicas,ideologicas, el complejocausal en virtuddel cual etcetera, constituyo se dio X acontecimiento, implica postular una pluralidadde enunciados universalidad generales (ya sea de estricta o simplemente probabilisticos) en los cuales se apoya la pretensionde dar cuenta de la ocurrenciade en virtudde la eficacia causal de C1. La explicacion ese acontecimiento de que Ci determino la realizacionde X o, supone, pues, la afirmacion lo que es igual, dado C, X no podia haber sucedidode otra manera,ni podnrahaber dejado de suceder.Partimos,en consecuencia, de esta definicion provisionaldel determinismo: "la conviccionde que todo cuanto ocurretieneuna o varias causas, y no podia haberocurridode otro modo mlas que si algo, en la causa o las causas, hubiese sido asimismodistinto".2
I
2

Ernest Nagel, "Determinismin history"en Philosophical analysis and history(Ed. W. H. Dray). Harper & Row, p. 382. E. H. Carr, cQu6 es la historia? Ed. Seix Barral, p. 125.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

1310

REVISTA MEXICANA DE SOCIOLOGIA

hisa) granpartede la investigacion confrecuencia, Comose reconoce en el planode la permanece se agotaen la labordescriptiva; toriografica explicaque, b) los esquemas con facilidad se admite cronica.Tambien s6lo habitualmente especifican por los historiadores tivosproporcionados el acontecien virtudde las cualesocurrio algunasde las condiciones si la de maneraexhaustiva, en reseniar y no estaninteresados miento, a Respecto y suficientes. necesarias circunstancias de hay,el conjunto el de lamentarse menos puede no a), en mencionada la actitud teorica de no rebasar positivista el empeino lentocon el cual se desvanece ritmo alque en a-nos recienltes, Asi, no puede extrainar el plano descriptivo. (de los profesional escribir:"su obligacion pertinente guien considere por Ranke: no hacen enunciada ha sido admirablemente historiadores) gewesen ist!"3 del pasadowie es eigentlich los hechos que describir rnias de en b), no puededudarse mencionada a la situacion En referencia las cocapaz de dar a conocer explicativo de un esquema la legitimidad de aunqueno agoteel conjunto y decisivas, causalesesenciales nexiones de los la totalidad en C1 y no ilumine prevalecientes las circunstancias de X. Es precisoexaconstitutivos e irrelevantes secundarios aspectos propuesto, del esquemaexplicativo minaren cada caso la suficiencia mas alla de de Ilevarla explicacion la exigencia pero carecede sentido el cual-resulta obvio- no puedeserfijadode antemaun cierto grado, pohistoriogr'afica vez para toda investigacion siempre, una para de no, es del principio determinista explicita sible. En breve:la incorporacion inconninguna y ello no introduce cientifica de la empresa una exigencia de la investigacion. en el desarrollo secuencia concabepreguntar por que en ciertos es cierto, 2. Si todolo anterior "determinismo" aparececomouna "malapalabra"y ha culturales, textos E1 terpeyorativo. casi siempre un significado terminado por adquirir filocon los vocablos con frecuencia sucede como "determinismo", mnino de tesis determiLa defensa multivoca. tieneuna significacion soficos, de diversa asociada con extravagancias nistasha estadoestrechamente por discursos formado en el camposemantico indole. Asi, por ejemplo, aparececomoequiel vocablo "determismo" u ontoteologicos, metafisicos ha sido de esos discursos El impacto de "fatalismo". a la nocion valente al otro un termnino ordinario en el lenguaje pareceremitir tal que incluso toda con intentar establecer la Vale pena,pues, de manerainmediata. basientreambos. Esta diferencia puedeubicarse nitidezla diferencia y el en la nocionde "necesidad" por el fatalismo presupuesta camente incondiciouna necesidad Aquel sostiene respectivamente. determinismo talesy cuaX si se cumplen de que ocurra la necesidad nal y esteafirma les condiciones.
3

A. C. Danto, "Mere chronicle and historyproper" en The journal of philosophy, Vol. L, No. 6, 12/mar/1953,p. 182.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

EL DETERMINISMO HISTORICo

1311

nuncadebe ser identificado "El determinismo con la doctrina precientifica y primitiva El fatalismo dice que a pesarde lo que del fatalismo. liagamos, el resultado sera el inismo.Por contraposicion, el determinista dice que si hacenostal y cual,entonces efecto sera estey aquel".4 el identifican a este con el fatalismo al deterministno Muchas criticas la necesidad del proceso.Es claro,sin embargo, porqueambosafirman La necesidad del fataque se tratade nociones opuestas de "necesidad". el azarosade lo incondicional lismosupone la arbitrariedad y sometimienen el caso del al poderde una entidadinasible;mientras to impotente condicional: determinismo se tratade una necesidad si y solo si se cumciertos resultados. condiciones ocurriran Si no se pasa por plen ciertas vinculaentonces alto esta diferencia radical, se advertira que la efectiva se encuentra cion teorica entre el fatalismo y ciertas posturas antag6nicas en al determinismo, ocurren por cuantoen ambas los acontecimientos e incondicionadas, de fuerzas virtud imponderables ya sea Dios, el destino humana. o la libredecision 3. Una segunda de desprestigio fuente para las tesisdeterministas provienede su asociacion con ciertos enfoques que afirman la "inevitabilidad liistorica".Se tratade enfoques los cuales el procesohistorico segu'n avanzaen una direccion fijadade antemano, porquese desarrolla conforme a pautasprestablecidas o siguiendo Estos enfo"leyes"inexorables. ques suelenincluir la creencia teleol6gica en alguna"metafinal"capaz de regir el cursode la historia, o la confianza en la eficacia de absoluta ciertastendencias historicas. En ocasiones se atribuye al marxismo la defensa de estaforma peculiar de determinismo; tal es el caso,porejemplo,de los textos panfletarios de K. R. Popper. Nada hayen el discurso teorico del marxismo que justifique esta apreciacion equivocada, asi sd
encuentren znuchostextos de combate ideologico donde aparezcan elein the philosophyof science (Ed. Feilg & Brodbeck), p. 772.

El fatalismomantienela tesis de que la ocurrenciade los acontecimientos esta predestinada. Lo predestinadotiene que ocurrircualesquiera sean las circunstancias prevalecientes y sin importarlo que se ihaga para evitarlo. Las filosofias de la historiade inspiracionteol6gica, en virtuddel papel que asignana la voluntaddivina en el desarrollodel proceso, suelen proponerenfoquesfatalistas. En resumen: para el fatalismo la secuenciade fenomenos de historicossucede con independencia las condicionesimperantes y, ademas, por la intervenci6n de una entidad suprahistorica. Para el determinismo, por el contrario,esa secuencia depende siemprede las condicionesimperantes y se rechaza la intervencion d& cualquier pretendida instanciaexterioro ajena al propio proceso bistorico. El determinismo es incompatible con la creencia de que algo ,ocurrira inevitablemente, sean cuales fuerenlas circunstancias existentes.

Adolf Griinbaum, "Casualityand the scienceof humanbehavior" en Readings

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

1312

REVISTA MEXICANA DE SOCIOLOGIA

en que examinar de tal naturaleza.Algu'ndia sera necesario mentos obligana planteamientos de la lucha ideol6gica medidalas exigencias riguroso. un analisism6as de resistir incapaces unlargo pasajeque Gramsci valela penacitar a lo anterior, En referencia en la historica" hacia la "inevitabilidad consagraa esas inclinaciones mecanifatalista, determinista, del maixismo. "El elemento formacion de la praxis. de la filosofia inmediato cista,ha sido el 'aroma'ideologico de estupefa(pero a la manera y de excitante de religion una forma el caracter historicamente cientes),que hacia necesarioy justificaba la iniciaCuandono se tiene determinadas. de capas sociales 'subalterno' con una por identificarse tiva de la lucha y cuandola lucha termina formidabld una a ser llega meeafnico el determinismo seriede derrotas, y de perseverancia, paciente moral,de cohesion, fuerzade resistencia de fuerza la la a larga pero moment6aneamente, vencido 'Soy obstinada. se transforma individual La voluntad las cosastrabajapara mi',etcetera. empirica en una forma historica, en un acto de fe en ciertaracionalidad de la que aparececomoun sustituto apasionado de finalismo y primitiva de la providencia...he aqui la razon pot la cual es predestinacion, que, mecanico del determinismo la futilidad siempre demostrar nocesario tal en cuanto de la masa,y uinicamente ingenua comofilosofia explicable como es considerado cuando a ser, Ilega de fuerza, intrinseco elemento de una fuente de partede los intelectuales, y coherente reflexiva filosofia 5 imbecil". autosuficiencia y pasividad de convencido a ese finalismo ingenuo de Gramnsci El tajanterechazo capaz de garantizar historica supuestamente racionalidad una pretendida por no se aminora siga un curso"inevitable", que el cursode la historia sociaubiquelos motivos italiano comunista el hechode que el dirigente marxistas los anSlisis Puedenmultiplicarse primitiva. les de esa creencia "inecomo entendido de determinismo esta forma a criticar encaminados las escrito en un parrafo para desaprobar Asi, por ejemplo, vitabilidad". como de la dialectica la realidad a reconocer "se niegan tesisde quienes lugara algo nuevo",Lukacs que da siempre de contrarios movimniento a unas 'eternas esta subordinada que experimentan sefiala:"la realidad y que y mecanricista, esquematica de manera que actu'an leyesde bronce' y a las que el lo mismo, siempre consu esencia- producen -de acuerdo comoa las propias por una especiede fatalidad, esta sometido, hombre estas con conocer basta que pues, manera, De naturaleza. la de leyes evolucionando ir de habr!a como saber para todas una por vez leyesde situaciones Suponerque puedanpresentarse del proletariado. el destino dependa cuyaresolucion o situaciones a estasleyes, no sometidas nuevas, muypoco cienes, para los revisionistas, del proletariado, de la decision de la etica, individualidades, de las grandes tifico. (La supervaloracion
5

Ed. Sociales,pp. 33/34. choises, Oeuvres A. Gramsci,

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

EL DETERMINISA1O HISTORICO

1313

necesario de semejante concepetcetera,no es sino el complemento cion)". 6 4. Nos referiremos a una uiltimaversion, conocida tambien con el membrete del "determinismo' que ha ganado justificadodesprestigio para esta posicion. Se trata del enfoquereduccionista segun el cual una causa unica es explicacion suficiente de la compleja diversidad de acontecimientoshistoricos.En la historiadel pensamiento, diversosfactoreshan sido sucesivamenteconsiderados como elementos definitivospara dar cuentade la totalidadcompleja de lo real. Es asi que se ha podido hablar de determinismo geografico,racial, biologico,economico,sicol6gico,etcetera. A pesar de que debiera ser un dato obvio la interaccio6n de los diversoscomponentes de la vida social, son nmuchas las teoriasque han pretendidoreducir la multiplicidad y complejidad causal a una clave simple. Estas teorias del "factoruinico"confundenla presenciade una condicionnecesaria con la eficacia de una determinacion suficiente, por cuanto: 1) partende la endebleteoria de los "factores"y 2) hipostasian un factorque aparece como causa exclusivay absoluta. Con mucha mayor frecuenciaque en el caso anteriorse le atribuye al marxismososteneresta modalidaddel determinismo. Sin duda, numerosos pasajes de Marx y Engels aisladamente consideradcsy, en mayor medida,textosy manualesde divulgacion dan pie a esta acusacion. Rede Engels: "Que los discipuloshagan a veces cuerdeseel reconocimiento mas hincapie del debido en el aspecto economico,es cosa de la que, emx parte, tenemos la culpa Marx y yo mismo. Frente a los adversarios teniamosque subrayareste principio cardinalque se negaba y no siempre disponiamosde tiempo,espacio y ocasion para dar la debida importancia a los dem'asfactores que intervienen en el juego de las acciones y reaccio. En cualquier caso, como lo sefialael propio Engels en ese mismo nes". al puntualizarel carfacter documento, determinante s6lo en "uiltima instancia" de la estructuraeconomica: "Ni Marx ni yo henmos afirmado nunca mas que eso. Si alguien lo tergiversa diciendoque el factorecorilomico es el iunicodeterminante, convertira' aquella tesis en una frase vacua, abstracta,absurda".8 Se podria editarun grueso volumenrecogiendola monotonay vulgar cantilena,verdadero"caballo de batalla" de los criticosdel marxismo, seguinla cual esta teoria no es sino la formamas acabada del determinismoeconomico. A la vez, se podria editaruna antologiade varios volumenescon textos de autores marxistasrechazandoesa formade reduccionismo: el economicismo.Los primeros, inmersosen las formas mnas clementalesy lamentablesde la pugna ideologica no han considerado
8
7

F. Engels,Carta a J. Bloch, 21/sep/1890. Ibid.

G. Lukacs, Lenin (ta coherencia de su pensamiento) Ed. Grijalbo, pp. 80/81.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

1314

REVISTA MEXICANA DE SOCIOLOGIA

de la corriente teosiquieraseguircon atencion el desarrollo pertinente epoca. de nuestra rica decisiva cientifico que Ilamaremos del determinismo 5. Asi pues, la defensa de la inevitabilidad la doctrina no tienenada que ver con el fatalismo, a que da lugar Despejadoslos equivocos o el reduccionismo. historica del vode la multivocidad en virtud del determinismo la caracterizacion "es del "dieterninismo": definicion de la siguiente cablo, partiremos son: necesarios y suficientes cuyoscomponentes aquellateoriaontologica segunel cual nada de productividad, o principio genetico el principio de legaen nada; y el principio de la nada ni convertirse puedesurgir ni completamente incondicional en forma lidad,seg'n el cual nada sucede esto 9 Puede formularse o sea, de modoilegalo arbitrario". irregular, deterde que el principio clara,senfalando mnas tal vez de manera mismo, siempre ocurren hist6ricos que: a) los acontecimientos establece minacion no es arbidel proceso b) el desarrollo o determinada; en forma definida de las cualeslos acontecimientos a traves y c) las formas sinolegal, trario prede condiciones dependen especificas sus caracteristicas adquieren existentes. de la determinacion el principio ontologico sostener Comose advierte, de que: a) para todo acontecimiento a la aseveracion equivale bistorica cuancomsin i"mportar de su realizacion, suficientes condiciones existen su en produccion, intervinieron seanlas causasque plejasy diferenciadas talesque, dadas estas, condiciones existen y b) para todoacontecimiento vale otra cosa podriahaberocurrido.Llegadosa este punto, ninguna el determinismo que ofrece problemas los verdaderos la pena examinar esentres cuestiones estricto.Abordaremos en este sentido entendido suscitada partede la discusion a las cualesgirala mayor dales en torno del a) la intervencion de la determinaci6n: ontologico por el principio socialertIa produccion de la practica b) la eficacia azar en la historia; de politica c) la responsabilidad y, por (iltimo, historicos de los hechos historicos. los agentes
naturales,hay una marcada tendenciadispuestaa conacontecimientos en el devenir historico,partiendodel ceder la presenciade lo fortuito segun el cual lo que ocurre "por casualidad" no supuesto,obviamente, necesarioo determinado. puede ser consideradocomo un acontecimiento que aceptanla intervencion que en los planteamientos Aqui sostendremos tres cuestiones que debieranser cladel azar en la historia,se confunden
9

a los en lo concerniente de las tesisque se asuman 6. Con independenicia

M. Bunge, Causalidad. El princiipo de caitsalidad en la ciencia moderna.Eudeba, p. 37.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

EL DETERMINISMO HISTORICO

1315

ramentediferenciadas: en un nivel dado de conocimiento, lo imprevisible lo intrinsecamente imprevisible y lo indeterminado o fortuito. Empecemos por el eslabon mas sencillo: nadie puede poner en duda historicosocurrende manera que una gran cantidad de acontecimientos "sorpresiva". El elementode sorpresa provienede que con la informaa disposicion del investigadorque cion siempre limitadae insuficiente sigue el curso de los acontecimientos, en este proceso aparecen hechos imprevistos que se muestrancomo "casuales" sin que, por supuesto,tal casualidad sea efectiva. El caracterdeterminado de tales acontecimientos "casuales" se vuelve notoriocuando ulteriores investigaciones apoyadas en m'asamplia descubren las conexiones causales pertinentes. tinainformacion entrelos historiadores corriente "Es pr'actica serios apuntarque algo que hasta la fecha se habia tratado como elementoaccidental no lo era en absoluto".'0 La gran mayoriade los acontecimientos que en un momento dado se consideran"fortuitos" no son mias que acontecimientos imprevisibles en el nivel existentede conocimientos. Mhora bien, hay una multiplicidadde sucesos, consideradostambien con frecuenciacomo productodel azar, de los cuales no podria decirse obedece simplemente a la insuficiencia del conoque su imprevisibilidad cimiento. Se trata de esos conocimientos cuya ocurrencia resulta del de series causales independientes. entrecruzamiento Plejanov se refiere en los siguientesterminos:"La casualidad es algo ,a esta circunstancia relativo. No aparece ma's que en el punto de interseccion de los proceruso ofreceun ejemplo al respecto: sos necesarios"."1El revolucionario La muerte de Mirabeau obedecio a procesos patologicos perfectamente determinados, pero la necesidad de estos procesos patologicos no emavaba, ni muclio nienos,del curso generaldel desarrollode Francia. En a la historia francesaesos procesos patologicosson casuales. referencia Ejemplos de este corte podrian reproducirse indefinidamente. Un acona una serie causal especificay, dentrode ella, tecimiento perteneciente incideen otras series causales sin que el punto enteraniente (leterminado, (le incidenciaeste determinado. frentea lo que anteriormente hemos denominadohechos inEstamnos tirinsecamente imprevisibles.Se pueden distinguir dos clases de hechos de este tipo: a) la incidenciade fenomenos naturalesexteriores a la prodel procesohist6rico, pia dinamicac tales como la muertede un dirigente un terremoto, politico,la presenciade ciertosrecursosliaturales, etcetera. Son fenomenlos determinados cuyas condicionesde ocurrenciason conocidas (o ptiele(nserlo) por la patologia,la geologia, etcetera,pero que desde el punto de vista del desarrollohistoricoaparecen conmo casuales; sociales en el conjunto del sistemasocial. b) la incidenciade fenomenos Se. pteden (leterminar las condicionesen virtudde las cuales ocurre,por
1 13 J.

H. Carl, Ibid, p. 137. Plejanov, El papel del individuo en la historia. Ed. Intermundo, p. 51.
14

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

1316

REVISTA MEXICANA DE SOCIOLOGIA

monetaria. ejemplo,una devaluacion Asimismo, se puedendeterminar base socialde apoyo. Nada, las condiciones porlas cualesel Estadopierde de un pais determina en la logicaeconomica o politica sin embargo, que de las relauna devaluacion coincida con tal o cual momento monetaria de el Estado y las clases sociales. El puntode encuentro cionesentre indeterambaslogicases intrinsecamente imprevisible. La contingencia mninada y, por ende,la radicaly originaria imprevisibilidad se refiere, entreambascadenasde al puntode encuentro sin embargo, solamente mismosea determinacion. Pero ello no significa que el acontecimiento indeterminado es un error identificar el significado de "detery, ademas, el minisnmo" con la posibilidad de predecir.No es posibleidentificar de los vocablos"determinado" significado y "predictible". sociales el proceso de un sistema, las de una formacion Si la historia conecde este sistema se encuentran entidades y relaciones componentes en un tipode causalidad estructural tadasentre si. Esto obligaa pensar a la causalidad linealpresupuesta distinto o dialectica portodoslos partise oponea la senomol6gico-deductivo. La primera dariosdel modelo una regularidad del siguiente gundaporque"esta afirma tipo: en todos C ocurra en un cierto los casosen que un acontecimiento lugary tiempo, relacionados con los en un lugary tiempo E ocurrira un aconteciniiento una reguprimeros. Es evidente que en la historia no puedeafirmarse a simples laridad de estetipoque conduciria trivialidades, porquela ocuX en un sistema Y rede un acontecimiento rrencia que produce dado, de ese mismo no implica en maneraalgunaque la ocurrencia sultados, en otro sistema, estructurado de maneradiferente, -contecimiento pro12 es decir,"bajo condiciones modificadas duzea resultados semejantes", C y E puedealterarse". entre la conexion 18 La mayoria si no la totalidad de los enunciados generales en que se la explicacion cientifica de los hechos zipoya sociohistoricos tienecaracter de ello,la ciencia y, en virtud de la historia raravez puede probabilistico la realizacion predecir de un hechoespecifico. Se puede distinguir un ceterminismo absolutosegu'nel cual en ciertascondiciones dadas un ocurrira en todoslos casos,y un determinismo acontecimiento probabilistico segunel cual en ciertas condiciones dadas un acontecimiento ocurrirfa en X nuimero de casos. A veces se cree equivocadanente que la aceptacion de que en la cienciade la historia solo operael determinismo probabilistico equivalea admitir la intervencion del azar. La cuestion, en verdad,es bien diferente. En disciplinas donde se puede examinar un objetoen condiciones de perfecto control y aislamiento, por ejemplo, en condiciones de laboratorio, hay lugarpara el determinismo absoluto. Pero cuandose afirma que en las condiciones A, B, C, probablemente ocurrira X, no se est'aaceptando que tal vez, por casualidad, puedeocu12 13

C. Pereyra, "Marxismo e historia" en Teorna No. 1, UNAM, p. 60. M. Bunge,Ibid, p. 227.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

EL DETERMINISMO HISTORICO

1317

rrirY, sinoque se afirma la probabilidad de X sin eliminar la posibilidad de que si las cond'iciones con D, o con E, pueda A, B, C se cruzan Y o Z. La contingencia de esta interseccion, entonces ocurrir lejos de "soel car'acter favorecer enfoques muestra indeterministas, simple!mente de los hechos tredeterminado" sociohistoricos. 7. La objeci6nfundamental; al determinismo historico proviene, sin de otroordende ideas. Si se esta dispuesto embargo, a aceptar la "rigida determinacion" de los acontecimientos naturales, se considera -en cambio- que en la realizacion de los hechos sociales los hombres intervienen por lo que dependen de su actividad consciente y decisivamente, organizada, de su decision, voluntad, intencionalidad, etcetera. Si el principio ontologico de la determinacion fueraincompatible historica con el dato elemental de que la practica y evidente socialinterviene de maneradecisiva en la ocurrencia de los hechoshistoricos, se trataria sin la menor duda de un principio falso. En efecto, es obvioque,para decirlo conla multicitada frase de Marx,"los hombres hacensu propia historia". Lo que aqui intentaremos desarrollar, pues,es la tesissiguiente: el determinismo hist6rico no es incompatible con el reconocimiento de la actividad humana en la produccion de los hechos sociales.Todo se juega,en conen tomoa esa equivocae imprecisa secuencia, "hacerla hisexpresion: toria". como puntode partidauna serie de aseveraciones Tomaremos de Lukacs: "seguin no Lenin,el grupode los revolucionarios profesionales la visionde 'hacer'la revolucion ha tenido un solomomento coarrastrar a su accionindependiente a la masainerte, trasde si, gracias y valerosa, al faitaccompli de la revolucion...es evidente frente poniendola que ni el mejory masgrande del mundo siquiera partido puede'hacer'la revola revolucion comoalgo que hayque 'hacer'se esta, lucion... al plantear de manera la neceen realidad, separando rigida y muypoco dialectica

historicoy la actividaddel partidomilitante.En este vidaddel desarrollo es algo asi como sacarla por arte nivel, en el que 'hacer' la revolucion de magia a partirde la nada, no podemosmenos de adoptar una actitud 14 Aunque estas afirmaciones se refieren, totalmente negativa". particua la cuestiondecisivade nuestraepoca, el partidocomo instrularmente, sus implicacionesteoricas promento de la, revolucionanticapitalista, fundasabarcan cualquier pretendidosujeto capaz de "hacer" la historia. En las paginas de las que hemos extraido estas afirmaciones, Lukacs a esa concepcion simplista que imagina la se opone justificadamente como un productodirectode su situaconcienciade clase del proletariado ci6on de clase, que no ve en la revolucionsino el resultadoinmediatode fuerzaseconomicasinexorables. Asimismo,Lukacs subrayaatinadamnente
14

G. Lukas,Ibid, pp. 36 y ss.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

1318

REVISTA MEXICANA DE SOClOLOGIA

de los objetivos del partido en el esclarecimiento el papel insustituible que conducena la revolucion, de las tendencias de clase, en la maduracion materialy organizativadel proleen la organizacionideologica,t'actica, tariado,etcetera. para que se produzca la Si la actividad del partido es indispensable Se d por que no aceptar que el partido "hace" la revolucion? revolucion, en el texto de Lukacs una doble respuesta: "el partido, puede encontrar es a un tiempoy con igual intenes prepararla revolucion, cuya funcion revolusupuestoy frutode los movimientos y producto, sidad productor cionarios de masas... son los hombresquienes crean su partido,pero el ser social de la clase, la concienciade clase que emana de es siempre y sentidode sus acciones".15 En otras el contenido el, lo que determina de cierta manera, elaboran programasde actuTan palabras: los hombres a su actividadpoliticauna direcciondada. El problema accion, confieren de esa maneray no de otra?, j por que elaboranesos ,es: por que actuian y no otra y no otrosdiferentes?,por que eligenesa direccion programas distinta? La respuestaa estas preguntasno tiene nada que ver-con la sino con el ser social, con decisionde los hombres, libre e indeterminada el conjuntode las relacionessociales establecidas. Es muy poco lo que ideologicosa traves de los cuales se se conoce respectoa los mecan:ismos las posicionesde las fuerzas politicas,la influenciade las determinan, de la herencia politica las formasde combinacion culturales, tradiciones en la elaboraci6nde un programa (n cada pais, el modo como repercute diversas,la variedad en el comportamiento Ia presenciade instituciones de los adversarios,etcetera, pero nada autoriza a suponer que tales no existen. (leterminaciones Resulta muy 'util recordar la recomendacionde Plejanov y "comprenderque entreel sujeto, por tinlado, y el objeto,por otro,no existe 1' Es cierto que el en realidad el abismo que suponen los dualistas". dadas en virtudde procesohistoricose realiza a partirde circunstancias estan determila practica social, pero suponer que estas circunstancias signifinadas y, en cambio,la practicasocial es "libre" e indeterminada, dista validez dualista cuya criterio un a endeble ca concederdiemasiado mucho de ser evidentede suyo. En verdad, la machacona y confusa subobjetivasy condiciones enlla dicotomiaentrecondiciones iinsistencia jetivas o, lo que es igual, entre factoresobjetivos y factoressubjetivos, acentuiala debilidad teorica del dualismo. "Siempre que se utiliza esta subjetivas") ella ("condicionesobjetivas/condiciones pareja terminol6oica de un lado condicioneseconomicas y sociales, es sirve para distinguir analfabedecir, grado de explotaci6n,miseria,desempleo,desnutrici6n, ideologicasy politicas,o sea, etcetera, tismno, y por otro lado, condiciones elaboracionde uinallnea politica,etceorganizacion, grado de conciencia,
,'G J. Plejanov, Ibid,
'

5 Ibid, pp. 56 y ss.

p. 17,

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

EL DETERMINISMO

HISTORICO

1319

tera. Debiera ser obvio que ambos lados constituyen formasdiferentes de las condiciones objetivas,porque no es ciertoque las primerasdependan de la dinamicade la cosa mismay las segundasde una aleatoria in-. tervencion humana. Tanto unas como otras dependendel modo de desarrollo de las relacionessociales. Tanto unas conio otras dependendurante un amplio periodo historico de las modalidadesadquiridas por la lucha de clases".17 Todo sucede como si las condiciones"subjetivas" lo fueranporque eni ellas intervienen las condiciones"objetivas" "sujetos" humanos,mientras refirieran a cosas o a quien sabe que entidadesno "humanas". Esto es un absurdo. En consecuencia,no puede extrafiarque de simplemente esta premisa absurda se deriven planteamientos igualmenteabsurdos. "En Cuba, escribe un revolucionario la transformacion norteamericano, del equilibriode fuerzas a favordel bando progresivopor la iniciativa de un pequeniogrupo de revolucionarios conscientesdenuestra dramaticamente lo decisivoque puede ser el factorsubjetivopara hacer la historia".18 Desgraciadamente, este simplistay equivocado planteamiento no es excepcional; por el contrario, toda una corriente politicacon presencia en escala continental partio del mismo esquema subjetivista. Por esta via no se puede avanzar un solo paso en la explicaci6nde la Rerolucion cubana y, lo m'as grave, con un elevado costo social se probo una y otra vez que la iniciativaheroica de un pequeinogrupo ("el factor subjetivo") no "hace" la historia. No cabe duda de que el Movimiento26 de Julio introdujoen la sociedad cubana elementosmorales, sicol6gicosy politicos modificatorios el derrocamiento de las relacionessociales en Cuba que permitieron de la dictadura. Este dato incuestionableno prueba nada, sin embargo, "factor subjetivo" desvinculadodel conjuntode respectoa un hipotetico la objetividad social. La creencia de que el "factor subjetivo" es algo desligado de la objetividad social, explica en buena medida la tendencia a copiar procedimientos sietupreinfructuosa que, en condicionesdiferentes,por supuesto carecen de eficacia. En vez de pretender derivar sobre el supuestopapel (lel "actor subjetivo" para "hacer" la ensefianzas historia,habria que investigarque condicionesdeterminaron tanto la como la eficacia de ciertasformasde la pr'actica emergencia politica. Al rechazarel criteriodualista o el enfoque subjetivista, no se trata -en oposiciona quienes sobrevaloran el "factorsubjetivo"- de ignorar la intervencion de la actividadde los agenteshistoricos. De lo que se trata,simplemente, es de reconocerque no estamos frentea una intervencionlibree indeterminada. Recordemosel conocidoparrafode Marx en El dieciochobrumario:"Los honmbres hacen su propia historia,pero no la hacen a su libre arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mis17

18

C. Pereyra, "El sujeto de la historia" eni Dialectica No. 1, UAP, p. 88. G. Novack, Para comprenderla historia.Ed. Pluma, p. 93.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

1320

REVISTA MEXICANA DE SOCIOLOGIA

mos,sinobajo aquellas circunstancias conque se encuentran directamente, habitual que existen y les han sidolegadasporel pasado". La lectura de este parrafo suele reducirse a lo siguiente: las circunstancias existentes impiden de las posibilidades la absoluta que se ofrecen indeterminacion a los hombres para hacerla historia, pero dentro del campode posibilihacenla dades delimitado por las circunstancias existentes los hombres historia a su librearbitrio. Nuevamente el enfoque dualista:circunstancias determinantes, por un lado,y el "factor subjetivo" comoalgo separadode esas circunstancias. historico Lo que el determinismo planteaes que las circunstancias existentes no solo determinan quienesson las fuerzassocialesantagode las fuerzas nicas,sino tambien de desarrollo las formas as'i politicas restrincomoel tipode actividad que estasrealizan.No es un conjunto gido de circunstancias el que determiina los diversos aspectos.Las relacionesde produccion, por ejemplo, determinan quienesson las fuerzas e socialesen pugna,un complejode elementos economicos, politicos teoideologicos determina el desarrollo de las fuerzas politicas y factores ricose ideologicos decidenlas formas de su actividad, pero en ning'un El determinismo caso se encuentran aspectos indeterminados. historico no niegael papel de la intencionalidad, en los la decision y la voluntad hechossociales;simplemente rechazael supuesto metafisico de una abse indeterminada tracta voluntad pura. En el transcurso del proceso las lineasde desarrollo historico, depenhistoricos den de las posiciones adoptadas por los agentes y, particularcomo se caracterice por sus direcciones politicas.De la manera mente, a esta, alternativo una coyuntura, del programa que se elaborefrente dede las orientaciones, objetivos y consignas que se postulen, etcetera, no pendeen buenamedidael cursodel proceso.La tesisdeterminista olvidaesto,perose esfuerza poraclararque esas decisiones nuncaresulvoluntad libree indeterminada tan de una metafisica y que, por el conde ser se encuentra en la objetividad trario, su raz6on dondehabra social, cultural e ideologico que buscartantoen el contexto comoen el marco las condiciones de su realizacion. economico y politico 8. En la endeble contrael determinismo argumentacion historico formuladapor Berlin, se esboza una objecionseguin la cual aquel cancela la posibilidad de acusar o defender a las figuras historicas por actuar como actuaron."Determinar diferentes grados en su responsabilidad, determinadas atribuirles consecuencias a sus decisiones libres, ponerles o malosejemplos comobuenos e intentar sacarde sus vidasalgo que nos 19 No es necesario en algo que carecede sentido". ensena, se,convierte asumir, comoen el caso de Berlin, una anacronica postura para moralista
"I

Libertad y necesidad en la historia. Revistade Occidente, I. Berlin, p. 83.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

EL DETERMINISMO HISTORICO

1321

plantear en referencia al determinismo el problema de que sentido atribuira la responsabilidad (no moralperosi politica)de los agentes hist6ricos.La cuestion de la responsabilidad remite a la idea de un tribunal capaz de juzgarsobrela "culpabilidad" de los agentes En historicos. efecto, el determinismo historico rechazala posibilidad de tal tribunal. Este rechazo desdela perspectiva podraserlamentado de la luchaideode explicacion de la hisni al proyecto cientifica l'gica, pero no afecta toriani a quienesse interesan por realizaruna practica politica.Enal "responsable culcontrar, por ejenplo,en tal o cual direccion politica avanzarni un de los acontecimientos, no significa pable" de la marcha esa marcha.Por el contrario, paso en la tareade explicar obssignifica taculizar el examende las condiciones ese comportaque determinaron de la direccion al desarrollo miento contribuir politica.Tampoco significa de una practica mas justa y adecuada, politica de un porqueel hallazgo una actividad "responsable modificatoria culpable", lejos de permitir de conduce a la esteril laborde fijarmemesas condiciones determinantes, cuandose cree"comprender" bretes.De estamanera, una situacion atrial "reformismo", buye,ndola ",sectaris"revisionismo", "dogmatismo", Mo), "oportunismo", "izquierdismo" de los agentes etcetera, historicos, ni se explica nadani se contribuye a preparar una practica politica justa. un largopasaje de Luk'acs, Citemos dondeel revolucionario hutngaro se refiere a ciertas tareasposteriores a la primera guerra mundial: t"Se antetodo,de probar... que la tomade posicion trataba, de la socialdeantela guerra mocracia no habiasido fruto de un extravio momentaneo, ni de cobardia, sinola logicaconsecuencia etcetera, de su evolucion anterior. Es decir, de posici6n que esta formra teniaque ser comprendida en de la historia el contexto del movimiento general obrero, que debia,en con las antiguas fin,ser analizadaen relacion 'divergencias de opinion' quie operaban en la socialdemocracia (revisionismo, etcetera).Este punto de vista, que a la luz del metodo marxista deberia serde todopunto evidente... no pudo ser facilmente aceptado por el ala revolucionaria del movimiento obrero... es evidente, sin embargo, que toda condenadel de posicion oportunismo y de su tomna antela guerra que no lo conciba comouna corriente -historicamente detectable-del movimiento obrero, valorando su actualidad comoel fruto organicamente maduro de todosu pasado,es incapaz de elevarse a la m'aselemental alturade una discusion realmente marxista, y es incapaztambien de extraer de dichacondena sus concretas consecuencias en el momento practicas, necesarias de la accion,asi comno tambien tacticas, aplicablesal terreno de la organiUn examende los analisishistoricos y de coyuntura elaborados por las diversas de izquierda, corrientes mostraria que el emnpeno por encontrarun "responsable culpable" les impide con mas frecuencia de lo que
20

zacion".20

G. Lukacs,Ibid, pp. 78/80.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

1322

REVISTA MEXICANA DE SOCIOLOGIA

alturade a primera a la mas elemental vistase pudiera creer, "elevarse una discusion realmente marxista". 9. Para concluir:dos consecuencias importantes se derivande la del determinismo Una de caracter historico. aceptacion teorico:asi se le "idea regulativa", admitacomosimple el principio de determninacion es requisito indispensable para avanzaren la explicacion cientifica del proOtra de car'acter ceso historico. asumir politico: el principio de determinacion aleja de la tentacion de creer ideologica que las modalidades adopresultan tadaspor el desarrollo historico de la acci6nde "responsables orientar en funcio6n culpables" la practica y permite polltica de las conuna direcci6n diciones incorrecta que originaron o inadecuada.Finalel determinismo mente, es la iunica historico postura compatible con una b'asica:"la historia tesis es hecha porel ser social, que es su 'factor' ftnico. El ser social crea el mismo sus relaciones, es decir,las relaciones sociales".21

21

J. Plejanov,Ibid, p. 73.

This content downloaded from 132.248.9.8 on Tue, 30 Jul 2013 16:38:43 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions