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PAPIRO: Papiro es el nombre que recibe el soporte de escritura elaborado a partir de una planta acutica, tambin denominada papiro,

muy comn en el ro Nilo, en Egipto, y en algunos lugares de la cuenca mediterrnea, una hierba palustre de la familia de las ciperceas, el Cyperus papyrus. Etimolgicamente, la palabra papiro proviene del trmino griego papiros que en latn es papyrus, cuyo plural es papyri, tomada del egipcio antiguo per-pera, que significa flor del rey. Tambin es el origen de la palabra papel Fue profusamente empleado para la fabricacin de diversos objetos de uso cotidiano, siendo su principal utilizacin la elaboracin del soporte de los manuscritos de la antigedad denominado papiro, precedente del moderno papel. HELIOPOLITANO: La Teologa Heliopolitana es una doctrina religiosa del Antiguo Egipto creada e impulsada por los sacerdotes de la ciudad de Helipolis. El dios creador es Atum, que es el dios protector de esta ciudad, Helipolis, y como dios creador, se hizo a s mismo, y de su propia sustancia crea a otros dioses, Shu (el Aire atmosfrico) y Tefnut (el Vaco). DINASTIA: Una dinasta es una serie de gobernantes de uno o varios Estados, emparentados entre s, o provenientes todos de una misma familia. Por extensin se aplica a toda familia que acumula grandes cuotas de poder econmico, poltico o social durante varias generaciones. PTOLOMEO: En su forma adjetiva, se usa ptolemaico/a o tolemaico/a (o tambin ptolomeico/a o tolomeico/a, para hacer referencia a Claudio Ptolomeo o a su sistema astronmico y se usa en expresiones como concepcin tolemaica o tolomeica del mundo (geocntrica), en contraste con la concepcin copernicana (heliocntrica). Ptolomeo fu un filsofo greco-egipcio del ao 100. Tolomeo es una obra musical de Handel. Y hubo otros Ptolomeos que fueron reyes. Y el mas famoso fue Ptolomeo VIII el hermano de Cleopatra, que fue tambien farana de la Dinasta Ptolomeica. Ptolomeo es el nombre de varios personajes histricos: Pensadores Claudio Ptolomeo, astrnomo, gegrafo y matemtico greco-egipcio (c. 100 c. 170); Ptolomeo de Luca, (Luca, 1236 Venecia, 1327) escritor, telogo y obispo catlico italiano. gobernantes Ptolomeo I Ster, general de Alejandro Magno y gobernante (305 a 282 a. C.) fundador de la dinasta ptolemaica en Egipto; Ptolomeo, nombre de los faraones de la dinasta ptolemaica (305 a 30 a. C.); Ptolomeo de Aloros, rey de la dinasta argada (c. 368 a 365 a. C.); Ptolomeo Cerauno, rey de Macedonia (281 a. C. a 279 a. C.); Ptolomeo de Epiro, rey de Epiro (248 a 235 a. C.); Ptolomeo Apin el ltimo rey griego de la Cirenaica (150/45 a 96 a. C.). De la dinasta ptolemaica; Ptolomeo de Mauritania, el ltimo rey de la antigua Mauritania (c. 19 a 40 a. C.); personajes

Ptolomeo, discpulo del gnstico Valentn; Ptolomeo, hijo de Abobi, un gobernante de Jeric; arte Tolomeo, una pera de Hndel de 1728. CANNES: Cannes [kan], en francs, Canas en occitano, es una ciudad y comuna francesa situada en el departamento de Alpes Martimos, en la regin de Provenza-AlpesCosta Azul. Es uno de los centros de la turstica regin de la Costa Azul o Riviera francesa y sede anual de su clebre festival europeo de cine internacional. COMITIAS: Las Comitia son las asambleas formales de los ciudadanos, reunidas por los magistrados y con el poder de realizar expresiones autorizadas de la voluntad popular. Existen cuatro comitia: Comitia Calata fueron los ms antiguos y menos conocidos de los Concilios de la Antigua Roma. Eran equivalentes a asambleas populares sin voto al tiempo que cumplan funciones jurdicas, y estuvieron activos durante el periodo del reinado. Los miembros de la ciudad eran convocados para recibir informacin importante y/o para, con su asentimiento, ser testigos (a modo de notarios) de lo que se haba decidido. Era presididas por el Pontifex Maximus y tenan lugar en la Colina Capitolina. La Comitia slo la integraban patricios organizados en sus curias. Conocan de los avisos del Pontfice, inauguragaban el flamen y el Rex sacrorum, se les daba informacin sobre el calendario para el prximo periodo y cumplan la funcin de testigos de los testamentos, probablemente para evitar, despus de la muerte del testador, toda controversia relativa a su voluntad. No se votaba sobre la validez o nulidad del testamento, sino que la funcin era testifical.1 Con las reformas de Servio Tulio la importancia de los Comitia Calata termin por desaprecer poco a poco. Comitia curiata La comitia curiata (asamblea curiata) es la ms antigua documentada en Roma, remontndose a la poca de los Reyes. En la poca de la Repblica tarda pas a ser muy solemne. Los miembros de la comitia curiata son lictores (lictores curiati), reunidos y presididos por el pontifex maximus. Las tareas de la comitia curiata son investir a los magistrados electos y nombrados con el imperium, ser testigos de los nombramientos de los sacerdotes y sacerdotisas de la sacra publica Romana y ratificar algunas adopciones, testamentos o cambio de estado. Comitia centuriata La comitia centuriata es una de las tres asambleas que participan en las votaciones de Nova Roma. Su funcin principal es la de elegir los pretores, dos cnsules y a uno de los censores. A veces se la llama a votacin de algunas leyes durante los mandatos aunque sta funcin la realiza de forma usual la comitia populi tributa. Tambin tiene potestad para juzgar casos en los que un ciudadano puede ser desposeido de forma permanente de su ciudadana. Comitia plebis tributa La comitia plebis tributa (asamblea de tribus de la plebe) o el concilium plebis (asamblea de la plebe) se compone de todos los ciudadanos de la orden plebeya, agrupados en sus respectivas tribus. Elige a los aedilis plebis y los tribunos de la plebe. Tambin tiene potestad para promulgar leyes sobre todos los ciudadanos (llamadas plebiscitos) y a juzgar casos en los que solamente estn envueltos miembros de la orden plebeya pero que no incluyan la posibilidad de la perdida permanente de la ciudadana. Comitia populi tributa

La comitia populi tributa (asamblea de tribus del pueblo) o comitia tributa (asamblea de las tribus) se compone de todos los ciudadanos, agrupados en sus respectivas tribus. EDILES: Entre los antiguos romanos, magistrado a cuyo cargo estaban el cuidado de la ciudad, la vigilancia del mercado y las obras pblicas. Concejal, miembro de un ayuntamiento. edil curul En Roma, el de la clase patricia. edil plebeyo En Roma, el elegido entre la plebe. La palabra edil puede estar referida a: Edil o alcalde de una municipalidad, responsable de la administracin de la misma. Edil o concejal, cualquiera de los miembros de una corporacin municipal (ayuntamiento). Edil, miembros de una corporacin municipal en la regin de Nueva Inglaterra en Estados Unidos. En la Antigua Roma el edil era un cargo del cursus honorum denominado edil curul. CONSUL: Cnsul es un concepto vinculado a la poltica y la administracin. En la actualidad el uso ms frecuente del trmino aparece en las relaciones diplomticas, ya que el cnsul es la persona autorizada por un Estado a proteger a sus ciudadanos en un pas extranjero. El cnsul, por lo tanto, es un funcionario del servicio exterior que se dedica a asistir a las personas del pas de origen en un territorio extranjero. La tramitacin y legalizacin de documentos, la entrega de poderes o certificados, la renovacin de pasaportes, la defensa de los ciudadanos y la promocin turstica, cultural y econmica de la nacin forman parte de las actividades del cnsul. Entre las funciones del cnsul sobresalen aquellas de carcter notarial para dar fe pblica y las vinculadas a la traduccin certificada (ya que el cnsul tambin es perito traductor). En la jerarqua diplomtica, puede hablarse de distintos cargos vinculados a un consulado, como el cnsul general, el cnsul general adjunto, el cnsul adjunto, el cnsul honorario o el vicecnsul. TRIBUNOS: El tribuno de la plebe (en latn, tribunus plebis) era un cargo de la antigua repblica romana que era elegido por los ciudadanos que componan la plebe. Los tribunos de la plebe surgieron como contrapoder de los cnsules, en nmero de dos y para defender a los plebeyos. Su nombramiento corresponda al Concilium plebis. Magistrado romano que tena la facultad de poner el veto a las resoluciones del Senado y de proponer plebiscitos. CARISMA: Cualidad o don que tiene una persona para atraer a los dems por su presencia o su forma de hablar: no tiene carisma para jefe y nadie le va a escuchar. En la religin cristiana, gracia o don concedido por Dios a algunos seres humanos para que realicen determinadas funciones para el bien general de la comunidad. PRETORES: Magistrado o alto funcionario que administraba justicia en la antigua Roma o gobernaba una de las provincias del Imperio romano. BOULE: En las ciudades de Grecia Antigua la Boul (en griego , tambin transcrito por Bul) era una asamblea restringida de ciudadanos encargados de los asuntos corrientes de la ciudad. Su nombre, a menudo, ha sido traducido por Consejo, y ms raramente, por Senado. En Atenas se llamaba Boul al Consejo del Arepago, hasta que Soln cre el Consejo de los Cuatrocientos. Clstenes ampli el nmero de bouleutas hasta 500, nmero que se conservar posteriormente. Estos se eligen anualmente por sorteo entre los ciudadanos

de ms de treinta aos y reciben una paga de cinco bolos. Son el verdadero rgano de gobierno de la democracia y gozan de las funciones deliberativa, administrativa y judicial. ECCLESIA: En la Atenas clsica, asamblea popular constituida por todos los ciudadanos atenienses, que tena la suprema soberana de la ciudad. La convocaba y presida el Consejo o Bul. PSEFISMOS: Las historias Griegas, y todas las obras de otro genero que tenemos de los Griegos desde Ciro hasta Alexandro, estan llenas de Juicios populares, de destierros, de muertes, de penas pecuniarias, de deposiciones de empleos publicos. Los pleytos criminales y civiles tenian por lo comun algo de politicos y eran unas veces efecto, otras veces causa de revoluciones. Quanto mas libre era el modo de juzgar tanto mas importante se hacia la autoridad de los que juzgaban, y tanto mayor el ansai de participar de ella. Los votos se contaban de dos maneras, o por medio de piedrecitas que cada uno ponia en cestos o vasos destinados para eso, y se llamaban PSEFISMOS de un vocablo psephos que significa piedara pequea; o se contaban avisando al pueblo que extendiese el brazo en seal de que aprobada la proposicion hecha, y se numeraban los brazos extendidos para reconocer la pluralidad por el registro de los ciudadanos que habian asistido a la deliberacion y al juicio, llamandose estos decretos extensiones de brazos o cheirotonias. CLAN: Grupo social formado por un nmero de familias que descienden de un antepasado comn y que reconocen la autoridad de un jefe. Grupo cerrado de personas unidas por algn inters o idea comunes. FARAON: Es la denominacin bblica (en hebreo: ;en griego: ) de los reyes del Antiguo Egipto. Faran es un nombre de origen hebreo, bblico, adoptado despus por los griegos. Los escribas egipcios solan usar el trmino nesu (rey), neb (seor) o hemef (majestad). Fue un trmino utilizado por el pueblo, nunca por los propios faraones, y solo comenzara a usarse a partir del reinado de Amenhotep III, en la primera mitad del siglo XIV a. C. Por tanto, podra decirse que la palabra "faran" es relativamente moderna, y que solo abarcara a la mitad de los monarcas que habitaron en el Valle del Nilo. Para los antiguos egipcios el primer faran fue Narmer, denominado Menes por Manetn, quien gobern hacia el ao 3050 a. C. El ltimo faran fue una mujer: Cleopatra VII, de ascendencia helnica, que rein del ao 51 al 30 a. C. El faran Menkaura. Museo de El Cairo. Los faraones fueron considerados seres casi divinos durante las primeras dinastas y eran identificados con el dios Horus. A partir de la dinasta V tambin eran hijos del dios Ra. Normalmente no fueron deificados en vida. Era tras su muerte cuando el faran se fusionaba con la deidad Osiris y adquira la inmortalidad y una categora divina, siendo entonces venerados como un dios ms en los templos. Faraon deriva de la palabra egipcia Per-aa, que significa casa grande. Per-aa era el nombre de la residencia real, pasando despus a designar a la autoridad misma. BUROCRACIA: La burocracia es la organizacin o estructura organizativa caracterizada por procedimientos explcitos y regularizados, divisin de responsabilidades y especializacin del trabajo, jerarqua y relaciones impersonales. El trmino es utilizado en la sociologa, en la ciencia administrativa y, especialmente, en la de administracin pblica. Podra definirse como un conjunto de tcnicas o metodologas dispuestas para aprender o racionalizar la realidad exterior que pretende ser controlada por el poder central- a fin de conocerla y dominarla de forma estandarizada o uniforme.1

Un claro ejemplo de esta caracterstica de las burocracias, particularmente de las de gobierno, es la contratacin y asignacin o remocin de personal, es decir, funcionarios, de acuerdo a criterios explcitos y relevante al desempeo de funciones. COMPULSION: Es un trmino usado en psicoanlisis que define a un sujeto aparentemente sano que presenta una conducta adictiva u obsesiva irresistible ante una determinada situacin subyugante. CONFUCIO: Confucio (chino simplificado y tradicional: , pinyin: kngz, Wade-Giles: K'ung-fu-tzu, literalmente Maestro Kong) (tradicionalmente 28 de septiembre de 551 a. C. - 479 a. C.) fue un reconocido pensador chino cuya doctrina recibe el nombre de confucianismo. Procedente de una familia noble arruinada, a lo largo de su vida altern periodos en los que ejerci como maestro con otros en los que sirvi como funcionario del pequeo estado de Lu, en el nordeste de China, durante la poca de fragmentacin del poder bajo la dinasta Chu. MONARQUIA: La monarqua es una forma de gobierno de un Estado (aunque en muchas ocasiones es definida como forma de Estado en contraposicin a la Repblica) en la que la jefatura del Estado o cargo supremo es: Personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos histricos se han dado diarquas, triunviratos, tetrarquas, y en muchas ocasiones se establecen regencias formales en caso de minora o incapacidad o valimientos informales por propia voluntad). Vitalicia (en algunos casos histricos existieron magistraturas temporales con funciones similares, como la dictadura romana, y en muchos casos se produce la abdicacin voluntaria o el derrocamiento o destronamiento forzoso, que puede o no ir acompaado del regicidio). Designada segn un orden hereditario o electiva (monarqua electiva) (monarqua hereditaria), aunque en algunos casos se elige, bien por cooptacin del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarqua electiva). El trmino monarqua proviene del griego (mnos): uno, y (arjin): gobierno, traducible por gobierno de uno solo. A ese nico gobernante se le denomina monarca o rey (del latn rex) aunque las denominaciones utilizadas para este cargo y su tratamiento protocolario varan segn la tradicin local, la religin o la estructura jurdica o territorial del Gobierno (vase seccin correspondiente). ARISTOCRACIA: La aristocracia se refiere a aquellas personas en cuyo nombre recae el poder poltico y econmico de un pas, transmutado por derecho hereditario.1 A la clase de los aristcratas se les llama tambin los nobles o la nobleza. En los pases europeos, por ejemplo, los aristcratas o nobles son los reyes, prncipes, duques, condes, barones, o los que traen causa por nobleza marcadamente militar como adelantados, almirantes, marqueses pero tambin, en ocasiones, algunos emperadores. En tiempos pasados la Antigua Roma tuvo a los patricios como clase aristocrtica y en otros pases, como Japn, los nobles del pasado fueron primero los daimy de alto rango y ms tarde los kazoku, en la India eran los chatras etc. Una segunda acepcin del trmino aristocracia considera que ste no se refiere a quienes ya gobiernan de facto por haber heredado un ttulo de nobleza sino que se refiere a quienes deberan gobernar por ser los ms capacitados para ello, sin importar el que sean o no los portadores de un ttulo hereditario. Siguiendo el mismo principio puede considerarse tambin que el alto nivel de la posicin social, por ejemplo un alto nivel econmico, sea tambin un criterio para identificar a las personas que deben gobernar; otros criterios tradicionalmente relacionados con esta segunda acepcin de la aristocracia son la plutocracia (gobierno de los ricos) o la democracia (gobierno del pueblo), sobreentendiendo que los colectivos aqu denominados (los ricos y el pueblo) son los mejores o ms aptos para gobernar.

TIRANIA: La tirana (del griego ), en el sentido que se dio al trmino en la Grecia antigua, era el rgimen de poder absoluto, de ordinario unipersonal, que con frecuencia instauraba el tirano, aquel o aquellos que haban derrocado el gobierno de una ciudadestado, normalmente gracias al apoyo popular, pero tambin mediante un golpe de estado militar o una intervencin extranjera. DEMOCRACIA: es una forma de organizacin social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organizacin del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participacin directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales. La democracia se define tambin a partir de la clsica clasificacin de las formas de gobierno realizada por Platn, primero, y Aristteles, despus, en tres tipos bsicos: monarqua (gobierno de uno), aristocracia (gobierno de los mejores para Platn, de los menos, para Aristteles), democracia (gobierno de la multitud para Platn y de los ms, para Aristteles). POLIS: Polis (del griego , romanizado como plis, y asentado en espaol como voz con plural invariable) es la denominacin dada a las ciudades estado de la antigua Grecia, surgidas desde la Edad Oscura hasta la dominacin romana. La polis es el marco esencial donde se desarroll y expandi la civilizacin griega hasta la poca helenstica. La unificacin entre el ncleo urbano y el campo, caracterstica esencial de la polis arcaica y clsica, no se cumpli hasta la segunda mitad del siglo VII a. C. La estructura de la polis conlleva un establecimiento urbano ( , asty), generalmente instalado al pie de una acrpolis, junto con una parte rstica (, chora), compuesta por las tierras propiedad de los ciudadanos particulares, los campos sin cultivar, y los bosques. Socialmente la polis se caracteriz por la existencia de un grupo de ciudadanos que disfrutaban de todos los derechos, de un grupo de extranjeros (metecos) sin derechos pero libres, y de un tercer grupo, los esclavos, privados de libertad y que no dispona de ningn derecho. JONIOS: HIST. Dc. de los individuos pertenecientes a un ant. pueblo que form con los dorios la base tnica fundamental del pueblo griego histrico. Penetraron en Grecia posiblemente a mitad del segundo milenio a C. Hacia el ao 1000 a C ocuparon el territorio de la Jonia. Protagonizaron buena parte del desarrollo intelectual helnico. DORIOS: Los dorios (griego: , Drieis, singular , Drieus) fueron una de las principales tribus griegas antiguas, siendo las otras tres: los aqueos, los jonios y los eolios. Se distinguan por su idioma, sociedad y tradicin histrica. Los relatos tradicionales colocan su lugar de origen en las regiones del norte de Grecia antigua, desde donde algunas circunstancias desconocidas los condujeron hacia el sur, dentro del Peloponeso, a ciertas islas de la parte sur del Mar Egeo, y a la costa sur de Asia Menor. Durante cierto tiempo se consider su irrupcin como una invasin que desestabiliz los estados micnicos destruyendo sus formas culturales, sustituyndolas por las de los invasores. Esta teora est hoy da siendo revisada al no encontrarse pruebas de la mencionada invasin y sin pruebas de una cohabitacin ms prolongada. Su rea de dominio histrico los sita en el Peloponeso y en poca clsica con el desarrollo de la cultura espartana, ejemplo eminente de la sociedad doria. La mitologa atribuy este nombre al fundador epnimo, Doro, hijo de Heln, patriarca mitolgico de los helenos

NICOMQUIDES: Las primeras aportaciones al pensamiento sobre administracin se remontan a los antiguos egipcios, extendindose hasta las interpretaciones de los primeros pairos egipcios muestran la importancia de la administracin y la organizacin en la antigedad. Existen registros comprables de la antigua China, en los que las parbolas de Confucio contienen sugerencias para la administracin pblica apropiadas. Aunque los documentos de la Grecia antigua no hacen referencia especfica a principios y prcticas de administracin, su forma de vida indica gran preferencia por el pensamiento administrativo. Sin embargo, Scrates, en su conversacin con Nicomquides, se refiere a la administracin como una habilidad separada de los conocimientos tcnicos y la experiencia. En antigua Roma se encontr mayor reconocimiento de la funcin administrativa. La existencia de los magistrados romanos, con sus jurisdicciones funcionales de autoridad y sus niveles de importancia, indica una relacin jerrquica que se encuentra en las organizaciones comerciales actuales. Mediante la disposicin de estos niveles administrativos y de la delegacin de autoridad, la ciudad de Roma se expandi hasta constituir el imperio romano. Tal grado de eficiencia en organizacin no se haba registrado antes. FORO: foro (del griego , formado por , "sobre" y , "ver", "aquel que supervisa") era el nombre dado a ciertos magistrados de los antiguos Estados dorios de Grecia. Entre ellos, los ms importantes eran los foros de la antigua Esparta. En Esparta existan cinco foros, elegidos anualmente, que juraban cada mes respaldar a los reyes, mientras que stos, a su vez, juraban respetar las leyes. AGORA: gora (del griego , asamblea, de , reunir) es un trmino por el que se designaba en la Antigua Grecia a la plaza de las ciudades-estado griegas (polis). Era un espacio abierto, centro del comercio (mercado), de la cultura y la poltica de la vida social de los griegos. Estaba normalmente rodeada por los edificios privados y pblicos ms importantes, como las stoas (prticos columnados), pritaneos (oficinas administrativas), Bouleterin (edificio para las reuniones de la boul) y balaneia (baos).. VNDALO: Este artculo trata sobre sobre el pueblo germnico. Para el uso comn de la palabra para referirse al deterioro o destruccin intencionada de monumentos, muros, pginas web, etc, vase vandalismo. La reputacin tradicional de los vndalos: Una visin idealizada del saqueo de Roma en 455 por Heinrich Leutemann, hacia 1870. Los vndalos fueron un pueblo germano de Europa central. Su lengua pertenece a la rama germnica oriental que habitaban las regiones ribereas del Bltico, en la zona de las actuales Alemania y Polonia. A principios del siglo V d.C. cruz la Galia y la Pennsula Ibrica, se instal brevemente en el valle del Guadalquivir, pas el estrecho de Gibraltar y, comandado por Genserico, cre un reino en el norte de frica, centrado en la actual Tnez y que, finalmente, fue destruido por los bizantinos el ao 534. CONSTANTINOPLA: Constantinopla (en griego , Konstantinpolis, abreviado como , h Polis, 'La Ciudad'; en latn Constantinopolis, en turco otomano formal Konstantiniyye, en idioma turco stanbul), actual nombre Estambul, fue la capital del Imperio romano (330395), del Imperio romano de Oriente, o Imperio bizantino (3951204 y 12611453), del Imperio Latino (12041261) y del Imperio otomano (1453 1922). Estratgicamente situada entre el Cuerno de Oro y el mar de Mrmara en el punto donde se unen Europa y Asia, la Constantinopla bizantina fue baluarte de la Cristiandad y heredera del mundo griego y romano. A lo largo de toda la Edad Media Constantinopla fue

la mayor y ms rica ciudad de Europa [cita requerida], conocida como la Reina de las Ciudades (Basileuousa Polis). Por otra parte, fue llamada la Encrucijada del Mundo, pues era el nexo de comercio entre Asia, Europa y frica (martimo). Nombre antiguo de la c. turca de Estambul. Est situada a orillas del Bsforo, en el punto en que este desemboca en el mar de Mrmara. Su importancia reside en su situacin estratgica, paso entre Europa y Asia. Antigua colonia griega (Bizancio), Constantino la hizo capital del Imperio romano; lo fue despus del de Oriente, y al conquistarla los turcos (1453), pas a serlo del Imperio otomano hasta la proclamacin de la Repblica turca (1923), en que la capitalidad fue trasladada a Ankara. GODO: Dc. del individuo de un pueblo germnico que a fines de la Edad del Bronce ya se hallaba establecido en Escandinavia y se extendi, en el s. I a C, hacia la desembocadura del Vstula. Los godos fundaron su Imperio en el s. II cerca del mar Negro; el Dniper los dividi en ostrogodos, o godos orientales y visigodos, o godos occidentales. Saquearon Roma, y posteriormente, en el s. V, ocuparon territorios en la Galia meridional y en el N de Espaa donde fundaron un importante reino, que subsisti hasta la conquista rabe (s. VIII). ALARICO: El Breviario de Alarico (o Lex Romana Visigothorum) es un cuerpo legal visigodo, en el cual se recoge el Derecho romano vigente en el reino visigodo de Tolosa, que fue elaborado durante el reinado de Alarico II (487507 d. C.), siendo promulgado el 2 de febrero de 506 en Aduris (actual Aire-sur-l'Adour, en la regin de Burdeos, Francia). Tambin es denominado Breviarium Alarici, Breviarium Alaricianum, Cdigo de Alarico, Breviario de Aniano, Lex Romana Visigothorum y Liber Legum. Constituye fundamentalmente una obra recopilatoria de Derecho romano postclsico y vulgar, considerada la ms importante realizada en un reino germnico. Por ello, y en atencin a su forma de elaboracin e influencia posterior, ha sido calificada guardando las debidas proporciones como el equivalente occidental del Corpus Iuris Civilis de Justiniano. GENSERICO: Genserico (hacia 389 25 de enero de 477), rey de vndalos y alanos entre 428 y 477. Fue pieza clave en los conflictos ocurridos en el siglo V en el Imperio Romano de Occidente, y durante sus casi cincuenta aos de reinado elev a una tribu germnica relativamente insignificante a la categora de potencia mediterrnea. MOONEY: La Administracin segn. D. Mooney: "Es el arte o tcnica de dirigir e inspirar a los dems, con base en un profundo y claro conocimiento de la naturaleza humana". Y contrapone esta definicin con la que da sobre la organizacin como: "la tcnica de relacionar los deberes o funciones especficas en un todo coordinado". HELIAEA: El heliaea se estableci por el archon Solon en el sexto siglo A.C. Del medio del quinto siglo A.C., con la reforma del Ephialtes, se agrandaron las funciones del heliaea al gasto del concilio del Areopagus. Pericles introdujo los sueldos para los miembros del heliaea-el heliasts. Los heliaea consistieron en 6,000 miembros, seleccion de entre todos los ciudadanos 30 aos de edad y encima de. Examin las materias privadas y " estatales, control las actividades de los oficiales ms altos, e inveterado las leyes adoptadas por la asamblea popular. Las decisiones de los heliaea se tomaron por el voto de la mayora y frases era irreversible. Heliea La Heliea (griego antiguo ) (drico Halia) era el Tribunal Supremo de la Antigua Atenas. En general, se sostiene que el nombre del tribunal proviene del verbo del griego antiguo, que significa , es decir, congregarse. Otra versin es que el tribunal recibe su nombre del hecho que las audiencias se llevaban a cabo en el exterior, bajo el sol. La Heliaia tambin era llamada gran ekklesa. Inicialmente, este era el nombre del lugar donde se realizaban las audiencias, pero luego esta denominacin se extendi hasta incluir tambin al tribunal.

SALTUS: espacio que no est cultivado. Se diferencia entre el Saltus Permanente, que es aquel que no permite su aprovechamiento agrcola, tal como rocas, etc; y Saltus Temporal, que es aquel que aunque no est cultivado en este momento si hubiera podido estarlo en el pasado o ser cultivado en el futuro (zonas de matorral o pastos). Natura non facit saltus (del latn: "la naturaleza no procede por saltos") es un principio que expresa la idea de que la naturaleza vara de manera continua y no de manera abrupta. El principio aparece en mecnica clsica, biologa evolutiva y economa entre otras disciplinas. Al parecer la idea ha sido aplicada en diferentes circunstancias por numerosos cientficos y pensadores desde que Aristteles formulara la idea de manera aproximada. BARBAROS: Brbaro es un exnimo peyorativo que procede del griego ()1 y su traduccin literal es "el que balbucea". Aunque los griegos empleaban el trmino para referirse a personas extranjeras, que no hablaban el griego y cuya lengua extranjera sonaba a sus odos como un balbuceo incompresible u onomatopeya (bar-bar- similar a bla-bla-). En este sentido el trmino es similar al exnimo peyorativo popoluca (de polpol-) que los mexicas dieron a otros pueblos vecinos que consideraban inferiores. Existen escritos, como los de Iscrates, que demuestran una apertura de este pueblo para concebir a los brbaros no como "extranjeros", sino como individuos que carecan de educacin, independientemente de su lugar de nacimiento. Ms adelante la etnologa y antropologa tradicionales, con una terminologa ya desfasada y una eurocntrica visin de las sociedades primitivas, denomin barbarie a un estadio de evolucin cultural de las sociedades humanas, intermedio entre el de salvajismo y de civilizacin. COMITATUS: era un tipo de relacin militar propia del mundo germnico, donde un grupo de guerreros decidan libremente ponerse a las rdenes de un jefe, y en efecto, comitatus significaba entrar en compaa del jefe. Este tipo de vinculacin germana implica que los hombres adems de soldados que reciben rdenes, son compaeros, combaten todos juntos con el jefe, participan del botn ya sea tesoros o prisioneros, y sirven a su jefe con lealtad, cualidad rara en la actualidad. CAMERALISTA: Cameralismo fue el nombre de una corriente del mercantilismo que existi principalmente en Alemania durante los siglos XVII y XVIII. Al igual que el colbertismo que existi en Francia en esas pocas, se la considera sobre todo un conjunto de prcticas o polticas ms que una teora econmica propiamente tal.1 Sin embargo, el cameralismo lleg a constituir una disciplina acadmica, con un contenido terico e ideolgico mas formal que otras versiones del mercantilismo, El termino se origina en el vocablo alemn "Kammer" ( cmara, pieza o habitacin) refirindose a los cuartos en los cuales se realizaban reuniones para discutir los negocios tanto comerciales como de gobierno. La palabra se us tambin para referirse a la sala en la cual se guardaba el tesoro del estado y el administrador de las finanzas reales reciba el titulo de "camerarious". As "cameralismo" adquiri una connotacin relacionada con las finanzas publicas. El cameralismo, como disciplina, empez simplemente como una poltica dedicada a fortalecer las finanzas reales. Desde este punto de vista la asuncin era que la nica medida de inters de la riqueza de un pas era la cantidad de impuestos que era posible recaudar. Sobre esa base se empezaron a buscar polticas que promovieran las actividades econmicas de las diferentes principalidades alemanas de la poca y a obstaculizar las "importaciones" (que en esa poca -y a diferencia de los imperios Ingleses, Franceses o Espaoles- no significaba importaciones desde otros pases sino ms bien de otras regiones alemanas.) Al mismo tiempo, se empezaron a desarrollar sistemas que permitieran la recaudacin efectiva de impuestos y tributos, etc. Durante este periodo, y en comn con el mercantilismo, la finalidad explicita de las polticas y practicas fiscales eran el fortalecimiento del Estado, que se vea como personificado en la persona del monarca.

PRECARIUM: Es un negocio jurdico por el que una persona cede a otra de forma gratuita el paso de una cosa o un derecho pudiendo revocar esa concesin cuando quiera. El origen del precario se encuentra en la clientela, el pater-familias sola ceder una parte de sus tierras a los clientes para que la cultivaran y obtuvieran medios econmicos. El concedente mantena todos los derechos sobre la cosa mientras que el precarista tena la obligacin de devolver la cosa cuando se la reclamara. Y el precario se extingue por dos causas: Por voluntad del concedente. Por muerte del precarista VICARIOS: Se denomina Vicario a la persona que ejerce las funciones de otra, en todo o en parte por delegacin y nunca con carcter propio; la sustituye por tiempo indefinido o determinado. Actualmente su uso es meramente eclesistico. De forma ms sencilla se puede decir que un vicario es aquel que toma en lugar de otro, el suplente, el sustituto. MERCANTILISMO: se denomina mercantilismo a un conjunto de ideas polticas o ideas econmicas de gran pragmatismo que se desarrollaron durante los siglos XVI, XVII y la primera mitad del siglo XVIII en Europa. Se caracteriz por una fuerte intervencin del Estado en la economa, coincidente con el desarrollo del Absolutismo monrquico. Consisti en una serie de medidas que se centraron en tres mbitos: las relaciones entre el poder poltico y la actividad econmica; la intervencin del Estado en esta ltima; y el control de la moneda. As, tendieron a la regulacin estatal de la economa, la unificacin del mercado interno, el crecimiento poblacional, el aumento de la produccin propia -controlando recursos naturales y mercados, protegiendo la produccin local de la competencia extranjera, subsidiando empresas privadas y creando monopolios privilegiados-, la imposicin de aranceles a los productos extranjeros y el incremento de la oferta monetaria -mediante la prohibicin de exportar metales preciosos y la acuacin inflacionaria-, siempre con vistas a la multiplicacin de los ingresos fiscales. Estas actuaciones tuvieron como finalidad ltima la formacin de Estados-nacin lo ms fuertes posible. FEUDALISMO: es la denominacin del sistema poltico predominante en la Europa occidental de los siglos centrales de la Edad Media , (entre los siglos IX al XV), caracterizado por la descentralizacin del poder poltico; al basarse en la difusin del poder desde la cspide (donde en teora se encontraban el emperador o los reyes) hacia la base (donde el poder local se ejerca de forma efectiva con gran autonoma o independencia en la prctica por nobles de muy distintas denominaciones, basadas en las del Imperio carolingio -duques, marqueses, condes, barones, caballeros, etc.-). El trmino feudalismo tambin se utiliza historiogrficamente para denominar las formaciones sociales histricas caracterizadas por el modo de produccin que el materialismo histrico (la historiografa marxista) denomina feudal. Desde el punto de vista institucionalista, el feudalismo fue el conjunto de instituciones creadas en torno a una relacin muy especfica: la que se estableca entre un hombre libre (el vasallo), que reciba la concesin de un bien (el feudo) por parte de otro hombre libre (el seor), ante el que se encomendaba en una ceremonia codificada (el homenaje) que representaba el establecimiento de un contrato sinalagmtico (de obligaciones recprocas). DOGMAS: Un dogma es, una proposicin que se asienta por firme y cierta y como principio innegable de una ciencia. Sin embargo, su sentido ms comn es el de una doctrina sostenida por una religin u otra organizacin de autoridad y que no admite rplica; es decir, es una creencia individual o colectiva no sujeta a prueba de veracidad, cuyo contenido puede ser religioso, filosfico, social, sexual, etc., impulsado por una utilidad prctica. La enseanza de un dogmatismo o de doctrinas, principios o creencias de carcter dogmtico se conoce como adoctrinamiento. En su origen (del latn dogma, y este del griego ) el trmino poda significar una

norma o decreto emitido por una autoridad, o una opinin caracterstica de una escuela filosfica. Con el crecimiento de la autoridad de la Iglesia Catlica, la palabra adquiri el que ahora es su significado ms usual, dogma teolgico o dogma de fe, del que derivan -por analoga- el resto de los usos habituales . De donde surge la tercera acepcin del DRAE: el dogma es, pues, el fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o religin. IMPERIO: (del latn imperium) es, en los trminos ms rigurosos, un estado multireligioso, multicultural y multitnico que consigui al menos parte de su territorio por conquistas de anexin. Tambin se puede referir a un estado en cuyo frente est el Emperador (del latn imperator). Por extensin, "imperio" puede referirse tambin a la etapa histrica donde una etnia o nacin, desarroll una poltica imperial o bien a la potencia que ejerce el poder imperial. Actualmente hay una tendencia a un uso muy laxo del trmino para aplicar el trmino imperio no slo un Estado que abarca varias naciones tnicas, sino a todo Estado que influye sobre la soberana de otros Estados, no solo aprovechndose de ellos, en el sentido del colonialismo espaol, ingls, francs, portugus, entre otros; o designando sus gobiernos, sino conformndolos segn su propia imagen. VASALLO: se designaba a un noble de categora inferior que se pona bajo la proteccin de un noble de categora superior, su seor feudal. El vasallo realizaba un juramento de fidelidad a su seor y se comprometa a una serie de obligaciones en su favor, principalmente de apoyo poltico y servicios militares (auxilium et consilium); recibiendo como contraprestacin un beneficio, habitualmente el control y jurisdiccin sobre la tierra y la poblacin de su feudo o seoro.VASALLAJE es la denominacin de la relacin entre vasallo y seor. Era un contrato sinalagmtico (con obligaciones por ambas partes) que se estableca entre dos hombres libres. Ambas partes se comprometan a guardarse lealtad y no traicionar el vnculo que se estableca entre ellos. Las obligaciones contractuales de la relacin vasalltica quedaban sin efecto para una parte si la otra incumpla gravemente las suyas (felona). JERARQUA: es el criterio que permite establecer un orden de superioridad o de subordinacin entre personas, instituciones o conceptos. Tiene un uso frecuente en las clasificaciones mitolgicas y teolgicas; y se aplica a todo tipo de mbitos (fsicos, morales, empresariales, etc.). SERVIDUMBRE: es un derecho real, que puede ser perpetuo o temporario, sobre un inmuelbe ajeno, en virtud del cual se puede o ejercer ciertos derechos de disposicion o bien impedir que el propietario ejerza algunos derechos de propiedad. (del latn servus) es una forma de contrato social y jurdico tpica del feudalismo mediante la que una persona el siervo, generalmente un campesino queda al servicio y sujeta al seoro de otra el seor feudal, generalmente un noble. Durante la Edad Media, un siervo era una persona que serva en unas condiciones prximas a la esclavitud. La diferencia principal con respecto a un esclavo consista en que, en general, no poda ser vendido por separado de la tierra que trabajaba y en que jurdicamente era un hombre libre. El seor feudal tena la potestad de decidir en numerosos asuntos de la vida de sus siervos y sobre sus posesiones.El vasallo no poda traicionar al seor feudal,ya que l le suministraba vivienda,parte de las cosechas y sus prendas. FUSION: Unin de empresas para formar una nueva unidad econmica. PROCONSULADO: Magistratura romana surgida para la administracin provincial por delegacin del cnsul. Las funciones de los cnsules, al aumentar el territorio, hubieron de ser delegadas para

cada provincia: primero en cuestores insulares con funciones consulares (en las islas desde el 227 a. C.) y despus con la figura del procnsul (o propretor) para Hispania Citerior y Ulterior (197 a. C.). Al finalizar el mandato de un cnsul sola ser habitual el que el Senado romano le asignase la tarea de gobernar durante un tiempo una provincia. En ese caso reciba el cargo de procnsul, bajo el cual tena imperium y el mando sobre la provincia dada. SUJECIONES: Es cuando uno esta sujeto a alguien, (no a algo). La sujecin la acepta el individuo por propia voluntad, lo contrario es ser atado, que tiene que ver con esclavitud. En la primera uno se hace siervo, y esto implica derechos en la segunda uno se hace esclavo, y con esto uno pierde los derechos. ECLESIASTICA: Relativo a la comunidad cristiana que constituye la Iglesia, y especialmente a los clrigos COMMENDATARIO: Eclesistico secular que goza en encomienda un beneficio regular. COMENDACION: Encargo o encomienda. PELOPONESO: Peloponeso o Morea (en griego: , pronunciacin clsica Pelopnnsos; pronunciacin moderna Pelopnisos) es una pennsula de Grecia, separada del continente por el istmo de Corinto que actualmente est cortado por el canal de Corinto. Su nombre proviene de un hroe mitolgico griego Plope, quien supuestamente conquist toda la regin. Etimolgicamente, Peloponeso significa 'isla de Plope', a pesar de que slo fue una verdadera isla tras la apertura del canal de Corinto en 1893. En la Edad Media, se le llam 'Morea', debido al parecido de su forma con una hoja de moral. CUESTORES: Funcionario superior de la antigua Roma que se ocupaba de la hacienda pblica. Los primeros cuestores fueron jueces encargados de los casos de asesinato y de insurreccin o alta traicin. Con el tiempo su denominacin ms comn fue Decumviri Perduillionis et parricidii. Eran nombrados para cada caso y no constituan una magistratura permanente. FICCION: Se denomina ficcin a la simulacin de la realidad que realizan las obras literarias, cinematogrficas, historietsticas o de otro tipo, cuando presentan un mundo imaginario al receptor. El trmino procede del latn fictus ("fingido" o "inventado"), participio del verbo fingiere. MICIUS: Micius o Mo-ti fundador de escuelas cuyos principios parecan mas estudios filosficos que principios administrativos, pero al menos era un comienzo en el proceso administrativo del pas. El desarrollo posterior a estas primeras ideas resulto bastante satisfactorio y se poda considerar como un logro la solucin de los problemas sociales cotidianos. DIOCLECIANO: Diocleciano es reconocido ampliamente como el ms grande de los emperadores de origen ilirio. Sus amplias reformas de carcter administrativo, econmico y militar fueron dirigidas a ofrecer al ejrcito suficientes soldados, suministros e infraestructuras. HUNOS: Los hunos fueron una confederacin de tribus euroasiticas, pueblos de los ms diversos orgenes unidos por una aristocracia que hablaba una lengua trquica. Los

hunos aparecieron en Europa en el siglo IV, y alcanzaron su apogeo bajo el mando de Atila. LATIFUNDISTA: Un latifundista es el que tiene un latifundio que es el nombre que se le da a una explotacin agrcola de grandes dimensiones, caracterizada por un mal uso de los recursos disponibles. Aparte de la extensin, existen otros elementos caractersticos: bajos rendimientos unitarios, "subutilizacin" de la tierra, baja capitalizacin, bajo nivel tecnolgico, mano de obra barata y en condiciones precarias y, en consecuencia, con bajo nivel de vida