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Universidad De La Tercera Edad

Escuela De Psicologa

Carrera

: Psicologa Clnica

Asignatura

: Psicologa aplicada al derecho de familia

Tema

: Sntesis libro El Arte de Amar de Erich Fromm

Facilitador (a)

: Lic. Herminio Caputo

Participantes

: Indhira Prez. Mat. 2011-2002-1458. Yanira Lara C. Mat. 2011-2002-1510.

Fecha

: 30 de Julio del 2013.

Antes de hacer el anlisis del libro El arte de amar, decidimos dedicar unas lneas sobre quin es su autor; pues descubrimos a travs de la lectura que no solo el libro es asombroso sino tambin su autor. Al publicar Erich Fromm El arte de amar, antes de cumplir sus cincuenta aos, se convirti en el primer cientfico que consideraba digno de publicarse un libro sobre el tema del amor y de la capacidad de amar. En ese momento de su vida haba agotado los esfuerzos por encontrar el amor y estaba convencido de que haba fracasado por lo que se senta impotente y abandonado, adems, de que el contexto histrico y el entorno poltico eran sombros para tratar un tema como el amor. Relacionados que estuvieron cerca de l pudieron constatar que vivi en persona lo que ensea en el libro. El era un hombre que mostraba una atencin y un inters especiales, por todo el que estaba a su alrededor, quera conocer al otro. A Fromm no le cay del cielo la capacidad de amar, hasta bien entrada la madurez pues su relacin de amor con sus padres, as mismo como le dio alas en otros momentos obstaculizaba el desarrollo de la propia capacidad de amar de Fromm. A finales de la dcada de 1930 Fromm se libera de la teora del instinto de Freud, sostuvo que el problema ms importante del hombre no radicaba en la satisfaccin de sus necesidades instintivas, sino en su relacin con la realidad.

Desde una perspectiva psicolgica Fromm plantea que es decisivo para el xito del ser humano saber de qu manera se puede relacionar con otro ser humano, consigo mismo y con la realidad que lo rodea.

Erich Fromm nos describe el amor romntico, el amor de los padres hacia los nios, el amor fraternal, el amor ertico, el amor propio y el amor de Dios. Aprender a amar, sugiere Fromm, requiere de prctica y dedicacin. El ttulo del libro remite a que el contenido del mismo es una gua o un manual para aprender amar, pero descubrimos que Fromm quiere mostrar que el amor no es un sentimiento que puede ser fcilmente entregado a cualquier persona, independientemente del nivel de madurez alcanzado. Quiere convencer al lector que todos sus intentos de amor estn destinados al fracaso a menos que primero se ame a s mismo y desarrolle su total personalidad, adems, comprometerse con uno mismo para estar del todo cmodo con nuestros sentimientos, apariencia fsica y muchas cosas ms. Conceptos como: reciprocidad, respeto, permanecer enamorado, dar toman otro sentido, otra connotacin despus que Fromm los define detalladamente en El arte de amar. El carcter activo del amor se vuelve evidente en el hecho de que implica ciertos elementos bsicos comunes a todas las formas del amor. Estos elementos son: cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento.

El cuidado se expresa, por ejemplo: en el amor de una madre por su hijo cuando lo alimenta, lo baa y lo protege; cuando falta el cuidado no hay amor. El verdadero sentido de responsabilidad para Fromm es un acto enteramente voluntario, constituye mi respuesta a las necesidades, expresadas o no, de otro ser humano. Ser responsables significa estar listo y dispuesto a responder. La persona que ama responde.

El respeto no significa temor y sumisa reverencia; denota, la capacidad de ver a una persona tal cual es, tener conciencia de su individualidad nica. Respetar significa preocuparse por que la otra persona crezca y se desarrolle tal como es. El respeto implica la ausencia de explotacin. El conocimiento solo es posible cuando puedo trascender la preocupacin por m mismo y ver la otra persona en sus propios trminos. Se trata de conocer mis propios sentimientos y los de la otra persona sin ejercer el poder absoluto

sobre esta, lo cual la transforma en una cosa, nuestra cosa, nuestra posesin. En el amor se da la paradoja de dos seres que se convierten en uno y, no obstante, siguen siendo dos. La nica forma de alcanzar el conocimiento total consiste en el acto de amar: ese acto trasciende el pensamiento, trasciende las palabras. Es una zambullida temeraria en la experiencia de la unin. Fromm dice que para conocer a la otra persona y a s mismo objetivamente, para poder ver la realidad del otro, o, ms bien, para dejar de lado las ilusiones, mi imagen irracionalmente deformada de ella.