Medios y revolucin en Amrica Latina Dax Toscano Segovia :: 21.10.

09 El primer elemento que debe tomarse en cuenta cuando se hace referencia a los denominados medios de comunicacin es que, bajo la sociedad capitalista, estos han sido constituidos como verdaderas industrias que no slo tienen como finalidad obtener ganancias econmicas para sus dueos, sino tambin beneficios polticosideolgicos. 1. La industria poltico-meditica: El primer elemento que debe tomarse en cuenta cuando se hace referencia a los denominados medios de comunicacin es que, bajo la sociedad capitalista, estos han sido constituidos como verdaderas industrias que no slo tienen como finalidad obtener ganancias econmicas para sus dueos, sino tambin beneficios polticosideolgicos. Esta industria poltico-meditica no est puesta al servicio de la comunidad, del pueblo, de la clase trabajadora como constantemente se repite. Por el contrario, est al servicio de los detentadores del poder, es decir del imperialismo norteamericano y europeo, en primer lugar, y luego de las oligarquas criollas, la burguesa, los terratenientes y la iglesia de los ricos. Estos sectores tienen como propsito lograr, sutil o abiertamente, segn sea el caso, imponer sus ideas, su concepcin del mundo, sus valores, su cultura; es decir, su ideologa. El mundo que ellos presentan a travs de los medios no es real. Este est, a decir de Marx, invertido para ocultar lo que sucede realmente, lo que es objetivamente verdadero y cierto. Su objetivo es crear en la mente de las personas una imagen positiva del capitalismo al que se presenta como un mundo fantstico, idlico, donde todas y todos gozan de las mismas oportunidades y por lo tanto donde no existen contradicciones sociales. Los males que hay en cada sociedad no son, por lo tanto, el resultado de esas contradicciones, sino de las actitudes individuales de seres inadaptados, disfuncionales o surgen por el bajo nivel de desarrollo evolutivo del capitalismo o aparecen porque la naturaleza provoca o determina que esos hechos se den. Para lograr la fabricacin del consenso y la aceptacin de lo que ellos proponen, utilizan un sinnmero de mecanismos que apuntan a las instancias a-reflexivas y pre-reflexivas de las personas con el objetivo de hacerlas presas fciles de la manipulacin. Goebbels deca que una mentira repetida mil veces, se convierte en una verdad. La industria pondr a su servicio a psiclogos, educadores, cientistas sociales, publicistas, relacionadores pblicos, politlogos, matemticos, curas, astrlogos, modelos para posibilitar el objetivo trazado: que las personas, en general, asuman como suyo el discurso de los poderosos. Santiago Alba Rico dice que lo peligroso es que sta informacin se vuelva creble para la gente. Parte de esta estrategia consiste en llevar adelante lo que se denomina como guerra psicolgica de baja intensidad, en la cual se utilizan todo tipo de recursos polticos, militares, econmicos, ideolgicos, culturales, informativos y propagandsticos para imponerse sobre las fuerzas revolucionarias, como lo explica Francisco Sierra Caballero. En la dcada de 1980 el gobierno norteamericano, el Pentgono y la CIA disearon el proyecto Santa Fe II, en el cual se traza como uno de sus objetivos el ganar la guerra a sus enemigos en el plano cultural. Sus adversarios, obviamente, son las fuerzas progresistas, socialistas, de izquierda, en armas o no. Los neocons estadounidenses estn conscientes de la necesidad de extender el conflicto al plano cultural. Eliades Acosta Matos cita a Irving Kristol, uno de los fundadores del neoconservadurismo, quien seala que es en el terreno de la cultura y las ideas donde se decide el futuro del sistema. Para l es de vital importancia el desarrollo de la denominada cultura de masas o cultura popular, la cual debe ser estimulada por todos los medios posibles y la manera ms eficiente de lograrlo, dice, es fomentando el individualismo egosta. Un segundo elemento que es importante para el anlisis del papel que la industria meditica cumple en defensa del sistema capitalista, es el estudiarla en su totalidad y no slo como un instrumento para la difusin de noticias acorde a los intereses de los grupos de poder. En muchos casos, cuando se investiga sobre el rol de los medios desde posiciones de izquierda, se tiende a priorizar el estudio de las informaciones relacionadas con temas estrictamente poltico-econmicos, dejando de lado otros elementos que forman parte de la produccin realizada por las industrias mediticas. No se puede omitir esto, puesto que en lo que los medios producen y presentan al pblico en su totalidad, se introducen elementos para alienar, domesticar y as evitar el razonamiento crtico. As por ejemplo, pelculas, novelas, comics, series de todo tipo producidas principalmente en los EEUU, aunque no solo all, fomentan el consumismo, desvalorizan a las personas por lo que realmente son y exaltan a quienes ms

poseen, convirtiendo a los seres humanos en mercancas, en fetiches. Cuando se hace referencia a la gente pobre, de escasos recursos, se lo hace desde una visin puramente sentimental o moralista. Lo que no se dir es que es el sistema capitalista el que condena a la mayora de la humanidad a vivir bajo esa situacin debido a la explotacin y a la apropiacin ilegtima de los bienes en unas pocas manos. Estos son sntomas de una cultura que, a decir de Alan Woods, est en plena decadencia. El imperialismo, el sistema capitalista, la burguesa a nivel mundial no pueden ofrecer nada positivo a la humanidad y, en concreto, a la clase trabajadora. Eso se refleja en la generalidad de producciones de la industria meditica donde priman el misticismo, la vulgaridad, la banalidad, la mediocridad y donde la forma, constantemente, se superpone como elemento principal frente al contenido. 2. La industria poltico-meditica frente a los procesos de transformacin social en Amrica Latina: Cul ha sido el papel de los medios ante los cambios revolucionarios que Amrica Latina ha vivido en la ltima dcada? El primer elemento que se debe tomar en cuenta es el que hace referencia a la propiedad de los medios en Latinoamrica. Son los grandes capitalistas, las oligarquas vende patrias quienes tienen en su poder a la industria poltico-meditica que, como es lgico, ha sido puesta al servicio de sus intereses. En Venezuela, por ejemplo, el poderoso grupo econmico de la familia Cisneros tiene bajo su control diversas estaciones de radio y televisin; en Mxico, los millonarios Emilio Azcrraga y Carlos Slim son quienes controlan los medios y las telecomunicaciones en ese pas; en Ecuador, sectores vinculados a la banca son los poseedores de los principales medios televisivos y de prensa; en Colombia, la familia Santos controla fundamentalmente la prensa de ese pas. El discurso meditico est determinado precisamente por esa apropiacin ilegtima de los medios. El ser social, las condiciones materiales de existencia determinan la conciencia, sealaron Marx y Engels. Y si Amrica Latina vive una situacin revolucionaria en la que los pueblos estn construyendo su destino con sus propias manos, a decir de Len Trotsky, afectando los intereses del imperialismo y las burguesas lacayas, es evidente que a travs de las industrias mediticas capitalistas se satanicen, se estigmaticen y se condenen las luchas sociales a las que se las descalifica sealndolas como acciones de terroristas, de criminales basados en ideas obsoletas, anacrnicas y peligrosas para la humanidad. Un segundo elemento tiene que ver con la libertad de expresin. Existe en los pases capitalistas de Amrica Latina la libertad de expresarse abiertamente? S. Pero para aquellos que tienen en su poder los medios necesarios para dar a conocer lo que ellos construyen como la realidad. Al elemento tecnolgico adems hay que aadir el elemento jurdico, puesto que slo ellos son los beneficiarios de un rgimen legal que, elaborado por esos mismos grupos de poder, no va a reprimir sus ideas porque no afectan al orden establecido. La clase trabajadora y sus organizaciones revolucionarias no gozan de libertad de expresin porque no poseen la tecnologa, ni tienen las garantas legales para no ser perseguidas o reprimidas por sus ideas. Por ello es que frente a los cambios revolucionarios que se estn dando en Latinoamrica que, en cierta forma, estn posibilitando una transformacin de estas circunstancias, el imperialismo y las oligarquas criollas no hacen sino expresar su rechazo furibundo. Para ello acuden, como en la poca del nazifascismo, del macartismo o de las dictaduras militares en el cono sur a la utilizacin del miedo, del terror, del racismo para paralizar o amedrentar a la poblacin. Los detentadores del poder en la sociedad capitalista ya no slo ven en peligro la credibilidad que forjaron a fuerza del engao a travs de la industria meditica, sino que ven, ms que todo, en serio peligro la existencia del sistema y de su propia clase. No les queda, como es obvio, ms que incrementar sus ataques contra quienes ponen en peligro su supervivencia. Esa es la razn de los ataques rabiosos en contra del presidente Chvez en Venezuela o de Evo Morales en Bolivia, as como las agresiones permanentes que, desde el triunfo de la revolucin en 1959, sufre el rgimen cubano. De igual manera estos ataques, que forman parte de una bien estructurada campaa propagandstica, estn dirigidos contra las organizaciones revolucionarias en armas o no en Amrica Latina a las que califican de terroristas como las FARC en Colombia, el Movimiento de los Sin Tierra (MST) en Brasil, los cocaleros en Bolivia, los piqueteros en Argentina, la clase trabajadora organizada en todo el continente que ha empezado a tomar las fbricas capitalistas bajo su control. La estrategia de los medios no slo consiste en atacar mediante descalificaciones y falsificaciones a las fuerzas revolucionarias.

Falsimedia, trmino acuado tras el golpe de Estado meditico orquestado contra el presidente Chvez en abril de 2002, se ha dedicado a fabricar personajes u organizaciones a las que se les ha dado la imagen de contestatarias e incluso progresistas frente a los presidentes, gobiernos y movimientos que han posibilitado la transformacin del orden social capitalista vigente en Amrica Latina. As, se exaltan las movilizaciones de los estudiantes de las universidades privadas en Venezuela y se pone nfasis en las intervenciones de sus dirigentes estudiantiles ocultando que detrs de todo ese movimiento est la mano de la CIA y de organizaciones polticas de la derecha europea expertas en este tipo de acciones, las mismas que fueron puestas en ejecucin en Europa Oriental a travs de las denominadas revoluciones de colores, tal como se ha denunciado en el documental del periodista David Segarra Soler: Nuevas caras, el mismo objetivo y en las diversas investigaciones realizadas por Eva Golinger. En el caso de Bolivia los medios ponen nfasis en las acciones de la oposicin separatista, con el propsito de presentar al gobierno de Evo Morales como dbil y carente de respaldo popular. No se sealan las caractersticas del movimiento opositor, el mismo que en forma abierta ha expresado odio racial y conductas de carcter fascistoide. Ocultan las races del conflicto y en forma hipcrita hacen un llamado a la paz, al dilogo, al consenso, posturas tpicas de la moral burguesa para ocultar las contradicciones sociales, la lucha de clases. Los medios en Colombia tienen como objetivo principal el presentar la imagen de un pas cansado, harto de la guerrilla, principalmente de las FARC-EP. Las causas que originaron el conflicto colombiano no se explican, la violencia institucional del Estado comandado hoy por el gobierno del narcoparamilitar de Uribe, la intervencin gringa, los asesinatos cometidos por los paramilitares no son dignos de ser investigados o expuestos en los medios tal y como se hace con cada una de las acciones de las FARC-EP, muchas de las cuales incluso son inventadas por el aparato de propaganda del Estado colombiano. Basta con recordar el extraordinario manejo que se hizo en los medios sobre la salud de Ingrid Betancourt, hoy desmentido por la propia realidad. A los constantes ataques contra la Revolucin cubana, se aade el hecho de que los medios al servicio de la contrarrevolucin y de las mafias de la gusanera de Miami resalten la actividad de los llamados disidentes, que no son sino mercenarios a sueldo del gobierno yanqui, como es el caso de las famosas damas de blanco, entre las que se encuentra la anexionista Martha Beatriz Roque. Asimismo se ha ensalzado la imagen de la bloguera Yoani Snchez, una muchacha que ha recibido un sinnmero de premios fomentados por organizaciones espaolas y empresas multinacionales, principalmente. No se investiga sobre su condicin, su forma de vida, su concepcin poltica sobre los problemas de Amrica Latina y el mundo. Basta con que despotrique contra la tirana castrista para tener acogida en los medios y recibir provechosos galardones. 3. Organizarse, luchar y concienciar a las masas: Cuando se hace un estudio sobre la industria meditica desde una perspectiva marxista, lo primero que se debe tomar en consideracin son las condiciones materiales de existencia que rigen en una sociedad, puesto que no son los medios los que determinan el acontecer social, sino que son precisamente esas circunstancias las que hacen que en un contexto especfico se expresen con ms o menos fuerza tales o cuales ideas a travs de diversos mecanismos como la familia, la escuela, la iglesia y, por supuesto, los medios. Marx y Engels lo dijeron claramente: son las condiciones materiales de existencia las que condicionan en ltima instancia a la superestructura ideolgica. Los seres humanos hacen su propia historia, pero no a su libre arbitrio, sino bajo aquellas circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y les han sido legadas por el pasado, explic Karl Marx. Por qu es importante este sealamiento? Generalmente se piensa, incluso desde una perspectiva revolucionaria, que para cambiar la situacin descrita a lo largo de este trabajo es necesario desarrollar y construir nuevos medios de comunicacin, con contenidos diferentes, dejando de lado el hecho ms importante que es la lucha contra el sistema en su totalidad y fundamentalmente contra las condiciones materiales que posibilitan el sostenimiento del sistema capitalista. En consecuencia, como seala Iaki Gil de San Vicente, la tarea principal de los individuos y de los colectivos sociales que le hacen frente al capitalismo es la de autoorganizarse, concienciarse polticamente y luchar efectivamente para transformar el sistema y lograr la derrota de la burguesa y del imperialismo a nivel mundial. Como parte de esta lucha es necesario minar, desde dentro, las bases que sostienen a este oprobioso y anacrnico rgimen, creando, entre otras cosas, espacios en los que los colectivos sociales, mediante la apropiacin revolucionaria de la tcnica y la tecnologa, puedan desarrollar medios a travs de los cuales, con calidad y belleza, se expresen mensajes y contenidos diferentes a los que hoy propone la industria meditica.