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TRATADO DE OBA NANIREZO ----------- OBA SI ELEKO ENI OBA OFE RE LEKUN FE ENU LAFINDA FARAWAOBA OBI ARIN

NINA OJU.SINCRETISMO .

Es hija de odudua y jembo, tiene que ver con todo lo que existe en el mundo. Le ense atodos los santos el arte de la guerra , a Shango a manejar el hacha, a Oya su machete y aOgun el yunke.Fue amiga intima da Oya, pero se separaron indisolublemente por la traicin de sta conShango, se plantea que Oya y Oba no deben vivir juntas en el canastillero. Tiene en sus manos la llave que abre todo lo relacionado al ser humano. Ya con el santo coronado todosdebemos tener Oba para que no nos falte el dinero.O b a a l v e r s e t r a i c i o n a d o y d e s p r e c i a d o p o r t o d o s l o s o r i s h a s d a d o q u e l o g r l l a m a r l a atencin y congrasiarse tanto ante Shango, eligio solamente como nica amiga a Oshun y aObatala. Es por eso que en algunos lugares de campo le ofrendan chiva por su proxi midadc o n O b a t a l a a u n q u e l a d e f i n i c i n d e lo que Oba come en sus consagraciones es Chivocapado igual que Oshun, dado que, entre ellos d os, entre Shango y Oshun

e x i s t i e r o n similares pactos y promesas de fidelidad (ver Ogbeyonu). Ella ignorando las travesuras deShango un da sorprendi a Oya con l mismo, sto le fue de tal impresin que Oba solicita Olofin que la mandara a vivir a un lugar donde no tuviera que ver a nadie, solamentecomo nica amiga a OSHUN, Olofin le dijo que el nico lugar donde no iba a ver a nadiee s e l I L E O K U . E s p o r e s o q u e e l i ya w o d e b e pasar por el cementerio antes de ir a laceremonia del ro con una p a l o m a , t i r a s d e c o l o r e s , f l o r e s d e v a r i o s c o l o r e s , p e r f u m e , paquetes de juta, pescado ahumado y maz tostado. El iyawo debe pasearse por todo elo e m e n t e r i o , realisndosele el despojo con lo antes mencionado, dejando la

p a l o m a degollada en cualquier lugar del cementerio. Oba habla por su misma boca.Las herramientas que Oba lleva son las siguientes: un yunke, porque como Ogun, se forjen el duro trabajo.Timn de barco y brjula, porque como Yemaya, fue navegante y nosgua por el buen camino en la vida.Una careta, porque esta santa dentro de los misterios queen encierra, demuestra con la careta la otra cara de la vida que es la muer- te. Pluma deescribir, porque como Obatula, fue sabia dentro de los

sabios. Una espada, porque comoShango fue guerrera y tuvo que librar innumerables batallas. Una oreja, en recuerdo delobjeto por lo cual fue traicionada por su mejor amiga Oya.Una llave, la que nos abre atodos las puertas de la dicha, la buena suerte, dinero, amor y muchas cosas infinitas queeste santo representa.P a r a h a c e r O b a s e l e d a 2 g a l l i n a s a b o g b o e g u n , l a s c u a l e s s e c o c i n a n y s e a d e r e z a n llevndolas al cementerio con todo lo anteriormente expuesto para el despojo del iyawo, e s t a s d o s g a l l i n a s s e dejarn al pie de una tumba. La iyawo debe de estarse lavando l a cabeza con hojas de calabaza durante 8 das antes del da de la coronacin. El padrino quecorona el santo debe de ofrendar 2 guineas a su cabeza.

TRONO DE OBA.

El techo es blanco, el trono como tal color rosa y rojo vivo, se le pueden poner detalles en drado y amarillo con telas brocadas finas dado que es una santa muy fina, puede llevar pauelos azul, blanco y rojo, lleva cortina de mariwo y herramientas. Lleva 8 piedras blancas.OSUN DE OBA PARA EL ORUN IMALE EN EL SUELO Este santo no debe ser recibido siendo soltero, sino casado, aunque esta santa plantea esa fde vivir una vida constituida y puede darse el caso que ella misma sea quien ayude a la persona a esa f ya mencionada como que cada cual en su vida tiene una f es por esoque se advierte que un hijo de Oba no puede vivir una vida fuera de lo normal dado que losa s u n t o s d e t r a u m a s a m o r o s o s s o n t a n f r e c u e n t e s e n e s t e t i p o d e p e r s o n a , e n t o n c e s fcilmente se puede sumir su vida en destierro y locura.

Su collar vara en algunas casas,todo matipo con 9 asabache intercalados, en otras casas matipo y mbar amarillentas de Oshun. En los Arara sus cuentas son del rojo vivo.

Cuando se es hijo de Oba se le pone una canilla de egun Mokekere forrado de caracoles, uncetro de rasca barriga, se hace con 3 chuchos, se forra con cintas de colores y 16

caracoles, vive fuera y puede ser tocado en el momento necesario. Despus de la consagracin del iyawo se toca y se pone en el trono, en su lugar no muy visible. Los santos que tambintrabajan con Oba son: OKE, OGUN, OSHUN,Y OBATALA. Oba lleva un collar para loscasos especiales de guerra en las que el iyawo se la vea muy difcil con un araye que es dec o l o r m i t a d b l a n c o y m i t a d m b a r . E n e l a l m u e r z o d e O b a s e v i s t e c o n t r a j e c o n l i s t a s amarillas. El de la Gala es rosado.E n l a v s p e r a d e l o s 7 d a s o s e a , a l o s 6 d a s d e l a c o r o n a c i n s e l e d a n d o s p a l o m a s blancas, las cuales se mandan para el ro, Oba se pone en el piso encima del osun ritual decomida, ste debe ser tapado con hojas de malanga y as se dan las palomas las que son botadas al da siguiente antes del iyawo salir para la plaza.

Para los hijos de Oba y solo para ellos se le talla una mueca de akana llamada ALASHO,que es el aconpaante. Esta debe presentar senos partes y el pelo va barrenado en el centrode la cabeza y se carga con, cabeza, manos y pies de egun mokekere obini, arena del ro,leri adie, metales variados (7): ero, obi, kola, anun, osun epo, masamorra o berdolaga de lalaguna. O b a tiene una hermana OLOGBA

M O G B O S H U N q u e v i v e e n e l r o , c o m e g a l l i n a s blancas, palomas blancas, su collar es de nacar y coral, es la encargada de dar felicidad,viste de blanco y verde en una tinajita donde se ponen dos piedras blancas, una mano de caracoles, una manilla torcida, un pual y un edan de Oshun .Fuera lleva una mueca cualdeben tenerla solamente los hijos de Oshun y Oba.OSAIN DE OBALeri de elefante, pelo de egun, l omotitun, 3 rases de pino del cementerio, mrmol de unatumba, cabeza, manos, pies de egun (obini) ero, obi, kola, osun, obimotiwao, eyebale de laque come Oba, 8 pimientas se carga en una mueca de sabiku que vive dcntro de Oba.

HERRAMIENTAS La piezas son de cobre, en algunos casos se le pone el yunke de akana donde se le colocanenganchadas las herramientas, sto slo puede ser cuando se asienta Oba. El pual es paramatar sus animales, ya que ella come con su cuchillo.Oba es de dahomey, se llama HLA, para los arara vive en los rboles que crecen a la orillade los ros,

es compaera de ATAGUENOSHE, no se asienta directamente sino atraves deA T A G U E N O S H E , c o m o l o e s a t r a v s d e O s h u n e n e l Y o r u b a . P a r a l o s h i j o s d e H L A , llevan ade un secreto llamado IKPOGE, lo cual es un bastn que lleva 16 apola alternados(AKPOLA) hojas de machetes. Esta pieza come con akpola (con Oba).Lo primero que se hace es ir al ro con dos gallinas, un a amarilla y la otra blanca, cuatro pedazos de coco, miel de abeja, se saca una piedra del ro, se pregunta si es Oba, si dice ques se coge una botella de agua del ro Cuando la persona es hija de Oba se le man da ah a c e r u n p u a l , e s c u a l e s l a p r i n c i p a l p i e z a q u e Oba tiene. Se le manda ha hacer una cartula, una corona redonda, t o d a s l a s p i e s a s d e e s t e s a n t o s o n d e m a d e r a d u r a , d e AKANA.

Para lavar este santo se utilizan 4 hierbas de Obatala entre las que no puede faltar bastante bledo. Se le pone una manilla de Obatala y la otra de Oshun. La persona que lavaeste santo debe ser hija de Oshun o de Obatala, cuando la persona no es hija de Oba se lelava la Ota y el pual corriente, lleva agua de mar y de ro, con lo que se prepara el omierodel lavatorio.L a p e r s o n a q u e e n t r e g a e s t e s a n t o d e b e s e r h i j a d e O b a o d e O b a t a l a . E s t a s a n t a e s l a brjula de la santeria. Reina del mar, trabaja mucho con Oke y Oshun.

Es el santo msinteligente que esta religin tiene, ella reafirma el matrimonio. Puede estar en agua o ens e c o , e s c o m o e l l a l o d e c i d a , e s t a s a n t a e s m u y s o b e r b i a , s e l e p u e d e c a n t a r c a n t o s d e Obatala o de Odua para contentarla. Los hijos de Oba no deben comer huevos, no pueden dejarse tocar la cabeza.El adimu preferido de Oba es la manga Blanca, pescado con miel (fresco), que se le poneencima. Tambin lleva un palo con la medida del pie, desde la cintura basta el taln, es demarab. Se forra con las cintas de colores, rojo vino y amarilla entrelazadas, se le ponen 13c a r a c o l e s p o r c a d a c a r a y 8 c a s c a b e l e s c o l g a d o s de la punta, se utiliza este despus deconsagrado para llamar a Oba. L a o r e j a d e l a c h i v a q u e s e l e d a a O b a s e l e c o r t a ( l a derecha), se curte, se adorna con caracoles y v dentro de Oba. Oba se hacee atravs deOshun. Ella para comer se pone su osun aparte en forma de rayo color rojo y blanco.

Fue O b a q u i e n l e e n t r e g e l p o d e r d e l m a c h e t e o c i m i t a r r r a a O ya . C u a n d o s e h a c e O b a s e buscan 9 narigones de cobre, que se unen con 9 cintas de distintos colores y van dentro deOba. El hijo de Oya nunca debe recibir Oba, pues le es perjudicial ya que fue Oya la quecon su perfidia propici que Oba se cortara la oreja.

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