CATEGORA DE LO POLTICO

Autor: David EASTON. Enfoque sobre Teora Poltica, Cap. 7, Ed. Amorrortu, Buenos
Aires 1973 1.-Cules son las unidades bsicas de los sistemas para Easton? 2.-Cmo caracteriza este autor al sistema social? 3.-Qu funciones esenciales distinguen al sistema poltico de los dems sistemas? 4.-Cmo se produce el proceso de retroalimentacin? 5.-Cmo logran persistir los sistemas polticos?

Autor: Karl MARX. Prefacio a la Introduccin a la Crtica de la Economa Poltica, Ed.

Ateneo, Buenos Aires 1974. 1.-Cmo define a las fuerzas fundamentales, al orden de produccin y a las relaciones sociales de produccin? 2.-Cules son las condiciones de cambio para el autor?

Autor: Antonio GRAMSCI. La formacin de los intelectuales, 2Parte, Cap.1 y 2, Ed.

Grijalbo, Mxico 1967. 1.-Qu entiende por sentido comn? 2.-Qu diferencias seala entre una concepcin crtica y otra acrtica del mundo? 3.-Cmo caracteriza las relaciones entre la teora y la prctica? 4.-Por qu afirma la necesidad de la unidad entre los intelectuales y los simples? 5.-Cmo se construye el sentido crtico para Gramsci? 6.-Qu entiende por produccin de la vida material? 7.-Cmo se entiende el cambio? a)desarrollo de fuerzas productivas, b)relaciones de produccin

Autor: Max WEBER. El poltico y el cientfico. Ed. Alianza, Madrid 1984 ( de la poltica
como vocacin).

1.-Qu entiende el autor por el trmino poltica? 2.-Cmo describe el origen del Estado? 3.-Cmo describe el origen de la sociedad civil en la sociedad capitalista?

Autor: Carl SCHMITT. El concepto de lo poltico. Ed. Folios, Buenos Aires 1984.
1.-Cmo define el autor a lo poltico? 2.-Qu concepto utiliza el autor para definir lo poltico.Indique cada uno de ellos. 3.-Qu entiende el autor por lucha, guerra y guerra total? 4.-Qu crticas realiza a la concepcin de neutralidad? 5.-A travs de qu concepcin de Estado define lo poltico? 6.-Cul es el fundamento y que concepcin de hombre presupone definir as lo poltico? 7.-Cul es la diferencia entre su concepcin de lo social y lo poltico y la de los liberales?. 8.-Cul es la diferencia entre adversario y enemigo? 9.-Qu significa la poltica como guerra?.

Trabajo Prctico I.1.1 Autor: David EASTON

1.- El Paradigma funcionalista define al sistema como un conjunto de conductas que rene dos caractersticas esenciales: ser abierto y adaptativo. Respetando esta visin explique como se manifiestan dichas caractersticas en el Sistema Poltico. 2.- Existen jerarquas entre los sistemas. En relacin al Sistema Poltico cmo se expresan y por qu? . De un ejemplo. 3.- Los conceptos de Sistema Poltico y Ambiente son asimilables a qu conceptos de los paradigmas Historicistas y Materialista Histrico? 4.- Qu posicin toma Easton sobre la discusin del equilibrio. Para responder tenga en cuenta: a) diferencia entre equilibrio y estabilidad b) punto de equilibrio

c) papel que juega la eleccin de caminos o sendas por parte del Sistema Poltico en los desplazamientos. 5.- Explique DETENIDAMENTE la siguiente expresin del autor: distribucin autoritativa de valores. Sustente lo contestado con un ejemplo propio. Siguiendo con el razonamiento defina el concepto de lo poltico para este paradigma. 6.- Extraiga del texto las definiciones siguientes: intrasocietal, extrasocietal. Cul es la relacin de ambas con el Sistema Poltico. Describa situaciones reales donde se demuestre la interaccin entre ellas y el Sistema Poltico estableciendo las diferencias entre aquellas que solo producen perturbacin de las que generan tensin. 7.- Relacione el concepto de Lo Poltico y el rol del ambiente en relacin con el Sistema Poltico. Conteste: a)Qu concepcin de Lo Pblico y Lo Privado est detrs del concepto de Lo Poltico. b) Lo Poltico puede ser definido entonces como una prctica social o tiene autonoma. 8.- Recuerde los conceptos de insumo, producto e intercambio. Responde: a) Para cada DEMANDA hay un producto? b) Cul es el rol de los apoyos? c) Cmo se forma la demanda para que lleguen al Sistema Poltico? d) Qu Instituciones tienen por funcin la formacin de demandas? e) Quines son los encargados de generar productos? 9.- Da un ejemplo sobre los instrumentos de la retroalimentacin.Quin la realiza, cmo y para qu?.

Trabajo Prctico I.1.3 Autor: Antonio GRAMSCI

1.-Cul es la trascendencia de la afirmacin del autor de que ..todo hombre es filsofo. 2.-Recuerde los conceptos de filosofa, religin, sentido comn. Establezca similitudes y diferencias. Responda: a)La religin puede ser considerada una filosofa?. b)Cul es la relacin entre sentido comn y filosofa?.

3.- Qu relacin existe entre la filosofa y la poltica?. Explique: a) relacin entre el pensar y el obrar b)Cmo explica Gramsci que grandes masas puedan entrar en contradicciones entre el pensar y el obrar. Cul es la herramienta para superarlo? c)Cundo una filosofa deviene en histrica. d) Por qu el autor afirma que La relacin entre filosofa superior y sentido comn est asegurada por la poltica, del mismo modo que est asegurada por la poltica la relacin entre el catolicismo de los intelectuales y el de los simples. Concluya definiendo la funcin de la poltica. 4.- Explica la siguiente afirmacin: ....El hombre activo de la masa trabaja prcticamente pero no tiene una clara conciencia de su operar...se dira que tiene dos conciencias tericas (o una conciencia contradictoria). 5.- Explique la relacin entre los siguientes conceptos: masa/ organizacin/ intelectuales/ sentido crtico. 6.-Reconstruye su concepto de hombre en relacin a: a) Su relacin con la naturaleza b) Su relacin con los dems hombres. 7.- Siguiendo al autor defina el concepto de Lo Poltico y sus alcances.

Trabajo Prctico I.1.4 Autor: Max, WEBER

1.-A qu conclusiones llegas sobre la discusin planteada por el autor, sobre el poltico que vive de la poltica o para la poltica. 2.-Reflexiona a la luz de la situacin actual el complejo entramado entre Partido/ Parlamento/ Cuerpo Administrativo. Para ello tenga en cuenta: a)Diferencias entre el Sistema Parlamentario y el Sistema Presidencialista. b)Funcionarios polticos/ Funcionarios de carrera.

c)Partido/ Instituciones de Estado/ Intereses corporativos de la Sociedad Civil.

Trabajo Prctico I.1.5 Autor: Carl SCHMITT

1.- Cmo se determina la relacin AMIGO-ENEMIGO? 2.- Qu quiere decir que el amigo es circunstancial? 3.- Cul es la concepcin de Estado-Sociedad Civil que puede sustentar esta visin de lo poltico? 4.- Sintetice las diferencias entre los conceptos de adversario y enemigo. 5.-Qu quiere significar el autor cuando dice que el enemigo puede ser lindo, bueno y justo? 6.- En qu se funda la legitimidad de las decisiones polticas? 7.- Cules supuestos modernos no estn contemplados por Schmitt en su concepcin de lo poltico.

Trabajo Prctico I.1.6

De acuerdo a la bibliografa de referencia indique si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas. Subraye en los textos aquellas expresiones que justifican su respuesta.

1- Weber explica que el ordenamiento estatal en el estado moderno responde a un tipo de distribucin de los medios materiales de administracin, que consiste en que los funcionarios poseen la propiedad de dichos medios.

2- La poltica tiene para Gramsci una dimensin constructiva que implica una nueva definicin de la realidad, y que se manifiesta en la lucha por la hegemona. 3- De acuerdo a Schmitt el derecho y la organizacin jurdica configuran y definen la relacin amigo-enemigo.

4-. Gramsci cuestiona la visin de estructura como anatoma de la sociedad civil y las superestructuras como apariencia. El concepto de bloque histrico expresa la unidad orgnica que se manifiesta entre estructura-superestructura como relaciones en trminos de dialctica social. 5- En el planteo de Weber no se cuestiona la capacidad del capitalismo competitivo ni el

mercado autorregulador afirmando que el liberalismo se constituye como principio organizador.

Trabajo Prctico 1.1.7

AUTORES: GRAMSCI y SCHMITT 1.- Indique si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas a.- Segn Schmitt todo enfrentamiento religioso, moral, econmico, tnico o de otro tipo se transforma en un enfrentamiento poltico si es lo bastante fuerte como para reagrupar efectivamente a los hombres en amigos y enemigos. b.- Gramsci plantea lo poltico como una prctica social transformadora. c.- Gramsci explica que la naturaleza del hombre es problemtica, que el hombre es el lobo del hombre. d.- La accin poltica para Schmitt , es sobre todo opcin, riesgo, decisin, que no deja espacio libre y que compromete al sujeto imponindole la eleccin. e.- Schmitt adhiere a los principios del iluminismo y de la revolucin francesa. f.- Gramsci critic al reduccionismo econmico y al reduccionismo ideolgico.

2.a.- Reconozca el autor de los siguientes prrafos e indique en que aspecto basa tal reconocimiento. b.- Determine el problema que se est planteando. c.- A quien le est respondiendo el autor. I Como concepto polmicamente contrapuesto a tales neutralizacines y despolitizaciones de sectores importantes de la realidad aparece el estado total propio de la identidad entre estado y sociedad, jams desinteresado frente a ningn sector de la realidad y potencialmente comprensivo de todos. II El hombre activo de la masa trabaja prcticamente, pero no tiene una clara conciencia de su operar, no obstante ser este obrar un conocimiento del mundo en la medida en que lo transforma.

De este modo, su conciencia terica puede estar en contradiccin histrica con su obrar. Poco mas o menos se dira que tiene dos conciencias tericas (o una conciencia contradictoria); una implcita en su obrar y que le une en verdad a sus colaboradores en la transformacin prctica de la realidad, y otra superficialmente explcita o verbal, que ha heredado del pasado y recogido sin crtica. III La respuesta ms satisfactoria, porque entraa la idea del devenir, es la de que la naturaleza humana se forma en el complejo de las relaciones sociales.

Trabajo prctico 1.1.8 Autores: EASTON WEBER

1.- Indique si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas a.- Easton considera que todas las perturbaciones generan tensinb.- Para Weber lo poltico es una practica particular con autonoma relativa. c.- Weber explica que existe una real escisin entre lo pblico y lo privado. d.- Segn Easton lo poltico se identifica con la tarea de decisin, dejando a la sociedad civil el mbito del mercado. f.- Weber se propuso disear el esquema mas racional posible para relacionar democracia y capitalismo. g.- Para Easton el objetivo del sistema poltico e s la bsqueda del equilibrio.

2.a.- Reconozca el autor de los siguientes prrafos e indique en qu aspecto basa tal reconocimiento. b.- Qu problema se est planteando? I Quien vive para la poltica tiene que ser adems econmicamente libre, esto es, sus ingresos no han de depender del hecho de que l consagre a obtenerlos todo o una parte importante de su trabajo personal y sus pensamientos. Plenamente libre en ese sentido es el rentista..

II Una de las razones importantes en pro de la identificacin de estas variables esenciales es que nos permiten establecer si y cmo causan tensin en un sistema las perturbaciones que actan sobre l. Podemos decir que se produce tensin cuando existe peligro de que dichas variables esenciales sean impulsadas ms all de lo que cabe denominar su margen crtico.

CATEGORA DE LO IDEOLGICO
Guas de lectura: Autor: Talcott PARSONS La institucionalizacin de las ideologas en Horowing (com)
1.-Qu es para el autor la ideologa? 2.-Cul es su funcin? 3.-Cul es el fundamento de la afirmacin: que hay una sola ideologa? 4.-Cul es la relacin entre ideologa-verdad y ciencia?.Justifica. 5.-Es posible desde esta visin ms de una ideologa?

Autor: Ludovico SILVA. Teora de la ideologa. Ed. Nuestro tiempo. Mxico 1984.
1.-Qu es la ideologa y como se origina? 2.-Cul es la funcin de la ideologa? 3.-Qu diferencias seala Silva al analizar las relaciones entre los siguientes pares: Ideologa-realidad histrica; Reflejo-realidad fsico natural? 4.-Cules son los elementos de la ideologa que pueden dejar de ser ideolgicos y cules son siempre ideolgicos? 5.-Cules son las consecuencias que provoca adherir a una u otra lectura de Marx de ideologa con respecto de lo poltico?

Autor: Antonio GRAMSCI. La formacin de los intelectuales, 2Parte, Cap.1 y 2, Ed.

Grijalbo, Mxico 1967.

1.-Qu significado le da Gramsci al concepto de ideologa? 2.-Cul es el papel de la ideologa? 3.-Qu importancia le da el autor a la unidad de la teora y la prctica, y, como se consigue dicha unidad? 4.-De qu concepcin de filosofa parte Gramsci para afirmar que todos los hombres son filsofos? 5.-Explique la frase:...De ah que no se pueda separar la filosofa de la poltica y que se demuestre que la eleccin y la crtica de una concepcin del mundo es tambin un hecho poltico.

Autor: Karl MANNHEIN. Ideologa e utopa. Ed. Aguilar. Madrid 1950. Cap. 4 y 7 .
1.-Por qu este autor trabaja la relacin ideologa-utopa para construir el concepto de ideologa? 2.-Qu importancia le asigna a los valores en la constitucin de la ideologa? 3.-Qu diferencias seala entre la concepcin total especial y la concepcin total general (no valorativa)? 4.-Cul es el papel de la ideologa y el de3 la utopa?

Trabajo Prctico I.2.1 Autor: Talcott, PARSONS

1.- Por qu el autor en su definicin de Ideologa incorpora elementos cognitivos. Qu relacin tiene en la concepcin de la ciencia?. Busca la concordancia con los conceptos paradigmticos de concepcin del Hombre, Realidad e Historia. 2.-Reconstruya el concepto de Contra-Ideologa. Responda: a) Sobre que elementos y supuestos se sostiene. b) Cul sera su funcin Busque un ejemplo histrico donde pueda identificar la construccin de una contra-ideologa y fundamente el porqu se justificara su eliminacin.

3.- Explique la siguiente frase: ...sistema de ideas que est orientado hacia la integracin valorativa de la colectividad... Contesta: Qu correspondencia tiene con el concepto de consenso?

Trabajo Prctico I.2.2 Autor: Karl, MANHEIN

1.- Justifique la visin de Ideologa y el juego entre los conceptos de Ideologa y Utopa que realiza el autor. Tenga en cuenta: a) Los conceptos de realidad e Historia b) El concepto moderno de conciencia en si en su doble tendencia. 2.- En el marco de la concepcin de Ideologa (total,general) establezca las siguientes relaciones: Ciencia/ Ideologa; Ideologa / Verdad. 3.- Explica como cierre del trabajo prctico la siguiente frase:...solo cuando advertimos perfectamente el limitado alcance de cualquier punto de vista estamos en el buen camino hacia la anhelada comprensin del todo.

Trabajo Prctico I.2.3 Autor: Ludovico SILVA

1.- Explique el concepto de Ideologa como Falsa conciencia y resuma en pocas palabras cul es la funcin de la Ideologa segn Marx. Qu elementos debera tener en cuenta, segn Silva, una teora contempornea de Ideologa?. 2.-Cul es la relacin entre: Ciencia / Verdad ; Ideologa / Verdad. 3.-A pesar de la coincidencia en el concepto de Ideologa, entre los tericos marxistas, Silva seala las diferencias a la hora de caracterizar la relacin Estructura / Superestructura. Al respecto: a) Dnde cree Silva que se ubica el origen del problema? b) A qu dos posibles interpretaciones se llega. 3.- Qu consecuencias trae al concepto de Lo Poltico cada una de estas interpretaciones?

Trabajo Prctico 1.2.4

En base a la lectura de los textos indicados, complete las siguientes afirmaciones eligiendo la alternativa ms apropiada. 1- En Mannheim la principal caracterstica de la utopa respecto del orden es que la misma es ... incongruente. revolucionaria o transformadora. innovadora.

2- Para Mannheim la relacin entre el orden y la utopa es ... arbitraria. incidental o circunstancial. motivada. 3- En el planteo de Parsons, el sistema de valores institucionalizado presenta una visin del mundo los movimientos radicales. las pandillas delincuentes. ambos grupos. Bibliografa Mannheim, Karl, Ideologa y utopa, Aguilar, Madrid, 1950, caps. 2 y 4. Parsons, Talcott, La institucionalizacin de las ideologas, en Horowits, Irwing (compilador) incompatible para ...

Trabajo Prctico 1.2.5

De acuerdo a la bibliografa de referencia indique si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas. Subraye en los textos aquellas expresiones que justifican su respuesta.

a- Desde la explicacin de la ideologa que hace Silva, se podra afirmar que la ideologa es inherente al hombre y a su naturaleza.

b- Silva considera que el nexo entre la estructura y la superestructura no es causal y concibe a las superestructuras ideolgicas como epifenmenos que no tienen parte en el proceso histrico. c- La ideologa para Gramsci no radica en un conjunto de realidades espirituales, tiene existencia material.

d- La crtica del sentido comn en Gramsci deriva en un planteo de transformacin y no de supresin del mismo. Esto ltimo implica un proceso de cuestionamiento y reconstruccin.

e- La creacin de la voluntad colectiva requiere de una visin carcter exclusivamente clasista.

del mundo que tenga un

f- La lucha ideolgica intenta constituir la unidad entre los objetivos econmicos, polticos e intelectuales, articulndolos en un nivel universal.

Bibliografa: Cramsci, Antonio, La formacin de los intelectuales, Editorial Grijalbo, Mxico, 1967, 2 parte, caps 1 y 2. Silva, Ludovico, Teora de la ideologa, Ed. Nuestro Tiempo, Mxico, 1984.

Trabajo Prctico 1.2.6 AUTORES: SILVA(MARX) - GRAMSCI

1.- Indique si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas a.- .Para Marx la ideologa es un fenmeno natural. b.- Segn Gramsci la funcin de la ideologa es solamente la justificacin de la explotacin.. c.- La ideologa es falsa conciencia segn Marx. d.- Grasmci caracteriza a la ideologa solo como una concepcin del mundo que se manifiesta implcitamente en el arte, en el derecho, en la actividad econmica, en todas las manifestaciones de la vida personal y colectiva. e.- Segn Silva la realidad histrica determina causalmente las formaciones ideolgicas.

f.- A travs de la lucha ideolgica la clase trabajadora conjuntamente con las clases subalternas van a lograr una nueva concepcin del mundo distinta a la dominante. (GRAMSCI)

2.a.- Reconozca el autor del siguiente prrafo e indique en que aspecto basa tal reconocimiento. b.- Qu problema se est planteando? I) Una de las mayores debilidades de la filosofa inmanentista en general, consiste en no haber sabido crear la unidad ideolgica entre los de arriba y los de abajo, entre los sencillos y los intelectuales II) Pero ello no impide concebir la poltica como una ciencia destinada no a encubrir ideolgicamente el verdadero carcter de la estructura social , ni a manipular intereses de la clases econmicamente dominante, sino por el contrario , destinada a consolidar un hombre poltico que no entienda su actividad ciudadana como la guerra de todos contra todos, sino como la cooperacin de todos con todos. III) He aqu por qu es necesario poner de relieve que el desarrollo poltico del concepto hegemona representa un gran progreso filosfico, adems del poltico-prctico porque forzosamente encierra y presupone unidad intelectual y tica conforme a una concepcin de lo real que ha superado al sentido comn, convirtindose -si bien dentro de restringidos lmites- en crtica.

Trabajo Prctico 1.2.7 AUTORES: MANNHEIM-PARSONS

1.- Indique si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas a.- La ideologa est asentada en el sistema cultural. (Parsons) b,. Segn Mannheim la utopa funciona como un opuesto complementario de la ideologa e intenta destruir el orden existente en un poca. c.- Mannheim plantea que existe una relacin causal entre ideologa y utopa. d.- Para Parsons la ideologa esta compuesta slo de elementos valorativos. e.- De acuerdo a Parsons la ideologa sirve para legitimar las pautas de orientacin valorativa de una sociedad estable.

2.a.- Reconozca el autor del siguiente prrafo e indique en qu aspecto basa tal reconocimiento. b.- Qu problema se est planteando? I.- Mientras no pone uno en tela de juicio su propia posicin, sino que la considera como algo absoluto, en tanto que interpreta las ideas del adversario como una mera funcin de la posicin social que ocupa , no ha dado un paso decisivo. Es cierto que , en tal caso, se aplica el concepto total de ideologa, puesto que se propone uno analizar la estructura mental del adversario en su totalidad, y no slo unas cuantas posiciones. Pero ya que, en semejante caso , se hace nicamente el anlisis sociolgico de las ideas del adversario, nunca se llegar ms all de una formulacin sumamente reducida, o lo que llamara yo especial de la teora. En contraste con esa consideracin especial, la forma general del concepto total de ideologa ha sido fecunda para el analista, cuando ha tenido el valor de someter no slo el punto de vista de su adversario, sino todos los puntos de vista, inclusive el suyo, el anlisis ideolgico.