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Universidad Nacional de Salta

Gnero y periodizacin
Dra. Pampa Olga Arn

Seminario

Salta, marzo de 2005

Universidad Nacional de Salta

Minificcin

Prof. Elda Mariana Campos


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Gnero y perodo
La categora del gnero es imprescindible al momento de intentar la produccin de conocimiento acerca de la literatura, con la pretensin epistemolgica de un saber cientfico. Precisamente desde el punto de vista dinmico de las actividades cientficas en los estudios literarios, opera tanto en el rea emprica como en la terica 1: el gnero participa estratgicamente en el texto literario gobernando una multiplicidad de relaciones con los cdigos de la poca, la lengua literaria, los lectores y otras instituciones sociales, por lo que resulta una categora histricamente abierta y de reconocimiento emprico, cuya mediacin en la zona de frontera entre los discursos que condicionan socialmente su produccin permite reconocer la literatura en interaccin con otros discursos sociales 2. Como el gnero, el perodo tambin se construye como un modo de interpretar el sistema de relaciones en el interior del campo intelectual productor de bienes simblicos, cuyo modelo relacional opera segn la lgica de la competencia por la legitimidad o consagracin 3. Segn Eva Kushner la periodizacin es una actividad exploratoria y dinmica cuyo fin es la articulacin de un complejo conjunto de fenmenos sociotemporales desde una perspectiva determinada.

Son actividades cientficas del rea emprica hacer descripciones, establecer comparaciones, hallar regularidades, recolectar informacin, analizar datos, formular preguntas, hacer descubrimientos; y del rea terica, construir sistemas conceptuales, hacer clasificaciones, hacer predicciones, formular y evaluar hiptesis, construir explicaciones. 2 El sistema literario como prctica discursiva con un grado de especificidad que la distingue de otras prcticas, se desarrolla en el seno del sistema cultural. La literatura, en tanto discurso cultural dotado de ciertos rasgos y funciones de especificidad artstica, tiene una funcin propia en el seno del discurso social. 3 Genericidad y periodicidad en tanto constructos tericos (gnero y perodo se reconocen pragmticamente) son nociones inmanentes al funcionamiento del campo intelectual en general y particularmente al del literario. 4
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El seguimiento de la conformacin de un gnero, que se desarrolla en un perodo determinado, da cuenta de la literatura como fenmeno histricamente variable, como un sistema en permanente construccin y transformacin en relacin con mltiples factores tambin variables: segn Pampa Arn, cuando se considera la literatura como produccin cultural, lo histrico, lo social y lo lingstico ataen como marca de los campos de fuerza donde la literatura se emplaza. El canon resulta de ciertas operaciones de construccin de corpus, que se ajustan a las restricciones de la tradicin o rompen con ella, segn las variables sociohistricas de un momento dado del campo literario, condicionadas por operaciones polticas.

Genericidad y periodicidad de la minificcin


Reconocimiento emprico La minificcin4 ha devenido un gnero particular cuya conformacin se ha dado el siglo pasado fundamentalmente en Hispanoamrica y ha ido conquistando un lugar central en el sistema literario argentino de las ltimas dcadas. Tal vez la primera en reconocerla empricamente haya sido la investigadora Dolores Koch, quien public en 1981, en la revista Hispamrica, El microrrelato en Mxico, despus de haber asistido a reuniones en el marco de un congreso sobre el cuento en la Sorbona, convocadas por Antonio di Benedetto, Julio Cortzar y Eduardo Galeano, quienes en la oportunidad lean cuentos brevsimos que le trajeron el recuerdo de la produccin de Juan Jos Arreola y de la revista mexicana El cuento. Entonces, Dolores Koch not la existencia de un corpus compuesto por textos cuya caracterstica constante era la brevedad. La primera revista dedicada exclusivamente a la minificcin fue la colombiana Ekureo (1980-1992), dirigida por Guillermo Bustamante Zamudio y Harold Kremer, a la cual siguieron Eureko y A la topa tolondra. La revista El cuento (1964), dirigida por Edmundo Valads, ha sido publicada ininterrumpidamente por ms de cuarenta aos. En Argentina, han difundido el gnero revistas como El molino de pimienta, Puro cuento (1986-1992) y Manitico textual, fundada por Ral Brasca. En Espaa, la revista
Consideramos este trmino el ms adecuado, pero sealamos numerosos heternomos, de los cuales algunos podran considerarse incluso subgneros: arte conciso, brevicuento, cuento breve, cuento brevsimo, cuento corto, cuento cortsimo, cuento diminuto, cuento en miniatura, cuento esculido, cuento instantneo, cuento ms corto, cuento rpido, ficcin de un minuto, ficcin rpida, ficcin sbita, microtexto, microcuento, microficcin, micro-relato, minicuento, minitexto, relato breve, relato hiperbreve, minirrelato, relato corto, relato microscpico, rompenormas, texto ultrabrevsimo, ultracorto, varia invencin y textculo.
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literaria Quimera publica una seccin de minificciones. Otras publicaciones peridicas dedican un espacio a la minificcin y realizan concursos: el diario ingls The Daily Telegraph y los diarios espaoles El Pas y El Mundo. Pero el medio ms importante para la expansin de la minificcin es Internet: los concursos y las revistas literarias electrnicas han dado gran difusin al gnero, desde pginas tales como ficticia.com, literaturas.com y cuentosenred.net, que dirige Lauro Zavala y que publica estudios sobre el gnero desde el ao 2000. Igualmente, la publicacin de antologas con antecedentes bsicos pero gran proliferacin en la dcada de 1990 ha jugado un papel importantsimo para la percepcin del gnero por parte del pblico lector. Las primeras antologas fueron la Antologa de la literatura fantstica (Argentina, 1940) de Jorge Luis Borges, Silvina Ocampo y Adolfo Bioy Casares, los Cuentos breves y extraordinarios (Argentina, 1953) de Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares, y El libro de la imaginacin (Mxico, 1976) de Edmundo Valads. Luego aparecieron Cien microcuentos hispanoamericanos (Chile, 1987) de Juan Armando Epple y Jim Heinrich, Brevsima relacin del cuento breve de Chile (Chile, 1989) y Brevsima relacin. Antologa del microcuento hispanoamericano (Chile, 1990) de Juan Armando Epple, publicaciones que coincidieron con La mano de la hormiga. Los cuentos ms breves del mundo y de las literaturas hispnicas (Espaa, 1990) de Antonio Fernndez Ferrer y Ficcin sbita (Relatos ultracortos norteamericanos) (Espaa, 1989, traduccin de la edicin estadounidense) de Robert Shapard y James Thomas. Avanzando en la dcada, aparecieron la Antologa del cuento breve colombiano (Colombia, 1994) de Guillermo Bustamante Zamudio y Harold Kremer, Dos veces bueno (Argentina, 1996), Dos veces bueno 2 (1997) y Dos veces bueno 3 (2002) de Ral Brasca, Ficcin mnima (Venezuela, 1996) de Gabriel Jimnez Emn, y Ojos de Aguja (Espaa, 2000) del Crculo de Lectores. Resulta evidente entonces que varias instituciones sociales han intervenido para especificar la minificcin como prctica discursiva socio-histrica literaria en relacin
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dinmica con otras zonas culturales: revistas especializadas, suplementos de diarios, sitios y foros en Internet y antologas involucran agentes e instituciones mediadores del campo intelectual que se constituye diacrnicamente y funciona sincrnicamente, y en un momento de cuya dinmica el sistema literario gobierna un haz de convenciones genricas. Las instituciones canonizadoras de la crtica y de la teora de la literatura han dado cuenta de la aparicin del fenmeno de la minificcin en Hispanoamrica, contribuyendo a la legitimacin de las prcticas citadas. Entre los investigadores ms destacados, Lauro Zavala se ha concentrado en la descripcin de las caractersticas del gnero, Francisca Noguerol lo ha analizado en su establecimiento cannico como fenmeno vinculado a la esttica de la posmodernidad, Graciela Tomassini y Stella Maris Colombo han notado la dificultad de su especificacin genrica y han construido un modelo de categoras y variantes, Enrique Yepes ha destacado las estrategias discursivas de la minificcin como textualizacin de hibridaciones multiculturales y de la heterogeneidad del mundo contemporneo, y Violeta Rojo ha determinado los recursos cuya combinatoria constituye las estrategias discursivas que sustentan su arte potica. Articulacin histrica Los primeros antecedentes de la minificcin en las prcticas literarias hispanoamericanas aparecen hacia fines del siglo XIX y principios del siglo XX: breves textos en prosa de Macedonio Fernndez (1974-1952), diseminados en realidad en toda su obra, que fue impresa tardamente; de Rubn Daro, tales como La resurreccin de la rosa (1892), El nacimiento de la col (1893) y Palimpsesto I (1893); de Amado Nervo, El obstculo, El engao y Un crimen pasional (1895); de Julio Torri, quien publica A Circe en 1917, y de Vicente Huidobro, quien produce Cuentos en miniatura en 1927, que Edmundo Valads considera los hitos fundacionales de la minificcin hispanoamericana.
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Pero esos textos constituyen muestras aisladas del gnero de la minificcin, que recin a mediados del siglo XX comenzar una etapa de auge 5. En este marco, pueden considerarse con justicia escrituras precursoras del gnero las del argentino Enrique Anderson Imbert y del mexicano Juan Jos Arreola, a quienes muchos consideran sus iniciadores junto con otros escritores tales como Augusto Monterroso, Virgilio Piera, Macedonio Fernndez, Jorge Luis Borges, Carlos Monsivis y Edmundo Valads. En el sistema literario argentino, son claros precursores Macedonio Fernndez, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares, Enrique Anderson Imbert, Julio Cortzar, Marco Denevi y David Lagmanovich, quienes preparan el terreno para las producciones de escritores ms recientes que han dedicado alguno de sus textos exclusivamente a la
Francisca Noguerol, de la Universidad de Sevilla, menciona los siguientes autores en Micro-relato y posmodernidad: textos nuevos para un final de milenio: Consciente de que la lista es incompleta, destaco a continuacin sus principales representantes en Iberoamrica: MXICO: Julio Torri (antecedente), Juan Jos Arreola, Augusto Monterroso, Carlos Monsivis, Ren Avils Fabila, Guillermo Samperio, Edmundo Valads; CHICANOS: Rolando Hinojosa y Toms Rivera; GUATEMALA: Miguel ngel Asturias (antecedente), Jos Barnoya, Edgardo Carrillo, Ren Leiva, Max Arajo, Luis Cardoza y Aragn, Otto Ral Gonzlez, Francisco Njera y Franz Galich; PANAM: Enrique Jaramillo Levi; EL SALVADOR: Alvaro Menndez Leal, Roque Dalton y Ricardo Lindo; NICARAGUA: Rubn Daro (antecedente), Luis Rocha y Ernesto Cardenal; HONDURAS: Oscar Acosta. REPBLICA DOMINICANA: Marcio Veloz Maggiolo y Pedro Peix; CUBA: Virgilio Piera, Eliseo Diego, Guillermo Cabrera Infante; PUERTO RICO: Jos Luis Gonzlez; COLOMBIA: Luis Fayad; VENEZUELA: Jos Antonio Ramos Sucre (antecedente), Alfredo Armas Alfonzo, Luis Britto Garca, Jos Balza, David Alizo, Ednodio Quintero, Gabriel Gimnez Emn, Earle Herrera; PER: Luis Loayza; ARGENTINA: Alvaro Yunque (antecedente), Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares, Enrique Anderson-Imbert, Julio Cortzar, Antonio di Benedetto, Luisa Valenzuela, Marco Denevi, Mempo Giardinelli, Isidoro Blaistein, Ana Mara Shua; URUGUAY: Mario Benedetti, Cristina Peri Rossi, Eduardo Galeano; CHILE: Vicente Huidobro (antecedente), Fernando Alegra, Alfonso Alcalde, Braulio Arenas, Pa Barros, Alejandra Basualto, Luis Bocaz, Poli Dlano, Raquel Jodorowski, Hernn Lavn Cerda, Antonio Skrmeta, Jos Leandro Urbina y Jaime Valdivieso.
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minificcin: Ana Mara Shua, Eduardo Berti, Marcelo Birmajer, Alejandro Martino, Dbora Vzquez y Gustavo Zappa; o que han publicado minificciones intercaladas en libros de cuentos o en revistas: Juan Carlos Garca Reig, Andrs Neuman, Pablo Urbanvi y Juan Rogmanoli. El corpus de la minificcin argentina se ha ido conformando a partir de textos fundacionales de la dcada de 1960, como El Hacedor (1960) de Jorge Luis Borges, Historias de cronopios y de famas (1962) de Julio Cortzar, Falsificaciones (1966) de Marco Denevi y Fabulario (1969) de Eduardo Gudio Kieffer; y se ha desarrollado en las dcadas siguientes, cuando se publican entre muchos El Mago (1974) de Isidoro Blastein, Libro de los casos (1975) de ngel Bonomini, Los ancianos y las apuestas (1990) de Javier Villafae, Fbulas sin Esopo (1992) de Carlos Loprete , La sueera (1992) de Ana Mara Shua y Cuentos del exilio (1992) de Antonio Di Benedetto. Ahora bien, conscientes de que la literatura argentina ha sido construida siempre desde las centralidades, este corpus posiblemente sea mucho ms amplio y resultara un excelente trabajo de investigacin dar cuenta del corpus de la minificcin argentina a partir de indagaciones en todas las regiones culturales del pas y con la perspectiva de considerar las tensiones del campo literario que condicionan sus dispositivos de regulacin, particularmente los de gnero y perodo. En Salta, Alicia Chibn ha prestado atencin a la escritura de Csar Antonio Alurralde reconocindola como perteneciente al paradigma literario de la minificcin 6. Modelo genrico A continuacin trataremos de presentar en forma condensada las constantes o regularidades que los investigadores han descubierto en el corpus emprico de la
Alicia Chibn, Aporte a una tipologa de la narrativa breve latinoamericana (a propsito de Csar Antonio Alurralde), en Formas breves de la expresin cultural de Amrica Latina de 1850 a nuestros das. Revista Amrica. Tomo 1, 1998. 10
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minificcin, con el fin de aproximarnos a la construccin del modelo genrico en conformidad con una perspectiva superadora tanto de la crtica semntica que trabaja en el orden del significado del gnero buscando una entidad imaginaria subyacente en los textos individuales, como de la crtica sintctica que atiende a su funcionamiento analizando sus mecanismos estructurales y determinando sus convenciones. El gnero en tanto institucin literaria o contrato social especifica las convenciones que controlan las operaciones de produccin semitica, constituyndose en una ley o mandato que implica prescripciones derivadas del uso social de los discursos tanto de los literarios como de los que no lo son legitimados en el sistema regulador del canon. El gnero media entre las condiciones sociales, representa una opcin formal y temtica entre patrones epocales y establece las condiciones de la recepcin textual en un pacto de lectura. Brevedad
el espacio de una pgina puede ser suficiente , paradjicamente, para lograr la mayor complejidad literaria, la mayor capacidad de evocacin y la disolucin del proyecto romntico de la cultura, segn el cual slo algunos textos con determinadas caractersticas (necesariamente a partir de una extensin mnima) son dignos de acceder al espacio privilegiado de la literatura. Zavala (2000)

La primera caracterstica relevada en el corpus y que ha marcado las elecciones de nominacin es la de la brevedad. Lauro Zavala seala que escritores y crticos acuerdan en que la extensin de un cuento convencional oscila entre las dos mil y las treinta mil palabras. A partir de este criterio propone considerar minificciones a los textos de menos de dos mil palabras, e incluso aventura que la extensin tiene gran incidencia en diferencias genricas que posibilitaran distinguir tres tipos de cuentos breves: cuentos cortos (de mil a dos mil palabras), cuentos muy
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cortos (de doscientas a mil palabras) y cuentos ultracortos (de una a doscientas palabras). Podra sealarse que, con este criterio, la ancdota, el caso y el proverbio textos breves que se producen desde pocas remotas seran minificciones, pero la diferencia radica en que todos ellos clasifican y archivan ordenadamente la experiencia, en tanto las minificciones desordenan la visin del mundo y propician en el lector la reflexin. Ral Brasca (2004) expresa en este sentido: En este punto parece necesario distinguir entre las brevedades aquellas que no son minificciones. En rasgos generales creo que no lo son: todos los fragmentos y composiciones brevsimas que no poseen suficiencia semntica; aquellos que, tenindola, no poseen la estructura y tensin propias de lo conciso; y, entre estos, los que no avanzan hacia un final "estticamente satisfactorio". Desembozada o subrepticiamente la gran mayora de las minificciones persiguen la complicidad del lector y postergan su concrecin hasta la ltima lnea. A veces esta complicidad se establece antes pero, de algn modo, el final la ratifica . Concisin Las brevedades que pueden inscribirse en el paradigma de la minificcin son fundamentalmente concisas, una forma concentrada de la literatura, como la poesa, cuya condensacin semntica y sntesis expresiva operan en el orden de la precisin con economa de la palabra, para lograr potencialidad diegtica. Fragmentacin La brevedad y la concisin crean el efecto de que los textos que examinamos constituyen partes de un cuerpo mayor, de tal modo que el lector necesita llenar espacios en blanco, superar las estrategias de lectura tradicionales y la pasividad que las caracteriza. La fragmentacin, considerar que un texto puede ser ledo de manera independiente de la unidad que lo contiene, como fractal de un universo autnomo segn Lauro Zavala, desmorona la ilusin de totalidad construida por la modernidad.
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Sin embargo, muchos sealan que la serie de minificciones puede llegar a concebirse como una novela. Los fragmentos que llegaron a ocupar un lugar central en la escritura contempornea proponen el ejercicio de construccin de la totalidad a partir de las piezas dispersas que invitan al descubrimiento de la misma y su exploracin. Elipsis Las propiedades sealadas requieren de la elipsis, un recurso gramatical textual que instala la sugerencia y el carcter narrativo incompleto y abierto. Esta falta de conclusin rompe con los paradigmas narrativos literarios tradicionales y pone en tensin al lector, a quien se provoca con tal incompletud a llevar a cabo el proceso de conclusin o cierre del relato. Las estrategias de la omisin imperan en la minificcin, incidiendo no solamente en las estructuras discursivas locales sino tambin en las superestructuras textuales globales. Sorpresa El final de las minificciones es riguroso e inesperado, puesto que se anticipa al lector y lo asombra en muchas ocasiones, pero tal vez sea ms importante el hecho de que el final descubre el juego de la escritura, induciendo con fuerza en la conciencia del lector un determinado efecto de sentido. Heterogeneidad Violeta Rojo (1996) considera que la minificcin es un gnero en formacin cuya caracterstica principal sea tal vez la de su carcter proteico: la minificcin puede adoptar distintas formas genricas y suele establecer relaciones intertextuales tanto con la literatura sobre todo con formas literarias arcaicas como con formas de escritura no literarias. La hibridez y la mutacin, la capacidad de manipular y asimilar otros gneros, con frecuencia de forma

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pardica, adquieren valor diferencial y constituyen una de las especificidades del gnero7. Sabemos que la minificcin puede fagocitar cualquier gnero, desde antiguas formas como el mito, la sentencia, la fbula, el bestiario y el ejemplo, hasta formas actualmente en vigencia como la leyenda, la crnica, el cuento infantil, el aforismo, el ensayo, e incluso hasta formas no literarias como el anuncio, la noticia, la resea, las instrucciones o la receta de cocina. En el proceso de fagocitacin, la minificcin transforma esos gneros cambiando sus formas y funciones en conformidad con el sistema literario vigente en su perodo: por ejemplo, los gneros gnmicos pierden su funcin didctica-moral y sus serias enseanzas morales se convierten humorsticamente en un pragmatismo frecuentemente cnico e irreverente; o textos no literarios tales como un aviso clasificado se recortan y presentan en un contexto literario que los convierte en minificcin. Intertextualidad
Un texto cuya brevedad no permite el desarrollo moroso de un acontecer se transforma en un discurso de muchos lugares vacos, altamente connotativo y de una apertura que implica necesariamente a un receptor activo que En palabras de la investigadora: Los distintos autores relacionan los minicuentos con diversos gneros: Koch con el ensayo, el poema en prosa, la vieta, la estampa, la ancdota, la ocurrencia y el chiste y las anotaciones de diario. Fernndez Ferrer con el cuento popular brevsimo, el chiste, los tantanes, la ancdota, la fbula, la parbola, las tradiciones. Juan Armando Epple con el caso, la ancdota, el chiste, la reelaboracin de mitos, la fbula, la parodia, la alegora, el relato satrico, la greguera, el anti-relato y el cuento. Sequera con el chiste, el breve de prensa, el juego de palabras, el poema en prosa, el aviso clasificado, la oracin (religiosa), el apunte, la definicin de diccionario, el rtulo de museo, la ancdota, la receta de cocina, la literatura de las medicinas, las instrucciones de manual, la noticia de prensa, la carta al correo sentimental y el horscopo. Por supuesto, cualquier lista de esta ndole nunca sera exhaustiva. El minicuento tiene como rasgo diferencial el carcter proteico, por ende siempre estar relacionado con algn otro gnero. El minicuento es transgenrico por naturaleza.
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acepte llenarlos y proponer significados que vayan en beneficio de la completud de la historia. Pero, desde el punto de vista de la emisin, se convierte en una estrategia para eludir y escamotear la completacin de la historia. Es por este motivo que necesariamente aparecern, a partir de esta estrategia, diversos recursos de carcter transtextual, que abren la significacin de los textos ms all de ellos mismos y originan una lectura intertextual capaz de vincular complejas significaciones referenciales. (Mara Isabel Larrea, 2004)

Los textos de minificcin suelen ser intertextos: se arman sobre otros textos, frecuentemente clsicos de la literatura universal, insertndose en una serie que el lector se ve obligado a completar. La convocatoria a otras escrituras, la capacidad de suscitar su copresencia, hace de la escritura una lectura, a tal punto que el lector capaz de advertir la estrategia accede a una biblioteca subtextual parodiada, invertida o recuperada desde otro sesgo semntico. El texto original que subyace se somete a transformaciones de transformaciones, pues las minificciones se proponen como versiones de versiones por sucesivas interpretaciones, simplificaciones, reducciones, asimilaciones, en una serie que difcilmente pueda reconstruirse. Complicidad En varios apartados anteriores hemos sealado la transformacin del lector que propicia la minificcin. El gnero en su proceso de conformacin ha ido construyendo expectativas especficas en los lectores, quienes muy lejos de descansar en la confirmacin de los conceptos culturales en que se han formado, ingresan en el juego del reto literario que desafa sus creencias si las competencias enciclopdicas con las que estn armados les permiten advertir los guios textuales, estrategias escriturales propias del gnero que imponen una funcin lectora particular, en relacin con otros textos copresentes y con una actividad cooperativa para seguir las instrucciones de interpretacin construyendo hiptesis y realizando inferencias.
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Juego El humor es uno de los pilares de la minificcin. Las estrategias humorsticas operan desde la concepcin de la escritura y la lectura como procesos de construccin a partir del enigma y combinan los recursos de la parodia (fundamentalmente de los gneros del pasado y de los modos masivos de comunicacin), la irona, el absurdo y el doble sentido (que pone en juego relaciones de homonimia, polisemia, paronimia, sinonimia, autonimia). En ese marco, las minificciones se aproximan a formas como el chiste, pero se diferencian por la plurisemia o ambigedad que las caracteriza por la marca intelectual del juego que proponen. Margen Ya estamos en condiciones de sealar el movimiento en el margen de una ley, propio de la minificcin. La estabilidad del gnero es precaria si se tiene en cuenta las siguientes caractersticas: la tendencia a liberar los textos de las fronteras genricas entre prosa y poesa y entre cuento y canto, el funcionamiento con relaciones paradigmticas ms que sintagmticas y el carcter genricamente limtrofe por el que participa de una multiplicidad de formas literarias. El carcter transgenrico de las minificciones, que adoptan ciertos gneros pero los rompen en una transgresin ostensible de sus convenciones disparando implicaturas conversacionales en el lector, deviene una forma de ser al margen de las leyes: la persuasin que no se ejerce, la enseanza que no se transmite, la historia que no se cuenta Metaficcin En el movimiento de transformar textos preexistentes, muchos de los textos del corpus de la minificcin son metaficcionales, implican una reflexin acerca del propio estatuto de la literatura, una literatura sobre la literatura cuyas seas son bsicamente el antirrealismo, la autoconciencia, la reflexividad autocrtica, la particular
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concepcin de la funcin lectora como coproductora textual y el carcter ldico. Las operaciones metatextuales se realizan como comentarios de un texto objeto citado o aludido, y se generan muchas veces desde el ttulo. Virtualidad La posibilidad de intervencin efectiva del lector se concreta por esta caracterstica de las minificciones, por la que forma parte del conjunto de los cibertextos. La interactividad propia de las nuevas tecnologas de la comunicacin y la informacin posibilita un programa segn el cual el lector no solamente elabora una interpretacin sino que participa en la produccin textual, operando sobre las elecciones gramaticales textuales y las estrategias pragmticas discursivas del texto mismo.

Miniantologa de minificciones argentinas

En este apartado focalizaremos la atencin en unos pocos textos pertenecientes al paradigma de la minificcin, que se han producido en el sistema literario argentino. La seleccin incluye publicaciones de los precursores y de quienes cultivan el gnero en la actualidad.

Macedonio Fernndez Muchos son quienes piensan que las primeras minificciones argentinas fueron algunos de los textos de
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Macedonio Fernndez. Ya las primeras publicaciones de este escritor, en el peridico El Progreso (1892), emergen con algunos rasgos tpicos del gnero: brevedad, economa del lenguaje, tensin, irona y humor. Su produccin, reunida en los nueve tomos de sus Obras completas, incluye una teora y una prctica del cuento, que ha sido eclipsada por el prestigio de sus novelas pero que considerada desde la superacin macedoniana de la teora clsica de los gneros da cuenta de un proyecto literario a partir de la transformacin de los gneros, en el marco del cual el cuento sin literatura reenva a la minificcin y cuya ejecucin se llevar a cabo en escrituras posteriores como las de Borges y Cortzar, por ejemplo. La pieza que Macedonio llama cuento sin literatura, incongruente casi y sin elegancias y que por lo mismo deja irritantemente grabado el solo hecho esencial , es una alternativa al cuento tradicional, que considera una farsa, la de creer en el cuento, tentativa ilusoria y subalterna del hacer creer, para lo cual se pretende que hay un saber contar. Esta pieza constituye un nuevo gnero que en la prctica es la minificcin y que se produce en las fronteras entre cuento, novela, poesa, ensayo, carta, reflexin.
La verdad sobre las bacterias Quiero saber si es verdad que las bacterias nos enferman. Qu ganas, qu necesidad tienen de matarnos o enfermarnos? Tan sabia es la naturaleza con ellas como con nosotros? No creo ni en las bacterias como causantes por s solas de enfermedades, ni en la Sabidura de la Naturaleza. Si el hombre enfermo les conviene a las bacterias para estar sanas, no hay por qu decir que ellas causan la enfermedad. (Macedonio Fernndez:

El texto La verdad sobre las bacterias, que hemos seleccionado entre numerosas posibilidades, logra el efecto que su autor demanda para la literatura: el relato informativo, y hasta complacedor de los ensueos de pasin o vanidad del lector, que usa el periodista, pero el artista no se propone lo que el periodista, no procura la informacin de vida sino la socavacin de la certeza de vida en el lector (Fernndez: 1990, 246).
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Ya el ttulo opera como impugnacin de nuestras creencias acerca de las bacterias, que inferimos entonces falsas, por oposicin con esta verdad que ahora se nos va a revelar. La duda acerca del conocimiento cientfico, que es uno de los pilares de nuestra cultura, se instala en la interrogacin indirecta que abre el discurso cuestionando la relacin bacteriasenfermedad, y a partir de la cual el cuestionamiento tiene el alcance de la impugnacin de la creencia en la sabidura de la naturaleza, en las relaciones hombre-seres vivos y en las relaciones causaefecto. La sorpresa sobreviene hacia el final, cuando el punto de vista se ha invertido totalmente con respecto a la consideracin de la salud y la enfermedad, pues la enfermedad humana se correlaciona con la salud de las bacterias.

Jorge Luis Borges Ya en el Prlogo a El jardn de los senderos que se bifurcan, de 1941, Jorge Luis Borges expresaba: Desvaro laborioso y empobrecedor el de componer vastos libros; el de explayar en quinientas pginas una idea cuya perfecta exposicin oral cabe en pocos minutos. Mejor procedimiento es simular que esos libros ya existen y ofrecer un resumen, un comentario. Esta observacin inscribe la escritura borgeana en la esttica de la brevedad, demandando la esencia de lo narrativo, despojado de adornos verbales, y destaca uno de los rasgos que caracteriza a la minificcin, la intertextualidad, en el procedimento de resumir o comentar libros que ya existen. En Ficciones (1944), que incluye los textos de El jardn de senderos que se bifurcan, y especialmente en El hacedor (1960), en donde aparece el texto que hemos seleccionado, campea en la escritura borgeana la minificcin. Dilogo sobre un dilogo , que reinventa una de las conversaciones que Borges sola tener con Macedonio
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Fernndez, es considerado por Ral Brasca un ejemplo prototpico de cuento brevsimo. En la primera intervencin, A que el lector identifica, sobre la base de competencias enciclopdicas relacionadas con el canon de la literatura argentina, con el propio Jorge Luis Borges cuenta a Z un dilogo nocturno acerca de la inmortalidad con Macedonio Fernndez, a quien se nombra explcitamente en el texto. La intervencin de Z, la segunda, no dispara inferencia alguna sobre su identidad, que no interesa a los efectos narrativos. Es muy breve, pero importante en la construccin del sentido por las dos notas que la caracterizan: 1) el atributo burln a partir del cual el lector puede reconstruir la escena e imaginar postura, rostro, cadencia y entonacin; y 2) la referencia a la vida del cuerpo, evidente en la situacin de dilogo a la que como lectores asistimos pues el modo de comunicacin oral, la oralidad primaria, Dilogo sobre un dilogo implica la voz, A.- Distrados en razonar la inmortalidad, imposible sin la habamos dejado que anocheciera sin vitalidad del cuerpo encender la lmpara. No nos veamos las que la produce en caras. Con una indiferencia y una dulzura ms convincentes que el fervor, la voz de tiempo real. La respuesta de A, inesperada y contundente en su impugnacin de la realidad aceptada sin problematizacin crtica por Z, desbarata el sentido construido en la lectura hasta entonces, puesto que la apariencia de no ficcin del principio, cercana a la ancdota, cae con un ingreso
Macedonio Fernndez repeta que el alma es inmortal. Me aseguraba que la muerte del cuerpo es del todo insignificante y que morirse tiene que ser el hecho ms nulo que puede sucederle a un hombre. Yo jugaba con la navaja de Macedonio; la abra y la cerraba. Un acorden vecino despachaba infinitamente la Cumparsita, esa pamplina consternada que les gusta a muchas personas, porque les mintieron que es vieja Yo le propuse a Macedonio que nos suicidramos para discutir sin estorbo. Z (burln).- Pero sospecho que al final no se resolvieron. A (ya en plena mstica).- Francamente no recuerdo si esa noche nos suicidamos.

(Jorge Luis Borges:1974, 784)

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rotundo en la ficcin, confundiendo realidad y ficcin, vida y muerte, finitud e infinitud, tiempo cronolgico de la mortalidad y tiempo sin tiempo de la inmortalidad.

Julio Cortzar Cortzar ya destaca con la coleccin de relatos breves de Bestiario (1951), pero confirma la prctica del gnero con Historias de cronopios y de famas (1962), una coleccin de minificciones que presentan todas las caractersticas mencionadas, y con Rayuela (1963), una novela armada como una serie de minificiones, con la que revoluciona el concepto mismo de novela. Con respecto a la minificcin, la produccin de Julio Cortzar no es un fenmeno aislado, puesto que opera con otras escrituras, las de Juan Rulfo, Carlos Fuentes y Gabriel Garca Mrquez, pero fundamentalmente con las de Jorge Luis Borges (Ficciones) y Juan Jos Arreola aunque se aparte de ellos en el lenguaje, la concepcin de realidad, la cotidianeidad, la realizacin misma de la ficcionalidad dentro de la realidad, el depuramiento y el perfeccionamiento que lo caracterizan. Historia es un texto brevsimo, de dos oraciones, que opera sobre la base de un actor y de una serie sucesiva de espacializaciones, ordenadas de menor a mayor: mesa de luz, dormitorio, casa, calle. El ncleo semntico de la (Julio Cortzar: 1960) escritura, en solidaridad con toda la produccin cortazariana, es la bsqueda de la llave, motivo que informa Rayuela y muchos de sus cuentos.
Un cronopio pequeito buscaba la llave de la puerta de la calle en la mesa de luz, la mesa de luz en el dormitorio, el dormitorio en la casa, la casa en la calle. Aqu se detena el cronopio, pues para salir a la calle precisaba la llave de la puerta. Historia

La primera oracin nos propone situaciones aceptables desde nuestra experiencia cotidiana, hasta el ltimo
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sintagma, que nos incomoda, pero que terminamos de comprender con la formalizacin de la segunda oracin. La estrategia discursiva que desembocar en ese sorprendente final es la transformacin del objeto de deseo, que lejos de conservarse como la llave ser sucesivamente mesa de luz, dormitorio y casa. Estos cambios resignifican la bsqueda, de tal manera que la llave inicial, objeto cotidiano para cualquier persona, especialmente si es citadina, devendr llave para acceder a un lugar propio en el mundo, para encontrar el sentido de la vida y poder transitar en el mundo, arriesgndose a espacios comunes pero desde la seguridad del espacio exclusivo. Ral Brasca

AMOR I A ella le gusta el amor. A m no. A m me gusta ella, incluido, claro est, su gusto por el amor. Yo no le doy amor. Le doy pasin envuelta en palabras, muchas palabras. Ella se engaa, cree que es amor y le gusta; ama al impostor que hay en m. Yo no la amo y no me engao con apariencias, no la amo a ella. Lo nuestro es algo muy corriente: dos que perseveran juntos por obra de un sentimiento equvoco y de otro equivocado. Somos felices. AMOR II Pretende que yo estoy enamorada del amor y que a l slo le interesa el sexo. Dejo que lo crea. Cuando su cuerpo me estremece, lo atribuye a sus muchas palabras. Cuando mi cuerpo lo estremece, lo atribuye a su propio ardor. Pero me ama. Y no lo saco de su engao porque lo amo. S muy bien que seremos felices lo que dure su fe en que no nos amamos. (Ral Brasca: 2004)

Ral Brasca, crtico literario cuyos ensayos publica el diario La Nacin en su suplemento de cultura, es uno de los escritores que producen ya desde la conciencia del gnero. Como sealamos, en 1989, junto con otros escritores, fund la revista Manitico textual que se public hasta 1994; y compil varias antologas, entre ellas, Dos veces bueno (1996), Dos veces bueno 2 (1997) y Dos veces bueno 3 (2002), que alcanzaron una circulacin poco frecuente. En 1988 obtuvo el primer premio del Certamen internacional
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de cuento brevsimo, convocado por la revista El cuento (Mxico), premio que volvi a ganar en 1997. Las minificciones seleccionadas conforman una mnima serie, una miniserie, puesto que el lector no las comprende sino es en relacin una con otra. Amor I y Amor II corresponden a dos voces enunciadoras, las de l y ella respectivamente, las que formalizan el pensamiento del otro con respecto a la relacin. La argumentacin de cada uno se construye sobre lo que piensan que el otro piensa, la afirmacin del error del otro, la reafirmacin del propio pensamiento y la conclusin de felicidad, a pesar de la conciencia de la diferencia. El amor en oposicin al sexo, las palabras frente al silencio, el acierto frente al error, la autenticidad frente a la impostura, el engao frente a la realidad se cruzan en las evaluaciones de cada uno. Solo el lector es quien puede cotejar ambos pareceres, pues tanto l como ella, en virtud de la estrategia escritural de construir cada discurso separado del otro, sin la estructura conversacional que podra haber presentado, permanecen aislados en su propio territorio, en la sospecha que arroja luces pero tambin sombras sobre el otro. En el juego comparativo propuesto al lector, interpretamos las diferencias pero a la vez destacamos las coincidencias: la felicidad que ambos reconocen y, entonces, la posibilidad de permanecer unidos. Ana Mara Shua Ana Mara Shua es una escritora que ha trabajado tambin en los mbitos de la publicidad y el periodismo y como guionista de pelculas. Sus textos han sido publicado desde corta edad (el primero fue un libro de poemas que fue publicado cuando tena diecisis aos) y junto a la produccin de novelas tales como Soy paciente (1980) y Los amores de Laurita (1984) y textos infantiles, escribi libros totalmente dedicados a la minificcin: Los das de pesca (1981), La sueera (1984), Viajando se conoce gente
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(1988), Casa de Geishas (1992) y Botnica del caos (2000), al que pertenece el texto seleccionado.
La ms absoluta certeza Pocas certezas es posible atesorar en este mundo. Por ejemplo, Marco Denevi duda con ingenio de la existencia de los chinos. Y sin embargo yo s que en este momento usted, una persona a la que no puedo ver, a la que no conozco ni imagino, una persona cuya realidad (fuera de este pequeo acto que nos compete) me es completamente indiferente, cuya existencia habr olvidado apenas termine de escribir estas lneas, usted, ahora, con la ms absoluta certeza, est leyendo.

La narrativa brevsima de Shua se caracteriza por la transgresin de la frontera entre el sueo y la vigilia, , la construccin de mundos secretos coherentemente absurdos, el seguimiento de una impensable lgica de la imaginacin, trabajados con concisin y humor. Cada libro dedicado a la minificcin presenta series de textos autnomos que no requieren la lectura de los otros para ser comprendidos, pero con los que conservan elecciones temticas y formales comunes.

La ms absoluta certeza opera en forma de dptico, cuya bisagra es el conector textual sin embargo. Opone las certezas relativas con las que tiene que lidiar nuestro entendimiento en el mundo actual, a la certeza absoluta de la escritura-lectura del texto que se est escribiendo y que, en tiempo posterior a la produccin escrita, se est leyendo. La autora rompe con una de las convenciones ms firmes de la literatura a partir del siglo XX: la distincin entre autor emprico y funcin autora textual, y entre lector emprico y funcin lectora textual. Tal ruptura se apoya con la alusin a otro escritor, coetneo y perteneciente al mismo canon, que disipa toda duda acerca de si el yo, el sujeto del saber, es la propia Ana Mara Shua. Quitndonos una de las certezas mejor construidas por la teora de la literatura reciente, la escritora sacude nuestras convicciones acerca de la literatura, repitiendo con el procedimiento la eleccin temtica de la incertidumbre en la que nos hallamos. La serie que incluye este texto propone reflexionar en definitiva que la euforia moderna no
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tena asidero, que hacia el fin del milenio los grandes relatos se vuelven absurdos, tal vez un consuelo tan solo, porque nuestras herramientas y recursos cognitivos no son confiables y no tenemos otros.

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Uso poltico del gnero


Retomamos ahora la afirmacin que hacamos en una de las primeras notas a pie de pgina: el sistema literario como prctica discursiva con un grado de especificidad que la distingue de otras prcticas, se desarrolla en el seno del sistema cultural. La literatura, en tanto discurso cultural dotado de ciertos rasgos y funciones de especificidad artstica, tiene una funcin propia en el seno del discurso social. Conscientes de que en el estado de nuestras investigaciones, que no constituyen ms que pasos iniciales en un proyecto de largo aliento, no podemos ms que aventurar algunas intuiciones, nos arriesgaremos a plantear las consideraciones siguientes. El siglo XX, temporalidad en que el gnero de la minificcin se constituye, ha estado marcado por algunas tendencias de continuidad con las pocas anteriores, es decir, en este siglo han seguido desarrollndose procesos iniciados en siglos pasados, pero tal desarrollo se ha acelerado. Tres son las tendencias fundamentales que han recorrido el siglo: el desarrollo demogrfico, las transformaciones en el trabajo y el progreso cientfico y tecnolgico. El desarrollo demogrfico ha sido explosivo, sobre todo en los pases del llamado Tercer Mundo. Este crecimiento vertiginoso de la poblacin fue percibido como fenmeno de masas, en principio; pero las masas concentradas, con el avance del siglo, se han vuelto un pblico disperso vinculado con los medios masivos de comunicacin. Durante el siglo XX muchas sociedades preindustriales han pasado a ser industriales y hasta postindustriales en muy poco tiempo. Estos cambios implicaron transformaciones importantes en educacin y la migracin del campo a la ciudad, en un proceso de metropolizacin que pone en peligro la misma ciudad.
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Pero la tendencia del progreso en ciencia y tecnologa es la que ha tenido consecuencias sociales definitivas. Las nuevas materias primas y formas de energa, nuevas tecnologas industriales, militares y mdicas, nuevos medios de transporte y comunicacin, han transformado profundamente las prcticas culturales. Pensemos solamente en algunos desarrollos del siglo XX, tales como el dominio de la energa atmica, la conquista espacial, la manipulacin del cdigo gentico, el automvil o la aviacin. De un listado impresionante de adelantos, en realidad podramos destacar por sus implicancias en las formas de vida y el intercambio social las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin. Ya los medios impresos haban cambiado la conciencia espacio-temporal humana, pero a estos medios se han sumado posibilidades inimaginables siglos atrs, la radio, la fotografa, el cine y la televisin, cuyo efecto ha sido el de una mquina del tiempo, por los desplazamientos espaciales y temporales que permiten. Y en las ltimas dcadas del siglo, el desarrollo de la comunicacin digital va Internet ha superado a los otros medios en alcance y capacidad. La globalizacin econmica, posibilitada por estas tecnologas, parece ser la otra cara del crecimiento, puesto que ha disparado crisis sociales hacia fin de milenio, que ni siquiera los pases que han logrado el estado de bienestar social con un capitalismo controlado por la sociedad pueden resolver felizmente. La pobreza, la desigualdad, la inseguridad, la desintegracin social y la exclusin van en aumento. Debemos sealar tambin que la mayora de los avances en ciencia y tecnologa se han realizado en funcin del belicismo que ha marcado igualmente el siglo: la violencia y la barbarie han irrumpido en las sociedades civilizadas, que se lanzaron a las guerras civiles, las dos guerras mundiales y la guerra fra, adems de intentar frenar el proceso de descolonizacin. La cmara de gas, el genocidio bajo mandato del estado, los campos de exterminio, son algunas de las prcticas del siglo.
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En este marco, la minificcin es un gnero literario adaptado a la falta de tiempo para leer, al ritmo urgente de la vida urbana y a la saturacin informativa que crea la expectativa de algo mnimo y esencial. De todos modos, tenemos que sealar que si bien el tiempo cronolgico de lectura se ha abreviado, el proceso lector posiblemente se haya prolongado. El escritor venezolano Gabriel Jimnez Emn, en su minificcin La brevedad, expresa:
Me convenzo ahora de que la brevedad es una entelequia cuando leo una lnea y me parece ms larga que mi propia vida, y cuando despus leo una novela y me parece ms breve que la muerte. (Jimnez Emn, 1993)

Y Clara Obligado:
en el hiperbreve el tiempo de escritura es mucho ms largo y el de lectura mucho ms intenso. No se puede leer en una sola ocasin y escribirlo es cada vez ms difcil. Lo que la acuarela es a la pintura: un te sale o no te sale, que exige mucha pericia. Un salto sin red. Es sencillo dibujar el mundo en la cabeza de un alfiler? El microrrelato es para paladares delicados, no es para cualquier persona.

Estas ltimas palabras nos hacen pensar en que la minificcin es claramente un gnero para los que pertenecen al mundo letrado. No vamos a redundar en su exigencia de un lector competente: con competencias culturales o enciclopdicas, competencias lingsticas y discursivas y competencias literarias, pero s vamos a sealar que adems este lector ha de ser competente en formatos audiovisuales, puesto que la minificcin adopta los modos de produccin discursiva de la era masmeditica. Los rasgos que hemos detallado como caractersticos del gnero participan de la especificidad cultural y tecnolgica propia del siglo, que hemos sintetizado al comienzo de este apartado: la brevedad, la concisin, el carcter proteico, la incompletud, la explotacin ldicra de relaciones semnticas lingsticas, la intertextualidad, son solidarias con prcticas tales como el zapping, el chat y
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el googlear. Tales prcticas se han desarrollado en conformidad con ciertas formas de conocimiento puestos en vigencia por los medios masivos de comunicacin. Sin embargo, en relacin con estos medios, podemos describir la minificcin como una contracultura. El gnero interviene en los debates de la poca como un discurso crtico y ofrece una imagen ideolgica del mundo distinta de la que los poderes polticos y los medios masivos de comunicacin pretenden propagar. Tal vez, en consonancia con la creciente conciencia del signo violento del mundo en el siglo XX y en el que hemos comenzado a transitar, y de nuestra insuficiencia para comprenderlo en funcin de intentar soluciones para los problemas ms acuciantes. La minificcin opera entonces con las competencias lectoras, pero en un movimiento de impugnacin de las mismas: los saberes cientficos se cuestionan, las costumbres se ridiculizan, los medios masivos de comunicacin se critican, las certezas se desmoronan, los conceptos se discuten, las formas literarias se parodian. La mayora de las veces, tal impugnacin opera con la violacin ostensible de la norma, estrategia discursiva que dispara las implicaturas semnticas y los efectos de sentido buscados. En definitiva, y pensando fundamentalmente en la regin del mundo en que el gnero se consolida Hispanoamrica, en la cual el estado de bienestar social, con atencin a todos los sectores en una integracin importante, nunca se ha logrado, el uso poltico de la minificcin, con su alto poder deconstructivo, radica en su capacidad para generar un estado de alerta.

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