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MATERIAL DE TRABAJO DE FILOSOFIA PROF. DR.

JORGE EDUARDO NORO

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PREGUNTAS, PREGUNTAS, PREGUNTAS
LA FILOSOFIA CON TODAS SUS DUDAS
PROF.DR. JORGE EDUARDO NORO norojor@cablenet.com.ar

01
¿Todos los hombres tienen desarrollada la capacidad de pensar?

02
¿Quiénes son los responsables de enseñarnos a pensar?

03
Si uso mucho la razón, ¿se anulan otros aspectos de la vida (afectos, fe)?

04
¿Qué es más importante ocuparme de mi mismo o de los demás?

05
¿Qué es la felicidad? ¿Es posible alcanzarla?

06
¿Somos realmente libres, o en la vida todo esta pre-destinado?

07
¿Cómo se determina lo que está bien y lo que está mal?

08
Si sé que voy a morirme, ¿qué sentido tiene la vida?

09
¿Dios y la religión, ¿representan un problema en nuestros días

10
Cuando se me terminan todas las respuestas, ¿a quién recurro?

11
¿Qué es la verdad? ¿Cómo sabemos que algo es verdadero?

12
La humanidad, ¿avanza hacia un mundo mejor o hacia la propia destrucción?

13
Si el nombre no aprende a pensar; ¿se subordina a los que piensan y se vuelve un esclavo?

14
La ciencia y la tecnología, ¿representan la solución de todos los problemas?

15
Una sociedad, ¿necesita buenas leyes o convicciones en cada uno de sus integrantes?

16
Para cumplir con mi proyecto de vida, ¿hago lo quiero, lo que me gusta o lo que debo?

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¿Pensar o no pensar tanto? ¿Qué conviene hacer?

18
¿De qué se ocupa la filosofía? ¿De qué viven los filósofos?

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¿Es mejor decidir corriendo riesgos o es más simple obedecer?

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¿Libre y responsable o subordinado pero seguro?

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¿Si tengo fe, puedo pensar libremente todos los temas?

Si las leyes son buenas y se cumplen, ¿para qué necesito la moral?

¿Existe el tiempo? ¿Cómo podemos definir al tiempo?

¿Cómo explicamos el origen de todo lo que existe?

25
¿Tiene sentido tener una vida moralmente buena si todo termina con la muerte?

26
¿Hay relación entre la filosofía y la política? ¿Los que gobiernan piensan o sólo hacen?

27
¿Los filósofos de hoy producen más y mejor filosofía que los de antes?

28
¿Todos los pueblos, todas las culturas tienen alguna forma de filosofía?

29
¿Basta pensar para que ya haya filosofía o son meras opiniones?

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¿Qué es mejor para vivir: pensar o no pensar?

31
¿Qué es mejor: saber pensar o tener todo el poder para hacer?

32
La sociedad, el mundo, la historia, ¿avanzan o retroceden?

33
¿Qué es lo que hace a los humanos seres distintos de todos los demás seres?

34
¿En qué ámbitos de la vida es importante discutir el tema del conocimiento y de la verdad?

35
¿Podemos cambiar las cosas o todo está definitivamente predeterminado?

36
¿Cómo se construye y se ordena una sociedad para que todo funcione bien y beneficie a todos?

37
Para pensar, ¿es necesario saber pensar o todo ser humano piensa?

38
¿Quiénes son los responsables de enseñarnos a pensar?

39
¿Quiénes son más felices, lo que piensan o los que no piensan? ¿Por qué?

40
Si uso mucho la razón, ¿se anulan otros aspectos de la vida (afectos, fe)?

41
¿Qué es la verdad? ¿Cómo sabemos que algo es verdadero?

42
¿Puedo querer y cuidar a los demás, si no me quiero ni me cuido a mi mismo?

43
¿Qué papel tienen Dios y la religión en la civilización tecnológica de nuestros días?

44
¿Crisis moral, crisis de valores, crisis éticas o leyes que no funcionan?

45
¿Quién y cómo se determina lo que está bien y lo que está mal?

46
¿Puedo querer y cuidar a los demás, si no me quiero y no me cuido a mi mismo?

47
¿Qué es la felicidad? ¿Qué hago cuando se me terminan todas las respuestas?

48
¿Somos realmente libres, o en la vida todo esta pre-determinado?

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En el mundo de los

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En política y para

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¿Siempre está

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¿Debo decir siempre la

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negocios y de las empresas, ¿todo está permitido y no hay límites para nada?

buscar el bien común, ¿todo está permitido o es necesario establecer límites?

prohibido moralmente matar o hay muertes justas y necesarias?

verdad o a veces es necesario mentir o decir sólo parte de la verdad?

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¿Todo conocimiento comienza por los sentidos o hay conocimiento que no los necesitan?

54
La moral y la religión, ¿son necesarias o sólo las necesitan las personalidades más débiles que no puede vivir sin ayuda?

55
Sin religión, ¿hay moral? . ¿no nos quedamos sin premio ni castigo, y sin un ser superior alguien que nos guía y nos ayude?

56
¿Cuándo la religión y la fe son causa de la alienación y pueden ser consideradas el opio (droga) de los pueblos?

57
La felicidad, ¿es un estado, un momento, una experiencia?

58
¿Qué es el amor, que es el odio, que es la indiferencia? ¿Cuál de los tres predomina en nuestras relaciones?

59
¿Por qué debemos morirnos? ¿La muerte es un castigo? ¿Hay muertes justas e injustas?

60
¿La vida tiene sentido en sí misma o debemos darle nosotros un sentido a la vida?

61
Si todo trabajo implica vender algo de uno a quien lo quiere y lo puede pagar, ¿toda ocupación es legítima?

62
¿Es legítimo disponer de la propia vida y decidir cuándo debe concluir?

63
¿Cuál es el valor supremo que debemos respetar y elegir ante todo?

64
¿Hay alguna forma de probar que lo que vivimos es realidad y no es un sueño nuestro, o de otro?

65
¿Puede existir Dios sabiendo que hay mucho mal injusto en la sociedad?

66
¿Cómo puedo probar racionalmente que la vida no se termina con la muerte?

67
¿Cuál es la condición natural de un ser humano: vivir en soledad o vivir junto a los otros?

68
¿Uno nace con principios morales y predispuesto al bien o todo depende de su educación?

69
A los que tienen predisposición al mal, ¿hay alguna manera de corregirlos o están definitivamente perdidos?

70
¿Cómo se forma la conciencia moral? ¿Funciona en todos los sujetos? ¿Se anula, se deforma, se pierde?

71
¿Cómo caracterizaría a una BUENA PERSONA? ¿Cómo caracterizaría a una MALA PERSONA?

72
¿Quiénes son los responsables de la FORMACION MORAL? ¿ESCUELA, FAMILIA, SOCIEDAD, RELIGION?

73
¿Conservamos desde siempre los principios

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¿Todo lo que hace, lo realiza de manera

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¿Tiene sentido hablar hoy de categorías

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La sociedad, ¿condena todas las acciones

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morales o los vamos cambiando y negociando con el paso de la edad?

totalmente libre o recuerda momentos, decisiones, hechos en los que no fue libre?

religiosas como PECADO, PERDON ARREPENTIMIENTO, CULPA, CONVERSION?

moralmente malas o tolera y simpatiza más con algunas?

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¿Hay situaciones o estados psicológicos que condicionan nuestro obrar moral?

78
La moral, ¿depende del juicio de cada uno o hay un acuerdo social en el que todos coincidimos?

79
La verdadera filosofía proviene de la tradición griega y occidental. Las restantes, ¿son también filosofía?

80
¿Qué diferencias hay entre la filosofía y la ideología? ¿Se puede hacer o enseñar filosofía sin ideología?

81
Para estudiar ciencia consultamos a los últimos científicos, ¿por qué para hacer filosofía hay que conocer su historia?

82
¿Pueden asociarse y funcionar juntas la fe y la razón, la religión y la filosofía? ¿Abordan los mismos temas?

83
Los diversos filósofos, en cada una de sus producciones ¿hablaron para su época o para todas las épocas?

84
¿Es verdad que la filosofía no sirve para nada, no tiene utilidad alguna como tienen las ciencias?

85
¿Qué relación hay entre el pensamiento y las palabras? ¿Es verdad que no se puede pensar sin las palabras?

86
¿Todos los hombres creen? ¿En qué creen los que no creen? ¿Sólo se puede creer en Dios y en la religión?

87
La historia universal, ¿se repite en ciclos? ¿Avanza hacia un futuro mejor? ¿Hace un zigzag con buenos y malos momentos?

88
El hombre es individuo y persona. Con la muerte, ¿muere la persona o sobrevive a pesar de la muerte del cuerpo?

89
¿Cómo se compatibilizan las verdades y creencias de la religión y las verdades de la ciencia?

90
Para ser filósofo o para ser científico, necesariamente ¿hay que ser ateos o agnóstico?

91
Detrás de las revoluciones y los diversos sistemas políticos, ¿hay filosofía?

92
Racionalmente, ¿el mundo tuvo principio? ¿Necesariamente tendrá final?

93
¿El hombre nace naturalmente bueno y lo pervierte la sociedad o sólo nace dispuesto a recibir buenas y malas influencias?

94 Sin la educación, ¿el ser humano puede llegar a ser realmente hombre? ¿Cuál es la función de la educación? 98

95
La sociedad ideal, ¿se construye sobre el respeto a las leyes o la absoluta ausencia de leyes por innecesarias?

96
¿Qué son las utopías? ¿Quiénes han creado o redactado utopías? ¿Para qué sirven si siempre presentan un ideal inalcanzable?

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La filosofía, el pensamiento, ¿pueden cambiar la realidad o solamente sirven para entenderla y explicarla?

¿Los verdaderos filósofos son los del pasado? ¿Los actuales pensadores (si realmente valen) serán reconocidos sólo en el futuro?

Para cada una de las preguntas, ¿hay una sola respuesta verdadera o hay muchas aproximaciones a la verdad?

¿Qué es la filosofía? ¿Se la puede definir? ¿De qué se ocupa la filosofía? ¿A quién le interesa la filosofía en nuestros días?

101
Por qué afirmamos que la existencia humana consiste en ser y hacerse. Qué sentido tiene la vida y qué sentido o interpretaciones tiene la muerte.

102
¿Cuáles son los factores o las circunstancias o los medios que neutralizan y adormecen nuestra capacidad de pensar? ¿Hay alguna intencionalidad al respecto?

103
¿Qué ejemplos pueden aportar de ideologías y de debates ideológicos? ¿Cómo se puede detectar la presencia de tales ideas? ¿Por qué deben considerarse posturas ideológicas?

104
¿Qué condiciones se necesitan para “pensar en libertad”? ¿Cómo se aprende a pensar libremente y cuáles son las consecuencias de ese ejercicio?

105
Pensando en el presente y en el pasado de nuestro país, ¿podemos identificar algunos relatos legitimadores? ¿Podemos identificar algunos relatos que legitimaron momentos de la historia o personajes de la población?

106
¿Todo lo que se afirma en esos relatos es verdadero? ¿Todo es falso? ¿Puede discutirse? ¿Cuáles son los relatos que todavía subsisten?

107
¿Qué temas – además de los enunciados – necesitan en nuestro tiempo y en nuestra sociedad, una intervención reflexiva de la filosofía?

108
¿Qué tipo de utilización del pensamiento – reflexivo, lógico, libre, argumentativo, crítico – tiene el ejercicio de la profesión en el ámbito de las empresa y del trabajo ? ¿Cómo interviene la ideología?

109
¿Cómo podemos descubrir y probar la existencia del cuerpo y del alma? En la vida cotidiana, normal, ¿cuándo nos damos cuenta que “somos” cuerpo y que “tenemos” cuerpo? ¿En qué sentido el cuerpo nos acompaña, se resiste o es fuente de dolor y de goce?

110
Presentar algunos ejemplos de la vida cotidiana y de la vida laboral en los que podemos darnos cuenta que “somos” cuerpo y que “tenemos” cuerpo. ¿Cómo constatamos que funcionamos como unidad de cuerpo y alma? ¿Siempre necesitamos a los otros? ¿Cuáles son los problemas y las ventajas que genera el relacionarnos con los demás?

111
¿Por qué afirmamos que necesitamos de la presencia de los otros, de los demás, del TU, del NOSOTROS? ¿Cuáles son los problemas y las ventajas que se generan en la relación con los

112
¿Cómo se puede caracterizar las relaciones intersubjetiva que se establecen en las relaciones laborales o empresariales? ¿ ¿Son relaciones personales o meramente funcionales?

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demás?

113
En el mundo laboral, ¿qué importancia tiene afirmar que la existencia humana es un proceso de auto-construcción permanente? ¿Qué relación hay entre la esencia y la existencia, entre el nacer y el morir? ¿Qué importancia tiene el trabajo en la definición del proyecto de vida?

114
Afirmamos que la existencia humana es un proceso de auto-construcción permanente: ¿qué significado le damos a esa afirmación? ¿Qué relación hay entre la esencia y la existencia, entre el nacer y el morir? ¿Qué sentido tiene la vida? ¿Y la muerte?

115
¿Qué transformaciones está viviendo el cuerpo humano, las relaciones entre los sujetos, la sociedad, las empresas, la producción, la formas del trabajo, a partir de la irrupción de las nuevas tecnologías?

116
¿Cuál es el valor y el sentido de la muerte? ¿Cuáles de las posturas ante la muerte es la que mas abundan en nuestros días? ¿Qué sentido y valor tiene la trascendencia? Frente a la muerte, ¿qué valor tienen el tener y el ser?

117
¿Por qué afirmamos que el conocimiento es (1) una apropiación de la imagen del objeto, y también, (2) una construcción del objeto? Proponer diversos ejemplos.

118
Proponer – en forma de cuadro - diversos ejemplos para explicar: la VERDAD, la CERTEZA, la EVIDENCIA, la IGNORANCIA, la CONJETURA, la DUDA, la OPINION, el ERROR, la FE y la CREENCIA y la VEROSIMILITUD. Redactar una breve fundamentación.

119
¿Qué es la cultura? Ejemplos de cultura subjetiva y objetiva. ¿Por qué el hombre es un animal simbólico?

120
¿Por qué la moral y las cuestiones morales atraviesan toda nuestra vida? ¿Qué tipos de actos reconocemos y distinguimos, y cuáles de ellos son objeto de valoración moral?

121
¿Qué diferencias hay entre ETICA, MORAL, DERECHO (LEY) Y RELIGION? Proponer ejemplos abordados por cada una de ellos.

122
¿Cómo se complementan y se diferencian la ETICA HETERONOMA y la ETICA AUTONOMA? ¿Cómo opera la conciencia moral?

123
¿Cuáles son los caracteres de una ética que efectivamente oriente nuestra vida? ¿Cómo descubren y se construyen los valores en cada existencia humana?

124
¿Cómo podría definir la situación de la sociedad contemporánea? ¿Crisis de valores? ¿Crisis ética? ¿Ausencia de moral? Justificar y ejemplificar

125
¿Por qué hablamos del yo fragmentado y de un sujeto que desarmado por las condiciones de la vida contemporánea? ¿Cuáles son las cuestiones que afectan a las relaciones inter-subjetivas?

126
Presentar las diferencias y relaciones que existen entre ÉTICA Y MORAL. Determinar cuándo un acto humano puede ser juzgado moralmente. Qué es la AUTONOMÍA, la HETERONOMÍA y la CONCIENCIA MORAL. Relación entre la ética, las leyes y la religión.

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En las EMPRESAS, en la PRODUCCION Y EN EL TRABAJO, ¿es posible tener y defender principios éticos, conductas morales y una recta escala de valores o hay que “negociarlo” todo?

En nuestros días: ¿qué instituciones son las encargadas de sostener o reconstituir la sociedad a través de la moral y los valores? Formular propuestas y fundamentarlas.

129
“Para un sector del departamento de personal hay un grupo de operarios que son los responsables del retraso en la producción y en la entrega de los productos. Para otros no hay evidencias, sino simples comentarios y la opinión de algunos delegados que tienen sus intereses. Los dueños de la empresa están preocupados porque no logran conocer la verdad y el tema es preocupante”.

130
“Aunque legalmente no han podido probar el vaciamiento de la empresa, los directivos se han enriquecido patrimonialmente, pero la han llevado a la quiebra. Los obreros que saben que pierden su fuente de trabajo y han decidido una serie de medidas para hacerles la vida imposible a los responsables y a sus familias”.Analizar el caso desde los diversos conceptos ÉTICOS y AXIOLOGICOS

131
Una empresa está para hacer negocios y garantizar ganancias: (1) ¿puede admitir la libertad de pensamiento? (2) ¿Puede respetar los principios éticos y manejarse con criterios morales?

132
“Según varios obreros el accidente laboral que provocó la muerte al compañero se produjo por desidia de los dueños de la empresa; según los empresarios el problema debe atribuirse a los jefes y encargados que no hacen cumplir las normas de seguridad; éstos afirman que no se puede hacer cumplir normas si los trabajadores no tienen los elementos necesarios y la empresa no los suministra”. Analizar el caso utilizando los conceptos GNOSEOLÓGICOS (conocimiento). Explicar los conceptos que se usan.

133
“El obrero es un trabajador responsable y ha sido llamado a la oficina de RR.HH. Tiene miedo porque no puede perder su trabajo. Es obligado a denunciar a los compañeros que están boicoteando la producción de la empresa, porque los aumentos prometidos no llegan. No sabe cómo resolver la situación porque debe sostener a su familia, pero no quiere enemistarse con sus compañeros”. Analizar el caso desde los diversos conceptos ETICOS, MORALES Y AXIOLOGIA. Explicar los conceptos que se usan.

134
Para lograr un trabajo efectivo y eficiente, y el compromiso de empleados y obreros con la empresa, ¿qué criterios morales o qué valores deberían tenerse en cuenta? ¿Es oportuno defender una vigilancia estrictita reforzando la autonomía o se promover una cultura de la autonomía?

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135 “Un responsable de los RECURSOS HUMANOS de una empresa importante debe desprenderse del 20 % de sus empleados y obreros para atravesar una crisis de producción y ventas que amenaza con las ganancias y la subsistencia de la empresa. ¿Cuáles deben ser los criterios morales, axiológicos, gnoseológicos y antropológicos que – además de los postulados y principios de la ORGANIZACIÓN y de la LEGISLACION LABORAL – deben tenerse en cuenta?

TRABAJAR DESDE UNA PERSPECTIVA FILOSÓFICA LOS TEMAS QUE SE PLENTEAN EN ESTAS PELICULAS:

01 RECURSOS HUMANOS FRANCIA. 1999 DIR. : LAURENT CANTET 02 EL EMPLEO DEL TIEMPO FRANCIA. 2001 DIR. LAURENT CANTET 03 LA CORPORACION FRANCIA. 2005 DIR. COSTA-GAVRAS. 04 LA CUESTION HUMANA FRANCIA. 2007 DIR. NICOLAS KLOTZ 05 EL METODO ESPAÑA. 2005 DIR. MARCELO PIÑEYRO 06 FULL MONTY. INGLATERRA. 1997 DIR. PETER CATTANEO. 07 LUNES AL SOL ESPAÑA. 202 DIR. FERNANDO LEÓN. 08 TIEMPOS MODERNOS EE.UU. 1936 DIR. CHARLES CHAPLIN

CAMBIOS DE LOS PARADIGMAS LABORALES. RECLAMOS Y LUCHA DE CLASES. DOS GENERACIONES EN CONFLICTO. EXPULSION DEL TRABAJO Y DIFICULTAD PARA ACEPTAR LA REALIDAD DEL DES-EMPLEO. Y EL AUTOENGAÑO Y LA CONFUSIÓN COMO REMEDIO TRANSITORIO COMPETIR A CUALQUIER PRECIO PARA MANTENERSE O REINGRESAR AL MERCADO LABORAL. QUE SIGNIFICA LA EXPULSION DE TRABAJADORES PARA AMINORAR LOS COSTOS DE LA PRODUCCION, UNA RENOVADA FORMA DE EXTERMINIO. SEIS INTERESANDOS QUE DEBEN LUCHAR ENTRE SI POR EL UNICO PUESTO DE TRABAJO DISPONIBLE. TODO MEDIO ES POSIBLE PARA LOGRAR EL FIN. DESOCUPADOS QUE DEBEN IMAGINAR LA FORMA DE RESOLVER SU SITUACION Y ENCUENTRAN UN FORMATOS MUY ORIGINAL. EL TEMA DE LOS DESOCUPADOS QUE NO SABEN COMO REARMAR SUS VIDA. CADA UNO HACE LO SUYO PARA SALVARSE. EL MODELO TAYLORISTA Y LA CADENA DE PRODUCCION. ACIDO HUMOR QUE MUESTRA Y CRITICA LA FORMA DE ASEGURAR LA MEJOR GANANCIA.

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09 INDUSTRIA ARGENTINA. ARGENTINA. 2011 DIR.RICARDO DIAS IACOPONI 10 PROXIMA SALIDA ARGENTINA.2004 DIR. NICOLAS TUOZZO 11 EL BUEN DESTINO. ARGENTINA. 2005 DIR. LEONOR BENEDETTO

RECETAS NEOLIBERALES, CIERRE DE FABRICA. OBREROS QUE RESISTEN FERROVIARIOS, SIN TRENES Y SIN TRABAJO. CINCO
OBREROS DE DISTINTAS EDADES Y EN DISTINTAS CIRCUNSTANCIAS QUE HAN SIDO DESPEDIDOS DE LA EMPRESA. ELLOS, SIN SUEÑO; Y SUS HIJOS, CON UTOPÍAS.

PERDIDA DEL TRABAJO, BUSQUEDA DEL TRABAJO EN UNA COMUNIDAD PEQUEÑA QUE TRATA DE DECIDIR SU DESTINO.