Ministerio de Evangelismo

Fluir

Asociacin Adventista del da Sbado

Asociacin Adventista del da Sbado

PRESENTACIN

PRESENTACIN

. . . ! E T A R AP

Dios esta trayendo una reforma a su iglesia en todo el mundo. Hay una nueva generacin, siendo levantada, que esta cruzando la lnea del vino viejo al vino nuevo. Hay estructuras viejas y obsoletas que estn siendo derribadas para dar lugar a un nuevo movimiento del Espritu Santo. Para esto, Dios est restaurando su obra ministerial en la tierra, de modo tal que esta nueva generacin pueda traer el fluir poderoso del denominado vino nuevo.

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Abordamos, de modo suscinto aspectos relevantes DEL FLUIR DE DIOS, sus aspectos caractersticos, la metamorfosis que tiene que darse en la iglesia a fin de que se produzca un iglecrecimiento e igleplantamiento sostenido y sustentable como base para alcanzar la visin. Para lograr esto, es importante que estudiemos, cuidadosamente, estos aspectos y que divisemos con claridad, el deseo de Dios, a fin de que l mismo establezca personas representativas con cualidades y modelos bblicos de liderazgo para provocar esa transmutacin.

Jacob Eli Romero Cabanillas

DIRC. MINISTERIO DE EVANGELISMO

Material Producido por El Ministerio de Evangelismo- AADS. Esta Prohibida Su Reproduccin Total o Parcial sin la Autorizacin Documentada del Propietario, Segn DL.822 AADS-2011. Trujillo-Per.

1 Samuel 12:23
"As, lejos sea de m que yo peque contra el Eterno cesando de rogar por vosotros. Antes os ensear el camino bueno y recto PREGUNTAS PERFIL DE HOMBRES Y MUJERES LDERES Debemos estar preparados para el mover de Dios en este tiempo, y para saber en que nivel de crecimiento estamos, y que mentalidad tenemos. Para esto, hay algunas preguntas que debemos contestarnos, no importa si somos apstoles, profetas, pastores, maestros, evangelistas o, simplemente, creyentes. Estas preguntas son: Estoy dispuesto a romper los viejos paradigmas mentales que me impiden entender la visin de Dios? Estoy dispuesto a hacer cambios irreversibles aunque tenga que pagar un alto precio? Estoy dispuesto a llevar el evangelio ms all de mi iglesia local? Estoy dispuesto a abandonar la mentalidad de "mi iglesita" para adoptar una mentalidad de Reino? Estoy dispuesto a hacer un cambio extremo en mi ministerio, con tal de ver el mover de Dios? Estoy dispuesto a entrenar lderes y levantarlos en su llamado? Quiero edificar una iglesia multi-generacional o solo quiero tocar esta generacin? Estoy dispuesto a cambiar mi mentalidad de alimentar al pueblo con "leche espiritual" para darle "carne"? Estoy dispuesto a tener una mente flexible, de vino nuevo, para entrar en todo lo que Dios quiera hacer? Estoy dispuesto a dejar la pasividad, la neutralidad con el enemigo, y comenzar a hacer guerra contra el? Estoy dispuesto a arriesgar mi reputacin, mi salario y mi nombre con tal de ver a Dios glorificado y al pueblo bendecido? Estas y otras preguntas son el desafo para todo creyente que desea ir a otros niveles con Dios; para que no se deje moldear por el sistema religioso de hoy, sino que conforme su mente a la imagen de la mente de Jess. El texto dice: que cesar de orar es pecado, porque la oracin y la Palabra de Dios son medios de gracia, estos deben ser usados en la proporcin debida. Si leemos la palabra y no oramos podemos engrernos de conocimiento, sin amor que nos edifique. Si oramos sin leer la palabra, quedaremos en ignorancia de la mentalidad y voluntad de Dios, y nos volveremos msticos y fanticos, expuestos a ser llevador de ac para all por todo viento de doctrina. Conociendo esto, esta semana ser crucial para nuestra persona, iglesia e institucin, porque nos embarcaremos en horas orientadas a la plegaria que nos lleven a la visin de Dios. Considere, que sino ora, usted est pecando. 1. Entonces, esta primera reunin Qu haremos para conseguir lo que deseamos? Nehemas 2:4. _________________________________________________________________ El semblante es notado, la voz tambin y el comportamiento distinto cuando un hijo pide con certeza. El Seor no es glorificado con una splica dbil que muestra que no se espera nada. El desea que todo creyente se acerque al trono de gracia con fervor y certeza. E.G.W. Recibiris poder P. 287. 2. Qu aspectos esenciales consideramos a fin de que nuestras oraciones tenga respuesta? a. Primer aspecto: __________________Salmos. 2:11. Dios mira con agrado a un adorador tal. La promesa es: "Y le ser dada. EGW En lugares celestiales 82. No podemos establecer contacto con Dios en el mismo nivel, hemos de acercarnos a l como quien est ms all de nuestro alcance y nuestra vista es decir: en adoracin. b. Segundo aspecto: ________________Sal. 32:5. El siguiente es la confesin; el pecado ha de ser eliminado. No podremos pasar de la relacin trivial a la comunin con Dios mientras haya alguna transgresin por nuestra parte. Si hay algo pecaminoso hecho por el hombre, no puede esperar favor hasta haber confesado la falta. c. Tercer aspecto: ___________________Lev. 6:2-5. La restitucin es otro; hemos de hacer compensacin por la falta, siempre que sea posible, sino estamos dispuestos a hacer restitucin no podemos esperar a que Dios bendiga. Quizs sta es la razn por la que muchas de tus oraciones no reciban respuesta. d. Cuarto aspecto: _________________ Filipenses. 4:6. La accin de gracias es el prximo paso, dice el Seor no os inquietis por nada, orad por todo, y agradecedlo todo. Siempre conseguimos ms cuando somos agradecidos por lo que Dios ha hecho por nosotros; hemos de agradecer por los pensamientos de paz y no de mal del Eterno- , para daros la visin a su pueblo. e. Quinto aspecto: _________________ Mateo. 6:14,15. Si no queremos perdonar Dios no nos perdona tampoco, y por tanto no logramos los grandes proyectos que Dios tiene para nosotros y para esta organizacin. f. Sexto aspecto: ___________________Juan 13:35. La unidad, es crucial, as como hay un Seor y una Cabeza, hay slo un corazn, slo un Pan, una sola familia y una Roca, un

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Edificio nico de amor. Si hubiera un pelo sectario en mi cabeza, me lo arrancara al instante. Pongamos nuestro corazn afinado al de Jesucristo y nuestras oraciones sern aceptables ante Dios, y har de ellas y de sus alrededores una bendicin. Y enviar lluvia a su tiempo, lluvias de bendicin. Ez. 34:26. g. Stimo aspecto: __________________ Juan 14:12-14. La fe es la esencia de la oracin, sin fe es imposible agradar a Dios. h. Octavo aspecto: ___________________Lucas 11:9,10. O sea, hay que pedir llamando y llamando hasta que no le quede otra cosa que abrir la puerta; hay que pedir con la humildad de un mendigo, buscar con la diligencia de un siervo, y llamar con la confianza de un amigo. I. Noveno aspecto: __________________Lamentaciones. 3:25-29. esperar en silencio es esperar sumiso en su voluntad; la sumisin en la oracin nos elevamos al unsono en los designios de l, no como un monlogo sino un dilogo; no una introspeccin sino mirar hacia los montes de donde va a venir nuestro socorro.

Salmos. 133:2,3.
Es como el buen oleo que desciende sobre la cabeza y baja por la barba la de Aarn y va hasta el borde de las vestiduras porque all enva Jehov bendicin y vida eterna.' Hoy da, en la iglesia, hay muchos con tradiciones de hombres, formas de pensar viejas y mtodos anticuados, que estn impidiendo el mover y la llegada del vino nuevo. Las iglesias estn muertas, llenas de programas de hombres, pero sin el poder de Dios, por culpa de las tradiciones humanas, llenas del 'vino viejo'. En la Escritura, vemos llegar el vino nuevo, una y otra vez, y como cada vez que viene, trae algo poderoso y significativo. Es hora de que el odre viejo se vaya y de paso al nuevo. Un creyente 'odre nuevo' no depende de la edad que tenga, sino de su flexibilidad a los cambios, en su mente y en su corazn. 1. Qu estragos acaecen despus de que Jess y los apstoles recibieron el vino nuevo? a. Primer estrago: _________________Lucas 4.28-30 Una violenta oposicin y persecucin se levanto contra ellos. Eso mismo ocurre en la actualidad. Cuando un hombre recibe la reforma apostlica y el vino nuevo, los religiosos comienzan a criticarlo y a perseguirlo. Jess, por treinta aos, haba cumplido con las tradiciones de la cultura hebrea y sus normas y leyes religiosas, hasta que lleg el vino nuevo. Este rompi las tradiciones y la religin, aunque sin violar ni alterar las Escrituras. Segundo estrago: __________________ A. Joel 3:10 1; Cor. 4: 15. Cada lder y creyente debe forjar su mentalidad de modo distinto y transformarse de azadn a espada, de hoz a lanza y de dbil a fuerte, por otro lado, se asegura que esa metamorfosis es muy dolorosa y traer rebelda, ya que equivale a ser nuevamente engendrado por medio del evangelio. La espada y lanza son armas de guerra de modo que, si un lder tiene mentalidad pastoral, sus creyentes sern ovejas, pero no hijos; no tendrn grandes sueos, permanecern en el nivel de cuidado primario y no sonaran con mayores cosas que las que ya conocen; cuidaran de su iglesia y de lo que Dios les ha dado; sern precavidos, no se arriesgaran a explorar territorios ni mtodos nuevos, ni se envolvern en la guerra o la conquista como espadas o lanzas. Estos creyentes solo buscarn tocar su generacin, supliendo las necesidades bsicas de los creyentes. Sin embargo, un lder con mentalidad de avivamiento y reforma apostlica, buscar estrategias para extender el reino de Dios, segn su esfera de influencia; adiestrando lideres espirituales, estableciendo con ellos una relacin padre-hijo, para enviarlos a hacer lo mismo que el hace; les transmitir la visin que Dios le ha dado y, juntos, desarrollaran las estrategias que el lder reciba del Espritu. El lder apostlico levantar una generacin de impacto en todos los niveles y mbitos de la sociedad, tomara riesgos y peleara contra la oposicin, con determinacin y osada, edificando cada da el reino de Dios en todo el mundo. Jn.15:5.

MI COMPROMISO: Orientar mis oraciones a Dios, hacia una reforma, no a una

evolucin, sino una revolucin en todos los aspectos de nuestra institucin; erradicando lo que no produjo, y sembrando ms de aquello que s produce. (marque con x su
compromiso)

No

PROGRAMA SUGERENTE (1era Noche de Reunin)

b.

08 minutos de preludio musical. 08 minutos de alabanzas. 05 minutos. El animador con el saludo respectivo. (invitando al/os anciano/s, a fin de propiciar la apertura de la semana de oracin) 05 minutos, canto de apertura, oracin por el animador. Presentacin Al predicador del tema central. 30 minutos desarrollo de la primera leccin del curso, la que consta de meditacin reflexiva, acto del perdn. 30 minutos oraciones participativas no menos de 5, cuyo propsito es la unidad en las iglesias, la direccin divina en el congreso y la clarificacin de los propsitos que Dios tiene para esta organizacin. 05 minutos de canto y oracin final conducido por el animador. Despedida.

c. Tercer estrago: ________________________ Gnesis. 14:14. Fueron los nacidos en la casa de Abrahn 318, hasta ese entonces no tuvo hijos, adopt. cualquiera que entra en esa casa debe respetar la paternidad, nadie tiene derecho de cambiar el ADN o el estilo de la casa. No puede llegar a decir en mi iglesia no se hace as. El ADN significa las formas de pensar del padre de la casa. En la casa el padre establece el estilo, en ella no se puede hacer cambio a menos que la cabeza lo autorice. Por tanto, la forma de pensar que tiene el lder, es la misma que tendr el pueblo que esta debajo de el. As mismo sucede con la uncin; la misma uncin que esta sobre el lder estar sobre el pueblo. Esto no se trata de un solo hombre, sino de un equipo dispuesto a hacer la voluntad de Dios, a la manera de Dios, y a pararse firme en contra del enemigo para establecer el Reino en la tierra. Un pastor puede preguntar: si yo solo soy un pastor, qu debo hacer? Para que su ministerio pastoral pueda ir a otro nivel, debe asociarse con estos ideales netamente divinos. MI COMPROMISO: Orar a fin de que Dios llame y escoja hombres con mente bajo su fluir. S NO

LAS DEMS NOCHES DE REUNIN SE SEGUIR ESTE MODELO U OTRO QUE USTEDES CONSIDEREN, NO OLVIDAR QUE CULMINAMOS CON AYUNO.

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EXODO 18:20
"Ensales las ordenanzas y las leyes, mustrales el camino por donde anden, y lo que han de hacer El Salvador toma a quienes descubre que son moldeables y los usa para gloria de su nombre. Emplea el material que otros pasaran por alto, y obra en todos los que se entregan a l. Se deleita en tomar elementos aparentemente sin posibilidades -a quienes Satans ha degradado y por medio de quienes ha trabajado-, y los convierte en objetos de su gracia. EGW. Recibiris poder P.205

1 Reyes 2:4.
"Para que el Eterno confirme la Palabra que me habl, diciendo: 'Si tus hijos guardan mi camino, y andan ante mi con fidelidad, de todo corazn y con toda su alma, jams te faltar varn sobre el trono de Israel' Uno podra pensar que la mayor resistencia, que Jess pudo encontrar, debi provenir de los incrdulos o del gobierno; pero, en cambio, la oposicin ms fuerte siempre viene desde el interior, de los mismos lderes de la iglesia de Dios. A Jess, le toco enfrentar los mayores obstculos a travs de tres tipos de individuos:

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a.

1. Cules son los elementos esenciales de un hombre o una mujer 'odre nuevo'? a. Primer elemento__________________ Efesios 1:17. La revelacin de nuestro Padre Celestial es la clave para entrar a disfrutar del fluir poderoso del vino nuevo. b. Segundo elemento____________________Colosenses. 2:8. El creyente 'odre nuevo' no se apega a tradiciones de hombres y viejas formas de pensar; tampoco se basa en poner nuevos cdigos de moral ni en imponer tradiciones a la gente. El odre nuevo tiene, como base, el fluir de la vida de Dios, la cual lo hace libre para disfrutar sin ningn impedimento; por supuesto, sin convertir la libertad en Cristo, en libertinaje. c. Tercer elemento___________________ Romanos 8.14. El creyente 'odre nuevo' es una persona que tiene comunin intima con su Padre Celestial y sabe como escuchar y obedecer su voz. Estas son parte de las caractersticas esenciales que se necesitan para poder contener y transferir, efectivamente, el vino nuevo. d. Cuarto elemento____________________ Jeremas 18:6. otra caracterstica de un odre nuevo, es que siempre esta listo para moverse en fe, (flexible, modelable) y para hacer cambios en su mente y en su corazn; esta abierto a nuevas ideas y formas de pensar, y esta dispuesto a moverse en la direccin que el Espritu Santo le indique, sin resistencia ni cuestionamientos. Slo nos corresponde someternos a que el Divino Artfice nos forme. EGW Ministerio de Curacin. P. 375. 2. Qu llamado certero nos hace Dios mismo a fin de constituirnos en odre nuevo? Levtico 20:23. ________________________________________________________________________ Afirman que sus malos hbitos y costumbres que practicaban cuando servan bajo la bandera negra del prncipe de las tinieblas, deben excusarse a causa de su debilidad, y dicen que sa es su "manera de ser"... Prefieren retener como dolos los rasgos hereditarios objetables de carcter. EGW. A Fin de Conocerle P. 250.

1. Cules fueron los mayores obstculos que Jess encontr al momento de traer el vino nuevo? Primer obstculo: _________________Mateo 23.26-28 Lideres religiosos que estaban atados a la ley y al judasmo; eran herederos de las tradiciones, y su meta era alcanzar la santidad por medio de sus obras. Pero Jess les dijo esto: Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que tambin lo de fuera sea limpio. iAy de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro Segundo obstculo: __________________ Lucas 20.27 Estos eran los intelectuales y liberales de aquel tiempo. Los escribas no crean en lo sobrenatural, y todo lo razonaban y cuestionaban, tratando de entenderlo en sus mentes. No crean en la resurreccin, ni en los milagros, ni en echar fueran demonios; por eso, persiguieron tanto a Jess. "Llegando entonces algunos de los saduceos, los cuales niegan haber resurreccin, le preguntaron". Tercer obstculo: ___________________ Juan 10.41. Estos eran los que hablaban las palabras correctas, pero carecan de poder. "Y muchos venan a el, y decan: Juan, a la verdad, ninguna seal hizo; pero todo lo que Juan dijo de este, era verdad". Hoy da, se levantan estos mismos obstculos para detener el fluir del vino nuevo. Nos encontramos con gente que quiere ser santa, imponiendo el legalismo: "no lo podemos", "no tenemos", "por ahora no", entre otros. Adems, tenemos escribas, los cuales no creen en lo sobrenatural, no creen en milagros, sanidades, profeca, ni en echar fuera demonios; son tan intelectuales que no son capaces de aceptar lo sobrenatural, solo porque no se puede explicar por leyes fsicas. Y, tambin, tenemos personas que, Como los discpulos de Juan, predican y ensenan la buena Palabra, pero sus vidas estn en pobreza, miseria y depresin. Los discpulos de Juan eran los ms peligrosos, porque hablaban la doctrina correcta, pero su vida no tenia poder. Como estos, actualmente, vemos muchos; por ejemplo, pastores que refieren sus ovejas a los siquiatras y siclogos seculares, porque no tienen el poder para ayudarlas a superar la depresin, los problemas mentales, las drogas, etc.

b.

c.

MI COMPROMISO: Elevarme peldao tras peldao en la escalera de la gracia, a fin de adquirir las caractersticas de un odre nuevo; por el bien de mi persona, mi familia, mi iglesia y esta AADS. S NO
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MI COMPROMISO: cambiar mi odre; es decir, mi forma de pensar, y luego, asimilar el mtodo nuevo. Ser flexible, hbil para estirarme, para contener las nuevas ideas, formas de pensar y mtodos, proyectos que Dios tiene para m y la AADS . S NO

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Mateo 10.1
Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y dolencia". La Cabeza de la iglesia en la tierra requiere que los miembros de iglesia sometan sus voluntades a la de Dios, en obediencia voluntaria. EGW. Alza tus ojos. P. 183. Si una cabeza no tiene la autoridad dada, primero, por Dios y, segundo, por su cobertura espiritual, no tendr el poder para llevar a cabo las misiones y visiones de Dios, porque le faltar el derecho legal para cumplirlas. Lo ms probable, en un lder sin poder, es que se haya enviado a si mismo, y por eso no tiene ningn respaldo. Jess envi a sus discpulos con autoridad para echar fuera demonios, sanar enfermos y predicar el evangelio; ellos as lo hicieron y tuvieron gran xito. Entonces, la cabeza es enviada a un lugar determinado con cinco asignaciones: un propsito, una misin, una visin, un lugar y una autoridad. Solo as se puede operar, de manera total, en la uncin. 1. Quin y cmo se ejerce la autoridad? A.La cabeza representativa en el liderazgo es: _________________ Mateo 20.16. Empezar el gobierno de Dios en la tierra de acuerdo al diseo divino, comienza llamando y escogiendo una cabeza. Si va a forma y un equipo, Dios comienza sealando una cabeza. Todo lo que Dios creo fue con una cabeza, pero Qu es la cabeza? Es la que tiene la responsabilidad ejecutiva y final, es consultativa, tiene decisin; cuando Dios va a levantar un equipo lo primero que levanta es una cabeza clara, definida, pero no autoritaria, Cmo lo hace? Es decisin del Altsimo con disposicin voluntaria permite que ingresen a su taller; este proceso le tom 17 aos a David, 15 a Pablo. Aqu en este asunto Jehov determina si es slo llamado o rinde para escogido. B. Una cabeza representativa es enviada por: ____________________Juan 20:21-22. El patrn de Dios es llamar primero, pasar por el proceso de preparacin y, despus, comisionar. Jess, personalmente, llama y comisiona a un hombre, a una misin especifica, con una visin determinada, a una esfera de influencia establecida; con un propsito concreto, una autoridad gubernamental y un poder que lo respalda. Normalmente, no comienza su ministerio de gran envergadura, sino que empieza funcionando, en las diferentes escalas menores con eficacia y eficiencia. C. El orden correcto de ejercer el liderazgo es: 1Cor. 11:3. Una de las caractersticas del odre nuevo, es que entiende que el patrn o el diseo de Dios para operar en el vino nuevo, es una estructura gubernamental correcta; es decir, un hombre o cabeza, unos hombros que la sostengan y un cuerpo que le obedezca. De manera que, un hombre recibe la revelacin de la voluntad de Dios y dirige a sus lideres (los hombros) para realizarla en todo el cuerpo. D. Dios derrama su uncin sobre: __________________ Salmos. 133:2,3. El chorro de uncin del espritu Santo cae sobre la Cabeza (lder), y cuando se junta sta con los hombros, entonces derrama la potencia de la uncin, pero es de la cabeza hacia abajo. Hoy el cuerpo de Cristo ha perdido el concepto del reino de Dios y creemos que la uncin viene de abajo hacia arriba. Si la mujer habla mal de su cabeza, la bendicin no llega a su cabeza. El reconocer la cabeza es una condicin para que la uncin fluya y llegue a los hombros porque all Jehov enva bendicin y vida eterna hasta la extremidad ms alejada de la mujer, la uncin no viene a la cabeza por ser cabeza, sino porque est en orden, est sujeta debajo de otra cabeza.

Jeremas 29:11
"Yo s los pensamientos que tengo acerca de vosotros dice el Eterno, pensamientos de paz y no de mal, para daros el fin que esperis El proyecto que tiene Dios en su pensamiento para la iglesia de este tiempo es traer avivamiento y reforma. La reforma -apostlica- fue diseada por Dios para traer cambios profundos en el modo de pensar y de vivir de los cristianos a travs de todo el mundo; claro, reforma significa hacer ajustes estructurales, rectificar lo que se haba salido del camino y ponerlo en su forma y orden correctos. Hoy es el tiempo sealado por Dios para que su iglesia entre en un nuevo orden a nivel mundial; donde lo perfecto, lo inadecuado o lo torcido quedara reemplazado por un orden mejor. 1.Por qu nos insta Dios a no ser conformistas, sino a transformarnos renovando nuestra mente? Rom. 12:2. ________________________________________________________________________ Dios desea que comprobemos su voluntad: buena, agradable y perfecta. El problema est en que nadie se arriesga, porque cree que mejor es ser conformista y prefiere quedarse con la mente tradicional antes que renovarla en pos de una reforma u orden que trae cambios dramticos y radicales en las personas y en el sistema, ya que nos alinea con la perfecta y agradable voluntad de Dios. El resultado de esto ser una revolucin, en la cual las personas sern transformadas, transfiguradas y cambiadas para ser mejores individuos y creyentes, que estn dispuestos a ganar el mundo para Cristo. 2. Para que viene esta renovacin semejante a vino nuevo? Mateo 9:17. ________________________________________________________________________ El vino nuevo viene para reemplazar las tradiciones religiosas, los mtodos obsoletos, las viejas mentalidades o formas de pensar; los paradigmas negativos, las viejas filosofas errneas, las actitudes negativas, el lenguaje y los diseos viejos que se han instalado en la iglesia. 3. Que se necesita para que venga con fluidez el vino nuevo? Mr. 2:22 ________________________________________________________________________ El vino nuevo necesita un odre o envase nuevo para poder fluir ordenadamente; ya que, si viene sobre un odre viejo, lo rompe, y al derramarse y fluir de forma descontrolada, el vino se perder, como ha sucedido en los avivamientos del pasado, como no se prepar la siguiente generacin para continuar el proyecto de Dios (no se discipul, ni entrenaron lideres para manejarlo), el avivamiento se perdi. La reforma trae el vino nuevo, pero, tambin, prepara tinajas que puedan continuar el fluir; de modo que el avivamiento no sea momentneo o local, sino permanente y mundial. Para lograr un cambio efectivo y permanente, primero tenemos que cambiar el odre; es decir, debemos cambiar nuestra forma de pensar, y luego, aplicar el mtodo nuevo. El odre tiene que ser flexible, debe tener la habilidad de estirarse para contener las nuevas ideas, formas de pensar y mtodos del vino nuevo. MI COMPROMISO: cambiar mi odre; es decir, mi forma de pensar, y luego, asimilar el mtodo nuevo. Ser flexible, hbil para estirarme, para contener las nuevas ideas, formas de pensar y mtodos, proyectos que Dios tiene para m y la AADS . S NO

MI COMPROMISO: Pidamos a Dios que derrame su vino nuevo sobre nosotros,

y estemos listos para movernos y para cambiar. Pidamos que all Jehov enve bendicin y vida eterna hasta la extremidad ms alejada de la mujer. S NO

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