Está en la página 1de 2

Dr.

Klver Silva Zaldumbide


MEDICO ACUPUNTURISTA
Doctor en Medicina y Ciruga en la Universidad Central del Ecuador Especializacin de dos aos de postgrado en la Repblica de China en ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN DIGNIDAD CON ASERTIVIDAD. Cuando nos relacionamos entre s nos encontramos con un gran nmero de situaciones de exigencia social, ya sea que provenga de un familiar, de nuestra pareja, de un amigo, de un compaero de trabajo en superior posicin administrativa, un desconocido, etc., adoptando la forma de ruego, mandato o favor. En muchas ocasiones las personas se sienten presionadas o influenciadas por los dems que terminan actuando en contra de sus principios, creencias o conveniencias. Ms all de la formacin o profesin que tengamos, siempre resultar importante identificar cuando caemos en sumisin enfermisa. El ser sumiso se aprende de forma paulatina, no es cuestin biolgica ni hereditaria, es un comportamiento aprendido y por tanto modificable. Debemos tomar conciencia de que nuestra dignidad personal est siendo vapuleada y que necesitamos defender nuestros derechos. Nos acostumbramos a las injusticias y atropellos de otros con un As debe ser. Una mujer justifica el maltrato fsico y/o psquico de su esposo aseverando que El es as o Slo por mis hijos.... Hay que tener presente que en nuestras manos est ser una marioneta humana o una persona con dignidad. La sumisin es tan nociva como la agresividad con imposicin, ya que el comportamiento agresivo infunde ms temor que respeto. La asertividad tiene como atributo al coraje y se ubica en el justo medio entre la actitud imprudente e irreflexiva del temerario agresivo y la flaqueza de la sumisin cobarde. Durante los aos de mi ejercicio profesional y en el transitar diario de la vida, he podido observar a millones de personas que son vctimas de relaciones inadecuadas, el vnculo amoroso es muy vulnerable y patolgico; la urgente necesidad de autorrespeto, autocontrol, autonoma como premisas que guen y justifiquen al sentimiento de amor limpio, honesto y con libertad se hacen prioritarias. La tolerancia, el respeto limitado a proteger el derecho a la discrepancia, la prudencia, la deliberacin consciente para defendernos antes que atacar a mansalva, nos debe acompaar para hacer llevaderas nuestras relaciones. No podramos ser asertivos sin una tica de responsabilidad incluyendo en nuestras deliberaciones los derechos de los dems. La conducta asertiva fomenta el anti-sufrimiento disminuyendo la probabilidad de que los sentimientos negativos se depositen en la mente, expulsndolos antes que se consoliden, acortando el tiempo en la memoria de materiales emocionales nocivos almacenados, logrando hacer un cierre ms rpido y constructivo. La fuerza de un equilibrio pisoafectivo hace que no exista apegos efectivos enfermisos, el apego dependiente enferma, castra, incapacita, elimina criterios, degrada, somete, deprime, genera adiccin de relacin, estrs, asusta, cansa, desgasta y acaba con todo residuo de humanidad disponible. Ante el abuso, la indignacin siempre se siente, pero podemos convertirla en agresin autodestructiva, minimizarla, reprimirla o esconderla en los recovecos de la justificacin pusilnime. Debido al apego afectivo, especialmente la mujer, se resigna al maltrato antes que perder al hombre que supuestamente aman, pudiendo ms el miedo y el antivalor, que los principios y la asertividad. Ya lo dijo Balzac: el amor no es slo un sentimiento. Es tambin un arte. Todos tenemos derechos asertivos como: a ser tratados con dignidad y respeto, a experimentar y expresar sentimientos, a tener y expresar opiniones y creencias, a decidir qu hacer con nuestro tiempo, nuestro cuerpo y propiedad, a cambiar de opinin, a decidir sin presiones, a

cometer errores y a ser responsables de ellos, a ser independiente, a pedir explicacin de todo, a ser escuchado y tomado en serio, a tener xito, a fracasar, a estar solo, a estar contento, a no ser lgico, a decir no lo s, a cualquier cosa sin violar los derechos de los dems.