Bará Lodê

Sincretismo:
San Pedro y San Antonio

Saludo:
Alupo

Cuenta:
9, 7 o 5

Color:
Negro

Data:
29 de junio

Día:
Viernes

Hora:
Noche

Elemento:
Tierra

Poder:
Humanidad

Reino:
Mato, centro de campo, cruceros

Se utiliza para :
Abrir caminos, trabajo, negocios, salud en gral.

Correspondencia con el Cuerpo Humano:
Páncreas, orina, huesos de piernas y manos,pies y manos

Padres:
Iemonja y Olorúm

Asentamiento:
Junto a Ogum Abagam

porotos negros . 7 papines asados. mora negra. Oía o Iemonja. Frutas: Mango. mani torrado . 1 opeté. membrillo. osobuco asado y verduras de puchero. 1churrasco de carne de vaca. 7 monedas. frutilla. Gallo Oscuro .Casa con: Ogum Abagam y Oía Timboâ. maíz entero hervido con miel. porotos colorados. 7 bucios. opeté. con la única Oxum que puede calzar es con Demún que es la dueña de la muerte (Oxum de vale) Frente: Pipoca. cereza. torrado. llave. coco Bebida: Whisky. flores cinta bebe negra Comidas: Fariña torrada con dende y caña. choclo y mandioca 7 velas . torrado. sin banana Ferramentos: 7 Punteras. Pipoca. llave. naranja. manzana. 7 llaves. Por misericordia puede ser entregada con respectivas bandejas Amalá: Igual que amala de xango . Su comida se comparte solo si él fue a suelo Comidas Dulces: Dulce de membrillo. manzana. faca. cadena.7 tridente. naranja y manzana Ecó de Corte: Agua y dende Eco de Frente: Agua y dende Opeté: De papa en forma de cono Ofrenda: Crepe negro . Para comunicarse Hacia adentro calza con Oba. 7 monedas. 7 punteras de membrillo. 7 papines asados feitos en dende. hoz. otá Casa: Plato hecho de árbol de membrillo Otá: Pirámide grande de tres caras arenosa y oscura . 7 llaves chicas.

Elekba. es el Orixa más cercano al humano. palomas al brasas u horno Es el primer Orixa. Xé Clasificación de Dixinas: Dixinas de Buraco: Se asientan detrás de los Orixa o fuera de los limites de la casa en terreno contiguo: Lodê Borocúm . Los Barases que llevan tótem en forma de falo o cara de gato o demoniacos son Elegba. palomas grises Inalas: En crudo con Dende Tempero: Dende Correspondencia Orixa – Exu: Alma neta. Tirirí. es lo que unió al hombre con la mente y la creación. impaciente y busca vidas Preparacion de animal de corte 4 pie : al horno o a la parrilla bien condimentado . Catacumba. Oiá o Iemonja. Elewa y Exu Dixinas: Oso. Para comunicarse hacia adentro calza con Oba. Loná. Tirirí. con la única Oxum que puede calzar es con Demún que es la dueña de la muerte (Oxum de vale). Obirí. Marabó Características de los Hijos: Agresivos. Según la leyenda la unidad era ambisexual. Elegua. Beí. los gallos al horno o a la parrilla . Modibaú. Omolu. su principal Dixina es Bará Lodê Oso que es la representación del vicio.Animales: Cabrito y gallos oscuros. Tremeterra. el mas viejo y el mayor en la tierra. Nahué. él es la cabeza y Abagam el cuerpo. Fumí. Lodê es corresponsal directo de Oxala . Lodê es uno solo hijo de Iemonja y Olorúm (ambisexual).

no debe quedar nada. Ningún Crucero es morada de Orixa. Las mujeres que posean Lodê sentó podrán ayondar en vacía solo vestidas de hombre. con cabeza cubierta y no estando indispuestas. para alimentarlo tendrán que llamar al jefe. Para hacer suelo de Lodê debe hacerse en Martes o Viernes y levantarse al 3° día. mientras tanto podrá atenderlo bajo las condiciones ya descriptas. centro de campo. hermano hombre Paê de Santo con el Axê ganado o un hijo barón con Lodê sento que sea Paê de Santo. Los cueros del 4 pie de Lodê solo lo pueden conservar el hijo. Una vez que la mujer ya no se indisponga el Paê Lodê comenzara a reconocerla y esta podrá alimentarlo. de preferencia debe envolverse la matanza con ellos y enterrarse en morada. ni tampoco los cueros de Abagam. Abagam también mora en mato. Los hijos del Paê Bará Lodê deben tener senta una faca con la que cortarán para los hijos en el futuro. solo si es por trabajos va en Encruza . Para cortar para un hijo de Lodê tendrán que llamar al jefe que cortará con la faca del Orixa de cabeza de la Maê y luego esta continuará el corte de adentro. los que cuentan en 9 son Lodê Tirirí y Lodê Omolu. Lodê es Crucero Los hijos del Paê Bará Lodê no pueden lavar cabezas hasta tener el panteón de afuera y como mínimo 4 Orixa sentos adentro para lavar con yuyos y para cortarle a un hijo debe tener como mínimo 7 Santos sentos adentro. Rezas T: Exu o Lodê C: Exu Exu obara lana T: Bará olode C: Exu Exu obara lana . pero antes los hijos deberán ser presentados ante el Paê Bará Lodê por ser el jefe y dueño de la casa. teniendo estos lavaran las cabezas dentro del Congal salvo que fuere otro hijo de Orixa de afuera. no se pueden utilizar para tambor.Observaciones: Bará de Piso lleva cama de hinojo Las varas de membrillo se temperan con dende porque son del Paê Bará y se las pasa por el fuego porque no siempre están bien secas Lodê es Crucero y cuenta en 7 Bará Gelu es el primer Bará de cabeza y es niño Su cuenta es de 5. esta faca podrá ser entrada al Congal cuando nazcan los Orixa de adentro de los hijos. 7 ó 9 según su Dixina. todo va a su morada que es mato. Lodê reconoce el Orixa regente pero no a la dueña hasta que esta no entre en la etapa de la menopausia.

T: lana Exu C: Bará T: Lodê Exu C: Bará T: keba Exu C: Bará T: amoyiba Exu C: Bará T: elu Exu C: Bará T: Adague Exu C: Bará T: aea Exu C: Bará T: lana Exu Borokum C: Sapatô iomeinfara T: lana Exu Borokum C: Iapato iomeinfara T: iomeinfara C: fara fara T: omeinfara C: fara fara .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful