Está en la página 1de 11

JUDASMO Y MEDIO AMBIENTE

DIEZ PRINCIPIOS BSICOS

Prof. Batia D. de Nemirovsky 4 de junio de 2009

1. D-S CRE EL UNIVERSO.


Concepto fundamental en la tradicin del judasmo.
Sus implicancias: 1. Solamente D-s tiene propiedad absoluta sobre la creacin. 2. Cosmovisin del judasmo Teocntrica- no antropocntrica

3. El hombre debe comprender que no tiene libertad irrestricta para accionar sobre la creacin, sobre la naturaleza. 4. Somos inquilinos, estamos de paso en la tierra.

5. Debemos medir nuestras acciones en el mundo desde una perspectiva de largo alcance tomando en cuenta:
TIEMPO RESPONSABILIDAD RESPECTO DE LAS FUTURAS GENERACIONES ESPACIO RESPONSABILIDAD POR LOS OTROS, INCLUYENDO TODAS LAS ESPECIES

2. LA CREACIN DE D-S ES BUENA


Gnesis 1: 31: Vio Elohim todo cuanto haba hecho y he aqu que era muy bueno. La creacin es: suficiente, estructurada y ordenada (Fuentes Rabnicas: Seder Bereishit, el orden de la creacin). Este orden refleja la sabidura divina (Salmo 104: 24), que est ms all de la comprensin del ser humano. La creacin es tambin armoniosa. Existe para servir a D-s (Salmo 148). Todo lo creado es parte de este orden armonioso y responde a la naturaleza divina. Los seres humanos somos parte de este orden.

Tenemos un lugar y un rol especial en el orden de la creacin. De todo lo creado por D-s, slo el ser humano tiene la posibilidad (libre
albedro) de ejercer una accin disruptiva en la armona de lo creado.

3. HEMOS SIDO CREADOS A IMAGEN DE D-S

Esta energa, que les da una suerte

de control sobre la creacin, proviene de las caractersticas especiales que ninguna otra criatura posee (Salmo 8).

TZELEM UDMUT en su sentido original, significa que los seres Implicancias ticas:
la armona de la creacin.

humanos estamos sobre la tierra para actuar como agentes y socios para actualizar la presencia de D-s en la creacin. Para Trabajar y para Cuidar. debemos ayudar a mantener el orden y

De acuerdo al texto bblico, desde la expulsin del hombre del jardn del
Edn, la tierra ha sufrido por las acciones del hombre y se ha visto perjudicada por el uso indebido de sus recursos

4. AMOR Y TEMOR
LA HUMANIDAD DEBE VER SU LUGAR EN LA CREACIN CON AMOR Y TEMOR Hay dos textos que nos relatan la creacin: La Biblia. El mundo que habitamos (como texto) Maravilla Asombro Temor Humildad Sentido de reverencia El amor y la humildad deben invocar en nosotros un sentido de la reverencia por la creacin y la humildad y la mesura en nuestro deseo de utilizarla.

5. RITMO DE LA VIDA JUDA


SHABAT BENDICIONES PLEGARIAS MOMENTOS DE SANTIDAD LO PROFANO

LO CONSAGRADO
PROFANACIN DE LO CONSAGRADO

CONSAGRACIN DE LO PROFANO

6. LA TORA ANTE EL CONSUMO Y EL DERROCHE


La halaj (ley juda) prohbe el consumo indiscriminado. Cuando desperdiciamos recursos estamos violando el mandamiento de Bal Tashjit (no destruirs).
Deuteronomio 20:19 - 20: Cuando asediares una ciudad muchos das para combatir contra ella , para tomarla; no habrs de daar su rbol al blandir sobre l el hacha, ya que de l habrs de comer, y a l no debers talar- ya que el hombre es el rbol del campo para que entre en tu causa en el asedio: Solamente el rbol que sepas que no es rbol para comida , a l podrs daar y podrs talar: y podrs construir cerco a la ciudad que est combatiendo contra tihasta su derrumbe.

Bal Tashjit Tenemos la obligacin de considerar cuidadosamente nuestras necesidades verdaderas Debemos considerar nuestro uso de la energa y las fuentes de los cuales venga.

7. OBLIGACIN DE PRESERVAR LA VIDA HUMANA


Pikuaj Nefesh (Levtico 18:5)

Eliminacin adecuada de los residuos de todo tipo Lucha contra la contaminacin ambiental Preservacin de los recursos naturales

Impacto del uso de agentes bio quimicos

8. PRESERVACION DE LAS ESPECIES


SHILUAJ HAKEN Deuteronomio 22:6 - 7 Si apareciere un nido de pjaros ante ti en el camino, en cualquier rbol, sobre la tierra : polluelos o huevos, y la madre yace sobre los polluelos o sobre los huevos, no habrs de tomar la madre junto con las cras. : Liberar habrs de liberar a la madre y a las cras podrs tomar para ti; ya que va a ser bien para ti y prolongars das BIODIVERSIDAD PRESERVACIN DE LAS ESPECIES (Breishit Rabbah 10:7) En trminos ambientales, cada especie tiene un valor inherente ms all de su valor instrumental o til a los seres humanos. TZAR BAALEI JAIM, la prohibicin de lastimar animales (basado en Deut. 22:6, 22:10, 25:4, numera 22:32, xodo 20:8 - 10, Lev. 22:27-8). Estos conceptos nos remiten a la necesidad de poner limite a nuestro propio deseo de dominio y posesin.

9. LA JUSTICIA AMBIENTAL
AO SABTICO SHMIT (xodo 23:11, Levtico 25:2 - 5, Deuteronomio 15:1 - 4)
JUBILEO- Shnat Iovel (Levtico 25:8 - 24). Hay un programa entero en la Tor para crear una distribucin equilibrada y equitativa de los recursos travs de las acciones de la sociedad (xodo 22:24 - 26, Levtico 25:36 - 37, Deuteronomio 23:20 - 1, 24:6,10 - 13.17). sta es una expresin del concepto de Tzedek, que significa justicia y equidad. Tzedek es el valor, que intenta corregir los desequilibrios, que los seres humanos creamos en la sociedad y en el mundo natural.

El concepto judo de Tzedek exige que creemos una economa mundial que sea sostenible y que sea equitativa en la distribucin de la abundancia y de los recursos.

10. TIKUN OLAM: PERFECCIONAR EL MUNDO EST EN NUESTRAS MANOS.


Somos socios de Dios en el proceso de creacin continua. El perfeccionamiento o la reparacin del mundo, se ha convertido en un tema importante en la teologa social juda moderna. Se expresa generalmente como actividad, que deben hacer los seres humanos en sociedad con el creador. Desde nuestra indiferencia y nuestra voracidad, hemos daado el mundo y hemos silenciado muchas de las voces del coro de la creacin. Ahora debemos repararlo. No hay ninguno otro que lo pueda hacer por nosotros.

Cuando el Eterno cre al primer hombre, lo tom y le mostr todos los rboles del Paraso, y le dijo: "Observa mi obra, cun bella y digna de elogio es, y todo lo que he creado lo he hecho por ti, atiende, pues no corrompers ni destruirs Mi mundo, ya que si lo alteras no hay quien lo pueda componer
(Kohelet Raba 7:13).