Diferencia entre ética y moral

- Etimológicamente "ética" y "moral" tienen el mismo significado. "Moral" viene del latín "mos" que significa hábito o costumbre; y "ética" del griego "ethos" que significa lo mismo. - Sin embargo en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen referencia a ámbitos o niveles diferentes: La moral tiene que ver con el nivel práctico o de la acción La ética con el nivel teórico o de la reflexión

- Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber qué debemos hacer en una situación concreta. Es como una especie de brújula que nos orienta, nos dice cuál es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determinada dirección. La brújula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte.

- Ética es la reflexión teórica sobre la moral. La ética es la encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral. - Como conclusión: moral y ética se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver con el nivel práctico de la acción y trata de responder a la pregunta ¿qué debo hacer?; la ética con el nivel teórico de la reflexión y trata de reponder a preguntas del tipo ¿qué es la moral? ¿cómo se fundamenta? ¿cómo se aplica la reflexión a la vida cotidiana? - Empecemos a hacer ética respondiendo a la primera pregunta: ¿qué es la moral? Para ello definiremos: acciones morales, normas morales, valores morales y dilema moral.

¿DIFERENCIA ENTRE MORAL Y ETICA? URGENTE Aqui esta la respuesta a lo que solicitas : Estableciendo primero una definicion precisa y breve sobre lo que es moral y que es etica, se planteara las diferencias entre ellas : MORAL La moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la ética. ETICA La ética estudia la moral y determina qué es lo bueno y cómo se debe actuar. Es la teoría o ciencia del comportamiento moral. ► DIFERENCIAS ENTRE MORAL Y ETICA Tres Diferencias Principales : ● 1... Mientras que la moral tiene una base social, normas establecidas en el seno de una sociedad, la ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección. Aunque la ética puede coincidir en su contenido con la moral es decir las normas morales recibidas en la educación, también puede la ética ofrecer una fuerte diferencia en alguna de sus normas, creando asi una serie de conflictos internos en la mentalidad de una persona. ● 2... La segunda diferencia entre ética y moral, ya no está en su contenido sino en el modo como actúan en la conducta de una persona. La moral es un conjunto de normas que actúan desde el exterior o desde el inconsciente, una motivación extrínseca a la conciencia del sujeto en cambio la ética influye en la conducta de una persona pero desde su misma conciencia y voluntad. No es lo mismo realizar una conducta porque es una obligación impuesta por la sociedad que ejercer esa misma conducta por que “yo estoy convencido de la bondad de esa acción ● 3... La tercera y definitiva diferencia entre ética y moral, está en la palabra valor (como virtud). En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo, Mientras que en las normas éticas destaca la presión del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma ética es el valor, mas no el valor impuesto desde el exterior, sino el valor descubierto internamente en la reflexión de un sujeto. ► DIFERENCIAS GENERALES ENTRE MORAL Y ETICA EN RELACION A LA FILOSOFIA Ya vista las tres diferencias principales especificamente entre la Moral y la Etica, paso a mostrarte las dos diferencias de ambas pero en su relacion con la filosofia misma : ● 1... La ética es el estudio filosófico y científico de la moral y es teórica mientras que la moral es práctica.

● 2... La etica trata sobre la razon y depende de la filosofia y en cambio la moral es el comporamiento en el que consiste nuestra vida. Listo Lokita !! Un gusto en haberte ayudado !! :) Exitos !! :D Te recomiendo estos graficos explicativos : http://www.slideshare.net/lucytamar/resu… Aqui te dejo unos links relacionados con el tema : http://www.monografias.com/trabajos6/eti… http://www.sistemacentros.com/eticaymora… http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota… http://www.apocatastasis.com/moral-etica… http://www.filosofia.org/filomat/df467.h… pd- recordar calificar la respuesta, gracias :) Fuente(s): Filosofia Moral Etica

6. Diferencia entre Ética y Moral El uso de la palabra Ética y la palabra Moral está sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor, época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir será necesario nombrar las características de cada una de estas palabras así como sus semejanzas y diferencias.

1.

Características de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra época histórica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad. 2. Características de la Ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta. 3. Semejanzas y Diferencias entre Ética y Moral. Los puntos en los que confluyen son los siguientes:
• •

En los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser. La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en generación y la Ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.

Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:

sino el descubierto internamente en la reflexión de un sujeto. personal. El segundo es la Ética conceptual. pueden coincidir o no con la moral recibida. El primer nivel está en la Moral. pero su característica mayor es su carácter interno. coercitivo y punitivo. El tercer nivel es el de la Ética axiológica que es el conjunto de normas originadas en una persona a raíz de su reflexión sobre los valores. ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. que es el conjunto de normas que tienen un origen interno en la mentalidad de un sujeto. es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal. El fundamento de la norma Ética es el valor. . impositivo. Es decir en las normas morales destaca la presión externa. 2. En cambio la Ética influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad. en las normas cuyo origen es externo y tienen una acción impositiva en la mentalidad del sujeto. obligatorio. Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. 3. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo. Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distinción.• • La Moral tiene una base social. 1. autónomo y fundamentante. En cambio la Ética surge como tal en la interioridad de una persona. en cambio en las normas éticas destaca la presión del valor captado y apreciado internamente como tal. no el valor impuesto desde el exterior. Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. o sea. como resultado de su propia reflexión y su propia elección. legal.

¿Qué son los dilemas morales? 2. a la vez que les ayudan a tomar conciencia de su jerarquía de valores. toda la clase es castigada. además de sufrir otros castigos. incompletos.Resolución de dilemas: algunos principios éticos. 5.. como consecuencia de la mala conducta de un alumno.. porque el alumno causante del problema es amigo de ellos. Además. 4. En consecuencia.Capítulo IV: Los dilemas morales 1.. ya que el problema moral que exponen tiene varias soluciones posibles que entran en conflicto unas con otras..Clases de dilemas: de análisis. exigiendo una reflexión sobre el grado de importancia que damos a nuestros valores.. 1. bastante frecuente en la vida de todo estudiante: En la clase se ha roto el cristal de una ventana. hipotéticos. El profesor pregunta quién ha sido. 3. 6... Al proponerles la . diciendo que si el culpable no aparece toda la clase tendrá que pagar su reparación.Fases en la discusión de dilemas. Un ejemplo de dilema moral lo tenemos en el siguiente caso. y no quieren ser acusados de "chivatos" ni "traidores".QUÉ SON LOS DILEMAS MORALES? Un dilema moral es una narración breve en la que se plantea una situación problemática que presenta un conflicto de valores. Esta dificultad para elegir una conducta obliga a un razonamiento moral sobre los valores que están en juego.Elaboración de dilemas. reales.Ejemplos de dilemas morales. ¿Ves correcta la conducta de esos alumnos? ¿Tú qué harías en un caso similar? Los dilemas morales son un excelente recurso para formar el criterio ético en los alumnos. completos. de solución. Un grupo de alumnos sabe quién es el responsable. pero deciden no decir nada. quieren evitarse los problemas y molestias que les causaría su confesión.

motivando el desarrollo de la lógica discursiva aplicada a la ética de la conducta. afirmó estar sin pasaporte.. • Razonar las conductas y opiniones propias. Mi mujer le pagó un almuerzo y le dio el dinero necesario para que pudiera pasar la noche en un hotel hasta ponerse en contacto con su embajada. mi mujer ayudó a un turista suizo en la zona de Ipanema. • Desarrollar la habilidad social de la "empatía". que con frecuencia podría ocurrirles --o les ha ocurrido-. dilemas cerrados. dinero ni lugar para dormir. pues.resolución de un caso práctico. Entre los objetivos del trabajo con dilemas estarían los siguientes: • Conocer la propia escala de valores. • Fomentar el cultivo de lo que viene llamándose "inteligencia emocional". Como ejemplo. utilizando la razón para estudiar la complejidad de las conductas humanas. un diario de la ciudad informaba que el tal “turista suizo” era en realidad un sinvergüenza muy creativo. Hablando un pésimo portugués con acento extranjero. el intercambio de opiniones sobre distintos puntos de vista.a ellos. estableciendo una jerarquía entre ellos. • Favorecer el diálogo razonado. • Formar el juicio moral. que decía haber sido víctima de ladronzuelos. que consiste en saber ponerse en el lugar de otra persona. Son. la discusión de dilemas es más motivadora y estimulante que la mera exposición de principios éticos teóricos. y se fue. que fingía . transcribimos el siguiente texto de Paulo Coelho: • 2.CLASES DE DILEMAS Un tiempo atrás. sentimientos y emociones en la resolución de conflictos. Dilema de análisis: Es aquel dilema en el que el protagonista de la historia ya ha tomado una decisión y ejecutado una conducta. integrando razonamientos. desarrollando la tolerancia ante principios y valores contrarios a los nuestros. y se trata de que el participante emita juicios de valor sobre esa solución que se le ha dado al caso. Días después. • Respetar las opiniones y conductas ajenas.

Si tú tuvieras constancia de que una empresa multinacional de ropa deportiva acude a esas prácticas. para que el participante sea el que tome la decisión sobre el curso de acción más correcto a su entender. al parecer. las condiciones de explotación laboral que se producían en esas fábricas eran escandalosas. . aunque fuese más barata y te gustasen especialmente las prendas que fabrica? Justifica moralmente tu opción. Un dilema de este tipo podría ser el siguiente: Hace algunos años. argumentando que ellos no fabricaban directamente las prendas. pero sin presentar una solución concreta. mi mujer se limitó a comentar: «Eso no me impedirá seguir ayudando a quien pueda». Algunas de estas multinacionales se justificaron. subcontrataban la fabricación). algunas de las grandes marcas de ropa y zapatillas deportiva) utilizaban a niños en sus fábricas instaladas en países del Tercer Mundo. De esa manera. las empresas conseguían fabricar el producto a un precio mucho menor que el que tendrían que pagar si esas prendas se hubiesen fabricado en países con legislaciones respetuosas con los Derechos Humanos y protectoras de los derechos laborales y sindicales de los trabajadores. que se limita a exponer el caso y sus circunstancias. ¿comprarías ropa de esa marca. se enteraron por la prensa de la explotación económica y personal de sus trabajadores. es decir. la prensa internacional denunció que grandes empresas multinacionales (entre ellas. las cuales se encargaban de todo el proceso. • Dilema de solución: El problema se plantea abierto. Según los reportajes publicados. Al leer la noticia. Según ellas. puesto que concedían la patente a empresas nacionales de esos Estados (es decir.acento extranjero y abusaba de la buena fe de las personas. ignoraban que en esas fábricas trabajasen niños y que fueran vulnerados sistemáticamente los derechos laborales.

los dilemas también se suelen clasificar en dos tipos fundamentales: • Dilemas hipotéticos: Son los que plantean problemas que no es probable que les sucedan a los participantes. de aviones con pasajeros. gran parte de la cual no apoya al dictador. *** Una de las tácticas habituales de los secuestradores (de personas. y que además persigue militarmente a ciertas minorías étnicas. en los dos casos siguientes: Imagínate por un momento que te encuentras en la siguiente situación: eres un miembro del Consejo de Seguridad de la ONU que tiene que votar en un asunto de violación sistemática de Derechos Humanos por parte de un Estado. . garantizado mediante una vigilancia militar de sus fronteras. aunque esa decisión implique iniciar una guerra donde morirán miles de personas. la implicación del participante en el dilema se realiza planteando la pregunta: "¿Tú qué habrías hecho en esa situación?" Según el mayor o menor grado de realidad que posean. . puesto que el asunto puede considerarse como interno a ese Estado.No intervenir. Por ejemplo. etc.Aprobar un embargo económico. En el consejo de Seguridad deberás dar tu voto a una de las siguientes alternativas: .Aprobar una intervención militar en defensa de las minorías étnicas agredidas. contra las cuales está llevando a cabo acciones sistemáticas de genocidio. . y cualquier intervención de la ONU podría interpretarse como injerencia en asuntos internos.) consiste en plantear determinadas peticiones (dinero. alejadas de la realidad. pues proponen situaciones abstractas o muy generales. aunque los efectos de dicho embargo recaigan mayoritariamente sobre la población civil de ese Estado. Al frente de éste se encuentra un dictador que impide cualquier tipo de avance democrático en el país.Como se ve.

En el caso de que tú tuvieras que tomar una decisión de este tipo. etc. Un ejemplo de dilema real lo tenemos en el siguiente caso: ¿Le darías una limosna a un mendigo alcohólico. esa claudicación daría pie a otros grupos o personas a utilizar la táctica del secuestro para conseguir sus objetivos. son más motivadores para el trabajo en el aula. podríamos distinguir entre: . sería aconsejable procurar extraer estos dilemas de casos reales que les hayan ocurrido a ellos--. Habitualmente. Al basarse en hechos reales. le darías la limosna que te solicita? ¿Consideras inmoral alguna de las dos decisiones anteriores? ¿Por qué? Según el grado de exhaustividad con el que presenten la información. y que ese acto no hace mal a nadie salvo a él mismo. ¿qué harías? ¿Sería la misma tu decisión si entre los rehenes se encontraran familiares y personas muy queridas por ti? Este tipo de dilemas son muy aptos para favorecer la lógica discursiva y las reflexiones éticas y filosóficas abstractas.liberación de presos. argumentando que si lo hicieran. y en razón de su adicción incurable. Los poderes públicos se ven abocados entonces a un dilema terrible: o ceden ante los secuestradores y consiguen así la liberación de los rehenes. ya que les falta la necesaria encarnación en la realidad cotidiana de nuestros alumnos. • Dilemas morales reales: Plantean situaciones conflictivas sacadas de los problemas de la vida cotidiana. aunque supieras que probablemente se gastara el dinero en vino? ¿Argumentarías que el fin para el que pide dinero emborracharse. casos que les pueden pasar a los alumnos --es más.) a cambio de soltar a los rehenes. los poderes públicos no ceden. o no lo hacen y se arriesgan a que mueran. y por tanto te abstendría de dársela? ¿O pensarías que es un enfermo que no puede evitar emborrarse.es malo. pero no son muy motivadores para los alumnos. pues los alumnos pueden hacer intervenir su experiencia al lado de la lógica discursiva para tomar sus decisiones.

argumentando que eso es lo que la opinión pública desea y. por tanto. Un ejemplo lo tenemos en el siguiente dilema: • Uno de los negocios más rentables en los últimos tiempos es el del periodismo sensacionalista relacionado con la llamada "prensa rosa".Autorizar el programa. Al tener todas o casi todas las variables. En las revistas del corazón o en programas de radio y televisión donde intervienen famosos se venden exclusivas millonarias por revelar secretos íntimos. por ser la más sencilla para los participantes no familiarizados con este tipo de actividades. ya que lo importante es conseguir audiencia. hecho que contribuirá a que la toma de decisión sea más ajustada a criterio. Está claro que muchas de esas exclusivas atentan directamente contra el honor y el derecho a la intimidad de algunas personas. ya que los ingresos publicitarios aumentarían). aunque personalmente consideras inmoral el vender secretos íntimos que afecten a terceras personas.Autorizar el programa. se trata de una decisión democrática. Al fin y al cabo eso es lo que desean mayoritariamente los accionistas y son ellos los que te pagan. De entre las siguientes decisiones. asuntos sexuales o fotografías comprometedoras. cuál elegirías y por qué: .Dilemas completos: Son aquellos que informan con amplitud de las diversas circunstancias que influyen en el problema. . Sabes que la audiencia de estos programas es altísima (y se trata de un asunto importante para los accionistas de tu empresa. Esta modalidad es la que deberemos utilizar al comienzo de nuestro trabajo con dilemas. el juicio moral será más razonado y correcto. . Imagina que tú eres el director de una cadena de televisión y tienes que autorizar o denegar el permiso para la creación de un programa de este tipo. con el fin de que quien va a emitir un juicio sobre el mismo disponga de la mayor cantidad posible de información.

además de buscar la solución. respetarías su derecho a la intimidad? . Es decir. ¿los fotografiarías e intentarías vender esas imágenes a alguna revista que te pagase un buen montón de dinero por ellas.) para intentar remediar la pobreza existente en el mundo? ¿O piensas tal vez .Denegar el programa con el fin de crear una imagen de cadena televisiva seria y así captar a espectadores contrarios a este tipo de espacios. Ante esta falta de definición.Torturar a una persona para sacarle información que permita detener a unos delincuentes. • Dilemas incompletos: Son los que no proporcionan una información completa sobre las circunstancias concurrentes en el dilema. Al suponer un mayor esfuerzo discursivo. estos dilemas habría que utilizarlos para alumnos de mayor edad. limitándose a plantearlo a grandes rasgos. dedicar tu tiempo libre a trabajar para una ONG.Denegar el programa por motivos morales. investigar las variables que orientarían la elección en un sentido u otro. etc. renunciar a comprar ropa de marca y cara. que en este tipo de dilemas el debate tiene como objetivo. o que ya estuvieran familiarizados con la técnica de los dilemas.Si por alguna casualidad de la vida..Condenar a una persona inocente para salvar a un pueblo. sorprendieras a dos famosos en actitud íntima.¿Estás de acuerdo con Robin Hood?: robar a los ricos para dárselo a los pobres.¿Estarías dispuesto o dispuesta a compartir parte de lo que te sobra (parte de tu paga. . sin detalles. y tuvieses a mano una cámara fotográfica o de vídeo. . Ejemplos de dilemas incompletos serían los siguientes: . cariñosa y comprometedora para su honor. . o al contrario. . los participantes tendrán que hacer un esfuerzo reflexivo para discernir ellos mismos bajo qué circunstancias tomarían una decisión en un sentido u otro.

¿Serías capaz de mentir sobre tu cualificación profesional para conseguir un trabajo. Aunque. . más fáciles de trabajar. su decisión corre el peligro de ser errónea. pues si el alumno no posee suficiente información. Estos dilemas reales podremos sacarlos de la propia vida cotidiana de los alumnos.que con actitudes individuales no se resuelve nada y que esa tarea debiera ser misión exclusiva del Estado (al fin y al cabo. esto no sucede con los dilemas incompletos. podremos plantear dilemas más hipotéticos y abstractos. de los medios de comunicación. etc. hemos de tener en cuenta algunas recomendaciones. Cuando dominen ya la práctica. una parte de los cuales se dedican a la ayuda al desarrollo de los países pobres)? . de textos con valores como los que expusimos más arriba. • Clase de dilema: Es preferible elegir dilemas reales al comienzo de nuestra práctica.. para favorecer la identificación con él. esta mayor implicación les facilita que puedan contar con su experiencia como elemento de juicio. el dilema debe explicar claramente todas que concurren en el caso planteado.ELABORACIÓN DE LOS DILEMAS Para elaborar dilemas morales que podamos debatir en el aula..ELEMENTOS • El personaje principal que protagoniza el problema debe aparecer claramente delineado. A). al lado del razonamiento discursivo. • Alternativas: es necesario plantear claramente todas las posibles soluciones y su grado de legitimidad. aun cuando con esa mentira perjudiques a otros candidatos al puesto de trabajo? Si te encontraras en esa situación: ¿dirías la verdad u optarías por intentar alcanzar ese trabajo a toda costa? En este último caso. ya que. • Las circunstancias: para que el juicio ético sea ponderado. como ya indicamos. Su mayor grado de realidad los hace. y en cuanto a las fuentes de donde podemos extraerlos. al ser más cercanos a nuestros alumnos. en cuanto a sus elementos. evidentemente. ¿cómo justificarías moralmente tu conducta? 3. los ciudadanos ya pagan impuestos.

Por ejemplo. porque yo no lo era. parábolas. poemas.. pero a mí no me importó.) pueden ser utilizados como verdaderos dilemas.. fábulas. porque yo tampoco lo era. el siguiente texto de Berthold Brecht plantea un dilema centrado en el conflicto entre dos valores igualmente factibles y defendibles: el valor de la seguridad. y lo dan . o ¿Qué habrías hecho tú en el lugar de X? • Dinámicas de grupo: Podemos utilizarlas para favorecer el intercambio de opiniones.Naturaleza: Los sucesos deben estar centrados claramente sobre cuestiones de valor moral. pero teniendo en cuenta que no estamos ante una terapia de grupo. • Toma de decisión: El dilema debe plantearse con preguntas del tipo: ¿Es correcta la decisión de X?. etc.. planteándonos el siguiente interrogante: ¿Tenemos que dar a todo el mundo. Enseguida se llevaron a los judíos.. o sólo al que lo merezca? Dais muy poco cuando dais lo que es vuestro como patrimonio. ¿Hemos de dar a todos. Hay quienes dan poco de lo mucho que tienen. Después detuvieron a los curas.. tampoco me importó. y lo que realmente importa no es la vida personal de los participantes • B). y el valor de la solidaridad. pero ya es tarde. pero a mí no me importó. pero como yo no soy religioso. Cuando dais algo de vuestro interior es cuando realmente dais. si nos interrogamos por el mensaje ético que plantean. Ahora me llevan a mí. Luego apresaron a los comunistas. pero como yo no soy comunista. El siguiente texto de Khalil Gibran puede llevar a una reflexión sobre el valor de la generosidad. tampoco me importó.FUENTES  Textos con valores: Muchos textos con valores ( cuentos. sus circunstancias y las posibles respuestas que propone. aunque no tengamos la seguridad de que eso que damos vaya a ser bien empleado? En otras palabras. La pregunta clave del texto puede ser algo así como: ¿Estás dispuesto a arriesgar tu seguridad para ayudar a los demás? Primero se llevaron a los negros. • El profesor debe asegurarse de que los alumnos entienden claramente la naturaleza del dilema.

para la mano abierta. Ellos dan para vivir. ahora que la estación de dar es vuestra y no de vuestros herederos. porque piensas que es muy probable que se vaya a gastar el dinero que le des en drogas o alcohol"  Indudablemente. Porque. la búsqueda de aquel que recibirá es mayor alegría que el dar mismo. es la vida la que da a la vida. no sois más que testigos. Si queremos hacer más "real" a nuestros alumnos el dilema propuesto en los dos textos anteriores.buscando el reconocimiento. Mirad primero si vosotros mismos merecéis dar y ser el instrumento de dar. Decís a menudo: «Daría. ¿Y hay algo. ya que guardar es perecer. que puede guardarse? Todo lo que tenéis será entregado algún día: dad. pero sólo a quien lo mereciera». Los árboles en vuestro huerto no hablan de ese modo. acaso. o extraídos directamente de ella. que os creéis dadores. mientras que vosotros. los dilemas inspirados en hechos de la vida cotidiana. Un caso especial de dilemas reales son aquellos que ilustran situaciones conflictivas de la vida escolar. y encuentras a un mendigo pidiendo limosna. comprendiendo. les favorece la necesaria "empatía" para involucrarse más en su resolución. ni los rebaños en vuestra pradera. Tras un momento de duda. porque su cercanía emocional y sentimental. decides no darle nada. como el dilema que planteábamos más arriba sobre el problema de "chivarse" o no para evitar un castigo colectivo. Es bueno dar algo cuando ha sido pedido. Y hay quienes tienen poco y lo dan todo. de manera que se sientan más implicados y protagonistas. pero es mejor dar sin demanda. y su deseo oculto daña sus regalos. Todo aquel que merece recibir sus días y sus noches merece de vosotros todo lo demás. Y. pues. son los mejores para plantear a nuestros alumnos. en verdad. Otro ejemplo podría ser el siguiente: En el reglamento de un centro de enseñanza tenían este artículo sobre los deberes de los estudiantes: "El alumno que Casos de la vida real . Y aquel que mereció beber el océano de la vida merece llenar su copa en vuestra pequeña fuente. además del conocimiento previo que tienen de estos dilemas por su propia experiencia. podemos traducirlo así: "Vas por la calle.

distinta para cada participante en la resolución de un dilema. Un juez. deciden hacer una patrulla ciudadana que garantice su seguridad. será expulsado de la escuela". ¿Qué opinas tú?  Los medios de comunicación nos pueden proporcionar también casos basados en la realidad. ¿Estás de acuerdo con la denuncia del juez? Los medios de comunicación 4. Juzgando que esta norma era demasiado estricta. En este sentido. de socorrer a las víctimas..sea sorprendido copiando durante un examen. es fácil . Una cadena de televisión. manda a cuatro periodistas para que cubran la información. el hecho de que hayan ocurrido realmente les añade una motivación extra sobre aquellos dilemas más abstractos e hipotéticos. la prensa puede ser una fuente de gran riqueza a la hora de proporcionarnos casos para nuestros debates en el aula. los vecinos agreden a algunos "camellos" y proxenetas. Sin embargo. Durante el transcurso de la "redada". denunció a los periodistas por no haber cumplido con el inexcusable deber. que en muchos casos será improbable que experimenten esos conflictos.. y pasó una encuesta a los alumnos para conocer su opinión. recogido en la Constitución.RESOLUCIÓN DE DILEMAS Como los dilemas morales muestran una serie de actos humanos cuyo juicio depende de una escala de valores. sin que ningún periodista haga nada por impedirlo. la dirección quiso hacerlo más suave. Como ejemplo. debido al tráfico de drogas y a la existencia de proxenetas. enterada de que una noche esa patrulla iba a hacer una "redada" en el barrio. Los reporteros aleganban que se limitaban a cumplir con su trabajo.. ya que se limitan a cubrir la información. y como esta jerarquía es algo estrictamente personal. Cansados de que no atiendan sus demandas. enterado de los hechos. aunque ésta sea más lejana a la que vivan nuestros alumnos. especialmente por las noches. transcribimos el siguiente caso: Los vecinos de un barrio se han quejado repetidas veces a las autoridades de que con mucha frecuencia hay altercados y disturbios en las calles. Pero éstos se negaron a cambiarla: decían que copiar era una traición y un engaño a los alumnos que habían estudiado.

ya que lo que realmente importa es lo que se plasma en la realidad y afecta a otras personas o al que realiza la acción. la lógica dice que es mejor una acción buena con intención poco recta. Se considera que un acto es bueno cuando son buenos el objeto. la intención no es buena. Sin embargo. Hay tres clases: . Ayudar a los demás para después presumir de ser buena persona también es condenable.Factores de los actos humanos: • el objeto: es el contenido o "tema" de la conducta. porque. A). Como dice la famosa frase. para que una conducta pueda calificarse de "moral: son precisas dos condiciones:  Conocimiento: la ignorancia es ausencia de conocimiento de la moralidad de un acto. . Estas variables pueden atenuar o agravar la moralidad del acto. • las circunstancias: son los diversos factores o modificaciones que afectan a la conducta que se juzga. a pesar de que el objeto (ayudar) es correcto. las circunstancias y el fin. En este sentido. y no buenas razones". Puede coincidir o no con el objeto de la acción. renovar para repartir el dinero entre los pobres es un acto condenable porque. Como dice el refrán: "obra son amores. la ética. ni fórmulas ni recetas que puedan aplicarse a la generalidad de los dilemas. ayudándonos en la toma de una decisión lo más ajustada posible a los criterios de lo que podemos denominar "verdad ética".concluir no existen reglas precisas.Características de los actos humanos: Para que un acto pueda calificarse de "humano" es decir.Invencible: es la que precede a la acción.. Por ejemplo. influyendo en la decisión final que se adopta. el objeto (robar) es siempre condenable. nos puede proporcionar algunos principios válidos que nos pueden orientar a la hora de elaborar un juicio crítico sobre un dilema. B).La que acompaña a la acción .. que una mala con intención buena. como ciencia de la conducta humana. "el fin no justifica los medios". a pesar de que la intención es buena. • la finalidad: es la intención con que se realiza la conducta.

aunque sea moderadamente. Por ejemplo.Voluntarios indirectos: no se busca el efecto. • • C). Ejemplo de dilema relacionado con el conocimiento: accidente causado por desconocer las normas de circulación. uno bueno y otro malo? Condiciones necesarias: o Que la acción sea buena en sí o indiferente: no es lícito mentir. un accidente causado por conducir bajo los efectos del alcohol. aunque siga el desprestigio de algunas personas: el bien común es superior al personal. ¿Es lícito realizar un acto del que se siguen dos efectos. y no el malo: publicar datos para salvaguardar el bien común. . ¿cómo calificarías la conducta de un soldado que mata a un enemigo durante una guerra? . aunque de ellos se deriven efectos buenos.Voluntarios directos: se busca el efecto.Las realidades éticas: La ley moral: . y viceversa. hay tres clases de actos morales: .Forzados: se hacen bajo coacción. Sólo es norma de moralidad la conciencia cierta si además es verdadera. · Errónea: cree que un acto bueno es malo. que no tiene duda. Si bebo hago algo malo. Hay varias clases de conciencia: · Verdadera: está de acuerdo con la ley moral.  Voluntad libre: origina responsabilidad. es decir. Según esta características. De ahí la importancia de la formación de la conciencia. sin libertad. o Que el efecto primero e inmediato sea el bueno. alguien se encuentra una cartera y no quiere enterarse de quién es con el fin de apropiársela. Por ejemplo... · Cierta: es categórica. o Que busque el efecto bueno y se limite a permitir el malo La conciencia: Actuar éticamente quiere decir actuar en conciencia. Me ofrecen una bebida alcohólica.Vencible: por ejemplo. porque actúo en contra de lo que dicta mi conciencia. por lo cual no tienen responsabilidad. es malo. · Dudosa: vacila sobre la moralidad de un acto. Ejemplo de dilema: pienso que beber alcohol.

dramatización de los alumnos.La conciencia recta o verdadera es la que juzga de acuerdo con una norma. lo hacemos desde un proyecto. • 5. dibujos. Esta jerarquía cultural de valores se transmite a través de las instancias educativas. Razones que justifiquen la alternativa escogida.FASES EN LA DISCUSIÓN DE DILEMAS MORALES Afrontar el dilema moral Presentación del dilema con: textos. Toma de posición individual delante del dilema. Así como el acto humano se ejecuta en función de una finalidad o "bien". imágenes. con vistas a un fin. Tomar una postura . aplicando a la práctica la ley general. en una determinada visión del mundo. más que en un código de obligaciones. La conducta de una persona depende de tres factores fundamentales: · El temperamento: viene determinado en gran parte por la naturaleza biogenética. y crea condicionamientos para actuar de una manera determinada. Garantizar la comprensión del dilema dirigiendo al grupo preguntas sobre su contenido. su visión de la vida y del mundo. fragmentos de programas TV o películas. Todo cuanto hacemos. · Los condicionamientos: son las conductas aprendidas en el proceso socializador y educativo. que es la felicidad que. Viene a ser un modo de comportarse de la sociedad en su conjunto. en la intención. La cultura: Cada cultura tiene su jerarquía de valores. una manera de entender la realidad. por lo cual nos quita libertad. la vida humana se vive en función de un bien supremo.. Este fin está ya desde el principio. · La experiencia: las vivencias que experimentamos y las consecuencias de los actos que realizamos influyen en nuestras conductas futuras. • El bien: la felicidad La verdadera moral consiste en un sentido de la vida.

htm En esta página web pueden encontrarse muchos y magníficos dilemas morales. ha cambiado respecto a la que teníamos al principio. i MARTÍN. Reflejar por escrito la situación individual.iesmurgi. agrupados por temas.. Para una mayor información sobre casos prácticos de dilemas morales. ¿cómo justificarías moralmente tu decisión? ¿Argumentarías que eso es una costumbre porque muchas personas utilizan enchufes. ese hecho es algo .Algunas intervenciones que argumenten su posición. L'educació moral a l'escola. Producir y examinar razones que justifiquen cada una de las posiciones.EJEMPLOS DE DILEMAS MORALES Presentamos a continuación unos ejemplos de dilemas morales. y haciendo constar si la postura final que hemos adoptado. J.htm Imagina que estás preparando unas oposiciones y te surge la oportunidad de utilizar un enchufe con uno de los miembros del tribunal. después del debate en clase. X. y que. señalando los argumentos que la justifiquen. Puesta en común del trabajo en grupo.: Edebé. por lo tanto. Teoria i pràctica. ¿Lo harías o no? En el caso de utilizarlo. Calcular las consecuencias de cada opción. Debate general Toma de posición individual PUIG. Discusión en grupos reducidos. extraídos de: http://www.iesmurgi. Cat.org/filosofia/etica/Dilemas%20Morales.org/filosofia/etica/Dilemas%20Morales. Transferencia a situaciones cotidianas. Introducir aspectos no observados por los grupos. 2000 ( pàg.Mª. Ed. 143) 6. Búsqueda de posibles alternativas al dilema. véase http://www. Expresión de la propia opinión y escucha de las diferentes posiciones.

esperando que el amor vuelva a aparecer.¿Debes convencer a esta última de que debéis mantener relaciones secretas antes de comprometeros definitivamente y romper con tu primera pareja? . durante mucho tiempo. vamos). aunque la conozcas poco y no sepas si vuestra relación va a funcionar? . (Texas. en contra de ella) y que te toca . sin embargo. La persona de la que te has enamorado recientemente te ha correspondido.¿Debes hablar con las dos para comunicarles que estás hecho un lío y que prefieres esperar antes de tomar una decisión al respecto. Un día conoces a otra persona y te enamoras de ella (lo que se dice un flechazo.¿Debes quedarte con tu antigua pareja para no provocarle daño y seguir manteniendo una relación de afecto y amistad. Además. pero ahora te pide que dejes a tu antigua pareja para salir con ella. e hiriendo en sus sentimientos a la segunda? . se trata de una persona tímida que ha desarrollado una gran dependencia afectiva y social hacia ti. Se te plantean simultáneamente varios conflictos: . aunque corras el riesgo de que ambas te abandonen? __________________________ Imagina que eres ciudadano de un Estado de EE. por ejemplo) donde la pena de muerte es legal (tú estás.natural? ¿O te arriesgarías a no aprobar y a seguir con tu conciencia tranquila por no haber perjudicado a los demás opositores? ¿Qué consideras más importante: tu bienestar económico personal o la satisfacción con respecto a tu conciencia moral? _____________________________ Imagina que.¿Debes hacer caso sólo a tus sentimientos e irte con esa segunda persona. ya que él/ella tiene tendencia a la depresión. y que romper con vuestra relación puede provocarle graves trastornos.¿Debes decir la verdad a tu primera pareja aunque eso le provoque una depresión? . Sabes que tu novio/a está totalmente enamorado/a de ti. llevas saliendo como pareja con un chico o una chica. con lo cual tu abandono la colocaría en una situación crítica. UU.

negándote a participar en el jurado -aun a costa de sufrir sanciones o castigos a causa de esa negativa. por tanto. lo que en aquel país representa una obligación y un deber. Tú eres una persona poco convencional en esos aspectos. Desde un punto de vista profesional.ser miembro de un jurado. tú no haces más que cumplir con tu deber social y legal. aun a riesgo de no encontrar un puesto de trabajo o de tener que emplearte en algo que te gusta menos? En este último caso. ¿qué sería más importante para ti: tus ideas o la seguridad laboral? ¿Por qué? ______________________________ . incluso en el caso de los culpables por asesinato? ¿Justificarías tu participación. caracterizada por sus prejucios sociales acerca de la forma de vestir y de comportarse públicamente de sus empleados. en el caso de ser declarada culpable.por considerar que tú estás totalmente en contra de la aplicación de la pena de muerte. ¿Cambiarías de forma de ser y comportarte públicamente con tal de alcanzar ese trabajo? ¿O lo rechazarías y buscarías otro donde no te obligasen a vestir y a vivir de determinada manera. sin embargo. y por ello sientes temor de que puedan rechazar tu solicitud de trabajo a causa de tu forma de ser y de comportarte. Sabes que entre tus competidores a alcanzar ese trabajo ninguno de ellos está tan preparado profesionalmente como tú. argumentando que es deber de todo ciudadano participar en la administración de la justicia y que. quien. ¿Aceptarías participar en dicho jurado para juzgar a una persona por asesinato. o no? ____________________________ Imagínate que buscas trabajo en una empresa. o te declararías insumiso. podría ser condenada a la cámara de gas. ese trabajo te interesa muchísimo por cuanto siempre has deseado desempeñar un puesto de tales características. aunque –eso sí– son más tradicionales en sus gustos y costumbres.

es malo.¿Le darías una limosna a un mendigo alcohólico. le darías la limosna que te solicita? ¿Consideras inmoral alguna de las dos decisiones anteriores? ¿Por qué? . y en razón de su adicción incurable. y que ese acto no hace mal a nadie salvo a él mismo. aunque supieras que probablemente se gastara el dinero en vino? ¿Argumentarías que el fin para el que pide dinero emborracharse. y por tanto te abstendría de dársela? ¿O pensarías que es un enfermo que no puede evitar emborrarse.

ES CASTELLÓN. La madre. "En dos minutos saqué a mis hijos del coche y los puse delante de mí.LA MADRE DEL NIÑO DE 7 MESES QUE MURIÓ AHOGADO POR LA RIADA 'Me despedí de mi bebé. ha ofrecido detalles del siniestro a Canal 9. Cuando se vio obligada a salir por la ventana. el agua comenzó a entrar en el coche. de 27 años. La joven. le llegaba por los tobillos. Pero la avenida sorprendió a la joven y a sus tres . ha narrado entre lágrimas cómo se vio obligada a soltar al bebé para salvar a sus otros dos hijos. le dije que me sabía muy mal pero que lo tenía que dejar ir'  La madre del pequeño y sus otros dos hijos han recibido este lunes el alta médica Vídeo: Atlas Actualizado lunes 20/10/2008 20:11 (CET) ELMUNDO. de 27 años. Y es que tras accidentarse su vehículo junto a la rambla.La madre del niño de siete meses que murió el pasado domingo en Càlig (Castellón)arrastrado por las fuertes precipitaciones ha recibido este lunes el alta médica. asegura. de seis y ocho años. El suelo que estaba seco y asfaltado".. de una muerte segura. la televisión autonómica valenciana. Los tres supervivientes se han recuperado de un principio de hipotermia después de que la corriente de un barranco anegado estuviera a punto de arrastrarles también aguas abajo.

necesito encontrar a tu amigo porque siento el irrefrenable deseo de perforar sus órganos vitales con este arma blanca hasta causarle la muerte ¿está en tu casa? La pregunta que Kant se plantea en esta situación es ¿debemos mentir o decir la verdad al señor del cuchillo? Lógicamente pensarás.hijos. por razones diversas estoy prácticamente en la ruina pero aún dispongo de fondos para mantener precariamente a mis hijos. Si admites que mentir en esta circunstancia está bien deberíamos admitir que hay circunstancias análogas en las que mentir sería correcto. también es esta la razón por la que la mentira es una falta moral que no es tan censurada como otras pero ¿es esto éticamente correcto? ¿mentir si se evita un daño nos dota de una norma moral cierta por la que poder guiarnos? ¿cómo juzgar cuando podemos o no podemos mentir? Claro.Por favor. Si no. Luego me dijeron que también estaba a salvo. A los pocos minutos. . El problema es el siguiente: un amigo llama a la puerta de tu casa pidiéndote entrar por un motivo imperioso y accedes a que entre. le dije que me sabía muy mal pero que lo tenía que dejar ir. afirma entre sollozos. La ayuda no tardó en llegar. me hundía. "Le decía a mi otro hijo que se quedara a salvo en un árbol y no saltara al agua. tuvo tiempo de pedirle perdón: "Me despedí de mi bebé. Llegó la ambulancia y me desplomé". "La Guardia Civil y me dijo que mi hijo estaba bien pero les dije que faltaba otro. Los bomberos encontraron el cadáver un kilómetro aguas abajo. es incomparablemente menor que el mal que evitas. Esto es lo que pensaría una persona normal pero hagamos un esfuerzo por entender la perspectiva filosófica del asunto. Esto es algo que mucha gente piensa y una guía de conducta muy usual. La joven aún intentó ir en busca del bebé. La Guardia Civil llegó alertada por los gritos de socorro. estando tu amigo aún bajo un extraño shock nervioso. Tuvo que decidir para sobrevivir: "Enseguida bajó toda la riada y vi que la cabeza del bebé no salía del agua no me quedo más remedio que dejar ir la sillita porque yo me hundía y mis otros hijos también. Un ejemplo: tengo graves problemas económicos y una familia a la que alimentar. Uno de ellos se agarró a la rama de un árbol y salvó la vida. si depende del que miente las circunstancias que justifican la mentira son muy diversas pero creo que comprenderás que no siempre coincidirán con el que sufre la mentira. la cantidad que le debo es justamente la que tengo guardada para alimentar a mis hijos ¿es ético mentir y decir que no tengo este dinero? ¿Cómo evaluar el grado de necesidad del prestamista frente a mi? No sé nada de su vida o de sus necesidades ¿depende el mentir o el decir la verdad de si él tiene o no tiene hijos que alimentar? Si decir la mentira depende de los beneficios que esa mentira puede ocasionarnos es evidente que abrimos una peligrosa caja de Pandora y la confianza entre las personas se vería fuertemente menoscabada. mentir. El agua nos llevó más trozo. de hecho sería correcto mentir en todas las circunstancias en las cuales el mal moral que se comete al mentir fuera menor que el mal que ocurriría si no se mintiese." Después luchó por llevar a un lugar seguro a sus dos hijos. que tu obligación sería negar que tu amigo estuviera en casa y evitarle ese peligro ya que el mal que cometes. la probable muerte de tu amigo. nos íbamos a ahogar los tres". pero me decía que se caía". lector. Antes de perderle de vista. Pero fue en vano. Llega una persona que me prestó dinero y me solicita que le devuelva el dinero como me comprometí. llama a tu puerta un señor con un cuchillo de carnicero de quince centímetros en su mano y te dice: .

La ética de Kant sostiene que el acto moral tiene valor en sí mismo. Si admitimos que a veces se dice la verdad y a veces se miente ¿es factible vivir en sociedad? ¿es factible el orden moral? Nadie en su sano juicio. Tony el Gordo: Y qué pasaría si a tu familia no le gusta el pan sino que a ellos les gustan los cigarrillos. La respuesta que le tendríamos que dar al asesino sería algo así como: . querría un mundo ni un orden moral de este tipo en donde el cumplimiento de las promesas o los datos que te facilitan otras personas estuviesen a expensas de una valoración tan subjetiva. el deber del doctor es auxiliar a quien lo necesita independientemente de quien sea e independientemente de las consecuencias que tenga el cumplir su obligación ¿sería viable un mundo en donde la gente salvase o no a otras evaluando si son buenas o malas y sus futuros comportamientos? Lógicamente no. argumenta Kant. Sé feliz . y que digan que la filosofía no sirve para nada. Esta es la razón por la que Kant se niega a admitir que podamos mentir ni siquiera en el caso que sea para salvar a un amigo de un asesino. El mismo nivel de exigencia moral que exige Kant para que no mintamos lo exigirá para que defendamos a nuestro amigo de las garras del criminal incluso con nuestra propia vida porque las consecuencias de cumplir nuestro deber de ayudar al que lo necesita no condicionan en lo más mínimo nuestra obligación moral aunque estas consecuencias sean nuestra propia muerte.La idea de que a veces podemos actuar quebrantando las normas morales si así evitamos un mal mayor o generamos bien es. Tony el Gordo: Ahora. quizás imposible.. Tony el Gordo: Bien. la obligación.Señor Asesino le informo que efectivamente mi amigo se encuentra en esta vivienda pero comprenderá que no puedo permitirle pasar a menos que deponga su desagradable actitud. no.. ¿Qué pasaría si en vez de dárselos gratis se los vendieses a un precio que es como si prácticamente se los estuvieses dando gratis ¿Sería eso un crimen. el asesino”: Bart: Oye dime ¿sois ladrones? Tony el Gordo: Bart. lo que sustenta la argumentación que Tony “El Gordo” le da a Bart Simpson cuando este le pregunta si él y sus amigos son ladrones en el capítulo 3x04 “Bart. Bart? Bart: Demonios. no en sus consecuencias. pero si lo cumplimos es en cuanto somo seres racionales no en cuanto somo seres impulsados por intereses. Si un médico cura a un enfermo y ese enfermo mata a una persona al día siguiente ¿es responsable el doctor de ese crimen? Claramente no. Por todo lo anterior Kant argumentaba en su opúsculo “Sobre un presunto derecho a mentir por filantropía” que no deberíamos nunca mentir fueran cuales fueran las circunstancias ni los sentimientos que nos impulsaran a ello. Bueno. Cumplir el deber moral no es algo fácil.. Bart: Supongo que sería correcto. suponte que tienes una gran familia hambrienta ¿Está mal robar un camión con barras de pan para darles de comer? Bart: Uhh.. ¿está mal robar una barra de pan para dar de comer a tu familia hambrienta? Bart: No. hoy hemos aprendido que si nos persigue un asesino no debemos escondernos en casa de ningún lector de la “Crítica de la Razón Práctica”. en cierta manera.

Los títulos de sus obras traducidas y más famosas son de los más sugerente. A De Quincey la figura de Kant debía de fascinarle tiene una obrilla maravillosa titulada "Los últimos días de Inmanuel Kant" editada por Valdemar si mal no recuerdo que es una obra maestra. mi primera lectura..Comentarios Misha (84.76. Narra los últimos días del genio alemán con todo su desnudo patetismo.121.xxx) 2009-03-30 20:39:15 2 0 De Quincey es un autor conocido pero no goza de tanta afición entre los lectores como otros autores ingleses del XIX.xxx) 2009-03-30 00:54:45 1 0 Sí.xxx) 2009-03-22 22:26:39 Añadir nuevo Buscar RSS Qué casualidad! Justamente esta semana contaba este tema en clase. muy bueno! Cierto que a De Quincey le fascinaba Kant.150. salud Responder Misha (84. ese es el texto. Saludos! Responder FulgencioR (81. aún siendo un adolescente.141. Saludos! Responder FulgencioR (81.. a raíz de un texto de De Quincey sobre la crítica que hace a la ética kantiana..76. Fascinante lectura y curioso retrato de las vicisitudes de un joven romántico por no hablar de la .. jeje. de este autor.xxx) 2009-03-25 18:55:11 1 0 ¿El texto de De Quincey no será "Del asesinato considerado como una de las bellas artes".121.38. ¡Qué libro más entrañable!Una gozada acercarse así a Kant. Además de los dos que hemos citado está "Confesiones de un inglés comedor de opio". queda plasmado brillantemente en el libro que comentas. Muy recomendable.39. verdad? En este texto el autor inglés hace la broma de que todo buen filósofo ha tenido que sufrir al menos un intento de asesinato para tener la merecida fama filosófica. que también he leído.

reflexión que plantea sobre las drogas. Responder 0 0 .108. a simple vista. parece más importante que la que nos llevaría a no mentir)? Es decir.43. Quizá él se encuentra en una situación en la que es lícito mentir y en realidad no tiene ningunas ganas de matar a nuestro amigo. una vez le hayamos respondido al asesino dónde está nuestro amigo (satifaciendo así a Kant).xxx) 2009-04-21 01:16:36 1 0 estoy de acuerdo con Kant Responder Muy interesante Versi (151. Me ha gustado mucho. ¿no estaríamos así violando la norma moral que nos lleva a ayudar a ese compañero (y que.203. Responder Platinium (81.xxx) 2009-04-21 01:29:23 1 0 Me voy a la cama después de haber leído esto con la seguridad de que estando en ella seguiré reflexionando. Cómo saber si es lícito mentir si no podemos conocer a ciencia cierta la realidad? Hacer que mentir no sea lícito es una solución trivial.101.212. tanto como para lamentar no estudiar filosofía desde el instituto.165. no podremos de ninguna manera actuar para evitar la muerte de éste..xxx) 2009-04-21 00:52:48 4 0 Si admitimos que a veces es lícito mentir. eso también vale para el tipo del cuchillo.. ¿no es el deber moral de salvar la vida del amigo más importante que el que nos "impide" mentir? Si sacrificamos la vida del amigo (quebrantando un deber moral) para cumplir otro (el no mentir). pero quizá haya otra solución. Otro libro que se mecere una relectura.87. le cortaré los huevos mon (83. ¿no estamos haciendo lo mismo pero al revés? Responder y si el del cuchillo también miente? mentiroso (94. Responder y si intenta entrar.60.xxx) 2009-04-21 00:05:37 1 0 Pero si partimos de la base de que.

108. se puede mentir. pero ¿Es justo que un tercero pague con su vida por mi ética? Es de notar que enunciado así resuelve tanto al dilema del prestamista.. puede ser interpretado así también: ¿Puede un ser humano salir dañado o incluso muerto por cumplir con mi propia ética respecto a las mentiras? Porque quizás yo este dispuesto a dar mi vida por no mentir.236. Cuando entre tus palabras y las mías.111. porque me haya encaprichado del pato.xxx) 2009-04-21 04:10:45 2 0 . Pero no podemos dejar a la familia sin cenar. ¿No? De todos modos.122.129. Responder Era un pato Nacho (85. además de aire hay un arma.134." :b Responder Alan (200.xxx) 2009-04-21 02:45:53 0 0 Siempre que el amigo esté de acuerdo. Responder ¿Podemos mentir para condenar a un amigo a muerte? itashio (89.49. ante la inmoralidad de mentir y la certeza del daño por inacción que sufriría el amigo. lo que habría que hacer es callar.xxx) 2009-04-21 02:57:38 0 0 La respuesta correcta al dilema con que empieza el texto es que deberíamos decir al hombre del cuchillo: "Me apena muchísimo que quieras matar a Chispi.. con el cariño que le he cogido mientras engordaba.xxx) 2009-04-21 02:44:15 En lógica estricta.En realidad. pues de lo contrario dudo que eso se llame amistad. solo maleducado. porque lo que ya esta en juego es MI patrimonio sobre la que eticamente puedo y debo disponer como el de Tony el Gordo. porque estaríamos hablando de causar un perjuicio a terceros a cambio de una gratificación personal que sería inmoral aceptar.E (212.106. intentar cerrar la puerta y llamar a la autoridad legitima. Técnicamente no sería inmoral. el planteamiento que hace Kant. aunque se presta a la reflexión filosófica interesante (Y Kant me interesa en muchos términos). J.

. La pregunta es demasiado frágil. Responder esece (87.No tengo por qué responderle a ninguna pregunta.55. (195..xxx) 2009-04-21 12:01:31 1 0 .217. El fin supremo es el bien y la consecuencia del bien es la vida.127.121. jijiji Responder Hay otra respuesta jose (213.. ahora caere en el deseo de leer “Crítica de la Razón Práctica” Muchisimas gracias Responder jonnes (85.xxx) 2009-04-21 07:19:36 2 0 De verdad.57.xxx) 2009-04-21 09:56:22 1 0 Kant no tenía amigos. (Portazo en las narices). menos filosofia y rollos y mas sentido comun Responder yesu (195.xxx) 2009-04-21 04:21:59 0 0 extremadamente interesante. para quien no lo sepa y tenga irreflenables deseos de releer algo. sino un contingente militar? Responder tematalimon? (190. verdad?.146. Mi gran dilema moral ha sido si escribir esto o no molestarme en hacerlo.132.. y sepa que voy a llamar inmediatamente a la policía. ¡Qué aburridos estáis los filósofos! (y/o aprendices de) Al asesino se le miente con toda la tranquilidad del mundo ya que la mentira forma parte del ser humano desde que nace.Se nota que Kant tenía un montón de tiempo libre.56. ¿Que tal si no es un asesino.xxx) 2009-04-21 08:06:50 3 0 Kant era un cabeza cuadrada.247. Antes de que mate a mi amigo (o a un familiar -¿cambiaría eso algo?) le miento más ancho que Pancho..25.60.88. Responder ¿Por qué decir la verdad es lo correcto? Chorradas las justas.xxx) 2009-04-21 10:12:05 3 0 Otra respuesta posible es: .

egoistas).0. Moraleja: Ser educado nos puede salvar de situaciones complicadas Responder 2 0 . absolutamente TODOS los seres humanos) siguiesen las normas filosoficas y eticas entonces esto funcionaría... estás en tu casa" cuando llega el asesino y te pregunta si tu amigo está en TU casa..69. Responder Perdida de tiempo (213.105. ya falla algo. que es. Responder Como has sido muy educado con tu amigo. decir la verdad cuando va totalmente en contra de nuestros intereses (en este caso.xxx) 2009-04-21 12:01:36 1 0 Esto es una verdadera tontería.240.xxx) 2009-04-21 17:57:01 3 0 Y al entrar le has saludado y le has dicho: "Pasa. Este documento es de risa. concretamente ya no estamos dentro de la misma muestra (como se dice en estadistica).A qué moral responde el hecho de que decir la verdad sea lo éticamente correcto? ¿Por qué mentir no puede ser correcto? Nuestra concepción del bien y el mal están demasiado condicionadas por nuestra educación judeo-cristiana. absurdo totalmente. Mio_Cid (200.55... el instinto de supervivencia. pero dejando de lado este hecho y tomando como premisa que somos animales (y por tanto. cuando dice que tiene una gran familia y tiene que robar un camión ya no es correcto. entra en conflicto con un valor mucho más arraigado que nuestra moral o ética.. Responder La filosofia y la vida real Dani (83. Esta claro que mentir es apropiado dependiendo de la situación y no de las normas filosoficas y eticas que seguimos. probablemente nuestra integridad física)es absurdo e ilógico. Está claro que si todos (es decir. por no mentir.xxx) 2009-04-21 15:09:00 0 0 El mundo visto desde el punto de la filosofía es totalmente irreal. No es ninguna mentira decirle que no está en TU casa sino en la suya. En la vida real y con este "ejemplo" acabarías muerto tu y tu amigo..43. Todos nos damos cuenta de que. en el ejemplo de Bart..

187. no podemos evitar la regla del interés.xxx) 2009-04-22 22:35:32 0 0 pffff. Como personas individuales y con ego..xxx) 2010-10-03 17:33:17 0 0 Alguien tiene en versión digital o sabe dónde podría encontrar "Sobre un presunto derecho a mentir por razones de filantropía" Gracias .. Como diria Nietze y si no lo dice lo digo yo:"hay que mentir siempre y cuando sea necesario en beneficio propio".No todo el mundo es igual y lo que me llevo de esta vida es lo que yo he vivido gracias a mí. pero ninguna decisión se escapa de la búsqueda de la satisfacción personal. No creo que por no ser estrictamente moral te conviertas en un completo inmoral (Tal y como expone Dani cuando comenta que todos nos hemos dado cuenta de que algo falla cuando se pasa de robar una barra de pan a un camión. un interés de comportarse como un Dios. Creer que la regla del interés puede ser sorteada es precisamente la actitud que hace engordar nuestros egos… Responder !!!! pepe (213. Responder Andrea (186. Creo que perseguir una actitud moral inmaculada conlleva un interés mucho más ambicioso que el de un simple mortal. por no hablar de cuando se pasa de robar un bien necesario como es un alimento a un vicio como puedan ser los cigarrillos).140.conmigo y para mí. no todo es negro o blanco.60.xxx) 2009-04-22 16:18:31 La mentira existe porque es útil.Que no sea blanco no quiere decir que sea negro Cesar (193. ¿O creéis que decidir moralmente y apartando nuestros propios intereses no sigue siendo una actitud interesada? Una actitud puede ser más burda que la otra.será todo lo kant que quiera pero menuda chorrada. Pero en la vida real.No vivimos en un hormiguero.154.27. un interés de poder llegar a estar por encima de la naturaleza de un simple simio mortal… Kant propone unas reglas “matemáticas” para la vida muy interesantes.110. Creo que es un grave error olvidarse de nuestra naturaleza individualista y egoísta. y existen muchísimas tonalidades. y porque es una herramienta de nuestra inteligencia.

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