Está en la página 1de 26

CUADERNILLO DE TEMAS TANGUEROS

REDACCIN
Daniel Antoniotti Jos Mara Kokubu Luciano Maia Carlos Mara Romero Sosa Ral Lavalle
Editor responsable: Ral Lavalle Direccin de correspondencia: Paraguay 1327 3 G [1057] Buenos Aires, Argentina tel. 4811-6998 raullavalle@fibertel.com.ar

n 4 - 2013

NDICE
Presentacin Ral Lavalle. El tango Vieja amiga Damin Lavena. Alcides Gandolfi Herrero: los puos y las letras Fidel Farez. Notas a El cuarteador de Cadcamo Nicols Demio. El Ponja Malevo y su sitio econo-lunfa Minucias tangueras p. 3 p. 4 p. 7 p. 16 p. 19 p. 21

PRESENTACIN
La idea de comenzar con este cuadernillo dedicado al tango fue bien recibida por mis amigos, que son muy generosos y me apoyan en mis proyectos. Agradezco a todos ellos y en especial a quienes aceptaron acompaarme en la Redaccin. En la nocin de tango incluimos tambin sus afines; por ejemplo la milonga y el gnero campero. Podremos escribir tambin sobre lunfardo, sobre menciones del tango en las artes, sobre literatura inspirada en el tango. En fin, sobre tantas otras cosas relacionadas con nuestro folklore urbano, aqu y en el mundo. Los esperamos de corazn en estas pginas. Lanlas, amigos, y anmense a escribir en ellas. Puede ser largo o corto, creativo o erudito. Hallarn amigos cordiales, que no apurarn del todo la copa del olvido. R.L.

EL TANGO VIEJA AMIGA


RAL LAVALLE Uno de mis grandes placeres es escuchar Vieja amiga, msica de Pedro Laurenz y letra de Jos Mara Contursi; sobre todo me gusta la muy difundida versin de Jos Basso, cantada por Floreal Ruiz. Copio el texto que trae el sitio Todotango1 y distraigo un momento al lector con mis sentires ante ese tango. Ves? He tratado intilmente de alejarme y olvidar... Hoy, que hay arrugas en mi frente, siento ms la soledad... Tal vez, al notarme avejentado, pensars que vengo a verte porque estoy desesperado... No! Ya los aos me ensearon a templar mi corazn... No he venido a suplicarte ni un poquito de cario ni a que expliques tu silencio, tus mentiras o tu olvido... No es posible, vieja amiga, nuestras vidas acercar... Solo vine para verte, para verte, nada ms... Ya poco falta para irme con mi cruz a otro rincn... S que al dejarte voy a hundirme en la desesperacin. Ser la emocin de mi partida, que quisiera darte un beso, aunque deje en l mi vida? Es que tus lgrimas me invitan a besarte y a llorar! No he venido a suplicarte
1

http://www.todotango.com/Spanish/las_obras/Tema.aspx?id=HGtQ2nuqwB4=.

ni un poquito de cario ni a que expliques tu silencio, tus mentiras o tu olvido... No es posible, vieja amiga, nuestras vidas acercar... Ya me voy... y aqu te dejo toda mi felicidad...

Primero, una minucia: quizs el texto editado por Todotango abusa de los puntos suspensivos. Pero eso va en gusto. Pero por qu me gusta este tango? Pues porque parece escrito para m; si no totalmente, en casi todos los aspectos. Iniciando la sptima dcada de mi vida, tengo todas las notas de la vejez. Si me comparo con este hroe tanguero, no s cunto me ensearon los aos, pero creo que s aprend a tener algn control. Por otra parte, tambin es cierto que las canas aconsejan valorar de otro modo las cosas. La vida me permiti encontrarme con algunas de las mujeres que, con buen criterio, me desdearon o dejaron de amarme. Quizs me enoj en aquel tiempo, pero hoy les doy la razn. No es que las haya olvidado: he tratado intilmente de hacerlo, pero el corazn supo templar, atemperar, mezclar afectos viejos y nuevos. Supe tambin hablar, confesar mis culpas y dolores. Tiene razn, sera sublime encontrarme con mis amadas de antes, nada ms para decirles: qu me contursi? Claro que no me expresara en lunfardo, pero no tendra problema en confesar cun poco amable era. Otro tangazo famoso se lamentaba:

No voy a andar dando pena, desesperado y vencido. Despus de haberte perdido nunca sabrs si tu olvido dej ternura o rencor. Si todos dicen que miento, porque abrazado al ayer te quiero mucho y te siento, si mi vida es un tormento, jams, jams lo vas a saber! Vieja amiga es como la contratara del citado tango de Abel Aznar. Me desesperar al extremo y por ello querra secar las lgrimas de todas, pero sera un prdida. En efecto me privara del dulce recuerdo. Este solo necesita un attimo de visin beatfica. Para qu ms? Te agradezco, querido lector, por haberte detenido en mi melanclico escrito. RAL LAVALLE

ALCIDES GANDOLFI HERRERO: LOS PUOS Y LAS LETRAS


DAMIN LAVENA
Los hombres ignoran que lo divergente est de acuerdo consigo mismo. Es una armona de tensiones opuestas, como la del arco y la lira. Herclito, fragm. 51

No haca sino repetir un viejo tpico aquel loco hidalgo de La Mancha cuando postulaba en un memorable discurso la preeminencia de la armas sobre las letras, haciendo enmudecer a su auditorio y cubriendo fugazmente con un manto de sensatez su delicada silueta emocional. Ni fue casual tampoco su predileccin, pues l, caballero andante, desfacedor de entuertos, comparte con su autor, un guerrero manco malogrado en la fatdica Lepanto, la exaltacin de las virtudes de la guerra y el coraje por sobre las de la cobarde intelectualidad. Reconocen, autor y personaje, es cierto, algunos esfuerzos del letrado el mismo Cervantes lo es, pero son ftiles comparados con los del ripioso camino de las armas, pues, segn Don Quijote: llegar uno por sus trminos a ser buen soldado le cuesta todo lo que al estudiante, en tanto mayor grado, que no tiene comparacin, porque a cada paso est a pique de perder la vida (Quijote, I, XXXVIII). Antiguo tema ste de las armas y las letras, aquello del guerrero poeta empuando espadas y palabras como una misma sutil materia, cambiando un encordado por otro, el arco por la lira o la lira por el arco, con la misma feliz ductilidad, como si fuesen iguales dos instrumentos de tan contrario fin. Pero, son tan contrarios en realidad? Tan irreductibles son, acaso, la pluma y la espada, la guerra y el amor, el soldado y el poeta? Para los antiguos no exista tal dilema, pues las armas y las letras fueron desde siempre dos virtudes ineluctables de un espritu excelso, dos ejercicios necesarios de los mejores hombres. As lo anota tempranamente Homero, cuando nos muestra a Aquiles en su carpa taendo pacfico su instrumento y entonando versos como un aedo

dedicado, sin invalidar con tal cndido menester su carnicera labor sobre las columnas teucras (Ilada, IX, 185189). As tenemos tambin los ejemplos de Arquloco, poeta y mercenario, o de Esquilo, hroe griego en Maratn. Entre los romanos, Julio Csar, o Marco Aurelio, entre muchos otros. Y la lista podra engordar hasta el cansancio: el infante don Juan Manuel, Jorge Manrique, Lord Byron, slo por mencionar algunos, o el gran Jos Mart, hroe insigne de la Amrica posible. La historia abunda en ejemplos. Entre los nuestros: otro manco, el general Jos Mara Paz, cautivo y escritor tambin; el comandante Prado o el teniente Lucio Mansilla, ambos en lid con indios y palabras; y por qu no el comisario Jos Sixto lvarez Fray Mocho, polica y cronista exquisito?; o Paco Urondo, poeta y montonero? Las armas y las letras no han sido enemigas siempre, ni ocupan dos esferas completamente irreductibles en la vida de un hombre. Muy por el contrario lo demuestra este breve catlogo de hombres y destinos, las une antes el mutuo ejercicio del coraje y del amor. Pero he aqu el centro de la cuestin, puede acaso la misma mano humana considerarse un arma propiamente dicha? El puo cerrado y certero, digo, el de un especialista que hace de su propio brazo su adarga, y de su frgil carnadura mortal y sangrante su peto, espaldar y yelmo? Puede la guerra, la estrepitosa e inconmensurable guerra, limitarse a un combate singular en un ring side? Si les preguntamos a los 20 muecos que Alcides Gandolfi Herrero (19041978) abati en su brillante carrera pugilstica profesional, sin duda nos dirn que el puo definitivamente es un arma y vaya arma! , y que la paliza de un knock out bien propiciado deja tantas huellas como las de una falange de caballera en pleno avance sobre el campo enemigo. No nos sorprenda la respuesta, despus de todo esa virtud del espritu cifrada en las armas no es ms ni menos que una de las tantas formas del valor, un ejercicio del coraje, y subirse al ring side para enfrentar al Luis Rayo (Rayito) o al uruguayo Juan Carlos Casal o al temible Mocoroa en combate singular realmente s que lo necesita. Ahora bien, si sumamos a esta vocacin boxstica una igual de grande por la literatura y un nada desdeable talento en la poesa lunfardesca, tenemos entonces la figurita completa de nuestro personaje en cuestin: Alcides Gandolfi Herrero, poeta y boxeador, guerrero letrado de nuestra riqusima cultura popular. Rara estirpe esta de los Gandolfi Herrero: nueve hijos nacieron de la unin de Adn y Angelina; nueve hijos, cuyos nombres, curiosamente, comienzan todos con la misma letra que los de sus progenitores (lvaro, Arstides, ngel, Adrin, Angelina, Augusto, Ada, Alejandro y Alcides); nueve hijos, siete varones, tres poetas. Cosecha singular la de estos padres. El mayor, Arstides, se inmortaliz como lvaro Yunque, y dedic su obra y su vida a la defensa de los gneros 8

populares; de su pasin brotaron lindos versos, clidos, y varios ensayos fundamentales sobre la literatura argentina. Otro, Augusto, mdico reumatlogo de profesin, ocult su nombre en el de Juan Guijarro, y cultiv un verso limpio y profundo. El menor de los hermanos, nuestro Alcides, no decidi esconderse en coloridos seudnimos y prodig en su oficio tantas buenas pias como buenos versos. Entre las pias, una bien colocada, en 1924, le vali el ttulo de campen argentino en la categora Livianos1. Su carrera profesional se extendera durante catorce aos con marcas destacadas: 20 victorias (7 KO), 4 empates y 9 derrotas (con 0 KO). Con ms hambre y menos pinta, dicen los entendidos, hubiera sido casi invencible en esa poca (Martn, 2006: p.178). Pero hambre no tena, pues su familia le garantizaba cierta holgura, y pinta le sobraba, parece. Las noches del Armenonville compensaban la faena del gimnasio y las lecturas y el tango germinaban lentamente su otra vocacin. Una heredada aficin por las letras y una adquirida debilidad por la noche portea cuentan las ancdotas lo alejaban de la dedicacin completa al oficio. El box, para l, era un entretenimiento ms, como la guerra en otros tiempos. Ni dinero ni fama lo impulsaban: slo el porteo culto al coraje, el mismo que Carriego prefigurara en el guapo sublime de su mitologa orillera. Su libro, publicado en 1954 ya con los guantes colgados, no poda llamarse de otra manera: Nocau lrico. La primera edicin lleva un elogioso prlogo de Ctulo Castillo, genial hacedor de tangos inmortales como Tinta Roja y Desencuentro. No es menor este dato si tenemos en cuenta que el mismo Ctulo, tambin poeta y tambin boxeador, haba sido rival de Alcides all por los aos veinte. Dos enormes poetas populares enfrentados en combate y hermanados luego como prologuista y prologado en esa rara conjuncin del libro! La porteidad rebosa en la obra de Gandolfi Herrero. Como se deduce del ttulo nocau, no knock out, su eleccin expresiva es la del lenguaje popular de Buenos Aires, el lunfardo con sus giros y voces tan acordes con su experiencia de vida. Es hombre de varia y seria lectura dice de l su hermano lvaro Yunque, pero cuando debe decir lo que le bulle en el pecho, necesita decirlo en lunfardo (Yunque, 1961: p.41). Pero a pesar de este compromiso expresivo, su manejo lingstico resulta a veces un tanto caprichoso, anacrnico en algunas expresiones y excesivamente tcnico en otras tanto es as que l mismo incluye un glosario propio al final del libro. Sucede que la suya es una obra tarda dentro del gnero, pues en 1954 una suerte de
1

En la misma categora algunos aos ms tarde -en 1930- iba a consagrarse uno de los ms grandes boxeadores de todos los tiempos, el efmero Justo Surez, el Torito de Mataderos, presente tambin en nuestra literatura a travs del famoso relato de Julio Cortzar, quien, a su vez, como colorida ancdota, gan sus primeros sueldos parisinos como speaker boxstico. Box y literatura de la mano, nuevamente.

clasicismo se encontraba ya consolidado con los nombres eminentes de Yacar, Carlos de la Pa, Celedonio Flores y Dante A. Linyera, poetas todos ellos de la dcada del veinte1. Nuestro Alcides, por tal motivo, no puede ignorar la influencia de los maestros y sus respectivos estilos y temas. De esta manera, la topologa clsica de la poesa lunfardesca est recorrida en su obra: pinturitas arrabaleras al estilo de Celedonio Flores2poeta y boxeador profesional tambin, versos encendidos a las muchachas porteas, irritadas elegas sobre la ciudad cambiante y traicionera que abandona su primitiva frugalidad de calles angostas y cortadas malevas en aras del progreso devastador y el crecimiento desaforado, encuentros con damas nocturnas a la manera de Cadcamo, o panegricos sobre el noble arte de la delincuencia de antao a la manera del mejor Carlos de la Pa. Pero si bien podemos rastrear en su obra todos estos homenajes, sin duda la influencia ms grande la recibe nuestro poeta de la literatura social argentina, enarbolada por el pionero grupo de Boedo, en el que su hermano Yunque fue punta de lanza. Alcides Gandolfi Herrero, en este sentido, demuestra una fina sensibilidad hacia los problemas humanos. La miseria, la angustia de la urbe, el abandono y la bronca ocupan un lugar central en sus motivos poticos. Prese aquel que no escuche ecos de Roberto Arlt en la siguiente coplita lunfa metro que nuestro poeta domin con singular maestra 3 que trasluce, en su hondura, la misma tristeza suburbana del autor de El juguete rabioso: Pobreza, no es andar seco ni con los camambuses rotos Es no tener nada adentro! (Coplas lunfas, p. 40) Sensibilidad social en contacto directo tambin con la obra de otro gran maestro de la lunfarda, Dante A. Linyera, contemporneo de
1

Yacar (Felipe Hernndez) publica sus Versos rantifusos en 1916; Carlos de la Pa (Carlos Muoz) lo hace con La crencha engrasada en 1928; del mismo ao es Semos hermanos, de Dante A. Linyera (Francisco Rmoli). Un ao ms tarde Celedonio Flores da a la luz Chapaleando barro. Sangre del suburbio de Ivn Diez y Arrabal salvaje de Bartolom Aprile son de la dcada del 30. 2 Incluso uno de sus poemas, Pilcha negra, es un lamento sobre el perdido esplendor (la pinta, la fama, las mujeres, la juventud), tomado como smbolo la ropa con la que el personaje vivi aquella poca, motivo ste ntimamente relacionado con aquel triste tango de Celedonio Flores titulado Viejo Smoking, en el que el personaje, en las ltimas tambin, no tiene otro deseo ms que ponerse de almohada la ropa que fue testigo de sus triunfos y dejarse morir abandonado. El poema de Alcides dice: Pilcha negra, sos igual que un atad, / del taura, del soador, del guapo y del ventajero, / bats el adis fulero / que enterr su juventud (Pilcha negra, p. 23). 3 l mismo define a la copla como una mina chiquita / y brava pa dominar, / ganadora y muy diquera / si la sabs manejar (G.H, 1970: 39).

10

Arlt, ilustre predecesor, inspirador y amigo de nuestro poeta, con quien comparte, adems de mltiples afinidades en temas y estilo, el dilogo desesperado ante el Cristo de los pobres. Mientras Linyera cantaba aquello de: Semos hermanos, viejo, ya lo dijo ese rana yamao Cristo, un da que la milonga humana s haba puesto fiera; semos hermanos, viejo, los que baten que no, son almas de conejos. (D. Linyera, Semos hermanos, 1973: p.18 ) Nuestro poeta canta humildemente su Plegaria rea, reclamando a travs del rezo lunfardo, de raigambre tambin discepoliana, la siempre postergada justicia social de los desamparados. Sus versos, profundos y sentidos, merecen ser citados en extenso: A mi manera lunfa, che Dios, yo te chamuyo sin saber un comino de rezo y confesin, por eso a la sordina y sin hacer baruyo te ortivo estas parolas con toda devocin. () Che Dios, larg una mano, ya que tu mano es buena, a todos los que yiran por las calles del mal, a esos harapos viejos que la vida condena dndoles de refugio solamente un umbral. Por los pibes sin madre, por los desamparados, por todos los que sudan para poder lastrar, por esas minas buenas que el amor ha olvidado y esos enfermos tristes que suean con sanar. Por toda esa mistonga comparsa desahuciada, que ha perdido la chance, la fe y el corazn, va mi plegaria rea como ltima parada y a mi manera lunfa me juego el corazn. (Plegaria rea, p.17-18) En lneas generales, una tristeza inquebrantable domina su voz potica, nostlgica del pasado, del box y de la gloria deportiva no olvidemos que en 1954 ya hacia ms de 15 aos que Gandolfi Herrero haba abandonado el ring. Su tono, entonces, es elegaco, esencialmente tanguero, como en los versos que siguen: Viviendo est mi verso un cacho del pasado de la vida runflera, del escenario aquel, ya todo se ha perdido, ya todo se ha pirado, 11

francesas, farras, broncas, Armenn y Gardel. (Nocau lrico, p.15) O en estos otros, nostlgicos de glorias: Qu manyan los giles si es que yo he tenido msica de aplausos, fama y esplendor! Yo soy para todos un rbol cado que ya no da sombra, ni fruto, ni flor. (En relache, p. 19) Pero no siempre es vanidad herida la que destilan sus versos. Como buen porteo, como porteo de ley, puede pasar del llanto a la risa sin ningn tipo de dificultades. As, con exquisita picarda, toma a veces la actitud ejemplificante del hombre de experiencia, de aquel que est de vuelta y conoce el remedio por haber padecido justamente la enfermedad, en esa larga tradicin exhortativa en la que el gaucho Fierro y el viejo Vizcacha, cada cual a su manera, ocupan lugares destacados en nuestra tradicin literaria. En los Consejos pala sal de Gandolfi Herrero se conjuga el deportista eximio y el viejo zorro conocedor de los vicios, cuando dice: Piantate del cigarrillo, apoliy bien temprano, no se te vaya la mano con el escabio e tintiyo (Consejos pa la sal, p.94) O el boxeador celoso siempre del peso y la balanza: Ponete freno al morfar, cuid un cacho la cocina, un men con vitamina nunca te puede patear Ech el lente a la balanza, sin hacerte el gil ni el sordo, no te olvids que los gordos, pierden chance y esperanza (dem ant.) En el mismo tono burlesco, aconseja en otro lugar la buena economa de la moderacin al despilfarro gratuito del xito repentino:

12

Copas, pingos, farras, minas archvalo en la memoria, gastate lo Justiniano sin pretender figurar; hac laburo de hormiga que sin chamuyo y sin gloria asegura su maana viviendo sin derrochar. (Guard, viejo, guard, p. 63-64) Sin duda sus versos ms conocidos son los de sus Tres sonetos rantifusos: Soneto en alpargatas, Soneto del poligriyo y Soneto del amor mistongo. En este ltimo, dice con fuertes imgenes y en perfecto sentir porteo la experiencia del amor: En mi pecho jailaife y de malevo como una cruz sangrante yo te llevo mistonguero tatuaje del dolor. Sin poder escurrirme del biabaso, perd mi corazn al escolaso, golpe de furca que me dio el amor! (Soneto del amor mistongo, p.. 51) En el Soneto en alpargatas, arremete en polmica, no sin cierta jocosidad, contra el mismsimo Lope de Vega batiendo los puntos exactos de su arte potica lunfarda, y enfilndose en la lnea dscola y desafiante de Nicols Olivari y su musa renga: A vos, Lope de Vega, te chamuyo: Fnix de los Ingenios espaoles, si en lengua cervantina hiciste goles, yo con mi verba lunfa te embaruyo. En tu Real Academia no me instruyo, una calle mistonga con faroles me ense a ser poeta ycaracoles! no es bardo de arrabal cualquier viyuyo Te s muy espaol, gran erudito, batime: que es papusa, llina y grata? Si vos de lunfa no manys un pito! junto a la musa de la mala pata, yo vengo a poner este garlito con mi rante soneto en alpargata. 13

(Soneto en alpargata, p. 49) Ms adelante, y en el mismo tono belicoso -que no es otro que el del boxeador efervescente antes de la pelea-, embiste contra la tradicin clsica y su equivocada mitologa de Musas, y escribe: No hay griegos ni poetas que puedan engrupirme, Que vienen a batirme! me engayolo a mi idea: hay una sola musa que chamuya en mi pecho, y esa es la musa rea! (Musa rea, p. 33-34) A la apesadumbrada esencia tanguera de su obra se suma el dolor de las prdidas queridas. As, la muerte ocupa un lugar central en su obra, pues vecino de ella, como todo guerrero, el poeta la adivina acechante y la siente efectiva. Algunos de sus mejores versos se cifran en sus Responsos reos, dedicados a su madre, a su hermano, a Carlitos Gardel, a Juan Carlos Cobin, a Dante A. Linyera y a Kid Veener. Pintorescos son los ofrendados a ste ltimo, un colega boxeador devenido en el Ro de la Plata e iniciado en los misterios porteos por el propio Gandolfi Herrero: Piantaste de tu tierra para tantear la suerte y anclaste en Buenos Aires, sin ms decoracin que tu pinta de macho, un par de puos fuertes y una sonrisa grande como tu corazn. En cuanto nos junamos nos hicimos amigos, parlaste un combinado de alemn y francs; pero ya al poco tiempo de entrenarte conmigo, chamuyaste argentino, lunfardo y al revs. (A Kid Veener, p. 107) Pero a pesar de la colorida amistad, el acento fnebre se impone al final, logrando un efectivo claroscuro de emociones con un manejo exacto de la expresin potica: La vida, injusta a veces, te borr de la lista, esta vez te piraste sin decirme hasta cundo Y a pesar de tu raje para entrar a otra pista, yo se que de una nube, vos me ests campaneando. 14

(idem ant., p, 108) Quizs por el dolor de ver morir en las personas toda una poca, quizs por su vena esencialmente elegaca, quizs por el tango, o quizs por su condicin misma de poeta boxeador, alumno insospechado de Cervantes, escribi en humilde copla su propio epitafio: Pa cuando llegue mi hora yo tengo mi berretn: que sepan que fui derecho, generoso y nada gil. No quiero que me mancusen por biabas, versos, ni tangos, quiero que batan: fue un colo busc emociones, no mangos. (Coplas lunfas, p. 41) Lo divergente est de acuerdo consigo mismo, haba dicho Herclito. Es una armona de tensiones opuestas, como la del arco y la lira. Quizs por esta razn ambos instrumentos, de tan contrario fin, sean para los griegos atributos de un nico dios: el rubio Apolo, cantor y flechero invicto. Gandolfi Herrero, poeta y guerrero a su manera, entendi quizs, sin saberlas, las oscuras palabras del oscuro Herclito pronunciadas veintitantos siglos atrs, aquella conjuncin misteriosa del logos, la rara similitud de la guerra y del amor, el pintoresco destino de jugarse en una batalla y en un libro y abrirse el pecho sincero en el ejercicio bravo de los puos y las letras. Despus de todo, para Herclito, para Gandolfi Herrero, la realidad no es otra cosa que la tensin de fuerzas opuestas, como la del arco, como la de la lira, o como la del tiempo cuadriculado y detenido entre las cuerdas tensadas de un ring, imagen acaso del propio mundo, hecho tambin de guerras y palabras. DAMIN LAVENA Bibliografa Dante A. Linyera (1973). Semos hermanos. Buenos Aires: Quetzal. Gandolfi Herrero, Alcides (1970). Nocau lrico. Buenos Aires: Editorial Americana. Martn, Enrique (2006). Narices chatas: una aproximacin al conmovedor mundo del boxeo. Buenos Aires: Dunken. Yunque, lvaro (1961). La poesa dialectal portea. Buenos Aires: Pea Lillo. 15

NOTAS A EL CUARTEADOR DE CADCAMO


FIDEL FAREZ El cuarteador es un tango con letra y msica de Enrique Cadcamo (la msica, firmada con el seudnimo de Rosendo Luna). Comento aqu este tema.

Yo soy Prudencio Navarro, el cuarteador de Barracas. Tengo un pingo que en el barro cualquier carro tira y saca. Overo de anca partida, que en un trabajo de cuarta de la zanja siempre aparta 16

Chiche! la rueda que se ha quedao. Yo que tanta cuarta di, yo que a todos los prend a la cincha de mi perchern, hoy, que el carro de mi amor se me encaj, no hay uno que pa' mi tenga un tirn. En la calle del querer el amor de una mujer en un bache hundi mi corazn... Hoy, ni mi overo me saca de este profundo zanjn! Yo soy Prudencio Navarro, el cuarteador de Barracas. Cuando ve mi overo un carro compadreando se le atraca. No hay carga que me lo achique, mi chuzo es valiente; yo lo llamo suavemente Chiche! Y el pingo pega el tirn. El personaje se presenta, con nombre y ocupacin mostrando orgullo, como era costumbre en pocas en que se apreciaba el trabajo que uno haca. Aqu presenta su caballo, lo describe fsicamente y muestra sus cualidades, como si completara su persona: son l y su pingo. Yo que tanta cuarta di, yo que a todos los prend a la cincha de mi perchern, hoy, que el carro de mi amor se me encaj, no hay uno que pa' mi tenga un tirn. Esta magnfica metfora, absolutamente simple y directa, como deben ser las figuras destinadas al comn de la gente, en principio parece 17

una queja pero en los versos siguientes no se ve nota de rencor. No se duda de su confianza en el animal, queda claro que es el peso de su dolor lo que cuenta. El caballo y l son uno: el overo decide por l mismo encarar la tarea. El magnfico final ensea la ntima relacin del cuarteador con su pingo; no importa cun pesado sea el trabajo, los dos saben que lo tienen que hacer. Enrique Cadcamo es mi letrista (poeta) tanguero preferido. En general se aprecia lo que los comentaristas dicen de aquellos que hacen, y en ese sentido Cadcamo qued detrs de Discpolo, o de Manzi, o de Celedonio Flores; recin al final (vivi 99 aos), hablaron de l. Sus tangos y poemas son descriptivos, hablan de lugares y sentimientos, rara vez destilan rencor (parece que sin ese sentimiento el tango no sera tango, pero se ve que no es tan as), y sus pinturas son paisajes que lo transportan a uno a otros tiempos como ningn otro autor lo hace. FIDEL FAREZ

18

EL PONJA MALEVO Y SU SITIO ECONO-LUNFA


NICOLS DEMIO En el n 3 de este Cuadernillo1 publiqu una referencia a la muy rica actividad profesional y cultural de Pepe Kokubu, El Ponja Malevo. Su nuevo sitio es como su vida, porque hay temas econmicos y culturales. El management japons en el mundo laboral, asesoramiento a empresas, el gusto por las cosas bien hechas, Mozart, el lunfardo, el tango El lector puede dirigirse a la Red y ver el lugar: http://www.jmkokubu.com.ar/. Pero hoy quiero mostrar una pequesima muestra de su talento. Se trata de su tango Qu calid!, del cual hizo letra y msica.

Cf.: http://es.scribd.com/doc/129309041/Tango-3-doc.

19

El Ponja Malevo en ilustracin de Gabriel Caprav1

Abran cancha y no se atoren que hay Kokubu para tuitos tome nota el malevaje que hoy da ctedra Japn y aunque los consejos sobran pa quien no los aprovecha si cuids tus inversiones no pods ser tan chambn. No te hags la rata cruel, desparramando la guita, chamuyate a tus clientes con buen uso del meln: no ses como ese otario que era vivo con billetes, porque piola es, siendo un seco, que te llenen el colchn.
1

Tomada con permiso: https://sites.google.com/site/kokubu02/galer%C3%ADadefotos.

20

Pal chamuyo soy de clase yo nac marketinero no es afano el engatuse cuando sobra calidad: yo conozco bien el fato para m internet es juego lo webeo simple y reo pa ayudarte a pelechar. El tanguero sabe que parafrasea Pa que sepan cmo soy, msica de Emilio Gonzlez y letra del flaco Norberto Aroldi.1 De modo que Pepe, vate nipn, nos ensea y entretiene. Qu ms se puede pedir?

MINUCIAS TANGUERAS
Lunfa en la capital nacional del ruido Una librera de viejo me obsequi a un poeta lunfardo, a quien yo no conoca. Se apellida Franco y es llamado El Entrerriano, segn consta en el libro, cuya foto vemos abajo. No indica lugar, ni editor ni fecha pero lleva un prlogo de Jos Gobello. No hall datos sobre el autor en la Red. Al parecer, public tambin una Antologa lunfarda.

La versin original la canta tambin Pepe: http://youtu.be/AKJuRVKpNEc.

21

Los poemas de Lunfarda en Villa Gesell son de varios temas, pero predominan los relacionados con esa ciudad balnearia de la costa atlntica argentina. Como homenaje a este autor (repito que nada s de l) copio su A Paty Basquet; esto es, a un snack de all. No corrijo la ortografa. Es un snack a la gurda en plena rua tricota, que dan paty por pelota, y rosado que tencurda. Lo trompetea de zurda un goma afrancesado, ya por otros bautizado mesieur Fernandez le fou, buenazo hasta el carac, qua piernn, avispado. Es pichonera polenta, para yantar bien a gusto, sin tener temor ni susto, cuando te baten la cuenta. As mancuso mi menta de payador argentino, abodegando buen vino en esta marina costa, brindo por el bar ms posta, del ambiente geselino. Es muy viejo aquello de cantar al boliche. Testigos: Los Angelitos, Los Inmortales, Tortoni, inter alia. Lo que me resulta aqu curioso es que una hamburguesera reciba laudes poticas. Pero est

22

bien, porque se come toraba y, con esas dietas tan ricas en carbohidratos (imito a nutricionistas y tordos de TV), nos vamos antes de este mundo, sin llegar a los tres dgitos. La vida debe ser corta, para vivirla mejor. R.L. Una agradecida respuesta de Celedonio Flores

Celedonio Flores envi cierta vez una respuesta a Pedro Numa Crdoba, uno que escribi algunas letras de tango. Se ve que haba elogiado al Negro Cele y ste le contesta as (la puntuacin y ortografa son las que figuran en una antologa potica que tengo): AGRADECIENDO Se ha pasado en el elogio, no es pa tanto, compaero, y perdone la cuerpeada a su amable rempujn, slo soy un ciudadano, un poquito milonguero, que le da por batir justo y en lenguaje arrabalero lo que siente del suburbio tan mistongo y tan tristn. Sentir honda la tristeza de la tarde suburbana cuando el sol entre las casas se resiste a claudicar y cantarle al perro flaco, al botija, a la bacana, a la madre que est triste porque el hijo est en la cana. No s si eso es ser poeta, yo no s si eso es cantar... Encontrar que el tango tiene melodiosas variaciones y que gime dulcemente y muy triste el bandonen,

23

que son nuevos mosqueteros o Quijotes los matones, que al pasar las pelandrunas desparraman tentaciones, eso es ser, amigo mo, un poeta de cartn! Pero yo como no escribo por la gloria tan deseada, pero s porque me surge fcilmente inspiracin, qu me importan los que broncan por mi jerga arrevesada! si yo s que me comprende la pebeta abacanada que se pone la ropita dominguera y bien planchada y se asoma a la ventana cuando llega la oracin. Aprovecho para destacar algo: en este poema aparece un solo diminutivo, aplicado con justeza en el penltimo verso, ropita, que queda tan bien. Actualmente hay un abuso del diminutivo, especialmente por parte de los jvenes, otro golpe a la esttica. FIDEL FAREZ Cadcamo y un soneto lunfardo He aqu un hermoso soneto de Cadcamo, que es quizs, un autorretrato: Nada tengo que hacer en la rueda del feca ni en la alegre tenida de las barras nocturnas. Mi berretn fue siempre agarrar una lleca y andar monologando con mi alma taciturna. Aunque fulero el viaje, siempre me abro soando y nunca espero nada sentado en una silla. Tengo alma de jaliva y siempre voy buscando sensacin de distancia. Soy campen de la milla. Yo s que en este tren de taco, suela y punta, no he de encontrar la nami que conmigo haga yunta pa curar mis fatigas de neura y andarn. Pero igual sigo tras de ese imposible ansiado y aorando mis tiempos de cuando era soldado de un hombro al otro echo mi loco berretn Voy ahora por partes:

24

Nada tengo que hacer en la rueda del feca ni en la alegre tenida de las barras nocturnas. Como todo tanguero, Cadcamo es un solitario de alma: la rueda del caf y la barra no son para l; se ve en estos versos la referencia al bullicio, que es contrario al hombre de temperamento aislado. Mi berretn fue siempre agarrar una lleca y andar monologando con mi alma taciturna. Bello y significativo par de versos, donde se siente la figura alejndose y metindose dentro de s. Aunque fulero el viaje, siempre me abro soando y nunca espero nada sentado en una silla. Tengo alma de jaliva y siempre voy buscando sensacin de distancia. Soy campen de la milla. El dolor de andar solo se compensa con la esperanza que le abre el sueo, que ser el sueo de un gran amor, al que siente que debe buscar y no esperar a que llegue. Soy campen de la milla sugiere apuro y no parece a primera vista un remate feliz de la estrofa, pero acaso no ser as? Uno suele correr, porque el tiempo siempre parece escaso. Yo s que en este tren de taco, suela y punta, no he de encontrar la nami que conmigo haga yunta pa curar mis fatigas de neura y andarn. Pone los pies en la tierra y se da cuenta de lo difcil que es ese hallazgo, ms an para un espritu como el suyo. Recordemos su Ha llegado el momento, querida, / de ausentarme quin sabe hasta cundo. Su neurastenia (hermosa palabra en desuso, reemplazada por rebuscados trminos del psicoanlisis, que carecen de su concisin) no es fcil de acompaar Pero igual sigo tras de ese imposible ansiado y aorando mis tiempos de cuando era soldado de un hombro al otro echo mi loco berretn Y el remate que todo soneto debe tener muestra al hombre recorriendo la vida cargando con su berretn, de un lado para otro. 25

FIDEL FAREZ

26