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ALESDE

Asociacin Latinoamericana de Estudios Socioculturales del Deporte

ACTIVIDAD FSICO-CORPORAL, DEPORTE, SOCIEDAD Y CRTICA SOCIAL


Editoras Rosa Lpez de DAmico Rebeca Oropeza Argenira Ramos 2011

Serie de Publicaciones EDUFISADRED Depsito Legal: IF70320107963004 ISBN: 978-980-7333-56-6 Editoras: Rosa Lpez de DAmico Rebeca Oropeza Argenira Ramos Comit Acadmico: Dra. Rosa Lpez de DAmico Universidad Pedaggica Libertador, Maracay (Venezuela) Prof. Neidha Rebeca Oropeza Universidad Pedaggica Libertador, Maracay (Venezuela) Prof. Luz Amelia Hoyos Cuartas Universidad Pedaggica Nacional de Colombia (Bogot, Colombia) Dr. Fernando Mezzadri Universidade Federal do Paran/UFPR (Curitiba, Brasil) Dr. Jos Lus Simes Universidade Federal de Pernambuco/UFPE (Recife, Brasil) Dra. Argenira Ramos Universidad Pedaggica Libertador, El Mcaro. Turmero (Venezuela) Dr. Miguel Cornejo Universidad de Concepcin (Chile) Traductores: Silvia Mendoza, Carlos Segnini, Alessandro DAmico, Brianth Arias Apoyo tcnico: Brigitte Vergara Diseadora Grfica Luisa Uzctegui Reproduccin: Centro de Investigacin Estudios en Educacin Fsica, Salud, Deporte, Recreacin y Danza Universidad Pedaggica Experimental Libertador Instituto Pedaggico Rafael Alberto Escobar Lara Maracay Venezuela 1era Edicin 2011 Repblica Bolivariana de Venezuela

Queda totalmente prohibida la reproduccin parcial o total de este material sin la debida autorizacin de la Institucin

Agradecimiento

Gracias a todos los autores por su aporte A las siguientes personas por colaborar en la organizacin del evento II Congreso ALESDE 2010 que fue el punto de partida para realizar esta compilacin: Fabrizzia Martnez, Rosaura di Biase, Mary Rodrguez, ngel Maldonado, Jean Carlos Avendao, Yanina Moiss, Lugdary Tovar, Luisana Daz, Loide Rebolledo, Vctor Belmonte, Jos Di Nino, Iris Suniaga; William Muvdi, Vctor Belmonte, Gabriela Uztariz, Freddy Hernndez. Zenia Escorihuela, Lorena Romero, Elizabeth Mizrahi, Gladys Guerrero, Jorge Ramrez, Grisell Bolvar, Silvia Mendoza, Carlos Segnini, Alessandro DAmico, Brianth Arias, Viany Gonzlez, Josil Murillo, A la Gobernacin del estado Aragua, el Instituto Regional del Deporte de Aragua y a la Universidad Deportiva del Sur - Misin Sucre Aragua A los compaeros del comit evaluador: Luz Amelia Hoyos, Miguel Cornejo, Wanderley Marchi Junior, Fernando Mezzadri y Jos Lus Simes. A los miembros del Centro de Investigacin EDUFISADRED que aprobaron la elaboracin de este material electrnico

INDICE 1. Presentacin 2. Trabajos centrales. 2.1. Montando la Ola de la Edad Global en el Siglo Veintiuno Elizabeth C.J. Pike 2.2. El Nio Atleta de Alto Rendimiento y el Riesgo de Lesiones Elizabeth C.J. Pike 2.3. Deporte e Identidad Nacional: El Caso de Amrica Latina Jay Coakley y Mojca Doupona Topi. 2.4.

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Usando la Investigacin Social y la Teora para Informar Polticas Pblicas que Integran el Ocio, el Deporte y la Educacin Jay Coakley 48

3. Deporte y exclusin social 59 3.1. Inclusin en las actividades fsicas deportiva para las personas con discapacidad visual Alberto J Caldera G 60 3.2. Sistema provisorio para la profesionalizacin del entrenador deportivo experto Luwi Guzmn Crdova y Jorge Ramrez Torrealba................................ 63 Atletas que luchan por su derecho a competir. Un estudio de caso Rosa Lpez de DAmico.. 67 A satisfao com a imagem corporal e o tipo de silhueta desejada entre crianas de ambos os gneros em escolas pblicas e privadas na capital de so Paulo, Brasil. Leopoldo Ortega 74

3.3. 3.4.

4.

Deporte y gnero 82 4.1. O futebol das mulheres sob a mira do olhar masculino. Rogrio Goulart da Silva.. 83 4.2. Mujer, discapacidad y deporte, una materializacin de la discriminacin, o un campo de oportunidades. Luz Amelia Hoyos Cuartas ...................................................................... 89 O discurso da imprensa escrita sobre a sexualidade e o erotismo no futebol Andr Mendes Capraro, Liliana Herrera, Priscila Manfron y Jos Carlos Mosko.. 96 Influencia de la lucha por la equidad de genero en torno a la igualdad, libertad y ciudadana Dexis M, Rengel....................................................................................... 103 2

4.3.

4.4.

4.5.

Diseo de un programa de intervencin psicolgica orientado a incrementar el nivel de auto eficacia de los atletas de la seleccin nacional venezolana de atletismo. Adriana C. Valbuena, Juan Casal, Luis Chacin, Edgar Romero, Juan Carlos linares y Indira Villalobo........................................................ 106

5. Deportes y medios de comunicacin 114 5.1. La seleccin mexicana de futbol y la construccin del nosotros en tiempos de crisis e incertidumbre. Jos Samuel Martnez Lpez y Miguel ngel Lara 115 6. Deportes y organizaciones sociales .. 134 6.1. Programa sesi atleta do futuro: uma anlise do rompimento da parceria entre o sesi e a prefeitura municipal de arapongas. Ricardo Gonalves, Mdo. 135 6.2. Estrategia organizacional de la actividad cientfica deportiva en la universidad de las ciencias informticas. Cuba Cecilia Gutirrez Guerra y Julin Hernndez Dominguez.... 141 6.3. Justificativas das aes de projetos sociais de esporte e lazer: uma reviso de literatura. Leonidio, Luciano Flvio da S.. 148 Programa para el desarrollo de las habilidades motrices deportivas en las disciplinas con pelotas para el alto rendimiento a travs de herramientas metacognitivas. Aquiles F Palencia G. 155

6.4.

7. Deporte y poltica.............................................................................................160 7.1. A produo acadmica em polticas pblicas de esporte e lazer no Brasil Ricardo Lemes da Rosa, Luciano da Cruz, Marina Redekop Cassapian y Fernando Marinho Mezzadri.. 161 7.2. Invictus: una reflexin orientada hacia el deporte como estrategia unificadora de una nacin Alessandro DAmico y Jess Rosales... 172 As repercusses do profissionalismo nos jogos olmpicos vistas a partir do referencial das histrias de vida de atletas brasileiros Paulo Henrique do Nascimento y Katia Rubio . 180 A constituio do campo acadmico-cientfico da sociologia do esporte no Brasil Ana Leticia Padeski Ferreira y Wanderley Marchi Jnior.......................... 186

7.3.

7.4.

7.5. Aspectos sociopolticos de la gnesis del deporte en Colombia Jorge H. Ruiz Patio .................................................................................. 191 3

7.6.

Historiografia e fontes: as pesquisas sobre lazer no brasil Jos Luis Simes 197

8. Deporte y violencia 208 8.1. El juicio deportivo basado en acciones subjetivas puede considerarse un maltrato Neidha Rebeca Oropeza R. y Geraldine Valentina Narvez Oropeza. 209 9. Deporte, sociedad y cultura .. 222 9.1. Brasil e argentina: amor ou dio em comum? Ana Paula Cabral Bonin y Fernando Marinho Mezzadri.......... 223 9.2. Manual de actividades para familiarizar a los nios y nias del grado preescolar con conocimientos elementales del ajedrez. Julio A. Morella Cabrera y Diana A. Prez Rodrguez229 Representaciones sociales sobre la seleccin nacional de ftbol de mayores la Vinotinto- y su relacin con la identidad nacional Alessandro DAmico.. 243 Os jogos indgenas: processo de ressignificao das prticas corporais dos kaingang. Deoclecio Rocco Gruppi y Maria Beatriz Rocha Ferreira 258 El dorado: de los sectarismos partidistas a los sectarismos futbolsticos Rafael Jaramillo Racines.. 266 O olhar social e cultural de uma sociedade atravs dos esportes Leomar Tesche. 278 El deporte comunitario como va de reinsercin social. Perspectivas y desarrollo en el municipio ciego de vila Jos Rey Martnez. 284

9.3.

9.4.

9.5.

9.6. 9.7.

9.8.

As marcas do voleibol feminino brasileiro: uma anlise das relaes com empresas de 1980 2010. Tatiana Sviesk Moreira y Ana Leticia Padeski Ferreira 287 Tenso, excitao e mimes nos jogos dos povos indgenas - uma observao de campo. Roberta Helena Vieira Tojal, Maria Beatriz Rocha Ferreira y Vera Regina Camargo Toledo ................................................................ 293

9.9.

9.10. Hidroginstica: uma aula scio-biolgica Leopoldo Ortega... 300 10. Educacin fsica y desarrollo social . 305 4

10.1. Promoviendo la actividad fisica y los deportes para individuos con espina bifida y sus familias Luis Columna.. 306 10.2. Ideas influyentes en la teora de la educacin fsica en la universidad pedaggica nacional entre 1975 y 1980. Daniel Oliveros Wilches, Concepcin Tuero del Prado y Eduardo lvarez del Palacio 310 10.3. Coreografas y cantos folklricos tradicionales como expresin artstica comn entre los pueblos latinoamericanos y del caribe: alternativa para la educacin fsica escolar desde la visin del sincretismo tnico-cultural Neidha Rebeca Oropeza R.. 320 10.4. La formacin del recurso humano en venezuela para la educacin fsica una mirada hacia otra educacin fsica Elvis Ramrez T. 326 10.5. La expresin y comunicacin corporal en el rea de educacin fsica Argenira Ramos, Rosa Lpez de DAmico y Lorena Romero. 331 10.6. Subsdios para pensar a formao de profissionais em gesto esportiva e de lazer Ricardo Joo Sonoda Nunes, Brbara Schausteck de Almeida y Wanderley Marchi Jnior 336 10.7. Educacin fsica para todos: modificando actividades fsicas que faciliten el proceso de inclusin de los nios y jovenes con discapacidad que asisten a escuelas regulares. Luis Columna 343 11. Educacin fsica y desenvolvimiento social. . 346 11.1. A lei Pel e a institucionalizao da posio do Comit Olmpico Brasileiro no campo esportivo brasileiro Brbara Schausteck de Almeida, Ricardo Joo Sonoda Nunes y Wanderley Marchi Jnior 347 11.2. Trabajando en colaboracion con los familiares de individuos en condicion de discapacidad: promoviendo la actividad fisica en las escuelas y la comunidad Luis Columna 353 12. El deporte y las polticas publicas locales 358 12.1. O modelo de gesto da poltica de esporte e lazer do recife Brunna Carvalho Almeida.. 359

12.2. Facilitadores e barreiras para a participao de crianas e adolescentes em dois projetos sociais no Brasil: os casos do programa comunidade escola e projeto esporte em ao Doralice Lange de Souza, Andrea Leal Vialich y Sulen Barboza Eiras de Castro.. 365 12.3. Poltica pblica de esporte e lazer para idosos na cidade do recife: um processo de democratizao e auto-organizao social Eduardo Jackson dos Santos Granja, Janine Furtunato Queiroga Maciel y Renata Christiane Salgues Lucena Borges 372 12.4. Ftbol aficionado en bogot: archivos privados, memorias barriales y patromonio colectivo Guillermo H. Montoya V y Daniel A. Chaparro.......................................... 379 12.5. Proyecto de gestin para reafirmar las identidad de las comunidades indgenas de mxico, mediante la prctica del deporte y el juego. Daniel Carmona Rodrguez. 392 12.6. Enfoque de gestin publica y deporte Carlos Eduardo Vargas Olarte400 13. El deporte y los procesos socioeconmicos. ..413 13.1. Um olhar sociolgico sobre o atual cenrio do kung fu no ocidente: esboando uma compreenso das artes marciais chinesas no brasil Fernando Dandoro Castilho Ferreira, Ricardo Joo Sonoda Nunes y Wanderley Marchi Jnior..414 13.2. Transformacin de la esgrima con sable como resultado de la evolucin social, cientfica y econmica de la sociedad. Aproximacin a las caractersticas futuras de su actividad competitiva. Rayniel Felipe Prez Guerra420 13.3. Futebol espetculo: algumas consideraes Jackson Fernando Mosko, Jos Carlos Mosko y Andr Mendes Capraro..425 13.4. Nos vemos en colombia 86. La renuncia del mundial como un penalti errado David Leonardo Quitin Roldn .................................................................430 14. Gerencia y sociologa de la actividad fsica 14.1. Perspectiva histrica del inicio del deporte venezuela: una visin introspectiva Josil Josefina Murillo Cedeo, Eduardo lvarez del Palacios y Rosa Lpez de D`Amico437 15. Implicaciones sociales en nios y adolescentes 443 15.1. Deporte y poltica. Una mirada desde el deporte escolar, la integracin social y sus implicaciones en nios, jvenes y adolescentes 6

Lzaro Fernndez Castellanos ...................................................................444 15.2. Estrategias psicopedaggica dirigidas a entrenadores para fortalecer las cualidades volitivas en los adolescentes de la preseleccin de bisbol categora juvenil del estado aragua. Yzaguirre Gonzlez Wiletsy Carely.. 452 16. Las prcticas deportivas informales y el rol de la escuela.. 456 16.1. Estrategias didacticas implementadas por el docente de educacion fisica, para desarrollar habilidades y capacidades motrices en nios y nias del primer grado de educacion primaria. Jos Flores ..457 17. Las prcticas deportivas urbanas o culturas urbanas .462 17.1. Actividades fsicas educativas para tratar las cardiopatas isqumicas en la comunidad de modesto reyes. Roberto Francisco Balmaseda Caizares ....................................................463 18. Mirada social del deporte paralmpico y la actividad fisica adaptada ..472 18.1. Prcticas propias, identidad y representaciones sociales: una propuesta desde el modelo social al campo de la discapacidad y la actividad fsica en contextos colombianos. Dana Milena Chvarro Bermeo473 18.2. Adaptacin del deporte del baloncesto convencional para la poblacin con parlisis cerebral (pc) Luz Amelia Hoyos, Yidy Senz, Jorge Naranjo, Carlos Rodrguez y Yolanda Pulido479 18.3. La globalizacin y la educacin especial integracin o exclusin? Jos R. Prado P..484 19. Tiempo libre, sociedad y medio ambiente. .. 493 19.1. Teatro popular, espacio para la participacin comunitaria Lorena Romero y Argenira Ramos.. 494 20. Sintesis curriculares499 lvarez Del Palacio, Eduardo 500 Balmaseda Caizares, Roberto F 500 Cabral Bonin Ana Paula 500 Cabrera, Julio A Morella 501 Caldera G, Alberto J 501 Camargo Toledo, Vera 501 Carmona Rodrguez, Daniel 502 Carvalho Almeida, Brunna 502 Casal Mateo Juan Carlos 502 Castilho Ferreira, Fernando 503 Chacn Villalobos, Luis Enrique 503 Chaparro Daz, Daniel A 503 7

Chavarro Danna Coakley Jay Columna, Lus DAmico Lpez, Alessandro Da Cruz, Luciano Dos Santos Granja, Eduardo Doupona Topi Mojca Eiras de Castro Barbosa Suelen Fernndez C, Lazaro Flores Flores, Jose Vicente Gonalves, Ricardo Goulart da Silva, Rogrio Gruppi, Deoclecio Rocco Gutirrez Guerra, Cecilia Umbelina Guzmn Crdova, Luwi Hernndez Domnguez, Julin Herrera Melo, Liliana Hoyos Cuartas, Luz Amelia Jaramillo Racines, Rafael Lange de Souza, Doralice Lara, Miguel ngel Leal Vialich, Andra Lemes da Rosa, Ricardo Leonidio, Luciano Linarez Martnez, Juan Carlos Lpez de DAmico, Rosa Lucena Borges Renata Chrsitiane Salgues Manfron, Priscila Marchi Jnior, Wanderley Martnez Lpez, Samuel Martnez, Jose Mendes Capraro, Andr Mezzadri, Fernando Marinho Montoya Villamizar, Guillermo H Mosko, Jackson Mosko, Jose Carlos Murillo Cedeo, Josil J Naranjo, Jorge Narvez O, Geraldine Valentina Nascimento, Paulo Henrique do Oliveros Wilches Daniel Ignacio Oropeza Rodrguez, Neidha Rebeca Ortega da Silva, Leopoldo Padeski Ferreira, Ana Palencia G, Aquiles F Prez Guerra, Rayniel Prez Rodrguez Diana Ainadi Pike Elizabeth Prado Prez, Jose Rafael Pulido, Yolanda

504 504 504 505 505 505 505 506 506 507 507 507 508 508 509 509 509 509 509 510 510 511 511 511 511 512 512 513 513 513 513 514 514 514 515 515 515 516 516 516 517 517 518 518 518 519 519 520 520 521 8

Queiroga Maciel Janine Furtunato Quitin Roldn, David L Ramrez Torrealba, Elvis Ramrez Torrealba, Jorge Alberto Ramos Lpez, Argenira Carlota Redekop Cassapian, Marina Rengel, Dexis M Rocha Ferreira, Maria Beatriz Rodrguez, Carlos Romero Prieto, Edgar Jos Romero, Lorena Rosales, Jesus Rubio, Katia Ruiz Patio, Jorge H Senz, Yidy Schausteck de Almeida, Brbara Simes Jos Luis Sonoda Nunes, Ricardo Joo Sviesk Moreira, Tatiana Tuero del Prado, Concepcin E Valbuena Lazcano, Adriana Carolina Vargas Olarte, Carlos E Vieira Tojal, Roberta Villalobos Montiel, Indira Chiquinquir Yzaguirre Gonzalez, Wiletsy

521 521 521 522 522 522 523 523 524 524 524 524 525 525 525 525 526 526 526 527 527 528 528 529 529

21. Directiva ALESDE 2010 2012 .531

Presentacin La celebracin del II Encuentro de la Asociacin Latinoamericana de Estudios Socioculturales del Deporte constituy todo un reto, como es sabido nuestros hermanos chilenos tuvieron que declinar pocos meses antes de su realizacin debido al terremoto que azot a la ciudad de Concepcin Chile este ao. Venezuela y en particular el Centro de Investigacin Estudios en Educacin Fsica, Salud, Deporte, Recreacin y Danza (EDUFISADRED) conjuntamente con el Instituto Regional del Deporte de Aragua asumimos en primer lugar llevar a cabo este evento por la importancia a nivel regional y mundial de este grupo que ha trabajado para consolidar una red acadmica en Latinoamrica y as poder presentarnos con voz propia en las organizaciones acadmicas de carcter internacional global. Contamos apropiadamente con el apoyo de la Gobernacin del estado Aragua, Ministerio del Poder Popular para el Deporte, el Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria, Misin Sucre, y otras organizaciones gubernamentales, adems de las contribuciones de instituciones privadas que apoyan al deporte, y la colaboracin irrestricta de voluntarios y voluntarias, trabajadores, trabajadoras y amantes del deporte que siempre estuvieron dispuestos a colaborar para dejar en alto el nombre de Aragua y Venezuela. Para el evento se recibieron 123 trabajos y luego del proceso de arbitraje fueron aceptados 115 distribuidos en 76 ponencias, 33 carteles y 6 talleres. Adems tambin se cont con 8 conferencias centrales. Los aportes acadmicos provenan de Brasil, Cuba, Chile, Estados Unidos de Amrica, Inglaterra, Mxico, Nueva Zelanda y Venezuela. Este libro electrnico es una compilacin de los trabajos que luego de pasar por un proceso de arbitraje, fueron revisados nuevamente por sus autores quienes confiaron en nosotros para la publicacin y divulgacin de los mismos. El libro contiene 63 aportes acadmicos, los cuales se distribuyeron en una seccin de trabajos centrales y 15 secciones organizadas por temas, a saber: 1. Deporte y exclusin, 2. Deporte y gnero, 3. Deportes y medios de comunicacin, 4. Deporte y poltica, 5. Deporte y violencia, 6. Deporte y cultura social, 7. Educacin fsica y desarrollo social, 8. Educacin fsica y desenvolvimiento social, 9. Deporte y las polticas pblicas locales, 10. Deporte y los procesos socioeconmicos, 11. Gerencia y sociologa de la actividad fsica, 12. Implicaciones sociales en nios y adolescentes, 13. Prcticas deportivas informales y el rol de la escuela, 14. Prcticas deportivas urbanas o cultura urbanas, 15. Mirada social

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del deporte paralmpico y la actividad fsica adaptada, y 16. Tiempo libre, sociedad y medio ambiente. Culmina con una seccin de resumen curricular de los autores El ttulo del libro nos tom tiempo en virtud de la variedad temtica y en particular por las distinciones o susceptibilidades en cuanto al uso de los trminos actividad fsica, cultura fsica, salud, recreacin, educacin fsica, danza y deporte. Finalmente y respetando lo que nos dej el famoso lingista Ferdinand de Sausurre en cuanto a su definicin de palabra (signo lingstico), de manera muy sencilla nos dijo a principios del siglo XX, que es significante (imagen acstica, psquica) y significado (concepto o asociacin a que conlleva la imagen acstica), y a esto le sumamos que el lenguaje evoluciona y es permeado por el uso que le dan sus hablantes. Entonces decidimos, para darle un poco ms de discusin a la diversidad de los nombres que utilizamos en castellano para denominar el movimiento humano que se realiza con la finalidad de ejercitarnos para la salud, el entretenimiento, la educacin y competir utilizando la complejidad artstica de movimientos coordinados y normados por cdigos hechos por hombres y mujeres, asumir el trmino que ha sido bien discutido por Ramrez (2010) 1 , la actividad fsico-corporal para poder abarcar la variedad de trminos: educacin fsica, recreacin, actividad fsica para la salud y danza. Ramrez define la actividad fsico-corporal como: Toda accin socio-motriz realizada por y para el cuerpo humano con una consciente y estricta orientacin hacia la obtencin de ptimos niveles de la salud fsica y psquica, as como la conservacin y/o restitucin de las mismas desde los enfoque profilcticos y/o teraputicos (p. 22). El autor define claramente cada uno de los trminos mencionados anteriormente y enfatiza que el trmino actividad fsico-corporal no anula ni sustituye a ninguno de los otros conceptos (actividad fsica, recreacin, cultura fsica y educacin fsica) universalmente admitidos en el mbito de la motricidad humana; contrariamente a lo que se pueda pensar, con excepcin de la actividad deportiva, l los agrupa y ahora incluye en su haber para generar salud, educacin y seguridad a los pueblos. En cuanto al deporte se refiere, no est contemplado en el mencionado vocablo en parte, porque ste (el deporte) en sus extremos superiores de alto rendimiento, al igual que los otros de tipos de actividad fsica, no tiene como intencin premeditada beneficiar o favorecer la salud del organismo. Sin embargo, en su etapa de iniciacin, el deporte es considerado por el autor como fuente y parte componente de la actividad fsico-corporal (p. 23)
1

Ramrez, J. (2010). Fundamentos tericos de la recreacin, la educacin fsica y el deporte. Maracay: Episteme Define los trminos actividad fsica, cultura fsica, educacin fsica, recreacin y deporte (formativo y de alta competencia) de manera distintiva y se atreve a proponer el trmino actividad fsico-corporal

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Entonces con este aporte importante y en virtud de la cantidad significativa de investigaciones recibidas para esta produccin en donde se destaca movimiento humano, actividad agonstica, sociedades, valores y educacin decidimos titular esta obra Actividad fsico-corporal, deporte, sociedad y crtica social. Entonces estimados lectores y lectoras permtannos llevar hasta ustedes estos pensamientos, teoras, experiencias, discusiones, innovaciones y visiones de estos autores que valientemente les muestran su trabajo. Gracias a los autores por compartir para el crecimiento de la sociologa del deporte en el mundo de habla hispana.

Rosa Lpez de DAmico Coordinadora Comisin Acadmica

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TRABAJOS CENTRALES

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MONTANDO LA OLA DE LA EDAD GLOBAL EN EL SIGLO VEINTIUNO

Elizabeth C.J. Pike Email: e.pike@chi.ac.uk Universidad de Chichester, College Lane, Chichester, West Sussex, PO19 6PE, Reino Unido Traduccin: Silvia Mendoza

Uno de los retos demogrficos que enfrentan muchas naciones es cmo responder al incremento de la poblacin de edad avanzada. Quizs este asunto es ms relevante en las naciones latinoamericanas, que han sido testigo de un crecimiento econmico y de avances en el sistema de salud bastante inspiradores que, por el contrario, han proporcionado la base para que crezca la poblacin que envejece ms rpidamente en el planeta. La global edad de envejecer (Magnus, 2009) ha tenido una recepcin mixta, siendo las celebraciones de una expectativa de una vida ms larga socavadas por las preocupaciones sobre el impacto que tiene una poblacin que envejece sobre la economa y las crecientes demandas de servicios sociales (Bytheway, 1995; Vincent, 2003). La proposicin que ha dominado las agendas polticas locales, nacionales e internacionales es que la creciente poblacin de ancianos en el mundo debera comprometerse al envejecimiento activo (Comisin Europea, 1999; Organizacin Mundial de la Salud 2002, 2005). Esto abarca una variedad de maneras en las cuales personas de edad avanzada pueden continuar dando una contribucin positiva a la ciudadana, a la sociedad y a la economa, pero invariablemente promueve la actividad fsica y ejercicio como una forma de tener salud y beneficios sociales. Los resultados se presentan desde un anlisis de documentos de polticas, reportes y artculos de varios medios que promueven los beneficios percibidos de la actividad fsica en una vida ms tarda junto a datos tomados de entrevistas con personas mayores, y un examen de representaciones ficticias del proceso de envejecimiento. Un tema consistente a lo largo de este estudio es la retrica anti vejez: envejecer es algo que los individuos deben intentar retrasar, detener o revertir. El trabajo utiliza los conceptos de Cohen de los diablos populares y pnico moral para entender cmo los medios y los mensajes de poltica problematizan simultneamente a las personas mayores a la vez que crean un mercado para empresarios morales emergentes que dicen tener la solucin al problema 14

que en parte han creado ellos mismos. Las recomendaciones se hacen desde la comprensin mejorada de los beneficios y la provisin apropiada para el envejecimiento activo, para servir a las necesidades y aspiraciones de los ancianos en lugar de a la moral de los empresarios. En este artculo se discutir que uno de los ms grandes retos demogrficos que enfrenta la mayora de las naciones yace en cmo responder ante la creciente poblacin de personas ancianas. Esto es quizs ms relevante en los pases latinoamericanos y del Caribe (ALC), que han sido testigos de un crecimiento econmico inspirador y de avances en la asistencia sanitaria que a su vez ha provedo la base para cuatro de las diez poblaciones que envejecen ms rpidamente en el mundo. Aunque son variantes claramente regionales, tnicas y de gnero, en el ao 2010 el promedio de expectativa de vida en naciones de ALC excede los 70 aos. Se estima que a mediados del siglo veintiuno la proporcin de la poblacin Latina sobre los 65 aos se triplicar a ms del 18 %. Las Naciones Unidas (NU) definen una regin como envejeciendo si ms del 7 % de la poblacin tiene ms de 65 aos y envejecida si la fraccin excede los 14. Algunas naciones latinoamericanas se aproximan a la definicin de sper envejecidas, porque ms del 20 % de la poblacin tiene 65 y ms aos de edad y van rumbo a convertirse en una de las regiones ms viejas de la tierra. Mientras que olas de crecimiento semejantes se estn viendo en Japn, los Estados Unidos y en muchos pases de Europa, la diferencia que existe entre ellos y las naciones ALC es que las ltimas necesitan ocuparse de sus poblaciones (que envejecen rpidamente) mientras estn en medio de la modernizacin. Sumndose a la gran longevidad, estn los patrones de emigracin de ciudadanos en edad de trabajar y una taza de nacimientos en declive, lo que contribuye a los cambios demogrficos. Se han implementado varias polticas en la regin, tales como el Plan Para Adultos Mayores en Bolivia, en el ao 2001; las Polticas Nacionales para Adultos Mayores en Brasil y Chile en 1996; la Poltica Nacional de Servicios para Adultos Mayores en El Salvador, en el 2001, y las Guas de Polticas para Personas Mayores en Per, en el ao 2002 (ECLAC, 2004). La global edad de envejecer (Magnus, 2009) ha tenido una recepcin mixta, con las celebraciones de la expectativa de una vida ms larga vindose socavadas por las preocupaciones por el impacto que tiene en la economa una poblacin que envejece y por las demandas crecientes en servicios sociales (Bytheway, 1995; Vincent, 2003). Esto est ampliamente cimentado en la percepcin de que el cuerpo que envejece est enfermo y, por consecuencia, las personas mayores sern una carga para la sociedad, lo 15

que tendr por resultado que la discriminacin por edad se reporte an ms que cualquier otra forma de prejuicio (Age Concern, 2006). La propuesta que ha dominado las agendas de polticas locales, nacionales e internacionales es aquella donde la poblacin creciente de ancianos debera comprometerse a un envejecimiento activo (Comisin Europea, 1999; Organizacin Mundial de la Salud 2002, 2005). Esto adopta una variedad de maneras en que las personas mayores puedan continuar haciendo una contribucin positiva a la ciudadana, a la sociedad y a la economa; de la misma manera, invariablemente, se promueve a la actividad fsica y al ejercicio como poseedores de beneficios sociales y sanitarios. Documentos oficiales de esas polticas, mensajes de salud pblica y cada vez ms empresas de negocios han extendido mensajes a la poblacin que envejece en los que se dice que la actividad fsica permitir la compresin de la morbidez 2 y tambin la habilidad de retrasar y/o revertir el proceso de envejecimiento (ver Clarke & Warren, 2007; Higgs et al., 2009; Neilson, 2006; Pike, forthcoming a). Sin embargo, existe un criticismo progresivo de una tendencia hacia la importante sobre generalizacin de resultados de investigaciones que indica los beneficios fsicos, psicolgicos y sociales de estar activo (ver por ejemplo, Clements, 2006; Dionigi, 2006; Dionigi & OFlynn, 2007; Grant & Kluge, 2007; Higgs et al., 2009; Phoenix & Grant, 2009; Pike, forthcoming a; Tulle, 2008). Este artculo examinar las maneras en que la agenda de envejecimiento activo muestra como problemtico el hecho de envejecer, y revisar alegatos concernientes a los beneficios del ejercicio. Al hacerlo, se sugerir que esas propuestas muestran a la poblacin que envejece como los nuevos diablos populares junto a empresarios morales emergentes que dicen tener la solucin al problema que en parte ellos han creado (Cohen, 2002), lo cual les funciona a ellos, en lugar de servir a las necesidades y aspiraciones de las personas mayores (ver tambin Pike, forthcoming a). Se escogi un enfoque multi metdico para este estudio, fundamentado por una crtica a la gerontologa social, donde que la investigacin ha tendido a estar dominada por enfoques de tipo encuesta que intenta posicionar, sistemticamente, a las personas mayores en categoras particulares de acuerdo con edad y estilo de vida, por ejemplo (Grant y OBrien Cousins, 2001; Markula et al., 2001), sin ser particularmente bueno al explicar qu se siente envejecer y ser viejo (Blaikie, 1999, p.169). Este artculo recurre a un anlisis semitico de documentos de poltica, reportes y artculos de los medios que
N.del T. la compresin de la morbidez es una hiptesis del Dr. James Fries, prof. de la Universidad de Stanford, en su artculo Aging, Natural Death, and the Compression of Morbidity.
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promueven los beneficios que se perciben de la actividad fsica en una vida tarda. Adems, se realizaron entrevistas informales no estructuradas (Andrews et al., 2005) a personas de ms de 60 aos cuyo nivel de participacin en deportes va desde atletas Mster de lite, aquellos que hacan ejercicios por razones sanitarias, hasta los que eran completamente sedentarios. Finalmente, emprend un anlisis de representaciones ficticias de personas mayores para explorar de qu manera la ficcin pudiese perpetuar y/o retar los estereotipos del envejecimiento e influenciar estilos de vida activos en una vida tarda (ver Dahmen y Cozma, 2009; Hepworth, 2000). Los Viejos Diablos Populares y un Nuevo Pnico Moral El cuerpo se desmorona, parten de l la gracia y el vigor, Donde una vez tuve un corazn, hay ahora una piedra. Pero dentro de este viejo cadver an mora una joven, Y una y otra vez mi maltratado corazn se inflama. Soy ahora una vieja y la naturaleza es cruel. Es una broma hacer que parezca la vejez una tontera. (Poema de una Anciana, annimo) La anciana annima del poema ilustra cmo el proceso de envejecimiento se torna un problema en muchas sociedades, donde se considera al cuerpo que envejece un objeto que debe ser negociado y tratado. Examinar esto a travs de la nocin de los diablos populares y el pnico moral, una idea que entr dentro del vernculo comn luego de la publicacin en el ao 1972, de la primera edicin del libro homnimo de Stan Cohen. El concepto de pnico moral se acepta generalmente como un dispositivo heurstico: no tiene que encajar en todos los casos o ser una explicacin completa, sino que es un tipo ideal que resulta relevante si revela atributos comunes (y diferencias) en un asunto. Cohen (2002) ha argumentado que hay varios elementos que son necesarios para tener un pnico moral exitoso, los cuales formarn la base de este estudio. Primero, se necesita que haya un enemigo apropiado que sea relativamente impotente y parezca ser benigno, pero que personifique un problema social percibido y evoque sentimientos de preocupacin y an de indignacin. Esto, dir yo, puede ser el creciente nmero de personas de edad avanzada que son ampliamente consideradas como una carga social y econmica. Segundo, es necesario tener una victima apropiada con quien sea posible identificarse. En este caso, las sociedades que estn teniendo que apoyar y cuidar la cada vez ms expandida poblacin de ancianos. Tercero, debe haber un consenso reforzado por expertos acreditados en el cual se afirme que la amenaza es 17

seria y que indica ms condiciones frecuentes en la sociedad y necesidades que deben ser atendidas a travs de las recomendaciones de varias agendas de estilo de envejecimiento activo, por ejemplo (ver Pike, prximo a publicarse), para mantener la juventud el tiempo que sea posible y evitar convertirse en un drenaje de la economa de una nacin o recargar los servicios sociales y sanitarios. (Bytheway, 1995; Vincent, 2003). An en la regin de ALC, donde la cultura tradicional asegura el honor y el respeto hacia la poblacin de adultos mayores, los desarrollos industriales estn creando nuevos temas culturales de independencia e individualismo dentro de los cuales la piedad filial est siendo erosionada, y los ancianos, sujetos a mensajes polticos y mediticos que les dicen que deben envejecer activamente para mantener su independencia y evitar convertirse en una carga social (Jackson et al. 2009). La Aparicin del Envejecido Diablo Popular Tengo ahora cuarenta aos, y sabes, cuarenta aos es una vida; es la vejez extrema. Vivir ms all de cuarenta aos es de mala educacin; es vulgar, inmoral. Quin vive ms all de cuarenta? Respondo a eso sincera y honestamente, y dir quin: los tipos tontos y sin valor alguno (escrito por primera vez en 1864; citado de Dostoyevsky, 1986, p.7).

La percepcin de Dostoyevsky de que los cuarenta eran una expectativa de vida aceptable ilustra la complejidad en definir lo que se considera viejo y las percepciones de que tanto el envejecimiento como los ancianos se ven comnmente como una amenaza a los valores sociales. En las sociedades ms modernas y en vas de desarrollarse hay un patrn demogrfico de una cohorte de masa de la poblacin que forma la generacin conocida como baby boomers o Dankai (Murakami et al., 2008), conformada por aquellos nacidos luego de la Segunda Guerra Mundial que a principios del siglo veintiuno han llegado a la edad de jubilarse. Esta generacin espera tener una larga expectativa de vida, situacin que es percibida a menudo como problemtica en lugar de ser la esperada causal de celebracin, y ha sido descrita como una bomba demogrfica de tiempo y un apocalipsis de envejecimiento (Haber, 2004, p.B515). Brennan (2005) afirma que a pesar de la rpidamente expandida poblacin de adultos mayores, existen los mismos estereotipos relativamente invariables e irreales que aparecen implacablemente en la cultura occidental (p.18) en representaciones ficticias que van desde reportes de 18

noticias, hasta mensajes polticos. Esto incluye mostrar a las personas ancianas como dependientes, frgiles, vulnerables, pobres, sin valor, asexuadas, aisladas, gruonas, atrasadas, estpidas, miserables, seniles, patticas y un drenaje de la sociedad (Healey & Ross, 2002, p.110). Todo esto contribuye a crear imgenes negativas de las personas mayores, lo que influencia a la opinin social y a los consejeros gubernamentales; a cambio exacerba mucha de las dificultades que las personas mayores encuentran al tener opciones de vida activa en esa poca de su vida. Aqu comenzamos a ser testigos del pnico moral a travs del cual un grupo reconocible emerge y epitomiza un problema social; por lo tanto, resulta estigmatizado (Cavanagh, 2007). Por ejemplo, en ALC, los investigadores describen el rpido envejecimiento de la poblacin como una ola de edad con el aumento de la carga de la dependencia de la vejez, la cual podra convertirse en una catstrofe social (Jackson et al., 2009, p.6). La Poblacin Anciana del Mundo apareci por primera vez como un punto adicional en la agenda de la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1969, identificando las preocupaciones con esta nueva generacin. En la Segunda Asamblea Mundial en el 2002 la OMS produjo un documento llamado El Envejecimiento Activo: Un Marco de Poltica, donde el envejecimiento activo es el proceso de optimizar oportunidades para la salud, la participacin y la seguridad, de manera que se mejore la calidad de vida de las personas mientras envejecen (Organizacin Mundial de la Salud, 2002, p.1). Si bien el concepto del envejecimiento activo no se basa explcitamente en el ejercicio y la actividad fsica per se, estas son importantes para las definiciones de estilos de vida en una vida tarda, y la OMS (2002) ha notado que ms del 65% de la poblacin mundial (46% de poblacin latinoamericana) es insuficientemente activa, lo cual lleva a casi dos millones de muertes al ao. Todo esto, a pesar de que no existe una definicin universalmente aceptada de los niveles suficientes de actividad ni una encuesta comprensiva de los niveles de actividad de la poblacin que apoye tales afirmaciones (Donnelly, 2009; Grant & Kluge, 2007), sin mencionar que calidad de vida es, en s mismo, un trmino refutable (Butt, 2002) (ver tambin Pike, forthcoming a). Sin embargo, la aceptacin de tales estadsticas permite la estigmatizacin de la poblacin de edad avanzada a niveles nacionales y locales, se les ve como personas que tienen pobres actitudes ante estilos de vida activos hacia los que necesitan dirigirse. Por ejemplo, en Amrica del Norte, el Consejo Internacional del Envejecimiento Activo (ICAA, por sus siglas en ingls, 2005, p.3) sugiere que los Baby boomers viven en una cultura en la cual la actividad fsica y el ejercicio estn aceptados y ellos tienen ms 19

conocimiento de cmo el ejercicio previene las enfermedades crnicas. Aunque su actitud hacia el ejercicio puede ser ms positiva, su comportamiento en cuanto al mismo no lo es. Similarmente, en el Reino Unido la Fundacin Britnica del Corazn (BHF, siglas en ingls) (2007, p.14) afirma que hay muchas razones por las cuales las personas no son tan activas como otras. Algunas son razones reales, otras son excusas (ver tambin Pike, forthcoming a). Ekerdt (1986) describe esto como la tica ocupada en la se pretende que los adultos mayores mantengan estilos de vida productivos y estructurados hacia el ocaso de sus vidas. Esto indica concepciones morales de buenas y malas maneras de envejecer (Cavanagh, 2007; Cole, 1992), desde el no va hasta el ve, ve (Blaikie, 1999), y el de viejitos en buena salud yuxtapuesto con el viejitos con mala salud (Moody, 2001). De esta manera, la poblacin que envejece comienza a ser definida como un grupo desviado de diablos populares que violan normas sociales y que necesitan ser regulados. Esto se epitomiza en el marco de la OMS, el cual afirma que todos son capaces de ser fsicamente activos y que slo necesitan ser persuadidos: la clave para mantener la actividad fsica y la habilidad funcional est en cada individuo. Inicialmente puede ser muy difcil convencer a las personas mayores de que adopten formas de vida ms activas y mviles (Organizacin Mundial de la Salud, 1998, p.13). Una caracterstica significativa de estos casos es que estas recomendaciones expertas a menudo aparecen para definir actividad fsica desde la perspectiva de generaciones ms jvenes, que se enfocan en lo que ellos creen que los mayores necesitan en vez de hacerlo en lo que desean los mayores mismos. Por lo tanto, son imprecisos en cuanto a las caractersticas de lo que es una vida tarda (Cavanagh, 2007; Clarke & Warren, 2007; Howarth, 1998; Joseph Rowntree Foundation, 2004; Reed et al., 2003). Magnus (2009) ha descrito esto como una respuesta a la angustia de la generacin boomer, los descendientes de los baby boomers, que enfrentan el tener que mantener grandes nmeros de familiares que envejecen mientras manejan sus propias deudas, restricciones de la pensin y otros retos. En la prxima seccin volcar la atencin hacia esos expertos poderosos quieres, se afirma, actan como empresarios morales y reclaman tener el conocimiento para ser capaces de traducir las preocupaciones sociales a la respuesta apropiada (Cavanagh, 2007; Pike, forthcoming a; Ungar, 2001).

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Empresarios Morales Deportivos y la Solucin Muy bien, solo saldr y lo dir. Es una porquera envejecer. Mientras mi generacin de mujeres llega a los 40, 50, y 60 por primera vez estamos descubriendo cosas de nuestro cuerpo que nunca antes notamos. Cosas tan desagradables como puntos de vejez, patas de gallo, canas, vellos en el mentn, vrices, mejillas cadas, senos cados, juanetes necesito continuar? No lo creo. Ya saben de qu hablo; la pregunta es: Qu es qu es lo que vas a hacer al respecto? Vamos a luchar contra el envejecimiento, y vamos a divertirnos mucho mientras lo hacemos. No vamos a envejecer con gracia, o con gratitud (Krupp 2009, 1). El libro de Krupp (2009) titulado Cmo No Verse Viejo es un indicador de las maneras en las que la poblacin mayor puede regularse mediante una compleja cadena de grupos de inters que utilizan la aceptacin de su estado de diablos sociales, que dicen ser los dueos del problema, que afirman ser expertos en l y luego ofrecen una solucin. Estos grupos pueden incluir a aquellos que oficialmente hacen las polticas a travs de los que trabajan en los medios, pero una caracterstica consistente del pnico moral es que esos grupos generalmente apoyan la fuente de la ansiedad y rara vez la disputan (ver Pike, forthcoming a). Esto es particularmente significativo para las poblaciones que envejecen, dado el argumento de Kirkwood, que dice que a medida que envejecemos pareciese que se nos quita la oportunidad de elegir. Como ilustracin de esto, considrese el reporte de la OMS (1998, p.13), que adopta una amplia y homognea forma de envejecimiento, afirmando que los ancianos pueden necesitar ser persuadidos de que la edad no es un impedimento para la actividad fsica. Mientras estos grupos reclaman tener el conocimiento de la naturaleza y escala del problema y luego, tambin, propuestas para su solucin, es claro que estos empresarios morales exacerban las relaciones diferenciales de poder. Al sugerir los beneficios y la necesidad del ejercicio y afirmar la extensin y las consecuencias de estilos de vida sedentarios, el pnico moral utiliza la ansiedad social para imponer un orden moral, y adems estigmatiza a aquellos que escogen no hacerlo, o que simplemente no pueden ser fsicamente activos (Gilleard & Higgs, 2000; Ungar, 2001). Por ejemplo, varios entrevistados para mi estudio describieron limitaciones en sus estilos de vida, explicando que yo no puedo pagar membreca privada an si hubiese algo cercano (mujer, 60 aos), y una mujer dijo que ella tena miedo de dejar la casa por las noches (74 aos) (ver Pike, 2010). Katz (1996) ha descrito el apuntar hacia adultos mayores por poltica social como una red gerontolgica: para ser viejo simplemente se necesita que uno 21

envejezca. Sin embargo, ser parte de una poblacin de ancianos requiere que uno sea absorbido por un discurso especfico de diferenciacin (Katz, 1996, p.51). Esto se refleja en algunas polticas nacionales que enfatizan el envejecimiento activo como un requisito en lugar de como una opcin (ver Hutchison et al., 2006; Pike, forthcoming a). Tomemos por ejemplo al lenguaje utilizado en los siguientes documentos de polticas (nfasis aadido): ser activo ya no es simplemente una opcin, es esencial si vamos a vivir saludables y a llevar vidas ricas a esa edad avanzada (RU, Departamento de Salud, 2004, p.iii); las personas mayores deberan tratar de permanecer activas, capaces, auto suficientes y tiles. Aprender y aplicar principios sanos de salud mental y fsica a sus propias vidas (Nueva Zelanda, Plan Estratgico de Asuntos de la Edad 2006- 2008); el gobierno est a favor de cualquiera que haga deporte, se comprometa a hacer actividad fsica toda su vida y a combatir la falta de ejercicio. Los ancianos tendrn que escoger ellos mismos un estilo de vida saludable (Pases Bajos, Ministerio de Salud, Bienestar y Deporte, 2006). Mientras que estas polticas hacen recomendaciones en trminos genricos, otras proveen un consejo proscrito. Por ejemplo, la Fundacin Britnica del Corazn present The Fit For Life (La forma para la vida), donde se indica que treinta minutos de actividad por da llevan a estar en forma. Aqu vemos un ejemplo del movimiento basado en la evidencia en las ciencias de la salud y del ejercicio, lo que representa las mejores reglas prcticas que ambos pueden controlar, y permitir el monitoreo de poblaciones al proveer un marco para que mdicos y otros revisen si los ancianos estn siendo suficientemente activos (por ej., obteniendo sus treinta minutos al da). Varios estudios recientes han utilizado el examen de Foucault (1980) de las maneras panpticas en las cuales la vida de la gente puede ser gerenciada a travs del estado y de otras autoridades por medio de la presentacin de verdades y experticia. Esto entonces restringe las opciones de estilo de vida y de comportamiento mientras que simultneamente privilegia a algunos individuos sobre otros (ver, por ejemplo, Holmes et al., 2006; Markula & Pringle, 2006; Murray et al., 2007; Neilson, 2006; Phoenix & Grant, 2009; Pickard, 2009; Piggin et al., 2009). Existe de igual manera una poltica escondida al presentar tal evidencia, aquella sobre la cual los as llamados expertos a menudo tienen intereses directos al promover el producto de ejercicio de comportamiento anti envejecimiento para ser consumidos por el floreciente mercado de consumo (Neilson, 2006, p.151) conformado por un creciente nmero de personas mayores. Por ejemplo, en Amrica del 22

Norte la ICAA promueve en su sitio web las oportunidades del consumidor y del mercadeo presentadas por la generacin de baby boomers. La ICAA ofrece hasta un kit de medios para aquellos negocios que deseen explotar este mercado para obtener ganancias comerciales, afirmando que se gastarn 72 billones de dlares en retrasar el proceso de envejecimiento a travs de la actividad (ver Pike, forthcoming a). Tales tendencias pueden ser vistas como una manera de manipulacin benigna y dado que estn afincadas en la evidencia (sin importar lo dudosa que esta sea) parecen justas y pueden ser estrategias que la gente ha escogido por s misma, pero que en la prctica asustan a la gente y la empujan hacia formas calculadas de comportamiento. De esta manera se desdibujan los lmites entre el consentimiento y la coercin (ver Pike, forthcoming a). Por ejemplo, una mujer describi cmo ella se haba dado cuenta an ms de los beneficios del ejercicio regular. La publicidad est en todas partes y estoy inundada de correo basura, cartas solicitando caridad, etc., y todas me dicen los beneficios (64 aos) (ver Pike, 2010). Es ms, estas campaas son, en muchas maneras, perjudiciales para las poblaciones en vas de envejecimiento ya que privilegian la bsqueda de la juventud como una ideologa totalizadora pero ftil en formas que, incluso, marginalizan algunos sectores de esas poblaciones que no tienen acceso a esas oportunidades y tecnologas (ver Murray et al., 2007; Neilson, 2006). Los entrevistados explicaron cmo ganaran satisfaccin con la actividad fsica si les permitiese sentirse ms jvenes, en lugar de expresar alguna satisfaccin existente en el proceso mismo. Como resultado una mujer dijo disfrutar el estar delgada y desafiar la vejez (63 aos), mientras que otra describi cmo estaba llorando, pensando en las cosas que ya no puedo hacer (71 aos) (ver Pike 2010, forthcoming b). Una preocupacin clave con relacin a stas polticas y recomendaciones yace en que mientras se acepta generalmente que un estilo de vida activo reducir algunas enfermedades entre algunos subgrupos de la poblacin, la verdad es que simplemente, no sabemos lo suficiente sobre el proceso mismo de envejecimiento o sobre enfermedades relacionadas con la edad para estar tan seguros de los beneficios que traen los estilos de vida ampliamente variados y las diversas intensidades de ejercicio para mejorar la competencia funcional de las personas en esa etapa tarda de sus vidas (Clements, 2006; Fair, 2006; Tulle, 2008; Weinert y Timiras, 2003). A pesar de esto, quedan esos empresarios que continan perpetuando el pnico moral entre la creciente poblacin de ancianos y presentando evidencia de que la actividad fsica provee una solucin al problema de esos diablos populares envejecidos. 23

El Legado del Pnico Moral La etapa final del pnico moral es el proceso por el cual l mismo desaparece gradualmente del ojo del pblico, siendo su legado determinado por sus efectos a largo plazo y su relacin a asuntos previos o posteriores. El pnico moral a menudo termina cuando un cambio en la ley da la impresin de que algo se ha hecho para tratar el problema percibido (Critcher, 2003; Rohloff & Wright, 2010). Es importante hacer notar que ha habido movimientos graduales hacia polticas ms inclusivas, tales como la Carta Regional del Caribe sobre el Envejecimiento y la Salud, y programas apoyados por la Asociacin Panamericana de la Salud (PAHO, por sus siglas en ingls)(ver Cloos et al, 2009). Ya est aclarado que muchas personas mayores son capaces de tomar opciones ms positivas que lleven a cambios de estilos de vida junto a algunos grupos de ciudadanos mayores, tales como los Cuban Grandparents Circles 3 (Grupos de Orientacin y Recreacin) de Cuba, que son apoyados por el Instituto Nacional de Deporte y Recreacin (INDER) 4 para proveer espacios donde realicen actividad fsica (por ejemplo, Tai Chi en las maanas en parques locales. Giraldo, 2010). Adems, existen competencias deportivas categora Mster y Veteranos que ofrecen beneficios sociales y fsicos a los participantes (Ver Pike, forthcoming b). Blechman (2008) describe esta y otras opciones de estilo de vida como una forma de Geritopia, o manera utpica de envejecer. Incluso, la generacin de angustia boomer tiene tambin los posibles beneficios de que son capaces de informar la policita social para asegurar que se hayan establecido grandes provisiones para el ocio y la actividad en su vida tarda. En la regin ALC, se ha formado la Cadena de Investigacin Latino Americana del Envejecimiento (LARNA, por sus siglas en ingls) para entrenar y coordinar las actividades de investigacin y el estudio del envejecimiento en la regin. A pesar de la mayora del discurso del pnico moral en la longevidad creciente que nos rodea, no podemos retrasar, revertir o prevenir el envejecimiento. Lo que s podemos hacer es buscar el incremento del espectro de oportunidades en las cuales s sea aceptable envejecer para de esta manera reflejar la variedad de las preferencias de las personas y trabajar hacia una comprensin genuina de los beneficios y de la provisin apropiada del envejecimiento activo (Ver Pike, forthcoming a). Como un punto de inicio de este viaje,

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En ingls en el original. En espaol en el original.

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podramos inspirarnos en las palabras de Lewis Carroll (1865) en Las Aventuras de Alicia en el Pas de las Maravillas Eres Viejo, Padre William, dijo el joven, Y tu cabello se ha vuelto muy blanco; y an as, incesantemente te paras sobre tu cabeza. Piensas que est bien hacer eso a tu edad? En mi juventud, respondi el Padre William a su hijo, Tema que poda lastimarse mi cerebro; pero ahora que estoy perfectamente seguro de que no tengo ninguno, pues... lo hago una y otra vez.

(Nota de la Autora: este artculo fue tomado de las investigaciones y publicaciones ms recientes de la autora. Estos artculos incluyen listas completas de referencia y pueden obtenerse de la misma autora a travs de una peticin directa). Pike, E. (2010) Growing Old (Dis) Gracefully?: The Gender/Ageing/Exercise Nexus. In E. Kennedy and P. Markula (eds.) Women and Exercise: The Body, Health and Consumerism. London: Routledge. Pike, E. (forthcoming a). The Active Ageing Agenda, Old Folk Devils and a New Moral Panic. Sociology of Sport Journal. Pike, E. (forthcoming b). Aquatic Antiques: Swimming Off This Mortal Coil? International Review for the Sociology of Sport).

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EL NIO ATLETA DE ALTO RENDIMIENTO Y EL RIESGO DE LESIONES Elizabeth C.J. Pike University of Chichester Traduccin: Silvia Mendoza Perspectiva Este captulo revisa la evidencia de investigacin que confirma la normalizacin del riesgo de lesiones en logros deportivos y las consecuencias que esto tiene para los nios atletas de lite. Los asuntos considerados incluyen las presiones para ajustarse a una cultura de riesgo en los deportes, la cual compromete el bienestar de los jvenes atletas. Tales presiones pueden provenir de sistemas deportivos de rendimiento estratgico, de personal significativo en el ambiente deportivo, de modelos a seguir en los medios y la creacin de complejas identidades de gnero durante la adolescencia. Aunque hayan ejemplos de la buena prctica, se afirma que esas necesitan compartirse de una manera ms amplia y que la critica debera emprenderse desde lo que constituye el entrenamiento apropiado y la competencia para atletas jvenes. Lo que es ms importante es que la voz del nio atleta de lite tambin necesita permitrsele la seguridad de un equilibrio entre los discursos liberales y paternalistas para proteger su bienestar a la vez que sigue sus ambiciones deportivas. Riesgos de Heridas en los Deportes: el Contexto Social Desde 1980 los socilogos del deporte han evaluado crticamente y de manera creciente la suposicin de una relacin positiva entre la actividad fsica y la salud, examinando particularmente el fenmeno de riesgo de lesiones en contextos deportivos. Estos estudios han examinado las causas y han vivido experiencias y respuestas sociales a las lesiones. Sus resultados identifican y confirman que los atletas muy frecuentemente normalizan sus lesiones y otras formas de salud frgil, priorizando as la eficiencia en el rendimiento deportivo sobre su bienestar (Howe, 2001; Nixon, 1992; Pike, 2005; Pike y Maguire, 2003; Roderick et al., 2000; Sabo, 1986; Waddington, 2000; Young, 2004b). Como afirma Young (2004a): En muchos deportes y en muchos niveles, el deporte se trata de aprender a vivir con el dolor y el dao y, para un desconcertantemente gran nmero de atletas, tambin se debe aprender a vivir con las lesiones y la discapacidad, que pueden

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durar mucho ms all de sus aos activos. De entre los diversos secretos peor guardados del mundo del deporte, este est seguramente entre los peores. (p. xi) Una dimensin central del trabajo de los socilogos deportivos es entender el contexto cultural en el que los atletas rutinariamente, y a veces, indiscutiblemente, arriesgan sus cuerpos por su deporte. Esto ha sido descrito por varios autores como una cultura de riesgo (Frey, 1991; Hughes y Coakley, 1991; Nixon, 1992), dentro de la cual los atletas se sobre conforman con las normas de una tica deportiva que los hace estar dispuestos a jugar con dolor, regresar de una lesin antes de estar totalmente recuperados y vilificar a otros atletas que no se conforman con esas expectativas (Hughes y Coakley, 1991). Las presiones para hacerlo pueden ser internas o externas, el deseo personal de expresar una identidad deportiva que incluya tener la habilidad de tolerar el dolor, y las presiones externas de individuos y normas sociales. Al examinar las presiones internas, mucha de la literatura temprana asoci la aceptacin del dolor y la tolerancia del riesgo con los cdigos dominantes de masculinidad y lo que significa ser un hombre (Messner, 1990; Sabo, 1986; Young, 1993). Estudios ms recientes han identificado que las atletas femeninas pueden tambin sobre conformarse con las culturas tolerantes al riesgo en un proceso de trabajo de gnero mientras manejan sus, en algunos casos, contradictorias y duales identidades (como atleta ymujer) (Charlesworth y Young, 2004; Pike y Maguire, 2003; Theberge, 2000). En su estudio titulado Warrior Girls, (Guerreras), Sokolove (2009) sugiere que puede haber una epidemia de lesiones en los deportes de chicas ya que ellas se lesionan en mayores cantidades que los chicos, y en el caso de la lesin del ligamento anterior, sucede ocho veces ms en las chicas que en los chicos que hacen los mismos deportes. Las presiones externas para que se comprometan con tales comportamientos riesgosos podra venir de personas importantes para ellos dentro de la cultura deportiva (entrenadores, compaeros de equipo, fanticos) y tambin de la cobertura meditica que frecuentemente expresa la idea de que la violencia y el riesgo de herirse son comportamientos deseables (Nixon, 1993). Todas estas presiones son particularmente significativas para los atletas jvenes cuya participacin en los deportes es sujeta a menudo a un considerable control por esos otros, y que son susceptibles a las imgenes y comportamientos de modelos deportivos

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y de su dolor y lesin mediada. A pesar de esto, las ramificaciones fsica y emocionalmente dolorosas de la lesin y las formas en las cuales el deporte puede ser abusivo permanece sub explorado para los atletas jvenes (Donnelly, 2003). Este captulo intenta contribuir con la reparacin de este equilibrio, pero reconociendo que la nica razn por la que sta pudiese ser un rea sub investigada es que hay una especie de estatus de paria hacia aquellos que puedan sugerir que practicar deportes sea nada menos que una experiencia positiva, sin equivocacin alguna. Esto es as particularmente en el Reino Unido, que se prepara para ser el anfitrin del evento deportivo de ms alto perfil del 2012, con un plan central de legado de incrementar los nmeros de personas que activamente participen en actividades deportivas (especialmente, los jvenes).

El Nio Atleta de lite y los Factores de Riesgo de Lesiones Es difcil determinar precisamente cuntos nios atletas de lite se lastiman como resultado de su participacin en el deporte. De hecho, los datos concernientes sobre todo a los ratios de lesiones en los deportes son limitados. Sin embargo, parece ser el caso que las tazas de accidente y herida son ms altas en los grupos de edades ms jvenes (Donnelly, 2004), y David (2005) sugieren que aproximadamente el 20% de los nios involucrados en deportes competitivos estn en riesgo de alguna forma de abuso o explotacin, lo que incluye lesionarse. En los Estados Unidos se estima que 3.5 millones de nios menores de 14 aos reciben tratamiento mdico por lesiones deportivas cada ao, y esto tiene un costo de aproximadamente 2.5 billones de dlares al ao (National SAFE KIDS CampaignCampaa Nacional para Nios Seguros- 2004; Powell y Barber Foss, 1999). En el Reino Unido, los mejores estimados de las tazas de heridas relacionadas con el deporte en Inglaterra y Gales sugieren aproximadamente 29.7 millones de heridas cada ao, a un costo de 30 por persona al ao (Nichols et al., 1994). Si tomamos una instantnea de un deporte, aproximadamente un tercio de los futbolistas profesionales han tenido cirugas debido a lesiones, mismas que tienen un costo de 40 millones al ao (Hawkins y Fuller, 1998; White, 2004). Los nios futbolistas de lite tienen ms lesiones y es cinco veces ms posible que tengan lesiones mltiples que los otros nios de lite que practican otros deportes. Esto es a menudo un resultado de las presiones financieras sobre los clubes de futbol para que regresen a sus jugadores estrellas al pitch antes de obtener la rehabilitacin total (Mafulli et al., 2005). 28

Las causas principales de estas lesiones parecen ser una especializacin muy temprana en deportes especficos y el sobre entrenamiento de huesos inmaduros, junto con un reposo insuficiente luego de una lesin y pobre entrenamiento o acondicionamiento fsico. Cuando se comparan estas causas con la definicin de un nio atleta de lite es fcil identificar el potencial para el alto riesgo de herida. Un nio atleta de lite, definido por el Comit Olmpico Internacionl (COI) es aqul que tiene un talento atltico superior, que asiste a entrenamiento especializado, recibe entrenamiento de expertos y est expuesto a competencias tempranas (Mountjoy et al., 2008, p. 163). El COI reconoce que esto crea las justas condiciones en las cuales estos nios tengan un riesgo mejorado de exceso de lesiones, sobre entrenamiento, o burnout, y tambin, con desrdenes alimenticios (Mountjoy et al., 2008). Ciertamente, ha habido casos de alto perfil de atletas que se sometieron a entrenamiento intensivo y a competencias a una edad muy temprana y experimentaron altos niveles de lesiones repetitivas que en algunos casos llevaron al retiro prematuro mientras eran an jvenes: consideren, por ejemplo, a las tenistas Martina Hingis y Trace Austin, y a los futbolistas Michael Owen y Steven Gerrard, que entrenaron a travs de academias juveniles de la Asociacin de Ftbol, llegaron a la seleccin nacional pero estn frecuentemente marginados por las frecuentes lesiones. Para ilustrar an ms este punto, existen muchos casos de estudio comparativos de sistemas deportivos en donde los nios estn expuestos a serias agendas de entrenamiento con presiones concomitantes y expectativas de su rendimiento desde que son muy jvenes. En china, los nios de hasta cinco aos pueden ser seleccionados para asistir a escuelas especialistas en deportes en donde entrenarn por hasta doce horas al da si estn en los equipos deportivos nacionales (Hong, 2004). Donnelly (1997) descubri que los jugadores de hockey de diez aos de edad pueden competir en hasta 90 juegos por temporada. La evidencia de los Estados Unidos indica que las competencias entre patinadores artsticos comienza desde la tierna edad de tres aos, mientras que los patinadores de diez aos practican cinco veces al da, cinco das a la semana (Grenfell and Rinehart, 2003). Ryan (1996) provee ejemplos de las consecuencias de esto, y esquematiza las carreras dolorosas y cortas de patinadoras artsticas y gimnastas en su libro Little Girls in Pretty Boxes (Niitas en Cajas Lindas), incluyendo aquellas que competan teniendo huesos rotos, envenenamiento en la sangre e incluso algunas que quedaron paralticas y que hasta murieron por su deporte a una edad muy temprana. Quizs uno de los ejemplos ms famosos es el de Olga Korbut, 29

medallista Olmpica de oro en gimnasia, de la antigua Alemania del Este. Fue sometida a un rgimen extremo de entrenamiento y a la edad de tan slo 17 aos describi cmo el lumbago de su espalda la haca sentir, al caminar como si tuviese una estaca en mi columna mis recuerdos ms fuertes de ese periodo fueron fatiga, dolor, y el sentimiento vaco de ser una mosca cuya sangre ha sido succionada por una araa depredadora (en Murphy y Waddington, 2007, p. 241). Se ha discutido que semejante entrenamiento tan intensivo y especializado constituye abuso infantil, tal como lo define la Organizacin Mundial de la Salud (1999), lo cual resulta en daos hacia la salud y bienestar del nio, lo que en efecto sucede a menudo (Farstad, 2007; Weber, 2009). Adems de los costos financieros resumidos arriba, las consecuencias que estas lesiones tienen en los nios son: rendimiento acadmico bajo, riesgos incrementados de depresin y tabaquismo, participacin reducida en deportes y actividad fsica y un potencial riesgo de contraer otros problemas de salud, incluyendo osteoartritis y obesidad (National SAFE KIDS Campaign- Campaa para NIOS SEGUROS- 2004; Powell y Barber Foss, 1999). La evidencia de que las lesiones entre los atletas de lite es causada primeramente por la sobre utilizacin y sobre especializacin es particularmente preocupante en el Reino Unido, ya que el pas se prepara para ser sede de los Juegos Olmpicos y Paralmpicos de Verano del 2012. En la primera declaracin gubernamental de presupuesto que sigui a la concesin de esos juegos a Londres, el entonces canciller Gordon Brown comprometi 500 millones del erario pblico para apoyar el entrenamiento temprano y creciente de jvenes atletas que pudiesen ser ganadores potenciales de medallas olmpicas, para al menos mantener el tercer lugar logrado en el cuadro de medallas de los Juegos Olmpicos de Beijing 2008 y el segundo lugar obtenido en los Paralmpicos del 2008. De la misma manera, buscaba sostener los rankings mundiales individual y por equipo en los Cinco Mejores Deportes populares identificados (DCMS/Strategy Unit, 2002; Sport England, 2004; UK Sport 2007). La estrategia que involucraba la identificacin de potencial talento de clase mundial hasta ocho aos antes de que compitiesen en los Juegos, y la estructuracin de su formacin, entrenamiento, competencias y apoyo cientfico para maximizar sus oportunidades de xito fue llamada enfoque de No Compromiso (UK Sport, 2007). En otras palabras, una estrategia que posiblemente lleve a incrementar los ratios de lesiones entre los nios atletas de lite (Coakley y Pike, 2009). Una encuesta de lesiones entre los atletas Olmpicos ha identificado que el 10% de los atletas se lesion en los Juegos de Beijing, 30

lo cual se eleva hasta un 15% en algunos deportes con heridas reportadas en atletas de hasta 15 aos (Junge et al., 2009). En el Reino Unido, se emprendi una revisin de los atletas en los deportes olmpicos y paralmpicos para compilar evidencias de heridas y amenazas de enfermedades en los deportistas de lite (Great Britain 2009 Injury/Illness Olympiad Review). Sin embargo, al momento de escribir esto, los resultados de la misma no haban sido mostrados al pblico en general a pesar de algunas peticiones que siguieron al anuncio pblico del logro de la revisin. Como resultado, se desconoce la ltima informacin acerca de los ratios de lesiones deportivas en el Reino Unido, y por lo tanto no es posible recomendar nada para mejorar la prctica basada en la evidencia ms reciente. Un factor final significativo para el nio atleta de lite es la manera en la cual la cobertura meditica de los deportes promueve frecuentemente comportamientos que implican la toma de riesgos de lesiones, incluyendo el practicar el deporte con dolores y auto sacrificio bajo los intereses del equipo y de los resultados competitivos. Esto es visto como un comportamiento normal, deseado y hasta heroico para aquellos jvenes que aspiran lograr el estndar de los modelos a seguir que estn en los medios (Coakley and Pike, 2009; Lines, 2001; Nixon, 1993). Por ejemplo, cuando Wilmots, un futbolista belga recibi una herida facial durante la Copa Masculina del Mundo en el 202, los comentaristas dijeron que le aade puntos al barmetro del valor el tener una franela manchada (in Coakley and Pike, 2009). En el tenis, Tracey Austin, quien se retir por s misma del deporte cuando era muy joven debido a una lesin comentaba en un juego de Wimbledon 2009 y dijo de Leyton Hewitt que tena un gran corazn, digo, este chico tuvo hace apenas un ao una ciruga de cadera y es un luchador, un competidor; l adora esto. En algn otro lugar, la heptatleta britnica de 22 aos, Jessica Ennis fue aclamada como herona (Daily Mirror, 17 de Agosto de 2009) y como la Reina que regresa (Daily Express, 17 de Agosto de 2009) por hacer un ligero regreso al deporte para ganar los Campeonatos Mundiales de Pista y Campo luego de haberse perdido las Olimpiadas de Beijing 2008 gracias a una seria lesin en un pie. De esta manera, la mediacin del espectculo del deporte slo contribuye a la normalizacin y hasta a la celebracin del riesgo de herirse, promocionando a atletas que se dediquen a tales comportamientos como un grupo de referencia para nios atletas de lite y, adems, problematizando las soluciones potenciales a este asunto.

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Conclusiones y recomendaciones El proceso de recomendar soluciones para reducir la posibilidad del riesgo de herirse entre los nios atletas de lite se complica por dos asuntos importantes: el primero es que hay algunos caprichos en la evidencia disponible, y el segundo es la existencia de debates tericos concernientes al deseo paternalista de proteger al nio, contrastado con la posicin liberal de que los nios deben tener la libertad para tomar sus propias decisiones. Enel primer punto, tenemos que mientras el COI reconoce que los nios atletas de lite tienen asuntos especiales que necesitan ser tomados en cuenta, sus recomendaciones son vagas y sugieren que los nios atletas de lite merecen entrenar y competir en ambientes agradables y apropiados, que se necesitan programas de vigilancia de heridas y enfermedades, y que el volumen y la intensidad del entrenamiento y la competencia sea monitoreado (Mountjoy et al., 2008). Lo que no est tan claro es cmo estas recomendaciones se implementan y refuerzan o qu procesos seguirn para proteger al nio, para quien no se den esas condiciones. Contribuyendo con el poco brillo de la actual posicin est la falta de informacin con respecto a la incidencia y a las causas de lesiones entre los nios atletas de lite. Se desconocen las razones del porqu los autores del Great Britain 2009 Injury/Illness Olympiad Review no revelarn sus resultado. Sin embargo, parece crucial que estos datos deban ser publicados urgentemente par que los que elaboran las polticas y otros que tengan un inters personal en estos resultados sean capaces de usar los resultados de la encuesta para informar sobre la prctica de salud y cuidados mejorados para los atletas, particularmente durante los ltimos dos aos de preparacin para las olimpiadas del 2010 y para los paralmpicos. En una nota ms positiva, los autores de esta revisin han indicado que pretenden utilizar sus resultados para guiar nuevos procesos de prevencin de lesiones (Great Britain 2009 Injury/Illness Olympiad Review, 2009). Otras iniciativas que merecen mencionarse incluyen a la fuerza europea EUROSAFE para la seguridad en el deporte (www.eurosafe.eu.com ); y en los Estados Unidos, un proyecto titulado STOP (Sports Trauma and Overuse Prevention, Prevencin de Trauma Deportivo y Sobreuso) es un esfuerzo nacional para educar a los atletas, entrenadores y otros involucrados en el deporte para nios de lite sobre lo que puede hacerse para prevenir lesiones deportivas (www.stopsportsinjuries.org). Tales programas pueden funcionar de manera til tanto en el Reino Unido como en cualquier otro lugar.

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Sobre el Segundo asunto filosfico y tico existe tambin un debate acerca de si los nios deberan tener los mismos derechos que los adultos, tener la libertad de decidir qu hacer con sus propios cuerpos, o si los nios deberan considerarse incapaces de tomar decisiones racionales y autnomas y ser protegidos por los adultos que toman esas decisiones por ellos (Farstad, 2007). A su vez, esto eleva el asunto de la edad en la cual los nios deberan ser capaces de tomar esas decisiones y tambin a qu edad deberan ser expuestos al entrenamiento intensivo y a las competencias. Algunos cuerpos que gobiernan los deportes han introducido una edad mnima para competir y limitan el nmero de torneos en los que un joven atleta puede participar, pero eso no necesariamente previene el entrenamiento intensivo. De hecho, negarles a los nios el derecho de asistir a entrenamientos intensivos puede verse como discriminatorio pues se percibe de manera que se pretende reducir sus oportunidades de lograr el ms alto nivel de rendimiento, an si el jurado est fuera de los beneficios del temprano entrenamiento intensivo para el rendimiento de adultos (Donnelly, 1997; Farstad, 2007). Adems, en deportes como el patinaje artstico y la gimnasia, la introduccin de la edad mnima no fue igualada por cambios en los criterios de evaluacin y simplemente forz a chicas adolescentes a tomar comportamientos de mayor riesgo mientras intentaban el tipo de cuerpo pre pber positivamente calificado hasta una edad adulta (Donnelly y Petherick, 2004). A fin de cuentas, parece haber un consenso que salvaguarda la necesidad de mejorar para proteger a los nios atletas de lite de claros riesgos de lesiones y otras prcticas dainas. An cuando ha habido considerable trabajo para proteger a jvenes atletas de los riesgos de lesiones y heridas, es difcil ver qu tan efectivo ser ese trabajo una vez que el modelo deportivo dominante vea el xito atltico en trminos de presionar las fronteras del rendimiento humano. Por ejemplo, aunque las primeras Olimpiadas Juveniles en Singapur en 2010 tienen como sus valores principales la excelencia, la amistad y el respeto, el lema olmpico contina alentando a los jvenes atletas de hoy a ser ms rpidos, ms altos y ms fuertes que aquellos que fueron antes. Esto est exacerbado por la comercializacin de los atletas para que saquen beneficios que van a los poseedores de sus deportes, con intereses comerciales que a menudo minan las polticas bien intencionadas de aquellos que intentan intervenir de parte del atleta (Young, 2004b). Se necesita compartir la informacin y la buena prctica de planes como EUROSAFE y STOP, una revisin de los niveles apropiados de entrenamiento, competencia y criterio de evaluacin, y una investigacin an ms 33

grande que permita escucharse a la voz del nio atleta de lite al informar sobre prcticas futuras. Referencias Charlesworth, H. and Young, K. (2004) Why English female university athletes play with pain: Motivations and rationalisations, in K. Young (Ed) Sporting Bodies, Damaged Selves: Sociological studies of sports-related injury. London: Elsevier. Coakley, J. and Pike, E. (2009) Sports in Society: Issues and Controversies. London: McGraw Hill/Open University Press. David, P. (2005) Human Rights in Youth Sport: A critical review of children's rights in competitive sport. London: Routledge. DCMS/Strategy Unit (2002) Game Plan: A strategy for delivering governments sport and activity objectives. London: Cabinet Office. Donnelly, P. (1997) Child labour, sport labour: Applying child labour laws to sport, International Review for the Sociology of Sport, 32: 389-406. Donnelly, P. (2003) Marching out of step: Sport, social order and the case of child labour, keynote address to the 2nd World Congress of Sociology of Sport, Cologne, Germany, 18-21 Jun. Donnelly, P. (2004) Sport and risk culture, in: K. Young (Ed) Sporting Bodies, Damaged Selves: Sociological studies of sports-related injury. London: Elsevier. Donnelly, P. and Petherick, L. (2004) Workers playtime? Child labour at the extremes of the sporting spectrum, Sport in Society, 7: 301-321. Farstad, S. (2007) Protecting childrens rights in sport: The use of minimum age, Human Rights Law Commentary, 3. Frey, J. (1991) Social risk and the meaning of sport, Sociology of Sport Journal, 8: 136-145. EIS/UK Sport/ University of Nottingham (2009) Great Britain 2009 Injury/Illness Olympiad Review. English Institute of Sport, UK Sport, University of Nottingham. Grenfell, C. and Rinehart, R. (2003) Skating on thin ice: Human rights in youth figure skating, International Review for the Sociology of Sport, 38: 79-97. Hawkins, R. and Fuller, C. (1998) An examination of the frequency and severity of injuries and incidents at three levels of professional football, British Journal of Sports Medicine, 32: 326-332. Hong, F. (2004) Innocence lost: Child athletes in China, Sport in Society, 7: 338-354. 34

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Deporte e Identidad Nacional: El Caso de Amrica Latina Jay Coakley y Mojca Doupona Topi Ponencia presenteada en la Segunda Conferencia de la Asociacin Latinoamericana de Estudios Socioculturales del Deporte (ALESDE) Maracay, Venezuela, 16 de Septiembre de 2010 Traduccin: Alessandro DAmico Resumen El conocimiento de la sociologa del deporte sobre la identidad nacional est basado en investigacin que se enfoca principalmente en Estados-Naciones antiguos con historias ampliamente conocidas as como tambin conflictos entre ellos. Adicionalmente, la mayora de estas naciones se han posicionado bien en relaciones de poder con relacin a organizaciones internacionales del deporte y eventos principales. Las relaciones entre deportes e identidad nacional en naciones en desarrollo, especialmente en aquellas del sur global, raramente han sido estudiadas. Esta presentacin se enfoca en Latinoamrica y examina el rol de los deportes en la formacin de la identidad nacional en un tiempo cuando mucha gente asume que los deportes alimentan la identidad entre ciudadanos y de este modo traer a la nacin beneficios polticos y econmicos significativos. Investigaciones anteriores apoyan estas suposiciones, pero sostenemos que las realidades del siglo veintiuno las har menos relevantes en Latinoamrica. En apoyo a este argumento, identificamos siete factores que influyen en la eficacia del uso de deportes para alimentar la identidad nacional y hacer demandas de identidad global. Concluimos que estos factores no han sido considerados en investigaciones anteriores, pero deben ser tomados en cuenta hoy si deseamos entender completamente la relacin deporteidentidad nacional en muchas naciones del sur global.

Histricamente, la identidad nacional ha sido inspirada por las historias contadas por notables artistas, escritores e historiadores. Los discursos ocasionados por estas historias constituyen los ligamentos de la identidad nacional; ellos establecen y marcan conexiones entre el s mismo y aquellos con quienes se comparte ciudadana o patrimonio tnico. Entonces, las identidades nacionales estn eternamente en la fabricacin a medida que las condiciones polticas e histricas cambian y las personas redefinen el pasado a la luz de los futuros que ellos desean. A medida que las historias nacionales son cada vez ms contadas a travs de la cultura popular y los medios, algunas personas se dirigen hacia los deportes, los eventos deportivos, los lugares deportivos y los atletas como representaciones de nacin y valores nacionales. Con regularidad, vemos banderas nacionales y otros smbolos de identidad en eventos deportivos, atletas victoriosos a menudo se envuelven a s mismos 37

en su bandera y mucha gente muestra banderas nacionales durante grandes eventos deportivos tales como la Copa Mundial y las Olimpadas. Las historias del deporte pueden glorificar el chovinismo e inspirar xenofobia, pero la investigacin en sociologa del deporte muestra que los deportes y los eventos deportivos con regularidad provocan una conciencia de nacin y proporcionan ocasiones para el discurso pblico. Esto crea al menos unidad temporal entre ciudadanos, sentimientos de orgullo y oportunidades de imponer y buscar afirmacin de demandas de identidad nacional en escenarios geopolticos ms amplios. Sin embargo, con pocas excepciones la mayora de las investigaciones de deporte e identidad nacional se enfoca en las Islas Britnicas y otras naciones europeas antiguas donde las identidades son disputadas y contrapuestas, especialmente en conexin con rugby y ftbol (Maguire, 2005). Estas naciones generalmente han tenido historias relativamente largas y bien conocidas en las cuales las actividades deportivas fueron institucionalizadas, en un tiempo cuando ellas competan las unas con las otras por poder global y regional durante una era de expansin industrial y cuando medios impresos relativamente centralizados proporcionaban una narrativa dominante acerca del deporte y la nacin. La meta de esta presentacin es examinar la relacin entre deportes e identidad nacional en Latinoamrica en el contexto de las realidades globales del siglo 21. Nuestro punto principal es que la literatura existente sobre deporte e identidad nacional raramente toma en cuenta factores que son relevantes en nuestras naciones en Latinoamrica o para la mayora de las otras naciones en el sur global. Identificar estos factores y examinar su influencia sobre la relacin entre deportes e identidad nacional es importante porque muchas naciones de Latinoamrica se dedican o planean dedicar recursos pblicos significativos para el desarrollo del deporte con la expectativa de que atletas exitosos y equipos promovern la identidad nacional entre ciudadanos/residentes as como tambin imponer efectivamente demandas de identidad nacional entre ciudadanos/residentes a nivel mundial. Lderes nacionales y los que toman las decisiones con regularidad suponen que esta estrategia entregar a sus naciones un amplio alcance de beneficios econmicos, polticos y sociales. La Identidad Nacional es un Concepto Multidimensional Nosotros definimos identidad nacional como un sentido compartido de nacincomunidad fundamentado en imgenes e historias asociadas con un escenario estado38

nacin identificable o poblacin tnica antigua. Dentro de un estado-nacin o una poblacin tnica, la identidad nacional existe hasta el alcance que ciudadanos/miembros aprendan estas imgenes y las usen para (a) expresar su conexin con la gran colectividad y (b) identificar a otros como miembros de esa colectividad o como forasteros (Maguire et al, 2009). En relacin con forasteros, la identidad nacional existe hasta el alcance que otros reconozcan y reafirmen esas imgenes e historias como representaciones legtimas del estado-nacin o de la poblacin tnica. Esta definicin distingue identidad nacional de nacionalidad porque implica conocimiento y compromiso en vez de una simple asignacin a un estado-nacin. Tambin supone que las identidades nacionales son forjadas a travs de interaccin social y entonces son fluidas, multidimensionales y disputadas. En este sentido, la identidad nacional, como otras identidades, no est muy posesionada como es lograda y garantizada a travs del proceso relacional de presentacin, afirmacin y reafirmacin. En el caso de los individuos, la identidad nacional es un aspecto del s mismo fundamentado en el conocimiento de una persona de valores, creencias, tradiciones y prcticas sociales generalmente compartidos que son percibidos en una poblacin como el ncleo de su carcter colectivo y caractersticas. La identidad nacional se convierte en un autntico aspect de la identidad personal y social solo cuando narrativas nacionales compartidas se hacen personalmente significativas y usan una base para la definicin social del s mismo y de otros en la vida cotidiana. El proceso de aprendizaje que subyace a la identidad nacional se inicia a menudo a travs de historias y eventos que presentan y perpetan cdigos cvicos o tnicos que establecen la unicidad de una nacin, cualidades perdurabls, valores bsicos, reputacin y su trayectoria en el mundo a gran escala. A medida que los individuos se mueven a travs del curso de la vida, ellos generalmente amplan, personalizan y revisan su identidad nacional, se conectan ellos mismos a historias, eventos y relaciones a travs de esferas institucionales mltiples, incluyendo la familia, la religin, la poltica, la educacin, la economa y el deporte. Debido a que los miembros de poblaciones identificables a menudo piensan en terminos de nosotros como una persona y lo que significa ser parte de nosotros, la identidad nacional es ampliamente vista como un factor necesario en el constituir de una nacin y permitiendo a sus instituciones apoyar efectivamente y representar a su gente en relacin con otras naciones.

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Usando Los Deportes para Promover la Identidad Nacional: Retos para las Naciones Latinoamericanas Mucha gente en Latinoamrica, en especial aquellos con poder e influencia, a menudo creen que los deportes aumentan y reafirman la identidad nacional y promueven demandas de identidad nacional a nivel global. A pesar de que estos resultados supuestos de deportes han sido investigados en investigaciones previas, no han habido investigaciones sistemticas de cmo o en qu alcance ocurren en las naciones de Latinoamrica o del sur global, ms general. Nuestra revisin de investigacin, de tendencias globales y de fuerzas sociales, polticas y econmicas que influyen en las naciones de Latinoamrica hoy en da nos indicaron que la relacin identidad nacional-deporte debe ser visualizada en trminos de un contexto socio histrico ms grande que lo que se ha usado en estudios previos. Esto nos condujo a identificar siete factores previamente vistos que deberan ser considerados cuando se explican las actuales relaciones entre deportes e identidad nacional en las naciones de Latinoamrica. Estos siete factores tambin resaltan los retos nicos encarados por las naciones de Latinoamrica a medida que usan deportes en proyectos de identidad nacional financiada por el Estado. Visto de forma conjunta, estos factores nos alertan a preguntas crticas acerca de la aplicabilidad directa de hallazgos de investigaciones previas en ayudarnos a entender las dinmicas de identidad en estas naciones, a medida que ellos tratan con realidades del siglo veintiuno. Factor 1. Las historias de las naciones Latinoamericanas no son muy conocidas a nivel mundial. Estudios previos se han enfocado en naciones antiguas con historias relativamente y ampliamente conocidas y tradiciones deportivas. Este conocimiento con frecuencia permite a la gente percibir estas naciones en trminos de sus relaciones internacionales con aliados y adversarios por ejemplo, piensen en Inglaterra y Alemania como un ejemplo. Basndose en investigacin realizada en Holanda, hay razn en considerar que la relacin deporte-identidad nacional bajo estas condiciones es diferente de lo que sera para naciones en desarrollo, menos conocidas y nuevamente formadas (Van den Dool, 2009). Por ejemplo, cuando la historia de una nacin no es ampliamente conocida, la gente fuera de esa nacin puede encontrar difcil conectarse con sus atletas y equipos con la nacin y su trayectoria en un contexto global. 40

En este punto, conocemos poco acerca del alcance al cual los espectadores deportivos a nivel mundial reciben o buscan informacin acerca de una nacin en conexin con eventos deportivos aunque sospechamos que esto ocurre raramente, si es que fuera cierto. Entonces, en la ausencia de comentarios informados o de cobertura cuidadosamente producida resalta la historia y las actuales condiciones de las naciones latinoamericanas, es dudoso que mucha gente alrededor del mundo se hacen significativamente consciente de ellos como un resultado de ver sus atletas y equipos de lite Factor 2. Las naciones Latinoamericanas no estn representadas en las posiciones de poder de organizaciones deportivas globales. Los deportes tienen largas historias en Latinoamrica y muchas naciones tienen casi un siglo atletas y equipos patrocinados en eventos globales principales tales como los juegos olmpicos y la copa mundial de la FIFA. Pero con unas pocas expectativas notables, tales como la presidencia de Joo Havelange de la FIFA (74-98), los latinoamericanos han sido y continan estando no representadas en posiciones de poder en deportes globales. Las estructuras de organizaciones deportivas globales, patrones de patrocinio de eventos y equipos y cobertura de los medios estn organizadas desproporcionalmente alrededor de las historias, intereses actuales y recursos de naciones ponderosas y bien establecidas en Europa Occidental y Norte Amrica y las corporaciones globales all. Esto no impide la identificacin nacional con la identificacin nacional con deportes, como fue claro en la reciente Copa Mundial masculina. Pero si influye las oportunidades para ver deportes que representan historias nacionales y tradiciones en Latinoamrica y saber que esos deportes sern organizados en maneras que representan intereses nacionales actuales. De nuevo, este asunto no ha sido estudiado, pero no debe ser subestimado cuando se explica la relacin identidad nacional-deporte en las naciones latinoamericanas y otros en el sur global. Factor 3. Flujos globales Expandidos de productos culturales y Fuentes de competencia de identidad para gente joven. La gente puede experimentar orgullo nacional y un incremento emocional cuando sus atletas y equipos nacionales son exitosos. Pero a diferencia del pasado, ellos tambin tienen muchas oportunidades para accede, abrazar e identificarse con atletas y equipos a

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nivel mundial, y hacerse interesados en deportes no relacionados con su historia natural y tradiciones. Las investigaciones muestran que cuando se estn expuestos a formas globales de cultura popular, la gente joven son atrados por a imgenes e individuos considerados como cool y fsicamente atractivas, sin tener en cuenta la nacin de origen. Dado que los flujos globales de la cultura popular y redes sociales son generalmente incontrolables y en aumento trascienden fronteras nacionales y nublan el patrimonio tnico y nacional, los jvenes en Latinoamrica hoy en da pueden apoyar e identificarse con Real Madrid o Barcelona en La Liga Espaola de Ftbol, as como tambin con un equipo de la liga en su nacin. Adicionalmente, cuando atletas nacionales actualmente logran la excelencia a nivel global, las corporaciones a menudo se apropian y los usan para representar sus productos a nivel mundial; en el proceso, la imagen y los logros de un atleta nacional a menudo es cortado de la nacin y conectado a una marca comercial a travs de comerciales producidos inteligentemente y extensivamente. Se necesita investigacin para identificar el alcance al cual los flujos de cultura global de cultura popular influye en la formacin de identidad, porque el alcance de visin deportiva y visin cultural comercial general disponible a los jvenes en Latinoamrica hoy es ms grande de lo que era para la gente en las naciones estudiadas en pasadas investigaciones sobre identidad nacional y hay nuevas maneras para representar atletas y equipos que a menudo romper o desactivar su conexin con una nacin particular. Factor 4. Acceso incrementado a un amplio alcance de programacin de medios de deporte global. Con pocas excepciones, las naciones de Latinoamrica estn convirtindose en saturadas por los medios. Las tecnologas de cable y satlite han cambiado el paisaje de los medios de forma que la gente ahora tiene oportunidades para consumir deportes de medios que se originan fuera de su nacin o incluso de Latinoamrica, generalmente. Esto presenta nuevas y diversas oportunidades para visualizar y ganar conocimiento de deportes, equipos y atletas a nivel mundial. Investigaciones pasadas sobre la relacin deporte-identidad nacional se han enfocado en perodos histricos y naciones donde los medios impresos eran los medios primarios de comunicacin. Durante el los siglos diecinueve y a principios del veinte, por ejemplo, los peridicos eran ampliamente usados para convertir a los individuos y las poblaciones 42

tnicas en ciudadanos nacionales. Lderes polticos, democrticos o de otra tendencia, usaban medios impresos para comunicar informacin acerca de la nacin y las historias de los peridicos eran los medios principales a travs de los cuales la nacin era imaginada y retratada sobre el da a da (Poster, 2001). Hoy, no obstante, la programacin de los medios es diversa y fragmentada, y las narrativas centrales en impresin predominante y cobertura de medios electrnicos, incluyendo aquellos asociados con deportes, estn influidos por corporaciones con intereses no relacionados el inters de naciones ms pequeas que no constituyen mercados comerciales dignos de atencin directa. Entonces, el inters de la mayora de las naciones latinoamericanas probablemente no es ser representado en la programacin comercial global de los medios dirigidos a espectadores y patrocinantes ubicados en grandes y ricas naciones con niveles ms altos de consumo y grandes potenciales de beneficios. Adicionalmente, la calidad de produccin y publicidad exagerada asociada a la cobertura de eventos y equipos deportivos que tienen llamamiento/ splica global los hace atractivo a los espectadores y esto puede socavar el vnculo entre deportes e identidad nacional en las naciones de Latinoamrica donde la cobertura de eventos locales, equipos locales y atletas locales no puede competir con la dominacin y calidad de la cobertura de eventos deportivos globales. La internet adems nubla la conexin entre usuarios de los medios y la nacin. Las relaciones digitales y las redes sociales se vierten sobre fronteras polticas y territorios geogrficos haciendo a la nacin por lo menos temporalmente menos importante como un punto de referencia para la identidad. Aunque la conectividad no erosiona inevitablemente la fundacin para la identidad nacional, hace posibles nuevas formas de identidad post-nacional manejada por intereses mltiples y competitivos. El posible impacto de los nuevos medios de comunicacin sobre la relacin deporteidentidad nacional no puede ser descartado. El constante y emergente paisaje de medios de comunicacin globales crea las condiciones sociales a diferencia de aquellas presentes o asumidas en conexin con mucha de la literatura sobre la relacin deporteidentidad nacional. Aunque este factor fue reconocido por Maguire (1999) como que pas desapercibido hace una dcada, ya no puede ser ignorado cuando se explica la relacin deporte-identidad nacional en Latinoamrica o en naciones nuevas y en desarrollo hoy.

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Factor 5. Mltiples naciones simultneamente usan los deportes cuando compiten por hacer demandas de identidad nacionales. Muchas naciones en desarrollo y post-socialistas/soviticas/coloniales actualmente usan el deporte para alimentar y promover la identidad nacional. A ellos se les unen las naciones latinoamericanas donde los hacedores de polticas y promotores deportivos dan por sentado que elevando el perfil de los equipos deportivos nacionales y de los atletas incrementar la identificacin nacional entre los ciudadanos, apoyarn el xito de las demandas globales de identidad nacional y traer muchos beneficios econmicos y polticos en el proceso. No obstante, cuando esta estrategia es usada simultneamente por mltiples naciones compitiendo por visibilidad, reconocimiento y atencin, es probable que su efectividad disminuya. El impacto de estos factores moderadores est exacerbado en un contexto deportivo global donde casi toda la cobertura de los medios y la atencin es dada a los equipos y atletas de naciones deportivas antiguas con estrategias de relaciones pblicas y promocionales bien establecidas. Cuando las naciones latinoamericanas se unen a Lituania, Croacia, Repblica Checa, Eslovaquia y muchas otras naciones nuevas y en desarrollo en contextos deportivos dominados por equipos y atletas populares ampliamente reconocidos de naciones ricas, el deporte quiz no entregue beneficios en forma de identidad nacional aumentada. Por ejemplo, durante la Copa Mundial de 2010 masculina, un nmero de equipos clasificados fueron de naciones nuevas y en desarrollo buscando el mismo reconocimiento y la misma afirmacin buscada por Uruguay, Paraguay, Chile y Mxico, entre otras naciones latinoamericanas. Estas incluyeron Sudfrica (la nacin sede), Ghana, Costa de Marfil, Camern, Nigeria, Serbia, Argelia, Eslovaquia y Corea del Norte y esto fue slo entre los clasificados para la Copa Mundial masculina. De nuevo, se necesita investigacin para determinar la influencia de los deportes sobre la identidad nacional para las naciones nuevas y en desarrollo en un tiempo cuando muchas naciones estn utilizando estrategias similares. Existe un punto de disminucin y regreso, y cundo se alcanza? Las investigaciones sobre la relacin deporte-identidad nacional usualmente se han enfocado naciones establecidas en un tiempo cuando estaban entre relativamente pocas naciones buscando el centro de atencin de los medios de comunicacin y atencin mundial, para que estas preguntas sean consideradas. En este sentido, las condiciones durante el siglo veintiuno presentan nuevos retos cuando se usa

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el deporte para alimentar la identidad nacional y hacer demandas exitosas globales de identidad nacional. Factor 6. Relativamente pocos recursos econmicos para financiar el desarrollo del deporte y programas de deportes de lite. De acuerdo con estimaciones del 2009 por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, no hay naciones latinoamericanas en los primeros 30 pases por Producto Interno Bruto per cpita. De mi estudio de datos para las regiones principales del mundo, Latinoamrica tiene un Producto Interno Bruto promedio per cpita menos de un tercio del Producto Interno Bruto promedio per cpita en Unin Europea y menos de un cuarto del Producto Interno Bruto promedio per cpita para Estados Unidos y Canad (combinados). En trminos estadsticos relativamente crudos, esto significa que la mayora de los pases latinoamericanos carecen de la masa crtica de recursos requeridos para desarrollar y mantener un programa nacional de deporte que con regularidad produce atletas y equipos que pueden competir exitosamente con oponentes de naciones ms grandes que tienen muchos ms recursos totales para mantener los sistemas deportivos para desarrollar y entrenar atletas de lite en todo el abanico de deportes. Financiar inclusive tres o cuatro deportes a este nivel es difcil sin eliminar o seriamente no financiar otros deportes que tienen calidad ms grande de beneficios de vida para la poblacin en general y la nacin como un todo. Adicionalmente, la necesidad de financiar de programas y servicios sociales exacerba las tensiones polticas relacionadas con las decisiones de financiamiento deportivo. La crisis econmica global que comenz a finales del 2007 ha magnificado este asunto y a condujo a unos pocos tomadores de decisiones buscar apoyo basado en evidencias antes de respaldar prioridades financieras basadas en la suposicin no examinada de que los deportes aumentan la identidad nacional y facilitan otras formas de desarrollo social y econmico. Mientras que una historia de xito ocasional en un evento principal como los Juegos Olmpicos o la Copa del Mundo incrementarn la visibilidad, este resultado es efmero y podra desaparecer antes que ocurra algn reconocimiento basado en el conocimiento entre la gente a nivel mundial. Adicionalmente, estos eventos ocurren cada 2-4 aos, lo cual aun limita su impacto para las naciones latinoamericanas.

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Factor 7. Posible nfasis en la formacin de una identidad pan-Latinoamericana. Aunque la conciencia nacional es relativamente fuerte entre mucha gente en naciones latinoamericanas, sera interesante ver qu ocurre los prximos seis aos mientras el centro de atencin del deporte brille en Brasil y mientras las narrativas acerca de la Copa Mundial y los Juegos Olmpicos del 2016 enfaticen en Latinoamrica a nivel general, no tanto en naciones individuales. Esto no es para decir que Latinoamrica seguir a la Unin Europea en sus esfuerzos para fomentar la formacin de una identidad continental, pero narrativas globales acerca Latinoamericana pueden desconcertar el proceso y el significado de la formacin de identidad nacional. Conclusin Estos siete factores no son ni exhaustivos ni son relevantes al mismo grado en todas las naciones latinoamericanas, pero presentamos el caso de que hay importantes variables moderadoras e intervinientes dignas de inclusin cuando se estudia o se teoriza la relacin deporte-identidad nacional en el sur global bajo condiciones polticas, sociales y econmicas en el siglo veintiuno. Durante estos aos de principios del siglo veinte, mucha gente cree que los deportes son un medio efectivo para promover la identidad nacional y hacer demandas de identidad que resuenen con los ciudadanos y recibir por lo menos reafirmacin implcita a nivel regional y global. A su vez, lderes polticos y econmicos esperan que levantar la identidad nacional tambin aumentar el desarrollo social y econmico. Muchas naciones latinoamericanas usan los deportes de esta manera. Ellos esperan que los atletas y los equipos alimentaran y reafirmarn el reconocimiento de su nacin en trminos locales y globales. Debido a que los deportes evocan emociones fuertes y son fcilmente entendibles y percibidos como menos polmicos que otras actividades qu podran ser usadas para establecer y reafirmar la identidad nacional, ellos a menudo reciben prioridad de financiamiento sobre otras actividades que podran producir beneficios ms tangibles para los ciudadanos y la nacin. Mientras que investigaciones pasadas apoyan la creencia de que los deportes son herramientas efectivas para incrementar la identidad nacional y hacer demandas globales exitosas de identidad nacional, esta visin global de Latinoamrica y las naciones en el sur global sugiere que hay necesidad de revisitar y examinar crticamente el alcance y aplicabilidad de hallazgos anteriores antes de asumir que ellos identifican todos los

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factores importantes que influyen en la relacin deporte-identidad nacional en estas naciones durante este siglo. Aunque cada nacin latinoamericana est situada de manera distinta por el uso de los deportes para establecer y reafirmar la identidad nacional, sabemos poco acerca del xito de esta estrategia y su impacto actual sobre la vida cotidiana dentro de estas naciones y sobre su implicacin y estatus en relaciones globales bajo condiciones econmicas y polticas actuales. Se necesita investigacin para examinar el alcance al cual estos y otros factores moderan o alteran la relacin entre deportes y la identidad nacional. Adicionalmente, existe una necesidad de identificar las maneras en que esa rutina, los discursos cotidianos relacionados con el deporte sirven como contextos para que la gente exprese significativamente su sentido de nacin-comunidad e incrementar su conciencia y conocimiento de otras naciones. Referencias Maguire, J. (1999). Global sport: Identities, societies, civilizations. Cambridge, England: Polity Press. Maguire, J. (2005). Power and global sport: Zones of prestige, emulation and resistance. London: Routledge. Maguire, J., Mazur, Z., Wawrzyczek, I., & Elliott, R. (2009). New Europe, old games? Making sense of Anglo-Polish media coverage of England versus Poland football matches. Sport in Society 12(2), 141-155. Poster, M. (2001). Whats the matter with the Internet? Minneapolis/London: Univrsity of Minnesota Press. Van den Dool, R. (2009). National pride and achievements in sport: A precarious relationship. Paper presented at the annual conference of the International Sociology of Sport association, Utrecht (July).

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Usando la Investigacin Social y la Teora para Informar Polticas Pblicas que Integran el Ocio, el Deporte y la Educacin 5

Jay Coakley, Ph.D. Profesor Emrito de Sociologa; Universidad de Colorado, Colorado Springs, Estados Unidos de Amrica Traduccin: Alessandro DAmico Resumen Muchas personas piensan que el deporte tiene a carcter fundamental que lo transciende el tiempo y el lugar. Ellos ven al deporte como puro y como actividad esencial que no puede cambiarse sin comprometer su carcter. Cuando este acercamiento al deporte es prevaleciente, es difcil crear polticas eficaces que involucran el deporte con otras esferas de la vida. Esta ponencia discute el desafo de hacer polticas relacionadas con deportes cuando los fabricantes de polticas han sido influenciados por evangelistas deportivos, esto es, aqullos que promueven la creencia de que el deporte automticamente contribuyen al desarrollo de participantes individuales y comunidades organizadoras y sociedades. La investigacin en sociologa del deporte se ofrece como un punto de partida para tomar las decisiones basadas en evidencias en los procesos de planificacin, hacer y llevar a cabo polticas que involucra el deporte.

Gracias por invitarme a participar en esta nica e importante conferencia. Es emocionante estar en un evento oficial que rene a los que hacen polticas, planificadores y gerentes de programas, e investigadores. La meta de crear una red latinoamericana la red para producir, comunicar, y usar el conocimiento sobre el ocio, el deporte y la educacin, es tanto ambicioso como digno. Mis comentarios se enfocan en el deporte y los desafos enfrentados al crear polticas pblicas que se integran el deporte con el ocio y la educacin; en el proceso discutir de conocimiento sobre la sociologa del deporte acerca del rol de deporte en los procesos de desarrollo. La suposicin que subyace a mis comentarios es que la investigacin social relacionada con el deporte y la teora estn volvindose cada vez ms importantes a medida que los ciudadanos esperan que fabricantes de polticas sean transparentes y responsables. Esto pone presin en trabajadores del servicio pblico en todos los niveles
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Ponencia presentada en el I Seminrio Latino Americano de Polticas Pblicas Integradas de Lazer, Esporte e Educao: Consolidando uma Rede de Produo do Conhecimento, Formao e Informao. Foz do Iguau, Brazil del 16 al 19 de Junio de 2010

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para basar sus decisiones en evidencia, anlisis y teoras establecidas. Cuando esto est hecho, es posible proporcionar justificaciones razonables para polticas y programas y ser capaces de explicar cmo y por qu ellos tienen xito o fallan. Por consiguiente, existe una necesidad emergente de establecer procesos institucionalizados a travs de los cuales la investigacin y la teora informan a los que hacen poltica pblica. Mientras ms cercanas estn esta investigacin y teora a las personas que implementan y estn afectados por decisiones y polticas, mejor. Esto crea una necesidad de establecer centros de investigacin apoyados pblicamente a lo largo de Amrica Latina para que ellos creen y compartan conocimiento y trabajar con la gente que usa ese conocimiento para informar decisiones y polticas. Creando el futuro Al considerar polticas pblicas que se integran ocio, deporte, y educacin, es importante reconocer que cada una de estas tres esferas de la vida son construcciones sociales esto es, son creadas a medida que interactan unos con otros bajo condiciones histricas, sociales, polticas, y econmicas particulares. Como construcciones sociales, el contenido y organizacin de estas esferas de vida son cambiables y varan a travs del tiempo y de una poblacin a otra. Dentro de los constreimientos de las condiciones bajo las cuales vivimos, todos participamos haciendo ocio, deporte y educacin y lo que sern en el futuro. Nosotros participamos activamente en este proceso previendo lo que nos gustara que ellos fueran y trabajando para hacerlos tal cual, o nosotros participamos pasivamente no haciendo nada y permitiendo a otros crear el ocio, los deportes y la educacin para encajar sus intereses. El desafo de tratar con los deportes La mayora de las personas entiende que el ocio y la educacin son construcciones sociales y pueden ser cambiadas para reflejar nuestras ideas acerca de lo que pensamos que podran y deberan ser. Pero muchas personas piensan que el deporte tiene un carcter fundamental que transciende tiempo y lugar. Ven el deporte como una actividad pura y esencial que no puede cambiarse sin comprometer su carcter. Cuando este enfoque del deporte es prevaleciente, es difcil crear polticas efectivas que involucran el deporte o integrar el deporte eficazmente con el ocio y la educacin. Los problemas creados por este enfoque, el cual describo como el gran mito deportivo, son muchos. Este mito est basado en dos creencias: (1) el deporte es 49

inherentemente bueno y puro y (2) el deporte conlleva al desarrollo individual y comunitario. Como resultado, se concluye que no hay necesidad de evaluar crticamente o cambiar al deporte. Aunque esta conclusin es mito en lugar de hecho, se cree ampliamente y se usa como base para tomar muchas decisiones polticas que involucran tanto los recursos pblicos como los privados. Tambin influye en el consejo dado a las personas jvenes por los padres, maestros, entrenadores, y otros adultos que influyen en las personas jvenes. Estas ideas interrelacionadas acerca del deporte a menudo asumen las caractersticas de ideologa porque ellos le dan forma a visiones populares compartidas de lo que podra y debe ser en el mundo. Como la ideologa, ellas tambin se resisten al cambio porque estn conectadas con las emociones, identidades, y los marcos interpretativos ms grandes por muchas personas. Esto es ms comn entre hombres que en mujeres, de los cuales algunos son los que toman las decisiones que forman las polticas pblicas relacionadas con el deporte tanto a niveles local como a nivel nacional. Estas personas pueden aceptar usar el deporte para lograr metas particulares, pero ellos lo hacen a menudo tan slo si el deporte es tomado en serio y si es preservado como ellos piensan que debe ser. Durante el ltimo siglo, el gran mito deportivo ha influido en las polticas en Europa y Amrica del Norte. Al mismo tiempo, ha descorazonado a estudiosos en las ciencias sociales de hacer investigacin crtica y desarrollar teoras que podran usarse para hacer polticas ms efectivas y hacer cambios progresivos en varios mundos sociales, incluyendo organizaciones, escuelas, comunidades, y sociedades. Esos acadmicos que han estudiado el deporte y han desarrollado las teoras han enfrentado a menudo el marginamiento en sus disciplinas porque su trabajo no ha sido tomado en cuenta por sus colegas o por los que hacen polticas pblicas. Como resultado, la mayora de las personas tiene ideas acerca del deporte que estn basadas en posiciones acrticas o creencias no cuestionadas combinadas con testimonios personales dados por la exatletas y atletas activos que idealizan las experiencias deportivas. A lo largo del tiempo, estas creencias y testimonios se han tejido y mezclado en muchas culturas, lo que ha hecho muy difcil iniciar investigacin y teora crtica, para luego ser usada para informar las polticas relacionadas con el deporte. Por consiguiente, la mayora de las polticas relacionadas con deporte y programas que estn patrocinados y apoyados para promover desarrollo personal y 50

comunitario estn basados a menudo en ideas incompletas y engaosas. Esto ha empezado a cambiar, pero hasta muy recientemente, las polticas y programas no han estado informados por la evidencia explcita, anlisis, y teora. En cambio, estos a menudo han estado basados en creencias personales y deseos - y ellos de forma consistente no han satisfecho las expectativas de los individuos y el desarrollo comunitario general. El mundo segn los evangelistas deportivos. Las creencias y los buenos deseos o intenciones que han tradicionalmente influenciado muchas decisiones, polticas y programas relacionados con el deporte han sido ampliamente promocionados - a menudo por gente que son descritas comoevangelizadores deportivos. Para estas personas, el deporte es visto como una herramienta perfecta para resolver casi todos los problemas y mejorar la calidad global de vida de los individuos y la sociedad del mismo modo. Las demandas de los evangelistas deportivos son muchas, pero las discutir en relacin con tres categoras mayores: desarrollo personal, poblaciones en riesgo y desarrollo comunitario. Primero, de acuerdo con los evangelistas deportivos, el deporte contribuye al desarrollo personal: -Aumentando las destrezas fsicas. -Mejorando la salud y la condicin fsica. -Incrementando la autoestima. -Construyendo un carcter enseando disciplina, trabajo en equipo y responsabilidad. -Fomentando el logro educativo. -Creando una base para el xito profesional futuro. Estas atribuciones asumen que el deporte tiene un Efecto Fertilizante-esto es, si t lo aplicas a la vida de las personas, especialmente personas jvenes, ellas crecern firmes y fuertes en trminos de carcter y salud a nivel global. Segundo, de acuerdo con los evangelistas del deporte, los deportes resuelven problemas enfrentados por la poblacin en riesgo: -Reduciendo el abuso de drogas, la delincuencia y el crimen. -Controlando la agresin y la violencia. -Enseando estrategias de resolucin de conflictos. 51

-Proporcionando modelos a seguir. Estas demandas asumen que el deporte tiene un Efecto Autolavado- esto es, si t colocas en el deporte personas jvenes que estn oficialmente en la lista de necesitadas de experiencias de socializacin, ellas surgirn de la participacin deportiva con problemas lavados. Tercero, de acuerdo con los evangelistas deportivos, el deporte crea vitalidad comunitaria y desarrollo: -Trascendiendo las diferencias entre la gente. -Incrementando la cohesin social y la identidad comunitaria (construye capital social). -Inspirando compromiso cvico. -Creando empleo y crecimiento econmico. -Fomentando regeneracin urbana. Estas demandas asumen que el deporte tiene un Efecto Viral- esto es, si tu expones gente al deporte ellos agarrarn una fiebre de compromiso cvico persistente. El problema con estas atribuciones es que la gente que las hace no tiene evidencia sistemtica para apoyarlas y no pueden explicar por qu son verdaderas o falsas, cuando ocurrirn o no y cmo estn relacionadas con varias caractersticas individuales o comunitarias. Para usar una metfora militar, esto significa que en el caso de polticas y programas relacionados con el deporte, el enfoque no ha sido preparen, apunten, fuego, sino fuego, preparen y apunten (Coalter, 2007, p. 26). Investigacin deportiva en la sociedad En esta poca (2010), hay pocos acadmicos que estudian el deporte formulndose preguntas de investigacin crtica acerca del mismo, recolectando y analizando datos y desarrollando teoras para explicar el deporte en el desarrollo. Pero las investigaciones han sido hechas y continan existiendo. Los estudios que inicialmente aparecieron en los aos 1960s inicialmente se enfocaron en examinar la validez de creencias populares y testimonios personales que alababan el deporte en trminos no calificados. La mayora de los estudios que usaron metodologa de investigacin que fue aceptada y definida como rigurosa entre cientficos sociales concluyeron que ni el desarrollo individual ni el desarrollo comunitario o cualquier resultado asumido como positivo fueron causados por el deporte; y si eran identificados

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resultados positivos en los estudios, los investigadores no ofrecan teora sistemticamente desarrollada para explicar por qu o cmo ocurran. Por ejemplo, en el caso del desarrollo personal, las investigaciones en la ltima mitad del siglo muestran que las consecuencias de la participacin deportiva dependen de siete factores: -El tipo de deporte que se practica. -La cultura y las normas asociadas con ese deporte. -Caractersticas socialmente significativas de aquellos que practican deporte. -Condiciones y contextos materiales y culturales bajo la cual la participacin ocurre. -Significados dados al deporte y a experiencias deportivas. -Relaciones sociales formadas en el deporte, a travs del deporte y debido al deporte. -Las maneras en que el deporte y las experiencias deportivas se integran en la vida de la gente. Esta investigacin proporciona la evidencia de que el mero acto de practicar deporte hace poco por el desarrollo de un individuo; en lugar de esto, los resultados asociados con la participacin estn relacionados con estas condiciones y a otras posibles que podran o no existir en conexin con la participacin deportiva en general. Aunque no es posible utilizar esta evidencia para desarrollar una gran teora de socializacin deportiva, es posible desarrollar teoras heursticas de rango medio que puedan ser usadas efectivamente por planificadores, hacedores e implementadores de polticas. Pero aun cuando est disponible una clara evidencia, raras veces se usa para desarrollar, financiar e implementar polticas y programas relacionados con el deporte. Como resultado, muchos programas y polticas deportivas no cumplen sus promesas sobre el desarrollo y malgastan recursos pblicos en el proceso. Desafortunadamente, los fracasos a menudo son despedidos como excepciones y los pocos xitos que existen son ampliamente publicados. En mi experiencia propia, tales historias de xito combinadas con testimonios personales dichas una y otra vez hasta se convierte en la incuestionable base para decisiones, polticas, y prioridades subsecuentes. Afortunadamente, los cambios empiezan a ocurrir. Hoy hay ms investigacin en el deporte hecha por cientficos sociales y existen pocos planificadores y hacedores de polticas que estn usando los resultados de investigaciones para informar sus decisiones. 53

Si nosotros tuviramos unos das, yo resumira esta investigacin para ustedes, pero con mi tiempo permitido hoy les puedo dar una apreciacin global puntual de lo que nosotros sabemos ahora sobre el impacto del deporte y la participacin deportiva sobre los individuos, ciertas poblaciones de en riesgo y comunidades. Desarrollo personal/ socializacin positiva La investigacin trae a la realidad muchas creencias populares sobre la relacin entre el deporte y el desarrollo individual, pero esto no significa que la participacin deportiva no sea pertinente en las vidas de las personas. En general, se puede decir que la participacin deportiva est asociada con experiencias de socializacin positivas cuando se expanden o diversifican las identidades de una persona, sus relaciones y experiencias de modo que para que para ellos estn basados en algo ms que el deporte; en cambio est asociada con las experiencias de socializacin negativas cuando estrechan o limitan las identidades de una persona, sus relaciones y experiencias. Esto significa que el deporte es un lugar en el cual ocurren ciertas cosas, pero s solo, no es la causa de esas cosas. Ayudando a la juventud en riesgo La participacin en el deporte tiene efectos de desarrollo positivos sobre la juventud en riesgo slo cuando ocurre bajo condiciones dnde las personas jvenes estn fsicamente seguras, personalmente valoradas, moralmente y econmicamente apoyadas, personalmente y polticamente empoderadas y con altas esperanzas sobre el futuro. Con relacin a esto, las investigaciones tambin sugieren que la participacin deportiva disminuye la incidencia de la violencia entre los jvenes slo cuando la participacin ocurre bajo estas condiciones y cuando los entrenadores estn entrenados para ensear a los participantes una filosofa de no violencia, respeto para ellos mismos y los otros, la importancia de la condicin fsica y el autocontrol, la confianza en las habilidades fsicas, y sentido de responsabilidad. De nuevo, el impacto de experiencias deportivas depende de condiciones relacionadas al contexto y las relaciones. Desarrollo Comunitario El deporte slo tiene los efectos positivos para las comunidades y sociedades cuando est estratgicamente unido con proyectos ms grandes que son socialmente inclusivos y 54

diseados para capacitar a las personas a ser comprometidas significantemente en tomas de decisiones que afectan sus propias vidas y comunidades. Las investigaciones tambin demuestran que a nivel comunitario, los deportes crean redes caracterizadas por formas exclusivas de vinculacin en vez de formas exclusivas de slo relacionarse entre la gente, a menos que el fundamento por comenzar y mantener las redes de relaciones hayan sido preparadas por gerentes y planificadores de programas. Ms discusiones de stos y otros hallazgos investigativos relacionados al impacto y resultados del deporte se explican claramente en un libro reciente, Un Rol Social ms Amplio Para el Deporte: Quien mantiene el marcador de Fred Coalter (2007, Routledge). El libro fue escrito despus de que a Coalter Sport England (Organizacin Deportiva Nacional de Inglaterra) le pidi proporcionarles resmenes del estado de conocimiento actual a proyectistas de la poltica, autoridades decisorias y administradores de programas sobre la relacin entre el deporte y factores tales como la socializacin de individuos, el logro educativo, ayudando a poblaciones en riesgo, expansin econmica y el desarrollo de capital social en las comunidades y el de la sociedad como un todo (tambin vea, el link - El Valor del Monitor Deportivo en http://www.sportengland.org/research.aspx). Coalter nota que tantos programas en desarrollo en el deporte pueden ser descritos en trminos de dos modelos, esto es, como Deporte Plus o Plus Deporte. El anterior da nfasis a los objetivos de desarrollo deportivos tradicionales tales como la participacin aumentada y construyendo habilidades deportivas, y son llevados a cabo de manera que incorpora otras formas de aprendizaje relacionadas con la vida cotidiana. Por ejemplo, un programa juvenil en Uganda puede incluir estrategias para ensear a los jvenes participantes deportivos sobre la prevencin del VIH y del SIDA y la disponibilidad de terapias para extender la vida. El enfoque Deporte Plus asume la existencia anterior de un programa educativo u organizacin que entonces usan el deporte para atraer y retener participantesusualmente personas jvenes. Por ejemplo, una iglesia puede proveer un programa para en sus miembros las creencias religiosas de sus miembros y el ministro puede organizar un programa deportivo para atraer a hombres jvenes y muchachos al programa religioso. En cualquier caso, el deporte es parte de un intento ms grande de influir en las vidas de personas.

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Integrando ocio, deporte, y educacin A estas alturas no hay investigacin o teora que seale la mejor manera de integrar deporte, ocio y educacin para el beneficio de los individuos o desarrollo comunitario. Existe alguna evidencia en publicaciones en el idioma ingls que sugiere que las polticas relacionadas con deporte son ms eficaces cuando estn planeadas cuidadosamente y estratgicamente apoyadas entre conexiones con deporte y otras esferas de vida. Pero se necesitan investigaciones para saber cmo simultneamente se crea mejor la conexin entre el ocio y la educacin. Las tendencias en las sociedades neoliberales, Estados Unidos de Amrica es el ejemplo primario, sugiere que cuando ocio y educacin estn integrados hay una tendencia a convertir las actividades de ocio en deportes hacindolos competitivo. La consecuencia comn de esto es que las actividades de ocio que no pueden ser clasificadas como deporte no tienen prioridad de apoyo econmico y pasan a ser sealados como de segunda clase. Adicionalmente, la investigacin en los Estados Unidos de Amrica sugiere que cuando deporte y educacin estn combinados bajo condiciones en las cuales los estudiantes identifican que tienen ms futuro socioeconmico en el deporte que en las clase, la educacin puede marginarse en sus vidas Cuando los representantes, padres, y el personal escolar perciben el deporte en las condiciones promocionadas por los evangelizadores deportivos, pueden algunos estudiantes minimizar el proceso educativo y resultados. En conjunto, la efectividad de polticas pensada para construir las comunidades integrando ocio y educacin con el deporte depende primero de la demitolizar el deporte. Slo cuando esto ocurra habr espacio poltico para la planificacin basada en evidencia, toma de decisin, y aplicacin de programa. Si no se hace, las personas van a continuar fielmente promoviendo al deporte como el salvador de las comunidades que buscan crecimiento o regeneracin. La realidad de hacer polticas pblicas y las decisiones polticas Todas las decisiones de las polticas fueron hechas, implementadas y evaluadas en relacin a la historia, respuestas pblicas y relaciones de poder. Esto significa que los funcionarios nunca usarn investigacin y teora como nica base para disear polticas y programas, tomar decisiones y dar prioridad a financiamiento. Adicionalmente, las decisiones polticas normalmente involucran compromisos formados prevaleciendo los 56

valores, promesas polticas, las condiciones sociales y econmicas actuales, las ideologas de varias clases, las relaciones de poder entre sus componentes y lo que es visto como factible y deseable desde sus perspectivas. Con eso dicho, permanecen buenas razones para reservar un lugar para la investigacin social e investigadores en los procesos de planificar, hacer e implementar polticas que involucren al deporte, es de inters para la gente y los hacedores de polticas tener sus alternativas y prioridades informadas por evidencias y teoras basadas en evidencia. Incluir estos dos aspectos legitima decisiones y polticas, toma de decisiones y polticas ms efectivas y provee explicaciones de quienes van a ser impactados, cmo y por qu sus vidas cambiarn de manera positiva y qu puede hacer la gente para maximizar resultados de polticas futuras para los individuos y las comunidades. Incluir la evidencia en consideracin y las teoras basadas en evidencias sirven para legitimar decisiones y polticas, las hace ms efectivas, y proporciona una explicacin a quin le impact, cmo y por qu sus vidas han cambiado, y puede ser utilizado para aumentar al mximo los resultados de la poltica para los individuos y comunidades. Incluir evidencia y teora en los procesos de tomar decisiones y hacer polticas no es difcil, pero requiere las conversaciones regulares entre los que toman las decisiones y los investigadores capaces que poseen las oportunidades para recolectar datos y hacer anlisis que no estn moldeados por intereses establecidos o ideologas. La mayora de los investigadores que trabajan en las escenas acadmicas necesita oportunidades de aprender sobre las autoridades decisorias y procesos de decisin para que ellos no sean ingenuos sobre las realidades polticas; y los que hacen polticas claramente necesitan un conocimiento ms profundo y comprensin de la lgica y asunciones que estn debajo de sus polticas cuando de deporte se trata. Si esta conferencia o actas crean redes que conlleven a conexiones significativas e institucionalizadas entre los que hacen polticas e investigadores; Latinoamrica sera lder entre los otros continente en el hecho de la integracin de polticas de ocio, deporte y educacin. Y el resto del mundo tendra que aprender castellano o portugus para que los asista en hacer experiencias semejantes Producin y aplicacin del conocimiento es un proceso sin fin Mi punto final es que el conocimiento nunca est completo y las soluciones a los problemas actuales crean nuevas condiciones con nuevos desafos y problemas. Como 57

investigador y alguien comprometido con el cambio progresivo, se que la evidencia puede conducir al desarrollo de teoras tiles. Pero yo tambin se que la investigacin social nunca llevar a crear vacunas que impiden que los problemas ocurran. Sin embargo, desarrollar teoras acerca de cambio permanece como una meta importante entre los cientficos sociales que quieren marcar una diferencia positiva en los varios mundos sociales. Cuando los que hacen las polticas se unan con estos tericos, esto permitir eficazmente anticipar, identifica, y afrontar los problemas y tomar decisiones basadas en la evidencia sobre el impacto de esas decisiones en la vida de las personas. En el libro de Fred Coalter sobre un rol del deporte en el desarrollo, l nota que la ciencia social no ofrece datos matadores-esto es, evidencia o teora que elimina toda duda o incertidumbre. Pero esto no hace y no debe negar los esfuerzos para reunir a investigadores, diseadores de polticas, autoridades decisorias, administradores de programas, y ciudadanos para usar investigacin social y teoras en los procesos de planificacin y financiamiento de polticas que integren ocio, deporte y educacin con la intencin de promover el desarrollo de individuos y comunidades. Fuentes Coalter, Fred. (2007). To wider social role for sport: Who's keeping score. London: Routledge. Putnam, Robert. (2000) Bowling alone: Collapse and revival of American community. New York: Simn & Schuster. Putnam, Robert, and K.A. Goss. (2002) Introduction ', in R. Putnam (ed.), Democracies in flush: The evolution of social capital in contemporary society (pp. 119). Oxford: Oxford University Press.

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DEPORTE Y EXCLUSIN SOCIAL

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INCLUSIN EN LAS ACTIVIDADES FSICAS DEPORTIVA PARA LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD VISUAL

Alberto J Caldera G albercald@hotmail.com Centro de Investigacin EDUFISADRED Maracay - Venezuela Resumen La investigacin tuvo como propsito considerar las actividades fsicas deportivas de la inclusin de las personas con discapacidad visual ya que en Venezuela se a observado la poca participacin de estos individuos debido a la falta de informacin de esta poblacin y de sus formadores con respecto al tema por lo cual se ase necesario proporcionar herramientas y recursos adecuados a sus necesidades con el fin de desarrollar sus potencialidades, habilidades y destrezas deportivas que lo conduzcan a una mejor calidad de vida. Para cumplir con todo lo expuesto se debe contar con docente, entrenador, entre otros con serenidad y sensibilidad, que proporcione experiencias y actividades deportivas adecuadas ya que el aprendizaje depende de las vivencias internas y externas. Palabras clave: actividades fsicas deportivas, inclusin de las personas con discapacidad visual, docente, entrenador, entre otros. Todo individuo tiene el derecho de que tanto el estado como la nacin y la familia le garanticen la seguridad y confianza de que podr desarrollar sus potencialidades, para poder tomar decisiones y de acuerdo a su desarrollo cronolgico y mental resolver problemas que los afecten, tanto bsicos como sociales: adquiriendo confianza para utilizar sus posibilidades fsicas, intelectuales, emocionales y sociales para enfrentar la vida cotidiana. Los individuos aunque posean algunas discapacidades deben reconocerse como personas y reconocer su cuerpo y sus posibilidades motoras para experimentar, disfrutar adems de expresarse a travs de ese cuerpo y a travs de l desarrollar la identidad y sentido de pertenencia a su grupo social, localidad y pas que contribuir a crear vnculos con todo lo rodea. Por tanto, la actividad fsica les permitir identificarse a s mismo y a su vez sentirse ciudadanos libres y dignos, atravs de dicha actividad. Aplicando esto en especial a los ciudadanos con discapacidad visual, se podr tener en cuenta que tienen los mismos derechos de todos de tener una excelente calidad de vida .Al igual tienen derecho de 60

tener un docente, entrenador entre otros con capacidades y potencialidades que les proporcionen lo que necesitan para ese desarrollo fsico y por tanto su inclusin en las diferentes disciplinas deportivas. En el mismo orden de ideas, las personas con discapacidad visual sufren de la exclusin por desconocimiento de los docentes, entrenadores y otros, de los recursos y estrategias dirigidos a los discapacitados visuales, negndoles por tanto una mejor calidad de vida a la cual tienen derecho. Para ello es necesario establecer que se entiende como calidad de vida, segn Cury (2008, p. 41) abarca muchos aspectos entre ellos abarca la salud psquica, las relaciones sociales, la educacin, la alimentacin, la vivienda, el ambiente, el espacio fsico. Es importante sealar que el discapacitado visual debe contar con herramientas adecuadas para sentir el placer de vivir desarrollando las potencialidades necesarias para tener una buena autoestima, adems de un conveniente desarrollo de su mapa mental y construir relaciones sociales sanas, todas las herramientas se les pueden proporciona con una adecuada actividad fsica deportiva. Un educador, entrenador, entre otros, de discapacidad visual debe ser alguien con serenidad y sensibilidad, necesita proporcionar experiencias adecuadas ya que el aprendizaje depende de las vivencias internas y externas registradas en la memoria, siendo los alimentos de la inteligencia y la emocin que proporcionan sueos y entusiasmo. Por tanto, un individuo con discapacidad visual debe aprender a ser su propio mejor amigo sintindose valioso y feliz porque puede obtener logros desarrollando sus capacidades y aceptando sus limitaciones, para ello debe tener una familia sensibilizada y un docente o entrenador con las mismas condiciones que sean mediadores de conocimiento, al respecto Tierno (2009) seala que un mediador es el que ayuda a una persona ya sea inmadura o no a descubrir lo mejor de s mismo, siendo que el educador slo es un medio para que los individuos que son agentes de su propia formacin, se construyan y eduquen a s mismo, ya que es un proceso interno que nadie puede asumir por otro. Es por ello, que debe ser autnomo e independiente en sus pensamientos para serlo como persona y deportista, Cury (2008) opina que todos los seres humanos se constituyen por la carga gentica y por el ambiente educativo y social, representados por la familia, profesores, amigos, colegas, las instituciones, la msica, deporte, actividades fsica, entre otros. Todo ello contribuye a la formacin de la personalidad pero todos poseen potencialidades que se pueden desarrollar, de igual forma, solo deben tener 61

oportunidad de hacerlo, no se les debe limitar y esto es lo que la sociedad est haciendo con los discapacitados visuales ya que se les debe permitir a los personas con discapacidad visual la apropiacin de conceptos, habilidades y destrezas motoras bsicas, necesarias para el uso de las tcnicas deportivas e Independencia, facilitando el desarrollo de condiciones que favorezcan la integracin social, haciendo hincapi en ello. Es de destacar que para Tierno (2009), Cury (2008),los individuos que tienen a su cargo a discapacitados visuales necesita un cambio en lo sociocultural deportivo ya que se les est limitando en especial en el ambiente social y psquico por que dependen directamente del material humano que sirve de mediador y de su compromiso de formar pensadores participativos, activos, crticos y con capacidades sociales, que puedan promover el debate de ideas, superar la inseguridad, vencer la timidez y mejorar la concentracin. Siendo para Tierno (ob citado ) el fin ltimo de la educacin que el individuo sea cualquiera sus condiciones de vida un ser que respete las normas de convivencia, desarrollo se vocacin y pueda ser feliz, aceptando sus limitaciones ya que todos posen alguna, pero para ello necesitan ser autnomos e independientes en sus pensamientos. Referencias Cury, A. (2008) Padres brillantes, maestros fascinantes. Editorial. Planeta Pub Corp Tierno, B. (2009) Pilares de la Felicidad, Los Editorial. Temas de Hoy.

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SISTEMA PROVISORIO PARA LA PROFESIONALIZACIN DEL ENTRENADOR DEPORTIVO EXPERTO

Luwi Guzmn Crdova luwigc@hotmail.com Jorge Ramrez Torrealba jrtagua@hotmail.com Universidad Pedaggica Experimental Libertador. Maracay - Venezuela

Resumen El presente trabajo tiene como propsito fundamental elaborar y proponer un sistema provisorio para la profesionalizacin del entrenador con alta y amplia experiencia en el deporte de alto rendimiento, en atencin a la necesidad de complementacin terica y a las polticas de inclusin social del Estado venezolano. Los estudios acerca del tema en cuestin, a aparte de presentarse como resultados parciales, se posan sobre las bases combinadas de la investigacin documental y la experiencia de los autores como deportistas, docentes e investigadores cientficos. Hasta ahora se ha podido llegar a las siguientes conclusiones parciales: Para alcanzar ptimos niveles de desarrollo en la esfera del deporte, es imprescindible disponer de una slida y coherente concepcin cientfico acadmica del mismo; Existe una deuda social con un gran nmero de entrenadores deportivos, quienes durante largos aos han dedicado su vida al progreso del deporte nacional y no alcanzaron obtener un nivel acadmico universitario que les permitiera garantizar una mejor calidad de vida. Se aspira, en primer lugar, que los resultados constituyan un aporte para mejorar el nivel profesional de entrenadores deportivos con amplia experiencia motriz y laboral, pero carentes de conocimientos cientficos que les permitan justificar y fundamentar tericamente los problemas prcticos que afrontan diariamente; por consiguiente, que contribuyan a impulsar un lgico, racional y ordenado desarrollo y perfeccionamiento tcnico-cientfico del deporte nacional. Palabras Claves: Entrenador Deportivo, Inclusin Social, Profesionalizacin, Formacin Permanente.

Introduccin La sociedad venezolana al igual que todas las sociedades del mundo, durante su complejo proceso de evolucin y desarrollo no ha dejado de reflexionar sobre los problemas he inverosmiles modificaciones que de manera constante le ha venido presentando el medio circundante. Como dato curioso, la actividad fsica y el deporte siempre han sido eternos acompaantes y han mostrado una creciente importancia en cada una de las etapas de ese complejo y dinmico proceso de transformacin.

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Como consecuencia de la creciente importancia de la actividad fsica y el deporte en la sociedad, los cientficos sociales han profundizado cada vez ms esfuerzos al estudio de sus manifestaciones. Al respecto, Ramrez (1999) seala que la actividad fsica es considerada como el elemento activo formador de la cultura fsica del ser humano como elemento supremo del sistema de educacin social y auto-educacin de la personalidad (p.15); en cuanto al deporte, el mismo autor seala que es una actividad netamente competitiva y un fenmeno social multifuncional (p.35). Por ests razones ambos son elementos generadores de bienestar biopsicosocial, ya que la prctica racional y sistemtica de estas actividades se refleja en: educacin y desarrollo de las cualidades fsicas, incremento de la correlacin consciente de la actividad fsica e intelectual (educacin); menos enfermedades, descongestionamiento hospitalario, menos gastos, alta capacidad laboral; sana ocupacin del tiempo libre, menos delincuencia y salud espiritual (seguridad). No obstante, todas las bondades que ofrecen la actividad fsica y el deporte no logran ser efectivas si no son asimiladas como poltica de estado, brindndole la importancia correspondiente. Indefectiblemente, que el objetivo principal de esta poltica al presentarse desde un perspectiva social, sera la de aumentar el nmero de practicantes en nuestra poblacin, esencialmente aquellos grupos tradicionalmente desatendidos o alejados de dichos hbitos, representados por la poblacin sedentaria o inactiva, y de igual manera por aquellos grupos menos favorecidos social y econmicamente. Sin embargo, tambin es imprescindible la correcta formacin de un suficiente y eficiente recurso humano capacitado para tales fines. Al respecto Wriedt (1995) seala que la formacin de entrenadores implica la construccin de un espacio de conocimiento sistemtico donde confluyen la teora y la metodologa del entrenamiento y el conocimiento de diversas disciplinas cientficas, como la medicina, la kinesiologa, psicologa, sociologa didctica y filosofa. (p.2). En este recurso humano recae una gran responsabilidad, por esta razn debe ser capaz de comprender que la prctica deportiva, a la vez de ser una actividad fsica, se diferencia de esta por una serie de caractersticas especficas que determinan a su vez la complejidad de su enseanza. Entre los muchos e infinitos factores que determinan el nivel de desarrollo de la Actividad Fsica y el Deporte de un estado se encuentran los variados ambientes naturales y de infraestructura, los materiales didcticos y tcnicos-deportivos, el progreso tcnico-cientfico, la aplicacin de sistemas nacionales para la actividad fsica y la salud, los sistemas de seleccin y preparacin deportiva y en general la formacin de 64

un recurso humano donde se consideren todos los aspectos pedaggicos, mdicobiolgicos y psico-sociales que la actividad fsica y el deporte demandan. En este sentido, en Venezuela a pesar de los grandes esfuerzos que se han realizado durante los ltimos aos en materia de actividad fsica y deporte, an existen mltiples deficiencias en cuanto a estos factores determinantes, las cuales se describen a continuacin: Bajo la luz del progreso tcnico-cientfico, la automatizacin de la produccin y el modus vivendis, se ha generado un cambio de las condiciones de vida que, contrariamente a lo deseado, se convierte cada vez ms en sedentarismo crnico y aguda contaminacin del ecosistema, trayendo consigo no slo el incremento en la poblacin de muchas enfermedades, sino el rejuvenecimiento de las mismas. Bajo nivel de cultura fsica y deportiva, producto, hasta la fecha, de la falta de programas bien concebidos por parte de los organismos pblicos y privados competentes: salud, Educacin, Seguridad, Clubes, Asociaciones e Instituciones Deportivas. Poca valoracin de los beneficios de la actividad fsica en el desarrollo fsico e intelectual del ciudadano. Escasa existencia de universidades que preparen y egresen licenciados especialistas no slo en los mltiples y diversos tipos de deporte, sino en otras reas como organizacin deportiva en todos sus niveles (actos masivos, megaeventos deportivos, tcnico-administrativos, etc.). Los diseos curriculares, determinantes del perfil de egresados de las Universidades Pedaggico Experimental Libertador, del Zulia , de los Andes y de Carabobo, estn orientados predominantemente hacia la educacin fsica y la aplicabilidad de sta en los programas de estudios que estipula el sistema educativo para la Educacin Bsica, Media, Diversificada y Profesional. Estas universidades tambin hacen intentos en egresar profesionales especializados en deportes, al incluir en su diseo asignaturas de especializacin y/o profundizacin slo en dos niveles y para algunos casos aislados, ya que no son sino para una nfima cantidad de tipos de deporte. Existe una deuda social con un gran nmero de entrenadores deportivos, quienes durante largos aos han dedicado su vida al progreso del deporte nacional y no

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alcanzaron obtener un nivel acadmico universitario que les permitiera garantizar una mejor calidad de vida. Lamentablemente, en Venezuela no se preparan especialistas en una gran cantidad de tipos de deporte (esgrima, boxeo, lucha, krate do, tae kwon do, nado sincronizado, clavados, judo, piragismo, ftbol, etc.), de suma importancia para el pas desde el enfoque Olmpico; en turismo y recreacin; en organizacin tcnica de mega eventos deportivos, de actos masivos, de estructura funcional para el trabajo tcnico-administrativo para los niveles pblico-gubernamental (Escolar, Parroquial, Municipal, Estadal, Nacional) y privado (Clubes, Ligas, Asociaciones, Federaciones, etc.); no se preparan especialistas en teora y metodologa del entrenamiento deportivo; en procedimientos reconstituyentes y de recuperacin, basados en estudios biomdicos; y lo ms delicado, no se preparan especialistas en el trabajo con nios para efectos del deporte menor. Por lo visto, no slo existe un significativo dficit de especialistas altamente calificados en actividad fsica y deporte, sino que los pocos existentes deben apelar por sus experiencias motrices para conducir el destino del pas en materia deportiva. En consecuencia, la actividad fsica y el deporte en general son conducidos por entusiastas. Como se puede observar, las mltiples y severas deficiencias arriba descritas se convierten en necesidades sujetas a solucin y, al mismo tiempo, en poderosos estmulo y fundamento para La Creacin de un Sistema Provisorio de Profesionalizacin para el Entrenador Deportivo Experto, orientado a frenar por una parte el catico desarrollo espontneo y por la otra impulsar un lgico, racional y ordenado desarrollo y perfeccionamiento tcnico-cientfico del deporte nacional y estadal. Referencias Ramrez, J. (1999). Conceptos. Educacin Fsica, Deporte. Recreacin. Editorial Episteme. Caracas. Wriedt, K. (1995). La Reformulacin Acadmica del Entrenador. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Perfiles Educativos. [Citado el 10 de abril de 2010]. Documento en Lnea disponible en [http:www.unam.mx].

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ATLETAS QUE LUCHAN POR SU DERECHO A COMPETIR UN ESTUDIO DE CASO Rosa Lpez de DAmico Universidad Pedaggica Experimental Libertador Maracay Instituto Regional del Deporte de Aragua Venezuela

Resumen Para la mayora de las personas que no estn involucradas en los deportes, hay una tendencia a creer que es un mundo de juego justo y que es el mejor ambiente en el cual los nios y la gente en general podran estar. Carrard (1991) dice que existe un sentimiento sobre el deporte que est relacionado con la justicia y la lealtad y que si bien no hay dudas de que muchos atletas y administradores an promueven ambas cosas, el hecho es que el mundo del deporte no es ni mejor ni peor que el resto del mundo y es un ambiente castrante en el cual las esperanzas de los jvenes pueden desaparecer. Los cuerpos de Deportes Nacionales existen para apoyar a los participantes y alentar la prctica del deporte. Este estudio de caso presenta la situacin enfrentada por un grupo de jvenes gimnastas de un pas particular en 1996, quienes formaban parte del Equipo Junior Campen Nacional. Debido a problemas relacionados con la afiliacin del club a la Federacin Nacional de Gimnasia, muchos nios fueron excluidos de la participacin en las diversas competencias de ese ao, y ese grupo en especial tom acciones legales para luchar por sus derechos a participar. Desafortunadamente para ellos y para el deporte, no tuvieron ningn xito.

Introduccin En el mundo del deporte las reglas se han convertido en una parte necesaria del juego o del evento. La suma de rbitros, umpires, jueces y an de cronometradores asegura que todas las reglas se respeten apropiadamente. A medida que cambian son bien aceptadas por los participantes, tan bien, de hecho, que normalmente hay pocas ocasiones en las cuales hay necesidad de intervenir fuera de la escena deportiva. Esas pocas veces involucran al (los) deportista (s) en situaciones que podran precipitar suspensiones de larga duracin. En cualquier caso, podemos decir que el atleta se da indudablemente cuenta de la posibilidad de infringir las reglas, ya sea al salirse de una lnea limtrofe, usar demasiada fuerza fsica o tomar alguna sustancia prohibida. Se espera que el atleta sea advertido de cuales son las violaciones posibles y que est de alguna manera en control de su destino, dependiendo, hasta cierto punto, del conocimiento y la conciencia de sus guardianes, y la edad de sus participantes. 67

Del caso que se presenta a continuacin, podra decirse que los atletas no estaban al tanto de su infraccin, que ocurri antes de cualquier oportunidad de competencia y que incluso a sus guardianes les faltaba el conocimiento esencial y cualquier tipo de control de la situacin que se desarrollaba. Es una historia desafortunada, pero una historia de la cual continuamos aprendiendo que los nios atletas estn sujetos al control de adultos para su participacin en deportes, y que los administradores no siempre tienen los mismos objetivos que tienen los participantes. El crecimiento y popularidad del deporte, junto a la posibilidad de comunicarse entre acadmicos ha trado una serie de preguntas, estudios de caso y preocupaciones en general acerca del valor del deporte dentro del desarrollo del individuo (Chalip, 1996). Hay comentarios tristes, tales como quizs algunos individuos dudan de la validez de la democracia en los deportes porque nunca han visto a la democracia en accin dentro del entorno deportivo (Belle, Durrant & Stoll, 1993, p. 3). Se ha asociado con sistemas polticos opresores con falta de democracia, sin embargo, nos preguntamos que ha estado sucediendo en el deporte. Es un sistema que algunas veces va ms all de las leyes creadas en su propio pas? El siguiente es un ejemplo de cmo el muy simple derecho de participacin para un grupo de gimnastas ha sido oprimido. Background A finales de 1995 un grupo de representantes decidi crear un club de gimnasia llamado Araguaney. Fueron informados por el Instituto Regional del Deporte-Aragua (IND-Aragua) que ese club ya haba sido registrado en aos anteriores pero que ya no estaba trabajando, as que slo tenan que renovarlo de acuerdo con los procedimientos establecidos por la Ley Nacional del Deporte. En diciembre (26/12/95), luego que el club fue reconocido por el IND-Aragua y para que pudiese participar en las actividades organizadas por la Asociacin de Gimnasia del Estado Aragua (A.G.A.) y por la Federacin Venezolana de Gimnasia (F.V.G.), decidieron introducir el documento renovado (la planilla de membreca del club) para estar afiliados a l. Fueron certificados por la Asociacin el 28/01/96. El periodo de afiliacin a la FVG es de enero a marzo. En febrero, la Junta de la AGA cambi y estaba una Comisin Temporal de Reorganizacin. El club, para que pudiese afiliarse a la Federacin, sigui los procedimientos y envi los documentos requeridos a la Comisin. El 12 de marzo de 1996 se les inform que el club no era considerado como legal por la FVG. Paradjicamente, para las autoridades del Deporte 68

Regional eran legales pero la FVG decidi que eran ilegales debido a procedimientos equivocados en el documento de Renovacin. Sin embargo, en 1994 estuvieron en un caso similar con otro club y no fue considerado ilegal por la FVG. En marzo, termin el proceso de afiliacin a la FVG. Desde marzo hasta junio hubo muchas reuniones que involucraron al club, a la ADA, al IND Aragua, a FUNDEA (Fundacin del Deporte de Aragua) a la FVG, y hasta la presentacin de un Juez de la Corte Regional Juvenil. Y no hubo manera de resolver el problema. Durante estos meses, se eligi otra junta en la AGA. Las gimnastas Un grupo de jvenes gimnastas con edades de 11 a 15 aos, que haban estado practicando gimnasia desde los 4 aos (edad promedio) decidi cambiarse al nuevo club en diciembre del 95. En 1995 eran el Equipo Campen Nacional de los Juegos Juveniles (el evento ms importante en Venezuela); fueron mximas acumuladoras y obtuvieron algunos lugares individuales en la competencia, y algunas de ellas haban sido miembros del equipo nacional. El club tena originalmente 80 gimnastas. La mayora de ellas eran jvenes y estaban en el inicio de su experiencia en el deporte. No tenan expectativas de competir ese ao a ese nivel Nacional. El club trat de considerar la afiliacin a la FVG pero no la obtuvieron. Las gimnastas de alto rendimiento una vez llegado junio no fueron registradas oficialmente y no tenan oportunidad de participar en ningn evento. As que sus padres decidieron tomar acciones legales para al menos dejar que participasen en los Juegos Nacionales Juveniles que seran en diciembre de 1995. Los Juegos Deportivos Nacionales Juveniles representan el evento deportivo ms importante del pas. Hay una gran preocupacin entre algunos estados por conseguir una posicin distinguida en los resultados generales de los juegos. Los ganadores de las ltimas ediciones haban obtenido premios significativos de los gobiernos de sus propios estados. Procedimientos legales/ procesos judiciales: El 18 de junio de 1996 los padres, representados por abogados, introdujeron una demanda judicial contra la FVG y la AGA en el Primer Juzgado d lo Civil y Mercantil en Primera Instancia del Estado Aragua en lo Contencioso Administrativo. La F.V.G y la AGA fueron respectivamente representadas y asistidas por un abogado. Los padre 69

pidieron les fuese permitido a los gimnastas competir y afirmaron que haban sido afectados sus derechos constitucionales por la no afiliacin del club. La FVG y la AGA insistieron en que la revisin judicial no era apropiada porque la decisin negativa de la afiliacin era hacia el club, no hacia los gimnastas. El 17 de Julio de 1996 el veredicto le fue favorable a los padres. La corte decidi que el procedimiento legal era correcto y que la FVG y la AGA deberan afiliar a las gimnastas para permitirles participar en las actividades regionales y nacionales. La FVG y la AGA apelaron esta decisin ante el Juez Superior del Estado. El 21 de agosto de 1996 la decisin fue revocada, el juez declin reconocer el caso alegando incapacidad legal. El caso fue enviado al Primer Contencioso Administrativo, una Corte Superior, en Caracas. El 4 de septiembre de 1996 se comenz a considerar la competencia de la Corte. 10 de octubre de 1996: continuaba el proceso. Las peticiones de los padres eran las mismas. La F.V.G. y la A.G.A. estaban representadas por el abogado que continuaba teniendo la misma posicin y aadi que estaba fuera de tiempo ya que el periodo de afiliacin haba terminado el 15 de marzo del 96. Otro documento fue introducido por la FVG; la Asamblea de Asociaciones y la FVG firmaron un documento el 11 de octubre de 1996 permitiendo a las gimnastas registrarse bajo las siguientes condiciones: o Afiliar a 5 gimnastas en gimnasta artstica y una en gimnasia rtmica para poder participar en los Juegos Nacionales Juveniles. o Registrar 1 o 2 gimnastas en diferentes Asociaciones Gimnasticas del pas exceptuando las del estado Aragua (estado originario). Tienen que respetar las regulaciones de los clubes, de las Asociaciones y Federaciones por su inscripcin. o Las gimnastas tienen que respetar las condiciones establecidas por cada asociacin para poder integrar los diversos equipos de los estados. o Las gimnastas participarn en los Juegos Nacionales Juveniles 96 si respetan las condiciones arriba mencionadas. 5 de diciembre de 1996: el veredicto de la Corte rechaz la revisin judicial aplicada por los padres contra la FVG. La Corte consider que la participacin de las gimnastas en la competencia era posible debido al documento firmado por las Asociaciones. La peticin aplicada por los padres estaba correcta de acuerdo a la 70

ley, sin embargo, hubo un error en el procedimiento porque el procedimiento legal deba haber sido aplicado al club. Consecuencias Los Juegos Nacionales Juveniles se iniciaron al empezar el mes de diciembre. Las gimnastas viajaron al lugar de las competencias patrocinadas por el IND-Aragua. Se arregl una ltima reunin con la FVG, las Asociaciones y un mediador, pero no fue exitosa. Las gimnastas no compitieron. La mayora de las atletas haban estado entrenando juntas por muchos aos. La decisin de la FVG de permitirles competir pero representando a otros estados, en otros equipos y separndolas de sus compaeras gimnastas no fue aceptada por ellas mismas. Aparte de eso, ellas no saban las condiciones que tenan que seguir. Los problemas que enfrentaron las hicieron acercarse ms, como equipo. Estas gimnastas solan entrenarse con 7 entrenadores, tres de los cuales eran Jueces. Los Jueces no fueron llamados a juzgar, dados todos los problemas enfrentados. Luego de los Juegos Nacionales Juveniles todos recibieron dos aos de suspensiones de la FVG. Ninguno de ellos era empleado directo de la Federacin, no hay tarjeta de membreca para jueces o entrenadores. La mayora de ellos trabajaban ad-honorem y recibieron la decisin de la Federacin con una serie de cargos que no podan probarse, y todos eran similares. A ninguno de ellos se les abri un proceso judicial porque luego de la extensin del anterior por el que todos pasaron todos los gimnastas sufrieron, y no creyeron en que vala la pena. Los padres tambin recibieron una amonestacin por escrito. Durante 1996, las gimnastas, a pesar de todos los problemas y la publicidad del caso, continuaron entrenando 6 das a la semana con el mismo plan de competencia. Despus de ver el inicio de la competencia de gimnasia en los Juegos Nacionales Juveniles su moral se cay y se sintieron desilusionadas del sistema que las restringa de participar en su deporte favorito. Al ao siguiente, 1997, algunas de esas gimnastas decidieron renunciar, luego de haber estado entrenando por un promedio de 9 aos. Otras continuaron y tuvieron problemas con la afiliacin, pero luego el asunto fue resuelto. Participaron algunas en los Juegos Nacionales Juveniles pero no obtuvieron los excelentes resultados que recibieron dos aos antes. Otras se cambiaron de deporte. La gimnasia del estado Aragua, a la fecha de escribir este artculo todava no ha vuelto

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alcanzar esos resultados exitosos que obtuvo con ese equipo y el nmero de entrenadores voluntarios y jueces disminuy significativamente. Conclusiones Hasta qu punto las gimnastas tienen que ser castigadas por los procedimientos incorrectos? Hasta qu punto se logr el propsito pedaggico? Hasta qu punto pierde el deporte en lugar de ganar por su propio beneficio? Hasta qu punto puede la Federacin, como el fiduciario de disciplina en el pas, prohibir a gimnastas que son el producto de su propia organizacin e inversin hecha en el pas?. Comben & MaddenButler (1998) hacen referencia a las importancia de las Asociaciones de proveer procedimientos de queja para tratar con disputas entre miembros de la organizacin. Cuando los procedimientos no estn claros, la mayora de las veces el problema puede terminar en instituciones sin experticia deportiva. En algunos pases existen Centros de Disputas Deportivas Nacionales o la Corte de Arbitracin. Pero hay muchos otros pases en los cuales estas estructuras no existen. Qu pueden hacer los jvenes deportistas para proteger sus derechos? El deporte debera educarse para saber cmo usar la ley para prevenir crisis legales o al menos para manejar sabiamente situaciones difciles (Opie, 1996). No hay preguntas acerca de los problemas individuales e intereses de poder en este caso. Sin embargo, Tienen que pagar los atletas por un problema que creci mientras continuaban entrenando? Quizs la respuesta permanece en que tenemos que mirar hacia atrs, a la base. Sin atletas, gimnastas o practicantes del deporte no hay necesidad de nuestros complejos cuerpos deportivos y estructuras Qu es una escuela sin nios? Qu es un gimnasio sin gimnastas? Dada su base educativa, el deporte debe albergar y apoyar una filosofa democrtica. Beller, Durrant, & Stoll (1993)

La informacin sobre el caso est en los siguientes documentos oficiales: Amparo Constitucional. Juzgado Primero de Primera Instancia en lo Civil y Mercantil del Estado Aragua 186 y 137. Maracay 17/7/96. Archivo Legal 961550 Expediente N 96-18151. Corte Primera de lo Contencioso Administrativo. Caracas 5/12/96. Archivo Legal: 96-18151 72

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A SATISFAO COM A IMAGEM CORPORAL E O TIPO DE SILHUETA DESEJADA ENTRE CRIANAS DE AMBOS OS GNEROS EM ESCOLAS PBLICAS E PRIVADAS NA CAPITAL DE SO PAULO, BRASIL. Leopoldo Ortega leopoldo.ortega@yahoo.com.br Universidade Cruzeiro do Sul, So Paulo, Brasil. Educandrio Dos Anjos, So Paulo, Brasil.

RESUMO So poucos estudos que investigam a satisfao corporal entre crianas e suas peculiaridades. Para tanto, foram avaliados um total de 130 crianas pr-pberes de ambos os gneros em escolas pblica e privada de So Paulo/Brasil. Identificar a aceitao da imagem corporal entre crianas de ambos os gneros e suas caractersticas em relao ao tipo de silhueta desejada em escolas publicas e privadas. Foi aplicada uma escala de figuras (Childrens Figure Scale, 1998) para avaliao da imagem corporal. Os dados obtidos foram interpretados atravs da estatstica descritiva e aplicao do teste Quiquadrado, utilizando o programa estatstico SPSS, verso 10.0. Foi verificada uma insatisfao corporal de 64,62% sem diferena significativa entre os gneros. Existe uma diferenciao entre o tipo de silhueta desejada entre a escola pblica e a escola privada. Pode-se concluir que o tipo de escola exerce influencia para o tipo de silhueta desejada. Contudo entre gneros no exerceu influencia. Palavras-Chave: Imagem corporal, aceitao corporal, escolares.

Introduo A construo da imagem corporal depende de vrios fatores que esto ligados diretamente ao meio que o sujeito est inserido. Conforme Montenegro Medina, Ornstein Letelier e Tapia Ilabaca (2006), cada indivduo tem o seu prprio imaginrio simblico, uma conscincia da imagem de seu corpo. Segundo Peres e Santos (2006), a imagem corporal no tem ligao apenas com o corpo real, mas tambm com o corpo simblico, sendo formado a partir das experincias afetivas de diferentes fases da vida, a qual tambm influenciada pela mdia que dita alguns padres de beleza, entretanto, Serra e Santos (2003), entendem que o contedo apresentado pela mdia nem sempre pode ser tomado como base. Sendo assim, um paradoxo de corpo perfeito se faz presente, definindo dois esteretipos bem distintos, para o gnero masculino corpos musculosos e definidos e

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para o gnero feminino uma silhueta magra com baixo percentual de gordura (Damasceno et al., 2005; Rutsztein et al., 2004). Vrios trabalhos indicam uma grande prevalncia dos nveis de insatisfao corporal entre a populao (Conti et al., 2005; Kakeshita; Almeida, 2006; Pinheiro; Triches; Giugliani, 2006). Contudo, so escassos trabalhos brasileiros que investiguem o nvel de insatisfao corporal na populao infantil de ambos os gneros. O objetivo deste estudo foi, identificar a aceitao da imagem corporal com a imagem corporal e o tipo de silhueta desejada entre crianas de ambos os gneros em escolas pblicas e privadas na capital de So Paulo, Brasil. de extrema importncia a realizao de projetos de interveno voltados para compreenso psicossocial, uma vez que este componente exerce grande influncia na aceitao corporal (Francchini et al., 2006). Adicionalmente, Melin e Arajo (2002) argumentam a necessidade dos profissionais ligados sade estarem atentos para identificao de situaes mais graves e ainda pouco conhecidas. Neste sentido, propem-se a realizao de estudo que identifique as variveis que influenciam a aceitao da imagem corporal. Objetivo Identificar a aceitao da imagem corporal entre crianas de ambos os

gneros e suas caractersticas em relao ao tipo de silhueta desejada em escolas publicas e privadas. Metodologia Trata-se de estudo qualitativo com carter exploratrio de corte transversal da populao investigada. Para este estudo, a amostra foi constituda de um total de N=130 crianas voluntrias, de ambos os gneros abrangendo uma faixa etria de 8 e 9 anos de idade. As avaliaes aconteceram em duas (N=02) escolas, localizadas na regio Leste da cidade de So Paulo - Brasil. Foram investigadas crianas que tinham acesso ao ensino gratuito (escola pblica), e ensino particular (escola privada). A escolha da escola foi feita aleatoriamente com autorizao de todas as partes envolvidas no processo. Este trabalho foi aprovado pelo comit de tica em pesquisa da Universidade Cruzeiro do Sul (UNICSUL) (protocolo n 011/2008). Foram coletados dados sobre a insatisfao com a imagem corporal por meio da escala de imagem corporal (Childrens Figure Rating Scale) proposto por Tiggeman e Wilson-Barrett (1998).

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A partir do objetivo proposto para este estudo, foi usada a anlise estatstica descritiva dos resultados e do teste no paramtrico do Quiquadrado. Foi utilizado pacote estatstico SPSS, Verso 10.0, e o pacote Office, Excel 97. Resultados Analisando o nvel de aceitao corporal entre a escola particular e pblica. Observa-se que, em ambas as instituies, a aceitao corporal se apresenta em nveis muito baixos, uma vez que 64,62% das crianas esto insatisfeitas com seus corpos, entretanto, o grau de insatisfao corporal na escola pblica, quando comparada escola particular tende (X2=2,819 gl=1 p<0,093) a ser maior 72,41% vs 58,33% respectivamente. Os resultados apresentados na tabela 1 indicam que a questo de gnero X2=2,787 gl= 3 p< 0,426, no influenciou o nvel de aceitao corporal.

Tabela 1

O nvel de aceitao corporal entre gneros e tipos de escola. Satisfeito N 13 17 8 8 46 % 41,94 41,46 27,59 27,59 35,38 N 18 24 21 21 84 Insatisfeito % 58,06 58,54 72,41 72,41 64,62

Escola vs Gnero Particular masculino Particular feminino Pblica Masculino Pblica feminino Total

Em relao ao tipo de silhueta que as crianas gostariam de possuir (tabela 4), foi analisado se o tipo de silhueta dependente da escola estudada.

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Tabela 2 Distribuio das crianas que apresentaram insatisfao corporal e a indicao do tipo de silhueta desejada em relao ao gnero e o tipo de escola. Escola vs Gnero Particular feminino Particular masculino Pblica feminino Pblica masculino Total Silhueta menor N 22 15 10 7 54 % 26,19 17,86 11,90 8,33 64,29 Silhueta maior N 2 3 11 14 30 % 2,38 3,57 13,10 16,67 35,71

Gnero Feminino Masculino Total

Silhueta menor N 32 22 54 % 71,11 56,41 64,29

Silhueta maior N 13 17 30 % 28,89 43,59 35,71

Observamos que existe uma associao significativa entre o tipo de escola e gnero com o tipo de silhueta desejada, uma vez que as meninas da escola privada desejam ter uma silhueta menor (26,19 %) do que acreditam apresentar, por outro lado as meninas da escola pblica no desejam um tipo de silhueta especfico (querer engordar ou emagrecer). Entre os meninos tambm se observou que o tipo de silhueta desejada dependente do tipo de escola (X2=9,854 gl=1 p< 0,002), visto que na escola particular o desejo ter uma silhueta menor. O contrrio ocorreu na escola pblica, desejar uma silhueta maior a uma menor. Na escola privada observou-se que em ambos os gneros desejam ter uma silhueta menor, no apresentando diferena significativa entre eles (X2=0,681 gl=1 p< 0,409), o mesmo ocorreu na escola pblica, a diferena entre o gnero feminino e masculino insignificante para o tipo de silhueta desejada.

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Discusso Neste trabalho demonstramos uma insatisfao corporal elevada em torno de 64,62%, entretanto no existe diferena significativa entre os gneros. Esse achado est em concordncia com Triches e Giugliani (2007), um trabalho semelhante ao nosso, pois utilizaram o mesmo instrumento de investigao da imagem corporal e a faixa etria. Neste estudo foi observada uma insatisfao de 63,90%. No estudo apresentado por Vilela et al. (2004), as crianas e adolescentes de 7 a 19 anos pertencentes escola pblica (regio do interior de Minas Gerais) apresentam uma insatisfao de 59%, enquanto que, na escola pblica, 72,41% das crianas apresentam insatisfao corporal. Talvez esta diferena seja devido idade e a regio, mesmo porque Triches e Giugliani (2007), verificaram que os residentes da zona rural apresentam menor grau de insatisfao quando comparada aos residentes da zona urbana. Podemos observar que o tipo de silhueta desejada no foi diferente entre meninos e meninas que investigamos, sendo que ter uma silhueta menor desejo de crianas insatisfeitas com a auto imagem corporal. Isto contradiz o trabalho de Triches e Giugliani (2007); Vilela et al. (2004), pois ter uma silhueta maior foi preponderante entre meninos insatisfeitos corporalmente, j entre as meninas os resultados apresentados por estes autores coincidem com nossos achados na escola particular e no na escola pblica, visto que elas no apresentam uma tendncia de desejo para o tipo de silhueta. O que nos chama muita ateno o fato de que na escola particular os meninos desejam ter uma silhueta menor, e em uma populao de adultos universitrios, conforme Kakeshita e Almeida (2006) homens e mulheres valorizam o corpo magro. Outro resultado contraditrio foi visto por Bulik et al. (2001), em uma populao com idade superior a 18 anos, os homens no apresentaram uma tendncia especfica quanto ao tipo de silhueta desejada, contudo entre as mulheres verificou-se uma tendncia em desejar uma silhueta menor. Essas diferenas pela preferncia de um determinado tipo de silhueta podem sofrer influncias ligadas ao poder socioeconmico, nvel de escolaridade, regio em que reside, convvio familiar dentre outros. O que parece que, o desejo de SER ou TER algo depende muito do contexto social em que se est inserido. Ferriani et al. (2005) chamam de estigma social a padronizao de beleza (corpo magro), influenciado pela mdia. Em um trabalho publicado por Pope Jr. et al. (1999), verificou-se a transformao do tamanho dos bonecos infantis durante os anos e constatou que estes tiveram um grande aumento da presena de massa muscular, incentivando o esteretipo de corpo musculoso para o gnero masculino. Norton et al., 78

(1996), realizaram anlise similar com bonecas Barbie destinadas ao gnero feminino, constatando a diminuio no tamanho das formas corporais deste brinquedo e valorizando o corpo magro para o gnero feminino coincidindo com a idia de Almeida et al. (2005); Braggion, Matsudo e Matsudo (2000), quando investigaram o esteretipo de corpo ideal para o sexo oposto, verificaram que o baixo peso se enquadra como desejo, desmistificando que o homem deve ter formas musculares avantajadas. Outras hipteses podem ser levantadas a partir da literatura. Hipteses de que o mercado capitalista aliado grande mdia seja grande contribuinte para determinao de um tipo de silhueta como padro a ser almejado, revelando o apelo constante desde a infncia. Christopher et al. (2008), concordam com a teoria de que a mdia promove influncia na satisfao corporal e incentiva o aumento de massa muscular entre os homens, alm de que, esses fatores provocam baixa na autoestima, distrbios psicolgicos (depresso), comportamentais (excesso de exerccios). Acreditamos que o que poderia ser preconizado pela mdia seria a obteno de um corpo saudvel e no um molde de corpo a ser seguido, uma vez que o ser humano possui caractersticas distintas e que, muitas vezes, torna-se muito difcil atingir um corpo semelhante ao de outra pessoa. Concluso Na populao investigada foi verificado que em ambos os gneros existe uma grande prevalncia de insatisfao corporal, essa insatisfao pode estar ocorrendo por diversos fatores que devem ser objetivo de estudos futuros. A diferena no tipo de escola exerce influncia no tipo de silhueta desejada pelas crianas, este fenmeno deve ocorrer pela separao socioeconmica que existe entre as escolas. Acredita-se que estratgias de interveno entre crianas devem ser adotadas com maior freqncia por pais, professores e profissionais da sade, minimizando a presso a que esto submetidas. Compreender questes ligadas ao corpo saudvel e promoo do desenvolvimento crtico desde a infncia so estratgias que talvez minimizem esse fenmeno. Referncias Almeida, G. A. N. et al. (2005 jan/abr). Percepo de tamanho e forma corporal de mulheres: estudo exploratrio. Psicologia em Estudo, Maring, 10(1), p. 27-35.

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Braggion, G. F.; Matsudo, S. M. M.; Matsudo, V. K. R. (2000 jan). Consumo alimentar, atividade fsica e percepo da aparncia corporal em adolescentes. Revista Brasileira Cincia e Movimento, 8(1), p. 15-21. Bulik, C. M. et al. Relating body mass index to figural stimuli: population-based normative Christopher, P. B.; Christopher, L. V.; Donald, A. S. (2008 Mar). Meta-analyses of the media images on mens body-image concerns. Journal of Social and Clinical Psychology, 27(3), p. 279-310. Conti, M. A.; Frutuoso, M. F. P.; Gambardella, A. M. D. (2005 jul./ago). Excesso de peso e insatisfao corporal em adolescentes. Revista de Nutrio, 18(4), p. 491-497. Damasceno, V. O. et al. (2005 maio/jun.). Tipo fsico ideal e a satisfao com a imagem corporal de praticantes de caminhada. Revista Brasileira de Medicina do Esporte, 11(3), p. 181-186. Ferriani, M. G. C. et al. (2005 jan./mar) Auto-imagem corporal de adolescentes atendidos em um programa multidisciplinar de assistncia ao adolescente obeso. Revista Brasileira de Sade Materna, 5(1), p. 27-33. Fracchini, M. (2006). La preocupacin por el peso y la figura corporal en las nins y adoscentes actuales: de dnde proviene? Achivos Argentinos de Pediatria, 104(4), p. 345-350. Kakeshita, I. S.; Almeida, S. S. (2006). Relao entre o ndice de massa corporal e a percepo da auto-imagem de universitrios. Revista de Sade Pblica, 40(3), p. 497-504. Melin, P.; Araujo, A. (2002). Transtornos alimentares em homens: um desafio diagnstico. Revista Brasileira de Psiquiatria, 24(3), p. 73-76. Montenegro Medina, M. A.; Ornstein Letelier, C.; Tapia Ilabaca, P. A. (2006). Cuerpo y corporalidad desde el vivenciar femenino. Acta Bioethica, 12(2), p. 165-168. Norton, K. I. et al. (1996 Feb.). Ken and Barbie at life size. Sex Roles, 34(3-4), p. 287294. Peres, R. S.; Santos, M. A. (2006 ul/set). Contribuies do desenho da figura humana para avaliao da imagem corporal na anorexia nervosa. Medicina, Ribeiro Preto, 39(3), p. 361-370, j Apresentado no Simpsio Transtornos Alimentares: Anorexia e Bulimia Nervosa, 2006, Ribeiro Preto.

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DEPORTE Y GNERO

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O FUTEBOL DAS MULHERES SOB A MIRA DO OLHAR MASCULINO. Rogrio Goulart da Silva rogeriodeporto@gmail.com Universidade Federal do Paran Nupesc Lapefp - Brasil

Resumen Las restricciones han marcado el curso de la mujer en el deporte regido por la ciencia mdica androcntrica. Mediante la regularizacin de la sexualidad femenina y vigilncia de esta, la belleza, y por lo tanto el control de la autenticidad de la hembra. Sin embargo, las mujeres se iban a participar en este espacio organizado y regido por hombres y en ese sentido, que no sigue estos preceptos sufren los dolores de distanciarse de la representacin dominante. Al poner en cuestin el modelo actual no hay necesidad de crear diferentes formas de ser y de pertenencia en este espacio, las medidas ceidas en las mujeres, reinventando as el ser femenino. Las formas de los varones deben ser construidas por los hombres y para los hombres. El objetivo no es establecer una guerra entre los sexos, pero en el nombramiento de las prcticas de mujeres y hombres, escribiendo en el mundo del deporte la forma femenina de ser y pertenecer, incluso en el ftbol. Palabras clave: Mujer, deporte, androcentrismo.

Ainda que tenham existido restries impostas pela cincia, igreja, educao, mdia, clubes e associaes esportivas, as mulheres realizaram e protagonizam muitas histrias no esporte. Ao praticar diferentes formas de atividades fsicas e esportivas colocaram em xeque os cuidados com o corpo frgil. A participao feminina nas Olimpadas, por exemplo, aconteceu a partir da segunda edio com protestos evidentes da sociedade da poca e do seu idealizador Pierre de Coubertin que acreditava que o exerccio fsico era importante s mulheres. Mas, no concebia que estas fossem admitidas em competies que os homens participassem. Ou seja, esportes praticados pelas mulheres contrariavam as leis da natureza. Com a ampliao dos movimentos feministas e disseminao de tais idias, o envolvimento das mulheres nas diferentes atividades fsicas e esportivas, a partir do sculo XX, adquiriu maior visibilidade de tal modo que gerou possibilidades de insero no trabalho, na educao e no lazer. De acordo com Silvana Goellner (2004) o suor, o esforo fsico, as emoes fortes, as competies, a rivalidade, os msculos delineados, os gestos espetacularizados do corpo, a liberdade de movimentos, a leveza das roupas e a seminudez, prticas comuns ao universo da cultura fsica, quando relacionadas mulher, despertaram 83

suspeitas j que evidenciavam certos limites que contornavam uma imagem ideal de ser feminina. Tais modos de ser e estar no mundo como mulheres parecia afrontar um terreno criado e mantido sob domnio masculino, em que a justificativa se assentava na biologia do corpo e do sexo de tal forma que deveria atestar a superioridade deles em relao a elas. No caso especfico do futebol entra em cena o discurso marcante da masculinizao da mulher, pois em tal prtica h a representao da fora, agressividade, qualidades percebidas como masculinas. Segundo Eric Dunning (1992, p. 409-410) "O prprio jogo de futebol a representao de um confronto que se baseia, no fundamental, na expresso da masculinidade, embora de uma forma que aprovada e controlada socialmente". O futebol no Brasil uma rea reservadamente masculina. O futebol por ser um esporte de contato fsico no qual necessita, essencialmente, o vigor fsico, est totalmente ligado ao esteretipo masculino. Donald Sabo (2002) afirma que culturalmente se comprova no esporte a masculinidade, e tal fenmeno visto como uma escola na qual se aprende a valorizar o ser homem e a desvalorizar o ser mulher, um espao cultural onde, muito frequentemente, os meninos e os homens aprendem a se enaltecer, desvalorizando os homens fisicamente mais fracos e as mulheres, portanto, se enquadrariam nesse esteretipo de fragilidade. Cabe lembrar que a evidencia sobre a exaltao masculina pode ser vista no modo como relao da mdia no tocante aos esportes ditos masculinos e femininos, pois exibe predominantemente os jogos ditos masculinos. Pelo fato do futebol ser considerado espao exclusivo dos homens, as mulheres quando entram no mundo do esporte, especialmente do futebol, afrontam a cincia e os profissionais dedicados aos cuidados e vigilncia dos seus corpos. De acordo com Franzini (2005) o futebol feminino, portanto, s poderia mesmo representar um desvio de conduta durante o perodo do Estado Novo, inadmissvel aos olhos da sociedade brasileira, pois abria possibilidades outras alm daquelas consagradas pelo esteretipo da rainha do lar, boa me e a boa esposa, restrita ao espao domstico. Algumas destas posies so bastante esclarecedoras quanto concepo que vigorava sobre a participao feminina no futebol, associada s dimenses da sade, maternidade, razes estticas e de feminilidade. Por exemplo, o Dr. Humberto Ballariny (1940) argumentou que o futebol um desporto violento e prejudicial ao organismo no habituado a esses grandes esforos, provoca congestes e traumatismos plvicos de ao nefasta aos corpos femininos, proporciona um antiesttico e desproporcional 84

desenvolvimento dos membros inferiores, por exemplo, tornozelos rechonchudos, pernas grossas arqueadas e joelhos deformados. Tal discurso confirma o ideal da naturalizao da representao feminina que deve despertar o desejo do masculino e, portanto, ser bela, delicada e atraente. Este um modo de vigiar a sexualidade e a beleza da mulher que se relaciona com uma imagem que se quer divulgar na sociedade do ser feminino. Com isto a prtica do futebol deve ser eliminada, pois considerada uma afronta aos desgnios do feminino. Ento, entre as mulheres e o futebol paira ora o discurso masculino, ora o discurso da naturalizao de uma representao de feminilidade que estabelece relao linear e imperativa entre mulher, feminilidade e beleza. Por estarem inter-relacionados, estes argumentos acabam por reforar discursos da privao da participao das mulheres em algumas modalidades esportivas, tais como o futebol e as lutas. Tal proteo ao feminino significa vigiar o modo de ser feminina desde o olhar androcntrico. De fato, as mulheres devem suspeitar deste enquadramento aos olhares do masculino, pois se mulher lhe apetece tal prtica, no h que buscar atributos para que as mesmas sejam vigiadas, mas h que deix-las praticar desde o seu desejo e a partir de suas prprias medidas. A represso ao corpo feminino consegue mais uma aliada, a legislao que, assim como forjou o mundo dos especialistas, contribuiu para que o processo de entrada da mulher no futebol institucionalizado acontecesse na dcada de 80; apesar de algumas iniciativas anteriores, como jogos entre modelos, entre equipes de vedetes de cabar, entre empregadas domsticas, entre outras. De acordo com Castellani Filho (1991) durante a ditadura militar o Conselho Nacional de Desporto, atravs da resoluo nmero 7/65, proibiu as mulheres de praticarem lutas, futebol, plo aqutico, plo, rugby e baseball. Somente em 1986 o CND reconheceu a necessidade de estmulo participao das mulheres nas diversas modalidades esportivas do pas. No final da dcada de 70, quando se estabeleceu novas bases para a organizao do esporte no pas que, em 1979, foi revogada a deliberao do Conselho Nacional de Desportos que proibia a prtica do futebol e do futebol de salo pelas mulheres. Salles et al. (1996) afirmam que no Rio de Janeiro constam informaes que a primeira liga de futebol feminino do Estado do Rio de Janeiro foi fundada em 1981, e que muitos campeonatos que se seguiram foram patrocinados por diferentes empresas. Para as mulheres do incio do sculo vinte a beleza era sinnimo de sade, e pertencer ao sexo feminino representava a reproduo. A partir dos anos 70, veiculava 85

outro discurso: o da erotizao de seus corpos. Assim, os espaos das prticas fsicas e esportivas foram identificados como locais sociais que espetacularizaram os corpos das mulheres evidenciando atributos designados como caractersticos de seu sexo: a graciosidade, a beleza e, sobretudo, a sensualidade. O corpo erotizado como objeto de desejo no e pelo esporte, inventa uma imagem da atleta contempornea que, mesmo exercitada fisicamente, inscreve no seu corpo marcas que o tornam desejvel. De um modo geral, no contexto futebolstico atual as mulheres sucumbem ao ditame deste esporte, predominantemente masculino, como objeto de desejo. Neste caso, o homem o modelo a ser seguido. Fbio Franzini (2005) relata que no Campeonato Paulista Feminino de 2001. A reportagem do jornal Folha de So Paulo revelou que o torneio condicionava seu sucesso s aes que enalteam a beleza e a sensualidade da jogadora para atrair o pblico masculino. Isto , as mulheres deveriam usar cales minsculos, maquiagem e longos cabelos, presos em rabos-de-cavalo. Alm deste controle do corpo e do universo feminino, as mulheres so comparadas ao masculino. No sentido de hierarquizar a diferena. Por exemplo, aquelas mais habilidosas e mais fortes, acabam sendo demarcadas com as caractersticas ditas masculinas e, conseqentemente, so enquadradas como masculinizadas. Devide (2005) assinala que o fato da masculinidade ter se transformado em norma de performance esportiva contribuir a comparaes e avaliaes dos resultados femininos que so feitas gerando interpretaes preconceituosas e definindo as mulheres como esportistas de segunda classe. H, portanto, na sociedade patriarcal um modelo padronizado de como devem ser e se comportar as mulheres no que se refere ao padro de feminilidade. Os corpos femininos so expostos estreita vigilncia. Para entender como de d esse processo conflituoso e mascarado, temos a afirmao de Gertrud Pfister (1997, p. 94) Os homens dominam os esportes no s em termos de quantidade; eles tambm determinam o que considerado esporte e o que no , de que tipos de esporte as mulheres deveriam participar e quais so os padres vlidos. Isto nos permite dizer que o esporte pertence ao terreno do masculino, j que reproduz os valores caros ao masculino. Neste sentido as mulheres que transitam em tais espaos tm barreiras a serem superadas. Cabe reforar que o desporto no uma entidade abstrata, j que foi inventado por homens e para homens, continua a ser um mundo masculino e, apesar de as mulheres, por necessidade de incluso e visibilidade, fazerem sentir a sua presena, o poder permanece em mos masculinas (Pfister,

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2003/04). E assim se entende a razo pela qual o desporto foi e continua a ser um terreno de conquista de direitos das mulheres. Fisicamente, as mulheres j mergulharam no mundo do esporte e do futebol, falta ento, construir uma nova relao com as prticas que partam delas uma possibilidade de fazer do esporte lugar ou lugares com diferentes sentidos e significados, nomeadamente no feminino. Para ilustrar a necessidade deste outro sentido, resgatamos o discurso de desiluso de um importante nome do futebol feminino. Trata-se da jogadora Marta que, no final das Olimpadas de 2008, disse: Eu queria que tivssemos ganhado esta medalha de ouro, pois assim as meninas poderiam ter outras possibilidades no futebol. Marta, apesar de no ser uma profunda conhecedora dos problemas de gnero e da prpria diferena sexual, pelo fato de viver na carne o problema da diferena de tratamento dado ao futebol feminino em relao ao masculino, tem conscincia das dificuldades que passam as jogadoras de futebol no Brasil. Pois de acordo com o que ela mesma afirmou, muitas meninas jogam porque gostam e no o fazem pela remunerao recebida, pois se dependessem apenas do salrio, no caso daquelas que por um ou outro patrocnio recebem, no poderiam continuar praticando tal modalidade. Neste caso, a declarao da famosa jogadora, retrata a solidariedade com as meninas da seleo e do futebol em geral. Esta relao das mulheres com o esporte, neste caso no futebol, tem um sentido de escavar oportunidade no somente para estar, praticar ou transitar num determinado espao, mas principalmente de realizar uma prtica que possibilite o pertencimento e a identificao com algo que lhe seja prprio e no apenas de visibilidade daquilo que tido como feminino. Ainda referente seleo brasileira de futebol feminino, percebe-se no discurso das atletas, forte referncia masculina no fenmeno em questo. No entanto, as formas como o relacionamento entre elas e isto se pode extrair do discurso da melhor atleta, Marta-, fica evidente que a amizade e companheirismo esto sempre muito presentes, de modo que tal fenmeno leva a rever e investigar por que essas relaes diferenciadas com o esporte no se dem apenas pela remunerao, status, e resultados. Seguramente, tal afirmao pode ser encontrada no futebol masculino. Entretanto, neste caso ela se d de maneira peculiar e distinta daquela que j est legitimada mundialmente no campo do profissionalismo. Referncias Bibliogrficas Ballariny, H. (1940). Por que a mulher no deve praticar o futebol? Educao Physica, 40, dez. 87

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MUJER, DISCAPACIDAD Y DEPORTE, UNA MATERIALIZACIN DE LA DISCRIMINACIN, O UN CAMPO DE OPORTUNIDADES. Luz Amelia Hoyos Cuartas luzahoyos@yahoo.com Universidad Pedaggica Nacional - Colombia

Resumen La triada; mujer, discapacidad y deporte puede ser vista desde diversas pticas, de una parte puede ser el reflejo de la inmensa desventaja a la que puede someterse un ser humano que cuente con estas tres condiciones, o por otra parte, esta condicin puede reflejar un sinnmero de oportunidad. Para analizar este triada, partiremos por entender el desarrollo de las polticas internaciones que han abierto la posibilidad a la mujer de participar en la sociedad, a travs de una legislacin que reivindica una igualdad de gnero. Segundo examinaremos como se da la incursin de la mujer en el deporte paralimpico, desde diferentes posibilidades de prctica, y cules son las perspectivas de desarrollo, a partir del anlisis de algunos estudios. Y finalmente revisaremos las implicaciones que tiene el deporte en la vida de mujeres en condicin de discapacidad, a la luz de estudios realizados que analizan las implicaciones sociales del deporte paralmpico; estos estudios toman en consideracin los testimonios de mujeres que han obtenido reconocimientos importantes en el campo del deporte paralmpico. Palabras clave: Mujer, Deporte y discapacidad en Colombia.

Mujer y derechos La primera mitad del siglo XX se caracteriz por una gran batalla mundial de las mujeres por hacer valer sus derechos, manifiesta en polticas internacionales encaminadas a eliminar toda forma de discriminacin y violencia de gnero. Este marco internacional da paso al desarrollo de legislaciones y polticas en cada una de los pases, con el propsito de materializar estos derechos 6 , Sin embargo estos cambios sociales y culturas se produjeron en Colombia de manera tarda segn Giraldo (1987, p. 2).

En Amrica Latina en fechas tempranas (1929), las mujeres ecuatorianas consiguieron el reconocimiento a su derecho al ejercicio del voto. Tres aos despus lo lograron las mujeres uruguayas y salvadoreas. Las brasileas y las cubanas siguieron en 1934. Desde 1926, en Cuba, el Congreso Nacional de Mujeres haba demandado con fuerza el derecho al voto. En los aos cuarenta ese derecho se plasm legalmente en Panam, la Repblica Dominicana, Guatemala, Belice, Venezuela, Costa Rica y Chile. En Argentina avanz el reconocimiento en 1947, pero fue hasta 1951 cuando ese derecho fue puesto en prctica. En la dcada de los cincuenta avanzaron hacia el derecho femenino al voto Nicaragua, Bolivia, Colombia, Mxico, Honduras y Per. Iniciada la dcada de los sesenta se incorpor el rezagado Paraguay. Lajad. (2009)

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En el fondo son los cambios filosficos, polticos, conmociones sociales, que cambian el sentido de la sociedad y de sus instituciones. Nuestro pas tard mucho tiempo en aceptar nuevos modelos culturales y sociolgicos porque las costumbres tradicionales y las jerarquas sociales daban siempre a la mujer niveles inferiores a los del hombre. En pases como Colombia se reconocen los derechos ciudadanos de las mujeres a travs del derecho al voto que se otorga en 1958. Sin embargo el antecedente importante lo constituye la ley 28 de 1932, a travs de la cual se reconoce la igual jurdica y poltica frente a los hombres (Quintana, 1950). Resulta importante tambin analizar un debate realizado para la reforma constitucional de 1936 en el que segn las palabras de Tascn citado por Giraldo (1987, p. 6), se pone de manifiesto el derecho a la ciudadana de la mujer y adems se establece una participacin importante de la mujer en trabajos con poblaciones marginales y en condicin de discapacidad. No hay ninguna razn de orden jurdico que justifique el que la mujer no sea ciudadana y creemos que podra sin inconveniente principal a reconocrsele derechos polticos entre nosotros, hacindola apta, para ser elegida en los concejos municipales, en los cuales podra prestar servicios muy eficaces, en la organizacin de la beneficencia, hospitales, orfanatos, manicomios, asilos de ancianos o de invlidos, escuelas de ciegos y sordomudos, salas de cunas, establecimientos de la Cruz Roja, etc. Para el ao 1980, a travs de la ley 95, Colombia ratifica la convencin sobre eliminacin de toda forma de discriminacin contra la mujer, adoptada por la ONU en Copenhague. En la misma va organismos como la ONU, se ocupan de formulas polticas encaminadas a proteger los derechos de las mujeres en condicin de discapacidad: las mujeres y nias con discapacidad estn sujetas a mltiples formas de discriminacin y los Estados por su parte, adoptarn medidas para asegurar que ellas puedan disfrutar plenamente y en igualdad de condiciones de todos los derechos humanos y libertades fundamentales, as como que tomarn las medidas pertinentes para garantizar el pleno desarrollo, adelanto y potenciacin de la mujer, con el propsito de legitimar el ejercicio y goce de sus derechos y libertades. Estas legislaciones internacionales al igual que pasa con el reconocimiento de los derechos civiles y ciudadanos de la mujer obligan a las naciones a formular polticas

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para atencin a la poblacin en condicin de discapacidad y de manera especial a las nias y mujeres. Sin embargo independiente de las legislaciones presentes en todos los pases, autores como Texeira (2008), llaman la atencin sobre los dos hechos que caracterizan la realidad de las mujeres con discapacidad: La invisibilidad: la mujer con discapacidad ha permanecido y permanecer en gran medida invisible por la sociedad. La doble discriminacin: Ser mujer con discapacidad marca una trayectoria de doble discriminacin, como mujer y como discapacitada, y aade barreras que dificultan el ejercicio de los derechos y responsabilidades como persona, la plena participacin social y la consecucin de objetivos de vida considerados como esenciales. La discriminacin de gnero aadida a la discapacidad, margina doblemente a esta parte del colectivo. Incursin de la mujer en el deporte paralmpico Al examinar el panorama actual de desarrollo del deporte femenino, se encuentra posiciones encontradas al respecto; en las conclusiones de la I Conferencia Nacional sobre Mujer y Deporte, realizada en Madrid en el 2003, se reconoce avances importantes en la participacin de la mujer en el deporte de alto rendimiento, sin embargo se pone de manifiesto que este aumento en la participacin no va acompaado necesariamente de un mayor reconocimiento social. Se plantea adems que las mujeres siguen encontrando barreras para incorporarse al mbito deportivo en trminos de equidad, los cuales se ven incrementados en el caso de las mujeres que tienen algn tipo de discapacidad. De igual manera en esta conferencia se plantea la ausencia de las mujeres en los niveles superiores de responsabilidad poltica, administrativa y deportiva, como un elemento fundamental que refleja un menor nmero de programas y recursos econmicos, encaminados a favorecer la participacin de mujeres deportistas. Al revisar las cifras de participacin de las mujeres en eventos paralmpicos de talla mundial, es evidente encontrar un aumento tangencial. Sin embargo y de igual manera como se refleja en el deporte olmpico, las deportistas con discapacidad gozan de un menor reconocimiento social que los deportistas hombres. El estudio de Cruz y cols (2006), la representacin meditica de la mujer deportista discapacitada, analiza el tratamiento informativo de la imagen de las mujeres deportistas discapacitadas, a travs los principales peridicos espaoles, al respecto del nmero de registros fotogrficos de hombres y mujeres en las paralimpiadas de Atlanta,

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Sydney y Atenas, encuentra una diferencia de 24-4, 112-27 y 84-29, entre hombres y mujeres. Al analizar los datos descriptivos en su dimensin cronolgica se aprecia un aumento en la representacin fotogrfica de las atletas discapacitadas. Una vez constatado dicho incremento en la cobertura meditica de las atletas paralmpicas, no deja de llamar la atencin que la representacin de los deportistas discapacitados varones, numricamente, sigue siendo muy superior. Cruz y Cols (2006), buscan adems con su estudio detectar, mostrar y hacer visibles, los elementos que vehiculizan en la imagen la transmisin de estigmas y estereotipos del cuerpo femenino en general, y del cuerpo femenino discapacitado en particular, dentro del mbito del deporte y de la competicin deportiva. Al respecto el estudio concluye que la visibilidad de la discapacidad fue mayor en los varones, considerando por lo tanto que la prensa no juega un papel definido en el proceso de integracin social de las mujeres discapacitadas. () Mediante esta categorizacin se observ que una parte de las fotos publicadas en la prensa transmiten unos mensajes que reconstruyen la imagen del cuerpo discapacitado y otra parte lo estigmatizan. Entre las diferentes formas de devaluacin de las atletas paralmpicas, se encontraron imgenes que les presentaban como sentimentalmente frgiles, pasivas y dependientes del apoyo masculino. Asimismo se encontraron indicios de una infantilizacin de la presencia de la mujer deportista discapacitada (). Cruz y Cols (2006, p. 6). Para analizar las implicaciones sociales que tiene el deporte para las mujeres con discapacidad resulta provechoso comprender tambin las significaciones personales de las deportivas respecto de sus prcticas; en este sentido estudios como los de Anderson y Wozencroft (2008), concluyen que para mujeres deportistas adolescentes que participan en programas de deporte en silla de ruedas, si existe un mayor apoyo y reconocimientos social que para las otras chicas en condicin de discapacidad que no participan en deportes de manera sistemtica. El estudio encontr que la mayora de las adolescentes deportistas con discapacidad reportaban obtener con su prctica, una mejor salud fsica, mayor diversin, y socialmente consideran despertar reacciones positivas, al tiempo que se sientes motivadas para alcanzar las metas que se proponen. Las adolescentes manifestaron tambin tener una mayor sensacin de normalidad debido a su prctica deportiva, (el autor reitera al respecto que el propsito del deporte adaptado no es buscar

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esta normalidad, pero que sin embargo sera estpido negar la importancia que tiene esta mayor normalidad para cualquier adolescente). El estudio realizado por Ashton (2000), con mujeres adultas con discapacidad quienes participaron en un campamento deportivo, muestra como para ellas la prctica deportiva es un mecanismo de empoderamiento, a travs de sensaciones de bienestar y de situacines que se constituyen en retos importantes de alcanzar. En la misma va el documento presentado por Galiano (2002) en el cual se sintetiza los testimonios de vida de mujeres deportistas paralmpicas, devela el imaginario que ellas tiene sobre la representacin social que para ellos implica la prctica deportiva, y dan cuenta del empoderamiento al que se refera Ashton (2000). Pero el deporte tambin te ensea a ganar y a perder y esto tambin es importante. Porque en la vida tambin ganas y pierdes y es importante reponerse y saber asimilar tanto el xito como el fracaso Esta vez en Sydney me toc perder y estoy disfrutndolo, ya que cuando ganas eres muy sociable, te abres y lo compartes con todo el mundo, pero cuando pierdes es un momento intimo, es para ti, te reencuentras y buscas interiormente puntos de donde apoyarte para seguir adelante. Gemma Hassen Bey. Citada por Galindo (2002) (el atleta discapacitado como protagonista). En definitiva, el deporte me a enseado a saber desenvolverme por la vida y aprender a ser autnoma, siendo consciente de mi discapacidad. Yo tengo que decir que como atleta y como mujer discapacitada, atleta y deportista, me siento orgullosa de mis xitos, al igual que se pueden sentir los equipos de mis amores, que son: el Breogn y el Real Madrid, cuando consiguen ganar los ttulos que acostumbran. Mara Hilda Rodrguez Citada por Galindo (2002) (el atleta discapacitado como protagonista). El estudio de Ruddell (2006), analiza los procesos de socializacin de 11 mujeres integrantes del equipo de baloncesto en silla de ruedas de USA en el 2003, el autor seala que las mujeres mencionan que existen diferentes agentes importantes en su proceso de vinculacin con el deporte de elite, entre ellos, la familia otros deportistas, entrenadores, terapistas y personal de salud, al mismo tiempo que resaltan que estos mismos agentes son fundamentales en el proceso de sociabilizacin que se da a partir de su prctica deportiva. Las mujeres participantes de este estudio manifiestan adems que muchas personas no son conscientes de la importancia que tiene el deporte y el tiempo libre para las mujeres con discapacidad, por lo que piensan que son muchas las frustraciones que tienen algunas mujeres con discapacidad por no tener la oportunidad de realizar una practica deportiva provechosa para sus vidas. 93

Para finalizar, y dejar un tema de discusin, es importante resaltar que a pesar de un largo periodo en la historia de la humanidad durante el cual la mujer ha sido sometida a mltiples formas de discriminacin y de violencia, el ltimo siglo se ha caracterizado por movimientos de organizaciones internacional que han provocado que al interior de cada nacin se legisle en pro de reconocer la igualdad de gnero. Sin embargo la tarea de materializar estos derechos no resulta ser un camino de rosas. En lo que respecta a la mujer en condicin de discapacidad, su condicin sigue reflejando en ocasiones una doble discriminacin que debe ser transformada, a partir del reconocimiento de las diferentes habilidades y dimensiones de su vida, el ocupacional, el afectivo, el acadmico y por supuesto en el disfrute de su tiempo libre, y en la prctica de actividades deportivas y recreativas. Frente a la prctica del deporte para las mujeres que tienen una condicin de discapacidad, al analizar los diferentes estudios realizados y los testimonios de las mujeres deportistas, es evidente que no hay tantas oportunidades para iniciarse en la prctica, y que todava es menor el nmero de mujeres discapacitadas que en el deporte paralmpico, sin embargo los testimonios de algunas mujeres consideradas en este documentos reconocen en el deporte un mecanismo valido para lograr un reconocimiento y empoderamiento social y una magnfica oportunidad para recobrar su autonoma, en procura de una vida independiente. Referencias Anderson, D. Wozencroft, A. & Bedini, L. (2008). Adolescent Girlsinvolvement in Disability Sport: A comparison of Social Support Mechanisms. Journal of Leisure Research. 40(2), pp. 183-207. Ashton. (2001) Meaning of Sport to Adults with Physical Disabilities: a Disability Sport Camp Experience. Sociology of sport Journal. 18, pp. 95-114. Cruz, Francisco, y Cols (2006). La representacin meditica de la mujer deportista discapacitada: un anlisis de la imgenes publicadas en la prensa escrita espaola. Universidad de Granada. Ref: 778 87/ 05 Quintana Vinasco, Elba Mara, (1950). |Por la plenitud de la ciudadana de la mujer colombiana, tesis de grado, Universidad Nacional de Colombia, Bogot, Giraldo, Alicia. (1987). Los derechos de la mujer en la legislacin Colombiana. Academia Antioquea de historia. 38(250).

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O DISCURSO DA IMPRENSA ESCRITA SOBRE A SEXUALIDADE E O EROTISMO NO FUTEBOL Andr Mendes Capraro andrecapraro@onda.com.br Liliana Herrera Melo Pereira Lili_pereira@yahoo.com Priscila Manfron primanfron@gmail.com Jos Carlos Mosko zemosko@gmail.com Ncleo Futebol & Sociedade UFPR / CEPELS UFPR - Brasil Resumo Este artigo analisa como se estabelece o discurso da imprensa escrita em relao sexualidade e o erotismo no futebol, tanto no tangente ao gnero feminino quanto ao masculino. Para tanto, foi utilizado o instrumental terico da anlise do discurso na interpretao de fontes histricas jornalsticas. A concluso geral foi a de que, tanto no caso feminino quanto no masculino, existe forte preconceito, embora cada gnero guarde suas especificidades. Palavras-chave: futebol; gnero; sexualidade; imprensa. Introduao Sabemos que o ambiente do futebol, em pleno sculo XXI, ainda muito conservador. Assumir determinada sexualidade pode ser prejudicial carreira do atleta e possivelmente causaria um impacto muito forte no campo esportivo. Acreditando que o futebol apresenta singulares manifestaes de cultura e identidade, questionamos: como explcito o discurso da imprensa escrita acerca da sexualidade e do erotismo no futebol masculino e feminino? No sentindo de ampliar o conhecimento acerca das questes presentes nesta pesquisa, nosso propsito analisar como se d o discurso da imprensa escrita em relao sexualidade e o erotismo no futebol. Para investigar o problema proposto, o referencial terico foi centrado na anlise do discurso de fontes da imprensa escrita: jornais, revistas e alguns sites. Tal proposta metodolgica, enquadrada no modelo de pesquisa qualitativa, consiste, a partir dos pressupostos tericos sugeridos por Orlandi (1999, 2000), em melhor compreender as mensagens implcitas e explcitas veiculadas em peridicos de cunho jornalstico e o impacto do seu significado no receptor, ou seja, o leitor.

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Sobre a sexualidade, o jornalismo e o futebol O que se observa quando fazemos uma anlise minuciosa das notcias veiculadas pela mdia uma maior divulgao da prtica desportiva masculina, pois dificilmente se encontram notcias sobre as mulheres atletas, especialmente quando o tema futebol (Moura, 2006). Contudo, quando se aproximam grandes competies ou quando h bons resultados, notria a movimentao por parte dos meios de comunicao, tais como jornais, revistas, sites e televiso (Adelman e Silvestrin, 2002, p. 58). No Pan-Americano do Rio de Janeiro, em 2007, as atletas de futebol do Brasil conquistaram a medalha de ouro. Assim, a mdia, em ampla medida, produziu matrias sobre as jogadoras, revelando seu bom desempenho, ou at mesmo fazendo comparaes entre o futebol feminino e o masculino. Porm, no podemos generalizar. Para Paim e Strey (2006), a participao feminina no esporte ainda est estreitamente ligada imagem masculina, o que explica as piadas estigmatizantes, alm dos comentrios e fotos machistas contidos nas reportagens. Na reportagem Pretinha pede reconhecimento, de 23/11/1995, na Folha de So Paulo, o jornal questiona: Seu namorado estranha que voc seja jogadora de futebol?. Pretinha respondeu que no tinha, mas que j tivera alguns e que estes no reclamavam. Na matria Elas venceram: as mulheres superam o preconceito, cultivam msculos robustos, corpos bem definidos e ameaam a supremacia dos homens no esporte, publicada na revista Veja, em 2000, h declaraes da jogadora Sissi, acerca das perguntas que os jornalistas costumam fazer. A primeira pergunta que me fazem se tenho namorado. Para os jogadores essa uma questo que aparece depois. Por qu?. Sissi tambm afirmou: Sexualidade coisa ntima sobre a qual no tenho de dar satisfao. Lembramos que a linguagem no neutra e que os analistas devem encontrar sentidos no mesmo (Orlandi, 1999). Podemos, assim, observar a nfase dada, mesmo que obscura, na questo do homossexualismo no futebol feminino (...) as atletas que saem das regras da feminilidade, usando cabelos curtos e tendo corpos muito atlticos, so permanentemente, de forma aberta ou clandestina, provocadas quanto a sua sexualidade (Knijnik, 2006). Nesse sentido, necessrio que os analistas tenham em ateno o dito e o no dito. Por vezes, o que no se diz pode ser subentendido, isto , fica implcito no discurso (Souza, 2004, p. 106). Em oposio verso feminina, diariamente obtemos informaes acerca da prtica masculina pela mdia. Valores de contratos, resultados, classificao no 97

campeonato, contrataes, mudana de tcnico, alm dos aspectos tcnicos e tticos, so os principais contedos que compe as matrias encontradas nos cadernos de esporte. Todavia, h sempre uma exceo. O caso envolvendo a sexualidade do jogador Richarlyson, do So Paulo, um exemplo. Em junho de 2007, o jornal Agora revelou que um jogador de um clube paulista estava negociando o anncio de sua homossexualidade na tv. No dia seguinte, Cyrillo Jr., diretor do Palmeiras insinuou de modo pejorativo que o jogador seria Richarlyson. Aps esse comentrio, o jogador o processou. Manoel M. Junqueira Filho, juiz responsvel pelo caso, surpreendeu na
concluso do processo, ao afirmar que a homossexualidade uma situao incomum do mundo moderno e precisa ser rebatida, alm de afirmar que o futebol um esporte viril, varonil, no homossexual. A repercusso foi enorme. Na revista Placar, de setembro de 2007, a

reportagem E ele nunca disse nada, de Andr Rizek, condena a atitude do juiz, da sociedade machista e da imprensa capciosa, perante o caso de Richarlyson: A opo sexual de algum s interessa ao prprio e a seus parceiros. Mas, se um jogador est disposto a conceder entrevista dizendo que gay, que quer fazer isso para explodir o preconceito no esporte, isso vira notcia. Das grandes. Placar j esteve atrs dessa capa, ainda no encontrou seu personagem. O futebol to machista que parte da torcida so-paulina at parou de gritar o nome de Richarlyson. O jornalista, ao afirmar que o futebol machista, utiliza-se da questo de que o futebol um espao para a validao da masculinidade, no qual todos aqueles que no se identificam com o gnero masculino, dificilmente sobrevivem. Observamos um discurso auto-crtico, e que o oposto dos encontrados nas matrias jornalsticas, quando as protagonistas so as atletas. Isto pode ser explicado, a partir de um pensamento da sociedade que, em parte, acredita que o futebol uma rea reservadamente masculina e que pode masculinizar. Antes da nota do jornal Agora, envolvendo a sexualidade de um jogador de futebol, no dia 16 de abril, a chamada de capa do dirio Lance! foi: Richarlyson, que time o teu? Aps o trocadilho sexista, o jornal ainda publicou a seguinte legenda: Depois do gol contra, Richarlyson vai ao Peru. Na perspectiva metodolgica utilizada na presente pesquisa, encontramos alguns tipos de discurso: autoritrio, polmico e ldico. Podemos classificar o discurso do dirio Lance! como polmico, porque, como afirma Eni Orlandi (2003), um discurso que se configura como uma prtica de afrontamento. De outra forma discursiva, no Blog 98

do Juca foi exposto um texto do jornalista Gustavo Krause, sobre a sentena polmica do juiz Junqueira Filho, que tambm pode ser considerado como um discurso de afrontamento: (...) o meritssimo atrasado, preconceituoso e um macho (?) inseguro (...) o juiz Maximiano incita a homofobia. Meu caro Doutor em leis, o Senhor est fora do mundo. Entre heteros e homossexuais existe muito mais coisa do que possa supor sua v sentena. D, portanto, para sair do armrio sem se assustar com a bela adormecida que todo macho, enrustido, carrega dentro de si? Gustavo Krause conclui afirmando que (...) como queremos paz e amor, o melhor admitir que o futebol para heteros e homossexuais, agora, a magistratura no lugar para juzes preconceituosos. Assumir a homossexualidade no futebol parece ser invivel. Nas palavras contundentes do editorial da revista Carta Capital (o esporte) frtil campo para preconceitos e intolerncias. A Impresa escrita e o erotismo no futebol O erotismo se faz presente no contexto esportivo principalmente no que se refere exposio corporal dos atletas (Hoff e Gabrielli, 2006). Tratando-se especificamente do futebol, os prprios atletas expem seus corpos na tentativa de autopromoo. Sabemos que fotos dessa categoria so vendidas em larga escala para os mais variados tipos de pblico. Como por exemplo, na revista Placar de maro de 1997, destinada basicamente ao pblico masculino, possvel observar a questo da erotizao dos corpos das atletas: Susana Werner, Fernanda Chuquer, Priscilla Ribeiro e Amanda Carreiro que na poca jogavam no Fluminense e no Fogatas vestidas apenas de biquni, eram destaques na capa da revista que tinha o seguinte ttulo: GOSTOSAS! Haja corao... Quem so as deusas do futebol feminino. Modelos, atrizes e namoradas de jogadores de futebol, as atletas da foto em questo, j apresentavam algum vnculo com a mdia Quem ganha com esse gracioso campeonato a torcida, que, finalmente, poder ver o verdadeiro futebol-espetculo, conclui a matria. Na pgina seguinte h uma reportagem, intitulada Virada paulista, sobre o primeiro campeonato paulista feminino. No entanto, o que est em evidncia na matria so as fotos da apresentadora Clo Brando. Em uma das fotos, a apresentadora est apenas de shorts, cobrindo os seios com suas mos. A prpria jogadora admite que no 99

tem muita habilidade com a bola, mas que (...) certamente nenhum marmanjo ir reclamar por v-la em campo. O discurso miditico, que enfatiza a questo do corpo desejado da atleta como um atrativo para assistirmos aos jogos, remete-nos ao posicionamento de Pierre Bourdieu, na sua obra A Dominncia Masculina: A dominao masculina, que constitui as mulheres como objetos simblicos, cujo ser um ser percebido, tm por efeito coloc-las em permanente estado de insegurana corporal, ou melhor, de dependncia simblica: elas existem primeiro pelo, e para, o olhar dos outros, ou seja, enquanto objetos receptivos, atraentes, disponveis (Bourdieu, 2005, p. 84). Outro exemplo. Na reportagem Flores do Campo: meninas de classe mdia aderem ao futebol, que agora exige beleza alm de talento, da revista Veja verificamos um discurso que reforava a necessidade das atletas cuidarem de sua aparncia para ter sucesso: (...) no futebol masculino, a competncia dos jogadores fundamental para transformar o esporte em um empreendimento comercial. Mas no jogo das mulheres, ao contrrio do dos homens, isso no suficiente. Os clubes esto exigindo que alm de saber bater sua bolinha, as jogadoras sejam bonitas.

Erotizar o corpo feminino faz parte do espetculo esportivo. Em suma, a beleza das atletas vista como um meio para que a prtica adquira visibilidade no pas. O mesmo argumento apresentado na matria Mulheres disputam futebol society sem empurres nem cusparadas publicada na Folha de So Paulo em 1991. A matria discorre sobre o jogo entre modelos da revista Playboy e da agncia Ford. Nesses jogos no h empurres nem cusparadas. A chuteira trocada por tnis importados e o calo d lugar a sainhas e bermudas de lycra. Os corpos so firmes... O futebol de novo um jogo bonito de se ver. No caso das matrias em que os protagonistas envolvidos so os atletas, observamos uma conduta associada diretamente ao consumo. Na matria O futebol est na moda, publicada na revista Veja, no dia 28 de janeiro de 2004, coloca-se que os atletas de futebol vm sendo convidados para servir de modelos de grifes famosas. Ronaldo, Figo e Henry participaram da exposio Faces do esporte, organizada por Giorgio Armani. J o goleiro do Chelsea, Carlo Cudicini, participou de um desfile para a marca Burberry. E, por fim, o jogador ingls David Beckham, considerado cone, inspirou a ltima coleo esportiva da Dolce & Gabanna. 100

No Brasil, os jogadores Vampeta e Dinei, alm do goleiro Roger, posaram nus para a revista voltada para o pblico gay, G Magazine. Roger sofreu crticas na poca, porm, nada que afetasse sua carreira. Nesse sentido, lembramos tambm do recente caso envolvendo a auxiliar de arbitragem, Ana Paula Oliveira, que posou nua para a revista Playboy. Ao contrrio do caso dos jogadores citados acima, a atitude de Ana Paula, refletiu de maneira negativa em sua carreira. O argumentado que ela violou uma norma do Comit de Arbitragem da Fifa, que recomenda discrio aos juzes e bandeiras.

Consideraoes Finais Quando colocada em foco a sexualidade dos atletas, ambos, homens e mulheres, so vtimas de preconceitos de uma sociedade conservadora. No caso feminino a situao mais grave, pois, via de regra, as jogadoras so tachadas homossexuais apenas pelo fato de jogarem futebol. Mas isso parece no as atingi-las mais, de to trivial que se tornou tal forma de esteritipo. Por outro lado, quando se trata de homossexualidade no futebol masculino, o assunto causa mais impacto, pois, alm de ser um ambiente extremamente conservador, tambm um espao em que o homem tenta evidenciar sua virilidade. Quando analisamos o discurso da imprensa acerca do erotismo, notamos que esta faz um apelo exposio corporal dos atletas, devido a interesses econmicos, pois sabemos que matrias com este enfoque vendem mais, logo, do popularidade, tanto para o atleta quanto para imprensa. E os jogadores que j aderiram a tal lgica so ora criticados, ora exaltados. Fontes Agora. Blog do Juca. Folha de So Paulo. Lance! Revista Placar. Revista Playboy. Revista Veja. Site Globo Esporte. Carta Capital. Referncias Hoff, T., Gabrielli, L. (2006). O corpo em mensagens miditicas que tematizam o esporte. In: congresso brasileiro de cincias da comunicao, 29, Braslia. Anais. So Paulo: Intercom, 2006. CD-ROM.

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INFLUENCIA DE LA LUCHA POR LA EQUIDAD DE GENERO EN TORNO A LA IGUALDAD, LIBERTAD Y CIUDADANIA Dexis M, Rengel. rengeld10@hotmail.com Universidad Pedaggica Experimental Libertador Instituto Pedaggico Maturn (Upel-IPM) - Venezuela

Resumen En el presente trabajo se evala la desigualdad de Gnero desde el pensar educativo, especialmente la Educacin Fsica. As, es evidente que aunque se han hecho grandes esfuerzos para dignificar el papel de la mujer en las prcticas deportivas y romper las desigualdades de Gnero, estos no han permitido abrir a la mujer el amplio espectro de la Educacin Fsica y el deporte como actividad complementaria que fomenta la salud y el bienestar a travs de las acciones motrices. As, se presenta entonces un constructo amparado en la desigualdad de gnero que tiene como base la tergiversacin de la educacin fsica y el deporte como accin del proceso de vida, en medio del enfoque paradigmtico de La Modernidad. Adems, evidencia que los supuestos implcitos en las prcticas deportivas manifestadas a travs de reglas, patrones y roles en cada grupo, son una construccin socio-cultural, ms que consecuencias directas de hechos naturales, lamentablemente trasladados algunas veces, a la prctica pedaggica Palabras clave: Deporte y Gnero, Educacin Fsica y Mujer, Modernidad y genero.

Introduccin En la mayora de las culturas existe la prevalencia de un sexo sobre el otro, particularmente en occidente, ha predominado la visin de que las mujeres son inferiores a los hombres, caracterizadas por conductas y actitudes dbiles, pasivas y dependientes, mientras que ellos son vistos como fuertes y agresivos, y de acuerdo con Bourdieu (citado por Rivas, 2006), stas diferencias aunque de carcter bsicamente sociocultural, son asumidas por las sociedades, como de orden natural. Todas estas expectativas han condicionado la conducta de los individuos y han definido roles socialmente aceptables para hombres y mujeres, conformando estereotipos de gneros muy arraigados y generalizados en casi todos los aspectos de las relaciones humanas y, a pesar de todo el marco legal que existe a favor de la equidad en relacin con el punto, an no es posible terminar de romper con estos.

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Las diferencias de gnero son evidentes y variadas. Sin embargo la manifestacin de reglas, patrones y roles de cada grupo son una construccin socio-cultural, ms que consecuencias directas de hechos naturales; hasta el punto que el constructo gua y modela la realidad y su interiorizacin. Esto se evidencia en la actividad deportiva, donde la mujer ha sido condicionada a la interpretacin del hombre con respecto a lo que es beneficioso o no para ella, de acuerdo con su condicin femenina. Sin embargo la incorporacin cada vez mayor de la mujer en las actividades que en el pasado eran exclusivas de los hombres ha permitido derribar muchos de los mitos y barreras socioculturales que mantenan al gnero femenino en desventaja frente al masculino, proporcionndole mayores oportunidades de integracin y xitos en la vida moderna. La modernidad es un concepto filosfico y sociolgico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razn como norma trascendental a la sociedad que se produce con la Revolucin industrial y el triunfo del capitalismo; es tambin la posibilidad poltica reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social; de igual manera es el conjunto de las condiciones histricas materiales que permiten pensar la emancipacin conjunta de las tradiciones, las doctrinas o las ideologas heredadas por una cultura tradicional. El feminismo y sus Aportes a la Experiencia Moderna Los movimientos de mujeres se han constituido en una importante fuerza modernizadora en cada una de las fases histricas de la modernidad. Ellas se han reapropiado crtica y reflexivamente de los discursos, prcticas y dinmicas institucionales de la modernidad, agregndoles nuevos significados y generando nuevas reglas y formas de interacciones sociales. La escasa penetracin de las ideas modernas en la organizacin de las relaciones de gnero anim y nutri, desde el siglo XVIII en adelante, la demanda de las mujeres por igualdad, por acceder a los espacios pblicos, a los mecanismos decisorios colectivos y a los bienes sociales, por transformar las relaciones en el mundo de lo privado y por su reconocimiento en tanto sujetos autnomos. Asimismo, la accin poltica de las mujeres est contribuyendo a impulsar el trnsito hacia una nueva fase, en la que se profundizan la reflexividad social e institucional, los procesos de individuacin y se erosionan algunas de las convenciones que por siglos han excluido a las mujeres de la vida pblica. Las agendas feministas contemporneas no se reducen de manera estrecha y restringida a la inclusin de las mujeres. Son agendas mltiples y pactadas entre un 104

gran espectro de sujetos polticos donde se articula un conjunto complejo de temticas concernientes a la transformacin global de las formas de vida en sociedad, bajo los ideales de emancipacin, justicia social, libertad y no discriminacin. La experiencia poltica de los movimientos feministas en los ltimos aos ha fomentado el desarrollo de un fuerte sentimiento de pertenencia a una lucha emancipadora de carcter global. El Gnero en Amrica Latina A partir de mediados del siglo pasado, las sociedades de la regin latinoamericana han pasado por profundas transformaciones que han generado condiciones para debilitar el orden de gnero. El concepto de gnero es una herramienta analtica de reciente creacin desde el punto de vista de las ciencias sociales. Fue introducido por los estudios psicolgicos sobre la identidad personal (Stoller, 1985), en el marco de una bsqueda de diferenciacin entre biologa y cultura, de tal manera que el sexo fue relacionado con la biologa (hormonas, genes, sistema nervioso, morfologa) y el gnero con la cultura (Psicologa, Sociologa). El concepto se difundi de manera ms amplia en el mbito norteamericano en los aos ochenta, y en la produccin acadmica latinoamericana, en los aos noventa (Viveros, 2004). As lo ubican Gonzlez y Delgado de Smith (2007, p. 122) al expresar que el gnero es una categora que trasciende al sexo. Por supuesto Sexo/Gnero tienen que ser diferenciados. El sexo se refiere a lo biolgico y el gnero a lo construido socialmente, lo ideolgico, lo simblico (Lamas, 1996). Por otro lado Gayle Rubin (1975) precisa que el gnero es una divisin de los sexos socialmente impuesta, producto de las relaciones sociales. Partiendo desde este punto de vista, y tomando como referencia la vida de las mujeres y el orden de gnero, podemos decir, que la profundizacin de los procesos de modernizacin en Amrica latina ha estado marcado por profundas ambigedades y tensiones. Sus significados no son unvocos ni apuntan exclusivamente a una ampliacin de las oportunidades y condiciones para la equidad y la emancipacin de las mujeres. Por todo lo expuesto cabe sealar que la importante presencia de la mujer en la vida pblica y social desenmascara la inconsistencia de un mundo laboral edificado sobre valores masculinos. En estas contradicciones, lo masculino y el ser hombre aparecen vinculados con el mbito pblico. Donde el poder econmico, poltico, jurdico, cientfico, religioso, blico ha estado y esta fundamentalmente en los hombres. Mientras que lo femenino, asignado a la mujer, se ubica de modo exclusivo en el mbito privado, domestico, familiar. El cual aparece como el propio de la mujer, donde por 105

naturaleza podra desempearse mejor en ese sentido.

Es por ello que los movimientos

feministas de Amrica Latina han impugnado no slo la exclusin de las mujeres de los espacios pblicos, sino que han hecho visible las formas en que son construidas social y culturalmente las identidades y los roles femeninos y masculinos, los mecanismos de distribucin desigual de poder entre hombres y mujeres, las lgicas culturales e institucionales que separan lo pblico de lo privado, la produccin y la reproduccin y los principios jerrquicos que organizan la vida privada. El feminismo ha avanzado nuevos marcos conceptuales y polticos para pensar el mundo pblico. Los nuevos derechos otorgados a las mujeres no tienen sentido si no se aseguran las condiciones de posibilidad a travs de las cuales dichos derechos puedan ponerse en prctica. Esas condiciones constituyen los derechos sociales e incluyen el bienestar social, la seguridad personal y la libertad poltica (Correa y Petchesky, 1994). desde los individuos a las instancias pblicas. En resumen, los movimientos feministas que surgieron en las ltimas dcadas se han constituido como importantes ofensivas modernizadoras. Referencias Amoros, C. (1997). Tiempo de feminismo, proyecto ilustrado y posmodernidad. Madrid: Ctedra. De Beauvoir, S. (1949). El Segundo Sexo. Buenos Aires: Siglo XXI. Fernndez, L. (2005). Gnero y Mujeres Acadmicas: Hasta donde la equidad? En Blazquez y Flores (Ed), Ciencia, Tecnologa y Genero en Iberoamrica, pp.331-352. Mxico Gonzlez, M.C. y Delgado de Smith, Y. (2007). Cotidianidad y Violencia basada en gnero claves epistemolgicas. Revista Venezolana de Estudios de la mujer, pp. 117134. Caracas. Huggins, M. (2005). Gnero y Polticas Publicas y Promocin de la calidad de vida. Caracas: ILDIS. OIT (2007). Tendencias mundiales del empleo de las mujeres 2007. Ginebra: Oficina Internacional del Trabajo Rubin, G. (1975). Trafico de mujeres: Notas sobre la Economa Poltica del sexo. Revista Nueva Antropologa, VII (30). Stoller, R. (1985). Presentations of gender. New Haven: Yale University Press. 106 Por esta razn, los movimientos han buscado transferir el mayor peso de las obligaciones correlativas

Viveros, M. (2004). El concepto de gnero y sus avatares: Interrogantes en torno a algunas viejas y nuevas controversias. En Carmen Millan de Benavides (Ed.), Pensar en genero. Teora y practica para nuevas cartografas del cuerpo, pp. 170-220. Bogot: Ponificia Universidad Javeriana-Instituto Pensar.

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DISEO DE UN PROGRAMA DE INTERVENCIN PSICOLGICA ORIENTADO A INCREMENTAR EL NIVEL DE AUTO EFICACIA DE LOS ATLETAS DE LA SELECCIN NACIONAL VENEZOLANA DE ATLETISMO.

Adriana C. Valbuena Lazcano adrianavalbuenalazcano@gmail.com Juan Casal rivascasal@hotmail.com Luis Chacin chacinluis2000@yahoo.com.mx Edgar Romero ForioRomero@hotmail.com Juan Carlos linares juanc_linarezm@hotmail.com Indira Villalobo lcda-indiravillalobos@hotmail.com Mindeporte- IND-Extensin Zulia- Cenacade. Venezuela Resumen El presente estudio estuvo dirigido al diseo de un programa de intervencin psicolgica orientado al aumento del nivel de auto eficacia percibida por 2 atletas de alto rendimiento, masculino y femenino de la seleccin de atletismo en la ciudad de Maracaibo, Edo. Zulia por medio del Programa de intervencin psicolgica basados en los elementos tericos de Bandura (1977) para el constructo de auto eficacia y de Dosil y Caracuel (2003) para el de programa de intervencin psicolgica a mejorar auto eficacia; finalmente el mismo fue diseado y organizado por Valbuena ( 2010), la investigacin antes mencionada se basara en las tcnicas de: persuasin verbal, experiencia vicaria (modelado por observacin), logros en la ejecucin, y estado fisiolgico. . Investigacin de tipo Descriptiva, estudio de casos nicos. Palabras claves: Programa de intervencin psicolgica; autoeficacia; atletismo.

Los atletas de la seleccin Nacional Venezolana de atletismo radicados en el estado Zulia, Maracaibo, desde el mes de julio 2009 manifestaron ciertas conductas asociadas a: incumplimiento de entrenamientos, retrasos en la llegada a los mismos, inasistencia a competencias y chequeos en la regin, e incluso retrasos en la llegada a las competencias y por ende descalificacin de los mismos. Todo esto motiv al investigador al desarrollo de investigaciones, explorando motivacin y autoeficacia percibida por ellos mismos, obteniendo como resultado que estos atletas se encontraban motivados, sin embargo, presentaba bajo nivel de autoeficacia percibida en el deporte.

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Partiendo de dicha necesidad se propone el diseo de un programa de intervencin psicolgica orientado a mejorar la autoeficacia percibida en estos atletas, con la finalidad de observar cmo influye el mismo en el aumento o no de dicha variable en los atletas. Partiendo de la teora de autoeficacia elaborada por Bandura (1977), la cual estudia como los sujetos juzgan sus propias capacidades y como sus autopercepciones de eficacia se relaciona con su motivacin y su conducta. Para lo cual es de suma relevancia que en la planificacin de los entrenamientos, los entrenadores precisen las tareas a realizar para el cumplimiento con xito de sus metas, que conlleven a desafos, accesibles, realizables, y les permitan a sus deportistas llevar a efecto sus autopercepciones y desarrollar un buen nivel de autoeficacia a travs de las experiencias de xito, que les permitir ser ms resistentes al fracaso para evitar que los mismos de una manera continuada puedan conducirlos a un descenso de su rendimiento. As mismo, en la actualidad se esta produciendo un progresivo consenso entre la mayor parte de los investigadores sobre la autoeficacia en el deporte, realizados tanto en el mbito anglosajn como en algunos grupos de investigacin de Espaa. Revisiones que incluyen principales aspectos de la teora de la autoeficacia (Bandura, 19977), tales como las fuentes de informacin de la autoeficacia, las relaciones entre autoeficacia y ejecucin y el estudio de las relaciones entre autoeficacia y motivacin. La teora de la autoeficacia parte de la distincin conceptual (Bandura, 1977) entre expectativas de eficacia o autoeficacia: capacidad percibida para ejecutar con xito un determinado comportamiento; y expectativas de resultados o accin-resultados: probabilidad consecuencias. Propone que ambos tipos de expectativas actan, en gran medida, como determinantes de la eleccin de actividades, del esfuerzo y de la persistencia en las actividades elegidas, de los patrones de pensamiento y de las respuestas emocionales. Las expectativas, tanto de eficacia como de resultados, se conciben como cogniciones especficas y cambiantes, que se forman y reelaboran constantemente a partir del procesamiento y la integracin de la informacin procedente de diferentes orgenes: los propios logros en el pasado, la observacin del comportamiento de los dems, la persuasin verbal y la auto percepcin del estado fisiolgico del organismo. En este sentido las expectativas vendran a ser creencias actuales, que reflejan la historia individual y que se proyectan hacia el futuro. Segn la teora, de las fuentes de 109 percibida de que un comportamiento produzca determinadas

informacin citadas, la mas influyente es la procedente de la propia conducta en el pasado y la menos la transmitida por los dems a travs del lenguaje. Por lo anteriormente mencionado, existe la necesidad de iniciar lneas de investigacin que involucren dicha variable y como lo es en este caso, en el desarrollo de programas de intervencin psicolgica orientados a mejorar la autoeficacia .Todo esto con la intencin de aportar informacin til para la sociedad en general. El diseo del programa fue basado en las teoras de Bandura (1977) para el constructo de auto eficacia y de Dosil y Caracuel (2003) para el de programa de intervencin psicolgica a mejorar auto eficacia; finalmente el mismo fue diseado y organizado por Valbuena (2010), se desarrollara en un periodo de 2 a 3 meses y constara de los siguientes pasos: 1. Los logros en la ejecucin y la Autoeficacia: Las propias ejecuciones constituyen la principal fuente de informacin de autoeficacia ya que son experiencias personales sobre la capacidad de un sujeto para realizar una tarea concreta. Weinberget al 1982). Feltz y Riessinger (1990) hallaron que mientras que el feedback verbal por si mismo no ejerca una influencia suficiente para aumentar o disminuir las expectativas de autoeficacia, la experiencia personal en la ejecucin de la tarea resulto ser la informacin mas influyente. Se explorara los logros en las ejecuciones de los atletas en su experiencia. Usando los buenos resultados para actuar con la confianza apropiada en la siguiente competencia. Y empleando los malos resultados para aprender y enfrentarse con esa confianza a compromisos futuros. Adems se aplicara una entrevista y cuestionario explorando nombre, edad, aos de experiencia, categora, donde responder, cules han sido los logros mas significativos durante su trayectoria en el deporte? Fecha, resultados, marca, aspectos positivos (sentimientos, pensamientos y comportamientos asociados a esta experiencias), aspectos negativos detectados durante las mismas, ect,a travs del empleo de un cuadro 2.- Experiencia Vicaria y Autoeficacia: Viendo o imaginando como otras personas realizan una tarea los sujetos obtienen informacin sobre la tarea y sobre su capacidad para realizarla. Algunos estudios han demostrado que el modelado facilita el rendimiento en distintas tareas motrices (Feltz, 1982; McCullagh, 1987) y que eleva las percepciones de autoeficacia respecto a dichas tareas (Feltz, et al. 1979; Gould, y Weiss, 1981; Lirgg, y Fletz, 1991; McAuley,1985). Existen estudios donde se ha realizado tanto modelado en vivo como filmado y se ha comprobado que la efectividad del

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modelado sobre las percepciones de autoeficacia depende tanto de variables del observador como de las caractersticas del modelo. Se realizara un modelado por observacin: administrando videos de mejores competidores conforme a su edad o a la media de edad ente los atletas. En las pruebas de : 100 y 110 mt ; 400 mt planos: 400 mt con/ v y Salto alto. A su vez se realizaran visualizaciones de la tcnica del atletas todos los das, luego de las grabaciones interdiarias por el area de biomecnica, realizando entrenamientos mentales para el perfeccionamieto de la tcnica y desempeo deportivo. 3.-Persuasin verbal y Autoeficacia: La persuasin verbal se ha utilizado como una estrategia cognitiva para inducir en el sujeto la creencia de que posee la capacidad suficiente para conseguir aquello que desea. Yan Land y Gill (1984) encontraron que proporcionando a los sujetos falso feedback y sugestion mejoraba la ejecucin pero no aumentaban las expectativas de autoeficacia. Por otra parte, Wilkers y Summers (1984) encontraron que las persuasiones que tratan de inducir confianza al sujeto influyen en la intensidad de la ejecucin, pero no en la percepcin de autoeficacia. Para esta fase se empleara 1 entrenador donde este reforzara y convencer al deportista de que est preparado para competir al mximo nivel, utilizando datos ciertos y realistas. As mismo, el atleta con instrucciones del psiclogo har un auto dilogo, envindose mensajes positivos (afirmaciones de autoeficacia) sobre como va a realizar la ejecucin ( reforzando los entrenamientos realizados, buena actitud competitiva, buenas sensaciones que percibe, ect) 4.- Estados fisiolgicos y Autoeficacia: Al juzgar sus capacidades, el individuo se basa en parte en la informacin sobre su estado fsico. Los indicadores fisiolgicos de eficacia no se limitan a la activacin autonmica. Las personas pueden utilizar tambin como indicadores de ineficacia fsica: la fatiga, la forma fsica o el miedo al ejercicio (Feltz y Riessinger, 1990). Para lo cual se realizaran observcions en vivo en campo, entrevista con los entrenadores, y con los atletas, respondiendo a algunas de las siguientes interrogantes:Entreno lo mejor posible?Me conformo con resultados mediocres?Busco pretextos para continuar con mi conducta mediocre ante el deporte?Para mi los entrenamientos son deseado o no deseado?Cuando me percibo ineficaz en mis entrenamientos y competencia? Que sintomatologa fsica y emocional observo en mi durante los entrenamientos?Cuando suelo percibirme eficaz en mis entrenamientos y en competencia? Como consideras que es tu estado fsico actualmente? Sufres de fatiga o miedo al ejercicio frecuentemente? 111

Adems de ello se harn mediciones biomdicas por el equipo de mdicos de control del entrenamiento deportivo, mediciones antropomtricas en conjunto con el rea de Nutricin y Diettica, adems de pruebas funcionales para conocer el estado fisiolgico de los atletas y evaluar si se encuentran conforme a lo esperado para su plan de entrenamiento, explorando resistencia anaerbica, potencia anaerbica y resistencia aerbica. Entre las pruebas antropomtricas se realizaran las de : peso , Caliper (porcentaje de grasa), bernier( Dimetros), cina mtrica para circunferencia, estadiometro (Tallimetro) y el programa de composicin corporal Isak . Y para el control nutricional: recordatorio de 24 horas (instrumentos), y hbitos de consumo y frecuencia (Entrevista Nutricional). Como resultados se encontraron que los atletas han manifestado una actitud positiva ante el deporte, y los entrenamientos, mayor cumplimiento de los mismos, aumento de motivacin en el deporte e inclusive a la realizacin de cada fase de la preparacin psicolgica. En las tcnicas mencionadas anteriormente se basaran el programa de intervencin psicolgica en esta investigacin. Referencias Bibliogrficas Alcover de la Hera, C. y. (2000). Potencia en grupos: un constructo entre la autoeficacia y la motivacin colectiva. Apuntes de Psicologa , 18, 1, 123-143. Babler, J., & Schwarzer, R. y. (1993). Spanish Adaptation of the General Self-Efficacy Scale. Autoeficacia Generalizada. Baessler, J. y. (1996). Evaluacin de la autoeficiencia: adaptacin espaola de la escala de autoeficacia general. Ansiedad y Estrs , 2, 1, 1-8. Bandura, A. (1977). Autoeficacia percibida en el ejercicio de la actuacin personal. Revista Espaola de Pedagoga , 187, 397-427. Bandura, A. (2000). Exercise of human agency through collective efficacy. Current Directions in Psychological Science , 9, 75-78. Bandura, A. (. (1997). Self-efficacy: The exercise of control. New York. Bandura, A. (1977). Self- efficacy: Toward a Unifying theory of behavioral change. Psychological Review , 2, 191-215. Bandura, A. (1977). Self-efficacy: The exercise of control. New York. Baptista, H. F. (2004). Metodologia. Medellin: Mc graw hill. Bello, A. (2007). El Deporte. El juego de la competencia. Caracas, Venezuela.: Panapo

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DEPORTE Y MEDIOS DE COMUNICACIN

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LA SELECCIN MEXICANA DE FUTBOL Y LA CONSTRUCCIN DEL NOSOTROS EN TIEMPOS DE CRISIS E INCERTIDUMBRE. Jos Samuel Martnez Lpez samuel.martinez@uia.mx Miguel ngel Lara cacaxtla@yahoo.com Departamento de Comunicacin de la Universidad Iberoamericana. Ciudad de Mxico Resumen A pesar de que el futbol es el deporte con ms aficin en el pas (diversos estudios han sealado que un 65% de los mexicanos tienen al balompi como su deporte favorito), hasta el momento los aficionados que asisten cotidianamente a los estadios o siguen desde su hogar el desempeo de sus equipos favoritos, han sido escasamente atendidos e investigados por las distintas disciplinas de las Ciencias Sociales. Siguiendo modelos de trabajo desarrollados en Inglaterra, Argentina, Brasil y Mxico (tras un estudio con la aficin de los Pumas), este proyecto -desarrollado en la Universidad Iberoamericana 7 Ciudad de Mxico y realizado en RED, propone generar informacin y conocimiento que permita atenuar este vaco. Ante la crisis de representacin poltica que desde hace aos se agudiza en Mxico, resulta muy importante estudiar con aquellos fenmenos culturales y de entretenimiento en los que los mexicanos concentran no solo su atencin sino sus expectativas y hasta sus esperanzas: tal es el complejo caso de la seleccin Mexicana de Futbol. Este trabajo se presenta como el primer estudio acadmico interinstitucional (a nivel nacional) tanto sobre el asunto de la oferta meditica y el consumo de la seleccin mexicana como producto construido bajo la lgica del mercado, as como
Desde el Departamento de Comunicacin y desde el Posgrado en Antropologa de la Ibero, venimos trabajando desde hace tres aos en una lnea de investigacin sobre DEPORTE, CULTURA Y SOCIEDAD. Como parte de esa lnea, en la UIA hemos impulsado proyectos de DIFUSIN (como un Diplomado sobre FUtBOL-ESPECTCULO, un Diplomado sobre ESTUDIOS OLMPICOS, varios seminarios sobre PERIODISMO DEPORTIVO y MERCADOTECNIA DEPORTIVA, CONFERENCIAS sobre SOCIOLOGA Y ANTROPOLOGA DEL DEPORTE, eventos sobre BISBOL, TAUROMAQUIA, JUEGOS OLMPICOS y prximamente sobre LUCHA LIBRE, sobre BOX y GOLF) encaminados a PENSAR e INVESTIGAR al DEPORTE desde el punto de vista de las CIENCIAS SOCIALES y HUMANAS. Bajo esta misma lnea, tambin hemos impulsado el desarrollo de varios proyectos editoriales (se public ya un libro sobre la barra de Pumas en la Universidad de Arizona, se public un CD sobre Bisbol y hay tres libros en prensa uno sobre Fut, otro sobre bisbol y uno ms sobre Deporte y Sociedad-) y hemos organizado la realizacin de un primer (en Mxico) CONGRESO INTERNACIONAL sobre DEPORTE, CULTURA y SOCIEDAD (que se llev a cabo en Chiapas en mayo del 2007). Como resultado del CONGRESO del 2007, impulsamos la creacin de la RED DE ESTUDIOS SOBRE DEPORTE, CULTURA Y SOCIEDAD (en la que participan investigadores mexicanos, profesores, periodistas y estudiantes de licenciatura y posgrado; tambin participan en esta red investigadores de varios pases de los cuales algunos han venido a la Ibero a dar clases en los referidos Diplomados); esta RED busca abrir un espacio de dilogo e intercambio de informacin. Es una RED que busca apoyar publicaciones, intercambio de libros, becas, eventos, etctera. A la fecha ya hemos logrado contactar a mucha gente de varias universidades y organismos internacionales (como la ISA, ALESDE y otras ms) y las cosas van muy bien. Y que cosas hemos realizado en materia de investigacin? En la parte de investigacin, adems de algunas tesis de posgrado y la publicacin de varios artculos, desde el ao pasado iniciamos el diseo del proyecto en RED de IDENTIDADES, PRCTICAS Y REPRESENTACIONES DE LOS AFICIONADOS AL FUTBOL EN MXICO: UN ANLISIS COMPARATIVO MULTI-REGIONAL. Se trata de un proyecto interdisciplinario en el que se busca hacer un anlisis comparativo a nivel nacional de las distintas AFICIONES de todos los equipos de PRIMERA DIVISIN y PRIMERA A.
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sobre los discursos nacionalistas que en el marco del Mundial de Sudfrica 2010 se construyen entorno a este equipo/producto. La Seleccin Mexicana de Ftbol es un espacio donde partido a partido se escenifica un tipo especfico de identidad y desde el que se difunde una retrica del nosotros colectivo (sobre todo en tiempos de crisis econmica) adems de ser un equipo que concentra la atencin de muchos aficionados mexicanos, es un fenmeno cultural que desde el espectculo meditico sintetiza y enarbola una idea de la nacin. Buscando explorar las implicaciones socio-culturales del balompi, esta ponencia propone estudiar los efectos que la Seleccin Mexicana de Ftbol produce a nivel discursivo entre los sujetos consumidores de transmisiones directas de la FIFA a travs de Mega-pantallas instaladas en el zcalo de la Ciudad de Mxico y de todas las actividades que circularon alrededor de dicho evento pblico. Este trabajo cualitativo especifica el tipo de oferta y cobertura meditica que en torno a la Seleccin Mexicana de Futbol durante el Mundial de Sudfrica 2010. Describe etnogrficamente las experiencias de consumo que los ciudadanos mexicanos tuvieron durante los partidos de la Seleccin Mexicana de Futbol en el Mundial de Sudfrica 2010 y finalmente analiza los discursos nacionalistas que se producirn en torno a la Seleccin Mexicana de Futbol durante el Mundial de Sudfrica 2010 Palabras clave: Seleccin Mexicana, medios, consumo, nacin, estado y discursos

Introduccin El futbol, un deporte que ha logrado unir a las sociedades cuando existen diferencias polticas, econmicas, culturales y sociales; eso es precisamente lo que orill al estudio acadmico de este deporte; diferentes ramas de las ciencias sociales han logrado su estudio as como tambin la psicologa y otras ciencias. Segn Pablo Alabarces, el futbol se comenz a estudiar en Amrica Latina desde los inicios de los setentas, con un libro que se escribi partiendo de la sociologa, en donde se marca el impacto que comenz a tener este deporte dentro de las sociedades y se titula El opio de los pueblos de Roberto Da Matta. Posteriormente se desarrollaron diversos obras e investigaciones que dan referencia la deporte y al futbol. Desde el comienzo de los juegos olmpicos y los mundiales de ftbol, durante la organizacin del evento dentro de las diferentes sedes han pasado diversos conflictos polticos que han logrado traspasar las fronteras y as mismo usan al deporte para escudarse ante los hechos poniendo en alto el nombre de la nacin en la que est llevando a cabo el evento. Algunos ejemplos que representan lo dicho son las olimpiadas de Berln 1936, en donde se dice que Adolfo Hitler presidente de Alemania invirti cerca de 30 millones de dlares de presupuesto para la organizacin del mismo, logrando ser el mejor organizado

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hasta el momento 8 . Durante esos juegos olmpicos se buscaba poner al frente y por encima de todo el nombre de Alemania logrando ser el pas que obtuvo ms medallas. Otro caso en el que el nacionalismo ha estado involucrado dentro de la realizacin de un evento deportivo, es en el primer mundial de la historia, en donde Uruguay logr ser la sede mundialista bajo un buen despeo en el futbol dentro de las olimpiadas de 1924 y 1928, logrando el oro, pero la principal causa que manifest el evento, fue la celebracin del centenario de la independencia de Uruguay, en el que el mundial de futbol iba a ser la celebracin del mismo. En cuanto al tema se puede dar una diversidad de ejemplos, pero sera muy largo y en s, no importa tanto, por ello el ltimo ejemplo planteado es el partido de futbol entre Mxico y Espaa, en el que se deca que fue un encuentro en conmemoracin al bicentenario de la independencia, en donde aqu fue donde se demostr el nacionalismo de la aficin, en algunos reportajes de la televisin se mostraban algunas personas en contra de Espaa por que fue la que conquisto a Mxico y otros estaban a favor, hasta deseaban ser espaoles; al final el encuentro result poco atractivo logrndose un empate a un gol. Aunado a lo anterior, el deporte y el ftbol han resultado ser un instrumento en el que algunos obtienen grandes beneficios, alguno de ellos resulta ser la televisin, el medio por el cual se muestran esos grandes eventos. El nacionalismo El nacionalismo puede ser algo muy complejo y referirse a diferentes cosas que han marcado la historia pero en si qu es el nacionalismo, para algunos puede ser algo identitario que tiene una relacin con la cultura o algo que represente pertenencia a algn lugar, todos esos trminos pueden englobarse en uno solo y es la cultura, pues bien, la cultura para algunos autores puede ser todo, la vestimenta, el lenguaje, la pertenencia a alguna etnia o grupo, las costumbres o la gastronoma, todo ello puede referirse al nacionalismo, de acuerdo con lo siguiente Para entender la dinmica del nacionalismo, su principio de accin y su significado hay que abordarlo desde la semntica cultural y la psicologa colectiva. Es una experiencia identitaria, una prctica de autopercepcin, de inclusin y de exclusin. Como todo proceso de identidad colectiva es un
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Alcaide Hernndez, Francisco (2009). Ftbol fenmeno de fenmenos. Espaa, Ed. LID. P. 27.

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sentimiento de pertenencia compartido por los miembros de un grupo mediante el cual es interpretada y definida la realidad y se orientan las acciones. Supone la existencia de un nosotros, de una comunidad de individuos que comparten la misma pauta cultural comn en la que se reconocen 9 . Hay que destacar que la cultura puede ser una parte del nacionalismo, pero no se puede generalizar debido a que entran otras cuestiones tales como la poltica, la economa, la tecnologa y la sociedad. La poltica se puede distinguir en cada lugar por el modo de gobierno y hasta las diferentes corrupciones que se den, en la tecnologa puede hay grandes diferencias, por ejemplo en el Distrito Federal el Internet puede estar muy desarrollado, pero en algn pueblo de provincia el Internet puede llegar a ser reconocido. Posiblemente el nacionalismo se pueda considerar un trmino exclusivo para referirnos a un pas, pero, dentro de un pas existen grandes diferencias varios mbitos tales como sociales, culturales, econmicos entre los dems mencionados, ala idea que se quiere llegar es que cuando hay una internacionalizacin es decir alguna competencia, brota el sentimiento de pertenecer a determinado pas, pero dentro de ese pas existen grandes diferencias sociales incluso hasta agresiones, por lo que se puede llegar a definir al nacionalismo como la partencia a un cierto grupo que se da en mayoras y en minoras. El nacionalismo es en s mismo un fenmeno complejo. Es distinto de la ciudadana. La ciudadana, segn la defini la Revolucin Francesa, era un concepto de inclusin de todo el pueblo, al margen de las arbitrarias circunstancias de nacimiento. El nacionalismo, en cambio, se define afirmativamente contra otros, basndose a menudo en tradicionales divisiones de tierra, cultura e historia. La mayora de las veces el nacionalismo es callado. Pero en una crisis o durante un cambio social o poltico, los nacionalismos aparecen como una poderosa agitacin de sentimiento. Entonces, el nacionalismo se nutre de problemas como la desigual distribucin de territorios o derechos, o, como en Kosovo, de recuerdos de glorias pasadas. stos llevan a los mitos polticos de pureza tnica, y al poder de los lugares sagrados y las patrias 10 . Nacionalismo y deporte Como ya se dijo antes el nacionalismo con el deporte est ntimamente ligado, debido a que en los grandes eventos tales como los Juegos Olmpicos se muestra ese
Medina Cano, Federico (2009). El ftbol y la vivencia festiva de la nacionalidad. En Razn y palabra N. 69. Mxico. Disponible en http://www.raznypalabra.org.mx (consultado el 21 de septiembre de 2009). 10 Cullingford, Cedric (2000). El prejuicio en los jvenes De la identidad individual al nacionalismo, Madrid, Alianza Editorial. pp. 22.
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sentido de pertenencia de cada pas, el orgullo de los triunfos de algn atleta, aunque probablemente nunca se ha visto en la vida, por el hecho de ser del mismo pas se apoya. El prejuicio depende de estereotipos, de la reduccin de pueblos enteros a algn tipo de generalizacin. Esto podra resultar inevitable, ya que constituye un nivel de comprensin superficial, o un intento de expresar una perspectiva ms profunda. Los extremos del nacionalismo son brutales. Pero tambin existe una faceta ms ligera, menos seria en los hbitos de los pueblos de etiquetar a los otros 11 . En cada uno de los juegos olmpicos se manifiesta una mascota representativa del lugar en el que se lleva a cabo el evento, tales como animales o algo que representa la cultura de la misma cede, en donde muchas veces se estereotipa y pasa a universalizarse y en las diferentes partes del mundo se les conoce por esa imagen y el medio por el cual se difunde, es la televisin. Hemos observado el nacionalismo banal de acontecimientos deportivos como los juegos olmpicos, en los que los himnos nacionales y el recuento de medallas concitan una amplia atencin pblica. El ondear de banderas, o el saludo a la bandera, como en Estados Unidos, donde las barras y estrellas son ubicuas, es casi un hbito automtico, dado por supuesto. El nacionalismo es un concepto tan fomentado y explotado que a mucha gente le parece materia de sentido comn, lo cual no lo hace parte de la condicin natural del ser humano 12 . En diferentes encuentros internacionales referidos al deporte ya sea de bsquet Ball, tenis, bisbol o cualquier otro deporte antes de cada encuentro se cantan los himnos de cada pas guardando respeto a cada uno de ellos, aun que debido a diferentes rivalidades que han surgido muchas veces se ha dejado en silencio en el canto del himno o hacen una falta de respeto durante el himno y as mismo, si algunos deportistas de determinado pas se vuelve enemigo de los atletas a los que se identifica la persona, pasa ser enemigo de las dems personas. La pertenencia e identificacin colectiva con la nacin pueden ser explotadas enfatizando la importancia que el pueblo tiene para lograr que sucedan las cosas por el apoyo de cada uno de los conciudadanos. El manejo poltico de la idea de que la nacin nos necesita puede derivar en acciones de sacrificio heroico con base en la lealtad del pueblo. Entonces, el conjunto de connacionales personifica lo que podemos llamar el yo colectivo frente a la amenaza y los enemigos.

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Cullingford, Cedric (2000). OP CIT. P. 27. Cullingford, Cedric. OP CIT. P. 23.

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En otros deportes tales como la lucha libre, de igual manera se muestra el apoyo y la identificacin de identidad por ser del mismo pas o del mismo rumbo en el que se habita, el caso mas representativo son las luchas de Smack Down en donde un luchador es mexicano y ha tenido un buen desempeo dentro de esa empresa y as mismo de ese deporte, los comentaristas que trabajan en la empresa televisiva que trasmite esas luchas, muestran una identificacin y un apoyo hacia este luchador por ser del mismo pas. Nacionalismo y futbol En cuestiones culturales, el ftbol es una representacin simblica en el mbito de la rivalidad, es decir, el nacionalismo no lo se puede referir a la selecciones de futbol, sino tambin a loa diferentes equipos de la liga local; se construyen significaciones a partir del equipo favorito puesto que, en la vestimenta incluyen las playeras, los tenis, los pants, entre otros, que dan la connotacin de que el aficionado est orgulloso por el equipo representado. Cabe mencionar que, debido a las grandes rivalidades que se crean en los equipos, se da un gran significado de perder o ganar. El xito social del ftbol no resulta slo del juego en s, su eficacia social descansa en la forma como puede crear una trama simblica que permita la creacin del sentimiento de pertenencia a una colectividad. El ftbol permite la fusin de los hombres, la creacin de una masa comn, de una comunidad imaginaria en la cual los individuos que la forman se reconocen unos a otros en la vivencia del mismo drama (si bien los miembros de esta comunidad nunca se conocern personalmente, en cada uno de ellos existe un sentimiento vivo de pertenencia e identidad a un mismo colectivo). Los hinchas no estn solos, piensan, se organizan y actan como bandos. Se consideran siempre como parte de una totalidad que los trasciende, actan como grupo en las relaciones de alianza y en las hostilidades frente a otros grupos, a otras comunidades de hinchas 13 .

Tomando en cuenta lo anterior, el ftbol es una construccin simblica dentro de las diferentes culturas del mundo y la mayor mediacin que tenemos es la televisin, dado que, sta es la que transmite los partidos de ftbol de las diferentes ligas que hay en el mundo o en su defecto los encuentros mundialistas. Cabe resaltar que, dentro de dichas transmisiones se lanza una gran publicidad, la cual crea imgenes que se adoptan relacionan al ftbol con el consumo. El lenguaje que utiliza la televisin es simple y llamativo el cual crea una realidad y posteriormente obtiene la manipulacin a travs del consumismo de los
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Medina Cano, Federico (2009). IBIDEM.

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diferentes productos, que dentro del sistema social se llega a la idea de que si no hay consumo, el ftbol es aburrido por lo tanto no hay pasin. el psiclogo social serge moscovici al reflexionar sobre la formacin de las masas afirmaba que lo central es el control de la episteme y no tanto de los medios de produccin, control que requiere y tiene como sistema nervioso los medios de comunicacin. en su comparacin entre el despotismo oriental y el occidental moscovici (2005) argumenta que los dos eran efectivos, el primero al dominar a la multitud gracias al control de las necesidades y el segundo por el control de la creencia, de la mayora en un hombre, un ideal, incluso un partido 14 . Por otro lado, la televisin a travs de sus anuncios crea una imagen de la cultura que no conocemos y por lo tanto muchas veces las personas se quedan con ese concepto sobre las diferentes cosas que pasan, por ejemplo, cada mundial de ftbol las televisoras dan a conocer ciertas caractersticas de los lugares en los que se llevar a cabo el torneo y a travs de los diferentes estereotipos que ya conocemos sobre el territorio hacen la representacin de ello. Aunado a lo anterior, se puede hablar del discurso social, es ligar los valores, estereotipos e ideas que forman un sentido comn en base al cual las sociedades se construyen. En l tambin circulan las representaciones sociales o esquemas de interpretacin con los que los miembros de una sociedad entienden y decodifican los mensajes que reciben en su entorno. En otras palabras, el discurso social es aquel en el que se construye significados de una cultura determinada 15 . En base a lo anterior podemos decir que la televisin nos da un discurso social, en el que a las audiencias forman valores y sentimientos, los cuales son apropiados y consumidos; por lo que, a travs de la seleccin mexicana de ftbol podemos ver que se codifican mensajes con ciertos iconos, que estn relacionados con valores de una sociedad unida y en base a eso, en la decodificacin de los mensajes, durante el partido se da el uso de esos valores y estereotipos que hacen a la aficin sentir un nacionalismo, es decir una identidad que lo hace parte de la nacionalidad mexicana y que, sino es usado todo eso, es un traidor que est en contra de su seleccin. El futbol es uno de los deportes que posibilitan la descarga catrtica emocional de conflictos personales producidos, no slo por cuestiones psicolgicas internas, sino por lo que se ha denominado entornos disruptivos
Plaza Martn, Diana. (2009) Podemos y queremos la construccin discursiva de la nacin durante el fenmeno Eurocopa en Espaa. En Razn y palabra N. 69. Mxico. Disponible en http://www.raznypalabra.org.mx (consultado el 21 de septiembre de 2009). 15 Plaza Martn, Diana. La construccin discursiva de la nacin a travs del ftbol. Un discurso social de xito. En Prismasocial, n. 2, Espaa, 2009.
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(Benyakar, 2006) referentes a contextos sociales violentos. En ese sentido, es posible decir que el fenmeno hooligan ya no es slo una expresin inglesa, ahora podemos considerarla como una forma generalizada de definicin del yo colectivo entre aficionados futbolsticos en cada nacin, pero reconociendo que hay matices en la intencin que cada grupo imprime en su expresin 16 . El ftbol es un espectculo de masas que permite el acercamiento de las multitudes, en las que tienen una relacin ente si, en donde hay una convivencia entre diferentes clases sociales, las cuales tiene en comn el mismo sentimiento que lo hace parte del grupo y ste es la idea de identidad nacional, en la que no importa si eres de clase baja o de clase alta, por el simple hecho de ser mexicano formas parte del grupo. El Mundial de futbol de Sudafrica 2010: implicaciones nacionalistas El Mundial de Sudfrica tuvo muchas implicaciones polticas, sociales y econmicas desde que esa rica nacin austral del continente africano fue elegido pas sede de la Copa del Mundo. Ante la experiencia del malestar en la cultura, esparcirse, buscar emocin, diversin y entretenerse en los ratos de ocio (para descansar del trabajo o la escuela, para olvidar por un instante las dificultades de la vida o simplemente para distraerse y relajarse) se ha afianzado como una de las prcticas socioculturales ms comunes y cotidianas dentro de las ciudades contemporneas; tanto, que hoy difcilmente podemos imaginarnos una urbe sin ofertas de diversin o sin espacios exclusivamente diseados para la recreacin y el esparcimiento de sus habitantes. Ante todo porque independientemente a nuestra milenaria tendencia a jugar o a buscar placer y felicidad, en el horizonte de nuestra turbulenta poca uno de los mbitos que a pesar de estar en su mayora guiados por la lgica mercantilmomentneamente ms le otorgan sentido, experiencias fugaces de gozo y satisfaccin psquica-emocional a las personas que pueden costearlos, son justamente los mltiples bienes y servicios generados por las ya mencionadas industrias de la cultura, la comunicacin y el entretenimiento, cuya relevancia ms all de lo psquico, por cierto, se hace evidente en al menos dos planos: el plano cultural-comunicacional y el econmico 17 .

Hernndez Gutirrez, Carlos. ponte la verde con el tri de mi corazn: nacionalismo banal, telvisin y futbol. En http://www.raznypalabra.org.mx consultado el 21 de septiembre de 2009. 17 Martnez, Samuel. La industria del deporte espectculo: un sector econmico y cultural clave dentro de la Sociedad del Entretenimiento p. 1.

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Vivimos en una era en la que a pesar de los sistemas de comunicacin u globalizacin internacionales, el nacionalismo nos es impuesto normalmente a travs del deporte. El nacionalismo en sentido actual del trmino aun es bastante nuevo. Un vistazo a los mapas del mundo de hace 200 aos, con pequeos parches de tribus o principados, demuestra lo reciente del fenmeno de los pueblos definidos general y colectivamente como naciones, asociados a una bandera y los pueblos definidos como enemigos. Es as como Sudfrica se desenvolvi durante la copa del mundo. En relacin a Mxico Ante la crisis de representacin poltica que desde hace aos se agudiza, resulta muy importante estudiar con aquellos fenmenos culturales y de entretenimiento en los que los mexicanos concentran no solo su atencin sino sus expectativas y hasta sus esperanzas: tal es el complejo caso de la seleccin Mexicana de Futbol. La seleccin mexicana de futbol y la construccin del nosotros en tiempos de crisis e incertidumbre Qu es la Seleccin Mexicana de Futbol?: algunas precisiones La Seleccin Mexicana de Ftbol es un espacio donde partido a partido se escenifica un tipo especfico de identidad y desde el que se difunde una retrica del nosotros colectivo (sobre todo en tiempos de crisis econmica) adems de ser un equipo que concentra la atencin de muchos aficionados mexicanos, es un fenmeno cultural que desde el espectculo meditico sintetiza y enarbola una idea de la nacin. Nos apasionamos por nuestro equipo. Como apunt Orwell, hay probablemente ms pasin nacionalista en las circunstancias improbables de un juego que implica a unas pocas personas que dan patadas a un baln que en cualquier otra actividad racional. El deseo de ser parte de un grupo, de pertenecer, es muy fuerte. El instinto ms primario es agarrarse a lo conocido y familiar, lo cual, por definicin, crea un mundo otro, forastero, personalmente ajeno. La familia, el grupo, la clase, y la escuela son ejemplos tempranos de identidad colectiva o tribal. Qu funcin cumple la Seleccin Mexicana de Futbol? En el campo social del futbol, Mxico ingres de forma muy distinta y tarda al sistema de competencias internacionales y la consolidacin de sus propias instituciones organizativas tiene una trayectoria muy diferente al de otros pases latinoamericanos. No hay que olvidar que la historia mexicana independiente ha estado cruzada por la disputa 123

incisiva (entre otras) que se da entre la modernizacin-modernidad y la (llammosla as a falta de mejor sustantivo) tradicin. Lo importante es que a diferencia de Argentina o Brasil, por sealar un par de ejemplos de pases exitosos en el campo social de la competencia futbolstica, en Mxico la construccin social de los recursos para generar futbolistas de calidad tcnica competitiva en el mbito internacional no ha logrado cuajar del todo. En primera instancia porque la modernidad mexicana difiere en mucho de la argentina o la brasilea. En estos dos pases, millones de proletarios y campesinos desterrados de sus lugares de origen en Europa, destinados a sobrevivir bajo las presiones de un espacio social sometido a la lgica del capital y de la competencia, rpidamente asimilaron y desarrollaron y criollizaron algunas de las prcticas deportivas importadas (junto con ellos, de hecho ellos eran el futbol corporizado) desde Europa. Los sectores populares argentinos y brasileos velozmente se engancharon al proceso de deportivizacin occidental. La creacin de clubes deportivos populares, con una fuerte raigambre local se dejaron ver en esos pases desde muy temprano en el siglo XX. Los clubes jugaron un papel muy importante en ese proceso. En Mxico, por el contrario, la Revolucin da cuenta de las tremendas contradicciones sociales entre las fuerzas sociales, econmicas y culturales en disputa. Si bien muchos sectores urbanos fueron incorporndose con cierto entusiasmo y velocidad a las prcticas deportivas, estos nunca fueron capaces de consolidar clubes de gran raigambre local y popular. El hecho es que el futbol mexicano deriv, en su etapa profesional, en una lgica muy diferente a la de sus contrapartes sudamericanas. Es decir, pronto, la consolidacin de clubes-empresa se hizo la norma en Mxico, dejando fuera de la prctica futbolstica, por supuesto, a amplios sectores populares. Si bien es cierto que la prctica del futbol en nuestro pas se populariz sensiblemente a lo largo de todo el siglo XX, no es posible hablar propiamente de un sistema organizado y establecido para su prctica, sino hasta la segunda mitad del mismo. Para hablar de una institucionalizacin del futbol mexicano, tal y como se conoce en la actualidad, es preciso referirse a los 1950 y 1960. Los clubes que hoy conforman la liga mexicana, a excepcin de unos tres o cuatro, ingresan formalmente a las competencias profesionales de primera divisin en esas dcadas. Los casos de Pumas, Cruz Azul, Tigres, Monterrey (e incluso el nuevo Amrica post-Televisa) y unos an posteriores, como el nuevo Pachuca, Jaguares de Chiapas o Indios de Ciudad Jurez enmarcados y contextualizados en una de las ciudades ms violentas de Mxico, as lo demuestra.

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Siendo esto, no es sorprendente que el desempeo de los jugadores mexicanos actuales an est sometido a las fuerzas sociales que se han configurado histricamente 18 . Por eso el fracaso futbolstico mexicano en las competencias internacionales no debe de sorprendernos. Si es posible hablar propiamente de una tcnica de jugar al futbol, el caso mexicano no ha logrado desarrollarla plenamente. En una medida debido a la trayectoria histrica y a la consolidacin tarda de nuestro sistema futbolstico. Ms de medio siglo separa a Mxico de las potencias sudamericanas. Pero esto no explica todo el panorama. La marcada tendencia del control organizativo en unas cuantas manos, oligrquica (en este caso le llamamos goligrquica) y corporativa del futbol nacional, especialmente por los dueos de la televisora de Chapultepec, han sometido al futbol popular mexicano a un plano secundario. Los triunfos iniciales de las naciones sudamericanas en las dcadas de los 1920 y 1930 permitieron a estos pases afianzar un cmulo histrico favorable. En cierta medida, la capacidad de sus estados nacionales les permiti a los practicantes del futbol sudamericano consolidar sus estilos y sus tcnicas futbolsticas, que de forma temprana contaron con un palmars triunfador (Uruguay fue campen olmpico en 1924 y con la Argentina disput la final de las olimpiadas en 1928) lo cual ayud dialcticamente a fortificar posteriormente su posicin hegemnica. En Mxico nada de eso pas y, por el contrario, el ingreso mexicano a las competencias internacionales fue un contundente fracaso de tcnica y estilo lo cual sediment una trayectoria histrica perdedora que se ha convertido en una especie de lastre social. La Seleccin Mexicana de Futbol en el Mundial de Sudfrica: Un vistazo Etnogrfico. Una de las caractersticas ms fcilmente identificables, y no por eso menos importante, es la pertenencia de clase de la mayora de los mexicanos que viajaron hasta Sudfrica para ver al Tri (gentilicio deportivo como se le conoce a la Seleccin Mexicana de futbol) durante la Copa del Mundo: son parte de la elite econmica
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Varela Sergio seala en su diario de cancha http://diario-de-cancha.blogspot.com/2010/06/yo-si-sigo-altri-hasta-sudafrica.html, seala: La seleccin tiene muchas probabilidades de ser campeona. La historia no cuenta. Todo depende de la mentalidad (sealndose la cabeza). Yo por ejemplo entr a estudiar leyes en la U. de G. Ya no estoy tan joven. Mis hijos ya terminaron su licenciatura. Yo cuidaba el hogar y de pronto me dije: Por qu no puedo estudiar lo que siempre he querido?. Me inscrib de tiempo completo en la licenciatura y voy todos los das. Yo me siento fuerte y con muchas ganas. Entonces, si yo puedo por qu no va a poder la seleccin? Ellos son jvenes y tienen todo por delante. Si quieren van a poder. Yo no veo por qu Mxico no puede ser campen. Claro que se puede.

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(mucho atrevimiento si le nombramos burguesa?). Esto no quiere decir que todos encajen en esa categora. Tambin, sin lugar para las dudas, se encuentran viajeros de las clases medias mexicanas que con esfuerzos ahorrativos y de buena planeacin han lograron realizar el periplo. En Melros, suburbio de clase alta de Johanesburgo, el Gobierno de la Ciudad de Mxico ha trado hasta ac una rplica del ngel de la Independencia y lo instal en medio de un centro comercial. Este fue el punto de encuentro de muchos compatriotas y mexicanos avecindados en Estados Unidos. Como todo mall, el de Melrose Arch ofrece mercancas y ms mercancas. Pero lo ms importante en una ciudad como sta, tan saturada de sensaciones perturbadoras por la criminalidad y el morbo que ste genera, Melrose Arch ofreci: seguridad. O por lo menos la versin globalizada de la seguridad. Aqu, las posibilidades de que un negro mal encarado, imagen terrorfica enclavada y alimentada en el inconsciente de los clase medieros y ricos (tanto locales como extranjeros), te saque una pistola, viole a tu mujer (y a ti de paso), te saque la cartera, te golpe y descargue sobre ti todas sus frustraciones, son casi nulas. En este espacio seguro, rodeado de un ambiente familiar, conocido y reconocible: tiendas igualitas a las de Santa Fe, imitaciones de calles y de plazas con msica de fondo. En fin, un verdadero paseo por todo aquello que ya de antemano se conoce. Para qu buscarle? Para qu salir a la calle de a de veras? En el centro de Johannesburgo hay mugre y depredacin social. El tejido social se ha degradado en esos lugares, dir por ah algn socilogo trasnochado de la poca de Spencer. Para qu, si en Melrose puedes caminar viendo aparadores, sentarte a tomar un cafecito y una cerveza con la plcida y reconfortante sensacin de que ests en Perisur o la Macroplaza? Y el ngel es gratis. O bueno, habra que preguntarle al G.D.F. cunto cost su instalacin. O cambio de qu se le concesion a la empresa una probadita de Mxico (tal cual y sin albur) por qu aparece una manta del gobierno capitalino promocionndose por Sudfrica. 19 En uno de sus costados hay un grupo de personas. Indudablemente son mexicanos. O por lo menos eso es lo que algunos de ellos estn tratando de decir con las vestimentas. Dos de ellos llevan sombreros de charro puestos y sendos sarapes tricolores con sus respectivos escudos de la Federacin Mexicana de Futbol estampados a la altura del pecho. Otro de ellos, ms discreto, slo lleva una chamarra verde, una mochila con insignias del futbol nacional y una rplica de la copa de la F.I.F.A. Todava menos visible, uno de ellos viste una chamarra del equipo de sus amores: El Pachuca. Otro, de plano slo tiene la cara y el acento chilango al hablar como signos de identificacin. Mi buen, eres igualito a uno de mis tos, me digo en silencio. Es que ese bigotito que usa, caray...

Varela, Sergio. Diario de Cancha en lnea, internet 8 de septiembre del 2010. Disponible en http://diario-de-cancha.blogspot.com/2010/06/yo-si-sigo-al-tri-hasta-sudafrica.html

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Mexicanos?. S, dicen casi al unsono e inmediatamente me lanzan de vuelta la obviedad: T tambin?. Pongo atencin y me doy cuenta de que estn rememorando viejas ancdotas. Uno de ellos, el de la chamarra verde le est diciendo al que viste la del Pachuca que dudaba si era l u otra persona, pero una vez que se acercaron lo reconoci. Ya se conocan del mundial anterior, en Alemania 2006. Se encuentran de nuevo. "Qu chiquito es el mundo! O ser que la lana s corre slo en ciertos circuitos?", Como es de esperarse los recin reencontrados amigos se geyean (es decir, se dicen mutuamente gey al final de cada frase, la cual es una palabra muy usada en el eslang del mexicano). Bromean entre ellos y recuerdan que en Alemania se emborrachaban alegremente. Hasta las nalgas enseaste!, le dice el de la chamarra verde al pachuqueo y empiezan a carcajearse. S, pero ya estaba bien pedo (borracho), responde el otro entre ms risas. La presencia no incomoda, pero tampoco les genera mucha atencin. Reiteran, buscando ms precisin, la pregunta de mi origen, pero ahora quieren saber la ciudad. Del D.F., les digo. Y l es mi amigo, Kendall. Es de Zimbabwe, les digo mientras presento a mi gua. Lo saludan e intercambian apretones de manos. Kendall est fumando as que uno de ellos le pide un cigarro. Yo intervengo y le digo que Kendall compra cigarros de uno en uno. Entonces la inercia cambia un poco y empiezo a platicar con uno de ellos, con el de la chamarra verde. Me dice que es del D.F., pero que actualmente vive en Praga. Me comenta que est en su ao sabtico y que actualmente vive con una checa. Estn bien buenas las checas, me dice. Ya ms suelta la conversacin, me comenta que es investigador del Politcnico Nacional y que en su ao sabtico decidi irse con su novia a la Repblica Checa. Desde all se puso en contacto con sus amigos, los dos con sombreros, que viven en Los ngeles. Arreglaron detalles y vinieron a SA. Rentaron un auto y estn a punto de emprender la ruta hacia el Soccer City. No queremos que nos agarren las prisas el da de la inauguracin. Por eso desde ahora vamos a ver cmo llegamos all al estadio, afirma uno de los sombrerudos. Seguimos platicando un poco ms acerca del partido del viernes y antes de despedirnos el camarada del Politcnico me dice algo que me llama la atencin despus que yo le he comentado que estoy realizando una investigacin antropolgica sobre los mexicanos que visitan SA: Qu bien. Poco a poco te los vas a ir encontrando. T sabes, los mexicanos nos juntamos entre nosotros y nos echamos la mano. Ayer, en la inauguracin de la rplica del ngel, un muchacho, cuyo hospedaje se le haba agotado, 127

consigui casa con otros mexicanos. As de fcil. Una vez te apoyan a ti y otra t a los dems no?. En otra especie de plaza. La rplica se encuentra en una de sus esquinas. La imitacin es slo del ngel que corona la columna en Reforma. De la base no hay reproduccin alguna. Detrs de ste, una manta translcida patrocinada por el Gobierno del Distrito Federal. Ciudad de Mxico. Ciudad en Movimiento, indica el eslogan. Dos fotografas del propio ngel, all en el D.F., y una ms del asta bandera del Zcalo con la cpula de la catedral de fondo, completan el teln de fondo. Una cdula informativa al frente da referencias histricas mnimas del monumento y del por qu se ha decidido llevar une rplica de ste a SA 20 . El elemento distintivo del mexicano: las camisetas y chamarras verdes (o las nuevas de color negro). Otros ms visten sarapes y mscaras de lucha libre. Uno ms por ah lleva una especie de penacho sobre la cabeza. Por all, en una esquina, una solitaria mujer est vistiendo una camiseta de los Leones Negros de la Universidad de Guadalajara. Puede alguien creerlo? Nos acercamos a ella. La saludamos. Yo le pregunto si es de Guadalajara. Ella, con inconfundible acento tapato, me responde que s. Le sealo lo extrao que es ver una camiseta de ese equipo (que hace varios aos desapareci del circuito de la primera divisin mexicana y ahora est de vuelta en la primera A) en este lugar. Ella sonre y me dice que s, pero que actualmente estudia en esa universidad y que porta la camiseta con orgullo. Conversamos un rato sobre el ngel y despus, en una derivacin de la charla en torno a las posibilidades de la seleccin mexicana en este mundial y de la psima historia que ha tenido en estas justas, ella me comenta lo siguiente: La seleccin tiene muchas probabilidades de ser campeona. La historia no cuenta. Todo depende de la mentalidad (sealndose la cabeza). Yo por ejemplo entr a estudiar leyes en la U. de G. Ya no estoy tan joven. Mis hijos ya terminaron su licenciatura. Yo cuidaba el hogar y de pronto me dije: Por qu no puedo estudiar lo que siempre he querido?. Me inscrib de tiempo completo en la licenciatura y voy todos los das. Yo me siento fuerte y con muchas ganas. Entonces, si yo puedo por qu no va a poder la seleccin? Ellos son jvenes y tienen todo por delante. Si quieren van a poder. Yo no veo por qu Mxico no puede ser campen. Claro que se puede. Nos despedimos de ella y seguimos rondando la plaza. En alguna otra esquina, un presentador (tiene acento britnico) junta un par de chicas entalladas en uniformes estilizados de los seleccionados de Uruguay y de Italia. Es un concurso de belleza y
Varela, Sergio. Diario de Cancha en lnea, internet 8 de septiembre del 2010. Disponible en http://diario-de-cancha.blogspot.com/2010/06/yo-si-sigo-al-tri-hasta-sudafrica.html
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estn filmando. Algunos parroquianos se apresuran a tomarse fotografas con las chicas (yo no, qu conste!). La aficin a un deporte es una construccin social y cultural colectiva, histricamente determinada. Esas trayectorias histricas van objetivndose de maneras particulares. Un hombre con los colores de la bandera pintados en su rostro, durante un mundial en alguna ciudad europea o latinoamericana, ahora simplemente pasara inadvertido. Simplemente no causara revuelo alguno. Este no fue el caso. Las personas que vean a un hombre con la cara pintada y lo miraron con sorpresa, era ya el Mundial de Sudfrica, el partido inaugural. El fenmeno en Latinoamrica est naturalizado y de hecho ha perdido relevancia entre los aficionados. All es una novedad que genera cierta conmocin. En segundo lugar, en la aficin futbolera el fenmeno de las representaciones colectiva e individual se exacerban considerablemente. Muchos quieren formar parte del evento festivo y se integran a las reglas y prcticas de la misma, tan dispares de las del tiempo de la cotidianeidad. Sin embargo, la promiscuidad simblica se contrarresta, o por lo menos se pretende contrarrestar, con expresiones individualistas notables. Si todos visten de amarillo, no todos lo usan de la misma manera. Esto parece una verdad de Perogrullo, pero en cierto sentido, sobre esta dicotoma colectivo-individuo, se basan muchas de las observaciones e interpretaciones sociales en torno a la festividad futbolera. Lo complicado en estas tierras es que la trayectoria histrica que la ha conformado no ha sido estudiada y sigue siendo una zona social y cultural muy desconocida. Aventurarse a dar una explicacin sin bases slidas de observacin y conocimiento histrico es muy arriesgado. La superficie ofrece esto: individuos integrados al espectculo del propio espectador, a la fiesta y al desliz simblico que ofrece la trasgresin de las reglas de lo cotidiano. Pero ah en donde parece que todo integra, irrumpe con fuerza el elemento individual, el pequeo retoque de lo nico e irrepetible, de lo innovador y extraordinario. 21 La Seleccin Mexicana de Futbol despus del Mundial de Sudfrica El mundial de ftbol Sudfrica 2010, mostr un gran nacionalismo por parte de los aficionados al futbol hacia la seleccin mexicana; desde los partidos de preparacin,

Varela, Sergio. Diario de Cancha en lnea, internet 8 de septiembre del 2010. Disponible en http://diario-de-cancha.blogspot.com/2010/06/yo-si-sigo-al-tri-hasta-sudafrica.html

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las diferentes televisoras transmitan cada uno de los encuentros y en las diferentes partes del pas se llevaba a cabo el monitoreo de los partidos. Una de las televisoras mostraba en sus promocionales a los jugadores de la seleccin mexicana que decan una frase que bsicamente era el eslogan de la televisora durante las trasmisiones del mundial y esa frase es Somos seleccin Azteca y vamos a ganar. Dicha oracin pone de manifiesto ese nacionalismo, puesto que, dentro de esas lneas existen contextos que muestran parte de la cultura mexicana, en primera instancia el somos figura un sentido identitario al cual todos pertenecemos y formamos parte, las siguientes palabras seleccin azteca, pueden tener un doble discurso, ya que en primera instancia Azteca est referido a la empresa que lleva por nombre TV azteca y por otro lado, remite a al contexto histrico del pas, en donde una de las culturas prehispnicas lleva el nombre de Aztecas; la ultima palabra del eslogan es vamos a ganar, que est referida a la primer palabra de somos, pues como todos somos mexicanos y la seleccin representa a nuestro pas, por lo que sus triunfos son de todos. La seleccin Mexicana de Futbol adems de ser un equipo que concentra la atencin de muchos aficionados mexicanos, es un fenmeno cultural que desde el espectculo meditico sintetiza y enarbola una idea de la nacin. Es un espacio donde partido a partido se escenifica un tipo especfico de identidad y desde el que se difunde una retrica del nosotros colectivo (sobre todo en tiempos de crisis econmica) 22 . El consumismo de los diferentes productos que se anunciaron a lo largo de las trasmisiones de los partidos de la seleccin mexicana se vio con una mayor fuerza, puesto que, tras el discurso de apoyar a la seleccin y pasar los momentos de tensin juntos, diferentes marcas anunciaban ser patrocinadores de la seleccin, por lo que, debas de consumir el producto para estar en apoyando a la seleccin. Esta es la otra matriz del ftbol, si en el corazn del juego y su vida social est la interaccin y el movimiento hacia una cultura de comunicacin, en esta otra configuracin el juego es slo una cuartada para vender, para promocionar, para ganar dinero, y la matriz construye a un individuo como consumidor como un ser dependiente de la emocin escasa que le provoca un producto mercadotcnico que l identifica con su juego preferido, que cuando mira el partido toma una cerveza que le vende la publicidad que aparece al mismo tiempo que la gran o mediocre jugada, que mientras mira el partido aprende en que banco debe tener su dinero, en que canal de televisin debe depositar su
Magazine, Roger y Martnez, Samuel (2010). La seleccin mexicana de futbol y la construccin del nosotros en tiempos de crisis e incertidumbre. Mxico, departamento de Comunicacin, Universidad IBEROAMERICANA.
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confianza, en que partido poltico debe apostar su futuro, en que vida segn la pantalla debe de tener su sentido del mundo y sobre todo el gasto de su dinero 23 . De acuerdo a lo anterior, las empresas logran grandes cantidades de ganancias, durante una crisis que se da en el mismo ao, por lo que, se puede visualizar que las estrategias publicaras dirigidas al nacionalismo, estn bien organizadas, puesto que de acuerdo a ello a los mexicanos no les importa gastar, con tal de cubrir esa necesidad creada por los comerciales. Ante la crisis de representacin poltica que desde hace aos se agudiza, resulta muy importante estudiar con agudeza aquellos fenmenos culturales y de entretenimiento en los que los mexicanos concentran no solo su atencin sino sus expectativas y hasta sus esperanzas: tal es el complejo caso de la seleccin Mexicana de Futbol 24 . Segn las observaciones realizadas en el zcalo capitalino y en las diferentes calles de la ciudad, los das en los que juba la seleccin mexicana, se vea gente con la camiseta de la seleccin y as mismo, se pintaban la cara con los colores de Mxico y otros accesorios en diferentes partes del cuerpo los cuales representan una parte de la cultura mexicana. Por lo que se puede ver ese nacionalismo del que se hablaba anteriormente, lo hacen parte, representan la cultura mexicana y muestran su identidad a partir de ciertas cosas que hacen que la persona sea parte de un determinado grupo y esto es Mxico. Reflexiones finales Como bien se ha dicho el nacionalismo es muy complejo y no se le puede categorizar en una sola cosa, pero dentro de los deportes, no importa si es futbol tenis o alguna arte marcial, se demuestra el sentimiento de pertenencia a un sistema social, cultural, econmico y poltico. El futbol se ha tomado como recurso para cubrir ciertas condiciones, las cuales remiten a lo dicho anteriormente, para el consumo mercado lgico se pone de manifiesto un discurso que est relacionado con la seleccin mexicana y con el nacionalismo de los aficionados.
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Galindo Cceres, Jess (2009). Comunicologa y ftbol. La vida social, el deporte y el espectculo desde una perspectiva constructivista. En Razn y palabra N. 69. . Mxico, En http://www.raznypalabra.org.mx (consultado el 21 de septiembre de 2009) P. 3. 24 Magazine, Roger y Martnez, Samuel (2010). IBIDEM

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Para finalizar, el futbol es un instrumento multidimensional que puede ser utilizado para estabilizar ciertos problemas sociales de un lugar, incluso para que lo represente globalmente, el ejemplo claro es la creacin de los jaguares de Chiapas, equipo en el que se buscaba la representacin cultural ante los dems estados de la Repblica Mexicana, adems de la estabilidad social ante grandes desigualdades que se vivan. Esto es el ejemplo en el que la cultura de un estado depende de la creacin de un equipo de futbol para ser reconocido. Referencias Alabarces, P. (2003) (comp.). Futbologas. Ftbol, identidad y violencia en Amrica Latina, CLACSO-ASDI, Buenos Aires. Alcaide Hernndez, Francisco (2009). Ftbol fenmeno de fenmenos. Espaa, Ed. LID. Cullingford, Cedric (2000). El prejuicio en los jvenes De la identidad individual al nacionalismo, Madrid, Alianza Editorial. pp. 22. Galindo Cceres, Jess (2009). Comunicologa y ftbol. La vida social, el deporte y el espectculo desde una perspectiva constructivista. En Razn y palabra N. 69. . Mxico, En http://www.raznypalabra.org.mx (consultado el 21 de septiembre de 2009) P. 3. Magazine, Roger y Martnez, Samuel (2010). La seleccin mexicana de futbol y la construccin del nosotros en tiempos de crisis e incertidumbre. Mxico, departamento de Comunicacin, Universidad IBEROAMERICANA. Martnez, Samuel (2010) La industria del deporte espectculo: un sector econmico y cultural clave dentro de la Sociedad del Entretenimiento p. 1. Medina Cano, Federico (2009). El ftbol y la vivencia festiva de la nacionalidad. En Razn y palabra N. 69. Mxico. Disponible en http://www.raznypalabra.org.mx (consultado el 21 de septiembre de 2009). Plaza Martn, Diana (2009). La construccin discursiva de la nacin a travs del ftbol. Un discurso social de xito. En Prismasocial, n. 2, Espaa. Plaza Martn, Diana. (2009) Podemos y queremos la construccin discursiva de la nacin durante el fenmeno Eurocopa en Espaa. En Razn y palabra N. 69. Mxico. Disponible en http://www.raznypalabra.org.mx (consultado el 21 de septiembre de 2009).

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Varela, Sergio (2010) Diario de Cancha en lnea, internet 8 de septiembre del 2010. Disponible en http://diario-de-cancha.blogspot.com/2010/06/yo-si-sigo-al-tri-hastasudafrica.html

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DEPORTES Y ORGANIZACIONES SOCIALES

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PROGRAMA SESI ATLETA DO FUTURO: UMA ANLISE DO ROMPIMENTO DA PARCERIA ENTRE O SESI E A PREFEITURA MUNICIPAL DE ARAPONGAS.

Ricardo Gonalves, Mdo. ricardo.arapongas@uol.com.br Universidade Federal do Paran / ALESDE - Brasil Resumo Uma parte do cenrio esportivo tem seguido uma tendncia para a formao de cidados. Diminuindo o foco do aspecto competitivo, oportunizando maior participao e incluso no processo socioeducativo, alm de proporcionar amplo acesso aos bens da cultura corporal. Por esse vis surgi o Projeto SESI Atleta do Futuro com a finalidade estimular a prtica esportiva comunidade industriaria, em carter permanente e de forma sistematizada, vislumbrando a criao de uma cultura esportiva. Em 2005 o SESI Servio Social da Indstria realiza uma parceria com a Prefeitura Municipal de Arapongas para a realizao do projeto na cidade, seguindo tal tendncia de no formar atletas e sim cidado com uma cultura esportiva. Porm no ano seguinte quando os alunos inscritos nesse projeto so convidados a representarem o municpio nos Jogos da Juventude, e se destacarem no cenrio regional, a prefeitura acaba rompendo algumas das principais regras firmadas anteriormente o que acarreta o rompimento da parceria. Procuramos abordar tal acontecimento atravs das cadeias de interdependncias e os modelos de jogo de Nobert Elias. Conclumos que h uma quebra de acordo, onde os interesses at determinado ponto se assemelhavam, porm entraram em conflito quando possibilidade de aumentar o potencial de poder do municpio no mbito estadual. Palavras clave: Processo socioeducativo, Servio Social da Indstria, prtica esportiva

O mundo esportivo passou a procurar novos conhecimentos e caminhos, de modo que o esporte, cada vez mais ampliado e abrangente no seu conceito, pudesse atender s necessidades de participao e de educao no-formal. Desta Forma o Programa SESI Atleta do Futuro, que desde 1991 atende crianas e jovens no estado de So Paulo, passou por uma remodelao metodolgica, contanto para isso com a parceria cientfica dos acadmicos da Universidade Estadual Paulista UNESP, campus de Rio Claro. Essa remodelao objetivou diminuir o foco no aspecto competitivo, oportunizando maior participao e incluso no processo socioeducativo, alm de proporcionar amplo acesso aos bens da cultura corporal (Servio Social da Indstria A, 2006). O Programa SESI Atleta do Futuro foi incorporado pelo SESI Paran em 2005 e passou a ter status de projeto. 135

A Partir e ento, projeto SESI Atleta do Futuro, tem por finalidade estimular a prtica esportiva comunidade industriaria, em carter permanente e de forma sistematizada, vislumbrando a criao de uma cultura esportiva (Servio Social da Indstria B, 2007). Segundo o Servio Social da Indstria A 2006, o programa visa o desenvolvimento pessoal e social de crianas e adolescentes por meio do esporte. Assim sendo, oferece na poca adequada, a iniciao motora, pr-desportiva e esportiva, com orientao eficiente e segura dos profissionais da rea de Educao Fsica; proporciona autonomia esportiva como um bem cultural; oferece, nos finais de semana, os Centros de Lazer e Esporte do SESI-SP como um ambiente favorvel, com eventos socioesportivos; oportuniza o envolvimento dos familiares dos alunos do programa nas atividades, de forma a promover o fortalecimento do ncleo Familiar. No incio de 2005 o SESI de Arapongas, situada no norte do estado do Paran, inicia as negociaes com a Prefeitura Local para implantar o Projeto SESI Atleta do Futuro. Em 24 de junho de 2005 acontece o lanamento do projeto juntamente com a inaugurao da iluminao do estdio de futebol. Uma parceria entre a Prefeitura de Arapongas, atravs do Departamento Municipal de Esportes e o Servio Social da Indstria (SESI), est beneficiando cerca de 150 meninos em idades que variam entre 12 e 16 anos com o Projeto Atleta do Futuro, de carter scio-educativo e esportivo (Tribuna do Norte, 24/05/2006). Em maio de 2006 o Projeto atleta do Futuro contava com 76 alunos no nvel de aprendizagem Esporte III (16 e 17 anos). Devido parceria com a Prefeitura Municipal de Arapongas, estes alunos foram convidados a representarem o municpio na Fase Regional Norte do Paran dos 20 Jogos da Juventude do Paran (JOJUPs), de 26 de maio 3 de junho na cidade de Manoel Ribas. Dentre os 76 alunos participantes do projeto, foram escolhidos 20, formando a seleo de Arapongas na modalidade Futebol. Est escolha foi realizada pelo professor do projeto avaliando a tcnica dos alunos, e apesar do Regulamento oficial da competio permitir que dois atletas sejam convidados de outra cidade do estado, a coordenao do Projeto optou por levam apenas alunos inscritos no projeto. Antes dos Jogos a equipe se preparou tcnica e taticamente, contudo houve uma preocupao com a formao educacional destes alunos como publicado no informativo interno do Sistema FIEP, Nosso Sistema: Antes de viajarem foi realizada uma palestra sobre os valores esportivos e do dia a dia com a Assistente Social da Unidade de 136

Arapongas onde colocou os alunos em reflexo, e os mesmos levantaram alguns valores como: educao, humildade, autocontrole, respeito, disciplina compreenso, pacincia, honestidade e bom humor. Est seleo viajou para Manoel Ribas juntamente com atletas de outras modalidades, possibilitando assim um intercmbio cultural. Em Manoel Ribas, os alunos do Projeto conquistaram o primeiro lugar na competio e assim a vaga para a Fase Final da Competio. Com a classificao para a fase final veio a euforia, e o que era um projeto educacional que a Prefeitura havia se proposto a realizar nesta parceria passa ser uma vitrine, fazendo com que Arapongas se destaque no cenrio estadual. Essa ideia pode no ser de um responsvel ou professor do projeto, pois a teia de interdependncia que havia sido formada poderia fazer o projeto tomar vrios rumos diferentes. Assim explica Elias: Devido s funes especializadas especficas, todos os grupos e indivduos se tornam cada vez mais funcionalmente dependentes de um nmero cada vez maior de pessoas. As cadeias de interdependncia alargam-se e tornam-se mais diferenciadas; tornam-se consequentemente mais opacas e mais incontrolveis, por parte de qualquer grupo singular ou por parte de qualquer indivduo (Elias, N. Introduo sociologia, 1980). Ao compararmos a Ficha de Inscrio da Fase Regional, com as Smulas (Pois a ficha de inscrio da Fase Final no foi entregue ao SESI e no tivemos acesso a ela) e a relao de alunos inscritos neste nvel de aprendizagem percebemos que no primeiro documento constam os 20 atletas inscritos no projeto e j no segundo vemos que apenas 18 alunos esto inscritos de um total de 22 atletas, sendo assim 4 convidados de outras cidades conforme art. 41 Pargrafo Segundo do Regulamento Oficial da competio Na diviso B, para a Fase Regional, os municpios participantes podero utilizar 02 atletas convidados do Estado do Paran. Para a Fase Final (alm dos previstos na Fase Regional), mais 02 atletas que participaram da Fase Regional de sua regio esportiva, sendo permitida a substituio dos atletas convidados que disputaram a Fase Regional. Percebemos que houve uma quebra de regras, pois havia um acordo da prefeitura com a metodologia do projeto que salientamos anteriormente, por parte da Prefeitura de Arapongas, pois alm de acrescentarem 4 atletas convidados, o que no aconteceu na Fase Regional, ainda retiraram 2 alunos que disputaram a Fase anterior. Sem considerar o impacto sobre estes alunos, procuramos analisar este fato atravs das cadeias de interdependncias e os modelos de jogo de Elias. 137

Encontramos grande proximidade com o primeiro modelo onde Norbert Elias citado por Marchi Jr. chama de primria e sem regras. Ele representa uma situao bsica, a qual encontramos sempre que os indivduos relacionam-se uns com os outros. um elemento constitutivo normal de todas as relaes humanas e, invariavelmente, associa-se provas de mensurao de forcas, fato que nas sociedades primitivas condicionava os confrontos sobrevivncia. A ttulo de exemplo, Elias (1999) nos diz que quando duas tribos rivais partem caa de alimentos que garantam a sobrevivncia de seus membros, os concorrentes desempenham uma funo recproca, pois as aes de um grupo no podem ser explicadas isoladamente, j que se baseiam nas aes que outro grupo poder realizar (como as estratgias de ataque). Ento, os rivais desempenham uma funo recproca, tambm chamada de interdependncia funcional. Disso deriva o entendimento de que a interdependncia dos indivduos devido sua hostilidade no menor do que a interdependncia de um grupo de amigos, aliados. Este pargrafo fica esclarecido quando analisado o texto do jornal Tribuna do Norte de 24 de maio d 2006: Conforme o gerente de Esportes da prefeitura, o projeto vem apresentando excelentes resultados em Arapongas e revelando alguns talentos mirins para o futebol... Assim ao final deste ano o SESI rompe a parceria com a Prefeitura Municipal atravs de uma carta explicando as diferena dos conceitos das duas instituies: Aps reunio nacional com os Gestores do Projeto em Piracicaba SP em dezembro passado e, de acordo com alguns fatos ocorridos durante a parceria, entendemos que as vises norteadoras entre o SESI e Prefeitura no se assemelham por completo; deste modo pretendemos encerrar esta parceria para este ano (Servio Social da Indstria C) Dessa maneira relacionamos este fato com a teoria de jogos de Nobert Elias, pois nesta cadeia de interdependncia se revela a quebra de um acordo, onde os interesses at determinado ponto se assemelhavam, porm entraram em conflito quando a possibilidade de aumentar o potencial de poder do municpio no cenrio estadual, ou seja quando a equipe se classifica para a fase final dos Jogos da Juventude daquele ano, o que se mostrava mais importante, para o Departamento de Esportes do Municpio, eram as possibilidades que participar bem daquele eventos poderiam trazer, como a revelao de atletas, ou o olhar de empresrios de futebol para a cidade de Arapongas, e pelo que 138

parece a metodologia aplicada por aproximadamente um ano poderia, naquele momento, ser descartada. Ao concluirmos estes relatos podemos sugerir para estudos posteriores um maior aprofundamento nas anlises dessas fontes documentais e outras que possam ser evidencias. Ainda podemos ressaltar como este fato pode influenciar no futuro do esporte deste municpio quando falamos especificamente na formao esportiva, e pensar na mudana dessa realidade. Referncias Elias, N. (1980). Introduo sociologia. Traduo: Fontes, Martins, So Paulo SP. Fiep (2005). Federao das Indstrias do Estado do Paran. Nosso sistema. Curitiba, 20 de junho de 2005. Ano III Edio - 70 Fiep (2006). Federao das Indstrias do Estado do Paran. Nosso sistema. Curitiba, 12 de junho de 2006. Ano IV Edio 67 Governo do Estado do Paran Secretaria de Estado da Educao Paran Esporte Prefeituras Municipais Entidades de Administrao do Desporto. Regulamento 2006 jogos oficiais do paran. smula oficial. 20 Jogos da Juventude do Paran. 19/08/2006 Pato Branco PR Marchi JR., W. A teoria do jogo de norbert elias e as interdependncias sociais: um exerccio de aproximao e envolvimento. Universidade Federal do Paran, Curitiba, PR. Martines, Isabel C. (2009). As relaes entre o governo do estado e as organizaes no governameitais no campoesportivo paranaense. Curitiba. Dissertao (Mestrado em Educao Fsica) Universidade Federal do Paran. Prefeitura Municipal de Arapongas (2006). Secretaria Municipal de Educao e Esportes Departamento de Esportes. Ficha de inscrio, futebol. 20 Jogos da Juventude, Fase Regional Manoel Ribas. Servio Social do Paran A (2006). Departamento Regional do So Paulo. Programa sesi atleta do futuro: perpectivas da incluso e diversidade na aprendizagem esportiva. So Paulo, SP. Servio Social da Indstria B (2007). Departamento Regional do Paran. Manual sesi esporte. Curitiba. Servio Social da Indstria C- (2007). Departamento Regional do Paran Unidade Arapongas. Ofcio 001/97. Arapongas. 139

Sonoda Nunes, R. J. (2006). A estrutura esportiva do sesi no paran: 1946 a 2004. Curitiba. Dissertao (Mestrado em Educao Fsica) Universidade Federal do Paran. Tribuna do norte, 24 de maio de 2006 caderno esportes, pg. 4.

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ESTRATEGIA ORGANIZACIONAL DE LA ACTIVIDAD CIENTIFICA DEPORTIVA EN LA UNIVERSIDAD DE LAS CIENCIAS INFORMATICAS. CUBA

Cecilia U. Gutirrez Guerra cecilia@uci.cu Julin Hernndez Dominguez Julian@uci.cu Universidad de las Ciencias Informticas - Cuba Resumen El objetivo fundamental es realizar una estrategia organizacional para el desarrollo de la actividad cientfica en la Direccin de Deportes de la Universidad de las Ciencias Informticas (UCI), con enfoque Ciencia Tecnologa y Sociedad ,que permita desarrollar y dar seguimiento a esta actividad, considerando las polticas nacionales del deporte en Cuba y de la UCI., para esto se utilizaron mtodos tericos y empricos que permitieron desde el enfoque histrico revisar los documentos establecidos para las polticas cientficas, los indicadores y polticas de Ciencia e Innovacin Tecnolgica en Cuba y en la Universidad de las Ciencias Informticas. Se realizaron encuestas, con la aplicacin de los indicadores que utiliza la UCI en su sistema, para obtener un diagnstico real de la situacin, adems se aplic la Matriz DAFO y la medicin se apoy en el anlisis de contenido, a travs de la revisin del expediente de cuadro de cada docente. Los resultados permitieron conocer el diagnostico actual de esta direccin en la actividad cientfica, para trazar la estrategia de organizacin. Por el contexto social en que se encuentra la Direccin de Deportes en la UCI, es necesario enfocar la ciencia con nuevos paradigmas que permitan el desarrollo cientfico tecnolgico y de innovacin, ya que en la actualidad, y ms an en el futuro, el conocimiento y la informacin unidos al capital humano son factores decisivos del nuevo paradigma de la ciencia y la tecnologa. El trabajo est en la etapa de aplicacin. Palabras Clave: Estrategia, Actividades estratgica, indicadores. cientficas y tecnolgicas, Planeacin

La Universidad, como institucin social y del conocimiento, tiene un gran reto para incrementar el acervo universal del conocimiento, y para lograrlo debe estar orientado a la formacin de profesionales creativos, realmente capaces de resolver problemas futuros, de generar y mantener las dinmicas tecnolgicas y las innovaciones que se puedan traducir en nuevos productos, procesos o servicios. En este sentido proponemos desarrollar estrategias de formas organizativas, que propicien elevar la efectividad del trabajo cientfico, en el contexto de una organizacin donde el principal recurso es el profesor de Educacin Fsica universitario, por compartir su labor entre la docencia pre y posgraduada y la investigacin para la bsqueda de 141

soluciones a los problemas en las esferas de la Educacin Fsica, el Deporte y la Recreacin. La Direccin de Deportes en la UCI, es un departamento , integrada por 52 Licenciados en Cultura Fsica ,de ellos 18 son Mster y un Doctor, con categoras docentes principales ,que desarrollan la docencia de pregrado durante los 5 aos en la carrera de Ingeniera en Ciencias Informticas, situacin esta que la distingue del resto de las universidades del pas, sin embargo exista una insuficiente cultura y preparacin para el trabajo cientfico y de innovacin tecnolgica al no estar organizada la actividad cientfica en forma de sistema. De ah que la autora de esta investigacin estim importante trazar la estrategia de organizacin y planeacin estratgica de la actividad cientfica, para lograr la generacin, transferencia, perfeccionamiento, asimilacin, adaptacin, difusin, uso, aplicacin y comercializacin del conocimiento cientfico y tecnolgico en la esfera de la Cultura Fsica en la UCI. El objetivo general que se propone en esta investigacin est encaminado a: Realizar una estrategia organizacional que permita el desarrollo de la actividad y que est en cientfica en la Direccin de Deportes en la Universidad de las Ciencias Informticas (UCI) teniendo en cuenta las principales dificultades que existen correspondencia con la estrategia de la universidad y el deporte en Cuba. Mtodos y procedimientos Para la realizacin del trabajo se utilizaron mtodos tericos y empricos que permitieron desde el enfoque histrico revisar los documentos establecidos para las polticas cientficas, los indicadores y polticas de Ciencia e Innovacin Tecnolgica en Cuba y en la Universidad de las Ciencias Informticas. Empricos: Se realizaron encuestas y se midi la situacin actual de la actividad cientfica en la Direccin de Deportes, a partir de la aplicacin de los indicadores que utiliza la UCI en su sistema para obtener un diagnstico real de la situacin. Se realizaron reuniones de trabajo en dicha direccin, para lograr la participacin de todos los actores de la misma en la elaboracin de la propuesta. En esta investigacin se asumen los siguientes trminos para incorporarlos a la estrategia organizacional. Se denomina Estrategia: Concepto multidimensional que abarca todas las actividades crticas de la organizacin, que da un sentido de unidad, direccin y 142

propsito, al mismo tiempo que facilita la realizacin de los cambios necesarios para lograr su ajuste armnico al entorno. Planeacin estratgica: Proceso continuo, flexible e integral que genera una capacidad de direccin para definir la evolucin que debe seguir una organizacin para aprovechar, en beneficio de su situacin interna, las oportunidades actuales y futuras que ofrece el entorno. Se entienden por actividades cientficas y tecnolgicas a las actividades sistemticas estrechamente relacionadas con la generacin, perfeccionamiento, difusin, asimilacin y aplicacin del conocimiento cientfico y tecnolgico en todas las esferas de la Cultura Fsica. Para la elaboracin de la estrategia se ha tenido en cuenta la participacin activa de todos los docentes en cuanto a sugerencias de parmetros, tareas, acciones, y lineamientos a tener en cuenta para el logro eficiente del desarrollo de la actividad cientfica en la Direccin de deportes en la UCI, de forma que posibilite una mejor calidad de vida y promocin de salud para esta comunidad, con la aplicacin de nuevos mtodos, y criticas a las visiones tradicionales de la ciencia, cuestin esta que exige la preparacin de profesionales competentes y con alta responsabilidad social en el desarrollo cientfico - tecnolgico y de la innovacin en la esfera del deporte. Estrategia organizacional de la actividad cientfica deportiva: 1. Determinacin de las formas organizativas de la actividad de Ciencia e Innovacin Tecnolgica. a) Formacin de la Comisin Cientfica integrada por profesores de diferentes categoras docentes principales, con experiencia y resultados en la actividad de investigacin, definiendo responsabilidades y tareas de los mismos. b) Organizacin de los grupos de investigacin atendiendo a cada lnea cientfica. 2. Establecimiento de las lneas de investigacin. Lneas de Investigacin: Perfeccionamiento de la calidad de vida. Promocin de salud en la comunidad universitaria. Temas: a) Perfeccionamiento curricular. b) Alternativas de calidad de vida en la comunidad UCI. c) Actividad fsica y Medio ambiente.

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3. Planeacin estratgica. Se realiz con la participacin pblica del colectivo de profesores para definir: a) Misin,b) Visin,c) reas claves d) Propuestas de acciones, y Objetivos estratgicos. . Misin: La Direccin de Deportes en la UCI es un Departamento que perfecciona y gestiona de forma constante los planes de estudio en el rea del deporte universitario, a la vez que facilita el mejoramiento permanente de la calidad de vida de la comunidad UCI, y la formacin de una cultura fsica general, contribuyendo de forma significativa a la formacin integral del ingeniero en Ciencias informticas. Visin: La Direccin de Deportes en la UCI como proyecto institucional y coordinado utilizar el conocimiento cientfico y las TIC en funcin social del desarrollo

cientfico-metodolgico de la Cultura Fsica, facilitndole a los estudiantes, profesores y trabajadores un proyecto social para el mejoramiento de la calidad de vida a travs del uso adecuado de las actividades fsicas con alto valor tico y la utilizacin de una recreacin sana y culta. reas claves: Educacin Fsica, Deporte (participativo y de alto rendimiento), Cultura Fsica Teraputica, y Recreacin. Propuesta de acciones: Preparacin sociocultural de los profesores para obtener categoras docentes y Aprovechar la disponibilidad de tecnologas, y la relacin con el INDER para Realizar proyectos comunitarios de actividad fsica en la universidad. Proyectar relaciones de trabajo con estudiantes, para la informatizacin de las cientficas superiores. incorporar otras lneas de investigacin.

reas claves. Objetivos estratgicos.

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Perfeccionar la organizacin de la actividad cientfica con la colaboracin de Seleccin de lderes de proyectos de las lneas de investigacin propuestas. Desarrollar actividades conjuntas con la Facultad 8 de la Universidad de Ciencia Conformar el banco de problemas de la Direccin de Deportes en la UCI y darlo Estudio de las Resoluciones del CITMA que norman y regulan las actividades de Dar participacin pblica a todos los profesores de la Direccin de Deportes en la

todos los actores de la direccin.

Informticas y el INDER. a conocer a todos los profesores para la solucin de problemas. ciencia e innovacin tecnolgica en Cuba. UCI para la toma de decisiones relacionadas con todas las acciones a realizar en la actividad de ciencia, e innovacin tecnolgica. 4. Desarrollo de los Recursos Humanos Planificacin de todas las formas de superacin, a travs de post grados, maestras y doctorados. 5. Implementacin de la estrategia proponiendo flexibilidad en los cambios de paradigmas segn las condiciones existentes y con la aprobacin de todos los actores. 6. Evaluacin sistemtica del comportamiento de la estrategia organizacional, estableciendo un balance anual que permita anteriores con los existentes. Para evaluar los resultados se utilizaran los siguientes indicadores: I. Premios obtenidos (Relevancia) II. Publicaciones cientficas (Visibilidad) III. Patentes y registros (Tecnologa) IV. Participacin en proyectos financiados (Pertenencia) V. Resultados introducidos (Impacto) VI. Trabajos presentados en eventos (Visibilidad) VII. Capacitacin recibida y ofertada (Formacin) VIII. Uso de estudiantes (Formacin) Observaciones: Para el indicador Premios: incluir los resultados obtenidos en competencias deportivas de diferentes niveles que integren conocimientos cientficos utilizados para obtener los resultados esperados. 145 conocer y comparar los resultados

En el indicador resultados introducidos incluir los trabajos de investigacin terminados que se apliquen en la prctica y obtengan resultados positivos. En el indicador uso de estudiantes informatizacin en la esfera del deporte. Conclusiones: fsica. Referencias Bibliogrficas Armenteros, MC. Chassagne, O. (1999): Medicin de la actividad cientfica y tecnolgica: Aproximacin para la evaluacin en los centros de I+D. En: Tecnologa y Sociedad, Editorial Flix Varela, p. 152-167, Ciudad de La Habana, Cuba. Castro Daz-Balart, F. (2001): Ciencia, innovacin y futuro, Instituto Cubano del Libro, Ciudad de La Habana, Cuba. CCYT, Glosario, (1994): [En lnea], [Citado: 3 de abril de 2006], http//www.cal.org.ar/cienciaytecnologa/glosario3.htm. Discurso pronunciado en la Sociedad Espeleolgica de Cuba, (1960), s.n. La Habana, Cuba Forteza, A. (2001): Entrenamiento deportivo. Ciencia e Innovacin Tecnolgica, Editorial cientfico tcnico, Ciudad de La Habana, Cuba. Garca, C. Artiles, L., Glosario del Sistema de Ciencia e Innovacin Tecnolgica, Biblioteca virtual en salud, Ciencia y Tecnologa para la salud, [En lnea], [Citado: 10 de noviembre de 2007], http://www.bvsct,sld.cu/ html/es /glosario.html. Garca, E. (1985): Fijacin de prioridades: algunas experiencias sobre planificacin y direccin de la ciencia y la tcnica en Cuba, Materiales del seminario Iberoamericano de Poltica Cientfica, p. 125-134, Madrid, Espaa. Gonzlez, W., Bentez, F. Garca, C. (2001): La utilizacin de un sistema de indicadores de ciencia tecnologa para la gestin de la actividad de investigacin en 146 La organizacin estratgica de la actividad cientfica, proporciona un aumento La preparacin sociocultural de los docentes, permite aumentar la cantidad de La participacin pblica de los docentes, es la clave para una aceptada toma de considerable de produccin cientfica en lo relacionado con la actividad fsica. profesores con categoras docentes de Auxiliar y Titular. decisiones en el desarrollo de la actividad cientfica de todas las esferas de la actividad incluir los trabajos que se realicen con estudiantes que proporcionen los conocimientos informticos para proyectos de

las universidades cubanas, [En lnea], [Citado: 2 de noviembre de 2006], http//www.ricyt.edu.ar /interior/normalizacin/ V Taller/ Rodrguez. pdf. Gulin, J. Batord, L. y Mon, E. (2007): Nuevos Indicadores para nuevas demandas de informacin. Los indicadores de produccin cientfica en la Universidad de las Ciencias Informticas, s.n. Ciudad de La Habana, Cuba. Hernndez, A. Coello, S. (2002): El paradigma cuantitativo de la investigacin cientfica, Editorial universitaria, ISBN: 959-16-0343-6, Ciudad de La Habana, Cuba. Ruz, R. (1969): La ciencia, la tcnica y el desarrollo deportivo, Revista El deporte derecho del pueblo, Vol. 1, Ao 2, p. 34, 46, La Habana, Cuba. Ruiz, R. (1975): Consideraciones acerca del desarrollo cientfico en el deporte en Cuba, Editorial Jos A. Huelga, La Habana, Cuba. SICT INDER, (1998): Sistema de Ciencia e Innovacin Tecnolgica, Editorial Deportes, La Habana.

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JUSTIFICATIVAS DAS AES DE PROJETOS SOCIAIS DE ESPORTE E LAZER: UMA REVISO DE LITERATURA. Leonidio, Luciano Flvio da S. lucianoleonidio@gmail.com Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) Faculdade de Formao de Professores de Goiana (FFPG/PE) - Brasil

Resumo A utilizao do esporte e do lazer enquanto veculo total ou parcial da interveno projetos e aes sociais tem sido bastante frequente em nosso cotidiano. Para se demonstrar a importncia de realizao destas aes, diversas justificativas sociais e educacionais so dadas pelos projetos em questo. O presente trabalho pretende refletir junto literatura da rea, os diversos e diferentes posicionamentos dados, no que se refere a relevncia e a fundamentao sobre os projetos sociais de esporte e lazer, na inteno de legitimar e consolidar suas intervenes. Esta indagao central advm da percepo de um recente aumento no debate sobre estas aes, bem como na ateno e na consistncia dada no interior da comunidade acadmica e esportiva. Palavras clave: Projetos sociais de esporte, aes,

Dentre os diversos fenmenos sociais, poucos possuem uma ateno to evidente para com a sociedade como a que tem o esporte. A partir de sua prpria relevncia cultura e social, a prtica esportiva e de lazer ao longo do tempo vai se constituindo em objeto de polticas pblicas. De forma que no Brasil, com a Constituio de 1988, o esporte passa a ser tratado de fato como direito social conforme descrito no artigo 217. Apesar deste tal interesse, a prtica esportiva ainda no recebe a legitimao social que outros direitos usufruem no mbito das polticas pblicas. Mesmo preconizado como direito, vivemos em um cenrio escasso desta oferta, ao ser comparado com outras polticas sociais. (Leonidio, 2010). Quer seja por sua grande visibilidade, quer seja pela intensa solicitao popular, percebemos sem muita dificuldade o grande nmero de aes sociais que utilizam o esporte como objeto. Nessa esteira, comea-se a veicular uma suposta nova dimenso do esporte, o esporte social, vertente que indicaria as aes pblicas e privadas, voltada principalmente para o benefcio de crianas e adolescentes, e que traria consigo a absoro de valores tais como incluso social, cidadania, cooperao solidariedade, dentre outros. (Melo, 2007). Nesse contexto, as aes sociais advindas dos poderes 148

pblicos e privados, ou ainda em forma de parceria entre as duas esferas, comeam a ganhar destaque. Estes se apresentam como aliados na luta a favor da incluso social, e so freqentemente veiculados na mdia. Para Melo (2007), ao pensarmos num esporte social, poderamos refletir sobre um processo de garantia do mesmo como um direito social adquirido, entretanto, vivemos um momento histrico onde prepondera a interveno do chamado Estado gerencial e no executor. Segundo esta concepo, o esporte social est a cabo do terceiro setor. Este constitui-se naquele praticado nos projetos sociais que atuam principalmente para a juventude em comunidades carentes. Tanto na instncia no-governamental como no interior da esfera estatal, observamos que a utilizao do termo esporte social aparece de forma intensa, e se articula com a disseminao de projetos e aes sociais existentes no Brasil hoje. Diante de tal disseminao nos perguntamos: Por que o esporte encontra nessa vertente de ao social um destaque to evidente? Sabemos das grandes dificuldades para o combate dos ndices de pobreza no Brasil, na garantia de uma srie de direitos sociais. Por que ento as polticas de esporte vm ganhando tanta ateno nessa agenda? As justificativas dadas para a interveno destes projetos encontram variadas formas que se articulam diretamente com anseios educacionais e sociais, diretos ou indiretos. Tabares (2006) relata que a Educao Fsica, o Esporte e o Lazer, constituem-se num importante mediador do desenvolvimento humano, haja vista serem fenmenos que carregam consigo caractersticas inerentes participao, ao encontro e a um amplo exame da sociedade atual. Ainda segundo o autor o Esporte e a Recreao que muitas vezes possibilitam o bem-estar humano, precisam ser promovidos no apenas na perspectiva da garantia da oferta de bens e servios, mas tambm do ponto de vista do fortalecimento dos graus de autonomia e participao das pessoas e da comunidade. Segundo Correia (2008) por este motivo, que o campo em questo vem sendo inserido em muitas aes estatais e no-governamentais, com o intuito de preencher as carncias dos grupos ditos como socialmente desfavorecidos. Se tomssemos para si sentimentos de ordem corporativista, poderamos dizer que tal questo seria fruto de um ganho significativo para a rea de Educao Fsica, que estaria desta forma, conseguindo valorizar-se como uma profisso de extrema relevncia social. Contudo, percebe-se que a suposta relevncia social, correspondente direto da

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concepo do esporte ditas pelo senso comum, atravs de suas prticas saudveis, educativas e socializantes, e que de certa forma credencia-o de maneira unnime. E neste ensejo que o esporte muitas vezes apresentado de modo linear e sem contradio alguma, tendo como base uma prtica social de lazer que contribuiria para a formao humana, promoo de sade, alm de ser um elemento extremamente socializador para um contingente significativo de crianas, jovens, adultos e idosos. Essa questo implica diretamente na disseminao da noo da prtica esportiva como algo por si s benfico. A partir disto ento, observamos a um acrscimo de polticas pblicas e privadas de esporte, principalmente no que tange sua visibilidade pblica. Conforme Melo (2005) nesse contexto do Terceiro Setor (que se apresenta muitas vezes como agente protagonista na execuo de polticas sociais) que se concebe a idia da reduo de possibilidades do acesso e permanncia de diversos dos direitos sociais, acarretando num significativo aumento nmero dos chamados projetos sociais esportivos e/ou culturais, principalmente em bairros populares e/ou favelas. O discurso predominante nestes locais que, atravs dessas aes os jovens e as crianas pobres teriam acesso s prticas esportivas e/ou culturais, tendo ainda em contrapartida possibilidades educativas ampliadas. Conforme o pensamento de Molina (2007) acreditamos que, polticas, programas e projetos advindos de qualquer mbito da sociedade (Estado, Mercado ou Terceiro Setor), tem se fortificado pela potencializao qualitativa do esporte principalmente na infncia e adolescncia, sobretudo por meio da mdia e das Polticas Pblicas de Esporte. Entretanto, a autora afirma que existe pouca reflexo crtica do ponto de vista polticopedaggico para sustentar a anlise dos impactos qualitativos desta prtica. Para Correia (2008) a viso da sociedade para com o campo, contribui diretamente para este a fato, haja vista ser reconhecida pelo senso comum como promotor de sade, moralizador e disciplinador, ou ainda forma rica de entretenimento. Estas concepes favorecem para o surgimento de projetos sociais que segundo o autor so equivocadamente planejados e avaliados. Este fator muitas vezes torna-se perceptvel ao voltar-se as anlises de interveno destes projetos acerca do impacto direto ou indireto dos problemas sociais que se propem a atender. A principal justifica para a implementao de projetos sociais do Terceiro Setor com foco de interveno na prtica de esporte e lazer, so fundamentadas por meio da

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ocupao do tempo livre, como uma espcie de soluo aos problemas relacionados violncia, criminalidade, uso de drogas, dentre outros. Guedes (2006) relata a existncia de certa uniformidade dos discursos que legitimam os projetos e aes sociais de esporte e lazer de uma maneira geral. A autora considera que a viso da preocupao em ocupar crianas e jovens est intimamente ligada s principais justificativas de ao dos projetos sociais de esporte e lazer no Brasil. A partir destas intervenes no cotidiano dos atendidos restaria menos tempo livre para serem agregadas em atividades ilegais. Melo (2007), exemplifica esta concepo ao relatar que no to incomum ouvir assertivas de que o jovem que pratica esporte, no se envolve com drogas, ou ainda argumentos mais conservadores que se articulem com a relao de tempo livre, como se essa fosse a chave de todos os males e problemas da juventude: no tem tempo de pensar besteira; no fica fazendo o que no deve no meio da rua; mente vazia oficina do diabo. Ao se dissertar tais argumentos na formulao e execuo de projetos sociais percebemos o posicionamento de que o envolvimento com delitos acontece por no ter nada pra fazer, adotando uma certa linearidade na posio de entre a falta de opes de lazer e o ingresso no mundo do crime. Esta prtica reducionista e discriminatria adota uma viso que os programas e/ou projetos sociais, encontrariam no esporte e o lazer o medicamento sedativo, servindo de antdoto para coibir prticas criminosas e/ou ilegais, uma forma de anestsico social numa perspectiva conservadora de controle da sociedade. Esta concepo salvacionista est bastante presente em diversos momentos de projetos sociais de esporte e lazer do Terceiro Setor, bem como de iniciativas pblicas. (Melo, 2007; Correia, 2008). Outra tendncia que se articula muitas vezes nas polticas pblicas de esporte e nas intervenes do Terceiro Setor, a idia de que programas, projetos e aes como essas, serviriam como celeiros de novos talentos, trazendo de volta a antiga concepo vinculada da pirmide esportiva nos tempos de ditadura militar. Deste modo, a democratizao da prtica esportiva traria consigo novos talentos e com isso o pas obteria melhores resultados em competies esportivas internacionais, alm de promover a incluso social dos jovens participantes. Esta questo tende a ser valorizada no Brasil nos prximos anos, em virtude do pas sediar eventos esportivos mundiais, como Jogos Olmpicos e Copa do Mundo de Futebol.

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Essa viso de profissionalizao esportiva dos jovens conforme o olhar dado por Martins e Melo (2004) normalmente aborda a questo dos problemas da juventude e suas solues a partir de iniciativas individuais. Deste modo, o sucesso de um dos jovens participantes alcanando o alto nvel servir de exemplo para os demais. Neste processo de individualizao, cabe aos jovens atravs de seus esforos e talentos, buscarem o seu espao, pois nesta concepo todos tem condies de alcanar o sucesso esportivo, bastando apenas dedicao. Aqueles que porventura no alcanarem o sucesso foram porque no se dedicaram o suficiente. Outro argumento bastante encontrado nas justificativas de projetos sociais e de polticas pblicas vinculadas ao esporte e ao lazer a questo da incluso social. Segundo Rezer et al (2007), o esporte neste cenrio apresenta elementos articulados numa lgica de tranquilizao e adaptao social, sob uma pretensa perspectiva inclusiva. Para os autores, esta assertiva foge das possibilidades concretas de interveno, compondo um discurso ingnuo e atrelado aos interesses do capital. Outra argumentao bastante enrgica sobre as afirmativas dada para as intervenes na rea a questo do termo cidadania. Rezer et al (2007), afirma que muitas vezes a utilizao do termo cidadania recorre muito mais a uma artimanha verborrgica, com o intuito de acalentar as crianas e os jovens participantes, nos projetos de carter assistencialista, que servem como uma espcie de maquiagem, um analgsico social. Sua manifestao estabelece uma pseudo-interveno por meio de um discurso superficial, salvacionista e irrefletido, vinculado ao esporte. O que se julga na verdade, se a prtica esportiva por si s garante a cidadania, se h relao com o processo de conquista e manuteno da mesma, ou ainda se possvel resgatar a o termo num contexto social, que, apesar das novas opes de prtica de esporte e lazer, outros problemas dirios na comunidade em questo permanecem. Acreditamos assim como Tabares (2006) que a relao do Esporte e Lazer com os projetos sociais passa pela ao de provocar condies e oportunidade de acesso e permanncia e devem ser entendidos no como uma ddiva que o Estado ou uma instituio no-governamental possibilita, mas e sim como mecanismo de transformao das condies que impedem tal acesso. As intenes dos projetos devem estar bastante explcitas haja vista que o Esporte e o Lazer podem ser mediadores de processos de participao e fortalecimento das camadas mais fragilizadas da populao mas tambm podem ser mediadores de processos de desmobilizao e alienao. 152

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Rezer, R. et al. (2007). Reflexes crticas a partir das experincias do Programa Esporte Emancipao focos de ruptura frente ao paradigma da incluso social... Anais do XV CONBRACE II CONICE. Recife. Setembro. Tabares, J. (2006). O Esporte e a Recreao como dispositivos para a ateno da populao em situao de vulnerabilidade social. In: Melo, Victor Andrade de; Tavares, Carla (orgs.) O exerccio reflexivo do movimento: educao fsica, lazer e incluso. Rio de Janeiro: Shape. Tavares, C. (orgs.) (2006). O exerccio reflexivo do movimento: educao fsica, lazer e incluso. Rio de Janeiro: Shape. Tavares, S. (2006). Avaliao de Projetos Scio-esportivos. In Melo, Victor Andrade de; Tavares, Carla (orgs.) O exerccio reflexivo do movimento: educao fsica, lazer e incluso. Rio de Janeiro: Shape.

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PROGRAMA PARA EL DESARROLLO DE LAS HABILIDADES MOTRICES DEPORTIVAS EN LAS DISCIPLINAS CON PELOTAS PARA EL ALTO RENDIMIENTO A TRAVS DE HERRAMIENTAS METACOGNITIVAS. Aquiles F Palencia G aquilesp4@hotmail.com Universidad de las Ciencias de la Cultura Fsica y el Deporte. Manuel Fajardo - Cuba Resumen Esta investigacin se centra en los problemas que presentan las tareas motrices y de esta manera elaborar un programa para el desarrollo de habilidades motrices deportivas a travs de herramientas Metacognitivas dirigido a los profesionales de la actividad fsica. El mismo tiene como justificacin a aquellos atletas que no consiguen avanzar en su aprendizaje ya que no son capaces de pararse a pensar y conectar con su mundo interior y sus propios procesos de conocimiento, de este modo las distintas acciones que se realizan para lograr dominar una tarea motriz necesitan no solo de la prctica o de procesos meramente mecnicos y neurolgicos, sino que segn los diferentes autores y el resultado de sus investigaciones sobre como se adquieren las habilidades, veremos que intervienen distintos tipos de conocimiento que se interrelacionan e interactan para el mejoramiento de la accin motriz. La idea fundamental que se quiere trasmitir a lo largo de esta investigacin es, por un lado considerar al atleta como un sujeto activo de sus aprendizajes motrices, lo que supone la participacin y activacin de los procesos cognitivos en los procesos de aprendizaje motor y deportivo. Por otra parte apuntar que existe una relacin entre la accin motriz y el conocimiento metacognitivo para su mejoramiento, por ello el profesor de educacin fsica y el entrenador deportivo debe empezar a orientar a los atletas para que adquirieran este tipo de conocimiento, no obstante el papel de la prctica en la adquisicin de una habilidad es fundamental. Es una investigacin de campo de tipo descriptivo con predominio terico, con una muestra no probabilstica. Palabras claves: Programa, Metacognicin, Aprendizaje Motor.

Introduccin Resulta muy interesante descubrir que los seres humanos poseen la capacidad de poder acceder a sus propios procesos de conocimiento y como consecuencia poder introducir un cierto control sobre si mismos. La experiencia en la Educacin Fsica seala una amplia gama de estudiantes que presentan graves problemas para poder resolver muchas de las tareas que se presentan en la escuela, esta investigacin se centrara en los problemas que presentan las tareas motrices, para que de esta manera elaborar un programa de capacitacin en herramientas Metacognitivas para el mejoramiento de las habilidades motrices deportivas dirigidos a profesores de educacin 155

fsica y entrenadores de las disciplinas deportiva con pelotas especficamente para el alto rendimiento. Por otra parte los atletas que no consiguen avanzar en su aprendizaje, parecen no ser capaces de pararse a pensar y conectar con su mundo interior y sus propios procesos de conocimiento, es como si hubieran paralizado su capacidad de aprender, percibir y mejorar, de aqu surge la importancia del conocimiento de las acciones que hace referencia a los diversos tipos de conocimiento que los alumnos van almacenando en su memoria y que estn muy relacionados con su competencia para moverse de forma hbil y eficaz. De este modo las distintas acciones que se realizan para lograr dominar una tarea motriz, van a necesitar no solo de la prctica, o de procesos meramente mecnicos y neurolgicos, sino que segn los diferentes autores y el resultado de sus investigaciones sobre como se adquieren las habilidades, veremos que intervienen distintos tipos de conocimiento que se interrelacionan e interactan para el mejoramiento de la accin motriz. La idea fundamental que se quiere trasmitir a lo largo de esta investigacin es, por un lado considerar al atleta como un sujeto activo de sus aprendizajes motrices, lo que supone la participacin y activacin de los procesos cognitivos en los procesos de aprendizaje motor y deportivo. Por otra parte apuntar que existe una relacin entre la accin motriz y el conocimiento metacognitivo para su mejoramiento, por ello el profesor de educacin fsica y el entrenador deportivo debe empezar a orientar a los atletas para que adquirieran este tipo de conocimiento, no obstante el papel de la prctica en la adquisicin de una habilidad es fundamental. A continuacin se presenta de manera clara y concisa las caractersticas metodolgicas y fundamentos tericos que sustentan a la investigacin. Situacin problmica Existe gran deficiencia en la formacin permanente de los entrenadores en nuestro pas especficamente en el Estado Aragua, por lo que no prevalece una adecuada planificacin y monitoreo de sus acciones en el proceso de enseanza-aprendizaje, adems no se introducen recursos metacognitivos como mecanismos de deteccin de errores cuando existe perturbacin o modificacin en las estructuras cognitivas, motriz o tcnico-tctica de los atletas generando vicios cinticos en los mismos. Por otra parte y con gran significancia, los profesionales de la actividad fsica (Entrenadores) no manejan los recursos metacognitivos para el desarrollo de las habilidades motrices deportivas. 156

Objeto de estudio Proceso de formacin permanente del profesional de la actividad fsica en el aprendizaje de las habilidades motrices deportivas. Objetivo General Elaborar un programa para el desarrollo de las habilidades motrices deportivas en las disciplinas con pelotas para el alto rendimiento a travs de herramientas metacognitivas dirigido a profesionales de la actividad fsica adscritos al I.R.D.A. Campo de accin Programa para el desarrollo de las habilidades motrices deportivas. Preguntas cientficas Cules son los fundamentos tericos de la metacognicin como herramienta Cul es el estado actual que presentan los profesionales de la actividad fsica para el mejoramiento de las habilidades motrices deportivas? adscritos al I.R.D.A especficamente en los deportes con pelotas en relacin con el aprendizaje de las habilidades motrices y de las herramientas metacognitivas? Cul es la factibilidad de la aplicacin prctica del programa? Determinacin de los fundamentos tericos. Caracterizacin del estado actual que presentan los profesionales de la actividad Tareas de la Investigacin

fsica adscritos al I.R.D.A especficamente en los deportes con pelotas en relacin con el aprendizaje de las habilidades motrices y de las herramientas metacognitivas. Elaboracin del programa para el desarrollo de las habilidades motrices deportivas en las disciplinas con pelotas para el alto rendimiento a travs de herramientas metacognitivas dirigido a profesionales de la actividad fsica adscritos al I.R.D.A. Valoracin por el criterio de expertos la factibilidad o aplicacin prctica del Por consiguiente, se aplicaran los siguientes mtodos de investigacin motivada a la naturaleza del estudio cientfico y para el logro de los objetivos propuestos, ellos son: El Mtodo Emprico (Medicin), Muestreo, Analtico Abstraccin. En cuanto a las tcnicas e instrumentos a utilizar sern: La Encuesta, Recoleccin de datos y Anlisis de datos. programa.

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Programa de enseanza metacognitiva en el deporte Cualidades del programa: Por Dr.C Luis Cortegaza Fernndez y la Dra.C Celia M. Hernndez Prado Unidad: Relacin entre lo que se enseo ayer y lo que se va a ensear hoy. Continuidad de accin: El programa debe de cubrir la totalidad del proceso. Flexibilidad: Sujeto a cambios. Precisin: Anunciara con la mayor precisin y exactitud posible: Los objetivos a alcanzar. Los contenidos (actividades) a alcanzar. La evaluacin a seguir para conocer los resultados de las tareas realizadas, Realismo: Realidad concreta en espacio y tiempo. Claridad. Ser fcil de comprender y seguir por todos los que lo utilicen.

parcial o totalmente.

Elementos que integra el programa Referencias Fidias G. Arias. (2006). El proyecto de investigacin. 5ta Edicin.. Venezuela. Angarita Diana. (2009). Procesos cognitivos y metacognitivos que se activan en una tarea motriz.. Tesis Doctoral. Venezuela. 158 Fundamentacin terica. Formulacin y jerarquizacin de los objetivos a alcanzar. Seleccin de las tareas que garanticen el desarrollo de las habilidades motrices Seleccin de los contenidos fsicos y tcnicos a desarrollar. Asignacin del tiempo necesario a los contenidos en funcin de lograr una Proponer posibles mtodos y medios a utilizar para el desarrollo de los Sistema de control del programa propuesto (determinando criterios de Introduccin progresiva y adecuada de la competicin como elemento de

deportivas.

asimilacin efectiva. contenidos propuestos. retroalimentacin de este con acentos en los criterios de xitos y fracasos. desarrollo y motivacin de los que sean sometidos al programa.

De la Vega Marcos, R. (2003). Tesina de investigacin la reflexin de las acciones motrices en el ftbol.. Argentina. Domnguez LA Rosa, P. y Espeso Gaite, E. (2002). El conocimiento metacognitivo y su influencia en el aprendizaje motor. Revista Internacional de Medicina y Ciencias de la Actividad Fsica y el Deporte, vol. 2 (4) pp. 59-68. Disponible en http://cdeporte.rediris.es/revista/revista4/artmeta.htm Centro interuniversitario del conocimiento. (2009). "Psicologa" en lnea. Guanajuato, Mxico. En lnea. Consultado noviembre. Ruiz Perez, L.M (1994). Deporte y Aprendizaje, procesos de adquisicin y desarrollo de habilidades. Aprendizaje Visor. Ruiz Perez, L. M (1993). El papel de la prctica en el desarrollo de la competencia motriz infantil: la hiptesis de variabilidad. Tesis doctoral. Ruiz Perez, L.M. (1989). Aportaciones de los estudios sobre desarrollo motor a la educacin fsica: (Conferencia preparada para el IV Congreso de Educacin Fsica. Pontevedra 15-16 nov. Del valle, S. La autorregulacin de una tarea motriz: el equilibrio invertido. Tesis doctoral. p. 107. Labarrere Sarduy, A. (1.996). Pensamiento, anlisis y autorregulacin en la actividad cognoscitiva de los estudiantes. La Habana, Editorial Pueblo y Educacin. Garcia Felix. (2005). Recursos metacognitivos y aprendizaje deportivo Tesis al grado de Mster en Psicologa del deporte. Habana- Cuba. Granda Juan y Alemany. I. Manual de aprendizaje y desarrollo motor. Editorial PAIDOS. Buenos Aires. Argentina. Oa Antonio y otros. (1999). Control y aprendizaje motor. Editorial SINTESIS. Madrid. Espaa. Meinel Kurt. Didctica del movimiento. Editorial ORBE. Habana- Cuba. Ensayo de una teora del movimiento en el deporte desde el punto de vista pedaggico. Dr. Fernndez Y otros. Los programas de enseanza deportiva ISCF- Habana- Cuba.

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DEPORTE Y POLTICA

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A PRODUO ACADMICA EM POLTICAS PBLICAS DE ESPORTE E LAZER NO BRASIL Ricardo Lemes da Rosa ricardorosa100@yahoo.com.br Luciano da Cruz lu_cruz@ibest.com.br Marina Redekop Cassapian marinarc@ufpr.br Fernando Marinho Mezzadri mezzadri@ufpr.br Secretaria Municipal de Esporte e Lazer de So Jos dos Pinhais Universidade Federal do Paran - Brasil

Resumo O presente estudo tem por proposta discutir acerca dos objetivos e metodologias utilizadas na produo cientfica frente s Polticas Pblicas para o esporte e lazer. A coleta de dados foi realizada no banco de teses do Portal da Capes, no qual foram pesquisadas dissertaes e teses publicadas no perodo de 2000 a 2008. Para esta coleta utilizou-se o campo de busca de assunto com o seguinte termo Polticas Pblicas em Esporte e Lazer. Foram selecionados 18 trabalhos, entre eles 15 dissertaes e 03 teses. Destes obtivemos acesso a 09 trabalhos completos e 09 resumos. As teses e dissertaes pesquisadas apresentam carter eminentemente qualitativo. Entre os termos citados para se referenciar ao tipo de pesquisa encontramos: estudo de caso, pesquisa terica, pesquisa-ao, pesquisa histrica e pesquisa qualitativa. J os procedimentos metodolgicos citados foram anlise de documentos, pesquisa bibliogrfica, questionrios, investigao de campo, entrevistas e observao participante. Em relao aos objetivos dos trabalhos pesquisados percebemos que as Polticas Pblicas para o Esporte e Lazer foram objetos de 08 trabalhos; as Polticas Pblicas para o Lazer foram investigadas tambm em 08 pesquisas e as Polticas Pblicas para o Esporte apareceram somente em 02 trabalhos. Palavras chave: produo cientfica, polticas pblicas, esporte e lazer

Introduo Ao passarmos pela abertura do processo democrtico no Brasil a partir do final da dcada de 80, tivemos uma ampliao no debate acadmico sobre as mais diferentes esferas sociais e polticas. Nesta perspectiva com a promulgao da Constituio Federal de 1988 a discusso sobre polticas pblicas ganharam impulso e espao, aumentando seu status social frente a outras questes que vinham permeando a sociedade at o prezado 161

momento, como por exemplo, a busca pelo direito de dar voz o voto aos cidados brasileiros (Teixeira, 2002). Assim, passando de um regime autocrtico para a abertura democrtica o pas abriu espao para a produo de pesquisas sobre as polticas pblicas destinadas a debater e contribuir na soluo das necessidades sociais prementes (Almeida; Carneiro, 2003). A partir desta premissa elegemos como foco principal desta pesquisa o esporte e o lazer, por entender que ambos so fenmenos muito presentes na sociedade contempornea, basta observar, por exemplo, o tempo que vem sendo disponibilizado pela mdia e os recursos financeiros investidos pela iniciativa privada e governamental nas aes do esporte e lazer como smbolos de uma determinada cultura (Silva, 2007). Porm o que realmente nos provoca a eleger o esporte e o lazer como tema de estudo, se d na busca da compreenso de como estes referidos fenmenos vem sendo incorporados como direitos sociais previstos em lei federal e principalmente identificar como a academia vem tratando destes direitos como objeto de estudo. Assim neste trabalho buscamos compreender ento como os pesquisadores vm tratando da questo do esporte e lazer na perspectiva das polticas pblicas, e mais especificamente quais tem sido as questes norteadoras e os procedimentos metodolgicas de suas pesquisas. Propomos ento investigar as dissertaes e teses produzidas no perodo de 2000 a 2008 coletadas no Banco de Teses do Portal da Capes e que apresentem o termo Polticas Pblicas em Esporte e Lazer no ttulo do trabalho, os quais foram identificados por meio de pesquisa no campo de busca no referido portal. Procedimentos metodolgicos Para o desenvolvimento deste artigo foram estabelecidos os seguintes passos: coleta de dados, organizao e seleo do material encontrado e a explorao e anlise do material coletado. A coleta de dados foi realizada no Banco de Teses do Portal da Capes, no qual foram pesquisadas dissertaes e teses publicadas no perodo de 2000 a 2008. Para esta coleta utilizou-se o campo de busca de assunto do referido portal com o seguinte termo Polticas Pblicas em Esporte e Lazer. Atendendo a este critrio os trabalhos foram organizados em duas categorias: ano de publicao e tipo de trabalhos, sendo encontrados 61 trabalhos, e destes 50 dissertaes e 11 teses, com a sua distribuio apresentada na tabela 1. 162

2000 Dissert 02 Teses Total 01 03

2001 04 00 04

2002 02 01 03

2003 06 01 07

2004 07 00 07

2005 04 03 07

2006 08 02 10

2007 09 00 09

2008 08 03 11

Total 50 11 61

Tab.1 Trabalhos encontrados. A partir desta organizao realizamos seleo do material. Inicialmente iramos utilizar como critrio de incluso as palavras-chaves Polticas Pblicas, Esporte e Lazer, mas percebemos que no havia uma uniformidade quanto ao tema geral esporte e lazer, pois surgiram pesquisas nas mais diferentes reas (violncia, educao, emprego e outros...) e assim definimos como critrio de incluso para seleo dos trabalhos a presena das seguintes palavras no ttulo: Polticas Pblicas em Esporte ou em Lazer, ou Polticas de Esporte ou Polticas de Lazer. Obedecendo este critrio selecionamos 18 trabalhos, entre eles 15 dissertaes e 03 teses. Destes obtivemos acesso a 09 trabalhos completos e 09 resumos, sendo apresentados na tabela 2. 1 AUTOR Almeida; J. A. de TITULO Polticas pblicas de esporte e lazer: resistncia e dominao no governo de Arraes em Pernambuco entre 1995 e 1998 Oliveira, A gesto das polticas L. M. de pblicas do lazer no Rio Grande do Sul. Menezes; Poltica Pblicas para V. G. de Esporte/Lazer Santos; A democratizao do esporte H. T. dos e lazer em porto alegre: um estudo das polticas no perodo de 1989 a 2000 Batista; A relao governo e M. da C. sociedade na gesto da A. poltica de esporte e lazer no governo do estado - gesto 1999-2001: analisando o projeto "idosos em movimento" Lio Polticas pblicas de Junior; educao fsica, esporte e R. lazer no governo do Distrito Federal 1995 - 1998: tenses e desafios de um projeto TIPO UNIVERSIDADE ANO Dissertao UFPE 2000 resumo

2 3 4

Dissertao UNIIJUI resumo Dissertao UFPE resumo Dissertao UFRGS Trabalho completo Dissertao UFPE resumo

2001 2001 2003

2003

Dissertao UNICAMP Trabalho completo

2003

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contra-hegemnico. 7 'Polticas pblicas de lazer e participao cidad: entendendo o caso de Porto Alegre. 8 Martins; A formulao e a J. de Q. implementao das Polticas pblicas no campo do esporte no Estado do Paran entre 1987 e 2004 9 Walter; Polticas pblicas e M. R. descentralizao do esporte e lazer da Prefeitura Municipal de Curitiba: gesto 19972000 e 2001-2004 10 Minutti; Polticas Pblicas de Lazer M. R. para Crianas. O caso de Adamantina 11 Da Silva; Poltica de esporte e lazer J. A. de como educao A. da emancipatria da juventude contradies e possibilidades das polticas democrticas e populares. 12 Silva; L. Educao Para o Lazer do A. R. da Cidado: polticas pblicas para a cidade de So Lus (MA) 13 Terra; O impacto da poltica R. B. pblica de lazer no processo educativo dos usurios do centro popular de cultura, esporte e lazer do bairro Aero-rancho 14 Moreira; Polticas pblicas de lazer F. de S. em Belm: um estudo sobre a gesto coletiva implementada pelo poder pblico municipal no perodo de 2001 a 2004. 15 Barbosa; Polticas Pblicas de Lazer F. S. em Cidade Mdia de Regio Metropolitana. 16 Bastos; Gesto democrtica e F. da C.. poltica municipal de esporte: o caso de Santana de Parnaba. 17 Araujo, Polticas pblicas para o M. M. esporte e lazer no municpio Amaral; S. C. F. Tese Trabalho completo UNICAMP 2003

Dissertao UFPR Trabalho completo Dissertao UFPR Trabalho completo Dissertao UNIMEP resumo Tese Trabalho completo UFBA

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Dissertao UFMA resumo Dissertao UCDB resumo

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Dissertao UFBA Trabalho completo

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Dissertao UNIMEP resumo Tese Trabalho completo USP

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Dissertao UFPR Trabalho

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de Araucria no perodo de completo 20012007: estrutura organizacional, projetos/programas e anlise configuracional. 18 Mariano; Polticas pblicas de lazer Dissertao UNMEP S. H. em cidades de pequeno porte resumo de regies metropolitanas Tab. 2 - trabalhos selecionados

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Dando continuidade na etapa a analtica dos trabalhos selecionados, realizamos a explorao do material atravs da leitura na ntegra de 09 trabalhos e 09 resumos, tendo como foco principal de anlise introduo, o objetivo e a metodologia utilizada pelos pesquisadores. Estes itens receberam maior ateno por se tratarem do objetivo geral de nossa pesquisa. Discusso Com base nos 18 estudos dados coletados para a pesquisa apresentamos a partir de agora algumas reflexes. As teses e dissertaes pesquisadas apresentam carter eminentemente qualitativo, pois em nenhum dos trabalhos selecionados encontramos dados, instrumentos de pesquisas ou anlises estatsticas que nos permitissem reconhecer alguns destes estudos com uma abordagem quantitativa. Entre os termos citados para se referenciar o tipo de pesquisa encontramos em 17 trabalhos o termo pesquisa qualitativa, 01 trabalho como estudo de caso, 01 trabalho como pesquisa terica, 01 trabalho como pesquisa-ao e 01 trabalho como pesquisa histrica (Tabela 3). Em relao aos instrumentais utilizados na coleta dos dados pelos pesquisadores observamos uma predominncia das anlises de documentos e entrevistas, sendo que em 13 dos 18 trabalhos foram encontradas as referidas tcnicas. Outro instrumento utilizado em 07 trabalhos foi a tcnica de observao, e apenas 03 trabalhos utilizaram o questionrio como instrumento de coleta de informaes (Tabela 3). Estes dados nos apontam que os mtodos utilizados nos trabalhos selecionados tinham como objetivo compreender a uma pesquisa qualitativa (Minayo, 1999) 165 lgica que permeia a prtica que se d na realidade, dados estes que no podem ser quantificados, sendo esta a caracterstica de

- Anlise documental - Entrevistas com os gestores e tcnicos - Anlise hermenutico-dialtica 2 Qualitativa - Fontes documentais - Entrevista dos gestores 3 Qualitativa - Analise documental - Anlise de um projeto - Entrevistas semi-estruturadas - Questionrios - Observao assistemtica 4 Qualitativa - Anlise documental - Entrevistas semi-estruturadas 5 Qualitativa - Anlise documental - Entrevistas com gestores e participantes do projeto 6 Qualitativa - Descrio histrica atravs de relato avaliativo pessoal 7 Qualitativa - Questionrios - Observaes - Entrevistas - Anlise documental - Anlise bibliogrfica dos processos e produtos. 8 Qualitativa - Anlise documental de fontes primrias 09 Qualitativa - Entrevistas no focalizadas - Anlise documental - Observao participante 10 Qualitativa - Questionrios pais e profissionais - Observao participante 11 Qualitativa - Observao participante Pesquisa-ao - Seminrios de discusso 12 Terico No cita 13 Qualitativa - Anlise documental - 10 entrevistas 14 Qualitativa - Entrevistas Estudo de caso (Funcionrios do CEAL: 3, lideres comunitrios: 3, moradores: 6) 15 Qualitativa - Pesquisa bibliogrfica, documental e de campo - Investigao de 21 espaos - Entrevista de 175 sujeitos 16 Qualitativa - Pesquisa documental - Entrevistas 3 gestores 17 Qualitativa - Entrevistas semi-estruturadas com gestores (2 gestes) - Observao participativa SMEL 4 meses - Pesquisa documental 18 Qualitativa - Pesquisa bibliogrfica, documental e de campo. Tab. 3 metodologia dos trabalhos selecionados Analisando os ttulos e os objetivos dos trabalhos pesquisados percebemos que as Polticas Pblicas para o Esporte e Lazer foram objetos de 08 trabalhos; as Polticas 166

Tipo de pesquisa Qualitativa

Metodologia

Pblicas para o Lazer foram investigadas tambm em 08 pesquisas e as Polticas Pblicas para o Esporte apareceram somente em 02 trabalhos. Percebemos um equilbrio entre as pesquisas entre o conjugado esporte e lazer e o lazer, porm os estudos voltados somente s Polticas Pblicas para o esporte foram pouco desenvolvidas. As discusses, portanto, permaneceram centralizadas nas aes de Polticas para o Lazer e Esporte Popular. No podemos desvincular que as prticas de lazer e a prtica de esportes mais acessveis populao podem ser geradoras de crescimento dentro do esporte de rendimento, atravs do fomento aos clubes formadores no nmero de praticantes. As Polticas Pblicas especficas para o Esporte Escolar e de Rendimento so pouco discutidas dentro dos trabalhos. Podemos ento levantar a necessidade de pesquisas e discusses acadmicas tambm concentradas na rea do esporte de rendimento e esporte escolar, deixando claro que sabermos da importncia da prtica democrtica e universal das atividades de lazer e do esporte participao. Porm no podemos desconsiderar a possibilidade de gerao de capital ligada ao esporte, seja na gerao de empregos diretos e indiretos, nas prticas saudveis da populao e mesmo um gerador de lazer na assistncia aos espetculos. Outro dado se refere incidncia de pesquisas realizadas nas cidades onde a administrao poltica partidria estava a cargo da chamada Frente Popular, coligao de partidos liderada pelo Partido dos Trabalhadores (Tabela 4). Nesse ponto refletimos sobre o fato da implementao de Polticas Pblicas que visavam participao da populao tanto na formulao como na gesto do oramento (oramento participativo), ser um processo novo dentro das administraes pblicas aps a abertura poltica e a posterior formulao da Constituio de 1988 (Augustin, 1994). Objetivo 1 2 3 4 Analisar as tenses e acomodaes entre as ordenaes que cercaram a poltica de Esporte e Lazer do Governo de Arraes em Pernambuco, Compreender a dinmica que se estabelece quando da definio e implementao das polticas pblicas do lazer Identificar se as polticas no governo FHC/Maciel foram implementadas na perspectiva de universalizao desses servios ou, se so polticas focalizadas Investigar em que medida o governo municipal de Porto Alegre atravs das

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secretarias ligadas ao esporte e ao lazer, obtiveram xito em seu objetivo de democratizao durante gestes da Frente Popular. 5 Identificar de que forma a proposta participativa do governo estadual se materializa na gesto da poltica pblica de esporte e lazer atravs do projeto Idosos em Movimento 6 Analisar as aes do Governo Cristovam Buarque quanto implementao de Polticas Pblicas de Educao Fsica, Esporte e Lazer, articulaes intersetoriais, coordenadas pelas Secretarias de Educao e de Cultura e Esporte, no perodo1995- 1998. 7 8 Analise das polticas pblicas de lazer na cidade de Porto Alegre, no ano de 2000, durante a gesto que propunha uma administrao participativa. Verificar se a poltica municipal de esporte e lazer, envolvendo a descentralizao das aes de esporte e lazer, asseguradas no plano de governo, da prefeitura municipal de Curitiba, na gesto de 1997/2000 e 2001/2004, esto sendo realizadas nas oito administraes regionais de Curitiba, ou apenas est ocorrendo uma descontrao dos espaos pblicos? 9 Compreender alguns componentes dos processos polticos para o esporte, estreitando a discusso sobre a formulao e implementao das polticas pblicas apresentadas no Paran 10 Estudar a situao de um municpio de pequeno porte, do interior de So Paulo, no que concerne Poltica Pblica Setorial de Lazer, dirigida especificamente s crianas, a fim de colher subsdios que possam orientar a formulao de polticas em cidades de porte semelhante, enfocando essa faixa etria, importante quando se trata da dominao intraclasses, em termos de barreiras na apropriao do lazer, na nossa sociedade, e fundamental na educao para o lazer, formando o gosto para o seu desenvolvimento. 11 Investigar as contradies e possibilidades de uma poltica de esporte e lazer contribuir para educao emancipatria da juventude, tendo em vista o fortalecimento das classes populares na luta por uma nova hegemonia. 12 13 Apontar a possibilidade de utilizar a Educao no seu sentido mais amplo como um veculo eficaz para conquistar o lazer cidado Analisar o impacto da poltica pblica de lazer no processo educativo dos usurios 168

do centro popular de cultura, esporte e lazer do bairro Aero-rancho 14 Analisar os mtodos e estratgias de gesto publica implementadas no centro comunitrio COMBAT, questionando a promoo da participao popular na construo de polticas pblicas na cidade 15 Entender as relaes estabelecidas entre o pblico usurio, os equipamentos de esporte e lazer, e os profissionais que neles atuam, em cidade de mdio porte de regio metropolitana 16 Verificar se o conselho municipal de esporte se constitui efetivamente em espao de definio de polticas publicas, e de discusso e articulao entre os interesses dos diferentes segmentos da ordem social 17 Compreender as mudanas estruturais, projetos/programas que ocorreram com a desvinculao da Secretaria de Cultura, Turismo e Esporte para Secretaria de Esporte e Lazer do municpio de Araucria, e que impactos estas transformaes tiveram nas relaes de interdependncia entre as pessoas que compem essa configurao 18 Diagnosticar a realidade dos equipamentos de lazer nas cidades de pequeno porte de Monte Mor e Nova Odessa da Regio Metropolitana de Campinas Tab. 4 Objetivos dos trabalhos selecionados Aprofundando ainda a discusso acerca dos objetivos gerais encontramos 05 trabalhos que investigam as polticas pblicas voltadas educao para o lazer e 03 trabalhos sobre a gesto participativa em relao s polticas de esporte e lazer. Os temas como universalizao, democratizao, descentralizao, relaes intersetoriais, formulao e implementao, apropriao de espaos, equipamentos, estrutura/ programas/ projetos e conselho municipal tambm foram objetos de investigao em 16 pesquisas analisadas. A concentrao na rea do lazer pode ficar evidenciada pela concentrao de autores citados e que norteiam as pesquisas. Dentre os autores mais citados esto Marcelino, o mais citado em todos os trabalhos, Dumazedier e Veblen, autores ligados aos estudos na rea do lazer. Outros autores citados so Chau, Mezzadri, Linhales, Stigger e Zaluar, nas concepes de esporte e lazer, e Marx, Gramsci e Bobbio sobre as dimenses polticas abordadas.

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Concluso Ao utilizarmos neste trabalho o recorte de anlise sobre os objetivos e metodologias empregadas nas dissertaes e teses desenvolvidas sobre o ttulo de Polticas Pblicas em Esporte e Lazer, percebemos primeiramente que rea possui numericamente poucos trabalhos realizados quando comparados a outras abordagens em Educao Fsica, Esporte e Lazer nos programas de ps-graduao no Brasil, tendo em vista a consulta realizada no Portal da Capes para a efetivao deste trabalho. Outro ponto de destaque encontrado se referiu predominncia da abordagem qualitativa de anlise dos trabalhos e a ausncia da anlise quantitativa e estatstica do tema em questo. Percebemos ainda uma tendncia maior de realizao das pesquisas voltadas rea do lazer quando comparadas somente as polticas de esporte, pois em nenhum dos trabalhos analisados encontramos discusses sobre o esporte escolar, esporte rendimento, poltica nacional de esporte, sistema nacional de esporte, conferncia de esporte, financiamento e outros. Estas observaes acima levantadas nos permitem considerar que o campo das Polticas Pblicas para o Esporte e Lazer uma rea profcua para futuras anlises e investigaes, o que nos permitir indagar sobre as outras questes norteadoras como, por exemplo, as citadas no pargrafo anterior e que at o presente momento ainda pouco desenvolvidas e que, surgindo como possibilidades para a efetivao e sugesto das prximas investigaes. Referncias Almeida, M.; Carneiro, L. (2003). Liderana local, democracia e polticas pblicas no Brasil. Opinio Pblica, 9(01). Disponvel em: <http//:www.scielo.br/scielo>. Acesso:15 de maro de 2010. Augustin, A. (1994). A experincia do oramento participativo da administrao Popular da Prefeitura Municipal de Porto Alegre. In: Horn, Carlos de Henrique (org.). Porto Alegre: O desafio da mudana. Porto Alegre, Ortiz p.49-61. Bardin, L. (1979). Anlise de contedo. Lisboa: Ed. 70. Minayo, M.C.S. (Org.). (1999). Pesquisa social: teoria, mtodo e criatividade. 13. ed. Petrpolis: Vozes.

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Silva, C. (1997). Produo televisiva Esportiva: Um estudo das aes e disposies dos agentes miditicos a partir do programa Globo Esporte (regional/Paran). Universidade Federal do Paran. Dissertao de Mestrado. Teixeira, E. (2002). O local e o global: limites e desafios da participao cidad. 3 Ed. So Paulo: Cortez: Recife: EQUIP; Salvador: UFBA.

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INVICTUS: UNA REFLEXIN ORIENTADA HACIA EL DEPORTE COMO ESTRATEGIA UNIFICADORA DE UNA NACIN

Alessandro DAmico macauformula1@gmail.com *Jess Rosales rioseduardo14@gmail.com Zona Educativa del Estado Aragua-Ministerio del Poder Popular para la Educacin. Secretara Sectorial de Educacin-Gobernacin del Estado Aragua *Universidad Pedaggica Experimental Libertador- Maracay Estado Aragua

Resumen Las desigualdades estn definidas bajo sistemas de dominacin, poder y distincin racial, elementos que se fusionan como antivalores para llevar a cabo procesos polticos que no permiten el surgimiento de los pueblos y el reconocimiento de su identidad nacional. Los medios de comunicacin son mecanismos de persuasin y dominacin de las masas que suelen manipular mentes y dirigir pensamientos en funcin de intereses forneos, los cuales suelen desintegrar la esencia y la libertad de una nacin. Por estos motivos, los gobernantes deben fomentar maniobras polticas dirigidas a hacia la integracin social, en cuanto a temas como racismo y pobreza, creando estrategias innovadoras que permitan liberar mentes a travs de una conciencia humanista e integradora, motivo por el cual se toma como ejemplo la pelcula Invictus. sta pelcula refleja la visin del presidente sudafricano Nelson Mandela, al fomentar el deporte como una alternativa poltica que permite la unificacin de criterios del blanco, del negro, del rico y del pobre, dirigidos a un mismo sentir y por lo cual manifiestan intereses en comn. La Copa Mundial de Rugby, realizada en Sudfrica en 1995, es el evento que impuls el gobierno como va poltica para restaurar las diferencias existentes durante dcadas en este pas. Se trabaj comparando la pelcula y la literatura existente en cuanto a identidad. Con este trabajo se pretende demostrar el profundo poder que tiene el deporte como vehiculo de transformacin de los pueblos y cmo se pueden lograr objetivos insospechados cuando se combinan deporte y poltica. Palabras Clave: Estrategia, Poltica, Nacin, Deporte, Integracin.

Poltica: Conjunto de medios para alcanzar un fin La poltica es un aspecto relevante en la direccin de un Estado. Se trata de tomar decisiones correctas que se adapten a las realidades sociales de un pas, tomando en cuenta aspectos culturales que resalten su identidad y permitan la resolucin de problemas. Al respecto, Tovar (1996) plantea: En esta direccin, el espacio mundial actual se nos aparece como un conjunto complejo, de Estado, pueblo y naciones, cuya localizacin y territorios respectivos responden a un dilatado proceso histrico ya cristalizado. No est 172

exento de alteraciones pero las mismas no podrn traducirse, al menos a escala mundial, en transformaciones de fondo grupos humanos con mismas lenguas y tradiciones se definen solidarios con su respectiva parcialidad o limitacin territorial su respectiva parcialidad o limitacin territorial. Qu condensa a tal parcialidad?; necesariamente una entidad de estirpe poltica sujeta a un devenir histrico y por tanto vendra a ser su concreto resultado (pp. 51-52). La realidad socio-cultural de un pas se presenta como un conjunto complejo de aspectos que dan explicacin al contexto histrico de un espacio determinado, por su geografa, historia, cultura, luchas sociales. Por tal motivo los gobernantes deben fomentar estrategias polticas en funcin de las necesidades de sus pueblos a travs de la educacin, la comunicacin y el deporte, derechos inherentes al ser humano. Tovar (1996) seala que la relacin inicial hombre-naturaleza se diversifica, se complica, pero no se divorcia de la unidad estructural primigenia; es una unidad 'per se', la misma que autoriza la validez de los 'derechos humanos', base de la defensa de la paz entre pueblos y naciones (p. 53). Las relaciones hombre-medio son categoras impregnadas de desigualdades, ansias de poder, guerras, desequilibrios ambientales, producto de la inocencia humana y de lderes con poca visin, que slo han fomentado una grieta de colores y clases por poder. Por tales motivos se hace indispensable la creacin de procesos de cambio hacia una mirada de integracin y articulacin de criterios, para trabajar en funcin de la resolucin de problemas en distintos mbitos, por medio de la constante investigacin y preservacin de la esencia cultural de los pueblos, de sus races y su identidad. Estos hechos que se ven reflejados en la pelcula Invictus, donde el presidente surafricano Nelson Mandela promueve el deporte como una alternativa capaz de llevar a cabo grandes transformaciones en el entorno social de su pas. La identidad nacional como proceso unificador En cuanto a la identidad nacional, sta desempea un papel fundamental en la conformacin y representacin de una nacin. Segn Varas y Serrano-Garca (2001), la nacin se define como un grupo de personas que poseen una nocin colectiva de ser uno con particularidades caractersticas (p. 54). Este conjunto de caractersticas podran resumirse en la idiosincrasia cultural de un pueblo donde resaltan sus costumbres, lenguaje, historia, valores o normas establecidas por la sociedad para poder vivir en armona.

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En otro orden de ideas Montero (1997), plantea la identidad nacional como un conjunto de representaciones y significaciones permanentes a travs del tiempo que permiten a los miembros de un grupo social que comparten una historia y un territorio comn as como elementos socioculturales como el lenguaje, la religin, costumbres e instituciones sociales, reconoce unos con los otros biogrficamente (pp. 76-77). La identidad y la representacin son conceptos a destacar en esta investigacin. El significado trascendental radica en la capacidad que posee un pueblo en sentirse orgulloso de aquello que los identifica y representa como ciudadanos de una nacin, rescatando valores de una unidad, respeto y paz en los individuos. Esto se ve reflejado un estudio realizado por DAmico (2009), dnde se estudi cmo contribuye la manifestacin del fenmeno de la seleccin nacional de ftbol de mayores de Venezuela La Vinotinto- en un grupo de estudiantes aficionados y no aficionados al ftbol, un grupo de profesionales ligados al ftbol no futbolistas y un grupo de futbolistas profesionales, obteniendo como resultado que el equipo forma parte de la identidad nacional, debido a que ste los representa y los identifica como venezolanos, el equipo une a todos los venezolanos y ha hecho que stos se sientan parte de la tierra que los vio nacer. Por medio de este ejemplo se evidencia la forma en la cual puede influir el deporte, que en muchas ocasiones es subestimado, ha rectificar la identidad y la unidad entre individuos de una misma sociedad, rescatando procesos sociohistricos que se pierden por la influencia de modelos que promueven la transculturizacin como un fenmeno de la modernidad, pero que indiscutiblemente marean la prdida de la identidad El deporte como estrategia unificadora Hablar de deporte es ms que reunir condiciones fsicas determinadas y desarrollar capacidades motoras, lamentablemente para muchos el deporte se limita nicamente a esas reas, incluso para las personas que dicen llamarse deportistas, sin pensar las implicaciones y transfondos que esto pueden acarrear. Velzquez (2004) manifiesta como se ha ido exponiendo anteriormente, puede decirse que desde su aparicin el deporte moderno ha incorporado, de manera ms o menos intensionada, funciones de socializacin y de reproduccin de ideologa dominante, primero entre las propias lites sociales y posteriormente entre las clases trabajadoras (p. 54).

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El deporte debe ser concebido como un objeto de representacin social, que permitan dar cuenta de fenmenos sociales que influyen en la unificacin y la integracin sociales que influyen en la unificacin y la integracin del entorno social, combatiendo problemticas como una herramienta que permita la reestructuracin social en distintos mbitos. Invictus nos permite reflexionar acerca de este tema. El presidente surafricano Nelson Mandela por medio de la Copa Mundial de Rugby crea una maniobra poltica capaz de romper barreras de clase y divisin racial, rescatando el aspecto cultural y el enaltecimiento de su identidad. Contexto Sociohistrico En Surfrica, reinaba el apartheid. Este trmino significa en Afrikaans, variante sudafricana del holands, separacin. Esto apareci oficialmente en Sudfrica en 1944 y sirve para designar la poltica de segregacin racial y de organizacin territorial aplicada de forma sistemtica en frica del Sur, un estado multiracial, hasta 1990 (http://www.historiasiglo20.org/GLOS/apartheid.htm). El objetivo del apartheid era separar las razas en el terreno jurdico (blancos, asiticos, mestizos o Coloured, bantes o negros), estableciendo una jerarqua en la que la raza blanca dominaba al resto (Population Registration Act) y en el plano geogrfico mediante la creacin forzada de territorios reservados: los Bantustanes (Group Areas Act). En 1959, con el Self Government Act el apartheid alcanz su plenitud cuando la poblacin negra qued relegada a pequeos territorios marginales, autnomos y privada de la ciudadana sudafricana. Hasta ese momento, Sudfrica con sus importantes riquezas mineras y su situacin geoestratgica se haba alineado con el bloque occidental. Sin embargo, el sistema racista hizo que, en un momento en que se desarrollaba la descolonizacin, las presiones de la comunidad internacional se acrecentaran contra el gobierno de Pretoria (http://www.historiasiglo20.org/GLOS/ apartheid.htm). En 1960, Sudfrica fue excluida de la Commonwealth. En la ONU se plante la demanda de sanciones. En 1972, Sudfrica qued excluida de los Juegos Olmpicos de Munich ante la amenaza de boicot general de los pases africanos. Finalmente en 1977, el rgimen sudafricano fue oficialmente condenado por la comunidad occidental y sometido a un embargo de armas y material militar, y en 1985, el Consejo de Seguridad de la ONU llam a los estados miembros a adoptar sanciones econmicas (http://www.historiasiglo20.org/GLOS/apartheid.htm). 175

El proceso culmin con la llegada Nelson Mandela, mtico militante antiapartheid que haba pasado veintisiete aos en la crcel, a la presidencia de la Repblica de Sudfrica (http://www.historiasiglo20.org/GLOS/apartheid.htm). Mandela fue electo presidente en 1994 (Fernndez, 2010). Este hombre cambi el destino de una nacin. Las brutales diferencias raciales dividan a Sudfrica en dos grandes segmentos. Nelson Mandela fue el primer Presidente negro elegido por sistema democrtico a travs del sufragio universal. Mandela es, un icono de la lucha contra el racismo en el mundo entero. La resistencia contra el apartheid lo convirti en un activista por causas sociales en nombre de la paz y de la libertad (Fernndez, 2010). Durante sus 27 aos en prisin, Nelson Mandela fue considerado un lder de la lucha contra el apartheid. Su liberacin en el ao 1990, signific una transicin hacia la obtencin de una democracia pacfica en Sudfrica (Fernndez, 2010). Nelson Mandela fue militante activo en la lucha contra el apartheid, fue encarcelado por su participacin en actos de resistencia armada al ser considerado por el rgimen como un terrorista. Durante sus 27 aos de cautiverio en la prisin de Robben Island, en frente de Ciudad del Cabo, Mandela no dej de participar en la causa de la liberacin negra convirtindose en la figura ms conocida en la lucha contra el racismo (Riobo, 2010). El progresivo aislamiento del rgimen propici su liberacin en 1990 y la consiguiente transicin del pas hacia una democracia que celebr sus primeras elecciones libres en 1994 eligiendo a Mandela como primer presidente democrtico. Un ao antes le haba sido otorgado el premio nobel de la paz junto a Frederik De Klerk, el ltimo presidente del antiguo rgimen y con quin Mandela puso en marcha la poltica de reconciliacin nacional. Mandela, conocido familiarmente como Madiba, el apelativo de los sabios de su tribu, prefiri elegir el perdn a la venganza y trabaj por la integracin entre negros y blancos y por la pacificacin del pas (Riobo, 2010). Sudfrica tuvo que vivir su propia transicin desde el odiado rgimen del apartheid a una democracia igualitaria. Dicha tarea era casi imposible de acometer pues el pas, ms que ideolgicamente, se encontraba dividido por razas (Jimnez, 2010). La minora blanca controlaba la riqueza y gozaba de un gran nivel de vida. La mayora negra sobreviva en medio de la pobreza y el sufrimiento. Solo un hombre como Mandela, con su actitud generosa y reconciliadora, poda ser capaz de llevar a cabo esta utopa (Jimnez, 2010).

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Una vez comprendidos estos aspectos histricos, procedemos a realizar reflexiones con la pelcula Invictus. Invictus Invictus es un film cinematogrfico basado en el libro de John Carlin Playing the enemy: Nelson Mandela and the game that made a nation. ste narra la historia de cmo el Presidente Nelson Mandela y el capitn del equipo de rugby Franois Pienaar, unieron sus fuerzas para lograr que, el campeonato mundial de rugby realizado en 1995 en Sudfrica, sirviera para detener el odio que separaba la poblacin blanca y la poblacin negra (Fernndez, 2010). Aqu observamos que el deporte ha sido determinante para el impulso de una idea capaz de detener el racismo en Sudfrica. Invictus nos cuenta cmo Mandela actu durante el desarrollo de la Copa Mundial de Rugby, apoyado por un hombre amante e dolo del deporte en aquel pas en pos de un sueo que llevaba aos de lucha (Fernndez, 2010). Observamos que en el ao 1995, Sudfrica fue cede de la Copa Mundial de Rugby. Mandela encontr en este evento la oportunidad para acabar con el odio y el recelo que carcoma la sociedad desde haca muchos aos, buscando la unin, el perdn y la paz, con la ayuda del astro del rugby y capitn del equipo sudafricano Franois Pienaar. (Fernndez, 2010). El rugby siempre fue el deporte de los blancos (y de los ricos) y el ftbol el deporte de los negros (y de los pobres), ambos smbolos de un pas claramente dividido en dos. Este deporte estaba tan ligado al apartheid que los "Springboks" haban estado sancionados sin poder participar en las dos primeras ediciones de la Copa del Mundo. Mandela tuvo la visin de aprovechar la primera participacin y la organizacin del torneo por Sudfrica en 1995 para desterrar el racismo, olvidar la venganza, fomentar el perdn y unir a todo un pas bajo el lema de un deporte, un pas (Riobo, 2010). Reflexin Poder y Deporte Con esta investigacin se ha realizado una propuesta terico reflexiva en donde se analiz el tema de la poltica y el deporte, a travs de la pelcula Invictus, mostrando de una manera no experimental la unin de una sociedad a travs de un evento deportivo, mezclado con estrategia poltica. Mandela tena la certeza de que un triunfo en la Copa Mundial de Rugby le facilitara su misin de lograr la unidad del pueblo sudafricano. Por ello, le otorg tanta 177

importancia, pese a la incredulidad de sus asistentes y de una sociedad dividida. Con lo observado en la pelcula, se evidencia que el deporte puede asumirse como una estrategia poltica que contribuya a la resolucin de problemas y a la integracin de la poblacin en actividades recreativas. Promoviendo ocupaciones de provecho a los jvenes adems de influir como forma de representacin, que afianza la identidad nacional y rescata valores culturales. Cabe destacar que esto depende de la visin de los mandatarios, a la hora de buscar maniobras distintas en el terreno de la poltica y cmo un xito deportivo puede garantizar las expectativas de quien controla el poder. Invictus nos invita a reflexionar con relacin al tema de la poltica y el deporte. Las relaciones sociales estn llenas de vicios. En nuestro caso, el racismo es uno de ellos, como se explic anteriormente con el rgimen del apartheid y se intenta atacar con uno de los elementos ms admirados, practicados y vividos por el hombre: el deporte. Por eso es necesario concientizar a las poblaciones acerca de la importancia de las actividades deportivas para la enseanza y prctica de valores humanos. Es por ello que las instituciones gubernamentales deben hacer especial nfasis en crear procesos de enseanza-aprendizaje y programas destinados a trascender la consolidacin fsica y destacar su esencia. Es necesario pensar en la integracin de los saberes y entre ellos, del deporte como ciencia al rescatar modos de vida y ser un medio para la educacin y la unificacin entre aquellos que siempre han promovido la desigualdad como potencia, logrando objetivos insospechados cuando se combinan deporte y poltica. Referencias Apartheid (S. f.). Recuperado el 29 de Julio de 2010, de http://www.historiasiglo20.or g/GLOS/apartheid.htm. DAmico, A. (2009). Representaciones sociales sobre la seleccin nacional de ftbol de mayores La Vinotinto- y su relacin con la identidad nacional. Trabajo de grado de licenciatura no publicado, Universidad Central de Venezuela, Caracas, Venezuela. Eastwood, C., (Director/ Productor), McCreary, L. (Productora), Lorenz, R. (Productor), Neufeld, M. (Productor), Freeman, M. (Productor) y Peckham, A. (Guionista). (2010). Invictus [Cinta cinematogrfica]. EE.UU.: Warner Bros. Fernandez, G. (2010) Invictus: El factor humano. Un poderoso drama poltico y social, basado en hechos reales. Recuperado el 29 de Julio de 2010 de http://estrenoscine.suite101 .net/articl e.cfm /invictus_el_factor_humano Montero, M. (1997b). Ideologa, alienacin e identidad nacional (4ta. Ed.). Caracas, 178

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AS REPERCUSSES DO PROFISSIONALISMO NOS JOGOS OLMPICOS VISTAS A PARTIR DO REFERENCIAL DAS HISTRIAS DE VIDA DE ATLETAS BRASILEIROS Paulo Henrique do Nascimento paulonascimento@usp.br Katia Rubio katrubio@usp.br Faculdade de Educao Escola de Educao Fsica e Esporte Universidade de So Paulo USP. Brasil Resumo Dentre os fenmenos socioculturais que almejam alcance global na sociedade contempornea, os Jogos Olmpicos da Era Moderna esto entre os de maior repercusso. Sua primeira edio, em 1896, um marco do Olimpismo, idealizado por Pierre de Coubertin, e que tinha nos Jogos o seu principal meio de divulgao. O desenvolvimento fsico aliado ao intelectual, a promoo da igualdade de oportunidades, a excelncia, a nobreza e a harmonia social entre as naes so alguns dos preceitos que balizaram o Olimpismo em seus primrdios todos estes, apresentados na Carta Olmpica. O amadorismo foi um dos principais componentes que norteou a prtica do esporte olmpico ao longo do sculo XX. Contudo, a partir dos anos 80, em um contexto histrico ps-moderno, o Movimento Olmpico passou a incorporar paulatinamente uma alterao que culminou em um paradoxo em relao s suas disposies inaugurais: o profissionalismo. Com isso, os Jogos Olmpicos tiveram intensificado o seu carter de espetculo na sociedade contempornea, e o modelo profissional adotado pela organizao ramificou-se at chegar aos atletas. O escopo desta investigao ser a anlise do impacto que o profissionalismo imprimiu aos Jogos Olmpicos da Era Moderna. Para tanto, as fontes utilizadas sero documentos institucionais oficiais e as Histrias de Vida de atletas brasileiros que participaram dos Jogos Olmpicos a partir do final dos anos 80 do sculo XX. A opo em concentrar as anlises nas Histrias de Vida se justifica pelo interesse aqui presente em verificar descontinuidades, tenses e latncias prprias ao discurso oral, que oferecem elementos para uma anlise discursiva para alm do discurso oficial, para um fenmeno cultural de mltiplas faces. O objetivo compreender este profissionalismo em suas idiossincrasias, situ-lo tanto em um plano global quanto local (brasileiro), verificar qual foi sua inferncia na vida de alguns atletas olmpicos brasileiros, e perceb-lo como uma manifestao que nos permite analisar o tempo contemporneo. Palavras-chave: Jogos Olmpicos, Olimpismo, profissionalismo, Histrias de Vida Introduo: Ainda sob o impacto das mudanas de viso de mundo geradas com o Iluminismo, a Revoluo Francesa e a Revoluo Industrial, bem como com o surgimento das novas cincias sociais, aparece na Europa, ao longo do sculo XX, no 180

bojo de tais transformaes, uma perspectiva dualista para enxergar o sujeito, a humanidade e o social. Em relao ao contexto geopoltico europeu, grandes Estados Nacionais eram formados ou fortalecidos, simultaneamente ao incio de uma poltica imperialista por parte destes. A Inglaterra, por sua vez, maior potncia mundial da poca, vivia sob a Era Vitoriana, sendo uma das principais caractersticas deste momento histrico ingls o desenvolvimento de novas formas de relaes sociais, cujos reflexos eram percebidos nas transformaes pelas quais as instituies educacionais passavam. A partir deste contexto social, surgia na Inglaterra uma preocupao com a normatizao de novas condutas. Como parte do projeto hegemnico que afirmava o pas como grande potncia econmica e poltica, os ingleses dedicaram especial ateno formao do carter de suas elites. Foram criadas ento as public-schools, redutos de jovens burgueses e aristocratas, para que estes fossem educados de acordo com as exigncias feitas aos que ocupariam os postos de liderana onde houvesse possesses inglesas. Nesse reduto, as prticas esportivas eram de suma importncia. Foi nesse contexto que as public-schools se desenvolveram e no qual surgiu o modelo esportivo ingls que por sua vez acabou inspirando as diretrizes do olimpismo. Em um contexto sociocultural que privilegiava a rigidez das normas, o esporte foi pensado com regras de pretenso universal. Se considerarmos a civilizao como um conjunto de normas que estrutura um determinado sistema, cujo intuito regrar e disciplinar os sujeitos de um grupo social, podemos recorrer a estes mesmos preceitos para analisar a desportivizao. possvel perceber algumas similaridades nos quais os fenmenos da industrializao e da prtica de esportes se aliceram. Ambos idealizavam a igualdade de oportunidades, o estimulo competio, produtividade, a quantificao de resultados; tudo isso para que seja reverenciado o que, em se mostrando hbil diante de tais premissas, consiga se destacar como o primeiro, o melhor, o vencedor. O Movimento Olmpico comea a ganhar corpo, germinado pelo francs Pierre de Freddy, mais conhecido pelo seu ttulo nobilirquico de Baro de Coubertin, cujos esforos para viabilizar os Jogos Olmpicos da Era Moderna acabaram por consagr-lo na histria poltica como o grande idealizador do Movimento Olmpico. De origem aristocrtica, Coubertin freqentou a cole Suprieure des Sciences Politiques, sendo que os estudos em relao dinmica social inglesa muito o atraram, em especial no tocante ao esprito de associao e o sistema educacional e esportivo dos ingleses. Alm do renascimento da cultura helnica, tambm era poca, na Europa, do 181

fortalecimento dos nacionalismos e das identidades nacionais como fator de grande relevncia na poltica dos Estados Nacionais. Coubertin projetou uma instituio de carter internacionalista cujo propsito consistia em, a partir da prtica esportiva amadora e norteada por um senso religioso, promover noes como o desenvolvimento fsico aliado ao intelectual, a excelncia, a paz, o fair-play, sendo que estas noes deveriam ser exercitadas sob uma perspectiva educativa. Portanto, Coubertin enxergava a prtica esportiva como um grande campo potencial de vazo para suas elaboraes pedaggicas. nesse contexto que o Movimento Olmpico comea a tomar corpo e angariar adeptos. Com a deferncia via nacionalismo vigorosa (e fortificada pela noo de comunidades imaginadas) o Movimento Olmpico tinha como um de seus propsitos instaurar-se em uma esfera para alm de eventuais restries decorrentes do nacionalismo. Era tambm inteno do Movimento Olmpico difundir por intermdio do esporte noes como o desenvolvimento fsico aliado ao intelectual, a igualdade de oportunidades, a excelncia, a nobreza, a harmonia social entre as naes, e a resoluo de conflitos de uma maneira racionalizada, sem o uso da violncia. Assim, veio a necessidade por parte do Movimento Olmpico de se criar uma instituio que encampasse e promovesse os preceitos do Olimpismo, sendo os Jogos Olmpicos o momento de sua apoteose. Referencial terico Os Jogos Olmpicos da Era Moderna, em sua fase de profissionalizao, permanecem repercutindo ante os mais diferentes povos, as mais diferentes culturas, obtendo ressonncia significativa nas mais distintas sociedades do mundo contemporneo. Considerando a questo das identidades mister importante para analisarmos a sociedade contempornea, nos remetemos perspectiva de fragmentao de cdigos culturais deste momento histrico proposta por Hall (2006). Lidamos com a hiptese de que os Jogos Olmpicos, na contemporaneidade, sejam um dos campos de ressonncia mais singulares destas identidades. Objetivos: Verificar qual foi o impacto que o profissionalismo, entre os Jogos Olmpicos de Seul em 1988 aos de Atenas em 2004, trouxe aos Jogos Olmpicos da Era Moderna, consolidao do Movimento Olmpico e aos valores da Educao Olmpica. Tambm 182

objetivo deste trabalho compreender o profissionalismo como manifestao que permite interpretar o tempo contemporneo, elaborar um quadro terico sobre as principais caractersticas do atual momento histrico em que vivemos, e verificar como estas caractersticas repercutem nos Jogos Olmpicos. Metodologia Um dos documentos que embasa esta investigao a Carta Olmpica, afim de verificar quais os preceitos deste documento e como estes manifestaram-se na fase de profissionalizao dos Jogos Olmpicos da Era Moderna. O recorte histrico proposto (1988-2004) contempla o momento na histria dos Jogos em que o amadorismo abre de vez espao para uma estrutura profissional. Os documentos oficiais so de suma importncia investigaes histricas, insuficiente porm para que apreendamos questes descontnuas, de ordem subjetiva. Assim, recorremos principalmente s histrias de vida dos atletas brasileiros que atuaram entre os Jogos Olmpicos de 1988 a 2004. Com essas narrativas, pretendemos contemplar uma subjetividade prpria das histrias de vida, situadas em um foro inalcanvel pela documentao oficial, mas nem por isso menos importante. Corroborando tal assertiva, Bosi (2003) diz que toda memria pessoal tambm social, familiar e grupal. Portanto, ao recuper-la, podemos captar as idiossincrasias do indivduo e como estas se manifestam em sua cultura. Desenvolvimento Desde sua primeira edio at os dias atuais, podemos dizer que os Jogos Olmpicos consolidaram-se na sociedade Ocidental ao longo do sculo XX como um cone do fenmeno social e cultural que o esporte contemporneo. Contudo, tal processo esteve longe de ser contnuo ou uniforme. E na medida em que as Olimpadas modernas passavam e os Jogos aconteciam (ou no, caso dos anos de 1916, 1940 e 1944 em que, por conta das duas grandes Guerras, os Jogos previstos para aqueles anos foram cancelados), o Movimento Olmpico paulatinamente adquiria sua pretensa chancela de evento promotor do congraamento entre as naes pela prtica esportiva. Contudo, ficava cada vez mais claro que, em alguns momentos, este mesmo Movimento Olmpico no conseguiria se sobrepor a determinadas problemticas polticas, tal qual pretendiam seus idealizadores. No raro, os Jogos Olmpicos serviram de palco, inclusive, para que estes conflitos ganhassem novos contornos. 183

O mundo ao longo do sculo XX dissipou-se em nacionalismos, sistemas polticos, mercados, e as sociedades, apartadas umas das outras a partir destes pontos, fragmentam-se ainda mais em questes como religio, classe social ou gnero. Com isso, a perspectiva dos indivduos sobre sua condio histrica foi alterada: inseridos neste contexto contemporneo, os Jogos Olmpicos tm sua fora enquanto instituio internacionalista promotora de congraamento entre os povos por intermdio do esporte. Ainda que diferente da realidade vivida pela Europa em fins do sculo XIX: do nacionalismo exclusivista deste perodo para uma realidade contempornea marcada pela globalizao, em que nacionalismos surgem de uma forma mais interdependente. Consideraes finais Data dos anos 80 do sculo XX o incio do processo de abertura do Comit Olmpico Internacional para que grandes empresas participassem da organizao dos Jogos Olmpicos. Como exemplo, marcas comerciais passaram a ser associadas s marcas do Comit Olmpico Internacional para fins majoritariamente econmicos. No Brasil, longe de ser um movimento uniforme, esse profissionalismo se manifesta dotado de algumas sinuosidades. A obra de Florentino (1997) nos permite verificar em que momento histrico do Brasil foi consolidada a associao direta entre negro e trabalho braal. Algumas obras que analisaram questes e perodos especficos do esporte no Brasil, caso de Damo (2007), j chamaram a ateno possibilidade de que muito dos desafios, das dificuldades e do preconceito que atletas de alto-rendimento enfrentam no Brasil possam estar relacionados ao nosso passado escravocrata. Uma das hipteses desta investigao no que tange ao poder de negociao dos atletas olmpicos brasileiros a de que a falta de considerao nos esportes brasileiros de alto-rendimento em geral para com as demandas e as necessidades dos atletas, apontadas pelos prprios. Isso pode ser rano, em tempos de esporte profissional, de nosso passado escravocrata, e do olhar pejorativo que no raro investido queles que, como os atletas, tm em seu corpo o principal instrumento de suas atividades, por conta disso so tolhidos de suas subjetividades, e passam a ser tratados como meras mercadorias. Referncias: Anderson, B. (2005). Comunidades Imaginadas. Lisboa: Edies 70. Bauman, Z. O (1998). Mal-Estar da Ps-Modernidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. Bosi, E. (2003). O tempo vivo da memria. So Paulo: Ateli editorial. 184

Comit Olmpico Internacional. (2001). Carta Olmpica. Lausanne. Damo, A. (2007)Do dom profisso a formao de futebolistas no Brasil e na Frana. So Paulo: Aderaldo & Rothschild Ed., Anpocs. Elias, Norbert; Dunning, Eric. (1992). A busca da excitao. Lisboa: Difel. Florentino, M. (1997). Em costas negras: uma histria do trfico atlntico de escravos entre a frica e o Rio de Janeiro - sculos 18 e 19. So Paulo: Companhia das Letras. Hall, S. (2006). A identidade cultural na ps-modernidade. Stuart Hall/ traduo Tomaz Tadeu da Silva, Guaracira Lopes Louro 11 ed. Rio de Janeiro: DP&A. A era dos imprios. (1988). Rio de Janeiro: Paz e Terra. Hobsbawm, E.; Ranger, T. (1997) A inveno das tradies. Rio de Janeiro: Paz e Terra. Jameson, L. (1999). Ps-modernismo. A lgica cultural do capitalismo tardio. So Paulo: tica. Lyotard, J. F. (1989). A condio ps-moderna. Lisboa: Gradiva. Mller, N. Olympism selected writings. Pierre de Coubertin 1863-1937. Lausanne: International Olympic Committee. Poirier, J.; Valladon, S. C.; Raybaut, P. (1999). Histrias de vida:. Teoria e prtica. Oeiras: Celta. Rubio, K. (2001). O atleta e o mito do heri. So Paulo: Casa do Psiclogo. Medalhistas olmpicos brasileiros: memrias, histrias e imaginrio. (2006). So Paulo: Casa do Psiclogo. Said, E. Cultura e imperialismo. (1995). So Paulo: Cia das Letras. Sevcenko, N. (2001). A Corrida para o sculo XXI: no loop da montanha russa. So Paulo: Companhia das Letras. Weber, M. (2005). A tica protestante e o esprito do capitalismo. 2 Ed. So Paulo: Pioneira Thomson Learning.

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A CONSTITUIO DO CAMPO ACADMICO-CIENTFICO DA SOCIOLOGIA DO ESPORTE NO BRASIL Ana Leticia Padeski Ferreira analeticiaferreira@gmail.com Wanderley Marchi Jnior marchijr@ufpr.br - DECISO - CEPELS - ALESDE / UFPR - DEF - DECISO - CEPELS - ALESDE / UFPR - Brasil

Resumo O presente artigo pretende apresentar o projeto de tese da autora, que se prope a analisar como ocorreu a constituio do campo acadmico-cientfico da Sociologia do Esporte no Brasil. Lanamos como hiptese que essa rea de pesquisa se encontra entre o campo cientfico da Sociologia e da Educao Fsica, perante os quais necessita comprovar sua legitimidade e conquistar espao. Para a realizao desse estudo elencamos os seguintes objetivos: explicitar a constituio do campo cientfico e acadmico da Sociologia do Esporte no Brasil no perodo referente ao incio de sua insero em instituies de ensino superior primeira dcada dos anos 2000; apresentar sucintamente a trajetria dos campos da Educao Fsica e da Sociologia; levantar as teses, dissertaes e artigos publicados por autores brasileiros no perodo proposto; verificar os pontos de vista dos principais agentes inseridos nesse campo; analisar o campo cientfico da Sociologia do Esporte atravs da Teoria dos Campos do socilogo francs Pierre Bourdieu. Ao final da pesquisa em questo ter-se- a descrio e anlise da constituio do campo da Sociologia do Esporte no Brasil. Palavras-chave: Produo cientfica brasileira, Sociologia do Esporte, campo.

Em nossa dissertao de mestrado - O Estado da Arte da Sociologia do Esporte no Brasil: um mapeamento da produo bibliogrfica de 1997 a 2007 25 - pudemos perceber diversas questes acerca da produo cientfica e do campo acadmico e cientfico 26 da Sociologia do Esporte no Brasil. A que mais nos intrigou foi o fato de que a Sociologia do Esporte uma rea de estudo de recente constituio e que parece estar em um processo de consolidao perante a Educao Fsica, possuindo espao
A dissertao O Estado da Arte da Sociologia do Esporte no Brasil: um mapeamento da produo bibliogrfica de 1997 a 2007, defendida em maro de 2009, trata de um mapeamento da produo bibliogrfica acerca da Sociologia do Esporte em duas revistas: uma da Sociologia e uma da Educao Fsica. Concomitante a este mapeamento, realizamos a anlise desses artigos bem como propusemos algumas inferncias sobre o campo cientfico da Sociologia do Esporte no Brasil. 26 Entendemos como campo cientfico e acadmico o espao social em que se produz conhecimento e se formam futuros profissionais, ou seja, conjuga as atividades de pesquisa e docncia. Visto que a carreira de pesquisador nas universidades brasileiras parece estar atrelada docncia no ensino superior, decidimos utilizar essa definio para explicitar a abordagem de ambas as funes.
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institucional (a presena em programas de ps-graduao, a formao da Associacin Latinoamericana de Estudios Socioculturales del Deporte) e de publicaes. Perante a Sociologia aparenta sofrer um processo de emergncia, j que ainda no se firmou como rea de estudo consolidada e no possui tantas inseres slidas no mbito institucional e em peridicos (Ferreira, 2009). Na referida dissertao no pudemos comprovar tal ponto, visto a delimitao do estudo. Assim, propusemos o projeto de tese que ser apresentado no texto a seguir. Partimos da ideia de que o esporte um fenmeno que vem ganhando visibilidade na sociedade atual. Dunning (1999) corrobora com tal percepo do esporte na sociedade quando apresenta alguns indicativos, dentre eles: a ateno despendida ao esporte na mdia de massa, os montantes de dinheiro pblico e privado gastos, o comrcio e a propaganda envolvidos com o tema, o nmero de pessoas que praticam ou assistem alguma modalidade regularmente, os sujeitos que possuem um vnculo empregatcio baseado no esporte, o uso abundante de metforas esportivas em outros crculos sociais, como a poltica e a economia, o que indica a ressonncia emocional e simblica do fenmeno esportivo. Tambm apresentamos o esporte como uma forma de leitura da realidade, um meio de explorar as propriedades das relaes sociais, exemplificando com estudos de Bourdieu (1990), que utiliza o esporte como um modo de vislumbrar a distino entre as classes. Sugerimos ento que, embora seja visvel esta visibilidade do esporte na sociedade, a Sociologia parece no conceb-lo como um objeto de relevncia para seus estudos. Alguns socilogos aparentemente ainda no abandonaram seus valores atrelados a este campo especfico para perceber as relaes que o referido fenmeno estabelece na realidade e analis-lo, apesar do empenho da maioria em manter a neutralidade e abordar a sociedade em todas as suas manifestaes (Elias; Dunning, 1992). Dunning (1999) corrobora com esta afirmao quando sugere que o esporte pode se caracterizar como objeto de estudo em pelo menos trs formas, sendo como um assunto de importncia por si s, como um tpico da Sociologia do Lazer, ou ainda como um tema includo em subdivises de assuntos tradicionais como educao e gnero. No entanto, o que se encontra no cenrio acadmico, no momento em que a obra foi publicada, era uma situao em que o esporte era virtualmente ignorado. Com o amadurecimento das anlises e discusses sobre essa falta de interesse dos pesquisadores das Cincias Sociais, percebemos que no somente o fator de legitimidade do objeto de pesquisa que faz com que o Esporte seja abordado somente 187

por uma parcela dos intelectuais. Outras foras e disputas presentes nos campos acadmicos da Sociologia e da Educao Fsica se fazem sentir, dando maior complexidade ao quadro que se delineia. Assim, a partir desse estudo que abordou uma pequena parte do universo de publicaes da Sociologia do Esporte, surgiu a questo que nos inquietou: Como tem se constitudo o campo cientfico e acadmico da Sociologia do Esporte no Brasil? Consideramos como hiptese a seguinte situao: as necessidades dos agentes dos campos da Sociologia e da Educao Fsica permitiram a entrada tanto do esporte como objeto de estudo no primeiro campo - devido sua crescente visibilidade na sociedade atual - como dos estudos sociolgicos no segundo campo - j que as metodologias correntes nesse campo no davam conta dos fenmenos esportivos como um todo, mas focavam em sua faceta biolgica. Uma vez estabelecidas as relaes entre as reas, um novo campo se delineia: o da Sociologia do Esporte. Esse campo sofre influncias de ambas as reas, bem como as influencia. Assim, os agentes do campo da Sociologia do Esporte elaboram estratgias para sua insero e legitimao nas duas disciplinas. Isso acarreta em reaes dos agentes dos campos estabelecidos, buscando uma delimitao clara dos espaos sociais em questo. Assim, perante a Educao Fsica, a Sociologia do Esporte passa por um processo de consolidao, j que a rea antes de estudos predominantemente das Cincias Biolgicas, devido s mudanas na sua agenda de pesquisas, viabilizou a entrada de estudos das Cincias Humanas. Em relao Sociologia, o referido campo encontra-se em um processo de emergncia, j que o interesse dos pesquisadores pela temtica e as inseres institucionais so recentes. Para a realizao desse estudo elencamos os seguintes objetivos: explicitar a constituio do campo cientfico e acadmico da Sociologia do Esporte no Brasil no perodo referente ao incio de sua insero em instituies de ensino superior primeira dcada dos anos 2000; apresentar sucintamente a trajetria dos campos da Educao Fsica e da Sociologia; levantar as teses, dissertaes e artigos publicados por autores brasileiros no perodo proposto; elaborar um quadro onde constem autor, vnculo institucional, base terica utilizada e objeto de estudo das obras consultadas; verificar os pontos de vista dos principais agentes inseridos nesse campo; analisar o campo cientfico da Sociologia do Esporte atravs da Teoria dos Campos do socilogo francs Pierre Bourdieu. 188

Como ferramentas metodolgicas, especficas para o tratamento dos dados, utilizaremos o estado da arte e a anlise de contedo. Por estado da arte compreendemos como uma pesquisa de carter eminentemente bibliogrfico, que se propem a mapear e discutir a produo de uma determinada poca e rea. Sua metodologia de carter descritivo da produo cientfica luz de categorias que permitam explicitar caractersticas dos trabalhos individuais e do conjunto completo do levantamento (Ferreira, 2002). A outra ferramenta metodolgica que nos auxiliar na coleta de dados a anlise de contedo. Esta metodologia, segundo Bardin (1977) consiste em uma gama de instrumentos metodolgicos sutis e em constante aperfeioamento que possuem duas funes prticas: uma heurstica, que enriquece a tentativa exploratria, que aumenta as possibilidades de uma descoberta, e uma funo de administrao da prova, na qual se formulam hipteses que servem como diretrizes (Bardin, 1977). Para a leitura desse espao social utilizaremos como referencial de anlise a Teoria dos Campos, da qual apresentaremos alguns conceitos a seguir. O campo definido como um espao estruturado de posies nos quais os agentes estabelecem suas relaes. Existem leis gerais que regem campos diversos, o que permite a elaborao de uma teoria que permita a anlise de qualquer espao social, bem como as leis especficas que conferem ao campo uma relativa autonomia (Bourdieu, 1983, 2004). O campo tambm um espao onde lutas so travadas para conserv-lo ou modific-lo e as relaes de fora e dominao so constantes. Os agentes criam o espao e esse s existe atravs dos agentes que ali se encontram e mantm relaes objetivas entre si. E a estrutura dessas relaes que define as aes tomadas no campo como a escolha de objetos de pesquisa, os lugares de publicao dentre outras questes (Bourdieu, 2004). Os agentes so distribudos pelo seu volume de capital determinam a estrutura em proporo ao seu peso e o peso dos demais. A estrutura realiza sua presso em cada agente, de modo diferenciado, de acordo com o seu capital. No entanto, um agente no pode manipular um campo, por mais bem posicionado ele esteja nesse espao, salvo nos casos em que uma descoberta revolucionria abale os princpios em que a ordem cientfica foi estabelecida e o agente tem a possibilidade de redefinir a distribuio do capital e as regras do jogo social (Bourdieu, 2004).

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Esse jogo que se delineia no interior do campo possui regras tcitas, compreendidas por quem possui o habitus - esse sistema de disposies adquiridos pela aprendizagem, que atua como um sistema de esquemas geradores originando estratgias passveis de serem relacionadas aos interesses objetivos de seus autores sem terem sido criadas exatamente para este fim (Bourdieu, 1983) - e que, por conseguinte, tem clara vantagem sobre os agentes que se inseriram recentemente e no possuem o habitus especfico do campo cientfico (Bourdieu, 2004). Para finalizar, atravs da coleta de dados e da reflexo baseada nesse arcabouo terico para a anlise do material emprico, esperamos ao fim dessa pesquisa descrever e analisar o campo da Sociologia do Esporte no Brasil. Referencial Bibliogrfico Bardin, L. (1977). Anlise de Contedo. Lisboa: Edies 70. Bourdieu, P. (1990). Coisas ditas. So Paulo: Brasiliense. Bourdieu, P. (2004). Os usos sociais da cincia: por uma sociologia clnica do campo cientfico. So Paulo: UNESP. Bourdieu, P. (1983). Questes de Sociologia. Rio de Janeiro: Marco Zero. Dunning, E. (1999). Sport matters: sociological studies of sport, violence and civilization. London: Routledge. Elias, N. Dunning, E. (1992). A busca da excitao. Lisboa: Difel, 1992. Ferreira, A. (2009). O Estado da Arte da Sociologia do Esporte no Brasil: um mapeamento da produo bibliogrfica de 1997 a 2007. 2009. 269p. Dissertao (Mestrado em Sociologia) Setor de Cincias Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paran, Curitiba. Ferreira, N. (2002). As pesquisas denominadas "estado da arte". Educ. Soc., Campinas, 23, 79. Disponvel em: www.scielo.br. Acesso em 10. mar. 2008.

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ASPECTOS SOCIOPOLTICOS DE LA GNESIS DEL DEPORTE EN COLOMBIA Jorge H. Ruiz Patio jorge5ruiz@yahoo.com.mx Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas - Colombia Resumen El texto que se presenta establece las relaciones existentes entre las prcticas deportivas y los procesos de construccin del estado-nacin en Colombia durante las tres primeras dcadas del siglo XX. Este tema de investigacin emerge del inters por indagar otras formas y relaciones subyacentes a los procesos de constitucin de la nacin como entidad poltica, relaciones que no se agotan nicamente en la indagacin de las formas ms visibles de los procesos polticos, tales como las guerras, las relaciones interpartidistas o la poltica fiscal y econmica. Por tanto, la pregunta por las relaciones entre el deporte y la nacin permite, al mismo tiempo, penetrar en la relacin entre cultura y procesos polticos, es decir, en los sistemas de significaciones y de razn que impregnan las diferentes configuraciones de un sistema poltico. En este sentido, la investigacin permite argumentar que el deporte, ms all de su definicin como una prctica de ocio y tiempo libre, se constituye como una tecnologa de gobierno que busca producir un tipo especfico de subjetividad en la poblacin con el objetivo de incorporar en ella la racionalidad especfica de la economa capitalista. Si se piensa el capitalismo como un sistema de produccin de mercancas pero tambin de sujetos, se comprender que el deporte hace parte de un conjunto variado de dispositivos diseados con el fin de transformar las formas de vida de la poblacin, adecuando sus formas de accin y de pensamiento a las necesidades del sistema capitalista mundial, todos esto a partir de un complejo conjunto de prcticas materiales y discursivas. Para indagar sobre este tipo de relaciones, la investigacin no se limita nicamente a realizar una descripcin de los discursos que, en torno al deporte, buscan producir sujetos trabajadores. En el texto se hace una genealoga de las prcticas deportivas y sus significados, es decir, que para poder describir la forma como el deporte se inscribe en el conjunto de tecnologas biopolticas del estado colombiano, se rastrea la gnesis de las prcticas deportivas en Colombia y se analiza su desarrollo hasta llegar a su primera configuracin como dispositivo de gobierno con la Ley 80 de 1925. La tesis central de la investigacin, basada en la concepcin desarrollista de Norbert Elias, plantea que la conformacin del deporte como una estrategia biopoltica no es una accin que aparece nicamente a partir del deseo de las lites y del aparato estatal, sino que, en la lgica de una genealoga, es el resultado no planificado de la interdependencia de tres lneas de desarrollo: el campo deportivo, los saberes pedaggicos y la estructura del estado. Palabras Clave: Historia del deporte, biopoltica, nacin, espacio pblico

El siguiente texto pretende dilucidar las relaciones existentes entre la eclosin de las prcticas deportivas en Colombia y las relaciones de poder entre las lites a comienzos del siglo XX. Para esto se hace referencia al papel desempeado por los 191

clubes sociales en la formacin de la mentalidad de una nueva elite urbana, buscando los aspectos crticos entre este tipo de instituciones y el sentido que tena la prctica deportiva para la naciente burguesa colombiana. Durante las primeras dos dcadas del siglo XX los deportes se practicaron con gran fuerza en los clubes sociales 27 . Estas instituciones de la moderna burguesa, como los denomina Habermas, aparecen en las ciudades colombianas a finales del siglo XIX y comienzos del XX. Emuladas de Europa por la lite colombiana, estas instituciones surgen all como consecuencia de las transformaciones del espacio pblico (Habermas, 1997) en medio de la formacin de la sociedad burguesa, es decir, del surgimiento de la esfera de lo social (Arendt, 2005). El primer club social de Colombia fue el Club de Soto fundado en 1873 durante la migracin alemana en Santander, y que posteriormente se convertira en el Club del Comercio en 1877 (Gmez Valderrama, s.f.); posteriormente aparece el Gun Club en Bogot en 1882, el Club Barranquilla en1888, el Club Unin de Medelln en 1894 y el Polo Club de Bogot en 1896. Durante los primeros aos del siglo XX aparecen nuevos clubes sociales como el Crculo del Comercio (1902) y el Club Barranquilla (1907), as como clubes que albergan a las lites inmigrantes de esta ciudad, como el Club Italiano, el Club Alemn, El Club Alhambra y el Centro Espaol; en Cartagena el Club La Popa (1911) y en Cali, el Club Colombia (1920), (Londoo y Londoo, 1989). Si el surgimiento de los clubes sociales debe entenderse, en primera instancia, como producto de la importacin de prcticas sociales europeas, no puede desconocerse, por otro lado, que el espacio formado en torno de ellos contribuy a la discusin pblica de los asuntos relevantes para las lites, tales como la poltica, la literatura y la ciencia. El Gun Club, especficamente, alberg en sus salones y en sus discusiones, a la clase social que tomara el rumbo de las transformaciones modernas del pas, es decir, al grupo social que, heredero del proyecto librecambista y de la generacin de 1860 (Borda, citado en Gmez Valderrama, s.f.), pact entre sus facciones el final de los viejos conflictos y promovi la pacificacin en pro de la acumulacin capitalista y la racionalidad en la administracin. Personajes como Jos Asuncin Silva, Julio Garavito Armero, Jos Joaqun Casas, Carlos E. Restrepo, Antonio Jos Uribe, Alfredo Vsquez
Durante la dcada del veinte hubo una pequea apertura de los campos deportivos hacia los colegios como el San Bartolom y La Salle. Sin embargo, los clubes sociales continuaron siendo el centro de la prctica deportiva hasta bien entrada la dcada del treinta, cuando el deporte se populariza de una forma ms efectiva. A pesar de esto, despus de la dcada del veinte, los clubes pierden su importancia desde el punto de vista sociopoltico, pues la cultura fsica comienza a ser vista como un factor fundamental en los proyectos biopolticos del Estado desarrollados desde la escuela como institucin disciplinaria.
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Cobo, Jorge Holgun, Rafael Uribe Uribe y el General Lucas Caballero, hicieron parte del Gun Club como miembros o como invitados en alguno de los eventos sociales organizados por sus directivas. Esta burguesa nacional que es heredera pero no igual a la lite librecambista, procura erigirse como grupo dominante por encima de este otro grupo social, otrora hegemnico. Ms all de la centralizacin del poder, lo que busca este grupo es construir una nueva identidad basada en las caractersticas urbanas y modernas que le identifican. Es decir, el siglo XX trae consigo un nuevo proceso de construccin de identidades y de sistemas de diferencias que permitirn a la nueva burguesa, conformarse como un grupo dominante, del cual haran parte Rafael Reyes, Carlos E. Restrepo, Miguel Abada Mndez, Jos Vicente Concha, todos ellos en el plano poltico, pero tambin Alejandro Lpez, Miguel Jimnez Lpez y Fidel Cano, en el plano intelectual. Es esta clase social representada por estos personajes, la que adoptar, a principios del siglo XX, deportes como el polo, el golf, el ftbol y el tenis. Se ha dicho anteriormente que los deportes surgen en el seno de los clubes sociales. Sin embargo el Gun Club no conoci esta prctica, pues en sus salones e instalaciones nunca se jug un match deportivo; fueron, por consiguiente, otros clubes sociales los que permitieron que se instauraran prcticas deportivas en Bogot. Estos clubes sociales, como el Polo Club y el Country Club, se fundaron especficamente para promover la prctica de los deportes entre sectores de la lite, es decir, fue el inters deportivo el que llev a que el nmero y uso de los clubes sociales aumentara en la ciudad. Si esto es as, cul es la relacin que existe entre los deportes y los clubes sociales?; por qu los deportes se fundan en el marco de la conformacin del espacio pblico burgus? El espacio pblico formado en torno del Gun Club, permite a la lite bogotana mostrarse como individuos privados que tienen entre sus intereses transformar algunas estructuras del pas, es decir, les permite manifestarse pblicamente como un grupo social moderno y urbano plenamente diferenciado de la antigua lite rural y guerrera. Aquel espacio pblico permite generar, entonces, un sistema de diferencias que lleva a la burguesa nacional a reivindicarse como grupo dominante con un proyecto nacional. Ese espacio pblico, que no es el poder pblico, sino la presencia pblica de individuos privados, permite a travs de los clubes, que la burguesa nacional se diferencie de las antiguas lites y asimismo se muestre ante los sectores populares como el nico grupo nacional dominante, creando de esta manera una identidad cerrada difcil 193

de articular con otras identidades. Su pretensin nacional no se produce a travs de una legitimacin al estilo del nacionalismo modernizador 28 de mitad del siglo XIX; su pretensin se realiza a travs del discurso metonmico. Llegado a este punto, se comprende claramente la importancia de la nocin de espacio pblico en el anlisis de las relaciones ente deporte y nacin. Si la burguesa nacional construye su identidad y se erige como grupo dominante a travs del espacio pblico, en el cual fluyen ideas y conocimientos transmitidos por medio de la prensa, la literatura y los escritos cientficos, cmo logra este grupo social mostrarse ante toda la sociedad como grupo dominante, teniendo en cuenta que el 80 % de la poblacin de la poca era analfabeta? Cmo puede transmitir su pretensin metonmica de considerarse la nacin, si se tiene en cuenta que la escuela an es considerada un lugar de lite?, Cmo puede realizar esa labor por medios que no sean la servidumbre y la sujecin directa? Es claro que la identidad de lite se construye en medio de una lucha simblica que se da entre lo rural y lo urbano, entre el club y la hacienda, entre el saber moral y el saber cientfico. Pero, cmo hacer notar a las clases populares ese nuevo poder? La expresin pblica del deporte a travs de los clubes sociales es lo que permite a la burguesa nacional comunicar a las clases populares su posicin de lite, pues el cuerpo acta como portador de signos que, a travs de los estilos de vida, manifiestan posiciones en las relaciones de poder. Jos Luis Romero (1999, p. 343) dice al respecto: Centro de un grupo relativamente cerrado, el club reflejaba el designio de mantenerlo lo ms cerrado posible. Slo la fortuna rompa el cerco. Era, en eso, un exponente claro de la tendencia de las nuevas burguesas a constituirse cuanto antes en estrechas oligarquasY el exclusivismo segregacionista del grupo dominante buscaba una expresin pblica, un sitio donde pudiera manifestarse que sus miembros, y no otras personas, eran los que estaban instalados all, el lugar desde donde se diriga la vida social y, en cierto modo, la vida econmica y poltica. En sntesis, el significado del deporte en la construccin de nacin durante este periodo, radica en que permiti a la burguesa nacional mostrarse pblicamente ante las

Hans Knig (1994) define el nacionalismo modernizador como un movimiento de movilizacin de las capas sociales que no se vieron directamente beneficiadas por el proyecto mercantil de clase social dominante a mediados del siglo XIX. La razn para incluir a estas capas sociales, especialmente los artesanos que abogaban por polticas proteccionistas en oposicin al librecambio, radicaba en que la nueva clase requera oponerse legtimamente a una antigua clase que fundamentaba su poder en la estructura cerrada de la hacienda, es decir, en estructuras an coloniales. Para esto recurri a un nacionalismo que apelaba a la idea de patria la cual encarnaba ciertos derechos civiles, como la libertad y la igualdad as como las libres posibilidades de desarrollo y progreso econmico y social, y que adems, permita interpelar a todas las identidades preguntndose si estas contribuan a la realizacin de una patria concebida en tales trminos. (Knig, 1994, p. 447)

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clases populares, como una clase dominante diferente y moderna en oposicin a la antigua lite rural y guerrerista. A travs de la exposicin pblica en la prensa y los clubes, este grupo social realiza una metonimia que le permite mostrarse como la nacin, excluyendo de esta consideracin a las clases populares, quienes ocultas en el espacio de la indescernibilidad quedaron privadas de la participacin/lucha en aquel espacio pblico y de las definiciones que podan darse dentro de l. La burguesa nacional construy su identidad diferencindose de la antigua lite a partir de su condicin urbana y moderna. En cuanto a las clases populares, no fue necesario diferenciarse puesto que este trabajo se haba realizado con aos de anterioridad, lo que finalmente produjo la brecha entre los espacio pblicos. Frente a la antigua lite se construy un sistema de diferencias y equivalencias 29 que permiti la articulacin discursiva entre la lite, mientras que frente a las clases populares las diferencias se basaron en una lgica de oposicin impidiendo la equivalencia y, por tanto, la articulacin. La equivalencia entre la antigua lite y la nueva, se expresa en que ambas tienen la cualidad de grupo dominante y, precisamente, la lucha se da por la apropiacin de esta cualidad. Por el contrario, con las clases populares no existe ninguna clase de diferencia basada en el antagonismo sino en la oposicin, lo que significa que la identidad de lite frente a la identidad de las clases populares se construye de manera positiva, objetiva y cerrada, excluyendo la posibilidad de construir una equivalencia, algo comn a cada una de ellas que permita la articulacin en una identidad nacional. En este sentido, el deporte sirvi de acicate para imponer una lgica de oposicin por encima del antagonismo. El deporte posibilit la metonimia de la nacin. Referencias Arendt, H. (2005), La condicin humana. Barcelona, Paids.

De acuerdo con Laclau y Mouffe (2006), la equivalencia es el principio de toda prctica articulatoria basada en el antagonismo, es decir, en la posibilidad de subvertir las diferencias como identidades cerradas para manifestarse como la expresin de algo comn externo a ellas y que, a la vez, no es ninguna de ellas. Las identidades logran articularse a partir de un sistema de diferencias basado en el antagonismo: En el caso de la contradiccin, es por el hecho de que A es plenamente A por lo que el ser a la vez no-A es una contradiccin y, por consiguiente, una imposibilidad-. En el caso de la oposicin real, es porque A es tambin plenamente A por lo que su relacin con B produce un efecto objetivamente determinable. Pero en el caso del antagonismo nos encontramos con una situacin diferente: la presencia del Otro me impide ser totalmente yo mismo (Laclau y Mouffe, 2006, p. 169); esta situacin permite que la identidad se fracture posibilitando la articulacin en una nueva identidad parcial.

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Gomez Valderrama, P. (s.f.)100 aos de compaa, en Gun Club, Bogot, 1883-1982, Bogot, Litografa Arco. pp. 9-44 Habermas, J.(1997), Historia y crtica de la opinin pblica. La transformacin estructural de la vida pblica. Mxico, Ediciones G. Gili. Knig, H-J. (1994), En el camino a la nacin. Nacionalismo en el proceso de formacin del Estado y de la Nacin de la Nueva Granada. Bogot, Banco de la Repblica. Laclau, E. y Mouffe, Ch. (2006), Hegemona y estrategia socialista. Hacia una radicalizacin de la democracia. Buenos Aires, Fondo De Cultura Econmica. Londoo Vega, p y Londoo Velez, S.(1989), Vida diaria en las ciudades colombianas, en Nueva Historia de Colombia, Tomo IV. Bogot, Planeta Colombiana Editorial S.A. Romero, J. L. (1999), Latinoamrica: Las ciudades y las ideas. Medelln, Editorial Universidad de Antioquia.

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HISTORIOGRAFIA E FONTES: AS PESQUISAS SOBRE LAZER NO BRASIL

Jos Luis Simes joseluis2711@yahoo.com.br Universidade Federal de Pernambuco - Brasil

Resumo Este artigo apresenta um histrico da pesquisa sobre o tema Lazer no Brasil. Analisando a contribuio de vrios estudiosos, identifica o lazer como objeto de estudo interdisciplinar, aponta aspectos que caracterizaram a construo da teoria do lazer e destaca novas possibilidades de contribuir com esse campo de estudo. Apresenta os principais pesquisadores do tema lazer no Brasil e discute o crescimento dos grupos de pesquisa sobre lazer que esto registrados no Ministrio de Cincia e Tecnologia (grupos de pesquisa do CNPq). Palavras Clave: Lazer no Brasil, historiografia e fontes,

Desenvolvimento dos grupos e das pesquisas sobre lazer no Brasil Aparentemente, o lazer enquanto rea de estudo ganha cada vez mais repercusso e respeitabilidade na comunidade acadmica. Apesar de ainda ser objeto de estudo marginalizado no campo das cincias sociais, como observou Dunning (1992), devemos reconhecer que os grupos de pesquisa em teorias do lazer vm se ampliando de maneira gradual e contnua. preciso admoestar que a constituio de grupos de pesquisa apenas um indicador, portanto, no se trata de associao imediata, ou seja, mais grupos de pesquisa indicam que h mais pesquisadores interessados na temtica, no significa pronta associao com a produo de mais e melhores pesquisas sobre lazer. No grfico abaixo, apresentamos o resultado de uma pesquisa realizada por Isayama (2006), destacando a vinculao dos grupos de pesquisa em lazer cadastrados na plataforma Lattes do CNPQ com as respectivas reas do saber.

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Os grupos de pesquisa sobre Lazer no Brasil

Grupos de Pesquisa do Lazer por rea de Conhecimento Fonte: Lazer e educao fsica: anlise dos grupos de pesquisa em lazer cadastrados na plataforma Lattes do CNPQ. Embora fragmentada e sem elevado rigor na anlise dos dados, essa pesquisa mostra nitidamente a supremacia dos pesquisadores vinculados rea de Educao Fsica em relao s demais reas quando o indicador se refere organizao de grupos de pesquisa sobre lazer no Brasil. um indicador, e ponto final. Entretanto, no significa que a maioria dos estudos sobre lazer no Brasil seja obra dos pesquisadores ligados rea de Educao Fsica. Ou seja, constituir grupos de pesquisa sobre lazer no Brasil no representa necessariamente a produo de trabalhos acadmicos sobre o tema. Mas o grfico acima passa uma mensagem que talvez seja consenso no campo da teoria do lazer: o lazer como objeto de estudo multidisciplinar. De fato, se pensarmos que reas como psicologia, servio social, economia, turismo, sociologia, educao, arquitetura, administrao e antropologia, que so aparentemente distantes na organizao e seleo de seus respectivos objetos de estudo, encontram na temtica do lazer um campo vasto para pesquisas e novas abordagens para interpretar e projetar o fenmeno lazer. Elevado condio de objeto de estudo cientfico, diversos pesquisadores buscaram a construo de uma definio do conceito de lazer, prescindindo de pesquisas empricas que seriam fundamentais para clarear as relaes sociais, a influncia de determinadas formas de lazer na sociedade e questes relativas a tempo e lazer, gnero e lazer, economia e lazer, educao e lazer etc. Pesquisas empricas no campo do lazer tambm serviriam como referncias para elaborao de polticas pblicas para o lazer, auxiliando a construo dessas polticas 198

que

respeitassem

caractersticas

regionais,

contemplando

diferenas

culturais,

geogrficas e econmicas, portanto, qualificando a construo dessas polticas, o que seria quadro desejvel para o planejamento das oportunidades e espaos pblicos para vivncia do lazer. A construo da teoria do Lazer Um dos trabalhos mais importantes no campo da teoria do lazer trata-se do livro de Stanley Parker (1978) intitulado A Sociologia do Lazer. Nesta obra, Parker apresenta trs formas de definir o lazer. O primeiro vis de definio do lazer, segundo o autor, assume caracterstica residual, ou seja, o lazer como resultado e resduo de tempo onde se extrai do dia de 24 horas o tempo gasto com trabalho, cuidados com o corpo e outros compromissos pessoais e sociais. O tempo restante seria o tempo de lazer. Nessa primeira definio a questo temporal sobreleva-se como caracterstica do fenmeno lazer. Sob a tica comparativa de Parker (1978), a segunda concepo de lazer valoriza menos o tempo e mais a qualidade das atividades a que algum se dedica. Essa definio se apia na filosofia e religio e, nesse sentido, o lazer um fenmeno que no pode ser mensurado temporalmente, afinal, o lazer assume caracterstica de ser uma atitude do esprito e condio da alma. Em suma, considera-se lazer as atividades eleitas pelos indivduos como de satisfao pessoal e espiritual. Nessa perspectiva, no h um tempo definido para as atividades de lazer, pois, a individualidade nas escolhas pelas opes de lazer e a subjetividade dessa percepo que determinam e definem o lazer. A terceira concepo apresentada e refletida por Parker (1978) combina as duas definies anteriores. Em suma, o componente residual representado pelo tempo livre de obrigaes acompanha a percepo de lazer pautada na eleio individual e subjetiva que valoriza a normatizao do que deveria ser lazer. Opo, essa uma caracterstica do fenmeno lazer valorizada pelos estudiosos, certamente outro ponto possvel de consenso. Entretanto, deve-se relativizar essa caracterstica atribuda s atividades de lazer porque mesmo a opo pessoal dirigida por fatores econmicos, sociais, religiosos ou familiares. Assim, mesmo que determinado indivduo assuma como opo de lazer passar frias numa cidade turstica, conhecendo novas paisagens e lugares, sua opo pessoal na escolha da utilizao do tempo de lazer estaria condicionada disponibilidade de recursos econmicos disponveis para usufruir tal opo. At mesmo a organizao de um churrasco com familiares ou o passeio ao shopping center implica 199

em despesas para financiamento dessas atividades. Em resumo, a opo pessoal na escolha das atividades de lazer caracterstica marcadamente defendida por Marcellino (2000), Camargo (1986), entre outros, todavia, a vida prtica e o cotidiano dos indivduos nos centros urbanos evidenciam que os elevados ndices de embriaguez e a pelada de fim de semana corroboram com a tese de que opes de lazer amplas e diversificadas so privilgios de uma parcela nfima da sociedade. Novas pesquisas sobre o lazer de comunidades carentes auxiliariam a construir indicadores e, conseguintemente, contribuiriam com a tarefa de analisar as opes de lazer da populao. Possivelmente pela falta de tempo para estudo, ou talvez interesse, os pesquisadores brasileiros pouco se detm nas idias propugnadas por Parker. Essa atitude cientfica limita a discusso do lazer enquanto fenmeno e conceito sociolgico. O que mais encontramos em termos de produo acadmica no campo da teoria do lazer so compilaes, algumas bem formuladas, outras, nem tanto. Por exemplo, Marcellino (2000) compila grande parte da discusso e reflexo publicada por Camargo na dcada de 1980. Ou seja, no h grandes e novas descobertas do ponto de vista acadmico, e, assim, o avano na construo da teoria do lazer no Brasil caminha a passos lentos, apesar dos inmeros grupos de pesquisa cadastrados no CNPQ. Registre-se ainda que quantidade na produo de textos acadmicos no sinnimo de qualidade acadmica ou cientfica. No Brasil, a temtica do lazer apareceu enquanto objeto de reflexo dos especialistas em planejamento urbano e sanitaristas desde o sculo XIX. Gomes e Melo (2003) corroboram com a idia de que os primeiros estudos sobre lazer no Brasil ganharam fora logo no incio do sculo XX, afirmando que evidncias indicam que a necessidade de estudar de forma mais estruturada o problema do lazer comea a se configurar nas primeiras dcadas do sculo XX.
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Gomes e Melo (2003) indicam que

nos idos de 1930, no Rio Grande do Sul, o professor de Educao Fsica, Frederico Guilherme Gaelzer, j alertava sobre a ocupao do tempo da classe trabalhadora a partir das crescentes conquistas sociais como conseqncia da paulatina diminuio da jornada de trabalho semanal. Renato Requixa (1977) tem importante participao na construo da teoria do lazer no Brasil. Embora compilando as principais idias de Joffre Dumazedier (2000) no
Cf. Gomes, Christianne Luce; Melo, Vitor A. (2003). O Lazer no Brasil: Trajetria de estudos, possibilidades de pesquisa. Porto Alegre: Movimento, 19, p. 03.
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que tange classificao das atividades de lazer, a relao trabalho e lazer, tempo de lazer, e refletindo acerca das caractersticas das atividades de lazer, devemos reconhecer seu protagonismo no cenrio nacional ao publicar diversos livros sobre o tema e recuperar o trabalho de Accio Ferreira (1959) intitulado Lazer Operrio. Este livro de Ferreira (1959), de acordo com Requixa, seria o primeiro importante trabalho sobre a teoria do lazer. Entretanto, o pargrafo anterior destaca reservas sobre o pioneirismo desse trabalho no campo da reflexo terica sobre o tema lazer. Requixa (1974) define lazer como uma ocupao no obrigatria, de livre escolha do indivduo que a vive e cujos valores propiciam condies de recuperao psicossomtica e de desenvolvimento pessoal e social. 31 A definio de Requixa bastante dependente das idias de Dumazedier expressas na obra Lazer e Cultura Popular
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, contudo, sua contribuio na divulgao da teoria do lazer no Brasil orientou

novas pesquisas e estimulou o surgimento de estudiosos do assunto. Apoiado nas idias de Dumazedier, Renato Requixa discute o sentido e o impacto de diversas opes de lazer, tais como: rdio, televiso, leitura, cinema, teatro e esporte. A essas atividades de lazer Requixa denomina de formas contemporneas de uso do tempo livre. Em antagonismo com o tempo de trabalho, as crticas engendradas por Requixa e Marcellino destacam que tais formas contemporneas de uso do tempo livre mantm caractersticas de um lazer compensatrio ou utilitarista, ento, o trabalhador deveria educar-se para o lazer, afinal, na opinio desses autores necessrio aprender a usar o tempo livre. Como destacou Requixa (1974, p. 25), trata-se do duplo aspecto educacional do lazer, educar atravs do lazer e educar para o lazer. Compilando a idia de Requixa, Nelson Carvalho Marcellino, na obra Lazer e Educao, atesta que o lazer um momento privilegiado de Educao. Defende avidamente a necessidade de uma Educao para o lazer. A crtica s abordagens funcionalistas do tema lazer colocada com perspiccia pelo autor, que identifica diversas formas de entender o tempo de lazer e o conceito de lazer sob perspectiva conceitual aliada ao sentimento de nostalgia e sob as lentes do conservadorismo poltico. No h uma proposta clara de como se processaria a Educao para o lazer. Todavia, um trabalho referncia, representa uma pesquisa de bem organizada e com importante reviso de literatura no campo da teoria do lazer.

31 32

Cf. Requixa, Renato. Dimenses do Lazer. So Paulo: SESI, 1974, p. 41. Cf. Dumazedier, Joffre. Lazer e Cultura Popular. 3 ed. So Paulo: Perspectiva, 2000.

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Novas contribuies para construo da Teoria do Lazer no Brasil A partir da dcada de 1990, um grupo significativo de pesquisadores brasileiros, majoritariamente vinculados rea de Educao Fsica, tem se debruado sobre as contribuies tericas de Norbert Elias e Eric Dunning (socilogos expoentes da construo da Teoria do Processo Civilizador), particularmente estudando as proposies da coletnea A Busca da Excitao 33 . Sem a pretenso de definir o conceito de lazer, Elias e Dunning oferecem importante contribuio para sociologia do lazer, emplacam novas teses, colocam o debate sociolgico perpassado pelo campo das emoes e afetos humanos e apresentam o conceito de excitao agradvel como componente do universo esportivo e das atividades de lazer. Na introduo dessa coletnea, Dunning desafia novos pesquisadores a debruar sobre a questo do esporte e do lazer, pois, avalia que atualmente em quase todos os pases do mundo o esporte quase onipresente enquanto atividade de lazer. Criticando diretamente as pesquisas que apresentam perspectiva reducionista ao refletir, por exemplo, os fenmenos trabalho e lazer, o autor destaca que o desporto parece ter sido ignorado como um objeto de reflexo sociolgica e de investigao, em especial, porque considerado como algo que se encontra situado no lado que se avalia de modo negativo no complexo dicotmico de sobreposio convencionalmente aceito como, por exemplo, entre os fenmenos de trabalho e lazer, esprito e corpo, seriedade e prazer, econmico e no econmico . Isto , no quadro da tendncia que orienta o pensamento reducionista e dualista ocidental, o desporto entendido como uma coisa vulgar, uma atividade de lazer orientada para o prazer, que envolve o corpo mais do que a mente e sem valor econmico. 34 Dunning valoriza e estimula pesquisas sobre os fenmenos esporte e lazer atestando que o esporte pode provocar emoes de prazer ou sofrimento, compreendendo uma complexa miscelnea do comportamento dos indivduos, lembrando aspectos racionais e irracionais do comportamento humano. Em suma, no campo do esporte e das atividades de lazer, encontra-se vasta a possibilidade de expandir as pesquisas na direo de entender aspectos objetivos e subjetivos ligados s relaes sociais que envolvem esses fenmenos. A Busca da Excitao uma coletnea original e propositiva do ponto de vista acadmico porque, alm de valorizar o esporte e o lazer como objetos de reflexo sociolgica, os textos contidos agregam novas formas de
33 34

Cf. Elias, Norbert & Dunning, Eric. A Busca da Excitao. Lisboa: Edies 70, 1994. Cf. Elias, Norbert & Dunning,, Eric. A Busca da Excitao. Lisboa: Difel, 1992, p. 17.

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abordar os problemas relacionados s temticas. Logo na introduo da obra, Eric Dunning (1992, p.16) afirma que o esporte e a guerra envolvem formas de conflito que se encontram entrelaadas, de maneira sutil, com formas de interdependncia, de cooperao e com a formao do nosso grupo e do grupo deles. Conceitos sociolgicos originais, tais como interdependncia, autocontrole, excitao agradvel e configuraes, so investidos na anlise dos fenmenos esporte e lazer e, dessa forma, a percepo do humano em sua totalidade e no de modo fragmentado outro argumento prioritrio na reflexo empreendida pelos autores. Dunning afirma, por exemplo, que a questo do lazer s pode ser abordada de maneira adequada e profunda se as limitaes na discusso do tema forem abandonadas e se os seres humanos envolvidos forem estudados de maneira global, ou seja, as opes e oportunidades de vivncia de atividades de lazer no podem se limitar a anlises que dependam de uma nica rea das cincias humanas. O fio condutor da reflexo empreendida por Dunning e Elias (1992, p. 40) inicia com a seguinte pergunta: que espcie de sociedade esta onde cada vez mais pessoas utilizam parte do seu tempo de lazer na participao ou assistncia a estes confrontos no violentos de habilidades corporais a que chamamos desporto? Assim os autores provocam e chamam ateno para o problema do lazer e do esporte, tendo a questo como ponto de partida da anlise sociolgica. Na verdade, os artigos que consolidam a coletnea A Busca da Excitao no foram todos escritos por Elias e Dunning, contudo, a orientao na linha de reflexo sociolgica dos demais autores carrega elementos da teoria do processo civilizador, ento, a orientao acadmica marcada pelas idias e conceitos originais de Norbert Elias (1994). H diversidade de fontes que podem ser trabalhadas para produo de pesquisas sobre historiografia do lazer (jornais, fotos, obras de arte, documentos de rgos governamentais, depoimentos/entrevistas etc.). Acontece que muitos trabalhos sobre sociologia e histria do lazer restringem-se a pesquisas de carter bibliogrfico, prescindindo do levantamento de fontes e documentos originais que poderiam alimentar novas pesquisas, ademais, investigaes empricas sobre a vivncia ou contemplao de atividades de lazer em diferentes grupos sociais seria material precioso para aprimoramento da teoria do lazer no Brasil, talvez, nos colocassem mais prximos da realidade das prticas de lazer e das polticas de lazer planejadas por instituies privadas e organismos pblicos. Resumindo, quando se planeja um conjunto de atividades de lazer prescindindo dos reais interesses dos indivduos, o malogro das 203

iniciativas o caminho natural. Nessa perspectiva, seria de fundamental importncia pesquisas de campo que aferissem e discutissem a percepo de lazer dos brasileiros, quantificassem e qualificassem as atividades ou opes de lazer mais praticadas e as menos praticadas, questionar por que determinadas formas de lazer se sobressaem social e culturalmente, enfim, ouvir e analisar os depoimentos e as opes dos indivduos antes de julgar e compilar estudos j notoriamente consagrados. A tese de doutorado de Rosngela Pimenta (2009) 35 exemplo desse tipo de pesquisa. Esta autora realizou um estudo sobre o futebol amador e a pelada na cidade e no serto, refletindo acerca do desenvolvimento e da histria do futebol amador no Recife e comparou sociologicamente o desenvolvimento de dois grupos que organizam pelada como prtica de lazer, o primeiro grupo formado por trabalhadores que vivem na periferia da na cidade do Recife, e outro, num assentamento rural na cidade de Sobral-Cear. Na pesquisa de Pimenta (2009), o campo das configuraes sociais que se expressa nas relaes entre jogadores de futebol desvelado, os depoimentos dos peladeiros revelaram que o lazer por ocasio dos encontros para prtica do futebol envolve muito mais do que a prtica da atividade em si, envolve relaes de poder, relaes familiares, relaes de trabalho e a percepo coletiva do esporte como atividade de elevado valor social. fundamental coletar novos documentos que apresentam as prticas e possibilidades de lazer dos brasileiros, organizar os achados de pesquisa, fazer novas questes aos documentos j estudados, enfim, colocar em campo a capacidade do cientista social em produzir novas anlises e textos-referncia, contribuindo com originalidade na promoo e produo dos estudos sobre lazer no Brasil. No artigo intitulado Histria do Lazer em Piracicaba (1889-1930) 36 , reconhecemos a riqueza das fontes de pesquisa (imprensa escrita), todavia, desconfiamos de seus preceitos e discursos. Utilizamos como fonte de anlise principal os jornais dirios e semanais que circulavam em Piracicaba-SP no perodo da Repblica Velha com objetivo de discutir as formas de lazer relatadas pelos peridicos da poca. Nessa pesquisa conseguimos um achado sociolgico interessante: as reportagens coligidas mostraram dois universos bem definidos e distintos convivendo na cidade.
Para maiores informaes e detalhes da tese, cf. Pimenta, Rosngela (2009). Desvendando o Jogo: o futebol amador e a pelada na cidade e no serto. Tese (doutorado) defendida junto ao Programa de PsGraduao em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco, Recife. 36 Cf. Simes, Jos Luis. (2005). Histria do Lazer em Piracicaba (1889-1930). In: ANAIS da Associao Nacional de Histria ANPUH. Campinas.
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Enquanto as elites prestigiavam formas de lazer sofisticadas e em espaos fechados (clubes sociais e agremiaes de interesse cultural ou intelectual) negros e imigrantes pobres apareciam na imprensa como principais responsveis pelas notcias de violncia na cidade, e a ociosidade nas ruas e freqncia aos bares eram as principais oportunidades de lazer desse pblico. Em sntese, as elites vivenciavam seu tempo de lazer nos clubes sociais, os segmentos menos abastados da populao estavam margem desses encontros e possibilidades de lazer. Outro elemento que emerge nessa discusso trata-se de entender como eram as prticas e espaos de lazer nessa sociedade do incio do sculo XX, quando a grande massa da populao no tinha acesso educao, os empregos eram escassos e a ociosidade dos ex-escravos e seus descendentes era regra no jogo das relaes sociais. No se pensava em democratizao das oportunidades de lazer, afinal, a idia de lazer enquanto fenmeno social e eixo de polticas pblicas encontrava-se em fase embrionria. Ainda nesse incio do sculo XXI o lazer no prioridade em termos de polticas pblicas, apesar dos avanos do ponto de vista da urbanizao e desenvolvimento econmico que acompanharam o crescimento das cidades e do pas. Na Repblica Velha, fazendeiros, empresrios, polticos e intelectuais congraavam-se em espaos especficos na cidade de Piracicaba (Teatro Santo Estevam, Clube Republicano e Universidade Popular de Piracicaba). A imprensa escrita repercutia positivamente a emergncia desses encontros. De outro lado, ou melhor, nas pginas policiais dos jornais, negros e imigrantes pobres apareciam cotidianamente como principais atores das notcias de violncia, entre elas, envolvimento em brigas de rua, embriaguez, furtos de cavalos e invaso de domiclios. Ociosidade era classificada pela imprensa com o termo vadiagem. Em resumo, o tempo livre de grande parte da populao ociosa e marginalizada configurava-se vadiagem, uma caracterstica social fortalecida e enfatizada pela imprensa que circulava na poca. Destaque-se ainda que os rgos de imprensa local eram visceralmente ligados s famlias com maior gradiente de poder na cidade, as elites polticas e principais empresrios da cidade. O estudo do lazer no Brasil tambm pode ser enriquecido com a comparao entre as prticas de lazer e uso do tempo livre vivenciadas no passado e o que identificamos na contemporaneidade como prticas mais procuradas em termos de atividades e possibilidade de lazer. No Brasil, por exemplo, futebol deve ser estudado como fenmeno de massas, no somente como esporte mais praticado ou conhecido do pas. Os nmeros do futebol, da assistncia, do estudo e da prtica impressionam. 205

Conforme registramos acima, o crescimento dos grupos de pesquisa sobre lazer no Brasil um indicador de interesse no tema. Percebemos que com o futebol a realidade no diferente. Pesquisas de mestrado e doutorado, novas publicaes e a constituio de grupos cadastrados no CNPQ preocupados com a pesquisa sobre futebol no Brasil esto se multiplicando em velocidade contnua. Assim, o futebol como objeto de estudo vem alcanando significativa repercusso na comunidade acadmica, mas, ainda longe de alcanar a insero social, miditica e cultural por ocasio da divulgao do futebol profissional, freqncia s peladas nos campos de vrzea, nas praias ou em clubes privados. O campo est frtil para ampliar e aprofundar pesquisas na rea do lazer. Entretanto, originalidade nas idias, na maneira de abordar o tema lazer e nas perguntas que devem ser feitas s fontes de pesquisa um desafio permanente do pesquisador. Estudar o tema a partir de pesquisas empricas, observando o cotidiano das prticas e das possibilidades de lazer mais procuradas e vivenciadas pelos indivduos e grupos sociais pode ser um caminho interessante, no somente do ponto de vista metodolgico, mas, principalmente, porque as relaes sociais podem ser observadas a nu, conhecidas, interpretadas e reinterpretadas. Referncias Camargo, Luiz Octvio Lima. (1986). O que Lazer? 3ed. So Paulo: Brasiliense. Dumazedier, Joffre. (2000). Lazer e Cultura Popular. 3 ed. So Paulo: Perspectiva. Dunning, Eric & Elias, Norbert. (1992). A Busca da Excitao. Lisboa: Difel. Elias, Norbert. (1994). O Processo Civilizador uma Histria dos Costumes (vol. 1). Rio de Janeiro: Zahar. Ferreira, Accio. (1959). O Lazer Operrio. Salvador: Livraria Progresse Editora. Gomes, Christianne Luce & Melo, Vitor A. (2003). O Lazer no Brasil: Trajetria de estudos, possibilidades de pesquisa. Porto Alegre: Movimento, 19. Isayama, Helder Ferreira & Souza, Alexandre Pierre Teixeira de. (2009). Lazer e educao fsica: anlise dos grupos de pesquisa em lazer cadastrados na plataforma LATTES do CNPQ. Revista Digital - Buenos Aires - 11(99), Disponvel em: http://www.efdeportes.com/efd99/cnpq.htm acesso em 10 de julho de 2009. Marcellino, Nelson Carvalho. (1988). Estudos do Lazer. So Paulo: Autores Associados, 2000.. Lazer e Educao. Campinas: Papirus. 206

Parker, Stanley. (1978). A Sociologia do Lazer. Rio de Janeiro: Zahar. Pimenta, Rosngela Duarte. (2009). Desvendando o Jogo: o futebol amador e a pelada na cidade e no serto. Tese (doutorado) defendida junto ao Programa de PsGraduao em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco, Recife. Requixa, Renato. (1974). O Lazer no Brasil. So Paulo: Brasiliense, 1977. Dimenses do Lazer. So Paulo: SESI. Simes, Jos Luis. (2005). Histria do Lazer em Piracicaba (1889-1930). In: ANAIS da Associao Nacional de Histria ANPUH. Campinas.

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DEPORTE Y VIOLENCIA

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EL JUICIO DEPORTIVO BASADO EN ACCIONES SUBJETIVAS PUEDE CONSIDERARSE UN MALTRATO Neidha Rebeca Oropeza R. fantasienve@yahoo.com Universidad Pedaggica Experimental Libertador. UPEL Maracay - Venezuela Geraldine Valentina Narvez Oropeza gerald1284@hotmail.com

Resumen En Venezuela hay un cambio evidente en la importancia que conllevan los deportes en relacin al aumento de valores y significado social. Sin embargo, las regulaciones deportivas mayormente no estn a favor del atleta y de algn modo stas conducen a un aumento en la conscientemente planeada transgresin hacia los derechos personales de los atletas, las cuales podran ser consideradas una accin agresiva hacia un equipo deportivo y hacia cada uno de sus miembros. Este estudio investiga si las decisiones de las jueces, basadas en acciones subjetivas, afectan a las atletas de nado sincronizado. En su fase preliminar, desde la indagacin documental se describen algunos sustentos legales entrelazados con las caractersticas actuales de la disciplina de Nado Sincronizado en Venezuela. En contraste, se discuten algunas ideas o conceptos de Maltrato/ Violencia y su relacin con las opiniones de algunas de las actoras de elite en este deporte femenino. Inicialmente, el estudio da muestras en cuanto a que los juicios de mujeres podran expresar maltrato hacia otras mujeres puesto que realzan el poder social mientras evalan con puntuacin ms alta sobre aquellas atletas con quienes comparten alguna afiliacin. Las implicaciones para las organizaciones de nado sincronizado son discutidas, como invitacin a examinar la verdadera situacin, y dibujar acciones posibles para disminuir esta realidad. Palabras clave: violencia, nado sincronizado, maltrato, atletas femeninas, juicio Introduccin En Venezuela hay un cambio evidente hacia la importancia que conllevan los deportes en direccin al aumento de valores y significado social. En la Ley del Deporte, aprobada en 1995, especficamente en su Articulo I establece que esta tiene por objeto establecer las directrices y bases del deporte como derecho social y como actividad esencial para la formacin integral de la persona humana (p. 1). Igualmente en el Articulo 4 Se declara de utilidad pblica el fomento, la promocin, el desarrollo y la prctica del deporte, as como la construccin, dotacin, mantenimiento y proteccin de la infraestructura deportiva nacional. (p. 1).

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La Constitucin Bolivariana de Venezuela, aprobada en noviembre del 1999, referencia obligatoria en la poltica deportiva nacional, en su Captulo VI. Artculo 111 pronuncia una postura de vanguardia en relacin al derecho al deporte, all establece que: Todas las personas tienen derecho al deporte y a la recreacin como actividades que benefician la calidad de vida individual y colectiva. El Estado asumir el deporte y la recreacin como poltica de educacin y salud pblica y garantizar los recursos para su promocin. La educacin fsica y el deporte cumplen un papel fundamental en la formacin integral de la niez y adolescencia. Su enseanza es obligatoria en todos los niveles de la educacin pblica y privada hasta el ciclo diversificado, con las excepciones que establezca la ley. El Estado garantizar la atencin integral de los deportistas sin discriminacin alguna, as como el apoyo al deporte de alta competencia y la evaluacin y regulacin de las entidades deportivas del sector pblico y del sector privado de conformidad con la ley. La ley establecer incentivo y estmulos a las personas, instituciones y comunidades que promueven a los y las atletas y desarrollen o financien planes, programas y actividades deportivas en el pas." (Gaceta Oficial No. 5453, 24 de Marzo de 2002) Sin embargo, las regulaciones deportivas mayormente no estn a favor del atleta y de algn modo stas conducen a un aumento en la conscientemente planeada transgresin hacia los derechos personales de los atletas, las cuales podran ser consideradas una accin agresiva o violenta pasiva hacia un equipo deportivo y hacia cada uno de sus miembros. Lo que se interpreta del Articulo 56 en el que se indica que El Instituto Nacional de Deportes determinar las normas para garantizar que la participacin de los atletas en competencias nacionales e internacionales se corresponda con criterios de estricto rendimiento deportivo (Ley del Deporte, 1995:7); haciendo referencia la estricto rendimiento deportivo del atleta, ms este no se define. El nado sincronizado es un deporte relativamente nuevo en su prctica en Venezuela y de nueva data en su inclusin como juegos olmpicos. Este deporte se debate entre dimensiones tcnicas y estticas, donde la simbiosis de movimientos corporales acompasados con una determinada msica, la rtmica y plasticidad constituyen la esencia misma de esta disciplina. Su grandeza y su limitacin al momento de ser evaluada en las competencias de rigor, donde las atletas se enfrentan al problema del juicio deportivo, lo que determina la problemtica abordada en el presente estudio, puesto que el dilema hacia la subjetividad de los jueces deportivos no es de nueva data, ni deja de estar presente como cuestionamiento comn en la practica deportiva de alto rendimiento, en especial en deportes como sincronizado. 210 saltos ornamentales, gimnasia, nado

El perfil de las jueces sin definir, la ausencia de unificacin en la evaluacin del componente artstico, la posibilidad de la existencia de cdigos alternativos y adaptados sin un claro consenso tico /moral que gue la actuacin de las jueces al momento de la competicin, la poca o nula revisin y actualizacin en la bsqueda de instrumentos adecuados para una evaluacin coherente con el desempeo del equipo o de la atleta, son algunas de las temas que plantean la necesidad de investigar en esta disciplina deportiva. Al respecto desde la perspectiva internacional existen estudios que centran su atencin en el tema de las puntuaciones en disciplinas deportivas afines como gimnasia artstica y/o rtmica. En tal sentido, Ansorge y Scheer (1988) concluyeron que jueces y juezas de gimnasia calificaron de forma imparcial durante los juegos olmpicos de 1984, pero las puntuaciones que estos conferan a sus gimnastas eran ms altas en comparacin a las otorgadas por los dems jueces del mismo panel. Al mismo tiempo, observaron que estos jueces puntuaban ms bajo a los gimnastas que participaban inmediatamente antes o despus del gimnasta de su pas, en comparacin con la calificacin otorgada por el resto de los jueces. Cabe preguntar entonces, cul es el objetivo real que se persigue? Quin valora la performance deportiva? Existe probidad en estos jueces al momento de puntuar? No es esto una forma de agresin o violacin a los derechos del atleta?, suficientes pruebas anecdticas y empricas indican que los juicios del rendimiento deportivo son al menos tan propensos a errores sistemticos (sesgos) como otros juicios sociales 37 . (Scheer, Ansorge, & Howard, 1983: 5) Desde la perspectiva de las atletas, el estudio que aqu se comparte indag si las decisiones de las jueces, vistas como acciones subjetivas, son consideradas como maltrato a las atletas de nado sincronizado. Proceso metodolgico Para el desarrollo de este estudio, en un primer momento se encuestaron a las atletas de la seleccin de Nado sincronizado del estado Aragua, Venezuela, y al grupo de entrenadoras de las entidades federales que participaban en los Nacionales de esta disciplina para el ao 2008; a fin de obtener informacin acerca del proceso de calificacin de las atletas y del equipo participante, segn la perspectiva y conocimiento que poseen las entrenadoras y la apreciacin de las atletas en cuanto a las calificaciones
37 Ample anecdotal and empirical evidence indicates that sports performance judgments are at least as prone to systematic errors (biases) as other social judgments. (Scheer, Ansorge, & Howard, 1983: 5). Traducido por la autora, Oropeza, R

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obtenidas. No obstante, luego de realizadas las encuestas a travs de la colaboracin de una de las entrenadoras, estas no fueron entregadas para que fueran procesadas por el temor a los juicios que pudieran acarrear, afectando a las atletas de la seleccin del estado. Situacin que gener una refleccin en cuanto a las retaliaciones a que pueden ser sometidas atletas, jueces y personal tcnico en este deporte. En un segundo momento, luego de realizar una revisin documental sobre las noticias locales y nacionales en cuanto este deporte, los portales electrnicos de clubes/atletas/federacin, se establecieron conversaciones informales con algunas atletas del estado y de la seleccin nacional; as como entrenadoras de otros estados y jueces ex-atletas de esta disciplina, a fin de dibujar una visin general de este deporte, desde la perspectiva de sus actores. Proceso que genero insumos para este trabajo. Para un tercer momento, se procedi a desarrollar un instrumento de tres segmentos: (I) informacin social (II) veinticinco (25) temes con alternativa de respuesta mixta (dicotomita y directa), (III) cinco (5) preguntas semiestructuradas concebidas para las atletas. Este se le aplic a las siete (7) integrantes de la seleccin Nacional de Nado Sincronizado en la categora Mxima, durante el chequeo fsicomedico previo a los Juegos del Alba 2009. La Seleccin de esta poblacin fue intencionada, puesto que est conformada por las atletas de mayor experiencia en competencias nacionales e internacionales y por tanto con criterios ms sustentados en cuanto sus apreciaciones, desde la experiencia vivida como deportista de elite. Al mismo tiempo se diseo otro instrumento de dos segmentos: (I) informacin social (II) de quince preguntas con alternativa de respuesta dicotmica; concebido para las juezas. Este fue respondido solo por cuatro (4) personas que sintieron a bien colaborar. En su ltima fase, se procedi al anlisis de los datos, yuxtaponiendo la estadstica con las opiniones dadas por las encuestadas; especficamente en la informacin reportada en el segundo segmento en ambos instrumentos, para ser contrastadas tanto la data desde la perspectiva de las atletas con la de la perspectiva de las jueces, lo que viene a constituir el primer reporte. Vale mencionar que cada uno de los segmentos ser analizado bajo el mismo esquema con el fin de generar insumos para la triangulacin de estos; proceso que conforma un proyecto mayor.

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Anlisis y Resultados Atendiendo a cada uno de los procesos arriba sealados, se dio similar tratamiento a cada una de las tcnicas de recoleccin de datos implementadas. Asimismo, estas se acompaan con representaciones grficas, a fin de facilitar aun ms la comprensin del fenmeno estudiado Para el instrumento aplicado a las atletas, las preguntas que intencionalmente se presentaron dispersas, para ser agrupadas en supuestos generales, como: Desde estos resultados, se puede inferir que las atletas consideran que las jueces no son justas al momento de evaluar la performance de nado sincronizado, puesto que no existe equidad en los juicios. Al respecto, las opiniones que esgriman las razones de estas respuestas versaron entre: No son justas por intereses particulares, evalan por preferencias de estado o amistad. No es apropiada porque evalan por preferencias, no siempre son imparciales, favorecen a sus atletas La calificacin entre cada una de ellas se contradice con discrepancias notables, hacen lo imposible para favorecer a las suyas, se guan por el estado que compite y el nombre de la atleta. Las opiniones dadas describen razones que hacen pensar en la falta de equidad y justicia las jueces; lo que coinciden con los resultados presentados por autores como Ansorge y Scheer (1988) Notoriamente se observa la afirmacin a este supuesto, al todas las preguntas indicar porcentualmente que las jueces de Nado Sincronizado actan con favoritismo al momento de asignar su calificacin. Al respecto, cuando se analizan las justificaciones aportadas por las atletas se encuentran afirmaciones como: Algunas jueces no tienen moral, favorecen a su mismo estado, por vnculos afectivos intereses personales, sus calificaciones no tienen que ver con la calidad en la rutina evaluada, para ayudar a su estado o familia, cuadran la nota por preferencias y no por la actuacin de la atleta Depende del gusto de la juez, depende de su opinin o punto de vista, muchos jueces planean como evaluar a las atletas aun antes de competir, algunas veces no es subjetiva.

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Dos jueces favoreciendo a una atleta es mucho, la nota mas alta gana, de esta depende los primeros lugares, las ponderaciones deciden todo, hay puntuaciones que no deberan ser las correctas. Las favorecen por ser las juezas del mismo estado o porque el estado tiene un nombre en el nado sincronizado, tienen mas jueces a su favor o mas nombre, por el marcado favoritismo de las juezas, por afinidad, por preferencias que favorecen al estado En este supuesto se observa que a pesar de las afirmaciones antes descritas, las atletas entrevistadas no ostentan lazos consanguneos ni de afinidad con las juezas que las evalan, lo que da mayor fuerza a las afirmaciones antes descritas. En cuanto a la manera que estas evaluaciones actan sobre la personalidad de la atleta, se observa que todas se inclinan por afirmar, donde el echo disentirse afectada indica la totalidad de las respuestas; pero asumen que esto mayormente ha fortalecido su personalidad y que emocionalmente aceptaron las decisiones, descritas como sesgadas por parte de las juezas. Afecta nuestra autoestima porque te esfuerzas y sabes que lo hiciste bien pero no corresponde la calificacin, entrenamos para un resultado satisfactorio que no obtendrs, en ocasiones penalizan tu trabajo injustamente, vas con todo lo que puedes dar y sabes que aunque lo hiciste mejor la nota que te dan no corresponde, porque no se lo que soy capaz de hacer ni lo que soy, siento que hago un buen trabajo y no lo valoran porque lo puntean mal por favoritismos. En la afirmacin negativa solo una justificacin indica que no la afecta porque sabe el lugar que se merece. La gran mayora afirman que el nado sincronizado es lo que mas aman hacer. Al mismo tiempo se observa una actitud conformista de aceptacin y entrega ante los juicios sesgados como practica comn e inquebrantable en esta disciplina deportiva. Hay momentos en que me canso y no tolero la injusticia, el trabajo es en vano ya que no es valorado debidamente por decisiones personales, nos bajan las ganas de seguir, si me califican como mala no decido retirarme para demostrar lo contrario, porque solo es un obstculo, no lo dejo porque es lo que mas amo. Di mucho mas que esa calificacin, lo hice mejo que eso, uno trabaja muy duro para que ellas hagan mal su trabajo, el esfuerzo no equivale a la 214

calificacin, ellas me bajan al lugar que no merezco por miedo a mis logros, porque su calificacin no es imparcial ya que dependen de otros factores que escapan del trabajo realizado por la atleta, claro si no es lo que merezco siempre afecta. En todos los sentidos porque me dan confianza y seguridad o me debilitan, si algunas, lo mejor es sentirse bien con el trabajo realizado, a veces se da tanto que logras la meta y te gusta ver que no perdieron contigo, En algunos momentos la diferencia en el agua es tan evidente que logras acabar con la trampa y te siente bien, la falta de moral de las jueces me da mas fuerzas para seguir mejorando, mi personalidad no depende de una calificacin. Claro que las acepto no se pueden cambiar y hay que seguir, acepto las calificaciones justas pero con las malas me pongo muy deprimida, porque se que muchas de esas calificaciones no las mereca sino algo mejor, pues s a la final no cambia nada as que no se puede hacer nada, no queda de otra, no hay otra opcin si quieres seguir en el deporte como disciplina o carrera. En este grupo de respuestas se puede inferir que existe una paridad de criterios en cuanto a maltrato, agresividad y violencia en las apreciaciones de las juezas de nado sincronizado. No obstante, reportan que estas jueces son de fcil acceso para discutir las calificaciones luego de la competencia. Al respecto, cuando las encuestadas esgrimen sus razones se recopilan afirmaciones como: Son agresivas cuando ven un pequeo error y evalan todo mal, la diferencia entre las calificaciones es abismal sin que le importe afectar a la atleta, hay que ser agresivos para evaluar as. Sin embargo en las respuestas negativas no se da razn. Son de fcil acceso pero nunca se arregla nada, en su mayora no tienen dificultad para dar sugerencias pero no discuten la nota, algunas dicen disparates y otras ni lo discuten, algunas discuten la puntuacin, , estn cerca pero a la final da igual, siempre y cuando no te ignoren. Cuando se lee las razones de las respuestas negativas, se encuentra que algunas evaden por que saben lo que hicieron. S; la mayora de las veces son violentas al defender a su estado, por las calificaciones y como las usan, por sus intereses personales, s su propsito es 215

favorecer a una atleta en particular NO tienen piedad con nadie. Una de las respuestas negativas indica que califican con favoritismo pero sin violencia. A simple vista se observa en la opinin de las atletas que no es imperativo el haber practicado dado sincronizado para ser juez en este deporte, y que la calificacin puede ser dada indistintamente por jueces masculinos y/o femeninos. En contraste con este anlisis relacionado con el desarrollo de un deporte considerado artstico femenino y de apreciacin subjetiva, el estudio muestra que los juicios de mujeres podran expresar maltrato hacia otras mujeres puesto que realzan el favoritismo como poder social, mientras evalan con puntuacin ms alta sobre aquellas atletas con quienes comparten alguna afiliacin. Discusin Para comprender lo planteado, es conveniente precisar algunos conceptos o ideas: Maltrato/ Violencia Debemos hacer frente a las races de la violencia. Slo entonces transformaremos el legado del siglo pasado de lastre oneroso en experiencia aleccionadora. Nelson Mandela La violencia puede ser una mirada, un silencio, la indiferencia, todo lo que tiene que ver con el control, con la manipulacin emocional, con crear culpas, con socavar la autoestima, con ridiculizar las creencias, entre muchas otras acciones. En la actualidad la violencia se hace presente en diferentes actos de la vida humana, como por ejemplo en las relaciones laborales, familiares, personales, entre otras, con lo que se hizo inevitable su aparicin en el deporte. Esta no se diferencia por nivel social, cultural, econmico o educativo. Sumado a esto, la violencia hacia las mujeres, ya sea psicolgica, econmica, simblica o de cualquier otro tipo; es una de las que ms desapercibidas pasan en la sociedad, por ser invisibles o naturales ante los ojos de todos. (Organizacin Mundial de la Salud, 2002: 4) Una accin ejercida por una o varias personas en donde se somete de manera intencional, a una o un grupo de personas que atente contra la integridad psicolgica, moral y /o fsica, se asume como violencia. El maltrato es el uso deliberado de la fuerza fsica o el poder, ya sea en grado de amenaza o efectivo, contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que cause 216

o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daos psicolgicos, trastornos del desarrollo o privaciones. 38 Muchas son las razones que hacen que el maltrato psicolgico sea difcil de detectar o definir como una forma de abuso. En los casos de maltrato fsico y/o sexual es relativamente fcil delimitar la intencin de causar dao; pero cuando los hechos pertenecen al mbito psquico (anmico, mental, moral, psicolgico, etc.) donde las situaciones de ambigedad son comunes y la justificacin social de la conducta esta ajustada a los planteamientos de normalidad, en un esquema de situaciones cotidianas que mayormente se produce para imponer normas; establecindose lo que podra llegar a ser una situacin maltratante. El maltrato psicolgico se define como: Toda accin u omisin intencional que un individuo ejerce contra otro, afectando su desarrollo cognoscitivo (inteligencia, capacidad de expresarse, psicomotricidad, entre otros), sus habilidades de socializacin, y/o su personalidad. En consecuencia, se asume el maltrato como una agresin contra la persona, contra sus derechos humanos fundamentales. De all que existe maltrato en cada ataque fsico o psicolgico que un ser humano, abusando de su posicin de poder ejerce sobre otro Ahora bien, si llevamos estos conceptos al deporte en general, se puede observar un sin fin de pronunciamientos (nacionales e internacionales), posturas y perspectivas de lo que se asume como maltrato y/o violencia en el mbito deportivo. Bredemeier (1983) afirma que la violencia en el deporte se idealiza, condena, legitima o tolera, y en otras ocasiones se le confunde con la vehemencia competitiva, con la seguridad con que se lucha legalmente un baln o espacio. En consecuencia, si en la sociedad las personas se rigen por unas leyes generales de convivencia social, en la competencia deportiva se asumen normativas a fin de reglamentar y/o garantizar equidad en la lucha por el triunfo; es aqu donde a los jueces / rbitros les corresponde velar por que estas se cumplan, sin menoscabo de la integridad fsica y/o psicolgica del atleta o seleccin deportiva. Para esto se requiere el apego de estos jueces/ rbitros a un "cdigos de honor" con valores ticos y morales de aceptacin universal, mas aquellos aspectos especficos para cada deporte; los cuales requieren ser conocidos por los entes participantes en la competencia especifica de cada deporte, y que
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Informe sobre violencia y salud, OMS, versin on-line disponible en: http://www.who.int/violence_injury_prevention/violence/world_report/en/summary_es

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a su vez permiten diferenciar las acciones como tolerables, aceptables o excesivas, en trminos de agresin, abuso de poder o error de ejecucin. Manteniendo como esencia que "Los deportes promueven la salud mental, la paz del espritu.... pueden aliviar las hostilidades naturales, la agresividad y la competitividad. Reducen la delincuencia, la criminalidad y la violencia". (Singer, 1975:). Desafortunadamente, la actualidad la violencia se hace presente en diferentes actos de la vida humana, como en las relaciones laborales, familiares, personales; por lo que su aparicin en el deporte es inevitable, ya que no tiene distingo de raza o cultural, ni de nivel social, econmico o educativo. Nado sincronizado como disciplina deportiva El nado sincronizado se desarrolla como deporte competitivo a partir de la segunda mitad del siglo XX, siendo asumido como deporte olmpico femenino. Los primeros campeonatos del mundo se celebraron en 1973 y fue hasta Sel 88 cuando se le incluy por primera vez como deporte olmpico, en la modalidad de dueto; en Sydney 2000 se competir tambin en equipo de ocho integrantes. En la prctica de esta disciplina deportiva se requiere que la atleta deba ser una nadadora consumada, que le permitan el movimiento y la fuerza necesaria para realizar la coreografa. En cuanto a la condicin fsica, el rango de necesidades es bastante amplio ya que las atletas necesitan sostener la respiracin por periodos prologados de tiempo en los que simultneamente ejecutan "figuras" que consumen una gran parte del oxgeno real disponible debido al esfuerzo. El Nado Sincronizado es un deporte que requiere gran fuerza corporal y agilidad, gracia y belleza, interpretacin musical, y expresin dramtica. Es un deporte nico, en el que se despliegan poder, fuerza, y habilidad tcnica en una sola pieza artsticamente coreografiada. Las reglas competitivas y manera de juzgar el nado sincronizado son similares al patinaje artstico y gimnasia artstica. Se calificar el mrito tcnico a considerar en un 40 por ciento la ejecucin de brazadas, tcnicas de propulsin y precisin de formaciones. La sincrona entre las nadadoras y la musicalizacin tendr un 30 por ciento de la calificacin y el otro 30 por ciento ser por el grado de dificultad. Este deporte acutico, puede fcilmente compararse con un baile, una representacin del arte debido a la necesidad que tiene la deportista de expresar sus sentimientos para lograr un buen desempeo; lo que hace de este un deporte de corte subjetivo. 218

Se distingue por la belleza natural que imprimen las atletas al ejecutar todo un ballet en el agua; no obstante es un deporte de competencia, donde aparece el componente agonstico, practicado de manera sistemtica y organizada, a travs de federaciones y clubes, buscando resultados o triunfos como objetivo final. Las rutinas son reforzadas por el uso de movimientos originales y expresivos, esquemas, ritmos y contacto con el pblico, y la msica como va para demostrar tcnica y creatividad, que se definen en las tres modalidades de participacin: solo, dueto y equipo. En el nado sincronizado, la direccin y el autocontrol de la regulacin del movimiento estn determinados en gran medida por la aptitud de organizacin que poseen las deportistas y su nivel de modificacin, ya que la complejidad coordinativa que impone una seleccin, depende en gran medida del volumen de elementos que de forma continua y sincrnica tengan que ejecutar las deportistas, en la que deben demostrar el grado de libertad de movimiento de las articulaciones y equilibrio en condiciones de resistencia de un medio acutico. Desafortunadamente, al adentrarse en la revisin documental correspondiente al registro de la existencia, desarrollo y realidad del nado sincronizado en Venezuela, se hace imposible recopilar la historia, demostrando un muy poco inters en reportar la historia de este deporte en el pas, mas que las paginas Web de algunos clubes; lo que se demuestra en la informacin expuesta en el portal de la Federacin Venezolana de Deportes Acuticos. FEVEDA (http://www.feveda.com.ve/); lo cual sugiere un amplio camino a transitar para futuras investigaciones. Primeras reflexiones a modo de conclusin Sin duda, los matices semnticos de la palabra violencia/maltrato estn incorporados a un repertorio que recoge muchas acepciones y puntos de vista variados, sin obviar la perspectiva de la competencia deportiva de elite, la cual se pretende asumir a travs de las actitudes y las vivencias cotidianas en la disciplina del nado sincronizado. Con el fin de reflexionar sobre la atleta, desde su existencia como persona y no solo desde y para la competencia, por lo que las implicaciones psicolgicas/humanas/ al socialmente aceptar la accin de ganar a toda costa, aun desde la participacin de quienes califica el trabajo de aos y que lamentablemente se acepta como parte insoslayable del deporte de alta competitividad, aun en contra del atleta y del espritu deportivo. Los jueces en nuestro estudio tambin adaptaron sus puntuaciones a las de

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sus jueces colegas, demostrando nfasis en la tendencia de prejuicios en deportes estticos. (Ansorge et al, 1988: 626)39 Bajo la luz de esta investigacin, puede cuestionase las arbitrariedades y prejuicios en esta disciplina deportiva; que si bien pertenece a los llamados deportes de apreciacin subjetivan, no por ello debe dejarse todo la aceptacin imparcial establecida en la practica comn o cotidiana del quehacer deportivo. Con esto se pretende llamar ala atencin sobre los requerimientos de proteccin al ser humano quien es el deportista/ atleta/juez/personal tcnico; en fin todos los actores que conforman esta disciplina artstica deportiva. el panel de jueces por lo general se rene antes de cada competencia para hablar de los criterios a ser usados, con la intencin explcita de facilitar el consenso entre los jueces. Sin embargo, tal consenso debera estar basado en criterios de la performance, y no en criterios externos a la performance, como la incertidumbre sobre el propio juicio de alguien, o el miedo de destacarse entre jueces del mismo tipo. El consenso basado en aspectos externos a la performance resultar el tratamiento desigual [sesgado] hacia los atletas. 40

Realidad que se podra mejorar al intentar en la revisin de la Ley del Deporte (1995) vigente en Venezuela que no contempla las regulaciones para los jueces, por ejemplo, dejando a la mera decisin de las federaciones deportivas el control/contenido/tica-moral deportiva. Asumiendo que se habla de moral deportiva desde una descripcin generalizada de la conducta competitiva, sin hacer referencia a lo que se establece en ella y al atleta como parte de ese todo que es la esencia final de la disciplina deportiva. El nado sincronizado, como cualquier deporte que vislumbra una inmensa realidad social cercada por una serie de situaciones conflictivas, desde su misma base coloca a la atleta frente a situaciones adversas, colmadas de iniquidades que hacen urgentemente necesario establecer criterios de tica, a fin de apoyar y vigorizar los juicios de la mencionada moral deportiva.
The judges in our study also adapted their scores to those of their colleague judges, demonstrating the robustness of the conformity bias in aesthetic sports (Ansorge et al,1988: 626). Raduccin por la autora: Oropeza, 2010 40 the panel of judges usually has a meeting before each competition to discuss the criteria to be used, with the explicit intention of facilitating consensus among the judges. However, such consensus should be based on performance criteria, and not on non-performance criteria such as uncertainty about ones own judgment, or fear of standing out among ones fellow judges. Nonperformance-based consensus will result in the unequal treatment of athletes (Boen, Filip and others, 2008: 627). Raduccin por la autora: Oropeza, 2010
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DEPORTE, SOCIEDAD Y CULTURA

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BRASIL E ARGENTINA: AMOR OU DIO EM COMUM? Ana Paula Cabral Bonin aninha_cabrall@yahoo.com.br Fernando Marinho Mezzadri mezzadri@ufpr.br Universidade Federal do Paran/Brasil Resumo O presente artigo busca analisar semelhanas e divergncias que Brasil e Argentina possuem e que os caracterizam como pases possuidores de identidade nacional com o futebol; mais especificamente, caracterizar como amor ou dio o sentimento que ambos possuem em comum. Para a construo desse artigo priorizamos responder seguinte questo: qual a relao existente entre Brasil e Argentina no que se refere ao amor e dio que possuem entre si tendo como base o futebol identidade nacional de ambos os pases? A metodologia utilizada para responder questo acima foi uma reviso bibliogrfica sobre o assunto baseada em livros, artigos cientficos, teses e dissertaes que se referem ao futebol como identidade nacional e rivalidade existente entre Brasil e Argentina. Notcias divulgadas na mdia impressa e televisiva tambm foram coletadas para subsidiar as anlises encontradas nos trabalhos utilizados como referncia. Observa-se que, em quaisquer eventos esportivos em que esses pases estejam presente, a mdia tende a instigar representantes de ambos com questionamentos e/ou comentrios que, na maioria das vezes, levam a declaraes provocativas que culminam na permanncia do clima hostil entre Brasil e Argentina. Conclumos que cada pas tem sua maneira prpria de jogar futebol, a Argentina priorizando raa e o Brasil mostrando sua habilidade; o culto ao melhor jogador de futebol do mundo tambm os diferencia: os argentinos consideram Diego Maradona um deus e os brasileiros confirmam a tese difundida pelo mundo de que Pel o rei do futebol. Porm, o culto ao futebol, o amor pela seleo nacional e a admirao por seus dolos so fatores que unem Brasil e Argentina. Palavras chave: Brasil, Argentina, Futebol, Amor e dio

Identidade e rivalidade As identidades nacionais no subordinam todas as outras formas de diferena e no esto livres do jogo de poder, de divises e contradies internas, de lealdades e de diferenas sobrepostas. Assim, quando vamos discutir se as identidades nacionais esto sendo deslocadas, devemos ter em mente a forma pela qual as culturas nacionais contribuem para costurar as diferenas numa nica identidade (Hall, 2003, p.65). O futebol faz parte da cultura local de Brasil e Argentina e devido sua popularizao em ambos os pases considerado esporte identidade nacional; argentinos 223

e brasileiros tm adorao por suas selees e o futebol como esporte smbolo do pas. A maioria da populao de ambos os pases considera seu futebol como integrante da cultura local visto que Brasil e Argentina tm em sua formao histrica uma representatividade futebolstica impregnada na histria do pas. Os dois pases tm uma tradio bastante expressiva em relao ao esporte e revelaram inmeros jogadores conhecidos internacionalmente por seus dribles, firulas, e agilidade, enfim, por apresentar um futebol-arte que contrape o futebol-fora caracterstico dos pases europeus. No podemos afirmar, mas talvez insinuar, que as identidades em relao ao futebol de ambos os pases instigou certa rivalidade visto que Brasil e Argentina desejam a hegemonia sul-americana. A rivalidade entre Brasil e Argentina histrica. O primeiro jogo entre as duas selees ocorreu em 1914 com a vitria da equipe argentina, a partir de ento ocorreram 89 jogos entre Brasil e Argentina sendo 34 vitrias brasileiras e 33 argentinas, porm a seleo hermana marcou 143 gols contra 137 da seleo canarinho. A rivalidade aumentou no decorrer das dcadas e inmeras situaes contriburam para que o sentimento de superioridade permeie, at os dias atuais, a relao entre os pases. Uma dessas situaes foi a vitria Argentina por 6 x 0 contra o Peru na semifinal da Copa do Mundo de 1978 que levou o Brasil, invicto, a disputar somente a terceira colocao. Outro fato ocorreu na copa do mundo de 1990 na Itlia o Brasil foi eliminado pela Argentina com um gol de Cludio Caniggia; alm do gol outro fato que marcou a partida foi a gua batizada oferecida pelo coordenador tcnico da Argentina Carlos Bilardo ao lateral Branco que sofreu enjos e ficou debilitado no decorrer do jogo. Esse fato contribuiu para que o clima hostil entre as duas selees aumentasse gerando provocaes mtuas entre ambas. Na partida final da Copa Amrica em 2004 os argentinos acreditavam ter conquistado a competio quando o jogador Adriano empatou a partida aos quarenta e oito minutos do segundo tempo e levou a deciso para os pnaltis que culminou na vitria do Brasil naquele ano. A imprensa contribui para que o clima hostil permanea quando as duas equipes se enfrentam. Nas semanas que antecedem s partidas entre ambas as equipes a imprensa busca fatos interessantes, jogos decisivos, placares histricos e declaraes provocantes que contribuem para que a ateno de ambos os pases se volte para o espetculo esportivo. 224

Como j dissemos anteriormente a mdia alm de seu papel primordial de oferecer as notcias em tempo real indiretamente tem como principal objetivo vender essas notcias; para isso instiga manchetes e reportagens que fascinem seu pblico. A rivalidade entre Brasil e Argentina algo bastante explorado pela mdia que se utilizou da copa do mundo de 2010 para conhecer algumas opinies de um rival sobre o outro. A principal crtica Argentina referindo-se ao futebol brasileiro ocorreu aps o jogo de estria do Brasil contra a Coria do Norte definido como um jogo sem brilho, alm disso o tcnico Dunga foi alvo de muitas crticas por buscar o hexacampeonato com um elenco repleto de volantes e escasso de jogadores com mais tcnica41 . Pel foi procurado para comentar sobre a copa do mundo na frica e provocou Maradona ao afirmar que ele tem um estilo de vida excntrico e que isso reflete-se na equipe, mas, aproveitou o momento para criticar a seleo brasileira dizendo que essa joga no contra-ataque e no controla o jogo 42 . Alguns jogadores brasileiros tambm fizeram comentrios provocantes na imprensa. Lus Fabiano falou que Lionel Messi no repetiria na seleo argentina o mesmo desempenho que tem no Barcelona; j Felipe Melo disse que a Argentina faria bonito mas chegaria atrs do Brasil 43 . Coincidentemente as duas selees voltaram ao seu pas na mesma fase da competio. As duas selees lutam pela hegemonia sul-americana e tambm pelo melhor jogador de futebol de todos os tempos: Pel ou Maradona. Pel ou Maradona? Edson Arantes do Nascimento, mais conhecido como Pel, nasceu no dia 23 de outubro de 1940 na cidade de Trs Coraes em Minas Gerais. Aos 15 anos assinou contrato com o Santos Futebol Clube time que o consagrou como jogador de futebol e pelo qual Pel ainda tem muito carinho e admirao. Marcou 1284 gols em sua carreira sendo 95 em sua estada na seleo. Como legtimo representante brasileiro sempre jogou um futebol arte repleto de habilidade, ginga e criatividade, futebol esse que conquistou o mundo e promoveu trgua na guerra civil africana para ver, em 1969, o Santos jogar em seu territrio. Encerrou a carreira em 1974 tendo atuado pelo Santos Futebol Clube e pelo New York Cosmos, dos Estados Unidos.

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Notcia retirada do site: www.copa.opovo.uol.com.br acessado em 19 de junho de 2010. Notcia retirada do site: www. jbonline.terra.com.br acessado em 19 de junho de 2010. 43 Notcia retirada do site: www. oglobo.globo.com acessado em 05 de junho de 2010.

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Foi escolhido pelo ento presidente Fernando Henrique Cardoso para assumir o cargo de ministro dos esportes (1995/1998) cargo marcado pela criao e institucionalizao da Lei Pel cujo objetivo primordial era modernizar o futebol brasileiro. Em 2000 ganhou o prmio da FIFA de melhor jogador do sculo. Pel, alm de exmio jogador de futebol, sempre foi um exemplo de celebridade e cidadania; preocupado com o rumo tomado pela educao no pas participou, dentre tantas outras, de campanhas publicitrias 44 que estimulavam a alfabetizao da crianas; inclusive dedicou seu milsimo gol, s crianas de todo Brasil. Ele teve uma vida muito vigiada pela mdia e no foi protagonista de escndalos como muitos outros jogadores; um dos fatos que mais abalou o ex-jogador de futebol foi a priso de seu filho Edinho em 2005 acusado de estar envolvido com o trfico de drogas. Aps a priso Edinho assumiu seu envolvimento com as drogas na condio de usurio de maconha e no como traficante. O rei Pel mostrou-se abatido em entrevista coletiva dias aps a priso do filho e se disse surpreso com a condio do filho de usurio de entorpecentes. J a imagem de Diego Armando Maradona se entrelaa histria da Argentina mostrando que sua importncia perpassa os campos de futebol. O dolo atuou pelos clubes: Argentinos Juniors, Boca Juniors, Barcelona, Npoli, Sevilla e Newells Old Boys. Em relao aos clubes interessante destacar que para ns no Brasil h uma paixo clubstica muito forte algo no visto na Argentina visto que torcedores do River Plate, maior rival do Boca Junior, tambm reverenciam Don Diego. Maradona tornou-se um dos maiores dolos da histria da Argentina e algo que transcendeu sua consagrao nos gramados futebolsticos sendo considerado um deus em seu pas. A Igreja Maradoniana 45 no possui um templo nem uma sede especfica, mas a idia mantm-se cultivada por fs do jogador que o idolatram aquele que eles consideram deus. A Argentina um pas com maioria de seus cidados adeptos ao catolicismo e muitos deles no abandonam sua f catlica para seguir a Igreja Maradoniana simplesmente adaptam suas doutrinas. O gol de mo de Maradona tambm foi alvo de muitas especulaes, os argentinos comemoraram a malandragem de Don Diego que levou a seleo semifinal e posteriormente conquistaram o bicampeonato em 1986; aps ser questionado sobre a validade do gol o argentino fez o gol com a cabea e com as mos de Deus.
Consultar: Silva, Ana Paula da. Pel: Anlise da trajetria do Atleta do Sculo na propaganda / marketing. 45 Consultar Drumond,Maurcio; Santos,Ricardo Pinto dos. A deificao de um dolo: Maradona, entre o divino e o pago.
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Porm, a vida de um jogador de futebol no marcada somente por riqueza, fama, status e belas mulheres. Alguns percalos ocorrem no decorrer de sua carreira e tambm so explorados pelas mdias locais e internacionais. Maradona um dos recordistas em polmicas envolvendo jogadores de futebol. Em 2004, foi internado no dia 18 de abril com suspeita de overdose de cocana e passou onze dias entre a vida e a morte. Nesse perodo notamos com certa ateno diferena do discurso em relao ao fato protagonizado por Maradona entre as mdias brasileira e argentina. Jos Guillermo Culleton relata essa mudana de foco inevitvel entre ambas as mdias. Enquanto jornais brasileiros noticiavam o fato priorizando a dependncia qumica do jogador e a situao que o levou ao internamento, os jornais argentinos focalizavam na recuperao do jogador e na importncia da unio do povo argentino em orao e pensamentos positivos para que o dolo, ou melhor, o deus argentino sasse da clnica recuperado. Os noticirios televisivos mostravam pessoas desesperadas e que viajaram quilmetros para permanecer dias em frente clinica para prestar sua homenagem a Don Diego; sempre espera de uma boa notcia em relao ao estado clnico do jogador. Quando perguntados sobre as razes que levaram Maradona ao internamento diziam que ele era vtima da cocana e que era um desrespeito com o dolo reforar os motivos de sua internao pois tinham que rezar e estar preocupados com a recuperao do dolo. Ou seja, notamos que cada jornal representa o sentimento de seu pblico leitor. O que os diferencia o enfoque dado ao mesmo assunto. Em 2007 voltou a ser internado devido ao alcoolismo e foi praticamente considerado morto pelos mdicos locais. Sem muitas explicaes para sua recuperao Maradona assumiu o comando da seleo argentina a menos de dois anos para a Copa do Mundo e aps uma classificao suada permaneceram na competio at as quartasde-final. Em 2010 comandou a seleo argentina de futebol e disse a um programa de televiso que estava h 6 anos sem consumir drogas e que decidiu abandonar o vcio aps pedido da filha caula 46 . Consideraes finais Buscamos nesse artigo expor algumas consideraes acerca da relao conflituosa que se estabelece entre Brasil e Argentina quando o assunto o futebol. Ambos os pases possuem uma identidade nacional com o esporte originado na

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Dados retirados do site: www.estadao.com.br acessado em 15 de maio de 2010.

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Inglaterra. A rivalidade entre os pases se estabelece devido disputa em torno da hegemonia sul-americana pelo melhor futebol e principalmente pela disputa simblica do melhor jogador de futebol do mundo de todos os tempos: Pel ou Maradona. A partir desses dados destacamos que Brasil e Argentina possuem amor e dio em comum; amor pelo futebol local e pela importncia cultural que o esporte representa para seu pas; dio porque a relao de pertena de seus habitantes com o esporte e a venerao por seus dolos intensa e de maneira igualitria em ambos os pases o que os faz competir pela supremacia mundial no futebol. Referrncias Culleton, Jos Guillermo. O caso Maradona no Brasil e na Argentina: Dois enfoques jornalsticos diferentes. Hall, S. A identidade cultural na ps-modernidade. Rio de Janeiro: D, P & A Editora, 2003. Drumond, Maurcio; Santos, Ricardo Pinto dos. A deificao de um dolo: Maradona, entre o divino e o pago. Silva, Ana Paula da. Pel: Anlise da trajetria do Atleta do Sculo na propaganda / marketing. www.estadao.com.br acessado em 15 de maio de 2010. www.copa.opovo.uol.com.br acessado em 19 de junho de 2010. www. jbonline.terra.com.br acessado em 19 de junho de 2010. www. oglobo.globo.com acessado em 05 de junho de 2010.

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MANUAL DE ACTIVIDADES PARA FAMILIARIZAR A LOS NIOS Y NIAS DEL GRADO PREESCOLAR CON CONOCIMIENTOS ELEMENTALES DEL AJEDREZ.

Julio A. Morella Cabrera. Diana A. Prez Rodrguez. anamc@iscm.vcl.sld.cu UCCFD Manuel Fajardo. Villa Clara. Cuba

Resumen El hombre de hoy est obligado a deslastrarse de preconceptos, para as poder adaptarse y sobrevivir a los vertiginosos cambios que nos impone la sociedad. Para ello, la educacin del siglo XXI deber orientarse, necesariamente, hacia la promocin de hombres y mujeres ms crticas, creativas, aptas para la solucin de problemas y habilitadas para la toma de decisiones que el da a da antepone en nuestro desempeo. En este sentido, vale destacar el sistema de educacin cubano donde actualmente existe una impulsin por diferentes vas de la calidad de la educacin. El objetivo general fue proponer actividades para familiarizar a los nios y nias del grado preescolar con conocimientos elementales del Ajedrez. Los objetivos especficos: (1) Fundamentar terica y metodolgicamente el tema de investigacin. (2) Constatar las necesidades de los conocimientos elementales del Ajedrez que poseen los nios y nias del grado preescolar de la muestra. (3)Elaborar actividades para la familiarizacin del Ajedrez en nios y nias del grado preescolar. (4) Validar las actividades propuestas mediante el criterio de especialistas. Durante este proceso investigativo se utilizaron sistemticamente mtodos del nivel terico, emprico y matemtico estadstico que permitieron la recopilacin, clasificacin y cuantificacin de los datos, as como la acumulacin, anlisis y sistematizacin del material factual. Se seleccion una muestra de 40 nios del grado preescolar, 2 Maestras y 2 Auxiliares Pedaggicas del grado preescolar, 10 Expertos: 5 vinculados al Ajedrez y 5 vinculados a la Enseanza Preescolar. Las actividades planteadas estn graduadas por niveles de complejidad creciente, la valoracin de las actividades fueron realizadas por especialistas de preescolar y por especialistas de Ajedrez. Como conclusin se puede afirmar que los fundamentos tericos y metodolgicos del tema confirmaron la necesidad de realizar esta investigacin ya que se demostr que los nios y nias del grado preescolar no poseen conocimientos elementales del Ajedrez. Debido a ello se propone una serie de actividades validadas por especialistas que confirmaron su necesidad, pertinencia y posibilidades de su aplicacin. Palabras clave: Ajedrez, Introduccin El hombre de hoy est obligado a deslastrarse de preconceptos, para as poder adaptarse y sobrevivir a los vertiginosos cambios que nos impone la sociedad .Para ello, la educacin del siglo XXI deber orientarse, necesariamente, hacia la promocin de 229

hombres y mujeres mas crticos, creativos, aptos para la solucin de problemas y habilitados para la toma de decisiones que el da a da antepone en nuestro desempeo. Es necesario enfatizar sobre la necesidad de cambios en la visin de lo que debe ser la educacin en la sociedad del nuevo siglo. En este sentido, vale destacar el sistema de educacin cubano donde actualmente existe una impulsin por diferentes vas de la calidad de la educacin, elevando a ndices superiores la adquisicin de conocimientos, hbitos, habilidades y modos de actuacin, ejemplo de lo anterior es la inclusin en el programa de la batallas de ideas de una herramienta educativa muy poderosa: el ajedrez. En nuestro pas existe un curso para profesores emergentes de Ajedrez, ellos son los responsables de la implementacin de programas de ajedrez en la educacin media y primaria, donde se comienza la enseanza de los elementos bsicos del ajedrez en el primer grado. Este proyecto de ajedrez en las escuelas est sujeto a modificaciones surgidas de su aplicacin prctica, que permitan su ampliacin hacia todos los niveles educacionales, entre ellos la educacin preescolar, dado que las nias y los nios llegan a la educacin primaria sin los conocimientos mnimos para enfrentarse al aprendizaje del ajedrez. Lo anterior nos permiti plantear la siguiente situacin problmica: No se han familiarizado los nios y nias del grado preescolar con conocimientos elementales del Ajedrez. El problema cientfico: Cmo familiarizar a los nios y las nias del grado preescolar con el Ajedrez? Objetivo General Proponer actividades para familiarizar a los nios y nias del grado preescolar con conocimientos elementales del Ajedrez. Objetivos especficos: Fundamentar terica y metodolgicamente el tema de investigacin. Constatar las necesidades de los conocimientos elementales del Ajedrez que poseen los nios y nias del grado preescolar de la muestra. Elaborar actividades para la familiarizacin del Ajedrez en nios y nias del grado preescolar. Validar las actividades propuestas mediante el criterio de especialistas.

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Durante este proceso investigativo se utilizaron sistemticamente mtodos del nivel terico, emprico y matemtico estadstico que permitieron la recopilacin, clasificacin y cuantificacin de los datos, as como la acumulacin, anlisis y sistematizacin del material factual. Del nivel terico: Anlisis- sntesis: Permiti conocer los conocimientos elementales que tienen los Induccin- deduccin: Proporcion razonar las causas que originan la falta de un nios y nias del grado preescolar. programa de Ajedrez para la familiarizacin del Ajedrez en nios y nias del grado preescolar, su incidencia y generalizar los resultados de instrumentos cientficos aplicados y a partir de esto proponer un manual de actividades para la familiarizacin del ajedrez. Histrico- lgico: La utilizacin de este mtodo dio la posibilidad de estudiar los antecedentes del tema, el desarrollo y tratamiento que se le ha dado al Ajedrez en el decursar de la historia. Del nivel emprico: Revisin bibliogrfica: Posibilit conocer los programas que existen en los sistemas educacionales con relacin al Ajedrez y la educacin preescolar, adems las caractersticas del nio preescolar, la importancia de las actividades en esta etapa de la vida. Observacin: Se realiza para conocer los medios y mtodos que utilizan las educadoras en las actividades ldicas, adems de la disposicin de los nios a realizar estas actividades. Entrevista: Permiti identificar los conocimientos que posean las auxiliares pedaggicas y maestras sobre el Ajedrez y en particular su utilizacin en alguna actividad o juego con los nios y nias del grado preescolar. Encuesta: Se realiz con el objetivo de constatar los conocimientos de los especialistas respecto a si existe un programa de familiarizacin del Ajedrez para las nias y nios del grado preescolar. Del nivel matemtico: Anlisis porcentual: fue utilizado para el procesamiento de los datos y el anlisis de los resultados. Se selecciono una muestra de 40 nios del grado preescolar del Crculo Infantil Semillitas Martianas en Santa Clara. 231

2 Maestras y 2 Auxiliares Pedaggicas del grado preescolar del C.I. Semillitas 10 Expertos: 5 vinculados al Ajedrez y 5 vinculados a la Enseanza Preescolar.

Martianas en Santa Clara.

Desarrollo El nio de esta edad comienza a resolver tareas cada vez ms complejas y diversas cuando juega, dibuja, modela, construye, resuelve tareas didcticas y laborales. Ya no utiliza simplemente las acciones aprendidas, sino que va varindolas con el fin de obtener nuevos resultados. En este ao de vida se desarrolla la percepcin mediante las actividades productivas, en las que ellos asimilan el conocimiento de los patrones sensoriales y crea variaciones, as como la aplicacin de estos conocimientos en la vida real. Ellos utilizan en la prctica matices y mezcla de colores, variantes de las formas geomtricas, relaciones de tamao y dimensiones. El pensamiento visual por imgenes es el caracterstico en esta edad, por medio de l, es capaz de representar mentalmente los objetos. Las caractersticas psicolgicas del nio preescolar permiten la educacin de diferentes cualidades volitivas: la paciencia, la perseverancia. De esta forma aprende a dominar sus impulsos y a escuchar pacientemente Valoran sus actuaciones, las de sus compaeros y hasta admiten que se han comportado mal en un momento determinado .. Los hbitos de cortesa alcanzan mayor complejidad, los nios piden las cosas de favor y dan las gracias , saludan, se despiden, comparten sus juguetes y ayudan a los dems en situaciones concretas de corta duracin Tienen una gran sensibilidad emotiva, sus sentimientos se tornan cada vez ms estables y profundos, los de orgullo y vergenza se desarrollan en esta edad y tienen gran importancia para la asimilacin de las reglas de conducta. Los motivos son importantsimos en esta edad, es por eso que el juego constituye la actividad por excelencia de esta edad. En este ao de vida se desarrollan tambin la autoafirmacin y la auto estimacin, adems surge la voluntad, esta est ntimamente ligada con las variaciones de los motivos de conducta y con la formacin de la subordinacin de dichos motivos Se forma el deseo de ser til a los adultos por lo que se observa en ellos iniciativas al participar en el trabajo y se desarrolla una actitud positiva hacia el mismo. 232

Se manifiestan los sentimientos de responsabilidad por una tarea encomendada cuyo resultado es importante para las personas que lo rodean. Son muy curiosos, hacen multitud de preguntas y se compenetran con las diferentes cualidades y caractersticas de los objetos, con los fenmenos de la naturaleza y la vida social. Se ejercitan en la observacin, en la audicin de las explicaciones, indicaciones y preguntas de la educadora, aprenden a comparar los objetos entre si; a pensar y a hacer conclusiones. Se emocionan con el contenido de las canciones, versos y cuentos. Manifiestan vivamente sentimientos de camaradera hacia personajes positivos de obras artsticas. Captan el dibujo rtmico de las melodas, el timbre de las voces y la fuerza del sonido de la msica. La edad preescolar, es una etapa que adquiere gran significacin para el desarrollo del ser humano por las enormes reservas y potencialidades que en ellos se acumulan y que en condiciones de vida y educacin adecuada contribuyen al desarrollo de diversos tipos de habilidades, representaciones, sentimientos y normas morales que inciden en los rasgos del carcter. Todo lo anterior nos permite afirmar que es valido el objetivo que nos planteamos en la educacin preescolar: lograr el mximo desarrollo de cada nio y nia a partir de sus potencialidades y prepararlo para el ingreso a la escuela primaria. Caractersticas de la actividad nerviosa superior en la edad preescolar El sistema nervioso en la edad preescolar se encuentra en plena maduracin (procesos intensos de crecimiento y diferenciacin de las estructuras de la corteza). En los nios de edad preescolar predominan los procesos de excitacin sobre los de inhibicin debido a la inmadurez del sistema nervioso, tambin tiene alta plasticidad que le permite adaptarse fcilmente a las condiciones cambiantes del medio. Los procesos nerviosos permanecen en movimiento dinmico y estn constituidos por dos tipos fundamentales: de excitacin, que difunde la estimulacin nerviosa por toda la corteza y son la base de la asimilacin el conocimiento, de inhibicin que implica el cese de la actividad ante el estmulo, y son la base del olvido. La particularidad esencial del Sistema Nervioso Central (SNC) en el nio, es la capacidad de conservar las huellas de los procesos que ocurren en l. Para lograr estas huellas, es preciso repetir los estmulos hasta formar un reflejo condicionado. 233

. Las funciones psquicas superiores: razonamiento, habla, memoria, imaginacin, y emociones estn relacionadas con el desarrollo del cerebro, por lo que el proceso de enseanza debe considerar los ndices fisiolgicos del grado de desarrollo y madurez alcanzado por ste. Qu queremos con el Ajedrez para los nios? En la escuela el ajedrez resulta un instrumento incomparable para trabajar en lo que los maestros llaman aprender a aprender, A qu aspira la implementacin del juego ciencia en la enseanza? - Que los nios, a travs de un aprendizaje del ajedrez sistemtico y programado descubran y desarrollen sus habilidades intelectuales. - Que aprendan a aceptar que no todas las actividades de recreacin y juego se satisfacen con deportes basados en la fuerza o simples actividades fsicas, ni tampoco con los muy frecuentemente alienantes pasatiempos electrnicos. - Que participando de un deporte que no los limita para compartirlo con sus mayores, les permiten intercambios sociales de mayor envergadura, que sern propiciatorios de su madurez. - Que el ajedrez, por su raigambre cultural e insercin en todo el mundo, les abra una visin ms amplia de sus posibilidades humanas. - Que su potencial intelectual obtenga un respaldo de la comunidad, que les posibilite trasmitirlos a sus coetneos.. - Que encuentren, en el mtodo de estudio del juego, las enseanzas de conductas que pueden faltar en el sistema curricular de las escuelas. - Que, por comprender su propio valor en la prctica de este deporte, logren la inapreciable auto confianza que propicia el superar dificultades - Que enmarquen la operatoria del ajedrez en actitudes similares en otros sistemas conceptuales, como el de las matemticas o el de los idiomas - Que el pensamiento lateral, la memoria visual, la deduccin o el pensamiento analgico sean conductas habituales para la resolucin de los problemas afrontados. - Que aprendan a llegar a decisiones con serenidad, y a buscar respuestas de mayor claridad y eficacia ante las situaciones problemticas en sus vidas. - Que estudien con tcnicas de alto valor la teora del juego, y as desarrollen mecanismos intelectuales progresivamente complejos.

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- Que aprendan a investigar de forma metdica la teora, la historia y la filosofa del ajedrez, apreciando un legado cultural que tiene varios siglos. - Que dominen la tecnologa moderna del uso de bases de datos, comunicacin e idiomas, empleadas por el ajedrez; motivndolos as para realizar estudios superiores en un mundo intercultural. Que se organicen y motiven grupalmente junto a otros nios y jvenes, mediante una participacin frecuente en torneos e intercambios deportivos. El Ajedrez le permitir al nio definir el mundo exterior, su naturaleza de objeto de ese mundo y la facultad especial de pensamiento, de su pensamiento, que define ese otro mundo personal que llevamos dentro. En el ajedrez, la esttica del plano en el tablero, relacionada con figuras tridimensionales de variado tipo, brinda junto con la simetra armnica de los movimientos de las piezas una presentacin artstica de un drama intelectual, escenificado por dos oponentes enfrascados en el objetivo recproco de obtener la victoria para s. Aprendidos los procedimientos ajedrecsticos, el iniciado dispone de un medio muy til para el conocimiento de los rasgos ms distintivos de su personalidad y ello brinda datos para propsitos y conducciones de mejoramiento personal, ya sea en aspectos psicolgicos en general, o volitivos en particular, as como en la esfera cognoscitiva, en la que este noble juego se constituye en gimnasia mental y en educador del raciocinio. La capacidad creativa, que constituye el goce espiritual humano ms elevado, se ve favorecido por el ejercicio sistemtico de la lgica del pensamiento ajedrecstico prctico. Ya que en este constantemente se estn asimilando modelos de conocimientos tcnicos concretos, los cuales han de ser aplicados en forma de repeticin simple o con adaptacin y ms importante an para dar respuesta a situaciones concretas de la partida, en los cuales se han de construir modelos prcticos, tiles, por medio de la integracin creativa. El ajedrez es toda una amplia cultura de comportamiento humano en colectivo. Es decir, la formacin de rasgos personales reconocidos en sociedad como positivos, pueden ser apoyados por las normas ticas propias de este noble y caballeresco medio de comunicacin humana.

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El ajedrez no es un juego de azar, sino el resultado de procesos mentales que dan una visin positiva de la vida, al ver que el esfuerzo personal es una garanta para obtener resultados exitosos. La escuela, como medio educativo, necesita reconocer un gran descuido en la atencin del desarrollo de las capacidades y habilidades intelectuales y debe tomar medidas creando programas escolares paralelos a los existentes, en los que lo primordial no sea la adquisicin de conocimientos sino el desarrollo de la capacidad de aprenderlos que, a fin de cuentas, es la posibilidad real de adquirirlos en cualquier momento. No cabe duda de que uno de estos programas paralelos ha de ser el ajedrez, correctamente estructurado como un medio para modelar y entregar la capacidad intelectual humana. Cmo Ensear Ajedrez a los nios del grado preescolar? A la edad de cinco aos especialmente los varones prefieren la guerra a cualquier otro juego, por lo cual se puede satisfacer sus inclinaciones guerreras ensendoles a jugar el ajedrez, pero no es suficiente querer ensear ajedrez a los nios; es necesario tambin saber hacerlo. El ajedrez para los preescolares es ante todo, un medio de desarrollo multifactico. No han observado ustedes cmo su nio en el primer grado comienza a escribir en el rengln superior y gradualmente se desliza hacia abajo? Ocurre que todava no se orienta en el plano y es necesario ensearlo. En el tablero de ajedrez y en forma de juego, esto se puede hacer mucho ms rpido. La enseanza del ajedrez se inicia precisamente por la familiarizacin con el tablero. Se consideran los distintos elementos del tablero: las figuras de cuadros (casillas), Filas (horizontales) columnas (verticales) y diagonales, diferenciar el color blanco del color negro. En Preescolar no se deben usar los tableros verde-blancos, esto confunde la mente de los pequeos, se recomienda los Tableros negros-blancos al igual que las piezas, ellas deben ser negras-blancas. Solo despus que los nios hayan asimilado los distintos elementos y luego todo el plano en conjunto, se puede comenzar a estudiar las piezas. Los nios de cinco aos memorizan las piezas en una sola clase. Al disponer las piezas sobre el tablero se procede a la explicacin y ubicacin de estas utilizando trminos como: entre, detrs de, al lado de, cerca de, a la

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derecha de El nio tarde o temprano, an sin la utilizacin del Ajedrez, se familiarizara con estos trminos, pero de esta manera ocurre ms rpido y slidamente. Tambin se utiliza en clases el tablero mural, y los nios aprenden que los mismos objetos pueden representarse en forma de volumen y en otros planos. Cuales son los medios ms recomendados para alcanzar esos objetivos? Existen varios: Cuentos, Msica y Canciones, Rompecabezas, Dibujos, Teatro. No se debe menospreciar al "pequeo Ajedrecista", muchos grandes ajedrecistas han aprendido en la niez, as tenemos al norteamericano Fischer, al cubano Capablanca que aprendieron a los 4 aos de edad. Recomendaciones de pedagogos profesionales sealan que la mejor forma de motivar a un nio es jugando en su entorno y sin presionarlo, explicarle siempre que lo desee, ya que los nios son curiosos por naturaleza y poseen grandes deseos de aprender. Las Canciones infantiles pueden ser utilizadas como otro recurso, que junto a la Msica, motivan las historias y cuentos creados. Se aconseja que PRIMERO consigan la msica y DESPUES agreguen la letra de las canciones, con mensajes sencillos. La Msica preferida es la Flauta, es fcil de tocar una flauta dulce. Es un instrumento econmico y puedes premiar a los nios dejando que la suenen. "El Ajedrez se ensea sin presiones", as que para amansar a los "pequeos"Msica! En cuanto a la letra de las canciones se debe usar la imaginacin , el sonido de las canciones debe terminar en la letra "o".Porque?. Por el efecto relajante de dicha vocal. Est comprobado que la acentuacin sostenida de dicha vocal, despeja el aire totalmente en los pulmones. Los Rompecabezas y Dibujos deben ser algo obvio para un auxiliar de Preescolar o Maestra. El Teatro, si que es bueno para reunir a los padres con los "Pre-Ajedrecistas", preferiblemente se debe realizar al aire libre, teniendo un Tablero pintado en el pavimento del patio escolar .Con pintura blanca se colorean las casillas de ese color y los espacios negros los pone el asfalto Teniendo en cuenta lo antes planteado los investigadores proponen una serie de actividades que contribuyan al desarrollo de las capacidades y habilidades intelectuales Propuesta de actividades Se pretende que los nios al finalizar el grado Preescolar sepan que: 1. Al poner el tablero, el rincn derecho debe ser blanco. 237

2. Nombre de todas las piezas. 3. Cmo colocar correctamente todas las piezas en el Tablero. 4. La dama blanca empieza en casilla blanca y la negra, en color negro. Saber como se mueve cada pieza individualmente. 5. El caballo es el nico que salta Es bueno para ensearles a contar hasta dos. (Se dice: "uno, dos y al lado"). 6. Cada pieza se mueve una vez. Para la fundamentacin de la propuesta de Actividades de la familiarizacin de nios y nias del grado preescolar nos basamos en las caractersticas psicopedaggicas de los nios de 5-6 aos y sus potencialidades, donde ocurre una maduracin de los procesos cognoscitivos y un dominio de procedimientos que le permitan solucionar distintos tipos de tareas intelectuales que demuestran el desarrollo de sus procesos squicos-cognoscitivos: percepcin, pensamiento representativo, formas elementales del pensamiento lgico, memoria e imaginacin. As mismo nos apoyamos desde el punto de vista psicolgico en la significacin de la actividad para el desarrollo de acciones de familiarizacin con el ajedrez. Partiendo de estos basamentos es que proponemos un conjunto de actividades dirigidas a familiarizar a los nios del grado preescolar con el ajedrez, lo que les posibilitara a arribar al primer grado en mejores condiciones para asimilar el programa establecido en este nivel de enseanza. Las actividades sern desarrolladas por las maestras, las cuales sern debidamente preparadas, a fin de ser ejecutables por los nios durante las actividades independientes o en el descanso de la educacin fsica, es necesario lograr un estado emocional positivo en los nios y las nias, y el deseo de realizar dichas actividades. Las actividades estn graduadas por niveles de complejidad creciente A partir de este criterio quedaron organizadas de la siguiente forma: 6 Actividades de Rellenado 6 Actividades de Coloreando 6 Actividades de Decorado 6 Actividades de Completar por lneas de punto 6 Actividades de Seguir el camino 6 Actividades de Rompecabezas 238

6 Actividades de recortando 1 Qu falta? 1 El saquito maravilloso. 1 Relacin de figuras: derecha-izquierda y arriba abajo 1 Nombrar Cantidad de piezas 1 Dramatizacin del juego de ajedrez

A continuacin se explican algunas de las actividades. 1. Saquito maravilloso Se extrae de la bolsita que contiene una pieza de cada tipo, una al azar y se pregunta: Cul es esta pieza? Los nios deben identificarla. Se ir estimulando a los nios que ms rpido lo logren con un aplauso. 2. Qu falta? Se coloca delante de los nios el tablero con 10 piezas. Se le orienta que cierren los ojos y se extrae una. Luego se pregunta: Qu pieza falta? Los nios deben adivinarla. 3. Dramatizacin del juego de Ajedrez Se debe realizar al aire libre, pintado un Tablero el pavimento del patio escolar. Con pintura blanca se colorean las casillas que llevan ese color y los espacios negros los pone el asfalto, los nios representarn las piezas de Ajedrez con disfraces, es recomendable que los padres participen en la actividad ayudando en la modelacin del juego. Valoracin de las actividades por los especialistas de preescolar Los especialistas plantearon que: Las actividades propuestas corresponden a las caractersticas de los nios y las nias del grado preescolar. Se consideran que son fciles de explicar si se motivan a los nios para la realizacin de las mismas., tambin son necesarias y tiles pues al familiarizar a los nios con estas actividades de ajedrez se incorporaran al primer grado con las nociones bsicas para poder cumplir el programa destinados a ellos en este nivel. Se sugiere que las actividades se realicen en el horario de actividades independientes o en el descanso de la educacin fsica y preparar a las maestras y auxiliares pedaggicas para el desarrollo de la familiarizacin, pues son las personas

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mas cercanas al nio en el aula, tambin utilizar el programa audio-visual con contenidos relacionados con el Ajedrez. Valoracin de las actividades por los especialistas de Ajedrez Los especialistas plantean que las actividades de familiarizacin son adecuadas pues no existe ningn programa relacionado con el ajedrez. en el pas para estos nios por lo que es oportuno. Recomiendan que deban ser aprobadas por un colectivo multidisciplinario de especialistas. Sugieren que se diseen programas informticos como va de familiarizacin de estos nios con el ajedrez Conclusiones Los fundamentos tericos y metodolgicos del tema confirmaron la necesidad de Los nios y nias del grado preescolar de la muestra no poseen conocimientos Se propone una serie de actividades dirigidas a los nios y nias del grado preescolar Las actividades dirigidas a los nios y nias del grado preescolar para familiarizarlos realizar esta investigacin. elementales del Ajedrez. para familiarizarlos con el Ajedrez. con el Ajedrez fueron validadas mediante el criterio de especialistas, los que confirmaron su necesidad, pertinencia y posibilidades de aplicacin. Recomendaciones Aplicar las actividades dirigidas a los nios y nias del grado preescolar escogidos como muestra para familiarizarlos con el Ajedrez. Referencias Bibliogrficas Alegaspi de Arismeidy. (1999). Pedagoga Preescolar. Editorial Pueblo y Educacin. La Habana. Colectivo de autores (1999).: Temas de Psicologa Pedagoga para maestros. Editorial Pueblo y Educacin. La Habana. Colectivo de autores. (2003). Compendio de Pedagoga. Ciudad de la Habana. Editorial Pueblo y Educacin. 240

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REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE LA SELECCIN NACIONAL DE FTBOL DE MAYORES LA VINOTINTO- Y SU RELACIN CON LA IDENTIDAD NACIONAL Alessandro DAmico macauformula1@gmail.com Zona Educativa del Estado Aragua-Ministerio del Poder Popular para la Educacin. Secretara Sectorial de Educacin-Gobernacin del Estado Aragua. Venezuela

Resumen El propsito de esta investigacin fue analizar las representaciones sociales de La Vinotinto y su relacin con la identidad nacional. La muestra usada fue: 18 estudiantes universitarios con edades entre 18 y 23 aos, 3 futbolistas profesionales con edades entre 24 y 32 aos y 6 profesionales del rea futbolstica, con edades entre 26 y 59 aos. Un diseo emergente fue utilizado. Se aplic la entrevista a profundidad. Para los estudiantes existe ncleo figurativo de representacin de La Vinotinto, no vinculada con identidad nacional. En cambio los futbolistas consideran que la identidad personal, identidad social e identidad nacional dependen de La Vinotinto. Los profesionales piensan que el ncleo figurativo lo componen rasgos histricos, xitos del equipo y la seleccin nacional de ftbol como expresin de identidad nacional. Palabras clave: Representaciones Sociales, La Vinotinto, Ftbol en Venezuela, Identidad Nacional.

El ftbol no es el deporte que predomina en Venezuela, como en otros pases de Suramrica y Europa, siendo el bisbol, en cambio, el que si predomina en la esfera pblica de nuestro pas. Por qu? Si nos remontamos a la historia, el desplazamiento de los ingleses, holandeses y alemanes, que trabajaban en los campos de explotacin de Venezuela, por el pujante Estados Unidos, nueva sper potencia mundial, sustituy bien pronto al ftbol por el bisbol en dichos campamentos. As, con el auge petrolero, las compaas estadounidenses tomaron la medida a nuestro desarrollo urbano a partir del primer cuarto de siglo XX (Laya, 2004). No obstante, ltimamente el ftbol se ha vuelto un deporte ms seguido por los venezolanos. En el ao 2001, lleg a la direccin tcnica Richard Pez, mdico y ex futbolista profesional nacido en Mrida, cuyo objetivo era claro: haba que cambiarle la cara al ftbol venezolano (Blanco, 2004; Graf y Minniti, 2004). Fue entonces cuando la fiebre se desat y La Vinotinto se convirti en moda, en el tema del da, en sentir de que una Venezuela que miraba la ilusin de tener un equipo competitivo (Graf y Minniti, 243

2004). La actuacin del equipo entre 2001 y 2003 llev a una fiebre por el ftbol venezolano, desencadenndose un entusiasmo enorme en torno a todo aquello que tuviera olor y sabor vinotinto (Laya, 2004). Laya (2004) afirma los venezolanos le iban a Brasil, incluso a veces, ante la propia seleccin nuestra, como lo demostraba la cantidad arrolladora de camisas amarillas en los estadios o en las caravanas de carros, despus de los partidos (p. 112). Y esto es una manifestacin de altercentrismo. El altercentrismo se define como un fenmeno de negacin social del s mismo, acompaado de una hipervalorizacin del otro (Montero, 1997, p. 76). El altercentrismo es un rasgo muy marcado en los venezolanos. La seleccin nacional venezolana ha experimentado un cambio exitoso en los ltimos aos, en lo futbolstico y en la valoracin del pblico. Por eso es importante este fenmeno. Es el nico punto de unin claro en este momento de divisin poltica difcil. Tiene un valor muy importante, porque ha rescatado la identidad, la ha puesto donde tiene que estar, y todos nos encontramos con ella (Laya, 2004; Graf y Minniti, 2004). Cmo se vincula a La Vinotinto con el marco de la identidad nacional y las representaciones sociales? Dos estudios hacen visible la viabilidad de trabajar representaciones sociales en el deporte. El primero es un trabajo sobre la representacin social del olimpismo (Ruiz, 2008). En el mismo, explora los mecanismos subyacentes de las representaciones sociales en el mantenimiento del olimpismo como un componente de la realidad, analizando los discursos del movimiento olmpico, especialmente en momentos de conflicto, donde se evidencian unas prcticas discursivas y mantenimiento de la estructura social. Es una investigacin de tipo histrico-documental. El segundo es una investigacin de tipo correlacional sobre las representaciones sociales de los hinchas brasileos sobre el ftbol (Rech, 2008). Se describieron los principios, organizacin y la estructura de las mismas, obteniendo como resultados, mediante un anlisis factorial de correspondencia, que los clubes, los aficionados, la emocin y el gol constituyen la base central de las representaciones. Existe otro estudio al que se hace referencia. Es una revisin socio-histrica realizada por Murillo (2005) de cmo el proceso de clasificacin al mundial de ftbol Estados Unidos 1994, hizo que los bolivianos se identificaran ms con su seleccin nacional. Revisando este estudio, se observa que hay similitudes de ese suceso con el de La Vinotinto actualmente. Primero, el autor relata que la identificacin en Bolivia, surgi a partir del xito, a partir de las victorias, la gente fue identificndose con el 244

equipo a travs de los buenos resultados (p. 5). Segundo, seala que usualmente en pases donde no existe una construccin fructfera de identidades nacionales, el ftbol puede coadyuvar rpidamente a la constitucin de momentos nacionalizadores. Sin embargo, esa facilidad y rapidez se combinan con superficialidad, as, construye identidades de forma veloz y extendidamente, pero no las construye de manera profunda. El ftbol moviliza rpidamente sentimientos de pertenencia (a la nacin en este caso) de manera emocional y simblica, pero no coadyuva a la constitucin de proyectos identitarios. Es una identificacin emocional y subjetiva que no tiene referencia con estructuras ms profundas y enraizadas, al no existir una identificacin histrica y estructural profunda, construye lealtades y manifestaciones que permean a todos de manera inmediata pero no duradera (p. 6). Posiblemente, el presente trabajo de grado contribuya con la construccin de proyectos identitarios a partir de lo sucedido con La Vinotinto. Con las representaciones sociales se buscan identificar aquellas percepciones, sentimientos y acciones de los actores sociales que aparecen como pertinentes y significativos frente a los hechos cotidianos (Rodrguez, 2003). Como dice Denise Jodelet, las representaciones sociales () son una forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, orientado hacia la prctica y que concurre a la construccin de una realidad comn a un conjunto social (Jodelet, 1989, p. 36 c.p. Banchs, 1991, p. 9). La Vinotinto es un hecho cotidiano al cual los actores sociales consideran pertinente y significativo y se le atribuyen creencias, actitudes, percepciones, sentimientos y acciones. Dado que el objetivo de las representaciones sociales es esclarecer fenmenos ms colectivos, esta investigacin sera pertinente para esclarecer el fenmeno de La Vinotinto y su relacin con la identidad nacional. Tomando en cuenta esto, se rescata que una de las caractersticas de las representaciones sociales es la conformacin de identidades sociales, lo cual nos conecta con la identidad nacional como un tipo de identidad social. El hecho de poseer un repertorio comn de representaciones sociales desempea un papel importante en la configuracin de la identidad grupal y en la formacin de la conciencia de pertenencia grupal (Ibaez, 2001). He aqu el puente o la conexin entre las representaciones sociales y la identidad nacional. A su vez, podra decirse que La Vinotinto se concibe como un suceso o evento que cobra ms vigencia en los grupos sociales y en dichos grupos se presiona a sus

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miembros para que conozcan y estn al da con la informacin que circula con respecto a La Vinotinto, para no arriesgarse a quedar fuera de la interaccin con los otros. De acuerdo con Araya (2002), las representaciones sociales nos aproximan a la visin de mundo que las personas tienen, pues el conocimiento del sentido comn es el que las personas usan para actuar ante los distintos objetos sociales. Por lo tanto, el abordaje de las representaciones sociales permitira entender la dinmica de las interacciones sociales y aclarar los determinantes de las prcticas sociales (Araya, 2002), como en el caso de esta investigacin, el fenmeno de La Vinotinto y la vinculacin con la identidad nacional. La seleccin nacional es un proyecto nacional que tiene que ser estudiado por sus xitos. Con ello se podran conocer los procesos psicosociales implicados en el fenmeno de La Vinotinto para: promover el apoyo al proyecto de la seleccin, fortalecer la identidad nacional, enriquecer el conocimiento de la identidad nacional. Dados estos planteamientos y tomando en cuenta que el proceso de identidad nacional va de la mano con las representaciones sociales, se considera relevante investigar todo lo relacionado con las interrogantes antes expuestas. Es as como podemos englobarlas en el siguiente problema de investigacin: Cules son las representaciones sociales de la seleccin nacional de ftbol de mayores (La Vinotinto) y su relacin con la identidad nacional, en estudiantes universitarios aficionados y no aficionados al ftbol, profesionales que laboran en el rea futbolstica y futbolistas profesionales que jugaron en La Vinotinto? Metodologa Este estudio tuvo como objetivo general analizar cules son las representaciones sociales de La Vinotinto y su posible vinculacin con la identidad nacional venezolana, de un grupo de futbolistas profesionales que jugaron en La Vinotinto, profesionales que trabajan en el rea futbolstica y estudiantes universitarios aficionados y no aficionados al ftbol. Esta investigacin es de tipo cualitativa, porque implica un intento por capturar el sentido que subyace a lo que decimos sobre lo que hacemos a partir de la exploracin, elaboracin y sistematizacin de los significados de un fenmeno, problema o tpico (Banister, Burman, Parker, Taylor y Tindall, 1994). La presente investigacin se comenz con un mnimo de supuestos tanto tericos como empricos (Taylor y Bodgan,1994) en un intento por capturar el sentido de qu era lo que subyaca al 246

fenmeno de La Vinotinto y su relacin con la identidad nacional explorando, elaborando y sistematizando significados de este tpico. Se obtuvieron datos descriptivos mediante los contenidos discursivos de los entrevistados y no mediante test cuantificados. Por ltimo, existi flexibilidad en cuanto a la manera de llevar a cabo esta investigacin. Entre los grupos estudiados, por una parte, el primer grupo de la muestra con la que se trabaj estuvo conformado por 18 estudiantes universitarios, que cursaban estudios en escuelas de la Facultad de Humanidades y Educacin de la Universidad Central de Venezuela con edades comprendidas entre 18 y 23 aos. 9 estudiantes eran aficionados al ftbol y los otros 9 eran no aficionados al ftbol. El segundo grupo de la muestra estuvo conformado por 3 jugadores de un club de ftbol profesional de la liga nacional llamado Caracas F.C. (las siglas significan Ftbol Club), que han sido parte de La Vinotinto en ocasiones pasadas, con edades comprendidas entre los 24 y 32 aos. El tercer grupo de la muestra lo conformaron seis profesionales del rea futbolstica, que no son jugadores, con edades comprendidas entre 26 y 59 aos. Ellos fueron: un periodista y comentarista deportivo, un ex- futbolista, un mdico deportivo, dos psiclogos deportivos y un instructor de ftbol a nivel nacional. El mtodo de recoleccin de informacin empleado fue la entrevista a profundidad. Se realiz una entrevista piloto para garantizar que la misma explorara lo que pretenda estudiar. Esta entrevista se le realiz a un miembro de una de las escuelas de la Facultad de Humanidades y Educacin de la Universidad Central de Venezuela. Dicha escuela fue la de psicologa. Una vez revisadas y transcritas las diferentes entrevistas, con la finalidad de recoger de la mejor manera posible la realidad all expresada, se procedi a agrupar la informacin en categoras y sub-categoras con el propsito de integrar y reagrupar su significado para proceder a realizar el anlisis correspondiente. Este anlisis se conoce como anlisis de contenido, sometiendo esos contenidos a una interpretacin final, a la luz del enfoque terico, en este caso, las representaciones sociales. Se trabaj con las dimensiones de las representaciones sociales Lozada (2000) y Araya (2002): - Actitud: Contenidos de los entrevistados que tienen una carga valorativa positiva o negativa, afectiva o que refleja la toma de posicin de ellos ante el objeto representacional. - Informacin: Contenidos de los entrevistados que conciernen a la informacin que poseen sobre el objeto de representacin, que no implican toma de posicin de parte de 247

los entrevistados. - Campo de representacin: Orden y jerarquizacin de los contenidos expresados por los entrevistados que configuran la representacin del objeto en cuestin, organizado en torno a ncleo figurativo que es construido en el proceso de objetivacin, ya que confiere su peso y su significado a todos los dems elementos que estn presentes en el campo de la representacin. Resultados: Estudiantes Los contenidos expresados por el grupo de estudiantes, aplicando las representaciones sociales, los contenidos reflejan una carga valorativa tanto en estudiantes aficionados como no aficionados, como cuando definen a La Vinotinto como aquel equipo que los representa y los identifica, cuyo color de la camiseta es vinotinto, porque dicha carga es positiva, implicando una toma de posicin con respecto al objeto de representacin, que es La Vinotinto. Por otra parte se evidencia, en cuanto a la dimensin de la actitud, que los estudiantes toman posicin con respecto al objeto de representacin, tanto los estudiantes aficionados como los no aficionados ofrecen definiciones donde vinculan al equipo con la identidad nacional, manifestando que el equipo, luego de un arduo trabajo, se ha convertido en smbolo de identidad nacional y se ha querido extrapolar eso a otras disciplinas deportivas, ya que el equipo es un grupo de compaeros que se repotencia en el tiempo y que va en ascenso. Slo los estudiantes aficionados poseen informacin de La Vinotinto como un equipo que en el presente tiene un buen momento, porque en esta poca surge con calidad y capta atencin de la fanaticada, se le tiene respeto y es concebido como un gran equipo. En la misma dimensin de la representacin, los contenidos tanto de estudiantes aficionados como no aficionados manifiestan que el equipo es percibido de manera positiva sealando que el mismo ha evolucionado y madurado poco a poco con el pasar del tiempo. Otros, manifestaron que la percepcin es positiva por diversas razones como la publicidad que se le hizo al equipo, el boom que desat la seleccin que hace que los estadios comiencen a llenarse cuando vienen equipos de otros pases a jugar ac en Venezuela, porque el ftbol venezolano tiene ms nivel que antes y por las acciones de personajes del ftbol y de Richard Pez 248

En otros contenidos, tanto estudiantes aficionados como no aficionados expresan un conjunto de creencias, basadas en una actitud positiva con altas expectativas a futuro. Encontramos entre otras cosas que se refieren al equipo como la autoestima del deportista venezolano, donde hay esperanzas, fe en un equipo ganador, se cree en el equipo y dicen que hoy hay ms inters en el pblico no aficionado al ftbol y en los periodistas, agregando que el equipo se ha hecho sentir ms, se respeta ms y se le da ms apoyo. Otros contenidos expresados por aficionados y no aficionados se refirieron a que el equipo tiene un gran futuro por delante, manifestando que se nota un cambio de mentalidad cuando se piensa en un futuro exitoso, con conciencia de lo que se necesita para alcanzar las metas y existe ms preparacin para seguir representando al pas y dejar su nombre en alto. Otro aspecto que se deriva de lo mencionado anteriormente, es que se percibe al equipo como un equipo emergente para los aficionados, debido a que tiene la capacidad para enfrentarse a equipos de alta calidad haciendo un buen papel. Esta dimensin de representacin se manifiesta cuando los estudiantes aficionados y los no aficionados reportan que a nivel nacional, el equipo es percibido de manera prestigiosa, un equipo al que se apoya mucho, la gente se apropia de l al decir nuestra Vinotinto, y expresa sus sentimientos porque la gente sufre por el equipo en cada juego. Los estudiantes aficionados y no aficionados opinan que a nivel internacional, el equipo se ha consolidado como un equipo fuerte, por el hecho de haber derrotado a rivales fuertes. Se percibe como un rival duro de vencer, como un equipo que puede prometer mejoras en su transicin a lo que sera un equipo categrico, aprecindose de manera positiva, porque ya la gente sabe quin es La Vinotinto. Los contenidos expresados por los estudiantes aficionados en el bloque que explora las relaciones entre La Vinotinto y la identidad nacional expresan que ha habido un cambio en la mentalidad y comportamiento de los venezolanos desde que La Vinotinto empez a ganar y que fue en esos eventos que se le tom ms en cuenta y la gente empez a apoyarlos comprando la franela del equipo y asistiendo a los juegos. Dichos contenidos coinciden con lo expresado por Laya (2004), Blanco (2004) y Graf y Minniti (2004). Una aficionada manifest que los cambios vistos estn caracterizados por el optimismo, amabilidad y cooperacin. Otros aficionados se refirieron a que la fanaticada es ambivalente, porque apoyan pero a la vez critican a los jugadores todo el partido, y eso pasa con la mayora de las personas que ven el ftbol, a veces ni les reconocen los 249

esfuerzos. Esto podra interpretarse como una actitud favorable hacia el equipo por parte de los estudiantes aficionados, y una atribucin de actitud desfavorable al pblico en general. Sin embargo, tambin sealaron que ha habido cambios en el apoyo hacia el equipo, ya que la gente se empez a volver ms fantica de La Vinotinto y aument el nmero de asistentes al estadio y ahora hay ms personas que siguen los partidos por televisin. Por su parte los estudiantes no aficionados reportan que ha habido un cambio, pero slo a nivel deportivo, porque no influye ms all del comportamiento fuera de un escenario deportivo. Existe coincidencia con Laya (2004), en que en lo econmico se evidencian novedades, expresadas por los aficionados cuando hablan de que la gente compra muchos accesorios de La Vinotinto como llaveros, franelas, prendedores, vasos, entre otros. Con respecto a la dimensin actitudinal, ambos sub-grupos manifestaron que La Vinotinto se toma como una identidad nacional, manifestando que es propia de Venezuela, siendo algo que les pertenece, que nada ms con nombrrselo a otros, esos otros saben de qu se est hablando, y que Vinotinto es Venezuela. Los contenidos coinciden con Graf y Minniti (2004) y Laya (2004) cuando los entrevistados relatan que nada ms con apoyar a un pas como Brasil, se est expresando que al venezolano si le gusta el ftbol, cuidado, si ms que el bisbol. Y que tambin esto suele ser as, por la celebracin, ya que al venezolano le gusta aclamar, as sea cosas que le son ajenas. Tambin hay concordancia con estos autores cuando los entrevistados relatan que como no haba triunfos de la seleccin, era ms fcil apoyar a los ms famosos y competitivos. Hay una actitud positiva manifiesta cuando los entrevistados relatan que perciben a La Vinotinto como el equipo de la nacin porque es la seleccin nuestra. Nos pertenece a los venezolanos todo lo que tiene que ver con La Vinotinto, porque el equipo se ha ido remontando y trabajando duro para ser lo que es hoy en da. Asimismo tanto estudiantes aficionados como no aficionados afirman que hay mucho impacto, porque ya es parte del sentimiento nacional y hay una identidad, haciendo alusin a que el grado es positivo y la gente hace asociaciones tipo Vinotinto igual a ftbol y La Vinotinto ya es Venezuela. Esto quiere decir que si existe una relacin entre identidad nacional y La Vinotinto. 250

Un estudiante coincidi con Laya (2004) y Graf y Minniti (2004), mencionando que observa en las marchas polticas de afectos al gobierno y afectos a la oposicin que llevan la camisa del equipo puesta, ocurriendo tambin que, cuando esas personas ven un partido del equipo, lo apoyan juntos, celebran juntos, lloran derrotas juntos, notndose as el deseo y unificacin que hace el color vinotinto en nuestro pas. Por ltimo, se manifest una coincidencia con lo voluble del aficionado venezolano que mencionan Graf y Minniti (2004), cuando el grupo de estudiantes aficionados manifiesta que hay ambivalencia, porque no hay un apoyo uniforme hacia el equipo. Cuando ganan, la emocin es demasiado grande, todo positivo. Pero si el equipo no gana, recibe muchos descalificativos y comentarios peyorativos. Otro componente actitudinal, es que este grupo manifiesta que hay una redefinicin total de la identidad a partir de la existencia y xitos del equipo, afirmando adems que si el equipo sigue haciendo lo que est haciendo, se convertir en un punto de identidad nacional, porque ahora somos Vinotinto, y esa palabra ha alcanzado un impacto grande a nivel social. Tanto es as, que los colores de la bandera no son los que nos identifican, sino el vinotinto el que nos refleja a los venezolanos. Adems, ya el equipo es un sentimiento, es un corazn que est poniendo Venezuela. Cabe destacar que si bien algunos estudiantes consideraron que si hay una redefinicin de la identidad nacional, un aporte novedoso es el hecho de que, otros estudiantes tanto aficionados como no aficionados, manifestaron que puede que no haya una redefinicin sino ms bien una afirmacin de la identidad nacional, porque si se redefine la misma, esto implicara que las tradiciones y las manifestaciones de la cultura del pas se ven influidas por La Vinotinto y adems, no a todo el mundo le gusta el ftbol, dado que el bisbol es ms destacado en Venezuela. Sera muy curioso ver si un deporte influye en la sociedad a tal punto de redefinir la identidad nacional. Ms bien, La Vinotinto es un elemento ms de la identidad nacional, siendo el elemento principal el pas, no el equipo. En general se observa que el grupo de estudiantes aficionados y no aficionados fue el que ofreci una mayor riqueza de respuestas a todo lo largo de la entrevista. Futbolistas profesionales Los futbolistas profesionales poseen informacin sobre el objeto de representacin, sin tomar posicin alguna, evidencindose cuando definen a La Vinotinto como una camiseta respetada, la bandera del pas, la que cualquier jugador 251

quiere ponerse y que a nivel internacional sta es muy admirada. Pero a su vez, se manifiesta la actitud cuando dicen que es su seleccin nacional. La actitud se observa tambin en el grado de valoracin que se tiene con respecto a la seleccin nacional, valorndose como lo mximo, porque genera identificacin por parte de todas y todos, la gente la ama y sealan que vestir la camiseta, es lo mejor que le puede pasar a un jugador venezolano. En cuanto a informacin, manifiestan que existe una percepcin por razones como que la camiseta ahora tiene ms peso, ya al equipo no se ve como La Cenicienta, se ve con ms respeto y todo eso gracias a los resultados obtenidos. En la misma dimensin representacional, en opinin de los jugadores el equipo a nivel internacional se aprecia con respeto, porque perciben a un equipo que no es fcil o dbil, reconociendo que el mismo puede complicar al rival jugando en campo contrario, es decir, de visitante. Con respecto a la relacin identidad y La Vinotinto, los futbolistas profesionales, manifiestan que hay un cambio de mentalidad. Ahora la mentalidad es ms de ganador, manifestndose la actitud cuando toman postura diciendo que estn convencidos de que s se pueden lograr las cosas. A esto se agrega que los futbolistas sealan que la gente se volc ms a apoyar a La Vinotinto, porque empezaron a tener buenos resultados y se le apuesta siempre al equipo ganador. Como informacin y aporte nuevo no encontrado en la literatura, los futbolistas manifiestan que el impacto se ha visto ms que todo en la vida cotidiana, sobre todo de los aficionados. En sta se ve el impacto cuando planifican ir un domingo al estadio a ver a su equipo favorito jugar, cuando planean viajar con el equipo en el torneo local o en torneos internacionales y cuando conciben un festejo despus del juego, ya sea que se empate, se pierda o se gane. Por otra parte, el impacto se ha visto en la vida cotidiana de estos futbolistas, el cual se manifiesta en el hecho de que ahora son ms reconocidos en la calle cuando salen, les piden autgrafos y tomarse fotos, o que a veces tienen problemas con la pareja, porque alguna fantica quiere un beso o algo parecido. En este grupo de entrevistados, la actitud prospectiva es muy positiva, ya que con respecto a la redefinicin de la identidad nacional gracias a las acciones del equipo se manifest de forma futura, afirmando que hay seguridad de que eso pasar, que se puede estar cerca de lograr una redefinicin, ya que se han visto triunfos, aumento de fanaticada, se est haciendo una tesis de esto y s se clasificara al mundial habra un cambio drstico. Entonces, esto podra significar una redefinicin de la identidad 252

nacional. Cabe resaltar, que en el grupo de jugadores se incluye en las representaciones del equipo, es decir, para ellos identidad personal, identidad social e identidad nacional dependen de La Vinotinto. Su discurso es mucho menos variado que el de los otros dos grupos porque ellos son los jugadores del equipo por lo tanto La Vinotinto y ellos parecieran ser la misma cosa. Profesionales del ftbol que no son futbolistas En los contenidos se evidenci la informacin que poseen del equipo, cuando la definen como la seleccin de mayores que representa a Venezuela en las competencias de la Federacin Internacional de Ftbol Amateur, la cara de Venezuela y un orgullo para el pas. Los contenidos histricos incluyeron informaciones sobre diversos eventos del pasado, el papel de los medios de comunicacin en la evolucin del equipo y los xitos alcanzados por la seleccin nacional. Esas informaciones coincidieron con las expresadas por Laya (2004) y Graf y Minniti (2004). La actitud se refleja cuando se toma postura con respecto al objeto de representacin. Los profesionales se refirieron a La Vinotinto como una palabra clave con connotacin afectiva, porque identifica todo un proceso futbolstico y, a su vez, se ha mercadeado para que quedara en el corazn de la gente. Uno de los profesionales manifest que para l La Vinotinto es un smbolo patrio, haciendo alusin de que ver al equipo jugar, celebrar un gol, identificarse con la camiseta, tienen ms importancia que los smbolos patrios tradicionales, tanto as, que la gente canta en el estadio las canciones que reflejan al equipo, con ms fervor que con el que se canta el himno nacional. Por otra parte, otra persona concibe a La Vinotinto como un smbolo nacional, donde se agrupan los jugadores y las personas de todos los equipos de Venezuela, vistindose con los colores de la seleccin nacional. En opinin de los profesionales se aprecia al equipo con respeto, incluso se puede decir que se le puede temer. Se percibe de manera positiva. El equipo se ve que juega de igual a igual, es decir, que juegan once contra once en la cancha, sin temer quien tiene de rival. Con respecto a la relacin entre identidad nacional y La Vinotinto, los profesionales consideran que ha habido un cambio en lo deportivo, es decir, que ahora se expresa el orgullo futbolstico nacional, y la gente se interesa por el ftbol gracias a La 253

Vinotinto. El da que el equipo juega la gente se rene para ver los partidos. Todo esto coincide con Laya (2004), Graf y Minniti (2004). Los estadios se llenan. Un aporte nuevo es que podra decirse que La Vinotinto es un fenmeno social porque al que no le gustaba el ftbol, le est empezando a interesar. Otro aporte nuevo es que entre los cambios observados est el hecho de que ahora reconocen a los futbolistas en la calle, en las propagandas de televisin, en las barajitas, entre otras cosas. Coinciden con Laya (2004) y Graf y Minniti (2004) estos entrevistados cuando afirman que el cambio econmico y publicitario se hizo presente manifestando que el proceso liderado por Richard Pez fue exitoso no slo futbolsticamente, sino que se logr generar expectativas en la gente, lo que se refleja en la compra del uniforme, las franelas, las asistencias al estadio y en la inversin de la empresa privada en la publicidad. La dimensin de actitud se refleja cuando vinculan a La Vinotinto con la identidad nacional, porque afirman que el equipo constituye un lugar de comn acuerdo, en tiempos como los que vivimos de polarizacin poltica, adems genera un lugar de identificacin esperanzadora de nosotros como habitantes de este pas. Asimismo, para los profesionales La Vinotinto ha tenido un impacto en lo que es el orgullo patrio por el ftbol de nuestro pas. Es un tema de conversacin, cosa que indica que ha ocupado un lugar en las historias que se cuentan entre las personas y en el da a da, generando lo que es identificacin con La Vinotinto. El impacto que ha tenido el equipo para estos profesionales trae consecuencias positivas como el hecho de que la gente cante las canciones del equipo, de que se perciba al mismo como un smbolo nacional tanto como el araguaney y el turpial, de que la gente ande pendiente de la seleccin cada vez que juega y que en los negocios, fbricas, restaurantes y lugares afines haya un televisor para que todos vean el juego. Uno de los entrevistados opino que el hecho de que se est realizando esta tesis constituye es en s mismo una manifestacin del impacto, porque no se sabe s el tema de esta tesis hubiera sido el que es sino hubiera ocurrido lo que ocurri con La Vinotinto. En este grupo de entrevistados algunos expresaron que si hay una redefinicin de la identidad nacional a partir de La Vinotinto, porque se considera al equipo como parte de todos los venezolanos y se dimensiona todo lo que el equipo hace tan o ms importante que el bisbol, cosa que est en la dimensin representacionista de informacin. Hubo otros entrevistados en este grupo que expusieron que no se puede 254

hablar de redefinicin de la identidad nacional a partir de La Vinotinto, porque aquella tiene muchas cosas que la componen y la seleccin nacional no es tan poderosa como para redefinir la identidad nacional. Adems, se seala que no sera muy optimista pensar que desde el ftbol se puede transformar la nocin de quines somos, porque los venezolanos son muy bipolares, y porque adems, se sigue observando que todava ronda el fantasma de la inferioridad, a pesar de que ahora hay ms esperanzas. Vinculndose con la identidad nacional, se manifest que el equipo se ha absorbido en los relatos de cmo los venezolanos se entienden a s mismos, porque a La Vinotinto se le ha ledo desde la forma de los venezolanos entenderse, ms que el equipo cambie la forma de comprenderse los venezolanos. Quizs, los acontecimientos del ftbol lo que han hecho es apostar a un poco de esperanza. Los profesionales del ftbol coinciden con los otros dos grupos en cuanto al signo positivo de su actitud hacia el equipo nacional, sin embargo, fueron ellos los que mayor informacin aportaron sobre el equipo, su historia, su evolucin y los vaivenes de la misma. Con excepcin de uno de los estudiantes aficionados quien posea tanta informacin como los profesionales entrevistados, el resto, tanto estudiantes como los propios jugadores aportaron pocos datos sobre la historia y el devenir del La Vinotinto. Analizando en conjunto los tres grupos de entrevistados a pesar de que se observan elementos de las dimensiones de actitud e informacin en los estudiantes, pareciera que la vinculacin Vinotinto-Identidad Nacional, no est muy objetivada del todo. Esto quiere decir que aparecen representaciones sociales de La Vinotinto y representaciones sociales de la identidad nacional, ms ambas representaciones con algunas excepciones son independientes una de la otra. A pesar de esto, cuando se le pregunta a este grupo de entrevistados si existe una relacin entre ambos objetos de representacin, todos coinciden en afirmar que el equipo nacional juega un papel importante como parte de nuestra identidad, mas este vnculo no surge de manera espontnea en el contenido de los entrevistados. Con respecto a los futbolistas, los contenidos de estos entrevistados se concentraron alrededor de la naturaleza identitaria que para ellos reviste la seleccin nacional, manifestndose el hecho de que su ncleo figurativo lo compone La Vinotinto como una camiseta que todos quieren vestir, como lo mximo, como la bandera del pas y como expresin de la identidad nacional. Por ltimo, pareciera que los profesionales en sus contenidos subrayan la validez 255

de la motivacin que se tuvo al escoger este tema de tesis de grado, porque para ellos el papel que juega la identidad nacional es bsico, sobre todo cuando dicen que nada identifica a los venezolanos tanto como La Vinotinto. Ellos enfatizan muchsimo como representacin social de La Vinotinto el papel que la seleccin nacional juega en la identidad nacional. Eso quiere decir que la motivacin del investigador se ve justificada, porque en la representacin que los profesionales del ftbol se hacen de La Vinotinto, ese es un ncleo figurativo en su contenido. Casi todo gira en torno a la identidad o a la historia del grupo o a hechos que marcaron su historia, eventos puntuales en algn momento del pasado, agregando que este vnculo Vinotinto-Identidad nacional surge de manera espontnea en el contenido de los entrevistados. Referencias Araya, S. (2002). Las representaciones sociales: ejes tericos para su discusin. San Jos, Costa Rica: Sede Acadmica, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO. Banister, P., Burman, E., Parker, I., Taylor, M & Tindall, C. (1994). Qualitative methods in psychology. A research guide. Philadelphia, United States of America: Open University. Graf, H. y Minniti, J. (2004). La Vinotinto: de pasin de pocos a delirio de millones. Caracas, Venezuela: Alfadil Ediciones. Ibaez, T. (2001). Psicologa Social Construccionista. Guadalajara, Mxico: Universidad de Guadalajara. Laya, L. (2004). El ftbol en Venezuela. Caracas, Venezuela: Fundacin Bigott. Lozada, M. (2000). Representaciones sociales: la construccin simblica de la realidad. Apuntes filosficos (17), 119-131. Montero, M. (1997). Ideologa, alienacin e identidad nacional (4ta. Ed.). Caracas, Venezuela: Ediciones de la Biblioteca, Universidad Central de Venezuela. Murillo, M. (2005). Ftbol e identidad en Bolivia. Revista Electrnica Educacin Fsica y Deporte, 84(10). Rech, J. (2007). Brazilian fans social representations on soccer. International Journal of Sport Science (4-4), 1-19. Ruiz, J. (2008). Las representaciones sociales del olimpismo moderno. Manuscrito no publicado. Universidad de Mlaga, Mlaga, Espaa. Rusque, A. (2003). De la diversidad a la unidad en la investigacin cualitativa. 256

Valencia, Venezuela: Vadell Hermanos Editores. Sojo, V. (2003). Algunas pautas para presentar informes de investigacin de la A.P.A. 2003. Manuscrito no publicado, Escuela de Psicologa, Universidad Central de Venezuela, Caracas. Taylor, S. y Bogdan, R. (1994). Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin. Buenos Aires: Paids.

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OS JOGOS INDGENAS: PROCESSO DE RESSIGNIFICAO DAS PRTICAS CORPORAIS DOS KAINGANG.

Deoclecio Rocco Gruppi dr.gruppi@uol.com.br UNICENTRO/UNICAMP Maria Beatriz Rocha Ferreira beatrizdevloo@aim.com UNICAMP - Brasil Resumo Este estudo procura refletir sobre o processo pelo qual o povo Kaingang percorreu para se chegar ao que chamamos de ressignificao das prticas corporais por meio dos jogos tradicionais indgenas. O trabalho iniciou-se aps o contato com a etnia Kaingang em 2007 no projeto de extenso intitulado Integrao Ensino Superior e Educao Bsica: Educao para a Sade, da Universidade Estadual do Centro-Oeste, Paran. A etnia Kaingang pode ser encontrada nos Estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paran e So Paulo. Neste caso estive em contato com a etnia no Estado do Paran, em Nova Laranjeiras na Terra Indgena Rio das Cobras. O Municpio de Nova Laranjeiras.Os jogos indgenas possibilitam a ressignificao destas prticas corporais desse povo que ao longo do tempo foi sendo reprimida desde os primeiros contatos com os conquistadores portugueses. Entretanto, as suas prticas corporais podem refletir o que se passa nas relaes de contato com a sociedade envolvente, como por exemplo: a aquisio de hbitos urbanos de consumo, a insegurana quanto demarcao de terras e perda de recursos materiais e de seu patrimnio imaterial, entre outras. Nesse relacionamento com a sociedade formada por no-ndios, pode-se notar que o processo de ressignificao das prticas corporais iminente, quando observamos, por exemplo, o modo como as brincadeiras das crianas Kaingang se do, como se expressam em seus jogos, em locais livres ou nas escolas das Terras Indgenas. Dialogar com o referencial terico delimitado, que trata dos processos histricos dos Kaingang, foi a metodologia adotada. A relevncia deste estudo consiste em analisar e estabelecer relaes com os primeiros jogos tradicionais indgenas dos Kaingang realizados na Terra Indgena Rio das Cobras, da cidade de Nova Laranjeiras/PR e tambm na Terra Indgena de Marrecas, da cidade de Turvo/PR. Palavras chave: Jogos, Kaingang, Indgenas Introduo As prticas corporais da sociedade Kaingang podem ser observadas nas manifestaes de sua organizao social e religiosa, nos rituais, nas festas, na crena do jaguar, no jogo de futebol, nas brincadeiras e jogos tradicionais. Frente a essa realidade, interessou-me estudar o processo de ressignificaes dessas prticas corporais, delimitando o perodo que compreende o final do Sculo XIX at nossos dias. A escolha 258

desse perodo se deu pelo fato de termos referncias que permitiro a anlise do processo de salvaguarda do patrimnio cultural imaterial, das suas prticas corporais, bem como o processo pelo qual desenvolvem seus jogos tradicionais. A historiografia nos apresenta que o contato dos Kaingang com a sociedade do entorno teve incio no final do sculo XVIII e efetivou-se em meados do sculo XIX. Os Kaingang esto distribudos em quatro estados, apresentam situaes nas mais variadas condies, pois vivem em mais de trinta Terras Indgenas que hoje representa um a pequena parcela de seus territrios tradicionais. A lngua Kaingang pertence famlia j do tronco macro-j. A populao hoje estimada em 28.000 pessoas vivendo em 32 Terras Indgenas (FUNASA, 2006). Essa sociedade mantm festas, crenas e, sobretudo sua organizao social, que se podem ser percebidas no seu cotidiano, como exemplo, a festa do KiKi-Ko-Ia ou culto aos mortos. Com o milho se fazia a bebida Kk, uma espcie de canjica com mel, fermentado, que se bebia aps o sepultamento. Nessa festa, depois de preparado tudo, todos se reuniam na casa grande, diante da qual se faz uma fogueira comprida e comeam as cerimnias. (Nimuendaj,1913). Outra festa ainda como exemplo a festa do Emi que uma retomada das antigas tradies, que significa, em nvel simblico o agradecimento pela colheita do milho. (Becker, 1999). Emi um tipo de bolo servido como prato principal na festa, alm do Emi comem tambm carne de cateto(porco do mato) e peixe. Como se percebe, a festa do Emi encarado pelo grupo kaingang, como ums das tantas maneiras de manter suas tradies e identidade, enquanto ndios. (Becker, 1999). Fassheber (2006) afirma que os Kaingang tinham caracterstica beligerante, ou seja, o grupo que tinha tradio de guerra entre si, pelas mais variadas formas de rivalidade, At em seus jogos os Kaingang demonstravam seu carter belicoso. Sua grande diverso eo kandjire, ou jogo dos paus, que consiste no seguinte: O toldo que d a festa prepara um espao de terreno de certa extenso e em cada extremo amontoam uma quantidade de paus, especialmente cortados como pequenos porretes. Uma vez que est pronto convidam os ndios do toldo prximo para divertirem-se, o que sempre aceitam, deslocando-se para o local do encontro, carregados com uma quantidade de porretes semelhantes. Antes de chegar, comeam a marchar com cautela, porque os outros esto sua espera, e quando se aproximam, comeam, com grandes gritos, a lanar com fora os porretes. (Ambrosetti 47 , 1996).
Ambrosetti nasceu em 1865, fez sua primeira viajem em 1893, a segunda em 1894 e a terceira em 1896. Associou seu nome aos Kaingang em virtude de seus trabalhos publicados. Morreu em 1917 na Argentina.
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Ainda Ambrosetti,1996 afirma: Esse exerccio brbaro, que sempre produz ferimentos e contuses considerveis, lhes to agradvel que, mesmo que algum termine morto, no ficam abaladas as relaes amistosas entre os toldos; pelo contrrio, o ferido com gravidade ou o morto viram objeto de felicitaes ou louvores, por terem sido turumanin, ou seja, fortes, valentes. O Kandjire, quando o fazem noite, com os paus em chamas, leva o nome de pindjire, ou seja, jogo do fogo; este tem, alm dos efeitos daquele, o de produzir, no s hematomas, mas tambm queimaduras. (p.75) A luta corporal tambm faz parte das prticas, na qual se exercitam desde crianas, alm do Kandjire e do Pindjire. Como se pode perceber esse povo apreciam, sobretudo os exerccios corporais, devido contnua luta que mantinham com as demais tribos, o que obrigava a defender seu territrio palmo a palmo. (Ambrosetti, 1996). Para a caa o manuseio do Arco e Flecha era imprescindvel, deviam correr muito entre as matas, s vezes a longas distncias, eram precisos quando encontravam sua caa. Esses so aspectos que se pde verificar em algumas de suas prticas corporais como patrimnio cultural imaterial. Para Gallois (2006) no caso da sociedade indgena, esse patrimnio corresponde ao imaterial ao que no se pode ver ou tocar, que o seu conhecimento e se resume a esse legado s futuras geraes. Gallois (2006) apresenta o modo como o conhecimento ressignificado ou como o conhecimento atualizado. Ela afirma que, para os povos indgenas, h um legado a ser transmitido pelos mais velhos, Jogos tradicionais Ao discutir a natureza e o significado do jogo como fenmeno cultural Huizinga, 1996 afirma que o jogo mais do que um fenmeno fisiolgico ou um reflexo psicolgico ele ultrapassa os limites das atividades fsicas ou biolgicas. Quando discorre sobre o mito Huizinga afirma que atravs do mito o homem d conta dos fenmenos atribuindo um fundamento divino, em todas as caprichosas invenes da mitologia, h um esprito fantasista que joga no extremo limite, entre a brincadeira e a seriedade. Se levarmos em considerao caractersticas do jogo podemos dizer que ele prprio livre e ser ele prprio liberdade. Para Huizinga h relao entre ritual e jogo e que no existe nenhuma delimitao entre o espao para fins do sagrado como para fins de simples jogo. Ao apontar as caractersticas gerais do jogo, Huizinga afirma que nele se pode encontrar a tenso e a incerteza. Nesse sentido pode-se dizer que nele tambm encontramos o carter ldico, desprendido da seriedade da vida cotidiana. E ainda o 260

autor afirma que o jogo mais antigo e muito mais original que a civilizao. Dessa forma, no curso do desenvolvimento das sociedades indgenas podemos encontrar situaes que nos remetem a este conceito do homo ludens proposto por Huizinga. Esse homem que pode reproduzir situaes do cotidiano, transmitir conhecimentos, realizar rituais que expressem suas realizaes. Nas situaes do cotidiano, por exemplo, as sociedades indgenas esto se organizando para que sejam mais valorizadas, sejam vistas e compreendidas por seus modos prprios de ser, de expressar, de demonstrar sua cultura. E a partir dessas necessidades os prprios indgenas propem a realizao de jogos entre os povos indgenas, considerando importante que nesse momento essas sociedades possam se apresentar com suas diferenas, na maneira de vestir ou da lngua de cada etnia. Trocar experincias, conhecer outras culturas e se apresentar para os brancos como cidados possuidores de cultura prpria. No contexto da sociedade Kaingang podemos nos reportar ao que Fassheber (2006) aponta sobre seus jogos tradicionais.Atualmente existe uma preocupao dos Kaingang em recuperar a prtica de pequenos jogos o que chamamos de jogos de tabuleiro realizados em rodas sentadas utilizando pedras e sementes de diferentes espcies de milho e tambm com o pinho. (Fassheber, 2006). Os Kaingang tm a necessidade de preservarem sua identidade, sua cultura, ressignificando suas tradies, e por meio dos jogos que eles o fazem, quer pela participao dos Jogos dos Povos Indgenas como um momento de manifestao ou por outra manifestao. Uma das manifestaes de expresso da necessidade de preservar sua cultura aparece pela primeira vez na Aldeia Sede de Rio das Cobras. Neste ano os lderes indgenas juntamente com o apoio do poder pblico municipal realizaram os primeiros Jogos Culturais Indgenas de Rio das Cobras nos dias 15 e 16 de maio de 2009 em comemorao ao Dia do ndio, tiveram o apoio da prefeitura municipal em virtude das comemoraes do 19. aniversrio da cidade de Nova Laranjeiras. Nesses Jogos Culturais Indgenas pudemos observar se deram a organizao, as competies e o cronograma das festividades. As competies escolhidas foram: As Lutas Corporais, Tiro com Arco e Flecha, a Corrida com Toras, Cabo de Guerra e Corrida Rstica. Esses Jogos foram realizados da Aldeia Sede. As competies comearam com a Corrida com Toras, em seguida o Cabo de Guerra, a Corrida Rstica,

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o Tiro de Arco e Flecha finalizando o primeiro dia com as Lutas Corporais. As provas finais ocorreram no dia seguinte havendo premiaes aos vencedores. Na Terra Indgena de Marrecas iniciam as manifestaes culturais e festivas entre os dias 19 e 24 de abril de 2010. O cacique Marcilio, o pedagogo indgena Florncio e o estudante indgena de Educao Fsica Dorival foram os idealizadores e organizadores do evento, tendo o apoio da Prefeitura Municipal da Cidade do Turvo. As modalidades de: atletismo, cabo de guerra, luta corporal, arco e flecha, arremesso de lana, bzios (jogo tradicional), corrida de tora, futebol de campo, vlei e futsal foram as selecionadas para esse evento. A participao dos Guarani foi determinante para que os jogos se iniciassem, pois as competies foram entre eles e os Kaingang. Alm nas competies esportivas contou-se com a exposio de artesanatos produzidos pelos Guarani e tambm e com demonstrao de dana. O final das festividades foi marcado com um grande churrasco no ltimo dia e noite com um baile contou com a presena de toda comunidade e de convidados. Entretanto observa-se que no universo das prticas corporais Kaingang os jogos comeam a dar possibilidade de ressignificao delas. Nessa perspectiva h uma preocupao com o patrimnio cultural imaterial que tambm pode ser observado nas manifestaes dos jogos tradicionais, bem como nos esportes coletivos e nas brincadeiras. Os jogos tradicionais indgenas se tornaram um momento de ressignificao das tcnicas do corpo. Todo conhecimento que se transmitia ao longo das geraes comea a ficar comprometido. Com o contato com os colonizadores os povos indgenas iniciam um processo de esquecimento ou at mesmo foram forados a ocultarem muitas de suas prticas. Os rituais so um bom exemplo, bem como suas festas que tambm comeam a ficarem adormecidas. J no h mais a necessidade de se prepararem para a guerra, esta se tornara um problema para os colonizadores, hoje as necessidades so outras depois do contato. No entanto, a memria das tcnicas do corpo se torna longnqua e por algum tempo, pensou-se que poderiam desaparecer. No que diz respeito s tcnicas do corpo, Marcel Mauss 48 (2003), define:Assim durante muitos anos tive a noo da natureza social do habitus. Observem que digo em bom latim, compreendido na Frana, habitus. A palavra exprime, infinitamente melhor que hbito , a exis, o adquirido e a faculdade de Aristteles.

As Tcnicas do Corpo escrito em 1935, Marcell Mauss define as classificaes para anlise dessas tcnicas.

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A propostas de se ressignificar algumas prticas corporais vem ao encontro do que se definiu Jogos Tradicionais Indgenas na Terra Indgena de Rio das Cobras, bem como a Semana Cultural Indgena na Terra Indgena de Marrecas. Na Terra Indgena de Rio das Cobras, observei e acompanhei as atividades desenvolvidas, mais especificamente a corrida de tora, a corrida rstica, o arco e flecha. Nessas modalidades as tcnicas do corpo emergem como indicador de que os conhecimentos transmitidos ao longo das geraes ficaram comprometidos. Como exemplo a corrida rstica, que exige do sujeito resistncia e permite que a desenvolva demonstrando suas capacidades fsicas, da mesma forma que os seus antepassados a serviam para sobrevivncia quando entravam na mata para caar, deviam correr muito, ter muita resistncia. O que pude notar foi a falta de preparo para a corrida, como j no tm mais as necessidades de sobrevivncia, os competidores tiveram grandes dificuldades quanto resistncia fsica. O manuseio do arco e flecha tambm foi difcil principalmente para os jovens, o que pude observar que os velhos tm mais habilidades. Neste caso o conhecimento no est sendo transmitido, pelo fato de no se ter que usar esses instrumentos para a caa e conseqentemente para a alimentao da comunidade. No caso da corrida de tora, uma modalidade introduzida nesses jogos, perguntei a um lder qual era seu significado, ele me disse que era um modo de se demonstrar a fora e a resistncia para as necessidades do cotidiano e tambm para o casamento, ou seja, o sujeito deveria ter fora e resistncia fsica para as tarefas que lhes eram necessrias executarem para a manuteno da famlia. No pude aprofundar nessa questo mas penso que apresenta alguns indcios de como era necessria a fora e a resistncia fsica dentro desse universo. O mesmo aconteceu com o cabo de guerra, tudo indica assim como aconteceu com a corrida de tora, o cabo de guerra tambm foi introduzido, trazido como prticas corporais de outras etnias. Na Terra Indgena de Marrecas o incio da festa se deu com uma missa no templo catlico, seguido de batizados de duas crianas Kaingang. Aps essas cerimnias, ainda dentro do templo, assistimos a uma apresentao dos Guarani com um ritual no qual os jovens Guarani estavam com vesturio apropriado e pinturas corporais. Esse ritual foi comandado pelo Pag de oitenta anos. Na sequncia iniciaram os jogos de futebol suo feminino entre as Kaingang e as Guarani. O futebol j praticado h muito tempo entre os Kaingang. Aps as 263

competies iniciaram as corridas de aproximadamente cem metros, bem como as corridas de tora e cabo de guerra. Entretanto, todas as manifestaes da cultura corporal indgena comeam a trilhar novos caminhos, os quais podero ser representados em suas construes simblicas, na nova maneira de se expressar, neste momento nos Jogos Indgenas. Consideraes finais Contudo, ao se discutir essas manifestaes podemos afirmar que o conhecimento tradicional pode ser vivenciado por meio dessas prticas nas sociedades indgenas. O conhecimento, que seu patrimnio imaterial, transmitido s geraes. Esse patrimnio perpassa por todas as aes de salvaguarda, principalmente por se tratar de uma cultura, ele tende a ser ressignificado quando transmitido s futuras geraes pelos mais velhos da aldeia. Preservando, por fim, sua identidade por meio dos jogos e do esporte. Referncias Bibliogrficas Ambrosetti, J. (2006). Os ndios Kaingang de San Pedro (Missiones). Traduo Thiago Bolvar, Caminas,SP: Curt Nimuendaju. Becker, . I. B. (1999). O ndio Kaingang do Paran:Subsdios para ua etno-histria. So Leopoldo; Ed. UNISINOS. Fassheber, J. R. M. (2006). Etno-Desporto Indgena: contribuies da antropologia social a partir da experincia entre os Kaingang. Campinas, SP: Tese de Doutorado Universidade Estadual de Campinas. Gallois, D. T. (2008). Patrimnio Cultural Imaterial e Povos Indgenas. Iep, 2006.Por que valorizar patrimnios culturais indgenas? Cincia e Cultura. [on line] 60(4), pp. 34 -36. Huizinga, J. (1999). Homo Ludens. Perspectiva: So Paulo, 1999. Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). 2000. Censo demogrfico 2000. Rio de Janeiro: IBGE. Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada. (2000). www.ipeadata.gov.br/ipea. Acesso em: 27 de abril 2009 Mauss, Marcel [1872-1950]. (2003). Sociologia e Antropologia.Traduo PauloNeves. So Paulo: Cosac Naify.

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EL DORADO: DE LOS SECTARISMOS PARTIDISTAS A LOS SECTARISMOS FUTBOLSTICOS Rafael Jaramillo Racines Rafaeljaramillo51@gmail.com Asociacin Colombiana de Investigacin y Estudios Sociales del Deporte ASCIENDE Resumen La era profesional del ftbol en Colombia comienza el 15 de agosto de 1948. El Dorado futbolstico comenzara el 10 de junio de 1949 dando paso a una de las pocas ms apasionantes de la historia del ftbol en Colombia. Adolfo Alfredo Pedernera Asalini llega a Bogot y de inmediato es presentado en el estadio El Campn donde una multitud esperaba ansiosa su presencia y depositaba en l toda la confianza para hacer de Los Millonarios el gran equipo que fuera protagonista en la escena del ftbol profesional en Colombia. A partir de esta fecha se abre la compuerta y el ftbol en Colombia acoge a la ms heterognea gama de futbolistas de las ms diversas nacionalidades. El crecimiento del ftbol en cuanto a su popularidad era una realidad en las principales ciudades del pas, en la primera mitad del siglo XX. Para entonces la dinmica del ftbol contaba con el motor que permite su existencia a nivel de espectculo: el pblico, el aficionado, el hincha. Diversos factores propiciaron que se viviera esta poca tan singular en la historia del ftbol en Colombia. De hecho pasamos de un ftbol de bajos niveles de competitividad a un ftbol de acendradas calidades balompdicas. Factores de tipo social, econmico, cultural, filosfico, regional, poltico, tanto a nivel interno como externo, contribuyeron para que Colombia viviera la ilusin de gozar de un ftbol de gran categora internacional, a la altura del ftbol exhibido en las grandes ligas europeas, como la italiana, por ejemplo, como lo atestiguaban los cronistas de la poca. En lo social y lo poltico encontramos como el ftbol se constituye en una respuesta alternativa, suavizante, del clima de violencia que predominaba en el pas. La celebracin del primer campeonato profesional de ftbol, despus de los acontecimientos del 9 de abril de 1948 obedeca a la necesidad de atenuar la pulsin y la tensin social por parte del gobierno de la poca. Frente al sectarismo partidista tradicional entre liberales y conservadores se buscaba en las manifestaciones deportivas una manera de encauzar sanamente las pasiones en la sociedad colombiana. Es as como las expresiones de fanatismo en el ftbol eran consideradas preferibles frente al fanatismo de origen poltico, el cual degenera creando odios peligrosos 49 . La vieja disputa conceptual entre dos concepciones antinmicas en el deporte, como era la del deporte amateur .vs. el deporte profesional desemboca en una ruptura dirigencial entre la Asociacin Colombiana de Ftbol y la recin creada liga profesional del ftbol, la Dimayor, lo cual le dara carta libre a sta para desarrollar un campeonato contratando a las mejores figuras del ftbol internacional, inicindose as lo que se llam la piratera en el ftbol. Compagina esta coyuntura interna con la externa, donde una huelga de los futbolistas en Argentina facilita su presencia en el campeonato profesional colombiano, atrados por las fabulosas sumas de dinero que se ofrecan en el ftbol en Colombia. Estos son algunos de los factores que confluyeron para que se diera El Dorado del ftbol en Colombia; otros como los factores de tipo cultural, regional, econmico y

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Revista Estadio. El pueblo lo exige Editorial. #54. 1950. Bogot. Pg. 2.

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deportivo entraran a conformar el marco figuracional de lo que constituy este periodo del ftbol en Colombia entre 1949 y 1953. Palabras clave: El Dorado, profesional, violencia.

Desarrollo del Tema: Dentro de la historia del ftbol en Colombia el perodo comprendido entre 1949 y 1953 se lo conoce como El Dorado. ste emerge como uno de los perodos ms apasionantes a lo largo de ms de cien aos de vida deportiva colombiana. La confluencia de diversos factores propiciaron un escenario que le dara a esta poca un tinte superlativo a los diferentes acontecimientos que rodearon las actividades del ftbol en su calidad de espectculo y como fenmeno convocante de multitudes de las ms diversas condiciones sociales. Dirase que el ftbol gener pasiones, encuentros y desencuentros en todos los mbitos de la vida del pas, jalonando procesos, acentuando rivalidades, agudizando crisis, marcando pautas y, sobre todo, revaluando las concepciones tradicionales respecto al deporte para acondicionarlas a las nuevas realidades que viva el deporte no solo en Colombia sino en el mundo moderno. Era muy candente en la poca la confrontacin entre dos miradas, dos formas de concebir el deporte en cuanto a su real sentido ontolgico. Para unos el deporte deba conservar el ideario para el cual fue concebido por los ilustres pedagogos que le dieron vida nueva en la era moderna, es decir, el concepto tradicional coubertanista de una defensa a ultranza del espritu amateur 50 . Para otros el deporte deba adaptarse en su esencia filosfica a los nuevos tiempos. Deba acomodarse y regirse por unos nuevos parmetros que podran circunscribirse en lo que Brohm llama el principio de rendimiento 51 . De esta manera un deporte como el ftbol se vera envuelto en la dinmica del rcord, la marca, la performance, el registro, el resultado, transformndose as los esquemas de valores que predominaron en las primeras dcadas del siglo XX por unos nuevos esquemas de valores cercanos a las prcticas agonsticas del deporte profesional 52 .

Cajigal, Jos Mara. Deporte: espectculo y accin. Salvat editores. Segunda reimpresin. 1985. P. 21. Brohm, Jean-Marie. Sociologa poltica del deporte. Fondo de Cultura Econmica. Primera edicin en espaol. 1982. Pg. 43. 52 Zuluaga Ceballos, Guillermo. Empatamos 6 a 0. Ftbol en Colombia 1900-1948. 1. Edicin. 2005.
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De ah el conflicto generacional, conflicto que demandaba tambin una lucha de poder, un pulso, una confrontacin de fuerzas acerca de qu sector tena el control y el poder en el manejo del ftbol en el pas en estos primeros aos del profesionalismo en Colombia 53 . Se trataba de anteponer a un ethos de la prctica marcado por la diversin un ethos marcado por la seriedad y el principio de rendimiento 54 . De esta manera la idea de profesionalizar el ftbol era una idea que trataba de poner a tono la dinmica deportiva con las corrientes emergentes de la poca 55 . El ftbol profesional ya era una realidad en el mapa futbolstico mundial. Europa contaba con una buena parte de sus pases miembros con sus respectivas ligas profesionales y Suramrica dispona tambin, sobre todo en los pases del sur, de ligas profesionales debidamente organizadas.Puede decirse cmo el contexto que se viva a mitad de siglo marcaba notables diferencias con pocas anteriores. De ese pas anclado en el siglo XIX, pastoril, tradicional, se haba pasado a un pas pujante con una economa en pleno auge capitalista, con fuertes procesos de urbanizacin y, ante todo, con una visin del mundo muy diferente de la observada a comienzos de siglo. La creacin de la Divisin Mayor del Ftbol Colombiano DIMAYOR- marcara un nuevo escenario, un nuevo punto de inflexin en el desarrollo del ftbol en Colombia. Era la institucionalizacin de una poltica que estableca rupturas conceptuales, visiones diferentes de asumir el deporte y, adems, la formalizacin de una lucha de poderes entre dos concepciones muy definidas en cuanto al manejo del ftbol en Colombia. Esta nueva era del ftbol profesional en Colombia le dara una dimensin no slo deportiva sino econmica. En efecto, al ser asumido como empresa, como negocio, desarrollara una vasta cantidad de actividades econmicas. Los transportes, la venta de artculos y trajes deportivos, las imprentas que editaban la boletera, los fotgrafos, los peridicos, las revistas deportivas seran algunas de las dinmicas econmicas que se desarrollaran alrededor del ftbol 56 . Coincide adems con la disputa entre dos sectores ubicados regionalmente y antagnicos en el manejo del ftbol en Colombia: la dirigencia costea monopolizadora del control de la Asociacin Colombiana de Ftbol, cuya sede era Barranquilla, y la dirigencia del interior del pas que manejaba la DIMAYOR y cuya sede era la ciudad de Bogot.

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Galvis Ramrez, Alberto. Laureles. Coldeportes. 1988. p. 64. Zuluaga Ceballos. Op. Cit. 55 Galvis Ramrez, Alberto. Crnicas de goles y autogoles. Ediciones Libros y Letras. 1998. 56 Revista Semana # 157. 22, octubre de 1949. Pg. 23.

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La realizacin del primer campeonato profesional de ftbol en 1948 se dara en el marco de los acontecimientos del 9 de abril, fecha histrica en la cual es asesinado el lder liberal Jorge Elicer Gaitn, hecho que influira para que su inicio se hiciera realidad el 15 de agosto de ese mismo ao y no en enero de 1949 como estaba concebido inicialmente 57 . De esta manera comenzara la disputa del primer torneo profesional en Colombia con 10 equipos en competencia distribuidas sus sedes en las principales ciudades del pas. Indudablemente, esta dinmica empresarial que se desarrollaba en torno al ftbol no hubiera tenido el xito esperado sin haber tenido el suficiente respaldo a nivel de altas esferas de la poltica que permitieran que la empresa del ftbol lograra los objetivos de rentabilidad propios de cualquier negocio. En este sentido la articulacin de lo empresarial con lo poltico era fundamental para que la actividad del ftbol siguiera funcionando como un fenmeno de dimensiones populares que lograba aglutinar el inters de nuevos sectores del pblico colombiano. Poltica y empresa, empresa y poltica. Dos variables que hacen parte de esas transversalidades que marcan al ftbol y que en el caso colombiano jugaran un papel de suma importancia actuando estrechamente en una comunin de intereses de la cual se esperaba sacar el mayor beneficio. De inmediato el entusiasmo y el inters superaran los clculos previstos y el ftbol entrara a acaparar la atencin nacional estimulado adems por el despliegue meditico de la prensa y la radio de forma significativa, en relacin con pocas anteriores 58 . Empero esta entrada del ftbol profesional por la puerta grande del escenario del deporte en Colombia colocaba a la Dimayor en un sitial de privilegio que propiciara as una tensin permanente ante el organismo oficial Adeftbol-, el cual vea cmo su influencia era desplazada por una entidad recin creada, con fuertes pretensiones de tomar el control del ftbol en Colombia. Esta lucha de intereses se hace realidad a comienzos del 49 cuando la Adeftbol desafilia a la Dimayor 59 . La intencin se orientaba a restarle poder a una organizacin que en la prctica opacaba al mximo organismo del ftbol en Colombia. El peso poltico de la Dimayor en vez de disminuir antes aumentara y, a pesar de ser considerada una organizacin que haba perdido su legitimidad, segua teniendo una

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Ramos Valencia, Jos Cipriano. Colombia versus Colombia. Intermedio Editores. 1998. Pg. 51. Ramos Valencia. Op. Cit. Pg. 52. 59 Galvis Ramrez, Alberto. Crnicas de goles y autogoles.
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gran influencia en los diferentes mbitos de la sociedad colombiana adquiriendo ms vuelo en sus intenciones de realizar un torneo con todas las campanillas del deporte espectculo. Es as como la Dimayor se da a la tarea de organizar el torneo rentado del 49, un torneo que de repente se encuentra en medio de una coyuntura externa que dara la pauta para montar un campeonato con la presencia de los mejores jugadores del ftbol internacional. La existencia en la poca de una huelga de jugadores en la Repblica Argentina propiciara las condiciones para que los ms importantes jugadores del balompi de esa nacin fueran contratados por una entidad pirata, tal como era considerada la Dimayor en ese momento. La presencia de personajes como Carlos Cacho Aldabe fue una circunstancia mgica que abri las posibilidades de disfrutar de un torneo que presentara un ftbol de gran calidad, teniendo en cuenta que los gauchos eran considerados como una potencia futbolstica mundial 60 . De hecho en la dcada de los 40 mantenan una hegemona en el rea suramericana al haber ganado los certmenes de 1941, 1945, 1946 y 1947, consagrndose como el ftbol ms importante de la regin por encima de Uruguay y Brasil. De esa manera se configurara el marco del espectculo de El Dorado. El maquillaje, la esttica, el decorado movi a las masas de espectadores que encontraran en el espectculo del ftbol una forma de evasin, una forma sana de diversin a travs de la cual el hombre, el ciudadano de la calle encontraba en el ftbol un paliativo a sus angustias cotidianas 61 . El ftbol se convertira en un autntico fenmeno de masas. En trminos eliasianos el conflicto en la cancha era una alternativa civilizante frente al estado de violencia y barbarie que presentaba el pas. Los estadios seran el escenario donde se desarrollara la accin mimtica de la batalla de un partido de ftbol y, seguramente, esa emotividad generada en el espacio de lo no-real, cual era la celebracin de un partido de ftbol, constitua el mvil fundamental que atraa a la colectividad frente al escenario de violencia real que sacuda al pas por aquellos aos 62 . Para algunos el ftbol era una nueva forma de crear, a travs de la pasin, nuevos sectarismos (lealtades, simpatas, fidelidades en el plano deportivo) frente a los sectarismos originados en la confrontacin
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Zapata Restrepo, Miguel. As era El Dorado... Carlos Cacho Aldabe arm para otro el cuadro de Los Millonarios pero fue l quien descubri El Dorado. Revista Vea Deportes # 78. 1966. 61 Zuluaga Ceballos, Guillermo. Op. Cit. 62 Elias, Norbert; Dunning, Eric. Deporte y ocio en el proceso de la civilizacin. Fondo de Cultura Econmica. Primera edicin en espaol. 1992. Pg. 58.

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poltica violenta y la cual haba desencadenado las ms radicales posturas atentando contra la convivencia entre los colombianos. Para entonces la dinmica del ftbol contaba con el motor que permita su existencia: el pblico, el aficionado, el hincha. El pblico encontrara en el espectculo del ftbol un atractivo nico. El estadio, la cancha de ftbol era el mbito donde el espacio teatral mimtico- empezaba a desplegar toda una nueva simbologa, un escenario de ficcin donde lo no-real sumerga al aficionado en lo emotivo, en lo catrtico. Se antepona este espacio del estadio al espacio de lo social, el cual era el espacio de lo real, aquel campo en el que la tensin escapaba al control de un Estado incapaz de ejercer el uso legtimo de la fuerza. Esta nueva realidad popular-colectiva se constitua en la anttesis de la realidad poltico-partidista que viva el pas. Enrique Santos Calibn, columnista del diario El Tiempo se refera a estas expresiones de fanatismo en el ftbol considerndolas como preferibles frente al fanatismo de origen poltico, el cual degenera creando odios peligrosos 63 . As, el Estado consideraba estratgico el papel que deba jugar el ftbol dentro de lo que deba ser una poltica pacificadora para el pas. Y esta intencin deliberada originara comentarios en el sentido de que el gobierno de Ospina Prez se haba servido descaradamente del ftbol para que la gente estuviera de frente a la cancha y de espaldas a la realidad poltica y social 64 . La alianza estratgica entre la poltica del rgimen y la accin empresarial se vera plasmada en la toma de decisiones de parte de la organizacin del espectculo del ftbol ante los momentos ms crticos de la vida nacional. Siendo el ftbol un espectculo de masas, en donde fcilmente se congregaban conglomerados de 20.000 espectadores para presenciar un partido, el rgimen no desperdiciaba oportunidades para ejercer a travs del evento deportivo formas de control social encaminadas a distensionar el ambiente poltico que se respiraba en la poca. Una muestra de ello lo constituye la siguiente resolucin emanada de la Dimayor a comienzos de septiembre de 1949: El Consejo Directivo de la Divisin Mayor del Ftbol Colombiano, considerando: Primero: Que las entidades de accin cvica nacional y la Sociedad de Amor por Bogot, han pasado a esta entidad, solicitud de apoyo a su campaa propaz y concordia nacional, resuelve:
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Editorial. El pueblo lo exige. Revista Estadio # 54. 1950. Pg. 2. Ramos Valencia, Jos Cipriano. Op. Cit. Pg. 53.

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Artculo primero: Ordenar a los clubes afiliados, que el prximo domingo 11 de septiembre de 1949, durante la celebracin de los partidos de ftbol, se guarde un minuto de silencio. Artculo segundo: Solicitar a los pblicos que asistan a dichos partidos, que durante el minuto de silencio se agiten pauelos blancos y que al terminar ste, se lance el siguiente grito: Paz, concordia y patria. Artculo tercero: Solicitar a los clubes locales, en la propaganda correspondiente a los partidos del domingo venidero, se adicione la siguiente frase: Paz ms concordia, igual patria! Firmado, Francisco Llanos, presidente; Gilberto Gmez, secretario 65 . Esta directriz estaba relacionada con los acontecimientos graves y delicados que viva el pas por esos das. En efecto, la violencia poltica imperante en el pas dejaba como resultado en una sesin de la cmara de representantes, un jueves 8 de septiembre de 1949, la muerte del representante liberal por Boyac Gustavo Jimnez Jimnez despus de un intenso tiroteo en el que adems haban salido heridos otros representantes. Esta coyuntura en la cual estaba inmersa la nacin generaba una situacin de orden pblico que pona en vilo a la sociedad en cuanto a repetir sucesos similares a los del 9 de abril. El ftbol en este caso se converta en un medio apropiado para apaciguar los hechos no sin antes convertirse en caja de resonancia de las consignas ideolgicas del rgimen conservador, adems de institucionalizar un mensaje que llamara a la paz y a la unidad nacional. Este marco tensionante converta al ftbolespectculo como un asidero para controlar manifestaciones sociales conflictivas tal como se ha utilizado en otros contextos sociales de violencia y tensin pblica 66 . Las siguientes semanas el pas seguira en medio de un maremagnum de zozobra e inestabilidad del orden pblico que desencadenaran los hechos del 25 de noviembre de 1949, que culminaran con la muerte de Vicente Echanda Olaya hermano del candidato a la presidencia, Daro Echanda 67 . En esta ocasin el impacto de la situacin era de tal gravedad que ni el ftbol fue la excepcin a las extremas medidas de orden pblico que se decretaron. La final del ftbol hubo de ser aplazada una semana ms tarde de la fecha que se tena programada para su realizacin.

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Archivos de la Dimayor Shaw, Duncan. Ftbol y franquismo. Alianza editorial. 1987. Pg. 96. 67 Revista Semana # 163. 3, diciembre de 1949. Pg. 7.

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Se constitua entonces el ftbol en un fenmeno cultural que en gran medida contribuy a generar un sentido de identidad. Su popularidad debido al gran despliegue meditico alentado por la prensa y la radio estimulara la creacin de hondos sentimientos regionales dentro de una dinmica de construccin de subjetividades alimentadas por un Estado interesado en orientar el deporte como un vehculo de paz, de fraternizacin de la comunidad nacional. Los hinchismos deportivos se iran configurando en los diferentes equipos a todo lo largo y ancho de la geografa del pas. Seran simpatas y lealtades que surgan espontneamente, individualmente, generando una adhesin, una pasin personal hacia determinada divisa.. Fueron cinco aos de frenes balompdico. No olvidar el tremendo impacto que signific para el pas el triunfo de Los Millonarios frente al Real Madrid por 4-2, en 1952, un 31 de marzo, en la celebracin de los cincuenta aos de fundada dicha institucin, creando una ola de narcisismo nacionalista en el pas, sobre todo apoyado en el hecho de que el Real Madrid era considerado como uno de los cuatro mejores equipos del mundo. Este acontecimiento deportivo gener un gran regocijo nacional debido a la gran cantidad de simpatizantes que haba logrado captar la institucin albiazul a todo lo largo y ancho de la geografa del pas. Ante la falta de referentes ganadores los embajadores suplan ese vaco constituyndose en un smbolo del xito deportivo razn por la cual el pas hizo suyo este acontecimiento deportivo. . Empero, este ciclo tendra su final hacia 1954. El 25 de octubre de 1951 la FIFA expulsa a la Asociacin Colombiana de Ftbol por una denuncia de la AFA por la contratacin de jugadores sin pases internacionales. Ante este panorama, a fines de ao, la situacin se resuelve en la reunin de la Conmebol realizada en Lima, en donde la Dimayor acuerda con la Confederacin y la Adeftbol regularizar el estado de piratera al que se haba llegado desde el 49. Todo se legitimara a travs de El Pacto de Lima en donde se acuerda el regreso a sus respectivas federaciones de los jugadores que no tuvieran el pase internacional, antes de 1954 68 . A raz de los acuerdos del Pacto de Lima en 1952 empieza a darse un proceso de normalizacin en el ftbol profesional colombiano presentndose una especie de receso en cuanto a grandes contrataciones internacionales. La euforia de El Dorado haba terminado y pareciera que los diferentes clubes retornaban a sus estados originales cuando en el 48 solo los movan el entusiasmo y la mstica por la defensa de una divisa.

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Ramos Valencia. Op. Cit. Pg. 69.

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Finalmente el ciclo de El Dorado terminara en 1954. Aquel acuerdo que se conoci como El pacto de Lima simblicamente sellara uno de los captulos ms apasionantes de la historia del ftbol en Colombia, marcando fuertemente el derrotero de un ftbol que presentaba grandes vacos en lo organizativo, en lo econmico, en lo dirigencial y en lo deportivo. Este era el gran reto que le esperaba al ftbol colombiano en los aos siguientes. Marco Terico: Lo que en la historia del ftbol en Colombia se ha denominado como el perodo de El Dorado se caracteriza por el contexto que para la poca (1949-1953) se viva en el pas. En primer lugar encontramos la coyuntura internacional la cual presentaba una huelga de futbolistas que se haba iniciado en el curso del campeonato argentino desde fines del ao 48. A esta huelga se uniran los futbolistas pertenecientes a los clubes ms importantes del ftbol argentino en aras de sus reivindicaciones laborales crendose para tal efecto la organizacin sindical Futbolistas Argentinos Agremiados. Este escenario de conflicto sera de gran impacto tanto en el entorno argentino como en el mbito internacional, marcando profundamente los desarrollos que habra de tener el ftbol en Argentina en los prximos aos 69 . Esta situacin generara un estado crtico y problemtico en el desarrollo hacia futuro del ftbol en este pas dando lugar, en primer plano, a un xodo de jugadores al exterior, principalmente Italia y Colombia, y, en segundo plano a que en el panorama internacional Argentina desistiera de su presencia en los eventos de selecciones nacionales como, por ejemplo, el Campeonato Suramericano de 1949 en Brasil, y la Copa del Mundo celebrada tambin en el pas carioca en julio de 1950 en virtud de no contar para la poca de dichos eventos con los jugadores ms representativos de su ftbol. De otra parte, la coyuntura nacional o local se desarrollaba en dos grandes mbitos que son los que nos importan para nuestro trabajo. Por un lado tenemos el contexto socio-poltico de la poca que se respiraba en Colombia y por otro lado se presenta en el mbito del ftbol una problemtica de tintes bastante agrios, mxime si se trataba de una especie de pulso de poderes entre las dos organizaciones ms importantes como eran la Adeftbol y la Dimayor en ese momento 70 .
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La Nacin. 1994. Historia del ftbol argentino. 3 tomos. Cochrane S.A. Santiago de Chile. Pg. 230. Galvis Ramrez, Alberto. 2008.100 aos de ftbol en Colombia. Planeta. Bogot. Pg. 48

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La Colombia de la poca era un pas con una economa en pleno auge capitalista, con una economa que viva un proceso de industrializacin muy significativo, con fuertes procesos de urbanizacin debido a las migraciones y transformaciones observadas en el campo durante esos aos en los cuales la violencia poltica era un factor determinante en el fenmeno de desplazamiento a los grandes centros urbanos por parte de importantes sectores de poblacin campesina 71 . Los acontecimientos del 9 de abril de 1948, que arrojaron como resultado el asesinato del lder poltico Jorge Elicer Gaitn, contribuyeron a pensar en la realizacin del primer campeonato profesional de ftbol en Colombia como una forma de atenuar las tensiones sociales y polticas que se vivan en ese entonces en el pas 72 . Es as como el 15 de agosto de 1948 se inaugura el primer campeonato profesional de ftbol en Colombia el cual registr un xito sorprendente. Los resultados presentados en dicho evento generaron un gran entusiasmo en los distintos sectores interesados en el tema del ftbol y es as como para el torneo del 49 se esperaba incrementar el entusiasmo en la aficin realizando un torneo que colmara todas las expectativas. Empero, la lucha de poderes entre las instituciones ms representativas del ftbol en ese entonces, dieron como resultado que la Dimayor quedara descalificada por la Adeftbol. organizacin que estaba oficialmente afiliada a la FIFA reduciendo entonces a la condicin de liga pirata a la entidad encargada de regir los destinos del ftbol profesional colombiano, la Dimayor. Ante este nuevo panorama, y teniendo en cuenta el estado de cosas en el sur del continente con Argentina y Uruguay, la Dimayor se lanza a la aventura de contratar los mejores jugadores del sur del continente y es aqu donde empieza lo que los cronistas e historiadores del deporte en Colombia han dado en llamar como el perodo de El Dorado. El ftbol entonces se convierte en un verdadero fenmeno de masas. Dentro de las actividades del tiempo libre este deporte se transforma y se convierte en una alternativa de entretenimiento para las grandes masas que da a da llegaban a las grandes ciudades que para la poca ofrecan el espectculo del ftbol profesional en Colombia. Era entonces una alternativa civilizante frente a los estados de barbarie en cuanto a la violencia poltica que viva el pas en ese momento. Era la emocin pero era tambin la emocin controlada, razn por la cual se trataba de ver en el ftbol una forma
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Molina, Gerardo. 1978. Las ideas liberales en Colombia. Tomo II. Tercer Mundo. Bogot. Pg. 177. Ramos Valencia, Cipriano. Colombia versus Colombia. Intermedio editores. Bogot. Pg. 54.

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de control social frente al maremgnum de violencia sin control que viva el pas por esos das. En este sentido este trabajo trata de remarcar las dinmicas que generaba el espectculo del ftbol y la utilizacin por parte del gobierno de entonces como factor de pacificacin y generador de nuevos vnculos socio-culturales a travs de ese nuevo universo simblico que ofreca la actividad del ftbol a grandes sectores de la poblacin los cuales, gracias a la irrupcin en nuestro medio de las grandes cadenas de radio y el gran despliegue de prensa hacia las actividades deportivas, empezaban a ver en el deporte nuevas formas de relacin y estilos de vida que se anteponan a los esquemas ideolgicos que predominaban por la poca. Por eso considero que los trabajos de Norbert Elas, Gnther Lschen, Kurt Weis y Janet Lever son un buen referente para tener en cuenta en el caso que nos ocupa cual es el de abordar este perodo de la historia del ftbol en Colombia, como es el llamado Dorado. Bajo este marco terico es el que me he orientado para desarrollar este trabajo el cual hace parte de un proyecto de ms largo aliento como es el de una historia del ftbol en Colombia y que abarca alrededor de 120 aos. Referencias Archivos de la Dimayor. (1988). En: Galvis Ramrez, Alberto. Laureles Brohm, J-M. (1982). Sociologa poltica del deporte. Fondo de Cultura Econmica. Primera edicin en espaol. Mxico. Cajigal, J. (1985). Deporte: espectculo y accin. Salvat editores. Segunda reimpresin. Madrid. Elias, N.; Dunning, E. (1992). Deporte y ocio en el proceso de la civilizacin. Fondo de Cultura Econmica. Primera edicin en espaol. Madrid. Galvis, A. (1998). Crnicas de goles y autogoles. Ediciones Libros y Letras. Bogot. Galvis, A. (1988). Laureles. Coldeportes. Bogot. Ramos, J C.. (1998). Colombia versus Colombia. Intermedio Editores. Bogot. Revista Estadio # 54. (1950). El pueblo lo exige Editorial. Bogot. Revista Semana # 157. (1949). 22 de octubre. Bogot. Revista Semana # 163. (1949). 3 de diciembre. Bogot. Shaw, D. (1987). Ftbol y franquismo. Alianza editorial. Madrid.

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Zapata, M. (1966). As era El Dorado... Carlos Cacho Aldabe arm para otro el cuadro de Los Millonarios pero fue l quien descubri El Dorado. En: Revista Vea Deportes # 78. Medelln. Zuluaga, G. (2005). Empatamos 6 a 0. Ftbol en Colombia 1900-1948. 1. Edicin. Medelln.

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O OLHAR SOCIAL E CULTURAL DE UMA SOCIEDADE ATRAVS DOS ESPORTES Leomar Tesche leomartesche@hotmail.com Uniju-Campus Santa Rosa-RS-Brasil Resumo O texto que trouxemos para discusso auxilia no entendimento do olhar social e cultural de uma Instituio/Sociedade de alemes e descendentes no sul do Brasil atravs dos esportes. Os elementos que foram importantes para proporcionar oportunidades na manuteno e preservao da cultura atravs dos esportes, como a escola, a lngua. A problemtica da pesquisa nos encaminha para a pergunta norteadora, ou seja, como este grupo teuto-brasileiro no sul do Brasil proporciona este olhar social e cultural atravs dos esportes?O ser cidado brasileiro passa por ser um alemo que mantm a cultura de origem atravs dos elementos que o identifiquem dessa forma. Palavras-chave: identidade, cultura, esportes, Sociedade Nosso estudo, desde a dcada de noventa, trata sobre o grupo tnico alemo que se estabeleceu no Brasil, mais especificamente no Rio Grande do Sul e que proporcionou o ingresso a prtica de esportes no referido estado. A ebulio migratria na Europa atingiu tambm o Brasil no sc. XIX. Os motivos que levaram essas populaes alems a emigrarem, na maioria das vezes, foram econmicos e em sua minoria os de perseguio poltico-religiosa, como os revolucionrios de 1848 (os Brummer) 73 e os habitantes da Alscia - Lorena aps 1870, em funo do conflito entre a Alemanha e a Frana. Podemos tambm situar os motivos no desequilbrio estrutural de certas sociedades da Europa. Willems 74 entende que a industrializao e a proletarizao alteraram o status, sobretudo das camadas inferiores dessas sociedades, de modo a trazer-lhes perturbaes do sistema tradicional de obrigaes e compensaes recprocas. Mas a questo das primeiras levas de imigrantes foi um pouco diferente, nada fcil. Para estudos posteriores e mais profundos sobre essa questo, a obra de Oberacker Jr 75 nos traz todo o encaminhamento da primeira corrente imigratria alem para o Brasil, em 1824 - 1829.

Termo discutido em Tesche, Leomar. O Turnen, a Educao e a Educao Fsica nas Escolas Teutobrasileiras no Rio Grande do Sul1852 - 1940. Iju: Editora Uniju, 2002, p.130. 74 Willems, Emlio. A aculturao dos alemes no Brasil. So Paulo: Companhia Editora Nacional. 1980. p. 51. 75 Oberacker, Carlos H Jr. Jorge Antnio von Schaeffer. Porto Alegre: Metrpole. 1975.

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Para contornar as tenses sociais provenientes do aumento demogrfico a Alemanha, muito cedo, cedeu a esse fenmeno migratrio. As imigraes aconteceram principalmente aos Estados Unidos j no sculo XVIII. Dos anos 1820 a 1890 os alemes totalizaram 30% dos imigrantes dos Estados Unidos. At 1908 havia em torno de 30 milhes de alemes no exterior. Na sua grande maioria esses alemes tinham assistncia cultural da Alemanha, principalmente pelo envio de professores e atravs de auxlio s escolas, segundo dados fornecidos por Kreutz 76 . A imigrao alem no Rio Grande do Sul trouxe em torno de 200 mil alemes de diversas profisses e regies. Mas na sua grande maioria, agricultores da Pomernia e do Hunsrck e o seu sistema econmico o do pequeno agricultor, completa Dreher 77 . As primeiras levas que entraram no Rio Grande do Sul, foram da regio de Hamburgo, Holstein, Mecklenburg e Hanver, com predominncia de evanglicos (protestantes) 78 , segundo dados fornecidos por Kreutz 79 . Mas o elemento peculiar quanto organizao scio-cultural e religiosa, formando grupos homogneos e construindo o seu mundo fsico-social muito ao estilo da terra de origem, mantendo a lngua, os costumes e organizaes tpicas da sua terra natal. aquilo que Kreutz 80 afirma: o de ter sido um dos raros casos em que imigrantes se estabeleceram na terra de adoo com um grau muito elevado de transplante cultural. Ribeiro 81 , ao analisar a regio Sul do Brasil, destaca que os imigrantes/descendentes sendo brasileiros como os demais, no saberiam viver nas ptrias de seus pais e avs. E porque so brasileiros, as suas lealdades fundamentais diferenciam-se da populao na maneira de participar na sociedade nacional. O que os distingue o bilingismo, usando um idioma estrangeiro no seu cotidiano, muito dos hbitos que ainda mantm identificando-os com sua origem principalmente no seu modo de viver. A linguagem a conscincia real, prtica, que existe para os outros homens e, portanto, existe tambm para mim mesmo; e a linguagem nasce como a conscincia, da

Kreutz, Lcio. O professor paroquial. Porto Alegre: Ufrgs/Ufsc,Educs, 1991. p. 13. Dreher, Martin N. Igreja e Germanidade. So Leopoldo: Sinodal. 1984. p.15. 78 Identificados como evanglicos, luteranos e protestantes. Conforme Witt, ...considerando-se a perspectiva histrica, a designao de protestante para os que pretendiam a reforma da Igreja, est ligada aos acontecimentos durante a Dieta Imperial Alem em Speyer, em 1529.. 79 Kreutz, (1991). Op. cit. p. 17. 80 Kreutz (1991). Op. cit. p.13. 81 Ribeiro, Darcy. (1996). O povo brasileiro. So Paulo: Companhia das Letras. p. 426.
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carncia, da necessidade de intercmbio com outros homens, registram Marx e Engels 82 . Para Rambo 83 , a base que regia as relaes no mundo comunal do imigrante alemo encontrava-se na pequena propriedade, onde a famlia garantia a sua subsistncia, comprometendo todos os membros a um pacto tcito de engajamento mtuo. Isto se estendia num segundo plano para os vizinhos, com os quais se mantinha um compromisso de solidariedade, sem prejuzo da total autonomia sobre a propriedade e seu gerenciamento. A escola e a educao, sendo prioridades, constituram-se num terceiro fator de integrao comunal. Os imigrantes tiveram nela um dos elementos mais importantes do seu mundo. O quarto foco polarizador e fundamental foi a Igreja e seus cultos; muito religiosos, os imigrantes encontravam neles uma grande parte da sua razo de ser. Numa autntica comunidade teuto-brasileira no faltavam associaes, clubes, sociedades, nos quais se praticava o lazer e o esporte, se cantava e fazia teatro. Esse era o mundo que o imigrante alemo costumava chamar de Heimat, de terra natal, o mundo que o vira nascer, crescer, ficar adulto, envelhecer e em cujo cho pedia para ser enterrado. Mesmo e apesar do isolamento, sabiam bem que aqui teriam de viver, tanto mudara seu pas de origem e tanto haviam mudado eles prprios afastandose dos padres europeus, na linguagem e nas aspiraes, afirma Ribeiro 84 . Quando, em estudos anteriores 85 , tratamos de analisar uma das caractersticas do teuto-brasileiro, a de viver em sociedade, em clubes, e nesses locais conviver com pessoas e l praticarem o Turnen, o qual era constitudo do lazer, da prtica de exerccios fsicos, do coral, do teatro, da prtica da esgrima, entendemos que essa prtica era uma das maneiras de preservar a identidade tnica, somada a importncia dada a educao e a cultura. Seyferth 86 entende identidade tnica como a que est relacionada idia de germanidade, apresentando todas as caractersticas de uma ideologia tnica. um grupo cuja ideologia tnica se orienta a partir de representaes tomadas de uma concepo
Marx, K; Engels, F. (1989). A ideologia alem (Feuerbach). Traduo: Jos Carlos Bruni e Marco Aurlio Nogueira. So Paulo: Hucitec. 7. Edio. p. 43. 83 Rambo, Artur Blsio. Os alemes que viraram gachos. Zero Hora, Porto Alegre, 23-7-1994. Caderno cultura especial, p.7. 84 Ribeiro (1996). Op. cit. p. 439. 85 Tesche.Leomar. A Prtica do Turnen entre Imigrantes Alemes e seus descendentes no Rio Grande do Sul: 1867 1942. Iju: Ed.Uniju, 1996. 86 Seyferth, Giralda. (1982). Nacionalismo e identidade tnica. Florianpolis: FCC. p. 3-12
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nacionalista, ou seja, aquela que foi introduzida na comunidade atravs de determinadas instituies consideradas alems como a imprensa, a escola, as sociedades de tiro, a Igreja Evanglica. Para esta discusso utilizamos publicaes de artigos em jornais, os quais tratam sobre as questes de identidade e cultura entre os elementos do grupo teuto-brasileiro e de alemes. O entendimento de cultura para este grupo est mais esclarecido em Fenelon 87 apud Leach que so: No geral passa a ser entendida como produo e criao da linguagem, da religio, dos instrumentos de trabalho, das formas de lazer, da msica, da dana, dos sistemas e relaes sociais e de poder. Nesse caso, a cultura passa a ser tambm o campo no qual a sociedade inteira participa elaborando seus smbolos e signos, suas prticas e seus valores, o que ainda constitui debate importante entre os antroplogos, levando questes conceituais na teorizao sobre cultura e suas investigao No podemos discutir esportes, lazer dentro do processo de colonizao e pscoloniazao sem nos referir aos Legionrios Brummer e a fundao da Sociedade de Ginstica Porto Alegre. Sem dvida nenhum os esportes no Brasil nasceram desse grupo. A referida Sociedade proporcionou a prtica de esporte, inicialmente a Ginstica de aparelhos (Turnen), pois acreditavam ser importante para proporcionar oportunidades na manuteno e preservao da cultura atravs dos esportes. Essa Sociedade oportunizava, como continua at hoje, aos seus scios e a populao a prtica do Turnen toda a populao A afirmao do jornal alemo Folhas do Turnen que (..) aqui na nossa Liga de Ginstica estamos em condies de cultivar a ginstica em escolas e sociedades. Grandes compromissos so os que a Liga dever cumprir. Nenhuma outra Sociedade poder fomentar a educao corporal da juventude de ambos os sexos, no sentido alemo, como a citada Liga. Por isso, todo associado deveria assumir para si o compromisso de angariar novos associados, dos quais, pela causa apiam a Sociedade 88 . Alm disso, havia um vnculo muito grande entre as Sociedades de Ginstica e as escolas. Os alunos de escolas praticavam seus esportes dentro das Sociedades e coordenados pelos professores da mesma.

Fenelon, Da Ribeiro. Cultura e Histria Social: Historiografia e Pesquisa. In: Projeto Histria. PUC/SP. N. 10.So Paulo: Dezembro de 1983, p.73 - 90 88 Deutsche Turnbltter.Porto Alegre: agosto de 1916, n8.

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Na viso de uma poca havia inmeras possibilidades da prtica de esportes relacionadas as modalidades disponveis daquele perodo. Num espao dos 40 anos iniciais as modalidades de natao (com uma piscina fluvial), esgrima, o bolo, o futebol, o punhobol, o atletismo e no se esquecendo da ginstica de aparelhos. Ainda, a possibilidades de competies com outros clubes como a ACM e a nveis internacionais como a presena de clubes uruguaios. Dessa forma, em rpidos apontamentos de estudos histricos, demonstramos que havia um olhar social e cultural em uma Sociedade que motivado exatamente por esse intuito proporcionava a seus scios, e aqueles que possibilitados praticavam os esportes construdos por uma cultura europia, germnica sim, pois os portugueses no tinham este olhar na sua cultura. Lembrando que a referida Sociedade ainda hoje, aps seus 143 anos de existncia mantm esse propsito. Portanto, os elementos que trouxemos neste texto deixam claro como o estrangeiro e seus descendentes tiveram que administrar sua vida cultura e identitria ao longo dos anos e como tiveram que ceder no aspecto cultural e o quanto somaram para um pas que carecia de uma cultura de esportes. Referncias Deutsche Turnbltter. Porto Alegre: agosto de 1916, n8. Dreher, Martin N. Igreja e Germanidade. So Leopoldo: Sinodal. 1984. Fenelon, Da Ribeiro. (1983). Cultura e Histria Social: Historiografia e Pesquisa. In: Projeto Histria. PUC/SP. N. 10.So Paulo: Dezembro, p.73 - 90 Kreutz, L. (1991). O professor paroquial. Porto Alegre: Ufrgs/Ufsc,Educs, 1991 Oberacker, C. H Jr. (1975). Jorge Antnio von Schaeffer. Porto Alegre: Metrpole. Marx, K; Engels, F. (1989). A ideologia alem (Feuerbach). Traduo: Jos Carlos Bruni e Marco Aurlio Nogueira. So Paulo: Hucitec. 7. Edio. Rambo, A. (1994). Os alemes que viraram gachos. Zero Hora, Porto Alegre, 23-7Caderno cultura especial, p.7. Ribeiro, D. (1996). O povo brasileiro. So Paulo: Companhia das Letras. Seyferth, G. (1982). Nacionalismo e identidade tnica. Florianpolis: FCC. Tesche. L. (1996). A Prtica do Turnen entre Imigrantes Alemes e seus descendentes no Rio Grande do Sul: 1867 1942. Iju: Ed.Uniju. Weber, M. (1994). Economia e Sociedade. edio. Braslia: Unb. 282 Traduo: Johannes Winckelmann. 3

Willems, E. (1980). A aculturao dos alemes no Brasil. So Paulo: Companhia Editora Nacional. Witt, O. (1999 Julho). Por que os luteranos so chamados de protestantes? Jornal Evanglico, 27(622), p. 8.

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EL DEPORTE COMUNITARIO COMO VA DE REINSERCIN SOCIAL. PERSPECTIVAS Y DESARROLLO EN EL MUNICIPIO CIEGO DE VILA

Jos Rey Martnez pff_josecfisica@unica.cu Universidad de las Ciencias de la Cultura Fsica y el Deporte Facultad de Cultura Fsica de Ciego de vila. - Cuba

Resumen Desde el punto de vista social, la actividad fsica se ha convertido en uno de los fenmenos de masas ms importantes a nivel mundial, y es que a travs de sus diferentes esferas de intervencin posibilitan abarcar un amplio espectro de acciones, como son los casos del deporte comunitario, la rehabilitacin fsica y mental por solo citar algunos de ellos. La presente investigacin se proyecta como un instrumento de trabajo que aportar criterios con una slida base cientfica, relacionada con las potencialidades del deporte para intervenir en el mejoramiento de los estilos de vida de ms de un sector poblacional como son los casos de personas con adiccin a sustancias txicas, los nios con retraso mental moderado, el estrs postraumtico de la violencia domestica y otras causas de padecimiento a nivel social o de salud. Se realizarn un grupo de pruebas y evaluaciones que contribuyan a evaluar las necesidades sociales y de aspecto psquico/fsico de la poblacin objeto de estudio y de cmo favorecer los estilos de vida saludable en una poblacin mayoritariamente de riesgo. Palabras clave: Reinsercin social, actividades fisco/recreativas y sociedad.

Resulta indudable que la influencia de los cambios producidos en el mundo en los ltimos tiempos ha generado nuevos enfoques en los planteamientos educativos y en la proyeccin de los modelos educacionales que hoy se desarrollan en las diferentes latitudes del planeta. Tambin resulta innegable que desde pocas muy lejanas el hombre ha tenido que enfrentarse a los ms dismiles desafos que tanto la naturaleza como el avance cada vez ms creciente de la ciencia y la tcnica le han exigido. Hoy habitamos un planeta en el cual la lucha por la supervivencia de la especie humana constituye un reto a vencer en cualquier parte de la tierra; Cada da son ms las polticas expansionistas que agreden el sano desarrollo del hombre y menos las que promuevan su plena identidad. Ante esta lamentable situacin, Cuba, pas del tercer mundo desarrolla un modelo educacional que contempla la formacin integral y multifactica de todos sus ciudadanos, incluyendo aquellos que nacen con alguna discapacidad o la adquieren durante su desarrollo. 284

La actividad fsica como va de intervencin social, como ya sealamos, juegan un papel muy importante dentro del amplio espectro cultural cubano, sus orgenes consolidan las relaciones interpersonales, la formacin de valores y el desarrollo de capacidades deportivas para la vida. En los ltimos aos ha podido apreciarse un aumento considerable en problemas de salud asociados a malos estilos de vida que de cualquier modo se podran solucionar o atenuar con la intervencin comunitaria de las actividades fsico/recreativas. Consideramos que cualquier enfoque conceptual u operativo sobre el tema de la reinsercin social no tendra ningn sentido si est no se articula con las experiencias acumuladas por los docentes y funcionarios responsables con el desarrollo de la sociedad como un todo. De ah la importancia que tiene para la concepcin general del trabajo la formacin de la personalidad, el evitar esquemas y formulas rgidas que solo contribuyen a inmovilizar la capacidad innovadora de los que aman y construyen como dijera Mart. La formacin integral de las nuevas generaciones de nios y jvenes propios de nuestra sociedad socialista solo se puede lograr sobre la base de una destreza terica que posibilite un enfoque realista, objetivo esencial y profundo de dichos propsitos que ha esa estrategia le debe corresponder una tctica flexible bien concebida que permita establecer todas las escaramuzas necesarias para eliminar formalismos, recetas, caminos trillados. En el proceso que se explica debe haber una inteligente reflexin sobre la dialctica de las causas y anticausas, de los fines y objetivos y en especial de los indicadores con los cuales se quiere trabajar para una verdadera formacin de jvenes preparados para la vida presente y futura Sobre la reinsercin social se ha escrito mucho pero en forma no homognea, se puede decir que en el rea de las ciencias sociales hay una gran bibliografa actualizada y que sustenta paradigmas perfectamente realizables, no as se puede afirmar en otras reas del conocimiento, en ciencias naturales y las llamadas ciencias exactas donde las producciones son escasas y muy dirigidas a determinadas esferas de actuacin. La reinsercin social a travs de las actividades fsico/recreativas es un proceso sistmico profundo donde predomina el carcter bilateral del mismo el, profesor de educacin fsica, el profesor de cultura fsica o el promotor de salud como representantes de la sociedad deben dirigir las acciones hacia el fin propuesto para ello necesitan una orientacin en el contenido especifico de esta actividad y en la Metodologa para su 285

aplicacin. Partiendo de que la reinsercin social es una de las aspiraciones ms trascendentes que necesitamos lograr en la actualidad. El profesional del deporte como generador principal de actividades de direccin de la accin debe estar consciente de cules son sus fortalezas y hacerlas llegar a su radio de accin, no imponindolas sino convenciendo de que ellos tienen un grupo de necesidades en su formacin y que el docente es quien est en condiciones de, orientarlos en un sistema de acciones para poder superar precisamente estas deficiencias. Referencias bibliogrficas Mart Prez J. (1981).Obras Completas Editorial. Pueblo y Educacin, La Habana Mendoza Tauler L. (2001) Modelo para la dinmica de la motivacin en el proceso docente educativo. Tesis Doctoral Universidad de Oriente Centro de estudio de educacin superior Manuel F.Gran

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AS MARCAS DO VOLEIBOL FEMININO BRASILEIRO: UMA ANLISE DAS RELAES COM EMPRESAS DE 1980 2010. Tatiana Sviesk Moreira tatisviesk@hotmail.com Ana Leticia Padeski Ferreira analeticiaferreira@gmail.com CEPELS ALESDE / UFPR DECISO - CEPELS - ALESDE / UFPR - Brasil

Resumo Neste artigo trazemos a baila os fatores que levaram determinadas empresas a investir no voleibol feminino, bem como o retorno obtido pela propagao das marcas atravs deste veculo e motivos pelos quais em alguns momentos determinadas empresas deixaram de patrocinar equipes. Como se deu o relacionamento entre o voleibol feminino e as empresas patrocinadoras nas trs ltimas dcadas? O voleibol feminino, ao longo de sua trajetria evidenciou seu valor comercial e, em certos momentos, respeitou as regras dos campos miditico e empresarial, por vezes, reformulando-se para se manter em evidncia no cenrio esportivo brasileiro. Hipotetizamos que, ao invs de ocorrer uma interseo entre os campos esportivo e empresarial, em alguns momentos, com base no atendimento a demandas especficas, identificaramos a justaposio do segundo sobre o primeiro. Para confirmar ou refugar tal hiptese, apresentamos um estudo que descreve os fatos ocorridos no voleibol feminino nas ltimas trs dcadas como base para as anlises fundamentadas no referencial da teoria sociolgica de Pierre Bourdieu. Palavras-chave: Voleibol feminino, empresas, campo esportivo, Brasil

Introduo Como seguimento da dissertao de mestrado intitulada: O voleibol feminino no Brasil: do amadorismo profissionalizao (Moreira, 2009), na qual analisamos o processo de profissionalizao do voleibol feminino brasileiro durante as dcadas de 1970 e 1980, problematizamos, hora neste estudo, a relao estabelecida entre os campos empresarial e esportivo no que se concerne ao patrocnio de equipes profissionais de voleibol feminino. At meados da dcada de 1970, o voleibol feminino brasileiro configurava-se como uma modalidade esportiva amadora. Inserida no Brasil atravs dos clubes e praticada pelas elites enquanto passatempo, as atividades iniciais que permeavam a sua prtica no despendiam de quantidade significativa de capital econmico e, to pouco, apresentavam a complexidade estrutural atualmente denotada (Moreira, 2009, p. 54). 287

O processo de profissionalizao do voleibol feminino no Brasil se fundamentou no seu relacionamento com empresas e mdia. Os interesses desses trs principais campos sociais no voleibol impulsionaram a engrenagem que, por meio de um processo histrico de disputas pelo poder, desembocou na lgica mercantil na qual o voleibol se emerge atualmente. Em outras palavras, o ciclo de aes sociais que traduziram historicamente as interdependncias existentes entre os campos do voleibol feminino, empresarial e miditico solidificou o voleibol feminino no universo esportivo brasileiro carregando marcas da lgica empresarial e do campo miditico brasileiro (Moreira, 2009). E veio da Itlia, especificamente no Mundial de 1978, a idia de aproveitar a publicidade na camisa dos jogadores, as empresas como clubes e/ou as empresas patrocinando os clubes (Marchi Jr, 2006, p. 167). A medida supracitada, adotada tambm no Brasil, possibilitou que houvesse o interesse de empresas no voleibol, haja vista a insero da televiso que tambm ocorreu nesse contexto (Moreira, 2009, p. 68) A primeira empresa a investir no voleibol foi a Atlntica/Boavista de seguros do Rio de Janeiro, seguidas das aes do Banco Bradesco do Rio de Janeiro, da Fbrica de Pneus Pirelli, de Santo Andr e do Banco do Estado de So Paulo Banespa. (Marchi Jr, 2004, p. 124) Esse processo de patrocnio das empresas s equipes de Voleibol, em curto espao de tempo, trouxe aos investidores considervel retorno publicitrio, com suas marcas sendo veiculadas fartamente em jornais, revistas e na televiso. Acrescenta-se ainda o enorme contingente de torcedores que associavam a sua paixo pelos clubes e dolos aos produtos ou s empresas que esses defendiam em disputas nos ginsios, quase sempre lotados, do Ibirapuera, em So Paulo, ou do Maracanzinho, no Rio de Janeiro (Idem). Aps os Jogos Olmpicos de Los Angeles, em 1984, competio na qual o selecionado feminino se posicionou em oitavo lugar, certas mudanas foram desencadeadas pela inovadora maneira profissional de encarar o voleibol. As caractersticas da transio do amadorismo para a profissionalizao ocasionaram um momento de crise por conta da impossibilidade de incorporao do habitus 89 de maneira

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Produto da histria, o habitus produz as prticas, individuais e coletivas, portanto, da histria, conforme aos esquemas engendrados pela histria; ele garante a presena ativa das experincias passadas, que depositadas em cada organismo sob a forma de esquemas de percepo, de pensamento e de ao, tendem,

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mecnica. As atletas ento que apresentavam notoriedade nacional e internacional reivindicavam salrios cada vez mais altos, e isso fez com que algumas equipes encerrassem as atividades como foi o caso do Flamengo, da Gvea e do Juiz de Fora (Moreira, 2009, p. 95). Percebemos que a antiga estrutura clubstica pareceu no suportar essa modificao, cedendo lugar a equipes com nomes de empresas, como era o caso da Lufkin, Transbrasil, Bradesco e Supergasbrs (Moreira, 2009, p. 94). A estratgia inicial de marketing que concebeu visibilidade ao voleibol feminino, a construo das Musas do Vlei pela equipe de marketing da CBV (Confederao Brasileira de Voleibol), salientou o papel esttico da mulher pelo reforo feminilidade das jogadoras, e atribuiu ao voleibol feminino a capacidade de mobilizar maior interesse do pblico, e isso o tornou moeda de interesse dos campos miditico e empresarial. (Moreira, 2009, p. 77) Em outro contexto onde o voleibol feminino se coloca como referncia irrefutvel no campo esportivo nacional com a conquista do ouro olmpico em 2008, o Finasa, um dos principais investidores na modalidade, aps quatro vice-campeonatos sucessivos, encerra o patrocnio da equipe tri campe da Superliga Nacional de Voleibol 90 . Em contrapartida, temos que no contexto da profissionalizao, os resultados que no apareciam em quadra cediam lugar s polmicas que envolviam as divergncias de um campo em modificao. Ademais, com o prestgio advindo da exposio da modalidade possibilitada pela mdia, [...] atletas da seleo brasileira passaram a perseguir oportunidades publicitrias, melhores salrios, investimentos variados e divulgao de sua imagem enquanto produto passvel de comercializao. (Marchi Jr, 2006, p. 174) Essas oportunidades paralelas ao jogar voleibol podem demonstrar sucintamente o peso da influncia miditica no perfil delineado pelo voleibol feminino desde a dcada de 1980. Ao pensarmos nos sombreamentos, intersees e at mesmo justaposies dos campos sociais proporcionados pela modalidade voleibol, invariavelmente nos indagamos sobre questes relativas ao poder. Visualizamos a disputa pelo poder no somente pelos agentes e instituies especficos do campo
de forma mais segura que todas as regras formais e que todas as normas explcitas, a garantir a conformidade das prticas e sua constncia ao longo do tempo (Bourdieu; Wacquant, 2008, p. 90). 90 Disponvel em: http://oglobo.globo.com/esportes/mat/2009/04/21/finasa-osasco-acaba-com-equipe-devolei-755364590.asp. Acesso 13 Jul. 2010.

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esportivo, mas tambm no interior dos campos miditico e empresarial pelo objeto voleibol feminino e entre os trs campos, cada universo na busca pelo seu objeto de legitimao especfico. Estas so apenas algumas situaes identificadas por Moreira (2009) ao analisar o processo histrico de profissionalizao do voleibol feminino brasileiro. Para a presente proposta, interessa abstrair o tipo de relacionamento - leia-se disputa pelo poder - existente entre o ambiente empresarial e as equipes de voleibol feminino de 1980 a 2010. A dcada de 1990 coroou um ciclo e apontou para um outro momento de transio, o da espetacularizao do esporte (Marchi Jr, 2006, p. 175). O campo do voleibol passara a apresentar outro direcionamento que no mais a profissionalizao. E, com isto, a relao entre voleibol feminino e empresas, certamente, tambm sofrera modificaes. Um dos primeiros indcios deste rumo foi a primeira edio da Liga Nacional de Voleibol, no ano de 1988. Em agosto de 1988, da reunio entre Abespe (Associao Brasileira das Empresas Patrocinadoras do Esporte), clubes, Carlos Arthur Nuzman, Bebeto de Freitas e a Rede Globo de televiso, ficou selada a criao da Liga Nacional de Voleibol, com cobertura televisiva dos principais jogos da competio, elaborao de um sistema de ranking para os jogadores (modelo americano do Draft Choice), garantia de distribuio equnime dos melhores atletas entre as equipes, reformulao da estrutura de disputa do campeonato e reduo do nmero de participantes. Esse conjunto de medidas, segundo os participantes do encontro, seriam capazes de recolocar o Voleibol no espao de destaque conquistado anteriormente. (Marchi Jr, 2004, p. 158) Em retornando dos Jogos Olmpicos de Seul, em 1988, sem conquistar resultados expressivos no voleibol e com o Plano de Estabilizao Econmica decretado pelo presidente do Brasil, Fernando Collor de Mello, em 1990, acarretando na queda da produo industrial, o alto ndice, de desemprego e subemprego, o crescimento da economia informal, o aumento de pedidos de concordatas e falncias de empresas e o descontrole inflacionrio (Marchi Jr, 2004, p.163), o campo esportivo, assim como todos os setores da sociedade brasileira, sofreu conseqncias. Vrias equipes encerraram suas atividades, os atletas sofreram reduo de salrios que chegaram a 70% e ficaram aproximadamente trinta jogadores desempregados no incio da dcada de 1990. (Idem)

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[...] um grupo de jogadoras sem clube, entre elas Isabel, Vera Mossa, Luza e Ana Flvia, reuniram-se para buscar novas oportunidades de trabalho e formaram a equipe dos Sem Nome. (Ibidem, p. 164) Aps a conquista do primeiro ouro olmpico pela seleo masculina de voleibol em Barcelona, no ano de 1992, a modalidade se inseriu definitivamente num contexto de espetacularizao. Atraiu investidores e configurou-se como um negcio capaz de movimentar U$ 50 milhes anuais. (Marchi Jr, 2004, p. 174) objeto da presente proposta de pesquisa a anlise dos desdobramentos que fizeram parte desses dados histricos apresentados ainda que de maneira introdutria. Ao contemplarmos a questo norteadora deste estudo - Como se deu o relacionamento entre o voleibol feminino e as empresas patrocinadoras nas trs ltimas dcadas? clarearemos o entendimento sobre a estrutura do voleibol feminino brasileiro e traremos a baila os fatores que levaram determinadas empresas a investir no voleibol feminino, bem como o retorno obtido por esta forma de propagar a marca e os motivos pelos quais em alguns momentos empresas deixaram de patrocinar as equipes. Levando em conta que o voleibol feminino brasileiro ao longo de sua trajetria histrica apresentou valor comercial e respeitou as regras dos campos miditico e empresarial, hipotetizamos que a relao estabelecida entre os campos esportivo e empresarial nessa perspectiva apresentou momentos em que, ao invs de ocorrer a interseo, advinda da interdependncia entre os dois espaos, ocorreu a justaposio do segundo sobre o primeiro, o que define em grande parte o posto de prestgio ocupado pelo voleibol feminino diante do cenrio esportivo brasileiro. Como estratgia de manuteno no poder no mbito do campo esportivo brasileiro, o voleibol feminino constantemente reformulou seu modelo se tornando um produto possvel para a televiso e para as empresas. O desenrolar histrico do Voleibol definiu momentos de ruptura e transformaes necessrias para que ele pudesse vir a ser uma modalidade vivel no Brasil (Marchi Jr, 2006, p. 162). Organizamos a pesquisa em trs momentos nos quais pretendemos: 1) historicizar, conceituar e relacionar marketing esportivo e esporte-espetculo; 2) fazer um levantamento das empresas patrocinadoras das principais equipes femininas desde a dcada de 1980 at 2010; 3) Analisar os diferentes contextos histricos e esportivos referentes formao e extino dos times-empresa nas trs ltimas dcadas. Para reconstituir as quatro dcadas de acontecimentos histricos do voleibol feminino, utilizaremos bibliografias e pesquisas j existentes sobre o voleibol, jornais e 291

revistas da poca e entrevistas no estruturadas (Lakatos, 1991, p. 197) com agentes que transitam nos campos esportivo do voleibol, miditico e empresarial. Realizado o levantamento histrico sobre o campo empresarial na sua relao com o universo do voleibol feminino brasileiro, tecemos as anlises utilizando a referncia da teoria sociolgica de Pierre Bourdieu. Referncias Bibliogrficas Bourdieu, P.; Wacquant, L. (2008). Una invitacin a la sociologa reflexiva. 2. ed. Buenos Aires: Siglo XXI Editores Argentina. Lakatos, E. Fundamentos de metodologia cientfica. So Paulo: Atlas. Marchi JR, W. (2004). Sacando o Voleibol. So Paulo: Hucitec. Marchi JR, W. (2006). Como possvel ser esportivo e sociolgico? In: Gebara, Ademir, Pilatti, Luiz Alberto. Ensaios sobre Histria e Sociologia nos esportes. Jundia, SP, Editora Fontoura. Moreira, T. (2009). O voleibol feminino no Brasil: do amadorismo profissionalizao. Curitiba, 2009, 157p. Dissertao de Mestrado. Curitiba. Programa de Mestrado em Educao Fsica Universidade Federal do Paran. Sites consultados http://oglobo.globo.com/esportes/mat/2009/04/21/finasa-osasco-acaba-com-equipe-devolei-755364590.asp. Acesso 13 Jul. 2010.

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TENSO, EXCITAO E MIMES NOS JOGOS DOS POVOS INDGENAS UMA OBSERVAO DE CAMPO. Roberta Helena Vieira Tojal robie.tojal@hotmail.com Maria Beatriz Rocha Ferreira beatrizdevloo@aim.com Vera Regina Camargo Toledo verartc@unicamp.br Faculdade de Educao Fsica - UnicampLaboratrio de Jornalismo Unicamp. Brasil Resumo A presente comunicao pretende atravs dos conceitos de tenso, excitao e mimesis colocados por Elias e Dunning e das observaes de campo demonstrar como os Jogos dos Povos Indgenas assumem um papel fundamental a partir da ltima dcada do sculo XX na conquista de novos espaos de dilogo pblico das causas indgenas. Os Jogos, que acontecem desde 1996, por iniciativa dos irmos Carlos e Marcos Terena, trazem para o ambiente urbano diversas prticas corporais dos povos indgenas que se encontram em territrio brasileiro. Estes jogos, ali apresentados, so mimes, no uma simples cpia de seu fazer na aldeia e por isto trazem consigo os sentimentos de tenso e excitao vividos no seu ambiente original. No entanto, ali no h o risco real e por isto a sensao que se tem agradvel e de prazer. Enquanto na aldeia existem e so realizados com propsitos especficos, seja na busca de alimentos, nas guerras, ou com propsitos ritualsticos. Na arena, alm da presena de um pblico que os observa, existe um carter de marcao de identidade e um ideal de celebrao. Um interesse comum de conhecer e ser conhecido que aproxima no apenas as diferentes etnias presentes, mas tambm os demais personagens que de formas e intensidades diferentes se envolvem no evento. Assim, tentar compreender como estes jogos to repletos de significados podem ser transportados de seus lugares de origem para um ambiente estrangeiro, e serem apresentados com finalidades e configuraes diferentes. Requer que se perceba como diferentes sentimentos expressos tanto pelos participantes indgenas como pelo pblico possibilitam uma interao e empatia mutua. Ali, enquanto a platia se encanta com toda a diversidade, os ndios, por seu lado, se encantam com a comoo do pblico. Todo este movimento de conhecimento e os sentimentos de tenso e excitao ali compartilhados trazem uma cumplicidade nica entre o pblico e as diferentes etnias. Este envolvimento justamente o que possibilita que as questes indgenas ganhem mais visibilidade. Este conhecer que aproxima diferentes povos indgenas ou no o que se retm de um evento como os Jogos dos Povos Indgenas. So estas diferentes configuraes existentes durante os sete dias dos Jogos, nas quais os mais diversos grupos se encontram para celebrar, que se d um ganho de espao poltico para o debate das questes indgenas. Palavras Chaves: Povos Indgenas, Jogos, Jogos Indgenas, Povos autctones. Este trabalho trata dos conceitos sobre tenso, excitao e mimesis fundamentados na teoria de Norbert Elias, tendo como experincia emprica os Jogos 293

dos Povos Indgenas, realizados em Recife Olinda/PE 2007 e Paragominas/PA 2009. As informaes foram obtidas durantes os jogos, atravs de observao, conversas, entrevistas e fotografias. Os conceitos nortearam a pesquisa nos seguintes aspectos: o deslocamento destas prticas da aldeia para um ambiente urbano, isto como estes jogos que saem do cotidiano passam a ser expressos num evento para uma platia, com a apresentao numa arena urbana destas prticas corporais tradicionais constituem meios de envolvimento do pblico facilitando novos espaos polticos para o debate das questes indgenas. Por isto, antes de tentar compreender como se d a passagem destas atividades e interao entre os diferentes personagens no cenrio dos Jogos, se faz necessrio observar como para estes povos originrios os diferentes aspectos da vida esto relacionados. Assim, pensar as prticas corporais nas sociedades indgenas requer que se coloque uma maneira prpria destes povos de pensar o mundo. As prticas no esto apartadas das suas relaes cotidianas de vida, no so esferas a parte, e nem aparecem relacionadas ao tempo livre como este entendido dentro do pensamento ocidental. ... convivemos harmoniosamente com a natureza, compartilhando com os animais, pssaros e peixes a luta pela sobrevivncia. Andando, correndo, navegando, percorremos grandes distncias nas matas e rios em busca de nosso alimento. As manifestaes culturais e prticas corporais sempre estaro ligadas a todos estes elementos. O lanar das flechas certeiras no Hipipi, no mergulho corporal no jogo do Xikunahiy, o ajoelhar da disputa no Huka Huka, ao cortar, carregar e correr com o tronco do buriti no Wuiede, ao bater das bordunas no Ronkrn, encontramos, enfim, cada elemento que compe uma rica diversidade ritualstica desconhecida pela sociedade mais ampla e que caracterizamos como prticas corporais. 91 Neste sentido, Lvi-Strauss tambm coloca em seu livro O pensamento selvagem, indcios deste modo de ver e classificar o mundo, como uma forma de cincia que se diferencia da ocidental. Como a cincia (se bem que aqui, ainda, ora no plano especulativo, ora no plano prtico), o jogo produz acontecimentos a partir de uma estrutura: compreende-se pois, que os jogos de competio prosperem em sociedades industriais; enquanto que os ritos e os mitos, maneira do bricolage (que essas mesmas sociedades industriais no mais toleram seno como hobby ou passatempo), decompem e recompem conjuntos acontecimentais (no plano psquico, scio-histrico ou tcnico) e deles se servem como outras tantas peas indestrutveis, em vista de arranjos estruturais que exercem, alternativamente, o papel de fins ou de meios. 92
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Terena, M. 2003. Lvi-Strauss, C. 1976

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Fica claro ali que como parte do seu modo de vida, os jogos, assumem uma importante funo na vida das comunidades indgenas, embebidos de significados que vo alm do desempenho fsico ou do lazer, e que comportam os mundos visveis e invisveis na sua prtica. Estes jogos existem e so realizados com propsitos especficos, e desta forma, tem poca, lugares e modos especficos para serem realizados. Assim, reconhecer que ao transport-los de um ambiente a outro, novas possibilidades se abrem para que as questes indgenas ganhem um outro meio de comunicar-se com a sociedade fundamental para se perceber as configuraes ali constitudas e a importncia dos conceitos de Elias e Dunning. Por isto, ao utilizar os conceitos de Tenso, Excitao e Mimesis, pretende-se apontar a importncia destes sentimentos na interao que passa a existir entre as diferentes etnias participantes e entre elas e os outros personagens envolvidos na realizao dos Jogos. Estas configuraes que envolvem diversas etnias, em mdia 40 por edio (FUNAI), comportam tambm as populaes no-indgenas que vivem nas cidades onde se realizam os Jogos, alm de pesquisadores, mdia, ONGs (organizaes no governamentais) e estrangeiros. Indivduos e grupos que se renem ali com diferentes propsitos. "H diferentes opinies e percepes sobre estes eventos. Aqueles que querem ver o extico, o diferente, outros entendem que h um processo de descaracterizao dos rituais sagrados, e finalmente aqueles que procuram ouvir as vozes dos indgenas, tentando entender qual o significado dos Jogos para eles." 93 Entre os quais vale destacar: - Os indgenas: que deixam suas aldeias e viajam em muitos casos por vrios dias, para representarem seu povo, alm de conhecer e serem conhecidos pelas outras etnias e pelos no-ndios, e que vem ali um palco de novas alianas e espaos de luta poltica; o pblico: que sai de suas casas e vo ocupar as arquibancadas da arena, encantados com a gama de cores, traos e identidades impressas nos corpos indgenas e expressas por eles, vem para um evento de lazer; - os pesquisadores: que vo aos Jogos, no apenas por verem o evento como um objeto de estudo, mas em muitos casos pela oportunidade de contato com diferentes etnias e com outros pesquisadores e que vem este momento como um espao de dilogo; - a mdia: jornalistas, cinegrafistas e fotgrafos que enviados para cobrir os Jogos, muitas vezes buscam apenas a melhor imagem ou o

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Rocha Ferreira, M.B. no prelo

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grande diferencial, a notcia em detrimento do fato. importante aqui colocar, que isto no se vale a todos, muitos deles tambm acabam por se envolver e percebem as questes que se apresentam ao longo do evento. Estes personagens criam novas configuraes e se apresentam muitas vezes em papis diferentes daqueles que ocupam em seus ambientes dirios. Por mais que o ndio arqueiro de cada etnia seja escolhido por sua habilidade com o arco demonstrada na aldeia, ali ele um "competidor" e se apresenta na arena junto com arqueiros de outras etnias. O mesmo se passa com o pesquisador, que deixa o ambiente acadmico para se envolver num grande evento no qual esto presentes os mais variados discursos e emoes. Este ambiente - Os Jogos dos Povos Indgenas, um evento nacional realizado desde 1996, em cidades diferentes, escolhidos a partir do conhecimento ancestral e das possibilidades reais da rgos institucionais de apoio financeiro e logstico, com demonstraes e provas numa arena montada especialmente para o evento e que mostra os diferentes jogos tradicionais indgenas praticados pelas etnias existentes no Brasil. (a contar 210 - fonte socio-ambiental). um ambiente esportivo, um espao de lazer, um cenrio poltico e tm nestas composies seu diferencial. Pode-se, ao observ-lo como Elias e Dunning, tentar entender como a excitao e as tenses que se criam neste ambiente atravs da mimes das prticas corporais indgenas servem aos indivduos e aos grupos. E como estes sentimentos proporcionados pelo esporte so utilizados pelos ndios nos Jogos dos Povos Indgenas para conquista de novos espaos de negociao. Assim, trs dos conceitos bsicos utilizados por estes autores sero aqui revisados no contextos dos Jogos. So eles tenso, excitao e mimesis, (o Elias diz que mimesis mais do que catarse, ento retirar o termo catarse). Para tal sero observados tanto pblico quanto os "atletas" indgenas. A considerar segundo Elias: A excitao e a tenso colocadas na esfera do lazer tm um papel fundamental por sua caracterstica mimtica; A excitao favorecida pelas atividades de lazer, descobre-se que isto dinamizado, habitualmente, por meio da criao de tenses. Perigo imaginrio, medo ou prazer mimtico, tristeza e alegria so produzidos e possivelmente resolvidos no quadro dos divertimentos. ... Deste modo, os sentimentos dinamizados numa situao imaginria de uma atividade humana de lazer tm afinidades com os que so desencadeados em situaes reais da vida isso eu a expresso mimtica indica... 94

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Elias, Norbert; Dunning, Eric. 1992

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Assim, A tenso do jogo comunica-se visivelmente aos expectadores. A sua tenso, a sua excitao crescente comunica-se, em contrapartida, aos jogadores, e assim por diante, at que a tenso atinge um ponto em que apenas se pode suportar e conter, no limite sem ficar incontrolada. 95 E a mimes ou esfera mimtica conforme colocado pelo autor, Deste modo o termo mimtico usado aqui num sentido especfico. Pode ser aplicado para se referir, relao entre os prprios fatos mimticos e certas situaes crticas srias s quais parecem assemelhar-se, mas, na verdade, a relao a que se refere o termo mimtico, tal como ele aqui utilizado em primeiro lugar, a relao entre os sentimentos mimticos e as situaes srias especficas da vida. 96 Uma caracterstica que deve ser destacada nesta observao, que diferente de uma Olimpada, nos Jogos dos Povos Indgenas, a vitria no a palavra de ordem, mas a celebrao. No se v grande valor na competio e na vitria, mas sim no estar junto. Este esprito dos Jogos, um lema colocado por seus organizadores, corresponde a uma postura diferenciada dos "atletas". Mas ao mesmo tempo necessrio que no se tenha a ingenuidade de achar que estas relaes ocorrem sem qualquer atrito e que o mpeto humano de superao no esteja presente. No isto, mas justamente a diferena do valor que se d a estas questes, que nos Jogos ocupam um lugar secundrio. [toda vez que a gente faz este evento procuramos fazer num local onde tenha rio, tenha mata, onde a gente sabe que aquele ndio precisa entender que ele est indo para a cidade no para ganhar de outro parente]. 97 Esta simples diferena de valorao indica uma possibilidade de integrao maior entre as etnias e destas com a populao local. Por quem se comear a descrever as observaes feitas em campo durante os IX e X Jogos dos Povos Indgenas. E neste sentido, tanto pblico como participantes vivenciam sentimentos muito prximos, o encantamento no uma via de mo nica. Enquanto a platia se encanta com toda a diversidade, os ndios, por seu lado, se encantam com a comoo do pblico. Todo este movimento de conhecimento e os sentimentos ali compartilhados trazem uma cumplicidade nica entre o pblico e as diferentes etnias. Aqueles que at ento viam os ndios como uma unidade, resqucios de um passado colonial se deparam agora com um novo conhecer sobre estes povos de to diferentes lnguas e modos. Este novo entender e sentir que vem da experincia os torna de determinada maneira afins nas lutas pelos
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Elias, Norbert; Dunning, Eric. 1992 Elias,, Norbert; Dunning, Eric. 1992 97 Terena, 2001, in Rocha Ferreira, M.B. 2003

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direitos indgenas. Deste momento em diante quando vem na televiso, lem nos jornais ou ouvem nas rdios, algo sobre os ndios de um ponto ou outro do Brasil. Estes no so mais uma massa sem rosto, mas muito distante disto so indivduos com sobre os quais eles agora tm uma estria pra contar. Este envolvimento justamente o que possibilita que as questes indgenas ganhem mais visibilidade. Este conhecer que aproxima diferentes povos indgenas ou no o que se retm de um evento como os Jogos dos Povos Indgenas. E aqui as diferentes configuraes existentes durante os sete dias dos Jogos, nas quais os mais diversos grupos se encontram para celebrar, que se d um ganho de espao poltico para o debate das questes indgenas. Surge outro tom do que aquele de embate entre fazendeiros e indgenas que se v na mdia. Ali, ao se perceberem to prximos novas pontes podem ser sonhadas e a confraternizao pode ser percebida e sentida, as barreiras do preconceito aos poucos se dissipam e d lugar a memria de momentos excitantes e agradveis. E possvel que um novo eco ressoe a favor dos direitos destes habitantes primeiros das terras brasileiras. Bibliografia Elias, N.; Dunning, E.. (1992). A busca da excitao. Lisboa: Memria e Sociedade. Lvi-strauss, C. (2005). O pensamento selvagem, So Paulo, CEN.[1962] 1976 Claude; Do mel as cinzas: Mitolgicas 2, traduo Carlos Eugenio Marcondes de Moura e Beatriz Perrone-Moises. So Paulo: Cosac e Naify. Rocha F., M.B. & VInha, M. (2007). Olmpiada na floresta. Revista de Histria da Biblioteca Nacional. 2(22), julho. Rocha F., M.B. & Fassheber, J.R.M. (2008). Jogos Indgenas: Figuraes e Mimesis em Norbert Elias. Anais do Simpsio Processo Civilizador, Buenos Aires. Rocha F., M.B. Jogos dos Povos Indgenas: diversidades. Revista Polticas Pblicas. No prelo. Viveiros de Castro, E. (1996). Os pronomes cosmolgicos e o perspectivismo amerndio, Mana 2(2) Rio de Janeiro. Carlos Terena, (1993). Na apresentao Jogos dos Povos Indgenas; celebrao da vida, no Frum de Arte & Cultura, Diferentes olhares, UNICAMP, 2007TAUSSIG, M. Mimesis and alterity a particular history of the senses. New York/Londom: Routledge.

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Terena, M. O (2003a). Esporte como resgate de Identidade e Cultura. Em Rocha F., M. B. et al.. Cultura Corporal Indgena. Guarapuava: Ed. Unicentro, p 15-24. Sites www.funai.gov.brwww.esporte.gov.brwww.socioambiental.org

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HIDROGINSTICA: UMA AULA SCIO-BIOLGICA

Leopoldo Ortega leopoldo.ortega@yahoo.com.br Universidade Cruzeiro do Sul, So Paulo, Brasil. Educandrio Dos Anjos, So Paulo, Brasil.

Resumo Este projeto apresenta uma possibilidade de formao crtica dos alunos praticantes de hidroginstica e afins, aliando aspectos sociais e biolgicos em uma aula que em seus moldes originais abordam apenas o vis biolgico descartando possibilidades valiosas para a formao do ser. Objetivos - Apresentar novas tendncias da pratica de hidroginstica e afins, desenvolvendo o senso critico do profissional de Educao Fsica, para novas possibilidades frente as aulas de hidroginstica, que so ministradas atualmente em clubes, escolas, academias, condomnios e outros. Mtodos A oficina ser realizada e duas partes terica e pratica com 30 minutos cada, sendo destinada a profissionais e estudantes de educao fsica. Metas - Apresentar avanos tcnicos nas aulas de hidroginstica, bem como estimular a busca pelo conhecimento por parte de professores e estudante da rea, atingindo o maior nmero possvel de profissionais, para que assim favoream o desenvolvimento de suas aulas frente sociedade, formando cidados crticos e formadores de opinio sendo possvel sua insero no mercado de trabalho. Palavras chave: hidroginstica, cultura, sociedade, scio-biolgica

1 - apresentao Uma constante preocupao se faz presente na formao e capacitao profissional de universitrios, sendo ela referente a insero do recm formados no mercado de trabalho, que a cada dia exige mais dos profissionais. Algumas vezes excluindo recm formados por terem tido uma formao que contradiz a idia do profissional de Educao Fsica para o senso comum, os tempos mudaram o conhecimento se transformou, novas abordagens surgiram, e a questo que emerge : Os profissionais recm formados conseguem assimilar os conhecimentos biolgico-sociais da Educao Fsica, na prtica de ensino em academias, clubes, escolas e outros? de nosso dever olhar para Educao Fsica como um todo, formando cidados crticos reflexivos que possam utilizar o exerccio e o convvio social para promoo da sade em todo seu contexto, possibilitando ainda transformao social e a descentralizao do poder. 300

Ento venho por meio deste projeto apresentar uma possibilidade de formao crtica dos alunos praticantes de hidroginstica e afins, aliando aspectos sociais e biolgicos em uma aula que em seus moldes originais abordam apenas o vis biolgico descartando possibilidades valiosas para a formao do ser. 2 - diagnstico Segundo Aquatic Exercise Association (2001), As atividades fsicas que utilizam grupos musculares grandes, que podem ser realizadas continuamente e que so de natureza rtmica e aerbica so recomendadas. Logo, a hidroginstica pode ser considerada como uma atividade pertinente para a promoo da sade Conforme Nieman, 1999; Nahas, 2003; Guiseline, 2004, a prtica regular de exerccios fator indispensvel para promoo da qualidade de vida, sade, e bem estar das pessoas, ento favorecer a pratica de exerccios fsicos se torna imprescindvel para preveno de doenas e favorecimento no quadro clinico de portadores de algum tipo de enfermidade. Aulas inovadoras e motivantes devem fazer parte do cronograma de exerccios fsicos elaborado pelo professor, j que muitos dos praticantes muitas vezes acabam se desinteressando pelo exerccio fsico. (...) para qualquer modalidade praticada de forma nica, a tendncia a desmotivao, a perda do interesse e conseqentemente abandono por parte do praticante. (Guiseline, 2004). Ento utilizando os benefcios da hidroginstica para sade e ainda aliando a formao crtica de seus praticantes obteremos respostas ainda mais significativas para o convvio social. Logo apresenta-se como proposta, a realizao de curso de hidroginstica, utilizando materiais alternativos, combinado com tcnicas teatrais e recreativas aliado aos fundamentos sociolgicos, psicolgicos, cinesiolgicos, fisiolgicos, anatmicos, , biomecnicos e teraputicos. 3 - Objetivo general Apresentar novas tendncias da pratica de hidroginstica e afins, desenvolvendo o senso critico do profissional de Educao Fsica, para novas possibilidades frente as aulas de hidroginstica, que so ministradas atualmente em clubes, escolas, academias, condomnios e outros. 3.1 objetivos especficos 301

a) Divulgar avanos nas estratgias de aplicao da hidroginstica; b) desenvolver o senso critico do profissional e conseqentemente do aluno; c) desmistificao de paradigmas impostos pela sociedade; d) capacitar professores e estudantes de educao fsica para ministrar aulas de hidroginstica e afins; e) Aproximar o profissional de Educao Fsica ao mercado de trabalho; f) apresentar possibilidades de aproximao do conhecimento crtico reflexivo em diversas reas de atuao que circundam o profissional de Educao Fsica 3.2 pblico alvo Profissionais e estudantes do curso de Educao Fsica. 3.3 contexto da oficina Ser dividida em duas partes. 3.3.1 Terica Objetivo: apresentar tpicos referentes aos exerccios aquticos e suas peculiaridades. Contedo: 1) 2) 3) 4) 5) 6) O ambiente aqutico; Comportamento e liderana no exerccio aqutico; Comportamento no exerccio; Criticidade no exerccio aqutico; Materiais alternativos; Estratgias inovadoras.

3.3.2 Prtica Objetivo vivenciar os conhecimentos discutidos no mdulo terico e

demonstrar exemplo de aplicabilidade do conceito de hidroginstica crtica. A aula se realizar em piscina apropriada para a prtica regular de hidroginstica tendo entre 1,0 m e 1,40m de profundidade segundo a AEA. Aula nordestina Discutir o preconceito sofrido pelo nordestino. Caracterstica o aluno trabalhar aspectos: Cognitivo, Afetivo social e motor. Materiais Bolas / material alternativo de fcil aquisio, com ligao direta ao tema escolhido. Msica Forr, ritmo ligado aula (com BPM entre 125 e 150 de acordo com AEA). Tcnica - Apresentao teatral (discutindo o preconceito), abordagem inovadora onde interlocuo professor/aluno constante. 302

Estilo de aula coreografada, estilo linear padronizada (de acordo com AEA). Durao 30min. de acordo com AEA. Nvel Iniciante Participantes de acordo com estrutura fsica do local. 4- Metas Apresentar avanos tcnicos nas aulas de hidroginstica, bem como estimular a busca pelo conhecimento por parte de professores e estudante da rea, atingindo o maior nmero possvel de profissionais, para que assim favoream o desenvolvimento de suas aulas frente sociedade, formando cidados crticos e formadores de opinio sendo possvel sua insero no mercado de trabalho. 5 Condies de execuo 5.1 Mtodo O professor responsvel pelo curso ficar a disposio da organizao do evento, no que se refere execuo da aula, podendo esta ser ministrada em formato Workout, dividido em duas partes terico e prtico ou somente uma (terico ou pratico). 5.2 Recursos materiais 5.2.1 Aula Terica 30min - Sala de aula que comporte o nmero de alunos inscritos para o curso - Data Show 5.2.2 Aula Prtica 30min. Piscina Bolas ( Referente ao nmero de alunos inscritos) 6.0 Cronograma Aula terica 30min. Prtica 30min

Referncias Aquatic Exercise Association. (2001). Manual do Profissional de Fitness Aqutico. Shape, Rio de Janeiro. Nahas, MV. (2003). Atividade fsica, sade e qualidade de vida: conceitos e sugestes para um estilo de vida ativo. Midiograf. Londrina. 3 ed. 303

Nieman, DC. (1999). Exerccio e Sade. Ed. Manole. So Paulo. Guiselini, M. (2004). Aptido fsica sade e bemestar: fundamentos Tericos e Exerccios Prticos. Phorte Editora. So Paulo

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EDUCACIN FSICA Y DESARROLLO SOCIAL

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PROMOVIENDO LA ACTIVIDAD FISICA Y LOS DEPORTES PARA INDIVIDUOS CON ESPINA BIFIDA Y SUS FAMILIAS Luis Columna columnal@cortland.edu State University of New York at Cortland Estados Unidos de Amrica Resumen Esta presentacin ofrecer un resumen de un esfuerzo colaborativo en que se presentan las experiencias durante un periodo de tres aos en el que se han estado conduciendo reuniones mensuales con nios y jvenes con espina bfida. El enfoque primordial de estas reuniones es la promocin de la participacin deportiva y la promocin de una buena eficiencia fsica. El grupo de visitas (group visits) consiste de una seccin de dos horas. Estas son conducidas en un gimnasio y son reembolsados por los seguros de salud. El grupo de visitas estn disponibles no solo para los nios en condicin de discapacidad, sino que tambin para los hermanos de los pacientes, amigos, y personal escolar. Cada grupo de visitas incluye: 1) un seminario de orientacin para los padres en la que se les provee informacin en relacin a sus derechos, acceso a la comunidad, e informacin que les ayude a luchar por el bienestar de sus hijos; 2) juegos inclusivos y deportes modificados para nios con espina bfida y sus hermanos que ayudan a desarrollar la conciencia personal, interaccin social, y ayudan a mejorar la eficiencia fsica; 3) consultas individuales con mdicos y profesionales en actividad fsica para atender las necesidades fsicas, emocionales, sociales, medicas, y recreativas no solo de los nios con espina bfida, sino que tambin las necesidades de sus familiares; y 4) proveer oportunidades para el desarrollo de lazos sociales que permitan a estas familias de participar en programas deportivos en su comunidad a travs de un programa de mentores de atletas en condicin de discapacidad. Palabras Claves: Trabajo Colaborativo, Spina Bifida, Juegos y deportes inclusivos, Interaccin Social

Los servicios mdicos para nios y jvenes en condicin de discapacidad han mejorado dramticamente en los ltimos 50 aos. A pesar de estos avances mdicos, individuos en condicin de parlisis enfrentan serias complicaciones mdicas y condiciones secundarias que en muchas ocasiones pueden ser prevenidas (e.g. obesidad, depresin). Las consecuencias de estas condiciones secundarias pueden afectar la integracin para una participacin activa en la comunidad, teniendo como consecuencia un aislamiento y en muchas ocasiones una desventaja social. Desafortunadamente, programas que promuevan actividades comunitarias, tales como actividad fsica recreativa y otras formas de recreacin social no estn completamente disponibles para individuos en condicin de discapacidad. Sin la 306

atencin necesaria, la inactividad fsica y la falta de lazos sociales pueden tener como consecuencia que la salud fsica y emocional de nios en condicin de discapacidad se vea afectada (Mactavish y Schlein, 2004). Algunos de los factores que contribuyen a una baja participacin en actividades fsicas recreativas entre las personas en condicin de discapacidad y sus familiares pueden ser agrupados en cinco categoras principales: 1) actitudes- estereotipos por parte de la comunidad; 2) administrativo falta de adiestramiento al personal; 3) arquitectnicos- falta de acceso a las facilidades; 4) programticos- falta de materiales curriculares, programas, o transportacin; y 5) situaciones familiares incluyendo la condicin del nio (Anderson, Bedini, y Morel, 2005; Beart, Hawkins, Stenfert, Smithson, y Tolosa, 2001). Proveedores de servicios de salud han demostrado una correlacin que existe entre salud y la interaccin social para nios y jvenes en condicin de discapacidad. Para atender los obstculos a nivel de los servicios de salud y las barreras que impiden la participacin en actividades fsicas, especialistas en el campo de la Educacin Fsica Adaptada de la State University of New York (SUNY Cortland) y mdicos de la SUNY Upstate Medical University han formado una colaboracin y diseado un programa piloto llamado Fit Families Group Visits (Grupo de Visitas: Familias en Forma). El equipo de trabajo desarrollaron un modelo de servicio holstico de acuerdo a los resultados que han obtenido a raz de diversos estudios investigativos (incluyendo el acceso a servicios comunitarios entre padres de nios con problemas visuales (2008) y Espina Bfida [2009]), que buscan mejorar la percepcin de los padres sobre los beneficios que se obtienen al envolver a los nios en actividades fsicas. Haciendo respuesta a lo anteriormente mencionado, el FFGV ha desarrollado seminarios que ayudan a los padres de nios en condicin de discapacidad a suplementar las visitas medicas mediante la inclusin de sus hijos (incluyendo a los hermanos sin discapacidad) en actividades fsicas saludables. El FFGV est fundado en el Modelo de Cuidado Crnico para servicios de cuidados de salud (Chronic Care Model). Este modelo indica que la salud y los resultados sociales pueden ayudar a mejorar la condicin de los pacientes cuando los cuidados mdicos se integran con otros recursos comunitarios. El equipo de trabajo del FFGV ha publicado DVDs (videos educativos) que han sido distribuidos en el estado de New York (USA). En adicin tres artculos han sido publicados en relacionados a este programa piloto, incluyendo un artculo que documenta factores de riesgo en relacin a problemas de obesidad en esta poblacin. En adicin, los resultados de este programa piloto fueron presentados en el Congreso 307

Mundial de Espina Bfida y actualmente estamos colaborando con el Centro para el Control y la Prevencin de Enfermedades (CDC) la Asociacin de Espina Bfida (SBAA) para desarrollar estndares y recursos para la promocin de actividades fsicas y deportes inclusivos para nios y jvenes con Espina Bfida a nivel Nacional. Recientemente el programa recibi fondos de la fundacin de Christopher y Dana Reeve para implementar este programa por tercer ao consecutivo con un grupo nuevo de nios con espina bfida y sus familiares. Este nuevo grupo esta conformado de padres americanos e Hispanos que residen en Syracuse - una de las ciudades ms grandes del estado de New York. Los fondos de esta fundacin fueron utilizados para el desarrollo de un manual de procedimientos, acompaado con un DVD, de tal forma que otros centros de espina bfida puedan replicar nuestro programa y de esta forma expandir estos servicios a un nmero mayor de nios con espina bfida y sus familias. Este manual va a ser traducido en el idioma Espaol para de esta forma poder alcanzar a jvenes Hispanos diagnosticados con espina bfida. La creacin de un manual es significativo por dos razones principales: 1) Las familias Hispanas son un subgrupo de la poblacin Americana que estn en riesgo de tener hijos con espina bfida; y 2) existe una correlacin entre las personas que hablan espaol y el tener una pobre salud fsica y social en jvenes adultos con espina bfida. El DVD que acompaa este manual incluye ejemplos que demuestran actividades fsicas y deportes inclusivos que pueden ser fcilmente replicados por otros centros de espina bfida. El equipo de trabajo y otros colaboradores (que incluyen fisioterapeutas, trabajadores sociales, mdicos, maestros de escuelas, educadores fsicos, y atletas en condicin de discapacidad), presentaran estos resultados (en el idioma Ingles) en la Conferencia Nacional de Espina Bfida a celebrarse en Washington, DC (USA). Referencias Bibliogrficas: Anderson, D.M., Bedini, L.A., y Moreland, L. (2005). Getting all girls into the game: Physically active recreation for girls with disabilities. Journal of Park and Recreation Administration, 23(4), 78-103. Beart, S., Hawkins, D., Stenfert, B., Smithson, P., y Tolosa, I. (2001). Barriers to accessing leisure opportunities for people with learning disabilities. British Journal of Learning Disabilities, 29, 133-138.

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Mactavish, J.B, y Schleien, S.J. (2004). Re-injecting spontaneity and balance in family life: Parents perspectives on recreation in families that include children with developmental disability. Journal of Intellectual Disability Research, 48(2), 123-141.

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IDEAS INFLUYENTES EN LA TEORA DE LA EDUCACIN FSICA EN LA UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL ENTRE 1975 Y 1980. Daniel Oliveros Wilches danieloliverosw@hotmail.com Universidad Pedaggica Nacional, Colombia Concepcin Tuero del Prado cetuep@unileon.es Universidad de Len, Espaa Eduardo lvarez del Palacio ealvpa@unileon.es Universidad de Len, Espaa

Resumen. En este trabajo se hace una sntesis de la investigacin sobre cmo algunas ideas de corrientes de Educacin Fsica de otras culturas o ideas de otras disciplinas, influyeron sobre la Teora de la Educacin Fsica de la Facultad de educacin Fsica de la Universidad Pedaggica Nacional en Bogot. El periodo estudiado va de 1975 a 1980. Se trata de una investigacin de tipo cualitativo, inscrita en el rea de la Historia y Filosofa de la Educacin Fsica, de carcter arqueolgico. Se muestra cmo las ideas de la Psicomotricidad francesa y de la Fisiologa del Ejercicio fueron apropiadas en la facultad, para construir su teora. Palabras claves: Teora de Educacin Fsica; Historia y Filosofa de la educacin Fsica; Psicomotricidad; Fisiologa del Ejercicio; apropiacin. Examinar las ideas que han influido en la construccin de la Teora de la Educacin Fsica es una tarea pertinente para cualquier Facultad de Educacin Fsica y para quienes se concentran en la disciplina de la Educacin Fsica. La presente indagacin sobre las ideas que influyeron o determinaron el rumbo de la teora de la Educacin Fsica en la Facultad de Educacin Fsica de la Universidad Pedaggica Nacional (Bogot, Colombia), es una etapa ms del proceso de reflexionar sobre estos temas, primero como estudiante en la poca de 1976 a 1980 y luego como catedrtico, profesor y directivo de la Facultad de Educacin Fsica de la Universidad Pedaggica Nacional en Bogot (Colombia), desde 1980 hasta la fecha. Esta investigacin, cubre un periodo de tiempo que fue determinante en los cambios que se dieron en la Teora de la Educacin Fsica en la Facultad de Educacin Fsica. El periodo seleccionado va de 1975 a 1980, inicialmente, pues en estos aos se incorporaron una serie de temticas y visiones que determinaron una orientacin en la Educacin Fsica de ese momento. Del anlisis se puede deducir que las ideas propuestas 310

en tal momento, llegaron a ser de referencia en la labor profesional de muchos profesores del pas, ya que algunas escuelas de formacin de profesores de Educacin Fsica siguieron y acogieron tales pensamientos en sus estructuras de formacin de licenciados en distintas regiones. Ms an, en los documentos curriculares del Ministerio de Educacin Nacional sobre Educacin Fsica (1983) se lleg a prescribir una de estas ideas en los programas oficiales del rea. Es necesario reconocer que las tendencias que influyeron fueron corrientes de pensamiento de campos de disciplinas relacionadas con la Educacin Fsica y representaron movimientos acadmicos importantes en distintos pases. Propuestas como las del Acondicionamiento Fsico de Estados Unidos, de la Psicomotricidad en Francia o de la Fisiologa del Ejercicio de Alemania y del norte de Europa, se reflejaron en los estudios de ese momento en Bogot, transformando ciertas visiones o innovando miradas sobre el movimiento humano y su educacin. El tema resulta original, puesto que no son muchos los trabajos sobre la poca ni sobre los determinantes de cambio de ideas en ese momento. Algunos de ellos reconocen sujetos o ciertas actuaciones de ellos, como los de A. H. Vaca (1993, 1998), L A. Herrera (1987), R. Bernal y otros (2004). Algunos otros consideran pensamientos parciales de la ideologa y contribucin de personajes e instituciones como Martnez G. (2000) y J. M. Pinillos (2006). Otros ms se concentran en la Epistemologa de la Educacin Fsica, en el caso de L. Morales (1990, 1996), D. Oliveros (2002), H. Portela (2001, 2006) y V. Chinchilla (2005). Otros estudios examinan el surgimiento de las actividades deportivas y su desarrollo, en relacin con el momento poltico, como el trabajo de A. Mayor (1998) y A. Vargas (2006). Finalmente otros colocan su atencin en la Pedagoga de la Educacin Fsica, como X. Herrera (2000), V. Chinchilla (2002) y B. Rodrguez (2006). Esta investigacin, representa un aporte en la historia de las ideas de la comprender su Educacin Fsica, sobre las cuales es necesario ver su transcurso, genealoga y establecer las dinmicas de los cambios en la disciplina. El presente estudio tuvo como objetivo amplio caracterizar las corrientes de Educacin Fsica que influyeron durante el desarrollo del programa de formacin de maestros en Educacin Fsica, de la actual Facultad de Educacin Fsica (FEF) de la Universidad Pedaggica (UPN) en Bogot, Colombia, durante el periodo de 1975 a 1980. Particularmente, se busc identificar las corrientes de Educacin Fsica que

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influyeron en la Facultad de Educacin Fsica de la poca, y determinar las condiciones en que surgieron estas corrientes de pensamiento en la poca mencionada. Para lograr esta tarea, se plantearon algunas preguntas que permitieron delimitar el problema y orientar la bsqueda de la informacin pertinente. Las cuestiones que se abordaron fueron: Qu visiones de Educacin Fsica o de disciplinas afines se convierten en importantes en un momento determinado? Por qu se adoptan tales ideas? Qu condiciones se presentan para que unas formas de pensar se acojan y otras se desechen? Qu origen tenan esas ideas? Qu impacto tuvieron los aportes en la construccin de la Teora de la EF? Tales son las cuestiones que condujeron a encontrar los acontecimientos, los textos y los personajes, que permiten identificar el movimiento de la poca. Al responder estas preguntas, se ofrece a la comunidad acadmica del campo y a la cientfica interesada en el tema, una oportunidad de comprender esta etapa de desarrollo de la Educacin Fsica en una institucin que ha contribuido de manera especial en la formacin de profesores en Colombia. Las ideas sobre Educacin Fsica tambin representan momentos de pensamiento cientfico. La cultura cientfica de la poca tena unas caractersticas y poco se sabe de ella. La manera de pensar sobre la ciencia en la facultad, puede ser analizada si se reconocen las distintas vertientes que han influido. Quizs tambin, negaciones de tendencias pueden haber existido. Las resistencias al cambio pueden encontrase en los distintos campos del conocimiento y es posible que se haya dado un rechazo o una acogida o una desviacin de alguna forma de hacer ciencia, durante un tiempo, con conciencia o sin haberse dado cuenta una comunidad cientfica. Desde el punto de vista del mtodo, es una investigacin, como sugiere J. Arstegui (2001, p. 322), sobre una realidad ocurrida hace aos, en asuntos de construccin terica en Educacin Fsica, al interior de una Facultad universitaria, la cual debe ser desentraada para la comunidad cientfica y con argumentos reconstruida. De esta manera sera hacer Historia de la Teora de la Educacin Fsica. En consecuencia, desde la dimensin metodolgica, se construy con la ayuda de la Historia (con un carcter arqueolgico), pero a la vez, con una reflexin sobre la Filosofa de las 312

ideas (en el sentido Epistemolgico). Es decir, con un sentido que relaciona la Historia y la Filosofa de la Teora de la Educacin Fsica en el periodo en observacin. En esta investigacin se entrevistaron personas que desarrollaron las ideas, que condujeron la incorporacin de ellas en la Facultad de Educacin Fsica, las que aprobaron o dieron un visto bueno administrativo para su difusin e inclusin en la programacin acadmica, o vivenciaron la experiencia como estudiantes y que comprenden la importancia de los eventos. En cierta manera, tambin se escogieron porque tuvieron acceso a datos y eventos que hoy no son accesibles para otras personas. Siguiendo la idea de Zelditch (1962) al respecto de los informantes que son importantes en un proceso de recopilacin de datos, dicen Goetz y LeCompte (1988, p. 134): Los informantes clave son individuos en posesin de conocimientos, status o destrezas comunicativas especiales y que estn dispuestos a cooperar con el investigador. La entrevista realizada solicitaba una informacin demogrfica bsica e inicial sobre el entrevistado, en la cual tambin se indag sobre el papel que desempeaba en el periodo estudiado y sobre el papel que ejerce actualmente en la Educacin Fsica. Luego se abordaron los temas relativos a la aparicin de ideas que pudieron haber influido en la poca de referencia. En esta parte de la entrevista se pregunt sobre el contexto cultural y acadmico de la Educacin Fsica, y luego se cuestion a los informantes sobre: cules ideas de dicha poca consideraban influyentes, cmo aparecieron en el medio, qu carcter tenan, quienes las introdujeron, qu impacto tuvieron, cmo se aprobaron en el mbito acadmico, qu fuentes eran las ms representativas o que enfatizaban, qu tanto permanecieron y porqu se sostuvieron o desaparecieron, y finalmente, si recomendaban entrevistar a otra persona por su participacin en el proceso. Se podra caracterizar la entrevista como de tipo estandarizada no presecuencializada (Goetz y LeCompte, 1988, p. 133), que es una forma de entrevista en que las mismas preguntas se hacen a los respondientes, pero el orden puede no ser el mismo para todos. Se admite cierta flexibilidad segn el desarrollo de la historia relatada. Por otro lado, la revisin implic analizar algunos documentos sobre Historia de la Facultad de Educacin Fsica, en los cuales no se haba desentraado la cuestin, pero que aportaron los indicios para continuar la bsqueda (como en el caso de los estudios del Profesor Vaca) o para evidenciar los aportes de los entrevistados (como en los

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programas del Ministerio de Educacin Nacional de 1983, que mencionan los apuntes de la clase de Psicomotricidad de la Universidad Pedaggica). En este proceso se percibi que el asunto se conectaba con el tema de las relaciones entre Historia y Filosofa de la Ciencia. En general, las cuestiones de la Teora de la Educacin Fsica se analizan sin consideraciones histricas, sino ms bien teniendo en cuenta los aspectos epistemolgicos o de influencia prctica o en relacin con el tema de moda (corporalidad, por ejemplo). Como plantea Khun (2006, p. 57), es posible delinear el concepto de Ciencia que puede surgir de los registros histricos de la propia actividad investigadora. De esta manera se supera una manera de proceder en los estudios sobre la ciencia, que se han caracterizado por responder a las preguntas planteadas por el estereotipo ahistrico extrado de los textos de ciencia. En un primer momento se pueden apreciar las reflexiones sobre la relacin ente Filosofa e Historia en la Educacin Fsica. Se presenta una aproximacin a un campo extenso y complejo como el de la Filosofa e Historia de las Ciencias, desde la perspectiva de autores como Martnez, Guillaumn, Surez y otros. Luego, se ensaya una reflexin sobre esta relacin ente Historia y Filosofa en el campo particular de la Educacin Fsica. Es un cubrimiento de la poca y de distintas regiones sobre tales relaciones en la propia disciplina. Se considera este aporte una indagacin de tipo cualitativo, en la perspectiva planteada por Thomas y Nelson (1996, p. 367) en la que La investigacin cualitativa se concentra en la esencia del fenmeno. La visin del mundo vara con la percepcin de cada uno y es altamente subjetiva. Los objetivos son primariamente descripcin, comprensin y significacin. A la vez es una investigacin que considera la reflexin epistemolgica en la relacin de la Filosofa e Historia de las Ciencias. En el proceso de interpretar los datos y construir una teora, Thomas y Nelson (1996, p. 374) proponen que el investigador intente convertirlos en una representacin holstica del fenmeno. Una meta reconocida de la investigacin cualitativa es reconstruir vvidamente lo que pas. Esto se logra mediante la narrativa analtica, que es una narrativa descriptiva, organizada cronolgica o temticamente. La narrativa analtica sera el esquema de presentacin de la investigacin cualitativa. Los autores han sugerido que para estimular el anlisis temprano en el proceso, el investigador se debe forzar para hacer una aseveracin, escoger un extracto de las notas de campo que sustancie la afirmacin, y entonces escribir una vieta narrativa que refleje la validez del enunciado. En el proceso de hacer decisiones concernientes al evento que se reporta y a 314

los trminos que usa, el investigador se hace ms explcitamente consciente de las perspectivas que emergen de los datos. Esta consciencia entonces estimula y facilita la ulterior reflexin crtica. Los resultados de esta bsqueda de razones y situaciones se pueden sintetizar de la siguiente manera: Se puede reconocer en esta seccin cmo se propusieron las ideas sobre la Psicomotricidad y sobre la Fisiologa del esfuerzo, a una Facultad joven en el ambiente universitario de la poca de estudio. Igualmente se puede apreciar all, cmo fueron los procesos y situaciones que decidieron un rumbo acadmico para la disciplina, en unos momentos de cambio de condiciones cientficas para el grupo de profesores que tuvo tal responsabilidad de guiar la Facultad. Algunas hiptesis se generan al indagar sobre cmo se dieron las circunstancias de adoptar una propuesta para la Educacin Fsica, en un momento inicial de desarrollo, recin llegada la Educacin Fsica al interior de una universidad y en condiciones de competicin por el carcter de Ciencia. Olga Luca Zuluaga G. (2005, p. 11) en la obra sobre Foucault, la Pedagoga y la Educacin, destaca que el aporte de los elementos arqueolgicos y genealgicos sobre la pedagoga, la escuela y el maestro, permiti hacer visible las primeras formas de saber sobre la enseanza, el surgimiento de la escuela como institucin estatal y la aparicin del maestro como sujeto de saber. Pero, adicionalmente, precisa que el enfoque metodolgico del trabajo del colectivo busc localizar en un espacio de acontecimientos dispersos, las diversas condiciones de posibilidad (sociales, polticas, religiosas y legislativas) que gestaron tales categoras mencionadas. De manera anloga, se consider que las herramientas arqueolgicas y genealgicas permitiran develar las condiciones de incorporacin o de surgimiento Pedaggica Nacional. En cuanto a esta direccin, es decir desde la construccin de un objeto del discurso al interior de la Facultad, Foucault (2006, p. 66) al examinar las circunstancias de la existencia de los objetos del discurso, propone: Localizar las superficies primeras de su emergencia, es decir mostrar dnde pueden surgir y luego poder pasar a designarlas y analizarlas; Describir las instancias de delimitacin, que pudieran haber influenciado y hasta dnde cierta competencia le otorga al discurso una distincin o una valoracin (por ejemplo, la Medicina avala el discurso de la Fisiologa del esfuerzo y le otorga espacio); y 315 o de apropiacin de ideas sobre Educacin Fsica en una poca de la Facultad de Educacin Fsica de la Universidad

Considerar las rejillas de especificacin, que organizan las diferentes categoras y conceptos como objetos del discurso (el caso del retrasado mental que da lugar a trminos y conceptos de la Psicomotricidad como esquema corporal, conductas motrices de bases, etc.). Dado que no se saba de antemano cmo sucedieron los procesos de incorporacin de ideas o teoras en el pensamiento y saber de la Educacin Fsica en la poca de 1975 a 1980, antes de estudiar las condiciones del momento en que se sucedieron las decisiones cruciales sobre ellas, se pens tambin que quizs, fue un proceso de apropiacin. As la conciben Zuluaga y otros (2005, p. 14): Apropiar es inscribir, en la dinmica particular de una sociedad, cualquier produccin tcnica o de saber proveniente de otra cultura y generada en condiciones histricas particulares. Apropiar evoca modelar, adecuar, retomar, coger, utilizar, para insertar en un proceso donde lo apropiado se recompone porque entra en una lgica diferente de funcionamiento. Apropiar un saber es hacerlo entrar en coordenadas de la prctica social. Es por tanto, un proceso que pertenece al orden del saber como espacio donde el conocimiento est accionado por mecanismos de poder y no por la lgica del movimiento de los conceptos en el conocimiento cientfico. Sin embargo, para historiar un saber apropiado es necesario tomar un campo de conceptos ms amplio que es apropiado, con el fin de localizar los recortes, exclusiones, adecuaciones y amalgamas que conlleva tal proceso de institucionalizacin de ese saber. Bien se podra adoptar esta idea, para entender desde el presente, el proceso que se dio hace tantos aos. Es decir, que genealgicamente, es posible usar esta herramienta para entender cmo se dieron las decisiones de poder, que permitieron que algunas corrientes de Educacin Fsica o de otros campos afines (sus ideas) se adentraran en las prcticas pedaggicas de la facultad en un momento determinado ente 1975 y 1980, y llegaran a diseminarse en las prcticas profesionales de los licenciados de la poca. Tales corrientes o ideas provenan de otras latitudes y culturas, generadas en condiciones histricas distantes de las colombianas, ya que la Psicomotricidad, desarrollada en Francia, remita a unas condiciones de contexto distintas a las de Colombia de ese momento y sobre todo a un enfoque de la persona y de la Educacin Fsica muy distintos a los que se pensaban o circulaban localmente en el pas. Entonces, la discusin que se presenta en el desarrollo de esta tesis, muestra esos mecanismos de apropiacin como los sugiere Zuluaga y valora, si fue as, cmo sucedieron las cosas, o quizs, se pueda encontrar que existen otras explicaciones o interpretaciones a tal proceso de incorporar la Psicomotricidad, como modelo para la Educacin Fsica de un 316

determinado lapso de tiempo, o la Fisiologa del esfuerzo como referente biolgico, en la formacin de licenciados en la Facultad entre 1975 y 1980. Tambin, se podra considerar que en el periodo en cuestin se gener un cambio de paradigma. Morn (1994, p. 154) considera que un paradigma privilegia ciertas relaciones lgicas en detrimento de otras, y es por ello que un paradigma controla la lgica del discurso. Tal es el caso que pudo haber sucedido perspectiva psicomotriz o fisiolgica como referente de discurso. En relacin con esta posibilidad de encontrar ciertas condiciones de cambio de paradigma en la etapa estudiada, se puede tener en cuenta que las que se consideran Ciencias hoy en da no empezaron sindolo. En estas circunstancias pre-paradigmticas, afirma Khun (2006, p. 285), cuando se presentan diferentes escuelas en una disciplina en desarrollo, resulta muy difcil hallar rasgos de progreso, excepto dentro de cada una de las tendencias. En estos periodos revolucionarios se cuestionan los fundamentos de un campo y esto puede contribuir a que se expresen dudas de si se progresa realmente al acoger un paradigma u otro. Esto ha sucedido en la Fsica, la Qumica y en otras ciencias como la Psicologa. Pero tambin, es posible que una Historia de conceptos sea necesaria en Educacin Fsica. Es decir, la inauguracin de una lnea de investigacin en los conceptos que han ido determinando las orientaciones de la Educacin Fsica podra ser una posibilidad y un lugar de reflexin histrica y filosfica, como existe en otras disciplinas (Biologa, Fsica, Matemticas, solo para citar algunas). Sin ahondar en la distincin de concepto, como dice Lpez Beltrn en la recopilacin de Martnez y Guillaumin (2005, p. 311), se puede aceptar que: La capacidad de la nocin de concepto de estabilizar sin congelar una descripcin entre las palabras y las cosas ha sido explicada de diferentes y productivas maneras. Una de ellas ha sido, sin duda, el acercamiento histrico. Es decir, una Ciencia o una disciplina cientfica podran estudiar el progreso de la misma desde sus propias evoluciones conceptuales. Esta perspectiva, que seguramente involucra una dimensin temporal (de tipo secuencial, radial o arbrea), permite explicar ciertos procesos de transicin o cambio conceptual, como se explica en una propuesta de una nueva historiografa de los conceptos cientficos (Lpez Beltrn, 2005, p. 312): es una manera de registrar las influencias que el entorno heterclito de causas ejerce sobre los mismos, y de as obtener pistas o indicios sobre qu elementos explicativos ha de privilegiarse en las distintas transiciones, pues es indudable que las decisiones adoptadas (o asumidas) por los cientficos 317 al asumir una

respecto a cmo articular o rearticular un concepto con el que apuntan a precisar sus vnculos (de representacin e interaccin) con un conjunto de fenmenos, estn influidas por mltiples aspectos de su entorno conceptual y prctico. La tesis sera, entonces, siguiendo a Lpez Beltrn (2005, p. 313), que las teoras no se construyen de un momento a otro, es decir por rupturas totales, sino que son el producto de una interaccin continua de agregados (collages), en el cual partes de teoras previas y conceptos aplicados, se recombinan con ideas nuevas que reconstruyen el dominio de una disciplina y privilegian otro conjunto nuevo de conceptos, que permite describir el dominio del campo y posiblemente, se agrega, prescribir ciertas operaciones. Lo anteriormente formulado implica una perspectiva orientadora, como lo sugiere este autor en mencin, quien considera que lo interesante no sera definir los rasgos para saber que algo le pertenece a alguna teora, sino localizarlos en la trama de la historia de las ciencias: cundo aparecen, cmo se desarrollan, se expanden o mutan, qu influencias los afectan y, en ocasiones, cundo y cmo mueren. Ms an, aade Lpez Beltrn, esta perspectiva permite enmarcar las disputas tericas, localizar las influencias de proyectos particulares, examinar las tradiciones disciplinarias, y en una manera amplia de ver, valorar los elementos que determinaron o impulsaron los cambios en el desarrollo cientfico de alguna disciplina, de un modo nuevo y revelador. La idea no es nueva en estricto sentido, pues al citar los antecedentes de este pensamiento, Lpez Beltrn (2005, p. 313) encuentra que algunos autores ya haban dicho algo en este sentido o son ejemplo de este concepto: Duhem, 1902; Bachelard, 1938; Roger 1963; Metzger, 1969; y Canguillen, 1977. Solo que ahora se aplica a la Educacin Fsica. En los hallazgos sobre las cuestiones relacionadas anteriormente y sobre los objetivos propuestos, se pueden encontrar algunas explicaciones sobre lo problematizado. Hasta qu punto la Educacin Fsica de la poca en cuestin intent racionalizar y buscar su estatus cientfico se sustenta sobre lo encontrado en el camino de indagacin. Tambin, se ensaya una discusin sobre el posible camino de progreso cientfico de esta disciplina. Finalmente, se dejan planteados algunos derroteros para continuar la investigacin, que incluir cuestionar un camino ms centrado en los aspectos disciplinarios de base para la constitucin cientfica de la Educacin Fsica.

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COREOGRAFAS Y CANTOS FOLKLRICOS TRADICIONALES COMO EXPRESIN ARTSTICA COMN ENTRE LOS PUEBLOS LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE: ALTERNATIVA PARA LA EDUCACIN FSICA ESCOLAR DESDE LA VISIN DEL SINCRETISMO TNICO-CULTURAL Neidha Rebeca Oropeza R fantasienve@yahoo.com Universidad Pedaggica Experimental Libertador. Maracay - Venezuela Resumen La actividad teatral y danzaria, como prcticas artsticas, fomentan la comunicacin, desarrollan las capacidades de expresin individual y grupal, la creatividad y el trabajo en equipo. De all que estas aplicadas como tcnicas de aula propician una metodologa activa de gran utilidad para el desarrollo personal de los estudiantes y el arraigo hacia los valores culturales de la identidad nacional; y por ende latinoamericana. Esta investigacin aporta detalles para la formacin escolar, desde los bailes y cantos folklricos tradicionales que no exigen una poca precisa del ao para su presentacin, como apoyo para el desempeo de cualquiera de los contenidos programticos. Entre sus propsitos (1) Indagar lo referente al Baile del Sebucn, tambin conocido como: el baile de la fertilidad, la danza de san agustn, el baile de la cinta, el palo de mayo, la bajada del socorro y the maypole dance. (2) Fundamentar el uso del Baile del Serruchan como ejemplo de expresin artstica que combina tradicin, costumbre, ritual, herencia y sincretismo cultural desde la perspectiva postcolonial. (3) Compartir estrategias que permitan la enseanza y el aprendizaje del Baile del Sebucn desde la actividad fsica y como prctica de aula. Implantar en el aula de clases coreografas, cantos, msicas y movimientos como expresin artstica comn en pueblos colonizados por europeos, permite dibujar perspectivas en la educacin fsica escolar desde la visin del sincretismo tnico-cultural. Palabras clave: Actividad teatral y danzaria, Baile del Sebucn, sincretismo tnicocultural, actividad fsica Desarrollo La actividad teatral y danzarina, como prcticas artsticas, fomentan la comunicacin, desarrollan las capacidades de expresin individual y grupal, la creatividad y el trabajo en equipo. Las manifestaciones danzaras como tcnicas de aula propician una metodologa activa de gran utilidad para el desarrollo personal de los estudiantes y el arraigo hacia los valores culturales de la identidad nacional y latinoamericana.

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La conjuncin de estas dos ideas, que han sido discutidas y desarrolladas y sustentadas por muchos, permiten afirmar que el trabajo con tradiciones populares y, en especial, con danzas es de gran utilidad para el rea de la educacin fsica y sa es la razn por la que estn presentes en el contenido programtico de la primera y segunda etapa de Educacin Bsica del sistema educativo venezolano. La idea que se viene desarrollando pretende usar danzas populares en las clases de educacin fsica incluye actividades de movimiento desarrolladas bajo ritmos musicales propios a los cuales los estudiantes se adapten libremente. (Oropeza & Lpez, 2004; 2008). El dominio de los movimientos del cuerpo permite que la persona se exprese libremente en situaciones reales y favorece la posibilidad de construir nuevas perspectivas de crecimiento personal. Al mismo tiempo, la enseanza de danzas tradicionales permite la integracin de diversas reas del conocimiento hacia un desarrollo cognoscitivo integral donde la actividad fsica se ejecuta, activando la expresin corporal, afinando la coordinacin del movimiento y se desarrolla las capacidades rtmicas natas del individuo. A travs de un proyecto macro, adscrito a la lnea de investigacin: Gerencia y Sociologa de la Actividad Fsica, se han venido conociendo diferentes aspectos folklricos tradicionales, las cuales cada una representa una investigacin completa. Con esto se ha dado continuidad al trabajo que se ha venido realizando con las danzas tradicionales a lo largo de cinco aos que pretende culminar con la publicacin de un texto para los maestros que laboran en los niveles de preescolar y educacin bsica primera etapa; y a su vez establecer las bases para futuras investigaciones. Al implantar en el aula de clases coreografas, cantos, msicas y movimientos como expresin artstica comn en pueblos colonizados por europeos, permite dibujar perspectivas en la educacin fsica escolar desde la visin del sincretismo tnico-cultural. En esta ocasin la indagacin bibliogrfica se direcciona a la recopilacin de informacin sobre el Baile del Sebucn, como muestra de aquellas danzas y cantos folklricos tradicionales que no exigen una poca precisa del ao para su presentacin. Entre sus propsitos estn (1) Indagar lo referente al Baile del Sebucn, tambin conocido como: el Baile de la Fertilidad, la Danza de San Agustn, el Baile de la Cinta, el Palo de Mayo, la Bajada del Socorro y the Maypole Dance. (2) Fundamentar el uso del Baile del Serruchan como ejemplo de expresin artstica que combina tradicin, costumbre, ritual, herencia y sincretismo cultural desde la perspectiva postcolonial. (3) Compartir estrategias que permitan la enseanza y el aprendizaje del Baile del Sebucn desde la actividad fsica y como prctica de aula. 321

El baile del sebucn es de procedencia europea, de algn modo la adaptacin del culto al rbol caracterstico de los rituales de primavera y de fertilidad. "rbol mayo" o "palo mayo" es por consiguiente, lo que para nosotros es el palo de cintas o sebucn. No obstante, existe la creencia que esta manifestacin danzara tom el nombre de sebucn por asociacin de ideas en cuanto al tejido, porque la maya o tejido que se genera al entrecruzar las cintas que cuelgan del tope del palo y su similitud con el tejido de la bolsa longitudinal que trenza el indgena como colador o exprimidor de la yuca rayada. El baile del Sebucn en Venezuela o Baile de las cintas, como tambin se conoce en otras regiones latinoamericanas, es un baile grupal que consiste en tejer y destejer unas cintas alrededor de un palo o mstil mientras se baila y se canta. Se necesitan grupos pares, generalmente doce (12) personas, quienes en crculo rodean un palo que est en el centro del que cuelga un nmero de cintas iguales al nmero de personas alrededor, quienes participaran en el baile. Entonces se dividen dos grupos (usando nmeros/colores/letras/genero). Cada participante debe tomar una cinta, para comenzar bailar y dar vueltas al comps de la msica. Por ejemplo, el grupo azul avanzar siguiendo las agujas del reloj y el grupo naranja lo har en sentido contrario, as durante el baile y al ritmo de la msica se trenzan las cintas sobre el mstil, tejiendo una maya de colores sobre este. En su ejecucin los miembros de cada grupo pasan por el lado derecho del bailarn que tienen al frente y, luego, por el lado izquierdo del siguiente, y de esa manera las cintas se van entrelazando, haciendo el tejido bsico del Sebucn. El radio de la circunferencia es cada vez menor, es cuando se termina el tejido se acercan al poste central, y comienza el problema para destejerlo; tal y como dice la cancin popular que le acompaa: el teje de sebucn es de gran facilidad, el teje de sebucn es de gran facilidad; pero para destejerlo es de gran dificultad, pero para destejerlo est la dificultad. (Folklore Venezolano.com) Adems de los ejercicios y el juego coreogrfico musical esta danza procura espacios para los movimientos libres y espontneos de los nios propiciando en ellos la experimentacin y exploracin en la toma de conciencia del cuerpo y de sus posibilidades, de flexibilidad, coordinacin, rtmica y expresividad. Entre las teoras que apoyan la propuesta se asume el enfoque histrico-cultural de Lev. S. Vygotsky La tesis fundamental de la obra de Lev. S. Vygotsky (1896-1934) 322

concibe al hombre como ser social, producto de la sociedad, de la interaccin social y de la comunicacin entre las personas, lo que se entiende como enfoque histrico-cultural de la psiquis humana. (Vygotsky, 1995). En el Enfoque histrico-cultural, se establece la figura del mediador y la funcin que cumple a travs de las diferentes formas de mediacin. La categora central es la apropiacin que se entiende como los recursos a travs de los cuales el sujeto, de forma activa y en ntima interrelacin con los dems (los adultos y los coetneos), hace suyos los conocimientos, las tcnicas, las actitudes, los valores, los ideales de la sociedad en que vive, as como los mecanismos a travs de los cuales logra su auto-desarrollo. (Bolivar, 2006). Para Vygotsky la nocin esencial del Enfoque histrico-cultural es la Zona de Desarrollo Prximo (ZDP); donde las estrategias de aprendizaje actan como mediadoras y como andamiaje, que una vez interiorizadas, se convierten en autodeterminacin individual y en consecuencia el sujeto se convierte en agente de su propio desarrollo, capaz de aprender a aprender. Igualmente, el aprendizaje significativo de David Paul Ausubel donde aprender es sinnimo de comprender. Por ello, lo que se comprenda ser lo que se aprender y recordar mejor porque quedar integrado en la estructura de conocimientos. Al mismo tiempo, la visin del aprendizaje est basada en los procesos internos del estudiante y no nicamente en sus respuestas. Es en s una experiencia activa, pues depende de la asimilacin de las actividades de aprendizaje por parte del alumno. Al mismo tiempo se produce una retencin ms duradera de la informacin, puesto que es producto de la interrelacin, el disfrute y la auto-aceptacin. (Ausubel, 1998) El Aprendizaje Significativo es el principal argumento que fundamenta las concepciones constructivistas ya que supone siempre la revisin, modificacin y enriquecimiento; estableciendo nuevas conexiones o vnculos ente el nuevo contenido y los conocimientos previos de los contenidos aprendidos significativamente. Discusin El carcter multidisciplinario de esta tendencia docente facilita una vinculacin efectiva con las otras asignaturas dentro del currculo de la, ampliando los conocimientos inmersos en un contexto sociocultural que le permite al estudiante la realizacin de tareas que lo preparan desde el punto de vista cognitivo y afectivo para abordar su vida futura; puesto que la actividad danzaria le permite al individuo desarrollar el sentido de ubicacin espacial y temporal, en especial las danzas de carcter 323

colectivo como es el caso de este baile del sebucn. Establecer relaciones entre el cuerpo y el ambiente desde el disfrute y la integracin desde la perspectiva del modelo ecolgico de Bronfenbrenner (1987) Del mismo modo se van desarrollando los criterios para la valoracin esttica del baile (expresin corporal y coreogrfica) y de todos sus elementos Desde el punto de vista del modelo ecolgico, la evolucin del nio se entiende como un proceso de diferenciacin progresiva de las actividades que ste realiza, de su rol y de las interacciones que mantiene con el ambiente. Quizs sean las danzas tradicionales los elementos motivadores para que se asuman las actividades fsicas como agradables y divertidas, bajo un esquema no competitivo al procurando un ambiente significativo en funcin de la cultura nacional como aporte esencial en el proceso de aprender. Las experiencias en las que los estudiantes interactan a travs del movimiento rtmico y corporal les permiten ser, saber, actuar y coexistir desde una perspectiva agradable. Los maestros aula pueden incluir las danzas tradicionales en las clases de educacin fsica. Claramente, estas redundan en beneficios para desarrollar la salud fsica y mental de nios y nias; debido a que convergen oportunidades para experimentar ritmo, movimiento y expresin espontnea. El docente de aula para los niveles de preescolar y primera etapa de la educacin bsica, requiere desde la praxis reconciliar la docencia, el disfrute la enseanza y la investigacin, para as contribuir con construccin del aprendizaje; donde los nios aprenden haciendo lo que conlleva a un trabajo grupal donde el infante tambin investiga, aprende y media en el aprendizaje de sus pares. As en el aula de clases se explorar cules son las expresiones danzarias que se realizan en la comunidad y las manifestaciones culturales en que tienen lugar. Igualmente, conocen y experimentan desde el disfrute del Baile de Sebucn, como ejemplo de aquellas danzas que son juegos y que pueden practicarse como actividad fsica cotidiana en las horas de recreo o descanso diario. El presente estudio es parte de la elaboracin de un material impreso que conjuga coreografas y cantos folklricos tradicionales como expresin artstica comn entre los pueblos latinoamericanos y del caribe desde la visin del sincretismo tnico-cultural, como herramienta didctica innovadora en la enseanza del rea de Educacin Fsica a nivel de Preescolar y en la Primera Etapa de Educacin Bsica; cuyo propsito primordial no solo es apoyar al profesor integrador o el parvulario, si no tambin es 324

presentar un material que le brinde a los docentes especialistas en el rea de Educacin Fsica la posibilidad de experimentar opciones didcticas desde la identidad cultural venezolana y latinoamericana como alternativas tiles, divertidas y verstiles para sus clases de Educacin Fsica Referencias Bibliogrficas Ausubel, 1998) Psicologa Educativa: Un punto de vista cognitivo. Mxico: Trillas Bolvar, R. (2006). Vygotsky: Una concepcin del desarrollo y el aprendizaje que trasciende tiempo y espacio. Ediciones SIP. Maracay. Venezuela. Bronfenbrenner, U. (1979). The ecology of Human Development.Cambridge, Harvard University Press. (Trad. Cast.: La ecologa del desarrollo humano. Barcelona, Ediciones Paids, 1987). El Folklore en Venezuela Tradiciones y Costumbres Unidad II: Danzas Nacionales y Uso de Refranes. [Pgina Web en lnea]. Disponible en: www.elearning.edu.ve/formacion_educadores/formacioneducadoresligth/curso_folklore/unidad2/u1 [Consultado: 2007, Agosto 27]. Oropeza, R. y Lpez de DAmico, R. y (2008). El Calipso del Callao: expresin musical, teatro y danza venezolana. Lecturas: Educacin Fsica y Deportes (III) 118 [Revista en lnea],Disponible:http://www.efdeportes.com/efd118/el-calipso-del-callao.htm Oropeza, R. y Lpez de DAmico, R. (2004). Venezuelan Typical dance: A cultural syncretism. Journal of the International Council for Health, Physical Education, Recreation, Sport and Dance, XL (3), 38-42. Vygotsky, L. (1995) Pensamiento y lenguaje. Paids. Barcelona

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LA FORMACIN DEL RECURSO HUMANO EN VENEZUELA PARA LA EDUCACIN FSICA UNA MIRADA HACIA OTRA EDUCACIN FSICA Elvis Ramrez T. elvis.ipc@hotmail.com Universidad Pedaggica Experimental Libertador Caracas. Venezuela Resumen La formacin docente representa uno de los elementos fundamentales para el desarrollo de cualquier campo del conocimiento, muy especialmente en la Educacin Fsica; piedra angular imprescindible en el desarrollo de las actividades fsicas que la conforman, permitiendo un crecimiento integral de los individuos que integran una nacin. Esta investigacin esta vinculada a Interpretar las nociones de formacin, formacin del profesor de Educacin Fsica. Se asume como una investigacin de tipo documental hermenutica y con una postura critica a travs de la cual se pueda dar lectura a la problemtica para orientar nuevos marcos de contextualizacin, interpretacin y postura frente a la categora formacin docente y especialmente en educacin fsica, que permitan asumir otra formacin desde este espacio educacional. Palabras claves: Formacin, Formacin Docente, y Educacin Fsica.

Situacin problemtica La Educacin Fsica en Venezuela ha avanzado de forma atropellada, donde se imponen criterios segn el punto de vista de la autoridad gubernamental de turno, sin tomar en cuenta las experiencias obtenidas hasta el momento por los docentes de los diferentes niveles y modalidades, hecho este, que ha llevado a concepciones erradas y alejada de la realidad del pas. Esta situacin se debe revertir a partir de las siguientes premisas: investigar, experimentar y renovar para la obtencin de nuevos conocimientos en la actividad fsica. Es decir, inventamos o erramos. La problemtica actual estriba fundamentalmente en el hecho: Qu ensear y cmo ensear y quien debe ensear? Lo que se requiere es lo que realmente se imparte? La realidad que se le presenta tericamente a quien imparte conocimiento es la que debe afrontar?, a raz de todas estas interrogantes se dificultad, aun ms la situacin, por lo que se debe abordar la problemtica con toda la objetividad pertinente. 326

En la realidad Venezolana La Educacin Fsica es abordada de forma emprica y sin obedecer a las leyes pedaggicas, ya que en la formacin de los profesionales de esta actividad no se les imparte un conocimiento adecuado en este sentido, y lo que es ms grave aun, los programas por los que se rigen los mismos se encuentran desactualizados y fuera de la realidad mundial, y nacional (Ramrez, 2010). Por otro lado, se encontraron algunos indicios dirigidos a solventar esta prctica en los programas de la primera etapa de educacin bsica, sin embargo no tienen continuidad en las otras etapas de la educacin media y diversificada, donde hallamos una educacin fsica con un enfoque basando predominantemente, en el rendimiento y en el resultado como producto; teniendo un carcter eficientista. As, el diseo del currculo es cerrado y la formulacin de los objetivos es operativa y se centra en lo conductual, observable y medible; los contenidos estn predeterminados y las tareas son cerradas; las actividades se centran en los productos, modelos a repetir; la evaluacin es cuantitativa; el docente es Tecnlogo y la enseanza sigue un modelo asistmico. Desde hace muchos aos, los diseos curriculares y los programas se encuentran impregnados de un modelo casi exclusivo de carcter deportivista, basado en el rendimiento que ofertan unos contenidos cerrados que nos obligan a una didctica basada en el producto. Esta problemtica se agrava cuando vemos que las Universidades formadoras del recurso humano y los Ministerios de Educacin y el de Deportes vienen realizando algunos esfuerzos para solventar dicha problemtica, pero cada uno por su lado, como si estas instituciones pertenecieran a naciones diferentes (Ramrez, 2010). Para entender la problemtica antes planteada es importante destacar algunos principios en el proceso enseanza aprendizaje donde destacan entre otros los siguientes aspectos: La educacin fsica donde el producto predomina sobre el proceso.

El mayor nfasis se centra en contenidos cerrados y se mantiene dentro de un enfoque de enseanza con una didctica basada en los resultados. La educacin fsica como producto = proceso.

Este posicionamiento pretende mantenerse en equilibrio. Situacin esta que es ardua que nos llevaran a un nuevo compromiso difcil de mantener. La educacin fsica donde el proceso predomina sobre el producto.

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El nfasis mayor, en este caso, estara en una didctica basado en la forma y en unos contenidos abiertos. Por un lado, nos presenta unos contenidos nuevos que entran en la educacin fsica con gran fuerza y suponen un enfoque ms vivencial, unos juegos y deportes alternativos ms cercanos a los intereses de los educandos y con tal alternativa se presenta la opcin de ofrecer una educacin fsica innovadora, tanto en los contenidos como en la manera de impartirlos. Sin olvidar la participacin activa de los comits deportivos y recreativos de los consejos comunales a la luz de la apertura que brinda la Ley Orgnica de Educacin. De esta manera el mbito de la recreacin, de lo ldico y lo vivencial toma un peso y valor dentro de los programas de educacin fsica, es decir que tenga mayor pertinencia social.

Una mirada hacia otra educacin fsica El modelo de formacin qued anclado y aun se mantiene confinado, enganchado en las lgicas mecanicistas, en la racionalizacin del pensamiento moderno qu sustentan la educacin, en este sentido la formacin docente tiene entre sus caractersticas referentes universales tales como: a)Definicin de los componentes de los perfiles de competencia tradicional, b) Elementos para atender el currculum, c) La determinacin de cuanta formacin pedaggica y de especialidad; d) Establecimiento de directrices que deben orientar la estructura del currculum como cuerpo de contenidos e) Disposicin de los conocimientos de acuerdo con un rgimen de verdad, desplegados por los dispositivos de poder pedaggicos, siempre bajo la premisa de la fragmentacin (Pedras, 2005). Un rea del conocimiento general que pareciera estar dentro del contexto educativo ms relegada, arrinconada es la Educacin Fsica, disciplina que surge del conocimiento de las ciencias biolgicas, fsicas y conductuales as tambin, encuentra significado en la filosofa, en la esttica y en las artes, as lo sostienen Deivis y Peir (1998) plantean que la historia de la Educacin Fsica es parte de la historia heredada de la antigua Grecia; la actividad, los ejercicios fsicos, la cultura fsica con alto valor educativo y esttico, el factor ldico, el cultivo al cuerpo unido al conocimiento obligatorio constituyeron la plataforma, el soporte de un sujeto con formacin integral, con sentido de orden, armona de formas y funciones; adems plstica, equilibrio de lo fsico y de lo espiritual. sentido de belleza

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Durante siglos segn lo planteado por Tocqueville (2000) la actividad fsica y la actividad ldica estuvieron representadas o se expresaron a travs de la danza, el teatro, en el componente militar y fundamentalmente en el entrenamiento fsico base para la competencia deportiva. Con el transcurrir del tiempo, la enseanza de la actividad fsica fue perdiendo espacio paulatinamente hasta desaparecer a comienzos de la edad media. Ya en plena poca Helenstica haba dejado de ser parte importante de la enseanza y es en ese periodo precisamente donde se produce la fractura, la ruptura entre lo fsico y lo intelectual. La Educacin Fsica se vincul por mucho tiempo, ms al componente competitivo que al componente pedaggico. Durante los siglos XVIII y XIX la Educacin Fsica sostienen Devs y Peir (1997) sufri cambios radicales al pasar de un modelo centrado en modalidades gimnsticas de regulacin geomtrica del cuerpo y la racionalizacin cientfica en funcin de controlar las graduaciones y series de ejercicios y dominar en todos sus detalles el movimiento de cada parte del cuerpo, pasa a ser un sistema centrado en la optimizacin de las cualidades fsicas humanas. Un papel fundamental y de trascendencia tienen las instituciones, los centros de formacin de profesores de Educacin Fsica dentro de las necesidades, demandas y retos que plantea la sociedad del conocimiento y los requerimientos de los escenarios de desarrollo actuales; as tambin lo relativo a la nueva cultura fsica, ya que es un valor indispensable que el docente conozca a profundad su disciplina especifica. poseer adems formacin pedaggica-didctica suficiente que le permita ser un experto en su profesin de trasmisor de saberes, que se apropie de las nuevas tecnologas educativas, mtodos, procedimientos que le permitan ofrecer recorridos educativo reales, significativos, actuales y sobre la marcha construir cocimientos nuevos en conjunto con los educandos y dems colegas. En este marco de interpretacin se plantea la necesidad impostergable de la insurgencia de nuevos escenarios educativos, formativos de una postura de formacin integral, tica, de amplitud donde se consideren no solo las necesidades y requerimientos del mercado globalizado cada vez ms competitivo, sino que plantea otra postura como lo sostiene Maturana (1996) una formacin con sentido humano, tomando en consideracin el entorno, las desigualdades sociales y que contribuya a construir conciencia ecolgica, donde se asuma desde otra mirada al cuerpo, la cultura fsica desde un mbito global, transdisciplinario, emancipador, de integracin de colectivos y con sentido tico (p.75). 329

Algunas Consideraciones Finales La educacin es la base primordial para el desarrollo de las potencialidades humanas y de valores como el respeto, la cooperacin, valor por los otros, sana convivencia, inclusin social. Una educacin de calidad, con valores, posibilita vas que puedan contribuir a superar los conflictos sociales que hoy enfrenta la sociedad, donde la Educacin Fsica a travs de de los reas que la integran como el deporte juegan un papel preponderante. La deshumanizacin en nombre de la eficacia ha conducido a una estandarizacin de las actitudes y valores desconectados de lo humano, en este sentido se hace necesaria una postura nueva en la Educacin Fsica, especialmente desde lo educativo que redefina lo humano. Referencias Deivis y Peiro. (2000). Nuevas perspectivas de la educacin fsica. Barcelona, Espaa: Editorial Inde. Maturana, K (1996). El sentido de lo humano. Chile: Ediciones Dolmen. Pedras M. (2005). El cuerpo en la educacin fsica, dialctica de la diferencia. Revista Iberoamericana de Educacin N 39. Publicada por OEI Ramrez, T. (2010) La formacin del recurso humano en la actividad fsica en Venezuela. Ponencia presentada en la Iera Jornadas IVIC de Medicina del Deporte. Caracas, Venezuela. Tocqueville, J. (2001). Teora de la educacin fsica. Mxico: Editorial Trillas.

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LA EXPRESIN Y COMUNICACIN CORPORAL EN EL REA DE EDUCACIN FSICA Argenira Ramos argeniraramos@yahoo.com Universidad Pedaggica Experimental Libertador El Mcaro. Venezuela Rosa Lpez de DAmico damicolopez@cantv.net Universidad Pedaggica Experimental Libertador Maracay. Venezuela. Lorena Romero romerolor@yahoo.es Universidad Pedaggica Experimental Libertador El Mcaro. Venezuela

Resumen La investigacin intenta dar respuesta a una serie de interrogantes, develar los significados que aportan los docentes a sus prcticas profesionales con la intencin de proponer alternativas para su mejora. De este modo, el estudio se enmarca en las tradiciones que han intentado comprender la prctica escolar y las implicaciones del curriculum en el proceso de enseanza y de aprendizaje de la educacin fsica, disciplina curricular, a la que se le reconoce epistemolgica y jurdicamente una serie de funciones tales como favorecer y asegurar la enseanza de habilidades motoras, as como tambin, fomentar una relacin positiva entre los nios y las nias con la prctica de actividades fsicas. Dada esta asignacin social de funciones presente en el discurso implcito y explcito de la educacin fsica, y de la profusin de afirmaciones relativas a su potencial pedaggico, resulta sorprendente la escasa produccin de investigacin emprica que sustente dichas afirmaciones. En esa perspectiva, los cambios generados en la formacin permanente se orientarn hacia el abordaje de los procedimientos pedaggicos y metodolgicos pero desde el punto de vista terico. Por lo que en este articulo se plantea establecer la relacin entre los diseos curriculares y las prcticas docentes. De lo anteriormente descrito se crea la necesidad de llevar a cabo el estudio abordado desde un enfoque del conocimiento en el rea de educacin fsica que profundice la experiencia de los docentes y de sus prcticas pedaggicas para analizar en qu situacin se encuentra con respecto al currculum establecido por el Ministerio del Poder Popular Para la Educacin de Venezuela (2008), y su puesta en prctica. Palabras claves: educacin fsica, expresin y comunicacin corporal y prctica escolar.

Desarrollo El estudio se bas en un enfoque cuali-cuantitativo interpretativo, bajo la modalidad de investigacin de campo, de carcter descriptivo. La poblacin estuvo conformada por 65 docentes de educacin fsica que laboran en las escuelas bolivarianas del municipio Girardot del estado Aragua adscritas al Ministerio de Educacin y 331

Deporte, quedando la muestra conformada por la totalidad de la poblacin, considerndose como una muestra censal. Como instrumento de recoleccin de datos se utiliz el cuestionario, el cual fue validado por expertos, luego se le aplic a una prueba piloto y se le determin la confiabilidad a travs del coeficiente de Alfa de Cronbach la cual dio como resultado 0,82 como tcnica se manej los grupos de discusin. Los datos, se tabularon y se vaciaron en cuadros de frecuencias y porcentajes, para luego corroborar los datos cuantitativos con los datos cualitativos.

Resultados La aplicacin de las actividades de aprendizaje relacionadas con la expresin y comunicacin corporal en el rea de educacin fsica contribuyen a la desinhibicin del educando y al conocimiento de su cuerpo. Por lo que se recomienda trabajar aspectos cualitativos del movimiento y, por tanto, asociados al bloque de destrezas a cualidades motoras. Debe hacerse nfasis en el desarrollo de las capacidades de utilizar los recursos expresivos del cuerpo a travs de la exploracin de sus posibilidades como seres individuales. La expresin y comunicacin corporal suponen el adecuado uso del gesto y el movimiento para representar objetos, personajes entre otros, as como tambin asociar el movimiento y el ritmo, mediante la prctica de danzas, balies entre otros aspectos. A continuacin se presenta los datos obtenidos en el cuestionario y los grupos de discusin:
Grfico N 1. Distribucin Porcentual del instrumento los estudiantes realizan mmicas durante el lapso.

0,00% 0,00% 7,69% CDA 30,77% 61,54% DA IND ED CED

Los docentes expresaron en un 61,54% estar completamente en desacuerdo y un 30,77% en desacuerdo en utilizar la mmica en sus planificaciones de clase, siendo esta 332

un recurso valioso en el rea, para que los estudiantes expresen sus pensamientos, sentimientos o acciones por medio de gestos o ademanes; o sea, se expresen a travs del lenguaje gestual con el resto de sus compaeros. Adems puede incorporarse como una actividad de vida al aire libre. Estos resultados se reafirman con los datos cualitativos: Las actividades de aprendizaje referidas a mimo las debe planificar el docente de aula para llegar a cabo los contenidos del rea de educacin esttica (Grupos de discusin)
Grfico N 2. Distribucin Porcentual del instrumento los estudiantes ejecutan pantomimas durante el lapso.

0,00%

0,00% 10,77% CDA

47,69% 41,54%

DA IND ED CED

El 47,69% de los docentes estuvo completamente en desacuerdo, el 41,54% en desacuerdo, en utilizar la pantomima en las actividades de aprendizaje. La pantomima al igual que el mimo son dos medios para concretar las actividades para estimular o despertar la capacidad de comunicacin, la capacidad que activa el mecanismo fundamental de la relacin con el otro; captar al otro a travs de los elementos del trabajo corporal que incluye el gesto, su desarrollo en el tiempo, su desarrollo en el espacio y su carga expresiva con los climas, estados de espritu y emociones que la comunicacin despierta. Un 10,77% indeciso con este planteamiento.
Grfico N 3. Distribucin Porcentual del instrumento los estudiantes participan en danzas durante el lapso.

0,00%

0,00% 12,31% CDA DA 35,38% IND ED CED

52,31%

333

Los docentes en un 52,31% estn en completo desacuerdo y el 35,38%

en

desacuerdo en incorporar a la danza como actividad de aprendizaje, siendo esta una forma de expresin y movimiento, que contiene elementos de ritmo y accin corporal indispensables en el proceso formativo del educando, aunado a su valor artstico de elevados conceptos morales y estticos. Un 12,31% manifest estar indeciso con esta declaracin. Estos resultados se corroboraron con los obtenidos en los grupos de discusin.
Grfico N 5. Distribucin porcentual del instrumento los estudintes dentro de sus actividades durante el lapso planifican concursos de bailes.

0,00% 0,00% 10,45% CDA DA 52,24% 37,31% IND ED CED

Los docentes en un 50,77% estn en completo desacuerdo y el 38,46% en desacuerdo en incorporar en las actividades de aprendizajes la planificacin de concursos de bailes, pasando por alto que la educacin rtmico-corporal favorece el desarrollo e incremento de la habilidad motriz, ejercitar el movimiento coordinado, estructurado y esttico a partir de la educacin auditiva y de las relaciones espaciotemporales. Mediante el conocimiento y aplicacin de estas habilidades, el educando estar en aptitud de realizar una organizacin rtmica en la que, combinando todos los elementos, pueda traducirlos espontneamente en movimiento corporal que le permita expresar y proyectar sus sentimientos.

Conclusiones Se pudo apreciar que los profesores en las planificaciones de sus clases utilizan escasamente el bloque de contenido expresin y comunicacin corporal, adoptando una concepcin del rea basada en un esquema deportivista, y de mejora de las condiciones fsicas en los educandos, obviando la capacidad de integrar actividades de aprendizajes para afianzar valores, objetivos y campos de actuacin diferenciados como: educacin 334

escolar, formacin corporal, salud, recreacin, entre otras personalidad del mismo. Actividades tales

(Lovisolo, 1998). Que

faciliten el desarrollo de todas las capacidades del educando y que abarquen la como: el mimo, la dramatizacin, la representacin, la expresin corporal, danzas grupales, folklricas, clsicas, bailes libres y modernos entre otras, tratadas al mismo nivel que las disciplinas deportivas, motrices y de aptitud fsica. (Bellido, 1999). Es posible que esta consideracin del bloque de contenido destrito anteriormente se deba a la formacin de pregrado como profesionales de la docencia donde no se les facilito asignaturas destinadas al rea deportiva, y su formacin permanente ste dirigida hacia el predominio de cursos y talleres relacionados con esa temtica, pero sin ningn objetivo que los ligue a la enseanza de la educacin fsica en diferentes niveles o modalidades del sistema educativo bolivariano.

Referencias Bellido, M. (1999): Una educacin fsica diferente. [ Revista en lnea]. Disponible: http://sauce.pntic.mec.es/~mbelli1/opiniones.htm [Consulta: 2009, Julio 24]. Lovisolo, H. (1998): El panorama actual de los grupos de la educacin fsica. [ Revista en lnea ] Disponible: http//www.sportquest.com/revista/efd12/hlove.htm [Consulta: 2009, Julio 18] Ministerio del Poder Popular para la Educacin, (2007). Sistema Educativo Bolivariano. Currculo Nacional Bolivariano. Edicin: Fundacin Centro Nacional para el Mejoramiento de la Enseanza de la Ciencia, CENAMEC.

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SUBSDIOS PARA PENSAR A FORMAO DE PROFISSIONAIS EM GESTO ESPORTIVA E DE LAZER Ricardo Joo Sonoda Nunes ricardo.sonoda78@gmail.com Brbara Schausteck de Almeida barbaracwb@gmail.com Wanderley Marchi Jnior marchijr@ufpr.br CEPELS/UFPR - ALESDE (Curitiba, Paran, Brasil)

Resumo Realizamos um ensaio sobre as possibilidades e desafios da formao profissional de gesto esportiva e de lazer. Como perspectiva terica para essa proposio, utilizamos as contribuies dos professores Boaventura de Sousa Santos e Naomar de Almeida Filho (2008) quanto atuao da universidade no sculo XXI que, somadas ao Projeto Poltico Pedaggico da UFPR Litoral, permitem aos futuros profissionais uma atuao mais prxima da realidade. Essa viso sistmica do processo de formao profissional possibilita o desenvolvimento de aes inovadoras de utilizao sustentvel das peculiaridades regionais para a promoo do esporte e lazer populao. Palavras chave: Formao profissional, Esporte, Lazer, UFPR Litoral.

Introduo Discusses sobre a formao de profissionais nas mais diferentes reas tem uma estreita relao com o momento histrico vivido. A relevncia de uma rea acadmica ou o enfoque em determinadas disciplinas so variveis, assim como o perfil do profissional que atuar nela, de acordo com as exigncias atuais da rea de atuao ou do chamado mercado de trabalho. Esses pontos podem ser observados se realizarmos um breve resgate histrico desde os anos 1980, a partir da observao de estudos que discutem a formao profissional na rea da Educao Fsica. Em linhas gerais, durante a dcada de 1980 e 1990, a formao profissional da Educao Fsica era acrtica, enfatizada no esporte como rendimento mximo e a necessidade do saber fazer para da poder ensinar (Darido, 1995). Nosella (2005), referindo-se a formao de educadores de uma maneira geral, salienta que essas discusses foram fruto tambm do questionamento situao histrica desse perodo no Brasil, na mudana de ditaduras militares para a abertura democrtica. 336

Nesse sentido, a cobrana de muitos autores foi no sentido de que as reas livrassem suas amarras para uma viso mais total e crtica de suas aes, j que as novas condies polticas possibilitavam maior liberdade de reflexo e ao. De hoje para o futuro, h uma tendncia de novas mudanas que provavelmente sejam incorporadas vagarosamente pelas universidades. Enquanto ainda nos adaptamos ao conhecimento profundo em determinadas especialidades, as tendncias cotidianamente nos obrigam a uma compreenso de totalidade sobre os mais diversos fenmenos. A reflexo sobre o conhecimento produzido nos mostra a dupla dependncia que existe entre reas biolgicas e humanas, por exemplo, no caso da Educao Fsica, na qual o conhecimento tcnico e a viso crtica no podem ser vistos como conflituosos, mas sim processos concomitantes. Nesse sentido, perguntamos: quais aspectos devem ser enfatizados na formao de profissionais que atuaro na gesto esportiva e de lazer, considerando os desafios impostos universidade do sculo XXI? Como objetivo principal dessa proposta, buscamos apresentar subsdios tericos para embasar uma proposta de gesto do esporte e lazer consonante com os preceitos do Projeto Poltico Pedaggico da UFPR setor litoral. Para isso, realizamos o resgate de discusses tericas pautadas nos desafios da universidade e as propostas do Projeto Poltico Pedaggico (PPP) da UFPR Setor Litoral. O conhecimento pluriversitrio e o projeto poltico pedaggico da ufpr litoral As contribuies do professor Boaventura de Sousa Santos quanto atuao da universidade no sculo XXI, vem sendo discutidas h mais de dez anos; no texto Da Idia da Universidade a Universidade das Idias publicado em 1994, o autor identifica trs crises que a Universidade veio sofrendo: hegemonia, legitimidade e institucional. A crise da hegemonia estaria relacionada a contradies entre as funes tradicionais da Universidade (a produo do pensamento crtico e conhecimentos exemplares, cientficos e humansticos) e suas funes atribudas ao longo do sculo XX (a produo de conhecimentos instrumentais, teis na formao de mo de obra qualificada exigida pelo desenvolvimento capitalista). A impossibilidade de a universidade desempenhar essas funes contraditrias levou o Estado e os agentes econmicos a procurarem meios alternativos de atingir esses objetivos. Essa concorrncia no ensino superior e na produo de pesquisa provocou a crise de hegemonia na universidade. 337

J a crise de legitimidade foi provocada pelo fato de a universidade ter deixado de ser uma instituio consensual, pela contradio entre a hierarquizao dos saberes especializados, por um lado, e as exigncias sociais e polticas da democratizao da universidade e da reivindicao da igualdade de oportunidades, por outro. E a terceira, a crise institucional, resulta da contradio entre a reivindicao da autonomia (na definio dos valores e objetivos da universidade) e a presso crescente para submeter-se a critrios de produtividade empresarial ou de responsabilidade social. A partir dessas constataes, o autor passou a investigar, juntamente com Naomar de Almeida Filho, como o conhecimento universitrio foi produzido ao longo da histria e quais mudanas poderiam auxiliar na superao dessas crises. Em relao a esse processo investigativo, os autores destacam que o conhecimento universitrio foi desenvolvido ao longo do sculo XX de forma predominantemente disciplinar, implicando em uma produo relativamente descontextualizada das necessidades da realidade social. Os pesquisadores determinam os problemas cientficos, a sua relevncia e as metodologias de pesquisa. Trata-se de um conhecimento homogneo, visto que os agentes que o produzem tm os mesmos objetivos, a mesma formao e a mesma cultura cientfica; essa autonomia dos pesquisadores traduz-se numa certa irresponsabilidade social destes com os resultados da aplicao do conhecimento. A partir de ento, destaca-se uma distino entre conhecimento cientfico e outros conhecimentos, da mesma forma que ocorre na relao entre cincia e sociedade (Sousa Santos; Almeida Filho, 2008). Entretanto, ao longo da ltima dcada, ocorreram alteraes que desestabilizaram este modelo de conhecimento provocando uma transio para o conhecimento que os autores denominam pluriversitrio. um conhecimento desenvolvido a partir da realidade, sendo que o princpio organizador da sua produo a aplicao que lhe pode ser dada. A formulao dos problemas e a determinao dos critrios de relevncia destes so realizadas conjuntamente por pesquisadores e populao (Sousa Santos; 2004). um conhecimento transdisciplinar que, pela sua prpria contextualizao, obriga a um dilogo ou confronto com outros tipos de conhecimento (Sousa Santos;

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Almeida Filho, 2008 2008). A sociedade deixa de ser um objeto de observao da cincia para ser sujeita desse processo. O conhecimento pluriversitrio tem sido mais significativo nas parcerias universidade-indstria e, portanto, sob a forma de conhecimento voltado ao mercado (Sousa Santos, 2008, 2004). Mas, a aplicao tambm pode ocorrer de forma cooperativa, solidria, por meio de parcerias entre pesquisadores e sindicatos, organizaes no governamentais, movimentos sociais e comunidades populares. A populao passa a desenvolver uma relao nova e mais atuante com a cincia e a tecnologia e que, por isso, exige uma participao maior na sua produo e na avaliao dos seus impactos. Esse contexto provoca um confronto entre o conhecimento cientfico e os outros conhecimentos, exigindo das universidades um nvel de responsabilidade social mais elevado (Sousa Santos; Almeida Filho, 2008 2008). Analisando essas contribuies dos professores Boaventura de Sousa Santos e Naomar de Almeida Filho, verificamos algumas possibilidades de aproximao entre o conceito de conhecimento pluriversitrio e o Projeto Poltico-Pedaggico do Setor Litoral da UFPR; nesse documento destaca-se que o fundamento bsico de atuao dessa Universidade a reflexo acerca da realidade concreta do lugar, como fonte primeira; a partir dessa ao realiza-se o dilogo com o conhecimento sistematizado, a fim de efetuar a organizao curricular e o desenvolvimento de projetos que devem partir dos alunos e envolver os professores e a comunidade (Universidade Federal do Paran, 2008). A partir de ento, baseado nessas premissas, esse projeto articulou seu currculo em trs grandes fases: conhecer e compreender, compreender e propor e propor e agir; so desenvolvidas dentro de trs grandes mdulos que dialeticamente se constituem e organizam todos os cursos: projetos de Aprendizagem, Interaes Culturais e Humansticas e Fundamentos Terico-prticos. A aproximao desta organizao curricular aos conceitos de conhecimento pluriversitrio visvel, pois esto previstos espaos de interao e aprendizagem entre alunos, professores e comunidade, contempla contedos interdisciplinares no mais focados apenas em aspectos puramente tcnicos e preconiza projetos com perspectivas reais de aplicao, ou seja, construdos a partir da realidade. 339

Essa estruturao fica ainda mais evidente quando so mencionados os princpios que regem o trabalho pedaggico do Setor Litoral da UFPR. O princpio do comprometimento da Universidade com interesses coletivos parte da premissa que o servio pblico s tem razo de existir se for a favor da populao, ou seja, a universidade tem seu papel e prtica social referida na sociedade, portanto no existe para si. Por sua vez, o princpio da educao como totalidade, se desenvolve no conjunto das relaes sociais a partir da produo social de seus sujeitos. A inteno o desenvolvimento integral, no apenas no aspecto cognitivo, mas tambm nos aspectos afetivos e sociais, em uma perspectiva emancipatria e de protagonismo de seus sujeitos e de suas coletividades (Universidade Federal do Paran, 2008). O princpio da formao discente pautada na crtica, na investigao, na pratividade e na tica, capaz de transformar a realidade, fundamenta-se no processo emancipatrio do aluno fazendo com que o mesmo se compreenda como sujeito que produz e transforma o seu meio social, contribuindo para o desenvolvimento sustentvel local. As aplicaes desses trs princpios implicam na recuperao da sua legitimidade enquanto instituio formadora e interventora socialmente. Essa autonomia ocorre no exerccio da construo da leitura da realidade concreta mediado pelos espaos de fundamentos terico-prticos e das interaes culturais e humansticas no dilogo com seus pares, professores e o meio social (Universidade Federal do Paran, 2008). Dessa forma, a formao de profissionais atravs dessa perspectiva polticopedaggica e do conhecimento pluriversitrio pode ser uma forma de superar os paradigmas quanto formao de profissionais que atuaro na gesto de esporte e lazer, conforme veremos a seguir. Formao profissional e o conhecimento pluriversitrio Atualmente, alguns estudos indicam que o perfil do gestor esportivo no Brasil de profissionais formados na Educao Fsica, tendo experincias como atletas, rbitros ou tcnicos, que so convidados a integrar cargos administrativos de entidades esportivas. Alm do conhecimento especfico, preciso salientar a importncia de conhecer o ambiente e fatores mais sistmicos para compreenso da gesto esportiva e de lazer em 340

suas complexidades. A aplicao das indicaes dadas por Sousa Santos e Almeida Filho (2008) na formao de profissionais na rea de gesto esportiva e de lazer faz-se fundamental se levarmos em considerao que o conhecimento acadmico gerado nessa rea baseado em modelos norte-americanos e europeus de gerenciamento, cuja apropriao pela realidade brasileira, em muitos casos, incompatvel. Obviamente, o conhecimento produzido por esses pases pode ser aproveitado como ferramentas tcnicas, assim como o conhecimento em gesto em um nvel geral tambm necessrio para a formao de profissionais dessa rea. Porm, preciso salientar que tal profissional dever estar consonante com as demais perspectivas sociais e ambientais que rodearo sua atividade. Nesse sentido, a universidade deve fornecer subsdios para que haja a ateno a esse aspecto e um mapeamento do ambiente no qual ele se insere e atua. Sobre as possibilidades j existentes de atuao dos futuros profissionais, percebemos o esporte e lazer no litoral do Paran como uma rea que vem sendo constituda de maneira promissora, embora as iniciativas de empreendimentos partam de setores privados de forma isolada. E justamente pela dificuldade de ao pblica, estando a universidade recm-instalada na regio, ela passa a ter corresponsabilidade para o desenvolvimento e suas aes planejadas que podem causar grandes impactos. Para que a rea cresa e se desenvolva dentro das perspectivas apresentados anteriormente como ideais, as potencialidades regionais precisam e podem ser mais bem trabalhada, de maneira criativa e planejada. Esse processo, se trabalhado em longo prazo, com interveno institucional da UFPR setor litoral, dos docentes e futuros profissionais, possui grandes possibilidades de desenvolvimento humano sustentvel regional. Essa viso sistmica do processo de formao profissional possibilita aos futuros gestores o desenvolvimento de aes inovadoras de diagnstico situacional anterior a propostas de ao, para que esta no se d de forma isolada. A utilizao sustentvel das peculiaridades regionais para a gesto do esporte e lazer populao residente e turstica, de forma a estarem integradas com as necessidades e demandas locais, so outros aspectos a serem enfatizados. Num longo prazo, a partir de uma formao profissional multifacetada, possvel esperar uma ao educativa e de interveno na coletividade pautada cientificamente, ao mesmo tempo em que consonante com a realidade local.

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Referncias Darido, Suraya. (1995). Teoria, prtica e reflexo na formao profissional em Educao Fsica. Motriz. Rev. de Educ. Fs. UNESP. 1(2). Moiss, Hlvio. (1999). O municpio no sculo XXI: cenrios e perspectivas. So Paulo: FPFL-CEPAM. Nosella, Paolo. (2005). Compromisso Poltico E Competncia Tcnica: 20 Anos Depois. Educ. Soc., Campinas, 26(90), p. 223-238, Jan./Abr. Disponvel em: <http://www.scielo.br/pdf/es/v26n90/a10v2690.pdf>. Acesso em 25 abr. 2009. Rossetti-Ferreira, Maria; Amorim, Katia; Silva, Ana Paula (2000). Uma perspectiva terico-metodolgica para anlise do desenvolvimento humano e do processo de investigao. Revista Psicolologia: Reflexo e Crtica. 13(2) Porto Alegre. Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-79722000000 200008&script=sci_arttext&tlng=pt#back>. Acesso em: 21 abr. 2009. Sousa Santos, Boaventura. (2004). A universidade do sculo XXI: Para uma reforma democrtica e emancipatria da universidade. [s.l.]:[s.n]. Sousa Santos, Boaventura; Almeida Filho, Naomar de. (2008). A universidade do sculo XXI: Para uma universidade nova. Coimbra: Edies Almedina. Universidade Federal do Paran. (2008). Projeto Poltico Pedaggico da UFPR Litoral. Curitiba: [s.n.].

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EDUCACIN FSICA PARA TODOS: MODIFICANDO ACTIVIDADES FSICAS QUE FACILITEN EL PROCESO DE INCLUSIN DE LOS NIOS Y JOVENES CON DISCAPACIDAD QUE ASISTEN A ESCUELAS REGULARES

Luis Columna columnal@cortland.edu State University of New York at Cortland Estados Unidos de Amrica Resumen A menudo los educadores fsicos no tienen la confianza suficiente en sus habilidades para ensear a estudiantes en condicin de discapacidad, especialmente si la condicin es de ndole severa (Ammah & Hodge, 2005). El propsito de este taller es proveerles a los maestros de educacin fsica una variedad de actividades que pueden ser utilizadas con nios de nivel pre-escolar y jvenes de acuerdo a su nivel de desarrollo. Estas actividades servirn para promover la inclusin de nios de diversos niveles de habilidad. Las actividades a presentarse pueden fomentar la inclusin utilizando una variedad de actividades individuales y grupos pequeos. A travs del uso de actividades que desarrollan destrezas fundamentales y juegos cooperativos que brinden estrategias para la inclusin de todos los estudiantes. Este taller proporciona a los participantes estrategias y actividades que pueden ser fcilmente modificadas e implementadas en el currculo de educacin fsica. Se discutirn las caractersticas generales y estrategias de enseanza de las condiciones de discapacidad ms comunes en los mbitos escolares. Palabras Clave: Actividad Fsica, Inclusin, Modificacin de Actividades, Juegos Colaborativos A menudo los educadores fsicos no tienen la confianza suficiente en sus habilidades para ensear a estudiantes en condicin de discapacidad, especialmente si la condicin es de ndole severa (Ammah y Hodge, 2005). Una instruccin efectiva para estudiantes en condicin de discapacidad debe estar organizada con base en metas y objetivos con la implementacin de modificaciones que provean iguales oportunidades para todos (Auxter, Pyfer, Zittel, Roth, 2009; Block, M., Klavina, A., y Flint, W., 2007; Lieberman * Houston-Wilson, 2009). A pesar de esto, los educadores fsicos tienden a carecer de recursos y el apoyo necesario para ensear efectivamente a estudiantes en condicin de discapacidad conjunto con estudiantes sin discapacidad (Hodge, Ammah, Casebolt, Lamaster, y OSullivan, 2004). Este taller les proveer a los participantes estrategias y actividades que pueden ser fcilmente modificadas e implementadas en el currculo de educacin fsica regular. Se discutirn las caractersticas generales y estrategias de enseanza de las condiciones de discapacidad ms comunes en los mbitos escolares. Los participantes tendrn una 343

participacin activa en las actividades y a la vez sern agentes de cambio en cuanto a la modificacin e implementacin de dichas actividades. Algunas de estas actividades estn relacionadas a desarrollar destrezas de equilibrio locomotoras, manipulativas, trabajo cooperativo, eficiencia fsica, y destrezas deportivas entre otras. Los participantes alcanzarn los siguientes objetivos: a. b. c. Aumentar su conocimiento en trminos de actividades que faciliten la inclusin Entender su obligacin social y moral en trminos de la prestacin de servicios Entender la relacin dinmica entre el ambiente, la actividad, y el estudiante. de estudiantes en condicin de discapacidad en la corriente regular. para estudiantes en condicin de discapacidad. Participar activamente en el aprendizaje de diversas actividades que promuevan las adaptaciones de juegos y destrezas deportivas para todos. d. Apreciar la aplicacin de las actividades a actividades que ellos ensean en sus currculos. Recursos: Este taller est dirigido a maestros de educacin fsica que laboran con nios en condicin de discapacidad o deficiencias en el desarrollo. La cantidad de participantes permitidos para asistir a este taller oscila entre 40 a 60 participantes. Para garantizar que los participantes puedan obtener los mximos beneficios de este taller y los objetivos puedan ser alcanzados los siguientes materiales/facilidades son necesarios: Espacio amplio, preferiblemente bajo techo (e.g, cancha de baloncesto) para que Equipo educativo que se utiliza frecuentemente en las clases de educacin fsica los participantes puedan participar activamente en diversas actividades de movimiento. (e.g., pelotas de distintos tamaos, conos,). La cantidad de materiales ser dependiendo a la cantidad de maestros que asistirn al taller. Equipo de sonido con opciones para CDs.

Descripcin de las actividades: Los maestros que participaran en este taller sern expuestos a una variedad de actividades manipulativas y locomotoras para atender las necesidades especiales de estudiantes en condicin de discapacidad en sus clases de educacin fsica. Luego de presentar cada actividad, en las que los maestros estarn participando activamente, se 344

presentaran modificaciones para cada una de acuerdo a distintos escenarios que sern presentados. Al finalizar el taller, los maestros desarrollaran y participaran en diversas actividades. Los moderadores de este taller utilizaran una variedad de actividades musicales, en adicin de actividades individuales y grupales. Las actividades que se presentaran en este taller son actividades que pueden ser modificadas de acuerdo al nivel de desarrollo motor, cognitivo, o intelectual de los nios en condicin de discapacidad. Los participantes tendrn la oportunidad de desarrollar destrezas que le permitan considerar las variables del ambiente, la actividad, y el estudiante al momento de implementar o desarrollar sus programas de educacin fsica. Referencias Auxter, D., Pyfer, J, Zittel, L. y Roth, K. (2009). Principles and methods of adapted physical education. 11th Ed. St. Louis: Mosby. Ammah, J.O. y Hodge,S.R.(2005). Secondary physical education teachers belief and practices in teaching students with severe disabilities: A descriptive analysis. High School Hournal, 89(2), 40-54. Hodge, S.R., Ammah, J.O., Casebolt, K.M., Lamaster, K., y OSullivan, M. (2004). High school general physical education teachers behaviors and belief associated with inclusion. Sport, Education, and Society, 9(3), 395-419. Block, M.E., Klavina, A., y Flint, W. (2007). Including students with severe, multiple disabilities in general physical education. Journal of Physical Education, Recreation, and Dance, 78(3), 29-32. Lieberman, L. y Houston-Wilson, C. (2009). Strategies for inclusion. (2nd Ed.) Champaign, IL: Human Kinetics.

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EDUCACIN FSICA Y DESENVOLVIMIENTO SOCIAL

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A LEI PEL E A INSTITUCIONALIZAO DA POSIO DO COMIT OLMPICO BRASILEIRO NO CAMPO ESPORTIVO BRASILEIRO Brbara Schausteck de Almeida barbara.edf@ufpr.br Ricardo Joo Sonoda Nunes ricardo.sonoda@jesipr.org.br Wanderley Marchi Jnior marchijr@ufpr.br CEPELS/UFPR - ALESDE (Curitiba, Paran, Brasil)

Resumo Propomos aqui a retomada dos artigos presentes na lei brasileira n 9.615 de 1998, conhecida como Lei Pel, em que constam menes ao Comit Olmpico Brasileiro (COB) no que se refere administrao do esporte no pas. Como procedimentos metodolgicos, tivemos como fonte de dados a prpria lei, recortando os artigos referentes ao COB, para realizar uma anlise qualitativa. Atravs desse processo, percebemos que a legislao brasileira em questo institucionaliza a posio dominante do COB no campo esportivo nacional ao coloc-lo como primeira entidade de administrao e prioritria no recebimento de recursos pblicos. Palavras chave: Esporte Olmpico, Lei Pel, Brasil.

Introduo O esporte foi constitucionalizado no Brasil pela Constituio Federal de 1988, aps a presso de alguns setores esportivos que contriburam para o contedo de seu texto (Veronez, 2005). Essa primeira iniciativa, ainda em vigor, possui normativas amplas, sendo criadas diversas outras leis infraconstitucionais mais especficas para regulamentar determinados subcampos esportivos, principalmente daqueles cujos dirigentes possuem maior capital poltico. Entre as leis infraconstitucionais est a lei n 9.615 de 24 de maro de 1998, que comumente designada como Lei Pel, porque o ex-jogador de futebol Edson Arantes do Nascimento (Pel) era o ento ministro extraordinrio do esporte. Tendo como objetivo instituir normas gerais sobre desportos e dar outras providncias, essa lei veio em substituio a lei n 8.672/1993, conhecida como Lei Zico, quando tambm um ex-jogador de futebol, neste caso Arthur Antunes Coimbra, estava no cargo de secretrio de esporte. Apesar de a lei Pel propor a substituio lei Zico, Veronez (2005, p. 305) nos chama a ateno sobre as poucas mudanas decorrentes. 347

Se observarmos com ateno as duas leis que se propuseram a modernizar o esporte no Brasil, vamos perceber que 30 artigos so exatamente iguais ou com diferenas pouco significativas; 13 so semelhantes, mas sua transcrio diferente; 12 so substancialmente diferentes; 18 receberam modificaes pela Cmara Federal em relao ao projeto original. Acrescente-se a essa conta os 23 artigos referentes ao bingo, no caso da Lei 9.615/1998. Dessa maneira, o novo texto, dividido em 11 captulos, normatizou as prticas esportivas quanto seus princpios, natureza, finalidades, organizao, jurisdio, financiamento, funcionamento de bingos, entre outras disposies gerais. Entretanto, como opo de recorte para o presente texto, abordaremos os artigos em que mencionam o Comit Olmpico Brasileiro (COB) enquanto entidade de administrao e financiamento do esporte no Brasil. Com isso, nosso objetivo perceber de que forma essa legislao brasileira considera esta entidade enquanto agente do campo esportivo. Extratos da lei n 9.615 de 1998, a lei pel, quando trata do comit olmpico brasileiro A Lei Pel regulamenta a Constituio Federal de 1988 quando esta trata o esporte. A primeira meno relevante ao COB se d no Captulo IV Do sistema brasileiro do desporto, na seo IV Do Sistema Nacional do Desporto. O artigo 13 nomeia os rgos responsveis pela administrao do esporte no pas, colocando o COB como primeiro da lista, seguido respectivamente pelo Comit Paraolmpico Brasileiro; entidades nacionais e regionais de administrao do esporte; ligas nacionais e regionais e as demais entidades de prtica esportiva, filiadas ou no s anteriores. Nos artigos 14 e 15 seguintes dessa seo, o texto continua colocando alto grau de importncia entidade dentro do sistema esportivo nacional, assegurando tambm o direito de utilizao e defesa das propriedades olmpicas: Art. 14. O Comit Olmpico Brasileiro-COB e o Comit Paraolmpico Brasileiro, e as entidades nacionais de administrao do desporto que lhes so filiadas ou vinculadas, constituem subsistema especfico do Sistema Nacional do Desporto, ao qual se aplicar a prioridade prevista no inciso II do art. 217 da Constituio Federal, desde que seus estatutos obedeam integralmente Constituio Federal e s leis vigentes no Pas.

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Art. 15. Ao Comit Olmpico Brasileiro-COB, entidade jurdica de direito privado, compete representar o Pas nos eventos olmpicos, pan-americanos e outros de igual natureza, no Comit Olmpico Internacional e nos movimentos olmpicos internacionais, e fomentar o movimento olmpico no territrio nacional, em conformidade com as disposies da Constituio Federal, bem como com as disposies estatutrias e regulamentares do Comit Olmpico Internacional e da Carta Olmpica. 1o Caber ao Comit Olmpico Brasileiro-COB representar o olimpismo brasileiro junto aos poderes pblicos. 2o privativo do Comit Olmpico Brasileiro COB e do Comit Paraolmpico Brasileiro CPOB o uso das bandeiras, lemas, hinos e smbolos olmpicos e paraolmpicos, assim como das denominaes "jogos olmpicos", "olimpadas", "jogos paraolmpicos" e "paraolimpadas", permitida a utilizao destas ltimas quando se tratar de eventos vinculados ao desporto educacional e de participao. (Redao dada pela Lei n 9.981, de 2000) 3o Ao Comit Olmpico Brasileiro-COB so concedidos os direitos e benefcios conferidos em lei s entidades nacionais de administrao do desporto. 4o So vedados o registro e uso para qualquer fim de sinal que integre o smbolo olmpico ou que o contenha, bem como do hino e dos lemas olmpicos, exceto mediante prvia autorizao do Comit Olmpico Brasileiro-COB. 5o Aplicam-se ao Comit Paraolmpico Brasileiro, no que couber, as disposies previstas neste artigo. (Brasil, 1998) No artigo 14, quando h a referncia ao inciso II do artigo 217 da Constituio Federal, precisamos recordar que nesse inciso que a questo do financiamento do esporte tratada (Brasil, 1988). Sendo o COB uma entidade que compem o subsistema especfico do Sistema Nacional do Desporto, colocado como o primeiro da lista conforme vimos no artigo 13, podemos interpretar que esta lei, e especificamente esse artigo, coloca o COB como prioritrio no recebimento de recursos pblicos. J o artigo 15 tem um texto que delega ao COB a responsabilidade com relao ao movimento olmpico no pas. As prerrogativas desse artigo esto em concordncia com a Carta Olmpica, garantindo a proteo estatal pela utilizao dos smbolos olmpicos. Isso preserva a autoridade e o direito de utilizao da valiosa marca olmpica ao COB, e consequentemente, ao COI.

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Ainda tratando com grande importncia o poder do COB, o artigo 18 traz o seguinte texto: Art. 18. Somente sero beneficiadas com isenes fiscais e repasses de recursos pblicos federais da administrao direta e indireta, nos termos do inciso II do art. 217 da Constituio Federal, as entidades do Sistema Nacional do Desporto que: I - possurem viabilidade e autonomia financeiras; II - apresentarem manifestao favorvel do Comit Olmpico Brasileiro-COB ou do Comit Paraolmpico Brasileiro, nos casos de suas filiadas e vinculadas; III - atendam aos demais requisitos estabelecidos em lei; IV - estiverem quites com suas obrigaes fiscais e trabalhistas. (Brasil, 1998) Sobre esse item, importante pensarmos que o poder delegado ao COB permite o controle sobre as demais confederaes, j que so entidades filiadas e vinculadas, acerca de se mostrar favorvel ou no aos benefcios de iseno fiscal e recebimento de recursos pblicos. Nesse sentido, refletimos, por exemplo, sobre a manuteno nos cargos de chefia do COB. Ainda que ocorram eleies com a participao dos presidentes de confederaes, o artigo 18 dessa lei fortalece a dependncia das entidades filiadas e o poder do COB, representado pelo seu presidente que se mantm no cargo desde 1995. Dessa forma, a possibilidade de perpetuao no cargo e a manuteno nas posies dominantes e dominadas no subcampo do esporte olmpico brasileiro so reforadas pela prpria legislao. Consideraes finais Decorrente do fato de ser a entidade que representa uma instituio como o COI no Brasil, o COB possui algumas garantias e protees pela Constituio Federal de 1988, principalmente pelo inciso I que garante a autonomia das entidades esportivas, e em diversos artigos da lei Pel (lei n 9.615/1998), que muitas vezes auxiliam na manuteno das posies dominadas e dominantes no campo esportivo brasileiro. Ao recuperar esses pontos, vemos que ao COB garantida uma posio de destaque na administrao do esporte no pas, a frente do CPB, demais entidades e ligas de nvel nacional ou regional. Esse destaque dado com relao ao Sistema Nacional do Desporto, que tem como pressuposto promover e aprimorar as prticas desportivas de rendimento (Brasil, 1998). Nenhum rgo, instituio ou secretaria, que fossem pblicos federais, foram colocados como membros na administrao do esporte de 350

rendimento no pas, o que auxilia na restrio dessa manifestao esportiva s modalidades presentes nos Jogos Olmpicos, mantendo e at mesmo potencializando o poder do COB. interessante notar que no contexto de aprovao dessa lei, o Ministrio do Esporte no existia no formato que desde 2003. Mesmo depois de sua criao, outros artigos dessa lei foram modificados, mas ainda assim no houve a incluso de nenhuma entidade pblica federal para administrar o esporte de rendimento conforme essa legislao. No artigo seguinte, o COB e o CPB so colocados como entidades prioritrias para o recebimento de recursos pblicos nos casos prescritos pelo inciso II do artigo 217 da Constituio de 1988. Quanto ao quesito financeiro, o artigo 18 garante tambm que a iseno fiscal e o repasse de recursos sero dados s instituies que componham o Sistema Nacional do Desporto (ou seja, entidades do desporto de rendimento) e, entre outros critrios, s os recebero com manifestao favorvel do COB e do CPB, quando forem filiados e vinculados. Novamente reforamos que esse inciso pode auxiliar na perpetuao no poder dos dirigentes dessas duas instituies, que so eleitos pelas entidades filiadas. Sinais de resistncia a essa manuteno podem sofrer sanes financeiras permitidas pela prpria lei. As demais permisses de promoo e utilizao das propriedades olmpicas compem a contrapartida estatal para que o COB possa estar filiado ao COI, j que garante a proteo de utilizao dos smbolos olmpicos, as valiosas marcas que devem estar sob o controle do COB, e consequentemente, do COI. Por esses aspectos, possvel perceber que no s caractersticas simblicas mantm o COB na posio de dominante no campo esportivo brasileiro, mas tambm seu poder institucionalizado na aprovao de leis que garantem seu domnio no esporte de rendimento no pas. Referncias Brasil. Constituio (1988). Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Senado Federal: 2008. Lei n 9.615 de 24 de maro de 1998. Institui normas gerais sobre desporto e d outras providncias. Dirio Oficial da Repblica Federativa do Brasil. Braslia DF, 25 mar. 1998. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/CCIVIL/Leis/ L9615Compilada.htm>. Acesso em: 19 ago. 2009. 351 Braslia, 2006. Disponvel em: <http://www.senado.gov.br/sf/ legislacao/const/con1988/CON1988_05.10.1988/CON1988.pdf> Acesso em: 19 dez.

Veronez, Luiz Fernando Camargo. Quando o Estado joga a favor do privado: As polticas de esporte aps a Constituio Federal de 1988. 2005. 386 f. Tese (Doutorado em Educao Fsica) Faculdade de Educao Fsica, Universidade Estadual de Campinas, Campinas.

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TRABAJANDO EN COLABORACION CON LOS FAMILIARES DE INDIVIDUOS EN CONDICION DE DISCAPACIDAD: PROMOVIENDO LA ACTIVIDAD FISICA EN LAS ESCUELAS Y LA COMUNIDAD Luis Columna columnal@cortland.edu State University of New York at Cortland Estados Unidos de Amrica

Resumen El proposito de esta presentacin es analizar las perspectivas de padres blancos Americanos e Hispanos de nios en condicin de discapacidad sobre su percepcin hacia la actividad fisica y la recreativa y de los profesionales que proveen estos servicios en ambientes escolares y comunitarios. Los resultados de diversas investigaciones indican que tanto los padres Americanos como los padres Hispanos no estan familiarizados con actividades fisicas que puedan realizar en su comunidad. En el ambito escolar, los padres de los nios en condicin de discapacidad tambien indican que ellos desconocen los servicios a que sus hijos tienen derechos. Mas aun, ellos indican que desconocen lo que los maestros de educacin fisica realizan en sus clases. Es por esto que los padres indican que desean tener una ms continua comunicacin con los profesionales que proveen servicios a sus nios. A pesar que los maestros de educacin fsica regular y adaptada son adiestrados en como trabajar con ninos en condicin de discapacidad, en muchos casos no se les adiestra como trabajar en colaboracin con otros profesionales, incluyendo a los padres (Lytle, Lavay, Robinson, y Huettig, 2003). Palabras Clave: Trabajo Colaborativo, Actividad Fsica Recreativa, Formacin de Maestros, Inclusin Familiar Expectativas de los padres sobre los profesionales que imparten la clase de Educacin Fsica a Nios en Condicin de Discapacidad En las escuelas, los padres deben ser considerados parte del equipo multidisciplinario cuando se trata de la prestacin de servicios para nios en condicin de discapacidad. El entender las expectativas de las familias puede ayudar a los educadores a desarrollar programas de educacin fsica integradores (Auxter, Pyfer, y Huettig, 2005). Es importante mencionar que las expectativas de las familias de los nios en condicin de discapacidad varan de familias en familias (Fidler, Lawson, y Hodapp, 2003). Algunas de estas diferencias son debido al tipo de condicin y a la severidad de la misma. Para poder satisfacer las necesidades de las familias y de los estudiantes en condicin de discapacidad, los maestros de educacin fsica necesitan estar cualificados 353

para poder proveer estos servicios. Estos maestros deben ser capaces de modificar las actividades de acuerdo a las fortalezas y necesidades individuales de cada nio que atienden (Tripp, Rizzo, y Webbert, 2007). En adicin, estos profesionales deben ser capaces de incluir a los padres en este proceso, reconociendo las diferencias individuales de cada familia. Teniendo en cuenta que existen diferencias de acuerdo al grupo cultural o pas de origen de estas familias. Los padres americanos en los Estados Unidos entienden que es de suma importancia que los profesionales que imparten la clase de educacin fsica a sus hijos en condicin de discapacidad estn capacitados para ejercer sus funciones, que posean el entrenamiento adecuado, que tengan altas expectativas hacia lo que sus hijos pueden hacer, y sobre todo, estos padres desean que los maestros tengan una comunicacin frecuente con los padres (Stuart, Lieberman, y Hand, 2006). En el campo de la educacin especial se han evidenciado trabajos colaborativos entre padres y profesionales de la educacin (Blue-Banning, Summers, Frankland, y Lord-Nelson, 2004). La falta de colaboracin y de comunicacin entre padres y maestros tiene como efecto el que los padres asuman roles pasivos en el proceso de enseanza de sus hijos en condicin de discapacidad, especialmente durante el proceso de desarrollo de los planes educativos individualizados (Downing y Rebollo, 1999). Una iniciativa colaborativa entre los profesionales y las familias de nios en condicin en discapacidad sirve como un agente motivador para estas familias (An y Goodwin, 2007; Downing y Rebollo, 1999). Castaeda y Sherrill (1999) indican que padres de nios en condicin de discapacidad fueron motivados por entrenadores de pelota en una liga especial. Estas familias experimentaron sentimientos de seguridad y confianza al interactuar con los entrenadores de sus hijos. Las expectativas de estas familias sobre los programas eran que sus hijos pudieran estar fsicamente activos, que pudieran jugar como nios sin discapacidad, y para sus hijos que pudieran participar con toda la familia. Los programas de educacin fsica tienen la oportunidad de contribuir a que se puedan escuchar historias similares al momento de participar en otros deportes. Una de las metas de los programas de educacin fsica para nios en condicin de discapacidad es la habilidad de poder transferir lo que se aprende en la escuela a la comunidad. Sin embargo, frecuentemente las familias se encuentran con barreras que imposibilitan su participacin en actividades fsicas recreativas (i.e., falta de conocimiento de cmo modificar las actividades, falta de tiempo, falta de dinero). Es por 354

esto que es tan importante la comunicacin entre padres y maestros de educacin fsica. Los maestros de educacin fsica pueden asistir a los padres en esta transicin y permitirles a estos nios y a sus familiares el disfrutar de los programas y actividades que estn disponibles en su medio ambiente. Expectativas de los padres sobre la Actividad Fsica Recreativa El mantener una participacin activa en actividades fsicas recreativas provee una variedad de beneficios fisiolgicos y psicolgicos para las personas en condicin de discapacidad (Antle, Mills, Steele, Kalnins, y Rossen, 2008; Mahon, Mactavish, Bockstael, O'Dell, y Siegenthaler, 2000; Martin y Choi, 2009). Se ha demostrado que estos beneficios pueden ser transferidos al ambiente familiar y permite una mejor cohesin entre los familiares de una misma familia. Sin embargo, a pesar de estos beneficios, algunos nios en condicin de discapacidad y sus familiares no participan de forma rutinaria en actividades fsicas recreativas (Anderson, Bedini, y Moreland, 2005; Rimmer, Rowland, y Yamaki, 2007). La participacin en actividades fsicas recreativas por parte de individuos en condicin de discapacidad, depende primeramente del apoyo y esfuerzo de sus familiares (Antle, et al., 2008; Mactavish, Schleien, y Tabourne, 1997; Martin y Choi, 2009). Sin embargo, en muchas ocasiones los familiares no conocen las capacidades o limitaciones del familiar en condicin de discapacidad en relaciones a actividades fsicas recreativas (Columna, et al., 2008; Scholl, McAvoy, Rynders, y Smith, 2003). Estas familias tambin tienden a carecer del conocimiento para realizar las modificaciones necesarias para que la persona en condicin de discapacidad pueda participar de estas actividades (Antle, et al., 2008). En adicin a esto, los padres en muchas ocasiones no estn informados o no conocen de que programas o facilidades estn disponibles a su alcance (An y Goodwin, 2007). Ms aun, algunos estudios han demostrado que los padres de nios en condicin de discapacidad perciben que las personas que orientan actividades recreativas no tienen las destrezas necesarias para trabajar con nios en condicin de discapacidad (Turnbull y Ruef, 1997). A consecuencia de esto, la promocin de los beneficios que pueden ser obtenidos por medio de una participacin fsica en actividades recreativas se ven de cierta forma limitados. Los individuos en condicin de discapacidad tienden a adoptar estilos de vida sedentarios cuando son comparados con la poblacin que no tiene condiciones especiales. Esta inactividad puede tener como consecuencia el desarrollo de condiciones 355

de salud, como

la obesidad, que es bien comn en la poblacin de personas en

condicin de discapacidad (Chatterjee, Blakely, y Barton, 2005). Es por esto, que el entender la naturaleza de la participacin de la actividad fsica recreativa en esta poblacin es de suma importancia en muchos pases incluyendo los Estados Unidos. Profesionales en el campo de la actividad fsica reconocen que en los Estados Unidos hay una escasez de estudios relacionados a la actividad fsica en la que se incluyan grupos tnicos distintos a los Americanos; en especial estudios en los que envuelvan Hispanos (Columna, et al., 2008; Temple y Stanish, 2008). La mayora de las investigaciones que exploran la naturaleza de la actividad fsica recreativa de individuos en condicin de discapacidad, son realizados con participantes Americanos de clase media (Keller, Bost, Lock, y Marcenko, 2005; Rynders, Schleien, y Matson, 2003) con una consideracin limitada al entorno familiar (An y Goodwin, 2007). Es importante mencionar que los niveles de obesidad en los Estados Unidos son ms altos entre los Hispanos cuando son comparados con otros grupos (Temple y Stanish, 2008). Es por esto que es imperativo que los profesionales que proveen servicios a nios en condicin de discapacidad y a sus familiares entiendan que existen diferencias entre grupos culturales, por lo que el rol que los padres tienden asumir en trminos a la participacin en actividades fsicas recreativas puede variar de acuerdo a distintas etnicidades (Arredondo, et al., 2006). Se ha documentado que las familias Hispanas encuentran un gran valor en la actividad fsica en relacin a los beneficios psicolgicos. Sin embargo, estas familias encuentran diversos obstculos que pueden impactar su seleccin en trminos de actividades fsicas recreativas. A pesar de esto, ellos utilizan diversas estrategias para asegurarse lo ms posible que sus hijos con condiciones especiales disfruten de la actividad fsica recreativa. Estas familias tambin indican que necesitan la asistencia de profesionales para poder participar en actividades fsicas recreativas como familia. Es por esto que se recomienda a los profesionales que proveen servicios a distintos grupos tnicos que desarrollen y refuercen estrategias en la que se disemine informacin de los muchos beneficios que se obtienen de la participacin en actividades fsicas. Es importante que se recalque sobre los beneficios psicolgicos, y fsicos que este tipo de actividad provee, no solo para los nios en condicin de discapacidad, sino tambin para la familia entera. En conclusin, es importante que los profesionales se comuniquen efectivamente y que compartan la informacin de una forma que sea fcil de entender teniendo en 356

consideracin diversos grupos tnicos. El compartir la informacin en el idioma propio de estos grupos puede resultar clave para aumentar los niveles de participacin en actividades fsicas recreativas entre grupos minoritarios (Columna et al., 2009). Referencias: An, J., y Goodwin, D. (2007). Physical education for students with spina bifida: Mothers perspectives. Adapted Physical Activity Quarterly, 24, 38-58. Arredondo, E. M., Elder, J. P., Ayala, G. X., Campbell, N., Baquero, B., y Duerksen, S. (2006). Is parenting style related to children's healthy eating and physical activity in Latino families? Health Education Research, 21(6), 862-871. Castaneda, L., y Sherrill, C. (1999). Family participation in challenger baseball: critical theory perspectives. Adapted Physical Activity Quarterly, 16(4), 372-388. Fidler, D., Lawson, J., y Hodapp, R. (2003). What do parents want?: An analysis of education-related comments made by parents of children with different genetic syndromes. Journal of Intellectual and Developmental Disability, 28(2), 196-204. Lytle, R., Lavay, B., Robinson, N., y Huettig, C. (2003). Teaching collaboration and consultation skills to preservice adapted physical education teachers. Journal of Physical Education, Recreation, and Dance, 74(5), 49-53. Stuart, M. E., Lieberman, L., y Hand, K. E. (2006). Beliefs about physical acitivity among children who are visually impaired and their parents. Journal of Visual Impairment & Blindness, 100(4), 223-234. Temple, V. A., y Stanish, H. I. (2008). Physical activity and persons with intellectual disability: Some considerations for Latin America. Salud Publica de Mexico, 50(2), S185-S193. Tripp, A., Rizzo, T., y Webbert, L. (2007). Inclusion in Physical Education: Changing the Culture. Journal of Physical Education, Recreation & Dance, 78(2), 32-48.

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DEPORTE Y POLTICAS PBLICAS SOCIALES

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O MODELO DE GESTO DA POLTICA DE ESPORTE E LAZER DO RECIFE Brunna Carvalho Almeida 98 brunnaca@hotmail.com Universidade Federal de Pernambuco - UFPE 99

Resumo O objetivo deste trabalho situar a Poltica de Esporte e Lazer do Recife diante dos modelos de gesto apontados na literatura de gesto pblica. Para tanto, foi realizada uma reviso de literatura que trata sobre o modelo gerencial e o societal. No que se refere poltica estudada, foi possvel identificar aspectos relativos inverso de prioridades e ao incentivo participao popular. E, frente a esses aspectos, possvel indicar a Poltica de Esporte e Lazer do Recife mais prxima do modelo societal de gesto. Palavras chave: Modelo de Gesto pblica, Poltica Pblica de Esporte e Lazer. Introduo A descentralizao poltica e administrativa comeou a entrar na agenda poltica do Brasil com o processo de (re)democratizao do pas, em meados dos anos de 1980. Desde ento, a questo relacionada ao poder dos governos locais vem ganhando espao junto s transformaes sociais ligadas s novas relaes entre Estado e sociedade. A Constituio, promulgada em 1988, teve importncia fundamental para institucionalizar valores democrticos pautados na descentralizao e participao; contudo, apesar desses compromissos assumidos na Carta Magna, vrias dificuldades se apresentaram impedindo o alcance dos objetivos constitucionais. O primeiro deles est relacionado crise do Estado que, de alcance internacional, atinge fortemente o Brasil nas dcadas de 1980 e 1990. O segundo, por sua vez, se apresenta na forma de superao da crise atravs da Reforma do Estado proposta em 1995. A Reforma que trouxe em seu bojo a ideia de modernizao da administrao pblica tem enfatizado a necessidade de tornar os servios pblicos mais eficientes e eficazes. Outro vis da Reforma se d com a consolidao da descentralizao e fortalecimento dos governos locais. De acordo com Fleury (2006, p.26), a

Mestre em Administrao, docente da Faculdade Boa Viagem e Faculdade IBGM em Recife PE Brasil. 99 Vnculo com o Programa de Ps-Graduao em Administrao PROPAD-UFPE.

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descentralizao ou autogoverno local representa uma resposta necessidade de maior adaptao do aparato estatal s necessidades sociais em busca de maior eficcia. Ainda nesta perspectiva, possvel observar que o incentivo ao empoderamento dos governos locais representa uma oportunidade de desobrigao do governo federal em relao s polticas pblicas de cunho social, assim como uma oportunidade de produzir cidades competitivas pautadas na lgica da gesto empresarial. De outro lado, os governos locais, usufruindo de sua autonomia poltica e administrativa apesar de todas as dificuldades em virtude da falta de preparao e apoio aos municpios apresentaram aes inovadoras, com a incluso de novos atores, novos processos e a constituio de polticas pblicas com novos contedos (incluso e ampliao de direitos). Deste modo, pode-se considerar que a descentralizao permite um esforo no trabalho de elaborao de um espao pblico, onde Estado e Sociedade, juntos, possam encontrar solues polticas acerca dos atos e decises, principalmente quelas relacionadas s polticas sociais (Silveira, 2007, p. 152). nesse contexto que surge a Poltica de Esporte e Lazer do Recife, com a chegada ao poder do Partido dos Trabalhadores (PT) na Prefeitura do municpio no ano de 2001, que trouxe uma nova ordem para as polticas pblicas locais. Os modelos de gesto pblica no Brasil: gerencial x societal A discusso sobre os modelos de gesto pblica no Brasil ganhou fora com o projeto de Reforma do Estado em 1995. Diante do contexto da crise internacional entendeu-se um esgotamento nos modelos que preconizavam a atuao direta do Estado na economia: eles no mais respondiam aos processos de transformao econmica encetados pelo advento da globalizao (Azevedo; Andrade, 1997). O reflexo dessa crise se mostrou mais evidente sob aspectos econmicos e fiscais, como altos ndices de inflao, o forte endividamento do Estado, a recesso econmica e as altas taxas de desemprego, alm do desgaste do padro de industrializao substitutiva de importaes que entrou em colapso ainda na dcada de 1970 (Diniz, 1997). Tudo isso vinha confirmar o esgotamento do modelo desenvolvimentista implantado no pas desde a dcada de 1930. A busca de solues para o enfrentamento dessa crise se mostra, alm de outras medidas inerentes ao ajuste fiscal, atravs da insero do pas no contexto econmico internacional sob bases mais competitivas. Para este intento, necessrio transformar o Estado brasileiro num Estado eficiente e competitivo. Esse o princpio que norteia a 360

proposta de reforma do governo Fernando Henrique Cardoso (FHC), em 1995, vinculando-o s necessidades de reforma institucional as de reforma administrativa do Estado. Nesse sentido, a reforma proposta em 1995 buscou enfrentar as caractersticas patrimonialistas e autoritrias do Estado com a implementao da administrao gerencial, assim como combater a crise do nacional-desenvolvimentismo, construindo um Estado mais moderno, flexvel, eficiente e competitivo para superar o patrimonialismo, o burocratismo e o autoritarismo estatal Diante da avaliao de que a soluo para a crise do Estado estaria em sua reestruturao, o objetivo em curto prazo estabelecido pelo governo era de facilitar a gesto fiscal e, em longo prazo, tornar mais eficiente e moderna a administrao pblica (Bresser-Pereira, 1996). Nesse contexto, o debate sobre a Reforma ganha espao na agenda pblica e, aos poucos, consolida-se enquanto novo paradigma institucional e organizacional do Estado. De outro lado, as limitaes da proposta apresentadas por Bresser-Pereira (1996) de cunho institucional, democrtico e de gesto, comeam a gerar contestaes na sociedade, abrindo espao para a consolidao de experincias locais de reforma e de gesto do Estado, levando em considerao os princpios constitucionais de 1988. Essas experincias so classificadas por Paula (2005) como Vertente Societal. Nesta vertente est pautada a construo de novos canais de participao em nvel de governo local que desde a dcada de 1990 at os dias atuais ocorrem de forma fragmentada, sem a estruturao de um projeto poltico mais abrangente, impulsionadas pelo processo de descentralizao tanto da prpria Reforma de 1995, quanto da herana constitucional de 1988. Essa Vertente Societal da Reforma do Estado tem como caractersticas uma nova viso de desenvolvimento, ao observar a qualidade de vida dos cidados e a expanso das capacidades humanas; a concepo participativa e deliberativa de democracia e gesto social, quando o Estado monta uma organizao participativa que possibilita a participao popular; e a reinveno poltico-institucional do Estado, de forma a proporcionar o ingresso de novos atores na formulao, implementao e avaliao das polticas pblicas locais. Um exemplo dessa reinveno est nos processos de co-gesto estabelecidos com a sociedade.

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Diante da experincia consolidada com as polticas locais na cidade do Recife a partir de 2001, busca-se localizar a Poltica de Esporte e Lazer do Recife entre o modelo gerencial e societal de gesto. A Poltica de Esporte e Lazer do Recife - qual modelo de gesto? No que se refere ao esporte e ao lazer, estes passaram a constituir como direitos sociais na Constituio de 1988 e, como consequncia, passaram a integrar s legislaes municipais. No entanto, apesar dessas legislaes apontarem para a constituio de polticas, visando a garantia do direito ao esporte e lazer, em linhas gerais, de acordo com Ferreira (2009), o setor vivencia no campo das polticas pblicas a hierarquizao de atendimento (quando se pauta na afirmao do sistema esportivo padronizado e do lazer produtivo) e o modelo conceitual tradicional da arquitetura esportiva e de lazer (quando se pauta pelos modelos competitivos do esporte). Mesmo com os imperativos constitucionais, o autor considera que as polticas do campo do esporte e do lazer continuam mantendo o histrico perfil compensatrio, hegemonizado na indstria cultural e progatonizado de forma indutora, construindo em todas as esferas do poder pblico nada mais, nada menos que um balco de projetos (Ferreira, 2009, p 02). Ainda segundo o autor, no final da dcada de 1990 possvel encontrar algumas experincias de polticas pblicas de esporte e lazer com propostas diferentes: Neste campo, destacamos o projeto Ncleos Cabanos, da Prefeitura Municipal de Belm, durante as gestes de 1997-2000 e 2001-2004; o Programa Crculos Populares de Esporte e Lazer, da Prefeitura Municipal do Recife, nas gestes de 2001-2004 e 20052008 (e que continua na atual gesto desta Prefeitura) (Ferreira, 2009, p 02). A diferenciao na proposta desse governo representada pela necessidade de rediscutir as bases em que esto calcadas s polticas pblicas de esporte e lazer no pas, e principalmente no municpio, pois a histria da ao municipal no setor de Esporte & Lazer , reconhecidamente, marcada pelo favorecimento eleitoreiro de pequena parcela da populao, em detrimento do acesso das crianas, das mulheres e dos idosos e das pessoas com deficincia, principalmente nas reas pobres da Cidade (Recife, 2002, p.03). E, a partir do reconhecimento do esporte e lazer como direito dos cidados, os gestores do esporte e lazer do Recife, buscam empreender esforos para desenvolver suas aes de forma planejada, pensando na cidade como um todo e nos vrios 362

segmentos que compem sua populao [...] com o desafio de desenvolver uma Poltica de Esporte & Lazer segundo a diversidade cultural, a riqueza ambiental e as potencialidades polticas da Cidade [...] com a participao popular (Recife, 2002, p.03). Alm disso, os valores que norteiam essa poltica versam sobre o esporte como fator de desenvolvimento humano, o lazer como instrumento pedaggico de elevao cultural e conscincia poltica e o esporte e o lazer como fator de incluso social (Recife, 2002). Diante desse contexto, pode-se afirmar que a proposta da poltica de esporte e lazer do Recife se aproxima da vertente societal, visto que possui uma nova viso de desenvolvimento, uma concepo participativa e deliberativa de democracia e gesto social e a reinveno poltico institucional abrindo espao para a participao popular. Consideraes Finais Apesar de todas as investidas de um governo com caractersticas neoliberais o governo de Fernando Henrique Cardoso (FHC) as lacunas deixadas em relao ao seu modelo de gesto gerencialista permitiu a consolidao de experincias de governos locais com caractersticas mais sociais. Esse o caso da Prefeitura do Recife no incio dos anos 2000, que se consolidou por uma inverso radical de prioridades. Com a poltica de esporte e lazer no foi diferente. A misso de desenvolver o esporte e o lazer popular deu incio a um processo de repensar as prticas j existentes com o objetivo de super-las. Assim, deram-se a abertura dos processos polticos, com nfase nas camadas menos favorecidas da cidade, alm da preocupao com um atendimento sistemtico das atividades de esporte e lazer. Essas polticas que vislumbram uma melhoria na qualidade de vida dos cidados, que trabalham com a expanso das capacidades humanas e com abertura para participao popular e estimulam a co-gesto, apresentam-se no bojo da vertente societal, que num enfrentamento ao modelo gerencialista de gesto do nfase ao resultados a partir da elevao da qualidade de vida dos cidados. Referncias Azevedo, S., Andrade, L. A. G. (1997). A reforma do Estado e a questo federalista: reflexes sobre a proposta Bresser Pereira. In: Diniz E.; Azevedo S. (orgs), Reforma do Estado e democracia no Brasil. Braslia, ENAP/UNB, p. 19-80.

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Bresser-Pereira, L. C. (1996). Da administrao pblica burocrtica para a administrao gerencial. Revista do Servio Pblico, 47(1). Diniz, E. (1997). Governabilidade, democracia e reforma do estado: os desafios da construo de uma nova ordem no Brasil dos anos 90. In: Diniz E.; Azevedo S. (orgs), Reforma do Estado e democracia no Brasil. Braslia, ENAP/UNB, p. 19-80. Ferreira, Marcelo Pereira de Almeida. (2009). As demandas sociais e as polticas pblicas em esporte e lazer: limites e possibilidades desta relao. Anais do XVI Congresso Brasileiro de Cincias do Esporte e III Congresso Internacional de Cincias do Esporte. Salvador. Fleury, Snia. (2006). Democracia, descentralizao e desenvolvimento. In: FLEURY, Snia (org). Democracia, descentralizao e desenvolvimento: Brasil & Espanha. Rio de Janeiro, FGV. Paula, Ana P. P. (2005). Por uma nova gesto pblica: lmites e potencialidades da experincia contempornea. Rio de Janeiro: Editora FGV. Recife (2002). Plano Municipal de Esporte e Lazer (2001-2005). Secretaria Municipal de Turismo e Esporte. Silveira, Irm Martins Moroni da. (2007). A Descentralizao da Poltica de Assistncia Social no Cear: caminhos e descaminhos. Tese de doutorado. UFPE. CCSA. Servio Social.

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FACILITADORES E BARREIRAS PARA A PARTICIPAO DE CRIANAS E ADOLESCENTES EM DOIS PROJETOS SOCIAIS NO BRASIL: OS CASOS DO PROGRAMA COMUNIDADE ESCOLA E PROJETO ESPORTE EM AO Doralice Lange de Souza dora@ufpr.br Andrea Leal Vialich andreavialich@yahoo.com.br Sulen Barboza Eiras de Castro sueleneiras@hotmail.com Universidade Federal do Paran. - Brasil Resumo Este trabalho apresenta as principais barreiras e facilitadores para a participao de menores em dois projetos sociais em Curitiba: Programa Comunidade Escola (CE) e Projeto Esporte em Ao, Vila Torres (EA-VT). A pesquisa foi de natureza qualitativa e de cunho exploratrio e os dados foram coletados atravs de observaes e de entrevistas abertas e semi-estruturadas. As observaes foram desenvolvidas de forma assistemtica e os seus objetivos foram os de conhecer a realidade dos projetos, contextualizar as questes das entrevistas e fornecer subsdios para a anlise das mesmas. No caso do EA-VT, foram entrevistados 09 pais/responsveis por crianas e adolescentes participantes do EA-VT, 06 crianas e adolescentes, e 13 profissionais das instituies envolvidas com o projeto. No caso do CE, foram entrevistadas 10 profissionais, 05 cinco estagirios, trs voluntrios e 45 crianas e adolescentes que freqentam o CE em diferentes localidades. Todas as entrevistas foram gravadas e transcritas na ntegra. A anlise foi feita a partir do referencial terico-metodolgico da teoria fundamentada. Os principais facilitadores para a participao de crianas e adolescentes nos projetos so: acesso pratica desportiva; o fato dos projetos serem percebidos como uma espcie de porto seguro que protege os menores dos perigos das ruas; e a percepo dos projetos como um espao educativo. As principais barreiras para a participao dos menores so: falta de segurana no trajeto at o local das atividades e condies climticas adversas. Existem tambm fatores que ora se constituem como facilitadores e ora como barreiras para a participao, como por exemplo, a qualidade dos espaos, equipamentos e recursos humanos disponveis. Este trabalho oferece subsdios para o aprimoramento destes projetos e projetos similares, bem como para o desenvolvimento de novos projetos que sejam de fato significativos para os seus participantes e que lhes ofeream condies concretas para o seu envolvimento nas atividades propostas. Palavras-chave: projetos sociais; facilitadores; barreiras Introduo O nmero de projetos sociais que envolvem o esporte e outras prticas corporais tem aumentado no Brasil. Estes projetos, em sua maioria, tm sido desenvolvidos pelo governo, iniciativa privada e organizaes no governamentais, dentre outras entidades, para atender crianas e adolescentes em situao de risco social, com o objetivo de 365

ocupar o tempo livre dos mesmos, tir-los das ruas e minimizar a sua vulnerabilidade ao uso de drogas e violncia (Gonalves, 2007; Thomassim, 2007). Considerando a relevncia de projetos sociais para a vida de muitas famlias (Souza et al., 2010), apresentaremos as principais barreiras e facilitadores para a participao de menores em dois projetos sociais desenvolvidos em Curitiba (PR): Projeto Comunidade Escola (CE) e Projeto Esporte em Ao - Ncleo Vila Torres (EAVT). A investigao destes fatores pode gerar subsdios para o aprimoramento destes projetos e outros similares, bem como para o desenvolvimento de novos projetos. A pesquisa foi qualitativa e de cunho exploratrio e os dados foram coletados atravs de observaes e de entrevistas abertas e semi-estruturadas. As observaes foram assistemticas e os seus objetivos foram os de conhecer a realidade dos projetos, contextualizar as questes das entrevistas e fornecer subsdios para a anlise das mesmas. No caso do EA-VT, foram entrevistados 09 pais/responsveis por crianas e adolescentes participantes do EA-VT, 06 crianas e adolescentes, e 13 profissionais das instituies envolvidas com o projeto. No caso do CE, foram entrevistadas 10 profissionais, cinco estagirios, trs voluntrios e 45 crianas e adolescentes que freqentam o CE em diferentes escolas. Todas as entrevistas foram gravadas e transcritas na ntegra e as anlises desenvolvidas a partir do referencial da teoria fundamentada (Strauss; Corbin, 2008).

Os projetos Inaugurado em 2005, o projeto Esporte em Ao Ncleo Vila Torres (EA-VT) promovido pelo Instituto Compartilhar e pela Prefeitura Municipal de Curitiba, atravs da Fundao de Ao Social (FAS) e da Secretaria Municipal de Esporte e Lazer (SMEL). Este projeto objetiva atender principalmente crianas e adolescentes entre 8 e 15 anos inseridos no Programa de Erradicao do Trabalho Infantil (PETI), moradores da Vila Torres, comunidade carente residente de uma favela em Curitiba. O EA-VT ocorre de segunda a sexta-feira nos perodos da manh e da tarde. Alm de oferecer um lanche, promove as seguintes atividades para aproximadamente 90 crianas: voleibol, futebol de areia, capoeira, jogos alternativos, futsal, basquete, oficinas, palestras, apoio escolar, passeios, e outras atividades complementares organizadas por entidades parceiras. O projeto tem como objetivos principais contribuir para a formao integral do cidado atravs do esporte, estimular prtica esportiva, a melhoria do nvel de 366

sade da populao, e a ocupao das crianas e adolescentes no horrio do contraturno (Instituto Compartilhar, s/d). O projeto Comunidade Escola (CE) um projeto social de esporte, lazer e educao criado em 2005 pela Secretaria da Educao da PMC em parceria tcnica com a Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura. Hoje ele possui parcerias com outras secretarias e rgos da PMC e com associaes, instituies de ensino, empresas, igrejas e voluntrios que conjuntamente financiam e administram o Programa. O CE gratuito e acontece aos sbados e domingos das 9:00 s 17:00 horas em 70 escolas municipais de Curitiba, localizadas nas diferentes Regionais da cidade (sub-sedes da prefeitura). Ele se organiza em torno de cinco eixos: esporte e lazer, cultura, sade, educao e cidadania, e gerao de renda. O eixo de esporte e lazer, foco de nosso estudo, coordenado pela Secretaria Municipal de Esporte e Lazer (SMEL) em parceria com as Secretarias Municipais da Educao, Sade e Fundao Cultural. A sua principal meta a de desenvolver a prtica de atividade fsica e esportiva na comunidade, atravs de aes que promovam educao, incluso, cooperao e sade (Curitiba, 2008). Tanto os profissionais quanto os menores entrevistados do EA-VT e do CE percebem o esporte enquanto o principal atrativo para a participao nos projetos, realidade esta condizente com a de outros projetos sociais (Gonalves, 2003; Marques; Krug, 2008; Mendes et al., 2007; Souza et al., 2010; Vargas, 2007; Zaluar, 1994). Outro fator que contribui para com a participao em ambos os projetos o fato dos mesmos serem percebidos enquanto locais mais seguros do que as ruas. Mas se por um lado a percepo do projeto como um porto seguro motiva a participao nos projetos, o deslocamento at onde as atividades ocorrem em alguns casos se constitui em uma barreira. Isto ocorre principalmente no caso das crianas e adolescentes que moram em reas sob o domnio de faces de traficantes. A percepo de que o espao onde ocorrem projetos sociais mais seguro do que as ruas aparece como um facilitador para a participao de menores nos mesmos tambm nos estudos de Abramovay et al. (2003, 2006), Leo (2005), Marques e Krug (2008) Mendes et al. (2006), Souza et al. (2010), Vargas (2007) e Zaluar (1994). J o medo de tiroteios e represlias de traficantes aparece como uma barreira para a participao em projetos nos estudos de Gonalves (2003) e Melo (2005).

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Outro facilitador para a participao em projetos a falta de opes de espaos e atividades de lazer em determinadas comunidades (Abramovay et al., 2003, 2006). Grande parte das crianas e adolescentes envolvidos com o CE alegam que este programa a nica alternativa de lazer fora de casa perto de suas residncias. Enquanto a falta de opes um facilitador para a participao no CE, o excesso de opes de projetos e programas na vizinhana se constitui em uma barreira para a participao no EA-VT, uma vez que existe uma variedade de programas de contraturno escolar na Vila Torres. Ainda outro facilitador para a participao de crianas e adolescentes no projeto EA-VT o fato do mesmo ser percebido enquanto um espao educativo tanto no sentido do reforo escolar, quanto no sentido de aprendizagem de valores e melhoria de comportamentos. Outros estudos tambm apontam que a participao em projetos sociais percebida enquanto um meio de educao (Gonalves, 2003; Leo, 2005; Marques; Krug, 2008; Zaluar, 1994) e desenvolvimento pessoal (Abramovay et al, 2003; Vargas, 2007), bem como de promoo de um senso de responsabilidade e de bons comportamentos (Molina, 2007). A qualidade da infra-estrutura de espaos, equipamento e de recursos humanos tambm interfere com o desenvolvimento dos projetos e participao dos menores nos mesmos. No caso do CE, a qualidade destes recursos varia drasticamente, considerando que ele acontece em diferentes escolas, que por sua vez possuem diferentes condies de estrutura e materiais e dependem de parcerias e voluntrios para o desenvolvimento das atividades. Outra barreira para a participao efetiva da comunidade em algumas localidades do CE a falta de recursos humanos capacitados para o trabalho. O Programa depende, quase que exclusivamente, da mo de obra de estagirios e voluntrios para o trabalho direto com a populao, que muitas vezes no tm o preparo necessrio para desenvolver as atividades e nem o compromisso suficiente para dar continuidade s mesmas no longo prazo. No caso do EA-VT, no que tange aos profissionais do Instituto Compartilhar, todos so formados em nvel superior e tm a oportunidade de participar de reunies semanais de planejamento e estudo, alm de freqentarem cursos de formao continuada e terem o acompanhamento de uma psicloga. J no caso dos profissionais da FAS, os mesmos no possuem nvel superior e sentem carncia de um maior apoio profissional para o seu trabalho.

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O clima frio e chuvoso se constitui em uma barreira importante para a freqncia nos projetos, uma vez que muitos no dispem de agasalhos e precisam enfrentar alagamentos nas ruas para chegar at o local das atividades. No caso do Programa CE, a maior reclamao a de que as quadras ficam completamente alagadas, impossibilitando, em muitos casos, a prtica de atividade fsica.

Concluses Os principais facilitadores para a participao de crianas e adolescentes nos projetos so: acesso pratica desportiva; o fato dos projetos serem percebidos como uma espcie de porto seguro que protege os menores dos perigos das ruas; e a percepo dos projetos como um espao educativo. As principais barreiras para a participao dos menores so: falta de segurana no trajeto at o local das atividades e condies climticas adversas. Existem tambm fatores que ora se constituem como facilitadores e ora como barreiras para a participao: qualidade dos espaos, equipamentos e recursos humanos, nvel de participao dos pais, responsveis e/ou comunidade, falta ou excesso de opes de lazer no entorno de onde acontecem os projetos. Projetos como o CE e EA-VT so importantes espaos para o desenvolvimento e educao de crianas e adolescentes. No entanto, os obstculos para a participao de menores nos mesmos, tais como a questo da segurana pblica, falta de infra-estrutura material e humana, alagamento de ruas, etc., so difceis de serem superados. Eles demandam organizao da sociedade civil e aes por parte do Estado. Mais pesquisas sobre a temtica so necessrias no sentido de subsidiar o desenvolvimento de polticas pblicas que possam garantir a efetividade destas aes. Referncias Abramovay, M. et al. Avaliao do Programa Abrindo Espaos na Bahia. Braslia: UNESCO, Observatrio de Violncias nas Escolas, Universidade Catlica de Braslia, UNIRIO, 2003. Fazendo a diferena: Projeto Escola Aberta para a Cidadania no Estado do Rio Grande do Sul. Braslia: UNESCO, Secretaria da Educao fev. 2009. do Rio Grande do Sul, 2006. Disponvel em: <http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001455/145551por.pdf>. Acesso em: 12

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Curitiba. Secretaria Municipal de Educao. (2008). Unidade Gestora do Programa Comunidade Escola. Programa Comunidade Escola. Curitiba, 2008 Gonalves, M. A. R. (2003). A Vila Olmpica da Verde-e-Rosa. Rio de Janeiro: FGV, (Violncia, Cultura e Poder). Instituto 2009. Leo, J. A. C. (2005). Consideraes sobre o projeto escola aberta: perspectivas para uma agenda de lazer. Dissertao (Mestrado). Fundao Joaquim Nabuco: Instituto de Formao e Desenvolvimento Profissional. Mestrado Profissional em Gesto de Polticas Pblicas. Disponvel em: <http://www.campus12.uneb.br/texto/ artigos/escola_aberta.pdf>. Acesso em: 10 maio 2009. Marques, M. N.; Krug, H. N. (2008). As contribuies do Programa Segundo Tempo para os discentes de uma escola estadual de Santa Maria (RS): um estudo de caso fenomenolgico. Revista Digital Ef Deportes, 13(124),. Disponvel em: <http://www.efdeportes.com/efd124/as-contribuicoes-do-programa-segundotempo.htm>. Acesso em: 08 jun. 2009. Melo, M. de P. (2005). Esporte e juventude pobre: polticas pblicas de lazer na Vila Olmpica da Mar. Campinas, SP: Autores Associados. (Coleo educao fsica e esportes) Mendes, V. R. et al. (2007). Como os pais percebem a participao dos filhos no Programa Segundo Tempo. In: Congresso brasileiro de cincias do esporte, 15, Pernambuco. Anais. Recife: CBCE. Disponvel em: http://www.cbce.org.br/cd/resumos/265.pdf. Acesso em: 23 abr. 2009. Ministrio do desenvolvimento social e combate fome. Programa de erradicao do trabalho infantil (PETI). (s/d). Disponvel em: <http://www.mds.gov.br/programas/rede-suas/protecao-social-especial/programa-deerradicacao-do-trabalho-infantil-peti>. Acesso em: 10 jun. 2009. Molina, R. K. (2007). Polticas de esporte e projetos sociais: impactos nos processos de subjetivao dos jovens. In: Congresso brasileiro de cincias do esporte, 15, Pernambuco. Anais. Recife: CBCE. Disponvel em: <http://www.cbce.org.br/cd/resumos/278.pdf>. Acesso em: 23 abr. 2009. Souza, D. L. de et al. (2010). Determinantes para a implementao de um projeto social. Motriz, v. 16(3) (no prelo). 370 Compartilhar. Projeto Esporte em Ao. Disponvel em: <http://www.compartilhar.org.br/prog_soc_espo_ctba.html>. Acesso em: 10 abr.

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POLTICA PBLICA DE ESPORTE E LAZER PARA IDOSOS NA CIDADE DO RECIFE: UM PROCESSO DE DEMOCRATIZAO E AUTO-ORGANIZAO SOCIAL Eduardo Jackson dos Santos Granja eduardo.granja@recife.pe.gov.br Janine Furtunato Queiroga Maciel janine_pe@hotmail.com Renata Christiane Salgues Lucena Borges renatasalgues@hotmail.coml Ginsio de Esportes Geraldo Magalhes Brasil

Resumo Este trabalho trata do relato de experincia dos crculos de convivncia de adultos e idosos, desenvolvidos pelo Programa Crculos Populares de Esporte e lazer (CPEL) da Prefeitura do Recife, atravs do Ginsio de Esportes Geraldo Magalhes - ncleo irradiador da Poltica Municipal de Esporte e Lazer. Nesse sentido iremos relatar o trabalho desenvolvido com os grupos, na busca da construo da educao no e para o tempo livre, democratizando os espaos pblicos de esporte e lazer e socializando o conhecimento a fim de formar cidados ativos e participantes de uma construo coletiva visando transformao social para uma sociedade mais justa e igualitria. Palavras-chave: idosos, lazer, atividades sistemticas Introduo A cidade do Recife ocupa hoje o terceiro lugar entre as capitais brasileiras no que diz respeito populao de pessoas idosas com o nmero de 133.532, segundo o dado do IBGE (2000), representando uma taxa de envelhecimento de 9,4%. Diante deste quantitativo 37% so homens e 63% so mulheres. Das pessoas idosas residentes no Recife 61,3% so responsveis por seus domiclios, destes 34,7% com renda de at um salrio mnimo, e 30,6% com renda acima de cinco salrios mnimos. Dos responsveis, 23% no so alfabetizados (IBGE 2000). Esses dados refletem a desigualdade social presente em nossa cidade e em especial nesse segmento, o que nos faz refletir e construir um projeto que atenda suas caractersticas e demandas especficas. Nesse sentido, a Diretoria de Lazer e Cidadania do Ginsio de Esportes Geraldo Magalhes, busca avanar na adequao da programao dos espaos e equipamentos pblicos da cidade, com atividades sistemticas de lazer, e desenvolver entre os seus 372

projetos os Crculos de Convivncia Social de Adultos e Idosos, que busca a consolidao de crculos de convivncia a partir da produo coletiva com uma interveno pedaggica orientada pelos princpios do Trabalho socialmente til, da autoorganizao, do desenvolvimento da cultura popular e Intergeracionalidade, baseado na educao no e para o tempo livre. Iremos discutir a forma de construo coletiva do lazer popular pelos grupos de convivncias e o significado que tem na vida da pessoa idosa, sendo os crculos de convivncia um espao de socializao, troca de experincia, aprendizagem e produo cultural. Pessoa idosa: dilema entre a sade e o lazer comum nesse segmento etrio atrelarmos o momento de lazer adequao da sade ou a busca dela. Pois, atrelamos ainda a pessoa idosa ao desgaste fsico e emocional acarretado pelo longo da vida. Porm buscaremos qualificar a pessoa idosa como um sujeito coletivo que pensa, sente, experimenta emoes, desejos e carrega consigo sua prpria histria de vida, e no mais como uma amostra dentro de um grupo. Portanto a sade aqui tratada resulta de possibilidades, que abrangem as condies de vida, de modo geral, e em particular, ter acesso a trabalho, servios de sade, moradia, alimentao, lazer conquistados por direito ou por interesse ao longo da vida (Carvalho, 2001; 14). Na sociedade capitalista o direito ao lazer est relacionado luta de classes entre trabalhadores e proprietrios na conquista de um maior tempo livre. No entanto o capitalismo se apropria desse processo impondo seus ideais e busca o lucro em todos os espaos e tempo da vida do homem que ... transforma o tempo do trabalho e do no trabalho em mercadoria, desmistificando a idia de que o nosso tempo liberado do trabalho um tempo realmente livre do capital (Silva & Silva, 2004). Nesse sentido o lazer vem determinado como bem de consumo visando o lucro numa sociedade de classe que a maioria no tem condies de acessar o direito ao lazer. Na relao social apresentada pelos dados estatsticos anteriormente no nos oferece a possibilidade de optarmos e, no entanto termos a sade desejada, no s pelo bem-estar fsico, mas em todos os mbitos da vida: poltico, moral, social, fsico, psquico, entre outros, simultaneamente. a partir da que estamos propondo um programa de lazer direcionado pessoa idosa que perpasse simplesmente o bem estar

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fsico, mas que cri possibilidades de interveno construda coletivamente e que favorea uma transformao social. No entanto viemos propor o lazer numa perspectiva emancipatria, ou seja, ... um lazer no sentido amplo de libertao do ser, busca de sentidos, permitindo que cada um encontre o melhor de suas potencialidades, emancipando-se plenamente (Turino, 2003). Para tanto precisamos sair do lazer heterodeterminado pela lgica de mercado e compreender como um espao/tempo sistemtico e planejado, no qual as pessoas possam ludicamente desenvolver aprendizagens sociais que contribuam para sua autodeterminao no campo da cultura, da poltica e da economia (Silva & Silva, 2004). nesse sentido que iremos relatar as experincias iniciais dos Crculos de Convivncia Social dos adultos e idosos do Programa Crculo Popular de Esporte e Lazer, percebendo suas limitaes e propondo superaes, numa perspectiva de educao no e para o tempo livre. A organizao poltico pedagogica do programa A metodologia dos Crculos de Convivncia Social de Adultos e Idosa desenvolvida a partir do mtodo didtico da Prtica Social (Saviani, 1992), na qual, os participantes tm espao para: levantar as problemticas de sua realidade; buscar instrumentos que possibilitem a superao das dificuldades e socializao dos novos entendimentos da prtica Social, tornando-se indissociveis a ao pedaggica e ao poltica. Esta formao constri-se atravs da organizao do trabalho pedaggico que se da no Programa a partir da: 1. Problematizao da prtica social relativa ao universo do lazer, atravs do Planejamento Participativo, dos Arrastes do Lazer; do Mapeamento das atividades, dos equipamentos e do tempo liberado no que diz respeito ao segmento etrio da pessoa idosa; 2. Instrumentalizao da populao para a produo de atividades culturais, atravs da realizao de oficinas sistemticas, passeios, seminrios interativos e reunies, pesquisas e participao em eventos sociais e polticos voltados para o segmento. 3. Promoo de momentos de catarse, onde os participantes possam expressar suas aprendizagens atravs da construo e participao em Festivais, Festas Comemorativas e eventos em geral. 4. Estes procedimentos visam a transformao permanente da prtica social relacionada ao mbito do lazer, a partir dos princpios da auto-organizao, do desenvolvimento da cultura popular e do trabalho socialmente til. 374

Oficinas sistematicas Espao de Instrumentalizao Funciona sistematicamente nas comunidades do Recife, duas vezes na semana de 1 hora e meia cada turma. No incio trabalhvamos com opes dos contedos referentes cultura corporal, porm durante o processo, o contedo consolidado dentro do segmento foi ginstica, talvez estimulados pela mdia. Porm se contrapondo a mesma e a forma adestrada que esta prope com o objetivo de manter simplesmente a forma fsica, acreditamos que (...) sua prtica necessria na medida em que a tradio histrica do mundo ginstico uma oferta de aes de significado cultural para os praticantes, onde novas formas de exercitao em confronto com as tradicionais possibilitam uma prtica corporal que permite aos alunos darem sentido s suas exercitaes (COLETIVO DE AUTORES, 1992), implicando assim em atividades em atitudes de liberdade que ... devem provocar o desenvolvimento da curiosidade, interesse, criatividade e criticidade... (Silva & Silva, 2004). Com a expanso do projeto formamos cerca de 60 Crculos de Convivncia Social para este segmento, com a participao de 3.000 pessoas, dos quais 95% so mulheres e 05% so homens, onde novas experincias foram consolidadas como a construo dos encontros de adultos e idosos, Jogos Municipais da Pessoa Idosa e a formao da comisso de representantes de turma. Formao da comisso de representantes A idia de construo de uma comisso de usurios de esporte e lazer iniciou-se no bairro de Areias, a fim de que este interagisse com a comunidade em defesa do setor, o qual apresenta algumas problemticas que no s diz respeito a esta comunidade, mas na cidade como um todo, como o caso dos poucos e inadequados espaos pblicos de esporte e lazer e em especial para a pessoa idosa, que para alm de enfrentar problemas com a acessibilidade, disputam estes espaos com os peladeiros de planto. Outra problemtica diz respeito programao voltada para este pblico, que durante outras gestes no tinham sido priorizados. Foi na busca de superar tais problemas que este segmento teve forte atuao no Oramento Participativo da prefeitura e principalmente na I Conferncia Municipal de Defesa dos Direitos da Pessoa Idosa em fevereiro de 2006, construindo e aprovando propostas, em especial para o setor de esporte e lazer, sendo estas tambm levadas para o mbito estadual e nacional

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A partir do primeiro semestre de 2006 surge a necessidade de uma maior aproximao com os grupos, surgindo a idia do representante de turma. Sendo assim alguns participantes se tornaram representantes de seus grupos de atividade sistemtica, cujo objetivo foi promover uma aproximao entre o poder pblico e a sociedade civil, iniciando um processo de gesto compartilhada fortalecendo a participao popular na tomada de deciso. Nesse sentido, buscamos contribuir para a consolidao dos grupos de convivncia a partir do setor de esporte e lazer, favorecendo a construo da autoorganizao e autonomia, tendo como referencial o trabalho coletivo. Esses representantes se constroem coletivamente a partir de caractersticas de destaque, como a facilidade de comunicao em pblico, boa relao interpessoal entre os participantes, atitude de iniciativa, disponibilidade, conhecimento e boa relao nas comunidades, capacidade de sistematizao e resoluo de problemas referentes aos grupos. Hoje temos nos Crculos de Convivncia Social dos Adultos e Idosos 84 representantes de turma, eleitos por voto direto, que vem realizando importantes aes para a melhor organizao do grupo, como: criao de livro caixa, ata de freqncia, administrao materiais de consumo, organizao de festas, passeios, festivais e encontros, participao e mobilizao nos momentos de deciso poltica da cidade como pudemos contar com uma participao bastante significativa deste segmento numa audincia pblica que pautou um Projeto de Lei de criao de reas de preservao esportiva e de lazer ocorrida em abril de 2007 na Cmara Municipal do Recife, se posicionando de maneira firme e reivindicatria, sobre os espaos de realizao das atividades sistemticas e da existncia do prprio grupo. 2. Construindo momentos de catarse: Encontro de Adultos e Idosos dos Crculos Populares de Esporte e Lazer e Jogos Municipais da Pessoa Idosa Representando um momento de catarse, que segundo Silva e Silva (2003), retrata uma ressignificao da prtica social a partir de uma construo pedaggica proposta pelo mtodo didtico dialtico baseado em Saviani, que se prope reflexo crtica e recriao da cultura, foi realizado o I Festival do Idoso, ocorrido em setembro de 2005, e o I Encontro de Adultos e Idosos (ENAI) em 2006, ambos em referncia ao Dia Nacional do Idoso os quais contaram com a presena e organizao dos participantes dos Crculos de Convivncia deste segmento, onde foram realizadas oficinas esportivas e de

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lazer, culminando numa grande confraternizao e troca de experincia, na praia de Braslia Teimosa e Ginsio de Esportes Geraldo Magalhes (Geraldo), respectivamente. Hoje estamos na IV verso do Encontro de Adultos e Idosos e III dos Jogos Municipais da Pessoa Idosa, que surgiram da necessidade de confraternizao e organizao dos grupos envolvidos, como fortalecimento de uma construo cultural coletiva. com base nessa efervescncia das aes que nos encorajam para o desafio de nos construir e construir uma poltica pblica de lazer que faz nos despertar para um compromisso tcnico e poltico, contribuindo assim para a construo libertria, atravs de uma reflexo coletiva a partir do ldico, superando as prticas dominadorasreprodutivas a prticas libertadoras-criativas, considerando a especificidade de cada comunidade e desse segmento etrio, suas diversidades e histrias no processo dialtico de emancipao cultural e poltica de cada uma delas, afirmando assim, o compromisso de cada educador e educadora na efetivao da transformao social. Por fim, acreditamos que ... ao se propor um programa de atividade fsica, no poderia ele ser um programa cujo contedo priorizasse a relao atividade fsica e sade, a atividade fsica visando a sade mas a proposta seria fundamentada na idia de que o conhecimento e a experincia do homem com a cultura corporal que possibilitam a ele manifestar-se, expressar-se visando a melhoria de sua sade (Carvalho, 2001) e no lazer que encontramos formas de unir o manifestar-se ldico, o expressar consciente e a construo coletiva saudvel. Referncias Carvalho, Yara Maria de Carvalho. (2001). Atividade Fsica e Sade: Onde e quem o sujeito da relao? Revista Brasileira de Cincias do Esporte, 22(02), p.09-20. Pistrak. (2002). Fundamentos da Escola do Trabalho. So Paulo: Editora Expresso Popular. Saviani, Dermeval. (1992). Pedagogia Histrico-crtica: primeiras aproximaes. So Paulo: Cortez. Silva, Jamerson Almeida da. (2002). O Programa Crculos Populares de Esporte e Lazer e a Educao para o tempo livre. Braslia-DF: Mimeo. Silva, Jamerson Almeida da. (2003). Fundamentos da Educao para o Tempo Livre. Recife-PE: Mimeo.

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Silva, Jamerson de Almeida da; SILVA, Katharine Ninive Pinto, Crculos populares de esporte e lazer: Fundamentos da educao para o tempo livre. Recife: Bagao, 2004. Prefeitura do Recife. Plano Municipal de Esporte e Lazer do Recife (gesto 2005 2008) Waichman, Pablo. (2002). Tempo Livre e Recreao. Campinas-SP: Papirus.

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FTBOL AFICIONADO EN BOGOT: ARCHIVOS PRIVADOS, MEMORIAS BARRIALES Y PATROMONIO COLECTIVO

Guillermo H. Montoya V guille_guille83@hotmail.com Investigador y miembro fundador de ASCIENDE (Asociacin Colombiana de Investigacin y Estudios Sociales del Deporte) Daniel A. Chaparro danielchapa1@gmail.com Lnea de investigacin: Memoria, cultura y poder Grupo: Filosofa, Moral y Poltica, del Instituto de Estudios Sociales y Culturales Pensar de la Universidad Javeriana. Resumen La experiencia vivida por los investigadores y su relacin con el ftbol, como futbolistas y aficionados, les impulsa a preguntarse por la historia del ftbol aficionado en Bogot, cuyo registro ha sido omitido por parte de instituciones estatales y acadmicas, pese a la importancia recreativa, simblica y la generacin de identidad que diferentes torneos de ftbol aficionado han tenido para los habitantes de distintos barrios y localidades de la ciudad. Dentro de los torneos aficionados representativos de la historia del ftbol capitalino, desarrollados en el marco de las festividades de final y principio de ao, se erigen como los ms emblemticos, el torneo del Hexagonal del Olaya 100 , el campeonato del Tabora 101 y los torneos realizados en la localidad de Fontibn 102 . Tanto jugadores, dirigentes, entrenadores, periodistas y lderes comunitarios entre otros, participan en la realizacin de dichos certmenes, constituyndose los mismos en elementos de alto valor simblico para los participantes. Ahora bien, el escaso inters mostrado por la academia y las instituciones estatales y, la falta de estudio de estos torneos invita a analizarlos a partir de los testimonios de quienes de una u otra manera han sido sus protagonistas, como sujetos activos de memoria y, a los archivos privados sobre los mismos, contenidos en lbumes fotogrficos, ancdotas familiares y cultura material como imgenes fotogrficas, recortes de prensa, medallas, trofeos, uniformes, etc. Al considerar estos torneos como parte de la articulacin entre patrimonio material y patrimonio cultural inmaterial de la ciudad, se vuelve ms que pertinente el hecho de generar polticas pblicas por parte del gobierno local en aras de salvaguardar la herencia cultural de los bogotanos. En ese sentido, creemos que solo a partir de una investigacin estructurada que d cuenta de los diversos procesos de tipo cultural, simblico, subjetivo e identitario que se activan en estos certmenes se puede llegar a
El ms antiguo de todos (1959) tiene como antecedente los partidos disputados entre el Club Olaya Herrera y el Club Centenario, que se enmarcaban dentro de la rivalidad entre los nacientes barrios Olaya Herrera y Centenario. Dicho certamen sirve de cantera para jvenes jugadores en su deseo de llegar al ftbol profesional o como ultimas demostraciones de grandes estrellas de este deporte, como el mundialista yugoslavo Dragoslav Sekularac, quien particip en este torneo en la dcada del setenta. La importancia de este torneo ha sido de tal magnitud, que el Concejo de la ciudad mediante el acuerdo 300 de 2007 declar bien de inters cultural las actividades deportivas del Torneo Amistad del Sur o Hexagonal del Olaya. 101 Organizado en el barrio Tabora, por los Hermanos Lpez, cuenta con ms de 39 ediciones. 102 En el barrio Fontibn se han realizado distintos torneos: de 1968 a 1980 se llev a cabo el torneo organizado por Codefn (Corporacin Deportiva de Ftbol de Fontibn). De 1980 a 1990, se organiz el campeonato de Los 13 Dorados convocado por la Asociacin de Maleteros del Aeropuerto El Dorado. En aos recientes se jug la Copa Cacique Intiva.
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proteger y entender de una manera cabal la importancia de estos eventos para la construccin de la bogotanidad. Palabras clave: Ftbol aficionado, memoria, patrimonio, polticas pblicas

Cada vez que se encara una labor investigativa resulta pertinente enfocarse en las preguntas y cuestionamientos que desde lo ms profundo de la subjetividad del sujetoinvestigador han motivado la escogencia de un tema de anlisis particular. Ya que, si bien toda indagacin se basa en lo que se denomina pregunta de investigacin, lo que se trata aqu es de enfatizar en la importancia de conocer las razones personales que motivan nuestro trabajo. En ese sentido, la eleccin del tema del ftbol aficionado en Bogot basado en 3 de los torneos barriales de fin de ao ms representativos de la capital y su relacin con el tema del patrimonio material 103 , inmaterial 104 y la memoria, debe entenderse desde los antecedentes de los investigadores, ms especficamente en su experiencia profesional dentro de las ciencias sociales y, personal, desde la experiencia como deportistas y el gusto por el ftbol. Resulta pertinente mencionar la escasez de investigaciones que relacionen conceptos de patrimonio con deporte en Colombia. Salvo algunas tesis de grado y de ASCIENDE (Asociacin Colombiana de Investigacin y Estudios Sociales del
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Los bienes de inters cultural constituyen una categora legal especial de bienes del patrimonio cultural de la Nacin. De este grupo de expresiones, productos y objetos del patrimonio cultural, algunos conjuntos o bienes individuales, debido a sus especiales valores simblicos, artsticos, estticos o histricos, requieren un especial tratamiento. La declaratoria de un elemento como bien de inters cultural es un acto administrativo mediante el cual, previo cumplimiento del procedimiento previsto en la Ley 1185 de 2008, la autoridad nacional o las autoridades territoriales, indgenas o de los consejos comunitarios de las comunidades afrodescendientes, segn sus competencias, determinan que dicho bien o manifestacin del patrimonio cultural de la Nacin queda cobijado por el rgimen especial de proteccin o salvaguardia previsto en la citada ley, que modifica y adiciona la Ley General de Cultura de 1997 (http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=1312). 104 El contenido de la expresin patrimonio cultural ha cambiado bastante en las ltimas dcadas, debido en parte a los instrumentos elaborados por la UNESCO. El patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino que comprende tambin tradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales, artes del espectculo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y prcticas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y tcnicas vinculados a la artesana tradicional. Pese a su fragilidad, el patrimonio cultural inmaterial es un importante factor del mantenimiento de la diversidad cultural frente a la creciente globalizacin. La comprensin del patrimonio cultural inmaterial de diferentes comunidades contribuye al dilogo entre culturas y promueve el respeto hacia otros modos de vida. La importancia del patrimonio cultural inmaterial no estriba en la manifestacin cultural en s, sino en el acervo de conocimientos y tcnicas que se transmiten de generacin en generacin. El valor social y econmico de esta transmisin de conocimientos es pertinente para los grupos sociales tanto minoritarios como mayoritarios de un Estado, y reviste la misma importancia para los pases en desarrollo que para los pases desarrollados (http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00002).

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Deporte) 105 de reciente creacin. Sin embargo, pese a estos esfuerzos, los intentos de incorporar ciencias sociales y deporte en nuestro pas se pueden contar como casos aislados, lo cual sirve tanto para trazar los lmites del estado actual de las investigaciones sobre deporte en Colombia, como tambin para visualizar los logros alcanzados y por venir de un campo de estudios necesario y todava limitado en el contexto nacional. Es all donde se enmarca la razn de ser esta propuesta investigativa, la cual pretende integrar los estudios de patrimonio material e inmaterial en el campo del anlisis del contexto socio-cultural e histrico del deporte a nivel local. Los Torneos de los barrios Olaya Herrera, Tabora y Fontibn: Cuando de ftbol aficionado se trata, podr observarse que todas las miradas que se le dirigen al ftbol lo hacen hacia su primo profesional, condenando al primero prcticamente a una especie de desplazamiento o arrinconamiento dentro del contexto social en el que se halla inmerso. La historia del ftbol profesional bogotano inicia a mediados del siglo XX al margen de la agitada poca de la violencia, viendo coronarse a Santafe como el primer campen de nuestro ftbol profesional al que le siguieron varios ttulos de Millonarios, otro equipo emblemtico de la ciudad. Sin embargo, el ftbol de la capital no se detuvo en el Campn 106 y el estadio de la ciudad Universitaria. En medio de los contornos del ftbol profesional se dio inicio a diversos torneos de ftbol aficionado, instalados en distintos rincones de la ciudad. Junto a los acelerados procesos de urbanizacin, emergieron torneos de ftbol en distintos barrios como Timiza, Tabora, El Tunal, Bosa, Fontibn, entre otros, que fueron epicentro de buen juego y referentes de identidad barrial. Varios torneos obtuvieron gran fama, como el torneo del Sur Oriente o la copa Brali de Fontibn. Sin embargo, el torneo del barrio Olaya Herrera, conocido como el hexagonal del Olaya, ha sido el que mayor xito ha tenido dentro del ftbol aficionado de la ciudad. En una cancha polvorienta, recuerda Germn Gonzlez lder comunitario del Olaya Herrera, construida por integrantes de la comunidad se jugaron intensos partidos entre el Club Deportivo Olaya Herrera y el equipo Centenario del barrio vecino del mismo nombre (Accin Comunal Distrital, 1998). La creacin de este torneo data de 1959, cuando algunos equipos del barrio y sus alrededores decidieron jugar un

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Organizacin que propende por promover, incentivar y generar espacios de reflexin y socializacin de investigaciones en ciencias sociales sobre el deporte, creada en el ao en curso. 106 Nemesio Camacho El Campn, principal escenario deportivo de la capital colombiana.

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cuadrangular hacia finales del ao 107 , dando inicio a toda una tradicin, no solo deportiva, sino festiva por su estrecha relacin con las celebraciones decembrinas y, no solo barrial o local, por la trascendencia que con el correr de los aos dicho certamen ha adquirido en toda la capital. Tanto as que en el 2009 se celebr la versin nmero 50 de este torneo. De la misma manera, torneos se han replicado en distintas zonas de Bogot a travs de los aos, resaltando el campeonato del Tabora, organizado por los Hermanos Lpez, el cual cuenta con ms de 39 ediciones108 y, los distintos certmenes realizados en Fontibn 109 . Torneos de caractersticas semejantes se organizan en la misma poca del ao en casi todos los estadios de la capital. Pese a lo anterior solo se habla de los equipos profesionales Santaf, Millonarios y el joven Equidad quedando por fuera del relato del mundo futbolero los estadios del Tabora, de Fontibn, de La Alquera, del Campincito, de Servit, de Sur Oriente y, tan solo con un poco ms de prensa, el del Olaya. Por ende, puede observarse una relacin hegemnica entre el ftbol profesional y el ftbol aficionado, donde de acuerdo a sus diferencias especficas, se han generado procesos histricos y fenmenos culturales de distinta ndole. El alcance de estos torneos ha sido tal, que mediante el Acuerdo 300 de Diciembre de 2007, el Concejo de Bogot decidi declarar de inters cultural las actividades deportivas del Torneo Amistad del Sur o Hexagonal del Olaya 110 , esto enmarcado dentro de la regulacin de la preservacin y defensa del patrimonio cultural capitalino. No obstante un hecho tan significativo como este, no cont con un trabajo investigativo adecuado que sustente la importancia social del evento y d cuenta del valor histrico, cultural, espacial y simblico del torneo. Es decir, dicho acuerdo muestra al Torneo como un ente descontextualizado, sin relacin alguna con su entorno social y cultural, detenindose en la superficialidad del hecho. Asimismo, la relevancia de lo aqu expuesto yace en el hecho que el Hexagonal del Olaya no es el nico torneo que se realiza en esta poca del ao si bien es el ms antiguo sino que toda la capital se pone los guayos para apoyar a los equipos
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http://www.hexagonalolaya.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=35 &Itemid=54. 108 http://www.elespectador.com/articulo100588-el-futbol-profesional-sigue-el-tabora. 109 En el barrio Fontibn se han realizado distintos torneos: de 1968 a 1980 se llev a cabo el torneo organizado por Codefn (Corporacin Deportiva de Ftbol de Fontibn). De 1980 a 1990, se organiz el campeonato de Los 13 Dorados convocado por la Asociacin de Maleteros del Aeropuerto El Dorado. En aos recientes se jug la Copa Cacique Intiva (Relato de Ramiro Alfaro, entrenador y dirigente deportivo del barrio Fontibn). 110 http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=28049

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conformados por sus hijos, padres, hermanos, tos, primos, novios, amigos, nietos, esposos, como parte del contexto de las celebraciones de fin de ao y de ao nuevo, reuniendo a la comunidad barrial que observa y participa del campeonato. As como tambin a los distintos equipos con sus futbolistas venidos de todos los rincones de la ciudad, tcnicos, directivos y patrocinadores, e incluso los medios de comunicacin 111 . Es ms, dentro de las ancdotas del torneo se encuentra la participacin del yugoslavo Dragoslav Sekularac, figura con su seleccin en el mundial de Chile en 1962, quien desde finales de los 60s hasta mediados de los 70s compiti en la liga colombiana y fue una de las figuras del rentado nacional. La notoriedad e importancia del torneo era tal para la poca, que en 1972 el dirigente Daniel Torres se dio el lujo de traer al balcnico, jugador activo en Los Millonarios de la capital, para formar parte de su equipo (Fotorres) en el Hexagonal 112 . Solo hace falta aqu el aporte acadmico-institucional que contribuya al entendimiento del significado de estos certmenes, que tienen la particularidad de integrar en el espacio (el estadio) toda una serie de prcticas, nociones, significados, percepciones y memorias que hacen parte de una tradicin capitalina y, tambin de una porcin significativa de la identidad de muchos sujetos bogotanos. Marco terico Como parte de la extensin permitida dentro del documento de trabajo, consideramos pertinente introducir una sntesis de nuestros referentes tericos principales en aras de ampliar el entendimiento de nuestra propuesta investigativa. Se trata aqu de mostrar la perspectiva analtica desde la cual nos aproximamos a nuestro tema de estudio y, de robustecer al mismo tiempo el documento de esta ponencia. Sociologa y Antropologa Figuracional del Deporte: Dicha teora que encuentra en el socilogo alemn Norbert Elias y en su discpulo Eric Dunning a los exponentes ms eficaces de la incorporacin de los estudios sociolgicos al anlisis del fenmeno deportivo nos dice que el ftbol moderno perteneciente al contexto urbano debe ser entendido como un fenmeno social en s
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El torneo del barrio Olaya Herrera en su categora de mayores se ha convertido en una especie de vitrina para los jvenes talentos bogotanos que desean llegar al ftbol profesional y, al mismo tiempo y compartiendo el mismo terreno de juego, aparecen jugadores profesionales en el ocaso de sus carreras, haciendo sus ltimos piques y gambetas todava en un nivel de exigencia bastante alto. 112 http://www.hexagonalolaya.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=35 &Itemid=54

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mismo, pero que al mismo tiempo se encuentra interrelacionado con un contexto macrosocial ms amplio y complejo (Elias et al. 1986). La sociologa y antropologa figuracional combina dos conceptos al momento de analizar un fenmeno social: figuracin social que hace referencia a los nexos de interdependencias entre personas, a las cadenas de funciones, y a los ejes de tensiones que se pueden identificar en cualquier contexto social. Las figuraciones pueden entenderse como procesos sociales que implican complejos y diversos vnculos de interdependencia entre las personas. La observacin ms importante de la teora Figuracional radica en que cualquier tipo de explicacin satisfactoria en el campo de la sociologa y de la antropologa, de un fenmeno como el deporte moderno, debe provenir del esmerado estudio histrico, sociolgico y antropolgico de las caractersticas especficas y generales de las figuraciones (Elas et al., 1986). Por otro lado, aparece el concepto de Proceso de la Civilizacin 113 , el cual al aplicarse a la antropologa y sociologa del deporte nos dice que figuraciones sociales especficas, como el deporte, deben ser vistas y entendidas bajo la ptica de las implicaciones ramificadas del proceso civilizatorio como el proceso figuracional ms amplio y general (Elas, 1987c). Identidad Local y Ftbol: Cuando pensamos en el concierto del ftbol aficionado en Bogot, encontramos que tanto sus memorias como su desarrollo en muchos mbitos y espacios se han dado de la mano de lo barrial. Desligar nociones de lo barrial de los torneos que all se suceden puede tornarse una tarea bastante complicada. En ese sentido, el antroplogo Pablo Alabarces, manifiesta que el ftbol mostr desde sus comienzos una capacidad y eficacia interpeladora para instalarse en esferas culturales y polticas dominantes, donde el argumento de la criollizacin gira en torno a la apropiacin por parte de las clases populares de la prctica futbolera, no solo en Latinoamrica sino en el resto del mundo, arrebatndolo de las elites y resignificando la experiencia de la actividad futbolstica en el marco de la lucha de clases, el posicionamiento dentro de la estructura social y la generacin de identidades individuales, grupales, locales, barriales y nacionales (Alabarces, 1998). () el ftbol fue un eje eficaz de identidades locales que encontraron en l en sus prcticas y en sus repertorios culturales, en la invencin de
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La teora del proceso de la civilizacin identifica procesos sociales a nivel macro y de larga duracin (como la formacin de los Estados nacionales) como poseedores de dinmicas internas propias, cuya caracterizacin es la de una situacin de crecimiento constante (no-lineal, no teleolgico), sino ms bien teleognica o no poseedora de un fin concreto o definido de antemano.

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una cultura futbolstica, de una tradicin, de un estilo nacional y a la vez de variados estilos locales un punto de articulacin. (Alabarces, 2002. P. 27). Asimismo, otro punto til para los objetivos de esta investigacin lo brinda Eduardo Archetti, quien nos dice que la prctica de la antropologa en los contextos de pequeas tradiciones implicaba un nfasis en el estudio de prcticas orales: hablar, cantar, rezar (Archetti en Alabarces 2002, p.31), lo que ayuda a reforzar tambin la justificacin de la escogencia de lo testimonial como fuente primaria de recoleccin de informacin. El estadio como referente espacial y simblico: El concepto que sirve de bisagra en lo referente a la conjuncin entre patrimonio material y patrimonio cultural inmaterial es el de la antropologa del espacio, el cual ayuda a entender dichas escenificaciones de las expresiones culturales, ms an cuando intentamos abarcar el fenmeno de los torneos de fin de ao enmarcados en pocas festivas y religiosas. Margarita Serje nos dice que las realidades son constituidas espacialmente (la aldea, la maloka, el rea cultural, el estadio) y que la produccin del conocimiento antropolgico etnogrfico se debe reconocer como una prctica espacial (Serje, 2008). Asimismo, encontramos que El espacio es la extensin continua en la que se hallan todas las realidades materiales () los lugares, connotados por la historia y la tradicin oral actan de referentes simblicos para los diferentes miembros de una comunidad, que encabalgan en una suerte de geografa imaginaria lo real histrico y lo imaginario (Gonzlez Alcantud, 1993: 225, 231). En resumidas cuentas, la importancia en el anlisis de lo planteado por la antropologa del espacio radica en que sus propuestas tericas permiten juntar en un mismo estudio al espacio, al tiempo y a la cultura: el estadio (entendido como recinto sagrado futbolero) escenifica la recreacin ao tras ao no de un simple certamen competitivo, sino de toda una forma cultural (Huizinga, 1968) posibilitando la convergencia del lugar, la memoria y la cultura en un mismo momento. Memorias privadas, intereses pblicos: Las experiencias emocionales tienen la capacidad de guardar recuerdos que parecen ser permanentes y sorprendentemente precisos pese al paso del tiempo (RuizVargas, 2006). Los sujetos conservan de manera ms o menos ntida imgenes sobre acontecimientos pasados que dotan en parte de sentido comportamientos presentes y sirven de gua a actitudes futuras, confluyendo de esta manera, distintas temporalidades 385

en la memoria, ya que El pasado se vuelve memoria cuando podemos actuar sobre l en perspectiva de futuro(Snchez, 2006, 23). Claro est, que pese a la elaboracin subjetiva de las memorias colectivas 114 y la importancia de las emociones en la construccin de los sujetos polticos, el estudio de estas en las ciencias sociales ha estado replegado a un segundo plano, al considerar los sentimientos un asunto menor, frente al prioritario estudio de la razn (Jimeno, 2004, p, 233). Ahora bien, no slo la academia se ha alejado de su estudio, sino que la sociedad ha reprimido su expresin pblica, confinando los sentimientos, sobre todo de tristeza, a los rincones ms ocultos del vivir nos negamos el derecho de sentirlos, condenndolos a un destierro injusto como si no formaran parte importante de esa interioridad profunda del ser humano, del reino de los sentimientos y de la vida (Restrepo, 2006, 89). Sin duda, una de las complejidades ms grandes para abordar los sentimientos se encuentra en la necesidad de racionalizarlos que imponen ciertos espacios acadmicos, como lo reconoce Ofelia Restrepo: Tal vez por su intangibilidad o por su singularidad sea tan difcil registrar o hablar de los sentimientos y de los afectos y, ms difcil an, cuando el afn del investigador sigue siendo medir y generalizar, prctica heredada de la lgica racional (Restrepo, 2006, p, 92). Pese a la importancia y relacin de las memorias privadas con las colectivas, las primeras suelen transitar, de forma casi exclusiva, por espacios familiares y sociales con los cuales se tiene estrecha relacin afectiva, siendo la ancdota la forma privilegiada de su transmisin. La historia de los sujetos del comn y su vida cotidiana carecen de sentido para la academia y las instituciones estatales, a pesar que el abordaje de sus historias de vida permiten percibir la relacin entre lo individual y lo colectivo en el engranaje espacio-temporal propio de su estructura (Zamudio, 1998, 13). La falta de inters en las memorias privadas unido al silencio de los dominados a quienes nada autoriza o incita a relatar una vida en la cual la cualidad de su propia persona no parece bastar para conferir un inters de un orden ms general (Pollak, 2006, 72) restringe la transmisin y el conocimiento de saberes y expresiones culturales en espacios sociales amplios. Las caractersticas de la memoria obligan a abandonar la centralidad del acontecimiento como objeto de estudio y, se brinde ese privilegio a las huellas, entendidas como marcas simblicas y materiales generadas por acontecimientos
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Maurice Hallbwach subraya que la memoria a parte de su caracterstica individual, debe ser entendida como un fenmeno social, construido colectivamente y de mltiples transformaciones.

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pasados. Sin embargo, esas huellas, en s mismas, no constituyen memoria a menos que sean evocadas y ubicadas en un marco que les d sentido (Jelin, 2002, 30). De ah que el estudio de esos registros, entendidos como huellas del pasado, sean acompaados por testimonios sobre los mismos. Fotografa y dispositivos de memoria Diversas son las fuentes que se guardan en archivos particulares o familiares, como videos, cartas, lbumes o trofeos, entre otros, los cuales sirven de dispositivo para la memoria. Dentro de ellas, la fotografa contiene una vigorosa importancia para los sentidos y significados brindados por individuos y colectividades a acontecimientos pasados. Ello debido a que por una parte la memoria se piensa a menudo como una imagen producida por y a travs de imgenes (Lagland, 2005, 87) y por otra despierta sentimientos con los que est siendo representado, su impacto emocional convierte a las fotos en objetos cualitativamente diferentes a los documentos escritos y otros vehculos de la memoria (ibid, 90). Ahora pese, a su relevancia como fuente, solo hasta hace poco ms de dos dcadas las fotografas privadas han sido revaloradas como testimonios documentales (Colon, lus Carlos, p, 10, imgenes privadas, memoria publica, Bogot vista a travs del lbum familiar). La importancia de los lbumes familiares para reconstruccin de torneos aficionados en Bogot, deviene del amplio nmero de fotografas de estos eventos deportivos consignado en estos lbumes. Patrimonio, Poltica Pblica y Abordaje Metodolgico: El concepto de patrimonio, ya sea material o inmaterial, no puede llegar a entenderse cabalmente si no se complementa con la poltica pblica. El patrimonio de una nacin solo puede protegerse a partir de las medidas proactivas que los Estados estructuren y desarrollen para con los objetos y o actividades que entren dentro de estas categoras 115 . En el caso que nos convoca, el Torneo del Hexagonal del Olaya fue
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El ministerio de Cultura de Colombia dice lo siguiente acerca del rol de las polticas pblicas en el manejo del patrimonio: La poltica de PCI (Patrimonio Cultural Inmaterial) obedece a la necesidad de salvaguardar la inmensa riqueza contenida en el patrimonio cultural inmaterial de la nacin, que se expresa en la diversidad de las lenguas que se hablan en el territorio nacional, en las narraciones y expresiones de la tradicin oral y la memoria colectiva de las comunidades de las diferentes regiones y localidades, en las fiestas y rituales, y en las diferentes tradiciones artsticas, artesanales y culinarias del pas, entre otras muchas manifestaciones. La salvaguardia de este patrimonio frente a los procesos de cambio, que en ocasiones se traducen en prdidas del PCI por desvalorizacin social, prdida de referentes culturales y desuso, es un compromiso del gobierno con la nacin. Con la poltica de salvaguardia del PCI se busca reorientar la accin pblica para superar las limitaciones del pasado en esta materia y darle un

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declarado por el Concejo de Bogot como bien de inters cultural en el ao 2007 sin que mediara investigacin alguna que soportara dicha declaratoria. Es esta una de las razones principales que han motivado y, sobre todo, resaltan la necesidad de emprender un proceso de anlisis que de pistas no slo de ste torneo barrial sino de toda una prctica deportivo-cultural asociada a toda la ciudad. Ahora bien, en aras de construir memoria sobre los tres torneos de ftbol de final de ao que se han decidido escoger ser los ms apropiados. El estudio de las memorias sobre los torneos de ftbol aficionado seleccionados, tendrn como base el testimonio de quienes por estar vinculados de diversas maneras a dichos torneos son sujetos activos de memoria. La historia oral se constituye en una de las herramientas fundamentales de la investigacin sobre las memorias debido a que estas, como se mencion anteriormente, estn construidas en marcos sociales. Ahora bien, es importante sealar que los testimonios ponen en juego no solamente la memoria, sino una reflexin sobre si mismo, siendo potenciales instrumentos de reconstruccin de identidad que traspasan su funcin informativa (Pollak, 2006, 13). Dichos testimonios estn unidos a contextos sociales que los hagan comunicables, siendo muchas veces relegados a esferas privadas por carecer de inters general. Por tal motivo, y al no encontrar registros pblicos sobre historias de vida ligadas al ftbol aficionado en Bogot, se entiende que el presente trabajo de investigacin se enmarca en tipo de contexto donde el testimonio surge a partir de la demanda del investigador (Blair, 2008, 100). La solicitud del testimonio ir acompaada de un acceso a archivos privados que sirvan como dispositivos de recuerdo para las personas entrevistadas. Los distintos elementos mostrados por las personas entrevistadas sern digitalizados para una posterior divulgacin del trabajo de investigacin. Las fotografas encontradas en lbumes familiares sern escaneadas y los objetos materiales como medallas, trofeos, camisetas, publicidad, etc. Sern fotografiados. La intencin de un registro grfico de dichos objetos deviene de la materialidad y reproducibilidad de las fotografas, caractersticas que las hacen tiles en la implementacin de polticas de la memoria (Langland, 2005, 90) se considera que el uso de dispositivos metodolgicos relativos a las ciencias sociales, sobre todo de la antropologa, resultan

claro horizonte de accin al (http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=1285).

Sistema

Nacional

de

Cultura

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Instrumentos cualitativos de anlisis: con respecto a la entrevista antropolgica o entrevista semi-estructurada como ha sido llamada en otros contextos, la antroploga Susana Guber (Guber, 2001) nos dice lo siguiente: El sentido de la vida social se expresa particularmente a travs de discursos que emergen constantemente en la vida diaria, de manera informal por comentarios, ancdotas, trminos de trato y conversaciones. Los investigadores sociales han transformado y reunido varias de estas instancias en un artefacto tcnico. La entrevista es una estrategia para hacer que la gente hable sobre lo que sabe, piensa y cree (Spradley 1979:9, en Guber 2001:75), una situacin en la cual una persona (el investigador-entrevistador) obtiene informacin sobre algo interrogando a otra persona (entrevistado, respondente, informante). Esta informacin suele referirse a la biografa, al sentido de los hechos, a sentimientos, opiniones y emociones, a las normas o standards de accin, y a los valores o conductas ideales (Guber, 2001:75-76). () la entrevista consistira en una serie de intercambios discursivos entre alguien que interroga y alguien que responde, mientras que los temas abordados en estos encuentros suelen definirse como referidos no a la entrevista, sino a hechos externos a ella () Segn esta concepcin la informacin se obtiene en la entrevista y es transmitida por el entrevistado (Thiollent 1982:79, en Guber 2001:77). A partir de all, se considera que la entrevista etnogrfica o no-directiva es la que mejor se adapta a las necesidades de la investigacin, en la medida que permite indagar a profundidad en la memoria, los sentimientos y las percepciones de los sujetos escogidos para hablar sobre los torneos de ftbol bogotano. Observacin Participante: la observacin participante ha sido utilizada histricamente por la antropologa como instrumento que le permite al investigador adentrarse de una forma eficiente, veraz y efectiva en un contexto social especfico (Guber, 2001). En lo que al proyecto concierne, ms all de intentar participar como un actor ms del proceso de generacin de sentido y significado dentro de los torneos, lo que se intenta es utilizar algunos de los planteamientos y conceptos que encierra la propuesta de la observacin participante, la cual se erige como de gran utilidad al momento de comprender mejor la informacin obtenida de la interaccin con los sujetos de investigacin. Se trata de trascender lo inmediato de una sola entrevista por ejemplo, y complementarla con la observacin e interaccin en actividades de la cotidianidad de las personas; a partir de la asistencia a reuniones de diversa ndole que toquen temas referentes a los torneos, a entrenamientos y-o partidos de los equipos en cuestin que se preparen para participar, o simplemente entablando una charla informal acompaada de un caf con alguno de los actores que participan en estos procesos (Guber, 2001). Se 389

trata de utilizar ciertos elementos en conjuncin con ciertas actitudes, con miras de complementar los dems instrumentos metodolgicos y, ms an, ensanchar la propia experiencia investigativa. Referencias Accin Comunal Distrital (1998). Voces del comn: testimonios de lderes comunales en Bogot. Bogot. Imprenta Distrital de Bogot. Alabarces, P. (1998). Lo que el estado no da, el ftbol no lo presta: los discursos nacionalistas deportivos en contextos de exclusin social. Universidad de Buenos Aires. Prepared for delivery at the 1998 meeting of the Latin America Studies Association. The Palmer House Hilton Hotel. Chicago. Illinois. September 24-26. Alabarces, P. (2002). Ftbol y Patria: El ftbol y las narrativas de la nacin en la Argentina. Buenos Aires. Prometeo Libros. Blair, E. (2008). Los testimonios o las narrativas de la(s) memoria(s). En: Estudios Polticos. N 32. Enero- junio. Dunning, E. (1999). El Fenmeno Deportivo. Estudios sociolgicos en torno al deporte, la violencia y la civilizacin. Barcelona. Editorial Paidotribo. Eco, U. (1963). Diario Mnimo. Milan. Mondadori Editores. Elias, N. y Eric D. (1986). Deporte y ocio en el proceso de la civilizacin. Mxico. Fondo de Cultura Econmica. Elias, N. (1987c). El proceso de la civilizacin. Investigaciones sociogenticas y psicogenticas. Mxico. Fondo de Cultura Econmica. Gonzlez Alcantud, J. (1993). Diccionario temtico de antropologa. ngel Aguirre Baztn (Ed.) Barcelona. Editorial Boixareu. Guber, R. (2001). La etnografa. Mtodo, campo y reflexividad. Bogot. Grupo Editorial Norma Huizinga, J. (1968). Homo Ludens. Madrid. Alianza Editorial. Jimeno, M. (2004). Crimen pasional, contribucin a una antropologa de las emociones, Bogota. Universidad Nacional de Colombia. Langland, V. (2005). Fotografa y memoria, Madrid, Siglo XXI Editores, en Jelin, Elizabeth y Ana Longoni, eds. Pollak, M. (2006). Olvido, silencio y memoria. La Plata. Ediciones al margen. Restrepo, O. (2006). Mujeres Colombianas en Espaa: Historias, inmigracin y refugio. Bogot. Editorial Pontificia Universidad Javeriana. 390

Ruiz-Vargas, J. (2006). Trauma y memoria de la guerra civil a la dictadura franquista en Hispana nova revista de historia contempornea, Numero. Snchez, G. (2006). Guerras, memoria e historia. Medelln: La carreta histrica. Serje, M. (2008). La invencin de la sierra nevada. Revista Antpoda 7, JulioDiciembre. Bogot. Universidad de Los Andes Zamudio, L., Llule T. y Vargas P. (Coord.) (1998). El Uso de la historia de vida en las ciencias sociales I. Bogot: Antrhopos Editorial.

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PROYECTO DE GESTIN PARA REAFIRMAR LAS IDENTIDAD DE LAS COMUNIDADES INDGENAS DE MXICO, MEDIANTE LA PRCTICA DEL DEPORTE Y EL JUEGO. Daniel Carmona Rodrguez daniel.cardz@gmail.com Universidad de Guadalajara

Resumen La problemtica de la multiculturalidad, que acontece en la mayor parte del mundo, se analiza desde los aspectos legales, sociales y polticos para la democratizacin de la sociedad. Entre los principales actores esta el deporte, el cual ha sido parte clave para que la integracin de todas la naciones y culturas, pero que permea ms en gestionar eventos y proyectos, ms de carcter econmico, que social. Por esta razn la verdadera valorizacin del deporte se desvirtua, ya que este mismo concepto permea en la adopcin de esquemas de inclusin/exclusin. Este replanteamiento creo que funge como la principal justificacin de mi trabajo, conocer si el deporte funciona como un concepto pluralista. A travs del previo anlisis del concepto de deporte y su funcin pluralista, se realizar el Encuentro Jugando con nuestra Identidad, donde las comunidades indgenas den a conocer estilos de juego y deportes autctonos para la reafirmacin de las identidades indgenas de Mxico por medio de la sociedad tapata, en este caso los alumnos de primaria. El proyecto se realizara por medio de un filtro en las primarias de Guadalajara para realizar una seleccin de cuatro primarias. Promoviendo as a la participacin de los alumnos de las primarias que establezcan la realizacin de los deportes autctonos y tradicionales en los grados de quinto y sexto de primaria. Dado a que el conocimiento de las prcticas deportivas autctonas, sea integrado a los alumnos del grado anterior. El deporte autctono que se fomentar de un inicio ser la pelota purpecha, actividad que ha sido reconocida a nivel nacional, incluyndose como disciplina en la olimpiada nacional. De este modo se incentivara la colaboracin por medio de los docentes a la realizacin de los deportes autctonos y juego de las comunidades indgenas (caso particular la pelota purpecha), para que despus se realice una invitacin a participar, tanto representantes y lderes de las comunidades; como a los grupos que realizan la prctica deportiva o juego y que deseen competir en un torneo con los alumnos de las primarias a las que representan. Palabras Claves: Multiculturalismo. Pluralismo. Nacin. Juego. Deporte. El presente trabajo trata de encaminar a un proyecto de gestin que promueva los dilogos interculturales. La situacin en la actualidad, para la solucin del problema se establece mediante un proceso lleno de efervescencia, en que las actividades de incentivar los dilogos interculturales, se generan sin el anlisis previo y la creacin del proceso de adaptacin de la enseanza.

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La creacin de dicho evento se encuentra entrelazada a la polmica del reconocimiento de las distintas etnias. Puesto que en nuestra actualidad el hablar del otro, se ve apuntalada a la legitimidad de su existencia, de manera multicultural. El reconocer la multiculturalidad, es decir, la existencia y respeto del otro, ha sido un avance acertado, pero ahora hay que elaborar un mecanismo de profesar el pluralismo, es decir, que el dialogo intercultural, la relacin con el otro no quede solamente en su reconocimiento sino en su participacin y la cohesin de las distintas culturas. Aunque es muy difcil de comprender dado a los procesos constituyentes de la Nacin que es comprendida por Lus Villoro, que simboliza el carcter de adhesin y pertenencia a un cierto nmero de personas que se encuentran arraigadas en una relacin con su territorio, y del cual se cohesionan a travs del lenguaje o el idioma. Para Villoro, el trmino Nacin lo establece en cuatro condiciones que son las siguientes: Comunidad de cultura/ Conciencia de Pertenencia/ Proyecto comn/ Relacin con un territorio 116 La Nacin tiende a comprender en palabras de Villoro a la formalizacin del individuo con su cultura, en la que los sujetos adheridos a un carcter histrico y cultural, se ven mediatizados en su identidad y del cual pretenden establecerse por el resto de la vida. La pertenencia a la que se encuentran arraigados, fundamenta una de las principales causas por la que los actores crean esa funcionalidad, ya que constituye el reproducir y elaborar todo mediante aquella funcin de un nosotros/ellos. Con ello deja ver que la apropiacin de un modelo de inclusin/exclusin se fundamenta en la elaboracin de creencias radicadas, desde un punto de vista discriminatorio. Este modelo de inclusin/exclusin trata de argumentarnos la idea de creer en una dominacin constituida a travs de los juegos de poder que se frecuentan en el contexto social de relaciones, planteado por Goffman a travs de su teora de la dramaturgia social. Pero ante la aparicin de un Estado, el cual rige como principal funcin la constitucin del respeto y asimilacin burocrtica, produce aquel espcimen nacionalista, que argumentara la creacin de una Superetnia, en palabras de Berd

116

Villoro, L. (1998). Estado plural, pluralidad de culturas. (Barcelona Paidos).

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Baumann definindola de la siguiente manera: Superetnia, [es] la Nacin como una nueva y ms elevada forma de etnia. 117 Pero sin embargo el constituir el concepto de Superetnia 118 , deja implcita la adopcin de una comunidad que identifique a todos, pero no est bien estandarizado ya que siempre flucta en privilegiar a una etnia u otra. Ya que bajo la historia de los pases latinoamericanos en los que converge esta idea de dominacin, el concepto eurocentrista, en que los sujetos se encuentran identificados bajo el titulo (en nuestro caso) de los mexicanos, los argentinos, los bolivianos, los peruanos, etc., se deja esclarecida la dominacin de una cultura sobre la otra. Para Ernest Gellner, el concepto de nacionalismo se fundamenta en la aparicin de las sociedades industrializadas, dado que los sujetos insertados en un contexto de reproduccin capitalista, tienden a elaborar, una serie de estrategias que lo permitan embonar al modelo de produccin econmico. El concepto de nacionalismo se estructura en torno a dos conceptos bsicos, de carcter universal, es decir presentes en toda sociedad humana. Estos conceptos son la cultura y la organizacin social. El nacionalismo definido como un principio poltico segn el cual la semejanza cultural es el vnculo social bsico. Los principios de autoridad que existen entre la gente dependen, en lo que a su legitimidad se refiere, del hecho de que los miembros del grupo en cuestin pertenezcan a la misma cultura () distingue tres grandes etapas histricas: la caza-recoleccin, la agraria y la industrial, siendo en esta ultima en la que se habran dado las condiciones necesarias para el desarrollo del nacionalismo. 119 Es ante estas condiciones que el sujeto da cabida a la formalizacin de su integracin a una cultura formalizada, a travs de la industrializacin, en las que el modo de acercamiento de los sujetos es la educacin, siendo as que se comienza la aculturacin, de una cierta parte de individuos que podrn llevar a esa manera de converger a un nacionalismo. Que implica dicha situacin? la homogenizacin de las comunidades que se encuentran restringidas bajo los esquemas de los mapas geogrficos. La Homogenizacin de los integrantes del Estado-Nacin hace valer en todo su esplendor lo que Villoro, denomin la Nacin Proyectada, cuyo objetivo actual es
117

Baumann, G. (2001) El enigma Multicultural. Un replanteamiento de las identidades nacionales, tnicas y religiosas; tr. Carlos Osss Torrn (Barcelona Paids). 118 Baumann, G. Op. Cit. 119 Garca A. (2007). El nacionalismo segn Ernest Gellner en Revista en Ciencias Jurdicas y Sociales. (N 3) p. 4-23.

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irrumpir para la congregacin hacia un Estado Plural, donde las sociedades se creen y se auto determinen como propias, para que tengan un menester democrtico participativo, en palabra de Ernesto Garzn Valds, que argumenta la conjuncin de todos los grupos tnicos y pueblos, que converjan a un nuevo modo de hacer el Estado-Nacin. Para l, el modelo tiene que simpatizar a un colectivo de representantes de las distintas etnias, en el que se dialogue y se cree una manera de elaborar una representatividad colectiva y de respeto ante las dems. Pero siempre bajo la idea de un paternalismo, o mejor dicho en sus palabras un coto vedado 120 el que provenga de fuerzas normativas que sean de carcter bsicas, para la libertad del individuo, como son los derechos a la vivienda, a la comida y al vestir. Entonces el encaminar a una sociedad plural, todava tiene a ser muy conflictivo y complicado, ya que la forma de querer crear un estado plural, lleva implcitos la convivencia y el respeto de las tan diversas maneras de culturas, grupos tnicos y pueblos de nuestro pas Mxico. Esto a travs de la educacin se ha maniatado, se ha constituido como un fundamento principal de los sujetos. Es as que surge una pregunta es a travs de la educacin homogenizante y discriminatoria, con el titulo de integracin, el modelo correcto para la construccin de un Estado Plural? Desde una vista particular considero que las acepciones de una institucin educativa, de integrador del conocimiento excepcional, no va a designar el apoyo para la configuracin de un estado plural. Para ello el estado plural tiene que tener ante aquel apartado de integracin y confirmacin de un conocimiento homogneo, la participacin del concepto pluralista otorgado por Isaiah Berln, quien argumenta que el pluralismo es la existencia de una variedad de ideas, una multiplicidad de objetivos humanos y una multiplicidad de valores, no siempre y no todos ellos conmensurables y a veces hasta en definida oposicin entre s 121 . En este sentido que plantea Berln, se puede situar aquella forma tan utpica que persiste en la conformacin del imaginario feliz y de paz en una sociedad, cosa que en la particularidad de los escenarios sociales, de los Estados Nacin parece impensable.

120 121

Garzn, Valds, Ernesto., Algo ms acerca del coto vedado; en Doxa, Numero 6, Madrid, 1989. Sevilla, J. (2003). Algunas Races filosficas del pluralismo en la modernidad en Pluralismo, tolerancia, multiculturalismo. Reflexiones para un mundo plural. (Universidad Internacional de Andaluca, Edit. AKAL). P. 197

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El pluralismo entre los elementos filosficos es designado como anti-tica del monismo, cuya posicin antitica, es referida a cualquier cautividad de la razn, desarraigando la idea de la obediencia a un nico principio, valor o ideal. Pero esta afirmacin no significa que, por su propia naturaleza dentro del pluralismo no se encuentren toleradas tambin dichas posiciones monistas. Por esta misma forma la educacin actual de los Estados-Nacin se ve fluctuado en que el elemento monista, sigue perdurando, dando consigo en la destruccin del sistema educativo, como educativo Pero que sucede ante esta problemtica que el incurrir en ideas nacionalistas, de la nacin proyectada establece una otredad exhaustiva que termina por encontrarse con muros simblicos de distincin, que no posibilitan esta idea de adhesin social de la mera forma particular de ser de un sujeto social. Dado a que la discriminacin y el agobiante proceso de clasificacin que el sujeto social realiza, especula entre el odio, la indiferencia o meramente la inexistencia de ciertas partculas componentes de la sociedad. Es ah donde la idea de la tolerancia, el respeto al disenso y la creencia en el valor de la diversidad, son elementos bsicos del pluralismo, se encuentran disociados entre el conocimiento ya existente de dicha diversidad, y el desconocimiento de los nuevos esquemas culturales que comienzan a nacer. En este ltimo apartado hay que destacar la idea de tolerancia, cuya apropiacin del concepto designa la idea de concederla como el principal conductor al pluralismo, pero hay que hacer la referencia conceptual que este propio concepto designa, ya que sta implica una condescendencia de la superioridad, mientras que la radicalizacin del concepto de pluralismo postula la afirmacin del valor propio de la diversidad y el respeto. La idea de tolerancia es una plataforma imprescindible y necesario en la configuracin del pluralismo, entre los librepensadores del siglo XVIII ya que resulta una figura indesligable en la afirmacin de la tolerancia como virtud prxica y con frecuencia de su teorizacin. Puesto que las races del pluralismo expresan la idea de una comunidad plural, en el que el concepto postulado por Locke, afirma que todo lo que pretende es que cada hombre pueda disfrutar de los mismos derechos que son concedidos a los dems donde se ubican dos conceptos de una pluralidad asociativa y de disposicin voluntaria.

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Ms en su dimensin prxica la tolerancia adquiere una lucha intelectual; en el sentido ilustrado del propio concepto, que se encuentran amalgamados en l; como son el activismo polmico y el librepensamiento. En el que la primera exige una absoluta tolerancia de opiniones, mientras que por el otro, est el derecho a ser inconformista y se ejercita con la fuerza de la polmica. Ya que el concepto de tolerancia en este caso no involucra necesariamente respeto ni reciprocidad para con las ideas o valores de los otros, sino que pide la exigencia de que sean permitidas las propias. Pero la lucha no se encuentra solamente en la idea de fundamentar a los sujetos como algo meramente propio y de respeto por sus actitudes, sino que la verdadera lucha de la tolerancia es la destruccin del fanatismo identitario de los sujetos. Dicho fanatismo convergen en la otredad como algo detestable, que incluso ante la clasificacin de los esquemas y estereotipos sociales, se idealizan dichos fanatismos de carcter cultural que terminan por ser determinantes en una inexplicable tendencia a creer y detestar dichos grupos. Pero el fanatismo termina por encontrarse con la idea del conformismo, dicho por Jos M. Sevilla, como aqul pluralismo que no es activo, que no se apropia en la comprensin y el deseo de la integracin, conlleva al conformismo que equivaldra en la inmediatez al fanatismo, el cual instaura en sus palabras y actitudes, ser dueo de una verdad nica. Hay que entender que este mecanismo de tolerancia y lucha contra el fanatismo, deriva de la idea de construir un esquema formal que propicie la conformacin del estado plural, que por ende deje implcito aquella idea de multiculturalidad en que se haga el reconocimiento de los grupos tnicos, como propios y que de ah de manera sinrgica, se lleve a la interculturalidad, a la equidad de los esquemas polticos de poder y de legalidad cultural. La reflexin multiculturalista tiene entre las exigencias que llevan a ser retos polticos del Estado moderno, en el que tiene asimilado que no se pude aceptar como nica fuente de identidad aquella identidad poltica o monocultural, sino que se busca que la estructura poltica sea adecuada al hecho de considerar a las diversas culturas emergentes como legitimas. Al igual que una educacin multicultural, que significara la radicalizacin a los contenidos educativos mono-culturales y euro-centristas. Otro aspecto que se busca es la consideracin de una identidad colectiva, en el que el reflector de una sola identidad se glorifique y que mantenga en el segundo orden a las dems culturas, no se realice. Entendiendo en dicho aspecto que el Estado no debe 397

considerarse con un solo pueblo, sino ms bien como una comunidad de comunidades. Donde la soberana del estado no tendra que ser un sistema unitario de autoridad, sino que el estado pueda tener varios centros de autoridad, y que no quede solamente extendido en los aspectos geogrficos sino que tambin en aquellos esquemas culturales que traspasan las fronteras. En definitiva la cuestin central, consiste en poner entre dicho la posicin central del Estado, dentro del sistema social, en el que la relacin del estado y la sociedad, cambie en su centralidad y que solo privilegie aquel orden social, entendido como de superioridad tnica. El tratar de cohesionar todas las fluctuaciones que existen en el contexto social, como son las tradiciones, los rasgos culturales, la religiosidad, la ciencia, costumbres etc., parece ser un tema tan ms trillado en el mgico mundo de los email y la genialidad de los videos de youtube, pero como queda construido este concepto de pluralismo, y que en fin desemboca en la cuestin multiculturalista que encarna en los poltico y la legalidad. Creo que la solucin de dichos esquemas diferenciados siempre van a existir, las diferencias y contraste de una cultura a otra, al igual que la designacin de la otredad y de la diferencia al cual se le designa termina por concurrir en algo casi completamente natural, y de radicalizacin que son llevados a los extremos ms relevantes y comprobados en este mundo. La principal funcin de la orientacin del pluralismo, es aquella que encarna en la legalidad cultural y que los extremos de diferencia y radicalizacin no se extingan o que dichos esquemas de diferencia se hagan lo ms cortos posibles, dndole a los grupos tnicos, la legalidad de distinguirse y apropiarse de los mismo, pero siempre adentrndose en la idea de la tolerancia pluralista. Para esto los elementos de participacin y fomento a la tolerancia recae en el concepto deportivo dado a su funcin pluralistas es por este prembulo terico, donde la funcin prctica y de accin se especifica en el encuentro donde las comunidades indgenas realicen la reproduccin de sus estilos de juego y deportes autctonos para la reafirmacin de las identidades indgenas de Mxico por medio de una participacin colectiva entre las comunidades indgenas y la sociedad tapata en este caso los alumnos de primaria. Se realizara un escaneo en las primarias de Guadalajara para realizar una seleccin de 4 primarias que este en la ejecucin de los cursos. Promoviendo as a la participacin de los alumnos de las primarias que establezcan la realizacin de los deportes autctonos y tradicionales en los grados de 398

quinto y sexto de primaria. Dado a que el conocimiento de las prcticas deportivas autctonas, sea integrado a los alumnos del grado anterior. El deporte autctono que se fomentara de un inicio ser la pelota purpecha, actividad que ha sido reconocida a nivel nacional, incluyndose como disciplina en la olimpiada nacional. De este modo se incentivara la colaboracin por medio de los docentes a la realizacin de los deportes autctonos y juego de las comunidades indgenas (caso particular la pelota purpecha), para que despus se realice una invitacin a participar, tanto representantes y lderes de las comunidades; como a los grupos que realizan la prctica deportiva o juego y que deseen competir en un torneo rfaga con los alumnos de las primarias a las que representan. Referencias Baumann, G. (2001). El enigma Multicultural. Un replanteamiento de las identidades nacionales, tnicas y religiosas. tr. Carlos Osss Torrn. Barcelona: Paids. Badillo, P. coord. (2003). Pluralismo, tolerancia, multiculturalismo. Reflexiones para un mundo plural. Universidad Internacional de Andaluca: Edit. AKAL. Berger, P. & Luckmann, T. (1989). La construccin social de la realidad. (Madrid: Amorrortu) Garca, A. (2007). El nacionalismo segn Ernets Gellner en Revista: Ciencias Jurdicas y Sociales. (N 3 abril 2007). Garzn, V. (1989) Algo ms acerca del coto vedado; en Doxa, Numero 6, Madrid. Oliv, L. (1999). Multiculturalismo en Multiculturalismo y Pluralismo. Mxico Paidos. Villena, S. (2002). El ftbol y las identidades. Balance preliminar sobre el estado de la investigacin en Amrica Latina en Globalizacin, identidad nacional y ftbol. El caso de Costa Rica. Costa Rica: CLASCO.

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ENFOQUE DE GESTIN PUBLICA Y DEPORTE Carlos Eduardo Vargas Olarte habermascara@gmail.com Fundacin SFBD. - Colombia Resumen La Poltica Pblica del Deporte con una slida fundamentacin conceptual debe superar los elementos retricos y acercarse ms a la realidad. La retrica a superarse es la de las buenas intenciones matizadas con elementos poticos, muy distanciados de la prctica los problemas sociales- De no considerar estos aspectos fcilmente las organizaciones deportivas se colocan en el ojo del huracn con base en cuestionamientos crticos de la opinin pblica y de las etiquetas criticas que les califican como practicas egostas y excluyentes de la participacin amplia del sector comunitario. Palabras Clave: politica publica gestion deporte modelos 1. Tesis El desarrollo actual del deporte en el mundo est impactado en forma intensiva por el proceso de globalizacin. Una manifestacin de lo anterior es la convergencia tanto de los problemas socioeconmicos y sociopolticos en todas las latitudes, as como de la necesidad de configurar estrategias de atencin y solucin a dichos problemas las cuales estn impactando generando cambios en las estructuras, la organizacin, las formas de prctica, las demandas de capacitacin y profesionalizacin del deporte. 1. Las sociedades modernas, independientes de su estado de desarrollo, se caracterizan por una creciente importancia del deporte en la vida cotidiana. Uno de estos fenmenos es el de la asistencia a grandes eventos o el de la enorme exposicin meditica de los mismos como la informacin y audiencia de los mega-eventos como los Juegos Olmpicos, Campeonatos Mundiales de Ftbol, etc. Otro fenmeno significativo, es el tiempo dedicado diariamente en todo el mundo a las actividades deporte de tiempo libre y deporte para la salud. 2. De un lado el deporte, es un motor de la globalizacin y de otro, l asume irrenunciables funciones de integracin sociopoltica frente a algunos impactos de la globalizacin en lo social como la violencia y la marginalidad. El deporte asume tareas para intervenir mediante enfoques y metodologas adecuadas para contribuir a compensar de diferentes maneras los costos del acelerado cambio social producto de la globalizacin. 3. Sobre los nuevos potenciales sociopolticos del deporte cuenta entre otros el que el deporte contribuye como medio en los siguientes campos: 400

- Integracin social - Promocin de la salud - Socializacin y transmisin de valores - Calidad de vida - Creacin de valor econmico 4. Un nuevo deporte demanda una nueva poltica del deporte, un nuevo sistema de oferta para la atencin de los problemas, necesidades y expectativas de la poblacin. Efectivamente los potenciales del deporte como medio para contribuir a la atencin de problemas sociales a travs de una poltica del deporte hasta ahora han sido considerados en forma insuficiente. Una evidencia de esta deficiente atencin e importancia se puede obtener cuando uno establece las relaciones entre los modelos de desarrollo y planeacin urbana con el deporte y los planes de salud. Es evidente que no hay una correlacin funcional en torno a la infraestructura fsica y los problemas que demandan una atencin particular o en forma integrada (transversal) de los sectores de gestin pblica con la oferta de programas para atender/ intervenir los problemas y necesidades de la poblacin, Por ejemplo con relacin a la salud (morbi mortalidad relacionada con las ECNT enfermedades crnicas no transmisibles) mediante proyectos asociados/ integrados a programas de deporte de tiempo libre o de deporte para la salud. 5. Cuando se quiere mirar y establecer metas con relacin a los potenciales del nuevo deporte dentro de las nuevas condiciones de la sociedad moderna podemos reconocer cuatro problemas centrales del desarrollo del deporte, estos son de: 1. Conocimiento; 2. Planeacin y orden estratgico; 3. Aplicacin, intervencin; 4. Formacin y Capacitacin profesional de las personas para orientar y dirigir estas actividades frente a lo que se est constituyendo como oferta en las universidades. Lo anterior explica la insuficiencia de marcos conceptuales que permitan establecer la relacin de los cambios en el deporte con los cambios en la sociedad. Consecuencialmente sin marcos conceptuales no se pueden establecer enfoques estratgicos, metas y planes de desarrollo conforme a la poltica social. Esta deficiencia se extiende y se entiende - debido a la no disposicin de 401

conceptos e instrumentos que permitan que el deporte y la actividad fsica, puedan ofrecer con los debidos soportes, sus potenciales como medio de accin/ intervencin en diferentes espacios y sectores de la sociedad. 6. Un cambio fundamental que se da frente al nuevo deporte se establece en la demanda de instrumentos de gestin, modelos de direccin que faciliten la intervencin frente a las demandas y caractersticas de los nuevos problemas y manifestaciones en la sociedad. Lo anterior representa una revisin de los planes de estudios tradicionales de formacin y profesionalizacin en el campo del deporte en los que tradicionalmente se transmitan enfoques y metodologas para el desarrollo de capacidades y habilidades motrices, as como de mtodos de entrenamiento. Bajo el panorama actual se presenta una demanda en la preparacin, formacin, capacitacin en competencias para la direccin y gestin de las organizaciones deportivas (conocimientos, capacidades en aspectos sociales, polticos, jurdicos, de administracin e incluso de mercadeo), as como para interactuar ad - intra y ad-extra del sistema de deporte, es decir con habilidades y capacidades para desarrollar un enfoque transversal con reas como la educacin, la salud, el medio ambiente, el desarrollo social, el bienestar comunitario, la seguridad, la movilidad, la cultura entre otros. 7. El concepto de gobierno y direccin del desarrollo del deporte debe pensarse tambin bajo enfoques complementarios como la configuracin de redes y la creacin de Clsters. En la Universidad Alemana del Deporte se han hecho intentos de enfocar conceptualmente desarrollos orientados a las demandas de una poltica futurista del deporte considerando los consecuentes presupuestos para preparar/ capacitar/ profesionalizar el talento humano para la direccin, la gestin y el enfoque poltico. En la medida que los problemas de la sociedad se han ido tornando ms complejos como producto de la globalizacin y los nuevos entornos tecnolgicos, ecolgicos sociales, polticos y econmicos, demandan nuevos enfoques conceptuales, instrumentos, metodologas, formas de organizacin/ estructuras reflexivas, de aprendizaje organizacional. 8. Entre las principales caractersticas de estas estructuras reflexivas, pertenece la forma como los actores del deporte y sus medios deben combinar los conceptos y los principios como solidaridad con los recursos para poder actuar / intervenir considerando las demandas del entorno, el desarrollo de enfoques flexibles, la

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conformacin de estructuras y aprendizaje organizacional para construir modelos capaces de dar respuesta a los problemas que surgen. 9. Las organizaciones que aprenden en la sociedad actual permiten establecer una relacin inteligente y unas respuestas eficientes y eficaces frente a las demandas del entorno y las relaciones propias al interior de una sociedad con caractersticas industriales y post industriales. Entre estas estrategias podemos mencionar dos: Una, la estrategia de la diferenciacin y consecuencialmente del aprendizaje organizacional y dos, la estrategia de formacin y desarrollo de capacidades y habilidades para trabajar en forma sensible en relacin con el entorno y trabajo intersectorial, la creacin de redes y en general con el espacio social. Acerca de la estrategia de diferenciacin para atender las demandas de intervencin y accin se debe reconocer la diferenciacin de la estructura y los modelos del deporte: Deporte y Salud, Deporte de Tiempo Libre, Deporte de Vivencias Deporte de Competencia y Alto Rendimiento. Con relacin a la segunda estrategia, con una sensibilidad frente al entorno, a la capacidad de construccin y direccin de redes, se caracterizara por determinar los potenciales de desarrollo de los respectivos espacios sociales sean comunas, barrios, zonas de una ciudad en interrelacin con las respectivas Redes o Clsters de tal manera que los actores de diferentes mbitos tanto de la poltica como de los diferentes sectores socioeconmicos para que se integren y trabajen en forma conjunta. 10. La construccin de redes intersectoriales se constituye en un reto de accin e interaccin para que no solo se coordinen y que se sincronicen los enfoques, planes y programas de desarrollo social/ poltica social y el desarrollo de las organizaciones deportivas/ poltica pblica de deporte como aplicacin de los principios de las organizaciones que aprenden. Una caracterstica de esta interaccin y relacin se da a partir de los siguientes elementos: Un concepto y enfoque del deporte en sentido amplio, extensivo. Un enfoque de gestin pblica y polticas pblicas de carcter transversal

e intersectorial en donde la poltica del deporte es uno de los espacios de gestin. 403

La diferenciacin. La direccin y conformacin de redes. La participacin en orientaciones del espacio social. La estructuracin reflexiva.

Frente a la forma como se debe abordar este desarrollo se plantean las siguientes recomendaciones: 1. Caracterizar el cambio del panorama deportivo y los cambios que han influido para que se produzcan nuevos determinantes de comportamientos a nivel particular, colectivo, as como la relacin entre ciudad y deporte. 2. Establecer que una poltica pblica de deporte recurrir a un concepto amplio de deporte que supere los estrechos lmites de los conceptos tradicionales de deporte limitados al deporte de competencia y rendimiento. Para tener un enfoque amplio debe tenerse una consideracin interdisciplinaria e intersectorial que se apoye en unos datos competentes, en unas concepciones cientficas as como la aplicacin de medidas, mtodos e instrumentos que permitan desarrollarse a travs de proyectos. 3. Desarrollar nuevos principios de orientacin, de direccin y gestin que correspondan al enfoque de considerar el deporte y la actividad fsica como medio para atender las demandas, y convertir a una ciudad en un ente activo (Ciudad activa) que de respuestas a sus ciudadanos en los cambios de los nuevos estilos de vida y problemas que ellos traen. 4. Desarrollar procesos y procedimientos que no solo se diferencien y reaccionen de esa manera, sino que se puedan trabajar en forma constructiva e innovadora para desarrollar un trabajo proyectado hacia el futuro. En este sentido es necesario tener una aproximacin a la planeacin urbana, al desarrollo urbano, soportado no nicamente en la creatividad de los diseos, sino tambin en los procesos y procedimientos para integrarlos en los proyectos de desarrollo urbano en infraestructura, en movilidad, en medio ambiente, en salud, prevencin, integracin social, seguridad y cultura, entre otros temas. 5. Realizar investigaciones para identificar y validar los cambios en el panorama del deporte, a travs de estudios socio demogrficas en diferentes para soportara con hechos y datos que el enfoque y la orientacin tradicional del deporte orientado hacia la competencia ha cambiado: Que los cambios se identifican a travs de los nuevos 404

motivos de inters, expectativas y necesidades de los grupos de poblacin y particularmente de grupos que eran abstinentes deportivos. Que 1. la salud, la prevencin, la condicin fsica 2. la esttica y las expresiones deportivas de nuevas tendencias son tres motivos que estn en la jerarqua de los resultados de las investigaciones y encuestas colocando en un cuarto lugar, al deporte en su enfoque de competencia y rendimiento. Esto quiere decir que los motivos, los intereses y las expectativas hacia la competencia ya quedan reducidos frente a la importancia, el valor, la necesidad y el inters de las personas en cuidar, conservar, mejorar su salud su condicin fsica, su presencia esttica, su diversin y entretenimiento antes que competir. Establecer lo caracterstico de los grupos hasta ahora- abstinentes como los de las damas y adultos mayores, que hoy en da estn colocando las mayores cuotas de participacin y por ende estn influyendo en los cambios estructurales tanto de la oferta como de la demanda de los servicios deportivos, no solamente en cuanto a los servicios de entrenamiento sino en cuanto a la infraestructura, las demandas de capacitacin y preparacin de dirigencia y organizacin. La Poltica pblica del deporte no debe desconocer el papel del deporte de alto rendimiento pero tampoco hacerle prevalecer como el nico modelo a promover y apoyar. La poltica pblica del deporte debe abrir espacio a otros modelos con gran importancia sociopoltica y que en algunos sectores se denomina como Deporte Comunitario, el cual considera otras formas de prctica y organizacin en el tiempo libre orientadas a la diversin/ recreacin, la salud, la esttica y las nuevas tendencias. Es un hecho innegable que el deporte hoy est muy relacionado con la vida y el desarrollo de las ciudades, con la gestin y administracin pblica, as como con la planeacin urbana y el desarrollo social. Una poltica pblica del deporte con ese incremento de importancia sociopoltica debe permitir la relacin muy fuerte entre el sistema de problemas de las sociedades modernas con las posibles contribuciones del deporte para la integracin social, la promocin de salud, la prevencin, as como para los aspectos generales de una poltica de tiempo libre. Esta tarea sociopoltica del deporte es irreemplazable e irrenunciable que se puede asumir en la medida que se desarrollen los enfoques tericos, los correspondientes conceptos, instrumentos y metodologas

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Una Poltica Pblica del deporte orientada a futuro tiene que revisar lo que consideraba como ya definido estructurado y proyectado. Se deben desarrollar capacidades para asimilar nuevos aprendizajes, nuevas formas de comunicacin, nuevas formas de organizacin, de atencin y servicio. Deben comprenderse todas estas situaciones y realidades para poder actuar de una manera creativa y entrar a intervenir frente a los sistemas de problemas con el potencial poltico social que ofrece el deporte en una sociedad post industrial: Como factor creador de Capital Social facilitador de procesos de integracin de la sociedad civil, estimulador de la solidaridad, la cooperacin, la tolerancia, la coexistencia, el Trabajo en Equipo, el Liderazgo y la Solucin de conflictos ; y de otro lado, Como sector de la actividad econmica generador de nuevos mercados de trabajo, de ofertas de productos y servicios, as como estimulador del rendimiento fsico, intelectual y social de sus habitantes proporcionndoles oportunidades de promocin de salud, prevencin de enfermedad, integracin social y participacin ciudadana. Estos campos bien sea por su deficiencia o por su promocin impactan los costos, la productividad y el bienestar de los ciudadanos

Posibilidades para la integracin social, el voluntariado, las relaciones socioeconmicas, las vinculaciones y las asociaciones polticas Por ello el Deporte, tiene una mejor perspectiva dentro de lo que se llama el reenfoque de la poltica de desarrollo a nivel comunitario, en donde la actividad deportiva se integra no solo a la innovacin de prcticas urbanas y nuevos desarrollos de posibilidades de movimiento) sino a las amplias posibilidades que ofrece el deporte para recuperar y generar confianza en la ciudad y sus espacios fsicos y sociales, en particular en la gestin pblica y la organizacin comunitaria. Las facilidades que se dan en la prctica, a nivel de la organizacin deportiva, o en las dems actividades inherentes a ella, estn dadas para promover procesos de integracin, de participacin voluntaria, de compromiso cvico, de orgullo ciudadano -a nivel de iniciativa ciudadana-, frente al potencial que tiene el medio Deporte - adems de las ya mencionadas-, frente a las posibilidades de generacin y movilizacin de recursos econmicos relacionados con los desarrollos comerciales y la generacin de ingresos de 406

manera formal e informal. Todo lo anterior ilustra las posibilidades que ofrece el campo del deporte para promover la integracin social, el voluntariado, las relaciones socioeconmicas e incluso las vinculaciones y asociaciones polticas. Por ello no es atrevido, ni desmesurado, el considerar la pertenencia y la participacin en las organizaciones deportivas, como una de las mas importantes fuentes generadoras y activadoras de capital social dado el potencial de integracin, de trabajo en equipo, de liderazgo y de solucin de conflictos facilitando la tolerancia, la convivencia, la sana coexistencia y la creacin de redes para actuar frente a los problemas, expectativas y necesidades relacionados con la organizacin y la prctica deportiva La voluntariedad de los participantes en el nivel directivo, organizativo, tcnico y de control, en las respectivas instancias en los clubes, asociaciones, equipos, federaciones, y ligas muestran un enorme potencial del voluntariado comprometido con responsabilidades en funcin no slo de la implementacin de los diferentes modelos de deporte, ni ligados solo a la competencia y a la diversin, sino comprometidos con la salud, la integracin social, su interaccin con el medio ambiente y su desarrollo socioeconmico, profesional y personal. Esta perspectiva de integracin tambin se extrapolariza y se extiende a los mensajes y espacios que se crean para vincular a los participantes activos, de esas formas de organizacin de principios, valores, estructuras, reglamentos, formas de comunicacin, relacin , solucin de conflictos, de liderazgo, abrindole paso a las oportunidades de orden social establecidas en la propuesta de desarrollo del gobierno nacional hacia un estado de comunitario en el sentido de contribuir a mejorar la convivencia, la tolerancia y por consecuencia contribuir hacia la paz entre los colombianos. En los casos de las organizaciones del sector pblico, interesadas en una mejor gestin, deben ocuparse del estudio sistemtico y ordenado del desarrollo de las organizaciones deportivas, los niveles de afiliacin y condiciones de la participacin ciudadana para darle las bases a este tipo de apreciaciones. En forma de sistemtica, se debe considerar las alternativas y posibilidades de participacin de los diferentes grupos de edad, por escolaridad, por sexo, participacin activa, participacin a nivel directivo; en fin en el seguimiento sistemtico de las tendencias y la caracterizacin de los fenmenos de la participacin ciudadana frente a los diferentes modelos de deporte y las potencialidades del medio con relacin a los problemas y necesidades de la comunidad. 407

El mensaje importante, es el de fortalecimiento de las organizaciones deportivas, de los diferentes modelos, especialmente de la organizacin deportiva a nivel comunitario, como unas de las principales fuentes del capital social. Desde la perspectiva de gnero tambin es importante considerar los fenmenos de inclusin de la participacin femenina en el deporte en cualquiera de sus niveles. A nivel mundial, los pases de mayor participacin femenina en el deporte son Blgica, Francia, Alemania, Dinamarca, Inglaterra, Italia y Espaa. Importante, tambin dentro de un enfoque de planeacin y desarrollo del deporte es la imagen de la organizacin deportiva en un orden de impacto ligado con lo dinmico y con la imagen positiva de lo moderno, lo flexible, lo multilateral, lo transversal y lo polifuncional, lo transparente, lo tico y lo moral, superando el enfoque conservador- limitado a lo competitivo- que no pocas veces se traduce en organizaciones anquilosadas, con unas propuestas de valores, ubicadas mas en el nivel de la retrica, acompaados por lo general de unos principios de administracin, que no se reflejan en la prctica, o en el mejor de los casos con muy poca aplicacin. Preocupante es la creencia generalizada en la opinin de las relaciones de la organizacin deportiva con fenmenos como la corrupcin y la politiquera. El posicionamiento de las buenas prcticas de gestin, de las competencias tcnicas y de la imagen desde lo tico, es importante para la gestin del Marketing Social de las organizaciones deportivas, ya que otros actores de la gestin pblica, del sector privado, mixto, o del tercer sector, o del pblico en general, buscan tener referencia, contacto y posibilidades de integracin con organizaciones deportivas, que correspondan a los principios y valores que ellos buscan. Aunque el Deporte parte de principios ticos y morales, es innegable que la ocurrencia de algunos hechos y la recurrencia de ciertas prcticas, ha colocado en entredicho la imagen de algunas organizaciones deportivas, de sus dirigentes y en algunas casos hasta de sus afiliados, ya sea en instancias de alta direccin, en instancias de gerencia media, de lderes y participantes e incluso hasta de las instancias de control como los arbitrajes y los comits de disciplina Nuevo enfoque en la gestin del deporte La relacin de la poltica del deporte, la administracin pblica, el sistema de deporte, el cambio social, la turbulencia en los entornos en que se desarrolla la gestin y

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la prctica deportiva, invitan a desarrollar un nuevo concepto de gestin del deporte que reconozca que : 1. es imprescindible el diseo de estrategias para acentuar un proceso de direccin con base en el conocimiento de los enfoques sobre el Deporte, la Gestin del deporte, los modelos de Deporte, los motivos, necesidades y expectativas de la comunidad mediante la recoleccin de informacin objetiva. 2. se deben establecer las potencialidades del Deporte como medio til para la atencin de problemas y necesidades que facilita la construccin de redes de apoyo y cooperacin tras objetivos comunes frente a problemas y necesidades de la comunidad. 3. se deben generar los espacios necesarios para la reflexin y el aprendizaje continuo, propios de un Sistema de Gestin del conocimiento del deporte, con el fin de permitir el desarrollo y el mejoramiento de la Gestin a partir de procesos de Verificacin y Evaluacin tanto interna como externa sobre aspectos cualitativos y cuantitativos (indicadores). 4. Se deben encontrar respuestas a interrogantes como: 4.1 Cmo puede una organizacin deportiva crear y gestar un sistema de deporte que le permita definir sistemtica y ordenadamente sus procesos y sus metas para atender las demandas y necesidades frente al desarrollo del deporte? 4.2 Cmo va a estar preparndose la organizacin deportiva- el sistema de deportefrente a la demanda, motivos, necesidades, expectativas de los usuarios del servicio deportivo?, 4.3 Qu significa y que representa el cambio de motivos, necesidades, expectativas para la construccin, mantenimiento, de escenarios e instalaciones deportivas para el diseo de planes