INTRODUCCION A GÉNESIS. Génesis es el libro de los orígenes.

Responde las preguntas básicas del hombre acerca del origen del universo, el origen de la tierra, de la vida, y del hombre, así como del origen del mal, del matrimonio, de gobiernos y naciones. Es necesario, que el hombre tenga respuestas a estas preguntas para poder comprender correctamente el significado de todo lo que existe. El comprender su origen, da al hombre un sentido, un propósito, un destino, y una perspectiva apropiada al resto de la Biblia, poniendo el funcionamiento de Dios desde el principio. “Un origen en las manos de un Dios Omnipotente, Santo y Amante, necesariamente predice un propósito divino en la historia, y una seguridad de que ese propósito será consumado. Un entendimiento lleno de fe, del libro de Génesis, es por lo tanto un requisito para entender las cosas de Dios y su significado para el hombre”. (Henry M. Morris). BOSQUJO SIMPLE DEL LIBRO Cuatro Eventos: La Creación. La Caída. El Diluvio. Babel. Cuatro Personajes Sobre Salientes: Abraham. Isaac. Jacob. José.

1:1 – 2:25. 3:1 – 6:10. 6:11 – 8:19. 8:20 – 11:32. 12:1 – 25:18. 25:19 – 28:9. 28:10 – 36:43. 37:1 – 50:26.

INDICE. INTRODUCCION EN GÉNESIS. 1 Dios 2 La creación 3 El hombre 4 El mal 5 La maldición 6 Las dos simientes 7 El diluvio 8 El hombre empieza otra vez 9 Dios empieza otra vez 10 Un hombre hecho justo 11 Un hombre que prevaleció 12 El hombre que reinó INTRODUCCION A EXODO. 13 El hombre que trajo liberación 14 Dios hace una nación 15 La ley 16 El tabernáculo 17 El sacerdocio INTRODUCCION A LEVITICO. 18 Las ofrendas del Señor 19 Los días santos INTRODUCCION A NUMEROS. 20 La las jornadas en el desierto

............... 2 ............... 4 ............... 9 . . . . . . . . . . . . . . . 12 . . . . . . . . . . . . . . . 16 . . . . . . . . . . . . . . . 20 . . . . . . . . . . . . . . . 24 . . . . . . . . . . . . . . . 28 . . . . . . . . . . . . . . . 32 . . . . . . . . . . . . . . . 35 . . . . . . . . . . . . . . . 37 . . . . . . . . . . . . . . . 40 . . . . . . . . . . . . . . . 45 . . . . . . . . . . . . . . . 49 . . . . . . . . . . . . . . . 52 . . . . . . . . . . . . . . . 57 . . . . . . . . . . . . . . . 61 . . . . . . . . . . . . . . . 66 . . . . . . . . . . . . . . . 69 . . . . . . . . . . . . . . . 74

INTRODUCCION A DEUTERINOMIO. 21 La segunda ley . . . . . . . . . . . . . . . 80 DIOS INTRODUCCION El hombre, siempre ha buscado entender el misterio de la Deidad ¿de dónde vino?; ¿Cómo creo las cosas hechas? Las escrituras no satisfacen la curiosidad del hombre pues no explican su origen. Simplemente dicen “En el principio Dios nos creo. . .”. De hecho, uno debe comenzar aceptando el hecho de que el Creador no tiene principio que no fue creado. Por tanto el libro de los Orígenes (Génesis) no trata sobre la procedencia de Dios, si no de: “Los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados”, (Génesis 2:4.). “EN EL PRINCIPIO CREO DIOS. . . “ (Génesis 1:1) Primera verdad absoluta: Dios no tuvo principio, No fue creado. Elohim: “Dios”. El hombre que enfatiza su majestad y omnipotencia. La terminación: “im”, connota pluralidad en el hebreo, por lo que “Elohim” puede significar también “dioses”, como en el Salmo 96:5. Lo que sugiere su pluralidad pues es un Dios trino. Dios ya existía antes de la creación: Nota: La existencia de Dios es independiente de la creación. EL panteísmo que enseña que el universo material es una parte de los creados, destruye la verdad de que es una persona y trasciende a aquello que El creo. El criterio correcto es que un ser personal creo al mundo material y le dio vida a toda criatura viviente. Dios es eterno. EL se llama a sí mismo “YO SOY”. (Éxodo 3:14). Nota: EL nombre “YO SOY”, indica la existencia de in ser personal diferente y separado de todos los demás seres. El existente por sí solo y su vida es sin principio o fin. Un eterno: “YO SOY”. El ser de Dios es sin tiempo (Génesis 21:33; Salmo 9:7; Isaías 9:6). El ser de Dios es espiritual, no está sujeto a decadencia. “En el principio creo Dios. . .” (Génesis 1:1). Segunda verdad absoluta: Dios es el creador. Bara: “Crear”. Esta palabra perece 55 veces en el texto hebreo y siempre significa la creación milagrosa e instantánea de algo que no tenía existencia previa; es el convenir “ex -nihilo” (de la nada). Esta palabra es usada 3 veces en el capítulo de Génesis: Versículos 1:21 y 27. Dios creo los cielos. Shamayim: Sustantivo plural que puede ser traducido: “cielo” o “cielos”, dependiendo del contexto. No se refiere a las estrellas creadas en el cuarto día. El significado esencial corresponde a nuestro termino moderno: “espacio”. Dios creó la tierra. Erets: “Tierra” traducido frecuentemente como: “suelo” o “terreno”. El término “tierra”, se refiere a los componentes de la materia en el universo. En el versículo 2 encontramos que esta materia estaba desordenada, sin forma. Esta masa se convierte en el ingrediente básico de toda creación viviente. Dios creó el tiempo: Bereshit: “en el principio”. En la traducción septuaginta al griego esta palabra se escribe “en arche”: La creación marca el principio del tiempo. Conclusión: Dios creó un universo con espacio – materia – tiempo. Estos 3 componentes conforman al mundo de criaturas vivientes. El misticismo del pensamiento oriental que ignora el concepto de la vida de espacio – materia – tiempo, guía al hombre a error y engaño. Henrry Morris en su libro: “el documento Génesis”, concluye: “Génesis 1:1” Refuta todas las falsas filosofías del hombre, concernientes al origen y significado del mundo. Refuta al Ateísmo, porque el universo fue creado por Dios. Refuta al Pensamiento, porque Dios trascendió más allá de aquello que El creó. Refuta al Politeísmo, porque sólo un Dios creó todas las cosas. Refuta al Materialismo, porque la materia tuvo un principio. Refuta al Dualismo, porque Dios estaba solo cundo El creó. Refuta el Humanismo, porque Dios y no el hombre es la realidad última. Refuta la Evolución, porque Dios creó todas las cosas. LA CREACION NOS MUESTRA A UN DIOS PERSONAL.

Tercera verdad absoluta: Dios es un creador personal. EL hombre moderno habla de lo intrínsecamente impresional. En otras palabras, todo es así por naturaleza. Esto por supuesto, niega que todo tiene su origen en un Dios personal. Con esta filosofía todo tiende a perder significado y propósito, no hay un principio y por consecuencia no hay un destino. La evolución y el ateísmo dicen: “en algún tiempo no había nada absolutamente y ahora hay algo”. El teólogo moderno habla acerca del creador, pero no saben si hay alguien apoyando sus palabras. Pero el cristianismo afirma “todo empezó con un ser personal”. El ser de la creación expresa un Dios personal. “porque tu creaste todas las cosas y por tu voluntad existen y fueron creadas”. (Apocalipsis 4:11). La forma de la creación expresa un Dios personal. El diseño del sistema solar y el orden de la creación hablan de un creador personal. La individualidad de la creación expresa un Dios personal. Nota: las diferencias individuales entre criaturas revela un Dios que es independiente de su creación. Conclusión: Génesis 1:1 no nos muestra un principio sin nada antes de él. La creación habla de la existencia de Dios, de su carácter y bondad. Francis Shaeffer dijo: “Dios creó los seres del mundo externo y la existencia del hombre. Ellos no son Dios ni tampoco son una extensión de Dios, sino que existen por un acto de voluntad de aquel que es personal y existía antes de la creación”. LA CREACION. INTRODUCCION El mundo rechaza a Dios como creador y ha formulado una teoría de evolución materialista para explicar la existencia de todas las cosas. Ésta enseña que todo fue derivado de materiales previos modificados gradualmente a través de procesos naturales. De acuerdo a este concepto, todas las formas de vida se desarrollan de formas mas antiguas y simples, y aún la existencia misma es el resultado de una compleja organización de moléculas químicas que no tenían vida previa. Ésta teoría es llamada materialista por que no admite a un ser personal como la fuerza inicial de todo lo que existe. La pregunta es: ¿Cómo puede algo salir de la nada a menos que haya una fuerza que lo origine? ¿Es eterna la materia? ¿Puede originar vida una fuente que está muerta? ¿Puede acaso un ser personal salir de una fuente impersonal? La evolución destruye el propósito de la existencia y niega todo destino de la vida. El hombre es atrapado en un vacío sin saber quién es él o hacia dónde va. Francis Shaeffer dijo: “el negar que las cosas fueron creadas es la raíz de la oscuridad de las dificultades del hombre moderno” El espíritu de Dios se movió sobre la faz de las aguas. Cuarta verdad absoluta: Dios es el origen de todo lo que existe. Rachaph: Esta palabra es usada tres veces en el antiguo testamento, se traduce como: “mover” (Génesis 1:2), Temblar (Jeremías 23:9) y “revolotear” (Deuteronomio 32:11) algunos lo explican como una gallina posada sobre sus polluelos, otros como un movimiento rápido y repetitivo. La palabra que le corresponde en el griego es: “phero” lo cual describe el accionar espiritual sobre los hombres que escribieron las escrituras (2da Pedro 1:21), el mover el espíritu sobre el mundo primitivo trajo consecuencias de la forma y la vida. La tierra estaba desordenada y vacía. (Génesis 1:2). Hayetha: “Estaba”, “Se convirtió” Esta palabra interpreta como: “esta” o “era” en todos los casos, excepto cuando el contexto denota un cambio de estado, y entonces significa; “se convirtió”. Es traducida: “estaba” o “era” en el 98% de los casos. La palabra “Hapk”, es generalmente para es usada para señalar un cambio de estado. Tohu: Se utiliza 20 veces en el antiguo testamento, y es traducida como: “sin forma”, “lugar vacío”, “nada”, “vanidad” y “confusión”. Su significado apropiado depende del contexto específico. Bohu: “nulo”, “vacío”. Cuando la tierra fue no tenia habitantes, estaba “vacía”. La teoría de la re-creación.

Mucha gente cree que el versículo uno y dos del capitulo uno de Génesis hay un espacio de tiempo. de sonido. haciéndola deforme y vacía. Esta traducción literal del hebreo habla de una intensidad absoluta e implica que el hecho se consumo en el mismo momento de su creación. (Versículo. Asah: “hacer”. Cuarto día: Lumbreras. Salmo 148:3-6. Sexto día: Vida animal y el hombre. etcétera. EL termino ha de distinguirse de la palabra: Bara que quiere decir: “Crear de la nada”. La tierra desordenada asumió la hermosa forma de una esfera perfecta” (Henry Morris. Primer día: Separación de las tinieblas y la luz (día).). Antes de que estuviera en tal estado. La palabra hablada fue el medio que utilizo el Señor en el acto de crear. Génesis 1:28 (algunos lo traducen como “rellenar”). La voz de Dios produjo el orden. Ellos sugieren que todos los fósiles prehistóricos provienen de este periodo. si no que mas bien se convirtió de esa manera. “agrupar”. “ensamblar”. Esto muy bien podría explicar longevidad del hombre antes del diluvio. la luna y las estrellas. Segundo día: Desunión de las aguas de las aguas (firmamento). Isaías 48:3. En este periodo no existía forma. probablemente en forma de vapor que servía como una cobertura que mantenía estables las condiciones del tiempo y como una barrera protectora para filtrar los rayos solares. La voz de Dios produjo la vida. Dicen que una catástrofe le sucedió al planeta. Henry Morris observo lo siguiente: La energía se trasmite en las operaciones del cosmos en forma de ondas de luz. Dicen que Dios no creo un mundo “desordenado y vació”. después del cual el pabellón de agua dejo de existir. dando así una respuesta a la edad de la tierra. DIOS CREO DE MATERIALES YA EXISTENTES. El Espíritu de Dios “vibro” sobre el abismo. Mover el Espíritu produjo las fuerzas gravitacionales que dieron forma a la masa sin forma. A medida que la energía de la omnipresencia del Espíritu de Dios empezaba a fluir hacia afuera y se infiltraba en el cosmos. Se enfatiza la orden que Dios da a Adán: “Fructificad y multiplicaos. El relato de Génesis es el proceso de recreación del mundo actual. “expansión” Nota: las aguas que estaban sobre la expansión habla de un cumulo de agua sobre la tierra. En la creación uso materiales ya creados. LA VOZ DE DIOS RESONO EN EL ABISMO. llenad la tierra”. es usada para describir los hechos en los seis días de la creación. la tierra era perfecta y habitada por una raza humana anterior mente de la de Adán. Dios creo con autoridad y orden divino. ahora se genera de las lumbreras creadas. Dios creo a través de su palabra. Dios hizo el sol. Las escrituras que apoyan a este punto de vista son Génesis 1:2. Dios hizo el firmamento: Requia: “firmamento”. las fuerzas gravitacionales fueron activadas y las partículas de agua y tierra se juntaron para formar un gran cuerpo celeste que se movía por el espacio. completamente con animales y de toda la demás creación. “espacio”. Nota: “La fuerza gravitacional hizo que el mundo se convirtiese en una esfera giratoria. Tercer día: Separación de la tierra de las aguas (tierra). 16) Nota: Los primeros tres días la tierra era alumbrada por una luz intrínseca que provenía de Dios. Nota: En los primeros días vemos que le seguimiento trae consigo orden. Nota: La frase “y dijo Dios”. impartiendo energía al universo. El mover del Espíritu dio una masa sin forma. Dios no creo la tierra “en vano” (Isaías 45:18). tomando como ejemplo el primer día: “Y dijo Dios: Sea la luz. y fue la luz”. “permitir”. de calor. Isaías 48:18. Jeremías 4:23-26. . Quinto día: Seres vivos (pájaros y peces). La catástrofe que se hace referencia a la caída de satanás a la tierra. Solamente hay dos tipos que trabajan sobre la materia las gravitacionales y las del espectro electromagnético. pero si los elementos básicos para mantener vida.

El termino “Adán”. pues polvo eres y polvo serás” (Génesis 3:19). . para días y años. . Esta palabra se usa en relación a toda creatura viviente. Dios creó al hombre. (Génesis 2:7) y se convirtió en alma viviente. . Nota: Este nivel de creación. Números 20:15. 24:8.” para que los señorease en la noche”. Génesis 1:14-16. se traduce literalmente. creo ondas de energía luminosa. en los que se refiere al hombre. sino hasta el cuarto día.” v. Nota: Los cuerpos de los pájaros. Jonás 1:17). 27. La palabra “vida” es mencionada por primera vez en el versículo 20. De este Dios dijo: “hagamos al hombre. 21. refiriéndose a una vida consiente que los hombres y los animales tienen. y.Su propósito es servir de: “señales para las estaciones. EL PROCESO DE LA CREACION CONCLUYO EN SEIS DÍAS. 4:3. DIOS CREO DE LA NADA: Bara: “crear de la nada”. 26:8. para que señorease en el día. . (Génesis 2:3. El descanso del séptimo día habla de la obra terminada. ¿Son días literales los de la creación? Objeciones: Seis días literales no dan tiempo a cubrir la edad geológica de la tierra. Dios sopló en él. Adán: “hombre”. El tiempo se dividió en “la tarde y la mañana”. animales y del hombre fueron formados de la tierra. puesto que el cuerpo del hombre fue formado de los elementos de ella. Nephesh: “vida”. Conclusión: . “espacio de tiempo”. Dios creo un universo maduro. La palabra es usada tres veces en Génesis 1 y denota tres niveles de creación. El hombre fue tanto hecho. luz y obscuridad hacen un día. Hay otros pasajes en los que se refiere a un periodo temporal mas largo. Dios creó la materia. (Versículos 25 y 26). esta relacionado a la tierra: “adamah”. EL termino “día”. 1. v. Dios hizo el sol. El principio “alma”. “alma”. compartiendo la semejanza de Dios en los atributos de amor. Recibió un espíritu eterno. La serie de eventos es del sexto día no pueden ocurrir en 24 horas. Dios creo seres vivientes. no produjo sus cualidades de alma y de cuerpo. . Nota: El material del que todo fue hecho. Supero el nivel de la vida animal. sin que signifique que toda carne es la misma (1 Corintios 15:39). como creador en aquello en que debía ser distinto a los animales. es creación de Dios. En la mayor parte de los casos (1181). . Éxodo 20:11. aves animales terrestres. Los elementos básicos de la materia son los mismos encontrados en los cuerpos físicos. v. siempre es un periodo de 24 horas cuando es parecido por un numero. 26. comunidad. si no solamente el proceso de vida. . Dios creo al hombre y a las bestias de la tierra. Esta palabra aparece 1480 veces en el antiguo testamento. v. por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar la tierra. aire y tierra. En el antiguo testamento es traducida como “alma”. Yom: “día”. fue creado en el quinto día y no era necesario mencionarlo en el sexto día. Dios dijo: “Porque de ella (la tierra) fuiste tomado. Dios entonces comenzó su trabajo de rendición. personalidad. comunicación. El séptimo aun continúa y es un periodo largo. La palabra: “hombre” es un vocablo genérico que incluye a varón y hembra (Génesis 5:2). o para el hombre. . entonces los seis anteriores también lo deben de ser. y conciencia moral. razonamiento. (Juan 5:17). (Génesis 8:3. Deuteronomio 10:10). Cuando la muerte fue introducida al mundo. No podrían ser días ordinarios puesto que el solo no fue colocado dentro del sistema. del mar. El proceso de vida el mismo para los animales marinos. Afirmaciones: Los conocimientos instantáneos no necesitan de tiempo.

Un pequeño seminario de aquellos días es relatado con detalles relacionados con el mundo y su estado antes de que hubiera vegetación. El existe como Tri-unidad. El orden siempre ha existido. Quinta verdad absoluta: Dios es creador trino. Nadie más que Dios podría revelar lo que ocurrió durante este tiempo. Ellos creen que todo proceso ocurre actualmente al mismo ritmo que en el pasado. Además no existe evidencia de procesos evolutivos. todo tiempo y por lo tanto es una verdad tri-unidad” (Henry Morris). Es descrito como: “El libro de las generaciones de Adán” Génesis 5:1 esta primordialmente interesado en el hombre y continua lo que el primer narrado abarca. La segunda ley: las cosas van de un estado de complejidad a uno de desunión. No toda la carne es la misma carne. parte materia y parte tiempo. “Hagamos al hombre a nuestra imagen. La primera dice: la energía no puede ser creada ni destruida. Dios es uno: “Echad” “unido” (Deuteronomio 6:4). Nota: en versículo se puede observar la forma plural del pronombre personal refiriéndose a Dios. y El Espíritu Santo. y estos son un Dios. Nota: No son tres Dioses. Lo que se ilustra por la Tri-unidad de la creación. Premisa: El hombre es creado a la imagen de Dios. La comunicación siempre ha existido. Estas dos leyes son muy evidentes cuando uno mira a un mundo en la decadencia. El proceso creativo ha cesado. Conclusión: . Puesto que no hay cambios evidentes. La Tri-unidad de Dios nos dice: El amor siempre ha existido. de la misma manera que los componentes (espacio. En este texto se explica como: para que la tierra fuera fructífera. UN DIOS TRINO CREO AL HOMBRE. El primero la naturaleza ordenada y progresiva de la creación y termina con las palabras: “Estos s on los orígenes de los cielos y la tierra cuando fueron creados” (Génesis 2:4).No puede estar mas claro que la Biblia se refiere a seis días solares literales en la creación. La comunión siempre ha existido. al formar un universo de espacio – materia – tiempo. Las primeras dos leyes de la termodinámica lo confirman. El relato muy bien pudo ser anotado por Adán mientras escribía lo que veía y le era revelado. Esto quiere decir que el universo no es parte espacio. el tiempo tomado por los ciclos de la evolución es medido por los periodos que sobre pasan nuestro entendimiento. sólo se transforma. El HOMBRE INTRODUCCION En el capitulo de los Génesis hay un segundo relato. “Estos 3 componentes no son independientes. Dios creo cada cosa conforme a su “genero” y estableció para siempre sus fronteras de reproducción. Mientras que Dios es uno en esencia. “Hay tres personas en la Trinidad: El padre. y a cada semilla su propio cuerpo. sino tres personas dentro de una. siendo el mismo en substancia. separados que forman un sistema. Nota: La persona de Dios es una individualidad unida. otra carnes la de las bestias. antes de que lloviera y de que Dios creara al ser humano. El hijo. otra la de los peces. si no que cada uno es co-existente y co-terminal con el cosmos. conforme a nuestra semejanza” (Génesis 1:26). sino que una carne es la de los hombres. tiempo) que conforman al cosmos. Dios estableció cada especie según su género. poder y gloria” (Catecismo Westminster). sino que es todo espacio no es parte de materia. materia. Dios es capaz de hacerlo. el Señor mismo siembra un jardín. “pero Dios le da cuer po como el quiso. Podrá haber variedad dentro de ellas pero nunca una mezcla. El hecho es que ceso en el sexto día. La paz y la unidad siempre han existido. ¿Continúan los procesos de la creación? Nota: El punto de vista del materialismo sobre los procesos de la creación se basa en el estado actual de la existencia. y otra la de las aves” (1 Colosenses 15:38-39).

“Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne esta será llamada varona. “Y creó Dios al hombre a su imagen. . Su naturaleza moral y su ser personal son recibidos del Señor. una creatura de relaciones. mata y pelea. el hombre es un ser personal. con un concepto evolucionista de un desarrollo mecánico del átomo al hombre. 1 Corintios 11:8. corrompe a la imagen de Dios al convertirse en un ser de relaciones rotas. .” (Genesis5:1-2).El día en que creo Dios al hombre a su semejanza de Dios lo hizo. siente. este ha perdido su identidad única. Conclusión: La creación le ha dado al hombre un lugar especial. El hombre después de ña caída. Conclusión: El hombre abuso de la capacidad que Dios le dio de tener dominio al oprimir su prójimo. “lado”. Traducida: “lado” 19 veces y “costillas” 2 veces en el antiguo testamento. . y tener comunicación. De la vida de Adán. porque del varón fue tomada” (Génesis 2:23). hizo una mujer” (Génesis 2:21-22). . De toda creación solo el hombre es traído una identidad personal con Dios. Su dominio debería de extenderse sobre toda la tierra (Salmo 115:16). Aquellos que son mantenidos por la sangre que llevan todos los nutrientes para perservar la existencia. que piensa. El hombre recibe su identidad del Creador. “. . comunicarse. Su dominio fue alterado después de que pecó. . que odia. La imagen de Dios se refiere al ser personal del Señor en lugar de su ser infinito.Tomo una de sus costillas y cerro la carne en su lugar. no puede distinguirse a sí mismo de las cosas” (Francis Shaeffer). El ser personal del hombre lo separa del resto de la creación. La vida física de la mujer la recibió a través del hombre. El hombre recibe su humanidad de Dios. capaz de amar. El dominio del hombre empezó en un jardín (Génesis 2:8). A medida que mira al mundo y se enfrenta a la maquina.El señor es un Dios personal que puede ser conocido. Dios hizo a Eva. Varón y hembra los creó y los bendijo. “. Al ser creado a la imagen de Dios. . DIOS CREO AL HOMBRE: VARON Y HEMBRA. Conclusión: Siendo creado a la imagen de Dios. da valor y desea comunión. le dio una responsabilidad moral. Adán respondió. tratar a las creaturas con crueldad y destruyendo la ecología de la tierra por su egoísmo. y llamo el nombre de Adán. Ella lleva la misma semejanza de Dios como ser hombre. El ser espiritual de la mujer viene de Dios. con la uniformidad de “causa y efecto” en un sistema cerrado. a imagen de Dios los creo. se le dio dominio al hombre. El hombre es capaz de relacionarse con Dios en una manera personal como ninguna otra creatura puede hacerlo. decide. Tsela: “Costilla”. La mujer fue creada a imagen de Dios. (Génesis 1:28-30) El hombre tenia la responsabilidad de cuidar todo lo que Dios había creado. (Proverbios 8:5-8). Un Dios personal ha creado un ser personal en su imagen. Dios ha dado al hombre un lugar especial dentro de la creación. varón y hembra los creó” (Génesis 1:27). Otras referencias: 1 Timoteo 2:13. El tener dominio. 27. La pregunta crucial para el hombre es: ¿Quién soy yo? “En sus propias teorías naturales. diferente al resto de las creaturas vivientes. Nota: El hueso y la carne de Adán fueron usados para hacer a la mujer. y donde la costilla que Dios tomo del hombre. DIOS CREO AL HOMBRE A SU IMAGEN V. Ella es completamente responsable ante Dios como ser moral y libre. Ish: “hombre” Isshah: “mujer”.

Era una creatura de habilidades musicales extraordinarias. El hombre y la mujer deben unirse en una carne. Otros se vuelven al ateísmo argumentando que el hombre en algún momento encontrara la solución y establecerá un utopía en la tierra sin la presencia del mal. “Levantaré”. El mandamiento de Dios dice: “llenar la tierra“. (El adversario de Dios) ¿Cómo fue que el querubín protector se convirtiera en el diablo. en vez de en Dios. “… por cuanto se enalteció su corazón y dijiste: yo soy un dios…” (Ezequiel 28:2). Cualquiera que sea el punto de vista. El periodo de toda belleza cuando la vanidad y riquezas se convierten en su meta. Conclusión: La imagen de Dios se manifiesta a través de las relaciones del hombre. “correspondiste tu sabiduría a causa de tu esplendor” (Ezequiel 28:17). “La soberbia de tu corazón te ha engañado… que dice en tu corazón: ¿Quién me derribara a tierra?” (Abdías 3). El pecado entro al universo a través de la rebelión. Tan pronto como sus ojos se enfocaron en él mismo. Los sexos diferentes fueron creados por Dios. La categoría de Lucifer fue Querubín Grande. Miguel.Conclusión: Al tener la carne del hombre y el Espíritu de Dios. hostilidad y guerra.9). Gabriel y Lucifer eran los tres hijos más prominentes de lo creado por Dios. protector del Santuario de Dios y era su privilegio el dirigir las alabanzas al Creador. Por lo tanto. EL MAL INTRODUCCION: El problema del mal ha dejado perpleja la mente del hombre en cada generación. y al ser de él. la mujer fue creada igual al varón. El no permaneció en santidad: “Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contracciones profanaste tu santuario…” (Ezequiel 28:16). Lucifer: “hijo de la mañana”. decadencia. El anhelaba el centro del universo y desplazar a Dios. su vestidura era toda piedra preciosa y su morada era el Santo Monte de Dios. Ya que la intención de Dios era que el hombre y la mujer fueran “una sola carne”. (Génesis 2:24-25). perdiendo toda sabiduría a medida que su ser se llenaba de orgullo y engaño. y toda reverencia al ser envuelto en su egoísmo. pecado. La respuesta de Dios al mal: . ¿Por qué fue su nombre cambiado de Lucifer a satanás?. Para entender su naturaleza y recibir una esperanza de liberación. La unión del hombre y la mujer establece la más antigua base natural humana. enfermedad. “Subiré”. pensó con engaño que la esencia de la Deidad moraba en él y que debería ocupar el trono del Señor. Algunos han recurrido al dualismo que proclama su existencia eterna al lado del bien. su perfección sobrepasaba a todo ángel. Conclusión: El orgullo causa rebelión. El mal vino a través de la caída de una de las creaturas de Dios. Ellos dicen que su permandancia es necesaria para tener un universo balanceado. ¿Qué pudo causar que el fuera la fuente del mal que entro en los dominios de Dios? . desorden. etcétera). Isaías 14:1214). se cumplió a través de esta unión. ella debe unirse a este. FACTORERS DE LA CAIDA DE LUCIFER: Su corazón fue enaltecido con orgullo: (Nótese como uso 5 veces la primera persona en Isaías 14:13-14. debemos entender cual es su origen. fue echado a fuera junto con una tercera parte de los ángeles manipulada por él (Apocalipsis 12:4. El hombre es una creatura de relaciones. el hecho es que existe en el mundo. Él quiso aquello que no le fue dado. DIOS NO CREO EL MAL. el sexo no fue la causa de la caída. “se enalteció tu corazón de tu hermosura” (Ezequiel 28:17). Cada una confronta el enigma de la muerte. (Ezequiel 28:11-19. el escarnecedor de Dios?.

El mal entro a través de engaño. ser independiente de Dios. se incorporo en un animal como medio de comunicación. pues esta era su armadura en contra el mal. es la misma personificación del mal que se encuentra en el hombre de hoy en día. Permanecería como ejemplo toda la creación para siempre. Nota: Isaías 45:7 se usa a veces para exponer que Dios creó el mal. sería mejor traducida: “calamidad”. ni tampoco la importancia del Señor para tratar con el. EL MAL ENTRO AL HUERTO. sino por lo que puede sacar de ellos”. Conclusión: La presencia del mal no implica que Dios la creo. Nota: El principio de mal es el de dudar la palabra de Dios y cuestionar Su bondad. Mentira: “No moriréis” Génesis 3:4). Dios crearía una creatura que escogiera servirle. y hubiera sobrepasado el estado de inocencia infantil a una madurez adulta de santidad victoriosa. Dios crearía una raza con dominio. Deseó ser igual a Dios. siendo un ser espiritual. Nota: La meta de satanás era corromper al hombre para que ninguna simiente justa permaneciera y perdiera transmitir la fe en Dios. Pero el hombre conoció el mal experimentándolo. . “Atreves de la victoria sobre la tentación el hombre ascendería a la imposibilidad de pecar y morir… Cada triunfo sobre la prueba hubiera madurado y profundizado su vida interior. Su voluntad era que el ser humano percibiese el pecado desde un punto de vista aventajado por medio de la obediencia. es ahora disfrazado con una mentira y presentado al hombre. Dios demostraría el carácter terrible de la acción. obteniendo una percepción del bien y el mal como la de Dios” (Eric Sauer). La urgencia de liberarse de todo mandato y a través del conocimiento. La Biblia habla de la serpiente como el mas astuto de los animales del campo. El habría reconocido mas y mas el bien rechazado el mal. “Pero la serpiente era astuta…” (Génesis 3:1). Que venciera el mal. en referencia a desastres naturales. Nota: Al poner duda en la mente de la mujer. Dios justificaría la sabiduría de sus caminos a los ojos de sus creaturas. Dios probaría que satanás estaba equivocado al decir: “Ningún hombre sirve a Dios porque le teme.El retarda el castigo y permite que la rebelión continúe. La intención de esta pregunta era hacer al hombre cuestionar el derecho de Dios de limitarlo por sus mandamientos. Sin embargo. Se justificara de una vez por todas ante toda creatura de que sus caminos son justos y que solamente Él es digno de ser alabado y adorado. EL MAL ENTRO AL HOMBRE: El pecado que produjo el mal en el hombre: Creyó a satanás en vez de a Dios. Pregunta: ¿Por qué permite que continúe y el pecado no es castigado en el acto? Antes de ejecutar el castigo. Rehusó ser limitado por la Palabra del Señor. Nota: Satanás. Nota: El mismo deseo que provoco la caída de Lucifer. Dios permitió a satanás probar al hombre. Nota: Esta no era la intención de Dios para el hombre. Pregunta: ¿Por qué permitió Dios que le hombre fuera tentado? Dios quería que Adán y Eva conocieran al mal venciéndolo. Dios se propuso crear una nueva raza que cumpliera su propósito donde el diablo y sus seguidores fallaron. Tres pasos del engaño: Duda: “¿con que Dios os ha dicho? (Génesis 3:1). se debe entender que la palabra que se traduce como: “adversidad”. Propuesta al orgullo y conocimiento: “Seréis como Dios” (Génesis 3:5). el enemigo introduce una mentira que contradice abiertamente la palabra de Dios.

“Maldita será la tierra por tu causa”. el hombre perdió identidad propia. El fruto no era malo por naturaleza puesto que Dios lo creó. Nota: Un cambio fisiológico se produjo en esta creatura. No es este un sistema cerrado. que era la más astuta entre todos los animales. y los cielos son obra de tus manos. (Eric Sauer). El pecado robó al hombre su dominio. Existe un sistema dentro de su propio ser que le quita su auto-estima y le llena de temor e inferioridad. y todos ellos se envejecerán como una vestidura. (v. Quizá hubo cambios en los animales. El pecado se introdujo en la raza humana: Nota: La fuente de toda la vida humana fue contaminada. La maldición cayó sobre la tierra. (Génesis 3:14. El mal estuvo en la desobediencia del hombre al mandamiento y escoger abiertamente el satisfacer sus propios deseos. La tierra ya no producía al 100% y lo poco cosechado tendría que tomar mucho esfuerzo.Codició. La segunda ley de Termodinámica dice que cualquier cosa que se abandona. “Sobre tu pecho andarás. es un recordatorio de su pecado y rebelión contra Dios. La muerte vino sobre el hombre: (Génesis 2:17). lo que produjo su muerte física. en el principio fundaste la tierra. Esto es confirmado por las Escrituras. El cuerpo del hombre y la mujer se convirtieron en un objetivo vergonzoso (Génesis 3:7. tiende a degradarse y desordenarse. Para el pecador no arrepentido hay una eterna morada esperándole en el “lago de fuego”. (Génesis 3:17-19). Nota: “Si satanás se representa con la serpiente. que declara: “Tú. Conclusión: El mal que vino no estaba intrínseco en el fruto que comió. Juan 8:44). Nota: La muerte del hombre tiene 3 dimensiones: feneció espiritualmente el día en que comió el fruto. 14). sin cambios abruptos. La tierra esta sujeta a decadencias y desorden. se genera de una relación roya con el Creador uno puede ver la seriedad del caso. Separación del hombre de el hombre: Nota: Génesis. (Génesis 3:10-13). mas tú permaneces. condena y temor de rechazo. oh Señor. El hombre natural esta lleno de enajenación. entonces sus simientes son aquellos seres humanos y demoniacos que. y como un vestido los envolverás t serán mudados. La muerte espiritual trajo como consecuencia la separación: Separación del hombre de Dios. como aquella “generación de víboras” que resistían a Dios. de tal manera que el principio de muerte se . (Corintios 11:3. sino un mundo que ha experimentado drásticas transformaciones desde su creación. (Caín y Abel. Pero tú eres el mismo. 1 Timoteo 2:14). ¿Cómo entro en el universo el principio de muerte. escogerían estar del lado del diablo”. LA MALDICION INTRODUCCION Hoy en día vivimos en un mundo anormal. Satanás obtuvo una: “simiente” (Génesis 3:15. escogería el mal. (Romanos 5:7-19). 4 al 11 ilustra el principio del conflicto entre los hombres. Y tus años no acabarán” (Hebreos 1:10-12). Nota: El hombre sintió inmediatamente culpa. y polvo comerás” (v. La codicia es la raíz básica del pecado del hombre. que es la separación eterna de Dios. Nota: se produjo un cambio mutacional en la vida vegetal que hizo a la mayoría de las plantas en incomibles. Una maldición cayó sobre la serpiente. 17). Separación de el mismo: Nota: Al estar separado de su Creador. Todos los sistemas físicos se descomponen tarde o temprano. Condenada a arrastrarse sobre su vientre y comer polvo. 15). los linajes: justo e injusto. Toda simiente venidera tendría la naturaleza del pecado y al llegar a la edad del conocimiento del bien y del mal. decadencia y desorden? UNA MALDICION CAYO SOBRE LA CREACION (Génesis 3:14). 10). Ellos permanecerán. separación de naciones y lenguajes) que continua a todo lo largo de la historia. Estos problemas que han plagado al ser humano.

(Eric Sauer). Ella se salvaría engendrando hijos. Toda la creación fue sujeta a vanidad (Romanos 8:20). No se identifico con el pecado después de la caída. La maldición cayó sobre el hombre (Génesis 3:17-19). no será quitada hasta que su libertador venga por segunda vez. Nota: A través de tentación y engaño el hombre fue traído a un estado de pecado. Conclusión: La maldición sobre el mundo físico y el hombre. Esta liberación fue proclamada: “En toda la creación que esta debajo del cielo” (Colosenses 1:23). El pecado del hombre trajo muerte a toda creatura. “…ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne. con dolor darás a luz las hijos. EL CREADOR SE CONVIERTE EN REDENTOR. . El hombre puede salvarse porque: El mal no lo origino el. pero tales factores cambiaron al mundo en un ambiente hostil. “Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra. Las consecuencias del pecado de la mujer vinieron acompañadas de una promesa: Su simiente heriría en la cabeza a la serpiente. La maldición cayó sobre la mujer. Conclusión: Hay una clara unidad entre el pecado del hombre ye l sufrimiento de la creación. Estaría sujeta al dominio de su esposo. El expulsar al hombre del huerto fue un acto de misericordia para que no comiera del árbol de la vida y viviera para siempre bajo condena. (Romanos 8:21. “Multiplicare en gran manera los dolores de tus preñeces. Esta misma fue sujetada por Dios a la muerte y decadencia. Él podía morir. y él se enseñoreará de ti” Ella tendría dolor en el parto. También serviría de estructura fundamental para la estabilidad social. (Génesis 3:15-16). El experimentaría sufrimiento y dolor. A través de esto la mujer tendría protección y seguridad. A través de la muerte y de un cuerpo. debía convertirse en el medio de su liberación. La escena de una nueva tierra es: “No habrá mas maldición. cuando el Señor del universo venga otra vez. Nota: en Génesis 2:4 el nombre de “Jehová” (Jahve) es usado por vez primera. y tu deseo será para tu marido.transformo en su modo de supervivencia. vino su redención. Es significativo que se introduzca de esta manera antes de la caída del hombre. por medio de la muerte…” (Colosenses 1:22). Al hombre se le dio dominio sobre el hogar.22). Nota: Aquí está la diferencia entre el hombre y los ángeles caídos. La liberación de lo creado esta unido a la del hombre a través de la resurrección de su cuerpo. Este principio quitara del ser humano y de todo creado al mismo tiempo. y que aquello que es el castigo del pecado debe al mismo tiempo convertirse en la ruta de escape”. La maldición removida en su primera venida fue la de ley (Gálatas 3:13). y e l Trono de Dios y del Cordero estará en ella”. La muerte finalmente seguiría su vida. (1 Timoteo 2:12-15). (1 Timoteo 2:15). (v. Jehová Elohím: “Señor Dios”. porque de ella fuiste tomado. el gran enemigo del hombre. (Apocalipsis 22:3). Lo creado gime has ahora y nosotros también lo hacemos (Romanos 8:22-23). pues polvo eres y al polvo volverás”. En un principio eran sustentados por los vegetales. Nota: El hacer ropas con hojas de higuera habla de su intento de huir del pecado. se convirtieron así en carnívoros. Conclusión: Las relaciones entre el hombre y la mujer fueron restructuradas después de la caída. Este presenta a Dios como el Señor de gracias y misericordia. El hombre perdió dominio sobre la creación. “La muerte. 19) Con dolor comería la tierra.

sino que seria el producto del vientre de la mujer en concepción sobrenatural.19). a esto le siguieron los ofrecidos a Dios comenzando con Abel. Después. sin el privilegio de la comunicación con Dios. Adán y su mujer respondieron en fe al señor (Génesis 3:20. en fe se une a su mujer. Para lavarse la tierra del que fue tomado: Nota: Adán se enfrentaba ahora a un ambiente hostil. y entre tu sentimiento y la simiente suya. (Génesis 3:21). que vendría a aplastar a la serpiente. luego en Egipto sacrificado por una familia en la liberación de la pascua. Las túnicas de pieles hechas por Dios hablan de su expiación por nuestros pecados. él se levanto al tercer día con todo poder y autoridad para traer una nueva generación. Primero ofrecido por un hombre. 4:1). Seria el segundo Adán. La obra redentora vendría directamente de un niño. Se concentra en la expiación por un cordero. pero a través del principio del pecado y muerte se adjudico la simiente del hombre nacido bajo pecado. El Señor dio a Adán y a su mujer una promesa. bajo la ley. la cual requería de muerte. Conclusión: Aquí tenemos el principio de una línea escarlata que se entreteje a lo largo del Antiguo Testamento. Ambos requisitos son necesarios para la reconciliación. La serpiente le hirió en el calcañar al ser crucificado. El primer sacrificio lo encontramos en el animal asesinado para vestir a Adán y Eva. La bondad y justicia humana no son mas que hojas de higuera tratando de cubrir su desnudez (Isaías 64:6). La maldición trajo separación: Adán. “Y pondré enemistad entre ti u la mujer. se ofrece por un país. Dos tipos de vestimenta: Los delantales hechos por Adán hablan de los intentos de rendirse a sí mismo. seria la muerte eterna para su alma. (Génesis 3:15). y por ultimo bajo el Nuevo Pacto. Las túnicas de piel hablan de un futuro sacrificio de un cordero para redimir al hombre (1 Pedro 1:18. para recordar siempre los resultados de rehusar a se limitado por la palabra de Dios. Esto impedía su redención. Sus ojos miraban ahora hacia el suelo. El Señor saco a Adán y a su mujer del huerto. LAS DOS SIMIENTES INTRODUCCION . La maldición trajo muerte: Adán responde en fe al llamar a su esposa Eva. la cabeza de una raza espiritual. La religión es la carta con que el hombre trata de esconder su pecado. Sin embargo. El Señor vistió al hombre y a la mujer. Simiente: Se refiere a descendencia espiritual y física. Esta promesa fue activada por el nacimiento de Jesús. del que vendría su sustento. tendría que enfrentarse cada día a la maldición.Esto no concluye a satanás y a los ángeles caídos puesto que no tiene cuerpos ni pueden morir. esta te herirá en la cabeza y tu le herirás en el calcañar”. La incapacidad de desechar su estado pecaminoso. el cual tendrá poderes sobrenaturales. El permanecer en el huerto hubiera perpetuado el pecado del hombre. concebido de una virgen. Mientras ellos lo comieran no morirían. Eva: “Madre de todos los vivientes”. (4:1). el Cordero de Dios es sacrificado por todo el mundo. Para que no comieran del árbol de la vida: Árbol de la vida: su fruto contenía ingredientes con poder para prevenir la decadencia celular y otros procesos físicos degenerativos. (Génesis 3:22-24). Él no tendría la simiente del hombre que es bajo pecado. La maldición trajo una promesa: Eva. (3:20). La serpiente (el diablo) no pudo tener descendencia física. Esta culminara con el anticristo de los últimos días (Apocalipsis 13). para aplastar cajo los pies de esta a satanás. Ellos vistieron las túnicas que cubrían su desnudez y reciben la promesa del redentor. en fe concibe y da a luz un hijo. Un animal inocente fue muerto. su sangre derramada en la tierra y su piel se convirtió en una cobertura. Conclusión: Adán y Eva entraron a la redención del Señor por la fe.

Se convertiría en errante y extranjero sobre la tierra (v. maldito seas tu de la tierra. que se aleja de El y por su propio esfuerzo. Nota: sus descendientes fueron músicos. e insistió en que El debería aceptar sus obras. que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano” (Génesis 4:11). “tierra de errantes”.Comenzando con los hijos de Adán. celos y violencia. 12). pero rehúsa arrepentirse. Ninguna mujer es mencionada de los descendientes de Set. La tierra volvería a dar fuerza (v. (Judas11). El y su descendencia rechazaron a los predicadores de justicia. La humanidad se divide. satanás obtuvo una simiente (Génesis 3:15). El fruto que ofreció venia de una tierra bajo maldición. el ser humano debería acercarse al Creador únicamente confiado en Su gracia. con lo que se introdujo la poligamia. . Casi logro corromper la línea de los justos excepto por un hombre. El decide vivir separado (errante) de la tierra de donde vino la maldición. Caín trato de forzar a Dios a aceptar el sacrificio de sus manos. Ciertamente vendrá el juicio sobre el maligno. Naama=Belleza. “Salió Caín adelante de Dios y habito en tierra de Nod” (Génesis 4:16). quien se guardo sin mancha ante Dios. Este conflicto continuo hasta que finalmente la simiente prometida nació de una virgen. pues estaba determinado a salir adelante por si mismo. La primera fue la de Caín quien es descrito como “del maligno” (1 Juan 3:12) como Dios predijo. Noé. Caín rehusó arrepentirse. quieren establecer una civilización construida sobre el humanismo. 21. Desde este punto. Zila=Sombra. 12). pero al hacerlo. Se le echó de la presencia de Dios (v. Caín en el pacto por obras que cesó cuando Adán pecó. Caín rehusó la gracia de Dio. Abel. Su sistema religioso no reconoce al Señor como Redentor. y su vanagloria habla de la vanidad del mundo. lo hizo con gusto al ofrecer un animal. 2 genealogías son trazadas: Una de Caín y la otra de Set. (Apocalipsis 20:2. “Caín trajo el fruto de la tierra una ofrenda al señor” (Génesis 4:3). 14). EL CAMINO DE CAIN ES EL CAMINO DEL MUNDO. En esta lección estudiaremos a la simiente de la serpiente. Desde ese momento. Nod: “errante”. desde Set hasta Noé. Las mujeres eran conocidas por su belleza: Ada=Adorno. Al rehusarse a reconocer a Dios como Redentor se identifico con la simiente de la serpiente. Decide no ser errante y construye una ciudad. ganaderos y artífices de metales. escogiendo la senda de la rebelión. escogiendo la senda de la violencia (1 Juan 3:12). Caín reconoció a Dios como Creador (Elohim): Pero rehusó reconocerle como Redentor (Jehová o Jahvé). Reconoce a Dios. que es el sistema del mundo. Caín decide vivir separado de Dios. Es aquella que rehúsa reconocer a Dios como Redentor. El camino del mundo es: rebelión. emergen 2 líneas de la humanidad. 22). Conclusión: El camino de Caín es la senda de la maldición. Caín cae bajo maldición. La serpiente logro morder su calcañar. La sangre de Abel fue la primera en derramarse y desde entonces satanás hizo un esfuerzo continuo por destruirlos. Nota: la sangre de un sacrificio debía presentarse para reconocer a Dios como Redentor. “¡Ay de ellos!. Caín rehusó amar. Conclusión: La serpiente obtuvo una simiente. la mujer la hirió en la cabeza. “Ahora pues. El conflicto de inicio al levantarse la simiente de la serpiente contra el linaje de los justos. También estudiaremos el linaje de los justos. 10). 3. porque han seguido el camino de Caín”. Nota: Caín llama a la ciudad: “Enoc”. que significa “Nuevo comienzo”. Y probablemente se casó con una hermana (v. Desde entonces existe una separación: Los justos y los injustos.

su sangre calmaba desde la tierra para obtener justicia. Judas (14. ya que su semejanza es de perdón y limpieza de pecados. y llamo su nombre Set” (5:3). pero si a la de Adán. 2:1. a través de la cual vendría la simiente prometida. Los hijos de Set de llevaron a las hijas de Caín. La simiente prometida tiene una genealogía. Nota: Set no fue creado a la imagen de Dios. Nota: Al estudiar las genealogías. y que si se tratase de los hijos de Set se leería: “los hijos de Set y las hijas de Caín”. Abel fue llamado profeta (Lucas 11:50. y Lucas el de María describiendo desde Adán.24). Al ser asesinado. Estos se convirtieron en gigantes en la tierra. Esta frase denotada a seres celestiales “que no guardaron su dignidad. Shachath: “corromper”.5). conforme a su imagen. la del Postres Adán. El hombre se corrompió completamente. Esta seria de la mujer (Génesis 3:15). Nota: A causa de que Enoc y Lamec vivieron menos que sus respectivos padres. refiriéndose a los hijos de los ángeles. 51). Es egoísta y orgulloso centrar al mundo en el hombre. solamente hubo siete hombres antes de Noé. no solo del Creador. Algunos argumentan que dicha palabra solamente en tales casos es utilizada. a quien Cristo llamo profeta (Lucas 11:50-51). Ya que Dios mando a lo israelitas que se guardan de otras naciones. Abel es el primero de la larga lista de hombres de fe (Hebreos 11:149). a menudo traducido como “destruir”. Esto es significativo pues habla de la fidelidad de Dios al reservar una línea de justos. (2 Corintios 6:14). Hay dos posibles interpretaciones: Los ángeles de Dios se llevaron a las hijas de los hombres. Los hijos de Dios tomaron para si a las hijas de los hombres. Abel fue llamado justo por Jesucristo (Mateo 23:35). . “Dios me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel” (4:25. se concluye que el matrimonio entre la línea de los justos y los injustos. s i no que abandonaron su propia morada”… (Judas 6). todos los descendientes de Adán nacen con su imagen. “Adán engendro un hijo a su semejanza. El participo de la naturaleza caída de su padre. preservaron la Palabra de Dios. Diez hombres justos construyen eslabones desde la Creación al Diluvio. (Francis Shaeffer). mas la Sangre de Cristo “habla mejor que la de Abel” (Hebreos 12:24). Otras referencias: 2 Pedro 2:4-6. El siguiente versículo dice: “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha sobre la tierra” (v. varones de renombre” (Génesis6:4). se da casamiento” (Mateo 22:30). “valientes. Este termino se usa para repetirse a ángeles en Job 1:6. les seria imposible involucrarse en una relación sexual física. (Romanos 5:12-14). Conclusión: Abel obedeció a Dios y le ofreció un sacrificio animal (ovejas) para reconocer a Dios como Redentor. Nephilim: “Gigantes” significa: “caer”. (2 pedro 2:5). sin Dios. Se concluye que este término se traduce como: “los caídos”. (Génesis 6:12).15) y Noé (2 Pedro 2:5). el Evangelista Mateo nombra el linaje de José comenzado por Abraham. 38:7 y Daniel 3:25. que como patriarcas.Nota: 3 hombres del linaje de Set se levantaron como predicadores de justicia: Enós (Génesis 4:26). Un término muy duro. Caín también rechazó a Abel. LA LINEA DE LOS JUSTOS A TRAVES DE LA SIMIENTE DE SET. Nota: Para demostrar este punto de vista se argumenta que los ángeles: “ni se casan. y he aquí estaba corrompida. “Y miro Dios la tierra. De este modo. De la misma manera. y después ordeno a los cristianos que se casaran solo con creyentes. 1 pedro 3:18-20. Conclusión: “He aquí una cultura humanista. Bene Elohim: “Hijo de Dios”. si no también del amor al hermano”. Enoc (5:21. la cabeza de una nueva raza. Set tomo el lugar de Abel en la línea de justos. porque toda carne había degenerado su camino sobre la tierra”. LA CORRUBCION DE LA SIMIENTE DE LOS JUSTOS. pues pierde el concepto. muy pronto corrompió a la genealogía de Set. El resultado de esta generación anormal fue un esparcimiento de la mitad y violencia sobre la tierra.

El Creador trajo juicio. hubo un hombre que permaneció justo a través del cual lo prometido se cumplió. indulgencia en los apetitos físicos. EL DILUVIO INTRODUCCION: El hombre moderno cree en una uniformidad de las causas naturales por un sistema cerrado y rechaza cualquier concepto de catástrofe que pudiera producir un cambio repentino sobre la tierra. y he aquí que estaba viciando. estaba obligado a responder con juicio. Mambbul mayim: “poderoso diluvio de aguas”. la cual precede al juicio. pervertido. pues me arrepiento de haberlos hecho”. y le dolió en su corazón” (Génesis 6:6). se emplea solo en (Mateo 24:39.38. “Y se corrompió la tierra delante de Dios. Nota: La tierra se corrompió totalmente en el periodo que comprende diez generaciones. Violencia. 2 Pedro 2:5. Él dijo: “Reare de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado. Explosión demográfica. Camino con Dios (Génesis 6:9). y estaba llena de violencia. Fue un hombre de fe (Hebreos11:17). lo que habla de una catástrofe que produjo cambios abruptos de temperatura. Los justos mezclados con los injustos. Dios se arrepintió de haber hecho al hombre. La corteza terrestre sufrió cambios drásticos. Conclusión: . Sin embargo. Al ser Justo. Se encontraron gigantescos mamuts congelados con comida aun sin digerir en sus estómagos. Matrimonios destruidos. Rechazo de los profetas de Dios. los depósitos de petróleo. Humanismo (el hombre es el centro de todo). Y miro El Señor al mundo. minerales y fósiles demuestran un cataclismo. Riquezas y comodidad. donde millones de creaturas fueron sepultadas al mismo tiempo. La Biblia nos relata de un diluvio que destruyo toda carne sobre la tierra. Por lo contrario. Hizo todo lo que Dios mando (Génesis 6:9). desde el hombre hasta la bestia y hasta el reptil y las aves del cielo. Noé fue un hombre justo (Génesis 6:9) Fue perfecto en su s generaciones (Génesis 6:9). tolerancia. (Génesis 6 :5). Fue un pregonero de justicia (2 Pedro 2:5). Y se utiliza únicamente para describir el diluvio. Podría traducirse como “cataclismo de aguas”. Prominencia de la mujer. Este término se usa para describir: “destrucción” o “cataclismo”. La teoría de evolución se basa en la idea de que todos los procesos físicos han progresado al ritmo actual. catástrofe que prepara el escenario para le juicio final (Mateo 24:37. (Génesis 6:11-12). Rápido avance de la tecnología. porque toda carne corrompió su camino sobre la tierra”. 2 Pedro 3:3-7). Lucas 17:27. e impiedad.“Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra. Aquí uno encuentra que la naturaleza moral de Dios se aflige por las acciones de Su creación. EL JUICIO DE DIOS ES PARECIDO POR SU GRACIA. (cataclismo). “Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová” (Génesis 6:8). El objeto de la Gracia de Dios: “Un hombre”. Tal parecía que el plan diabólico de degenerar toda carne y destruir la promesa de la simiente tenía éxito. La forma griega: Kataklusmos. “Y se arrepintió de haber hecho al hombre en la tierra. Nota: la palabra “GRACIA” aparece aquí por primera vez en las Escrituras. Actividades sexuales ilícitas. y que todo designo de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal”. Perversión moral. (Génesis 6:7) La civilización del mundo antiguo puede ser caracterizada por las siguientes cosas: Condiciones. 3:6).

La superficie de la tierra se levanto y se hundió formando montañas.5 mts. esto produjo un clima tropical cálido. reptiles y anfibios que existen hoy en día. descendieron los valles”. Al estar llena. creyó en la palabra del Señor y salvo a su familia del juicio (1 Pedro 3:20). y es usada para expresar la idea de expiación. y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches”. “Quince codos mas alto subieron las aguas. si es que Dios activo la capacidad animal de hibernación durante la: “Larga noche”. El instrumentó de la Gracia de Dios: “Un acerca”. se un diría a la mitad de su altura y podría navegar segura en las aguas turbulentas por el cataclismo. por la lo que pudieron ser jóvenes y del tamaño mediano. por medio de una expansión (Génesis 1:7).) Longitud: 300 codos = 135 mts. Creaturas vivientes fueron preservadas junto con el hombre. continentes y océanos Job dice que si Dios envía las aguas. Altura: 30 codos = 13. en estas condiciones tan favorables todo floreció abundantemente y el hombre podía vivir en estas cientos de años. (Génesis 7:11-12).000 especies de mamíferos. que en el tercer día de la creación fueron atrapadas bajo la corteza terrestre a alta presión. busco a Dios y Su justicia. “Subieron los montes. Mientras que el diluvio limpiaba la tierra. Permanece como símbolo de la Salvación de Dios: “en la cual pocas personas. El agua vino de abajo: “Aquel día fueron abiertas todas las fuentes del grande abismo”. Palabra antigua que significa una caja que flota en el agua. aves. La vegetación era regada por un vapor que subía de la superficie terrestre (Génesis 2:6).El termino “gracia” habla de que Noé era un hombre nacido a la imagen de Adán. versión King James). Por esta razón ya no existe hoy en día y en consecuencia la vida del hombre se redujo también a 120 años. En una sociedad de perversión moral y humanismo. Tabhah: “Arca”. La puerta permaneció abierta siete días (Génesis 7:4). (Salmo 104:8).) estaba todo largo del techo y había una puerta de entrada. El espacio para almacenar comida fue probablemente el mínimo. se liberaron través de fisuras abiertas en la superficie terrestre. Tenía tres pisos con una área estimada de 9. la misma es usada para el arquilla en la que Moisés fue puesto en el río. los rayos dañinos era filtrados. Dios trajo a dos bestias de casa especie y siete parejas de animales limpios (Génesis 7:2-3). (Génesis 7:11). después de que fueron cubiertos los montes… Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra. (Éxodo 2:3). El arca fue construida por Noé y sus hijos: Fue testimonio del juicio venidero.5 mts. Preservo vivo a un frágil esclavón de la humanidad del mundo antiguo. (Job 12:15). limpiándonos por el bautismo. las aguas fueron liberadas y la nube protectora desapareció. Nota: las aguas del: “abismo”. La palabra “brea” significa: “cubrir”. Dos fuentes de agua. es decir ocho fueron salvadas por aguas” (1 Pedro 3:20). Conclusión: El arca fue la provisión de la gracia de Dios. El arca es un símbolo (tipo) de Cristo. El agua vino de arriba: “… y las cataratas de los cielos fueron abiertos. Las escrituras no nos dan la edad de los animales. su capacidad era suficiente para alojar a las 18. Ancho 50 codos = 22. Pero cuando este juicio vino (el diluvio).113 m2 (casi una hectárea) Estas dimensiones hicieron al arca casi inhundible y capaz de recargar hasta 50 mil toneladas. uniforme. Tamaño del Arca: (1 codo = 45 cms. Una aventura de un codo (45 cm. una nube de vapor de formo sobre la tierra. los reptiles y las aves del cielo y fueron raídos de la tierra y quedo solamente Noé y los que con el estaban en el arca” (Génesis 7:20-23). Dios invito a Noé y su familia a entrar (Génesis 7:1). aunque la luz del sol podía pasar este pabellón de agua. estas destruyen la tierra (“trastornan la tierra”. La superficie de la . desde el hombre hasta la bestia. Nota: Cuando Dios dividió las aguas de las aguas. el arca fue un refugio durante el juicio. EL JUICIO DE DIOS VIENE POR AGUA.

puesto que fueron producidas por este cataclismo. tu mujer y las mujeres de tus hijos contigo” (Génesis 6:18) “y todo ser viviente que esta con vosotros” (9:12). Noé construye un altar: Olah: “Altar”. . (Génesis 8:1 -2). la victoria del amor sobre la ira. Las condiciones geológicas actuales deben ser ubicadas de la misma forma. Las estaciones del año no cesaran (8:22). al ser destruidas por completo las civilizaciones antiguas el hombre tuvo la oportunidad de empezar de nuevo. y disminuyeron las aguas. “Estableceré un pacto contigo… tus hijos. Shaphak: “derramar”. El hombre clama otra vez a Jehova (Jahve). Este término se utiliza para describir el derramamiento de la ira de Dios (Salmo 62:24) y del Espíritu Santo (Joel 2:28). Conclusión: Una promesa eterna es sellada por un arco iris de siete colores. EL HOMBRE EMPIEZA OTRA VEZ CON UN GOBIERNO HUMANO “El que derramare sangre de hombre. Dios no destruirá otra vez con un diluvio (9:17). el Dios del Pacto. porque a imagen de Dios es hecho” (Génesis 9:6). Hay evidencia de que todavía permanece en ese lugar. y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas de los cielos. Los 3 hijos de Noé son las cabezas de las principales divisiones étnicas de la raza humana. fue el mismo de antes. (Génesis 8:21). este continuara. Después del cataclismo. Dios pone la señal del pacto en el cielo: “Esta es la señal del pacto que yo establezco entre mi y vosotros y todo ser viviente…” (Génesis 9:12). Conclusión: La inundación prevaleció sobre la tierra 150 días (Génesis 7:24. la misma palabra es usada en los sacrificios de animales (Levítico 4:30). La tierra no será maldita nuevamente (8:21). En este contexto se refiere al asesinato. y la lluvia de los cielos fue detenida”. Dios puso su arco en las nubes (9:13). Noé permaneció en el arca 371 días para dar tiempo a que la tierra se secara “Y reposo… sobre los montes de Ararat” (Génesis 8:4). por el hombre se sangre será derramada. Cuando Jesús estaba en la cruz clamó: “fui derramado como aguas” (Salmo 22:14). Nota: Este pasaje establece 2 verdades: Lo sagrado de la vida humana. como he hecho”. (Salmo 104:9). Nota: Esta palabra en hebreo de la idea de: “ascender”. el hombre continuo en su rebelión. Noé ofreció holocausto de todo mamífero y ave limpia. Dios hace una promesa: “No volveré mas a maldecir la tierra por causa del hombre porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud. DESPUES DEL JUICIO. Ya que el camino de la carne es siempre vivir independientemente y separado del Señor. Es una señal del pacto entre Dios y todo ser viviente. INTRODUCCION: En este capitulo se diagnosticaremos el origen del gobierno humano. tratando ce crear popularidad.tierra fue drásticamente cambiada. “vestir”. de las naciones. Esto es eternamente ilustrado por el relato de la Torre de Babel. Pero en lugar de permitir una sociedad recta. hacerse poderoso y establecerse sobre la tierra. Proclama la paz entre Dios y el hombre. EL HOMBRE EMPIEZA OTRA VEZ. cubierta de hielo hasta el día de hoy. El Señor Redentor ha hecho Su pacto con el ser humano. regida por Dios. 8:3) “E hizo pasar Dios un viento sobre la tierra. (Génesis 8:20). El hombre hoy en día debe concebir a una generación post-diluviana. Después del diluvio. El Señor estableció nuevos límites para la gran cantidad de agua que estaba ahora sobre la tierra. ni volveré a destruís todo ser viviente. VINO EL PACTO DE DIOS. de las religiones y de los lenguajes. Nota: Este pacto no se basa en la bondad del hombre a pesar de su corazón maligno. Dicha ofrenda de consagración ascendió al Creador.

De esta línea vino el primer reino. aunque la sangre es prohibida. Si las naciones africanas son sus descendientes. Pero ahora al contemplar con sus propios ojos la evidencia de la debilidad humana de su progenitor. al percibir el corazón de Cam. (Génesis 9:1-4). etcétera. que trajeron como consecuencia una maldición sobre su nieto. y habite en las tiendas de Sem” (Génesis 9:27). CON UNA MALDICION. se regocijo. Togarma (Armenia). sistemas comerciales. obstaculizando así su alabanza y servicio al Creador. Canaán y sus descendientes cayeron bajo maldición: “Maldito sea Canaán. Segundo: Si los sumerios. podemos ver un ejemplo actual de esto. “Siervo” en este caso significa “mayordomo”. Nota: al salir del arca. Dodanim (Rodas). Tubal y mesec (Rusia). Noé y sus hijos son bendecidos por Dios: “Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra… todo lo que se mueve y vive os será para mantenimiento… pero carne con su vida. Aun cuando el hombre cae. La maldición empezó con el vino: Nota: Cuando alguna palabra importante es mencionada por primera vez en la Biblia. El espíritu de esta era tiene sus raíces en Cam. “Seguramente había una inclinación rebelde y carnal en la naturaleza de Cam que hasta ese entonces fue restringida por la fuerza moral y autoridad de su padre. “Engrandezca Dios a Jefet. Además. “Bendito por el Señor mi Dios sea Sem” (Génesis 9:26). lleva la imagen de Dios en si mismo. 1 Reyes 9:20-21). Las circunstancias de las cuales se rodea son la borrachera y vergüenza de Noé. Madai (Imperio Medo). Tiras (Tracia). Sem se convierte en la línea de redención para el hombre. dándole protección de aquellos que quisieran sacrificar su vida. Y su poder es ordenado por Dios. Estos pueblos se extienden sobre la tierra para cumplir la palabra de Noé: “Engrandezca Dios a Jafet” (Jafet = “Expansión”). El término: “siervo de siervos”. descendientes de Heber. Quitim (Macedomia). que es su sangre. Magog (Rusia). EL HOMBRE EMPIEZA OTRA VEZ. y libertad. construido por Nimrod: El sistema babilónico que ha esparcido su plaga de ocultismo e idolatría a través de la historia del hombre. Una nueva fuente de comida es provista al permitírsele al hombre comer carne de toda creatura viviente. siervo de siervos será a sus hermanos” Nota: Cam vio la desnudez de su padre. Esto sucedió a los caanitas bajo el gobierno de Josué y Salomón (Josué 9:21-27. El propósito del gobierno humano es el de mantener la dignidad. 3. uno que presta servicio material. no comeréis”. ellos se han convertido en siervos de la humanidad. a través de esta estirpe de creo un pueblo santo. 4. la revelación de Dios vendría al mundo. otras naciones los han desarrollado. egiptos y chinos son descendientes de Cam. imprenta. El relato del Génesis fue preservado por ellos y sus profetas hablaron de él en todo el mundo. . sin duda. Otras naciones semíticas fueron posiblemente: “Persia. Javan (Grecia). En este pasaje. (Henry Morris). al enseñar al hombre a construir. del cual saldría el Mesías: los hebreos. Noé.La identificación de la vida humana. lo cual puede ser deducido por sus nombres antiguos: Gomer (Alemania). podría tener un doble significado: Primero: El y sus sucesores estarían sujetos a otros. sino también contra el Dios de este”. sintiéndose libre de todas las influencias que inhibieron hasta ese entonces sus deceso… esto revelo un corazón rebelde e incrédulo. Asiria y Siria”. predijo la naturaleza de sus descendientes. Aun cuando estos conceptos viven de esta línea. 2 cosas especificadas son mencionadas: a) Jefet disfrutaría de la existension de su influencia política e intelectual. Nota: Las mas grandes naciones vienen de este linaje. las circunstancias y modo de empleo establecen el tema predominante alrededor del cual será usada en toda Escritura: A esto se le conoce con el nombre de: “el Principio de la Primera Mención”. al vino de le menciona por primera vez. Jefet se convertía en la fuerza dominante en el mundo. Nota: A través de estas líneas. comerciar y desarrollar conceptos matemáticos. no solo contra su padre. La protección de la vida del hombre fue puesta en el gobierno civil.

en servicio espiritual. III. las artes del ocultismo que abrieron puertas a lo sobrenatural el sistema de idolatría detallado en Romanos 1:21-25. Su nombre es preservado como “Merodak”. “Ahora pues. Desde entonces el evangelio se predica a los gentiles. El hombre empieza a construir una torre. 2. Jefet en el sentido intelectual y Cam en servicio físico. 2. Conclusión: Cada hijo y su descendencia sería bendecido de una forma particular: Sem. la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra” (Apocalipsis 17:5). “Vamos. EL HOMBRE EMPIEZA OTRA VEZ A CONSTRUIR. Balalal: “mezclar. Nota: el primer jafetita en entraren una tienda de Sem fue Cornelio. Conclusión: Nimrod es un tipo del hombre de pecado que construía un reino poderoso en los últimos tiempos. 2 dos aspectos de este reino. Nota: la primera declaración pública del humanismo es. Y fue el comienzo de su reino Babel…” (Génesis 10:8-10). (En Nimrod esta la raíz de idolatría y ocultismo. podría significar: “cazador de almas que esta contra el Señor”. hagámonos un nombre para poder mantener la unidad y alcanzar la estabilidad social. El mismo nombre de Babilonia (que viene de babe). para que ninguno entienda el habla de su compañero. Es muy probable que con esta torre comenzara el culto a las estrellas. Nota: El termino: “el primer poderoso en la tierra”. 1. él se convierte en cazador de almas). Su ambición era tan altiva que la llamaron: “puerta de Dios”. Nota: El termino “vigoroso cazador delante del señor”. Este descendiente de Cam junta a hombre para construir un reino para si. El hombre empieza a construir un reino. La evaluación de Dios acerca de esta empresa del hombre fue: “nada les hará desistir ahora de lo que han pasado hacer”. . a) Se construyo por la fuerza del hombre. descendamos y confundamos allí su lengua. la deidad principal de los babilonios. “…Nimrod… el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante del Señor. b) Fue un reino exaltado ante el señor. 1. b) Determinación de permanecer juntos. por lo cual dice: Así como Nimrod. Nimrod fue reconocido por sus seguidores como una encarnación humana de Dios. a) La división de lenguajes causo migraciones en todo el mundo. vigoroso cazador delante de Dios. EL JUICIO CAE SOBRE EL HOMBRE OTRA VEZ.” El espíritu de esta es escrito en los últimos tiempos por su contraparte espiritual: “Babilonia la grande.b) Participaria de la bendición de Sem. vino a significar “ciudad de confusión”. 3 motivos para construir: a) Hacerse un nombre. la carta zodiacal. Los sonidos que venían de la multitud confundida sonaron como los balbuceos insensibles de bebés. (Génesis 11:6). c) Deseo de ser autónomos. (Génesis 11:4). Nota: Las aproximadamente tres mil lenguas de hoy indican las manos de Dios que dividio a la humanidad en una multitud de segmentos. El hombre estaba decidido a establecer sin Dios. b) Las características físicas son desarrolladas al casarse dentro de su mismo clan. edifiquemos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo”. (10:8) nos recuerda la descripción dada a los gigantes antes del diluvio (6:4). (Francis Schaelfer). IV. Nimrod junto aquellos que permanecieron ahí y continuo su rebeldía al afirmar: “somos la puerta de Dios” (Babilonia = Puerta de Dios). El hombre se dispersa sobre la tierra. confundir”. Así los esparció el Señor desde allí sobre la faz de la tierra…” (Génesis 11:7-8). El lenguaje del hombre es confundido.

“Y hare de ti una nación grande y te bendeciré y engrandeceré tu nombre y serás bendición… y serán benditas en ti todas las familias de la tierra”. “Y no se llamara mas tu nombre Abram. Él es un Dios personal. Por primera vez el “Ángel de Dios” aparece: primero. dejando Ur de los caldeos. No debía tener parte en el sistema del mundo indicado por Nimrod en Babilonia. . Jesucristo es revelado en el antiguo testamento. Aquello que parece ser: “La puerta de Dios”. un gran nombre y una gran bendición. pusiera a un lado sus propias obras. EL vendrá al hombre y le suplirá en su necesidad. El señor concede cada suplica. él fue justificado. Y se alejara de sus propias ambiciones. Dios le daría una tierra y se revelaría en el no solo como El Creados. el Señor que provee un carnero para Abraham cuando pone a Isaac sobre el altar (22:14). Nota: El llamado de Dios fue la a la separación. Nota: El señor se comunica. Aquí tenemos el primer ejemplo de oración intercesora. Nota: Dios llama a un hombre del linaje de Sem. Este término indica un sistema religioso que se desarrolla a partir de la voluntad humana y esfuerzo personal. “Vete de tu tierra y de tu parentela. Dios comienza con un llamado. de hecho. cazando las almas de los hombres. DIOS EMPIEZA OTRA VEZ CON EL HOMBRE “Pero Dios había dicho a Abraham…” (Génesis 12:1). pues lo hecho por los hombres trajo anatema y desconcierto que aprendería sus caminos. “Abraham… fue llamado amigo de Dios” (Santiago. 4. porque te eh puesto por padre de muchedumbre de gentes”. A través de Abraham vendría la promesa de la simiente. a Agar en el desierto y después Abraham cuando iba a sacrificar a Isaac. Su padre fue Taré. d) Las ideologías y conceptos filosóficos se desarrollan a partir del lenguaje. el (Jahvé) todopoderoso que puede hacer lo imposible (17:1 -15). Ambas cosas fueron rechazadas por Dios y terminaron en confusión. La cual involucra convivir y aceptarse. 2:23). esto no fue obra humana. El Señor reinicia con la humanidad. Él puede ser conocido de tal manera que surge una amistad. y de la casa de tu padre a la tierra que te mostrare”. siempre resultara en confusión cuando el hombre construye su propio reino. Al creer en ella. Él ha venido otra ves a caminar con el hombre. 2. Deidad que le da victoria sobre sus enemigos (14:18. desafortunadamente no avía ni diez justos y la ciudad fue destruida (18:17. Esto se ilustra muy bien al tener a Abraham la libertad y confianza del rogar por la causa de Lot en Sodoma. Dios encontró su ideal en Abraham. Él se interpone entre el creador y el juicio. El desea la amistada del hombre. rogándole por los justos. Él es mas que el Elohim de la Creación. Él no es un “Nimrod” que forza y empuja. 20-23). El promete hacerles un gran pueblo. I. Nótese que Dios dijo: “Te hare…”. la existencia del patriarca se enfoca enteramente alrededor de la misma. 1. “Jehová Jireh”. Nota: Dios promete a Abraham una tierra. si no que llama a un hombre y espera pacientemente a sus descendencias para que sea Su Pueblo. (Génesis 12:2-3). 3. (Génesis 17:5). Dios empieza con una promesa. Empezó con un ser humano en la creación. sino como el Dios del Pacto. Deseaba que esta vez el hombre si buscara su reino. 19). que ve el rechazo y el desechado (16:2-3). Aquí podemos ver el método del Señor. Después del que ser humano fallo. como “Elroi”. si no que será tu nombre Abraham. quien probablemente oyó la voz del Señor y se mudo con sus hijos a Háran. al construir un reino y un sistema religioso. (Génesis 12:1). Dios empieza haciendo al hombre Su amigo. que le interesara lo eterno y no lo temporal. Dios principia al cambiar el nombre del hombre. Conclusión: cada generación construye su “Torre de Babel”. DIOS EMPIEZA OTRA VEZ INTRODUCCION: El hombre empieza otra vez después del diluvio.c) Emergen diferencias entre naciones y tribus. Al seguirlo Abraham a esa tierra. en el diluvio y ahora otro para ser el padre de una nueva nación. “El Shaddai”. se le revela como: “Elyon” .

El Señor bendijo a Ismael al hacer de el una gran nación.Nota: Lo máximo que el hombre podía hacer era llamarlo Abram: “Padre exaltado” este nombre significa la ambición orgullosa del humano. Conclusión: En este pasaje encontramos el principio del evangelio: Un hombre que creyó para la justicia. “Y estableceré mi pacto entre mi y ti. por pacto perpetuo para ser tu Dios. Este Pacto de baso sobre la fe de Abraham. 1. procreo por el Espíritu Santo. la palabra: “Semiente” es repetida. Cuando Dios le dijo que lo tomara y lo ofreciera en holocausto (Capitulo 22). Tres tipos de simiente: a) Simiente puramente Corporal: “Y hare tu descendencia como el polvo de la tierra “ Nota: La descendencia natural de Abraham es innumerable. El señor le dio este nombre cuando le era imposible tener hijos. Dios cambia el nombre a Abraham: “Padre de multitudes”. pero el conflicto aun continua entre las dos simientes. Toda la esperanza de Abraham estaba puesta en su hijo Isaac. él fue obediente y se apegó a la promesa. el inicia con una simiente. su vida giro entorno a la simiente prometida. por medio de la cual sus descendientes recibieron el beneficio. Ambos fueron ofrecidos como sacrificio al señor. Un pacto se estableció con la simiente de Abraham. NOTA: Empezando con el capitulo 12 y atreves de la narración de Abraham. De nuevo aquí notamos los caminos de Dios. y el de tu descendencia después de ti” (Génesis 17:7). II. DIOS EMPIEZA CON UNA SIMIENTE. 2. Nota: La simiente prometida vendría a través de Isaac. Mientras que Dios recibió la matriz de Sara para que pudiera concebir a la edad avanzada (90 años). Ambos tenían concepciones: “Imposibles”. Es ahí donde vemos el carácter de la fe. A pesar de su nombre no tenía hijos. Este es el principio del vínculo de Dios con Israel. d) La simiente debe ser ofrecida. b) Existe un paralelismo entre la simiente ofrecida a la mujer y el hijo prometido de Abraham. María siendo virgen. Y tenemos la consecuencia de fallarle a Dios. Esto hubiese destruido la esperanza de cualquier hombre pero podemos ver un paralelismo entre Isaac y Cristo. c) El nacimiento del hijo de la Promesa trajo conflicto con la simiente falsa (Génesis 21:910). la descripción de este hijo define los esfuerzos humanos (16:12). b) Simiente corporal y Espiritual: “Porque en Isaac te será llamada descendencia “. a) La simiente prometida en Génesis 3:15 fue preservada atreves de Noé pasada a Sen y su descendiente. Ismael fue el producto de la ingenuidad humana (16:1-16). y tu descendencia después de ti en sus generaciones. En algunas versiones se traduce como “Descendencia” lo cual es correcto. Lo llevo más allá de sus posibilidades como hombre. Una vez mas recibió un nombre por la fe confiando en el Dios que promete y cumple. sus descendientes son numerosos hoy en día en las naciones árabes. lo que parecía algo ridículo. La nación es. un testimonio del pacto hecho con Abraham. una vanidad vacía. (Juan 8:56). el se interesa en los individuos no en los conjuntos. La simiente era la esperanza de la vida de Abraham. Nota: Dios hace aquí un pacto con el pueblo. hoy en día. Este linaje espiritual salto a Esaú Y vino a través de Jacob (Hebreos 12:15-16) c) Simiente espiritual: “…Cuenta las estrellas…así será tu descendencia “ . El no empieza con una ciudad o una torre que llamaría la atención del mundo. Esto habla de la naturaleza de la codicia humana. y ahora obtenida por Abraham por medio de la fe.

(Génesis 17:10). es la fe de resurrección.Aquel que tiene su fe es parte de su descendencia. “Este es mi pacto que guardareis entre mi y vosotros y tu descendencia después de ti: será circuncidado todo varón de entre vosotros”. b) Abraham fue contado por justo antes de la circuncisión. Esta fe vino como respuesta a la promesa. (Génesis 15:6) 1. Esto significa que Dios le imputo su justicia cuando el creyó (Romanos 4:1-5). “Y (Abraham) creyó al Señor y le fue contado por justicia”. ABRAHAM. a) Abraham fue contado por justo. se establecen las bases del evangelio. UN HOMBRE HECHO JUSTO POR LA FE. Sin embargo. Lot. 2. Un hombre es justificado al creer en la promesa de Dios. Abraham obedeció a Dios. En el nuevo testamento tiene su contraparte en el bautismo. Nota: la promesa de que Abraham tendría un hijo era imposible dentro de las posibilidades humanas. Se fue demostrada dos veces: a) El nacimiento de Isaac.(Romanos 4:11). el creyente participa de la misericordia del Señor. y tomando a su hijo lo puso sobre el altar (Génesis 22:1-13). El señor empezó con un hombre produjo un pueblo para si. plenamente convencido de que el señor era también poderoso para hacer todo lo que avía prometido”. (Colosenses 2:11-12). Significaba separación del mundo. II. Sara tenía 90 años de edad y su matriz era estéril. abrumando por la nefasta conducta de los malvados” (2 Pedro 2:7). un pueblo apartado del señor pues todo el que llevara este sello seria santificado. Esta es muy particular confianza. Por medio de la fe. nacida de su cuerpo. en ves de confiar en el Señor. Abraham tenía fe de resurrección. UN HOMBRE HECHO JUSTO INTRIDUCCION: La verdad principal de la salvación se ilustra en la vida de Abraham. Abraham fue contado por justo en base de su fe. Esto se cumplió tanto por su decencia física. UN HOMBRE JUSTO ENTRE LOS INICUOS. Conclusión: Dios dijo que haría de Abraham padre de muchas naciones. ABRAHAM FUE JUSTIFICADO POR UNA FE DE RESURECCION. que significa el dejar el cuerpo pecaminoso y carnal en las aguas. (Romanos 4:9-11). El escoge los beneficios materiales de los impíos. Por esta razón somos llamados “Hijos de Abraham” (Gálatas 3:7). La primera. CONCLUSION: La fe de resurrección la que logro la justificación de Abraham ante Dios. Nota: la circuición era un sello en la carne del pacto hecho con Dios en cada descendiente de Abraham. I. ilustra la tragedia de una vida que se aparte de las promesa de Dios y camina guiada por las circunstancias visibles. Por tanto. y la segunda de su fe. b) En el sacrificio de Isaac. Abraham “no se debilito en la fe… dando gloria a Dios. “Un hijo tuyo será el que te heredara”. (Romanos 4:19-21).(Juan 8:37-39). como por la espiritual. LOT. El creyó que Dios resucitaría a su hijo aun de las cenizas. El segundo hombre. el ser salvo en Cristo es una promesa para el que cree. (Génesis 15:4). La fe es la respuesta positiva del hombre a la promesa de Dios. . Esta es la base para ser salvo: el que “creyere en su corazón que Dios levanto a Jesús de entre los muertos será salvo “ (Romanos 10:9). Abraham creyó que Dios podía dar vida cuando ya no había posibilidades humanas. “Y libro al justo Lot.Nota: Hay un numero incontable de personas que reciben la fe de Abraham pues es el “Padre de todos los creyentes”.

en el principio de su vida. Nota: Jacob es un tipo de hombre natural que se esfuerza por obtener de otros lo que desea. Vemos la paciencia del Señor al traer a Jacob. Nota: Las palabras: “Lot habito en las ciudades de la llanura y puso sus tiendas hasta Sodoma” indican el disenso gradual de Lot . Sodoma se convierte en un símbolo de maldad juzgado con fuego del cielo. egoísmo. 2Lot escogió vivir entre los malvados.a poner sus ojos en el hombre. ociosidad. después de todas sus luchas. concebía en pecado. perdió todas sus posiciones. I. él se acercaba a los malvados . Los afanes del mundo penetraron tanto que su esposa quiso regresar y sus dos hijas cometieron incesto. 1Lot camino por vista. ellos lo encontraron sentado en las puertas de Sodoma. fue destruida después por una nación que el señor levanto de Abraham. que la tierra no podía alimentar a los dos juntos. todo lo que poseía fue destruido en el juicio del creador y solamente el y su familia escaparon. Esta era una posición de honor y autoridad dada a los ancianos de la ciudad.Nota: Lot era el sobrino de Abraham. “El que suplanta”. Es aquí donde la vida de dicho hombre es renovada y recibe el nombre de : “Israel”. (Génesis 19:1). por lo tanto le pusieron por nombre Jacob. Abraham renuncio a su derecho de escoger y dio a Lot dicho privilegio (13:5.Las viudas de estos dos hombres toman diferentes direcciones y el final de la vida de Lot.UN HOMBRE QUE PREVALECIO AL PRINCIPIO POR MEDIO DE ENGAÑO “…y fue llamado su nombre Jacob”. Tomo tiempo para que Dios lo transformara. revelo el carácter de dicho hombre. Al poner sus ojos en la prosperidad material.Su maldad es descriptiva de los últimos días cuando el juicio final de Dios venga sobre la tierra. Su vida estuvo llena de maquinaciones y competición. Nota: “Y alzo Lot sus ojos… escogió para si toda la llanura del Jordán” (Génesis 13:10 11). Las llanuras de Sodoma eran hermosas y muy bien irrigadas. buscando prevalecer entre los hombres. CONCLUSION: Al caminar por vista. glotonería. Nos encontramos con la tragedia de una actitud equivocada. y ofrecía todas las ventajas materiales que Lot buscaba. . 1. El creado habría de tomar a sus 12 hijos y formaría una nación. y perversión (Ezequiel 16:49-50). a un encuentro cara a cara con El. Él era un “Suplantador”. (Génesis 25:26).Día a día.13). INTRODUCCION: Jacob vino al mundo tomado del talón de su hermano. es trágico. Génesis 27). Este es el espíritu de este mundo: la competencia. lo cual es correcto.En otras versiones es traducida como: Descendencia. El justo debe caminar por fe y no por vista (2 Corintios 5:7). Su descendencia. (Lucas 17:18-30). Su decisión fue hecha la base a lo que agradaba a sus ojos. UN HOMBRE QUE PREVALECIO. Nota: cuando los ángeles vinieron a liberarlo de la ciudad. Lote perdió las bendiciones de Dios. Esta acción. Jacob: “El que toma por el calcañar”. Jacob suplanta a su hermano para obtener la primogenitura (Génesis 25:29-34. Su pecado fue el orgullo. Lot se paro de los justo e identifico a los impíos. El camino con el que patriarca hasta que sus ganados crecieron tanto. 3Lot acepto a los hombres del mal. La vida de Abraham giro en torno a la simiente prometida.

Nota: Esaú es el tipo de hombre que vive solo para el presente. vindicación. A. (Génesis 29:31. Y así desprecia el pacto de Dios. c) Señorío sobre el resto de la familia (27:29) d) Sacerdocio de la familia (Números 8:17). a) Jacob se va con la bendición de su padre (28:1-7). Pare ser que esta ignoraba lo que Dios dijo antes de que nacieran sus hijos. Con la ayuda de su madre. Aser: Feliz. Nota: Rebeca la madre de Jacob recurrió al engaño en vez de recordar a Isaac las palabras del señor. Esaú fue un hombre profano que desprecio su primogenitura (Hebreos 12:16-17). Cuando el mayor se da cuenta de que lo ah perdido todo. Judá: Alabanza. 3. Esto incluía: a) Sucesión de la herencia terrenal de Canaán (Génesis 28:4). Pero la bendición de Dios esta sobre Jacob y es prosperado (30:31-43). Con Raquel: José El añade. habitar. Labán cambia el salario de Jacob 10 veces (Génesis 31:7). Por medio de un engaño. Con Lea: Isacar: Recompensa. Después. 30:24). pues la vendió por un guisado de lentejas. Nota: No avía hombre tan astuto como Labán. Zabulón: Morar. . Jacob recibe la bendición de la primogenitura de su padre (Génesis 27:1-41). b) La porción mayor de las posesiones de su padre (24:36). El orden cronológico: Con Lea: Rubén: Ved. Benjamín: Hijo de la mano derecha. Leví: Unión. Neftalí: Contienda. e) La promesa del pacto una grandiosa descendencia y las bendiciones divinas (Génesis 28:14).Nota: la primogenitura daba derecho a una bendición ancestral que era transmitida al primer hijo. (Génesis 25:23). el cual fue a Padam-Aram. amenaza con matar a su hermano (27:41). le da a Lea en vez de Raquel como salario y lo convence que trabaje otros 7 años por su amada. a Labán hermanos de Rebeca… no tomaras mujer de las hijas de Canaán” (Génesis 28:5-6). (Génesis 25:29-34). tratando de engañarlo. El suplantador es enviado a la casa del maquinador: “Así envió a Isaac a Jacob. Después por medio de sus astucia. Jacob suplanta a Esaú y recibe la bendición de su padre (Génesis 27:28-29). Note que los nombres de los hijos de Jacob indican la lucha entre ellas. se casa con las hijas de Cananeos y provoca amargura de espíritu a sus padres (26:34-35). c) Jacob se une a Labán (29:1-20). Primero Labán. Con ello escogió a Jacob para ser el padre de la Simiente prometida (Romanos 9:1014). Nota: La lucha entre dos hermanas por el amor de un esposo llena su casa de contiendas. Simeón: Oir. 2. Con Zilpa: (Sierva de Lea): Gad: Fortuna. Dan: Juicio. El satisfacer su hambre era más importante que su primogenitura. B. b) Jacob se va con la promesa de Dios (28:12-15). Con Biha: (Sierva de Raquel). por los que el suplantador aprende algunas lecciones. un hijo. El Señor conoció de antemano el corazón y caminos de Esaú y dijo: “…el mayor servirá al menor”. La casa del suplantador esta llena de engaños.

Conclusión: El suplantador cosecha la semilla sembrada. EL REINADO DE JOSE EMPIEZA EN UN SUEÑO (Génesis 37:. burro. b) El vio el rostro de Dios y vivió (32:30). Un espíritu de competencia y contienda llena su casa. José fue el primer hijo predilecto de su padre por ser de Raquel. Conclusión: Jacob busco la bendición de Dios. Su vivir se puede describir en un solo versículo: “El Señor estaba con José. Esto es característico de la obra de Dios entre los hombres. y lucho con el un varón hasta que rayaba el alba” (Génesis 32:24). Pero luchar con sus semejantes no era suficiente. c) El prevaleció con Dios y recibió Su vida. EL HOMBRE QUE REINO INTRODUCCION: Dios tiene hombres escogidos que adiestra para tiempos difíciles. y lo que él hacia. Si Jacob no prevalece con El. a través de esta situación.UN HOMBRE QUE AL FINAL PREVALECIO EN DIOS. a) Su nombre es cambiado de Jacob a Israel. Jacob prevalece en el Señor: “…no se dirá tu nombre Jacob sino Israel porque has luchado con Dios y con los hombres y has vencido” (Génesis 32:28). Siendo José muy joven. vacas. I. y debe enfrentar a su hermano. Aunque era mas joven que los otros. (Génesis 35:9-12). al termino de su vida.5-11). Las maquinaciones no funcionan con el Creador. (Génesis 32:4 5). Su preparación empezó a temprana edad. como presentes para Esaú (32:13-20). llamándole: “mi Señor Esaú”. La situación es bastante precaria a los ojos de Jacob. La narración de su vida ilustra la obra de Dios al preparara un hombre para un puesto de liderazgo. lo prosperaba”. El escogió a un joven para que sobre saliera en la corte del faraón y así poder recibir a la familia de Israel. Tiempo después. Israel le hizo una túnica de diversos colores. 2. tenía que enfrentarse al Todopoderoso y recibir aquello que solo él podía darle. (príncipe con Dios). b) Ya no es un maquinador. Al saber Dios del hambre que vendría y de la necesidad de que su pueblo fuese a Egipto. c) Él pone a su familia a salvo (32:7. tuvo visiones de grandeza y poder. a) Dios permitió que Jacob luchara con El hasta que sus fuerzas se agotaran. II. a) Él manda mensaje conciliatorio a su hermano. Dios puede cambiar el significado de estos nombres en bendición. 3. de quien tomo la primogenitura con engaño. trae a Jacob al fin de sus ardides. Este periodo fue muy importante para su enfrentamiento. Jacob lucha con el ángel del Señor: “…no te dejare si no me bendices” (32:26). Sin embargo en un momento de su vida se encontró sirviendo como esclavo en la tierra extraña. camellos. Conclusión: Jacob agota todos sus recursos y engaños pero la situación sigue igual. fallara como hombre. 1. ovejas. él es ahora un príncipe con Dios. b) Manda también manadas de cabras. Jacob tomara cada nombre y profetizará las bendiciones de Dios sobre cada uno (Génesis 49:2-27). Antes que el pudiera reinar como soberano. 22. Esaú viene a su encuentro con 400 hombres. c) Dios lo establece en la tierra. (Génesis 3923). Jacob agota sus recursos para resolver la situación. la gracia de Dios transforma a estos doce hijos en una nación para El. lo que indicaba que la primogenitura pasaría a el. debía ser esclavo y prisionero. “así se quedo Jacob solo. Esto causo celos y envidia de parte de sus hermanos. por lo que esperaron la oportunidad para deshacerse de este: “Soñador”. A través de ardides humanas. José fue uno de ellos.23). d) Se quedo solo al otro lado del vado (32:22-24). prevaleció entre los hombre y tomo las bendiciones del Creador. . Sin embargo. etcétera. Nota: Jacob regresa a casa. Nota: Dios.

El rehusó guardar rencor por las falsas acusaciones (Génesis 39:13-19) “Así me ha tratado tu siervo…” (Génesis 39:19). Cualquier esperanza de grandeza fue rápidamente apagada y sus sueños de grandeza e importancia. JOSE APRENDIO A REINAR SOBRE LA AMARGURA Y RENCOR –LA PRISION. sino que busca la misericordia del Señor por que “estaba con José y el extendió su misericordia. El rehusó amargarse por las circunstancias adversas (Génesis 39:20-23) Nota: Al estar en prisión. 1. extinguidos. Todo privilegio se había esfumado. 1. Los sueños de José provocaron odio en sus hermanos. y matémosle y echémosle en una cisterna… y veremos lo que será de sus sueños” (Génesis 37:20). que la mujer de su amo puso sus ojos en José y dijo: Duerme conmigo” (Génesis 397). este joven mantuvo una actitud correcta y una firme fe en su Creador. sin embargo. él no se amarga ni queja. le dicho del Señor lo probo”. sus hermanos lo vendieron a unos mercadores. Aunque José estaba lejos de la casa de su padre. Su filosofía no estaba basada en una ética situacional. En otro sueño ve el sol. le fue quitada. Una vez mas. Nota: Él fue comprobado por un oficial del faraón llamado Potifar. la actitud de José resulta para bien ante el Creador y los hombres. Sueños grandiosos y visiones del futuro pueden predecir un profundo adiestramiento espiritual. JOSE ARENDIO A REINAR LA TENTACION – LA CASA. José se enfrenta a circunstancias adversas. En ves de matarle. él fue hecho encargado de los presos de ese lugar. Nota: su túnica de diversos colores. que era un símbolo de su posición. Nota: La esposa de Potifar lo tentaba día a día a cometer fornicación. José ocupa la posición mas baja en aquel tiempo: esclavo. 2. Dios revelo a José el desenlace de todas ellas. Hasta la hora que se cumplió su palabra. 2. La esposa de Potifar trata ahora de destruir a José con falsas acusaciones. en la cárcel fue puesta su persona. De haber caído en incredulidad y desesperanza. José aprende a servir (Génesis 39:1-6). Nota: José sueña que al estar en el campo. Nota: Él se rehusó a conformarse a la sociedad en la que vivía. II. La tentación vino adentro de la casa (39:712). 2. Los sueños eran la promesa de Dios para José. En la cisterna. rehusó a pecar contra Dios. IV. Provoco el odio de sus hermanos. se convierte en odio. 2. no hubiera podido sobresalir como siervo. JOSE APRENDIO A REINAR EN ADVERSIDAD – LA CISTERNA. hallo gracia ante Dios y los hombres. José perdió las esperanzas de su primogenitura. El permanece fiel a dios y rehusar pecar parece haber empeorado las cosas. Son embargo. Su lealtad a Dios le salvo del pecado. Conclusión: . su manojo de grano se levantaba derecho y sus hermanos se inclinaban ante el. la luna y once estrellas inclinándose ante el. Así fue hecho mayordomo y administrador de los vienes de Potifar. de este modo es llevado a Egipto como esclavo. El egipcio le cree a su esposa y manda a encarcelar a José. Nota: cuando el amor egoísta es rechazado. En la esclavitud. “Afligieron sus pies con grillos. porque les narro sus sueños. “Aconteció después de esto. hubiera sido fácil caer frente a esta tentación. y le dio gracia en los ojos del jefe de la cárcel” (Génesis 39:21). 1. Por buena actitud. Él había aprendido a reinar en adversidad. Conclusión: Hasta que el hombre aprendiera a reinar sobre la carne. Antes del cumplimiento de la promesa vino tiempo de prueba y tentación.1. José fue promovido y Dios lo bendijo (Génesis 39:2-3). no estará capacitado para ser un líder. III. De perder la esperanza en Dios. Conclusión: Aquí encontramos el derrumbe de una visión. como resultado. En la casa de este. “Ahora venid. (Salmo 105:18-19). Nota: A causa de la intensidad de las pruebas futuras.

para hacer lo que vemos hoy. La hambruna fue grande en toda la tierra y de otros lugares fueron a Egipto a comprar grano. El pueblo egipcio fue la matriz que Dios preparo para formar esta nación. y la familia de Israel prospera en Egipto. Los eventos contenidos en Éxodo. José nunca culpo a Dios por las circunstancias en las que se encontró. (Génesis 39:23). José es hecho gobernador de Egipto. pero Dios uso esto para mantenerlos separados (como pueblo) y hacerlos fuertes. Este periodo fue necesario para consolidar al pueblo. José consideran que han cambiado. FINALMENTE. De este modo. José se convierte en un salvador para el pueblo. Sin embargo. (Génesis 40:1-23). números y Deuteronomio . INTRODUCCION A EXODO. (Hebreos 12:15). Después de dos años Faraón tiene un sueño pero nadie puede interpretarlo. él los interpreto y sucedió tal i como había dicho. cuando dos prisioneros de la corte imperial le contaron sus sueños a José. Él les dijo: “Vosotros pensasteis mal contra mi. la promesa del Señor vino de la misma forma y ahora al revelar el del faraón. Sin embargo. los ingredientes básicos que construyeron a una nación son aprendidos y desarrollados. El proceso de nacimiento incluyo 400 años de cautiverio en Egipto. Si se hubiera desilusionado y caído en incredulidad. De 70 personas se convierten una multitud de más de un millón. para guardarlos de mezclarse con otras naciones. Su actitud de fe y sumisión desato las bendiciones de Dios sobre su vida. al reconocer la mano de Dios en todo lo sucedido. El entonces les revela su identidad y los invita a establecerse en Egipto. (41::41). No hay herramienta más efectiva en las manos del enemigo que la amargura en el alma. José los reconoce. ¿Por qué habría de preocuparse de ello?. “Viendo Jacob que en Egipto había alimentos. “Y hare de ti una nación grande.La amargura es veneno para el alma y los inocentes se convierten en sus victimas. dijo a sus hijos ¿Por qué os estais mirando?… desconseded allá y comprad de allí para nosotros…” (Génesis 42:1-2). mas Dios lo en cambio a bien. 3. lo que hubiera ocasionado que perdieran la identidad. José se convierte en un salvador para su familia. “Y reunió todo el alimento de los siete años de abundancia que hubo en la tierra de Egipto. “… y lo que el hacia. (46:1-30). y guardo alimento en las ciudades…” (Génesis 41:48). Levítico. Fue un periodo en que se separaron y unieron nuevamente. Éxodo nos presenta el nacimiento de una nación aquello que fue prometido a Abraham finalmente es consumado. EXODO significa “salida”. de ser una familia de pastores. Nota: había llegado la hora en que los hermanos tendrían que enfrentarse a José. te bendeciré y engrandeceré tu nombre” (Gén esis 12:2). este evento es tan importante que cuatro quintas partes del Pentateuco (los cinco primeros libros de la Ley) se concentraron en este corto periodo de la historia de Israel. Conclusión: José rehusó guardar rencor y amargura contra sus hermanos. Los egipcios hicieron a los israelitas sus esclavos por temor. olvidando lo que Dios le revelo en su juventud por medio de sueños. 2. él hubiera rehusado interpretar cualquier otro. José se convierte en salvador para su pueblo. al que vendieron. REINA SOBRE EL PUEBLO – EL TRONO. ¿se cumpliría acaso? Estas preguntas asaltaban posiblemente el corazón de José. JOSE. V. Dios lo libero de prisión mediante un sueño (41:1-40). para mantener en vida a mucho pueblo”. (50:20). pero no revela su identidad hasta que sus corazones son expuestos a el cuando Judá ofrece quedarse como esclavo en lugar de Benjamín. Cuando el tiempo de hambre comenzó José vendió al pueblo la comida que necesitaba (Génesis 41:54-57). 1. finalmente el jefe de los coperos recuerda a José y lo trae ante el monarca. Nota: por siete años la tierra produjo abundantemente y el exceso de grano se almaceno. fueran constructores. (44:1-34). “Dijo Faraón a José: eh aquí yo te he puesto sobre toda la tierra de Egipto”. (Génesis 45:1-13). El Señor lo prosperaba”. Nota: Los sueños le trajeron resentimiento y rechazo de parte de sus hermanos.

9. toda la sabiduría de la corte del Faraón al enseñarle y ser preparado intelectualmente como hombre. La construcción de Tabernáculo 35:1-40:38. Campamento antes de Canaán Números 22. (Éxodo 32:30-32). La ley es dada 19:1-24:18. Un ejemplo es la explosión de su enojo que hizo desobedecer al Señor cuando guiaba al pueblo a Canaán. 6. pero los de Dios fueron otros planes.suceden en un tiempo de menos de cincuenta años y los eventos contenidos en el primer libro citado cubren un lapso de aproximadamente tres meses. 12.Números 10. 13. 2. Cantico de Moisés 15:1-21. fue escondido por sus padres por tres meses. Ella le puso el nombre de Moisés. Campamento en el monte Sinaí Éxodo 18. Fue en este tiempo que el liberador nació. BREVE SUMARIO DE EVCENTOS CONTENIDOS EN EL PENTATEUCO: 1. La congregación de los primogénitos 13:1-16. EL HOMBRE QUE TRAJO LIBERACION INTRODUCCION. d) Conocer a Dios cara a cara: . 10. porque le vieron niño hermoso y no temieron el decreto del rey” (Hebreos 11:23). 1. b) Paciencia: Nota: el guiar a una multitud requería mucha templanza. 2. 4. al cual lo escondieron hasta que tuvo 3 meses. a) Humildad: Nota: Moisés se convirtió en un pastor en el desierto. Las gentes son como ovejas. c) Compasión: Nota: cualquier líder debe tener compasión por la gente que dirige. De acuerdo al plan de Dios. Varias veces Moisés se paro en la brecha entre Dios y el pueblo e intercede por ellos. (Números 20:9-11). Nota: Moisés fue adiestrado para ser un gran líder para Egipto. 11. 3. El libertador 2:1-7:7. lo depositaron en una canasta sellada con asfalto y brea y se puso en un río. II. BOSQUEJO TOPICO DEL LIBRO DE EXODO: 1. El orgullo y prestigio de Egipto fue olvidado. 8. 5. El pecado del pueblo y sus resultados 32:1-34:35. Las plagas de Egipto 7:8-11:10. La guianza divina 13:17-22. Cruzando el mar rojo 14:1-31. La institución de la pascua 12:1-36. 14. I. 3. que significa “sacado de”. A Moisés se le adiestro por 40 años en la corte del Faraón. puesto que lo rescato del agua. cuando nació. 4. En un momento dado. Al ser imposible seguir ocultándolo. los empezó a oprimir y ordeno que todos los niños recién nacidos entre los descendientes fuesen muertos. Su fruto era brillante. I. Peregrinación en el desierto Números 10-21. 2. A Moisés se le adiestro 40 años en el desierto. El Tabernáculo 25:1-31:18. su respuesta fue: “¿Quién soy yo?” (Éxodo 3:11). La hija del Faraón lo encontró y lo adopto como su hijo. llega a suplicarle al Señor que los perdone i que le borre de su libro. Había cosas que Moisés no pudo aprender en la corte del Faraón. El viaje al monte de Sinaí 15:22-18:27. La salida de Egipto 12:37-51. al tener el prestigio y riquezas del mundo. Esta área es la que fue probada mayormente por el pueblo de Israel. 7. mas manso que todos los seres sobre la tierra (Números 12:3). Cuando Dios llamo. La mano del Faraón se endureció en contra de los israelitas. El señor puso a este niño en la casa del gobernador egipcio para que fuera entrenado para ser líder. La operación 1-22. y su trabajo en desierto lo enseño a ser paciente. Se transformo en un hombre humilde. LA PREPARACION DEL LIBERTADOR: “Por la fe Moisés. De Egipto al monte Sinaí Éxodo 1-18. Era un gobernador que no conoció a José y por miedo a ellos.

“Y nunca mas se levanto profeta Israel como Moisés. no temiendo la ira de rey. Nota: Moisés dejo la presencia del Faraón para conocer la de Dios. a quien haya conocido el Señor cara a cara”. Conclusión: guuhuhu . (Deuteronomio 34:10). Únicamente lo pudo hacer al estar solo: “Por la fe dejo a Egipto. porque se sostuvo como viendo al invisible” (Hebreos 11:27).