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La advertencia de Dios al Mundo

el mensaje desde prisin del reverendo Moon PARTE 1

INTRODUCCIN
"Pues tampoco Cristo busc su propio agrado; antes bien, como dice la Escritura: Los ultrajes de los que te ultrajaron, cayeron sobre m. En efecto, todo cuanto fue escrito en el pasado, se escribi para enseanza nuestra, para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza". Romanos 15:3-4 El juicio y prisin del Reverendo Sun Myung Moon ha constituido un impacto para muchas personas, en muy distintas formas. Los fiscales federales de Estados Unidos se sorprendieron cuando regres de Corea, donde gozaba de inmunidad, para enfrentar los cargos que se le hacan. Los miembros de la Iglesia de la Unificacin se escandalizaron con el tratamiento dado al Reverendo Moon durante el juicio, y con el veredicto emitido por el jurado. Los enemigos de la libertad religiosa quedaron sorprendidos ante la variedad sin precedentes de iglesias y organizaciones laicas que apoyaron la causa del Reverendo Moon cuando su caso pas a la Suprema Corte. Estos "amici" que brindaron su apoyo se sintieron a su vez sorprendidos por la negativa del Tribunal a considerar siquiera las amenazas que el caso planteaba para la libertad religiosa en los Estados Unidos. Pero el mayor de todos los impactos fue el impulso de cooperacin surgido entre la Iglesia de la Unificacin y otras iglesias cristianas en todo el territorio de los Estados Unidos a partir del momento de la excarcelacin del Reverendo Moon. Dentro de la comunidad religiosa, la interacciones con el Movimiento de la Unificacin en los campos de la accin social, el ecumenismo, la reflexin pastoral y la libertad religiosa cobraron un nuevo y sorprendente impulso. Las actividades ecumnicas incluyen al Consejo Nacional para la Accin Social y Eclesistica, las Conferencias Ecumnicas para el Clero, la Asociacin del Sufrimiento Comn, e innumerables sociedades locales y empresas cooperativas. Los miembros de todas las confesiones cristianas estn alabando a Dios por este resurgimiento del espritu y de la camaradera. La naturaleza interracial y ecumnica de estas actividades ha generado refrescante espritu de amor y buena voluntad centrado en Dios, as como un nuevo sentido y una nueva direccin para las iglesias de Amrica. Dentro de este contexto, muchos ministros desean tener algn tipo de "mensaje desde prisin" del Reverendo Moon. Histricamente, muchos gigantes cristianos, desde San Pablo a John Bunyan, y desde Dietrich Bonhoffer a Martin Luther King, han escrito obras conmovedoras e importantes mientras cumplan sentencias de prisin impuestas por autoridades hostiles. Como siempre, el Reverendo Moon ha sido muy prolfico en su caudal de ideas e inspiracin mientras se hallaba en la prisin de Danbury. Diariamente, l contina enseando y compartiendo, con otros su sabidura. Nos habla especialmente del corazn de Dios, y de la preocupacin de Dios por la era actual. Est pensando tambin mucho sobre el futuro de la humanidad; en este aspecto, se refiere a la necesidad del dilogo religioso y la armona para la obtencin de la paz global; al amor ideal, y a la educacin de los jvenes para llegar a crear verdaderas familias, centradas en Dios; al mundo espiritual, y a la relacin de lo espiritual con el reino fsico de la vida. Cuando est con otros religiosos, el Reverendo Moon pone el nfasis en la revelacin qu ha recibido respecto al pecado y a la salvacin, la vida de Cristo, y la segunda llegada. Como este libro ha sido preparado para sacerdotes y pastores cristianos, hemos puesto

tambin el nfasis en este aspecto de las enseanzas del Reverendo Moon. La forma de produccin del Reverendo Moon no es la palabra escrita, es un comunicador oral. La mayora de los documentos relativos a sus enseanzas fueron escritos por sus discpulos, extrados ya sea de sus sermones o del dictado directo. Sus pensamientos contemporneos, por lo tanto, se registran en notas reunidas por aqullos que pueden visitarlo. Para poner este contenido a la disposicin de un auditorio ms vasto, y en especial del clero, el Reverendo Moon consinti en la publicacin de una seleccin de sus discursos y sermones. El contenido que l comunica actualmente desde detrs de los muros de la prisin tiene una profunda continuidad con estos discursos y sermones. El presente volumen es entonces una til recopilacin de lo que l manifiesta actualmente ante los ministros y los discpulos que lo visitan, y constituye su "mensaje desde la prisin". El mensaje del Reverendo Moon se basa en la verdad inmutable. Es un fuerte mensaje proftico dirigido a Amrica y al cristianismo. De modo que es una advertencia de Dios. Puesto que Dios es un Dios de amor, la advertencia proviene del corazn, y est dada con amor. La infraestructura de este volumen consiste en tres discursos bsicos en el mensaje del Reverendo Moon a los cristianos americanos, complementados con extractos de otros de sus sermones. A travs de este proceso, los tres discursos de "La Esperanza de Dios para el Hombre", "La Esperanza de Dios para Amrica", y "El Futuro del Cristianismo", se vieron ampliados a seis mensajes. El sptimo mensaje incluido en el presente es su alocucin ante varios cientos de miembros de la Iglesia de la Unificacin en el momento de su partida hacia Danbury. Una palabra sobre la forma de abordar este material. El Reverendo Moon est hablando como profeta de Dios. La misin del profeta es advertir, castigar, guiar, interpretar la palabra de Dios para la sociedad que le es contempornea. La autoridad primera del profeta emana de Dios, que habla a travs de l, y muchas veces el mensaje se opone a las normas religiosas o sociales salvaguardadas por las instituciones religiosas y las escuelas teolgicas. El Reverendo Moon no es un telogo consumado, motivado por el deseo de desarrollar aspectos teolgicos contemporneos. Tampoco se halla motivado por el deseo de agradar a la sociedad. Lo motiva solamente el deseo de proclamar la verdad de Dios. El Reverendo Moon es un orador exuberante. Habla con los miembros de su iglesia durante horas, cada da y en todos los lugares imaginables: desde servicios religiosos formales, a reuniones administrativas de la Iglesia, desde celebraciones de cumpleaos a barcos de pesca, o alrededor de una fogata de campamento. No importa cul sea el escenario, su oratoria tiene un gran poder discursivo, que abarca el ms amplio espectro de la realidad humana y divina. A veces habla durante horas encarando slo superficialmente su tema, para luego retomarlo otro da. Sus discursos se caracterizan por una gran cuota de reciprocidad con su audiencia, y poseen algunas veces un delicioso humor y otras una seriedad y arrepentimiento profundos, trasuntando siempre una gran visin e ideal. Por lo tanto, la adecuada comprensin de sus palabras, alejadas como estn de su fuente por el intrprete, el traductor, uno o dos editores, y probablemente toda una atmsfera, requiere algo especial. El Reverendo Moon se refiere a ese algo a menudo a travs de las charlas que figuran en el presente. Ese algo es un corazn puro y abierto y una mente lcida, ambos guiados y protegidos por la oracin sincera. He sido discpulo del Reverendo Moon durante veintisiete aos. Puedo visitar al Reverendo Moon en la prisin de Danbury dos o tres veces por semana, escuchando sus palabras durante varias horas en cada una de esas oportunidades. Me alegra que su contenido pueda estar ahora a disposicin de un pblico ms vasto, y sin embargo, me siento apenado porque lo que se lee aqu no es sino una nfima parte del pensamiento del Reverendo Moon. Esperamos con ansia el da en que se pueda publicar una mayor cantidad de sus enseanzas. Me gustara expresar mi agradecimiento al Dr. Tyler Hendricks, quien supervis la edicin de este

libro. Mi deseo es que Dios os otorgue la misma inspiracin al leer este libro y reflexionar sobre su contenido, que la que nos concedi a nosotros en su preparacin. Reverendo Chung Hwan Kwak Nueva York, Noviembre de 1984

EL IDEAL DE DIOS PARA EL MUNDO


Mi tema es El Ideal de Dios para el Mundo. Es un tema bastante amplio y complicado en su contenido. Tratar de atenerme lo ms posible a la cuestin central. A lo largo de la historia han habido grandes filsofos y filosofas que buscaron el verdadero significado del comportamiento humano y de la felicidad. Cada uno de ellos deba contestar siempre una pregunta fundamental: Existe Dios? Todas las batallas filosficas se reducen en definitiva a esta cuestin fundamental y sin embargo, an no se ha hallado la respuesta. Se podra llegar a una conclusin definitiva si los filsofos se reunieran en una convencin y sometieran el asunto a votacin? Si el resultado fuera positivo, existira Dios a partir de ese momento? O estara Dios all aunque votaran que no? Empezar Dios a existir cuando los seres humanos lo descubran, o ha existido siempre? Los filsofos tratan de probar o negar a Dios a travs de la lgica, pero Dios es tan grande que no se ajusta demasiado bien a la lgica humana. Puede alguno de ustedes mostrarme su mente y explicrmela? Si alguien pudiera comprender su mente en un cien por cien, entonces podra crearla, pero no lo puede hacer, porque no la conoce totalmente. Esto muestra la grandeza de la mente. Los seres humanos tienen un aspecto misterioso, y la lgica humana no puede percibir la grandeza de Dios o de la existencia humana. Esta es una afirmacin muy importante: si usted puede probar la existencia de Dios por medio de la lgica, Dios sera lo suficientemente pequeo como para caber dentro de ella, y los seres humanos podran crear a Dios y saber todo sobre El. Las personas religiosas son mucho ms sabias. Ya han decidido que hay un Dios, y que, no solamente El existi desde un principio, sino que va a existir por toda la eternidad. Dios cre todas las cosas, pero en Su creacin la humanidad ocupa la posicin central y suprema. Es muy importante por lo tanto que comprendamos claramente la relacin entre Dios y nosotros. En la historia han existido muchas teoras con respecto a esta relacin. Hay gran cantidad de opiniones diversas, conceptos teolgicos y escuelas acadmicas, pero la verdadera relacin entre Dios y los seres humanos sigue siendo una cuestin no resuelta. Como la relacin entre Dios y nosotros es fundamental para la vida, nuestro entendimiento no puede seguir adelante hasta que hayamos aclarado totalmente esta cuestin. A pesar de que diversas religiones se han desarrollado a lo largo de la historia humana, debe haber un principio comn a todas ellas que pueda explicar la relacin existente entre Dios y nosotros. Dios desea que comprendamos este principio en su sentido esencial, y a travs de Su revelacin a nuestros corazones hoy, esa comprensin es posible. Si hay un Dios, El necesita absolutamente a los seres humanos, y har todo lo posible para desarrollar esa relacin. Para comenzar nuestra discusin, permtanme preguntarles: Qu es lo ms precioso en vuestras vidas? Cul ser la respuesta? Algunos dirn: "El poder". Otros respondern sin duda que: "El dinero lo es todo". Y otros sugerirn: "La sabidura o el conocimiento". Entonces, son esos elementos, el poder, el dinero, el conocimiento, las cosas ms importantes en la vida? Cuando nos enfrentamos seriamente a esta cuestin, surgen otras preguntas. Y pronto llegamos a la conclusin de que lo ms precioso es el amor. El amor es lo ms precioso en la vida. Y despus del amor, la propia vida es lo ms precioso. Si tenemos amor y vida, necesitamos slo una cosa ms: un ideal. Estos tres elementos, amor, vida y un ideal, no son solamente preciosos y profundos en valor, sino que hacen que nuestra vida merezca la pena ser vivida.

Todas las personas desean la vida eterna. Del mismo modo, sentimos un deseo innato de que nuestro amor e ideales sean eternos, inmutables, nicos y absolutos. Muchos escritores a lo largo de la historia han descrito la belleza del amor eterno. Qu escritor se ha sentido inclinado a glorificar el amor que cambia de un da para otro? Las numerosas religiones del mundo que dan testimonio de una vida ms all de esta vida terrena, afirman la realidad de nuestro deseo de eternidad. Adems, el amor y los ideales estn vacos y no tienen significado en s mismos, si se encuentran de forma aislada. El amor existe slo cuando hay alguien a quien amar y alguien que nos ame. Un ideal necesita ser compartido con alguien. El amor y los ideales cobran vida tan pronto como se manifiestan en una relacin recproca y complementaria de dar y recibir establecida entre un sujeto y un objeto. Estamos en la posicin de objeto. Estamos en la posicin de objetos y siempre necesitamos de alguien que est en la posicin de sujeto. El amor y los ideales brotarn y florecern en plenitud slo cuando haya dos elementos en una relacin de sujeto - objeto. Podemos decir que todas las cosas importantes en la vida se producen por medio de relaciones. Son los seres humanos la causa o fuente del universo, o alguien nos cre? Cmo podemos ser la causa del universo, cuando ni siquiera nos hemos creado a nosotros mismos? Es obvio que somos seres resultantes. Somos producto de alguna causa. Por lo tanto, debe existir un sujeto o causa. Debe haber una causa para la existencia de los seres humanos. Este sujeto o causa es entonces la realidad esencial. Deberamos estar tan seguros de esto como lo estamos de nuestra propia existencia. El nombre que elijamos para esa causa no importa. Lo ms importante es que El est all. Y lo llamamos "Dios". Hagmosle nuestra pregunta a Dios. "Qu es lo ms valioso para ti, Dios?" Dios responder: "El amor, la vida y mi ideal son las cosas ms preciosas para m". Necesita dinero Dios? El cre todas las cosas. Todo Le pertenece de alguna forma. No necesita dinero. Necesita poder Dios? El ya es la fuente de todo poder. Y qu decir del conocimiento? Dios es omnisciente y la fuente de todo conocimiento. S, Dios es todo esto. Pero puede El solo conseguir amor, vida y Su ideal? El desea compartir, dar y recibir en una relacin recproca con alguien. An Dios todopoderoso no puede experimentar los valores del amor, la vida y Su ideal cuando est solo. Por esto Dios cre a Su objeto, el hombre y la mujer a Su imagen Ahora preguntar: Porqu los seres humanos actuamos como lo hacemos? La respuesta es simple: porque Dios acta de esa forma. Todos los rasgos humanos se originan en Dios. Por qu somos como somos? Porque Dios es como es. Este es el significado de haber sido creados a imagen de Dios. Somos espejos que reflejan las caractersticas de Dios. Dios es como usted y yo. Dios es el origen. Por lo tanto, nuestro amor proviene del amor de Dios. Nuestra vida proviene de la vida de Dios, y nuestros ideales provienen del ideal de Dios. Sentimos que stas son las cosas ms preciosas porque Dios sinti primero que estas cosas eran las ms preciosas. Dios es el Sujeto del amor, de la vida y de los ideales. Nosotros somos los objetos del amor, de la vida y de los ideales. Si Dios es absoluto, nosotros debemos ser absolutos. Si Dios es inmutable, nosotros debemos ser inmutables. Si Dios es nico, nosotros debemos ser nicos. Si Dios es eterno, nosotros debemos ser eternos. Nuestra vida eterna no es una simple fantasa, es una realidad. Puesto que Dios es eterno, Sus objetos, los hombres y las mujeres, deben haber sido creados para la eternidad. De otro modo, no podramos reflejar la naturaleza de nuestro Dios eterno. Si existe un Dios de amor, vida e ideales, y ese Dios no manifiesta todas estas cualidades en los seres humanos, Su objeto, entonces Dios ha destruido su propio propsito de creacin. Dios proyect Su propio valor pleno en Su objeto. Dios es el Sujeto del hombre y de la mujer, y nosotros somos los objetos de Dios. Los objetos son el total reflejo del sujeto. De modo que el hombre y la mujer juntos son la forma visible de Dios, y Dios es la forma invisible del hombre y la mujer. El sujeto y el objeto son uno. Dios y el ser humano son uno. El ser humano es Dios encarnado. De otro modo, no sera capaz de reflejar plenamente la imagen de Dios. Dios no podra convertir en realidad la alegra, que es el propsito de Su creacin. Cuando nosotros como objetos no somos tan perfectos como Dios, no

podemos reflejar plenamente el amor, la vida y el ideal de Dios. De modo que el hombre y la mujer son tan importantes en valor como el propio Dios. De la misma forma que nuestras mentes son reales para nosotros, Dios hubiera sido una realidad viviente para nosotros. La mente nos dicta nuestras acciones, y la relacin entre Dios y los seres humanos debera haber sido la misma. En nuestro estado actual debemos cuidar nuestras palabras antes de hablar, pero tendra que hacer lo mismo una persona perfecta? Una persona perfecta es automticamente un reflejo de la mente universal, es decir, de Dios. Nadie que fuera perfecto podra negar a Dios. Adems, la dignidad y la integridad de los verdaderos padres originales, los verdaderos Adn y Eva, se mantendran durante miles de aos, y todos sus descendientes conservaran, como personas, la misma dignidad e integridad que posean Adn y Eva. La relacin entre Dios y la humanidad hubiera sido de perfecta unidad. Dios y los seres humanos hubieran estado juntos por toda la eternidad. No podemos separarnos de nuestra mente y, de la misma forma, los hombres y las mujeres no se hubieran podido separar de Dios. Eso hubiera sido la perfeccin humana. Si no hubiera existido la cada y esa perfeccin se hubiera mantenido, los seres humanos se hubieran convertido en el ncleo del universo. El hogar perfecto se hubiera convertido en un modelo para la sociedad, la nacin y el mundo, de modo que por ms que se expandiese el mundo, siempre se parecera a un ser humano. Entonces, quin sera el centro del universo? En realidad el eje central del universo est formado por Dios y Adn y Eva. Por qu habra de necesitar Dios a Adn y Eva? Por qu lo necesitaban ellos a El? Por dos motivos. En primer lugar, el ideal de amor de Dios se cumplira a travs de Adn y Eva. En segundo lugar, y esto es muy importante, el Dios invisible se habra vuelto visible a travs de los hombres y las mujeres. En otras palabras, Adn y Eva eran la forma visible de Dios, y a travs de ellos el Dios invisible podra establecer una relacin con el mundo fsico y visible. El propsito fundamental de Dios al crear a Adn y Eva era que, una vez alcanzada la perfeccin en la tierra unidos con Dios, Adn y Eva pasaran al mundo espiritual. All, los cuerpos espirituales de Adn y Eva seran como el cuerpo de Dios, y morara dentro de ellos como sus mentes. El propio Dios sera la mente de Adn y Eva. Hoy tenemos nuestra mente y nuestro cuerpo en una relacin inseparable entre ambos. Del mismo modo cuando Adn y Eva se perfeccionaran aqu en la tierra y luego fueran al mundo espiritual, Dios hubiera sido la mente de Adn y Eva y ellos hubieran sido el cuerpo espiritual de Dios, de modo que Dios y las personas en el mundo espiritual hubieran sido inseparables, como un solo cuerpo. En este mundo la gente habla de la muerte, pero en realidad no existe. La muerte es pasar a un nuevo reino despus de entregar el cuerpo fsico. El yo espiritual se convierte en el cuerpo en el mundo espiritual, y Dios se convertir en el centro de ese cuerpo como mente del yo espiritual. Deseo dar un ejemplo del valor que tiene la religin, incluso para Dios. Si yo hiciera gestos enrgicos y gritara, pero sin dirigirme a nadie, estoy seguro de que cualquiera que me viera se preguntara: "Est loco ese hombre?" Pero si tengo alguien con quien hablar, alguien que me pueda responder, aunque sea un nio pequeo, y me expreso de esa forma, entonces se me considera normal. La nica diferencia es la presencia de alguien como objeto. De este modo podemos comprender el valor de un objeto con el que relacionarnos. De hecho el objeto tiene el mismo valor que el sujeto en una relacin plena. Como objetos de Dios, El nos ha colocado en una posicin igual a la Suya. Los seres humanos tienen el mismo valor que Dios y son tan importantes como El. Aunque Dios es ms elevado, noble y poderoso, tambin l debe tener Su objeto. De qu otro modo podra ser feliz? La felicidad se siente al recibir un estmulo del objeto. Ni siquiera Dios puede ser feliz solo. Espero que comprendan mi explicacin anterior, cuando digo que, si hay un Dios, l necesita a los seres humanos. Deben comprender que Dios cre a los seres humanos y al universo para sentir alegra. Pero la felicidad de Dios permanece en espera hasta que El tiene una relacin plena con nosotros.

Hasta el momento actual, muchas iglesias cristianas han colocado a Dios tan alto en el cielo, y han hundido tanto a los hombres en el infierno, que ha existido un abismo infranqueable entre ambos. Un ro ancho y embravecido ha separado a los hombres de Dios. Los hombres no han sabido comprender a Dios como realidad viva. Hemos sido incapaces de ver que Dios est tan cerca, es tan real, tan accesible, que hasta podemos vivir con El. San Pablo nos ense que debemos ser los templos vivos de Dios. Sin embargo, el cristianismo convencional ha sido incapaz de hacerlo realidad. No importa lo rico y famoso que sea alguien, a menos que tenga a alguien con quien relacionarse y compartir su alegra, su pena, sus opiniones y sus ideales, no dejar de ser un hombre o una mujer digna de lstima. Sentimos alegra y tristeza porque el corazn de Dios puede sentir alegra y tristeza. Nunca antes en la historia habamos credo que Dios pudiera sentir pena. Dios puede sentir excitacin o indignacin, igual que nosotros. Nosotros, como objetos de Dios, tenemos la habilidad de experimentar emociones, porque nuestro Sujeto, Dios, tiene la misma capacidad. Dios es la primera Personalidad y la personalidad humana proviene de Dios. Qu podemos hacer entonces para convertimos en verdaderos objetos de Dios? Por medio de nuestros esfuerzos y nuestro trabajo arduo nicamente? No. Existe un solo camino para unimos con Dios. Ese camino es el amor, a travs de la unidad en amor con Dios. Voy a explicar esto un poco ms. Supongamos que existe un hombre famoso. Frente a l hay una mujer modesta y humilde, sin belleza ni educacin. Sin embargo, una vez que este gran hombre y esta humilde mujer establezcan una relacin de dar y recibir amor, ella alcanzar instantneamente su nivel de prestigio. Digamos que este hombre se apellida Jones y que se enamora de esta mujer y se casa con ella. Ella se convierte entonces en la Sra. Jones y corresponde a su amor con todo su corazn. Todo el poder, la autoridad y el prestigio de que goza el Sr. Jones, son compartidos por la Sra. Jones en todos los aspectos. Qu es lo que nos ensea esto? Que una vez que tenemos una relacin de amor con Dios y nos unimos a El, nuestro valor aumenta instantneamente a Su mismo nivel. Este es el valor que Jess tena, un valor divino. Un amor como ste es eterno, incambiable y nico. Ahora es el momento de hacer realidad esta relacin fundamental entre Dios y nosotros. El sujeto y el objeto deben ser uno como la causa y el efecto son uno. La Biblia dice: "Yo soy el Alfa y el Omega, principio y fin, el primero y el ltimo" (Rev. 22:13). Dentro de Dios, dos son uno. El es el principio y nosotros somos el fin. El es el primero y nosotros somos los ltimos. Y la relacin entre Dios y los seres humanos es como un crculo donde principio y fin se unen en la unidad. La paz, la felicidad y la alegra son los frutos de la armona en el amor. Por lo tanto, el ideal de la creacin de Dios, es que la relacin entre El y el hombre fuera una realidad de armona en el amor, en la vida y en el ideal. He dicho que Dios es Sujeto y que nosotros somos los objetos y que el objeto es tan importante como el sujeto. Ahora nos gustara saber exactamente qu significa ser objeto de Dios. Cuando Dios cre al hombre y a la mujer, les dio sabidura y ambicin. La sabidura nos da el poder de comparar, y la ambicin nos da el deseo de luchar para conseguir lo mejor. Si tenemos dos opciones para elegir, A y B, automticamente las comparamos para determinar cul es la mejor. Nuestro deseo nos lleva a elegir y nuestra ambicin no nos deja en paz hasta que lo hemos conseguido por completo. Me gustara poner otro ejemplo. Digamos que existe un hombre muy guapo. No solamente es guapo, sino tambin inteligente y poderoso. Cualquiera ambicionara tener algn tipo de relacin personal con este gran hombre. Cmo deseara que fuera esa relacin? Deseara ser nada ms que su sirviente? No, en lo profundo de su corazn, sabe que existe una relacin mejor que la de sirviente. Deseara ser nicamente su amigo? No, eso tampoco lo dejara satisfecho. Le gustara ser slo su hija o hijo adoptivo? Le traera esto una completa felicidad? No, no lo creo. Anhelara una vinculacin an ms estrecha. Existe una relacin a la que nada puede superar en intimidad. Y es convertirse en un verdadero hijo o en una verdadera hija de este hombre. Con esta relacin habr alcanzado la realizacin ms completa y no ambicionar nada ms.

Por qu pues tenemos la ambicin de convertirnos en verdaderos hijos e hijas? Porque esa es la posicin en la que recibiremos amor ms plenamente. No existe una relacin ms estrecha o profunda en la sociedad humana que la que une a los padres con sus hijos. Una vez que se tiene el amor de los padres, se posee todo lo que ellos tienen. Cada alegra, todo el poder del padre, toda la habilidad, sabidura, ambicin y deseo del padre, todo ha de ser entonces suyo. Al recibir el amor de un padre no existe ningn procedimiento, ningn documento o ceremonia necesarios para otorgarle estas cosas a un hijo. El padre y el hijo son uno automticamente. Este principio est presente en las familias humanas y se aplica tambin a nuestra relacin con Dios. Entonces, qu tipo de relacin desearamos tener con Dios? Nos conformaramos simplemente siendo Sus sirvientes? O preferiramos ser Sus amigos? Nos gustara ser Sus hijos adoptivos o desearamos encontrar una forma de convertirnos en verdaderos hijos de Dios? S que no nos conformaramos con otra cosa que no fuera ser hijos e hijas de Dios. El propsito fundamental de Dios al crear a los seres humanos fue darnos todo Su amor, toda Su vida y todo Su ideal. Sobre nosotros recaer todo el amor de Dios, hasta el fondo mismo de Su corazn. Al convertirnos en Sus verdaderos hijos e hijas, Su deseo se ver realizado. Ese es nuestro destino ltimo. Entonces nos saturar el amor de Dios. Conoceremos la alegra total y nos sentiremos llenos de una atraccin total en vuestras vidas. No existe lmite para la alegra. La alegra no tiene fin. Cuando poseemos el amor de Dios, cada clula del cuerpo se alegra. Respiramos con todo el universo. En ese estado nuestra vida alcanzar su realizacin plena. As es como Dios desea que vivamos, intoxicados de amor y de alegra. Y a travs de nuestra alegra, Dios, recibe alegra. La alegra de los seres humanos es la alegra de Dios, la alegra de Dios es la alegra de los seres humanos. Si la humanidad se hubiera unido a Dios, nuestro Padre, hubiera sido guiada por El y hubiera vivido con El en el mayor amor, qu felices hubiramos sido! Y en cuanto a Dios, qu feliz hubiera sido viviendo con Sus verdaderos hijos. Siendo superior en todo sentido, El se hubiera sentido lleno de alegra. Hubiera vivido con nosotros en el mayor amor. Se han parado a pensar alguna vez lo alegremente que hubiera redo y danzado y cunto se hubiera alegrado al vernos y al vivir con nosotros? Nuestra gran afliccin consiste en no haber sido capaces de vivir con un Padre as, del cual provienen toda la alegra, toda la felicidad, todas las danzas, todo lo bueno y alegre. Todo lo bueno se hubiera iniciado con Dios. Pero nunca hemos visto ni experimentado la bondad en una medida tan grande y completa. En mi juventud, Dios me llam para una misin en la que deba ser Su instrumento. Fui llamado para revelar Su verdad como Su profeta. Me compromet inquebrantablemente en pos de la verdad, buscando las colinas y los valles del mundo espiritual. Pronto lleg el momento en que el cielo se abri para mi y tuve el privilegio de comunicarme con Jess y con el Dios vivo directamente. Desde entonces he recibido muchas revelaciones sorprendentes. El propio Dios me dijo que la verdad bsica y central de este universo es que Dios es nuestro Padre y nosotros somos Sus hijos. Todos hemos sido creados como hijos de Dios. Y dijo que no existe nada ms profundo ni ms ntimo que cuando se produce la unin del Padre y del hijo, que pasan a ser uno en el amor, uno en la vida y uno en el ideal. El amor, la vida y el ideal estn en el punto central donde padre e hijo se renen. Una vez que nos unimos all, el amor de Dios es nuestro amor, el ideal de Dios es nuestro ideal y la vida de Dios es nuestra vida. Y no existe ninguna otra relacin en la que pueda haber mayor unidad de vida, de amor y de ideal, que la relacin de padre e hijo. Esta es la realidad esencial del universo. Cmo venimos al mundo? El padre y la madre se unen gracias a su amor y unen sus vidas y sus ideales. Su amor precede a nuestro nacimiento. El amor es la fuerza que une. El hombre y la mujer se convierten en uno en el amor. Esto significa que el amor, la vida y el ideal del marido se convierten en los de la mujer, y que el amor, la vida y el ideal de la mujer se convierten en los del hombre. Esta es la

forma en que dos personas viven en unidad y se convierten en una sola carne. Sobre esta base de unidad en el amor puede generarse una nueva vida. Cuando una criatura nace, es la manifestacin del amor, la vida y el ideal de sus padres. Cuando alguien mira a su propio hijo, en realidad est mirando a su otro yo. Est viendo el fruto de su amor, de su vida y de su ideal. Est mirando a su segundo yo, otra forma visible de s mismo. Llevemos ahora esta verdad a una escala universal. Dios cre a los hombres y a las mujeres como Sus hijos e hijas. El desea verse a S mismo en los seres humanos. La Biblia dice: " . . . cre Dios al hombre a Su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre". (Gnesis 1:27) Los seres humanos fueron creados a imagen de Dios. En otras palabras, Dios se encarn en los seres humanos. Somos el espejo del Dios vivo y cada una de Sus virtudes, caractersticas y cualidades se hallan reflejadas en este espejo. Ciertamente, Dios desea que los hombres y las mujeres reflejen Su amor, vida e ideal. La vida humana es el fruto del amor, la vida y el ideal de Dios. Dios dese hacerse sustancial en el mundo y se acerc a ese punto con el nacimiento de los padres originales, Adn y Eva. Dios es el padre de Adn y Eva y, naturalmente, debe tener algn parecido con ellos. Fue un momento revolucionario para el propio Dios aqul en el que finalmente fue al encuentro de S mismo substancializado en la carne de Sus hijos. Naturalmente, fue un momento romntico y excitante aqul en que vio a Adn y Eva por primera vez. La maana de gloria para Dios en la creacin de todo el universo fue el momento del nacimiento de Adn y Eva. Si nos preguntamos cmo es Dios, la respuesta es que es como Adn y Eva. Antes de que Adn y Eva cayeran, ellos eran el Dios viviente, fsico, aqu en la tierra. Como forma visible de Dios, ellos habran de ser los seores del mundo fsico, mientras que Dios seguira siendo el Seor invisible de todo el mundo espiritual. Quiz nos hagamos una importante pregunta. Por qu cre Dios a los seres humanos? Dios deseaba asumir una forma visible y el da en que Adn y Eva nacieron fue casi como el da del nacimiento del propio Dios. A medida que Adn y Eva crecan y maduraban, Dios creca espiritualmente hacia una mayor realizacin junto con ellos. Dios y Sus hijos eran la misma persona en realidad y por lo tanto, cuando Adn y Eva rean, Dios rea, cuando se sentan melanclicos, Dios tambin se pona melanclico y cuando ellos trabajaban, Dios trabajaba. Por qu debera ser as? Todo se dirige hacia la realizacin, tanto en la tierra como en el cielo, con Dios y los seres humanos creciendo juntos. El crecimiento de los seres humanos es tambin el crecimiento de Dios. Hablamos de perfeccin, pero qu significa eso? Perfeccin significa perfeccin del amor, sin carencias de ninguna clase, el amor perfecto. Sabemos que existe el amor por el hecho de haberlo visto? No vemos el amor, pero sabemos que existe. Manejamos al amor o es el amor el que nos maneja y nos abraza? Lo segundo es exacto. El amor puede decir: "eres mo", pero nadie puede decir: "el amor es mo". El amor no le pertenece a nadie, el amor pertenece a todos. Supongamos que existiese un terrible dictador que deseara poseer el amor para s. No importa lo que pudiera decir ese dictador, el amor se reira de l porque nunca estar bajo el control de una persona. Se puede unir a Oriente y Occidente por medio del poder militar, o gracias al poder de la cultura y la religin? El poder del amor es lo nico que puede unirlos. Qu hermoso, sencillamente qu hermoso es experimentar esta vida perfecta de Dios! Es la verdadera vida de alegra, que no se puede comparar con ninguna alegra mundana. Una vez que llegamos a este estado de perfeccin, ya no necesitamos la oracin. Para qu la necesitaramos? Estaramos frente a Dios y viviramos con El en total sinceridad. Podramos conversar con Dios. No necesitaramos la religin ni un salvador. Todas estas cuestiones de la religin forman parte del proceso de reparacin, del proceso de restauracin. Una persona que est en perfecta salud no necesita un mdico. Una

persona que est en perfecta unin con Dios no necesita un salvador. La vida en unin con Dios es la nica gran manera de vivir, vida con Dios, vida en Dios y Dios viviendo en usted. Este era el estado espiritual de Jess cuando dijo: "No creis que yo estoy en el Padre, y el Padre en m?" (Juan, 14: 10). Dios y los seres humanos se abrazarn en un solo amor que todo lo consumar. Este es el estado en el que Dios se convierte en Realidad viva. Ya no creeremos, sino que sabremos. Y viviremos la verdad. Si realmente experimentamos esta clase de amor y unidad con Dios, ya hemos probado la suprema experiencia de la vida. De los muchos lderes cristianos que existen hoy en Amrica, cuntos han tenido la maravillosa experiencia de recibir el profundo amor de Dios? Dios nos cre para que viviramos una vida intoxicada por Su amor. Desde que perdimos esta capacidad original, buscamos intoxicaciones antinaturales o artificiales, embriagndonos con alcohol, marihuana o drogas. El hombre y la mujer, sin embargo, estn creados para intoxicarse con el amor de Dios. No hay nada que supere este sentimiento de felicidad. Cada clula del cuerpo explota de alegra. Los ojos y odos, los tejidos de la cara, los brazos y piernas, todo, renacer a la vida en una explosin de alegra. Ninguna otra cosa puede compararse a esta clase de alegra. Una vez que una persona descubre la forma de intoxicarse con el amor de Dios, rehusar probar las drogas, el alcohol o cualquier otra cosa. Estas cosas son inspidas comparadas con el amor de Dios. El amor de Dios es como la electricidad, que puede ser conducida por cualquier parte del cuerpo. Si el amor de Dios toca la mente, sta saltar, si toca las emociones, stas saltarn, y si toca los odos o los ojos, stos saltarn. Hemos experimentado alguna vez el amor de Dios en forma tan vvida? Sentir el amor de Dios es como recibir una descarga elctrica; cuando alcanza a una persona, l o ella pueden parecer inconscientes, pero por dentro estn en realidad temblando de alegra exttica. Una vez que sentimos el amor vivo y activo de Dios, deseamos cerrar los ojos, pero los ojos no se pueden cerrar. El cuerpo entero est activado de tal forma que no se puede dejar de reaccionar ante ese amor. Dios es todopoderoso y puede hacer cualquier cosa, de modo que seguramente El desea que todos formen parte de un amor tan explosivo, gigantesco y dramtico, un amor que no es insulso e inspido. Si nos ponemos en la posicin de Dios y podemos ser capaces de hacer cualquier cosa, nos gustara crear un amor de tal magnitud que cuando el amor se moviera, todo el universo se excitara y no podra permanecer indiferente. Cuando Dios se re, desea que todo el universo se ra con la alegra de Su amor. Un amor tan alegre no puede ser creado por alguien egosta. Cuando nos liberemos totalmente, dando, podremos probar ese amor, el amor de Dios. Este es el plan de la creacin original de Dios. Cuando decimos: "Padre nuestro que ests en los Cielos" experimentamos realmente el sentimiento vivo y vibrante de la presencia de Dios? No deseamos escuchar a Dios contestando: "S, hijo mo?" El regalo que tengo para vosotros en esta noche es mi deseo de que comprendis que la verdadera relacin entre Dios y los seres humanos es una relacin de sujeto y objeto. Vosotros sois Sus hijos e hijas. Una vez que hayis alcanzado la unidad con Dios, nada podr perturbaros. Ni la tristeza, ni la soledad, ni la enfermedad, ni ninguna otra cosa bajo el sol podr desalentaros. Dios es la seguridad definitiva. Podrais pagar muchos millones de dlares sin poder comprar esa clase de seguridad. No tiene precio. No hay dinero que pueda comprarla. Es la experiencia total de la vida. Fuimos creados para vivir con Dios. Una vez que os convirtis en esos hombres y mujeres, seris el centro del universo dondequiera que vayis, ya sea a Marte o a la Luna, al mundo espiritual o al mundo fsico. No importa cun pequea sea la porcin que ocupis en el centro, estaris hechos a imagen de Dios. Tendris un lugar en cualquier parte del universo y seris aceptado. Vuestra vida es por lo tanto lo ms valioso del universo. Por eso Jess dijo: "Porque de qu le servir al hombre ganar el mundo si pierde su alma? O qu recompensa dar el hombre por su alma?" (Mat. 16:26) Jess est hablando de la vida con Dios. La vida sin Dios es como una lamparilla elctrica

quemada que no puede dar luz. Una vida sin Dios es la muerte. Jesucristo es el nico hombre que vivi el ideal de Dios en su mxima realizacin. Fue el primer hombre de perfeccin que jams haya pisado la tierra y vino para restaurar la verdadera relacin entre Dios y los seres humanos. Pero despus de la crucifixin de Jess, el cristianismo lo convirti nicamente en Dios. Por eso la brecha entre Dios y nosotros nunca ha podido ser superada. Jess es un hombre en el cual Dios se encarn. Pero l no es Dios, el propio Dios, el Padre. Est escrito en I Timoteo 2:5 "Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre...", la morada de Dios dentro de Jess fue una realidad total. El dijo: "No creis que yo estoy en el Padre y el Padre en mi?..." (Juan 14:10) Jess es, ciertamente, el hijo unignito de Dios, pero Dios no quiere solamente a Jess como hijo. Toda la humanidad ha sido creada para poder decir. "Yo estoy en el Padre y el Padre en m". El propsito de la llegada de Jess se puede resumir en una frase: Jess vino a traer la resurreccin necesaria para que el amor humano pudiera perfeccionarse hasta el punto de poder llegar al dominio directo del amor de Dios. Esta es la meta perfectamente alcanzable para cada uno de nosotros.

EL MODELO DE BONDAD DE JESS


Nuestro primer paso para convertirnos en verdaderos hijos e hijas de Dios es comprender claramente la idea que Dios tiene de lo bueno y lo malo. Qu es bondad y qu es maldad? La eterna medida de lo bueno y lo malo est definida por Dios. La definicin ntida de lo bueno exista en la poca de Su creacin, mucho antes de que la maldad apareciera en el Jardn del Edn. La idea de Dios de lo bueno y lo malo nunca cambiar. Dios es eterno, Su ley es eterna y Su definicin es eterna e inmutable a pesar del paso del tiempo. Es comn que se considere al egocentrismo humano como la base de la maldad. Examinemos esta idea. Todos nuestros rasgos humanos se originan en Dios. Reconocemos que existe cierta tendencia humana hacia el egosmo. Esto es natural porque en un tiempo Dios estaba centrado en S mismo. Este hecho puede sorprendernos, pero debis comprender que antes de que Dios creara a los seres humanos y al universo, estaba solo y no tena a nadie de quien preocuparse a excepcin de S mismo. Sin embargo, en el mismo instante en que Dios inici la creacin, Su concepto total de la vida surgi. Dios vive ahora para Su objeto complementario, no para S mismo. Qu es la creacin? La creacin significa que el Creador, Dios, se proyecta a S mismo de forma material. Se encarn a S mismo simblicamente en el universo y se encarn a S mismo directamente en el hombre y la mujer. La creacin ocurre cuando Dios toma forma. Dios se invirti a S mismo en la creacin. La proyeccin de la energa, el ideal y el amor de Dios, es la creacin. En la Biblia, en el libro del Gnesis, el proceso de la creacin suena como algo simple y fcil. El Gnesis nos da la impresin de que la creacin de Dios se cumpli a travs de alguna magia de Sus palabras. Dios simplemente dice "Que exista el mundo" y zas!, aparece el mundo. Luego dice "Que exista el hombre" y zas!, nacen Adn y Eva. Pero ahora sabemos que no fue as de fcil. Dios emple todo de S mismo en Su creacin. No se reserv ni una onza de poder. La creacin fue Su obra total, Su esfuerzo total al darlo todo de S mismo. Cuando Dios puso todo Su corazn y Su alma en la creacin de Su objeto, se estaba empleando a S mismo en un cien por cien. Solamente as pudo crear Su segundo yo, el Dios visible. Por lo tanto, despus de Su creacin, Dios ya no exista slo para S mismo. Dios empez a existir para Su hijo y Su hija, Adn y Eva. Existe para amar, para dar. Dios es la existencia totalmente generosa. Dios ya no puede existir solo. El amor y el ideal slo adquieren significado cuando hay una relacin complementaria entre dos partes. Dios inici la creacin e hizo una inversin. No puede perder. Cuando Dios impuls todo Su amor, vida e ideal en Su segundo yo, debera, en cierto sentido, obtener una ganancia. Dios saba que al invertir todo lo que tena al cien por cien, Su objeto madurara y le devolvera multiplicados los frutos de Su amor, vida e ideal. Su objeto, el hombre y la mujer, lo son todo para Dios. La vida del objeto atrae a Dios. Dios desea ir a vivir con Su objeto sobre la tierra. Consideremos ahora un ejemplo. Supongamos que existe un gran artista. Si trabaja al azar sin sentir su trabajo, no puede crear nada que valga la pena. Para crear la obra maestra de su vida, el artista debe poner todo su corazn y su alma en su creacin. Esta es la nica forma de poder producir una gran obra de arte. Si un artista trabaja de esta forma, su arte se convierte en su vida. Dios es el ms grande de todos los artistas. Cuando cre Su obra maestra, el hombre y la mujer, infundi (invirti)Su corazn en el proceso. Invirti Su alma, toda Su sabidura y todo Su esfuerzo en l. Dios slo deseaba existir para Adn y Eva y toda la humanidad. No escatim ni una sola pizca de esfuerzo para crearlos. As, la humanidad se convirti en la vida de Dios.

Dios estableci el patrn para el universo. En un mundo ideal vivimos para los dems. El sujeto existe para el objeto y el objeto para el sujeto. La definicin de Dios de la bondad es dar totalmente, es el servicio total y la generosidad absoluta. Debemos vivir nuestras vidas para los dems. Vivmos para otros y otros viven para nosotros. Dios vive para los seres humanos y nosotros vivimos para Dios. El esposo vive para su esposa y la esposa vive para su esposo. Esta es la bondad. Y aqu abundan la unidad, la armona y la prosperidad. Deseo que sepis que el amor es el impulso ms sagrado y supremo. Si alguien puede dar su vida por su esposa, es el ms grande de los amantes. Del mismo modo, aquellos padres que dan su vida por sus hijos poseen el ms alto grado de amor. Debemos aprender las lecciones de amor que nos ofrece la naturaleza. Las personas ms santas siempre han estado en estrecha vinculacin con la naturaleza. Uno debera naturalmente desear salir cada da a mirar el cielo, los pjaros y los animales para recibir nuevas lecciones de amor. Nuestro hogar debe ser un hogar de amor, no slo para nuestra familia sino tambin para las cosas de la naturaleza. Todas las criaturas, incluso los insectos, desearn convertirse en parte de nuestra "orquesta de amor". Tendremos plantas, animales, flores e insectos viviendo juntos con amor. El universo da la bienvenida a los hombres y mujeres que consideran al amor como el valor supremo. Hay alguien aqu que crea que me equivoco al decir esto? El amor es todopoderoso, es mayor que la propia vida. No existen adjetivos lo suficientemente amplios para describir el amor. Es absoluto, es inmutable, es hermoso, es dulce, sin embargo ninguna de estas palabras puede abarcar al amor. A travs de toda la historia de la literatura y de la poesa, qu es lo que ms se ha ensalzado, la vida o el amor? 0 quizs el poder y el dinero constituyen el centro de la poesa? No, el amor es lo ms valioso. La razn es muy simple y sin embargo quizs la mayora de los poetas no la comprenden totalmente. No hemos nacido para nuestro propio bien, sino para el bien de otros. Mientras que nuestra terminologa sea "nosotros", el universo nos apoyar, pero tan pronto como comencemos a pensar en trminos de "yo" y "mi", el universo se volver en nuestra contra. En ultimo trmino, usted ser expulsado del universo. Puede usted quejarse de esta regla? La belleza del matrimonio es que impulsa a las personas a pensar siempre respecto a si mismos en trminos de otro. Del mismo modo, vivir en una familia nos exige que pensemos en trminos de "nosotros". Los hijos piensan en sus padres, los padres piensan en sus hijos, cada hijo piensa en sus otros hermanos y hermanas. Se molestaran los hombres si yo les dijera que han sido creados para las mujeres? Quizs alguno pueda sentirse orgulloso de su masculinidad y no desea or hablar de esto. Pero este es el principio de la creacin de Dios, y no debe apenarnos or estas palabras. El hombre vive para su pareja, no para s mismo. Supongamos una mujer posee una gran belleza. No importa lo hermosa que sea, su belleza no es para su propia gratificacin, sino para el deleite de los hombres. Hemos sido creados para vivir para el prjimo. Esta es la razn misma de nuestra existencia. Existimos para otros, para un objeto, para una pareja. Este es el principio de todas las relaciones humanas en nuestra sociedad. Los padres existen para sus hijos y los hijos existen para sus padres. Luego tanto los padres como los hijos, cuando dan generosamente, se unen en un movimiento circular. Este movimiento circular es el movimiento de la unidad. Cuando alguien da y recibe, la accin de dar y recibir crea un movimiento circular. El movimiento circular puede ser eterno, porque all no hay ni principio ni fin. Toda la creacin de Dios se basa en un patrn de movimiento circular, puesto que El cre para la eternidad. Nuestras caras son redondas, aunque existe una lnea vertical central. Nuestros globos oculares son redondos y tenemos labios superiores e inferiores que forman una boca redonda. El sol, la luna, la tierra y todos los cuerpos celestes son redondos. Todos rotan sobre sus propios ejes y

giran unos alrededor de otros. Todo en este universo obedece a una accin complementaria de dar y recibir entre sujeto y objeto. La accin de dar y recibir se produce entre las arterias y las venas y es as como la sangre circula a travs del cuerpo. La enfermedad humana es el estado en el cual el equilibrio de la accin de dar y recibir se rompe y el movimiento circulatorio normal se detiene. Sin la existencia de esta accin de dar y recibir entre el sujeto y el objeto, y sin respetar este principio, nada dura eternamente. El universo existe en una continua accin de dar y recibir, yendo del ncleo interior al ncleo exterior de la existencia, e iniciando nuevamente todo el proceso. El poder de todo el universo est dentro del embrin ms pequeo, luego el embrin germina y se da a todo el universo. Esta es la forma ltima de dar y recibir. Cada persona resulta pequea comparada con el tamao del universo. Sin embargo, siente la necesidad de vincularse con todo el universo. Por qu sentimos esa necesidad? Debe existir una razn para ello. Es porque el vasto universo est realmente ligado a cada pequea vida. El universo se relaciona con cada embrin, con el origen de cada persona y luego cada embrin se expande hacia el universo. El universo penetra en cada uno y cada uno se relaciona con el universo, como una espiral de movimiento continuo desde dentro hacia fuera. Toda existencia que se base en el principio de Dios de la accin armoniosa de dar y recibir es una buena existencia. Entonces, qu es la maldad? La maldad es el surgimiento del egosmo en este mundo. Si un individuo parte en su propia direccin, esa persona puede decir "Quiero existir para mi. Este es mi universo y existe para que yo me gratifique al mximo". Cuanto ms se mueva esa persona, ms destruccin le acarrear al universo. Si hubiera un nmero suficiente de hombres y mujeres que siguieran este ejemplo, todo sera destruido. El orden y la armona de todo el mundo se veran arruinados por una actitud de "amor a la libertad" de este tipo. El principio de Dios de dar con generosidad se transform en un principio contrario a Dios, de tomar egostamente. La posicin contraria a Dios de desear ser servido en lugar de servir qued as establecida. La fuente de todo el mal es Satn. El estaba en la posicin de servir a Dios, pero en lugar de ello, se present como otro dios y subyug al hombre y a la mujer para su propio beneficio. Dios es la fuerza positiva absoluta en el universo. Entonces Satn se present como otra fuerza positiva. Dos fuerzas positivas se repelen naturalmente. Satans es un arcngel cado. Abandon su posicin de fiel servidor de Dios y de Sus hijos, desafi a Dios y compiti con l. Su motivacin fue el egosmo. De su egosmo provino el mal y el pecado. Lo que sucedi fue que Eva cay de su posicin de primera hija de Dios, convirtindose en la primera vctima de Satans y transformndose en una criatura de egosmo. Juntos Eva y Satn lograron atraer a Adn a su mundo egosta. Cometieron pecado a travs de una relacin amorosa ilcita e inmoral. Y cmo era la relacin amorosa entre ellos? Todo deba empezar con Dios. Luego pasara a Adn y Eva y luego al arcngel. Pero las cosas sucedieron al contrario, primero el arcngel, luego Eva y Adn. Desde el punto de vista del arcngel, tanto Eva como Adn estaban en la posicin de su Seor. Esto significa que el arcngel sedujo a Eva, la esposa prometida a su Seor. Despus de esa vergenza Eva quiso justificar su pecado y tent a Adn hacindolo cometer el mismo pecado. Todos ellos desafiaron a Dios. Si usted estuviera en el lugar de Dios, qu hara? Podra perdonarlos simplemente? Podemos decir que Dios hace las cosas al azar sin seguir ninguna ley o principio? Decimos que Dios es absoluto, pero debe esto entenderse en el sentido de que puede perdonarlos en una forma que pueda ser mala? Sabemos que Dios es un ser absoluto solo en aquellos aspectos que son buenos. La intencin original de Dios al crear a Adn y Eva, al Arcngel y a toda la creacin ha sido invalidada. Pero Dios no los puede abandonar y pisotear. Dios era el Seor y el Creador de todas esas personas y cosas; as, el pecado se cometi dentro de Su familia. De modo que era natural que Dios se apenara por lo que ocurri. El estaba avergonzado tambin. En su propia familia, si usted comete un pecado, o si su madre comete un pecado, su padre se sentira honrado o avergonzado? Entonces, cmo no estara de apenado Dios al tener esa clase de hijo e hija y esa clase de servidor! Senta remordimientos, pena y

rabia. A la luz de todo esto podemos decir que Dios es un Dios apenado y un Dios avergonzado. Es un Dios que ha probado la amargura del pecado. Si su hijo o hija han pecado, usted siente que es usted el pecador. A raz de este trgico acontecimiento, Dios fue aislado por el hombre y la mujer en el Jardn del Edn. Este es el significado de la versin del Gnesis acerca de la cada. La historia humana empez mal, sin Dios. Las bases para la historia de maldad de la raza humana estaban sentadas, y Satans quedo establecido como el gobernador de este mundo. Debemos comprender claramente lo que hizo Satans. Satans rob y destruy el nico elemento que Dios estaba tratando de perfeccionar con el hombre y la mujer: Su amor. La relacin de amor entre Dios y Sus hijos qued destrozada. El egosmo naci al comienzo de la historia humana, y ahora nuestro mundo est repleto de asesinatos, mentiras y robos. Todas estas acciones en el mundo del mal estn motivadas por el egosmo. El mal subyuga a otros en su propio beneficio, mientras que el bien se sacrifica por el beneficio de otros. Desde la cada del hombre, el trabajo de Dios ha consistido en la restauracin de la bondad original. Dios desea abolir el mundo del mal y recrear el mundo del bien. Hemos perdido nuestra salud. Nos hemos convertido en personas enfermas. La salvacin de Dios es, por lo tanto, la restauracin de los seres humanos a un estado saludable una vez ms. Este mundo, que es el reino del infierno en la tierra, es un lugar que necesita un salvador. Cuando los seres humanos consuman su vida en el infierno sobre la tierra, al ser elevados al mundo espiritual no pueden tener otro destino que el infierno. Permtaseme una analoga. En el otoo se cosechan manzanas hermosas, pero si una de esas manzanas est podrida el granjero se deshar de ella. No hay lugar para ella. Estas personas que terminan en el infierno son basura humana a los ojos de Dios. Una manzana puede tener la piel daada, y sin embargo su interior puede estar bueno, mientras que otra puede tener buen aspecto, pero estar podrida adentro y no valer nada. Los seres humanos pertenecen a la segunda categora. No hay posibilidad de que una persona que ha cado y est corrompida por dentro sea salvada fcilmente. Aunque la superficie de una manzana est algo daada, si sus semillas estn intactas, todava tiene valor. Sin embargo, con los seres humanos sucede lo contrario, ya que estn intactos en su exterior, pero podridos en su interior. Despus de la cada los seres humanos vieron pudrirse su interior. Dios sembr la semilla del bien, pero antes de que El pudiera recoger su fruto, Satans invadi con su semilla del mal y cosech su fruto maligno. Por esta razn, Dios debe volver a sembrar la semilla del bien. Para este trabajo Dios necesita ciertas herramientas. Las religiones del mundo han sido las herramientas de Dios. A travs de la historia, las religiones buenas han enseado la forma de vivir de Dios, centrada en el amor sacrificado y el deber. Es as que el cristianismo puede ser considerado como la religin ms avanzada y progresista porque ensea este amor sacrificado y este deber en una forma suprema. En la historia hay muchas enseanzas. Una es que si alguien nos trata mal, debemos pagarle con la misma moneda: ojo por ojo, diente por diente, muerte por muerte. Sin embargo, la enseanza ms revolucionaria fue la de uno que dijo "Ama a tu enemigo y reza por aquellos que te persiguen". No es necesario decir que se trata de Jesucristo Jess hablaba por s mismo, o estaba enseando de acuerdo a la voluntad de otro, negando su propio ego? Qu pensis vosotros? Jess no estaba proclamando su propio mensaje. Por encima de l estaba Dios. La enseanza de Jess era la enseanza de Dios; su reaccin emocional ante las cosas no era la suya propia. Esto significa que las declaraciones que hizo Jess eran de Dios, y en Dios se puede confiar en un cien por ciento. En ltima instancia, podemos concluir que en este universo existe un solo ser en el que se puede confiar totalmente: Dios; y Sus caractersticas se manifestaron a travs de Jesucristo.

Jess vino como un salvador, pero su enseanza fue "...el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir ... " (S. Mateo 20:28) Jess ense que el amor ms grande del universo es dar la propia vida por nuestros enemigos. La enseanza de la Biblia es contraria a la regla comn en nuestra sociedad. Es exactamente lo opuesto de aquello que es habitual en este mundo egocntrico. La Biblia nos ensea la generosidad completa y el sacrificio total. "El que halla su vida, la perder; y el que pierde su vida por causa de m, la hallar". (S. Mateo, 10:39). Parece casi insensato pensar seriamente en vivir de esta forma en nuestra sociedad maligna. Pero una vez que se aprende el principio de Dios, se descubre que no existe en realidad sabidura mayor que sta. Las enseanzas de Jesucristo llegan hasta el ncleo mismo de esta verdad fundamental. Cuanto ms demos, ms recibimos. Dios recompensa la generosidad total con el amor total, y el sacrificio total con la vida total. El dar crea el espacio para que penetre el amor de Dios. Cuanto mayor sea el espacio y cuanto mayor sea el vaco creado por su accin de dar, tanto ms rpido se sentir usted repleto con el flujo del amor de Dios. Para que lo traten bien a usted, primero debe tratar bien a otros. Se recoge lo que se siembra. Siembre el mal para recoger el mal; siembre el bien para recoger el bien. Su preocupacin debe ser como dar, y como dar bien. En cuanto a lo que reciba en cambio, debe confiar en Dios. El se ocupar de eso. Todos tenemos solo una vida; al final de su vida, la pregunta sera que usted deber contestar es cuan bien am usted en realidad a Dios. La pregunta ya fue planteada por Jess, tal como se registra en la Biblia. El les peda a las personas que lo amarn ms que a sus propios cnyuges o hijos o cualquier otra persona. El amor es de diferentes calidades. Cul es la medida de amor que debemos satisfacer antes de estar realmente calificados para decirle a alguien "Te quiero"? Usted debe saber cual es su situacin respecto a esa norma. La medida de amor de Jess fue ms all de todo en la vida de una persona: los seres queridos y las cosas que amamos - todo. Cada persona tiene un lazo en su propio ambiente, familia, pas y mundo. Todo eso deba ser abandonado, de ser necesario, para amar a Jess; esta es la medida definida que se da en la Biblia. Quizs usted piense en estas cosas y rece con esta actitud, pero la verdadera prueba est en la forma en que usted vive su vida. Consideremos el caso de un hombre bueno y un hombre malo. Supongamos que hay un hombre que tiene diez amigos. Da tras da este hombre sirve generosamente a sus diez amigos. La gente no puede dejar de amarlo. Puede convertirse en el mejor amigo de diez personas. Entonces su influencia se extender a los parientes y amigos de esas diez primeras personas. Al dar y servir generosamente este hombre se vuelve prspero. Es un centro de armona y unidad porque vive el principio de Dios. La generosidad trae la prosperidad. He aqu un hombre bueno. Pero supongamos que, por el contrario, este hombre les dice a sus amigos "Ustedes diez, triganme todo a mi; ustedes estn aqu para servirme". Antes de que les diga esto tres veces a sus amigos, todos terminaran cualquier vinculacin con l. Pronto se encontrara solo. No es esto cierto, an en nuestra sociedad? Es universalmente cierto: una doctrina egocntrica, una filosofa egocntrica, una forma de vida egocntrica lo lanzar a usted de lleno por el trgico camino de la autodestruccin. Pero si usted vive su vida sirviendo a otros, hallar la prosperidad. Podr parecerle que ese camino lo conducir a la ruina, pero no ser as. La nica razn por la que no siempre le traer prosperidad es que usted no diera hasta el fin. Por la mitad usted sbitamente se vuelve escptico. Cambia de opinin o se apiada de s mismo y se aparta as de la ley de Dios de generosidad total. El buen resultado nunca se materializa. La generosidad total es el camino de la prosperidad porque es el camino de Dios. Si un individuo se sacrifica a s mismo por otro individuo, ese individuo se convierte en un hroe para otros. Si una familia se sacrifica por el bienestar de otra familia, entonces esa familia se transforma en una familia heroica entre todas las familias. Los pueblos y las naciones que se sacrifican a s mismos para beneficio de otros se convierten en campeones de naciones. Un hombre que da su vida por sus padres es un hijo piadoso. Un hombre que da su vida por su nacin es un patriota. Y un hombre que da

su vida por toda la humanidad es un santo. El designio de Dios no es que el individuo vaya en una direccin, la familia en otra, y la nacin y el mundo por otra distinta. El verdadero camino de la vida comienza con el individuo pero luego continua hasta el nivel universal. Debemos pasar por varias etapas, incluyendo el mundo espiritual. Siempre hay una prueba que pasar en cada nivel antes de avanzar ms all. Quin pone la prueba? No es Dios, sino Satans y el mundo satnico los que lo ponen a prueba. Satans est en la posicin de fiscal mientras que Dios est en la de juez y usted es el demandado. Jesucristo es su abogado defensor. Hay un tribunal en cada nivel de su camino y finalmente Dios, el soberano universal, tiene Su propio tribunal. Nadie puede escaparse de comparecer all. Los cristianos predican el amor a nuestros enemigos, pero Jess tambin dijo que debamos amar a nuestro, vecino. Quin es el vecino ms cercano de un cristiano? Ciertamente, otro cristiano. Pero lo estn haciendo? Aman los catlicos a los mormones? Aman los Testigos de Jehov a los Metodistas? No importa que nos llamen herejes; quienquiera que practique este principio de amar a sus enemigos est ms cerca de Dios y es cristiano ortodoxo. Eso es lo que creo. El amor puede unir. Si los cristianos practican el amor entonces nos podemos unir con los cristianos y los cristianos pueden unir a todas las religiones del mundo. Son herejes los moonies o no? Cmo puede usted saberlo? Si usted les dice a los cristianos del mundo lo que es la Iglesia de la Unificacin, pueden decir que usted es un hereje. Lo importante es heredar la verdadera tradicin y espritu del cristianismo, sin embargo, y siempre que heredemos esa doctrina y la practiquemos, seremos los ms ortodoxos. Aunque los propios cristianos hayan violado muchas de las leyes de Dios, siguen juzgando a otros, llamndolos herejes o anticristos. Algunos cristianos insisten en que la Iglesia de la Unificacin es falsa y hertica, pero estn calificados para juzgar? Les dio Dios autoridad para ello? Si los cristianos slo se preocupan por su propia iglesia, sern juzgados por las personas que viven ms all del circulo de su propia religin, las personas que se dedican totalmente a servir a Dios. Jesucristo proclam esta misma verdad. El luch por el cumplimiento de la verdad de Dios sobre la tierra. No vino para satisfacer el propsito egosta de su nacin, sino para lograr la salvacin del mundo entero. Dios deseaba que la nacin elegida de Israel sirviera como el instrumento preparado para el Mesas para su misin de salvacin del mundo. La nacin de Israel no sabia esto. Algunos pensaban que la llegada del Mesas supona el advenimiento de un lder militar que restaurara el imperio poltico del Rey David para gloria de los judos. Cun equivocados estaban! Podra pensarse que Dios est interesado en slo una familia o una nacin en particular. Hasta el presente, cuando la mayora de los cristianos rezan fervientemente, llevando una vida piadosa, ellos o ellas estn luchando por la salvacin individual, o a lo ms, por la salvacin de sus familias. Estamos acostumbrados a llegar hasta ah, pero no a ir ms all. No nos hemos dado cuenta de que si realmente luchamos por establecer una nacin regida por la verdad de Dios, nuestras familias y nosotros mismos quedaremos incluidos en ella. Al tomar en consideracin cosas superiores, estas pequeas reas ya estarn salvadas o incluidas. Hoy el cristianismo est declinando, y sa es la causa. Y si el cristianismo en su conjunto decae, an la familia y el individuo estarn perdidos. Muchos cristianos creen que cuando el Seor venga por segunda vez, lo har slo para ellos o para su propia familia. Se darn cuenta los cristianos de que cuando Dios venga de nuevo, establecer toda una nacin elegida por Dios, a modo de base desde la cual redimir al mundo? Existe un solo cristiano en el mundo que crea firmemente que cuando Cristo vuelva debe haber una base nacional establecida para que trabaje sobre ella? Si a usted le preguntaran qu es lo que quiere salvar, usted respondera inmediatamente no que desea salvarse a s mismo, sino que desea salvar por lo menos a una nacin. Porque usted sabe que si usted pudiera salvar a toda una nacin, su familia estara incluida en ella, y tambin usted. De modo

que usted y su familia tambin se salvaran. Si usted lo piensa, en los tiempos de Jesucristo esto tambin era cierto. Algunas personas en aquella poca pensaban que Dios haba preparado cuatro mil aos de historia para enviar a Jess a los judos para salvar a esa nacin. Ellos pensaban que cuando Jess llegara, se vengara de sus enemigos, y lo deseaban. Su nacin dirigira al mundo y todas las dems se pondran de rodillas frente a ellos. Pero si usted estuviera en la posicin de Dios, deseara usted salvar al mundo entero, salvar a una nacin o solamente a un individuo? La respuesta es clara. Por qu se extendi el cristianismo en todo el mundo? Porque el espritu de sacrificio de Jess es el ideal de la providencia, y se es el espritu fundamental de la providencia de Dios sacrificarse por otros. El cristianismo ha sido muy perseguido, pero cuanto ms se le persegua, ms prosperaba. Jess no dej ninguna ideologa como el marxismo, sino que por el espritu nicamente hizo tan gran efecto en el mundo. Esto lo hizo no solo Jess, sino tambin la providencia de Dios y la cooperacin y la voluntad del Propio Dios. Por lo tanto, lo mas importante es una nacin que sacrifique todas las cosas por el mundo entero y por toda la humanidad. Desde esa nacin provendr un sistema desarrollado a partir del propio Jess. Se desarrollar el futuro mundo ideal. La nacin se sacrificara a s misma y a su soberana para beneficio del mundo entero. No existe una nacin as sobre la tierra. Los Estados Unidos estn lejos de esta posicin. El individuo y el individualismo son buenos, pero Amrica y los occidentales ponen demasiado nfasis en estas dos cosas. Como resultado de ello, han perdido a su nacin, su pueblo, su familia, sus padres, y hasta a s mismos. Son como halcones que el viento arrastra. El propsito ultimo de Dios no es la salvacin de ningn individuo, iglesia o nacin en particular. El propsito de Dios es salvar al mundo entero. Por lo tanto la verdadera iglesia debera sacrificarse a s misma en beneficio del mundo. Dios sacrific a Su hijo Jesucristo para salvar a la humanidad; el hijo unignito de Dios fue sacrificado para salvar a la humanidad. Estara bien o estara mal sacrificar si fuera necesario a la Iglesia de la Unificacin para salvar a Amrica y al resto del mundo? En el mundo hay gente que est muriendo y que sufre desesperadamente. Si ellos son sus hermanos y hermanas, entonces usted debe llegar hasta ellos y pedir por ellos. Los verdaderos cristianos deben estar dispuestos a sacrificar sus propias vidas para la salvacin del mundo y de la humanidad. Sin embargo, muchas de las enseanzas cristianas de hoy en da estn centradas en s mismas. Muchos cristianos estn buscando su propia salvacin personal; estn clamando por "mi salvacin" y "mi cielo". Esto es contrario a la verdad de Dios y contrario al ideal de Dios. Debemos dar, amar, sacrificarnos, y vivir por el bien de otros en forma constante. Podremos encontrar una nacin as en la tierra? No existe una nacin como sta que se sacrifique a s misma. Por lo tanto , la religin debe sacrificarse a s misma. La religin debe sacrificarse a s misma por una nacin, y esa nacin debe sacrificarse a s misma por el bien del mundo. Y el mundo debe sacrificarse por el bien de Dios. De esa forma se podr alcanzar el ideal de Dios de un mundo unido. Si esa religin est en Amrica, entonces debe sacrificar todo cuanto posee para salvar a Amrica. Esa religin no deber luchar para multiplicar sus iglesias, sino que deber trabajar para salvar a la nacin, sacrificando a sus propias iglesias. Si trabaja con ese espritu, entonces esa nacin se convertir a esa religin y finalmente se unir con ella. Y cuando esa religin se una con su nacin, deben avanzar para salvar al mundo, sacrificndose a s misma. Por lo tanto, sin sacrificio, la voluntad de Dios no puede ser realizada. Estamos en posicin de tener que liberar el corazn de Dios, que ha estado muy dolorido debido a la cada del hombre. Debido a la cada, Su felicidad ha estado comprometida, de modo que debemos liberarlo y aliviar Su pena, consolarlo. Sin estar conscientes de este hecho , los cristianos o los miembros de cualquier otra religin le han estado pidiendo a Dios que los libere y que haga esto y aquello por ellos, sin tener nocin de que somos nosotros en cambio quienes tenemos que liberar a

Dios. La Iglesia de la Unificacin se cre en esta tierra con esa misin, de liberar el corazn de Dios. La cuestin o problema ms importante es cmo aliviar su corazn restaurndonos a nosotros mismos a nivel individual, familiar, nacional y mundial. Lo que Dios desea no es el mundo tal cual es, no es el cristianismo tal cual es. Desea que el mundo y el cristianismo y Su pueblo liberen Su corazn, conscientes del hecho de que Su corazn es presa de la pena, o de la tristeza. Cuntos cristianos hay que pensaron en eso?. Existi alguna vez una nacin elegida de Dios en la que la gente haya estado pensando en liberar el corazn de Dios de la pena? Todos debemos trabajar por el modo de vida ideal. Yo existo para mi familia, mi familia existe para nuestra sociedad, nuestra sociedad existe para nuestra nacin, nuestra nacin existe para el mundo, todo el mundo existe para Dios, y Dios existe para usted y para m, para toda la humanidad. En este gran circulo de dar y recibir hay armona, unidad, y existe un proceso natural de prosperidad creciente. Ms an, puesto que en este circuito toda existencia cumplir con su propsito de creacin, existe una abundante y profunda alegra. Este es el reino de los cielos, desbordante de sentimientos de felicidad. En nuestro mundo, el egosmo lo arruina todo. El egosmo en la familia acarrea la falta de armona, que luego se traduce en amargura y peleas. Cada uno desea ser servido en lugar de servir a otros. Las esposas les dicen a sus maridos lo que deben hacer y luego tratan de ser servidas. Los maridos quieren que los sirvan sus esposas. Los padres esperan servicios de sus hijos y los hijos dan por sentado que sus padres deben servirlos. Esto est demostrado en nuestras familias, en nuestras sociedades y en nuestras naciones. Si los seres humanos se amaran, no habran deseado separarse, habran deseado acercarse y abrazarse y hablar entre s; dondequiera que fueran desearan asociarse e ir de un lado a otro, y no habran olvidado su propia lengua Pero si existe falta de armona, si hay peleas, usted no desea estar con su oponente; usted quiere ir para este lado si el desea ir para aquel, y usted jams comera lo que prepar su adversario. La causa de la falta de armona reside en la cada. En este mundo actual las naciones existen solamente para sus propios intereses nacionales. Maquinan, se confabulan, estafan y mienten. Destruyen a otras naciones para su propio beneficio. Existe siquiera una sola nacin en la tierra que le prometa a Dios: "Dios, tu puedes usar esta nacin como tu sacrificio y como tu altar, si esa es la forma en que puedes salvar al mundo"? Dganme, existe esa nacin? En donde? Es un hecho reconocido que cuando Amrica demostr su espritu de servicio y de sacrificio para cumplir con su deber en el mundo, y se esforz por ayudar a otros que lo necesitaban - cuando Amrica dio vidas, dinero, y tendi su mano, disfrut de una edad de oro. Pero ahora Amrica tiene una actitud egosta. Los problemas internos son hoy muy severos. Amrica est pasando por un momento crucial. Hoy hay cada vez ms divisiones, mayor corrupcin, y ms y ms cantidad de flagrante inmoralidad, que ahogan a esta tierra. No estoy diciendo estas cosas simplemente para criticar a Amrica. Estoy proclamando la verdad divina que Jess revel hace dos mil aos. Yo fund la Iglesia de la Unificacin. Si la Iglesia de la Unificacin existe solamente para el beneficio o el bienestar de la propia Iglesia de la Unificacin, entonces est condenada a perecer. Yo fund la Iglesia para poder dar mi vida, mi corazn, y mi alma para el progreso de la salvacin del mundo. Les enseo a los miembros de esta Iglesia a tener como nica motivacin el deseo de servir a otros, de salvar a esta nacin y al mundo. No todas las religiones son buenas. Hay religiones centradas en Dios y religiones centradas en Satans. Cmo podemos distinguir entre ambas? Podemos distinguirlas observando sus acciones. Aquellas

religiones que tratan de lograr las posiciones ms fuertes y conquistar a los dbiles son las religiones malas. Las buenas religiones siempre tratan de ocupar la posicin inferior y tratan de sacrificarse y servir. La religin de una nacin debera inspirarla a trabajar por el bien del mundo, y no solamente para s misma. Una religin buena trata de promover el espritu de servicio en todo el mundo. Jess no les ense a sus discpulos a tomar represalias. Les dijo: ". . . a cualquiera que te hiriere en tu mejilla diestra, vulvele tambin la otra; . . . y a cualquiera que te cargare por una milla, ve con l dos." (S. Mateo, 5: 39,41) Nunca se deben tomar represalias; todo lo que se debe hacer es dar completa y totalmente, y luego Dios nos lo devolver an con mayor abundancia. El mayor enigma de la historia es cmo el nombre de Jess, ese hijo de carpintero, desconocido y sin educacin lleg a ser conocido en todos los hogares en los ltimos dos mil aos. Jess no fue bien aceptado durante su vida. No tenia una educacin formal y su aspecto era humilde y pobre. Se hacia amigo de los pescadores del mar de Galilea, de los recaudadores de impuestos y de las rameras. Cuando Jess fue de pueblo en pueblo con ellos, diciendo cosas asombrosas e inauditas, la gente penso que estaba loco y que era peligroso. Finalmente lo crucificaron. Cmo pudo el nombre de un hombre as llegar a ser universalmente conocido durante dos mil aos? Jess vivi de acuerdo con la formula de Dios. Es un hombre universal en este aspecto y esto es lo que lo distingue. Fue totalmente y absolutamente una persona publica que abarc al universo. As es precisamente como Dios ha estado viviendo a travs de la historia. Las filosofas de Dios y de Jess fueron absolutamente paralelas, y despus de la muerte de Jess, Dios llev su nombre a todos los rincones del universo. Cuando Jess fue crucificado, los soldados romanos lo atravesaron con sus lanzas. Y Jess rezo por sus enemigos: "Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen." (S. Lucas 23:24). An en el momento de morir en la cruz Jess fue tan sincero en su perdn. Su ultimo acto fue motivado por su amor hacia sus enemigos. Su mente compasiva se apiadaba no slo de su propio pueblo, sino tambin de los enemigos de su pueblo. Encarn la suprema forma de dar - un modelo de amor. No estaba rezando solamente por ese soldado romano que le clavaba su lanza; rezaba por el perdn de todo el Imperio Romano. Llego con una misin universal, internacional, que no iba dirigida a una sola alma o a un solo grupo. Hoy muchos cristianos estn buscando su propio Cielo, su "pequeo espacio all arriba", pero sa no es la forma en que lo ve Dios. O se gana todo el mundo, o nada puede ganarse. Aquellos que se sacrifican a s mismos por el bien de la humanidad merecen ser llamados hombres y mujeres de verdad. Jess fue el hombre que se sacrific a si mismo por la humanidad. Jess fue el primero en comprender el hecho de que deba morir por Dios, la nacin de Dios y todos los pueblos de Dios. Por lo tanto, la gente admira a Jess, y Dios lo ama. Pero el amor de Dios y el amor humano verdadero fueron revelados a travs de Jess. Un nuevo mundo comenz a partir de Jess. El ejemplo de Jesucristo es el patrn absoluto para toda la humanidad. Imaginen toda una nacin compuesta de hombres y mujeres semejantes a Jesucristo. Cmo la llamaran? El Reino de los Cielos sobre la tierra no podra ser nada menos que eso. Jesucristo rein sobre todo lo viviente debido a su forma de amar, de dar y de sacrificarse sin precedentes. Seguir siendo el Seor para siempre. De la misma forma, nadie en este universo supera el amor y la entrega totales de Dios. De modo que Dios es Dios para siempre. Reina sobre toda la creacin. Consideremos la cada de Roma. Todo el Imperio Romano resulto derrotado frente al ejercito sin armas, el ejercito de Jesucristo. Con qu medios conquistaron Roma los cristianos? La conquistaron con amor, con sacrificio, y con la entrega total, an a costa de sus propias vidas. La historia es testigo de que ningn imperio puede resistir ante el ejercito del amor que se sacrifica. Y esta historia se repetir.

La humanidad no distingue con claridad la definicin de lo bueno y lo malo. No estamos seguros de donde debe estar nuestro compromiso, de cuando debemos actuar, de donde debemos servir. Esta ha sido la fuente de la mayor confusin en las vidas humanas. No debemos convertirnos en los cristianos que simplemente anhelan fervientemente su propio bienestar. Como cristianos, debemos vivir la vida de Jess y darnos totalmente para beneficio de otros, de modo que otros puedan vivir. Este es el designio de Dios. El mundo actual evoca la ira de Dios. Merece en verdad su juicio inflexible. Pero Dios es amor, y El es paciente. Dios est reprimiendo Su ira porque El desea salvarnos. Nos est dando la oportunidad de cambiar. Est esperando. S que la cultura occidental se caracteriza por su individualismo. Les advierto, el individualismo egosta est condenado. El individualismo de sacrificio florecer. La individualidad en s misma es buena. Dios le dio a cada uno de nosotros una forma nica de servir. Pero el individualismo sin Dios slo puede construir castillos sobre la arena de la decadencia. Veo un gran cambio, una nueva gran oleada revolucionaria llegando a Amrica - no con fuego ni con balas, sino con la verdad de Dios avivando la revolucin del corazn humano. He llegado hasta aqu para encender esta revolucin espiritual. La respuesta ltima no son las manifestaciones o las batallas legales. La respuesta est en los corazones de los hombres y de las mujeres, en la revolucin pacifica que nos llevara del egosmo a la generosidad. Pueden imaginar cun hermosa ser la sociedad ideal? Los individuos pertenecern a sus familias, la familia pertenecer a la sociedad, la sociedad pertenecer a la nacin, la nacin pertenecer al mundo, el mundo le pertenecer a Dios, y Dios le pertenecer a usted. La persona que ms d ser la que conozca ms profundamente a Dios. Algunas personas podrn decirme: "Reverendo Moon, usted tiene unas teoras interesantes, pero su contenido teolgico debe ser examinado con mayor atencin". Pero esto se basa en un malentendido con respecto a mi. Hablo a partir de la vida, no de la teora. Les digo que estamos todos aqu para vivir la verdad, como Jess vivi la verdad. Esto no es una teora, una filosofa o una doctrina teolgica. Es la verdad final de Dios - no est para que se hable de ella, sino para vivirla. Cuando un pueblo le infunde vida a esta verdad, ha de producir un cambio total sobre la faz de la tierra. Aunque en cierto sentido ustedes comprenden la verdad de las cosas que he estado diciendo, ninguno cree verdaderamente en ellas. Puesto que nadie cree en la verdad, nadie la vive nunca. Esta verdad es tan antigua como Dios, y tan nueva como el siglo veintiuno. Debis vivir la verdad. Si la revelacin del Principio de la Unificacin ha convertido en realidad en vuestros corazones esta verdad inmemorial, entonces habis descubierto en efecto una nueva verdad. La enseanza de la Unificacin est conmoviendo los corazones de millones de personas, mostrndoles el camino hacia nuestros muy reales Dios y Jesucristo. La gente en todo el mundo est aprendiendo que Dios es absoluto y perfecto, y que el Dios perfecto reclama seres humanos perfectos como Sus objetos. Jess dijo: "Sea, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto." (S. Mateo 5:48) Est indicando claramente que nuestro patrn de valor es la perfeccin de nuestro Padre que est en los cielos. De otro modo no podemos ser los objetos de Dios y Dios no puede aceptarnos. Todos nosotros deseamos ser perfectos. Todos deseamos el cielo en la tierra, pero preguntamos "Cmo se puede lograr?" Nos preguntamos si es en realidad posible que los seres humanos seamos perfectos. Algunos afirman, con aparente justificacin, que todo lo que hay que hacer es observar simplemente a la raza humana para ver el grave error de esta aspiracin. Sealamos el pecado y el sufrimiento inherente a todas las

cosas, an las cosas que son mas sagradas. Decimos: "Slo Dios es perfecto". Sin embargo, cuando comprendamos plenamente el designio de Dios para el hombre y la mujer en Su concepto de la creacin, comprenderemos que la perfeccin est a nuestro alcance. En el ideal de la creacin de Dios fuimos creados para ser los templos de Dios, los templos del espritu de Dios, en donde Dios es el amo. "No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros?" (I Cor. 3: 16) Fuimos creados para ser los templos de Dios. Cuando alcancemos ese estado, dejaremos de tener una voluntad corruptible. Las fronteras y las leyes ya no sern necesarias, porque Su voluntad ser nuestra voluntad. Con Su espritu viviendo dentro nuestro completamente, nos moveremos solamente adonde El nos gue. Entonces seremos perfectos, porque la fuerza que nos guiar y que nos dirigir ser la fuerza perfecta. Cuando alcancemos esta meta final estaremos en perfecta unin con Dios. Ya no estaremos viviendo nicamente en el nivel humano, sino en el nivel divino. Tomaremos las cualidades de Dios porque el Espritu morara en nosotros y nos poseer como un templo perfecto; reflejaremos la virtud y el poder de Dios. As podremos ser tan perfectos como el Padre que est en los cielos. Este fue el modelo original que Dios tenia destinado a la humanidad a travs de Adn y Eva. El matrimonio es el medio ms importante de establecer el reino de Dios sobre la tierra. Adn y Eva fueron los primeros hijos de Dios. Nacieron de Dios, crecieron en Dios, y debieron madurar a la perfeccin en Dios. El designio de Dios era unir a Adn y Eva en matrimonio divino. Entonces hubieran procreado hijos sin pecado y se hubieran convertido en el padre verdadero y la madre verdadera de toda la humanidad. Hubieran sido los "Padres verdaderos", estableciendo el Reino de los Cielos en la tierra. Existi este reino alguna vez? No. En lugar de ello, la historia se inici en la direccin equivocada. Desde la primera mala accin, Satans ha sido el dios de este mundo. Por lo tanto, el propsito de la restauracin de Dios, Su propsito de salvacin, ha sido restaurar la familia perfecta de modo que El pueda tener verdaderamente su reino sobre la tierra. Para esto Dios necesitaba un modelo. Quien poda establecer los criterios de perfeccin en la tierra? Para satisfacer esta necesidad, vino el Mesas. La historia de la providencia de Dios es una historia muy triste. Para consolar el corazn de Dios y cumplir con Su obra, debemos comprender claramente Su proceso de restauracin, y la insuficiencia de la respuesta humana a Dios, especialmente en la poca de Cristo. Jess vino a la tierra para ser el Padre verdadero eterno de la humanidad. Es por eso que dijo que los verdaderos creyentes negaran a sus padres falsos, a la falsa sociedad y a las relaciones falsas - para volver a su padre verdadero. La esencia del cristianismo es la tradicin del amor verdadero. Pero mientras se encontraba cumpliendo con esta importante misin, Jess fue crucificado. No hubo posibilidad de que la tradicin del verdadero amor alcanzara toda su plenitud en la poca de Jess, y Jess no qued establecido como el padre eterno antes de su crucifixin. Cuando Dios cre a la humanidad, El coloc a Adn y Eva, el hombre y la mujer, en el Jardn del Edn. Ambos se unieron con Satans y cometieron pecado, dejando as aislado a Dios. En el proceso de restauracin, Dios debe restaurar tanto a Adn como a Eva. Jess lleg como el Adn sin pecado o el Adn perfecto. Lleg como el Mesas, como el modelo de perfeccin en todos los niveles: el individual, el familiar, el tribal, el nacional, y el mundial. Vino a establecer el mundo perfecto en la poca durante la cual vivi, y no sobre cierto numero de siglos. Es por eso que en I Corintios 15:45 se dice que Jess es el "postrer Adn", el segundo Adn. Su primera misin era, por lo tanto, restaurar a su esposa y formar la primera familia de Dios. Todas las generaciones cadas se hubieran injertado en l como el olivo verdadero. Las familias, las tribus y las naciones centradas en Dios habran sido restauradas de

esa forma. La perfeccin hubiera reinado. El estado sin pecado del reino de Dios hubiera sido una realidad durante los pasados dos mil aos. Qu es lo que distingue a Jess de todos los otros lderes religiosos? Primero, dijo que era el hijo unignito de Dios, que posea por lo tanto todo el amor de Dios. Cuando se tiene el primer hijo, l o ella son el centro de un tremendo desborde de nuestro amor. Si los seres humanos sentimos esta alegra exttica con nuestro primer hijo, qu no suceder con Dios? Porque Dios ve Su propia imagen en su primer hijo y a travs de l puede manifestar Su imagen a todo el mundo, puede comprenderse cuan crtica es esa persona. Qu puede hacer ese hijo? Necesita Dios nicamente un hijo? Dios saba con antelacin que El necesitaba un par, lo que inclua a una hija. Debemos hablar de la hija de Dios, especialmente aqu en Amrica. Dios ser ms aceptado en este pas cuando hablemos de Su hija unignita tambin. Un hijo que vive slo seria como una persona con un solo pie. Jess saba que Dios esperaba a Su hija unignita, de modo que Jess procur restaurar a una mujer en esa posicin. Es por esto que uno de los temas centrales en el Nuevo Testamento es el de la esposa y el esposo. Los cristianos tienen que conformarse actualmente con una visin bastante abstracta de esta relacin matrimonial, diciendo que tanto el hombre como la mujer estn en la posicin de esposos de Jess, y no solo ellos, sino que tambin la Iglesia. Qu tiene que ver la iglesia como institucin con la esposa de Jess? Sin duda que existe aqu cierto significado simblico, pero el deseo ultimo de Dios es darle una esposa fsica a Su hijo. Cmo podra Jess besar a una institucin? Es cierto que vuestro presidente es una institucin de tanta importancia que no sabe como dar un beso? Son los grandes lderes tan grandes que no necesitan besar a nadie? Jess fue el Rey de Reyes; en ese sentido fue la institucin ms grandiosa, en consecuencia debi permanecer clibe el resto de sus das, verdad? No, era humano y necesitaba una esposa como el resto de los hombres. Debera sentarse en su trono y proclamar el celibato como el modo de vida ms sagrado, imponindoselo a sus sbditos? Una enseanza as no tendra sentido. Supongamos que Jess hubiera recibido la bendicin de una esposa perfecta, creis que porque era un hombre santo, Jess siempre habra permanecido lejos de ella? Hubiera besado a su esposa solo a modo de sacrificio o porque realmente quera demostrarle su amor? Como hombre sagrado hubiera contemplado a su esposa de vez en cuando y se habra alejado luego, o habra sentido un profundo amor en su corazn para brindar a su esposa? Habra sido un pecador si lo hubiera hecho? Jess vino a cumplir la voluntad de Dios y para hacerlo tuvo que rehabilitar a su propia esposa. La totalidad del mundo cristiano se conmueve al or esta revelacin, y por ello, los cristianos me han llamado hereje. Jess puede escuchar esta conversacin que se lleva a cabo aqu en la tierra. Creis que sonreira al escucharme decir que El debera haber tenido una esposa o creis que permaneci clibe porque crey que esa era la forma de vida ms sagrada? Quin cre al hombre y a la mujer y quin fue la madre de Jess? Dios cre al hombre y a la mujer para que fueran uno, para que se casaran y vivieran como marido y mujer. Esa es la relacin ms sagrada de la creacin Divina. El Gnesis dice que Dios creo a Adn y Eva. Dios nunca dijo "es bueno" hasta que hubo creado a Adn y Eva. Muchas religiones predican el celibato. La Iglesia de la Unificacin sostiene que la familia, y no el individuo, es la piedra fundamental del Reino de los Cielos. Jess no solamente dijo que El era el nico Hijo de Dios, sino que tambin neg al mundo. No importa cuan hermoso o maravilloso pareciera el mundo, no significaba nada a los ojos de Dios, en consecuencia, el ministerio de Jess tenia que comenzar con una negacin del mundo. Jess vino como el nico hijo de Dios para restaurar a la Hija unignita de Dios y crear la familia nica, la nacin y el mundo de Dios. Cul es el tema central de Dios, el que llegara a conmover Su Corazn? Dios no necesita ni dinero ni poder. Cuando Jess vino y se declaro el Hijo Unignito de Dios, conmovi a Dios como nada antes lo

haba conmovido. Muchos hombres justos llegaron a la tierra 4.000 aos antes que Jess, pero si Dios hubiera preguntado a Jess: "Crees que eres ms grande que Moiss o que Abraham y que todos los dems?" Jess le hubiera respondido que s. Nunca existi antes otra persona que fuera la excepcin a la afirmacin de Jess o que pudiera ser elegido para ocupar su lugar. Jess estaba tan absolutamente seguro de ser el Hijo unignito de Dios que nada lo hubiera hecho dudar. Un hombre as o una mujer as, nunca haba existido antes. Jess conmovi el corazn de Dios y siempre estuvo dispuesto a aceptar cualquier instruccin de parte de Dios. Ningn otro santo ha logrado ese objetivo en forma tan perfecta. Todos los dems santos predicaron una forma de vida buena y la verdad, pero nadie lo hizo en forma tan absoluta tanto en lo que se refiere a la conviccin de que Dios era su Padre como a la negacin total del mundo como lo hizo Jess. Llamndose el Hijo Unignito de Dios, Jess quiso decir que El y Dios eran la nica existencia verdadera y que su voluntad era cambiar al resto del mundo para que ste tambin tuviese una existencia verdadera. Lo primero que trat de recrear fue la Hija de Dios. Despus intent crear la familia, la sociedad, la nacin y el mundo de Dios. La campana nunca haba tenido un sonido tan renovadoramente refrescante antes de la llegada de Jess. El sonido de la campana de Jess no slo se escucho en el mundo, sino tambin en el mundo espiritual. Ese sonido atraves la mente y el corazn de Dios, y ambos mundos resonaron juntos. Ese sonido conmovi a Dios y lo hizo sentir bien porque era el sonido del amor. Por qu necesita El amor? Porque Dios quiere embriagarse con el regocijo del amor. Solamente el amor puede embriagarlo totalmente y provocarle un regocijo que conmueva al mundo. Ese regocijo no inspirara solamente cantos y danzas, sino mucho ms. Dios desea sentir el amor hasta el grado de poder olvidarse de S mismo y de Su dignidad Divina y poder transformarse totalmente en un nio. Antes de que Dios enviara a Su paladn Jesucristo, prepar el campo con la nacin elegida, Israel. Esas fueron las razones para la venida del Mesas. El pueblo y la nacin de Israel podran haberse perfeccionado si se hubieran unido a la llegada del Seor. El Reino de Dios podra haber sido una realidad fsica en aquel momento. La intencin de Jess estaba solamente dirigida a la creacin del Reino de Dios aqu en la tierra pero hablando prcticamente, qu es el Reino de Dios? La Biblia no lo dice claramente, pero el Reino de Dios que Jess trataba de construir aqu en la tierra, se basaba en una enseanza muy simple. Tanto como amas a Dios, tu Padre, debes amar a tu pas, a tu sociedad y a tu propio hogar. Cuando esa tradicin de amor una a todos y cada uno de los aspectos de la vida, el Reino de Dios ser realidad. Cuando todos rindamos culto a Dios como nuestro Padre, no quedara barrera alguna, ni fronteras nacionales ni de idioma ni de sectarismo. Todas las barreras deben desaparecer. Si Jess solamente hubiera venido a establecer una nueva religin entonces no hubiera sido el Mesas. En realidad a Jess no le interesaba la religin, lo que si le interesaba era un Reino centrado en Dios y ese Reino no puede construirse a travs de la religin. Ese Reino ser construido por la familia. Jess vino a crear la primera familia verdadera para traer a Dios a un hogar verdadero donde El habitara como soberano, como el Padre verdadero. No hay otra forma de cumplir la voluntad de Dios. No existe otra forma de construir el Reino de Dios aqu en la tierra. Pero esta nacin no acept a Jess. En lugar de una bienvenida encontr el rechazo a todos los niveles, se le neg a Jess la oportunidad de tomar una esposa que ocupara la posicin de Eva restaurada y de establecer la primera familia celestial centrada en Dios. En cambio fue clavado a la cruz. As Jesucristo no pudo terminar su misin en la tierra. Y esa es la razn por la que Jess prometio su segunda venida. Jesucristo debe volver a completar su misin como el Mesas. Permtaseme repetir: Jess fue el Adn perfeccionado y su misin fue la salvacin de la humanidad.

El paso ms importante era restaurar a su esposa, Eva. Jess era el hombre, Dios y Jess formaban una unidad, pero el no era Dios, el Padre. Cuando vuelva a la tierra, va a hacerlo como hombre en la posicin del tercer Adn. Estas son revelaciones que Dios me hizo y quiero que vosotros entendis bien los puntos ms importantes. Dios quera que Adn y Eva se unieran en un matrimonio celestial en el Jardn del Edn. Como ello no sucedi en aquellos tiempos, Dios quiso que Jess cumpliera con Su voluntad de llevar a cabo ese matrimonio. Pero tampoco Jess lo hizo porque nadie crey en l como el Mesas en la tierra. Jess fue el segundo Adn. Era la voluntad de Dios bendecirlo con el matrimonio celestial con la segunda Eva, su esposa restaurada. Dios quiso traer a sus hijos a la tierra libres de todo pecado. Entonces, Jess y su esposa se hubieran transformado en los Padres Verdaderos de toda la humanidad y toda la humanidad hubiera encontrado la vida unindose a ellos. En el Apocalipsis, al final de la Biblia, se nos muestra claramente que el ideal de Dios es este hombre y esta mujer perfectos; cuando se regocijen unindose en el matrimonio sagrado, esta es una verdad universal. Una vez que Dios haya logrado que este ideal elevado se transforme en norma, entonces se multiplicarn los individuos y las familias de ese tipo, Dios se ha esforzado para lograr esto. En consecuencia ste es el ms elevado ideal de Dios y de la humanidad. Este es el deseo ms profundo de Dios y tambin el deseo ms profundo de la humanidad. Slo alrededor de este centro, todas las personas y Dios podrn vivir eternamente felices y como si fueran uno. Jess advirti a las personas "Vosotros sois de vuestro padre el diablo" (San Juan 8:44) porque en el comienzo de la Historia humana nacimos como hijos de Satans. Por medio de la restauracin de los Padres verdaderos, renaceremos como hijos de nuestro Padre Celestial, Dios. Ello significara la salvacin total como Sus hijos verdaderos, no la mera salvacin como sus hijos adoptivos a la que se refiere San Pablo {Romanos 8:23) No se cumpli la voluntad de Dios en los tiempos de Jess. Esa es la razn por la que viene otra vez. En el libro del Apocalipsis est la profeca del matrimonio del Cordero. Esta boda se llevara a cabo realmente. Los Padres Verdaderos de toda la humanidad vendrn en nuestros tiempos. Dios impondr su verdadera Familia sobre la faz de la tierra. Todos estaremos facultados para traer hijos libres de pecado al mundo. Ello suceder cuando Jesucristo reaparezca. Entonces comenzara el Reino de los Cielos en la tierra. Ese ser el da de la esperanza, el da de la llegada del Seor en el Segundo Advenimiento. Ese ser el da en que el ideal original de Dios se realizara por primera vez. Ser el da en que Dios habitara con hombres y mujeres. Dios estar lleno de regocijo. Su propio hijo perfeccionado como el tercer Adn comenzar una historia totalmente nueva sobre la tierra. En ese da nos transformaremos en imgenes vivientes de Dios. Dios traer Su Reino a la tierra. Esta realizacin ltima de la idea ha sido la esperanza tanto de Dios como de toda la humanidad. Os ruego de todo corazn que facilitis la realizacin de esta esperanza en la eternidad de Dios.

LA PROVIDENCIA DE DIOS EN LAS ESCRITURAS


Sabemos que el mundo en que vivimos hoy no es literalmente el Reino de Dios. Sabemos que la historia humana comenz con el mal paso, del lado del mal. Esa es la razn por la cual la Biblia dice que el dios de este mundo es Satans. Debido a la cada humana, Satans nos domina en lugar de Dios. En consecuencia, somos la encarnacin de Satans. Y pertenecis al linaje de Satans en lugar del de Dios. Ello contradice la ley de la creacin establecida por Dios. Esa es la razn por la que ha habido mrtires en el mundo religioso. En las religiones primitivas, a veces se han matado personas como ofrendas o sacrificios. Ello represent una forma equivocada de derramar la sangre satnica. A los ojos de Dios no somos criaturas de Su creacin. No somos verdaderos seres humanos, somos simplemente seres satnicos, Sus enemigos. Somos los hijos de Satans que es el hijo de Dios. Ello es el resultado de la cada humana. Esta es la razn por la que Jess dijo: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo" (S. Juan 8:44). Contra los deseos de Dios, nuestros primeros ascendientes humanos cayeron en una relacin amorosa pecaminosa y prematura. Para que logremos la salvacin perfecta, debemos tener padres verdaderos, y tenemos que ser parte de su linaje a travs de un proceso de renacimiento. Leemos en la Biblia que cuando Nicodemo visit a Jess y lo escuch hablar del renacimiento, le pregunt "Cmo podemos volver al vientre de nuestra madre?" Se dice que Jess le contest "eres uno de los lderes de Israel y todava no sabes lo que significa el renacimiento?" En conclusin dijo: "Si no vuelves a nacer, no entraras en el Reino de Dios". Volver a nacer y ser parte de un nuevo linaje significa la resurreccin. Siendo hombres y mujeres de la cada y perteneciendo al linaje satnico, estamos destinados a renacer, slo entonces podremos entrar en el Reino de Dios. El camino de la redencin es la forma de revertir el camino de la cada. Ello significa que debis restituir el linaje original. Para transformar nuestro linaje satnico en linaje divino, debemos llevar una vida asctica, una vida llena de dificultades y sacrificios. Para que se nos redima debemos recorrer ese camino. Durante la cada, Adn y Eva confiaron ms en Satans que en Dios. Esa fue la primera etapa. Durante la redencin, debemos creer frreamente, absolutamente en Dios. El resultado final de la cada fue el linaje satnico, sometidos a Satans. Se manch nuestra sangre. Para que Jess creara las condiciones para que nosotros negramos nuestro linaje satnico, finalmente l tuvo que derramar su propia sangre. Hemos tenido que recibir su sangre para pertenecer a su linaje. En la Comunin sagrada, el vino simboliza el linaje divino. Compartiendo el pan y el vino nos transformamos en parte de su linaje. De esa manera pasamos de pertenecer al linaje satnico a pertenecer al linaje divino. La humanidad cada ha tenido que sufrir una carga de sangre, sudor y lagrimas. Si se le pide a Dios que nos cuente algunas de sus experiencias desde la cada, El no puede contar ms que una historia de sudor, lagrimas y sangre. No tiene otra historia. La mayora de los cristianos no saben lo que significa Dios. Se Lo imaginan sentado en Su trono disfrutando de la vida, pero eso no es para nada verdad. Alguien tiene que liberar a Dios y El no puede hacerlo slo. Los padres, los cnyuges, no pueden sobreponerse a sus angustias solos. Slo los hijos pueden librar de angustia a los padres, slo la esposa puede librar de angustia al marido, y slo puede hacerlo el marido con respecto a su esposa. La nica forma de liberar a Dios de su dolor es transformndose en hijo de la piedad filial y as terminar con Su angustia. Dios quiso perdonar a Adn y a Eva pero no estaba en posicin de hacerlo porque ellos no merecan ser perdonados. Debemos imaginar lo siguiente: supongamos que hubo otra persona que no cay - un hermano de Adn, que totalmente ajeno a la cada se presentara ante el Padre y le pidiera que perdonara a sus hermanos, qu hubiera sucedido? Si aquel hombre virtuoso se presentara ante Dios y le pidiera que perdonara a su hermano por la cada, y si le dijera al Padre que l ayudara, hacindose responsable l mismo, que estara dispuesto a ser azotado o a cualquier otra cosa por la cada de sus hermanos, Dios

los podra haber perdonado. Se supone que se era el camino del perdn, o de la salvacin de los pecadores. Se puede decir que la persona que no ha cado no tiene nada que ver con Satans. Dios puede usar Su providencia de salvacin a travs de ese individuo. Ese tipo de persona es "Abel", o sea uno que se encuentre en una situacin similar a la de Abel. Se supone que Abel es la persona que puede recibir el amor perfecto de Dios. El o ella deben poder triunfar sobre Satans, Abel debe sacrificarse por la humanidad. En otras palabras debe haber una persona que desee sacrificarse por sus hermanos pecadores para liberarlos. El hermano del sacrificio se transformar en el Cristo. Cul es la misin de Cristo, el Mesas? Es el portador de nuestra carga y de nuestra recompensa, por eso es el Salvador. Si uno sobrelleva las cargas de la vida de otra persona, uno es su salvador. Su hermano o hermana pecadores sern liberados si se cumple esa condicin solamente. Puede existir la esperanza de la salvacin con la llegada de esa persona. Esas lagrimas que aliviarn el dolor de Dios y de la humanidad abrirn los portones de la salvacin. Entonces por qu necesitamos al Mesas? Cul es su propsito? Es devolvernos al punto que nos une al amor de Dios. Queremos volver a ese punto, pero hemos heredado el linaje satnico. El linaje de sangre de los pecadores no est unido al amor de Dios. Ello debe ser reparado. La reparacin tiene como significado ltimo, la purificacin del pecado original. El problema fundamental es como librarnos del pecado original. Los pecadores no pueden hacerlo solos. En consecuencia necesitamos un Mesas. Sin embargo para que Dios enve al Mesas, la humanidad debe comprometerse a cumplir ciertas condiciones que sean aceptables para Dios. En la consecucin de este objetivo, la estrategia de Dios ha sido convocar paladines extrados de este mundo satnico. Examinemos los caminos de la Providencia Divina para as entender la estrategia divina. La familia de Adn fue la primera familia dentro de la creacin divina. Exista en esta familia un hombre llamado Abel a quien Dios eligi para ser su primer paladn. Abel sirvi a Dios de todo corazn y fue el primer hombre que entreg su vida para cumplir con los designios de Dios. Abel tuvo que rechazar a Satans y volver a Dios luchando contra Satans y vencindolo. Tuvo que separarse de Satans y ser diferente de su hermano pecador. Por estar en esa posicin, poda recibir el amor de Dios. Estas tres etapas constituyen la formula ms importante, el que quiera salvar al mundo debe combatir a Satans y salir victorioso, entonces l o ella debe venir al amor de Dios; y entonces sintiendo el corazn de Dios y de los pecadores, l o ella deben querer sacrificarse por los pecadores. Slo cumpliendo esa condicin se podr redimir a los pecadores. As, Abel debera haberse separado de Satans, o de Can, entregarse al amor de Dios, sintiendo y experimentando el amor de Dios y el dolor de su hermano, y debera haberse sacrificado por ellos. Abel debera haber querido morir por Can en vez de ser tan arrogante. Debera haber salvado a su hermano arriesgando su vida, al precio de su propia vida. Abel no deba haberse sacrificado muriendo, debera haber permanecido vivo, sacrificndose para que Dios pudiera realizar su obra a travs de l. Debera haberse sacrificado sin ser sacrificado por Satans; su sacrificio en el altar fue una ofrenda a Dios. Pero en el proceso de hacerlo, Can lo mat. Luego Dios eligi a No como su paladn. Y No llev a cabo una misin muy extraa. Dios dio instrucciones a No para que construyera un arca en la cima de una montaa. Pero, es una cuestin de sentido comn que para construir un arca se necesita un astillero junto a alguna corriente fluvial o marina. Pero las instrucciones que recibi No fueron construirla en la cima de la montaa y no en las costas del mar o en la ribera de un ro. Cuntos de nosotros aqu presentes aceptaramos una misin

como sa? Cuntos de nosotros obedeceramos una orden as y nos pondramos a trabajar sin rastro de duda? En los tiempos de No, nadie poda creer que No hubiera recibido un mandato de Dios, tampoco nadie lo acept en su misin reveladora del diluvio que vendra. Pueden imaginar lo que la gente de la poca pensaba de No? Durante 120 aos subi y baj aquella montaa trabajando en la construccin del arca. Le gustara a alguna de las seoras aqu presentes imaginarse en el lugar de la esposa de No? No creo que se sentiran muy felices. La esposa de No debe haberle preparado el almuerzo para llevar todos los das, consumiendo slo un poco de comida. No estaba tan ocupado con el arca que no tenia tiempo para encontrar el sustento para su familia. A los pocos meses los problemas familiares deben de haber surgido pero la esposa de No no tuvo que aguantar la situacin por 12 meses ni por 12 aos, sino por 120 aos. Por qu entonces Dios asign a No una misin tan absurda? Por qu Dios tiene que actuar de esa forma? Hay una razn. Es por la existencia del mal. Dios no puede habitar donde existe el mal. La direccin de los designios de Dios es 180 grados opuesta a la direccin del mal. Dios aborrece el mal. Dios no puede aceptar las cosas que acepta el mundo del mal. En consecuencia, Dios no quiere tener nada que ver con el mundo del mal, o con cualquier cosa manchada por ste. Fuimos todos creados a imagen de Dios y podemos encontrar rasgos similares a los Suyos en nuestra naturaleza humana. Pensad que si tenis un enemigo contra el que sents un sentimiento muy profundo, no queris ni siquiera mirarlo. Igualmente, Dios no quiere tener relacin alguna con el mundo satnico del mal. En consecuencia, tratndose de ese mundo, Dios elige formas que son incomprensibles para los seres humanos. Dios quiere tambin poner a prueba la fe de hombres y mujeres. No puede hacerlo si solo pide a los humanos que realicen cosas corrientes. Debemos tener la voluntad de actuar segn las instrucciones extraordinarias de Dios. Debemos demostrar a Dios nuestra fe incondicional. Ello no es tarea fcil. La gente pens que No estaba loco cuando construy el arca. Nadie supo que l ocupaba una posicin clave para Dios. No slo No sino que tambin otros hombres de Dios parecan actuar en forma muy extraa cuando se les considera desde una ptica mundana . Consideremos el caso de Abraham. Dios llam a Abraham que no provena de una familia a cuya cabeza hubiera un hombre de Dios, sino que provena de una casa que construa dolos, y le orden que se separara del ambiente en que reinaba el mal y abandonara su tierra. Dios quiso que Abraham fuese su paladn. Fue el mandato personal de Dios. Si Abraham hubiera discutido el asunto con su padre, el constructor de dolos, ste le hubiera preguntado ests loco? Abraham sabia bien que no deba contar a su padre, las instrucciones de Dios. Quin le hubiera credo? Su misin no era simplemente saludar a su vecino. Dios le dio instrucciones para que viajara a tierras lejanas, hasta Egipto. Abraham tom su decisin solo, basado en su fe y en su confianza en Dios. Slo en razn de su fe tomo la decisin de partir y nada ms que seguir el mandato de Dios ocupaba su mente. S que escap de noche. De pronto se encontr vagando como un gitano. Vivi en la abnegacin, renunci a todo. Los paladines de Dios tienen una caracterstica en comn. Comienzan sus misiones negndose a s mismos y a su medio. El hijo de Isaac, Jacob, no fue una excepcin. Jacob fue un hombre de voluntad frrea puesta al servicio de Dios. Quera servir a Dios como antes nadie lo haba hecho. Quera establecer una forma ejemplar logrando algo que ninguna otra persona pudiera superar. En la Biblia hay muchos relatos sobre Jacob. Uno de ellos describe un ardid muy ingenioso cuando compr a su hermano mayor el derecho de primogenitura a cambio de pan y un guisado de lentejas. Y despus, obtuvo la bendicin de su padre que estaba dirigida a su hermano mayor, Esa. En este

incidente, Jacob sabia sin duda, que su hermano mayor se transformara en su enemigo. Se comprometi de todas formas. Esa voluntad, ese ardiente deseo de Jacob de obtener la bendicin de Dios era tan fuerte en su corazn que Dios se sinti realmente reconfortado. Luego de obtener la bendicin de Isaac, Jacob escap al peligro de que su hermano mayor lo matara, abandonando su tierra y dirigindose a Harn. Durante 21 aos, Jacob sufri una vida llena de tribulaciones en Harn. Durante ese periodo, Jacob fue engaado muchas veces por su to Labn. Labn enga a Jacob diez veces y ste nunca se quej. El solo persever y esper el da en que pudiera volver a su patria bendecida. Entonces, de qu forma Jacob estableci la tradicin de la creencia que le permiti recibir la bendicin y la proteccin de Dios? Puede parecer simple, pero Jacob y su ofrenda no fueron suficientes: se necesitaba algo ms, la ofrenda no tenia que ser por Jacob solamente, l tuvo que hacerla por los israelitas y su nacin que era la nacin elegida por Dios. En otras palabras, el sacrificio es algo que debe ofrecerse para llevar las cosas a una dimensin ms elevada y amplia y de naturaleza ms pblica, tal como la dimensin familiar y nacional, para as llegar a Dios y relacionarse con El. El hecho de recibir la bendicin y la cooperacin de Dios depende de cuan arraigada se encuentre esta idea. Cuanto ms Labn se opuso y persigui a Jacob, ms intensamente el pens en su sierra natal, a donde el debera llevar lo que obtuviera de Labn. No quiso simplemente disfrutar de su vida en Harn con las bendiciones que Dios le concedi, sino que deseaba compartir esas bendiciones con su hermano y sus padres en su hogar original. Este deseo de compartir con su propia familia fue la base de su idea de amar a su propio pueblo y eventualmente a su nacin. El deseo principal de Jacob fue compartir todas las bendiciones que posea con su hermano y sus padres y as transformarse en una unidad en armona con ellos. Jacob llev la vida solitaria de un pastor pero durante todo este tiempo su propsito ltimo fue ganar dinero o la bendicin material. Extraaba su hogar. Lamentaba lo que haba hecho a su hermano mayor. Comprenda que Esa quisiera matarlo cuando le arrebat el derecho de primogenitura por medio del engao y senta compasin por su hermano. Lo que posea Jacob y que era aceptable como ofrenda a Dios era que cuanto ms difcil se pona la situacin y ms solo se senta para enfrentarla debido a la persecucin a la que lo someta Labn, ms profundo se volva el arraigo que senta con respecto a sus padres y hermanos. Ello siempre lo impulsaba a preguntarse que poda hacer por ellos, sta era su pregunta ms importante. Pensaba que podra compartir en su hogar lo que haba adquirido pasando veintin largos aos sometido al trabajo duro. Si se hubiese sentido centro en lo ms mnimo, creyendo que todo lo que haba adquirido le perteneca, Jacob hubiera resultado un fracaso. Ello era as porque Dios bendijo a Jacob no por su propio bienestar y prosperidad sino para que estableciera la piedra fundamental en base a la cual los israelitas pudieran disfrutar la bendicin. En otras palabras, deba pensar en trminos del beneficio publico para as poder triunfar. Cuando Jacob complet el periodo de veintin aos con xito, Dios le concedi, la bendicin del podero econmico y todo lo dems necesario pare llevar a cabo su misin. Aquel da finalmente lleg, y en el arroyo de Jabbok, en el camino de vuelta a casa, Dios envi a un ngel a luchar con Jacob. Ahora, considerad esto: un ngel enviado de Dios apareci repentinamente y se transform en enemigo mortal de Jacob. Dios estaba realmente sometiendo a prueba a Jacob y a la fuerza de su fe. Jacob tuvo que luchar con el ngel y as lo hizo. Jacob tuvo que luchar toda la noche. Nunca se dio por vencido. Y entonces, Dios supo de la determinacin de Jacob de pelear hasta el fin, incluso hasta la muerte. Cul fue la motivacin y la significacin de la lucha? Si Jacob hubiera sido derrotado por el arcngel, todas sus posesiones, sus hijos, sus esposas, l mismo, todos los que deberan estar unificados en una unidad total podran haber sido destruidos por manos satnicas. Sin embargo, si l ganaba, todo eso le pertenecera a Dios y a s mismo.

Lucharon toda la noche hasta que ambos se sintieron exhaustos, pero la lucha todava no haba terminado. Cmo les parece que fue la pelea? No fue pareja. Hubo momentos en que Jacob estuvo casi derrotado. Qu creen? Quin cay ms veces, Jacob o el arcngel? Es comprensible que Jacob cayera ms veces pero no se dio por vencido aunque enfrentaba a la muerte; pele desesperadamente para derrotar al arcngel. Se aferraba al arcngel una y otra vez arriesgando su vida. Eso es lo que lo hizo feroz. Eso es exactamente lo que sucede con nuestra vida dentro de la fe. Estis desesperados por derrotar a Satans, pero Satans es tan feroz que cais una y otra vez. No importa cuantas veces os encontris al borde de la derrota, lo atacareis una y otra vez. El arcngel saba que tena que dejar a Jacob al amanecer. Por lo tanto, poco antes del alba, se desesper y rompi el muslo de Jacob. Cmo creis que el arcngel rompi el muslo de Jacob? Lo debe de haber hecho en un momento de debilidad de Jacob, si en ese momento Jacob hubiera estado siendo derrotado, no lo hubiera hecho. Sin embargo, Jacob no poda darse por vencido. Considerando que perda se enfureci aun ms y atac al ngel una y otra vez. Prefera perder su vida atacando que perder la batalla. Jacob finalmente pas la prueba. El ngel de Dios se rindi y le dijo "No se dir ms tu nombre Jacob sino Israel porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido" (Gen. 32:38). Ahora Jacob iba camino a casa a encontrarse con su hermano Esa. Podra haberse dirigido a otro lugar a disfrutar de su podero econmico si no hubiera considerado la voluntad divina. Podra haber dicho: Esa es Esa y yo soy yo; qu tengo yo que ver con su vida? Pero su mente estaba tan ocupada con los designios de Dios que quera encontrarse con su hermano y reconciliarse con su pasado y calmar su corazn hasta que desapareciera el resentimiento. Qu debera hacer cuando encontrara a su hermano mayor, Esa? En primer lugar estaba dispuesto a renunciar a todas sus pertenencias, sus sirvientes y a sus hijos, diciendo a su hermano que todo eso le perteneca. Su actitud era: "Todo lo que me pertenece es tuyo excepto la voluntad de Dios y su bendicin que me pertenecen eternamente". Adn, que ignor la voluntad de Dios, fue egosta, importndole solo su persona, y perdi a sus hijos y todas las dems bendiciones Divinas. Por el contrario, Jacob amaba tanto a Dios que estaba dispuesto a renunciar a todo por la voluntad de Dios. Ello es lo que diferencio a Jacob de Esa. As a nivel familiar, Jacob poda luchar con Esa arriesgando todo lo que posea. Jacob pensara: "Esa, no puedes tener toda esta riqueza a menos que me superes en la exaltacin de la voluntad de Dios". Con esta actitud, desafiara a su hermano y negociara con l. Pensaba "Mientras tomes mis pertenencias, ello significa que los dos somos uno exaltando la voluntad Divina". Cuando Esa recibi los obsequios de Jacob, su corazn se abland. As, los dos hermanos que hasta ese momento haban sentido resentimiento y hostilidad uno por el otro, se abrazaron, derramando lagrimas y bendicindose recprocamente. Una nueva era de la historia comenzaba en ese momento en una dimensin mucho mayor. All, Esa tambin comparti la bendicin de ser Israel, el victorioso. El relato de Jacob puede parecer muy simple, pero tiene un significado histrico, ya que todo lo que deba llevarse a cabo de acuerdo con la Providencia Divina se encuentra condensado en ese proceder. Posteriormente, Dios eligi a Moiss como Su paladn. Imaginaos cuan afortunado fue Moiss al crecer en el palacio del Faran, donde disfrutaba de una vida lujosa. Pero entonces, un da, cuando era ya un joven, repentinamente se transform en el paladn de su pueblo; se le hizo insoportable la opresin que ejercan los egipcios sobre su pueblo. En ese momento supo que Dios estaba con el. Rechaz su medio, se neg a s mismo, y se dirigi a Madin. Esper su misin ltima durante cuarenta aos, perseverando y esperando ser merecedor de la bendicin Divina. La vida de Moiss fue muy humilde y modesta. Cada da se someta a los designios de Dios y rogaba por su gua Divina, ansiosamente esperando su misin final: guiar a su pueblo fuera de Egipto. Hombres como Abel, No, Abraham, Jacob y Moiss fueron paladines de Dios. Ahora tambin consideremos a Juan el Bautista. Descrito en la Biblia como un gran santo y profeta, Juan el Bautista

recorri el pas como un vagabundo comn. Andaba descalzo, vesta piel de camello y un cinturn de cuero y se alimentaba de langostas y miel salvaje. Esta no era una forma muy comn de vivir aun en los tiempos de Juan; y no creo que los padres de Juan el Bautista se sintieran muy orgullosos de su hijo. Deben de haberse sentido avergonzados. Suponed que os encontris en la posicin de los padres de Juan el Bautista y que vuestro hijo ao tras ao se interna en la soledad del desierto y vive como un vagabundo. Cmo os sentirais? He viajado por Israel y no creo que se encuentren demasiadas langostas o miel silvestre en el desierto. Juan el Bautista muchas veces tuvo que mendigar su comida. Imagnenlo, vistiendo una piel de camello, su cuerpo medio desnudo, descalzo y con barba, yendo de un lado al otro mendigando su comida. Si esta noche, me presentara aqu, descalzo, con barba y vestido con una piel de animal, y luego afirmara que estoy proclamando la palabra de Dios, estoy seguro que pensarais que estoy loco. Debemos sentir curiosidad por los objetivos y motivos de estas figuras providenciales. Todos estos grandes hombres comenzaron su vida de fe, centrados, no en s mismos, sino en Dios. Por qu los respetamos y los honramos y creemos en la contribucin que ellos han realizado? Simplemente porque fueron instruidos por Dios. Tambin deberamos saber qu clase de vida llevaron en aquellos tiempos para satisfacer los designios de Dios. Encontramos que se hallaban enfrentados a un conflicto - sus vidas de fe y sus vidas de realidad. Sabemos que no posean una sola voluntad cuando enfrentaban un conflicto. Tambin sabemos que solucionaron el conflicto cuando se centraron en Dios y no en s mismos. Tambin sabemos que debido a este conflicto entre Dios y el mundo aument su persecucin y su sufrimiento. Esa es la razn por la que son grandes hombres. Siempre encontramos que su vida en este mundo fue una vida de soledad porque sufrieron mucho, pero mucho, y fueron perseguidos por el mundo. Cuando no tenan a nadie en quien confiar lo que pensaban y sentan, solo podan recurrir a Dios y hablarle. Tambin cuando consideramos sus vidas en este mundo, sus vidas materiales - vivan tan pobremente, reciban tan pocas cosas materiales; naturalmente ellos tenan que dedicar sus corazones y sus vidas a Dios. Cuando pensamos como vivan en este mundo, el alcance de sus conciencias estaba tan limitado que tenan que conocer todo a travs de Dios. As eran sus vidas. Naturalmente tenan que vivir su vidas centrados en su unidad con Dios. En todas las reas -recreacin, conocimiento - se lanzaban a una relacin con Dios, porque no haba nadie ms en quien confiar excepto Dios. No exista lugar donde encontrar reciprocidad, buscar el objetivo, en consecuencia, se concentraron en encontrar su objeto en Dios, de manera ms seria de la que buscaban un objeto en este mundo. Ya que la realidad de este mundo les resultaba tan estrecha, tuvieron que confiar en los cielos para lograr llegar a Dios y de esa forma establecieron un nuevo dominio unindose a Dios. Aun si debemos desviarnos un poco para llegar a Dios, ni ellos ni nosotros debemos sentirnos deprimidos. Existe una salida. No podemos estar descontentos. Dios todo lo cre con el fin de lograr la felicidad, la satisfaccin y el contento. Cuando lleguemos a este estrecho desvo, encontraremos una salida con la ayuda de Dios. Ese es el lugar donde encontraremos la verdadera felicidad y contento. A partir de ese punto, surgir la relacin entre Dios y nosotros. Por ejemplo, San Francisco pona nfasis en la pobreza total, la nada en la que l poda encontrar la felicidad, el agradecimiento y la satisfaccin. A partir de ese punto, Dios poda actuar y permitirle sentir la felicidad y el regocijo. La unidad con Dios se puede crear a partir de ese punto. Debemos comprender que nosotros como pecadores nos encontramos en medio de dos lneas, entre el mundo y Dios. Debemos saber cuando limitarnos, as sabremos cuando la nueva era de felicidad y regocijo comenzar. Sigamos esta lnea y examinemos la situacin del propio Jesucristo . Estoy seguro de que hay muchos Cristianos devotos entre ustedes que tienen opiniones diversas sobre la vida de Jess. Cmo creen que era Jess fsicamente? Qu hizo Jess en los treinta aos que precedieron a su ministerio publico? Estaba estudiando en la universidad? La Biblia ni siquiera dice que asisti a la escuela primaria. Era un trabajador, un ayudante de carpintera. Hay tanto para aprender, tantas verdades ocultas dentro de la

Biblia, verdades no escritas explcitamente. Si revelara alguno de esos secretos, estoy seguro de que se sorprenderan muchsimo. Aunque yo conozco esos relatos, no podra controslos, porque vosotros me preguntareis cmo sabe eso? Lo aprend de Jess. S, y aprend de Dios. Recordad en los tiempos de No, nadie poda creer a No. En los tiempos de Abraham nadie poda creer en Abraham. Por la misma razn aunque yo os diga honestamente lo que sucedi en los tiempos de Jess, nadie me lo creera. Quin es el Mesas? El Mesas est totalmente unido al corazn de Dios, como una importacin directa del cielo a la tierra. Cuando Dios envi a Jess como el Mesas, simplemente lo trajo como un nio y lo puso sobre la faz de la tierra, o por lo menos us el cuerpo de una mujer para que naciera?. Jess naci de Mara, por lo tanto ello significa que Mara era Dios? Mara tena padres aqu en la tierra o proviene del cielo? Como Mara tena padres ella debe descender del linaje de los pecadores. Mara tambin provena de padres pecadores, debe existir entonces prueba de que ella no tenia nada que ver con el linaje de los pecadores. Aun ms nos debemos preguntar cmo sabemos que Jess es realmente el hijo de Dios? Cul es la prueba ? En lo que se refiere a la tarea religiosa, Buda realiz un trabajo mucho ms importante, porque tuvo muchos ms discpulos durante su vida. Lo mismo se aplica a Confucio, Mahoma tuvo mucho ms xito como lder que Jess. Cul es el criterio que usamos para decir que Jess fue el Hijo de Dios? La explicacin comienza por el mismo principio Jess es el Hijo de Dios porque proviene del linaje Divino, mientras que los otros fundadores religiosos como Buda, Confucio y Mahoma no provienen de ese linaje celestial. No importa lo que ellos hayan logrado, no poseen la misma calificacin que Jesucristo. Para comprender como Mara se separ del linaje de los pecadores, debemos remontarnos a Jacob y a sus descendientes inmediatos. Jacob y Esa tenan aproximadamente cuarenta aos cuando cumplieron la voluntad de Dios, sin embargo, su xito slo afectara a las personas de su edad o mayores. Nadie por debajo de esa edad, poda beneficiarse por esa etapa de la restauracin. En consecuencia, Dios prepar otro paso en Su designio Divino que protegera a Sus hijos desde su periodo de vida en el vientre de la madre hasta la edad de cuarenta aos. Este designio fue estampado en las tres generaciones siguientes de los descendientes de Jacob. Est establecido en el Libro del Gnesis, cap. 38. Jud era el cuarto hijo de Jacob y el hijo mayor de Jud se cas con una mujer cuyo nombre era Tamar. Segn la Ley, si un hijo mora sin dejar descendencia, su hermano debera actuar como esposo de la viuda de su hermano. Tamar no tena hijos cuando su esposo muri y cuando el hermano se neg a cumplir con su obligacin, tambin muri. Tamar haba perdido toda esperanza de tener hijos. Saba que su misin era continuar la familia de su esposo y de Jud, su padre, y decidi finalmente sacrificar hasta su honor para cumplir dicha misin. Disfrazndose de prostituta, Tamar sedujo a su suegro. Sin saber que se trataba de su nuera, Jud consinti. En aquella poca el adulterio se castigaba con la muerte. Para salvar su vida y la de su hijo Tamar pidi a Jud su anillo y su bastn como pago y los tom para s. Tres meses ms tarde cuando fue evidente que la viuda Tamar estaba embarazada, fue conducida ante Jud para ser juzgada. Podis imaginaros el horror de Jud, "Sacadla, y sea quemada", y ella contest: "Del varn cuyas son estas cosas, estoy preada" y mostr las cosas que Jud le haba entregado. La cada de Adn y Eva se produjo a travs de la fornicacin y Tamar fue un ejemplo de cmo Dios usaba a mujeres de carcter no comn para la restauracin. Por qu Dios usara mujeres adlteras en el logro de sus designios? Actan en una posicin satnica pero hacindolo niegan la naturaleza satnica a travs de la total obediencia a Dios, entonces pueden restaurarse pasando de un extremo al otro Dios

eligi a sus paladines entre los que se encontraban en situaciones ms miserables. Tamar era una mujer justa y aunque estaba colocada en una situacin de pecado, se dedic totalmente a la misin de Dios, arriesgando su vida, su honor y su prestigio. As como Eva minti a Dios y a su futuro esposo en la cada, Tamar enga a su suegro y a su futuro esposo, el tercer hijo de Jud. Revirti la posicin de Eva, revirtiendo la accin de Eva, y lo ms importante es que hacindolo, arriesg su vida en la misma forma que lo hizo Eva cayendo a costa de su vida. As Dios podra haber tenido derecho sobre el vientre de Tamar, sobre la propia vida proveniente de ese vientre. Tamar concibi mellizos, y la lucha entre Can y Abel comenz dentro de su propio vientre. La Biblia relata como los mellizos de Rebeca tambin lucharon dentro del vientre de su madre. Rebeca rog a Dios para que la ayudara a comprender lo que estaba sucediendo y el Seor le respondi diciendo: "Dos gentes hay en tu seno, y dos pueblos saldrn de tus entraas: y un pueblo ser ms fuerte que el otro pueblo, y el mayor servir al menor. Jacob obtuvo el derecho de Primogenitura de su hermano mayor Esa. Cuando lleg el momento del nacimiento de los dos hijos de Tamar, la lucha se produjo directamente dentro de su vientre. El Primer nio comenz a nacer y la partera at una cinta roja en su mueca. Este signo anunci la aparicin del comunismo en los ltimos das. Se llam tambin "Edn", que significa "rojo", a Esa (Gen. 25:30). Sin embargo, antes de que naciera el primer nio hubo una lucha, y el hermano ms joven hizo meter al otro nuevamente dentro del vientre y l naci primero. A aquel hijo se lo llam Fares y al otro Zara. El resultado de esta lucha es que por primera vez la restauracin de Can y Abel tuvo lugar dentro del vientre de la madre, el hermano menor someti al hermano mayor an antes del nacimiento. La extraordinaria conducta de Tamar purific el linaje de Jud y lo liber completamente de la influencia satnica desde el momento de la concepcin. A travs de esta victoria de los tiempos de Tamar y tambin a travs de la victoria prematura de Jacob, Dios pudo establecer los fundamentos que abarcaran toda la vida humana. Jess proviene del linaje de Jud, y Satans no tena forma de influenciar su vida en el vientre de su madre porque el proceso de purificacin ya haba terminado. Jess vino aos despus del designio divino de Jacob y Tamar, porque Dios tena que esperar para establecer el fundamento nacional de Israel. Los fundamentos se cumplieron a nivel familiar en los tiempos de Jacob, Tamar y Jud, pero Dios necesitaba crear las bases para recibir al Mesas dentro de una nacin donde fuera recibido en la forma ms fcil posible a nivel nacional e internacional. Por fin, Dios eligi una mujer cuyo nombre era Mara. Mara era una revolucionaria de la fe que poda seguir las tcticas revolucionarias de Dios. Ya que la cada vino a travs del arcngel, se necesit a un ngel para ayudar a comunicar a Mara la revelacin Divina. Mara crey todo lo que el ngel le dijo referente a su misin, el ngel le dijo que concebira un nio que seria grande y sagrado y que debera llamarse Jess. La situacin de Mara era similar a la de Eva en el Jardn del Edn. Mara y Jos estaban comprometidos pero no casados . Adn y Eva tambin se encontraban en el periodo de compromiso porque estaban madurando. Un ngel hizo que Eva pecara, pero un ngel hizo que Mara cumpliera los designios celestiales. Mara tambin se encontraba en la posicin de engaar a su marido y a su padre. Creen que Mara discutira con su padre o con Jos sobre la concepcin milagrosa de su bebe? Estaba arriesgando su vida porque en aquellos tiempos una mujer adltera poda ser muerta a pedradas. Mara fue la tercera mujer elegida por la providencia Divina. El linaje de Jess haba sido purificado de toda influencia satnica a travs de las victorias anteriores de Rebeca y Tamar y aunque Mara concibi fuera del matrimonio, Satans no la pudo acusar. Aun dentro del vientre de su madre, Jess ya era el Unico Hijo de Dios, y despus de su nacimiento, todo lo que el hizo lo hizo con la autoridad de Hijo de Dios.

Si no hubiera tenido un comienzo totalmente diferente, no haba forma de que Jess fuera el Hijo elegido de Dios. Cul es la diferencia entre Jess y cualquier otro nio que tuviera padres desde el punto de vista fsico? La diferencia es el tiempo histrico , superficialmente los padres pueden parecer iguales pero sus antecedentes son totalmente diferentes. Mara fue una figura histrica. Durante miles de aos de historia, Dios y Satans negociaron y lucharon y por fin llegaron a un acuerdo aun antes de que Mara hubiera nacido. Dios sabia que tenia que usar el cuerpo de una mujer para que Su Hijo naciera en la sierra, y para lograrlo, Dios prepar esto durante miles de aos. Sin embargo, desde el punto de vista de la sociedad de aquellos tiempos, Jess fue un hijo sin padre, un hijo ilegitimo. A los ojos de Dios fue concebido por el Espritu Santo pero no haba forma de probarlo! En consecuencia, pensad en forma realista y considerad lo que voy a decir. Mara concibi a Jess fuera del matrimonio. De acuerdo con la Ley juda, una mujer as deba ser condenada a muerte a pedradas. Jos se sinti indignado por la situacin de Mara y esper silenciosamente a que llegara el momento adecuado para romper su compromiso. Luego un ngel se le apareci a Jos y le dijo: "Debes tomar a Mara como mujer. No la condenes porque ella tiene que cumplir una misin especial que le fue encomendada por Dios. Si Jos no hubiera sido un hombre justo, Mara hubiera sido automticamente condenada a morir a pedradas. Ahora bien, creis que Jos podra haber discutido este asunto con sus padres diciendo, "Madre, Padre, mi futura esposa, mi prometida, ha concebido un hijo, pero un ngel me ha dicho que sta es la voluntad de Dios, en consecuencia debo tomarla como esposa y cuidarla como tal". Qu hubieran dicho los padres de Jos? Hay muchas parejas mayores entre la audiencia esta noche. Poneos en la posicin de los padres de Jos. No habrais credo a Jos si l hubiera dicho eso. Nuevamente, Jos tuvo que tomar su decisin solo, sin discutir el asunto con nadie, llev a su prometida a un lugar secreto para ocultarla. Ahora bien, imaginoslos dirigindose a Beln. Era casi el momento de que Mara diera a luz. Si el medio ambiente se lo hubiera permitido, ella hubiera preparado todo para la llegada del nio, lo hubiera hecho, pero no pudo preparar nada para la llegada del nio. Cuando el nio naci, lo envolvi en paales y lo acost en un pesebre. Si Jess hubiera tenido parentela relacionada con Mara y Jos, no le habran ayudado a Mara a prepararlo todo? Considerando todo eso, llegamos a la conclusin de que Mara dio a luz a su hijo y estaba muy sola. En el momento del nacimiento de Jess, Dios envi a tres hombres muy sabios. Dios los gui hacia aquel lugar y ellos deberan proveer por Jess, crindolo hasta el momento de su matrimonio. Qu hubiera sucedido si cuando se les dijo a los sabios que volvieran a su pas, a travs de diferentes caminos de los que ellos esperaban, ellos hubieran llevado a Mara y al santo nio? Si Jess hubiera crecido oculto all, los sabios se hubieran transformado en figuras histricas de relevancia mundial. No se si eran los tres de la misma nacionalidad o si eran de diferentes nacionalidades, hubiera sido aun mejor si hubieran sido de tres nacionalidades diferentes. Si despus de llevar a Jess a una de las naciones, todava fuera perseguido, se lo poda ocultar en las otras. Si hubieran ayudado a Jess a crecer saludablemente, totalmente a salvo de la invasin satnica, cun famosos serian! Entonces, los tres sabios podran haber sido los discpulos de Jess. Las cosas hubieran sido mucho mejor. Como nada de eso sucedi, como sabis Jess tuvo que buscar a sus propios discpulos. Estoy seguro de que Jos debe haber pasado un periodo muy duro en el cual estaba lleno de sospechas con respecto a Mara. Jos debe haber preguntado a su futura esposa, "Mara nos encontramos muy unidos y no debe haber secretos entre nosotros. Ahora dime lo que realmente te sucedi. Quin es el verdadero padre del nio que llevas en tu vientre?". Estoy seguro que cualquier marido sentira curiosidad en ese aspecto. Si yo hubiera estado en el lugar de Jos hubiera hecho la misma pregunta a Mara. Pero Mara deca la verdad cuando afirmaba: "Realmente no s quien es el padre de este nio. Fue concebido por Dios". Cuntos de nosotros creeramos en esa afirmacin? Es ms fcil creer ahora

porque nosotros sabemos quien es Jess, pero eso no suceda durante el periodo de la vida de Jess. En consecuencia, Jos senta sospechas y su corazn se encontraba dolorido. Penso: "Mi esposa no es realmente honesta conmigo". Debido a esas circunstancias hubo confusin y trastornos en el seno de la familia de Jess despus que el naci. Hay un incidente en particular que ilustra este hecho. Un da, Jess se encontr con su madre en una boda en Galilea y Mara dijo a Jess que se les haba terminado el vino. Contest a su madre dicindole "Qu tienes conmigo, Mujer?" (S. Juan 2:4) El punto es que no la llam "Madre", sino "Mujer". Posteriormente, un discpulo de Jess vino a l diciendo: "He aqu tu madre y tus hermanos te buscan afuera." Y Jess respondi: "Quin es mi madre y mis hermanos?... He aqu mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ste es mi hermano, y mi hermana, y mi madre" (S. Marcos 3: 33-35) Ello indicaba que a los ojos de Jess, los miembros de su familia no estaban cumpliendo con la voluntad de Dios. Jess experiment una gran angustia en el seno de su propia familia. Hay muchas historias que aun no han sido reveladas. Se desconocen muchos hechos referentes a su sufrimiento. La Biblia se refiere muy someramente a lo que sucedi a Jess en los primeros treinta aos que precedieron a su ministerio publico. Si se tratara de un relato glorioso, estamos seguros de que Dios y los discpulos de Jess lo hubieran revelado. Pero Jess vivi en el dolor y el sufrimiento, fue una figura oscura durante treinta aos. Cuando nio, Jess saba perfectamente que era especial. Oa lo que la gente comn pensaba sobre l, pero la imagen que tenia de s mismo era completamente diferente. Desde que era pequeo, nunca pudo hablar abiertamente a su manera. El nico consuelo que encontraba era en sus conversaciones con Dios, y pasaba la mayor parte del tiempo orando a Dios y pidiendo Su gua. Como resultado, Jess se fortaleci durante ese periodo y las circunstancias lo empujaron en una sola direccin hacia Dios y hacia la realizacin de Su ideal. Sabia que la forma de pensar de la humanidad era muy diferente de la de Dios y que deba ser corregida, tambin sabia que la sociedad no comprenda en absoluto los designios de Dios y que El mismo debera cambiarla. Debido a estas circunstancias adversas, Jess realmente tenia que orar a Dios hasta que Dios le hablara y lo instruyera sobre lo que necesitara en su tarea en el futuro. A medida que Jess maduraba y conoca ms a Dios y en que consistira su propia misin, la angustia creca en su corazn y le era ms difcil tolerar su medio. El cumpleaos de Jess - Navidad - no significaba nada en aquellos tiempos. La persona ms apreciada por Jess hubiera sido quien se le hubiera acercado, no con regalos y felicitaciones, sino con un corazn lleno de compasin, lo consolara en su situacin y discutiera con l lo que l debera hacer en el futuro. Si alguien as hubiera existido, entonces Jess hubiera sido mucho ms feliz que si alguien hubiera venido a ofrecerle regalos. Esa persona podra haber sido uno de sus propios hermanos o hermanas. Conociendo su sufrimiento, l o ella podra haberle trado en su cumpleaos un simple trozo de torta envuelta en un pauelo dicindole: "La gente no te entiende pero yo tratar de ayudarte. No debes sentirte desilusionado." Por cierto Jess hubiera dado una mejor bienvenida a una persona as que a una que le hubiera trado un obsequio costoso y luego lo hubiera abandonado. Si hubiera existido un hermano o una hermana as en la familia de Jess, entonces Jess lo hubiera recordado por mucho tiempo y lo hubiera mencionado. Jess siempre dese que sus propios padres, hermanos y parientes lo ayudaran en su misin. Si sus padres no lo hicieron quin podra ayudarlo? Jess fue la figura central, el personaje de la misin Divina que envi Dios despus de una preparacin de cuatro mil aos. Exista gente preparada para poder hacerlo, para poder establecer el Reino de Dios sobre la tierra, l debera haber podido establecerlo entre su familia primero. El conoca la ley celestial de la familia divina, en consecuencia, su propia familia debera someterse a esa ley. De acuerdo con esa Ley Divina, Jos debera haber

amado y educado a Jess y ni que hablar de su madre Mara. Jess tuvo que educar a su propia madre y a sus hermanos y hermanas. Ellos tendran que haberlo amado ms que nadie, protegindolo, ayudndolo en su misin. Jess fue un prncipe del Reino Celestial. No fue un prncipe comn del Reino de la tierra. Fue el Unico Hijo de Dios y fue enviado a realizar su misin como nica figura central enviada por Dios. Aquella familia tenia que dar el ejemplo y establecer la tradicin asistiendo al nio. Deban ser muy sinceros y poner toda su dedicacin al preparar su comida, sus ropas, al hacerlo todo por l. Sus otros hijos deberan haber ayudado a Jess a llevar a cabo su misin. Pero la situacin era conflictiva. Con todo esto sucediendo en su medio, su vida tiene que haber sido muy desgraciada cuando se preparaba para su misin slo hasta que cumpli los treinta aos. Jess conoca los planes que Dios tena reservados para l, para Israel y para todo el resto de la humanidad. Dios no posee existencia fsica, pero teniendo un cuerpo, Jess pudo experimentar la condicin humana, y supo que tena que ser el centro para hacer volver a este mundo hacia Dios. Creis que l deseaba profundamente que alguien le demostrara que lo comprenda o que quera or aunque fuera una sola palabra de amor dedicada a l, sabiendo que sin l nadie tenia la posibilidad de tornar a Dios? Jess dese escuchar al sacerdote mayor decir: "Debemos prepararnos para recibirte porque ese es el nico camino de nuestro retorno a Dios." Conocemos a alguien que lo haya entendido y haya expresado eso? Los lderes no slo no lo recibieron, sino que se le opusieron directamente. La gente se asombr un da cuando lo oyeron decir: "Yo soy la Ley" y "Moiss escribi de m". Proclam "Soy el Hijo de Dios y El Padre Celestial me ha enviado". "Soy el camino, la verdad y la vida, nadie alcanza al Padre si no es a travs de m". Cuntos de nosotros hubiramos aceptado esas afirmaciones extraordinarias si hubiramos vivido en esos das? Jess asombr a la gente. Pareca tan extravagante. Hasta Juan el Bautista tenia dificultades para aceptar a Jess como Hijo de Dios y Juan deba preparar a la gente y facilitar los caminos del Seor. El nico objetivo de Jess era traer el Reino de Dios a la tierra a escala nacional en primera instancia y luego a escala mundial. Con eso en el corazn qu puede haber predicado Jess? Habra dicho: "Hermanos, soy el Hijo de Dios y poseo muchas bendiciones y obsequios para ofreceros. Si os uns a m, os dar buenas casas, vidas cmodas y muchas bendiciones. Os har reyes y reinas poderosos en el mundo". No habr dicho en cambio: "Hermanos, aun si vosotros y yo debemos sacrificarnos, Dios desea que salvemos al mundo. Seamos los paladines de la salvacin del mundo"? Hoy en da, es muy fcil aceptar a Jess como el Hijo de Dios porque durante dos mil aos, la Cristiandad lo ha glorificado como Dios. Pero en aquellos tiempos, los mayores no lo aceptaron. Y los sacerdotes tampoco lo aceptaron. No eran menos inteligentes de lo que somos nosotros hoy en da, en realidad nosotros hubiramos cometido los mismos errores si hubiramos vivido en los tiempos de Jess de Nazaret. Slo lo consideraron un paria, un blasfemo y un hereje extravagante. Simplemente no comprendieron que era el Hijo de Dios. Jess haba sido esperado durante mucho tiempo. Se esper al Mesas durante dos mil aos. Pero cuando finalmente apareci no hubo bienvenida para l. La fe del pueblo de Israel en aquellos tiempos no era ms intensa que la fe de los Cristianos en la actualidad. Sin embargo, sabemos que la gente con que se relacion Jess no era igual al resto de la sociedad. Sabemos que se mezcl con prostitutas, con cobradores de impuestos y con pescadores. Conocemos el relato sobre una joven que unt el cuerpo de Jess con ungento, luego le lav los pies con sus cabellos. Si hubiramos presenciado todo eso, Cuntos de nosotros podemos afirmar que aceptaramos de buen grado a Jess como el hijo de Dios? Jess hizo afirmaciones que aseguraron su crucifixin. Afirm que cualquiera que amara a su familia ms que a Jess no mereca a Jess, lo que significaba la negacin de todos, por lo tanto todos se le opusieron porque promova la desunin entre la familia. La gente afirmaba que Jess estaba destruyendo los lazos familiares y sociales. Los tres aos del ministerio publico de Jess no se acercaron para nada al Mesiazgo. Nadie comprendi

la verdadera misin de Jess. La gente juzg al Hijo de Dios con la ptica de los pecadores, segn sus normas mundanas, y lo trataron como les pareci mejor. Muchas veces, en la ciudad de Jerusaln, Jess se enoj por la conducta inmoral de la gente. Incluso lleg a voltear las mesas de los cambistas en un momento de ira. De acuerdo a las normas comunes debera haber sido arrestado y ningn tribunal civil lo hubiera puesto en libertad. Pero de acuerdo a la Ley Divina, Jess no haba cometido pecado alguno. La ley civil no es la Ley Celestial. Pero este mundo pecador nunca podra brindar hospitalidad a la pureza de Cristo. Como lo he mencionado anteriormente, todos los santos, los profetas y los hombres justos que aparecen a travs de la historia, primero tuvieron que negarse totalmente a s mismos y entregarse a Dios. Cuando El los llam, abandonaron sus hogares, sus fortunas, sus familias y sus naciones. Dios desea paladines a nivel individual, a nivel familiar, a nivel tribal, a nivel nacional y a nivel mundial. Ha convocado a sus paladines a todos los niveles. Y los requisitos de los paladines de Dios siempre son los mismos. El o ella necesitan tener una fe absoluta y seguir Su mandamiento cualquiera sea . Dios exige total obediencia a Su voluntad. Debemos examinar entonces cual es la voluntad de Dios. Por qu somete a Su pueblo a pruebas tan duras? La salvacin del individuo es sin duda importante a los ojos de Dios. Dios no descuida ese aspecto. Sin embargo, se no es el propsito ltimo de la tarea de Dios. La voluntad de Dios es la salvacin del mundo! Dios convoc a una familia para que se convirtiera en el instrumento de la salvacin del mundo. Dios convoco a Su pueblo para lograr la salvacin del mundo. Dios quiere tener una nacin como su paladn para el logro ultimo de la salvacin del mundo. La gente en los tiempos de Cristo esperaba al Mesas ansiosamente. Pero muchos consideraban solamente la gloria de su nacin. No entendieron la misin universal de Jesucristo. El propsito de Dios era enviar al Mesas al pueblo elegido de Israel para que el Mesas se uniera al pueblo elegido. Entonces se transformaran en soldados de la fe para luchar y lograr la salvacin del mundo. El fundamento del Mesas fue establecido a travs de Jacob como paladn de la familia y a travs de Moiss, el paladn de su pueblo. Finalmente el Mesas vino a la nacin de Israel. El iba a ser el paladn de la nacin y de todo el mundo. El propsito de Dios no es la salvacin de una iglesia o de una nacin solamente. Es la voluntad de Dios que se sacrifique lo menos por lo ms. En consecuencia sacrificar a la iglesia o a la nacin por el mundo. Si los Cristianos en la actualidad piensan slo en su salvacin, su propio paraso y bienestar, entonces no viven de acuerdo con el propsito de Dios. Si slo nos preocupamos de la salvacin de nuestras propias familias, no somos merecedores de la bendicin de Dios. Si las personas se preocupan por beneficiar solamente a su propio pueblo, o solamente a su propia nacin, entonces contradicen totalmente la voluntad de Dios. Dios os dar vuestra propia salvacin. Cuando os transformis en los paladines de Dios para lograr la salvacin del mundo, vuestra propia salvacin estar asegurada. Probablemente, la poblacin cristiana constituye un sptimo de la poblacin mundial total. Pero entre ellos, muy pocos son cristianos devotos. Y entre los cristianos devotos cuntos de nosotros nos esforzamos por la salvacin de la humanidad? Todos debemos abocarnos a la salvacin del mundo! Dios no puede estar satisfecho con nosotros si vivimos egostamente. Conoc a Jess personalmente y recib una revelacin a travs de la cual supe que el dolor de Dios es grande. Su corazn est destrozado. Hoy en da, Dios trabaja incesantemente por la salvacin ltima de la humanidad entera. Es necesario que su paladn tenga xito en la empresa. El objetivo de la Iglesia de Dios es salvar al mundo entero. La Iglesia - la Israel de Dios - es el instrumento de Dios, y fue ste el hecho que se olvid en los tiempos de Jess. Durante la era del Antiguo Testamento se usaban las cosas de la creacin para hacer ofrendas. La

ofrenda fsica supona una ofrenda nacional con el Mesas como smbolo del sacrificio universal por la humanidad. Por qu se necesita al Mesas como la consumacin fsica del sacrificio? Jesucristo vino para ser sacrificado en el altar de la nacin de Israel, pero el Mesas necesitaba seres humanos para completar el sacrificio porque ellos serian los beneficiados, no el Mesas. El Mesas no viene por s mismo, sino por toda la humanidad. El Mesas universal lleg a la nacin de Israel, el altar universal, y el pueblo deba unrsele y as ofrecerse como una unidad en el altar. Sin embargo, esa unidad no existi. Jess fue ofrecido como sacrificio en el altar, pero no haba nadie que ofreciera ese sacrificio a Dios. No hubo nadie unido con Jess. Cul era la diferencia que exista entre Jess y los corderos ofrendados en la poca del Antiguo Testamento? Los corderos lo ignoraban pero Jess saba muy bien el mal que la humanidad haba realizado y conoca bien lo que se requera para terminar con ese pecado, y al mismo tiempo se senta muy dolorido por tener que ser ofrendado. Con anterioridad a Jess ni los seres ofrendados ni los seres humanos entendieron completamente por qu se necesitaba de las ofrendas ni cual era el defecto de la ascendencia humana, pero en los tiempos de Jess la ofrenda misma conoca la totalidad del pecado humano. Cmo fue que Jess se transform a s mismo en una ofrenda? Haciendo de su propia vida un ejemplo del camino que debe seguir la humanidad. En realidad, lo que Jess quera decir era: "Lo que yo estoy haciendo ahora es lo que deberais estar haciendo, pero como no lo entendis, os lo debo mostrar". Qu camino sigui Jess? Fue su estilo de vida luchar y exhibir su poder? Jess no ense a la gente a travs del conocimiento; sus enseanzas fueron mucho ms profundas. Por cierto que no exhiba su poder ante la gente. Dicho simplemente, l mostraba el camino hacia el paraso celestial. Qu caminos sigui Jess? Lo nico importante es sacrificarse y establecer el amor verdadero. Entonces, por qu fueron necesarios el sufrimiento y el sacrificio? Es por la misma razn por la que cualquiera en este mundo sufre luego de actuar mal. Hemos violado la Ley Divina de tal manera que lograr el ideal se hizo totalmente imposible y para desvanecer el mal se requiere el sufrimiento. El Reino de los Cielos y el amor dentro del hombre y de la mujer se han perdido, y Jess ense que no pueden recuperarse sin pagar un precio; lo que nos mostr fue como debemos sacrificarnos. Por qu fue necesario que l y todos nos sacrificramos? A costa de su propio sufrimiento, Jess quiso ensearnos como vencer al pecado. Creis que los pecadores se regocijaron por haber encontrado al hombre que los podra librar del pecado? Jess trajo con l el amor perdido, pero cul es la respuesta ms probable cuando viene el Mesas - que la gente se regocijara y olvidara lo que ha hecho, o que ellos deban superar un sentimiento de confusin antes de sentirse merecedores del salvador? Puede una persona ignorar el mal que ha hecho y aproximarse al salvador, o debera tal persona sentir tal arrepentimiento sobre la seriedad de su pecado en el pasado que ni siquiera sabe como conducirse? Es muy posible que cuando uno comprenda la magnitud del propio pecado, uno tiemble ante el simple pensamiento sobre la inmensa diferencia entre el Mesas y uno mismo. Cuando el Mesas venga a terminar con el pecado, el pecador va a indicar al Mesas lo que debe hacer? En vez de decir a Jess lo que l debera hacer, sentiremos que no deberemos pronunciar palabra alguna. Luego de verlo, lo primero que debe sentirse es el derramamiento de tantas lagrimas que ni siguiera podremos ver a nuestro derredor. Despus de la cada, la humanidad se encontr inmersa en tal oscuridad que no supimos qu hacer y estas lagrimas nublaran a tal punto vuestros ojos que no podrais ver nada. Sin embargo, a la vez deberamos sentir la esperanza en nuestro interior. En los tiempos del Antiguo Testamento, la gente hacia ofrendas sin saber su significado, pero Jess hizo su sacrificio por la humanidad sabiendo que mora por ella. Si un hombre o una mujer estn dispuestos a morir por el Mesas entonces puede que la muerte real no sea necesaria. Este ha sido un valor tradicional dentro del Cristianismo, pero observamos que comparado con esta norma, el Cristianismo se ha desviado de las enseanzas de Jess. Podemos volver a vivir si nos sometemos

completamente y morimos sin establecer ninguna exigencia. Si una persona est dispuesta a morir, entonces esa persona vivir, podr morar en el paraso. Esas fueron las enseanzas de Jess. Sin embargo cuando conquistemos nuestras vidas a nivel personal, ese ser solamente el comienzo; luego tendremos que morir por el resto de la humanidad. Y deberemos establecer esa relacin con ellos para que ellos estn dispuestos a morir por nosotros, y sobre esas bases podremos ir al paraso. Qu hubiera sucedido si los doce discpulos hubieran estado dispuestos a ser crucificados antes que Cristo? Cmo hubiera sido la historia del mundo? Creis que Dios hubiera resucitado slo a Cristo y no a sus discpulos? No, Dios es imparcial y ama a todos por igual y por cierto los hubiera resucitado a todos. Los discpulos hubieran ascendido al cielo con Jess? No hubieran abandonado al mundo sino que hubieran vuelto junto con Jess y hubieran ayudado a revivir a la gente en el mundo. Antes de la cada, los ngeles participaban continuamente en el mundo humano sobre la tierra , y lo mismo podran haber hecho los discpulos. Por qu fue que Jess ascendi a los cielos solo? Fue as porque no hubo nadie dispuesto a morir con l. Si todos hubieran estado dispuestos a morir con Jess, Dios hubiera elevado a toda la nacin al paraso junto con Jess? Puede ser que s. Pero como su propsito es salvar al mundo, Dios probablemente hubiera creado el paraso en la tierra en ese momento. La influencia de Israel se hubiera extendido sobre la faz de la tierra en un periodo muy breve. Si ello hubiera sucedido entonces la historia humana hubiera alcanzado su punto culminante y el Cristianismo no, hubiera sufrido derramamiento de sangre. Dios hubiera establecido el Reino de los Cielos en ese momento y no seria necesario que Jess volviera. Tambin fue necesario que los discpulos derramaran su sangre y murieran antes de ir al paraso porque Jess fue all solo. Solamente despus podran tener una relacin profunda con Jess. Durante cuatrocientos aos los Cristianos tuvieron que literalmente derramar su sangre. Muchos se preguntan por qu Dios exige el derramamiento de sangre y el martirio de las personas religiosas y ahora est muy claro que todos debamos haber seguido el camino de Jess. Cuando Jesucristo fue crucificado, ninguno de los que lo aceptaron estaban presentes. Los sacerdotes y todos los discpulos desaparecieron . Nadie se encontraba all para ofrendar el sacrificio de Jess en el altar. Se hace una ofrenda a Dios por toda la humanidad, pero si no hay nadie que se beneficie, entonces qu valor puede tener el sacrificio? La nica forma posible en que el sacrificio fuera todava efectivo seria considerar que el espritu y el cuerpo de Jess se separaron. De esa forma, el cuerpo de Jess representaba a la nacin, mientras que el espritu de Jess, fue lo realmente sacrificado. Al unir su espritu con Dios, Jess hizo que su sacrificio fuera aceptable a los ojos de Dios. La ofrenda de Jess se acept como ofrenda espiritual; el sacrificio que ofreci fue de carcter espiritual. Desde ese tiempo, Jess ha obrado sobre esa base para establecer la base espiritual, de la familia a la sociedad, la nacin, y al mundo, hasta que llegue el momento de hacer la ofrenda material. Como la nacin como un todo no pudo unirse a Jess, no fue restaurada y establecida como la nacin de Dios. La responsabilidad de Jess consisti en reparar esa situacin, en consecuencia, Jess hizo un gran sacrificio para preservar y expandir la soberana de Dios. Los tiempos del Antiguo Testamento en que uno se acercaba a Dios por medio de la ofrenda de sacrificios terminaron con la llegada de Jess, y una nueva era en la que Jess se transform a s mismo en el sacrificio comenz. Los cristianos desean llegar a formar una unidad con Dios y con Jess, lo que significa que Dios, Jess y los seres humanos estn unidos. Ese es el propsito del Cristianismo. A partir de este principio, el Cristianismo pone nfasis en la unidad con Jesucristo, afirmando: "Amad a Jesucristo ms que a nadie. Hacindolo, podris conquistar la salvacin ms fcilmente, porque Jess ya ha establecido las bases de la salvacin espiritual. En consecuencia unindoos a l, podris lograr vuestro objetivo sin demora". El cristianismo pone nfasis en el logro de unir nuestros corazones al de Jesucristo. Ese es el punto ms importante de la fe y de la creencia. Vuestras vidas deberan ser paralelas a la de Jesucristo, el secreto es inclusive compartir el dolor de Jesucristo. Cuando l se

regocija, podis regocijaros, cuando se esfuerza y sufre tribulaciones, compartidlas con l. Este tipo de unidad es el ideal Cristiano. Si los creyentes constituyen el cuerpo de Cristo, entonces podra existir ms de una iglesia? Existen muchas denominaciones y tipos de Cristianismo, lo que significa que el cuerpo de Jess se encuentra dividido. Esto no es aceptable a los ojos de Dios. Es como si el cuerpo de Jesucristo hubiera sido despedazado. De acuerdo con los designios de Dios, debera haber otra ofrenda universal muy importante en la que no existiera la separacin entre el espritu y el cuerpo. Ello puede ser logrado a travs de la gente unida que ofrende un sacrificio vivo que sea aceptable para Dios. Para establecer una base, el Cristianismo debe estar unido en un solo cuerpo. Esa es la condicin primera y ms importante que debemos lograr. El corazn de Jesucristo sufre cuando contempla su cuerpo tan desvergonzadamente separado. El Cristianismo en la actualidad es el cuerpo de Jess, pero cuando hay una sola mente cmo pueden existir 1.000 cuerpos? Debera existir slo un cuerpo y una mente. Son todas las jerarquas del Cristianismo realmente el cuerpo de Cristo? Puede el Papa en Roma afirmar que el est unido completamente a Cristo, y que la mente de Cristo y el cuerpo del Papa son uno? Originariamente la intencin de Dios era que el Papa fuera el smbolo del cuerpo de Jess, que representara a la totalidad del Cristianismo. En la realidad existe una separacin insalvable entre Jess y los hombres, a pesar de lo mucho que se ha hecho para tratar de superarla. Es imposible que los Cristianos en la actualidad se unan completamente con Jess porque hace dos mil aos, la propia mente y el cuerpo de Jess no fueron sacrificados juntos. Se requiere aun otro paso gigantesco para completar la ofrenda universal profetizada en la que el cuerpo de Jess y la mente de Jess estn totalmente unidos para transformarse en el sacrificio viviente en el altar. Jess vino a lograr la unidad con su sacrificio. Debis entender una cosa muy claramente: cuando Jess vino, debera haber descendido a unirse a los hombres, o los hombres deberan haber ascendido para unirse con l como sacrificio? Pedirais a Jess que viniera a vosotros, prometindole que lealmente lo esperarais? O le dirais: Seor, permanece sentado all. Correr adonde te encuentres? Somos nosotros los que debemos actuar y hacer algo. Esto es lo que Dios y Jess esperan de nosotros. Jess no dijo que se arrepentira por nosotros y despus traera el Reino de los Cielos mientras nosotros permanecemos sentados. El dijo: "Arrepentos porque se acerca el Reino de los Cielos!" Somos nosotros los que debemos adaptarnos. Jess no vino para cambiar. Somos nosotros los que debemos cambiar. Este punto debe estar totalmente claro. Pensad en vuestra situacin de la misma manera que Jess pens en la suya. Caminando por los valles de Israel, Jess no los considero como pertenecientes a nadie ms. Pens: "Dios es mi Dios. Israel es mi nacin. Este es mi pueblo". Hubo siempre una profunda sinceridad en su corazn. Pensis vosotros lo mismo? Pensis: Dios es mi Dios. La humanidad es mi pueblo y aqu estoy para salvarlos?" Cules eran las convicciones y la filosofa de Jess? Simplemente se alimentaba bien y pasaba sus das plcidamente planeando una larga vida? Jess pensaba: "Dios es mi Dios, la humanidad mis hermanos, y la totalidad de este mundo espera ser creado nuevamente por el Hijo de Dios. Me encuentro aqu para llevar a cabo esa misin. El pensamiento de Dios coincida con el de Jess. Jess quiso dejar su herencia al mundo cristiano, a sus hermanos; ha querido legar a cada cristiano su conviccin: "Dios es mi Dios, la humanidad son mis hermanos. Esta tierra me pertenece y soy responsable ante Dios de crear un nuevo mundo segn los designios de Dios". Esos lderes sectarios que estn solamente interesados en llevar a cabo solamente sus propios intereses sectarios estn tan

equivocados. En cambio debemos heredar la ideologa y la filosofa de Jess. El sectarismo es un obstculo en los caminos de Dios. Debemos terminar con todas las barreras del sectarismo para realmente llegar a la gente. Si los ministros y los sacerdotes que hacen sus sermones los domingos de maana no pueden hablar de Dios como "mi Dios" o de la humanidad como "mi pueblo" o del mundo como "el hogar de la familia humana", entonces son herejes. Son fraudes si no pueden hablar de estas cosas con conviccin. Quines sois vosotros entonces? Sents que "Dios es mi Dios"? Habis pensado en las tierras que os pertenecen ms all de los limites de los Estados Unidos? Alguna vez, habis pensado: " Soy responsable de esta tierra? Debo esforzarme para restaurar esta tierra ante los ojos de Dios"? Esta es la clase de religin que Dios ha estado esperando. Debemos sentirnos totalmente responsables, como si este mundo nos perteneciera, porque nadie ms cuidar de l. "Yo debo responsabilizarme porque las iglesias se estn desmembrando en la actualidad. Los jvenes estn moralmente corruptos, en consecuencia debo responsabilizarme. Veo al mundo desmembrarse por la infiltracin comunista y en consecuencia debo responsabilizarme del comunismo". Cada uno de nosotros debe pensar as. Cuando estis en el lecho, debis pensar que sois Jess recostado en el lecho. "Mi cuerpo es el cuerpo resucitado de Jess. Revivo el aliento de Jess que fue extinguido hace dos mil aos". Es esto ilcito de acuerdo con la Biblia? En absoluto. La Biblia nos ensea que debemos formar una unidad con Jess; Jess ense "Yo soy en el Padre y el Padre en m". Jess quiso decir que cualquiera puede ser representante del Mesas. Que os transformis en la manifestacin fsica del Mesas es la esencia de la ideologa de Dios y de Jess. Dios nos cre a todos para ser el Mesas. Mientras existan personas que necesiten la salvacin, se necesita al Mesas.

EL CRISTIANISMO EN CRISIS
A partir de Jesucristo se poda establecer un mundo nuevo de salvacin. Esa es la historia del Cristianismo. Sigui el mismo curso que Jess. Toda vez que el Cristianismo se estableci en un pas, los hombres y las mujeres que se convirtieron a l, sufrieron dificultades y derramaron su sangre. Aquellos que murieron soportaron ese sufrimiento para separarse del mundo y de Satans. Se pusieron en la posicin en que pudieran recibir el amor divino y sacrificarse por los dems. Si hubieran querido maldecir a los que los mataron, no hubiera habido providencia para la restauracin. Ellos tuvieron que orar por quienes los mataron. Sin esa mentalidad el cristianismo no hubiera proseguido en la forma en que lo hizo. Todo eso sucedi porque Dios tenia la intencin de perdonar a Adn y a Eva despus de la cada si slo un hermano o una hermana que no hubieran pecado hubiera consolado a Dios en su dolor, hubiera pensado en su hermano o hermana pecadores, y se hubiera sacrificado por el otro. A travs de toda la historia de la humanidad, la providencia de Dios ha estado fundada en las ofrendas. En los tiempos del Antiguo Testamento se ofrendaban animales, pero en los tiempos del Nuevo Testamento, el mismo Jesucristo se transform en la ofrenda. Jess fue "la ofrenda importante" que se esforz en total obediencia a Dios y se sacrific. En consecuencia, en esa situacin, toda la humanidad debe formar una unidad con Jess, y hacer la ofrenda ponindose en la posicin de Jess. Si en su misin y en la providencia divina, Jess hubiera logrado salvar a toda la humanidad, tanto material, como espiritualmente, entonces nosotros nos hubiramos salvado tambin en ambos planos, pero l no logr la salvacin en el plano fsico y slo la logr en el plano espiritual. Ya que formamos una unidad con l, significa que hemos realizado la salvacin slo en el plano espiritual. Con la crucifixin, Jess perdi su base en el mundo fsico - su cuerpo fsico. En consecuencia, el propsito del Cristianismo es tambin restaurar ese cuerpo fsico perdido de Jess. Pero el Cristianismo no puede llevar a cabo su fin sin restaurar la tierra, el pueblo, y la soberana. Los Cristianos deben colocarse en una posicin en que puedan cumplir con la providencia del sacrificio a nivel de la sociedad, la nacin y el pueblo. En otras palabras deben tomar la decisin de sacrificarse. Despus de la crucifixin de Jess y de su resurreccin, la iglesia cristiana se extendi a travs de toda Asia Menor. El empuje principal fue hacia Roma. Roma fue el lugar elegido porque en aquellos tiempos Roma era "el mundo". Para salvar al mundo, el ejercito de Jess tenia que conquistar a Roma. Pero sta fue una batalla imposible, un fin inconcebible. El imperio romano pareca una fortaleza inexpugnable, imposible de conquistar. El ejercito de Jess tena las manos vacas. No usaban armas, ni la espada ni la lanza. Su nica arma era su amor por Dios y por Jesucristo. Marcharon intrpidos, impulsados por la conviccin y la fuerza. El precio que pagaron fue su sangre y su sacrificio. No existe ejrcito ms fuerte que aquel que no teme la muerte. Ningn ejrcito resulta invencible para un ejercito de fe. La historia es testigo de las hazaas de ese ejrcito de Jess. El imperio romano por fin cay y Jess conquist Roma. El Catolicismo Romano se transform en el centro del designio de Dios de salvacin del mundo. El Papa estaba en la posicin de transformarse en el paladn de Dios. Sin embargo, en la Edad Media surgi la corrupcin dentro de la iglesia y disminuy el espritu del Cristianismo. Los funcionarios de la iglesia medieval se interesaban demasiado en su propio poder, su propia autoridad y su propio bienestar. La iglesia detent un inmenso poder tanto en lo poltico como en lo econmico. La jerarqua conserv su poder, abus de ese poder y olvid el designio Divino. Los lderes de la iglesia se aferraron tenazmente a su poder y persiguieron a sus oponentes. La jerarqua afirmaba descender del linaje de los discpulos de Jess, sin embargo no poda elevarse por sobre sus propios pecados. El espritu Cristiano en muchos de estos hombres haba desaparecido totalmente. Pero Dios tenia que continuar su tarea. Solo una respuesta total puede satisfacerlo. En la poca medieval, cuando exista mucha corrupcin en la sociedad, personas como San Francisco negaron todo y se separaron del mundo. En lugar de perseguir objetivos mundanos, fue leal a su visin de que se deba

revitalizar el espritu de la iglesia. Fund un movimiento que permitira a los cristianos abandonar aquello que los esclavizaba, y dio todo en nombre de ese objetivo. Superando lo mundano pudo realizar grandes avances y tambin gui a aquellos que compartan su objetivo. Sin embargo, la Orden Franciscana se transform en una organizacin sujeta al disenso. La iglesia necesitaba una reforma ms profunda, por lo tanto se produjo la revolucin religiosa, Martn Lutero comenz la Reforma Protestante, y tambin surgieron reformadores importantes en el seno del Catolicismo. En toda Europa, hombres justos estaban decididos a liberarse de las doctrinas y las practicas caducas y abusivas. Queran rendir culto a Dios y a Jess, no a la iglesia como institucin mundana. La Proclama Protestante consisti en afirmar el sacerdocio de todos los creyentes. Su deseo verdadero era la directa comunicacin con Dios. Colaboraron con Dios para guiar al mundo paso a paso hacia el objetivo ltimo. Posteriormente en Inglaterra, el pueblo comenz a cuestionar y a resistir las prcticas autocrticas de la iglesia del estado. Se exigi una reforma profunda de la Iglesia de Inglaterra. Comenz el movimiento Puritano que se extendi rpidamente a pesar de la persecucin. Estos creyentes de la nueva fe significaban una amenaza para los lderes de la iglesia establecida, quienes usaron casi todos los medios para suprimir a este movimiento nuevo. Quienes realmente queran la libertad de cultos tuvieron que escapar o terminaron encarcelados. Posean un espritu fuerte pero no posean el poder para resistir al gobierno en aquella poca. Se escaparon para Holanda. Pero todava deseaban un nuevo mundo, un paraso nuevo y una nueva tierra donde pudieran encontrar la libertad para rendir culto a Dios. Los Estados Unidos deben haber sido muy atractivos a los ojos de aquellos que sonaban con un nuevo mundo. Aunque los Estados Unidos eran un territorio desconocido, les prometan la libertad de cultos que ellos tanto deseaban. Los Peregrinos deseaban formar una comunidad propia. Los Estados Unidos parecan el lugar ideal, en consecuencia, tomaron la decisin valiente de establecerse all. Se sometieron al arriesgado viaje a travs del Atlntico. Arriesgaron sus vidas, encontrando fuerza en su fe que era ms fuerte que el propio deseo de vivir. Considerad lo siguiente: Tuvieron que abandonar a sus familias, a su pas, y se dirigieron a tierras desconocidas. Su nica esperanza era Dios. Dependan de Dios en cada paso que daban. El viaje era muy largo y haba muchas tormentas. Incesantemente oraron a Dios. No tenan a nadie a quien recurrir. Solamente tenan a Dios. Cuando se encontraban enfermos y a punto de morir en el viaje, no posean medicinas ni doctores que los curaran; recurran a Dios. Aquellos hombres y mujeres. Peregrinos formaban una unidad con Dios. Y as sobrevivieron. Poneos en su posicin de total dependencia de Dios. Que fe tan maravillosa! Estoy seguro de que la fe de los peregrinos conmovi el corazn de Dios. Y cuando Dios se conmueve hace promesas y cuando promete algo, lo cumple. Dios decidi brindar a estas personas lo que ms deseaban: la libertad de cultos. Despus decidi darles an ms. Estoy seguro que sabis que el Mayflower lleg a Plymouth Rock en Nueva Inglaterra casi en pleno invierno. Noviembre en Nueva Inglaterra es muy fro. El destino de los recin llegados era seguramente morir de hambre porque haba muy poco que comer. Considerando este hecho, realmente me inspira saber sobre el depsito de grano en la bodega del Mayflower que no tocaran aunque murieran de hambre. Guardaron ese grano para plantarlo en la primavera. Este fue realmente un ejemplo de sacrificio supremo. Preferan morir con la esperanza de un maana antes que actuar llevados por la desesperacin para vivir solo unos das ms. Los Peregrinos llegaron a estas tierras llenos de esperanza y propsitos. Saban que ese su propsito era ms importante que sus propias vidas. Nada pudo haberles dado este coraje, esta dedicacin, este espritu de sacrificio, excepto su fe en Dios. Cuando llegaron a Plymouth Rock, los cuarenta y un sobrevivientes del viaje se reunieron y organizaron sus ideas en cuanto a la forma de gobierno. El Pacto

del Mayflower resultante se firm. "En el nombre de Dios, Amen". Esta es en realidad una historia maravillosa. Este pequeo grupo de personas abandon Europa con la esperanza puesta en Dios. Se enfermaron y, murieron en Dios; sobrevivieron en Dios. Formaron su primer gobierno y firmaron sus papeles oficiales "En el nombre de Dios". La historia de los peregrinos es un clsico de la historia de Dios. Se ajusta al modelo de los hombres justos de la historia como Abraham, Isaac y Moiss. Estos Peregrinos fueron los Abrahames de la historia moderna. En consecuencia, tuvieron que someterse a muchas durezas an despus de que se firm el Pacto del Mayflower. La poblacin de valientes sobrevivientes del Mayflower se vio diezmada a la mitad durante el primer invierno en los Estados Unidos. Cada da ese invierno provoc una separacin dolorosa de los seres queridos. Uno por uno, estos pioneros valientes murieron. Sin embargo su vida, de la maana a la noche, del atardecer hasta el amanecer, se centraba en la voluntad de Dios. Dios era su nico consuelo, su nica esperanza y su nica seguridad. Dios era su principal compaero. Este es un ejemplo de un grupo esencialmente puro y poco comn del pueblo de Dios. Ellos demostraban una fe inagotable y Dios les daba fuerza y coraje. Nunca perdieron su fe en Dios y su visin del futuro. Su propsito al venir a Amrica era el de construir una mancomunidad centrada en Dios; para establecer un mundo donde Dios pudiera morar, donde pudieran compartir la hermandad entre ellos y regocijarse en la hermandad con Dios. Esto estaba slo en la providencia de Dios, porque El necesitaba una nacin cristiana para servir como Su paladn para la postrera y permanente salvacin del mundo. Y los Peregrinos recibieron otro milagro. Cuando apenas estaban sobreviviendo y su poblacin se haba reducido a la mitad, los Americanos nativos podran haberlos echado fcilmente de un slo plumazo. El primer grupo que encontraron los sobrevivientes del Mayflower no fue hostil. Les dieron la bienvenida a los colonos. Cmo debemos interpretar esto? Dios intervino aqu, en Amrica, para salvar a su pueblo. Dios quera que ellos se establecieran y les dio una oportunidad a los peregrinos. Como la poblacin de los colonos fue creciendo, finalmente los propios nativos se tuvieron que correr para que los peregrinos agrandaran su propia colonia. Por supuesto que esta tierra no perteneca originariamente al nuevo pueblo americano. La tierra ya estaba habitada, y desde ese punto de vista, los colonos eran invasores. Por qu entonces es que Dios les dio esa oportunidad a los colonos? He aqu mi interpretacin: Dios ampar a los colonos porque esto estaba en Sus planes. Adems, estos peregrinos cumplan con los requisitos de Dios y le demostraban una fe inquebrantable. Dios no poda menos que ayudarles y darles Su promesa para despus cumplirla. La existencia de Amrica coincide con las providencias de Dios. Dios necesitaba crear una nacin cristiana poderosa sobre la tierra para luego poder hacer Su trabajo futuro. Despus de todo, Amrica primero le perteneci a Dios y slo despus al pueblo que vivi all. Esta es la nica interpretacin que puede justificar la posicin de los colonos peregrinos. Y esto implica que si la nacin americana, que tiene su origen en los peregrinos, no cumple con la voluntad de Dios, un severo juicio recaer sobre los nativos americanos. Este continente estuvo escondido por un motivo especial y no fue descubierto por los Cristianos Europeos hasta que lleg la hora indicada. El pueblo de Dios lleg en el momento apropiado. Llegaron a moldear el nuevo estilo de vida. Su principal compaero era Dios. En la casa, en el cuidado de sus hijos, en el campo, en la cocina o en la construccin, ellos dejaban que Dios compartiera su trabajo. Era la nica seguridad que tenan. Un granjero podra dedicarle su familia y su granja a Dios, sellado con oraciones alrededor del hogar y en los campos. Su vida cotidiana era vivida en nombre de Dios. Luego que los visit la primera primavera, ellos limpiaron los campos, plantaron, cultivaron y recogieron la cosecha. Y atribuyeron toda su cosecha a la gracia de Dios. As fue que comenz la

preciosa tradicin de la Accin de Gracias. Luego del prximo invierno severo, lo primero que hicieron fue construir una iglesia. La primera calle que construyeron fue la que conduca a la iglesia. De noche, al amanecer, en la maana y en la tardecita le rezaban a Dios. Estoy seguro que en sus plegarias decan: "Dios, queremos construir un mundo para Ti que debe ser mejor que el Viejo Mundo. Queremos construir un lugar donde T puedas morar y ser el amo". Y tambin tenan una visin que en el futuro esta nacin cristiana hara ms por el resto del mundo que ningn otro pas sobre la faz de la sierra. Estoy seguro que despus de construir la Iglesia construyeron un colegio. Queran colegios sobresalientes para sus nios, que fueran mejores que cualquier otro colegio que existiera en el Viejo Mundo. Y lo ltimo fueron sus casas. Luego de construir sus casas, se las dedicaron a Dios. Este es el legado de sus ancestros, lo s. Puedo visualizar la Amrica temprana y veo una Amrica hermosa porque Dios estaba en todas partes. En el colegio, en la Iglesia, en la cocina, en la calle, en una asamblea, en la feria, en todos lados estaba Dios. Entiendo que en Amrica estn por cumplir su bicentenario. Examinemos al pueblo que condujo el movimiento de independencia en este pas, all, en el ao 1776. Esos luchadores por la libertad eran traidores a los ojos de la Corona Britnica; pero Dios poda usar a estos traidores como Sus instrumentos, como Su pueblo, y a travs de ellos El concibi y construy la mejor nacin sobre la faz de la tierra. Jorge Washington, Comandante en Jefe de la Armada Continental, conoci el sabor de la derrota en muchas, muchas batallas. Cuando, finalmente, debi enfrentar el ltimo invierno desgarrador en Valley Forge, su posicin era firme. Estoy seguro que Jorge Washington, en sus oraciones rezaba lo siguiente: "Dios, Tu trajiste a nuestro pueblo desde Europa a este Nuevo Mundo. Tu no quieres que se repita la historia de Europa. Tu nos liberaste y nos diste libertad. Tu no quieres ver que los errores de Europa se repitan en esta tierra. Djame que te ofrezca mi compromiso. Yo construir una nacin bajo Dios". De ese modo, Jorge Washington hizo de su batalla la batalla de Dios y por lo tanto la victoria ganada fue una victoria para Dios. Yo s que esta victoria y la independencia de Amrica llegaron porque Dios acept las plegarias de Jorge Washington as como las plegarias de muchos otros americanos. Dios saba que sus paladines trabajaran para Su nueva nacin. Pero Jorge Washington no tena nada con que luchar y la armada Britnica tenia todo - poder, autoridad, tradicin y equipo. Estaban orgullosos de su fortaleza militar. La Armada Continental Americana no tena municiones y slo tena unos pocos soldados. Jorge Washington tena slo un arma: su fe en Dios. Creo que la posicin de Jorge Washington puede compararse con David en su lucha contra el gigante Goliat. David gan su batalla en nombre del Seor. Jorge Washington gan su batalla en el nombre de Dios. Ambos dejaron que Dios venciera a su enemigo. Cada uno de ellos puso todo su corazn, todo su ser, todo su espritu de sacrificio, en la batalla, y ganaron. Es un hecho significativo que a lo largo de la historia el pueblo de Dios no haya podido ser nunca bendecido en su tierra natal. Dios los hace dejar su tierra natal y los hace establecerse en suelo extranjero y slo all pueden convertirse en pueblo y nacin de Dios. Fieles a este patrn, el pueblo americano est formado por personas que viajaron, abandonando su tierra natal, cruzaron el ocano hacia el Nuevo Mundo y en ese Nuevo Mundo recibieron la bendicin de Dios. Dios ya tena un plan definido para Amrica. El necesitaba que esta nacin prosperara como una nacin protegida por Dios. Con Dios, nada resulta imposible. As fue que aunque pareciera imposible, la independencia de Amrica fue un hecho, y luego de que fue fundada, goz de una gran prosperidad. La armada britnica luch en nombre de su rey. Para ellos, la Corona Britnica es suprema. La armada americana luch por su Rey. Dios era su nico Rey y slo El era Supremo. El Nuevo Mundo fue fundado en el nombre de Dios. Amrica es llamada "la tierra de las oportunidades". Ese es el lugar y el suelo en que los pueblos encuentran la oportunidad en Dios.

La tradicin cristiana en Estados Unidos es algo hermoso que los extranjeros perciben cuando van a ese pas. Me enter que sus fieles se renen todos los das a orar. El Presidente de los Estados Unidos jura sobre la Biblia cuando es investido en el cargo. Un da visit un pequeo cuarto de oraciones en el edificio del Capitolio. Cuando vuestros lderes tienen que tomar decisiones importantes van a ese lugar, se arrodillan humildemente ante Dios y le piden Su ayuda. Hay un vitral con la figura de Jorge Washington arrodillado orando. Aqu percib la verdadera grandeza de los Estados Unidos. Desde los ms altos niveles del Congreso hasta el nivel de la gente del campo se puede ver la dependencia que todo el pueblo estadounidense tiene con Dios. A este respecto, Estados Unidos es una nacin nica en el mundo. Hasta vuestra moneda, los billetes y las monedas tienen una inscripcin tan hermosa como "Creemos en Dios". Ninguna otra nacin ha hecho algo semejante. Entonces, de quin es ese dinero? Es dinero estadounidense? No, es dinero de Dios. Todos los billetes y las monedas lo dicen. Vosotros sois los administradores y Dios ha depositado su riqueza en vuestras manos. S, as es, esta nacin no es la nacin americana, es la nacin de Dios. Y esta nacin existe para todo el mundo, no slo para Amrica. S, Amrica (Estados Unidos) se form como una nueva nacin, una nueva nacin cristiana, a la luz de una nueva tradicin. La cadena de las viejas tradiciones ya no existe en Estados Unidos. Deben desear construir sobre esta fundacin, una nueva nacin protegida por Dios. El propsito de Dios es la salvacin del mundo y de toda la Humanidad. Por lo tanto los americanos hoy no deben pensar que tienen esa riqueza porque vosotros mismos sois grandes. Debemos darnos cuenta humildemente que la bendicin de Dios ha cado sobre Estados Unidos con el fin de que Dios pudiera usar esta nacin como Su instrumento para la salvacin del mundo. Si los estadounidenses traicionan a Dios, dnde podr ir Dios? Si los estadounidenses reniegan de Dios, dnde ir Dios para cumplir con su objetivo? Desean que se vaya al mundo Comunista? A los pases subdesarrollados? Dios quiere tener a los Estados Unidos como Su base, como Su paladn. Y los Estados Unidos comenzaron en el espritu del sacrificio persiguiendo el fin de Dios. Estados Unidos debe consumar su historia en el mismo espritu de sacrificio para el fin de Dios. Slo as Estados Unidos vivir para siempre! Dejadme comparar dos ejemplos sorprendentes. Los que vinieron a Amrica - a Norteamrica - venan buscando a Dios y a la libertad de culto. El motivo dominante de los primeros colonos fue Dios. Cuando vinieron buscando a Dios no slo encontraron a Dios, sino que tambin encontraron libertad y riqueza. Al mismo tiempo muchas personas fueron a Amrica del Sur. Su motivo dominante era el de buscar oro. Amrica del Sur es una tierra frtil, tan frtil como la de Amrica del Norte. Pero cuando el motivo de los colonizadores era el oro, no encontraron ni oro, ni a Dios, ni la libertad. Y los pases sudamericanos siguen siendo pases relativamente subdesarrollados. Los Estados Unidos de Amrica son el milagro de la historia moderna. Han construido la ms poderosa nacin en la historia en muy poco tiempo. Fue este milagro posible slo porque los americanos trabajaron duro? Porque ciertamente trabajaron duro. Sin embargo, el hecho de que hayan trabajado duro no es explicacin suficiente. Si Dios no hubiera sido su principal compaero y socio, hubiera sido imposible crear los Estados Unidos de hoy. Dios jug un rol principal en la historia de los Estados Unidos y desea que Amrica lo sepa. Qu fue, entonces, lo que hizo que Amrica del Norte fuera tan prspera? Qu lo hizo posible? Fue la ideologa cristiana. Sin la ideologa cristiana no se podran haber unido orgenes nacionales europeos trascendentes, ni los cincuenta Estados que ustedes conocen podran haber aceptado un gobierno federal. Entonces, sin la ideologa cristiana hubiera habido ruptura, y se hubiera creado la segunda Europa. Como en el Viejo Mundo, habra faltado la armona. Antes de que vuestros ancestros vinieran a este continente haba habido en Europa una falta de armona internacional, ruptura religiosa y persecucin a los cristianos. Ese fue el motivo por el cual vuestros antepasados dejaron sus propios pases para

establecerse en este continente. Y su estilo de vida era el de venerar a Dios en libertad. Ha llegado el momento de que el pueblo norteamericano despierte. Dios le envi a este pueblo Su bendicin y Su promesa por causa de su noble comienzo. La devocin y el sacrificio de vuestros antepasados fue el pilar para la bendicin de Dios. Si ustedes reniegan de sus antepasados, si ustedes reniegan de Dios, a Estados Unidos slo le queda un camino: la destruccin. Ya que Amrica se construy sobre los pilares de la fe en Dios, si Dios desaparece de la vida de los norteamericanos esa nacin ya no tendr apoyo. La declinacin ser rpida. En la Biblia dice que es ms difcil que un camello pase por el ojo de una aguja que una persona rica vaya al Paraso Celestial. Del mismo modo, es tan difcil que una nacin rica vaya al Paraso Celestial. Realizar el Reino de los Cielos sobre la tierra a travs del pueblo norteamericano es tan difcil como encontrar una aguja en un pajar. Sera mucho ms fcil para una nacin pobre como una de Sudamrica o de Africa. La nica manera de superar esto sera que ustedes los norteamericanos se despojaran de todos los resultados de vuestra educacin y sofisticacin y se dieran a los otros con sacrificio y para el bien de esos otros. De ese modo, los norteamericanos podran tener esperanzas; pero si desean mantener todo lo que tienen y tratar de seguir a Dios, no funcionar. Si voluntariamente se hacen cargo de una situacin desgraciada, quizs haya esperanza para vosotros. De hecho, si lo hicieran, el Reino de los Cielos en la tierra surgira rpidamente. Cuando miramos hacia atrs en la historia vemos que Dios se vali de la religin para ensearle a las personas a ser humildes y a perdonar. La Cristiandad se distingue de otras religiones en que la prctica del amor cristiano es ms avanzada que ninguna otra en la historia, ya que se centra en el perdn y en el sacrificio. Sin este ideal del perdn y del amor Dios no podra nunca salvar a la humanidad. Si miramos alrededor del mundo cul es la religin que practica el sacrificio y el amor? La cristiandad que hoy est perseverando es de aceptacin, de amor hacia todo y hacia todos? No, la mayora de los cristianos han construido muros a su alrededor y slo se preocupan por su propia salvacin. Muchos de los cristianos de hoy estn abandonando el mundo y desean vivir aislados. Y qu hay con Dios? Est aislado de la miseria del mundo? Es que slo le importa un determinado tipo de gente? No, El est en todas partes. Es posible que el Islam sea la segunda religin ms importante en el mundo hoy en da, pero los Musulmanes estn actuando igual que los Cristianos a este respecto. Muchos veneran a sus propios creyentes y su pas, pero no se preocupan tanto de los otros pueblos y las otras naciones. Con muchos Budistas sucede lo mismo; no piensan en abrazar a los Cristianos, no saben cmo hacerlo y no les importa. No salen a ver cmo pueden resolver los problemas del mundo. Se recoge lo que se siembra. Hoy el mundo est dividido en dos campos principales y una lucha nos amenaza. Por qu ha ocurrido esto? La historia ha sembrado en la era de Jess. Jess fue la semilla de la historia. Su crucifixin fue la siembra. Junto con Jess haba dos ladrones crucificados, uno a su derecha y otro a su izquierda. Como Jess ingres al reino de los cielos a travs de la crucifixin, en el momento de la cosecha volver tambin a travs de la crucifixin. Las circunstancias que rodearon la crucifixin de Jess forman el modelo que se repetir en la escala global en el momento de su retorno. Y ese momento ha llegado. Hoy somos conscientes que el Comunismo es una fuerza poderosa en este mundo. Los comunistas niegan la existencia de Dios. Y el mundo democrtico, o el mundo libre, dice que hay Dios. Por qu se llaman a las facciones polticas democrticas de "derecha" y a la faccin comunista de "izquierda"? De dnde surge esta terminologa? Existe una razn vista desde la perspectiva que hemos estado

siguiendo. Esta terminologa se determin en el momento de la crucifixin de Jess. El ladrn crucificado a la derecha de Jess representaba al mundo democrtico y el crucificado a su izquierda representaba al mundo Comunista. El ladrn ubicado a la izquierda de Cristo lo condenaba a Jess en la cruz y le deca: "Si tu eres el Cristo slvate a ti mismo y a nosotros" (Lucas 23:39). Lo que l quera decir era lo siguiente: Si tu realmente fueras el hijo de Dios, tu bajarais y te salvarais y me salvarais . Jess permaneci en silencio. No le contesto. Tambin haba un defensor de Jess, el ladrn a la derecha. El ladrn de la derecha le dijo al ladrn de la izquierda: "Ni aun temes tu a Dios, estando en la misma condenacin? Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas ste ningn mal hizo" (Lucas 23:40-41). Qu fe demostr ese hombre a la derecha de Jess! Olvid su propia muerte y lo defendi. Y Jess le respondi: "De cierto te digo que hoy estars conmigo en el Paraso" (Lucas 23:43). En ese momento la semilla fue sembrada por el ladrn de la izquierda para que el mundo que negara a Dios se convirtiera en el mundo comunista que hoy existe. Y la semilla para la existencia de un mundo que tema a Dios fue sembrada por el ladrn de la derecha. El mundo libre est en la posicin del ladrn de la derecha. Y Norteamrica est en el centro de esas naciones del mundo libre que le temen a Dios. Amrica ha sido elegida como la defensora de Dios, mientras que el Comunismo le dice al mundo "No hay Dios". Con el Renacimiento empez la tendencia del pensamiento humano que elimin a Dios y lo puso fuera del universo; los seres humanos deseaban sentir que no necesitaban a Dios. Ahora, 500 aos despus, vemos que desde el punto de vista de Satans esa tendencia result formidable para eliminar a Dios de la faz del mundo. Hoy la gente est tratando de terminar para siempre con la religin. Aquellas personas que crean en Dios tenan una gran dignidad, pero hoy en da son objeto de burla. Las cosas estn totalmente al revs. El cristianismo ha sido dejado de lado por la ideologa comunista de antiDios, que mofndose dice "mustrame a Dios y entonces te creer". Pero los cristianos no tienen forma de mostrarles a Dios porque ellos tampoco estn seguros. Los comunistas estn completamente seguros de que pueden controlar las iglesias y usarlas como sus herramientas. Estn repartiendo dinero a sus miembros que debern convertirse en fieles asistentes a la iglesia. Aparecen como devotos cristianos y dan grandes cantidades de dinero para la iglesia y de este modo controlan al pastor, la administracin de la iglesia y a veces hasta ellos mismos se infiltran como pastores. Estos jvenes revelaron que muchos curas comunistas, pastores y ministros ya se han infiltrado en varias jerarquas eclesisticas. Los comunistas estn promoviendo el Cristianismo porque quieren utilizarlo un da para hacer la revolucin. Las iglesias tienen el tipo de atmsfera que les permite convertirse en instrumentos para que los comunistas en ltima instancia tomen el poder. Esto es lo que est sucediendo hoy. En Corea hay muchos cristianos que siguen una poltica que ayuda a los comunistas. En nombre del Cristianismo y de los derechos humanos estn tratando de quebrantar la postura anticomunista y desacreditar ese liderazgo. Estos curas estn proclamando que Jesucristo fue el primer comunista porque bendeca a los pobres y castigaba a los ricos. Los comunistas son lobos con pieles de ovejas. Un da los comunistas utilizarn las iglesias cristianas como base de sus operaciones. Esta es una realidad que est ocurriendo hoy en da en Amrica. Una de las principales tcticas comunistas es dividir. Crean la divisin en todas partes: cuando se infiltren en el Cristianismo dividirn entre el Judasmo y el Cristianismo. Los comunistas ahora estn uniendo al Judasmo y al Cristianismo, a Protestantes y a Catlicos para que se opongan a la Iglesia de la Unificacin. Cuando este plan haya tenido xito seguirn con la prxima etapa, y luego que hayan dividido al Judasmo y al Cristianismo, opondrn al uno con el otro. Las iglesias cristianas se han convertido en una etapa para algunos que ni siquiera creen en Dios. La confusin generada por la teologa de "Dios ha muerto" ha entrado en la corriente principal de la

Cristiandad. Los cristianos que siguen a esos lderes estn muy confundidos y se vuelven a Dios a preguntarle "Dnde ests Dios?" "Contstame. Estoy indefenso". Pero parecen no recibir respuesta. Al mismo tiempo, las personas que niegan a Dios parecen demostrar una gran confianza en ellos mismos y un gran entusiasmo, hablando de utopa y del cielo en la tierra. La lucha que comenz con Can y Abel hoy se ha expandido a nivel mundial. Dios tira hacia su mundo y Satans tira hacia el suyo. Dios est tirando de Abel y Satans est tirando de Can. El designio divino de Can y Abel es que el ms joven debe lograr la posicin del mayor y que el mayor debe tomar el lugar del menor. Este proceso de restauracin del derecho de nacer debe cumplirse desde la escala individual hacia arriba, por etapas, hasta llegar a la escala mundial. Dios ha estado ganando etapas a travs de la lucha celestial, lentamente colocando las cosas en su orden original. Por el proceso del reverso, Dios comenz su trabajo en el extremo, trayendo todo nuevamente hasta su consumacin en el centro. El mundo religioso de hoy est en la posicin de Abel, el hermano menor, mientras que el mundo no religioso est en la posicin de Can. Can siempre tratar de perseguir a Abel, y la historia nos dice que el mundo religioso siempre ha sido perseguido. Can siempre ha sostenido que Abel debe sometrsele. Siempre ha sido el mundo satnico que toma la iniciativa para suprimir al mundo religioso, y siempre ha habido lucha. La posicin de Estados Unidos debe ser la de decir a los comunistas: "De qu estn hablando? Dios existe. Dios vive aqu, con nosotros". Estados Unidos est tomando esa posicin? No! Hoy por hoy los Estados Unidos estn rpidamente volvindose autosuficientes y alejndose de Dios. Parecera que a los Estados Unidos no les importase el resto del mundo. Pero Amrica debe entregarse al resto del mundo como paladn de Dios. Cuando los Estados Unidos ayudaban a otros, enviaban misioneros y ms ayuda a los que se moran de hambre, vivieron su poca de oro. La confrontacin con el comunismo poda hacerse con fuerza en aquel momento. Pero hoy, Amrica est retrocediendo. No es slo accidente que la tragedia est constantemente azotando al mundo americano, como por ejemplo con los asesinatos del Presidente Kennedy y del Dr. Martin Luther King, como tambin con la muerte repentina del Secretario General de las Naciones Unidas, el Sr. Hammarskjold y la del Papa Juan XXIII en la misma dcada. Desde entonces, el espritu de Amrica ha declinado. Si esta nacin, si los lderes de esta nacin no viven para cumplir con la misin que Dios les ha encomendado, esta nacin ser azotada por graves problemas. Dios est empezando a alejarse de Amrica. Esta es la advertencia de Dios. En nuestro tiempo todos los cristianos deberan convertirse en paladines mundiales destinados a cumplir con Dios y con el rol del ladrn de la derecha. Los cristianos deben levantarse y luchar voluntariamente por la salvacin del mundo. Pero los cristianos de hoy estn demasiado ocupados perfeccionando sus denominaciones separadas y los intereses de sus iglesias. Debemos unirnos con la venida del Seor. El fin del mundo significa que est prximo el segundo advenimiento del Seor. El Seor debe tener una base en alguna parte, un pilar preparado sobre el cual pueda empezar a cumplir su misin. Dios saba que el Segundo Mesas necesitara un nuevo entorno. Con ese fin Dios trabaj 2000 aos para establecer un puntal importante: la creacin de la democracia. Aqu en los EE.UU, existe una democracia que apoya y sostiene los derechos garantizados por la Constitucin, incluyendo el derecho de libertad de expresin, de reunin y libertad de cultos religiosos. Eso es lo ms importante de lo que Dios ha estado preparando para la llegada del Mesas. Si esta nacin no garantizara los derechos de la libertad religiosa, podra yo predicar libremente como lo estoy haciendo? Estara yo seguro en este pas? Pero an dentro de esta democracia ha habido algunos mrtires religiosos en Amrica. Amrica ha sido creada para ser la base de la voluntad de Dios hacia el progreso, pero hoy Amrica est en un grave conflicto. Hoy en da los cristianos siguen siendo minora en el mundo. Son respetados por el resto de la poblacin? Los cristianos se han vuelto arrogantes pensando que son un pueblo de Dios especialmente

privilegiado y que el resto del mundo est condenado a morir. Muchos cristianos piensan que cuando vuelva Jess ellos sern elevados por los aires para encontrarse con el Seor mientras que el resto del mundo se consumir en el fuego del juicio final. Cmo es posible que el resto del mundo sienta admiracin por gente as?. Cuando llegu a los EE.UU., fui a Nueva York y me par en la Quinta Avenida durante la hora de ms transito. Repentinamente comenc a llorar. Observ la maravilla del Empire State Building y la magnificencia del nuevo Trade Center (Centro de Comercio). Los dos edificios ms altos del mundo. Pero me pregunt: "Dios habita esos edificios?", Nueva York se est alejando cada vez ms de Dios. Es una ciudad para el crimen.. Una ciudad tan bella se est derrumbando. Esta ciudad est llena de inmoralidad y signos de ausencia de Dios. Durante ese tiempo que estuve contemplando la ciudad slo pude sentirme espantado. Vi tantas cosas juntas, y todas ellas resultaban intolerables a los ojos de Dios. Y le pregunt a Dios "Es con este fin que Tu le diste la bendicin a Amrica? Yo s que Dios desea ver que Su espritu es el que prevalece en esos grandes edificios. En esos bellos automviles. Desea que los jvenes tengan un amor fuerte hacia Dios y hacia los otros. No es necesario construir el "Empire State" para glorificar a Dios. No es necesario tener un auto nuevo para glorificar a Dios. Aun una simple roca sirve como altar cuando sobre ella se vierten lagrimas y esperanzas al servicio de Dios; all Dios estar con nosotros. Realmente puedo ver que Dios est abandonando la gran ciudad de Nueva York. Nueva York se est convirtiendo en la ciudad del mal. Amrica ha sido conocida como "el crisol donde se funde toda clase de gente"; donde personas de todos los colores, credos y nacionalidades se funden en una sola raza. Para que algo se funda, es necesario calor. Saben Uds. quin le suministr ese calor a Amrica? Dios fue quien le suministr ese calor. Sin Dios nunca hubieran podido unir a toda esa gente que hoy conforma el pueblo norteamericano. Amrica slo pudo lograr la verdadera hermandad a travs del espritu del Cristianismo, pero al empezar a perder este pilar, la fibra moral de Amrica se deteriorar. Hoy hay muchos signos de declinacin en Amrica. Qu hay de los jvenes americanos? Qu hay del problema de las drogas y de la delincuencia juvenil? En el tiempo de Jess el gran problema era la lepra. Las drogas son para los EE.UU. de hoy lo que la lepra era en aquel entonces. Los jvenes se estn corrompiendo con el uso del LSD , la herona y otras drogas. China Comunista fabrica opio para exportar a otros pases. Contrabandeaban drogas hacia Vietnam donde soldados americanos peleaban contra el Viet Cong. Cuando los soldados volvieron llevaron con ellos las drogas a los EE.UU. Vendiendo la herona en los EE.UU. ganaban 10 veces ms de lo que haban pagado por ella. En el pasado era Inglaterra la que exportaba opio hacia China e India para corromper a los jvenes. Hoy China Comunista utiliza la estrategia para corromper a la juventud occidental y nuestros jvenes no se resisten a ello. Una vez que los jvenes se convierten en drogadictos, por ms que traten de abandonar esta adicin ya no lo pueden hacer. Pero esta prctica es muy costosa. Los drogadictos harn cualquier cosa por conseguir dinero. Amrica pierde miles de millones de dlares por ao por el fenmeno de la droga. El otro da me enter que el 92% de los miembros de la Iglesia de la Unificacin de los EE.UU. haban usado drogas antes de unirse a nuestro movimiento. Podemos calcular que la mayora de los jvenes se drogan. En Alemania los nazis asesinaron a seis millones de judos. Pero muchas ms personas estn muriendo a causa de la droga. Si dejamos que esto contine as, se extender por toda la nacin, llegar a todas las personas. Pero, los comunistas que estn trabajando clandestinamente en este pas, consumen drogas? No. Ellos prohiben a los jvenes de su pas que usen drogas. Ellos utilizan las drogas como arma para corromper a los jvenes del mundo libre. Qu hay de la ruptura de la familia americana? Me enter que de cada dos matrimonios americanos uno termina en divorcio. El gobierno del Estado de California otorga ms partidas de divorcio que de casamiento. Qu hay de la pornografa que invade nuestra sociedad? Alrededor de 25 mil nios desaparecen o son abandonados todos los aos en Amrica. Muchos terminan en situaciones brutales para satisfacer los apetitos de los que trabajan en pornografa infantil y que slo buscan lujuria y

dinero. El carcter de vuestros medios de entretenimiento nacionales refleja la rpida desaparicin del sentido de la moral del continente americano. La sociedad de los EE.UU. se ha degenerado a un punto que Sodoma y Gomorra parecen juego de nios. El movimiento de "liberacin de los homosexuales" est ganando un gran apoyo y esto es ni ms ni menos que una herramienta de Satans mediante la cual pretende destruir los valores ms preciados y fundamentales de la enseanza de Dios. El movimiento de los homosexuales busca justificarse obteniendo respaldo legal, poltico y hasta moral, pero esto es deplorable a los ojos de Dios. La palabra "pecado" se refiere a la violacin de la ley de amor de Dios. Dios aborrece el pecado y el mal uso del amor es el crimen que Dios ms aborrece. En ultima instancia, lo que prevalecer ser la ley y el amor de Dios. Por lo tanto, aquel que cometa el pecado de incurrir en un amor sin principios, perecer. Los EE.UU. de hoy no son la excepcin a esta regla; no deben violar la ley del amor de Dios, o tambin el pas perecer. La cada se produjo a causa de una relacin de amor impura. Podemos decir que los ltimos das, que predice la Biblia, llegaran cuando el amor egosta e individualista llegue a la perfeccin. En un mundo tal se desprecia todo lo que no sea el amor individualista. No hay lugar para el amor hacia el pas, para el amor hacia el amor, para el amor hacia la humanidad, y por cierto que no hay lugar para el amor hacia Dios. Esta tendencia se inici en el mundo de los adultos, pero ahora ha llegado al mundo de los jvenes. Es por ello que tenemos la "generacin yo". Podemos ver que esto est pasando en la sociedad de hoy; entonces, sabemos que hemos llegado al fin de este mundo. No hay ningn modo de controlar la promiscuidad y la inmoralidad de la mayora de los jvenes de hoy. Sus padres no los pueden controlar, los maestros no tienen poder sobre ellos y tampoco la sociedad puede hacer nada. Por cierto que ni la nacin ni el mundo pueden hacer nada para controlarlos. El objetivo final de Satans es el de destruir cualquier forma ideal de amor; mientras que Dios est trabajando para conducir a la humanidad hacia la forma ideal y total del amor. Las personas ms susceptibles a las tentaciones de Satans son los norteamericanos. Los EE.UU. son la nacin central para la cultura cristiana, sin embargo, al mismo tiempo, esta nacin se ha degradado moralmente, en especial en lo que se refiere al amor. Y qu hay de los problemas raciales? Si realmente amamos al mundo cmo es posible que estn segregados los blancos, de los amarillos y de los negros? Esto debera resultar imposible. Es por todo esto que Amrica debe sentirse avergonzada frente a Dios. El hecho de que en este pas existan problemas entre blancos y negros, demuestra que el Cristianismo ha sido un fracaso en este pas, en el cual encontramos iglesias orientadas hacia los blancos e iglesias orientadas hacia los negros. Cuando llegue el momento de una nueva era universal, una nacin que persiga el curso racista ir al fracaso. Y qu hay con los problemas de la pobreza que persisten en la nacin ms rica del mundo? Por qu ocurren estos problemas? Estos son los signos de que Dios est abandonando a los EEUU. Puedo leer el cartel que dice "Dios est abandonando a Amrica ahora". Si esto continua as, en muy poco tiempo Dios los habr abandonado. Dios abandonar los hogares americanos, Dios abandonar la cultura norteamericana. Dios abandonar las escuelas de este pas, Dios abandonar vuestras iglesias. Dios est abandonando a los Estados Unidos de Amrica. Hoy hay muchos signos de atesmo en esta nacin que una vez estuvo centrada en Dios. Se han promulgado muchas leyes que slo una sociedad desamparada por Dios puede aceptar. Hace aos, en los Estados Unidos se rezaba todos los das. Hoy ya no se reza ms en los colegios americanos. La razn por la cual el americanismo de los EE.UU. no sobrevivir es que la razn bsica de ese pas es el humanismo y el pragmatismo. El pragmatismo est siendo muy destructivo porque lo nico que le interesa es sacar alguna ventaja de todas las situaciones, y esa ventaja la mayora de las veces se centra en valores materiales y no espirituales. Este es el problema central de los Estados Unidos de hoy. Ni el

humanismo ni el pragmatismo ayudarn a los Estados Unidos a encontrarse con la voluntad de Dios. S que seria ridculo si pretendiera que la Amrica laica comprendiera estas cosas. Esta cultura est saturada de humanismo y pragmatismo y prcticamente no ha conocido otra forma de pensamiento. Obviamente, esta cultura me denunciar. Los americanos desean escuchar que digan cosas hermosas de su pas. Pero no puedo hacerlo. No me importa si me odian por ello, yo debo decir la verdad. Si los americanos desean escuchar cosas lindas sobre su pas, deben vivir de tal modo que eso pueda decirse. Quizs ustedes quieran preguntarme: "Quin es Ud. para decirle estas cosas al pueblo norteamericano?" Y quizs ustedes quieran responderme qu persona se est haciendo responsable por este pas. El futuro de Amrica depende de los jvenes, y las iglesias e instituciones norteamericanas no estn inspirando a sus jvenes correctamente. En Amrica necesitamos una revolucin espiritual. Los americanos deben sentir que ha llegado el momento de una revolucin en su corazn. El individualismo debe arraigarse en una ideologa centrada en Dios. Quin har esto? Quin encender los corazones de la juventud americana? El Presidente lo har? Lo harn los prsperos hombres de negocios? Lo harn las iglesias norteamericanas? Dios ni siquiera desea posar los ojos sobre el mundo de Satans. Sin embargo el Cristianismo, sin conocer los estrictos estndares de amor de Dios, se est degenerando en una institucin con fines sociales, para bailar y tomar y que acepta fcilmente los valores del amor que declinan rpidamente. Amrica necesita arrepentirse. Telogos, ministros, universitarios, y todos los americanos deben arrepentirse juntos. Hace poco mi seora y yo recibimos a algunos filsofos y telogos en East Garden. Un Ph.D. de la Universidad de Harvard me dijo: "Yo soy un Moonie. Qu puedo hacer por Ud.?" Quizs l haya esperado que le dijera que viajara predicando nuestras enseanzas y que recibiera fama; pero le dije que fuera un pararrayos y que fuera ms perseguido de lo que haba sido Jess por el bien de los jvenes de esta nacin, aun si por ello deba morir. Le dije que si hacia eso la gente le brindara siempre honores a su tumba. Creen ustedes que fui muy cruel o que fue una bendicin lo que le dije? Debemos recuperar la moralidad centrada en Dios o de otro modo Amrica se destruir. El Imperio Romano se destruy desde adentro, por su propia corrupcin moral; no fue porque lo atacaran desde afuera o porque hubiera habido algn tipo de infiltracin. Amrica est mucho peor de lo que estaba el Imperio Romano porque ya no hay ms tradicin en esta nacin. Cuando el centro moral abandone a Amrica, esta se destruir y no quedarn rastros de ella. Amrica es una nacin predominantemente cristiana y aun as muchos americanos no saben donde estn. No estn seguros de qu es la democracia o de cual es su religin y no estn seguros de cual ser su futuro. Por lo general cuando los jvenes de una sociedad estn confundidos, son los adultos que los guan desde su punto de partida de los valores de la tradicin. Pero esto ya no es as. Los adultos estn tan confundidos como los jvenes. Yo s que Dios me envi a Amrica. No vine aqu para vivir cmodamente en la vida lujosa que ofrecen los Estados Unidos. No lo piensen! Vine a los Estados Unidos de Amrica porque Dios me envi. Durante ms de 6.000 aos Dios ha estado trabajando para construir esta nacin. El futuro de todo el mundo depende de los Estados Unidos de Amrica. Alguien debe venir a Amrica y evitar que Dios la abandone. Mis fieles en Corea lloraban cuando me fui. S que todava hay muchas cosas por hacer en Corea. Pero si slo trabajara en Corea se demorara la salvacin del mundo. Amrica debe ser el paladn de Dios. S claramente que la voluntad de Dios se centra en Amrica. Yo vengo de Corea, abandon mi propia tierra, igual que han hecho muchos en la historia de la providencia de Dios. No vine a este pas en busca de dinero. Cuando vine a este pas dediqu mi fortuna, mi familia y toda mi vida a los Estados Unidos de Amrica. Vine a un nuevo pas donde podr servir la voluntad de Dios. Si en medio de la declinacin del mundo cristiano surge un grupo que piensa con amor en la relacin de amor que debe existir entre la humanidad y Dios y que estara dispuesto a sacrificarse para la salvacin de la humanidad, creo que esa es la religin que Dios usara como su instrumento. Si lo miramos desde

el punto de vista de Dios, a Dios le gustara que un grupo de cristianos establecer la dimensin superior desde donde ensearan el amor divino en la vida. Si se encuentra ese grupo, el mundo cristiano nunca morir; en cambio, habr reanimacin y revitalizacin y el mundo volver a la vida. Muchos cristianos hablan de su salvacin y de poder tener su pequeo sitio en el cielo. La mayor parte de ellos no tienen ningn inters por los dems ni por el mundo. No quieren gastar sus energas en el mundo. Pero el cielo no es un lugar. El cielo es amor. A menos que perfeccionen su amor, a menos que posean el ideal de Dios y lo practiquen sobre la tierra, no hablen del cielo. Existe la corrupcin en el mundo cristiano en Amrica? La gente est contenta de ello, o est triste? La mayora de las personas se sienten libres y dejan la iglesia y luego se sienten como si estuvieran liberados. Es un signo de peligro que se acerca a los Estados Unidos. A menos que las personas se junten y hagan algo para cambiar a Amrica y al mundo no hay esperanza para el mundo, no podr cambiar ni salvarse. En otras palabras, necesitamos un grupo cristiano ms fuerte, con una ideologa ms fuerte, ya que se ha demostrado que todas las otras formas han fallado. S, quizs, los negros surgen con una ideologa y liderazgo ms fuerte que los otros, debemos ser capaces de seguirlos. Debemos seguir a los lderes y debemos darnos cuenta que el deseo del mundo comunista o del mundo satnico en general es el de destruir este mundo de religin, este mundo en el que la gente cree en Dios. El primer objetivo de destruccin para el poder satnico es el Cristianismo y el objetivo final dentro del Cristianismo es la familia, que es el ncleo del amor divino. Dnde creen ustedes que el Cristianismo ha sido arruinado? Aqu, justamente aqu, en Amrica. Se ha convertido en algo aptico y se ha comprometido, y no se puede evitar el juicio por algo semejante. Amrica es la nacin que redujo el cristianismo a una religin trivial. En el mundo existen cientos de millones de cristianos, y aqu en Amrica solamente, hay millones de ellos. Todas esas personas podran haber ayudado en la salvacin de Amrica, sin embargo dejaron que esta nacin sufriera la influencia comunista y se degradara moralmente, hasta convertirse en una nacin totalmente egosta. Deberan sentirse totalmente avergonzados. Jess les ense a los cristianos que ellos deberan levantar la cruz. Los Estados Unidos de Amrica fueron preparados por Dios para que fueran el pilar de su voluntad. Las grandes riquezas naturales de este pas no les pertenecen a los americanos, le pertenecen a Dios, y ellas han sido puestas aqu por Dios para que cumplan su voluntad. As es como yo lo veo. Porque la ideologa de la fundacin de esta nacin es el Cristianismo, y el Cristianismo es la base para poder recibir el corazn de Dios. Dios bendijo esta nacin que se centraba alrededor de personas cristianas. No la bendijo slo para que los ciudadanos de los Estados Unidos gozaran de prosperidad. Los bendijo para unir a todas las personas del mundo en una sola en el amor de Dios, intercambiando bienes materiales como expresin de su amor. Si esta poderosa nacin pierde el amor de Dios, la abundante bendicin material que Dios les concedi les ser retirada y ser nuevamente vertida en otra nacin donde las personas reciban el amor de Dios. Cuando camino por las calles, veo muchas iglesias que se erigen hacia lo alto como los smbolos del amor hacia Dios y del cristianismo. Debemos amar a esta nacin, ahora, con ms intensidad que los cristianos en el pasado y debemos desarrollar la cultura cristiana y convertirla en una cultura mundial de dimensin superior. Esta gran ideologa de democracia debera usarse en todo el mundo; sin embargo los Estados Unidos slo la usan para los ciudadanos de los Estados Unidos. Debemos ayudar a convertir al mundo en un lugar mejor donde vivir y no debemos dejar de lado esta responsabilidad, como los norteamericanos estn hacindolo ahora. El espritu fundamental del Cristianismo es el de vivir para los otros. El Cristianismo para el bien de la nacin es algo ms grande que el Cristianismo en s mismo. Si el Cristianismo se centra en s mismo y trabaja slo para que prospere en cuanto tal, entonces, est condenado a perecer. Dios ve al Cristianismo existiendo en futuras generaciones y para todos. Dios no ve en el Cristianismo en s mismo lo ms importante, sino que, mediante l, usando el Cristianismo como sacrificio, Dios desea salvar a todo el mundo. Dios cre el Cristianismo para salvar a toda la humanidad. Pero los cristianos

han llevado vidas autosuficientes, centradas sobre s mismos, y esto nos est diciendo que el Cristianismo ha cado. Debemos ser humildes. Debemos empezar ahora, en este mismo momento, el movimiento ms crucial posible, el movimiento que haga que Dios vuelva a casa. Todo vuestro orgullo, vuestra riqueza, vuestros autos y vuestras grandes ciudades son slo polvo si Dios no est con vosotros. Debemos hacer que Dios regrese. Debemos comenzar a trabajar para ello desde nuestras casas, desde las iglesias, desde las escuelas y tambin desde la vida publica. Trabajemos para que Dios vuelva y que Su presencia en Amrica sea una realidad viviente. He iniciado un nuevo movimiento de jvenes para la salvacin de Amrica. Este es un nuevo movimiento de peregrinos. Les parece extrao que un hombre de Corea est iniciando un movimiento de jvenes americanos para Dios? Cuando en vuestras casas hay un enfermo, ustedes llaman a un doctor para que venga a verlo y a curarlo, y ese doctor viene de otro lado; no vive en la casa de ustedes. Cuando vuestra casa se incendia, llegan los bomberos, desde afuera, a apagar el incendio. Dios tiene una manera extraa de cumplir con su propsito y sus fines. Si en Amrica no hay nadie que cumpla con los requisitos, no hay razn por la que no pueda venir alguien desde afuera para cumplir con ese objetivo. Amrica pertenece a aquellos que la amen ms y mejor. El gran numero de cristianos en los Estados Unidos no impresiona a Dios. Dios no se impresiona con los nmeros; si le importa la verdadera fe. Cuntos cristianos en Amrica claman por Dios? Cuntos cristianos en Amrica sienten realmente que el trabajo de Dios es su propio trabajo? Cuntas personas anteponen a Dios frente a toda otra cosa? Cuntas personas estn dispuestas a morir por Dios? Alguien debe ser el primero, y debe hacerlo ya. Aun cuando haya persecucin. Alguien debe entregar su vida para servir a Dios y hacer que Este vuelva a los Estados Unidos. Amrica es una nacin cristiana, pero el Cristianismo actual no puede erradicar el mal y por lo tanto ese Cristianismo no puede solucionar los problemas; no tiene ninguna fuerza. Ms an, ha sido durante y en la cultura cristiana que se han sucedido todos estos problemas; es por ello que debe surgir una nueva fuerza que crezca con el Cristianismo para poder cumplir esta tarea. Debemos lograr que nuestras iglesias se colmen nuevamente de autentica fe, debemos crear nuevos hogares donde nuestras familias sean realmente felices, y, finalmente, debemos crear una nueva sociedad, una nueva nacin basada en los valores espirituales, donde Dios pueda habitar. Amrica debe ir ms all, debe superar a la propia Amrica. Es la nica forma de que este pas sobreviva. No os preocupis ms de vuestro propio cielo, preocupaos de que el Reino de Dios baje a este mundo, que venga a esta sociedad y que est entre nosotros. Si podis lograrlo, cuando le digis a Dios, "No quiero ir al Reino de los Cielos", Dios ir tras vosotros y os instalar personalmente en la ms alta posicin de Su Reino. Los verdaderos cristianos son aquellos que estn deseosos de sacrificarse, de sacrificar su propia iglesia y su propia denominacin para cumplir con la voluntad de Dios para la salvacin del mundo. Un verdadero cristiano no rezar buscando la ayuda de Dios y su bendicin slo para que proteja a su familia o a su persona. Lue20 de saber la verdad, de conocer la encrucijada en que Dios se encuentra hoy, slo podemos orar as: "Dios, estoy listo (a) para ser instrumento de tu sacrificio. Haz de m tu instrumento. Cumple con tu voluntad para la salvacin del mundo a travs de mi persona. Si crees que es necesario puedes contar con mi familia mi iglesia y mi nacin". Esa es la gente que crear el Reino de Dios. Aquellos que slo oran por su parte de la bendicin de Dios terminarn en el infierno. Si el objetivo final de Dios y su preocupacin, es la salvacin del mundo, creen ustedes que El dar apoyo a las personas que slo se interesan en s mismas, sus familias, o sus propias iglesias, o por el contrario, proteger a aquellas personas que se preocupan por la salvacin del mundo? Por un minuto traten de ponerse en el lugar de Dios y miren las iglesias norteamericanas. No slo existe

un gran numero de ellas, sino que adems persiguen fines y objetivos muy diferentes. Los blancos tienen sus iglesias, los negros organizan las de ellos y los amarillos tienen otras iglesias para su gente. Creen ustedes que esto es bueno a los ojos de Dios? Por supuesto que no! Si hubiera un lder cristiano, quienquiera que fuera, que bregara por la unin de la gente sin importar la raza, entonces, esa persona sera considerada un verdadero lder cristiano. Conozco bien esto. Esta es la voluntad de Dios. Es por eso que yo he venido a Amrica, donde me he convertido en una voz que clama en medio de la vorgine del Siglo XX. Despus de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos supuestamente estaban centrados en Dios y tenan conciencia que el mundo se estaba moviendo hacia "el gran y terrible da del Seor". Debera haber existido en este pas una posicin y una actitud que sostuviera que lo ms grande en este mundo es el amor, es servir a Dios, que lo ms importante es ir ms all del amor hacia uno mismo y amar a la nacin. Las personas deberan haber sentido la inspiracin para ser pioneros para la nueva era que estaba por llegar. Esa era la visin que los Estados Unidos supuestamente deberan haber transmitido al mundo. Si ese despertar se hubiera producido despus de la Segunda Guerra Mundial, hoy la situacin de Amrica no sera trgica. Qu ha sucedido? Los Estados Unidos no tuvieron esa visin. Durante 40 aos este pas ha estado transitando el camino del deterioro, de la auto-indulgencia y del placer. Las drogas se han infiltrado en todo el pas; los jvenes han sido corrompidos y han entrado cada vez ms en el terreno de la delincuencia; el amor libre se ha convertido en un estilo de vida. Pero no ha sido solamente en los Estados Unidos que ha sucedido esto. Este pas es pionero del mundo libre, de modo que ha afectado a todo el mundo. Y lo ha afectado para mal. La actitud de los norteamericanos se ha desparramado por todo el mundo. Las personas dicen que en Amrica hay mucha libertad. Pero existe en Amrica la verdadera libertad? Aqu en Amrica la gente habla de la paz, la libertad y la unidad; pero no existe la paz ni la libertad real en Amrica. Libertad es una palabra de moda, pero cuando uno va a la verdadera raz de esa palabra, a su verdadero significado, no es lo que los americanos entienden por libertad; para ellos es egosmo. Hoy en da el mundo occidental est degradado por el abuso de la libertad. La verdadera libertad est regida por las leyes del amor y junto con la libertad est la responsabilidad. A menos que vosotros vivis de acuerdo con la ley de amor de Dios, el destino de vosotros ser la destruccin. Nadie puede violar una ley y prosperar. La Biblia dice que si tu brazo o tu pierna te estorban te los debes cortar. La Biblia utiliza un lenguaje muy severo para el pecado; no hay otra realidad. Esto es exactamente lo que Jess quera decir cuando dijo: "Si vosotros queris perder vuestra vida, cuidad bien de ella; si vosotros queris ganar vuestra vida, deberis perderla". Deseaba revolucionar el mundo en el que las personas estaban demasiado centradas sobre s mismas y no pensaban en los otros. A nadie le gustan las personas arrogantes y que slo piensan en s mismas. Si, por el contrario, las personas son humildes y exaltan a los otros, son queridas por todos. Debemos ser capaces de revolucionar la idea de individualismo y convertirlo en altruismo. Esto es lo ms importante. Todos ustedes se deben haber encontrado en algn momento con gente de la Iglesia de la Unificacin, ya haya sido en las calles, en la iglesia o en el vecindario. Probablemente parezcan agresivos y ambiciosos; quizs ustedes hasta estn cansados de ellos. Pero pnganse en el lugar de ellos. Por qu estn haciendo esto? Obtienen con ello alguna ventaja material? El ochenta y cinco por ciento de los jvenes de nuestro movimiento son graduados de la universidad. Estn capacitados para ganar decenas de miles de dlares por ao; sin embargo estn trabajando en misiones eclesisticas y llevando vidas de sacrificio. Sus corazones son piadosos. Tienen un propsito: salvar a Amrica. Desean que Dios vuelva a Amrica y saben que si sirven al mundo indirectamente estn salvando a Amrica. Estos jvenes estn trabajando para volver a encender el espritu de Amrica. Amrica tiene una gran tradicin. Todo lo que hay que hacer es revivirla. Necesitamos un nuevo movimiento de peregrinos con

una nueva visin. Esto es inevitable, porque Dios no le dej a Amrica otra alternativa. No tienen otro lado a donde dirigirse. Ha llegado el nuevo movimiento de los peregrinos y no ha llegado slo para Amrica, sino para todo el mundo. En otras palabras, el movimiento para la salvacin del mundo debe comenzar en este pas. Amrica es la base, el pilar, y cuando Amrica cumpla con su misin, recibirn la bendicin eterna. Esta es la voluntad y el deseo de Dios para Amrica. Este es el ardiente deseo de Dios para todos vosotros. No hay otro lugar a donde ir. Cuando vosotros hagis que Dios regrese a vuestras casas, vuestras casas estarn seguras. Cuando vosotros hagis que Dios regrese a vuestro pas, vuestro pas estar seguro. Ya no habr ms problema de delincuencia juvenil. No hay ninguna buena respuesta para el problema racial; slo Dios puede darla. El comunismo ya no ser una amenaza cuando Dios sea real. Dios incrementar vuestras riquezas y vuestro bienestar. Esta es la nica forma de la que puede salvarse Amrica. Deseo desde lo ms profundo de mi corazn que Amrica vea el glorioso da de la renovacin.

EL JUICIO POR LA PALABRA DE DIOS


De Corea a Amrica hay un largo camino, sin embargo Dios me ha estado indicando este camino desde hace mucho tiempo. Si yo no tuviera algo nuevo para revelar no hubiera venido hasta aqu a hablarles a todos vosotros. Con qu fin vendra yo a repetir cosas que vosotros ya sabis? Me gustara que vosotros y yo, juntos ahora, abriramos nuestros corazones a Dios, sin ningn tipo de prejuicios, para que Dios pudiera hablarnos y nosotros recibir sus enseanzas. Jess ense lo siguiente en el Sermn de la Montaa: Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. (Mateo 5:3, 5, 6) Esta noche os pido a vosotros que seis los pobres en espritu, que seis los mansos y que seis los que tienen hambre y sed de justicia. Entonces, todos juntos veremos el Reino de los Cielos, y estaremos satisfechos. Comencemos ahora. Los cristianos y el propio Cristianismo tienen un cerro final que cruzar. La profeca bblica dice que los cristianos deben pasar por el fin del mundo y enfrentarse con el juicio del incendio en el gran y terrible da del Seor. La Biblia dice que seremos testigos de muchos fenmenos extraos, en el cielo y en la tierra, cuando este fin se aproxime. Cuando Jess prometi que vendra por segunda vez, transmiti un sentimiento de gran inminencia. Desde el da que Jesucristo ascendi a los cielos, los cristianos han estado esperando su regreso a la tierra. Todos los cristianos han esperado, durante los ltimos 2.000 aos de historia, que Dios regresara a la tierra. Pero este extraordinario hecho nunca ha sucedido. Muchos se cansaron de esperar. Algunos finalmente decidieron que este segundo advenimiento de Jess no se producira. Y llegaron a pensar: "Este no es ms que otro de los mtodos de Dios para mantenernos alerta". No slo el Cristianismo predice el fin del mundo; muchas otras religiones tambin lo hacen. Sin embargo, si bien predicen el fin del mundo, no tienen una definicin clara de cmo ser. Cada uno tiene su propia definicin del fin del mundo de acuerdo con la del fundador de su propia religin o denominacin. Quin representa realmente la comprensin universal? Debemos clarificar el significado del fin del mundo de acuerdo con las profecas de la Biblia. Tambin debemos saber en qu forma, cmo, aparecer Dios. Primero que nada debemos comprender que Dios no cre al mundo para que finalizara. Siempre pretendi que el mundo del bien durara para siempre. Un Dios que no cree para la eternidad no puede ser un Dios todopoderoso. El mundo actual debe terminar, sin embargo, porque la cada inici una historia del mal. Es necesario que se produzca el fin del mundo porque no hemos logrado el mundo del bien que Dios quera. En lugar de convertirnos en personas del bien nos hemos convertido en criaturas del mal. Adn y Eva cayeron en tentacin en el jardn del Edn. En ese momento ellos no podan comprender totalmente cual era la voluntad de Dios. Entraron en un estado de confusin e hicieron la eleccin equivocada. Debieron enfrentarse con la obediencia a Dios - que hubiera trado como resultado el mundo bueno - o con la obediencia a Satans - que trajo como consecuencia su cada. Entre dos opciones claras, Adn y Eva tomaron la equivocada. Trajeron el mal al mundo. La intencin original de Dios era la de crear su mundo ideal, un mundo prspero y donde reinara la bondad que durara para toda la eternidad. Pero los seres humanos cayeron en tentacin y la historia humana comenz en la direccin equivocada.

Es por eso que la historia del mundo es la historia del mal. Dios sembr una semilla buena y sus intenciones eran las de recoger una buena cosecha. Pero Satans le rob su cosecha antes de que estuviera madura y cosech el mal. La historia humana es una cosecha de malezas. Examinemos entonces cuando llegar el fin del mundo. Esto es muy importante para nosotros. El evangelio dice que en los ltimos das Dios separar las ovejas de las cabras. En qu se diferencian estos dos animales? Las ovejas reconocen a su amo, el pastor, mientras que las cabras no siguen a un pastor. Hoy en da vosotros sabis que el mundo est dividido en dos campos opuestos. Uno es el mundo democrtico, el otro es el mundo comunista. Nuestro mundo libre dice "Dios existe". Aceptamos nuestro pastor. El mundo comunista dice "Dios no existe". Niegan a su pastor. De ese modo las ovejas pueden estar simbolizadas por el mundo libre, y las cabras por los comunistas. En el momento en que se formen estos dos mundos conflictivos en combate, sabremos que hemos llegado al fin del mundo. Otra seal de los ltimos das es la flagrante inmoralidad. Satans se convirti en tal por un amor impdico. El amor es un arma formidable de Satans. Uno debe tener un amor mayor y ms justo que Satans para poder conquistarlo. Satans est siempre intentando engaar a la gente con el amor barato. Pero el amor celestial es hermoso y constructivo en su darse al sacrificio. El amor que Satans ofrece es un amor en el que no se puede confiar y que durar poco tiempo. El amor divino es eterno. Finalmente, estos dos amores chocarn y se enfrentarn en los ltimos das. Amrica est enfrentada a la realidad de los ltimos das. Ya. En este momento. Y podemos ver que hay dos extremos de amor en este pas. El amor carnal, el amor sucio, el amor libre; y el amor divino de races profundas que est siendo proclamado ahora por los hombres justos. El amor profano y el amor divino se estn enfrentando ahora en Amrica. Si el amor difundido por Satans sigue creciendo habr ms destruccin, las familias se destruirn, la gente se corromper, la vida ser lamentable y la mayora de las personas se suicidarn. Pero, en la medida en que el amor divino crezca, nuestras vidas sern ms ricas. Hay una lnea de juicio que separa estos dos mundos de amor y debemos optar: de qu lado de la lnea estamos? No podemos estar de los dos lados. Los ltimos das sern aqullos en que debern dividirse, separarse, el mal del bien, ya que hoy en da estn tan mezclados. Ni an el ms fiel creyente en Jess o la iglesia ms justa sobre la tierra puede proclamar con orgullo que estn totalmente libres de la influencia satnica y del pecado y que siguen al pie de la letra las enseanzas de Jess. Nadie puede decir que est viviendo en un amor total, en un mundo ideal, donde no hay sufrimiento ni llanto. No hay en el mundo ninguna iglesia ni ningn cristiano que pueda afirmar esto. Esto significa que Satans est tambin en las iglesias, Y que dentro de las iglesias hay pecado como en cualquier otra parte. Si esto es cierto, si lo que los fieles que asisten a las iglesias aman y odian es lo mismo que lo que ama y odia el resto del mundo, entonces, hay muy poca diferencia entre el mundo y las iglesias. Cules son los pecados que ms disfruta Satans, los que se cometen en el mundo o los que se cometen en las iglesias? Satans prefiere los pecados que se cometen en las iglesias, porque de ese modo le puede protestar a Dios: "Mira a esas personas en la iglesia, no se aman, se odian!" "Tampoco son fieles, sta debe ser mi iglesia". Si las iglesias siguen en estas condiciones, cuando llegue el momento de los ltimos das habrn cado en la perdicin junto con el mal y el mundo profano. Esta es la forma en que Dios acta: juzgar primero a las iglesias y luego al resto de la sociedad. Lo que me sorprendi realmente cuando recin llegu a Amrica fue la forma en que los americanos usaban los nombres de Dios y de Jesucristo no para alabarlos sino por el contrario. Me preguntaba que querran decir los americanos cuando decan "Jesus Christ!" ("Qu barbaridad!") y me di cuenta que estaban describiendo algo malo. Cmo surgi esta costumbre? Qu tienen que ver las dos palabras ms hermosas del mundo con aquello de malo que les pueda pasar a las personas? Han observado alguna vez que algunos cristianos son peores que las personas del mundo profano? Aquellos que dicen

que creen en Dios muchas veces son peores personas que los que no creen, ms egostas, menos amorosos y generosos, etc. La nacin americana fue fundada sobre principios Judeo - Cristianos, sin embargo los americanos se han vuelto muy individualistas. Fue Jess una persona individualista? Cmo es que los americanos llegaron a ser tan egostas e individualistas cuando Jess no era nada de eso? Podemos llegar a la simple conclusin de que si las personas realmente creyeran en Dios, nada de esto hubiera pasado. En lugar de creer en Dios por el bien de Dios, algunas personas creen en Dios para su propio beneficio. En otras palabras, utilizan a Jess y a Dios para su beneficio propio. Qu piensan ustedes de esto? Qu significa entonces el fin del mundo? Qu es lo que se va a terminar? Se va a terminar el mal. Dios le pondr punto final al mal. Del nuevo comienzo de Dios surgir tambin una nueva esperanza, una nueva oportunidad para la raza humana. Y quizs la bondad que Dios pretenda originalmente pueda ser una realidad. Qu har Jess cuando venga? Vendr a limpiar este mundo? La palabra "juicio" a menudo es mal interpretada, dndole el significado de que Dios arrasar con furia con todo lo que hay sobre este mundo. Ese no es el fin de la venida del Mesas. El nico propsito es el de cumplir con el ideal que qued incompleto en el jardn del Edn, o sea, el de trabajar para los individuos, para la familia, y para la perfeccin de la sociedad, de las naciones y del mundo. El juicio es el trabajo constructivo de Dios para ver que se cumpla el Reino de Dios sobre la tierra. En el jardn del Edn, Adn y Eva cayeron en pecado en lugar de desarrollar la bondad que haba en ellos. Ellos fueron tentados por Satans y se convirtieron en los hijos del pecado. Por lo tanto la Biblia dice: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo ... " (Juan 8:44). Si la cada no hubiera ocurrido, entonces el que verdaderamente reinara en este mundo sera Dios. Pero hoy, no es de Dios el reino de este universo, porque Satans est sentado en su trono. Dios tiene que hacer desaparecer todos los resultados de la cada humana antes de que realmente pueda reinar sobre este mundo. Ahora, el fin del mundo es el momento en la historia cuando Dios va a ponerle fin a esta historia del mal y va a dar comienzo a su nueva era. Es el cruce de la vieja historia del mal y la nueva historia del bien. A la luz de esta definicin, por qu es que la Biblia predice fenmenos celestiales extraordinarios para indicar que ha llegado el fin del mundo? Realmente sucedern las cosas que se han predicho? La Biblia dice: "E inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos das, el sol se oscurecer y la luna no dar su resplandor, y las estrellas caern del cielo, y las potencias del cielo sern conmovidas". (Mateo 24:29) Qu significa esto? Qu debemos esperar? En primer lugar, por favor quedaos tranquilos porque estas cosas no sucedern as, literalmente. Dios no destruir nada que est sobre el universo. Dios a menudo expresa Su verdad a travs de smbolos y parbolas y estas cosas que se dicen en la Biblia sucedern simblicamente. Segundo, no hay ninguna razn por la que Dios debe destruir el universo. No es el universo el que ha cometido pecado, sino las mujeres y los hombres que en l habitan. Nos hemos desviado del plan original que Dios tena cuando nos cre. Por qu debera Dios destruir a los animales, o a las plantas, o a nada en la creacin que hubiera cumplido con Su propsito, de la forma que El lo hubiera querido? Dios no destruir esas criaturas inocentes. Quiero que comprendan que cuando decimos "el fin del mundo" no nos referimos a la destruccin del mundo fsico, sino que lo que queremos significar es que se terminar con el viejo estilo de vida y comenzar una nueva era de la humanidad. La Biblia dice: "Generacin va y generacin viene; mas la tierra siempre permanece" (Ec., 1:4). En el Apocalipsis, leemos: "Y vi un cielo nuevo, y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no exista ms" (Apocalipsis 21:1). Esa nueva tierra y ese nuevo cielo se refieren a la venida de una nueva historia de Jess, una poca de un dominio nuevo. Despus que uno compra una casa nueva se muda con todas sus pertenencias y su familia a ella no es as? Entonces dirn que tienen hogar nuevo y que son dueos de

una nueva casa. Del mismo modo, cuando este universo est ocupado por hombres de Dios, se convertir en un nuevo paraso, en una nueva tierra. Todos sabemos que cuando termina el invierno empieza la primavera. Pero no podemos decir exactamente en que momento se produce la transicin de una estacin a la otra. Quin puede establecer exactamente el punto de transicin, el instante exacto en que sta se produce? No puede saberse, porque el pasaje de una estacin a la otra se produce silenciosamente, imperceptiblemente. El final del invierno es similar al comienzo de la primavera, no existe un momento discernible de transicin. En qu momento termina el da que estamos viviendo y empieza el da de maana? Si bien el cambio se produce en la oscuridad, no hay duda que pasamos de un da al otro. El cambio es imperceptible al principio pero tambin es inevitable e irrevocable. A pesar que hay cuatro mil millones de personas sobre la tierra, no creo que ni siquiera una sola de ellas pueda sealar el momento exacto en que termina un da y comienza el otro. De modo que podemos comprender que desde el punto de vista humano no siempre se puede saber el momento exacto en que suceden las cosas. Pero Dios sabe cundo la noche se convierte en da y cundo termina el invierno y comienza la primavera. Y Dios puede sealar la transicin hacia una nueva historia. Nuestro paso hacia una historia nueva es como un glorioso amanecer que emerge de la noche ms oscura. El punto en que se entrecruzan el mal y el bien no es obvio. No se darn cuenta cuando esto ocurra, pero ocurrir, ocurrir como que el sol saldr maana. Cmo podemos saber entonces que se est aproximando el final? Dios no nos ocultar el momento. No traer repentinamente el juicio sobre la tierra: nos avisar. Dios anunciar la venida del gran y terrible da por medio de sus profetas. Amos 3:7 dijo: "Porque no har nada Jehov el Seor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas". Dios elige Sus instrumentos y a travs de ellos es que anuncia Sus planes. Esto ha sido lo que ha sucedido en toda la historia de la Biblia. La persona que Dios elija como su profeta debe vivir entre las personas que habitan en este mundo del mal. Pero l o ella debe ser una persona de fe que pueda demostrar virtudes para que Dios la elija como su instrumento. Para ello, esta persona debe renunciar al xito y a la fama en este mundo y apartarse completamente de este mundo del mal. Debe purificarse cortando todo vnculo con el mal. No ser una persona popular en el mundo del mal. Dios es absoluta bondad y por lo tanto el opuesto exacto es el mal. Esa es la razn por la que el mal siempre persigue a las personas de Dios. No fue un hombre elegido por Dios y el mundo del mal se burl de l. Dios le dijo a No que construyera una barca. Le dijo que fuera a lo alto de una montaa en lugar de ir a la vera del ro o a la orilla del mar. El mandato de Dios era tan ridculo a los ojos del mundo del mal que muchos se rean de No. Lo ridiculizaban no porque pensaran que era un hombre en especial gracioso sino porque segua al pie de la letra las instrucciones de Dios. Los ojos del mundo no podan entender la forma en que Dios obraba. De esta forma, mediante estas instrucciones tan ridculas, Dios pudo comprobar la fe del hombre que haba elegido como Su paladn. Esto es lo que sucedi en el tiempo de No. Y lo que le sucedi a Abraham fue similar. Dios llam a Abraham, hijo de un hacedor de dolos, y le orden: "Abandona tu hogar ahora mismo!" Dios no permite que haya ningn otro compromiso. Dios toma su lugar en aquel sitio donde el mal se niega totalmente. El bien no puede comenzar de ninguna otra manera. Dios ha dicho que comenzar una nueva historia en la que no habr ningn signo del mal. Dios exige una respuesta total de los seres humanos. Aquellos que quieran seguir el camino de Dios deben empezar por abandonar y negar totalmente el mundo del mal. Por eso es que las enseanzas de Jesucristo fueron: "El que halla su vida, la perder, y el que pierde su vida por causa de m, la hallar" (Mateo 10:39). Tambin dijo: "... y los enemigos del hombre sern los de su casa" (Mateo 10: 36).

Quizs ustedes se pregunten, qu tipo de mensaje es ese? Este es el camino de Dios, el que El elige para elegir a Su propia gente y ponerlos en una posicin en la que sern rechazados por el mal. De otro modo Su paladn no podr hacer nada por Dios. Por lo tanto, desde el punto de vista de Dios, los cristianos modernos han estado llevando una vida demasiado fcil. Esto es muy extrao porque las enseanzas cristianas jams indicaron una vida fcil. Me gustara saber cuntos cristianos estn realmente convencidos de seguir el camino de Dios. El mandato de Dios es absoluto. No admite medias tintas. Dejadme que os cuente sobre mi pasado. Me educaron en el cristianismo. Soy nativo de Corea. El Cristianismo es el centro de todas las religiones. La razn es que en el Cristianismo se ensea el amor y la relacin con Dios y el camino y la forma en que debemos sacrificarnos por los otros. Ese es el motivo por el que eleg el Cristianismo. Pens que era evidente concluir que slo en el Cristianismo podemos lograr la salvacin de todo el mundo, porque es el Cristianismo el que nos ensea a tener una relacin con Dios basados en el amor y la vida divina de Jess. En la primavera de mi juventud pas cada uno de los das experimentando las situaciones ms desesperadas de sufrimiento en la vida humana: campos de trabajos forzados, minas de cobre, mendigando, trabajando en el puerto, trabajando en una granja, pescando. Observ todos los aspectos de la vida humana, inclusive el mundo de las prostitutas. Comprend por qu las mujeres se daban a la prostitucin y tambin por qu los hombres buscaban a las prostitutas. Estudi todas las miserias de la vida humana. Cuando fui estudiante en Tokio, andaba en tren buscando los lugares donde viva la gente que ms sufra. Aun en los das lluviosos, me bajaba del tren y me iba a sentar en los bancos junto a las personas con aspecto de sufrimiento y me haca amigo de ellas. Siempre pensaba "Y si este hombre fuese mi hermano mayor o mi padre y estuviera sufriendo por mi causa, qu podra hacer por l?" Me gustaba observar a los estudiantes en mi universidad. Siempre se estaban riendo, siempre estaban conversando y comportndose alborotadamente. Me comparaba con ellos y pensaba: "Vuestra risa no tiene ningn sentido, no tiene ningn peso. Pero a travs de mi silencio y mis oraciones, en la medida que busque soluciones a los problemas de la vida, las personas podrn tener esperanza en el futuro". Saba que la alegra estpida de mis compaeros de facultad pasara como una nube de humo, pero que el pesar y la tristeza que yo estaba compartiendo con los oprimidos de la sociedad traeran un nuevo futuro para el mundo. As es como pas mi juventud. Yendo a lugares donde reinaba la pobreza y la miseria, visitando los hogares de mineros y de trabajadores . Tambin me relacion con gente de clase media y con gente de clase alta, ahorrando dinero y pasando una semana en el mejor hotel. En la ciudad donde yo viva, aun cuando nunca comet un crimen, las personas empezaron a pensar mal sobre m y no poda moverme con libertad ni vivir mi vida en libertad. Yo estaba pensando en la nacin y en el mundo. Nadie me comprenda por ello. Se rean de mi y me sealaban con el dedo. Una vez que me haba decidido y haba encontrado la misin de mi vida, lo nico que encontr fue oposicin, a todos los niveles. Mi ciudad me haca la oposicin, la sociedad se me opona y la nacin tambin se me opona. La oposicin ms severa me la hizo el Cristianismo establecido. Los ministros y los jerarcas de la iglesia me apuntaban con el dedo y me acusaban de hereja, dicindoles a sus parroquianos: "Nunca se acerquen al Reverendo Moon - es el demonio!" Mi familia fue maltratada solo por estar emparentados conmigo. Si iba a una pensin o a un restaurante, no era bienvenido. No hice nada malo, ni comet ningn crimen. Todo lo que estaba haciendo era perseguir el objetivo ms puro posible, y ellos no podan entenderlo. En esas circunstancias, no fue fcil encontrar un verdadero amigo, ni poder crear una pequea organizacin. Pero Jess y el mundo espiritual siempre estuvieron de mi lado. Cuando recin comenzaba la Iglesia de la Unificacin nadie declaraba a favor de la Iglesia. Sus fieles vinieron guiados por el Espritu y por contactos. Durante la guerra de Corea, me llev cuatro meses viajando a pie llegar desde Corea del Norte hasta

Pusan. En Corea los hombres usan un tipo de pijama blanco. En cuatro meses, no podis imaginaros la mugre que tena. Tuve que darlo vuelta. No haba lugar donde dormir; slo al aire libre. Era diciembre, as que cuando llegu a Pusan haca mucho fro. Para pasar un poco mejor el fro de la noche fui a pedir trabajo al puerto militar; era mejor trabajar que dormir. Durante el da iba a las montaas; haba entre los rboles un sitio donde poda dormir y tena tiempo para m mismo. Lo disfrutaba. Cuando iba a trabajar, contaba historias interesantes y los trabajadores se agrupaban a mi alrededor y me traan comida. Pero no poda vivir as durante toda mi vida, de modo que tuve una pequea choza, apenas un poco mejor que una casilla de perro; un lugar donde dormir cuyas paredes y techos eran hechos de roca y de barro. No haba un lugar llano donde construirla, de modo que la constru sobre una pendiente. El lugar donde la constru era inclinado y por el medio del terreno pasaba un manantial. En el techo puse unas cajas. El cuarto tena dos metros. Todava usaba el pijama sucio de cuatro meses; no haba una lavandera para mandarlo limpiar. En esa situacin de pobreza y humildad me encontraron personas buenas de espritu. No les importaron mis ropas, igual vinieron. Entonces, cmo podemos saber exactamente cual es el camino de Dios? Examinemos la historia de la providencia de Dios. Hoy estamos anticipando el fin del mundo. Dios ya ha hecho otros intentos de terminar con el mundo del mal. Por ejemplo, en la poca de No. Ese fue un punto crucial en la historia, cuando Dios quiso terminar con el mal e iniciar el mundo del bien. No fue la persona central, elegida por Dios para hacerlo. Para comprender mejor la misin de No y el significado del fin del mundo, debemos saber cmo comenz la historia del mal. En el jardn del Edn. Dios lo cre, y tambin cre a Adn y a Eva, y les dio un mandato. El mandato fue la palabra de Dios. Luego apareci Satans y los enga con una mentira. Y esa mentira era el mundo del mal. Adn y Eva debieron elegir entre dos mundos: de un lado estaba la verdad; del otro, la mentira. Ellos eligieron la mentira. As como este fue el proceso para la cada, Dios traer la verdad para la humanidad con el fin del mundo. La palabra de Dios se escuchar a travs de Su profeta. Cuando la gente acepte la palabra de Dios, pasaran de la muerte a la vida, porque la verdad conduce a la vida. El ser humano muri con una mentira y renacer con la verdad. Por eso, el juicio viene por la palabra. La palabra del juicio de Dios ser revelada por Sus profetas, los que El haya elegido. Este es el proceso del fin del mundo. Aquellos que obedezcan y que escuchen la nueva palabra vivirn. Aquellos que se nieguen a escuchar la palabra de Dios, continuarn viviendo en la muerte. Dios eligi a No para que transmitiera su palabra. No dijo: "Viene la inundacin. El arca es la salvacin". Si hubieran escuchado a No, todos se hubieran salvado. Sin embargo, lo trataron como a un loco, y as, murieron porque se opusieron a la palabra de Dios. De acuerdo a la Biblia, slo las ocho personas que formaban la familia cercana de No fueron con No en el arca. Slo estas ocho personas creyeron, y slo estas ocho personas se salvaron. Y dijo Dios a No: "He decidido el fin de todo ser, porque la tierra est llena de violencia a causa de ellos; y he aqu que yo los destruir con la tierra". (Gnesis 6:13). Sucedi esto o no? Sabemos que las personas del mal murieron, pero, se demoli el mundo fsico en el proceso? No. No se cumpli exactamente con estas palabras; Dios no destruy la tierra. Dios erradic a las personas y aboli la soberana del mal dejando slo a las personas bondadosas de la familia de No. Esta fue la manera que tuvo Dios para restaurar el mundo original de bondad: a travs de No. Si Dios hubiera consumado en ese momento Su restauracin, entonces nunca ms hubiramos escuchado hablar del fin del mundo. Una vez que se hubiera realizado el mundo perfecto de bondad, no sera necesario otro fin del mundo. Nada podra interferir con el reinado eterno del Reino perfecto de

Dios. Pero el hecho de que estamos hoy anticipando el fin del mundo es prueba de que la providencia no tuvo xito en el tiempo de No. Debera explicar lo que le sucedi a No despus del diluvio; pero no puedo dedicarle mucho tiempo a ese tema esta noche. Para abreviar, una vez ms: el pecado entr en la casa de No a travs de su hijo Cam. Por lo tanto, el juicio de Dios a travs de la inundacin no surti efecto, fue nulo. As, la historia del mal continu, llevndonos al tiempo de Jesucristo. Con la venida de Cristo, Dios hizo un nuevo intento de terminar con el mundo. Jess vino a comenzar con el Reino de los Cielos en la tierra. Por eso, las primeras palabras de Jess fueron: "Arrepentos, pues el reino de los cielos est a vuestro alcance". El tiempo del ministerio de Jess fue la poca para el fin del mundo. Ese gran y terrible da haba sido anunciado en las profecas de Malaquas 400 aos antes del nacimiento de Jess. "Porque he aqu viene el da ardiente como un horno; y todos los soberbios, y todos los que hacen maldad, sern estopa; aquel da que vendr los abrasar, ha dicho Jehov de los ejrcitos, y no les dejar ni raz, ni rama (Mal. 4:1). El juicio de Jess se llev a cabo por medio de un incendio, en el sentido literal de este termino? Es que el da que vino Jess todo qued literalmente convertido en cenizas? No. Sabemos que no fue as. Ya que esas profecas no se cumplieron literalmente en aquella poca, algunos dicen que ocurrirn cuando se produzca el Segundo Advenimiento de Jess. Pero esto no puede ser. Juan el Bautista lleg al mundo como el ultimo profeta. Jess dijo: "Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan" (Mateo 11:13). La venida de Juan el Bautista debera haber aportado una profeca cercana en el tiempo y la Ley de Moiss. Eso es lo que Jess dijo que iba a pasar. El propsito de todas las profecas que precedieron a Jess era el de preparar al mundo para su llegada, y el de indicar qu era lo que debera hacerse cuando el viniera. Estas profecas no son para el momento del segundo advenimiento del Seor. Dios envi a su hijo Jess al mundo para la salvacin total del espritu y de la carne. La segunda venida se hizo necesaria slo porque la primera vez el resultado no se produjo. Por qu entonces la poca de la venida de Jess fue el tiempo del fin del mundo? Ya conocemos la respuesta. Porque Jess vino a terminar con el mundo del mal y a traer la soberana de Dios a la tierra. Este fue el fin del Viejo Testamento y el comienzo de la era del Nuevo Testamento. Jess trajo la verdad. Cmo recibi la gente su evangelio? No lo recibieron, ni honraron sus enseanzas. Eran prisioneros del Viejo Testamento y no podan ver la presencia del espritu de Dios en la nueva revelacin. Resulta irnico que Jess haya sido vctima de las propias profecas que lo identificaran como al hijo de Dios. Segn lo que nos dice la Ley de Moiss, fue rechazado y considerado un ofensor. Fueron ciegos a sus enseanzas y a su amor, y lo rechazaron. En la poca de Jess, mucha gente educada, lderes religiosos y personas prominentes de la sociedad enteradas de la Ley y de los Profetas, estaban esperando la venida del Mesas. Qu felices que se hubieran quedado si su Mesas les hubiera recitado exactamente el Viejo Testamento, slaba por slaba, palabra por palabra! Pero Jess no vino a repetir la Ley de Moiss. Vino a traer un nuevo mandato de Dios. Y la gente no entendi nada. Y Jess fue acusado. Sus oponentes le decan: "por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; y porque tu, siendo hombre, te haces Dios." (Juan 10:33) Y la Biblia dice: "Y le injuriaron y dijeron: Tu eres su discpulo; pero nosotros, discpulos de Moiss somos. Nosotros sabemos que Dios ha hablado a Moiss; pero respecto a se, no sabemos de donde sea". (Juan 9:28-29) Esta era la forma en que la gente vea a Jess. Muchos que obedecan con diligencia la Ley de Moiss, le desobedecieron a Jess. Los ms devotos lderes religiosos fueron los

primeros en ser juzgados por las palabras de Jess y su resurreccin. Creo que es el momento de aclarar el significado de "juicio por medio del incendio". En el Nuevo Testamento leemos: "... los cielos, encendindose, sern deshechos y los elementos siendo quemados, se fundirn". (2 Pedro 3:12). Cmo es posible que se cumpla esta fantstica profeca? Suceder de ese modo? No. Lo dicho tiene un significado simblico. Dios no destruira Su tierra, Sus estrellas y toda la creacin sin realizar Su ideal sobre la tierra. Si lo hiciera, entonces se convertira en el Dios de la derrota. Y quin lo habra conquistado? Satans. Esto no puede sucederle nunca a Dios. Aun desde nuestro nivel humano, cuando nos proponemos lograr algo, luchamos hasta conseguirlo. Cunto ms Dios, que es Todopoderoso! Cuando Dios en la Biblia habla del juicio por el incendio no quiere decir que el juicio se har en medio de llamas. Utiliza esta imagen simblicamente. Consideremos otro pasaje de la Biblia que habla de un incendio. Jess proclam: "Fuego vine a echar en la tierra: y qu quiero, si ya est encendido?" (Lucas 12:49) Jess hizo que se encendiera el fuego por todas partes? No, por supuesto que no. El incendio es simblico en la Biblia. Reemplaza la palabra de Dios. Por ello es que Santiago (3:6) dice: "... la lengua es un fuego". La lengua habla la palabra, y la palabra viene de Dios. El propio Jess dijo: "El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgar en da postrero". (Juan 12:48). En la sociedad contempornea es la palabra de los tribunales la que hace justicia. La palabra es la ley. En este universo, Dios est en el lugar de los jueces. Jess vino como el abogado con autoridad para oponerse a Satans, el fiscal publico de los seres humanos. Satans nos acusa con sus palabras, pero estos son cargos falsos. Jess apoya la causa de los creyentes y su estndar es la palabra de la verdad. Dios pronuncia la sentencia: Su amor es el patrn, y el amor es Su palabra. No hay diferencia entre los tribunales de la tierra y el tribunal del cielo en cuanto a que en ambos los juicios se hacen por la palabra, y no a travs de incendios. De modo que no habr un incendio propiamente dicho cuando se juzgue al mundo. La Biblia dice: "... el Seor matar (al malo) con el espritu de Su boca ..." (2 Tes. 2:8). La palabra de Dios es el espritu de su boca. Jess vino a matar a los malvados con la palabra de Dios, y "... herir la tierra con la vara de su boca, y con el espritu de sus labios matar al impo." (Is. 11:4) Qu significa entonces, "con la vara de su boca"? Tomamos este smbolo para significar su lengua a travs de la cual habla la palabra de Dios. Resolvamos este punto completamente. Veamos lo que Jess le instrua a su gente: "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra y cree al que me ha enviado, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida." (Juan 5:24). Pasamos de la muerte a la vida a travs de las palabras de la verdad. Dios no os enviar al Mesas para quemaros. No enviar al Mesas para incendiar vuestros hogares ni para destruir vuestra sociedad. Pero si rechazamos la Palabra de Dios que habla el Seor, no tenemos otra opcin que la de ser condenados en el juicio. Ahora os dir por qu. Al principio, Dios cre a los seres humanos y al universo por medio de Su Palabra - el logos. El hombre y la mujer rechazaron la palabra de Dios y cayeron. Desde entonces ha reinado la muerte espiritual. A travs de su trabajo de salvacin Dios ha estado volvindonos a crear una y otra vez. Camos por desobediencia a la Palabra de Dios y seremos nuevamente creados por obediencia a la misma palabra de Dios. La palabra de Dios la escuchamos a travs del Seor. La aceptacin de la Palabra hace que de la muerte surja la vida. Esa muerte es el infierno en el que vivimos. Por lo tanto, la Palabra de Dios es el juez y traer sobre vosotros consecuencias mucho ms profundas que las ms hirvientes llamas.

JESS Y LA SEGUNDA VENIDA


Hablar de algunas nuevas revelaciones de Dios que son vitales para la comprensin de todos los cristianos. A menudo har referencia a los elegidos de Israel. Estoy seguro que entre los que hoy estn aqu hay muchos Judos y Cristianos. Amo profundamente a todos los hermanos y hermanas Cristianos y tengo una alta estima por los Judos. Les ruego que comprendan, antes de que comience mi exposicin, que no reflejar en ningn momento mis convicciones personales. Solo estoy aportando la verdad. Hay veces que decir la verdad se convierte en una tarea difcil. Sin embargo, es mi misin y debo cumplirla. El contenido de mi mensaje de esta noche quizs se oponga a lo que vosotros creais anteriormente. Quizs algunas cosas os resulten nuevas. Algunas veces parece que en la providencia, Dios busca que os enojis. Jess fue un mensajero de Dios que critic a las personas por ser blasfemos y ser como serpientes y por cierto que muchas personas se enojaron. Si Jess les hubiera dicho a las personas de su tiempo que eran criaturas de Dios, le habran matado? Otros santos, como Confucio y Mahoma, tambin le dijeron al mundo cosas que no quera escuchar. Por eso os pido que pensis seriamente sobre lo que escuchis. Qu hubiera sucedido si en Israel hubieran aceptado a Jess y le hubieran abierto su corazn? Imaginaos la nacin de Israel unida con Jess. Qu hubiera significado? En primer lugar, Jess no hubiera sido asesinado. La gente lo hubiera glorificado como el Dios viviente. Luego, hubieran ido a Roma con el Cristo viviente y Roma lo hubiera recibido como el Hijo de Dios durante su propia vida. Pero en la triste realidad de la historia, tuvieron que pasar cuatrocientos aos para que los discpulos de Jess conquistaran Roma. Jess nunca conquist a los elegidos de Israel ni tampoco el apoyo que necesitaba de ellos. Vino a levantar el Reino de Dios en la tierra, pero en vez de ello tuvo que decir a sus discpulos que guardaran su identidad en secreto porque la gente no lo aceptaba como el legitimo Mesas, y por lo tanto no tena el poder de ser el Rey de Reyes. Hoy tenemos mucho que aprender; y no debemos confiar ciegamente. Debemos conocer la verdad oculta detrs de la Biblia. Jess fue crucificado no por su propia voluntad, sino por la voluntad de otros. Jesucristo fue asesinado porque la humanidad no crea que el fuera el Mesas. Estoy haciendo una declaracin muy importante, y que requiere valenta. Jess no vino a morir. Jesucristo fue asesinado. Lderes de las religiones ms preparadas lo entregaron para su crucifixin. Pilatos, el gobernador romano, lo quera liberar, pero fue obligado a liberar a Barrabs en su lugar. Qu lstima! Qu tragedia! Quizs esto les resulte sorprendente y les llame la atencin, pero si eso es todo lo que les provoca, sorpresa, entonces no logr transmitirles lo que deseaba. La gente que vivi en la era de Jess cometi una gran equivocacin. Pero ustedes creen que ellos eran mucho ms ignorantes y que estaban menos alertas de lo que hoy podemos estar nosotros? No, en absoluto. Ellos haban aprendido el Viejo Testamento palabra por palabra y se haban aprendido de memoria la Ley de Moiss. Y de acuerdo a lo que ellos saban, Jess no reuna las condiciones que debera tener el Mesas. La nacin de Israel en ese punto estaba en una posicin muy difcil. Si queran cumplir con la ley y los profetas tenan que abandonar la ley de Moiss como ellos la entendan. Dos mil aos de tradicin se haban basado en el Antiguo Testamento. Era muy difcil que la gente se despertara una maana, revisara totalmente su interpretacin de la Ley y aceptara totalmente a Jesucristo como el Hijo de Dios. Los lderes que tenan sus ojos pegados a la letra de la ley simplemente no entendan el espritu de la ley. Examinemos la profeca de Malaquas en el Antiguo Testamento, "... yo os envo el profeta a Elas,

antes que venga el da de Jehov, grande y terrible. El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres ..." (Mal. 4:5-6) El pueblo de Israel conoca claramente la promesa de Dios. Lo saban de memoria. Y esperaban la llegada de Elas antes de que apareciera el Mesas. Cuando lleg el Mesas naturalmente preguntaban, "Dnde est Elas?" Elas haba sido un profeta que haba hecho obras milagrosas alrededor de 900 aos antes de Cristo. Y estaba escrito que subira al cielo en un carro de fuego. Como ascendi al cielo se esperaba que volviera. Ocurri ese milagro antes de la llegada de Cristo? Tuvo el pueblo alguna noticia de la llegada de Elas? No. Pero lo que s oyeron un da fue la voz de Jesucristo declarando que El era el nico Hijo de Dios. Y Jess no hablaba tmidamente sino con autoridad y poder. Un hombre as no poda ser ignorado. Esto represent un gran dilema para la gente. Inmediatamente preguntaron "Si este Jess es el Mesas, entonces dnde est Elas?". Esperaban al Mesas en esa poca, as que tambin esperaban a Elas. Crean que vendra directamente del Cielo, y que el Mesas vendra poco tiempo despus en forma similar. As que cuando Jess se proclamaba Hijo de Dios la gente que lo escuchaba quedaba confundida. Si no haba venido Elas, entonces no poda haber Mesas. Y nadie les haba dicho que haba venido Elas. Los discpulos de Jess tambin estaban confundidos. Cuando salan a predicar el Evangelio, la gente negaba que Jess fuera el Hijo de Dios, porque los discpulos no podan probar que Elas haba llegado. En cada lugar que iban enfrentaban el mismo problema. Los discpulos de Jess no saban el Antiguo Testamento. Mucha gente culta les preguntaba cuando salan a predicar, "No conocen el Antiguo Testamento? No conocen la Ley de Moiss?". Los discpulos se sentan avergonzados cuando eran atacados con los versculos de la ley y los profetas. Un da fueron a Jess y le preguntaron a l: "... por qu, pues, dicen los escribas que es necesario que Elas venga primero? Respondiendo Jess, les dijo: A la verdad, Elas viene primero, y restaurar todas las cosas. Mas os digo que Elas ya vino, y no le conocieron; sino hicieron en l todo lo que quisieron; as tambin el Hijo del Hombre padecer de ellos. Entonces los discpulos entendieron que les haba hablado de Juan el Bautista". (Mat. 17:10-13) Segn Jess, Juan el Bautista era Elas. Esto era la verdad. Hemos determinado la verdad segn las palabras de Jesucristo. Pero los discpulos no podan convencer a sus mayores y a los sacerdotes principales y a los escribas de este hecho. La nica autoridad que apoyaba esa nocin era la palabra de Jess de Nazaret. Por eso el testimonio de Juan el Bautista era tan crucial. Pero el propio Juan neg que l fuera Elas cuando se lo preguntaron! Su negativa hizo que Jess pareciera un mentiroso. Dice la Biblia: "Este es el testimonio de Juan, cuando los judos enviaron de Jerusaln sacerdotes y levitas para que le preguntasen: Tu, quin eres?... Y le preguntaron: Qu pues? Eres tu Elas? Dijo: No soy. Eres el profeta? Y respondi: No". (Juan 1:19-21) El propio Juan dijo: "Yo no soy Elas", pero Jess haba dicho: "El es Elas". Juan hizo casi imposible que la gente supiera que haba llegado Elas. Pero Jess declar la verdad de todos modos. Dijo "... si queris recibirlo, el es aquel Elas que haba de venir". (Mat. 11:14) Jess saba que la mayora de la gente no poda aceptar la verdad. En vez de eso, cuestionaban las motivaciones de Jess. Para que Jess pareciera el Mesas, Elas tenia que llegar primero, de manera que la gente pensaba que l menta con el fin de su propio engrandecimiento. El Hijo de Dios era cada vez ms incomprendido por la gente. Esta situacin era muy grave. En esos das, la influencia de Juan el Bautista se senta en cada rincn de Israel. Pero Jesucristo era una figura oscura y ambigua en su sociedad. Quin estaba en posicin de

tomar las palabras de Jess como verdaderas? La falla de Juan fue la causa principal de la crucifixin de Jess. Juan el Bautista ya haba visto el espritu de Dios descendiendo sobre la cabeza de Jesucristo en el Ro Jordn. En ese momento atestigu: "Vi al espritu que descenda del cielo como paloma, y permaneci sobre l. Y yo no le conoca; pero el que me envi a bautizar con agua, aquel me dijo: "Sobre quien veas descender el Espritu, y que permanece sobre l, se es el que bautiza con Espritu Santo. Y yo le vi y he dado testimonio que ste es el Hijo de Dios." (Juan 1: 32-34) S, Juan el Bautista fue testigo y realiz la tarea que Dios le haba asignado en ese momento. Pero ms tarde, le vinieron dudas y finalmente sucumbi ante los rumores circulantes sobre Jess. Uno de esos rumores declaraba a Jess sin padre, hijo ilegitimo. Juan el Bautista por cierto oy ese rumor y se preguntaba como una persona as poda ser Hijo de Dios. Aunque haba sido testigo de Jess, luego Juan sospech y se alej de l. Si Juan el Bautista se hubiera unido verdaderamente con Jesucristo, poda haber convencido a la gente para que aceptara a Jess como el Mesas, ya que el poder y la influencia de Juan eran muy grandes en esos das. Os estoy diciendo muchas cosas inusuales, y os podris preguntar con qu autoridad estoy hablando. Es la autoridad de la Biblia, la autoridad de la revelacin. Leamos la Biblia juntos y veamos palabra por palabra como actu Juan el Bautista: "Y al or Juan, en la crcel, los hechos de Cristo, le envi dos de sus discpulos, para preguntarle: Eres tu aquel que haba de venir, o esperaremos a otro?" (Mat. 11:23) Esto fue mucho despus de que hubiera atestiguado que Jess era el Hijo de Dios. Cmo poda preguntar "eres el que viene como el Hijo de Dios?" luego del testimonio que le haba dado el Espritu? Jess estaba realmente triste. Estaba enojado. Jess se negaba a responder directamente a la pregunta de Juan el Bautista. En vez de eso responda, "... bienaventurado es el que no halle tropiezo en m". Djenme explicar lo que quera decir Jess. "Juan, lamento que me ofendas. En un momento me reconocas, pero ahora dudas de mi. Lamento que tu fe haya resultado ser tan dbil." Despus de este incidente, Jess habl a las multitudes con respecto a Juan. Les hizo una pregunta retrica: "Qu salisteis a ver al desierto? Una caa sacudida por el viento? O qu salisteis a ver? a un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aqu, los que lleven vestiduras delicadas, en las casas de los reyes estn. Pero qu salisteis a ver? a un profeta? S, os digo, y ms que profeta. Porque ste es de quien est escrito: He aqu, yo envo mi mensajero delante de tu faz, el cual preparar tu camino delante de ti " (Mat. 11:7-10) Aqu Jess afirm que Juan era Elas, el llamado por Dios para volcar el pueblo hacia el Mesas. El alab a Juan desde su perspectiva, concluyendo con las palabras: "De cierto os digo: Entre los que nacen de mujeres no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el ms pequeo en el reino de los cielos, mayor es que l". (Mat. 11: 11) Las interpretaciones cristianas convencionales nunca han explicado completamente el significado de este versculo. Las misiones de los profetas a travs de los aos eran de prepara la llegada del Mesas o de atestiguar por . Los profetas siempre haban atestiguado desde un tiempo muy distante. Juan el Bautista era el ms grande de los profetas porque era el nico profeta contemporneo del Mesas, el profeta que poda ser testigo, en persona, del Cristo viviente. Pero Juan no reconoci al Mesas. Aun el menor de los profetas que vivan en ese momento en el cielo saba que Jess era el Hijo de Dios. Por eso es que Juan, a quien se le haba dado la principal misin, y haba fallado, era menos importante que el menor. Por lo tanto Jess, estaba diciendo, "Juan, viniste a servir como el ms grande de los profetas - fuiste a encontrar al Mesas, al Hijo de Dios. Has visto todo pero has pasado por alto el punto principal, el

ncleo de tu misin. No me has reconocido y no has cumplido con las expectativas de Dios. Dios espera que aparejes al Seor un pueblo apercibido. Has fallado". Jess dijo: "Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan". (Mat. 11:12) Juan el Bautista fue elegido como el instrumento de Dios, destinado a ser el principal discpulo de Dios, no por la "fuerza" sino por la providencia. Fall en su responsabilidad, y Simn Pedro, por la fuerza de su fe, se gan esta posicin central. Otros hombres ms fuertes y ms violentos en su fe que Juan el Bautista pelearon sin descanso al lado de Jess por la realizacin del Reino de Dios en la tierra. Los hombres devotos que siguieron a Juan el Bautista no se convirtieron en los 12 apstoles y setenta discpulos de Cristo, como deberan haber sido. Si Juan el Bautista se hubiera convertido en el principal discpulo de Jess, los dos juntos hubieran unido a toda Israel. Pero la verdad es que Juan el Bautista no sigui al Hijo de Dios. Un da los seguidores de Juan le preguntaron, "Rab, mira que el que estaba contigo de la otra parte del Jordn, de quien tu diste testimonio, bautiza, y todos vienen a l". (Juan 3:26) Estaban preocupados. Mira toda la gente que va hacia l, y qu pasa contigo? Juan el Bautista respondi: "Es necesario que l crezca, pero que yo menge". (Juan 3:30) Generalmente los cristianos interpretan este mensaje como una prueba de la personalidad humilde de Juan. Esta interpretacin de sus palabras es incorrecta. Si Jess y Juan hubieran estado unidos, su destino hubiera sido crecer o caer los dos juntos. Entonces, Jess no poda aumentar su reputacin mientras que disminua el prestigio de Juan. La disminucin de su propio rol era lo que Juan tema. Juan declar una vez que el Mesas era aquel "... cuyo calzado yo no soy digno de llevar..." (Mat. 3:11) Sin embargo, no sigui a Cristo aun sabiendo que Jess era el Hijo de Dios. Juan el Bautista fue un hombre sin perdn. Debera haber seguido a Jess. Dios envi a Juan como un precursor del Mesas. Su misin estaba claramente definida "... preparar al Seor un pueblo bien dispuesto". (Lucas 1:17). Pero por la falla de Juan, Jesucristo no tuvo una base sobre la que comenzar su ministerio. El pueblo no haba sido preparado para recibir a Jess. Por lo tanto Jess tuvo que salir de su casa a trabajar por sus propios medios, tratando de crear una base sobre la cual la gente pudiera creer en l. No puede haber duda de que Juan el Bautista fall. Fue directamente responsable de la crucifixin de Jesucristo. Nuevamente podis querer preguntarme con qu autoridad digo estas cosas. Yo habl con Jesucristo en el mundo de los espritus. Y tambin hable con Juan el Bautista. Esta es mi autoridad. Si en este momento no podis determinar que mis palabras son la verdad, seguramente descubriris que lo son con el transcurso del tiempo. Estas son verdades ocultas presentadas a vosotros como nuevas revelaciones. Vosotros habis odo hablar de la Biblia. Si creis en la Biblia debis creer lo que estoy diciendo. Por lo tanto debemos llegar a esta solemne conclusin: La crucifixin de Jess fue un resultado de la falta de fe humana. La ms insigne y destructiva falta de fe se encontraba en Juan. Esto significa que Jess no vino para morir en la cruz. Si Jess hubiera venido para morir, no hubiera ofrecido esa trgica y angustiosa oracin en el jardn de Getseman. Jess dijo a sus discpulos: "Mi alma est muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu, y velad conmigo. Yndose un poco adelante, se postr sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mo, si es posible, pase de m esta copa; pero no como yo quiero, sino como T." (Mat. 26:38-39) Jess or as no una vez sino tres veces. Si la muerte en la cruz hubiera sido el cumplimiento de la voluntad de Dios, Jess hubiera rezado en vez de eso, "Padre, es un honor para m morir en la cruz por tu voluntad".

Pero Jess rez pidiendo que esa copa no pasara por l. Si su oracin proviniera de su miedo a la muerte, esa debilidad lo descalificara como Hijo de Dios. Sabemos de muchas muertes valientes de mrtires a travs de la historia cristiana y aun en otras partes, gente que no slo se sobrepuso a su miedo a la muerte sino que tambin hizo de su sacrificio final una gran victoria. De tantos mrtires, cmo pudo ser Jess el nico que mostrara su miedo y su debilidad, particularmente si su crucifixin era el momento glorioso de su cumplimiento de la voluntad de Dios? Jess no rez de esa forma por debilidad. Creer algo as es un ultraje a Jess. La oracin de Jess en el jardn de Getseman no vino de su miedo a la muerte o al sufrimiento. Jess hubiera estado dispuesto y pronto para morir mil veces si eso hubiera sido la voluntad de Dios. El agoniz junto a Dios en el jardn y le hizo una peticin final, porque saba que su muerte causara slo la prolongacin del designio divino. Jess quera vivir y cumplir con su misin primaria. Es un trgico error el creer que Jess rezaba por un poco ms de vida terrenal debido a la fragilidad de su alma humana. Nathan Hale, en la lucha por la independencia americana, pudo decir en el momento de su ejecucin, "Lamento tener una sola vida para dar por mi pas". Creis que Jesucristo era menos que Nathan Hale? No. Nathan Hale era un gran patriota, pero Jesucristo es el Hijo de Dios. Pensad en esto. Si Jess vino a morir en la cruz, no necesitara l un hombre que lo entregara? Sabis que Judas es el discpulo que traicion a Jess. Si Jess cumpla la voluntad de Dios con su muerte en la cruz, entonces Judas debera ser glorificado por ser quien hizo posible la crucifixin. Judas hubiera ayudado a la voluntad de Dios. Pero Jess dijo de Judas: "A la verdad el Hijo del Hombre va, segn est escrito de l; mas, ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido". (Mat. 26:24) Judas se mat. Adems si Dios hubiera querido que su Hijo fuera crucificado, no necesitaba 4000 aos para preparar al pueblo elegido. Hubiera sido mejor enviar a Jess a una tribu salvaje, donde lo hubieran matado ms rpidamente, y la voluntad de Dios se hubiera cumplido ms rpidamente. Debo deciros nuevamente. Era la voluntad de Dios que el pueblo aceptara a Jess. Por eso Dios luch en esperanza y angustia para preparar la tierra frtil para la semilla celestial del Mesas. Por eso Dios estableci su pueblo elegido en Israel. Por eso Dios envo profeta tras profeta para despertar al pueblo de Israel para que se preparara para el Seor. Dios les advirti y los castig, los convenci y los rezong, los presion y los atorment porque quera que su pueblo aceptara a su Hijo. Un da le preguntaron a Jess, "Qu debemos hacer para poner en practica las obras de Dios? Respondi Jess y les dijo, sta es la obra de Dios, que creis en el que El ha enviado". (Juan 6:28-29) Israel hizo justo lo que Dios haba luchado por evitar. Rechaz al que El haba enviado. Jess tuvo un propsito durante los tres aos de su ministerio publico: la aceptacin. No poda cumplir con su misin de otra forma. Desde el primer da predic el Evangelio para que la gente pudiera escuchar la verdad y aceptarlo como Hijo de Dios. La palabra de Dios debera haber hecho que lo aceptaran. Sin embargo, cuando Jess vio que la gente no lo recibira slo por la palabra de Dios, comenz a realizar obras poderosas. Esper que la gente lo reconociera por sus milagros. "Hizo adems Jess muchas otras seales en presencia de sus discpulos, que no estn escritas en este libro. Pero stas se han escrito para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, tengis vida en su nombre". (Juan 20:30-31) Jess dio la visin a los ciegos y cur a los leprosos. Cur a los heridos y bendijo a los sordos con la audicin. Resucit a los muertos. Hizo estas cosas slo porque quera ser aceptado. Sin embargo la gente deca de l, "Este no echa fuera los demonios sino por Beelzeb, prncipe de los demonios".

(Mat. 12:24) Qu situacin tan descorazonadora! Jess pronto vio que era intil tratar de ganarse la aceptacin de la gente. En su desesperacin los castig. "Generacin de vboras! ..." (San Mateo 12:34) No escondi su enojo sino que explot de ira. "Ay de ti Corazn! Ay de ti Betsaida!. Porque si en Tiro y en Sidn se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza". (San Mateo 11:21). Y llor cuando se acercaba a la ciudad de Jerusaln. " Jerusaln, Jerusaln, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! Cuntas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!" (San Mateo 23: 37) Quin entendi el corazn destrozado de Jess? Dijo: "Oh, si tambin tu conocieses, a lo menos en este tu da, lo que es para tu paz! Mas ahora est encubierto de tus ojos". (San Lucas 19:42) Para ese entonces Jess saba que no haba ninguna esperanza de evitar la muerte. Sin embargo or a Dios en Getseman y or a Dios en la cruz: "Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?" (San Mateo 27:46) As, Jess muri en la cruz, no para cumplir su ltima esperanza, no por los planes originales de Dios, sino por la voluntad de la gente pecadora. Cristo est destinado a regresar desde entonces. Regresar para consumar su misin en la tierra. La humanidad debe esperar su segunda llegada para lograr la salvacin completa del mundo. Mucha gente puede preguntar, qu hay de las profecas en el Antiguo Testamento sobre la muerte de Jess en la cruz?" Soy consciente de esas profecas, como la de Isaas, cap. 53. Debemos saber que hay dobles profecas en la Biblia. Un grupo profetiza el rechazo y la muerte de Jess; los otros, como Isaas, Cap. 9, 11 y 60, profetizan el ministerio glorioso de Jess cuando la gente lo acepta como el Hijo de Dios, el Rey de Reyes. Por ejemplo: "Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Prncipe de paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponindolo y confirmndolo en juicio y en justicia desde ahora para siempre ..."(Is. 9:6-7). Esta es la profeca del Seor de la gloria, de Jess como el Rey de Reyes y el Prncipe de la Paz. Por otro lado podemos leer: "Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados". (Is. 53:4-5) Esta es la profeca del Cristo sufriente. Es realmente la profeca de la crucifixin. Entonces, por qu Dios profetiz en dos formas contradictorias en la Biblia? Es porque tiene que tratar con nosotros, seres humanos cados, en sus designios. Y la gente es mala e indigna de confianza y tiene capacidad de traicin. De una forma Dios nos teme y Satans tambin nos teme: por nuestra capacidad de traicionar. Dios es la bondad absoluta y nunca cambia su posicin; Satans es la maldad absoluta y tampoco cambia de posicin. En este aspecto Dios y Satans son similares. Sin embargo, nosotros somos una mezcla del bien y del mal. Estamos entre Dios y Satans y tenemos la capacidad de cambiar. Por lo tanto somos impredecibles. Un da una persona puede profesar su fe en Dios y desear servirlo; al da siguiente, la persona puede blasfemar contra Dios, unirse con Satans y convertirse en su esclavo. Ya que Dios no saba como respondera la gente a su providencia para el Mesas, no tena otra eleccin que predecir dos resultados contradictorios, profecas dobles, cada posibilidad dependiendo de las acciones humanas. La fe de las personas era el factor determinante de cual de las dos profecas se cumplira.

En el caso de Jess, si la gente demostraba fe, unindose a l, entonces sera aceptado. La realizacin completa de la profeca del Seor de la gloria resultara entonces. Por otro lado, si la gente no tena fe en l y rechazaba al Mesas cuando viniese, inevitablemente la segunda profeca, la del Cristo sufriente, se cumplira. Y la historia demuestra que no haba suficiente fe en Jess cuando vino. Por lo tanto la profeca del Seor sufriente se hizo realidad en vez de la profeca del Seor de la gloria. La crucifixin y la historia del Cristo sufriente se convirtieron as en historia. En la religin del Antiguo Testamento, el sacerdote tena la autorizacin de matar a la ofrenda, ponerla sobre el altar y pedirle a Dios que la aceptara. Debe haber alguien que corte la ofrenda en dos partes y la ponga en el altar para que Dios la pueda aceptar. El Sacerdote de todos los Sacerdotes fue Jess. Se supone que l deba poner a toda la nacin de Israel, la nacin elegida, en posicin de sacrificio. Deba sacrificar a toda la nacin; y la nacin no debera haber protestado, estando en la posicin de ofrenda. Pero lo hicieron y su falta de fe en l hizo que Jess muriera en su lugar como ofrenda. Dios no es una persona que quiera el derramamiento de sangre. Pero para salvar a la humanidad cada, Dios tuvo que hacerlo. Porque si Jess como ser humano derramaba su sangre, Dios tena una condicin razonable para restaurar a la humanidad. Por eso se vio forzado a enviar a Jess a la cruz. La Biblia no proporciona muchos datos de la vida de Jess antes de su ministerio publico, con excepcin de la historia de su nacimiento y unos relatos de su niez. Nunca os habis preguntado por qu? Durante treinta aos, Jess vivi en el rechazo y la humillacin. Hubo muchas circunstancias que apenaron y angustiaron a Jess. Era una persona incomprendida en su sociedad y aun entre su propia familia. Nadie, absolutamente nadie, lo trataba como el Hijo de Dios. Ni siquiera se le tena el respeto normal otorgado a cualquier hombre. Su sociedad lo ridiculizaba. El corazn de Dios estaba muy acongojado por la vida de Jess. Si yo revelara slo algunas de las situaciones de congoja y de tristeza en la vida de Jess, esa oscura figura, el hombre de Nazaret, no slo estarais impresionados sino que os pondrais a llorar de tristeza. Dios no quiso que la humanidad conociera la tragedia, la realidad de la humillacin de Jess. La muerte de Jess no fue su voluntad ni su culpa. La muerte de Jess fue un asesinato. Nuestra salvacin en el Cristianismo no proviene de la cruz, sino de la resurreccin. Sin la resurreccin, el Cristianismo no tiene poder. El Jess resucitado trajo nueva esperanza, nuevo perdn y un nuevo poder de salvacin. Por lo tanto cuando ponemos nuestra fe en el Cristo de la resurreccin y nos unimos a l, llega nuestra salvacin. La gran declaracin de Jess fue que l era el Hijo unignito de Dios. Qu es un Hijo engendrado? El es el descendiente, el nico que es objeto o recipiente del amor de Dios. Jess proclam que vino en la posicin de esposo de toda la humanidad, pero tambin se coloc en un nivel horizontal, relacionndose con todos como vecino, maestro, hermano y amigo. Cuando leemos la Biblia es obvio que Jess es el tronco de la verdad y del amor de Dios. Jess conoca el corazn de Dios y cuando fue crucificado dijo: "Oh Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?" La crucifixin caus un gran dolor al corazn de Dios; Dios lo haba enviado como Su Hijo unignito y Dios deseaba que fuera el centro de Su nica familia, nica sociedad, nica nacin y mundo. Esa era la esperanza de Dios. Cuando perdi esa esperanza debido a la rebelin y a la falta de fe de la gente, Dios dese enviar a otro Mesas, un segundo hijo a la tierra. Una vez que Dios ha concebido Su voluntad, puede abandonarla slo por la situacin en la tierra? Jess no poda abandonar la voluntad de Dios ofendindose por la oposicin que se le haca. Jess por cierto no poda abandonar su misin en ese momento odiando a la gente. Era un verdadero hombre porque viva perfectamente la vida de Dios. Era un Dios andante, el fruto de la verdad de Dios. No exista separacin alguna entre Dios y Jess, y como nadie puede destruir a Dios, nadie puede destruir a Jess. La crucifixin no fue su destruccin. Dios manifest el poder de la resurreccin para que el

mundo viera que Jess nunca fue destruido. El Cristianismo tiene padres espirituales. Jess est en la posicin de padre espiritual y el Espritu Santo en la posicin de madre espiritual. Por lo tanto, la tradicin cristiana ha consistido en negar el mundo fsico. Con Jesucristo y el Espritu Santo trabajando juntos podemos limpiar nuestros pecados y se nos da la resurreccin a nivel espiritual. Despus de la crucifixin de Jess, el fundamento cristiano slo poda ser espiritual, aunque Dios inicialmente pretenda un fundamento fsico tambin. Hoy muchos cristianos ponen nfasis exclusivamente en la salvacin por la sangre de Cristo. Cun equivocado es eso ante los ojos de Dios! En la Biblia est registrada la historia de una prostituta que fue condenada a muerte e iba a ser apedreada. Jess dijo a las personas que estaban all reunidas. "El que est libre de pecado que tire la primera piedra". Todos dejaron sus piedras. Luego de que todos se haban alejado avergonzados, Jess habl a la mujer acusada dicindole, "Nadie te ha condenado. Yo tampoco te condeno. Ve y no peques ms". Qu significa esto? Por sus propias palabras Jess ofreci el perdn. Aun antes de que Jess hubiera derramado una gota de sangre, haba perdn de los pecados. Nadie tena que esperar que Jess muriera. Exista este camino de salvacin al aceptar el mundo de Jess incluso en ese momento. Eso est en la Biblia. El no dijo, "te perdonar y te salvar, pero espera hasta que me muera en la cruz". Jess abra el camino de la salvacin para todos a travs de la Palabra de Dios. El plan de salvacin de Dios no requera el derramamiento de sangre. La salvacin significa que el Jardn del Edn estar aqu en la tierra, con hombres, mujeres y familias. Lo que necesitamos es la consumacin viviente, realizando el amor de Jess y no la alienacin, la sangre y la muerte. Muchos cristianos de hoy no lo comprenden. Predican la resurreccin, pero la resurreccin no significa que los cuerpos van a levantarse nuevamente. Ese es un concepto equivocado. La muerte vino cuando los seres humanos se apartaron de Dios, por el mal uso del amor de Dios. Los cuerpos humanos permanecieron vivos despus de la cada. La resurreccin significa aceptar la palabra de Dios para convertirse en poseedor del amor de Dios. Suponed que Jess aparece aqu. Querrais tener solo la salvacin espiritual que provino del derramamiento de sangre o querrais tener la salvacin viviente de cuerpo y alma? Querrais el espritu y el cuerpo restaurados conjuntamente por el Jess viviente? Entonces, hasta qu punto deberamos ser como Jess? Tenis que alcanzar el punto donde seis uno en cuerpo y alma con Jess. Por eso estableci la condicin del sacramento: los cristianos deben sentir que estn comiendo el cuerpo y bebiendo la sangre de Jess. Deben sentir la vida y el amor de Jess ms que ninguna otra cosa cuando comen el pan y cuando beben el vino, deben sentir realmente que estn bebiendo su sangre. Sin ese sentimiento, la salvacin no puede comenzar. Ese fue el mtodo de Jess para hacer que la humanidad pasara del mundo de Satans al de Dios, unindose as con el creyente a travs de la experiencia verdadera. Significa que Satans es eliminado y que la humanidad est adherida a Jess, una consumacin con el resultando en un cuerpo y en una sangre, es decir una humanidad. Entonces podemos sentir esa unidad. A partir de ese punto, la persona recibe el amor y la vida de Dios. Pero el Cristianismo tiene adems la visin de la gente obteniendo la salvacin total, tanto a nivel espiritual como a nivel fsico. Con el Cristianismo tal como est ahora, no podemos ser salvados en ambos niveles Por eso Jess debe venir nuevamente: y slo por la misin del Segundo Advenimiento podemos obtener la salvacin fsica, cumpliendo la profeca del Seor de la gloria. Ya que la profeca del Cristo sufriente se hizo realidad en el tiempo de Jess, la profeca del Seor de la gloria ha quedado incumplida. Y sta es la profeca que se cumplir en el momento del Seor del Segundo Advenimiento. Por favor, pedid en vuestras oraciones que os guen en estos temas. Pedid a Jesucristo o a Dios. Si Jess hubiera vivido y cumplido su misin primaria de traer el Reino de Dios a la sierra, el Cristianismo nunca hubiera sido lo que es hoy. El propsito de la venida de Jess fue la salvacin del mundo. El

pueblo elegido iba a ser el instrumento de Dios. Sin embargo, la salvacin no era slo para el pueblo elegido de Dios. Para todos los hombres sobre la tierra, Jess es el salvador. Es el salvador de toda la humanidad. Como Jess dej este mundo prematuramente, tambin nos dej la promesa de su segunda venida. Los cristianos son los segundos israelitas, pero el Mesas aun no ha llegado. En el mundo cristiano no hay una base nacional porque no hay ninguna nacin elegida por Dios a nivel fsico. Si comparis a los primeros israelitas con los segundos israelitas, el mundo cristiano, cules tienen mayor valor? La nacin de los primeros israelitas, aunque pequea en territorio, tena soberana tanto a nivel fsico como espiritual y en ese sentido era ms grande que la segunda nacin israelita, que en el nivel espiritual ha cubierto a casi todo el mundo pero no ha podido establecer algo como una nacin a nivel fsico. EI Mesas debera venir solo al mundo cristiano o a todo el mundo? Lo que debe hacer Dios, junto con los cristianos, es cubrir todo el mundo tanto a nivel espiritual como fsico. A la luz de eso pensis que el Mesas vendr en cuerpo o slo en espritu? En el mundo ideal que vamos a construir seremos liberados del pecado tanto a nivel espiritual como fsico, bajo la gua de Dios como nuestro Padre. El Seor debe venir nuevamente en cuerpo para cumplir su misin de salvar al mundo fsico. Si viene en las nubes del cielo, espiritualmente, no puede cumplir su misin de restaurar todo el mundo tanto a nivel fsico como espiritual. El problema es el pecado y la corrupcin de este mundo y no del Cielo. Cmo vendr el Seor en el Segundo Advenimiento? Nuestra posicin como cristianos es exactamente paralela a la posicin de los ancianos, escribas y sacerdotes en el tiempo de Jess. En aquellos das, la gente estaba esperando que llegara Elas y el Mesas en las nubes del Cielo. Por qu pensaban as? Por qu tenan esa creencia? Simplemente estaban siguiendo la profeca de la Biblia escrita en Daniel 7:13, "Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu en las nubes del cielo vera uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l". Por el gran profeta Daniel, la gente tena toda la razn de esperar al Mesas sobre las nubes del cielo. Los cristianos estn esperando la llegada del Seor en la misma forma hoy, en las nubes del cielo. Juan dijo: "... muchos engaadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engaador y el anticristo". (II Juan 7). La Biblia dice que mucha gente negaba la aparicin de Jesucristo en cuerpo. Y Juan conden a esa gente como el anticristo. Pero no olvidemos la profeca del Antiguo Testamento de la venida del Hijo de Dios en las nubes del Cielo. A menos que sepamos toda la verdad, nosotros, como la gente de la poca de Jess, somos vctimas de las palabras de la Biblia. La gente hace dos mil aos esperaba la llegada del Seor en las nubes del cielo, as cuando lleg Jess en cuerpo, fue muy difcil aceptarlo. En ese momento haba discusiones entre los discpulos de Jess y los piadosos de Israel. "Bueno, si Jess es el Hijo de Dios, cmo aparece como un hombre? Imposible! Cmo puede ser Hijo de Dios?, lo conocemos. Es el hijo de Jos, el hijo de Mara? Cmo puede ser el Hijo de Dios? El Hijo de Dios debe venir en las nubes del Cielo". Cmo podan aceptar a Jess? Sobre qu bases? Los que crean en la palabra del Antiguo Testamento y no en el espritu, podan confundirse. Entonces, cmo aparecer el Seor en los ltimos das? Estamos en una situacin exactamente paralela a la del tiempo de Jesucristo. Si nos convertimos en esclavos de la letra del Viejo Testamento, en vez de ser libres en el espritu del Nuevo Testamento, cometeremos el mismo delito que cometieron los ancianos, los escribas y los fariseos hace dos mil aos. Entonces, puedo preguntar qu harais vosotros si el Seor volviera a la tierra no en las nubes del cielo sino como hombre en cuerpo? Qu harais? Os digo, el Seor en el Segundo Advenimiento aparecer

como Hijo del Hombre de carne y hueso. Lo primero que podis querer decir es "Reverendo Moon, usted es un hereje". Pero escuchad. Es importante saber de que lado estar Dios y como Dios cumple su plan. No es importante si un hombre o sus opiniones se consideran herticos o no. No importa como yo veo al mundo y como vosotros veis al mundo. Slo importa como Dios ve al mundo. Y en la visin de Dios nuevamente encontramos una profeca doble con respecto a la venida del Seor del Segundo Advenimiento. En el Apocalipsis 1:7 se profetiza la llegada del Seor en las nubes, sin embargo, I Ts. 5:2 dice: "Porque vosotros sabis perfectamente que el da del Seor vendr as como ladrn en la noche". Hay entonces dos profecas opuestas. Qu haremos? Simplemente eligierais la profeca que os resultara ms conveniente? Quizs el Seor aparecer con mucho ruido en las nubes del Cielo porque la profeca lo dice. Pero por otro lado, el Seor puede aparecer como un ladrn en la noche. Si viene en las nubes, seguramente no puede pasar inadvertido como un ladrn. El espectculo de su llegada en las nubes despertara una tremenda atencin. No puedo imaginarme como una cosa as puede ser ocultada. Entonces, cul es la verdad? Tenemos ante nosotros una cuestin crucial. Cul es la verdad? Cuando veamos los signos de los Ultimos Das, la Biblia nos exhorta a meternos en un cuarto obscuro y rezar. Cmo sabremos cuando es? Los ngeles no lo saben. Jess dijo que ni siquiera el Hijo del Hombre podra saber cuando iba a llegar ese da. Solo Dios sabe cuando ser. Por eso tenemos nuestra respuesta de Dios. No estoy diciendo que debis creerme. No, slo estoy revelando lo que s que es verdad, pero debis verificar esa verdad con Dios. La mayora de los cristianos de hoy no saben qu posicin tienen. Simplemente creen en Jess y aceptan las palabras de la Biblia. Piensan que alguna vez Jess vendr en las nubes del Cielo y que todos los verdaderos cristianos sern elevados al Cielo. De alguna forma se reunirn con Jess. Eso es horrible, vaco. La religin no est all arriba en la estratosfera. Estoy atestiguando que el Seor no puede aparecer en esa forma sobrenatural. Jesucristo no puede volver de esa forma porque la obra de Dios debe ser aqu en la tierra. La misin del Mesas es una misin fsica, realista. Como hombre debe surgir desde el fondo de la miseria humana. Debe llegar a la nacin ms miserable y elevar el estatus humano desde la esclavitud a la posicin de sirvientes, a la posicin de hijos adoptivos, a la posicin de hijos directos, construyendo fsicamente el Reino de Dios aqu en la tierra. Esa es la misin del Mesas. En los Ultimos Das dice la Biblia, no creis a cualquiera, no me creis a m, y no creis a nadie slo por su estatus oficial en una iglesia o sociedad. Los lderes famosos no os darn necesariamente la gua que Dios quisiera para vosotros. El Cielo est tan cerca y podis ser elevados tan alto por el espritu que podrais hablar con Dios y recibir la respuesta directamente de El si sois lo suficientemente sinceros. Hay muchos ministros en Amrica, muchos sacerdotes. Cuntos de ellos realmente estn escuchando la vez de Dios? Estos odos nuestros no significan mucho, ni estos ojos sirven a ningn objetivo til, a menos que tengamos odos espirituales y ojos espirituales. Jess dijo: "El que tiene odos para or, oiga" (San Mateo 11:15) y dijo a sus discpulos, "Mas bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos porque oyen". (San Mateo 13:16) No se refera a los rganos en el sentido fsico. Cuando usis vuestros sentidos espirituales y escuchis la Palabra de Dios, encontrareis Su direccin y Su gua. Pero no es fcil convertirse en ciudadano del Reino de los Cielos. Es muy difcil para un extranjero convertirse en ciudadano de los Estados Unidos. Cuanto ms difcil es retirarnos de nuestra vida corrupta y transferirnos al Reino de los Cielos. Pero podemos lograrlo. Sabemos que aun despus de que Adn y Eva cayeran en el Jardn del Edn, se podan comunicar directamente con Dios. Creis que desde los das del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento, Dios por alguna razn se ha vuelto sordo y mudo? No, Dios est vivo y hoy podemos hablar

directamente con El. Los Hechos de los Apstoles dice que en los ltimos das, "... vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; vuestros jvenes vern visiones, y vuestros ancianos soarn sueos ..." (Hechos 2:17) Debemos saber la verdad. Debemos saber cmo lograr ser ciudadanos del Reino de Dios. Debemos saber cundo vendr el Seor y cmo llegar. Miremos la Biblia y aclaremos como aparecer el Seor del Segundo Advenimiento. En Lucas 17:2021, los Fariseos preguntaron a Jess cmo vendra el Reino de Dios. Contest: "El Reino de Dios no vendr con advertencia; ... el Reino de Dios, est entre vosotros". Jess luego dijo a sus discpulos: "Tiempo vendr cuando deseareis ver uno de los das del Hijo del hombre y no lo veris". Pero si el Seor viene en las nubes, cmo podemos no verlo? Sin embargo el Apocalipsis 1:7 dice "...todo ojo le ver, y los que le traspasaron ..." Qu puede significar esto? Por qu podemos no verlo? La nica forma en que podemos perdernos ese da es si miramos en una direccin y el Seor aparece por otra direccin en forma completamente inesperada, como lo hizo Elas en la poca de Jess. Esta es la razn por la cual podrais no ver al Seor en su segunda venida. Otra prediccin misteriosa fue hecha por el propio Jesucristo. Declar sobre el Seor en su segunda venida: "Mas primero es necesario que padezca mucho, y sea desechado por esta generacin". (San Lucas 17:25) Si Cristo en su segunda venida apareciera sobre las nubes del Cielo, quin lo negara? Nadie le causara sufrimiento ni dolor. La nica manera en que esta profeca se puede cumplir es si la gente espera su llegada de las nubes y l aparece de repente como un humilde hombre. Creis que los lderes cristianos de hoy cometeran el mismo error que los sacerdotes, los escribas y los ancianos cometieron en la poca de Jess? S! Bien pueden negarlo y rechazarlo, porque la forma de su venida seria muy difcil de aceptar para los lderes cristianos. Sin embargo, en esta forma se cumplira la Biblia. Primero padecer y ser reprobado por esta generacin. Jess hizo una vez una pregunta muy importante "... cuando venga el Hijo del hombre, hallar fe en la tierra?" (San Lucas 18:8). Cmo nos afecta esa pregunta hoy, cuando la fe cristiana cubre la faz de la tierra? Es porque aun hoy tenemos fe, puede ser una fe equivocada, una creencia que espera que el Seor debe venir en las nubes del Cielo. Hay pocos hombres y mujeres en la tierra con la fe necesaria para aceptar al Hijo del Hombre que aparezca en cuerpo. Si sta no fuera la situacin, no se cumplira la profeca de la Biblia que estamos discutiendo. Por favor notad que Jess no dijo que no habra creyentes, sino que dijo que no habra fe. Jess tambin dijo: "No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el Reino de los Cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los Cielos. Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad". (San Mateo 7:21-23). Esta profeca no puede realizarse si su segunda venida es en las nubes del Cielo. En el momento del Segundo Advenimiento, la gente gritar nuevamente: "Seor, Seor". Al mismo tiempo pueden estar tratando de crucificar al Mesas si aparece en forma diferente de lo que se espera. Entonces sern los peores obradores de maldad. Esta es la Biblia. Los que verdaderamente tienen ojos vern. Los que verdaderamente tienen odos oirn. A travs de la historia, Dios ha enviado a sus profetas antes del tiempo de cumplimiento. El advierte a la gente de Su plan. No importa cuan devota es la fe cristiana hoy, no importa cuantos millones de personas pertenecen a las iglesias cristianas, ellos, sus lderes y su mundo declinarn si no aceptan al Seor, aparezca como aparezca. Este fue el trgico destino de Israel y del Imperio Romano cuando negaron a Jesucristo, sin tener en cuenta su probidad. Por lo tanto debemos estar preparados para un nuevo mensaje. Jesucristo no vino a repetir la Ley de Moiss. As como Jess se revel a travs de la nueva expresin de la verdad, el Seor en el Segundo Advenimiento se revelar a travs de la verdad de Dios para nuestra poca. Esa verdad no ser simplemente una repeticin del Nuevo Testamento. Los primeros ascendientes perdieron el Reino de

Dios en la tierra. Satans invadi el mundo y sedujo a Eva y Eva arrastr a Adn dejando a Dios solo y separado de Sus hijos. Toda la humanidad ha sufrido por lo tanto, el cautiverio del mal. Dios debe establecer por lo tanto un nuevo linaje para la humanidad, para comenzar una nueva historia. La obra de Dios es la restauracin siempre en la direccin opuesta a la prdida original. Esto significa que Dios debe primero encontrar a Su Adn perfeccionado, un Adn que en lugar de traicionar a Dios, sea uno con Dios. Y luego Adn debe restaurar a su esposa a la posicin de Eva. El Adn perfeccionado y la Eva perfeccionada unidos podrn vencer a Satans y expulsarlo del mundo. De esta forma los primeros ascendientes justos de la humanidad comenzaran una nueva historia. El primer comienzo de Dios fue alfa. Este fue invadido por el mal, as que El restaurar al mundo en omega. Jess es llamado el ultimo Adn en I Cor. 15:45. Dios quera bendecir a Adn y a Eva con el matrimonio cuando estuvieran perfeccionados. Como pareja celestial, podran tener hijos de Dios. Esta vida no se realiz en el jardn del Edn. Por eso Jess vino en la posicin de Adn. Dios tuvo la intencin de encontrar a la verdadera esposa y que Jess se casara. Los Padres Verdaderos de la humanidad se hubieran consagrado en la poca de Jess y podan haber vencido y cambiado la historia de maldad del mundo. Como Jess no logr plasmar esa esperanza despus de dos mil aos l vuelve a la tierra como hombre para completar la misin que cumpli slo parcialmente. Se establecer el Reino de los Cielos en la tierra en ese momento. Los cristianos estn buscando a Dios slo en su pensamiento, muy vagamente, slo a nivel espiritual. Tienen la esperanza de ir a vivir al mundo espiritual y glorificarlo exclusivamente sin importar el mundo fsico. Claro que el verdadero Reino de Dios en la tierra, ser tanto a nivel fsico como espiritual. Cuando Jess or en Getseman, rog a Dios una y otra vez que pasara aquel vaso de l, porque saba muy bien que si mora en la cruz, no se cumplira la voluntad de Dios al nivel espiritual y al nivel fsico. En los tiempos del Antiguo Testamento, cuando los israelitas elegidos por Dios se preparaban para recibir al Mesas, formaron una nacin tanto a nivel espiritual como fsico. Pero cuando vino Jess slo pudo cumplir su misin a nivel espiritual, en consecuencia, queda el aspecto fsico que el Seor deber lograr en el Segundo Advenimiento, para as realizar el Reino de Dios en la tierra tanto en el aspecto fsico como en el aspecto espiritual. La pregunta es quin va a cumplir la voluntad de Dios a nivel fsico? Es natural que el Seor en la segunda venida, venga representando a Jess y deba cumplir con esa misin, as como Jess vino como el Mesas representando a Adn. Jess fue el segundo Adn y el Seor en el Segundo Advenimiento ser el tercer Adn. Este Mesas deber obrar de acuerdo con las bases establecidas por Jesucristo, as que har a nivel fsico lo que Jess hizo a nivel espiritual. La nueva historia de bondad comenzar as. Con la verdad de Dios y con los Verdaderos Padres de la humanidad, un nuevo alfa comenzar en la historia de Dios y continuar hasta la eternidad. El ideal de Dios es restaurar a la primera familia perfectamente centrada en Dios en la tierra. Con este modelo como centro, esta familia adoptar al resto del mundo. Seremos como ellos, y la primera familia celestial se extender, multiplicndose en el Reino de Dios en la tierra a nivel tribal, nacional y mundial. El Reino de Dios ser verdadero y tangible. Jess entreg a Pedro las llaves del Reino y dijo "... y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos". (San Mateo 16:19) As que el logro en la tierra debe preceder al cumplimiento en el Cielo; el Reino de los Cielos se lograr primero en la tierra. En este momento solo un espacio intermedio en el mundo espiritual est abierto. Se llama "Paraso". Jess y sus discpulos viven en el Paraso y aun ellos no pueden entrar en el Reino de los Cielos hasta que sea establecido en la tierra. Una razn para esto es que el Reino de los Cielos no es para individuos sino para la familia de Dios, para el padre, la madre y los verdaderos hijos de Dios. Si en el mundo Cristiano la gente se apega a las antiguas tradiciones, pueden ir con el Mesas al mundo de la nueva dimensin? Hasta el momento, la gente se ha sentido segura creyendo en Cristo

slo en la creencia estn arraigados a la creencia. Pero cuando Jesucristo aparezca nuevamente no slo deben creer en l, sino que deben seguirlo. Si recibierais a Jesucristo, querra l que vosotros simplemente lo aceptarais como el Cristo y creyerais en l, o querra que lo conocierais, comprendierais su corazn y lo siguierais? El querra que lo conociramos y lo entendiramos en su corazn. E incluso querra que actuarais en lugar de l, haciendo lo que l dijera. El Seor no aparecer milagrosamente en las nubes del cielo, porque Dios enva a su Hijo para restaurar las cosas que se perdieron en la tierra. La humanidad preferira recibir un Mesas que viniese dramticamente en una nube, sin ensear ni ser todo lo que Jess fue, o un Mesas que viniera normalmente pero que pudiera trasmitir todos esos conocimientos valiosos? Por cierto, valoraramos el segundo tipo de Mesas. Hasta ahora, la mayora de las personas pensaba en el Cristianismo en trminos de su grupo, su propia nacin, pero de ahora en adelante, nuestro enfoque debe ampliarse, alcanzando a todo el mundo. El enfoque de nuestro pensamiento debe ampliarse para as alcanzar a todo el mundo. En el seno de la iglesia Cristiana debemos tratar problemas del mundo que trasciendan los limites nacionales para poder recibir cosas de nueva dimensin. Incluso debemos crear una nueva dimensin de cultura. El Seor en el segundo advenimiento viene para todo el mundo, para la salvacin de todo el mundo. Entonces los que lo siguen, deben recibir su idea y pensar en trminos del mundo, no del individuo. Si Jess estuviera aqu, se sentira contento cuando viera que se crearon numerosas denominaciones cristianas? El Cristianismo surgi a partir de su enseanza que fue una y no muchas. Entonces ni Dios ni Jess se sienten contentos cuando ven muchas denominaciones cristianas en desacuerdo. Dios no envi a Jess para crear tantas denominaciones cristianas. Entonces cuando Jess ve que hay tantas denominaciones creadas a partir de el, debe sentirse responsable de ese hecho. Entonces si aparece un grupo de personas que piensa en la salvacin del mundo entero y trabajan por ese objetivo, Jess estar contento con eso y vendr a ayudarnos y Dios tambin vendr a ayudar a ese grupo. La gente puede no conocer los datos y detalles de ese grupo, pero como la voluntad de Dios se manifiesta en ese grupo, tanto Dios como Jess actuarn a travs de ese grupo, en el grupo. Creo que mi mensaje es absolutamente simple y claro. Dios pretendi comenzar la historia de la bondad con Adn y Eva; pero cayeron. Dios se esforz para restaurar la historia y comenzar de nuevo con Jesucristo. Pero la gente de su poca no tuvo fe y no le dio su oportunidad. Por lo tanto la promesa del retorno de Jess se cumplir. El Mesas est destinado a venir a la tierra como el Hijo del Hombre en cuerpo. Viene como el tercer Adn. Tendr una esposa y a travs de ella, traer el da ms feliz del matrimonio celestial, referido como la "Cena de las Bodas del Cordero" en el libro del Apocalipsis. Cumplirn el rol de Padres Verdaderos. Se establecer el verdadero linaje de Dios y se podr entonces lograr literalmente el cielo en la tierra. La base para el Mesas tiene que ser el Cristianismo porque el Cristianismo es la nica religin que entiende que la verdadera naturaleza de Dios es la de Padre. Jess fue el nico hombre que se llam a s mismo el Hijo unignito de Dios. Ninguna otra religin se basa en tal enseanza. Jess fue realmente el Mesas porque Dios era su Padre y el era su Hijo unignito. Por lo tanto la religin que fund debe ser la base para la segunda venida del Mesas, cuando se cumplir el amor original. Centrada en el amor original, el Cristianismo crea la familia divina del Padre, del Hijo, hermanos y hermanas unidos en Cristo, este concepto de familia tena que ser lo principal del designio de Dios hasta el momento de su total cumplimiento. El Cristianismo tena que convertirse en la religin ms divulgada del mundo porque Dios tiene un plan para cumplir su designio a travs de ella. Desgraciadamente, el Cristianismo tradicional fue mal conducido por poseer una teologa incorrecta. Existen muchas ideas errneas como que Jess vino slo a morir. Asimismo, muchos cristianos se contentan con preocuparse slo por su salvacin individual, sin tener en cuenta los asuntos de este mundo, por su propio pequeo cielo. El concepto de ser salvado slo por la fe es una visin parcial, adems de tener fe, se debe cumplir con el amor para ir al cielo. Sin el poder del amor, la persona no puede separarse del vnculo satnico. Por esta razn, Dios prometi a la humanidad que el segundo Mesas vendra como representante de su

amor original, trayendo la liberacin del vinculo satnico. Cmo podis reconocer al segundo Mesas? El Mesas ensear este principio punto por punto, deletrendolo. La Biblia promete que cuando llegue el fin del mundo, ya no se nos ensear por medio de smbolos y parbolas, sino que aprenderemos directamente del Padre (San Juan 16:25). De eso se tratan las enseanzas de la Unificacin, eso es lo que estis recibiendo. La relacin entre el esposo y la esposa se encuentra en el corazn del Cristianismo. En sentido espiritual, las iglesias cristianas debern prepararse con la actitud de una esposa. Cuando llegue el Mesas al final de los tiempos, ser el esposo viviente que toda la humanidad deber recibir. Aunque tal vez hayamos entendido este concepto, no asumimos nuestra responsabilidad. La voluntad de Jess y la voluntad de Dios han sido muy mal representadas durante 2.000 aos. Las iglesias no han cumplido con la voluntad de Dios. En consecuencia, tiene que surgir un Cristianismo nuevo como preparacin para la venida del Mesas y las iglesias actuales que se han desviado de la voluntad de Dios debern revitalizarse. Debe surgir ese Cristianismo verdadero. Qu forma debe tomar ese nuevo Cristianismo? El nuevo Cristianismo debe ser la ms alta forma de religin, adaptndose perfectamente al criterio de la religin verdadera de Dios. Los cristianos deben cumplir tanto los designios del Mesas como los de Dios. Para hacerlo deben elevarse a la posicin del Mesas y literalmente salvar al mundo. Su actitud debe ser: "por el mundo debo convertirme en sacrificio", "por Dios puedo sacrificar a mi Iglesia Cristiana". Centrarse en Dios significa absoluta obediencia, nosotros los cristianos debemos lograr la unidad entre Dios y la humanidad en la realidad aqu en la tierra. Como Adn y Eva restaurados, debemos ir ms all del cumplimiento en el Jardn del Edn; para restaurar su fracaso debemos hacernos superiores en la obediencia, en la confianza y en el amor. Para ello debemos ir ms all del limite de nuestras vidas. Cuando Jess ascendi al cielo, trajo al Espritu Santo que es la madre espiritual. Eva dio nacimiento a hijos pecadores, pero el Espritu Santo viene a darnos el renacimiento espiritual. A travs del poder del amor, un padre y una madre crean nueva vida y lo mismo sucede en el proceso del renacimiento. Cada persona debe volver al lugar del origen y nacer de nuevo, comenzando como cuerpo, sangre y hueso en el Padre. As que deben volver al cuerpo de Jess en una vida sin pecado, de sacrificio. Si amis a Jess y sabis que es vuestro Padre espiritual , entonces debis querer entrar en su corazn y nacer de nuevo como su cuerpo y su sangre. Ese es el deseo que debis tener. A travs de la vida de sacrificio podis volver al origen, a la misma fuente de vuestra vida. Una vez fuisteis carne y hueso de vuestro padre y de vuestra madre. Si amis tanto a Jess que nada ms en este mundo os importa, podris entregarle totalmente vuestro corazn y vuestra alma. En ese momento vendr el Espritu Santo y os dar el renacimiento, entonces renaceris como hijo o hija espiritual de Jess. Ese es el proceso del renacimiento en el Cristianismo. Es la esencia del Cristianismo, pero elevar a la persona slo al nivel de hijo o hija adoptivo. No fuimos creados slo con un espritu sino que tenemos un cuerpo. El ultimo paso que nos queda es volver a nacer, no solamente en espritu, sino en cuerpo y espritu conjuntamente. El cuerpo de Jess es necesario para ese propsito y l debe regresar como persona viviente. Hasta ahora, el Cristianismo slo ha ofrecido la oportunidad del renacimiento del espritu. Ahora en la nueva era cuando Jess vuelve como el segundo Mesas, se nos dar el poder de renacer tambin en Cuerpo. Cada persona necesita este renacimiento fsico antes de ir al mundo espiritual. Adems, el requisito para entrar al Reino de Dios en el cielo es que seis elevados a la categora de hijos e hijas de Dios, amando al mundo como lo ama Dios. No podemos dudar que el Cristianismo hoy est en crisis. Es una crisis paralela a la de la poca de Jess, en que las instituciones religiosas establecidas fallaron al Hijo de Dios. En el mundo actual la tradicin se ha transformado en un obstculo y las religiones no tienen forma de avanzar, sus disciplinas o tradiciones anteriores son demasiado estrechas para abarcar al mundo. Por eso es que la juventud est tan rebelde en su bsqueda de una atmsfera ms abierta. Cuando observamos el

desequilibrio y la contradiccin entre el mundo laico y el religioso, slo podemos concluir que si Dios est involucrado con este mundo, entonces ha llegado el momento de que tome alguna actitud extraordinaria, revolucionaria, para cambiar totalmente la concepcin de la religin. Dios debe concebir alguna religin universal. Porque el mundo est pronto, ya es tiempo que Dios inspire una religin as. Sin esta religin, el mundo actual no puede tener ninguna esperanza para el futuro. Dios debe tener una solucin para el mundo laico y el mundo religioso conjuntamente ya que es responsable de ambos. Qu camino tomaremos? Tenemos que cambiar o primero el mundo laico o primero el mundo religioso. Por cierto que las religiones deben mostrarnos el camino a travs del surgimiento de una religin universal. El primer problema que plantea esta revolucin religiosa es la resolucin de la divisin y el antagonismo religiosos. Querra Dios que todas las personas religiosas se unieran? El objetivo universal de la humanidad es la hermandad del mundo - la familia humana. Un nuevo movimiento religioso con esa visin y ese objetivo debera comenzar. Las personas religiosas son siempre un problema para los que estn en el poder. Dios es siempre su objetivo. Por ello pueden ir ms all de las fronteras nacionales, raciales y culturales. Son personas con las que es imposible tratar porque el sentido aceptado del juicio no se aplica a ellos. A travs de la historia, las soberanas siempre se han sentido amenazadas por nuevos grupos religiosos. Son personas difciles de tratar porque no pueden ser controladas. Decirles "los mataremos" no constituye una amenaza para ellos. Contestarn: "Hganlo". Por lo tanto, a medida que surgieron nuevas religiones a lo largo de la historia, los gobiernos generalmente se opusieron a ellas. Siempre quisieron liquidarlas antes de que crecieran demasiado. Una nacin soberana se ocupa solamente de la integridad de su territorio, pero las personas religiosas van ms all de los limites de la nacin. Las personas religiosas no se preocupan de si existe un enemigo al lado. Incluso pueden abrir la puerta del campo enemigo. Esto preocupa a los gobiernos . Los gobernantes de las naciones siempre consideran a las personas religiosas como un gran problema. E incluso hoy la juventud est buscando valores espirituales. No existe otro modo de que puedan encontrar lo que quieren. Adems, el inters creciente en la religin se refleja en el aumento de inscripciones en las escuelas religiosas. Esta es una indicacin de que las personas que no pudieron encontrar soluciones laicas estn volviendo atrs para buscar una vida religiosa. Hace mucho que predije que esto sucedera y que el ao 1976 sera el punto culminante en la historia de los Estados Unidos. A partir de ah, la bsqueda de soluciones espirituales ms que materiales para los problemas de esta nacin se intensificar. Reconocemos esta crisis en nuestra poca y tambin podemos ver el da brillante de la nueva esperanza. Estamos realmente viviendo una poca extraordinaria en la historia humana. Estamos en una posicin de salvar y liberar a Jesucristo y finalizar su angustia. Podemos estar en una posicin incluso de liberar a Dios. Somos los que podemos asegurar a Dios Su felicidad, Su alegra, Su paz. Vamos a liberar el corazn de Dios de Su angustia y de Su tristeza. Y al hacerlo liberaremos a toda la humanidad de su carga y de su tristeza. Finalmente podremos eliminar a todo el mundo satnico de este mundo. Sobrellevamos nuestra cruz como seres vivientes. En nuestra situacin sera posible quejarnos. Pero debemos ir ms all de eso. Debemos realizar un milagro y ste debe ser tal que sin morir, podamos lograr ese objetivo - ste es el milagro. Si tenis esa fe, ese compromiso, entonces cuando os vais, Dios est con vosotros. Su poder es vuestro. Dios ha estado conmigo cuando he tenido esta intencin, esta fe, y este amor. Dios me acompa en cada paso cuando recorr mi camino. En igual forma, Dios estar con vosotros. Esta es la poca del despertar espiritual. Quiero que abris los ojos y los odos para percibir la verdad. En esto consiste mi esperanza: que compartiendo este mensaje con vosotros, podamos unirnos para

prepararnos para el da glorioso de la llegada del Seor. Consideremos el Dios de la Historia, comprendamos al Dios de la Providencia y unmonos al Dios viviente en nuestras propias vidas. La critica ms importante que me hacen los Cristianos es que yo me presento como el Seor del segundo advenimiento. Pero nunca he dicho eso. Se crearon rumores como se. Los cristianos han estado esperando todos estos aos la segunda venida, en consecuencia deberan tener la amabilidad de venir a averiguar por s mismos si nuestros adeptos poseen una razn vlida para extender un rumor as. Si lo hubieran hecho seriamente, el Cristianismo no se encontrara en la situacin en que se encuentra. Algunos cristianos sostienen que somos herejes. Pero os digo que sta no es una hereja comn. Soy un superhereje a sus ojos, y lo ms asombroso es que Dios quiere a este superhereje. Desde que Jess muri han nacido nios en este mundo. Aunque son hijos del pecado, son hijos de Dios y necesitan ser restaurados, pero no ha existido un rbol de la vida del que puedan descender fsicamente. El fin del mundo se aproxima no slo para los cristianos, sino para todas las personas del mundo. La nueva historia de Dios comenzar con la llegada del Seor. Benditos aquellos que lo vean y lo acepten. La esperanza del Cristianismo consiste en reconocer, recibir y aceptar al Seor en el segundo advenimiento. Nos ha llegado la oportunidad a todos. La mayor oportunidad que se nos pueda presentar a lo largo de toda nuestra vida se nos ha presentado ahora. Os ruego que seis humildes y sintis esta gran nueva esperanza! Ni el conocimiento, ni la posicin, ni el poder econmico, ni nada, nada puede agradar a Dios tanto como vuestros corazones llenos de amor por Dios solamente, que Lo harn llorar - eso solamente puede conmover Su corazn - si podis negaros a vosotros mismos, sacrificaros, y estis dispuestos a confortar Su corazn, Su corazn dolorido - slo entonces, con lagrimas en los ojos, Dios confiar en vosotros y os amar. Si estis dispuestos a morir, si le decs a Dios "cualquiera que sea el lugar que me tienes reservado para morir, all me dirigir y estoy dispuesto a negarme a m mismo, estoy dispuesto a morir por otras personas por Tu causa", y si realmente os lanzis a ese lugar dispuestos a sacrificaros, entonces Dios podr confiar en vosotros. En ese caso, estaris en una posicin similar a la de Jess, rezando en el jardn de Getseman: "Padre mo, si no puede este vaso pasar por mi sin que yo lo beba, hgase tu voluntad". Y si vais a actuar totalmente de acuerdo con la voluntad de Dios slo entonces, El creer en vosotros. Aunque ha sido traicionado por tanta gente, cuando Jess or a Dios diciendo: "Puedes hacer lo que te plazca conmigo, yo Te seguir", entonces, Dios le dira a gritos a Jess: "Tu te me pareces, te restauraste a Mi imagen y semejanza". Slo en ese caso puede Dios confiar en la persona. Aunque Dios pueda tener que perder a todo el mundo, a toda la nacin, a toda la tribu, a todo el clan, a toda la familia - si le queda una sola persona que tenga esa actitud, esa devocin por el amor de Dios y unidad con Dios, Dios estar complacido con esa persona, formando la base en el amor de Dios, Dios se sentir complacido con esa persona. A partir de esa persona, Dios puede ampliar el espectro de Su amor y la esfera de Su amor abarcando al mundo entero nuevamente. En otras palabras, debemos parecemos a Dios en todos los aspectos. Si analizamos o disolvemos a Dios quedar slo una cosa y ella es el amor, el amor de Dios. Debemos estar dispuestos a sacrificarnos por este gran amor. Aun si tenemos que morir en el mar, morir en la montaa, morir en un profundo valle de oscuridad, cualquiera sea el lugar en el que debamos morir; o si otras personas nos matan por esta gran causa, debemos estar dispuestos a hacerlo, y esa ser nuestra determinacin. Por esa razn Jess dijo en la Biblia "El que quiera salvar su vida, la perder y el que est dispuesto a perder su vida por m, la salvar". Espero que consideris estas ideas seriamente y oris a Dios. El os responder.

EL CAMINO QUE ESTOY SIGUIENDO


20 de julio de 1984 (Antes de la partida para Danbury)

Mi fe no cambiar vaya adonde vaya! Decir que vuestra fe no cambiar implica decir que vuestra mentalidad no cambiar. Por la misma razn, el mundo que quiero no cambiar tampoco, vaya adonde vaya, en cualquier parte del mundo, mi vida ser la misma. Como no disponemos de mucho tiempo hoy, me gustara daros una conferencia breve y simple. La obra de Dios consiste en lograr la unidad. Si la cada no hubiera tenido lugar, cada hombre y cada mujer hubiera experimentado la unidad de la mente y del cuerpo. Entonces se hubiera logrado el ideal a travs de la unin del hombre y la mujer en el matrimonio. Sin embargo, el mundo en que vivimos aun no ha logrado la unidad El inmenso mundo no es nada ms que la extensin de los hombres y mujeres considerados individualmente. Casi ninguna persona puede afirmar que su mente y su cuerpo estn siempre unidos, entonces el mundo en que vivimos no es el mundo que Dios quera. Es en cambio, el mundo de los pecadores. Como no existen a nivel individual hombres ni mujeres perfectamente unidos en mente y cuerpo, no existen familias que sean perfectas y tampoco existen sociedades, naciones o mundo que sean perfectos. Toda vez que una persona logra la unidad de cuerpo y mente, su relacin con Dios ser perfecta. Cuando esos hombres o esas mujeres se unen, Dios se transforma en el sujeto o el centro de esa pareja. Si una tribu determinada logra una unidad total, entonces Dios se transformar en el centro de esa tribu en particular. En consecuencia , no importa cuanto crezca la poblacin, porque Dios quiere transformarse en el centro de todos. Cuando Dios se transforme en el sujeto y el centro de cada uno de los individuos, se lograr el mundo unificado, tendremos a la nacin unificada, a las comunidades unificadas, a las tribus unificadas, a las familias y as sucesivamente. Creis que a Dios le gustara recorrer el mundo una vez que se logre la unificacin del mundo ? O se contentara con hacerlo en cualquier etapa intermedia, tal vez a nivel de tribus o de naciones unificadas? Qu creis? Por cierto que Dios esperara para recorrer el mundo hasta que ste se encuentre totalmente unificado. Estoy seguro de que Dios est pensando en este momento que el Reverendo Moon interpreta muy bien sus deseos! Cul es el camino que recorro? Mi misin ultima como hijo de Dios es lograr la unidad de todo el mundo. Si no hubiera habido cada, Dios nunca hubiera tenido problemas en visitar este mundo. Todas las personas hubieran logrado la perfeccin y automticamente hubieran dado la bienvenida a Dios. No hubiera importado cuantos millones de personas hubieran nacido, todas habran sido incorporadas al mundo unificado. Dios se ha esforzado tanto para lograr la unidad a nivel de familia, de clan, de tribu, de nacin, y del mundo. Y si Adn y Eva no hubieran cado, habran creado en forma automtica esa familia, esa tribu, esa nacin y ese mundo unificados. Si esa hubiera sido la realidad, entonces Dios viajara a todas partes regocijndose por la unidad. Fuera donde fuera, estara con su pueblo. Debido a la cada se crearon barreras y divisiones a todos los niveles en todo el mundo. Ahora Dios tiene que tratar con un mundo dividido y sa es la tragedia tanto de Dios como de la humanidad. Dios no es el centro de este mundo compartimentado y dividido; en su lugar reina Satans. Cada relacin implica un conflicto que se da en primer lugar en la mente y en el cuerpo de cada individuo. Nadie ha podido eliminar las causas principales de los conflictos en este mundo.

Existen conflictos entre los hombre y las mujeres, entre familias, tribus y naciones. Existe el conflicto entre Oriente y Occidente. Como paladn de la divisin, Satans sabe precisamente como dividir al mundo. En consecuencia, debe aparecer un hombre divino que posea poderes para lograr la unidad y vencer el poder de la divisin. Cuanto regocijo ello causara a Dios. Han existido muchos santos a travs de la historia y siempre fueron unificadores . Ante la adversidad siempre pudieron evitar la divisin. Entre todos ellos, el ms grande fue Jesucristo. Jess fue el Hijo de Dios y vino a unificar el mundo con el mayor poder de unificacin nunca antes visto. Traa la unidad entre las razas y las culturas. Podra haber logrado la unidad aun entre sus enemigos, las fuerzas de Satans que trataron de destruirlo. Quiero que entendis que Jess or por sus enemigos en la cruz porque su propsito y su misin ms importantes eran lograr la unidad entre todos. Sin embargo, cuando Jess cargaba la cruz, se encontr solo; sus discpulos no lo apoyaron, la nacin elegida no lo apoy y el Imperio Romano tampoco. Estuvo totalmente solo. Pero en la actualidad, qu hace el Reverendo Moon? El Reverendo Moon vino a traer la unidad a esta era moderna. Es un unificador, usa todos los medios para lograr la unidad. As, no importa lo que tengamos que enfrentar, lo lograremos. Las fuerzas de Satans tratan de dividir a los adeptos del Reverendo Moon (Moonies) y tratan de dividir al Cristianismo, pero no lo lograrn. Todo el mundo est pendiente de la Iglesia de la Unificacin, del Reverendo Moon y de la Seora Moon. Muchas personas sienten curiosidad sobre la Seora Moon y como reacciona ante lo que ha ocurrido recientemente. Tambin se preguntan si la Iglesia de la Unificacin esta hecha trizas y no se encuentra destruida. Pero muy por el contrario, la Iglesia de la Unificacin se ha fortalecido en estas circunstancias tan difciles. Si mi esposa derrama lagrimas, stas no son lagrimas de tragedia ni de derrota, son las lagrimas de la unidad, lagrimas que traern esperanza para el futuro. El mtodo de Dios siempre ha sido ser golpeado y luego restaurar una y otra vez a travs de la historia. As, podemos llorar algunas veces sabiendo que nuestras lagrimas nos traern gran determinacin y esperanza, que nos permitirn lograr la victoria final. Pero si nos volvemos derrotistas nunca seremos capaces de recibir las bendiciones ultimas de Dios. Slo sern merecedores de esas bendiciones ultimas aquellos que sobrelleven el sufrimiento y nunca vacilen, aquellos que continen hacia adelante. Aunque toda Amrica se oponga al Reverendo Moon, nunca ser derrotado. Estoy dispuesto a recibir la bendicin que va ms all que cualquier bendicin de este pas. Crecemos da a da, hoy somos ms grandes que ayer y maana seremos ms grandes que hoy. Si Dios me indica un camino a seguir para que yo logre la unidad de cuatro mil millones y medio de personas en este mundo, no dudar ni un instante en recorrer ese camino. Cuando la Suprema Corte rechaz nuestra revisin del 14 de mayo, nunca vacil en preguntarle a Dios, "por qu camino deseas llevarnos ahora?" Desde entonces, en los dos ltimos meses muchos Cristianos han logrado la unidad. Hoy recorro el camino del encarcelamiento y le pregunto a Dios: "Qu es lo prximo que me deparas? Hgase tu voluntad y trae la unidad de toda la humanidad centrada en los Padres Verdaderos". S que vaya donde vaya, encontrar personas que me seguirn; los extraos me seguirn, aun ms all de la Iglesia de la Unificacin. Cuando suba la colina, el mundo unificado me dar la bienvenida. Los miles de millones de personas formarn una unidad. Existe un camino para que Dios venga y habite con la humanidad. Por primera vez se lograr nuestra unidad con Dios. En consecuencia recorro el camino de la cruz con esperanza y el pensamiento de una victoria total. Nos encontramos aqu juntos personas de culturas distintas y de cinco colores diferentes de piel. Debis uniros a medida que me segus. Vosotros padres con hijos debis seguirme con toda vuestra familia unida. Todos los miembros de todo el mundo debis seguir unidos; ese es el nico modo en que podis seguirme. Debido a este da tan importante existe gran esperanza de lograr la unidad comenzando por

los miembros de la Iglesia de la Unificacin y extendindose al resto de la humanidad. Debido a este da, la unidad ser realidad. Se volver ms y ms importante. Este es un da glorioso, victorioso e histrico. Por esa razn no quiero ser despedido con lgrimas. Si las lgrimas os brotan espontneamente, no deben ser lgrimas de tragedia. Deben ser lgrimas de determinacin que me digan: "Confa en nosotros. Lograremos una victoria cien veces mayor en los das venideros". Quiero que entendis que si sents tristeza en vuestros corazones hoy, existe slo una forma de aliviarla. El da en que vuelva podris compartir conmigo los miles de personas que lograron la unidad mientras yo estaba ausente. Esa es la nica forma en que seris dignos de vuestras lgrimas. Voy a prisin para lograr el propsito de la unidad. Desde la prisin me esforzar an ms para lograr una unidad mayor dentro del seno del movimiento de la Unificacin y de la comunidad Cristiana. Tambin me esfuerzo por lograr la unidad entre el movimiento de la Unificacin, la comunidad Cristiana y otras religiones. Ese es el propsito de mi ida a prisin hoy. En consecuencia, mi deseo es que todos vosotros os unis. A menos que poseis esa unidad interna, estis haciendo una invitacin para que venga el infierno. Cuando estis unidos, se os abrirn todas las puertas del mundo. Cuando Jess fue crucificado, fue al infierno primero y abri todas las puertas all. Hoy llevo mi cruz, pero no morir. Abrir las puertas del infierno como persona viva. A partir de ello, la resurreccin y el Pentecosts llegarn. As es como entiendo el significado del da de hoy. El Dios viviente nunca muere. En consecuencia mi cruz slo traer la unificacin y la victoria. Las puertas de ciento veinte naciones se abrirn de hoy en adelante dependiendo de como actuis. Hoy me voy como paladn, para lograr la unidad de toda la humanidad, as como la unidad del paraso y la sierra. Debis heredar mi espritu y mi tradicin. Ello significa que debis tambin transformaros en unificadores, unindoos y ayudando a otros a unirse. Hasta nuestras bodas mltiples como la de las seis mil parejas son ejemplos simblicos de mi esfuerzo para lograr la unidad de los pueblos de seis continentes que poseen lenguas, culturas y colores de piel diferentes. Los miembros de la Iglesia de la Unificacin comparten todos el mismo sentimiento. Nuestro objetivo es cumplir la voluntad de Dios Y la voluntad de Dios es lograr la unidad de todos los pueblos. Estamos en marcha para lograr ese objetivo! El sufrimiento y la cruz no me dominarn. Enfrento todas las dificultades y las venzo con mi determinacin. Abro nuevos caminos hacia los horizontes de esperanza y ms all hacia la victoria completa. An si llegara el momento de renunciar a mi vida, renunciar en nombre de la unidad de la humanidad. Entonces, Dios me erigir un monumento como paladn de la unidad. Por cierto que cualquiera que muriera en esas circunstancias conmovera profundamente el corazn de Dios. En consecuencia no os preocupis. Cuando Jess llevaba su cruz, dijo a la gente que no llorara por l. Les dijo que lloraran, en cambio por sus hijos, su propio pueblo, su nacin y por el mundo. Jess poda ver la desgracia que amenazaba al mundo. Quiero que entendis que aunque pocas personas se encuentran hoy aqu, escuchndome, existen muchas personas en todo el mundo que derraman sus lgrimas en oracin, desahogando sus corazones por la voluntad de Dios. He peleado una batalla intil? No, a medida que luchaba para lograr este sueo aparentemente imposible, supe que el mundo entero se reunira por fin alrededor mo. De ahora en ms podris salir y gritar al mundo y se conmovern todos los corazones ... Se despertarn sus conciencias y podris unir vuestros corazones a los de ellos.

Trabajando para lograr mayores niveles de unificacin, obtendremos xitos mayores . No declinaremos. En este momento me voy y vosotros permanecis aqu. En este momento os comprometis a ser la fuerza catalizadora para lograr la unidad del mundo. La Iglesia de la Unificacin no est sola; existen muchas personas y grupos que estn de nuestro lado ahora. Ha llegado el momento en que la gente dejara de burlarse y de despreciar a los adeptos de Moon. Ahora os admirarn y reconocern que tenis un gran lder. Este es el momento para nuestra unificacin . Debemos ponernos de pie y esforzarnos en el logro de nuestros objetivos. Cuando amanezca, podremos ver el hermoso sol brillando en el este. Quiero que entendis que el amanecer se aproxima al mundo. Ahora los rayos del sol brillan con ms y ms fuerza y marcharemos hacia adelante para siempre. Primero debe brillar el sol del individuo; entonces el individuo har brillar el sol de la familia, luego el sol de la nacin y por ultimo el sol del mundo y del universo. Esa es la forma en que creceremos. As que no hay tiempo para descansar y por cierto que no tenemos tiempo para llorar y sentimos desesperados. Slo tenemos un camino para recorrer el camino de la determinacin y de la accin. Por qu ello es as? Es as porque somos los paladines y debemos liberar a Dios a travs de la unificacin. A partir de esa liberacin tendremos un dominio verdadero sobre la creacin. A partir de ese punto, el Reino de Dios en la sierra ser una realidad. Lo s con toda certeza. Ese es el objetivo que quiero lograr hoy. Hasta el momento hemos preparado un recipiente, ahora tenemos que preparar el contenido del mismo la victoria de Dios. Estoy a la vanguardia de las lneas en marcha que llevan ese contenedor. Yo simplemente marcho al frente de esa lnea, pero todos los que me siguen van en la misma direccin y persiguen los mismos propsitos. Vosotros y yo tenemos la misma misin de obtener la unidad del mundo. Esa es nuestra tarea. Abrir las puertas del infierno, en consecuencia mientras lo hago, vosotros debis cuidar del mundo. La unificacin es vuestro deber y objetivo sublime. Quiero que entendis que voy a prisin a nivel mundial esta vez. Ya he estado en prisin pero a nivel individual, familiar y nacional. Este es mi destino. Jess dijo a las personas, si queris seguirme, seguidme con vuestra cruz. Por lo tanto, si queris seguir al Reverendo Moon, debis cargar la cruz universal. Una vez que hayis obtenido la victoria con la cruz universal, podris venir a mi. Despus de que vosotros seis victoriosos llevando vuestra propia cruz, entonces podr abandonar la prisin. Quiero que entendis eso. Cuando me encontraba en prisin en Corea del Norte, mi madre fue a visitarme. Camino cientos de millas a travs de la pennsula y cuando me vio se puso a llorar muy fuerte. En ese momento, le grit a mi madre, llamndola por su nombre en lugar de madre, "no soy slo tu hijo. Solo me trajiste al mundo. Soy un hijo de Dios - tu me trajiste al mundo, en consecuencia deberas ser tan grande como tu hijo. No puedes ser cobarde o dbil. Debes mirar hacia el futuro con valor y darme coraje". Hoy os digo lo mismo. Nunca os comportis cobarde o dbilmente. Debis ser orgullosos y valientes. Aun sin vuestro estimulo recorrer los caminos ms altos de un hijo de Dios. As en lugar de venir a visitarme, salid al campo de batalla. Salid y traed la unidad al mundo. No perdis el tiempo en visitarme en la prisin sino que traed la victoria para Dios en el mundo. Ahora mostradme vuestra determinacin ponindoos de pie y dando tres hurras!

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