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La Iglesia Triunfan t e

A Travs del Libro de Hechos Por A.L. y Joyce Gill

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Gill Ministries !!!. gill"inistries.co"

Manu al e s En Est a Seri e


Alabanza Y Adoracin Convirtindonos en Adoradores de Dios La Autoridad del Creyente Cmo Dejar de Perder Y Comenzar A Ganar Ejemplos Para la Vida A Partir del Antiguo Testamento Evangelismo Por Milagros El Plan de Dios Para Alcanzar el Mundo La Iglesia riun!ante En el Libro de Los ec!os La Imagen "e La #ueva Creacin Descubriendo "uin Es #sted Cristo La Provisin de "ios Para La $anidad $ecibiendo % Ministrando El Poder &anador de Dios Los "ones del Ministerio A'stol( Pro)eta( Evangelista( Pastor( Maestro %racin
Trayendo el Cielo a la Tierra

Vida Sob r e n a t u r a l
A Travs de Los Dones Del Espritu Santo

Acerc a de los Aut o r e s


A.L. y Joyce Gill son oradores, autores y maestros de Biblia conocidos internacionalmente. Los viajes del ministerio apostlico de A.L. lo han llevado a ms de cincuenta naciones del mundo, predicando a multitudes superiores a cien mil personas y a muchos millones a travs de la radio y la televisin. Sus libros y manuales han vendido ms de dos millones de copias en los stados !nidos. Sus obras escritas, "ue se han traducido en muchos idiomas, estn siendo utili#adas en institutos b$blicos y seminarios alrededor del mundo. Las poderosas verdades trans%ormadoras de la &alabra de 'ios e(plotan en las vidas de otros a travs de su predicacin dinmica, su ense)an#a, sus escritos y su ministerio de cintas de v$deo y audio. La imponente *loria de la presencia de 'ios se e(perimenta en sus seminarios de alaban#a y adoracin, a medida "ue los creyentes descubren cmo ser adoradores verdaderos e $ntimos de 'ios. +uchos han descubierto una dimensin nueva y emocionante de victoria y denuedo a travs de sus ense)an#as sobre la autoridad del creyente. Los Gill han entrenado muchos creyentes para iniciar sus propios ministerios sobrenaturales dados por 'ios con el poder de sanidad de 'ios %luyendo por sus manos. +uchos han aprendido a ser sobrenaturalmente naturales al ser liberados para operar en todos los nueve dones del sp$ritu Santo en sus vidas diarias y ministerios. ,anto A.L. como Joyce tienen diplomas de +aestr$a de studios ,eol*icos. A.L. tambin ha recibido un 'octorado en ,eolo*$a de -ision .hristian !niversity. Su ministerio est completamente %undamentado sobre la &alabra de 'ios, est en%ocado en Jes/s, es %uerte en la %e y es transmitido en el poder del sp$ritu Santo. Su ministerio es una demostracin del cora#n amoroso del &adre. Su predicacin y ense)an#a estn acompa)ados por una poderosa uncin, se)ales, maravillas y mila*ros de sanidad "ue se traducen en una *ran cantidad de personas "ue caen en oleadas bajo el poder de 'ios. +uchas personas "ue asisten a sus reuniones estn e(perimentando se)ales de avivamiento, como olas de risa santa, llanto delante del Se)or y mani%estaciones imponentes de la *loria y el poder de 'ios.

Tabla de Contenidos
SECCIN UNO EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA La 0*lesia ,riun%ante........................................................................................................................1 A ,ravs del Libro de 2echos........................................................................................................................1 &or A.L. y Joyce Gill.......................................................................................................1 Gill +inistries 3ebsite4 555. *illministries.com...................................................................................1 Alaban#a 6 Adoracin .onvirtindonos en Adoradores de 'ios.........................................................................................................7 La Autoridad del .reyente .mo 'ejar de &erder 6 .omen#ar A Ganar......................................................................................................7 jemplos &ara la -ida A &artir del Anti*uo ,estamento.....................................................................................7 van*elismo &or +ila*ros l &lan de 'ios &ara Alcan#ar el +undo..........................................................................................................7 La 0*lesia ,riun%ante n el Libro de Los 2echos.................................................................................................................7 La 0ma*en 'e La 8ueva .reacin 'escubriendo 9uin s !sted .risto................................................................................................................7 La &rovisin de 'ios &ara La Sanidad :ecibiendo y +inistrando l &oder Sanador de 'ios...............................................................................................7 Los 'ones del +inisterio Apstol, &ro%eta, van*elista, &astor, +aestro...............................................................................................................7 ;racin............................................................................................................................7 -ida Sobrenatural A ,ravs de Los 'ones 'el sp$ritu Santo...........................................................................................................7 Acerca de los Autores.....................................................................................................< S ..0=8 !8;............................................................................................................1> L 8A.0+0 8,; ' .................................................................................................1> LA 0GL S0A.................................................................................................................1> Leccin Uno........................................................................................................................26 .omien#os de la 0*lesia.................................................................................................1? INT ODUCCIN A LOS !EC!OS..............................................................................26 Dos Secciones......................................................................................................................26 Ministerios I"#ortantes....................................................................................................26

T AS$ONDO DEL LI% O DE LOS !EC!OS............................................................2& Siete I'lesias I"#ortantes..................................................................................................2& Lucas( el Autor...................................................................................................................2& $ec)a en *ue +ue Escrito....................................................................................................2& LA IGLESIA MENCIONADA ,O , IME A -E...................................................2/ El e'istro 0e la I'lesia.....................................................................................................2/ LA G AN COMISIN.....................................................................................................2/ 1Los 2To0os3 0e la -ictoria4.............................................................................................25 INT ODUCCIN AL ES,6 ITU SANTO....................................................................25 El Conse7ero........................................................................................................................25 El 8ue Trae Con9iccin....................................................................................................25 Es Necesario en Nuestras -i0as........................................................................................:; La Trini0a0 e9ela0a........................................................................................................:; $UNCIONES DEL ES,6 ITU SANTO..........................................................................:; Gu<a.....................................................................................................................................:; Glori+icar a =esucristo........................................................................................................:; Instruir > Or0enar.............................................................................................................:; Esco'er > e9elar...............................................................................................................:? $ortalecer > Ani"ar...........................................................................................................:? Dar ,o0er............................................................................................................................:? ,ara Ser Testi'os................................................................................................................:? ,ara !a@lar en Len'uas....................................................................................................:? ,ara Tener SueAos > -isiones...........................................................................................:? ,ara ,ro+etiBar...................................................................................................................:? , EGUNTAS DE E,ASO.............................................................................................:? Leccin Dos.........................................................................................................................:2 &romesa de &oder..........................................................................................................71

C8UD ,ODE E..................................................................................................................:2 $uente 0e ,o0er..................................................................................................................:2 ,o0er #ara -encer.............................................................................................................:2 ,o0er 0el Es#<ritu Santo...................................................................................................:2 El Mis"o ,o0er..................................................................................................................:: ,o0er #ara To0os...............................................................................................................:: =ESFS( NUEST O E=EM,LO........................................................................................:: Un'i0o #or el Es#<ritu Santo............................................................................................:: ,ara ,re0icar > Sanar.......................................................................................................:G Derec)os Co"o Dios( ,uestos a un La0o.........................................................................:G $ue !ec)o el ,ostrer A0Hn...............................................................................................:I Es el 2!i7o 0el !o"@re3....................................................................................................:I No !iBo Na0a #or S< Mis"o.............................................................................................:I Un'i0o #or el Es#<ritu Santo............................................................................................:I El Es#<ritu Santo J O@ra0or 0e Mila'ros........................................................................:6 =esKs Li"ita0o #or la Incre0uli0a0.................................................................................:6 EL , IME CA,6TULO DE LOS !EC!OS...............................................................:6 ,ri"era ,ro"esa................................................................................................................:6 Se'un0a ,ro"esa...............................................................................................................:& El $inal 0e =u0as................................................................................................................:& Mat<as es Esco'i0o.............................................................................................................:/ A.ONES ,O LAS 8UE EL ES,6 ITU SANTO -INO..........................................:/ ,ara %autiBar......................................................................................................................:/ ,ara Morar en Nosotros....................................................................................................:/ ,ara Darnos ,o0er.............................................................................................................:/ ,ara Ilu"inar.....................................................................................................................:/ Dar Sa@i0ur<a.....................................................................................................................:/

e9elacin...........................................................................................................................:/ Conocer Nuestra.................................................................................................................:5 Es#eranBa............................................................................................................................:5 !erencia..............................................................................................................................:5 ,ara Dar el ,o0er 0e la esurreccin..............................................................................:5 , EGUNTAS DE E,ASO.............................................................................................:5 Leccin Tres........................................................................................................................G; La -enida del sp$ritu Santo.........................................................................................<@ EL %AUTISMO DEL ES,6 ITU SANTO......................................................................G; La E9i0encia 0e las Len'uas.............................................................................................G; El Don 0e Dios....................................................................................................................G; Directa"ente a Dios...........................................................................................................G; Se E0i+ica a S< Mis"o........................................................................................................G? SeAal a los IncrL0ulos........................................................................................................G? Un Don 0el Es#<ritu...........................................................................................................G? ,ri"er Don.........................................................................................................................G? No I"#e0ir Su Uso.............................................................................................................G? EL , O,SITO DE DIOS ,A A LOS IDIOMAS......................................................G: Uni0a0.................................................................................................................................G: Con+usin............................................................................................................................G: La Uni0a0 #or el Es#<ritu.................................................................................................G: EL ES,6 ITU SANTO ECI%IDO EN EL LI% O DE !EC!OS.............................G: ,ri"ero a los 7u0<os...........................................................................................................GG Lue'o a Sa"aritanos.........................................................................................................GG A Su Ene"i'o.....................................................................................................................GG A los Gentiles......................................................................................................................GG En E+eso..............................................................................................................................GI

S6M%OLOS DEL ES,6 ITU SANTO............................................................................GI ,alo"a.................................................................................................................................GI -iento..................................................................................................................................GI $ue'o...................................................................................................................................GI Aceite...................................................................................................................................GI A'ua....................................................................................................................................G6 , EGUNTAS DE E,ASO.............................................................................................G6 Leccin Cuatro...................................................................................................................G& La Lucha por el 8ombre de Jes/s.................................................................................<A SATANMS CONOCE EL SEC ETO..............................................................................G& El ,o0er 0el Es#<ritu Santo...............................................................................................G& La Autori0a0 0el No"@re 0e =esKs..................................................................................G& EL MENDIGO CO=O SANADO.....................................................................................G& Lecciones #ara !o>............................................................................................................G/ En el Ca"ino......................................................................................................................G/ A+uera 0el Te"#lo..............................................................................................................G/ =esKs Es#er el Tie"#o 0e Dios........................................................................................G/ Diri'i0os #or el Es#<ritu Santo.........................................................................................G/ Esta0o 0e EN#ectati9a.......................................................................................................G/ En El No"@re 0e =esKs......................................................................................................G/ Lle9 al !o"@re a Actuar.................................................................................................G5 El !o"@re Ala@ a Dios....................................................................................................G5 To0os econocieron el Mila'ro........................................................................................G5 Tra7o el Conoci"iento 0e =esKs........................................................................................G5 $e en el No"@re 0e =esKs..................................................................................................G5 EL ATA8UE INMEDIATO DE SATANMS...................................................................G5 CCon *uL ,o0er( o en *uL No"@reE.................................................................................G5

La Luc)a #or el No"@re 0e =esKs....................................................................................G5 El Dile"a.............................................................................................................................I; La A09ertencia...................................................................................................................I; La Or0en.............................................................................................................................I; La es#uesta......................................................................................................................I; El Casti'o ...........................................................................................................................I; El esulta0o........................................................................................................................I; SAULO O,A%LOP Q EL NOM% E DE =ESFS.............................................................I? ,ersi'ui a Otros................................................................................................................I? Esco'i0o #ara Lle9ar su No"@re.....................................................................................I? Dis#uesto a Morir #or el No"@re.....................................................................................I? Escri@e Acerca 0el No"@re...............................................................................................I? EL NOM% E DE =ESFS.................................................................................................I2 Trae Sal9acin....................................................................................................................I2 -ictoria................................................................................................................................I2 Sani0a0...............................................................................................................................I2 elacin con Dios...............................................................................................................I2 ESE -ADO SLO ,A A LOS C EQENTES..........................................................I2 Los Siete !i7os 0e Esce9a..................................................................................................I2 Desnu0os( !eri0os( Derrota0os .......................................................................................I: Un No"@re Alta"ente !onra0o......................................................................................I: La ,er9ersin 0e Su No"@re............................................................................................I: LLAMADOS ,O SU NOM% E....................................................................................I: Dar Gloria a Dios...............................................................................................................IG No Traer e#roc)e............................................................................................................IG A#artarse 0e Ini*ui0a0.....................................................................................................II C EE EN =ESFS Q C EE EN SU NOM% E.........................................................II

, EGUNTAS DE E,ASO.............................................................................................II Leccin Cinco.....................................................................................................................I6 l &lan de Jes/s para la 0*lesia......................................................................................>? =ESFS EDI$ICA M SU IGLESIA..................................................................................I6 Inclu>e a Ca0a Cre>ente...................................................................................................I6 Testi+icar.............................................................................................................................I6 !acer Las Cosas *ue =esKs !iBo.......................................................................................I6 ,re0icar...............................................................................................................................I6 Es#erar Mila'ros................................................................................................................I6 ,re#ararse #ara Ministrar................................................................................................I6 LOS CINCO DONES MINISTE IALESR $UNCIONES( NO T6TULOS...................I& Constitui0os #or Dios........................................................................................................I& Sier9os.................................................................................................................................I& EL A,STOL....................................................................................................................I/ De+inicin............................................................................................................................I/ $unciones............................................................................................................................I/ El a#stol "inistrarH > )a@larH con autori0a0( #ero serH un )o"@re @a7o autori0a0( #uesto *ue es res#onsa@le ante los otros a#stoles > ancianos 0e la i'lesia local *ue lo en9i.I/ E7e"#los..............................................................................................................................I/ , O$ETAS........................................................................................................................I5 De+inicin............................................................................................................................I5 $unciones............................................................................................................................I5 E7e"#lo...............................................................................................................................I5 E-ANGELISTA................................................................................................................6; De+inicin............................................................................................................................6; $uncin...............................................................................................................................6; E7e"#lo...............................................................................................................................6; ,ASTO .............................................................................................................................6;

De+inicin............................................................................................................................6; $uncin...............................................................................................................................6; Guiar...................................................................................................................................6; Una elacin Estrec)a......................................................................................................6? Ali"entar las O9e7as..........................................................................................................6? MAEST O.........................................................................................................................6? De+inicin............................................................................................................................6? $unciones............................................................................................................................6? EnseAar a los Nue9os Cre>entes.......................................................................................62 EnseAar $e..........................................................................................................................62 EnseAar #or "e0io 0el Es#<ritu Santo.............................................................................62 Con Autori0a0....................................................................................................................62 Se e#ro0uce en Otros......................................................................................................62 ANCIANOS Q DIMCONOS..............................................................................................6: Ancianos OO@is#os o Su#er9isoresP..................................................................................6: DiHconos..............................................................................................................................6: COM, ENDIENDO EL MINISTE IOR LA $UNCIN DE LOS ANCIANOS OO%IS,OSP .............................................................................................................................................6: De+inicin............................................................................................................................6: $unciones............................................................................................................................6G Ancianos en los Cinco Ministerios....................................................................................6G El Ministerio 0e los Ancianos............................................................................................6I LOS ANCIANOS ESTMN EN EL MINISTE IO 8UINTU,LE ODONES MINISTE IALESP............................................................................................................6I $unciones............................................................................................................................6I El Anciano ,rinci#al..........................................................................................................66 2Mn'el3 o Mensa7ero.........................................................................................................66 =aco@o( Un Anciano ,rinci#al..........................................................................................66

La Ca@eBa 0e la I'lesia......................................................................................................66 El ,atrn 0el Nue9o Testa"ento......................................................................................6& Ca"@io Sin Con+lictos.......................................................................................................6& T6TULOS ADULADO ES...............................................................................................6& Son To0os !er"anos.........................................................................................................6& es#etar la ,osicin...........................................................................................................6& , EGUNTAS DE E,ASO.............................................................................................6/ Leccin Seis........................................................................................................................65 !n jemplo para 2oy....................................................................................................?B =ESFS EDI$ICA LA IGLESIA DEL NUE-O TESTAMENTO..................................65 %autis"o con el Es#<ritu Santo........................................................................................65 La EnseAanBa 0e la ,ala@ra..............................................................................................65 ,erse9erancia......................................................................................................................&; SeAales( Mara9illas( Mila'ros...........................................................................................&? -er0a0ero Arre#enti"iento..............................................................................................&? Multi#licacin.....................................................................................................................&? SIETE %AUTISMOS.........................................................................................................&: De MoisLs............................................................................................................................&: De =uan...............................................................................................................................&: De =esKs...............................................................................................................................&: ,or $ue'o............................................................................................................................&G ,or el Es#<ritu Santo..........................................................................................................&G ,or =esKs.............................................................................................................................&G ,or A'ua.............................................................................................................................&I EL %AUTISMO( UN MANDAMIENTO........................................................................&6 El Et<o#e +ue %autiBa0o.....................................................................................................&6 El ,atrn ContinKa............................................................................................................&6

Un ,ri9ile'io.......................................................................................................................&6 La Gente 0e Sa"aria.........................................................................................................&6 Li0ia....................................................................................................................................&6 El Carcelero........................................................................................................................&6 El ,rinci#al 0e la Sina'o'a...............................................................................................&& Los Corintios......................................................................................................................&& Anan<as Or0en a ,a@lo....................................................................................................&& , EGUNTAS DE E,ASO.............................................................................................&& S ..0;8 ';S.............................................................................................................AC +080S, :0;S 8.......................................................................................................AC L L0B:; ' 2 .2;S.............................................................................................AC Leccin Siete.......................................................................................................................&5 &edro D La .a)a.............................................................................................................AB ,ED O CUANDO CAMINA%A CON =ESFS..............................................................&5 Conoce a =esKs....................................................................................................................&5 No"@re Ca"@ia0o a ,e0ro...............................................................................................&5 La ,esca Mila'rosa............................................................................................................&5 ,e0ro O@e0eci................................................................................................................../; -inieron %en0iciones ......................................................................................................../; ,e0ro Lla"a0o #or =esKs................................................................................................../; ,e0ro Ca"in So@re Las A'uas......................................................................................./; ,e0ro $ue Constante........................................................................................................../? 2TK eres el Cristo3............................................................................................................./? Una -eB e#ren0i a =esKs.............................................................................................../2 !o"@re 0e $e...................................................................................................................../: Testi'o 0e la Trans+i'uracin.........................................................................................../: ,e0ro > el ,eB....................................................................................................................../: 1,ED O $ ACAS4........................................................................................................./G El ,ro@le"a......................................................................................................................../G

De"asia0o Con+ia0o........................................................................................................../G En9aneci0o........................................................................................................................./G ,e0ro en Getse"an<.........................................................................................................../I Esco'i0o #or =esKs............................................................................................................./I Cort la Ore7a 0e Malco..................................................................................................../I ,e0ro Ne' a =esKs............................................................................................................./6 LA MASANA DE LA ESU ECCIN....................................................................../6

,e0ro -io al SeAor esucita0o........................................................................................./& Una Tri#le Con+esin........................................................................................................./& esu"en..............................................................................................................................// , EGUNTAS DE E,ASO.............................................................................................// Leccin Oc)o....................................................................................................................../5 &edro D La :oca............................................................................................................CB , INCI,IO DEL MINISTE IO DE ,ED O................................................................/5 Lu'ar 0e Ministerio.........................................................................................................../5 ,ri"er Ser"n !ec)os 2R?GJG?.................................................................................................................../5 El ,ri"er Mila'ro e'istra0o !ec)os :R?J??.....................................................................................................................5; ,ri"era ,ersecucin !ec)os G..............................................................................................................................5; ,e0ro O#er en Autori0a0 !ec)os IR?J??.....................................................................................................................5; O#er en ,ala@ra 0e Ciencia...........................................................................................5; Dio una O#ortuni0a0 a Sa+ira..........................................................................................5? El esulta0o $ue el Te"or 0e Dios..................................................................................5? Discernien0o el Mal...........................................................................................................5? 2Ministerio 0e la So"@ra3 !ec)os IR?2J?6...................................................................................................................5? MINISTE IO INTE NACIONAL.................................................................................52

Sa"aria !ec)os /R?GJ2I...................................................................................................................52 La Gente eci@e el %autis"o............................................................................................52 El Mal Discerni0o..............................................................................................................52 Li0a !ec)os 5R:2J:I...................................................................................................................5: Eneas Sana0o......................................................................................................................5: =o#e !ec)os 5R:6JG:...................................................................................................................5: Dorcas esucita0a..............................................................................................................5: Cesarea !ec)os ?;............................................................................................................................5G La -isin.............................................................................................................................5G Los Gentiles eci@en al Es#<ritu Santo............................................................................5I El In+or"e 0e ,e0ro !ec)os ??R?J?/...................................................................................................................5I LA LI%E ACIN MILAG OSA DE ,ED O DE LA CM CEL...............................56 !ec)os ?2R?J?5 Muerte In"inente..............................................................................................................56 La I'lesia Interce0e............................................................................................................56 ,e0ro li@era0o....................................................................................................................56 Otros Oraron......................................................................................................................5& Oraciones es#on0i0as.....................................................................................................5& Incre0uli0a0.......................................................................................................................5& El e> !ero0es Muere !ec)os ?2R?5J2:.................................................................................................................5& LA MUE TE DE ,ED O................................................................................................5& esu"en..............................................................................................................................5/ , EGUNTAS DE E,ASO.............................................................................................5/ Leccin Nue9e....................................................................................................................55

l +orir es Ganancia.....................................................................................................BB ESTE%AN...........................................................................................................................55 !ec)os 6(/(&........................................................................................................................55 Este@an J Uno 0e los DiHconos..........................................................................................55 !ac<a Mila'ros...................................................................................................................55 En+rent O#osicin............................................................................................................55 Ten<a la Sa@i0ur<a 0e Dios................................................................................................55 Mintieron so@re Ll..............................................................................................................55 Lo Acusaron $alsa"ente...................................................................................................55 Irra0ia@a la Gloria 0e Dios.............................................................................................?;; Aconteci"ientos 0e la Muerte 0e Este@an.....................................................................?;; ,re0ic el E9an'elio.........................................................................................................?;; Les Caus Ira....................................................................................................................?;; Este@an se Mantu9o en el Es#<ritu.................................................................................?;; Los L<0eres e)usan Escuc)arlo....................................................................................?;; Este@an Los ,er0on.......................................................................................................?;? El Martirio 0e Este@an...................................................................................................?;? Testi"onio a Saulo...........................................................................................................?;? esu"en............................................................................................................................?;? ,O 8UD -IENE LA ,E SECUCIN.......................................................................?;2 ,uri+ica( $ortalece( Trae Dis#ersin...............................................................................?;2 Una I'lesia ,o0erosa es una A"enaBa...........................................................................?;2 CMO EN$ ENTA LA ,E SECUCIN................................................................?;2 Este@anR Nuestro E7e"#lo..............................................................................................?;: ,er0onar a los ,erse'ui0ores..........................................................................................?;: Sean -alientes..................................................................................................................?;: Dios Da $uerBas................................................................................................................?;:

El E9an'elio Trae Contro9ersia......................................................................................?;G El No"@re Trae ,ersecucin..........................................................................................?;G ,e0roT=uan J E7e"#los....................................................................................................?;G e)usan De7arse Inti"i0ar.............................................................................................?;G O#eran en el ,o0er 0e Mila'ros.....................................................................................?;G Es#erar Mila'ros..............................................................................................................?;G e)usan Transi'ir en sus ,rinci#ios..............................................................................?;I Se e'oci7an.....................................................................................................................?;I O@e0ecen...........................................................................................................................?;I Se Sacu0en el ,ol9o 0e los ,ies.......................................................................................?;I Li@res 0el ec)aBo...........................................................................................................?;I , EGUNTAS DE E,ASO...........................................................................................?;I Leccin DieB......................................................................................................................?;6 Eelipe el van*elista....................................................................................................F@? EL MINISTE IO DE $ELI,E......................................................................................?;6 Un DiHcono !ec)os 6R?J&.....................................................................................................................?;6 Un E9an'elista..................................................................................................................?;6 -A IEDAD EN EL MINISTE IO...............................................................................?;6 ,ri"ero a Sa"aria !ec)os /RGJ2I...................................................................................................................?;6 Los Mila'ros.....................................................................................................................?;& El Mensa7e........................................................................................................................?;& Los esulta0os..................................................................................................................?;& UN E=EM,LO DE O%EDIENCIA................................................................................?;/ !ec)os /R26JG;.................................................................................................................?;/ Ministr al Et<o#e............................................................................................................?;/ El %autis"o en A'ua es I"#ortante..............................................................................?;/

$eli#e Trans#orta0o........................................................................................................?;5 ,AT N DEL MINISTE IO DEL NUE-O TESTAMENTO..................................?;5 Ser9icio..............................................................................................................................?;5 SeAales > Mara9illas.........................................................................................................?;5 E0i+icar la $e....................................................................................................................?;5 %autiBa0os en el Es#<ritu Santo......................................................................................??; Ministerio en E*ui#o.......................................................................................................??; -EINTE ASOS MMS TA DE.......................................................................................??? esu"en............................................................................................................................??? , EGUNTAS DE E,ASO...........................................................................................??? Leccin Once....................................................................................................................??2 La .onversin de Saulo..............................................................................................FF1 EL T AS$ONDO DE ,A%LO.......................................................................................??2 =u0<o 0e Tarso..................................................................................................................??2 Ciu0a0ano o"ano.........................................................................................................??2 Destaca0o en el =u0a<s"o................................................................................................??2 !e@reo 0e !e@reos...........................................................................................................??2 $ariseo...............................................................................................................................??2 LA ,E SECUCIN DE LA IGLESIA ,O ,A%LO ................................................??: !ec)os &RI&J/R:................................................................................................................??: Menciona0o ,or ,ri"era -eB.........................................................................................??: ,ersecucin 0e Cristianos................................................................................................??: Se O#uso al No"@re 0e =esKs.........................................................................................??: Trat 0e Destruir la I'lesia.............................................................................................??: SAULO SE ENCUENT A CON =ESFS.......................................................................??G !ec)os 5............................................................................................................................??G Una LuB( Una -oB 0el Cielo............................................................................................??G

Anan<as Tiene una -isin...............................................................................................??G Saulo( un Instru"ento Esco'i0o.....................................................................................??I Anan<as O@e0eci............................................................................................................??I C8uL es Con9ersinE........................................................................................................??I ,ersecucin 0e ,a@lo.......................................................................................................??6 EL MINISTE IO DE ,A%LO SE DESA OLLA....................................................??6

Tie"#o 0e ,re#aracin...................................................................................................??6 ,ri"er -ia7e a =erusalLn !ec)os 5R26J:;.................................................................................................................??& Un ,er<o0o 0e ,aB............................................................................................................??& UN E=EM,LO ,A A NOSOT OS !OQ....................................................................??/ Co"enB Don0e Esta@a...................................................................................................??/ La -ictoria -ino...............................................................................................................??/ ,ro"o9i0o #or Dios.........................................................................................................??/ Una -i0a Total"ente Ca"@ia0a....................................................................................??5 , EGUNTAS DE E,ASO...........................................................................................??5 Leccin Doce.....................................................................................................................?2; +inisterio y +uerte de &ablo......................................................................................F1@ CON G AN ,E SECUCIN........................................................................................?2; Un !o"@re Ce'a0o !ec)os ?:RGJ?2.................................................................................................................?2; EN#ulsa0o 0e la e'in !ec)os ?:R?GJI2...............................................................................................................?2; ,a@lo A#e0rea0o( De7a0o #or Muerto !ec)os ?GR?J2;.................................................................................................................?2? En+rentan0o la eali0a0.................................................................................................?2? MINISTE IO DE MILAG OS A T A-DS DEL ES,6 ITU SANTO....................?2? Direccin Mila'rosa.........................................................................................................?22 -isin Mila'rosa..............................................................................................................?22

Conoci"iento Mila'roso.................................................................................................?22 Li@eracin Mila'rosa.......................................................................................................?2: Ani"o Mila'roso..............................................................................................................?2G Atenas................................................................................................................................?2G Corinto..............................................................................................................................?2G CAM%IO DE MDTODOS..............................................................................................?2G E+eso..................................................................................................................................?2G esucita0o 0e los Muertos..............................................................................................?2I EL ESUMEN DE SU MINISTE IO...........................................................................?2I CAMINO A =E USALDN Q A OMA........................................................................?26 El Encarcela"iento 0e ,a@lo ,ro+etiBa0o......................................................................?26 El Arresto 0e ,a@lo !ec)os 2?R?J2:R22............................................................................................................?26 ,a@lo Testi+ica a la Multitu0...........................................................................................?2& ,a@lo Testi+ica al Su"o Sacer0ote > al Sane0r<n..........................................................?2& Se'un0a -isita 0el SeAor.................................................................................................?2& EN CESA EA..................................................................................................................?2/ ,roteccin Militar !ec)os 2:R2:J26R:2..........................................................................................................?2/ ,a@lo Testi+ic a los Go@ernantes...................................................................................?2/ ,A%LO -IA=A A OMA...............................................................................................?2/ -ictoria Ante un Desastre !ec)os 2&..........................................................................................................................?2/ ,a@lo )ace una A09ertencia............................................................................................?25 ,ro+etiBR UNo !a@rH ,er0i0a 0e -i0a3........................................................................?25 Testi+ic a los Sol0a0os > a la Tri#ulacin.....................................................................?25 To0os Se Sal9aron............................................................................................................?:; LA ISLA DE MALTA.....................................................................................................?:;

!ec)os 2/R?J?;.................................................................................................................?:; Ata*ue 0e una -<@ora.....................................................................................................?:; ,a@lo Testi+ica a ,u@lio...................................................................................................?:; ,A%LO TESTI$IC EN OMA...................................................................................?:? !ec)os 2/R?IJ:?...............................................................................................................?:? Un Co"itL 0e %ien9eni0a................................................................................................?:? Testi"onio 0e ,a@lo a los =u0<os....................................................................................?:? Testi"onio 0e ,a@lo a los Gentiles.................................................................................?:? El Li@ro 0e !ec)os Conclu>e..........................................................................................?:? Muerte 0e ,a@lo...............................................................................................................?:? esu"en............................................................................................................................?:? , EGUNTAS DE E,ASO...........................................................................................?:2 Leccin Trece....................................................................................................................?:: Somos La 0*lesia ,riun%ante........................................................................................F77 EL ,LAN DE DIOS NUNCA !A CAM%IADO...........................................................?:: CCMO O,E LA , IME A IGLESIAE...............................................................?:: Un Co"#ro"iso Total.....................................................................................................?:: En ,er0n.........................................................................................................................?:G =esKs Esco'i ,er0onar...................................................................................................?:G Este@an Esco'i ,er0onar...............................................................................................?:G De@e"os ,er0onar...........................................................................................................?:G En Su"isin......................................................................................................................?:G En O@e0iencia..................................................................................................................?:I Con Uni0a0.......................................................................................................................?:6 DIOS NOS !A DADO SU ,ODE ...............................................................................?:& DIOS NOS !A DADO SU NOM% E...........................................................................?:& CDNDE COMEN.AMOSE..........................................................................................?:/

Don0e Este"os.................................................................................................................?:/ Co"#ro"iso con la I'lesia..............................................................................................?:/ , EGUNTAS 8UE DE%EN CONTESTA SE............................................................?:/ Co"uninR........................................................................................................................?:/ DieB"os > O+ren0as.........................................................................................................?:5 Su e#utacinR.................................................................................................................?G; Estu0io 0e la ,ala@raR.....................................................................................................?G; , EGUNTAS DE E,ASO...........................................................................................?G? 8; 2A6 .;8.L!S0=8G.........................................................................................F<1

odas las citas b&blicas son de la versin 'eina Valera Actualizada( Edicin )*+*(Editorial Mundo ,ispano-

SECCIN UNO EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA

Leccin Uno

Co m i e n o s d e la I!le s i a
INT ODUCCIN A LOS !EC!OS Los comien#os de la 0*lesia se encuentran en el libro de los 2echos y por lo tanto tambin este curso de estudios est basado en el libro de los 2echos. ste libro podr$a recibir tambin el nombre de Los 2echos de Los Apstoles por el &oder del sp$ritu Santo, o Los 2echos del sp$ritu Santo a travs de Los Apstoles. s imposible estudiar los comien#os de la 0*lesia, o el libro de los hechos sin aprender acerca del sp$ritu Santo. l libro de los 2echos nunca debe ser estudiado simplemente como historia. 'ebe ser estudiado como un manual acerca del plan de 'ios para la 0*lesia de hoy. &or ejemplo, no es tan importante recordar "ue &ablo alcan# al pueblo de %eso con el evan*elio de Jesucristo, como es comprender "ue la manera en "ue &ablo alcan# al pueblo de %eso es un patrn para el evan*elismo de hoy. 'ios no ha cambiado sus patrones o mtodos. 2emos de alcan#ar a "uienes estn a nuestro alrededor y en el mundo entero de la misma manera en "ue lo hicieron los primeros disc$pulos. l poder "ue l dio a los primeros disc$pulos, nos lo ha dado hoy. Dos Secciones l libro de los 2echos podr$a dividirse en dos secciones4 Ca#<tulos ?J?2 ,e0ro > su Ministerio &edro %ue el apstol a los jud$os. Ca#<tulos ?:J2/ ,a@lo > su Ministerio &ablo %ue el apstol a los *entiles Ministerios I"#ortantes 2ay varios ministerios importantes del libro de los 2echos "ue estudiaremos como ejemplos de cmo hemos de ministrar hoy d$a4 &edro steban Eelipe &ablo

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T AS$ONDO DEL LI% O DE LOS !EC!OS Siete I'lesias I"#ortantes Las siete i*lesias importantes mencionadas en el libro de los 2echos se encuentran principalmente en el pa$s "ue hoy conocemos como ,ur"u$a. Euera de ,ur"u$a, estaba la i*lesia en Jerusaln y en Antio"u$a. Lucas( el Autor l autor del libro de los 2echos %ue Lucas, un mdico *rie*o de Antio"u$a. Eue el /nico *entil "ue escribi libros en el 8uevo ,estamento. scribi desde el tras%ondo de su investi*acin, "ue evidentemente reali# tanto leyendo como hablando con a"uellos "ue hab$an estado con Jes/s desde el principio. Se*/n tenemos entendido, %ue el primer historiador de la 0*lesia. Luca s 1:1- 4 Pues t o qu e m u c h o s ha n in t e n t a d o po n e r en or d e n un rela t o ace r c a de las cosa s qu e ha n sid o cier t s i m a s en t r e nos o t r o s , as co m o nos las tr a n s m i t i e r o n los qu e des d e el pri n c i p i o fu e r o n tes t i g o s ocu l a r e s y mi n i s t r o s de la pal a b r a , m e ha pa r e c i d o bie n ta m b i n a m, des p u s de ha b e r l o in v e s t i g a d o to d o co n dili g e n c i a des d e el co m i e n o , escri b r t e l a s en or d e n , oh e!c e l e n t s i m o "e# fil o , pa r a qu e co n o c a s bie n la ve r d a d de las cosa s en las cu a l e s has sid o inst r u i d o $ Lucas no escribi acerca de s$ mismo. Sabemos "ue estuvo con &ablo en al*unos de sus viajes. Lucas escribi el libro de los 2echos y cuando estuvo con &ablo utili#a el trmino Inosotros.J %ec h o s 1&: 1 ' (n cu a n t o vio la visi# n , de in m e d i a t o pr o c u r a m o s salir pa r a )ac e d o n i a , te n i e n d o po r se g u r o qu e *io s nos ha b a lla m a d o pa r a an u n c i a r l e s el eva n g e l i o $ Sabemos "ue Lucas era mdico. +olo s e n s e s 4:1 4 ,s salu d a n Luca s , el m d i c o a m a d o , y *e m a s $ Lle* un momento en "ue slo Lucas permaneci con &ablo. ,odos los otros lo hab$an abandonado. - "i m o t e o 4:1 1 a .#lo Luca s est / co n m i g o $ $ec)a en *ue +ue Escrito l libro de los 2echos %ue escrito apro(imadamente entre los a)os ?7 y ?> d... y cubre 7@ a)os de ministerio. ste estudio no es un estudio completo y detallado del libro de los 2echos. ,iene su n%asis central en el comien#o de la 0*lesia y su relacin con nosotros hoy en d$a.

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LA IGLESIA MENCIONADA ,O , IME A -E. La palabra Ii*lesiaJ, %ue mencionada en la Biblia por primera ve# cuando Jes/s habl a sus disc$pulos en .esarea de Eilipos. )a t e o 1&: 1 0 )as yo ta m b i n te dig o qu e t1 er e s Ped r o 2 y sob r e est a roc a edifi c a r mi igle si a , y las pu e r t a s del %a d e s no pr e v a l e c e r / n co n t r a ella $ &edro acababa de hacer la declaracin de %e4 I,/ eres el .risto, el 2ijo de 'ios.J Lue*o Jes/s dijo "ue edi%icar$a su i*lesia sobre la -erdad, la I:oca.J Jes/s no habl acerca de una i*lesia primera y una i*lesia postrera. l slo mencion una i*lesia y dijo dos cosas acerca de esa i*lesia. La primera, "ue l edi%icar$a su i*lesia4 I6o edi%icar mi i*lesia.J La se*unda %ue "ue las puertas del 2ades no prevalecer$an sobre esa i*lesia. Las puertas del 2ades a las "ue se re%iri Jes/s son los *obiernos de Satans. KJes/s dijo "ue l edi%icar$a su i*lesia y "ue Satans no podr$a vencerlaG La i*lesia "ue Jes/s habr$a de edi%icar ser$a una i*lesia poderosa, vencedora y victoriosa. El e'istro 0e la I'lesia Los veintiocho cap$tulos del libro de los 2echos re*istran muchos sucesos de la i*lesia "ue Jes/s estaba edi%icando, los cuales muestran4 La importancia del sp$ritu Santo l poder LdunamisM del sp$ritu Santo l lu*ar del sp$ritu Santo l propsito del sp$ritu Santo4 capacitar a los creyentes para cumplir la Gran .omisin de Jes/s. )a t e o -0 : 1 3 Por ta n t o , id y ha c e d disc p u l o s a to d a s las naci o n e s , ba u t i / n d o l e s en el no m b r e del Pad r e , del %i4o y del (spri t u .an t o , )a r c o s 1&: 1 5 6 les di4o : 78d po r to d o el m u n d o y pr e d i c a d el eva n g e l i o a to d a cria t u r a $ LA G AN COMISIN Jes/s no instruy a sus disc$pulos "ue hicieran al*o "ue no podr$an hacer. Antes de partir de esta ,ierra dio a sus disc$pulos sus /ltimas instrucciones. Llamamos a estas instrucciones ILa Gran .omisin.J )a r c o s 1& : 1 5 , 1 9 , 1 0 8d po r to d o el m u n d o y pr e d i c a d el eva n g e l i o a to d a cria t u r a $ (sta s se: a l e s seg u i r / n a los qu e cre e n : (n mi no m b r e ech a r / n fu e r a de m o n i o s , ha b l a r / n nu e v a s len g u a s , to m a r / n ser p i e n t e s en las m a n o s , y si lle g a n a be b e r cosa ve n e n o s a , no les da : a r / $ .ob r e los en f e r m o s po n d r / n sus m a n o s , y sa n a r / n $ 7

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Jes/s instruy a sus disc$pulos "ue %ueran por todo el mundo y contaran las buenas nuevas. 6 lue*o Jes/s dijo "ue enviar$a se)ales a a"uellos "ue creyeran en su nombre para con%irmar su &alabra. )a r c o s 1& : - ' 6 ello s salie r o n y pr e d i c a r o n en to d a s pa r t e s , act u a n d o co n ello s el .e: o r y co n fi r m a n d o la pala b r a co n las se: a l e s qu e seg u a n $ l plan de 'ios no ha cambiado. l todav$a espera "ue vayamos por todo el mundo y predi"uemos el evan*elio de Jesucristo a toda criatura y "ue creamos "ue en su nombre se mani%estarn las mismas se)ales y maravillas. 1Los 2To0os3 0e la -ictoria4 )a t e o -0: 1 0 - -' ;es1s se ace r c # a ello s y les ha b l # dicie n d o : 7"o d a au t o r i d a d m e ha sid o da d a en el ciel o y en la tie r r a $ Por ta n t o , id y hac e d disc p u l o s a to d a s las na ci o n e s , ba u t i / n d o l e s en el no m b r e del Pad r e , del %i4o y del (spri t u .an t o , y ens e : / n d o l e s qu e gu a r d e n to d a s las cosa s qu e os he m a n d a d o $ 6 he aq u , yo est o y co n vos o t r o s to d o s los das, has t a el fin del mun d o$7 Jesucristo tiene toda la autoridad. &or medio de esa autoridad debemos hacer disc$pulos de todas las naciones. 2emos de ense)arles LtodoM lo "ue nos ha sido ense)ado. Jesucristo siempre est con nosotros. st con nosotros donde"uiera "ue nos env$e sobre la %a# de la tierra. st con nosotros ahora y por los si*los. 6 todo esto es para "ue podamos llevar el evan*elio a toda persona sobre la %a# de la tierra. INT ODUCCIN AL ES,6 ITU SANTO Si Jesucristo va a edi%icar una 0*lesia poderosa, no derrotada por Satans, es importante "ue comprendamos los patrones de los comien#os de la 0*lesia. l comprender por "u el sp$ritu Santo est en el mundo hoy es crucial para comprender el desarrollo de la 0*lesia. El Conse7ero Jes/s dijo "ue era importante "ue l se %uera, para "ue el sp$ritu Santo viniera. ;uan 1&: 9 - 11 Per o yo os dig o la ve r d a d : ,s co n v i e n e qu e yo m e va y a 2 po r q u e si no m e vo y , el +on s o l a d o r no ve n d r / a vos o t r o s $ 6 si yo vo y , os lo en v i a r $$$ El 8ue Trae Con9iccin $$$< + u a n d o l ve n g a , co n v e n c e r / al m u n d o de pec a d o , de 4usti c i a y de 4uici o $ (n cu a n t o a pe c a d o , po r q u e no cre e n en m2 en cu a n t o a 4usti c i a , po r q u e m e vo y al Pad r e , y no m e ve r i s m / s 2 y en cu a n t o a 4uici o , po r q u e el prn c i p e de est e m u n d o ha sid o 4u g a d o $
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Es Necesario en Nuestras -i0as Jes/s nos orden esperar hasta "ue el poder del sp$ritu Santo viniera sobre nosotros para "ue pudisemos ser testi*os en la ciudad donde vivimos, el rea circunvecina y hasta lo /ltimo de la tierra. %ec h o s 1:4 , 5 , 0 6 est a n d o 4u n t o s , les m a n d # qu e no se fu e s e n de ;erus a l n , sin o qu e esp e r a s e n el cu m p l i m i e n t o de la pr o m e s a del Pad r e , = d e la cu al m e ost e i s ha b l a r 2 po r q u e ;uan, a la ve r d a d , ba u t i # en ag u a , pe r o vos o t r o s ser i s ba u t i a d o s en el (spri t u .an t o des p u s de no m u c h o s das$ < Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser i s tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1l ti m o de la tie r r a $ La Trini0a0 e9ela0a n el Anti*uo ,estamento, aprendemos acerca de 'ios el &adre. +irando hacia atrs, desde el punto de vista adelantado del 8uevo ,estamento, vemos tanto la obra del 2ijo como del sp$ritu Santo. n los van*elios, la Se*unda &ersona del 'ios ,riuno es revelada. :ecibimos la revelacin del 2ijo4 Jes/s. Jes/s revel al sp$ritu Santo como la tercera persona de la ,rinidad. !n estudio del libro de los 2echos nos da un conocimiento $ntimo del sp$ritu Santo. $UNCIONES DEL ES,6 ITU SANTO Gu<a ;uan 1& : 1 > - 15 6 cu a n d o ve n g a el (spri t u de ve r d a d , l os gui a r / a to d a la ve r d a d 2 pu e s no ha b l a r / po r s sol o, sin o qu e ha b l a r / to d o lo qu e oig a y os ha r / sab e r las cosa s qu e ha n de ve n i r $$ $ Glori+icar a =esucristo $$$ (l m e glo r i f i c a r / , po r q u e reci b i r / de lo mo y os lo ha r / sa b e r $ "o d o lo qu e tie n e el Pad r e es mo $ Por est a ra # n di4e qu e reci b i r / de lo mo y os lo ha r / sa b e r $ Instruir > Or0enar %ec h o s 1:- $$$ has t a el da en qu e fu e reci b i d o arr i b a , des p u s de ha b e r da d o m a n d a m i e n t o s po r el (spri t u .an t o a los ap # s t o l e s qu e ha b a esco g i d o $ %ec h o s 0:- 3 (l (spri t u di4o a ?elip e : =@ c r c a t e y 41 n t a t e a ese car r o $ < %ec h o s 1': 1 3 - -1 +o m o Ped r o se g u a m e d i t a n d o en la visi # n , el (spri t u le di4o : = % e aq u , tr e s ho m b r e s te bus c a n $ Le v / n t a t e , pu e s , y ba4a $ Ao du d e s de ir co n ello s, po r q u e yo los he en v i a d o $ < (nt o n c e s Ped r o ba4 # pa r a reci b i r a los ho m b r e s y di4o : B %e m e aq u$ 6o so y
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el qu e bus c / i s $ C+u /l es la ca u s a po r la qu e ha b i s ve n i d o D Esco'er > e9elar %ec h o s 1>: - )ie n t r a s ello s mi n i s t r a b a n al .e: o r y ay u n a b a n , el (spri t u .an t o di4o : =@ p a r t a d m e a Eer n a b y a .aul o pa r a la ob r a a la qu e los he lla m a d o $ < $ortalecer > Ani"ar %ec h o s 3:> 1 (nt o n c e s po r to d a ;ude a , Falil e a y .a m a r i a la igle si a te n a pa $ 8ba edifi c / n d o s e y viv a en el te m o r del .e: o r , y co n el co n s u e l o del (spri t u .an t o se m u l t i p l i c a b a $ Dar ,o0er Para $er estigos %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ Para ,ablar en Lenguas %ec h o s -:4 "od o s fu e r o n lle n o s del (spr i t u .an t o y co m e n a r o n a ha b l a r en disti n t a s len g u a s , co m o el (spri t u les da b a qu e ha b l a s e n $ Para ener $ue.os y Visiones %ec h o s -:1 9 .uc e d e r / en los 1lti m o s das, dice *io s, qu e de r r a m a r de mi (spr i t u so b r e to d a car n e $ Gu e s t r o s hi4o s y vu e s t r a s hi4a s pr o f e t i a r / n , vu e s t r o s 4#v e n e s ve r / n visi o n e s , y vu e s t r o s anci a n o s so : a r / n sue : o s $ Para Pro!etizar %ec h o s -:1 0 *e cie r t o , so b r e mis sie r v o s y mis sier v a s en aq u e l l o s das de r r a m a r de mi (spri t u , y pr o f e t i a r / n $ , EGUNTAS DE E,ASO F. N.ul es la cosa ms importante para aprender del Libro de los 2echosO N.mo debe estudiarseO

1. N9u es la IGran .omisinJO scriba todos los aspectos "ue pueda.

7. +encione por lo menos tres cosas "ue el sp$ritu Santo hace en la vida del creyente.
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Leccin Dos

"ro m e s a d e "o d e r
C8UD ,ODE E Jes/s %ue lleno de poder por el sp$ritu Santo y prometi poder a sus disc$pulos. ;uan 1& : 9 Per o yo os dig o la ve r d a d : ,s co n v i e n e qu e yo m e va y a 2 po r q u e si no m e vo y , el +o n s o l a d o r no ve n d r / a vos o t r o s $ 6 si yo vo y , os lo en v i a r $ %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ $uente 0e ,o0er Jes/s prometi enviar al mismo sp$ritu Santo "ue %ue la %uente de su poder, mientras l estaba en esta tierra. Ho m a n o s 0:1 1 6 si el (spri t u de aq u e l qu e res u c i t # a ;es1s de en t r e los m u e r t o s m o r a en vos o t r o s , el qu e res u c i t # a +rist o de en t r e los m u e r t o s ta m b i n da r / vid a a vu e s t r o s cu e r p o s m o r t a l e s m e d i a n t e su (spri t u qu e m o r a en vos o t r o s $ .on este mismo *ran poder, Jes/s prometi "ue nosotros, como creyentes en l, podr$amos hacer las mismas cosas "ue l estaba haciendo. ;uan 14: 1 - *e cie r t o , de cie r t o os dig o qu e el qu e cre e en m, l ta m b i n ha r / las ob r a s qu e yo ha g o $ 6 m a y o r e s qu e st a s ha r / , po r q u e yo vo y al Pad r e $ ,o0er #ara -encer ,odo creyente se convertir$a en una parte importante de su 0*lesia. .omo parte de su 0*lesia cada creyente necesita el victorioso poder del sp$ritu Santo. )a t e o 1&: 1 0 $$$y so b r e est a roc a edifi c a r mi igle si a , y las pu e r t a s del %a d e s no pr e v a l e c e r / n co n t r a ella$ ,o0er 0el Es#<ritu Santo Si vamos a ser victoriosos en nuestras vidas, como Jes/s lo %ue en la suya, no debemos tratar de vivir nuestras vidas en nuestro propio poder. Al contrario, l dijo a sus disc$pulos "ue esperaran hasta haber recibido el poder del sp$ritu Santo. %ec h o s 1:4 6 est a n d o 4un t o s , les m a n d # qu e no se fu e s e n de ;erus a l n , sin o qu e esp e r a s e n el cu m p l i m i e n t o de la pr o m e s a del Pad r e , = d e la cu al m e ost e i s ha b l a r 2

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El Mis"o ,o0er ste era el mismo poder del sp$ritu Santo acerca del cual &ablo pre*unt a los creyentes e%esios si hab$an recibido cuando, o desde "ue, recibieron Jes/s como su Salvador. %ec h o s 13 : -, & (llos le co n t e s t a r o n : B Ai siq u i e r a he m o s od o qu e ha y a (spri t u .an t o $ (llos le co n t e s t a r o n : Ai siq u i e r a he m o s oid o qu e ha y a (spir i t u .an t o $ 6 cu a n d o Pabl o les im p u s o las m a n o s , vin o so b r e ello s el (spri t u .an t o , y ellos ha b l a b a n en len g u a s y pr o f e t i a b a n $ ,o0er #ara To0os Si Jesucristo y los primeros creyentes necesitaron este poder, de i*ual manera, nosotros como creyentes hoy d$a necesitamos el poder del sp$ritu Santo en nuestras vidas. =ESFS( NUEST O E=EM,LO 'ebemos comprender cmo el sp$ritu Santo obr a travs de la vida de Jes/s para comprender cmo obr a travs de la *ente del 8uevo ,estamento y para saber cmo "uiere obrar a travs de nosotros hoy. Un'i0o #or el Es#<ritu Santo %ec h o s 1' : > 0 )e refi e r o a ;es1s de Aa a r e t , y a c# m o *ios le un g i # co n el (spri t u .an t o y co n po d e r $ (l and u v o hacie n d o el bien y sana n d o a todos los opri m i d o s por el diablo, por q u e *ios esta b a con l$ Jes/s es el ejemplo para los creyentes en todo a"uello "ue han sido llamados a en%rentar. l es nuestro ejemplo4 .omo +aestro .omo +inistro .omo L$der .omo el Buen &astor .omo Sanador .omo Gobernante n el bautismo en a*ua n en%rentarse a la tentacin n las relaciones personales n establecer prioridades n el evan*elismo personal n estar bajo autoridad n en%rentarse a la persecucin n morir n humildad n compasin n amor n ira santa
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n humor n triste#a l es nuestro ejemplo en cada rea de nuestra vida pues nosotros tambin somos un*idos por el sp$ritu Santo Para Predicar y $anar Luca s 4:1 0 (l (spri t u del .e: o r est / so b r e m, po r q u e m e ha un g i d o pa r a an u n c i a r bu e n a s nu e v a s a los po b r e s 2 m e ha en v i a d o pa r a pr o cl a m a r lib e r t a d a los ca u t i v o s y vis t a a los cie g o s , pa r a po n e r en lib e r t a d a los op r i m i d o s I As$ como Jes/s ministr en el poder del sp$ritu Santo, nosotros tambin debemos ministrar en el poder del sp$ritu Santo. Jes/s %ue un ejemplo a sus disc$pulos de una persona "ue ministraba en ese poder. Los disc$pulos aprendieron por medio de lo "ue l hi#o, antes "ue por medio de las cosas "ue ense). %ec h o s 1:1 (n el pri m e r rela t o escr i b , oh "e# fi l o , ace r c a de to d a s las cosa s qu e ;es1s co m e n # a hac e r y a ens e : a r $ Jes/s estaba cali%icado para ser nuestro ejemplo per%ecto, por"ue las obras "ue hi#o en la tierra, las hi#o como hombre y no como 'ios. ra verdaderamente humano, pero al mismo tiempo todav$a era verdaderamente 'ios. Derec)os Co"o Dios( ,uestos a un La0o ?ilip e n s e s -:5- 9 %a y a en vos o t r o s est a m a n e r a de pe n s a r qu e hu b o ta m b i n en +ris t o ;es1s: (!is t i e n d o en for m a de *io s, l no co n si d e r # el ser ig u a l a *ios co m o alg o a qu afe r r a r s e 2 sin o qu e se des p o 4 # a s mis m o , to m a n d o for m a de sier v o , ha ci n d o s e se m e 4 a n t e a los ho m b r e s 2 ,oda autoridad, dominio y *obierno sobre la tierra hab$an sido dados al hombre y la mujer cuando 'ios cre a Adn y va. n todo el universo, 'ios retuvo su autoridad y *obierno. Sin embar*o, sobre la tierra, todo hab$a sido entre*ado a la humanidad. F n e s i s 1:- & , -0 (nt o n c e s di4o *ios : = % a g a m o s al ho m b r e a nu e s t r a im a g e n , co n f o r m e a nu e s t r a se m e 4 a n a , y te n g a do m i n i o so b r e los pec e s del m a r , las av e s del ciel o , el ga n a d o , y en to d a la tie r r a , y so b r e to d o ani m a l qu e se des p l a a so b r e la tie r r a $ < *ios los be n d i 4 o y les di4o : =. e d fec u n d o s y m u l t i p l i c a o s $ Lle n a d la tie r r a 2 so4u g a d l a y te n e d do m i n i o so b r e los pec e s del m a r , las ave s del ciel o y to d o s los ani m a l e s qu e se des p l a a n so b r e la tie r r a $ < &ara "ue Jes/s "uitara esta autoridad robada a Satans y se la restaurara al hombre, l mismo deb$a operar en esta tierra en autoridad como hombre y no como 'ios. &or esta ra#n y tambin con el %in de
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ser nuestro substituto per%ecto, l vino a la tierra como hombre, como el Ipostrer AdnJ. /ue ,ec0o el Postrer Ad1n Es el 2,ijo del ,ombre3 1 +ori n t i o s 15 : 4 5 @s ta m b i n est / escr i t o : el pri m e r ho m b r e @d / n lle g # a ser un al m a vivi e n t e 2 y el pos t r e r @d / n , espr i t u vivi fi c a n t e $ La autoridad de Jes/s sobre esta tierra %ue tal por"ue era el I2ijo del 2ombreJ. ;uan 5:- 5 - -9 *e cie r t o , de cie r t o os dig o qu e vie n e la ho r a y ah o r a es, cua n d o los m u e r t o s oir / n la vo del %i4o de *ios, y los qu e oye n vivi r / n $ Por q u e as co m o el Pad r e tie n e vid a en s mis m o , as ta m b i n dio al %i4o el te n e r vid a en s mis m o $ 6 ta m b i n le dio au t o r i d a d pa r a ha c e r 4uici o , po r q u e l es el %i4o del %o m b r e $ .omo el I2ijo del 2ombreJ, el Ipostrer AdnJ y debido a "ue era verdaderamente un hombre "ue puso a un lado sus derechos y privile*ios como 'ios, Jesucristo se convirti en nuestro ejemplo per%ecto. 8otamos "ue como hombre, nin*/n mila*ro ocurri en la vida de Jes/s hasta "ue hubo recibido el poder del sp$ritu Santo. Si Jes/s, como nuestro ejemplo per%ecto, necesit el poder del sp$ritu Santo, de i*ual manera, nosotros tambin necesitamos recibir el poder del sp$ritu Santo en nuestras vidas. #o ,izo #ada por $& Mismo Jes/s dijo "ue no pod$a hacer nada por s$ mismo. ;uan 5:1 3 Por est o , res p o n d i # ;es1s y les de c a : B *e cier t o , de cier t o os dig o qu e el %i4o no pu e d e hac e r na d a de s mis m o , sin o lo qu e ve hac e r al Pad r e $ Por q u e to d o lo qu e l hac e , est o ta m b i n lo hac e el %i4o de ig u a l m a n e r a $ 4ngido por el Esp&ritu $anto Jes/s %ue un*ido por el sp$ritu Santo para hacer la voluntad de 'ios. Luca s 4:1 0 (l (spri t u del .e: o r est / so b r e m, po r q u e m e ha un g i d o pa r a an u n c i a r bu e n a s nu e v a s a los po b r e s 2 m e ha en v i a d o pa r a pr o cl a m a r lib e r t a d a los ca u t i v o s y vis t a a los cie g o s , pa r a po n e r en lib e r t a d a los op r i m i d o s %ec h o s 1' : > 0 )e refi e r o a ;es1s de Aa a r e t , y a c# m o *ios le un g i # co n el (spri t u .an t o y co n po d e r $ (l an d u v o ha ci e n d o el bie n y san a n d o a to d o s los op r i m i d o s po r el dia b l o , po r q u e *ios est a b a co n l$

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El Esp&ritu $anto 5 %brador de Milagros Jes/s no tiene "ue estar con nosotros %$sicamente para "ue ocurran mila*ros. l mismo sp$ritu Santo "ue llen de poder a Jes/s, est con nosotros hoy para llenar a todos los creyentes. ;uan 14: 1 - *e cie r t o , de cie r t o os dig o qu e el qu e cre e en m, l ta m b i n ha r / las ob r a s qu e yo ha g o $ 6 m a y o r e s qu e st a s ha r / , po r q u e yo vo y al Pad r e $ Jes/s prometi a sus creyentes "ue cuando %uera con su &adre, enviar$a al sp$ritu Santo. ,ambin prometi "ue cuando el sp$ritu Santo viniera sobre ellos le ser$an testi*os. 2ab$an de ser sus testi*os, haciendo lo "ue l hab$a estado haciendo, en el poder del sp$ritu Santo.

=esKs Li"ita0o #or la Incre0uli0a0 )a r c o s &:1- 5 .ali# de all y fu e a su tie r r a , y sus disc p u l o s le sig u i e r o n $ 6 cu a n d o lle g # el s/b a d o , l co m e n # a ens e : a r en la sin a g o g a 2 y m u c h o s qu e d a b a n at# n i t o s cu a n d o le oa n , y de c a n : B C*e d# n d e le vie n e n a st e est a s cosa sD CJu sab i d u r a es st a qu e le ha sid o da d a D K+u / n t a s ob r a s po d e r o s a s so n he c h a s po r sus m a n o s L CAo es st e el car p i n t e r o , hi4o de )a r a y he r m a n o de ;aco b o , de ;os, de ;udas y de .i m # n D CAo est / n ta m b i n sus he r m a n a s aq u co n nos o t r o s D 6 se esca n d a l i a b a n de l$ Per o ;es1s les deca : B Ao ha y pr o f e t a sin ho n r a sin o en su pr o p i a tie r r a , en t r e sus fa m i l i a r e s y en su casa $ 6 no pu d o ha c e r all nin g 1 n he c h o po d e r o s o , sin o qu e san # a un o s poc o s en f e r m o s , po n i e n d o sob r e ello s las manos$ 2ab$a una *ran multitud y muchos necesitaban sanidad, pero Jes/s slo san a unos pocos. N&or "uO Eue por"ue hab$a muchos incrdulos. l sp$ritu Santo obra por medio de la %e, as$ "ue Kel sp$ritu Santo slo lo diri*i hacia el /nico hombre "ue estaba listo para recibirG +uchas personas han %racasado en hacer las obras de Jes/s y en recibir el poder sanador de Jes/s debido a la %alta de ense)an#a y por la incredulidad. EL , IME CA,6TULO DE LOS !EC!OS ,ri"era ,ro"esa 2ay dos promesas en el primer cap$tulo del libro de los 2echos. La primera era "ue el poder del sp$ritu Santo vendr$a. s interesante "ue Lucas comen# el libro de los 2echos con los /ltimos d$as de Jesucristo sobre esta tierra. 2ab$a terminado el van*elio de Lucas con las palabras de Jes/s, Luca s -4: 4 3 = % e aq u yo en v i a r el cu m p l i m i e n t o de la pr o m e s a de mi Pad r e sob r e vos o t r o s $ Pero qu e d a o s
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vos o t r o s en la ciu d a d has t a qu e se/is in v e s t i d o s del po d e r de lo alt o $ < Ahora empie#a el libro de los 2echos con las mismas palabras. %ec h o s 1:4 b - 5 Les m a n d # qu e no se fu e s e n de ;erus a l n , sin o qu e esp e r a s e n el cu m p l i m i e n t o de la pr o m e s a del Pad r e , = d e la cu a l m e ost e i s ha b l a r 2 po r q u e ;uan, a la ve r d a d , ba u t i # en ag u a , pe r o vos o t r o s ser is ba u t i a d o s en el (spr i t u .an t o des p u s de no m u c h o s das$ < Lue*o contin/a diciendo, %ec h o s 1:0 =Pe r o reci b i r i s po d e r cua n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ < Se'un0a ,ro"esa La se*unda promesa %ue el re*reso de Jes/s a la tierra. A travs de las edades, los creyentes han esperado, velado por y puesto sus esperan#as en el re*reso de Jes/s a la tierra. %ec h o s 1:1 ' - 11 6 co m o ello s est a b a n fi4a n d o la vis t a en el ciel o mi e n t r a s l se iba, he aq u dos ho m b r e s ves t i d o s de bla n c o se pr e s e n t a r o n 4u n t o a ellos, y les di4e r o n : B %o m b r e s galil e o s , Cpo r qu os qu e d / i s de pie mi r a n d o al cielo D (ste ;es1s, qui e n fu e to m a d o de vos o t r o s arri b a al ciel o , ve n d r / de la mis m a m a n e r a co m o le ha b i s vis t o ir al cielo $ n el mismo pasaje de la scritura, se nos da la promesa de poder "ue necesitamos, por medio del sp$ritu Santo, para ser victoriosos en esta tierra y el nimo para esperar el re*reso de Jes/s. El $inal 0e =u0as l asunto de Judas %ue tratado mientras los creyentes esperaban la venida del sp$ritu Santo. &edro habl de l y dijo cmo hasta su muerte %ue un cumplimiento de la pro%ec$a. %ec h o s 1:- ' Por q u e est / escr i t o en el lib r o de los .al m o s : =. e a he c h a desi e r t a su m o r a d a , y no ha y a qui e n ha b i t e en ella$ 6 otr o ocu p e su car g o $ < La i*lesia primitiva no i*nor el pecado, sino "ue lo en%rent. Lo mismo deber$a ser verdad hoy d$a. 8o hubo necesidad de disciplina por"ue Judas se hab$a ju#*ado a s$ mismo. 'espus de la lectura de la pro%ec$a de 'avid, obraron en obediencia a la &alabra de 'ios y esco*ieron a otro apstol para tomar el lu*ar de Judas. &uesto "ue slo 'ios puede esco*er a un apstol, esco*ieron a dos y le pidieron en oracin a 'ios "ue esco*iera el acertado echando suertes.

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Mat<as es Esco'i0o %ec h o s 1:- > - -& Pro p u s i e r o n a dos: a ;os qu e er a lla m a d o Ears a b / s , el cua l te n a po r so b r e n o m b r e , ;usto 2 y a )a t a s $ (nt o n c e s ora n d o di4e r o n : =" 1 , .e: o r , qu e co n o c e s el cor a # n de to d o s , m u e s t r a de est o s dos cu / l has esc o g i d o pa r a to m a r el lu g a r de est e mi n i s t e r i o y ap o s t o l a d o del cu a l ;udas se e! t r a v i # pa r a irse a su pr o p i o lug a r $ < (ch a r o n su e r t e s sob r e ello s, y la sue r t e ca y # sob r e )a t a s , qui e n fu e co n t a d o co n los on c e ap # s t o l e s $ A.ONES ,O LAS 8UE EL ES,6 ITU SANTO -INO ,ara %autiBar l sp$ritu Santo nos bauti#a en el cuerpo de .risto. 1 +ori n t i o s 1- : 1 > Por q u e po r un solo (spri t u fui m o s ba u t i a d o s to d o s en un solo cu e r p o , ta n t o 4u d o s co m o grie g o s , ta n t o escl a v o s co m o lib r e s 2 y a to d o s se nos dio a be b e r de un solo (spri t u $ ,ara Morar en Nosotros l vino para morar en cada creyente. 1 +ori n t i o s &:1 3 - -' C, no sa b i s qu e vu e s t r o cu e r p o es te m p l o del (spri t u .an t o , qu e m o r a en vos o t r o s , el cu a l te n i s de *ios, y qu e no sois vu e s t r o s D Pues ha b i s sid o co m p r a d o s po r pr e ci o $ Por ta n t o , glo r i f i c a d a *ios en vu e s t r o cu e r p o $ ,ara Darnos ,o0er l vino para dar poder a los creyentes. %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ ,ara Ilu"inar l ilumina a los creyentes. (fesi o s 1:1 9 - -> Pido qu e el *io s de nu e s t r o ;esuc r is t o , el Pad r e de glo r i a , os d espr i t u "ar $abidur&a $$$ de sa bi d u r a y de re v e l a c i # n $$$ 'evelacin $$$ en el ple n o co n o c i m i e n t o de l2 ha b i e n d o sid o ilu m i n a d o s los o4o s de vu e s t r o en t e n d i m i e n t o , pa r a qu e co n o c / i s $$$ .e: o r

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Conocer #uestra Esperanza $$$cu / l es la esp e r a n a a qu e os ha lla m a d o , cu/ l e s las riq u e a s de la glo r i a $$$

,erencia $$$ de su he r e n c i a en los sa n t o s , y cu / l la in m e n s u r a b l e gr a n d e a de su po d e r pa r a co n nos o t r o s los qu e cre e m o s $$$

,ara Dar el ,o0er 0e la esurreccin $$$ co n f o r m e a la op e r a c i # n del do m i n i o de su fu e r a $ *ios la e4e r c i # en +ris t o cu a n d o lo res u c i t # de en t r e los m u e r t o s y le hi o se n t a r a su dies t r a en los lu g a r e s cele s t i a l e s , po r en ci m a de to d o pri n c i p a d o , au t o r i d a d , po d e r , se : o r o y to d o no m b r e qu e sea no m b r a d o , no s#lo en est a ed a d sin o ta m b i n en la ve n i d e r a $ @u n to d a s las cosa s las so m e t i # *io s ba4 o sus pie s y le pus o a l po r ca b e a so b r e to d a s las cosa s pa r a la igle si a , la cu a l es su cu e r p o , la ple n i t u d de aq u e l qu e to d o lo lle n a en to d o $ , EGUNTAS DE E,ASO F. N.ules son las dos *randes promesas del primer cap$tulo de los 2echosO 1. N9u clase de cosas tuvo el poder de hacer Jes/s "ue los creyentes de hoy tambin tienen el poder de hacerO 7. N.ules son las cuatro cosas "ue el sp$ritu Santo hace por los creyentesO

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Leccin Tres

La Ve ni d a d e l Es#$ri t u Sa n t o
EL %AUTISMO DEL ES,6 ITU SANTO %ec h o s -:1- 4 @l lle g a r el da de Pen t e c o s t s , est a b a n to d o s re u n i d o s en un mis m o lug a r $ 6 de re p e n t e vi n o un est r u e n d o del cielo , co m o si sop l a r a un vie n t o viol e n t o , y lle n # to d a la casa do n d e est a b a n sen t a d o s $ (nt o n c e s ap a r e c i e r o n , re p a r t i d a s en t r e ellos, len g u a s co m o de fu e g o , y se ase n t a r o n sob r e ca d a un o de ello s$ "o d o s fu e r o n lle n o s del (spri t u .an t o y co m e n a r o n a ha b l a r en disti n t a s len g u a s , co m o el (spri t u les da b a qu e ha b l a s e n $ La E9i0encia 0e las Len'uas l hablar en len*uas, es la evidencia de "ue una persona ha recibido al sp$ritu Santo. Se*/n Lucas, todos los presentes %ueron llenos del sp$ritu Santo y comen#aron a hablar en len*uas. sta capacidad les %ue dada por el sp$ritu Santo. l hablar en len*uas, es una evidencia del bautismo en el sp$ritu Santo y las scrituras dicen "ue todos recibieron esta mani%estacin. )a r c o s 1&: 1 9 (sta s se : a l e s seg u i r / n a los qu e cre e n : (n mi no m b r e ech a r / n fue r a de m o n i o s , ha b l a r / n nu e v a s len g u a s , El "on de "ios l don de len*uas es uno de los dones de 'ios para la 0*lesia. Al*unos podrn hablar en di%erentes clases de len*uas para la edi%icacin del cuerpo, la i*lesia. 1 +ori n t i o s 14 : - , 4 , 1 4 Por q u e el qu e ha b l a en un a len g u a no ha b l a a los ho m b r e s sin o a *io s2 po r q u e na d i e le en t i e n d e , pu e s en espr i t u ha b l a mis t e r i o s $ (l qu e ha b l a en un a len g u a se edifi c a a s mi s m o , mi e n t r a s qu e el qu e pr o f e t i a edifi c a a la igle si a $ Por q u e si yo oro en un a len g u a , mi espr i t u ora 2 pe r o mi en t e n d i m i e n t o qu e d a sin fru t o $ "irectamente a "ios Las len*uas son un len*uaje de oracin y alaban#a diri*ido directamente de nuestro esp$ritu hacia 'ios. .uando oramos en len*uas estamos hablando a 'ios y no a los dems. ;tros no podrn comprender estas len*uas. s un len*uaje celestial entre el esp$ritu humano y 'ios.

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$e Edi!ica a $& Mismo .uando ora en len*uas, se ayuda a s$ mismo a crecer espiritualmente. 'ebemos pedirle a 'ios la habilidad de interpretar nuestra len*ua de oracin personal. 1 +ori n t i o s 14 : 1 > - 14 Por eso, qui e n ha b l a en un a len g u a , pid a en or a c i # n po d e r l a int e r p r e t a r $ Por q u e si yo oro en un a len g u a , mi espr i t u ora 2 pe r o mi en t e n d i m i e n t o qu e d a sin fru t o $

$e.al a los Incr6dulos 1 +ori n t i o s 14 : - - @s res u l t a qu e las len g u a s so n se: a l , no pa r a los cre y e n t e s , sin o pa r a los no cre y e n t e s 2 en ca m b i o , la pr o f e c a no es pa r a los no cre y e n t e s , sin o pa r a los cre y e n t e s $

4n "on del Esp&ritu K.uando este don de len*uas est operando en una reunin abierta, siempre tendr una interpretacin para "ue edi%i"ue a toda la 0*lesiaG 1 +ori n t i o s 14 : - & - -0 CJu sig n i f i c a est o , he r m a n o s D Ju e cu a n d o os re u n s, ca d a un o de vos o t r o s tie n e un sal m o o un a ens e : a n a o un a re v e l a c i # n o un a len g u a o un a in t e r p r e t a c i # n $ "o d o se ha g a pa r a la edifi c a c i # n $ .i es qu e alg u i e n ha b l a en un a len g u a , ha b l e n dos o a lo m / s tr e s, y po r tu r n o 2 y un o in t e r p r e t e $ 6 si aca s o no ha y int r p r e t e , qu e gu a r d e sile n c i o en la igle si a y ha b l e a s mis m o y a *io s$ .uando se da un ImensajeJ en len*uas, ya no se trata del hombre hablando a 'ios. s 'ios hablando al hombre. 2a de ser usado siempre con el don de interpretacin.

Primer "on l hablar en len*uas es el primer don del sp$ritu Santo en el cual debemos operar, despus de recibir al sp$ritu Santo. l orar al &adre en nuestro len*uaje celestial, liberar nuestro esp$ritu para operar en los otros ocho dones del sp$ritu Santo. &or supuesto, Satans ha atacado con toda su %uer#a el hablar en len*uas. KAl detener al cristiano para "ue no opere en este don del sp$ritu, puede evitar "ue avance hacia los demsG n nin*/n lu*ar de las scrituras podemos encontrar, o probar "ue el don de len*uas o la interpretacin de len*uas ha cesado. l don de len*uas cesar cuando ven*a lo per%ecto, o sea cuando Jes/s ven*a y todos hablemos el mismo len*uaje.

#o Impedir $u 4so l hablar en len*uas es el /nico don "ue se nos manda no impedir. 1 +ori n t i o s 14 : > 3 @s qu e , he r m a n o s mo s , an h e l a d pr o f e t i a r 2 y no im p i d / i s ha b l a r en len g u a s $

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7Para estudiar m1s a !ondo los nueve "ones del Esp&ritu $anto use el te8to La Vida $obrenatural Por medio de Los "ones del Esp&ritu $anto por A-L- y 9oyce :ill;-

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EL , O,SITO DE DIOS ,A A LOS IDIOMAS n el principio todos ten$an el mismo idioma o len*uaje. Uni0a0 F n e s i s 11: 1 - & "o d a la tie r r a te n a un solo idio m a y las mis m a s pal a b r a s $ Pero aco n t e c i # qu e al e m i g r a r del orie n t e , enc o n t r a r o n un a lla n u r a en la tie r r a de .in a r y se est a b l e c i e r o n all$ (nt o n c e s se di4e r o n un o s a otr o s : =G e n i d , ha g a m o s ad o b e s y qu e m m o s l o s co n fu e g o $ < @s e m p e a r o n a usa r lad r ill o en lug a r de pie d r a , y br e a en lug a r de m o r t e r o $ 6 di4e r o n : =G e n i d , edifi q u m o n o s un a ciu d a d y un a to r r e cu y a c1s p i d e lle g u e al ciel o $ %a g / m o n o s un no m b r e , no sea qu e nos dis p e r s e m o s so b r e la fa de to d a la tie r r a $ < $$$ ;eho v / desc e n d i # pa r a ve r la ciu d a d y la to r r e qu e edifi c a b a n los ho m b r e s $ (nt o n c e s di4o ;eho v / : = % e aq u qu e est e pu e b l o est / uni d o , y to d o s ha b l a n el mi s m o idio m a $ (sto es lo qu e ha n co m e n a d o a ha c e r , y ah o r a na d a les im p e d i r / hac e r lo qu e se pr o p o n e n $ Con+usin 'ios dijo "ue cuando la *ente tiene un mismo idioma, nada les impide hacer lo "ue se proponen. 'esde la ca$da del hombre, su unidad %ue para pecar. ntonces 'ios trajo con%usin a la *ente, cambiando sus idiomas o len*uajes. F n e s i s 11 : 9 - 0 Ga m o s , pu e s , desc e n d a m o s y co n f u n d a m o s all su len g u a 4 e , pa r a qu e na d i e en ti e n d a lo qu e dic e su co m p a : e r o $ < @s los disp e r s # ;eho v / de all so b r e la fa de to d a la tie r r a , y de4 a r o n de edifi c a r la ciu d a d $ Su inhabilidad de comunicarse entre s$ detuvo la unidad y, en esta situacin, el proceso de construccin. n este caso la unidad %ue *uiada por Satans en el rea del alma. 'ios ocasion la con%usin para detener este tipo de unidad. La Uni0a0 #or el Es#<ritu .uando los creyentes oran en su len*ua de oracin a 'ios, estn operando en unidad, de com/n acuerdo, con 'ios. Su esp$ritu est adorando a 'ios. .uando los creyentes oren juntos en sus len*uas de oracin entrarn en la unidad del sp$ritu con otros creyentes. n unidad, por medio del derramamiento del sp$ritu Santo, los creyentes edi%icarn una nueva i*lesia bajo la direccin de 'ios. EL ES,6 ITU SANTO ECI%IDO EN EL LI% O DE !EC!OS A travs de todo el libro de 2echos las personas %ueron salvas y recibieron el don del sp$ritu Santo y hablaron en len*uas.
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,ri"ero a los 7u0<os Jes/s hab$a instruido a los creyentes "ue esperaran la llenura del sp$ritu Santo antes de lan#arse al ministerio. staban todos unnimes en el aposento alto en el d$a de &entecosts cuando el bautismo del sp$ritu Santo vino por primera ve#. %ec h o s -:4 "od o s fu e r o n lle n o s del (spr i t u .an t o y co m e n a r o n a ha b l a r en disti n t a s len g u a s , co m o el (spri t u les da b a qu e ha b l a s e n $ Lue'o a Sa"aritanos .uando el dicono Eelipe %ue a los samaritanos, ellos creyeron en Jes/s y %ueron salvos. Lue*o los apstoles vinieron de Jerusaln y les impusieron manos y %ueron llenos del sp$ritu Santo. %ec h o s 0:1 5 - 19 los cu al e s desc e n d i e r o n y or a r o n po r los sa m a r i t a n o s pa r a qu e reci b i e r a n el (spr i t u .an t o $ Por q u e a1 n no ha b a desc e n d i d o so b r e nin g u n o de ello s el (spr i t u .an t o 2 sola m e n t e ha b a n sid o ba u t i a d o s en el no m b r e de ;es1s$ (nt o n c e s les im p u s i e r o n las m a n o s , y reci b i e r o n el (spr i t u .an t o $ A Su Ene"i'o &ablo, el principal perse*uidor de la 0*lesia, se encaminaba a 'amasco para arrestar a ms cristianos, cuando una lu# resplandeci a todo su alrededor y cay a tierra. All$ tuvo un encuentro con Jes/s. Lue*o 'ios orden a Anan$as "ue le impusiera manos y &ablo recibi el bautismo en el sp$ritu Santo. %ec h o s 3:1 9 (nt o n c e s @na n a s fu e y en t r # en la casa 2 le pus o las m a n o s en ci m a y di4o : B .aul o , he r m a n o , el .e: o r ;es1s, qu e te ap a r e c i # en el ca m i n o po r do n d e ve n a s , m e ha en v i a d o pa r a qu e rec u p e r e s la vist a y sea s lle n o del (spri t u .an t o $ A los Gentiles 'espus de "ue &edro recibiera la misma visin tres veces y se le ordenara, ILo "ue 'ios ha puri%icado, no ten*as t/ por com/n LinmundoMJ, 'ios lo envi al centurin romano .ornelio, sus parientes y ami*os cercanos. %ec h o s 1' : 4 4 - 4& )ie n t r a s Ped r o to d a v a ha b l a b a est a s pala b r a s , el (spri t u .an t o ca y # so b r e to d o s los qu e oa n la pala b r a $ 6 los cre y e n t e s de la circ u n c i s i # n qu e ha b a n ve n i d o co n Ped r o qu e d a r o n aso m b r a d o s , po r q u e el do n del (spri t u .an t o fu e de r r a m a d o ta m b i n so b r e los ge n t i l e s 2 pu e s les oa n ha b l a r en len g u a s y glo r i f i c a r a *io s$ 2a habido mucha ense)an#a de "ue el bautismo del sp$ritu Santo ocurre en el momento de la salvacin y "ue no es una obra de 'ios distinta. ,ambin se ha ense)ado "ue el don de len*uas %ue una mani%estacin "ue ocurri solo en &entecosts. Sin embar*o, el
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bautismo del sp$ritu Santo y el hablar en len*uas en .esarea, ocurri die# a)os despus de &entecosts. En E+eso Las personas de la i*lesia en %eso recibieron y %ueron bauti#adas en el sp$ritu Santo veinte a)os despus de &entecosts. %ec h o s 13 : - b - & (nt o n c e s les di4o : B CHeci b i s t e i s el (spri t u .an t o cu a n d o cres t e i s D (llos le co n t e s t a r o n : B Ai siq u i e r a he m o s od o qu e ha y a (spri t u .an t o $ (nt o n c e s di4o : B C(n qu , pu e s, fuis t e i s ba u t i a d o s D (llos res p o n d i e r o n : B (n el ba u t i s m o de ;uan$ 6 di4 o Pablo : B ;uan ba u t i # co n el ba u t i s m o de arr e p e n t i m i e n t o , dici e n d o al pu e b l o qu e cre y e s e n en el qu e ha b a de ve n i r des p u s de l, es de ci r , en ;es1s$ +ua n d o oy e r o n est o , fu e r o n ba u t i a d o s en el no m b r e del .e: o r ;es1s$ 6 cu a n d o Pabl o les im p u s o las m a n o s , vin o so b r e ello s el (spr i t u .an t o , y ello s ha b l a b a n en len g u a s y pr o f e t i a b a n $ S6M%OLOS DEL ES,6 ITU SANTO ,alo"a !na paloma descendi sobre Jes/s cuando %ue bauti#ado por Juan en el r$o Jordn. Luca s >:- - y el (spri t u .an t o desc e n d i # sob r e l en for m a cor p o r a l , co m o pal o m a $ Lue g o vin o un a vo del ciel o : =" 1 er e s mi %i4o ama d o 2 en ti te n g o co m p l a c e n c i a $ < -iento n el d$a de &entecosts el sp$ritu Santo vino con el sonido de un viento recio. %ec h o s -:- 6 de re p e n t e vin o un est r u e n d o del ciel o , co m o si so pl a r a un vie n t o viol e n t o , y lle n # to d a la casa do n d e est a b a n se n t a d o s $ $ue'o n el d$a de &entecosts oyeron viento y vieron el %ue*o. %ec h o s -:> (n t o n c e s ap a r e c i e r o n , re p a r t i d a s ello s, len g u a s co m o de fu e g o , y se ase n t a r o n ca d a un o de ellos$ Aceite l aceite se usa como un s$mbolo del sp$ritu Santo. n 2ebreos lo llaman Iaceite de ale*r$aJ. %e b r e o s 1:3 @ m a s t e la 4us ti ci a y ab o r r e c i s t e la ini q u i d a d 2 po r lo cu a l te un g i # *io s, el *io s tu y o , co n ace i t e de ale g r a , m / s qu e a tus co m p a : e r o s $ en t r e sob r e

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A'ua l sp$ritu Santo es descrito como r$os de Ia*ua vivaJ. ;uan 9:> 0 - >3 (l qu e cre e en m, co m o dice la (scri t u r a , ros de ag u a viv a cor r e r / n de su int e r i o r $ (sto di4 o ace r c a del (spri t u qu e ha b a n de reci b i r los qu e cre y e r a n en l, pu e s to d a v a no ha b a sid o da d o el (spri t u , po r q u e ;es1s a1 n no ha b a sid o glo r i f i c a d o $ , EGUNTAS DE E,ASO F. 'e%ina en sus propias palabras el don de len*uas. 1. ' dos ilustraciones en 2echos, del sp$ritu Santo lle*ando a un cuerpo de creyentes.

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Leccin Cuatro

La Luc% a #o r el No m b r e d e &es' s
SATANMS CONOCE EL SEC ETO Satans ha descubierto el secreto para la e%ectividad del creyente. Satans se ha dispuesto a atacar con todas sus %uer#as el poder del sp$ritu Santo y la autoridad del nombre de Jes/s cuando el creyente los usa. El ,o0er 0el Es#<ritu Santo A los creyentes les ha sido dado el poder del sp$ritu Santo. llos operan sobre la tierra en ese poder, pero tambin deben tener la autoridad del nombre de Jes/s. La Autori0a0 0el No"@re 0e =esKs Satans teme el poder del sp$ritu Santo y tambin teme la autoridad del nombre de Jes/s en las vidas de los creyentes. )a r c o s 1& : 1 5 - 10 6 les di4o : =8d po r to d o el m u n d o y pr e d i c a d el eva n g e l i o a to d a cria t u r a $ (l cre e y es ba u t i a d o ser / sal v o 2 pe r o el qu e no cre e ser / co n d e n a d o $ (sta s se : a l e s se g u i r / n a los qu e cre e n : (n mi no m b r e ech a r / n fu e r a de m o n i o s , ha b l a r / n nu e v a s len g u a s , to m a r / n ser p i e n t e s en las m a n o s , y si lle g a n a be b e r cosa ve n e n o s a , no les da : a r / $ .ob r e los en f e r m o s po n d r / n sus m a n o s , y san a r / n $ < .uando Jes/s les dijo "ue ellos echar$an %uera demonios, hablar$an en nuevas len*uas, tomar$an en las manos serpientes y "ue cosa mort$%era no les har$a da)o, y "ue impondr$an manos sobre los en%ermos, les orden "ue lo hicieran en su nombre. n mi nombre...J La i*lesia deb$a y debe operar en el poder del sp$ritu Santo y en la autoridad del nombre de Jes/s. :ecuerde, Kel plan de 'ios no ha cambiadoG Satans har cuanto pueda para en*a)ar a los creyentes y mantenerlos i*norantes de su poder y autoridad. EL MENDIGO CO=O SANADO Siempre "ue se da una ilustracin tan detallada como sta, debemos buscar las lecciones para nosotros hoy en d$a. %ec h o s >:1- 0 Ped r o y ;uan su b a n al te m p l o a la ho r a de la or a c i # n , la ho r a no v e n a $ 6 er a tr a d o cie r t o ho m b r e qu e er a co4o des d e el vie n t r e de su m a d r e $ +a d a da le po n a n a la pu e r t a del te m p l o qu e se lla m a %er m o s a , pa r a pe d i r li m o s n a de los qu e en t r a b a n en el te m p l o $ (ste , al ve r a Ped r o y a ;uan qu e iba n a en t r a r en el te m p l o , les ro g a b a pa r a reci b i r un a li m o s n a $ (nt o n c e s Ped r o , 4un t a m e n t e co n ;uan, se fi4# en l y le di4o : B )r a n o s $ (l les pr e s t a b a ate n c i # n , po r q u e
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esp e r a b a reci b i r alg o de ello s$ Ped r o le di4o : B Ao te n g o ni pla t a ni oro , pe r o lo qu e te n g o te do y $ (n el no m b r e de ;esucr i s t o de Aa a r e t , Kle v / n t a t e y an d a L Le to m # de la m a n o de r e c h a y le lev a n t # $ *e in m e d i a t o fu e r o n afir m a d o s sus pies y to b i ll o s , de un salt o se pu s o de pie y e m p e # a ca m i n a r $ 6 en t r # co n ello s en el te m p l o , ca m i n a n d o , salt a n d o y ala b a n d o a *ios$ Lecciones #ara !o> En el Camino &edro y Juan se encaminaban al templo a la hora de la oracin. ste mila*ro ocurri cuando se diri*$an a orar. Se*/n sabemos, no se hab$an preparado en oracin para lo "ue suceder$a. La hora de la oracin, histricamente, si*ni%ica una hora espec$%ica de oracin personal, apro(imadamente a las tres de la tarde. Los mila*ros no se *anan por cunto oramos o por cun Ppreparados en oracinP estamos. Sin embar*o, esto no es e(cusa para "ue los creyentes sean ne*li*entes con su vida de oracin. A!uera del emplo l mila*ro ocurri a%uera del temploQ ocurri en la calle, donde est la *ente. 8osotros somos el cuerpo de .ristoQ somos la i*lesia. 'onde"uiera "ue estamos, all$ est la i*lesia. !n mila*ro puede ocurrir donde"uiera "ue un creyente en Jes/s est. s ms importante "ue los mila*ros ocurran %uera de la i*lesia, puesto "ue es all$ donde la &alabra de 'ios necesita ser con%irmada. 9es<s Esper el iempo de "ios Jes/s dijo "ue l slo hac$a lo "ue ve$a al &adre hacer. l esperaba el tiempo de 'ios. ste hombre se sentaba al lado de la puerta del templo todos los d$as. Jes/s hab$a pasado %recuentemente por esta puerta hacia templo, as$ "ue l hab$a pasado al lado de este hombre a menudo, pero no lo san. "irigidos por el Esp&ritu $anto N.untas veces los disc$pulos hab$an pasado al lado de este hombreO &ero en esta ocasin %ue di%erenteQ esta ve# &edro y Juan %ijaron sus ojos en l y llamaron su atencin. 'ebemos ser sensibles a la *u$a del sp$ritu Santo y a su tiempo correcto si esperamos "ue ocurran mila*ros a travs de nuestras manos. Estado de E8pectativa l hombre %ue llevado a un estado de e(pectativa. &edro hi#o una declaracin valiente y cre esa e(pectativa. En El #ombre de 9es<s I n el nombre de Jesucristo de 8a#aret, Klevntate y andaGJ. Lo "ue &edro ten$a para darle era el nombre de Jes/s.
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Llev al ,ombre a Actuar &edro motiv al hombre a actuar. Se inclin y tom su mano. Los pies y los tobillos del hombre no se a%ian#aron antes de "ue el hombre se parara. PLe tom de la mano derecha y le levant. 'e inmediato %ueron a%irmados sus pies y tobillos, de un salto se puso de pie y empe# a caminar.P

El ,ombre Alab a "ios l hombre entr al templo caminando, saltando y alabando a 'ios. Alab a 'ios a plena vista de todos, y no se aver*on# de darle a 'ios la *loria por su mila*ro.

odos 'econocieron el Milagro ,odos reconocieron "ue su sanidad hab$a sido un mila*ro. Se maravillaron y se llenaron de asombro. rajo el Conocimiento de 9es<s La multitud se reuni y &edro les ense) acerca de un Jes/s resucitado. %ec h o s >:1 5 y m a t a s t e i s al @u t o r de la vid a , al cu a l *ios ha res u c i t a d o de los m u e r t o s $ *e est o nos o t r o s so m o s tes t i g o s $ /e en el #ombre de 9es<s &rimero &edro se ase*ur "ue la multitud supiera "uin era Jes/s y "ue supiera "ue el mila*ro %ue hecho por la %e en el nombre de Jes/s. %ec h o s >:1 & 6 el no m b r e de ;es1s hi o fu e r t e , po r la fe en su no m b r e , a est e ho m b r e qu e vos o t r o s vei s y co n o c i s $ 6 la fe qu e es des p e r t a d a po r ;es1s le ha da d o est a co m p l e t a san i d a d en la pr e s e n c i a de to d o s vos o t r o s $ EL ATA8UE INMEDIATO DE SATANMS

CCon *uL ,o0er( o en *uL No"@reE .ual"uiera pensar$a "ue los l$deres del templo se re*ocijar$an al ver al cojo sano, pero mientras &edro y Juan a/n hablaban, ellos vinieron, los tomaron y los echaron en la crcel. N.ul %ue la primera pre*unta "ue les hicieronO %ec h o s 4:9 po n i n d o l o s en m e d i o , les in t e r r o g a r o n : B C+on qu po d e r , o en qu no m b r e ha b i s he c h o vos o t r o s est o D La Luc)a #or el No"@re 0e =esKs %ec h o s 4:1 ' sea co n o c i d o a to d o s vos o t r o s y a to d o el pu e b l o de 8sra e l , qu e ha sid o en el no m b r e de ;esuc r is t o de Aa a r e t , a qui e n vos o t r o s cr u c i f i c a s t e i s y a qui e n *io s res u c i t # de en t r e los m u e r t o s $ Por ;es1s est e ho m b r e est / de pie sa n o en vu e s t r a pr e s e n c i a $ $
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El "ilema %ec h o s 4:1 & =CJ u he m o s de hac e r co n est o s ho m b r e s D Por q u e de cie r t o , es evi d e n t e a to d o s los qu e ha b i t a n en ;erus a l n qu e un a se: a l no t a b l e ha sid o he c h a po r m e d i o de ello s, y no lo po d e m o s ne g a r $ <

La Advertencia %ec h o s 4:1 9 Per o pa r a qu e no se div u l g u e ca d a ve m / s en t r e el pu e b l o , a m e n a c m o s l e s pa r a qu e de aq u en ad e l a n t e no ha b l e n a nin g u n a pe r s o n a en est e no m b r e $

La %rden %ec h o s 4:1 0 (nt o n c e s los lla m a r o n y les or d e n a r o n te r m i n a n t e m e n t e qu e no ha b l a r a n ni ens e : a r a n en el no m b r e de ;es1s$

La 'espuesta ,an pronto como &edro y Juan %ueron puestos en libertad re*resaron a su *ente y comen#aron a decirles lo "ue hab$a ocurrido y lue*o hablaron en el nombre de Jes/s de nuevo. %ec h o s 4:- 3 - >' 6 ah o r a , .e: o r , mi r a sus a m e n a a s y co n c e d e a tu s sie r v o s qu e ha b l e n tu pal a b r a co n to d a val e n t a $ (!ti e n d e tu m a n o pa r a qu e sea n hec h a s sa ni d a d e s , se : a l e s y pr o d i g i o s en el no m b r e de tu sa n t o .ier v o ;es1s$ <

El Castigo %ec h o s 5:- 0 dicie n d o : B CAo os man d a m o s estr i c t a m e n t e qu e no ens e : a s e i s en est e no m b r e D K6 he aq u ha b i s lle n a d o a ;erus a l n co n vu e s t r a doc t r i n a y qu e r i s ech a r sob r e nos o t r o s la san g r e de est e ho m b r e L Los miembros del Sanedr$n deseaban matar a los apstoles por"ue continuaban hablando y obrando mila*ros en el nombre de Jes/s. Sin embar*o, procedieron con cautela y los a#otaronQ y otra ve# les ordenaron "ue dejaran de usar el nombre de Jes/s. %ec h o s 5:4 ' b 6 lla m a r o n a los ap # s t o l e s , y des p u s de a o t a r l e s les pr o h i b i e r o n ha b l a r en el no m b r e de ;es1s, y los de4 a r o n libr e s $

El 'esultado %ec h o s 5:4 1 - 4- Por lo ta n t o , ellos pa r t i e r o n de la pr e s e n c i a del .an e d r n , re g o c i 4 / n d o s e po r q u e ha b a n sid o co n si d e r a d o s dig n o s de pa d e c e r afr e n t a po r ca u s a del Ao m b r e $ 6 to d o s los das, en el te m p l o y de casa en casa , no cesa b a n de ens e : a r y an u n c i a r la bu e n a nu e v a de qu e ;es1s es el +rist o $

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SAULO O,A%LOP Q EL NOM% E DE =ESFS ,ersi'ui a Otros La primera persecucin de creyentes ocurri por invocar el nombre de Jes/s. Se*/n Anan$as, la manera en "ue Saulo se daba cuenta de a "uin deb$a arrestar, era por el uso del nombre de Jes/s. %ec h o s 3:1 > - 14 (nt o n c e s @n a n a s res p o n d i # : B .e: o r , he od o a m u c h o s ha b l a r ace r c a de est e ho m b r e , y de cu / n t o s m a l e s ha hec h o a tus san t o s en ;erus a l n $ @u n aq u tie n e au t o r i d a d de pa r t e de los pri n c i p a l e s sac e r d o t e s pa r a to m a r pr e s o s a to d o s los qu e in v o c a n tu no m b r e $ Esco'i0o #ara Lle9ar su No"@re 'ios envi a Anan$as a Saulo por"ue 'ios lo hab$a esco*ido para llevar el nombre de Jes/s ante los *entiles, ante reyes *entiles y tambin ante el pueblo de 0srael. Saulo tambin su%rir$a por usar el nombre de Jes/s, as$ como hi#o "ue otros su%rieran. %ec h o s 3:1 5 - 1& 6 le di4o el .e: o r : B G, po r q u e est e ho m b r e m e es un ins t r u m e n t o esc o g i d o pa r a lle v a r mi no m b r e an t e los ge n t i l e s , los re y e s y los hi4o s de 8sra e l $ Por q u e yo le m o s t r a r cu / n t o le es nec e s a r i o pa d e c e r po r mi no m b r e $ Dis#uesto a Morir #or el No"@re &ablo estaba dispuesto a morir por el nombre de Jes/s. %ec h o s -1: 1 > (nt o n c e s Pabl o res p o n d i # : B CJu hac i s llor a n d o y qu e b r a n t / n d o m e el cor a # n D Por q u e yo est o y list o no s#lo a ser at a d o , sin o ta m b i n a m o r i r en ;erus a l n po r el no m b r e del .e: o r ;es1s$ Escri@e Acerca 0el No"@re &ablo conoc$a el poder del nombre de Jes/s. Lo conoc$a como al*uien "ue hab$a luchado contra ese poder y hab$a perdido. Lo conoc$a como al*uien "ue hab$a sido salvo por medio del nombre de Jes/s. -e# tras ve#, &ablo habl acerca del nombre de Jes/s. Ho m a n o s 1': 1 > Por q u e to d o aq u e l qu e in v o q u e el no m b r e del .e: o r ser / sal v o $ 1 +ori n t i o s 5:4 (n el no m b r e de nu e s t r o .e: o r ;es1s, re u n i d o s vos o t r o s y mi espr i t u co n el po d e r de nu e s t r o .e: o r ;es1s, ?ilip e n s e s -:3 , 1 ' Por lo cu al ta m b i n *io s lo e!a l t # has t a lo su m o y le oto r g # el no m b r e qu e es so b r e to d o no m b r e 2 pa r a qu e en el no m b r e de ;es1s se do b l e to d a ro d ill a de los qu e est / n en los cielo s , en la tie r r a y de b a 4 o de la tie r r a 2 +olo s e n s e s >:1 9 6 to d o lo qu e ha g / i s , sea de pal a b r a o de he c h o , hac e d l o to d o en el no m b r e del .e: o r ;es1s, da n d o gr a c i a s a *io s Pad r e po r m e d i o de l$
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EL NOM% E DE =ESFS N&or "u los primeros creyentes murieron en lu*ar de renunciar al uso del nombre de Jes/sO N&or "u los l$deres reli*iosos atacaron el nombre de Jes/s desde la primera ve# "ue %ue usadoO ,anto los creyentes como los l$deres pol$ticos comprend$an el poder del uso de ese nombre. Trae Sal9acin s por medio del nombre de Jes/s "ue recibimos salvacin. %ec h o s -:- 1 6 suc e d e r / qu e to d o aq u e l qu e in v o q u e el no m b r e del .e: o r ser / sal v o $ %ec h o s -:> 0 Ped r o les di4o : B @rr e p e n t o s y sea ba u t i a d o ca d a un o de vos o t r o s en el no m b r e de ;esuc r is t o pa r a pe r d # n de vu e s t r o s pec a d o s , y reci b i r i s el do n del (spri t u .an t o $ -ictoria s por medio del nombre de Jes/s "ue somos capaces de cumplir la Gran .omisin y traer salvacin al mundo entero. s por medio del nombre de Jes/s "ue los demonios son echados %uera y la *ente es liberada. Sani0a0 l nombre de Jes/s trae sanidad. %ec h o s >:1 & 6 el no m b r e de ;es1s hi o fu e r t e , po r la fe en su no m b r e , a est e ho m b r e qu e vos o t r o s vei s y co n o c i s $ 6 la fe qu e es des p e r t a d a po r ;es1s le ha da d o est a co m p l e t a san i d a d en la pr e s e n c i a de to d o s vos o t r o s $ elacin con Dios &odemos acercarnos a 'ios &adre debido a lo "ue Jes/s ha hecho por nosotros y por usar su nombre. ;uan 1&: - > (n aq u e l da no m e pr e g u n t a r i s na d a $ *e cier t o , de cier t o os dig o qu e to d o cu a n t o pid / i s al Pad r e en mi no m b r e , l os lo da r / $ (fesi o s 5:- ' da n d o gr a c i a s sie m p r e po r to d o al *io s y Pad r e , en el no m b r e de nu e s t r o .e: o r ;esuc r is t o 2 ESE -ADO SLO ,A A LOS C EQENTES l uso del nombre de Jes/s est reservado para la 0*lesia. l nombre de Jes/s se vuelve poderoso cuando se usa en %e. Los Siete !i7os 0e Esce9a 2ubo siete hijos "ue trataron de usar el nombre de Jes/s sin conocer a Jes/s y se metieron en *raves problemas.

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%ec h o s 13 : 1 > - 1& Pero ta m b i n alg u n o s de los 4u d o s, e!o r c i s t a s a m b u l a n t e s , se pu si e r o n a in v o c a r el no m b r e del .e: o r ;es1s sob r e los qu e te n a n espr i t u s m a l o s , dici e n d o : B K,s co n 4 u r o po r el ;es1s qu e Pabl o pr e d i c a L (ra n sie t e hi4o s de un tal (sce v a , un 4u d o , pri n c i p a l de los sace r d o t e s , los qu e ha c a n est o $ Per o el espr i t u m a l o res p o n d i # y les di4o : B @ ;es1s co n o c o , y s qui n es Pabl o 2 pe r o vos o t r o s , Cqui n e s soisD (l ho m b r e en qui e n est a b a el espr i t u m a l o se lan # so b r e ellos, los do m i n # a to d o s y pr e v a l e c i # co n t r a ello s, de tal m a n e r a qu e hu y e r o n de aq u e l l a casa des n u d o s y he r i d o s $ Desnu0os( !eri0os( Derrota0os l nombre de Jes/s no puede usarse como un talismn o un amuleto. l poder "ue proviene del uso del nombre de Jes/s es casi indescriptible al usarse en %e por un verdadero creyente, pero carece de poder al ser usado por un incrdulo. Un No"@re Alta"ente !onra0o A"uellos "ue trataron de usar el nombre de Jes/s sin el derecho de hacerlo %ueron desacreditados, pero el nombre de Jes/s %ue estimado en alta honra y muchos vinieron al conocimiento de Jes/s por medio de este incidente. %ec h o s 13 : 1 9 - 10 (ste aco n t e c i m i e n t o fu e co n o c i d o po r to d o s los qu e ha b i t a b a n en (fes o , ta n t o 4u d o s co m o grie g o s $ +ay # te m o r so b r e to d o s ello s, y el no m b r e del .e: o r ;es1s era m a g n i f i c a d o $ )u c h o s de los qu e ha b a n cre d o ve n a n co n f e s a n d o y rec o n o c i e n d o sus pr / c t i c a s p1 b l i c a m e n t e $ La ,er9ersin 0e Su No"@re Satans conoce el poder del nombre de Jes/s cuando los creyentes lo declaran en %e. &or consi*uiente, uno de sus ata"ues ha sido pervertir, debilitar, blas%emar y destruir el poder de ese nombre. Su nombre a menudo se usa como una palabra *rosera. Su nombre a menudo es pronunciado en blas%emia. NAl*una ve# ha o$do a una persona no salva mencionar el nombre del %undador de al*una otra reli*in en %orma de *roser$aO N&or "u noO sos nombres o el nombre de cual"uier otro dios %also no tienen poder. Satans no tiene motivo para desacreditar esos nombres. Al contrario, les dar honra. &ues le pertenecen. LLAMADOS ,O SU NOM% E .omo cristianos hemos recibido bendiciones maravillosasQ ms all de toda descripcin. ,ambin hay tremendas responsabilidades sobre a"uellos llamados por el nombre de .ristoQ a"uellos a "uienes se llama cristianos.
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Dar Gloria a Dios &ablo se re%iri a esto cuando escribi a la i*lesia de ,esalnica. - "esa l o n i c e n s e s 1:1 - de m a n e r a qu e el no m b r e de nu e s t r o .e: o r ;es1s sea glo r i f i c a d o en vos o t r o s , y vos o t r o s en l, seg 1 n la gr a c i a de nu e s t r o *ios y del .e: o r ;esucr is t o $ 8uestras vidas deben dar *loria a 'ios. No Traer e#roc)e Al escribir a los jud$os, &ablo los reprendi por traer reproche al nombre de 'ios. La misma advertencia se aplica a a"uellos "ue llevan el nombre de IcristianosJ. Ho m a n o s -:1 9 - -4 %e aq u, t1 tie n e s no m b r e de ser 4u d o , te ap o y a s en la ley y te glo r a s en *ios$ "1 co n o c e s su vol u n t a d y ap r u e b a s lo qu e m / s val e , po r q u e est / s inst r u i d o en la le y$ "1 est / s pe r s u a d i d o de qu e er e s gua de los cie g o s , lu de los qu e est / n en tini e b l a s , inst r u c t o r de los qu e no sa b e n , m a e s t r o de ni: o s , te n i e n d o en la le y la co m p l e t a e! p r e s i # n del co n o c i m i e n t o y de la ve r d a d $ "1, pu e s, qu e ens e : a s a otr o , Cno te ens e : a s a ti mis m o D "1 qu e pr e d i c a s co n t r a el ro b o , Cro b a s D "1 qu e ha b l a s co n t r a el ad u l t e r i o , Cco m e t e s ad u l t e r i o D "1 qu e ab o m i n a s a los dolo s , Cco m e t e s sacr il e g i o D "1 qu e te 4act a s en la le y, Cdes h o n r a s a *ios co n la infr a c c i # n de la leyD Por q u e co m o est / escr i t o : (l no m b r e de *io s es bla s f e m a d o po r ca u s a de vos o t r o s en t r e los ge n t i l e s $

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A#artarse 0e Ini*ui0a0 &ablo escribi a ,imoteo. - "i m o t e o -:1 3 @ pes a r de to d o , el s#lid o fu n d a m e n t o de *ios qu e d a fir m e , te n i e n d o est e sello : +o n o c e el .e: o r a los qu e so n su y o s y =@ p / r t e s e de iniq u i d a d to d o aq u e l qu e in v o c a el no m b r e del .e: o r $ < C EE EN =ESFS Q C EE EN SU NOM% E As$ como creemos en Jes/s para nuestra salvacin, hemos de creer en el poder y la autoridad de su nombre, para caminar en victoria en nuestro diario vivir. s interesante la cantidad de veces en el 8uevo ,estamento "ue se nos instruye a invocar el nombre de Jes/s y a creer en el nombre de Jes/s. N&or "u no se nos dice simplemente "ue invo"uemos a Jes/s o "ue creamos en Jes/sO N&or "u se nos instruye continuamente "ue invo"uemos o creamos en su nombreO Jes/s compr nuestra salvacin a travs de su muerte en la cru#. &or medio de su vida, como un hombre per%ecto, por medio de su muerte y su resurreccin, arrebat a Satans la autoridad de *obernar esta tierra. K!sando su nombre, los creyentes tienen ahora la autoridad de *obernar en esta tierraG Jes/s nos ha dado su nombre. 2emos de hablar y actuar en su nombre. K.uando lo hacemos y tenemos %e en el poder de su nombre, podemos hacer cual"uier cosa "ue Jes/s hi#oG K0ncluso podemos hacer cosas ms *randes de las "ue l hi#oG .uando Jesucristo dijo "ue l edi%icar$a su 0*lesia, no nos dej sin poder para "ue batallramos a lo lar*o de nuestro tiempo a"u$ en la tierra. N.mo podemos ser victoriosos sobre el diablo y sus demonios si no tenemos poder y autoridadO Jes/s nos ha dado el sp$ritu Santo para "ue ten*amos poder y nos ha dado el derecho de usar su nombre para "ue ten*amos autoridad. , EGUNTAS DE E,ASO F. N'e "u manera es importante el nombre de Jes/s para ustedO 1. scriba al*unas de las bendiciones de tener el nombre de Jes/s. responsabilidades. scriba al*unas de las

7. N9u le pas a los siete hijos de scevaO N&or "uO

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Leccin Cinco

El "lan d e &es' s #ar a la I!le s i a


=ESFS EDI$ICA M SU IGLESIA s Jes/s, no el hombre, "uien ha de edi%icar la i*lesia. )a t e o 1&: 1 0 )as yo ta m b i n te dig o qu e t1 er e s Ped r o 2 y sob r e est a roc a edifi c a r mi igle si a , y las pu e r t a s del %a d e s no pr e v a l e c e r / n co n t r a ella $ &or muchos a)os el hombre ha estado tratando de edi%icar la i*lesia usando sus propios patrones y mtodos tradicionales. Si Jes/s ha de edi%icar su i*lesia, es necesario "ue pon*amos a un lado nuestras propias ideas y tradiciones y permitamos "ue Jes/s nos revele su plan por medio de su &alabra. Inclu>e a Ca0a Cre>ente esti!icar .ada creyente debe ser un testi*o de Jesucristo. %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ ,acer Las Cosas =ue 9es<s ,izo .ada creyente debe hacer las cosas "ue Jes/s hi#o. ;uan 14: 1 - *e cie r t o , de cie r t o os dig o qu e el qu e cre e en m, l ta m b i n ha r / las ob r a s qu e yo ha g o $ 6 m a y o r e s qu e st a s ha r / , po r q u e yo vo y al Pad r e $ Predicar .ada creyente debe predicar Lproclamar o compartirM el evan*elio. )a r c o s 1& : 1 5 6 les di4o : =8d po r to d o el m u n d o pr e d i c a d el eva n g e l i o a to d a cria t u r a $ Esperar Milagros .ada creyente debe esperar "ue le si*an se)ales mila*rosas. )a r c o s 1& : 1 9 - 10 (sta s se : a l e s seg u i r / n a los qu e cre e n : (n mi no m b r e ech a r / n fu e r a de m o n i o s , ha b l a r / n nu e v a s len g u a s , to m a r / n ser p i e n t e s en las m a n o s , y si lle g a n a be b e r cosa ve n e n o s a , no les da : a r / $ .ob r e los en f e r m o s po n d r / n sus m a n o s , y sa n a r / n $ < Prepararse para Ministrar ,odo el pueblo de 'ios debe estar preparado para la obra del ministerio. (fesi o s 4:1 - a fin de ca p a c i t a r a los sa n t o s pa r a la ob r a del mi n i s t e r i o , pa r a la edifi c a c i # n del cu e r p o de +rist o ,
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LOS CINCO DONES MINISTE IALESR $UNCIONES( NO T6TULOS .uando Jes/s ascendi a su &adre, dio dones a los hombres. (fesi o s 4:0- 1> Por est o dic e : .ub i e n d o a lo alt o , lle v # ca u t i v a la ca u t i v i d a d y dio do n e s a los ho m b r e s $ Pero est o de qu e su b i # , Cqu qui e r e deci r , a m e n o s qu e hu b i e r a desc e n d i d o ta m b i n a las pa r t e s m / s ba4a s de la tie r r a D (l qu e desc e n d i # es el mis m o qu e ta m b i n asc e n d i # po r enci m a de to d o s los ciel o s, pa r a lle n a r l o to d o $ 6 l mis m o co n s t i t u y # a un o s ap # s t o l e s , a otr o s pr o f e t a s , a otr o s eva n g e l i s t a s , y a otr o s pas t o r e s y m a e s t r o s , a fin de ca p a c i t a r a los sa n t o s pa r a la ob r a del mi n i s t e r i o , pa r a la edific a c i # n del cu e r p o de +ris t o , has t a qu e to d o s alca n c e m o s la uni d a d de la fe y del co n o c i m i e n t o del %i4o de *ios, has t a ser un ho m b r e de ple n a m a d u r e , has t a la m e d i d a de la est a t u r a de la ple n i t u d de +ris t o $ Apstol, pro%eta, evan*elista, pastor o maestro no deben ser t$tulos de ran*o o posicin en la i*lesia. Al contrario, son %unciones. .ada %uncin ministerial tiene su propia parte importante en la edi%icacin del cuerpo de .risto. .uando &ablo escribi a los e%esios, comen# diciendo, I&ablo apstolJ, re%irindose a un don ministerial o %uncin en el cuerpo de .risto. 8o dijo, Iel Apstol &abloJ, lo cual indicar$a un t$tulo. Constitui0os #or Dios 1 +ori n t i o s 1- : - 9 - -0 @h o r a bie n , vos o t r o s sois el cu e r p o de +ris t o , y mi e m b r o s su y o s ind i v i d u a l m e n t e $ @ un o s pus o *io s en la igle si a , pri m e r o ap # s t o l e s , en se g u n d o lug a r pr o f e t a s , en te r c e r lu g a r m a e s t r o s 2 des p u s los qu e ha c e n mil a g r o s , des p u s los do n e s de sa ni d a d e s , los qu e ay u d a n , los qu e ad m i n i s t r a n , los qu e tie n e n div e r s i d a d de len g u a s $ ,odos los cinco dones ministeriales deben estar activos y %uncionando en cada i*lesia local, si los creyentes han de ser preparados para la obra del ministerio y edi%icados hasta lle*ar a madure#, a la medida de la estatura de .risto. Sier9os &ara ser llamados por 'ios a al*uno de los cinco dones ministeriales, primero debemos ser siervos del cuerpo de .risto. Jes/s %uncion en todos los cinco dones ministeriales como nuestro ejemplo. se ejemplo %ue el de un siervo. ;uan 1>: > - 5 y sa bi e n d o ;es1s qu e el Pad r e ha b a pu e s t o to d a s las cosa s en sus m a n o s y qu e l ha b a salid o de *ios y a *io s iba, se lev a n t # de la ce n a 2 se qui t # el m a n t o , y to m a n d o un a to a ll a , se ci: # co n ella $ Lue g o ech # agu a en una vasi4a y co m e n # a lava r los pies de
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los discp u l o s y a seca rlo s con la toalla con que esta b a ce:id o $ vv$ 1-- 19 @s qu e , des p u s de ha b e r l e s lav a d o los pie s, to m # su m a n t o , se vol v i # a se n t a r a la m e s a y les di4 o : B C(nt e n d i s lo qu e os he he c h o D Goso t r o s m e lla m / i s )a e s t r o y .e: o r 2 y decs bie n , po r q u e lo so y$ Pues bie n , si yo, el .e: o r y el )a e s t r o , la v vu e s t r o s pies, ta m b i n vos o t r o s de b i s la v a r o s los pies los un o s a los otr o s $ Por q u e e4e m p l o os he da d o , pa r a qu e as co m o yo os hic e , vos o t r o s ta m b i n ha g / i s $ *e cier t o , de cier t o os dig o qu e el sie r v o no es m a y o r qu e su se : o r , ni ta m p o c o el ap # s t o l es m a y o r qu e el qu e le en v i # $ .i sa b i s est a s cosa s, bie n a v e n t u r a d o s sois si las ha c i s $ EL A,STOL De+inicin La palabra *rie*a, IapostolosJ, traducida IapstolJ, si*ni%ica Iun enviadoJ. !n apstol es a"uel enviado con la autoridad de establecer i*lesias y %ortalecer las i*lesias e(istentes en las doctrinas %undamentales y ense)an#as prcticas de la &alabra de 'ios. l ha de ministrar con denuedo y autoridad y con conocimiento por revelacin del sp$ritu Santo. $unciones l ha de %uncionar en todos los dones ministeriales y operar en todos los dones del sp$ritu Santo. !n apstol debe ministrar a partir de una relacin pro%unda y personal con 'ios y tendr una relacin IpaternalJ con a"uellos a "uienes ministra. Las se)ales, maravillas y mila*ros de sanidad han de mani%estarse continuamente. Su don ministerial ser reconocido y recibido como una relacin en el sp$ritu con ciertas i*lesias y con otros ministerios. 8o ser una relacin a travs de or*ani#acin humana o denominacin. A ra$# de este v$nculo, el apstol *obernar y aplicar cual"uier disciplina necesaria, rendicin de cuentas, estabilidad y proteccin del en*a)o a las vidas de los creyentes, ministerios e i*lesias. l apstol %uncionar de cerca con el ministerio del pro%eta para nombrar y ordenar ancianos y para con%irmar a a"uellos esco*idos para ser diconos. Junto con el pro%eta, con%irmar el llamado de 'ios en las vidas de ciertos creyentes y los establecer en su respectivo don ministerial. 0mpartir e impulsar a los creyentes en la operacin de los dones del sp$ritu Santo por la imposicin de manos. l apstol ministrar y hablar con autoridad, pero ser un hombre bajo autoridad, puesto "ue es responsable ante los otros apstoles y ancianos de la i*lesia local "ue lo envi. E7e"#los &ablo y Bernab son buenos ejemplos de apstoles.
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%ec h o s 1>: - - > )ie n t r a s ello s mi n i s t r a b a n al .e: o r y ay u n a b a n , el (spri t u .an t o di4o : =@ p a r t a d m e a Eer n a b y a .aul o pa r a la ob r a a la qu e los he lla m a d o $ < (nt o n c e s , ha b i e n d o ay u n a d o y ora d o , les im p u s i e r o n las m a n o s y los des p i d i e r o n $ Ho m a n o s 15 : - ' *e est a m a n e r a he pr o c u r a d o pr e d i c a r el ev a n g e l i o do n d e +rist o no era no m b r a d o , pa r a no edifi c a r sob r e fu n d a m e n t o a4e n o , %ec h o s 14: - > 6 des p u s de ha b e r co n s t i t u i d o anci a n o s pa r a ello s en ca d a igle si a y de ha b e r or a d o co n ay u n o s , los enc o m e n d a r o n al .e: o r en qui e n ha b a n cre d o $ , O$ETAS De+inicin La palabra *rie*a IpropheteuoJ, traducida Ipro%etaJ si*ni%ica Ia"uel "ue predice eventosQ y hablar bajo inspiracinJ. !n pro%eta es a"uel "ue habla de parte de 'ios. 2a recibido el ministerio sin*ular de representar a 'ios ante los hombres. sta revelacin, mientras est en completa armon$a con las scrituras, dar instruccin, con%irmacin, *u$a y visin, y dar entendimiento en la &alabra de 'ios. l pro%eta revelar hechos sobre la vida de las personas, reprender, ju#*ar, corre*ir, advertir y revelar acontecimientos %uturos. $unciones !n pro%eta ministrar bajo un nivel ms alto de uncin pro%tica y con un mayor detalle y precisin "ue a"uel "ue simplemente opera en el don espiritual de pro%ec$a. La palabra de un pro%eta a menudo contendr una revelacin "ue va mas all de la edi%icacin, e(hortacin y consuelo "ue son dados cuando cual"uier creyente pro%eti#a. !n pro%eta ministrar con %recuencia junto con un apstol en el establecimiento de cimientos espirituales y en establecer y %ortalecer i*lesias. (fesi o s -:- ' %a b i s sid o edifi c a d o s sob r e el fu n d a m e n t o de los ap # s t o l e s y de los pr o f e t a s , sie n d o ;esuc r is t o mis m o la pie d r a an g u l a r $ E7e"#lo A*abo es un buen ejemplo de un pro%eta. %ec h o s -1 : 1 ' - 11 6 mi e n t r a s pe r m a n e c a m o s all po r va r i o s das, un pr o f e t a lla m a d o @g a b o desc e n d i # de ;ude a $ @l lle g a r a nos o t r o s , to m # el cin t o de Pabl o , se at # los pie s y las m a n o s , y di4o : B (sto dice el (spri t u .an t o : =@l ho m b r e a qui e n pe r t e n e c e est e cin t o , lo at a r / n as los 4u d o s en ;erusa l n , y le en t r e g a r / n en m a n o s de los ge n t i l e s $ <

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E-ANGELISTA De+inicin La palabra *rie*a, Ieuan*elistesJ, traducida como Ievan*elistaJ, si*ni%ica Iun mensajero de buenas nuevasJ. $uncin l evan*elista va a la van*uardia en el ejrcito de 'ios hoy. ,iene un deseo consumidor de hablar de Jesucristo a toda persona "ue encuentra. Su cora#n est continuamente es b/s"ueda de los perdidos. 'onde"uiera "ue va, est testi%icando o predicando a las personas acerca de Jes/s con se)ales "ue le si*uen. Se involucra activamente en capacitar a otros creyentes para el evan*elismo de mila*ros y lue*o los movili#a en ministerios de alcance evan*el$stico. +antiene viva la visin de evan*elismo local, nacional y mundial en los cora#ones de los creyentes en cada i*lesia. +ientras "ue el evan*elismo es el ministerio y responsabilidad de cada creyente, el evan*elista ministra en un nivel mayor de uncin en esta rea. l es un especialista en evan*elismo. Su responsabilidad primordial es preparar a todos los creyentes para la obra del evan*elismo. E7e"#lo Eelipe es un ma*n$%ico ejemplo de un evan*elista. %ec h o s 0:5 - 0 6 ?eli p e desc e n d i # a la ciu d a d de .a m a r i a y les pr e d i c a b a a +rist o $ +ua n d o la ge n t e oa y vea las se: a l e s qu e ha c a , esc u c h a b a ate n t a m e n t e y de co m 1 n acu e r d o lo qu e ?elip e deca $ Por q u e de m u c h a s pe r s o n a s sala n espr i t u s in m u n d o s , da n d o gr a n d e s gri t o s , y m u c h o s pa r a l t i c o s y co4o s er a n sa n a d o s 2 de m o d o qu e ha b a gr a n re g o c i 4 o en aq u e l l a ciu d a d $ %ec h o s 0:1 - Per o cu a n d o cre y e r o n a ?eli p e mi e n t r a s an u n c i a b a el ev a n g e l i o del rei n o de *ios y el no m b r e de ;esucr i s t o , se ba u t i a b a n ho m b r e s y m u 4 e r e s $ ,ASTO De+inicin La palabra *rie*a, IpoimenJ, traducida como IpastorJ, si*ni%ica, Ia"uel "ue cuida manadas o reba)os, *u$a y alimenta al reba)o, supervisor.J &oimen se usa dieciocho veces en el 8uevo ,estamento. $uncin :uiar !n pastor *uiar a las ovejas. ;uan 1': 4 6 cu a n d o sac a fu e r a a to d a s las su y a s , va dela n t e de ella s2 y las ove 4 a s le sig u e n , po r q u e co n o c e n su vo $
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4na 'elacin Estrec0a !n pastor tendr una relacin personal estrecha con sus ovejas. 8saa s 4': 1 1 +o m o un pas t o r , ap a c e n t a r / su re b a : o 2 co n su br a o lo re u n i r / $ @ los cor d e r i t o s lle v a r / en su se n o , y co n d u c i r / co n cui d a d o a las qu e to d a v a est / n cria n d o $ .$ ;uan 1': 1 1 6o so y el bu e n pas t o r 2 el bu e n pas t o r po n e su vid a po r las ov e 4 a s $

Alimentar las %vejas !n pastor alimentar a las ovejas. ;uan -1 : 1 5 - 19 +u a n d o ha b a n co m i d o , ;es1s di4 o a .i m # n Ped r o : B .i m # n hi4o de ;on/s, Cme a m a s t1 m / s qu e st o sD Le di4o : B ., .e: o r 2 t1 sab e s qu e te a m o $ ;es1s le di4o : B @p a ci e n t a mis cor d e r o s $ Le vol v i # a deci r po r se g u n d a ve : B .i m # n hi4 o de ;on/s, Cme a m a s D Le co n t e s t # : B ., .e: o r 2 t1 sa b e s qu e te a m o $ ;es1s le di4o : B Past o r e a mis ov e 4 a s $ Le di4o po r te r c e r a ve : B .i m # n hi4o de ;on/s, Cm e amasD Ped r o se en t r i s t e c i # de qu e le di4e r a po r te r c e r a ve : =C) e a m a s D < 6 le di4o : B .e: o r , t1 co n o c e s to d a s las cosa s $ "1 sa b e s qu e te a m o $ ;es1s le di4o : B @p a ci e n t a mis ove 4 a s $ MAEST O

De+inicin La palabra *rie*a IdidasRaloJ, si*ni%ica Iun instructorJ. !n maestro es a"uel "ue instruye y por medio de su ense)an#a hace "ue otros aprendan. Su ense)an#a implica la e(posicin y e(plicacin de las scrituras y la instruccin de otros en la doctrina. Al hacer a"uello, estar haciendo disc$pulos. )a t e o -0 : 1 3 - -' Por ta n t o , id y ha c e d disc p u l o s a to d a s las naci o n e s , ba u t i / n d o l e s en el no m b r e del Pad r e , del %i4o y del (spri t u .an t o , y ens e : / n d o l e s qu e gu a r d e n to d a s las cosa s qu e os he m a n d a d o $ 6 he aq u , yo est o y co n vos o t r o s to d o s los das, has t a el fin del m u n d o $ < $unciones !n maestro ense)a a los nuevos convertidos.

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Ense.ar a los #uevos Creyentes %ec h o s 11 : - 1 - -& La m a n o del .e: o r est a b a co n ell os, y un gr a n n1 m e r o qu e cre y # se co n v i r t i # al .e: o r $ Lle g a r o n no t i c i a s de est a s cosa s a od o s de la igle si a qu e est a b a en ;erus a l n , y en v i a r o n a Eer n a b pa r a qu e fu e s e has t a @n ti o q u a $ +ua n d o l lle g # y vio la gr a ci a de *io s, se re g o c i 4 # y e! h o r t # a to d o s a qu e co n cor a # n fir m e pe r m a n e c i e s e n en el .e: o r 2 po r q u e Eer n a b era ho m b r e bu e n o y est a b a lle n o del (spri t u .an t o y de fe$ 6 m u c h a ge n t e fu e ag r e g a d a al .e: o r $ *es p u s pa r t i # Eer n a b a "ar s o pa r a bus c a r a .aul o , y cu a n d o le en c o n t r # , le lle v # a @n ti o q u a $ 6 suc e d i # qu e se re u n i e r o n to d o un a: o co n la igle si a y ens e : a r o n a mucha ge n t e $ 6 los disc p u l o s fu e r o n lla m a d o s cris t i a n o s po r pri m e r a ve en @n ti o q u a $ Ense.ar /e !n maestro ense)ar a los creyentes a vivir por %e. 1 "i m o t e o -:9 Para est o yo fui co n s t i t u i d o pr e d i c a d o r , ap # s t o l y m a e s t r o de los ge n t i l e s en fe y ve r d a d $ *ig o la ve r d a d 2 no mi e n t o $

Ense.ar por medio del Esp&ritu $anto !n maestro ense)ar con la uncin del sp$ritu Santo. 1 ;uan -:- ' Pero vos o t r o s te n i s la un ci # n de pa r t e del .an t o y co n o c i s to d a s las cosa s$ 1 ;uan -:- 9 6 en cu a n t o a vos o t r o s , la un ci # n qu e ha b i s reci b i d o de l pe r m a n e c e en vos o t r o s , y no te n i s nec e s i d a d de qu e alg u i e n os ens e : e $ Pero , co m o la mis m a un ci # n os ens e : a ace r c a de to d a s las cosa s , y es ve r d a d e r a y no falsa , as co m o os ens e : # , pe r m a n e c e d en l$ 1 +ori n t i o s -:1 > *e est a s cosa s est a m o s ha b l a n d o , no co n las pal a b r a s ens e : a d a s po r la sab i d u r a hu m a n a , sin o co n las ens e : a d a s po r el (spri t u , int e r p r e t a n d o lo espi r i t u a l po r m e d i o s espi r i t u a l e s $ Con Autoridad !n maestro ense)a con autoridad. )a t e o 9:- 0 - -3 6 aco n t e c i # qu e cu a n d o ;es1s te r m i n # est a s pala b r a s , las m u l t i t u d e s est a b a n m a r a v i l l a d a s de su ens e : a n a 2 po r q u e les ens e : a b a co m o qui e n tie n e au t o r i d a d , y no co m o los escr i b a s $ $e 'eproduce en %tros !n maestro diri*e su ministerio a hombres %ieles, "ue se reproducirn a s$ mismos en las vidas de otros.

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- "i m o t e o -:- Lo qu e ost e de pa r t e ma m e d i a n t e m u c h o s tes t i g o s , est o en c a r g a a ho m b r e s fiele s qu e sea n id# n e o s pa r a ens e : a r ta m b i n a otr o s $ ANCIANOS Q DIMCONOS Los ancianos Ltambin llamados supervisoresM y los diconos son los /nicos dos ministerios establecidos por 'ios para "ue permane#can en la i*lesia local. ?ilip e n s e s 1:1 Pablo y "i m o t e o , sier v o s de +ris t o ;es1s2 a to d o s los san t o s en +rist o ;es1s qu e est / n en ?ili p o s , co n los obis p o s y di/ c o n o s : Ancianos OO@is#os o Su#er9isoresP l ministerio de un anciano, u obispo, sirve para re*ir o *obernar a la i*lesia local. 2an de ser esco*idos por 'ios y nombrados por los apstoles. 1 "i m o t e o >:1 ?iel es est a pal a b r a : .i alg u i e n an h e l a el obis p a d o , des e a bu e n a ob r a $ %ec h o s 14: - > 6 des p u s de ha b e r co n s t i t u i d o anci a n o s pa r a ello s en ca d a igle si a y de ha b e r or a d o co n ay u n o s , los enc o m e n d a r o n al .e: o r en qui e n ha b a n cre d o $ DiHconos l ministerio de un dicono es el servicio. Eueron esco*idos por los creyentes y con%irmados por los apstoles. %ec h o s &:-- 4,& @s qu e , los doc e co n v o c a r o n a la m u l t i t u d de los disc p u l o s y di4e r o n : B Ao co n v i e n e qu e nos o t r o s desc u i d e m o s la pala b r a de *io s pa r a ser v i r a las m e s a s $ (sco g e d , pu e s, he r m a n o s , de en t r e vos o t r o s a sie t e ho m b r e s qu e sea n de bu e n tes t i m o n i o , lle n o s del (spr i t u y de sa bi d u r a , a qui e n e s po n d r e m o s so b r e est a ta r e a $ 6 nos o t r o s co n t i n u a r e m o s en la or a c i # n y en el mi n i s t e r i o de la pal a b r a $ Prese n t a r o n a st o s del a n t e de los ap # s t o l e s 2 y des p u s de or a r , les im p u s i e r o n las m a n o s $ 1 "i m o t e o >:1 ' Ju e st o s sea n pr o b a d o s pri m e r o y qu e des p u s sir v a n co m o di/ c o n o s , si es qu e so n hall a d o s irr e p r e n s i b l e s $ COM, ENDIENDO EL MINISTE IOR LA $UNCIN DE LOS ANCIANOS OO%IS,OSP De+inicin La palabra *rie*a IpresbuterosJ si*ni%ica anciano, persona mayor, o persona de mayor importancia o autoridad. n el Anti*uo ,estamento se re%er$a a los miembros del Sanedr$n o a los diri*entes de las sina*o*as. sta palabra %ue usada con ms %recuencia en la i*lesia del 8uevo ,estamento cuando se escribi a los creyentes hebreos, puesto
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"ue ellos comprend$an el patrn del Anti*uo ,estamento para IancianosJ. %ec h o s 14: - > 6 des p u s de ha b e r co n s t i t u i d o anci a n o s pa r a ello s en ca d a igle si a y de ha b e r or a d o co n ay u n o s , los enc o m e n d a r o n al .e: o r en qui e n ha b a n cre d o $ La palabra *rie*a IepisRoposJ si*ni%ica supervisor, superintendente o *uardin. Se usa cinco veces en el 8uevo ,estamento y se traduce consistentemente como PsupervisorP en la 8e5 0nternational -ersion, en in*ls L8. . la 8ueva -ersin 0nternacional en espa)ol traduce esta palabra como PobispoP. La versin :eina -alera tambin la traduce como obispo.M sta palabra %ue usada con mayor %recuencia cuando se escribi a los creyentes *rie*os, puesto "ue era el trmino para lidera#*o espiritual "ue pod$an comprender mejor. %ec h o s -' : - 0 a "en e d cui d a d o po r vos o t r o s mis m o s y po r to d o el re b a : o so b r e el cua l el (spri t u .an t o os ha pu e s t o co m o obis p o s , $ $ $ $unciones 8o hay distincin escritural de las %unciones entre estos dos trminos. Se re%ieren al mismo ministerio de la i*lesia local. 8o e(ist$a nin*una jerar"u$a eclesistica dentro ni sobre la i*lesia local. .ada i*lesia era independiente y autnoma. l *obierno de la i*lesia, en lu*ar de ser una or*ani#acin, asociacin o denominacin de hombres, era un v$nculo en el sp$ritu entre a"uellos llamados a ser apstoles y los ancianos de una i*lesia local. La i*lesia local %uncionaba como un cuerpo con la %uncin de enviar a otros, pero nunca se la consideraba como una Ii*lesia madreJ "ue dominara, *obernara o pusiera restricciones sobre otra i*lesia. +ientras los apstoles y pro%etas pon$an los cimientos, establec$an i*lesias y nombraban ancianos en cada i*lesia, establec$an pro%undos v$nculos espirituales. stos v$nculos eran la /nica cone(in %uera de las i*lesias locales y se establec$an con a"uellos "ue operaban en el ministerio "u$ntuple, no con otras i*lesias o denominaciones. &rimero se establec$a un cimiento por medio del ministerio de un apstol y un pro%eta "ue establec$an una nueva i*lesia local. Los apstoles nombraban entonces ancianos en esa i*lesia. Los ancianos eran el cuerpo *obernante "ue diri*$a los asuntos de la i*lesia local. 1 "i m o t e o 5:1 9 Los anci a n o s qu e diri g e n bie n sea n te n i d o s po r dig n o s de do b l e ho n o r , esp e c i a l m e n t e los qu e tr a b a 4 a n ar d u a m e n t e en la pala b r a y en la ens e : a n a $ Ancianos en los Cinco Ministerios ,odos los "ue operaban en los cinco ministerios eran ancianos. -emos ejemplos de esto en &edro y Juan. 1 Ped r o 5:1 @ los an ci a n o s en t r e vos o t r o s les e! h o r t o , yo a n c i a n o ta m b i n co n ello s, tes t i g o de los
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suf r i m i e n t o s de+ r is t o y ta m b i n pa r t i c i p a n t e de la glo r i a qu e ha de ser r e v e l a d a $ $ $ > ;uan 1:1 (L @A+8@ A , al m u y a m a d o Fa y o , a qui e n a m o e n ve r d a d $ $ $ A"uellas personas a "uienes Jes/s ha dado a la i*lesia como apstoles, pro%etas, evan*elistas, pastores y maestros deben %uncionar en armon$a a %in de Iper%eccionar a los santos para la obra del ministerio.J stas %unciones ministeriales nunca reciben el nombre de un Ipuesto o posicinJ en las escrituras. Sin embar*o, cada uno %un*$a en la posicin de un IancianoJ en la i*lesia. El Ministerio 0e los Ancianos Los ancianos deben %uncionar en cada asamblea local para pastorear y alimentar al reba)o "ue les %ue dado para supervisar. 1 Ped r o 5:1 - > @ los anci a n o s en t r e vos o t r o s les e! h o r t o , yo an ci a n o ta m b i n co n ello s, tes t i g o de los suf r i m i e n t o s de +ris t o y ta m b i n pa r t i c i p a n t e de la glo r i a qu e ha de ser re v e l a d a : @pa c e n t a d el re b a : o de *ios qu e est / a vu e s t r o car g o , cui d / n d o l o no po r la fu e r a , sin o de bu e n a vol u n t a d seg 1 n *ios 2 no po r ga n a n c i a s des h o n e s t a s , sin o de cor a # n 2 no co m o te n i e n d o se : o r o sob r e los qu e est / n a vu e s t r o car g o , sin o co m o e4e m p l o s pa r a el re b a : o $ $ $ LOS ANCIANOS ESTMN EN EL MINISTE IO 8UINTU,LE ODONES MINISTE IALESP A"uellos a "uienes 'ios puso en los cinco dones ministeriales "ue aparecen en %esios cap$tulo cuatro, recibieron cierta *racia y uncin para per%eccionar a los santos. &arece ser evidente "ue a"uellos esco*idos para pastorear, alimentar y supervisar al reba)o necesitar$an la *racia y la uncin de los cinco dones ministeriales. &arece "ue los ancianos de la i*lesia local %ueron a"uellos "ue 'ios llam a uno de los cinco ministerios. .ada uno cumple los re"uisitos b$blicos para el obispado. A estos ancianos se les encomienda la responsabilidad de diri*ir Ilos asuntos de la i*lesiaJ. 1 "i m o t e o 5:1 9 Los anci a n o s qu e diri g e n bie n sea n te n i d o s po r dig n o s de do b l e ho n o r , esp e c i a l m e n t e los qu e tr a b a 4 a n ar d u a m e n t e en la pala b r a y en la ens e : a n a $ +ientras "ue uno de los re"uisitos para ser anciano es "ue sea Iapto para ense)arJ, no se nos dice "ue todos %uncionaban en un ministerio de predicacin o ense)an#a dentro de la i*lesia local. $unciones 'espus "ue hab$an sido puestos los cimientos por el apstol y el pro%eta y ellos hab$an sido nombrados ancianos en la i*lesia local, a"uellos "uienes 'ios hab$a esco*ido para operar como pastores y maestros eran nombrados, reconocidos, e instalados en su ministerio
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por la imposicin de las manos del apstol, los pro%etas y los otros ancianos. A medida "ue los creyentes eran edi%icados en la &alabra de 'ios y discipulados por el ministerio de a"uellos "ue %uncionaban como pastores y maestros, a"uellos a "uienes 'ios hab$a esco*ido para operar como evan*elistas tambin eran nombrados, reconocidos e instalados en el ministerio por la imposicin de las manos de los ancianos. l evan*elista entrenaba y movili#aba a los creyentes de la i*lesia local para "ue participaran en el evan*elismo de mila*ros. l cuerpo slo pod$a madurar y ser preparado para la obra del ministerio por medio de ser l mismo ministrado por cada uno de los cinco dones ministeriales. El Anciano ,rinci#al s obvio, por consi*uiente, "ue los ancianos esco*idos en cada asamblea local eran a"uellos a "uienes 'ios hab$a llamado para operar en uno de los cinco dones ministeriales y "ue el obispado en la i*lesia local nunca se limitaba a un solo individuo. Sin embar*o, 'ios siempre ha establecido un lidera#*o espiritual, como lo hi#o con +oiss, para conducir a su pueblo. A este lidera#*o se lo llam el In*elJ LmensajeroM de la i*lesia local en el libro de Apocalipsis. 2>ngel3 o Mensajero @p o c a l i p s i s -:1 =(sc r i b e al /n g e l de la igle si a en (fes o : (l qu e tie n e las sie t e est r e l l a s en su m a n o de r e c h a , el qu e ca m i n a en m e d i o de los sie t e ca n d e l e r o s de oro , dic e est a s cosa s : 9acobo( 4n Anciano Principal Jacobo parece haber sido el anciano principal, "uien encabe#aba a los otros ancianos de la i*lesia de Jerusaln. ,odos los ancianos se reunieron con los apstoles para considerar un asunto de doctrina. %ec h o s 15 : & (nt o n c e s se re u n i e r o n los ap # s t o l e s y los an ci a n o s pa r a co n si d e r a r est e asu n t o $ %ec h o s 15: 1 > +ua n d o te r m i n a r o n de ha b l a r , ;aco b o res p o n d i # dicie n d o : B %er m a n o s , od m e : Por lo cu a l yo 4u g o qu e no ha y qu e inq u i e t a r a los ge n t i l e s qu e se co n v i e r t e n a *ios, ,odos los ancianos estuvieron involucrados en considerar el asunto doctrinal "ue estaba causando problemas. Sin embar*o, %ue Jacobo como la cabe#a o anciano principal, "uien tuvo "ue dar el veredicto %inal. Jes/s es la cabe#a de la i*lesia. Sin embar*o, bajo la autoridad de Jes/s, e(iste una cabe#a establecida por 'ios sobre la i*lesia local. sta cabe#a se encontraba en el anciano principal "uien, junto con los otros ancianos, %uncionaba en Idiri*ir los asuntos de la i*lesiaJ y Ipreparar al pueblo de 'ios para la obra del ministerio.P
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La Ca@eBa 0e la I'lesia

El Patrn del #uevo estamento Si nuestro patrn tradicional del *obierno eclesistico no se con%orma al patrn del 8uevo ,estamento, debemos estar dispuestos a tomar medidas para cambiar nuestro patrn. 'ios est restaurando los cinco dones ministeriales a su 0*lesia en nuestros tiempos. Cambio $in Con!lictos .uando recibimos esta revelacin, debemos dar tiempo a la asamblea local para "ue la reciba, antes de procurar hacer los cambios necesarios. Al hacer esto podemos evitar la posibilidad de contiendas y con%lictos. Las decisiones con respecto al *obierno de la i*lesia han de ser responsabilidad de a"uel "ue es reconocido como apstol Lel nivel de los cimientosM junto con el anciano principal y los ancianos de la i*lesia. 8o ha de convertirse en un asunto "ue condu#ca a divisin en la asamblea de creyentes. T6TULOS ADULADO ES Los cinco dones ministeriales son %unciones y no t$tulos. 8o debemos diri*irnos uno al otro con t$tulos aduladores. )a t e o -> : & - 1- @ m a n los pri m e r o s asie n t o s en los ba n q u e t e s y las pri m e r a s silla s en las sin a g o g a s , las salu t a c i o n e s en las pla a s y el ser lla m a d o s po r los ho m b r e s : Ha b, Hab$ = Pero vos o t r o s , no se/is lla m a d o s Ha b2 po r q u e un o solo es vu e s t r o )a e s t r o , y to d o s vos o t r o s sois he r m a n o s $ 6 no lla m i s a na d i e vu e s t r o Pad r e en la tie r r a , po r q u e vu e s t r o Pad r e qu e est / en los cielo s es un o solo $ Ai os lla m i s Fua, po r q u e vu e s t r o Fua es un o solo, el +rist o $ Per o el qu e es m a y o r en t r e vos o t r o s ser / vu e s t r o sier v o 2 po r q u e el qu e se en a l t e c e ser / hu m i l l a d o , y el qu e se hu m i l l a ser / en a l t e c i d o $

Son To0os !er"anos Jes/s dijo, Iustedes son todos hermanosJ. &ablo comen# sus ep$stolas, I&ablo, apstol Iy nunca Iel apstol &abloJ, por"ue la palabra IapstolJ se re%er$a a su %uncin en el cuerpo de .risto. &edro llam hermano a &ablo. - Ped r o >:1 5 +on si d e r a d qu e la paci e n c i a de nu e s t r o .e: o r es pa r a sal v a c i # n 2 co m o ta m b i n nu e s t r o a m a d o he r m a n o Pabl o os ha escri t o , seg 1 n la sab i d u r a qu e le ha sid o da d a $ n lu*ar de I:everendo, 'octor, +aestro, &adre, o &astorJ, cunto mejor es llamarnos IhermanoJ el uno al otro. 0ncluso a Jes/s se diri*$an por su nombre. Somos todos siervos los unos de los otros. es#etar la ,osicin Aun"ue est claro "ue no debemos diri*irnos el uno al otro con t$tulos aduladores, a/n debemos respetar a "uienes estn en la posicin de ancianos. 'ebemos honrar y recibir con respeto a a"uellos a "uienes
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'ios ha puesto para %uncionar en cada uno de los cinco dones ministeriales en su i*lesia. )a t e o 1' : 4 ' =(l qu e os reci b e a vos o t r o s a m m e reci b e , y el qu e m e reci b e a m reci b e al qu e m e en v i # $ Si bien Jes/s dijo, Ivosotros sois todos hermanosP debemos al mismo tiempo reconocer y recibir con respeto a todos los "ue han sido llamados para operar en los cinco dones ministeriales. &or consi*uiente, si optamos por decirle a nuestro pastor I2ermano JacoboJ debemos al mismo tiempo reconocer y respetarlo como Inuestro pastorJ. ;bviamente, lo mismo debe aplicarse a "uienes operan en los otros dones ministeriales.
Nota( Para un estudio m1s pro!undo acerca del tema de Los Cinco "ones Ministeriales y el :obierno de la Iglesia( sugerimos =ue estudie Los "ones Ministeriales por A-L- :ill

, EGUNTAS DE E,ASO F. N.ul es la %uncin primordial de los cinco dones ministeriales dados en %esios <4CDF7O

1. scriba los cinco dones ministeriales y describa brevemente cada una de sus %unciones.

7. 'escriba la %uncin de los ancianos y los diconos en la i*lesia local.

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Leccin Seis

Un E)e m # l o #ar a *o+


=ESFS EDI$ICA LA IGLESIA DEL NUE-O TESTAMENTO .uando Jes/s mencion a la i*lesia por primera ve#, hi#o dos declaraciones acerca de ella "ue son muy importantes. Jesucristo dijo "ue l edi%icar$a la i*lesia. 2oy, debemos tener en cuenta "ue slo somos instrumentos por medio de los cuales Jesucristo est edi%icando su 0*lesia. A lo lar*o de los a)os los cristianos han escuchado la Gran .omisin de Jes/s y han tratado de ir y cumplirla en su propia %uer#a, habilidad y sabidur$a. &or a)os, los hombres han estado tratando de edi%icar la i*lesia por sus propios mtodos y tradiciones. &ero Jes/s dijo "ue l, no los creyentes, edi%icar$a su 0*lesia. )a t e o 1&: 1 0 )as yo ta m b i n te dig o qu e t1 er e s Ped r o 2 y sob r e est a roc a edifi c a r mi igle si a , y las pu e r t a s del %a d e s no pr e v a l e c e r / n co n t r a ella $ La se*unda cosa "ue Jes/s dijo acerca de su 0*lesia es "ue las puertas del 2ades, Ltodos los *obiernos de SatansM, no prevalecer$an contra ella. Jes/s va a edi%icar la 0*lesia y ser una i*lesia poderosa. se es el tipo de i*lesia "ue vemos a travs de todo el libro de 2echos. %autis"o con el Es#<ritu Santo Jes/s envi al sp$ritu Santo para darnos la *u$a, ense)an#a y las habilidades "ue necesitar$amos para ser parte del Ie"uipo edi%icadorJ de su i*lesia. Luca s >:1 & ;uan res p o n d i # a to d o s , dicie n d o : B 6o, a la ve r d a d , os ba u t i o en ag u a $ Pero vie n e el qu e es m / s po d e r o s o qu e yo, de qui e n no so y dig n o de des a t a r la cor r e a de su cal a d o $ (l os ba u t i a r / en el (spri t u .an t o y fu e g o $ %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ ;uan 14 : 1 & - 19 6 yo ro g a r al Pad r e y os da r / otr o +o n s o l a d o r , pa r a qu e est co n vos o t r o s pa r a sie m p r e $ (ste es el (spri t u de ve r d a d , a qui e n el m u n d o no pu e d e reci b i r , po r q u e no lo ve ni lo co n o c e $ Goso t r o s lo co n o c i s , po r q u e pe r m a n e c e co n vos o t r o s y est / en vos o t r o s $ La EnseAanBa 0e la ,ala@ra .uando al*uien est predicando o ense)ando, es bueno recordar "ue el sp$ritu Santo es el verdadero maestro. &odemos presentar los hechos
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pero es el sp$ritu Santo el "ue los imprime en el cora#n del oyente y los hace parte de su vida. ;uan 14 : - & Per o el +o n s o l a d o r , el (spri t u .an t o , qu e el Pad r e en v i a r / en mi no m b r e , l os ens e : a r / to d a s las cosa s y os ha r / rec o r d a r to d o lo qu e yo os he dic h o $ .uando &ablo pas dos a)os ense)ando en una escuela b$blica, el resultado %ue "ue todos los jud$os y *rie*os de Asia oyeron las Buenas 8uevas. %ec h o s 13 : 3 - 1' Per o co m o alg u n o s se en d u r e c a n y re h u s a b a n cre e r , ha b l a n d o m a l del +a m i n o del a n t e de la m u l t i t u d , se se p a r # de ello s y to m # a los disc p u l o s ap a r t e , disc u t i e n d o ca d a da en la esc u e l a de "ira n o $ (sto co n t i n u # po r dos a: o s , de m a n e r a qu e to d o s los qu e ha b i t a b a n en @sia, ta n t o 4u d o s co m o grie g o s , oye r o n la pal a b r a del .e: o r $ La ense)an#a permitir "ue la &alabra de 'ios se disemine y cre#ca en poder. %ec h o s 13 : - ' *e est a m a n e r a cre c a la pal a b r a del .e: o r y pr e v a l e c a po d e r o s a m e n t e $ ,erse9erancia &ablo es uno de los mayores ejemplos de un creyente "ue si*ue adelante sin importar "ue lo Satans pusiera en su camino. l relata las e(periencias su%ridas por el evan*elio. - +ori n t i o s 11 : - > - -9 C.on mi n i s t r o s de +rist o D M%a b l o co m o deli r a n d o $ N K6o m / s L (n tr a b a 4 o s ar d u o s , m / s 2 en c/r c e l e s , m / s 2 en a o t e s , sin m e d i d a 2 en peli g r o s de m u e r t e , m u c h a s ve c e s $ +inc o ve c e s he reci b i d o de los 4u d o s cu a r e n t a a o t e s m e n o s un o 2 tr e s ve c e s he sid o fla g e l a d o co n va r a s 2 un a ve he sid o ap e d r e a d o 2 tr e s ve c e s he pa d e c i d o na u f r a g i o 2 un a noc h e y un da he est a d o en lo pr o f u n d o del m a r $ )u c h a s ve c e s he est a d o en via 4 e s a pie, en peli g r o s de ros, en peli g r o s de asal t a n t e s , en peli g r o s de los de mi na ci # n , en peli g r o s de los ge n t i l e s , en peli g r o s en la ciu d a d , en peli g r o s en el desi e r t o , en peli g r o s en el m a r , en peli g r o s en t r e fals o s he r m a n o s 2 en tr a b a 4 o ar d u o y fa ti g a , en m u c h o s des v e l o s , en ha m b r e y se d, en m u c h o s ay u n o s , en fro y en des n u d e $ &ablo se propuso "ue har$a absolutamente todo lo necesario para llevar el nombre de Jes/s a otros, incluso si le costaba la vida. %ec h o s -1 : 1 ' - 1> 6 mi e n t r a s pe r m a n e c a m o s all po r va r i o s das, un pr o f e t a lla m a d o @g a b o desc e n d i # de ;ude a $ @l lle g a r a nos o t r o s , to m # el cin t o de Pabl o , se at # los pie s y las m a n o s , y di4o : B (sto dice el (spri t u
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.an t o : =@l ho m b r e a qui e n pe r t e n e c e est e cin t o , lo at a r / n as los 4u d o s en ;erusa l n , y le en t r e g a r / n en m a n o s de los ge n t i l e s $ < +ua n d o o m o s est o , nos o t r o s y ta m b i n los de aq u e l lu g a r le ro g a m o s qu e no su b i e s e a ;erus a l n $ (nt o n c e s Pablo res p o n d i # : B CJu ha c i s llor a n d o y qu e b r a n t / n d o m e el cor a # n D Por q u e yo est o y list o no s#lo a ser at a d o , sin o ta m b i n a m o r i r en ;erusa l n po r el no m b r e del .e: o r ;es1s$ SeAales( Mara9illas( Mila'ros n lecciones anteriores, hemos estudiado cmo 'ios us se)ales, maravillas y mila*ros para propa*ar el evan*elio a travs del mundo entero. %ec h o s 13 : 1 1 - 1- *io s ha c a mil a g r o s e! t r a o r d i n a r i o s po r m e d i o de las m a n o s de Pabl o 2 de tal m a n e r a qu e has t a lle v a b a n pa : u e l o s o del a n t a l e s qu e ha b a n to c a d o su cu e r p o pa r a po n e r l o s so b r e los enf e r m o s , y las en f e r m e d a d e s se iba n de ello s, y los espr i t u s m a l o s sala n de ello s$ -er0a0ero Arre#enti"iento %ec h o s 13: 1 0 - 13 a )u c h o s de los qu e ha b a n cre d o ve n a n co n f e s a n d o y rec o n o c i e n d o sus pr / c t i c a s p1 b l i c a m e n t e $ Multi#licacin 'ebemos hablar a la *ente acerca de Jesucristo donde"uiera "ue vayamos. 'ebemos decirles "uin es l y lo "ue ha hecho. 8osotros somos im*enes de 'ios. Somos el espejo por medio del cual el mundo no creyente puede ver al Se)or. .al m o 1' 5 : 1 - - K*a d gr a c i a s a ;eho v / L K8n v o c a d su no m b r e L *a d a co n o c e r en t r e los pu e b l o s sus ha a : a s $ +a n t a d l e , ca n t a d l e sal m o s 2 ha b l a d de to d a s sus mara villas$ 8saa s 0:1 0 %e aq u , yo y los hi4o s qu e ;eho v / m e ha da d o so m o s se: a l e s y pr o d i g i o s en 8sra e l , de pa r t e de ;eho v / de los (4r ci t o s , qui e n ha b i t a en el m o n t e .i# n $ 'esde la ca$da de Adn y va, toda la humanidad ha estado buscando a 'ios. n el esp$ritu del hombre est el buscar lo sobrenatural. .omo creyentes, tenemos la revelacin de 'ios y la mani%estacin del poder de 'ios "ue el mundo est buscando. )a r c o s 5:1 3 Pero ;es1s no se lo pe r m i t i # , sin o qu e le di4o : B Get e a tu casa , a los tu y o s , y cu n t a l e s cu / n gr a n d e s cosa s ha hec h o el .e: o r po r ti, y c# m o tu v o mis e r i c o r d i a de ti$ ,odo creyente debe ser un testi*o instantneo. &odemos hablar acerca de las e(periencias de nuestra propia vida, cmo encontramos a 'ios,
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la pa# en nuestra vida, los mila*ros "ue hemos visto y sobre cunto nos ama 'ios a cada uno de nosotros. l mundo puede ser alcan#ado por el evan*elismo de mila*ros si cada creyente si*ue testi%icando y proclamando el van*elio con se)ales mila*rosas. %ec h o s 13 : 1 9 (ste aco n t e c i m i e n t o fu e co n o c i d o po r to d o s los qu e ha b i t a b a n en (fes o , ta n t o 4u d o s co m o grie g o s $ +ay # te m o r so b r e to d o s ello s, y el no m b r e del .e: o r ;es1s era m a g n i f i c a d o $

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SIETE %AUTISMOS La palabra IbautismoJ si*ni%ica Iestar totalmente identi%icado J. 2ay siete bautismos mencionados en las scrituras. l bautismo ... de +oiss de Juan de Jes/s, L/nico slo a lM de %ue*o del sp$ritu Santo Len el cuerpo de .ristoM en el sp$ritu Santo por Jes/s Lel poder para testi%icarM de a*ua Lun testimonio de nuestra identi%icacin con .ristoM De MoisLs Los hijos de 0srael se identi%icaron totalmente con +oiss al cru#ar el +ar :ojo y mientras 'ios los diri*i a travs del desierto bajo una nube de d$a y una columna de %ue*o de noche. 1 +ori n t i o s 1' : 1 - 4 Ao qui e r o qu e ign o r i s , he r m a n o s , qu e to d o s nu e s t r o s pa d r e s est u v i e r o n ba4o la nu b e , y qu e to d o s atr a v e s a r o n el m a r $ "o d o s en )ois s fu e r o n ba u t i a d o s en la nu b e y en el m a r $ "od o s co m i e r o n la mis m a co m i d a espi r i t u a l $ "od o s be b i e r o n la mi s m a be b i d a espi r i t u a l , po r q u e be b a n de la roc a esp i r i t u a l qu e los se g u a 2 y la roc a er a +ris t o $ De =uan l bautismo de Juan %ue para arrepentimiento. )a t e o >:1 1 6o, a la ve r d a d , os ba u t i o en ag u a pa r a arr e p e n t i m i e n t o 2 pe r o el qu e vie n e des p u s de m, cu y o cal a d o no so y dig n o de lle v a r , es m / s po d e r o s o qu e yo$ (l os ba u t i a r / en el (spr i t u .an t o y fu e g o $ De =esKs l bautismo de Jes/s %ue un bautismo /nico, slo para l. l no %ue bauti#ado para arrepentimiento aun"ue %ue bauti#ado por Juan. &or eso es "ue Juan discuti con l. )a t e o >:1 > - 1& (n t o n c e s ;es1s vin o de Falil e a al ;ord / n , a ;uan, pa r a ser ba u t i a d o po r l$ Pero ;uan pr o c u r a b a im p e d r s e l o dicie n d o : B 6o nec e s i t o ser ba u t i a d o po r ti, Cy t1 vie n e s a mD Per o ;es1s le res p o n d i # : B Per m t e l o po r ah o r a , po r q u e as nos co n v i e n e cu m p l i r to d a 4us ti ci a $ (nt o n c e s se lo pe r m i t i # $ 6 cu a n d o ;es1s fu e ba u t i a d o , en seg u i d a su b i # del ag u a , y he aq u los cielo s le fu e r o n abi e r t o s , y vio al (spri t u de *io s qu e desc e n d a co m o pal o m a y ve n a so b r e l$

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l sp$ritu Santo vino sobre Jes/s mientras %ue bauti#ado y los mila*ros se mani%estaron en su vida desde ese d$a en adelante. ,or $ue'o Juan pro%eti# "ue Jes/s bauti#ar$a con el sp$ritu Santo y %ue*o. )a t e o >:1 1 b - 1- (l os ba u t i a r / en el (spri t u .an t o y fu e g o $ .u av e n t a d o r est / en su m a n o , y li m p i a r / su er a$ Heco g e r / su tri g o en el gr a n e r o y qu e m a r / la pa4 a en el fu e g o qu e nu n c a se ap a g a r / $ < n el bautismo con %ue*o, las obras de la carne, la IpajaJ, se "ueman y son "uitadas de nuestra vida. Slo el verdadero %ruto del sp$ritu, el Itri*oJ, permanecer. ,or el Es#<ritu Santo Somos bauti#ados en .risto por el sp$ritu Santo. Ho m a n o s &:> C8gn o r / i s qu e to d o s los qu e fui m o s ba u t i a d o s en +rist o ;es1s fui m o s ba u t i a d o s en su muerteD 1 +ori n t i o s 1- : 1 > Por q u e po r un solo (spri t u fui m o s ba u t i a d o s to d o s en un solo cu e r p o , ta n t o 4u d o s co m o grie g o s , ta n t o escl a v o s co m o lib r e s 2 y a to d o s se nos dio a be b e r de un solo (spri t u $ "ito >:5 l nos sal v # , no po r las ob r a s de 4us ti ci a qu e nos o t r o s hu b i s e m o s hec h o , sin o se g 1 n su mis e r i c o r d i a 2 po r medio del lav a m i e n t o de la re g e n e r a c i # n y de la re n o v a c i # n del (spri t u .an t o , ,or =esKs Somos bauti#ados por Jes/s en el sp$ritu Santo. Luca s >:1 & ;uan res p o n d i # a to d o s , dicie n d o : B 6o, a la ve r d a d , os ba u t i o en ag u a $ Pero vie n e el qu e es m / s po d e r o s o qu e yo, de qui e n no so y dig n o de des a t a r la cor r e a de su cal a d o $ (l os ba u t i a r / en el (spri t u .an t o y fu e g o $ %ec h o s 1:4- 5,0 6 est a n d o 4u n t o s , les m a n d # qu e no se fu e s e n de ;erus a l n , sin o qu e esp e r a s e n el cu m p l i m i e n t o de la pr o m e s a del Pad r e , = d e la cu al m e ost e i s ha b l a r 2 po r q u e ;uan, a la ve r d a d , ba u t i # en ag u a , pe r o vos o t r o s ser is ba u t i a d o s en el (spr i t u .an t o des p u s de no m u c h o s das$ < Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser i s tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1l ti m o de la tie r r a $

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,or A'ua l bautismo en a*ua es la identi%icacin con .risto en su muerte, sepultura y resurreccin. Ho m a n o s &:> - 4 C8gn o r / i s qu e to d o s los qu e fui m o s ba u t i a d o s en +rist o ;es1s fui m o s ba u t i a d o s en su muerteD Pues, po r el ba u t i s m o fui m o s sep u l t a d o s 4u n t a m e n t e co n l en la m u e r t e , pa r a qu e as co m o +ris t o fu e res u c i t a d o de en t r e los m u e r t o s po r la glo r i a del Pad r e , as ta m b i n nos o t r o s an d e m o s en no v e d a d de vid a $

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EL %AUTISMO( UN MANDAMIENTO Se nos ordena "ue nos arrepintamos y seamos bauti#ados. %ec h o s -:> 0 - 41 Ped r o les di4o : B @rr e p e n t o s y sea ba u t i a d o ca d a un o de vos o t r o s en el no m b r e de ;esuc r is t o pa r a pe r d # n de vu e s t r o s pec a d o s , y reci b i r i s el do n del (spri t u .an t o $ Por q u e la pr o m e s a es pa r a vos o t r o s , pa r a vu e s t r o s hi4o s y pa r a to d o s los qu e est / n le4os, pa r a to d o s cu a n t o s el .e: o r nu e s t r o *ios lla m e $ 6 co n otr a s m u c h a s pal a b r a s tes t i f i c a b a y les e! h o r t a b a dicie n d o : B K.e d sal v o s de est a pe r v e r s a ge n e r a c i # n L @s qu e los qu e reci b i e r o n su pal a b r a fu e r o n ba u t i a d o s , y fu e r o n a: a d i d a s en aq u e l da co m o tr e s mil pe r s o n a s $ El Et<o#e +ue %autiBa0o %ec h o s 0:> & - >3 )ie n t r a s iba n po r el ca m i n o , lle g a r o n a do n d e ha b a ag u a , y el eu n u c o di4o : B %e aq u ha y ag u a $ CJu im p i d e qu e yo sea ba u t i a d o D 6 m a n d # pa r a r el car r o $ ?elip e y el eu n u c o desc e n d i e r o n a m b o s al ag u a , y l le ba u t i # $ +ua n d o su b i e r o n del ag u a , el (spri t u del .e: o r arr e b a t # a ?elip e $ 6 el eu n u c o no le vio m / s , pu e s seg u a su ca m i n o go o s o $ El ,atrn ContinKa 4n Privilegio %ec h o s 1' : 4 9 - 40 (nt o n c e s Ped r o res p o n d i # : B C@cas o pu e d e alg u n o ne g a r el ag u a , pa r a qu e no sea n ba u t i a d o s est o s qu e ha n reci b i d o el (spri t u .an t o , ig u a l qu e nos o t r o s D 6 les m a n d # qu e fue r a n ba u t i a d o s en el no m b r e de ;esucr is t o $ (nt o n c e s le ro g a r o n qu e se qu e d a r a po r alg u n o s das$ A travs de todo el 8uevo ,estamento la *ente era salva y se bauti#aba inmediatamente. A"u$ vemos al*unos ejemplos4 La :ente de $amaria %ec h o s 0:1 - Per o cu a n d o cre y e r o n a ?eli p e mi e n t r a s an u n c i a b a el ev a n g e l i o del rei n o de *ios y el no m b r e de ;esucr i s t o , se ba u t i a b a n ho m b r e s y m u 4 e r e s $ Lidia %ec h o s 1& : 1 5 +o m o ella y su fa m i l i a fue r o n ba u t i a d a s , nos ro g # dici e n d o : =6 a qu e ha b i s 4u g a d o qu e so y fiel al .e: o r , en t r a d en mi casa y qu e d a o s $ < 6 nos obli g # a ha c e r l o $ El Carcelero %ec h o s 1&: > > (n aq u e l l a ho r a de la no c h e , los to m # co n si g o y les la v # las he r i d a s de los a o t e s $ 6 l fu e ba u t i a d o en seg u i d a , co n to d o s los su y o s $
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El Principal de la $inagoga %ec h o s 10 : 0 +risp o , el pri n c i p a l de la sin a g o g a , cre y # en el .e: o r co n to d a su casa $ 6 m u c h o s de los cori n t i o s qu e oa n , crea n y era n ba u t i a d o s $ Los Corintios %ec h o s 13 : 5 +ua n d o oy e r o n est o , fu e r o n ba u t i a d o s en el no m b r e del .e: o r ;es1s$

Anan&as %rden a Pablo %ec h o s --: 1 & @h o r a , pu e s, Cpor qu te de t i e n e s D Lev / n t a t e y ba u t a t e , y la v a tus pe c a d o s , in v o c a n d o su no m b r e $ <

, EGUNTAS DE E,ASO F. N.ules son las dos declaraciones importantes "ue Jes/s hi#o acerca de la 0*lesia en +ateo F?4FCO 1. 'escriba las di%erencias entre el bautismo por el sp$ritu Santo en Jes/s y el bautismo por Jes/s en el sp$ritu Santo. 7. N&or "u es importante el bautismo en a*uaO

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SECCION DOS MINISTE,IOS EN EL LI-,O DE *EC*OS

Leccin Siete

"e d r o . La Ca/ a
,ED O CUANDO CAMINA%A CON =ESFS Se nos dan ms incidentes de la vida de &edro "ue de nin*una de los otros disc$pulos. &edro siempre %ue el l$der de los disc$pulos. Su nombre siempre %i*uraba de primero en la lista. ra el "ue se e(presaba verbalmente con mayor %recuencia. ra directo, con%iado, valiente, sincero, impulsivo y %uerte. ra %luctuante y a veces parec$a acelerado y precipitado. Conoce a =esKs &edro puede haber sido un disc$pulo de Juan el Bautista. Sabemos "ue %ue Juan el Bautista "uien identi%ic a Jes/s como el .ordero de 'ios. La primera mencin de &edro en la Biblia tambin %ue la ocasin cuando recibi un nuevo nombre de parte de Jes/s. Su nombre era Simn, el cual al*unos dicen "ue si*ni%ica ca)a. &or naturale#a, una ca)a es sacudida %cilmente por el viento. Jes/s inmediatamente le cambi el nombre a &edro, "ue si*ni%ica roca, aun"ue Jes/s lo llama Simn o &edro de manera indistinta en los evan*elios. ;uan 1:> 5 - 4- @l da sig u i e n t e , de nu e v o est a b a ;uan co n dos de sus disc p u l o s $ @l ve r a ;es1s qu e an d a b a po r all, di4o : B K%e aq u el +or d e r o de *ios L Los dos disc p u l o s le oy e r o n ha b l a r y sig u i e r o n a ;es1s$ ;es1s, al da r vu e l t a y ve r qu e le se g u a n , les di4 o : B CJu bu sc / i s D 6 ello s le di4e r o n : B Hab B qu e sig n i f i c a m a e s t r o B , Cd# n d e m o r a s D Les di4o : B Ge n i d y ve d $ Por lo ta n t o , fu e r o n y vie r o n d# n d e m o r a b a y se qu e d a r o n co n l aq u e l da, po r q u e er a co m o la ho r a d ci m a $ @n d r s , el he r m a n o de .i m # n Ped r o , er a un o de los dos qu e ha b a n od o a ;uan y ha b a n seg u i d o a ;es1s$ (ste en c o n t r # pri m e r o a su he r m a n o .i m # n y le di4o : B %e m o s enc o n t r a d o al )esa s B qu e sig n i f i c a +ris t o B $ (l lo lle v # a ;es1s $$$ No"@re Ca"@ia0o a ,e0ro $$$ y al ve r l o ;es1s le di4o : B "1 ere s .i m # n hi4o de ;on/s$ "1 ser / s lla m a d o +ef a s B qu e sig n i f i c a pie d r a B $ La ,esca Mila'rosa A veces cuando leemos acerca de los mila*ros "ue ocurrieron en la Biblia, dis%rutamos los mila*ros tanto "ue se nos olvida buscar el cambio "ue causaron en la vida de a"uellos "ue participaron. Jes/s us el barco de &edro como un p/lpito. &edro voluntariamente le cedi el uso del barco y por su propia iniciativa lo retir un poco de la orilla.
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.uando Jes/s termin la ense)an#a, dijo a &edro, IBo*a mar adentro, y echa las redes para pescar.J &edro ten$a "ue esco*er. &od$a hacer lo "ue Jes/s dec$a, aun"ue humanamente a"uello no ten$a sentido, o pod$a rehusar hacerlo. &edro esco*i obedecer. ,e0ro O@e0eci 'ebido a "ue &edro obedeci, vio el poder sobrenatural de 'ios. .ay en cuenta de su condicin pecaminosa y reconoci a Jesucristo como Se)or. 0nmediatamente, %ue llamado por Jes/s y dej todo para se*uirlo. Luca s 5:1 - 11 @co n t e c i # qu e , mi e n t r a s las m u l t i t u d e s se ag o l p a b a n sob r e l y esc u c h a b a n la pal a b r a de *io s, ;es1s est a b a de pie 4u n t o al lag o de Fe n e s a r e t , y vio dos ba r c a s qu e est a b a n a la orill a del lag o $ Los pesc a d o r e s ha b a n salid o de ella s y est a b a n la v a n d o sus re d e s $ @l en t r a r l en un a de las ba r c a s , la cu a l pe r t e n e c a a .i m # n , pid i # a st e qu e la ap a r t a s e de tie r r a un poc o $ Lue g o se se n t # y ens e : a b a a las m u l t i t u d e s des d e la ba r c a $ +ua n d o aca b # de ha b l a r l e s , di4o a .i m # n : B Eo g a m a r ad e n t r o , y ech a d vu e s t r a s re d e s pa r a pesc a r $ .i m # n le res p o n d i # y di4o : B )a e s t r o , to d a la noc h e he m o s tr a b a 4 a d o du r o y no he m o s pesc a d o na d a $ Per o po r tu pal a b r a ech a r la re d $ Vinieron ?endiciones vv$ &- 9 +ua n d o lo hicie r o n , atr a p a r o n un a gr a n ca n t i d a d de pec e s , y sus re d e s se ro m p a n $ %ici e r o n se : a s a sus co m p a : e r o s qu e est a b a n en la otr a ba r c a , pa r a qu e vin i e s e n a ay u d a r l e s $ (llos vini e r o n y lle n a r o n a m b a s ba r c a s , de m a n e r a qu e se hu n d a n $ Pedro Llamado por 9es<s vv$ 0- 11 6 .i m # n Ped r o , al ve r l o , ca y # de ro d ill a s an t e ;es1s e!cl a m a n d o : B K@p / r t a t e de m, .e: o r , po r q u e so y ho m b r e pe c a d o r L Por la pesc a qu e ha b a n log r a d o , el te m o r se ap o d e r # de Ped r o y de to d o s los qu e est a b a n co n l, y de igu a l m a n e r a de ;aco b o y ;uan, hi4o s de Oe b e d e o , qu e er a n socio s de .i m # n $ (n t o n c e s ;es1s di4o a .i m # n : B Ao te m a s 2 de aq u en ad e l a n t e est a r / s pesc a n d o ho m b r e s $ *es p u s de sac a r las ba r c a s a tie r r a , lo de4a r o n to d o y le sig u i e r o n $ ,e0ro Ca"in So@re Las A'uas .uando Jes/s estaba caminando sobre las a*uas hacia la barca, los disc$pulos lo vieron y tuvieron miedo. 8o sab$an "ue era Jes/sQ pensaron "ue era un %antasma. La primera reaccin de muchos
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creyentes al ver las mani%estaciones sobrenaturales de 'ios es el temor. Jes/s les habl diciendo, ISoy yoQ no temisJ. Slo &edro respondi. l sali de la barca. .amin sobre las a*uas y cuando &edro mir las circunstancias a su alrededor, comen# a dudar y a hundirse. Jes/s s$ lo reprendi por su incredulidad, pero ser$a bueno recordar "ue &edro s$ camin sobre las a*uas. &edro estaba dispuesto a ponerse en esta situacin peli*rosa. &edro %ue obediente. Jes/s dijo, I-enJ K6 &edro %ueG )a t e o 14: - 5 - >> 6 a la cu a r t a vigili a de la no c h e , ;es1s fu e a ello s ca m i n a n d o sob r e el m a r $ Per o cu a n d o los disc p u l o s le vie r o n ca m i n a n d o so b r e el m a r , se tu r b a r o n dicie n d o : B KPn fa n t a s m a L 6 gri t a r o n de mi e d o $ (n se g u i d a ;es1s les ha b l # dici e n d o : B K"e n e d /ni m o L K6o so y L KAo te m / i s L (nt o n c e s le res p o n d i # Ped r o y di4o : B .e: o r , si er e s t1, m a n d a qu e yo va y a a ti sob r e las ag u a s $ 6 l di4o : B Ge n $ Ped r o desc e n d i # de la ba r c a y ca m i n # sob r e las ag u a s , y fu e ha ci a ;es1s$ Pero al ve r el vie n t o fu e r t e , tu v o mi e d o y co m e n # a hu n d i r s e $ (nt o n c e s gri t # dicie n d o : B K.e : o r , s/l v a m e L *e in m e d i a t o ;es1s e! t e n d i # la m a n o , le sost u v o y le di4o : B K,h ho m b r e de po c a fe L CPor qu du d a s t e D +ua n d o ello s su b i e r o n a la ba r c a , se cal m # el vie n t o $ (nt o n c e s los qu e est a b a n en la ba r c a le ad o r a r o n dicie n d o : B KGe r d a d e r a m e n t e er e s %i4o de *ios L ,e0ro $ue Constante +uchos de los disc$pulos "ue si*uieron a Jes/s hab$an hallado su camino demasiado duro y hab$an re*resado a su anti*ua vida. K&ero no &edroG. ;uan &:& 9 - &3 (nt o n c e s ;es1s di4o a los doc e : B CJu e r i s aca s o iros vos o t r o s ta m b i n D Le res p o n d i # .i m # n Ped r o : B .e: o r , Ca qui n ire m o s D "1 tie n e s pal a b r a s de vid a et e r n a $ 6 nos o t r o s he m o s cre d o y co n o c i d o qu e t1 er e s el .an t o de *ios$ 2TK eres el Cristo3 &edro era el portavo# principal de los 'oce. Eue l, "uien respondi a Jes/s en varias ocasiones. Eue &edro "uien con%es "ue el hombre "ue hab$an recibido como pro%eta era el +es$as. )a t e o 1&: 1 > - -' +ua n d o lle g # ;es1s a las re g i o n e s de +esa r e a de ?ilip o , pr e g u n t # a sus disc p u l o s dicie n d o : B CJui n dice n los ho m b r e s qu e es el %i4o del %o m b r e D
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(llos di4e r o n : B Pn o s, ;uan el Ea u t i s t a 2 otr o s , (las2 y otr o s , ;ere m a s o un o de los pr o f e t a s $ Les di4o : B Pero vos o t r o s , Cqui n de cs qu e so y yoD Hesp o n d i # .i m # n Ped r o y di4o : B K"1 er e s el +ris t o , el %i4o del *io s vivi e n t e L (nt o n c e s ;es1s res p o n d i # y le di4o : B Eie n a v e n t u r a d o er e s, .i m # n hi4o de ;on/s, po r q u e no te lo re v e l # car n e ni san g r e , sin o mi Pad r e qu e est / en los ciel o s$ )as yo ta m b i n te dig o qu e t1 er e s Ped r o 2 y so b r e est a roc a edifi c a r mi igle si a , y las pu e r t a s del %a d e s no pr e v a l e c e r / n co n t r a ella $ @ ti te da r las lla v e s del rein o de los cielo s$ "od o lo qu e ate s en la tie r r a ha b r / sid o at a d o en el ciel o , y lo qu e des a t e s en la tie r r a ha b r / sid o des a t a d o en los ciel o s$ (n t o n c e s m a n d # a los disc p u l o s qu e no di4e s e n a na d i e qu e l er a el +rist o $ 8ote "ue Jes/s no dijo, I,/ eres &edro y sobre ti edi%icar mi i*lesiaJ. Jes/s dijo4 P,/ eres &edro Lno Simn, la ca)a a#otada por el viento, sino &edro la pe"ue)a rocaM, y sobre esta *ran roca de revelacin evidenciada por la con%esin de &edro, "ue Jes/s era el .risto, ser$a "ue l edi%icar$a su i*lesia. Al continuar Jes/s, les dijo "ue les dar$a las llaves del reino y el poder de atar y desatar. All$ le hablaba a todos sus disc$pulos como creyentes. ste poder y autoridad no %ueron dados slo a &edro. Eueron dados a todos los creyentes "ue cumplan la Gran .omisin. Una -eB e#ren0i a =esKs &edro comprend$a "uin era Jes/s por medio del sp$ritu. Jes/s dijo "ue esto no le hab$a sido revelado por el hombre, sino por el &adre .elestial. &ero cuando Jes/s comen# a e(plicar "ue iba a su%rir, "ue lo matar$an, y "ue ser$a resucitado, &edro se movi en el rea del alma. Su %alta de entendimiento y su amor por Jes/s hi#o "ue tratara de evitar lo "ue consideraba malo. Jes/s entonces tuvo "ue reprenderlo a l. )a t e o 1&: - 1 - -> *es d e en t o n c e s , ;es1s co m e n # a e! p li c a r a sus disc p u l o s qu e le era pr e c i s o ir a ;erus a l n y pa d e c e r m u c h o de pa r t e de los anci a n o s , de los pri n c i p a l e s sace r d o t e s y de los escr i b a s , y ser m u e r t o , y res u c i t a r al te r c e r da$ Ped r o le to m # ap a r t e y co m e n # a re p r e n d e r l e dicie n d o : B .e: o r , te n co m p a s i # n de ti mis m o $ K;a m / s te suc e d a est o L (nt o n c e s l vol v i n d o s e , di4o a Ped r o : B KJ u t a t e de dela n t e de m, .at a n / s L )e ere s tr o p i e o , po r q u e no pie n s a s en las cosa s de *io s, sin o en las de los ho m b r e s $
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!o"@re 0e $e &edro era un hombre de %e. .uando Jes/s %ue a sanar a la hija de Jairo, no permiti "ue nadie entrara con l e(cepto &edro, Jacobo y Juan. Jes/s sab$a "ue deb$a estar rodeado por %e y no por duda. )a r c o s 5:> 5 - 4- )ie n t r a s l a1 n ha b l a b a , vin i e r o n de la casa del pri n c i p a l de la sin a g o g a , dici e n d o : B "u hi4 a ha m u e r t o $ CPar a qu m o l e s t a s m / s al )a e s t r o D Per o ;es1s, sin ha c e r caso a est a pal a b r a qu e se deca , di4o al pri n c i p a l de la sin a g o g a : B Ao te m a s 2 s#lo cre e $ 6 no pe r m i t i # qu e na d i e le aco m p a : a r a , sin o Ped r o , ;aco b o y ;uan, el he r m a n o de ;aco b o $ Lle g a r o n a la casa del pri n c i p a l de la sin a g o g a , y l vio el alb o r o t o y los qu e llor a b a n y la m e n t a b a n m u c h o $ 6 al en t r a r , les di4o : B CPor qu hac i s alb o r o t o y llor / i sD La ni: a no ha m u e r t o , sin o qu e du e r m e $ (llos se bu r l a b a n de l$ Per o l los sac# a to d o s y to m # al pa d r e y a la m a d r e de la ni: a y a los qu e est a b a n co n l, y en t r # a do n d e est a b a la ni: a $ "o m # la m a n o de la ni: a y le di4o : B "ali t a , cu m i B qu e tr a d u c i d o es: Ai: a , a ti te dig o , lev / n t a t e B $ 6 en seg u i d a la ni: a se le v a n t # y an d a b a , pu e s te n a doc e a: o s $ 6 qu e d a r o n at # n i t o s $ Testi'o 0e la Trans+i'uracin &edro %ue esco*ido entre los doce varias veces. A &edro, Jacobo y Juan se les permiti ver a Jes/s trans%ormado. )a t e o 19 : 1 - 5 .eis das des p u s , ;es1s to m # co n si g o a Ped r o , a ;aco b o y a ;uan su he r m a n o , y les hi o su b i r ap a r t e a un m o n t e alt o $ 6 fu e tr a n s f i g u r a d o dela n t e de ello s$ .u car a res p l a n d e c i # co m o el sol, y sus ves t i d u r a s se hicie r o n bla n c a s co m o la lu $ 6 he aq u les ap a r e c i e r o n )ois s y (las, ha b l a n d o co n l$ (nt o n c e s in t e r v i n o Ped r o y di4o a ;es1s: B .e: o r , bu e n o es qu e nos o t r o s est e m o s aq u $ .i qui e r e s , yo lev a n t a r aq u tr e s en r a m a d a s : un a pa r a ti, otr a pa r a )ois s y otr a pa r a (las$ )ie n t r a s l a1 n ha b l a b a , de pr o n t o un a nu b e brill a n t e les hi o so m b r a , y he aq u sali# un a vo de la nu b e dicie n d o : =(s t e es mi %i4o a m a d o , en qui e n te n g o co m p l a c e n c i a $ @ l od$ < ,e0ro > el ,eB Los cobradores de impuestos vinieron a &edro y &edro %ue a Jes/s. &uesto "ue &edro no tem$a hablar a Jes/s acerca de un problema, el problema %ue resuelto no slo para Jes/s, sino para l mismo. )a t e o 19: - 4 - -9 +ua n d o ello s lle g a r o n a +a p e r n a 1 m , fu e r o n a Ped r o los qu e co b r a b a n el im p u e s t o del

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te m p l o y di4e r o n : B CGu e s t r o m a e s t r o no pa g a el im p u e s t o del te m p l o D (l di4o : B .$ @l en t r a r en casa , ;es1s le ha b l # pri m e r o dicie n d o : B CJu te pa r e c e , .i m # n D Los re y e s de la tie r r a , Cde qui n e s co b r a n los tri b u t o s o los im p u e s t o s D C*e sus hi4o s o de otr o sD Ped r o le di4o : B *e otr o s $ ;es1s le di4o : B Lue g o , los hi4o s est / n libr e s de obli g a c i # n $ Pero , pa r a qu e no los ofe n d a m o s , v al m a r , ech a el an u e l o , y el pri m e r pe qu e su b a , t# m a l o $ +u a n d o ab r a s su bo c a , hall a r / s un est a t e r o $ "# m a l o y dal o po r m y po r ti$ 8uevamente, a &edro se le permiti tomar parte en un mila*ro de Jes/s. Jes/s le dijo "ue pescara un pe# y el primero "ue sacara tendr$a una moneda en la boca y con ella pa*ar$a los impuestos. ;tra ve#, Jes/s pidi a &edro hacer al*o "ue no ten$a sentidoQ &edro obedeci y recibi bendicin. 1,ED O $ ACAS4 El ,ro@le"a Jes/s apart a &edro de los otros y le advirti acerca de lo "ue iba a ocurrir. "emasiado Con!iado Luca s --: > 1 - >4 .i m # n , .i m # n , he aq u .at a n / s os ha pe d i d o pa r a ar a n d e a r o s co m o a tri g o $ Pero yo he ro g a d o po r ti, qu e tu fe no fall e $ 6 t1, cu a n d o ha y a s vu e l t o , co n fi r m a a tus he r m a n o s $ (l le di4o : B .e: o r , est o y list o pa r a ir co n t i g o au n a la c/r c e l y a la m u e r t e $ Per o l di4o : B Ped r o , te dig o qu e el gall o no ca n t a r / ho y an t e s qu e t1 ha y a s ne g a d o tr e s ve c e s qu e m e co n o c e s $ .$ )a t e o -& : > 1 - >5 (nt o n c e s ;es1s les di4o : B "o d o s vos o t r o s os esc a n d a l i a r i s de m est a no c h e , po r q u e est / escri t o : %er i r al Past o r , y las ov e 4 a s del re b a : o ser / n dis p e r s a d a s $ Pero des p u s de ha b e r res u c i t a d o , ir dela n t e de vos o t r o s a Falil e a $ Envanecido $$$ Hes p o n d i n d o l e Ped r o di4o : B @u n q u e to d o s se esc a n d a l i c e n de ti, yo nu n c a m e esc a n d a l i a r $ ;es1s le di4o : B *e cie r t o te dig o qu e est a no c h e , an t e s qu e el gall o ca n t e , t1 m e ne g a r / s tr e s ve c e s $

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Ped r o le di4o : B @u n q u e m e sea nec e s a r i o m o r i r co n t i g o , 4a m / s te ne g a r $ 6 to d o s los disc p u l o s di4 e r o n lo mis m o $ ,e0ro en Getse"an< Escogido por 9es<s Simn %ue esco*ido, junto con Jacobo y Juan, para ir con Jes/s al Jard$n y esperar y velar con l. Jes/s incluso le advirti de nuevo "ue %racasar$a si no pasaba tiempo en oracin, pero Simn se durmi de todos modos. )a t e o -& : > & - 4& (nt o n c e s lle g # ;es1s co n ellos a un lu g a r qu e se lla m a Fe ts e m a n , y di4o a los disc p u l o s : B .en t a o s aq u, has t a qu e yo va y a all/ y ore $ "o m # co n si g o a Ped r o y a los dos hi4o s de Oe b e d e o , y co m e n # a en t r i s t e c e r s e y a an g u s t i a r s e $ (n t o n c e s les di4o : B )i al m a est / m u y tris t e , has t a la m u e r t e $ Ju e d a o s aq u y vel a d co n m i g o $ Pasa n d o un poc o m / s ad e l a n t e , se pos t r # sob r e su ros t r o , or a n d o y dicie n d o : B Pad r e mo , de ser posi b l e , pas e de m est a co p a $ Per o, no sea co m o yo qui e r o , sin o co m o t1$ Gol vi # a sus disc p u l o s y los hall # du r m i e n d o , y di4o a Ped r o : B C@s qu e no ha b i s po d i d o vel a r ni un a sol a ho r a co n m i g o D Gela d y ora d , pa r a qu e no en t r i s en te n t a c i # n $ (l espr i t u , a la ve r d a d , est / dis p u e s t o 2 pe r o la car n e es d b il$ Por seg u n d a ve se ap a r t # y or# dici e n d o : B Pad r e m o , si no pu e d e pas a r de m est a co p a sin qu e yo la be b a , h/ g a s e tu vol u n t a d $ +ua n d o vol v i # otr a ve , los hall # du r m i e n d o , po r q u e los o4os de ello s est a b a n car g a d o s de su e : o $ *e4 / n d o l o s , se ap a r t # de nu e v o y or # po r te r c e r a ve , re p i t i e n d o las mis m a s pala b r a s $ (nt o n c e s vol v i # a sus disc p u l o s y les di4o : B C"o d a v a est / i s du r m i e n d o y desc a n s a n d o D %e aq u la ho r a est / cer c a , y el %i4o del %o m b r e va a ser en t r e g a d o en m a n o s de pec a d o r e s $ KLe v a n t a o s , va m o s L %e aq u est / cer c a el qu e m e en t r e g a $ Cort la %reja de Malco &edro estaba dispuesto a morir peleando por Jes/s por"ue a"uello era al*o "ue pod$a comprender. sa era una obra de la carne. ;uan 10 : 1 ' (nt o n c e s .i m # n Ped r o , qu e te n a un a esp a d a , la sac# , hiri # al sier v o del su m o sac e r d o t e y le cor t # la or e4 a de r e c h a $ 6 el sie r v o se lla m a b a )alc o $

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,e0ro Ne' a =esKs )a t e o -& : 5 & b - 50 (nt o n c e s to d o s los disc p u l o s le ab a n d o n a r o n y hu y e r o n $ Los qu e ha b a n pr e n d i d o a ;es1s le lle v a r o n an t e +aif / s, el su m o sac e r d o t e , do n d e los escr i b a s y los an ci a n o s se ha b a n re u n i d o $ 6 Ped r o le se g u a de le4o s has t a el pa t i o de la casa del su m o sace r d o t e $ %a b i n d o s e m e t i d o ad e n t r o , est a b a sen t a d o co n los gu a r d i a s pa r a ve r c# m o te r m i n a b a aq u e l l o $ .$ )a r c o s 14 : & & - 9- (sta n d o Ped r o ab a 4 o en el pa t i o , vin o un a de las cria d a s del su m o sac e r d o t e $ +ua n d o vio a Ped r o cale n t / n d o s e , se fi4# en l y le di4o : B "1 ta m b i n est a b a s co n ;es1s de Aa a r e t $ Per o l ne g # dici e n d o : B Ao lo co n o c o , ni s lo qu e dic e s $ 6 sali# afu e r a a la en t r a d a , y el gall o ca n t # $ +ua n d o la cria d a le vio, co m e n # otr a ve a de ci r a los qu e est a b a n all: B (ste es un o de ello s$ Per o l ne g # otr a ve $ Poco des p u s , los qu e est a b a n all deca n otr a ve a Ped r o : B Ger d a d e r a m e n t e t1 ere s un o de ello s, po r q u e er e s galil e o $ Per o l co m e n # a m a l d e c i r y a 4ur a r : B KAo co n o c o a est e ho m b r e de qui e n ha b l / i s L 6 en seg u i d a ca n t # el gall o po r seg u n d a ve , y Ped r o se aco r d # de la pala b r a , co m o ;es1s le ha b a dic h o : =@ n t e s qu e ca n t e el gall o dos vec e s , t1 m e ne g a r / s tr e s ve c e s $ < 6 pe n s a n d o en est o , llor a b a $ Los /nicos libros "ue escribi en el 8uevo ,estamento %ueron &rimera y Se*unda de &edro. Se*/n al*unos estudiosos el van*elio de +arcos %ue escrito, por lo menos en parte, bajo la direccin de &edro. n este evan*elio, el relato de la ne*acin de &edro est escrito claramente, para "ue todos lo puedan leer. Ser$a terrible si la historia de &edro terminara a"u$. Ser$a considerado en la historia slo como al*uien un poco mejor "ue Judas. &ero la vida de &edro siempre es un estudio del *ran poder de 'ios para perdonar y cambiar vidas. LA MASANA DE LA ESU ECCIN +ar$a +a*dalena %ue a la tumba y vio "ue la piedra hab$a sido movida, as$ "ue inmediatamente corri a ver a Juan y &edro. llos volvieron corriendo a la tumba. ;uan -': 1 - 1' (l pri m e r da de la se m a n a , m u y de m a d r u g a d a , sie n d o a1 n osc u r o , )a r a )a g d a l e n a fu e al se p u l c r o y vio qu e la pie d r a ha b a sid o qui t a d a del se p u l c r o $ (nt o n c e s cor r i # y fu e a .i m # n Ped r o y al otr o disc p u l o a qui e n a m a b a ;es1s, y les di4o : B %a n saca d o
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al .e: o r del se p u l c r o , y no sa b e m o s d# n d e le ha n pu e s t o $ .alie r o n , pu e s , Ped r o y el otr o disc p u l o e iba n al se p u l c r o $ 6 los dos cor r a n 4u n t o s , pe r o el otr o disc p u l o cor r i # m / s r/ p i d a m e n t e qu e Ped r o y lle g # pri m e r o al se p u l c r o $ 6 cua n d o se incli n # , vio qu e los lie n o s ha b a n qu e d a d o all2 sin e m b a r g o , no en t r # $ (nt o n c e s lle g # .i m # n Ped r o sig u i n d o l e , y en t r # en el sep u l c r o $ 6 vio los lie n o s qu e ha b a n qu e d a d o , y el su d a r i o qu e ha b a est a d o so b r e su ca b e a , no pu e s t o co n los lie n o s , sin o do b l a d o en un lu g a r ap a r t e $ (nt o n c e s en t r # ta m b i n el otr o disc p u l o qu e ha b a lle g a d o pri m e r o al sep u l c r o , y vio y cre y # $ Pues a1 n no en t e n d a n la (scri t u r a , qu e le er a nec e s a r i o res u c i t a r de en t r e los m u e r t o s $ (nt o n c e s los disc p u l o s vol v i e r o n a los su y o s $ Se*/n +arcos, un n*el apareci a las mujeres en la tumba y les dijo "ue comunicaran a los disc$pulos y a &edro, "ue Jes/s iba a Galilea y "ue all$ lo ver$an, como les hab$a dicho. )a r c o s 1&: 9 Pero id, deci d a sus disc p u l o s , y a Ped r o , qu e l va del a n t e de vos o t r o s a Falile a $ @ll le ve r i s , co m o os di4o$ ,e0ro -io al SeAor esucita0o &edro %ue el primer disc$pulo en ver a Jes/s despus de su resurreccin. Los dos hombres en el camino a ma/s caminaron y hablaron con Jes/s pero no lo reconocieron hasta "ue l parti el pan con ellos. llos re*resaron a Jerusaln a contrselo a los disc$pulos. Luca s -4 : > 4 qui e n e s deca n : B KGe r d a d e r a m e n t e el .e: o r ha res u c i t a d o y ha ap a r e c i d o a .i m # n L 1 +ori n t i o s 15 : > - 5 Por q u e en pri m e r lu g a r os he ens e : a d o lo qu e ta m b i n reci b : qu e +rist o m u r i # po r nu e s t r o s pe c a d o s , co n f o r m e a las (scri t u r a s 2 qu e fu e se p u l t a d o y qu e res u c i t # al te r c e r da, co n f o r m e a las (scri t u r a s 2 qu e ap a r e c i # a Ped r o y des p u s a los do c e $ Una Tri#le Con+esin Jes/s apareci ante los disc$pulos por tercera ve#. sta ve# directamente a &edro. ;uan -1 : 1 5 - 13 +u a n d o ha b a n co m i d o , ;es1s .i m # n Ped r o : B .i m # n hi4o de ;on/s, Cme a m a s qu e st o sD Le di4o : B ., .e: o r 2 t1 sab e s qu e te a m o $ ;es1s le di4o : B @p a ci e n t a mis cor d e r o s $ Le vol v i # a deci r po r se g u n d a ve : B .i m # n ;on/s, Cme a m a s D Le co n t e s t # : B ., .e: o r 2 t1 sa b e s qu e te a m o $
H CA H

se diri*i di4 o a t1 m / s

hi4 o de

;es1s le di4o : B Past o r e a mis ov e 4 a s $ Le di4o po r te r c e r a ve : B .i m # n hi4o de ;on/s, Cm e a m a s D Ped r o se en t r i s t e c i # de qu e le di4e r a po r ter c e r a ve : =C) e a m a s D < 6 le di4o : B .e: o r , t1 co n o c e s to d a s las cosa s$ "1 sab e s qu e te a m o $ ;es1s le di4o : B @p a ci e n t a mis ove 4 a s $ *e cie r t o , de cier t o te dig o qu e cua n d o er a s m / s 4ov e n , t1 te ce : a s e ibas a do n d e qu e r a s 2 pe r o cua n d o sea s vie 4 o , e! t e n d e r / s las m a n o s , y te ce : i r / otr o y te lle v a r / a do n d e no qui e r a s $ (sto di4o se : a l a n d o co n qu m u e r t e Ped r o ha b a de glo r i f i c a r a *ios$ *es p u s de ha b e r dic h o est o le di4o : B .g u e m e $ &edro hab$a ne*ado a Jes/s tres veces y ahora estaba totalmente restaurado diciendo a Jes/s tres veces "ue lo amaba. esu"en &edro %ue un trabajador com/n, un pescador, cuando Jes/s vino a su vida. Al caminar con Jes/s diariamente por tres a)os, %ue entrenado para el ministerio. Lo mismo puede ser cierto para cual"uier creyente hoy d$a. l secreto de la vida de &edro es el compromiso. &edro entre* su vida totalmente a Jes/s. ntre* su trabajo, sus ami*os, su tiempo, todo a Jes/s. l Se)or puede usar una vasija entre*ada hoy d$a. K9uiere usarnos a cada uno de nosotrosG , EGUNTAS DE E,ASO F. N.ul %ue la revelacin sobrenatural "ue &edro recibi acerca de la persona de Jes/sO 1. ' un ejemplo de la %e de &edro. 7. ' ejemplos de los %racasos de &edro. <. N.ules %ueron los tres mandamientos "ue Jes/s dio a &edro mientras &edro le ase*uraba "ue lo amabaO

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Leccin Oc%o

"e d r o . La ,oc a
, INCI,IO DEL MINISTE IO DE ,ED O &edro se %ortaleci en la %e. 8unca hubo %luctuacin en su %e despus "ue ne* a Jes/s. .uando recibi el poder del sp$ritu Santo en &entecosts, se convirti en una persona di%erente. ra verdaderamente &edro, la roca. l ministerio de &edro %ue un ejemplo de lo "ue 'ios desea "ue ha*amos hoy. s interesante notar "ue primero &edro testi%ic en Jerusaln y Judea y despus en Samaria. %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ Lu'ar 0e Ministerio l ministerio de &edro estaba ms diri*ido al pueblo jud$o "ue a los *entiles. F/la t a s -:9- 0 )/s bie n , al co n t r a r i o , cua n d o vie r o n qu e me ha b a sid o co n fi a d o el eva n g e l i o pa r a la incir c u n c i s i # n ig u a l qu e a Ped r o pa r a la circ u n c i s i # n B po r q u e el qu e act u # en Ped r o pa r a hac e r l e ap # s t o l de la circ u n c i s i # n act u # ta m b i n en m pa r a ha c e r m e ap # s t o l a fa v o r de los ge n t i l e s B , As$ como 'ios llam a &edro para ministrar a cierto *rupo de personas, tambin tiene un lu*ar en el ministerio para cada creyente. Al*unos son llamados a ministrar a los dro*adictos, los alcohlicos, las prostitutas, los "ue viven en la calle, las mujeres abusadas, o a los pro%esionales. ;tros son llamados a ciertas naciones o ra#as de personas. Lo importante es hallar la voluntad de 'ios para su ministerio. Al hacerlo, e(perimentar *ran poder y e%ectividad en su ministerio. ,ri"er Ser"n
!ec)os 2R?GJG?

&edro %ue el orador principal el d$a de &entecosts. %ec h o s -:1 4 (nt o n c e s Ped r o se pu s o de pie co n los on c e , lev a n t # la vo y les de cl a r # : B %o m b r e s de ;ude a y to d o s los ha b i t a n t e s de ;erusa l n , sea co n o c i d o est o a vos o t r o s , y pr e s t a d at e n c i # n a mis pal a b r a s $

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El ,ri"er Mila'ro e'istra0o


!ec)os :R?J??

&edro, con Juan, ju* un papel importante en el primer mila*ro "ue se re*istra en detalle despus del '$a de &entecosts. Eue la sanidad del cojo en la puerta del templo. %ec h o s >:1- 3 Ped r o y ;uan su b a n al te m p l o a la ho r a de la or a c i # n , la ho r a no v e n a $ 6 er a tr a d o cie r t o ho m b r e qu e er a co4o des d e el vie n t r e de su m a d r e $ +a d a da le po n a n a la pu e r t a del te m p l o qu e se lla m a %er m o s a , pa r a pe d i r li m o s n a de los qu e en t r a b a n en el te m p l o $ (ste , al ve r a Ped r o y a ;uan qu e iba n a en t r a r en el te m p l o , les ro g a b a pa r a reci b i r un a li m o s n a $ (nt o n c e s Ped r o , 4un t a m e n t e co n ;uan, se fi4# en l y le di4o : B )r a n o s $ (l les pr e s t a b a ate n c i # n , po r q u e esp e r a b a reci b i r alg o de ello s$ Per o Ped r o le di4o : B Ao te n g o ni pla t a ni or o, pe r o lo qu e te n g o te do y $ (n el no m b r e de ;esucr i s t o de Aa a r e t , Kle v / n t a t e y an d a L Le to m # de la m a n o de r e c h a y le lev a n t # $ *e in m e d i a t o fu e r o n afir m a d o s sus pie s y to b ill o s , y de un salt o se pus o de pie y e m p e # a ca m i n a r $ 6 en t r # co n ello s en el te m p l o , ca m i n a n d o , salt a n d o y ala b a n d o a *ios$ "o d o el pu e b l o le vio ca m i n a n d o y ala b a n d o a *ios$ ,ri"era ,ersecucin
!ec)os G

.omo resultado de este mila*ro, muchos %ueron salvos y su n/mero creci a >.@@@ hombres. Los diri*entes reli*iosos jud$os echaron a &edro y a Juan a la crcel y al d$a si*uiente comen#aron a interro*arlos. &edro %ue el portavo# principal en este primer tiempo de persecucin. %ec h o s 4:9 - 0 6 po n i n d o l o s en m e d i o , les in t e r r o g a r o n : B C+on qu po d e r , o en qu no m b r e ha b i s he c h o vos o t r o s est o D (n t o n c e s Ped r o , lle n o del (spr i t u .an t o , les di4o : B Fo b e r n a n t e s del pu e b l o y anci a n o s : ,e0ro O#er en Autori0a0
!ec)os IR?J??

&edro %ue usado por el sp$ritu Santo para prote*er y cuidar la 0*lesia del pecado y el en*a)o. %ec h o s 5:1- - Per o cie r t o ho m b r e lla m a d o @n a n a s , 4u n t a m e n t e co n .afir a su m u 4 e r , ve n d i # un a pos e s i # n $ +o n el co n o c i m i e n t o de su m u 4 e r , sust r a 4 o del pr e ci o 2 y lle v a n d o un a pa r t e , la pus o a los pies de los ap # s t o l e s $ O#er en ,ala@ra 0e Ciencia vv$ >- & tu cor a pr e ci o sie n d o 6 Ped r o di4o : B @n a n a s , Cpor qu lle n # .at a n / s # n pa r a m e n t i r al (spri t u .an t o y sust r a e r del del ca m p o D Het e n i n d o l o , Caca s o no se g u a tu y o D 6 un a ve ve n d i d o , Cno est a b a ba4 o tu
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au t o r i d a d D CPor qu pr o p u s i s t e en tu cor a # n hac e r est o D Ao has m e n t i d o a los ho m b r e s , sin o a *io s$ (nt o n c e s @n a n a s , oy e n d o est a s pala b r a s , ca y # y e! p i r # $ 6 gr a n te m o r so b r e v i n o a to d o s los qu e lo oa n $ Lue g o se lev a n t a r o n los 4# v e n e s y le en v o l v i e r o n $ 6 sac / n d o l e fu e r a , lo se p u l t a r o n $ "io una %portunidad a $a!ira &edro dio la oportunidad a Sa%ira para "ue %uera sincera. vv$ 9- 3 *es p u s de un in t e r v a l o de un a s tr e s ho r a s , suc e d i # qu e en t r # su m u 4 e r , sin sa b e r lo qu e ha b a aco n t e c i d o $ (nt o n c e s Ped r o le pr e g u n t # : B *i m e , Cve n d i s t e i s en ta n t o el ca m p o D (lla di4o : B ., en ta n t o $ 6 Ped r o le di4o : B CPor qu os pu sis t e i s de acu e r d o pa r a te n t a r al (spri t u del .e: o r D %e aq u los pies de los qu e ha n se p u l t a d o a tu m a r i d o est / n a la pu e r t a , y te sac a r / n a ti$ El 'esultado /ue el emor de "ios vv$ 1'- 11 *e in m e d i a t o , ella ca y # a los pies de l y e! p i r # $ +ua n d o los 4# v e n e s en t r a r o n , la hall a r o n m u e r t a 2 la sac a r o n y la se p u l t a r o n 4un t o a su m a r i d o $ 6 gr a n te m o r so b r e v i n o a la igle si a en t e r a y a to d o s los qu e oa n de est a s cosa s$ 8o todo temor es malo. l temor "ue cay sobre estas personas %ue a causa de "ue contemplaron el *ran poder de 'ios y supieron "ue l demandaba sinceridad de ellos. l temor y reverencia al Se)or son importantes en el pueblo de 'ios. "iscerniendo el Mal La i*lesia debe ser prote*ida del mal "ue la rodea. l sp$ritu Santo advertir a a"uellos "ue estn a car*o, del mal, as$ como el sp$ritu Santo advirti a &edro acerca de Anan$as y Sa%ira. &edro operaba en el don de palabra de ciencia o conocimiento. l supo acerca del en*a)o del dinero. 8o se hab$a re"uerido a nadie "ue vendiera su propiedad. 'ebieron haberlo hecho con el %in de tener cierta IposicinJ dentro del cuerpo de creyentes. Su verdadero pecado no %ue el retener parte del dinero, sino mentir al sp$ritu Santo. s interesante "ue transcurrieron tres horas entre la muerte de Anan$as y la lle*ada de su mujerQ y "ue durante ese tiempo nadie le dijera lo ocurrido. K l pueblo debi estar tan asombrado por el poder de 'ios "ue no "uiso hacer nada "ue %uera pecadoG 2Ministerio 0e la So"@ra3
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l poder de 'ios %luyendo a travs de &edro era tan *rande "ue incluso su sombra ten$a poder para sanar. %ec h o s 5:1 4 - 1& Los qu e crea n en el .e: o r au m e n t a b a n ca d a ve m / s , gr a n n1 m e r o as de
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ho m b r e s co m o de m u 4 e r e s 2 de m o d o qu e has t a sac a b a n los en f e r m o s a las calle s y los po n a n en ca m i l l a s y colc h o n e t a s , pa r a qu e cu a n d o Ped r o pas a r a , po r lo m e n o s su so m b r a ca y e s e so b r e alg u n o de ello s$ "a m b i n de las ciu d a d e s ve ci n a s a ;erus a l n , co n c u r r a un a m u l t i t u d tr a y e n d o enf e r m o s y at o r m e n t a d o s po r espr i t u s im p u r o s 2 y to d o s er a n sa n a d o s $ MINISTE IO INTE NACIONAL &edro viaj ministrando en muchas reas %uera de Jerusaln y Judea. Sa"aria
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La :ente 'ecibe el ?autismo %ec h o s 0:1 4 - 19 Los ap # s t o l e s qu e est a b a n en ;erus a l n , al or qu e .a m a r i a ha b a reci b i d o la pal a b r a de *ios, les en v i a r o n a Ped r o y a ;uan, los cu al e s desc e n d i e r o n y or a r o n po r los sa m a r i t a n o s pa r a qu e reci b i e r a n el (spri t u .an t o $ Por q u e a1 n no ha b a desc e n d i d o so b r e nin g u n o de ello s el (spri t u .an t o 2 sola m e n t e ha b a n sid o ba u t i a d o s en el no m b r e de ;es1s$ (nt o n c e s les im p u s i e r o n las m a n o s , y reci b i e r o n el (spri t u .an t o $ &edro y Juan impusieron manos sobre las personas y ellas recibieron el bautismo del sp$ritu Santo. Jes/s dijo "ue deber$amos ministrar primero en Jerusaln Lnuestra ciudadM, Judea Lel rea circunvecinaM, lue*o a los samaritanos La"uellos "ue tendemos a ver con desprecioM y despus hasta lo /ltimo de la tierra. 8ote el patrn del ministerio de &edro. El Mal "iscernido .uando Simn el ma*o vio el poder "ue se mani%estaba a travs de las manos de &edro, "uiso comprar ese poder. La reaccin de &edro %ue directa y sin rodeos. %ec h o s 0:- ' - -> (nt o n c e s Ped r o le di4o : B K"u di n e r o pe r e c a co n t i g o , po r q u e has pe n s a d o ob t e n e r po r din e r o el do n de *ios L "1 no tie n e s pa r t e ni sue r t e en est e asu n t o , po r q u e tu cor a # n no es rec t o del a n t e de *ios$ @rr e p i n t e t e , pu e s, de est a tu m a l d a d y ru e g a a *ios, si qui / s te sea pe r d o n a d o el pe n s a m i e n t o de tu cor a # n 2 po r q u e ve o qu e est / s des t i n a d o a hiel de a m a r g u r a y a ca d e n a s de m a l d a d $ &edro oper en el don espiritual de discernimiento de esp$ritus.

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Li0a
!ec)os 5R:2J:I

A medida "ue &edro viajaba hac$a las cosas "ue hab$a visto a Jes/s hacer. Jes/s hab$a enviado a &edro y a todos los creyentes a hacer las cosas "ue l hi#o. Eneas $anado &edro %ue a visitar a los santos en Lida. All$ encontr a un hombre llamado neas, un paral$tico "ue hab$a estado en cama por ocho a)os. I neasJ, le dijo &edro, IJesucristo te sana. Levntate y ha# tu cama.J 0nmediatamente neas se levant. ,odos los "ue viv$an en Lida y Sarn lo vieron y se convirtieron al Se)or. =o#e
!ec)os 5R:6JG:

"orcas 'esucitada &edro hab$a estado presente cuando Jes/s resucit a la hija de Jairo. .uando &edro sinti "ue 'ios deseaba "ue resucitara a 'orcas, supo lo "ue Jes/s har$a e hi#o lo mismo. %ec h o s 3:> & - 4- (nt o n c e s ha b a en ;ope cie r t a disc p u l a lla m a d a "ab i t a , qu e tr a d u c i d o es *o r c a s $ (lla est a b a lle n a de bu e n a s ob r a s y de act o s de mis e r i c o r d i a qu e ha c a $ @co n t e c i # en aq u e l l o s das qu e ella se en f e r m # y m u r i # $ *es p u s de la v a r l a , la pu si e r o n en un a sala del piso su p e r i o r $ +o m o Lid a est a b a cer c a de ;ope, los disc p u l o s , al or qu e Ped r o est a b a all, le en v i a r o n dos ho m b r e s pa r a qu e le ro g a r a n : =A o ta r d e s en ve n i r has t a nos o t r o s $ < (nt o n c e s Ped r o se le v a n t # y fu e co n ello s$ +ua n d o lle g # , le lle v a r o n a la sala y le ro d e a r o n to d a s las viu d a s , llor a n d o y m o s t r / n d o l e las t1 n i c a s y los ves t i d o s qu e *o r c a s ha c a cu a n d o est a b a co n ell a s$ *es p u s de sac a r fu e r a a to d o s , Ped r o se pu s o de ro d ill a s y or # 2 y vu e l t o ha ci a el cu e r p o , di4o : =K " a b i t a , lev / n t a t e L < (lla ab r i # los o4os, y al ve r a Ped r o se se n t # $ (l le dio la m a n o y la lev a n t # $ (nt o n c e s lla m # a los sa n t o s y a las viu d a s , y la pr e s e n t # viv a $ (sto fu e co n o c i d o en to d o ;ope, y m u c h o s cre y e r o n en el .e: o r $ N:ecuerda cmo Jes/s hab$a sacado a todos del cuarto, e(cepto los padres y los tres disc$pulosO Jes/s hab$a sacado a todos los "ue no creer$an. &edro hi#o lo mismo. La %e obra en la compasin, pero nunca en el mbito carnal de la simpat$a. ;brando en simpat$a, levantar$amos a todos de los muertos. Sin embar*o, no es la voluntad de 'ios "ue toda persona sea resucitada. n esta rea de la %e es muy importante o$r la vo# de 'ios claramente. :ecuerde "ue Jesucristo dijo "ue l slo hac$a lo "ue ve$a al &adre hacer. Los muertos slo resucitan cuando uno recibe una palabra sobrenatural de sabidur$a, la cual da lu*ar al don de %e. ;uan 5:1 3 Por est o , res p o n d i # ;es1s y les de c a : B *e cier t o , de cier t o os dig o qu e el %i4o no pu e d e hac e r
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na d a de s mis m o , sin o lo qu e ve hac e r al Pad r e $ Por q u e to d o lo qu e l hac e , est o ta m b i n lo hac e el %i4o de ig u a l m a n e r a $ Cesarea
!ec)os ?;

La Visin l llamado principal de &edro %ue al pueblo jud$o. ,ambin %ue a "uien 'ios us para abrir la puerta al mundo *entil. La visin "ue 'ios le dio a &edro y la ense)an#a derivada de ella, es muy especial, por"ue por medio de ella vemos la %idelidad de 'ios en ense)arnos lo "ue necesitamos saber o comprender, para "ue podamos hacer su voluntad. .omo jud$o, &edro discriminaba a los *entiles. 8unca habr$a accedido a "ue un *entil entrara a su casa ni nunca habr$a entrado a la casa de uno, pero 'ios ten$a una misin especial para &edro y su discriminacin y prejuicios ten$an "ue ser rotos. %ec h o s 1' : 1 ' - -> .in ti # m u c h a ha m b r e y des e a b a co m e r 2 pe r o mi e n t r a s pr e p a r a b a n la co m i d a , le so b r e v i n o un ! t a s i s $ Gio el ciel o abi e r t o y un ob4 e t o qu e desc e n d a co m o un gr a n lie n o , ba4 a d o po r sus cu a t r o e! t r e m o s a la tie r r a $ (n el lie n o ha b a to d a clas e de cu a d r 1 p e d o s y re p t i l e s de la tie r r a y av e s del ciel o $ 6 le vin o un a vo : B Lev / n t a t e , Ped r o 2 m a t a y co m e $ (nt o n c e s Ped r o di4o : B K*e nin g u n a m a n e r a , .e: o r L Por q u e nin g u n a cosa co m 1 n o in m u n d a he co m i d o 4a m / s $ La vo vol v i # a l po r se g u n d a ve : B Lo qu e *io s ha pu r i f i c a d o , no lo te n g a s t1 po r co m 1 n $ (sto ocu r r i # tr e s ve c e s , y de re p e n t e el ob4 e t o fu e ele v a d o al cielo $ )ie n t r a s Ped r o est a b a pe r p l e 4 o de n t r o de s ace r c a de lo qu e pu d i e r a ser la visi # n qu e ha b a vist o , he aq u los ho m b r e s en v i a d o s po r +or n e l i o , ha b i e n d o pr e g u n t a d o po r la casa de .i m # n , lle g a r o n a la pu e r t a $ (nt o n c e s lla m a r o n y pr e g u n t a r o n si un .i m # n qu e te n a po r so b r e n o m b r e Ped r o se hos p e d a b a all$ +o m o Ped r o se g u a m e d i t a n d o en la visi# n , el (spr i t u le di4o : = % e aq u , tr e s ho m b r e s te bus c a n $ Le v / n t a t e , pu e s, y ba4 a $ Ao du d e s de ir co n ello s, po r q u e yo los he en v i a d o $ < (nt o n c e s Ped r o ba4 # pa r a reci b i r a los ho m b r e s y di4 o : B %e m e aq u$ 6o so y el qu e bu sc / i s $ C+u /l es la ca u s a po r la qu e ha b i s ve n i d o D (llos di4e r o n : B +or n e l i o , un ce n t u r i # n , ho m b r e 4ust o y te m e r o s o de *ios, co m o bie n lo tes t i f i c a to d a la naci # n
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de los 4udo s , ha reci b i d o ins t r u c c i o n e s en un a re v e l a c i # n po r m e d i o de un sa n t o /n g e l , pa r a hac e r t e ve n i r a su casa y or tu s pal a b r a s $ (n t o n c e s les hi o en t r a r y los alo4 # $ @l da sig u i e n t e , se lev a n t # y fu e co n ello s$ "a m b i n le aco m p a : a r o n alg u n o s de los he r m a n o s de ;ope$ Los :entiles 'eciben al Esp&ritu $anto %ec h o s 1' : - 4 - -0 @l da sig u i e n t e , en t r a r o n en +esa r e a $ +or n e l i o los est a b a esp e r a n d o , ha b i e n d o in vi t a d o a sus pa r i e n t e s y a sus a m i g o s m / s nti m o s $ +ua n d o Ped r o iba a en t r a r , +or n e l i o sali# pa r a reci b i r l e , se pos t r # a sus pie s y le ad o r # $ Pero Ped r o le lev a n t # dicie n d o : B KLe v / n t a t e L 6o mis m o ta m b i n so y ho m b r e $ )ie n t r a s ha b l a b a co n l, en t r # y hall # qu e m u c h o s se ha b a n re u n i d o $ 6 les di4o : B Goso t r o s sa b i s cu / n in d e b i d o le es a un ho m b r e 4u d o 4un t a r s e o ace r c a r s e a un e! t r a n 4 e r o , pe r o *ios m e ha m o s t r a d o qu e a nin g 1 n ho m b r e lla m e co m 1 n o in m u n d o $ .ontinuaron hablando y &edro comen# a e(plicarles "uin era Jes/s realmente. %ec h o s 1': 4 > - 4& "o d o s los pr o f e t a s da n tes t i m o n i o de l, y de qu e to d o aq u e l qu e cre e en l reci b i r / pe r d # n de pe c a d o s po r su no m b r e $ )ie n t r a s Ped r o to d a v a ha b l a b a est a s pal a b r a s , el (spri t u .an t o ca y # sob r e to d o s los qu e oa n la pal a b r a $ 6 los cre y e n t e s de la circ u n c i s i # n qu e ha b a n ve n i d o co n Ped r o qu e d a r o n aso m b r a d o s , po r q u e el do n del (spri t u .an t o fu e de r r a m a d o ta m b i n so b r e los ge n t i l e s 2 pu e s les oa n ha b l a r en len g u a s y glo r i f i c a r a *ios$

El In+or"e 0e ,e0ro
!ec)os ??R?J?/

&edro hab$a roto con las tradiciones de los hombres. 2ab$a entrado a casa de incircuncisos y hab$a comido con ellos. &edro cont a los otros apstoles lo ocurrido, acerca de la visin "ue hab$a recibido, acerca de los hombres "ue hab$an ido a buscarlo, y cmo hab$a ido con ellos y hab$an recibido la salvacin y el bautismo del sp$ritu Santo. l concluy, %ec h o s 11 : 1 9 - 10 @s qu e , si *ios les dio el mis m o do n ta m b i n a ellos, co m o a nos o t r o s qu e he m o s cre d o en el .e: o r ;esucr i s t o , Cqui n er a yo pa r a po d e r resis t i r a *iosD @l or est a s cosa s, se cal m a r o n y glo r i f i c a r o n a *ios dicie n d o : B K@s qu e ta m b i n a los ge n t i l e s *ios ha da d o arr e p e n t i m i e n t o pa r a vid a L

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sta %ue la primera ve# "ue los apstoles comprendieron "ue la salvacin era para todo el mundo y no slo para todos los jud$os del mundo. LA LI%E ACIN MILAG OSA DE ,ED O DE LA CM CEL
!ec)os ?2R?J?5

Muerte In"inente A menudo Jes/s hab$a apartado a &edro, Jacobo y Juan de los otros. l rey 2erodes hab$a mandado a matar a Jacobo con espada y lue*o apres a &edro. &edro debi haber sentido "ue tambin hab$a una *ran probabilidad de morir. %ec h o s 1-: 1 - > (nt o n c e s , po r aq u e l tie m p o , el re y %er o d e s ech # m a n o de alg u n o s de la igle si a pa r a m a l t r a t a r l o s $ 6 a ;aco b o , el he r m a n o de ;uan, lo hi o m a t a r a esp a d a $ @l ve r qu e est o ha b a ag r a d a d o a los 4u d o s, pr o c e d i # a pr e n d e r ta m b i n a Ped r o $ (ra n en t o n c e s los das de los pa n e s sin lev a d u r a $ +ua n d o le to m # pr e s o , le pus o en la c/r c e l , en t r e g / n d o l e a la cus t o d i a de cua t r o esc u a d r a s de cu a t r o sold a d o s ca d a un a , co n la int e n c i # n de sac a r l e al pu e b l o des p u s de la Pasc u a $ La I'lesia Interce0e vv$ 4- 9 @s qu e Ped r o est a b a ba4 o gu a r d i a en la c/r c e l , pe r o la igle si a sin cesa r haca ora ci # n a *io s po r l$ +ua n d o %er o d e s iba a sac a r l o , aq u e l l a mis m a no c h e Ped r o est a b a du r m i e n d o en t r e dos sold a d o s , ata d o co n dos ca d e n a s , y los gu a r d i a s dela n t e de la pu e r t a vigil a b a n la c/r c e l $ 6 he aq u se pr e s e n t # un /n g e l del .e: o r , y un a lu res p l a n d e c i # en la celd a $ *es p e r t # a Ped r o d/ n d o l e un gol p e en el cos t a d o y le di4 o : B KLe v / n t a t e pr o n t o L 6 las ca d e n a s se le ca y e r o n de las manos$ ,e0ro li@era0o vv$ 0- 11 (nt o n c e s le di4o el /n g e l : B +:e t e y ata tus sa n d a l i a s $ 6 as lo hi o $ Lue g o le di4o : B (nv u l v e t e en tu m a n t o y sg u e m e $ 6 ha b i e n d o salid o , le seg u a y no co m p r e n d a qu e lo qu e haca el /n g e l era rea li d a d $ )/s bie n , le pa r e c a qu e vea un a visi# n $ +ua n d o ha b a n pas a d o la pri m e r a y la se g u n d a gu a r d i a , lle g a r o n a la pu e r t a de hie r r o qu e da b a a la ciu d a d , la cu a l se les ab r i # po r s mis m a $ +ua n d o ha b a n sali d o , ava n a r o n po r un a calle , y de re p e n t e el /n g e l se ap a r t # de l$ (nt o n c e s Ped r o , al vol v e r en s, di4o : =@ h o r a en ti e n d o re al m e n t e qu e el .e: o r ha en v i a d o su /n g e l y m e ha lib r a d o de la m a n o de %e r o d e s y de to d a la e! p e c t a c i # n del pu e b l o 4u d o $ <
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Otros Oraron vs$ 1- +ua n d o se dio cue n t a de est o , fu e a la casa de )a ra , la m a d r e de ;uan qu e te n a po r so b r e n o m b r e )a r c o s , do n d e m u c h o s est a b a n co n g r e g a d o s y or a n d o $ Oraciones es#on0i0as vv$ 1>- 14 +u a n d o Ped r o toc # a la pu e r t a de la en t r a d a , un a m u c h a c h a lla m a d a Hod e sali# pa r a res p o n d e r $ +ua n d o ella rec o n o c i # la vo de Ped r o , de pu r o go o no ab r i # la pu e r t a , sin o qu e cor r i # ad e n t r o y an u n c i # qu e Ped r o est a b a an t e la pu e r t a $ Incre0uli0a0 vv$ 15- 1& (llos le di4e r o n : B K(st / s loca L Per o ella insis t a en qu e as er a$ (nt o n c e s ellos de c a n : B K(s su /n g e l L )ie n t r a s ta n t o , Ped r o pe r sis t a en to c a r 2 y cu a n d o ab r i e r o n , le vie r o n y se aso m b r a r o n $ A veces es %cil perder el verdadero mensaje "ue 'ios tiene para nosotros en el relato de este incidente. S$, la *ente se sorprendi cuando &edro %ue e%ectivamente puesto en libertad y lle* hasta su *rupo de oracin. &odr$amos decir, IN'nde estaba su verdadera %eO J &ero lo "ue debemos comprender es su preocupacin por &edro y el sacri%icio "ue hicieron de su tiempo al reunirse a orar. Si no hubieran orando, era posible "ue &edro hubiera muerto como Jacobo. El e> !ero0es Muere
!ec)os ?2R?5J2:

l rey 2erodes hab$a hecho matar a Jacobo. 2ab$a pensado en hacer matar a &edro. 2ab$a matado a los *uardias "ue IliberaronJ a &edro. &ero mismo el rey 2erodes hab$a de morir pronto. %ec h o s 1- : - 1 - -4 (n un da se : a l a d o , %er o d e s , ves t i d o de sus ves t i d u r a s re al e s , se se n t # en el tri b u n a l y les ar e n g a b a $ 6 el pu e b l o acla m a b a dici e n d o : =K G o de un dio s, y no de un ho m b r e L < *e re p e n t e le hiri # un /n g e l del .e: o r , po r cu a n t o no dio la glo r i a a *ios$ 6 m u r i # co m i d o de gu s a n o s $ Per o la pala b r a de *ios cre c a y se m u l t i p l i c a b a $ LA MUE TE DE ,ED O Las escrituras no nos dicen nada acerca de la muerte de &edro. Sabemos "ue Jes/s pro%eti# acerca de ella. ;uan -1: 1 0 - 13 *e cie r t o , de cie r t o te dig o qu e cu a n d o er a s m / s 4ov e n , t1 te ce : a s e iba s a do n d e qu e r a s 2 pe r o cu a n d o sea s vie4 o , e! t e n d e r / s las m a n o s , y te ce : i r / otr o y te lle v a r / a do n d e no qui e r a s $ (sto di4o se : a l a n d o co n qu m u e r t e Ped r o ha b a de glo r i f i c a r a *ios$ *es p u s de ha b e r dic h o est o le di4o : B .g u e m e $
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Se*/n al*unas tradiciones, &edro %ue a :oma inmediatamente despus de su liberacin mila*rosa de la crcel y %ue cruci%icado all bajo el emperador 8ern. ,ambin se*/n las tradiciones, rehus morir como Jes/s y pidi ser cruci%icado de cabe#a. 8o hay nada en las escrituras "ue sustenten esto. ,enemos varios relatos del viaje de &ablo a :oma, pero nada se menciona acerca de &edro viviendo all$, o acerca de "ue hubiera estado. esu"en l estudio de la vida de &edro es un estudio de mila*ros. l primer mila*ro %ue el cambio de la vida de &edro desde "ue comen# a se*uir a Jes/sQ ne* a Jes/s durante su juicioQ recibi el bautismo del sp$ritu Santo e inmediatamente se volvi valiente, sin temer a nin*/n hombre, ni si"uiera temiendo a la muerte. l vio a Jes/s hacer mila*ros e hi#o mila*ros. La uncin sobre &edro era tan %uerte "ue incluso cuando su sombra pasaba por las personas, eran sanadas. l e(puso el pecado en la i*lesia y personas cayeron muertas. &edro resucit a 'orcas. stuvo en prisin en%rentando la muerte y 'ios envi un n*el para "ue lo librara. &edro camin en el poder mila*roso sobrenatural de 'ios Ky nosotros podemos hacer lo mismoG , EGUNTAS DE E,ASO F. N9u ha aprendido acerca de la vida de &edro despus del bautismo del sp$ritu Santo "ue ten*a relevancia para su vida hoyO 1. .uando Anan$as y Sa%ira mintieron al Se)or, inmediatamente cayeron muertos. N&or "u piensa "ue esto no est ocurriendo en las i*lesias de hoyO 7. N&or "u son importantes para nosotros las cosas "ue ocurrieron en .esareaO

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Leccin Nue0e

El Morir e s Gan a n c i a
l apstol &ablo, cuando se en%rent a la muerte dijo4 para m$ el vivir es .risto, y el morir es *anancia. A travs de la vida de steban, aprendemos cmo un creyente debe en%rentar la persecucin y la muerte. ESTE%AN
!ec)os 6(/(&

Este@an J Uno 0e los DiHconos Sabemos "ue steban %ue un hombre de buen testimonio, lleno del sp$ritu Santo y lleno de sabidur$a, por"ue estas eran las cualidades para ser dicono. %ec h o s &:> (sco g e d , pu e s, he r m a n o s , de en t r e vos o t r o s a sie t e ho m b r e s qu e sea n de bu e n tes t i m o n i o , lle n o s del (spri t u y de sab i d u r a , a qui e n e s po n d r e m o s so b r e est a tar e a $ 0nmediatamente despus de ser esco*ido como dicono, comen# a hacer maravillas y se)ales mila*rosas entre la *ente. ,ac&a Milagros %ec h o s &:0 (ste b a n , lle n o de gr a ci a y de po d e r , haca gr a n d e s pr o d i g i o s y mil a g r o s en el pu e b l o $ En!rent %posicin v$ 3a 6 se le v a n t a r o n alg u n o s de la sin a g o g a lla m a d a de los Lib e r t o s , de los cir e n e o s y los ale4 a n d r i n o s , y de los de +ilici a y de @sia, en&a la $abidur&a de "ios vv$ 3b- 1' disc u t i e n d o co n (ste b a n $ 6 no po d a n resis t i r la sab i d u r a y el espr i t u co n qu e ha b l a b a $ Mintieron sobre 6l vs$ 11 (n t o n c e s sob o r n a r o n a un o s ho m b r e s pa r a qu e di4e s e n : =L e he m o s od o ha b l a r pala b r a s blas f e m a s co n t r a )ois s y co n t r a *io s$ < Lo Acusaron /alsamente vv$ 1-- 14 (llos inci t a r o n al pu e b l o , a los anci a n o s y a los escri b a s $ 6 se lev a n t a r o n co n t r a l, le arr e b a t a r o n y le lle v a r o n al .an e d r n $ Lue g o pr e s e n t a r o n tes t i g o s falso s qu e de c a n : B (ste ho m b r e no de4a de ha b l a r pala b r a s co n t r a est e sa n t o lu g a r y co n t r a la ley$ Por q u e le he m o s od o deci r qu e ese ;es1s de Aa a r e t des t r u i r / est e lug a r y ca m b i a r / las cost u m b r e s qu e )ois s nos de4# $
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Irradiaba la :loria de "ios vs$ 15 (n t o n c e s , to d o s los qu e est a b a n se n t a d o s en el .an e d r n , cu a n d o fi4a r o n los o4os en l, vie r o n su car a co m o si fu e r a la car a de un /n g e l $ Predic el Evangelio l sumo sacerdote pre*unt a steban si las acusaciones eran ciertas, y steban us esa oportunidad para predicar el evan*elio. steban comen# con Abraham y continu hasta la venida del +es$as, e incluso acus a los diri*entes reli*iosos de haberlo matado. ,ermin el sermn con ira santa y valiente. %ec h o s 9:5 1 - 5> K* u r o s de cer v i e incir c u n c i s o s de cor a # n y de od o s L Goso t r o s resis ts sie m p r e al (spri t u .an t o $ +o m o vu e s t r o s pa d r e s , as ta m b i n vos o t r o s $ C@ cu / l de los pr o f e t a s no pe r si g u i e r o n vu e s t r o s pa d r e s D 6 m a t a r o n a los qu e de an t e m a n o an u n c i a r o n la ve n i d a del ;usto $ 6 ah o r a ha b i s ve n i d o a ser sus tr a i d o r e s y ase si n o s $ KGos o t r o s qu e ha b i s reci b i d o la le y po r disp o s i c i # n de los /n g e l e s , y no la gu a r d a s t e i s L Jes/s hab$a dicho a sus disc$pulos "ue no se preocuparan acerca de "u responder y steban es un ejemplo maravilloso de esto. l permiti "ue el sp$ritu Santo %luyera a travs de l para decir a"uello "ue deb$a decir.

Aconteci"ientos 0e la Muerte 0e Este@an

Les Caus Ira l sanedr$n y el sumo sacerdote estaban tan enojados "ue crujieron los dientes. %ec h o s 9:5 4 (scu c h a n d o est a s cosa s , se enf u r e c a n en sus cor a o n e s y cr u4a n los die n t e s co n t r a l$

Esteban se Mantuvo en el Esp&ritu vv$ 55- 5& Pero (ste b a n , lle n o del (spri t u .an t o y pu e s t o s los o4os en el ciel o , vio la glo r i a de *ios, y a ;es1s qu e est a b a de pie a la die s t r a de *ios$ 6 di4o : B K%e aq u, ve o los cielo s abi e r t o s y al %i4o del %o m b r e de pie a la die s t r a de *ios L steban se mantuvo en el sp$ritu y mir hacia el cielo para ver la *loria de 'ios y a Jes/s de pie a su lado. Los L&deres 'e0usan Escuc0arlo vv$ 59- 50 a (nt o n c e s gri t a r o n a gr a n vo , se ta p a r o n los od o s y a un a se pr e ci p i t a r o n sob r e l$ Le ech a r o n fu e r a de la ciu d a d y le ap e d r e a r o n $

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Esteban Los Perdon vs &' 6 pu e s t o de ro d ill a s cla m # a gr a n vo : B K.e : o r , no les to m e s en cue n t a est e pec a d o L 6 ha b i e n d o dic h o est o , du r m i # $

El Martirio 0e Este@an steban %ue el primer mrtir y su muerte marc el comien#o de una %uerte persecucin en contra de los primeros cristianos. Su muerte ocasion "ue los creyentes se dispersaran por todo lu*ar, predicando la &alabra donde"uiera "ue iban. %ec h o s 0:1- > 6 .aul o co n s e n t a en su m u e r t e $ (n aq u e l da se des a t # un a gr a n pe r s e c u c i # n co n t r a la igl e si a qu e est a b a en ;erus a l n , y to d o s fu e r o n esp a r c i d o s po r las re g i o n e s de ;ude a y de .a m a r i a , co n e!c e p c i # n de los ap # s t o l e s $ Pn o s ho m b r e s pia d o s o s se p u l t a r o n a (ste b a n , e hici e r o n gr a n la m e n t a c i # n po r l$ (n t o n c e s .aul o asol a b a a la igle si a $ (nt r a n d o de casa en casa , arr a s t r a b a ta n t o a ho m b r e s co m o a m u 4 e r e s y los en t r e g a b a a la c/r c e l $ %ec h o s 11: 1 3 - -1 (nt r e ta n t o , los qu e ha b a n sid o esp a r c i d o s a ca u s a de la tri b u l a c i # n qu e so b r e v i n o en tie m p o s de (ste b a n fu e r o n has t a ?enici a , +hi p r e y @n ti o q u a , sin co m u n i c a r la pal a b r a a na d i e , e!c e p t o s#lo a los 4u d o s$ Per o en t r e ello s ha b a un o s ho m b r e s de +hip r e y de +ir e n e , qui e n e s en t r a r o n en @n ti o q u a y ha b l a r o n a los grie g o s an u n c i / n d o l e s las bu e n a s nu e v a s de qu e ;es1s es el .e: o r $ La m a n o del .e: o r est a b a co n ello s, y un gr a n n1 m e r o qu e cre y # se co n v i r t i # al .e: o r $ estimonio a $aulo La muerte de steban %ue un testimonio para el hombre "ue 'ios hab$a llamado a ser testi*o suyo ante las naciones *entiles. %ec h o s -- : - ' = y cu a n d o se de r r a m a b a la san g r e de tu tes t i g o (ste b a n , yo ta m b i n est a b a pr e s e n t e , ap r o b a b a su m u e r t e y gu a r d a b a la ro p a de los qu e le matab a n $ < Saulo vio el rostro de steban envuelto en la *loria de 'ios mientras era martiri#ado. &or medio de su muerte, steban se convirti en la semilla "ue condujo a la *ran cosecha de almas "ue se produjo en el ministerio de &ablo. esu"en steban no era un apstol, sin embar*o obraba mila*ros. Los mila*ros no se limitaban a los apstoles o a"uellos "ue serv$an en uno de los dones ministeriales. As$ como los mila*ros trajeron oposicin en la vida de steban, la operacin de se)ales y maravillas traern con%rontacin con los l$deres reli*iosos y con los incrdulos de hoy.
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staban estaba tan lleno del sp$ritu Santo y de su sabidur$a "ue cuando los l$deres reli*iosos trataron de de%ender sus creencias ar*umentando, no pudieron prevalecer contra la sabidur$a de steban y el sp$ritu de 'ios en l. &ara todos los creyentes de hoy, steban es un ejemplo de %e, poder y de cmo ser un testi*o valiente ante la oposicin e incluso ante la amena#a de muerte. ,O 8UD -IENE LA ,E SECUCIN ,uri+ica( $ortalece( Trae Dis#ersin La i*lesia es puri%icada, %ortalecida e incluso impulsada al evan*elismo a travs de las pruebas y las persecuciones. %ec h o s 14 : - 1 - -- *es p u s de an u n c i a r el eva n g e l i o y de ha c e r m u c h o s disc p u l o s en aq u e l l a ciu d a d , vol v i e r o n a List r a , a 8co n i o y a @n ti o q u a , for t a l e c i e n d o el /ni m o de los disc p u l o s y e! h o r t / n d o l e s a pe r s e v e r a r fiel e s en la fe$ Les de c a n : =(s pr e ci s o qu e a tr a v s de m u c h a s tri b u l a c i o n e s en t r e m o s en el rei n o de *io s$ < Una I'lesia ,o0erosa es una A"enaBa .omo vimos en la vida de steban, cuando el poder sobrenatural del sp$ritu Santo comien#a a obrar, trae persecucin. n los primeros d$as de la i*lesia, esta persecucin provino de los diri*entes reli*iosos. A menudo, proviene de la misma %uente hoy d$a. l cristianismo era una amena#a para los l$deres jud$os. ra el tiempo de 'ios para cambiar la adoracin en el templo ordenada por 'ios, por la adoracin a 'ios en esp$ritu y en verdad. 0ncluso ahora, 'ios est haciendo cosas nuevas, restaurando la i*lesia. Lo "ue 'ios estaba diciendo y haciendo en su i*lesia pocos a)os atrs, no es necesariamente lo "ue l desea revelar y hacer hoy. 'ebemos estar dispuestos a cambiar con l y no retener los patrones del ayer. !na i*lesia poderosa todav$a es una amena#a para los cristianos %r$volos de hoy. Erecuentemente, la persecucin proviene de este tipo de *ente. Los cristianos comprometidos tambin son una amena#a para las %uer#as del mal "ue han con%rontado a una i*lesia sin poder por cientos de a)os. La persecucin provendr de una sociedad imp$a. .uando cada creyente comience a hacer las obras de Jes/s, a obrar poderosas se)ales y maravillas, miles sern *anados para Jes/s. CMO EN$ ENTA LA ,E SECUCIN Las reas de persecucin son di%erentes. n al*unos pa$ses, los creyentes en%rentan encarcelamiento e incluso la muerte. A veces la persecucin es la prdida de un empleo o de la %amilia. A veces es la prdida de ami*os, o de una posicin en la comunidad.

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n todas las situaciones, hemos de reaccionar como lo hi#o Jes/s. +ientras era cruci%icado, or por a"uellos "ue lo estaban matando. I&adre, perdnalos, por"ue no saben lo "ue hacenJ. )a t e o 5:4 > - 45 a = % a b i s od o qu e fu e dic h o : @ m a r / s a tu pr # 4i m o y ab o r r e c e r / s a tu en e m i g o $ Per o yo os dig o : @ m a d a vu e s t r o s en e m i g o s , y or a d po r los qu e os pe r si g u e n 2 de m o d o qu e se/is hi4o s de vu e s t r o Pad r e qu e est / en los cielo s, Jes/s hab$a ense)ado mucho sobre el perdn en su ministerio. 0ncluso en su muerte, Jes/s perdon a "uienes lo estaban matando. Este@anR Nuestro E7e"#lo Perdonar a los Perseguidores K l perdn de steban a la hora de su muerte, debe ser una leccin poderosa para nosotros respecto al perdnG 8o hemos sido lastimados hasta la muerte, as$ "ue no hay e(cusa para tener al*una rea de %alta de perdn en nuestras vidas. A travs de toda la historia de la i*lesia, muchos han muerto como mrtires. Jes/s dijo, ;uan 15 : 1 > Aa d i e tie n e m a y o r a m o r qu e st e , qu e un o po n g a su vid a po r sus a m i g o s $ $ean Valientes La mayor$a de nosotros dir$amos "ue no tenemos la valent$a de steban. &rimero, debemos recordar "ue steban era un verdadero hombre de 'ios. l %ue esco*ido para ser uno de los siete diconos por"ue era un hombre de buen testimonio, lleno del sp$ritu Santo y de sabidur$a. 8o hab$a pecado oculto en su vida "ue lo hiciera caer en ese momento. 'ios le dio dones especiales a la hora de su prueba. 0ncluso al en%rentarse a la muerte, 'ios le permiti ver su *loria. 'ios le permiti ver a Jes/s. "ios "a /uerzas 'ios le dio %uer#as a steban y las palabras para en%rentarse a la persecucin y la muerte. Los primeros creyentes sab$an "ue deb$an obedecer a 'ios y no a los hombres. llos continuar$an ense)ando acerca del Jes/s resucitado y sanando en el nombre de Jes/s Si los creyentes se hubieran contentado slo con orar y tener compa)erismo, no alcan#ando a "uienes los rodeaban, probablemente no habr$an llamado la atencin de los diri*entes reli*iosos. &ero ten$an una comisin. 2ab$an sido esco*idos para *anar el mundo con el conocimiento salvador de Jesucristo.

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El Evangelio rae Controversia Lo mismo es cierto hoy en d$a. Al mundo realmente no le importa si nos reunimos, oramos, adoramos a 'ios y tenemos compa)erismo. Sin embar*o, cuando comencemos a actuar de la manera "ue .risto nos instruy, entonces vendr la controversia. 'ebemos recordar el no buscar, o causar controversia a propsito, pero si viene, nos da una puerta abierta para presentar el evan*elio de Jesucristo. 8unca debemos verla como una oportunidad de comprobar "ue tenemos la ra#n. 8uestro e*o no tiene lu*ar en nuestra misin de ser testi*os de Jes/s.

El No"@re Trae ,ersecucin Los se*uidores de Jes/s su%rieron persecucin por"ue proclamaron el nombre de Jes/s y el poder de su resurreccin inmediatamente despus de &entecosts. Sin embar*o, &edro %ue lleno del sp$ritu Santo y pudo contestar sus pre*untas con denuedo. .uando %ueron amena#ados, intimidados e incluso *olpeados, &edro y Juan no se echaron atrs. Si*uieron proclamando el nombre de Jes/s y el poder de su resurreccin. ,e0roT=uan J E7e"#los 'e0usan "ejarse Intimidar llos rehusaron dejarse intimidar. .uando los diri*entes reli*iosos vieron su valent$a "uedaron sorprendidos y con%undidos. %ec h o s 4:1 > 6 vie n d o la val e n t a de Ped r o y de ;uan, y te n i e n d o en cue n t a qu e er a n ho m b r e s sin let r a s e in d o c t o s , se aso m b r a b a n y rec o n o c a n qu e ha b a n est a d o co n ;es1s$ %peran en el Poder de Milagros %ec h o s 4:1 & - 19 dicie n d o : B CJu he m o s de ha c e r co n est o s ho m b r e s D Por q u e de cier t o , es evi d e n t e a to d o s los qu e ha b i t a n en ;erus a l n qu e un a se: a l no t a b l e ha sid o hec h a po r m e d i o de ello s, y no lo po d e m o s ne g a r $ Per o pa r a qu e no se div u l g u e ca d a ve m / s en t r e el pu e b l o , a m e n a c m o s l e s pa r a qu e de aq u en ad e l a n t e no ha b l e n a nin g u n a pe r s o n a en est e no m b r e $ Es#erar Mila'ros Eueron arrestados y encarcelados, pero durante la noche el Se)or los sac de la crcel y les dijo "ue estuvieran de pie en los atrios del templo y le compartieran al pueblo el mensaje completo. .uando salieron de la crcel, no corrieron a re%u*iarse. Eueron inmediatamente a los atrios del templo y comen#aron a predicar el mismo mensaje. Eueron tra$dos ante el sanedr$n otra ve#, amena#ados de muerte y lue*o a#otados y liberados, pero con la advertencia de no volver a usar el nombre de Jes/s.
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'e0usan ransigir en sus Principios %ec h o s 5:4 ' b 6 lla m a r o n a los ap # s t o l e s , y des p u s de a o t a r l e s les pr o h i b i e r o n ha b l a r en el no m b r e de ;es1s, y los de4 a r o n libr e s $ $e 'egocijan %ec h o s 5:4 1 - 4- Por lo ta n t o , ellos pa r t i e r o n de la pr e s e n c i a del .an e d r n , re g o c i 4 / n d o s e po r q u e ha b a n sid o co n si d e r a d o s dig n o s de pa d e c e r afr e n t a po r ca u s a del Ao m b r e $ 6 to d o s los das, en el te m p l o y de casa en casa , no cesa b a n de ens e : a r y an u n c i a r la bu e n a nu e v a de qu e ;es1s es el +rist o $

%bedecen 'ebemos obedecer a 'ios incluso al en%rentar una *ran persecucin. %ec h o s 0:> - 4 (n t o n c e s .aul o asol a b a a la igle si a $ (nt r a n d o de casa en casa , arr a s t r a b a ta n t o a ho m b r e s co m o a m u 4 e r e s y los en t r e g a b a a la c/r c e l $ (nt o n c e s , los qu e fu e r o n esp a r c i d o s an d u v i e r o n an u n c i a n d o la pala b r a $

$e $acuden el Polvo de los Pies %ec h o s 1> : 4 3 - 5- 6 la pala b r a del .e: o r se dif u n d a po r to d a la re g i # n $ Pero los 4u d o s insti g a r o n a un a s m u 4 e r e s pia d o s a s y disti n g u i d a s y a los pri n c i p a l e s de la ciu d a d , y pr o v o c a r o n un a pe r s e c u c i # n co n t r a Pabl o y Eer n a b , y los ech a r o n de sus te r r i t o r i o s $ (nt o n c e s sac u d i e r o n el pol v o de sus pies co n t r a ello s, y se fu e r o n a 8co n i o $ 6 los disc p u l o s est a b a n lle n o s de go o y del (spri t u .an t o $ Libres del 'ec0azo N&or "u dijo Jes/s a sus disc$pulos "ue se sacudieran el polvo de los pies cuando ellos y su mensaje %ueran recha#adosO Los disc$pulos deb$an se*uir a la pr(ima ciudad sin llevar consi*o ese recha#o. &ara ser libres del recha#o, debemos perdonar a a"uellos involucrados en el asunto y darle la espalda a esa situacin . 8ote "ue inmediatamente %ueron llenos con *o#o y con el sp$ritu Santo. , EGUNTAS DE E,ASO

F. N&or "u %ue perse*uido stebanO N9u IerrorJ cometiO 1. scriba dos causas de la persecucin. N.mo reaccionar$a usted ante la persecucinO

7. N.ul es el resultado de la persecucinO ' un ejemplo.

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Leccin Die

1eli# e el E0a n ! e l i s t a
EL MINISTE IO DE $ELI,E l estudio de Eelipe deber$a ser uno de los ms alentadores estudios para todo creyente "ue desea hacer ms para 'ios y ser ms e%ectivo en su ministerio para l. &rimero, Eelipe estaba lleno de %e y del sp$ritu Santo, lue*o %ue nombrado dicono y %inalmente se convirti en evan*elista. 8o se nos cuentan los detalles de esa transicin. 'ios ve el deseo del cora#n de una persona. A medida "ue ese deseo se hace ms y ms como Jes/s, 'ios abre puertas para "ue ese deseo se cumpla en nuestra vida. Un DiHcono
!ec)os 6R?J&

%ec h o s &:5 (sta pr o p u e s t a ag r a d # a to d a la m u l t i t u d 2 y elig i e r o n a (ste b a n , ho m b r e lle n o de fe y del (spri t u .an t o , a ?eli p e $$$ As$ como en la seleccin de steban, esta seleccin como dicono si*ni%icaba "ue Eelipe era un hombre de buen testimonio, lleno del sp$ritu Santo y lleno de sabidur$a. Un E9an'elista n la /ltima ve# "ue es mencionado se nos revela su %uncin como evan*elista. A medida "ue Eelipe continuaba sirviendo a 'ios %ielmente como dicono, %ue llamado a operar en el don ministerial de evan*elista. %ec h o s -1 : 0 @l da sig u i e n t e , pa r t i m o s y lle g a m o s a +esa r e a $ (n tr a m o s a la casa de ?elip e el eva n g e l i s t a , qui e n er a un o de los sie t e , y nos alo4 a m o s co n l$ 'espus del martirio de steban, la persecucin de los cristianos por los l$deres reli*iosos jud$os comen# en serio y ellos huyeron a todas las reas del mundo conocido. sto %ue el comien#o del primer movimiento misionero. Los creyentes "ue hab$an huido de Jerusaln, %ueron por todas partes predicando el nombre de Jes/s y el poder de su resurreccin. %ec h o s 0:4 (n t o n c e s , los qu e fu e r o n esp a r c i d o s an d u v i e r o n an u n c i a n d o la pal a b r a $ -A IEDAD EN EL MINISTE IO l ministerio de Eelipe es un ejemplo de la variedad emocionante de ministerios en la vida llena del sp$ritu. ,ri"ero a Sa"aria
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Jes/s hab$a ordenado a sus disc$pulos "ue %ueran primero a Jerusaln, lue*o a Samaria y entonces hasta lo /ltimo de la tierra. Eelipe %ue el
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primero "ue vemos cumpliendo la se*unda parte de la orden. l %ue a Samaria y habl a la *ente acerca de .risto. %ec h o s 0:4- 0 (n t o n c e s , los qu e fu e r o n esp a r c i d o s an d u v i e r o n an u n c i a n d o la pal a b r a $ 6 ?elip e desc e n d i # a la ciu d a d de .a m a r i a y les pr e d i c a b a a +rist o $ +ua n d o la ge n t e oa y vea las se: a l e s qu e ha c a , esc u c h a b a ate n t a m e n t e y de co m 1 n acu e r d o lo qu e ?eli p e deca $ Por q u e de m u c h a s pe r s o n a s sala n espr i t u s in m u n d o s , da n d o gr a n d e s gri t o s , y m u c h o s pa r a l t i c o s y co4o s er a n san a d o s 2 de m o d o qu e ha b a gr a n re g o c i 4 o en aq u e l l a ciu d a d $ Los Milagros La *ente vino a escuchar a este predicador poderoso, a causa de las se)ales y mila*ros "ue se*u$an su ministerio. Los paral$ticos eran sanados Los cojos eran sanados sp$ritus inmundos sal$an con *ritos ;curr$an mila*ros "ue la *ente pod$a o$r y ver scuchaban sus palabras 2ubo *ran *o#o en la ciudad El Mensaje Las se)ales y maravillas llamaron la atencin de las multitudes. &ero el mensaje de Eelipe %ue el :eino de 'ios y el nombre de Jes/s. %ec h o s 0:1 - Per o cu a n d o cre y e r o n a ?eli p e mi e n t r a s an u n c i a b a el ev a n g e l i o del rei n o de *ios y el no m b r e de ;esucr i s t o , se ba u t i a b a n ho m b r e s y m u 4 e r e s $ Los 'esultados %ec h o s 0:1 4 - 19 Los ap # s t o l e s qu e est a b a n en ;erus a l n , al or qu e .a m a r i a ha b a reci b i d o la pal a b r a de *ios, les en v i a r o n a Ped r o y a ;uan, los cu al e s desc e n d i e r o n y or a r o n po r los sa m a r i t a n o s pa r a qu e reci b i e r a n el (spri t u .an t o $ Por q u e a1 n no ha b a desc e n d i d o so b r e nin g u n o de ello s el (spri t u .an t o 2 sola m e n t e ha b a n sid o ba u t i a d o s en el no m b r e de ;es1s$ (nt o n c e s les im p u s i e r o n las m a n o s , y reci b i e r o n el (spri t u .an t o $ 8ote "ue Eelipe no dijo, I6o soy dicono. Se supone "ue yo debo distribuir la comida. 'ios no me llam a predicarJ. Las se)ales %ueron una puerta abierta para la predicacin del evan*elio y condujeron a la salvacin de muchos. l plan de 'ios para el evan*elismo no ha cambiado. ,odo creyente todav$a puede hacer las obras de Jes/s, obrar se)ales y maravillas y predicar las Buenas 8uevas del :eino de 'ios.

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UN E=EM,LO DE O%EDIENCIA
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!n n*el apareci a Eelipe y le dijo "ue %uera al sur. Eelipe caminaba en lo mila*roso. Eelipe no esper hasta tener el /ltimo detalle de lo "ue deb$a hacer. !n n*el apareci y le dijo "ue %uera al sur y Eelipe obedeci y %ue. l n*el no le e(plic lo "ue har$a cuando lle*ara. %ec h o s 0:- & Pn /n g e l del .e: o r ha b l # a ?eli p e dicie n d o : =L e v / n t a t e y v ha ci a el sur po r el ca m i n o qu e desci e n d e de ;erusa l n a Fa a , el cu a l es desi e r t o $ < %ec h o s 0:- 9 - -0 (l se lev a n t # y fu e$ 6 he aq u un eu n u c o eto p e , un alt o fu n c i o n a r i o de +a n d a c e , la rei n a de (tio p a , qui e n est a b a a car g o de to d o s sus tes o r o s y qu e ha b a ve n i d o a ;erus a l n pa r a ad o r a r , re g r e s a b a se n t a d o en su car r o le y e n d o el pr o f e t a 8saas$ 8osotros tambin debemos ser rpidos para obedecer a 'ios, incluso si no entendemos por "u vamos. n este relato, tambin vemos "ue el tiempo de 'ios en muy importante. Si Eelipe hubiera esperado, se habr$a perdido esta oportunidad. Ministr al Et<o#e .uando el carro con el et$ope pas, el sp$ritu dijo, Iacrcate a ese carroJ. ,odav$a no tenemos re*istro de "ue Eelipe haya comprendido claramente todo lo "ue iba a ocurrir. l slo recibi rdenes y obedeci. %ec h o s 0:- 3 (l (spri t u di4o a ?elip e : =@ c r c a t e y 41 n t a t e a ese car r o $ < %ec h o s 0:> ' 6 ?elip e cor r i e n d o le alca n # y le oy# qu e lea el pr o f e t a 8saa s$ (nt o n c e s le di4o : B C@ca s o en t i e n d e s lo qu e leesD Einalmente, mientras Eelipe oy al hombre leyendo del libro de 0sa$as, supo "u hacer. %ec h o s 0:> 5 (nt o n c e s ?elip e ab r i # su bo c a , y co m e n a n d o des d e est a (scri t u r a , le an u n c i # el eva n g e l i o de ;es1s$ El %autis"o en A'ua es I"#ortante %ec h o s 0:> & - >0 )ie n t r a s iba n po r el ca m i n o , lle g a r o n a do n d e ha b a ag u a , y el eu n u c o di4o : B %e aq u ha y ag u a $ CJu im p i d e qu e yo sea ba u t i a d o D 6 m a n d # pa r a r el car r o $ ?elip e y el eu n u c o desc e n d i e r o n a m b o s al ag u a , y l le ba u t i # $ l bautismo en a*ua es un testimonio de nuestra identi%icacin con Jes/s en su muerte, sepultura y resurreccin. :epresenta la muerte del Iviejo hombreJ y la resurreccin de la Inueva criaturaJ. F/la t a s -:- ' +o n +rist o he sid o 4u n t a m e n t e cr u c i f i c a d o 2 y ya no viv o yo, sin o qu e +rist o viv e en m$
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Lo qu e ah o r a viv o en la car n e , lo viv o po r la fe en el %i4o de *ios, qui e n m e a m # y se en t r e g # a s mi s m o po r m$ $eli#e Trans#orta0o %ec h o s 0:> 3 +ua n d o su b i e r o n del ag u a , el (spri t u del .e: o r arr e b a t # a ?elip e $ 6 el eu n u c o no le vio m / s , pu e s se g u a su ca m i n o go o s o $ 'espus de estar con el et$ope, Eelipe apareci en A#oto. .ontinu lo "ue hab$a estado haciendo y si*ui predicando el evan*elio. %ec h o s 0:4 ' Per o ?elip e se enc o n t r # en @ o t o , y pas a n d o po r all, an u n c i a b a el eva n g e l i o en to d a s las ciu d a d e s , has t a qu e lle g # a +esa r e a $ ,AT N DEL MINISTE IO DEL NUE-O TESTAMENTO Ser9icio Eelipe es un ejemplo del patrn para todo creyente "ue desea %luir en el ministerio del 8uevo ,estamento. &rimero, %ue obediente en una posicin de siervo. l dicono ten$a una posicin de servicio. Eelipe %ue un cumplimiento de la ense)an#a de Jes/s sobre ser siervo. ;uan 1>: 1 4 - 1& Pues bie n , si yo, el .e: o r y el )a e s t r o , lav vu e s t r o s pie s, ta m b i n vos o t r o s de b i s la v a r o s los pie s los un o s a los otr o s $ Por q u e e4e m p l o os he da d o , pa r a qu e as co m o yo os hic e , vos o t r o s ta m b i n ha g / i s $ *e cie r t o , de cie r t o os dig o qu e el sie r v o no es m a y o r qu e su se : o r , ni ta m p o c o el ap # s t o l es m a y o r qu e el qu e le en v i # $ SeAales > Mara9illas 'ebemos ministrar con se)ales, maravillas y mila*ros. 'ebemos ministrar liberacin a los oprimidos. %ec h o s 0:&- 0 +ua n d o la ge n t e oa y vea las se: a l e s qu e ha c a , esc u c h a b a ate n t a m e n t e y de co m 1 n acu e r d o lo qu e ?elip e de c a $ Por q u e de m u c h a s pe r s o n a s sala n espr i t u s in m u n d o s , da n d o gr a n d e s gri t o s , y m u c h o s pa r a l t i c o s y co4o s er a n san a d o s 2 de m o d o qu e ha b a gr a n re g o c i 4 o en aq u e l l a ciu d a d $ E0i+icar la $e Las se)ales y maravillas edi%ican %e para salvacin. Los nuevos creyentes son bauti#ados en a*ua como testimonio de su identi%icacin total con Jesucristo. %ec h o s 0:> & )ie n t r a s iba n po r el ca m i n o , lle g a r o n a do n d e ha b a ag u a , y el eu n u c o di4o : B %e aq u ha y ag u a $ CJu im p i d e qu e yo sea ba u t i a d o D %ec h o s 1' : 4 9 (nt o n c e s Ped r o res p o n d i # : B C@cas o pu e d e alg u n o ne g a r el ag u a , pa r a qu e no sea n

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ba u t i a d o s est o s qu e ha n reci b i d o ig u a l qu e nos o t r o s D

el (spri t u

.an t o ,

%autiBa0os en el Es#<ritu Santo s importante "ue todos los creyentes reciban el bautismo en el sp$ritu Santo. .on este nuevo poder, se convertirn tambin en testi*os de Jes/s "ue operan en mila*ros. Ministerio en E*ui#o .uando los apstoles oyeron "ue los samaritanos hab$an recibido a Jes/s, vinieron a ayudar. Eelipe reconoci la necesidad de ministrar en e"uipo. l sab$a "ue los cimientos necesitaban ser puestos en Samaria por el e"uipo apostlico. l no oper por su cuenta, sino se someti a los ancianos de su i*lesia y oper de una manera e"uilibrada con los otros creyentes "ue operaban en los dones ministeriales.

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-EINTE ASOS MMS TA DE !na ve# ms se nos habla sobre Eelipe veinte a)os despus. n uno de sus viajes, &ablo se hosped en la casa de Eelipe el evan*elista. %ec h o s -1 : 0 - 3 @l da sig u i e n t e , pa r t i m o s y lle g a m o s a +esa r e a $ (n tr a m o s a la casa de ?elip e el eva n g e l i s t a , qui e n er a un o de los sie t e , y nos alo4 a m o s co n l$ (ste te n a cu a t r o hi4a s solt e r a s qu e pr o f e t i a b a n $ esu"en Eelipe era un laico. Eue uno de los siete esco*idos para ser diconos. 'espus de eso, se convirti en evan*elista. Eelipe %ue %iel en su obediencia a 'ios. &rimero, atendi las mesas como dicono. Lue*o se lan# al evan*elismo de mila*ros. Lue*o obedeci al n*el y %ue a cierto camino y esper hasta "ue el sp$ritu Santo le indic el pr(imo paso. &resent a Jes/s al et$ope, lo bauti#, y %ue transportado sobrenaturalmente a otro lu*ar. Se nos dice "ue veinte a)os ms tarde, todav$a era evan*elista, ministrando con sus cuatro hijas en .esarea. Aun era %iel a 'ios.
Para un estudio m1s pro!undo sobre /elipe el evangelista( consulte la :u&a de Estudio para el Evangelismo de Milagros por 9o0n Eze@iel-

, EGUNTAS DE E,ASO F. N.ul %ue el primer ministerio de EelipeO 1. N9u pasos tom Eelipe en su vida "ue lo llevaron de ser dicono a ser evan*elistaO 7. N.mo es Eelipe un ejemplo para nosotros hoy sobre encontrar nuestro lu*ar en el ministerioO

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Leccin Once

La Con 0 e r s i n d e Saul o
EL T AS$ONDO DE ,A%LO l apstol &ablo tiene un tras%ondo interesante "ue se revela en sus muchas cartas del 8uevo ,estamento. ra jud$o, era ciudadano romano y se cri en la ciudad *rie*a de ,arso. Sabemos "ue %ue educado y entrenado en las doctrinas del juda$smo, por"ue se convirti en %ariseo. Al leer sus cartas, es claro "ue ten$a un buen conocimiento de la cultura *rie*a y de la sabidur$a romana. 2ay una *ran posibilidad de "ue hablara *rie*o y lat$n. ra un hombre bien educado. A/n antes de su conversin, hab$a viajado mucho. Saulo era un nombre jud$o y parece ser "ue &ablo era la variacin romana de ese nombre. n las scrituras, es llamado Saulo antes de su conversin y &ablo la mayor parte del tiempo "ue si*ui. 'ebido al tras%ondo de &ablo, ten$a las cualidades ideales para responder al llamado de 'ios como apstol a los *entiles. ,enemos al*unos detalles del tras%ondo de &ablo en los vers$culos "ue si*uen. =u0<o 0e Tarso %ec h o s -1 : > 3 (nt o n c e s di4o Pabl o : B @ la ve r d a d , yo so y 4udo , ciu d a d a n o de "ars o de +ilici a , un a ciu d a d no insi g n i f i c a n t e $ 6 te ru e g o , pe r m t e m e ha b l a r al pu e b l o $ Ciu0a0ano o"ano %ec h o s -': - 0 (l tri b u n o res p o n d i # : B 6o log r est a ciu d a d a n a co n un a gr a n su m a $ (nt o n c e s Pabl o di4o : B Per o yo la te n g o po r naci m i e n t o $ Destaca0o en el =u0a<s"o F/la t a s 1:1 4 )e des t a c a b a en el 4ud a s m o so b r e m u c h o s de mis co n t e m p o r / n e o s en mi naci # n , sie n d o m u c h o m / s celo s o de las tr a d i c i o n e s de mis pa d r e s $ !e@reo 0e !e@reos ?ilip e n s e s >:4 b - 5 .i alg u n o cre e te n e r de qu co n f i a r en la car n e , yo m / s : circ u n c i d a d o al oct a v o da, del lin a 4 e de 8sra e l, de la tri b u de Ee n 4 a m n , he b r e o de he b r e o s 2 en cu a n t o a la ley, faris e o 2 $ariseo %ec h o s -> : & (nt o n c e s Pablo , sa bi e n d o qu e un a pa r t e del .an e d r n era n sad u c e o s y la otr a pa r t e fari s e o s , gri t # en el .an e d r n : B %e r m a n o s , yo soy faris e o , hi4 o de faris e o s $ (s po r la esp e r a n a y la res u r r e c c i # n de los m u e r t o s qu e so y 4u g a d o $
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LA ,E SECUCIN DE LA IGLESIA ,O ,A%LO


!ec)os &RI&J/R:

Menciona0o ,or ,ri"era -eB Saulo %ue mencionado por primera ve# en la persecucin de steban. %ec h o s 9:5 9 - 50 (nt o n c e s gri t a r o n a gr a n vo , se ta p a r o n los od o s y a un a se pr e ci p i t a r o n so b r e l$ Le ech a r o n fu e r a de la ciu d a d y le ap e d r e a r o n $ Los tes t i g o s de4 a r o n sus ves t i d o s a los pies de un 4ov e n qu e se lla m a b a .aul o $ ,ersecucin 0e Cristianos &ablo habl en sus propias palabras sobre ese tiempo, cmo hab$a perse*uido a los cristianos, buscndolos hasta la muerte, apresando hombres y mujeres y encarcelndolos. %ec h o s -- : 4 - 5 6o pe r s e g u est e +a m i n o has t a la m u e r t e , to m a n d o pr e s o s y en t r e g a n d o a las c/r c e l e s a ho m b r e s y ta m b i n a m u 4 e r e s , co m o au n el su m o sac e r d o t e m e es tes t i g o , y to d o s los an ci a n o s de qui e n e s ta m b i n reci b car t a s pa r a los he r m a n o s $ 6 fui a *a m a s c o pa r a tr a e r pr e s o s a ;erus a l n a los qu e est a b a n all, pa r a qu e fu e s e n cast i g a d o s $ Se O#uso al No"@re 0e =esKs %ec h o s -&: 3 - 11 Pues yo, a la ve r d a d , ha b a pe n s a d o qu e de b a ha c e r m u c h a s cosa s co n t r a el no m b r e de ;es1s de Aa a r e t 2 y est o hic e en ;erusa l n $ %a b i e n d o reci b i d o au t o r i a c i # n de los pri n c i p a l e s sace r d o t e s , yo en c e r r en c/r c e l e s a m u c h o s de los san t o s 2 y cu a n d o les m a t a b a n , yo di mi vo t o co n t r a ello s$ )u c h a s ve c e s , cast i g / n d o l e s en to d a s las sin a g o g a s , pr o c u r a b a obli g a r l e s a blas f e m a r 2 y enf u r e c i d o en e! t r e m o co n t r a ello s, los pe r s e g u a has t a en las ciu d a d e s e! t r a n 4 e r a s $ .on la autoridad del sumo sacerdote, &ablo encerr en crceles a muchos de los santos de Jerusaln. Se sent$a obli*ado a ir de ciudad en ciudad para ase*urarse de "ue %ueran detenidos. 0ncluso los tortur para intentar "ue los cristianos blas%emaran a Jes/s. Los si*ui a ciudades distantes. &ablo ten$a una obsesin por perse*uir a todos los cristianos. Trat 0e Destruir la I'lesia F/la t a s 1:1 > - 14 6a ost e i s ace r c a de mi co n d u c t a en otr o tie m p o en el 4u d a s m o : qu e yo pe r s e g u a fer o m e n t e a la igle si a de *io s y la est a b a asol a n d o $ )e des t a c a b a en el 4u d a s m o so b r e m u c h o s de mi s co n t e m p o r / n e o s en mi na ci # n , sie n d o m u c h o m / s celo s o de las tr a d i c i o n e s de mis pa d r e s $ &ablo hac$a esto pensando "ue estaba sirviendo a 'ios. ra e(tremadamente celoso de su reli*in jud$a.
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SAULO SE ENCUENT A CON =ESFS


!ec)os 5

'ios ten$a un plan para la vida de Saulo a/n cuando era su enemi*o. 'ios vio su cora#n, y su celo mal en%ocado, y se revel a l sobrenaturalmente. Una LuB( Una -oB 0el Cielo Saulo se encaminaba a 'amasco para capturar a ms cristianos, cuando una lu# del cielo resplandeci a su alrededor y cay a tierra. Jes/s habl directamente con l. %ec h o s 3:>- 3 )ie n t r a s iba de via4 e , lle g a n d o cer c a de *a m a s c o , aco n t e c i # de re p e n t e qu e le ro d e # un res p l a n d o r de lu des d e el ciel o $ (l ca y # en tie r r a y oy# un a vo qu e le deca : B .aul o , .aul o , Cpor qu m e pe r si g u e s D 6 l di4o : B CJui n ere s, .e: o r D 6 l res p o n d i # : B 6o so y ;es1s, a qui e n t1 pe r si g u e s $ Per o lev / n t a t e , en t r a en la ciu d a d , y se te dir / lo qu e te es pr e ci s o ha c e r $ Los ho m b r e s qu e iba n co n .aul o ha b a n qu e d a d o de pie, en m u d e c i d o s $ @ la ve r d a d , oa n la vo , pe r o no vea n a na d i e $ (nt o n c e s .aul o fu e lev a n t a d o del su el o , y au n co n los o4o s abi e r t o s no vea na d a $ @s qu e , gui / n d o l e de la m a n o , le co n d u 4 e r o n a *a m a s c o $ Por tr e s das est u v o sin ve r , y no co m i # ni be b i # $ Jes/s pre*unt a Saulo, por "u le estaba persi*uiendo. &erse*uir a un creyente es perse*uir a Jes/s mismo. l encuentro de Saulo con Jes/s %ue tan poderoso y dramtico "ue estuvo en un ayuno total por tres d$as. Anan<as Tiene una -isin 9u *ran hombre de 'ios debi haber sido Anan$as. 'ios sab$a "ue al hablarle a Anan$as, ste le obedecer$a sin tener en cuenta lo "ue le costara. ,odo cristiano conoc$a el nombre de Saulo. Sab$an "ue l ven$a a 'amasco para arrestarlos y encarcelarlos. %ec h o s 3:1 ' - 14 %a b a cie r t o disc p u l o en *a m a s c o lla m a d o @n a n a s , y el .e: o r le di4o en visi # n : B @n a n a s $ (l res p o n d i # : B %e m e aq u, .e: o r $ (l .e: o r le di4o : B Le v / n t a t e , v a la calle qu e se lla m a La *e r e c h a y bu sc a en casa de ;udas a un o lla m a d o .aul o de "ars o 2 po r q u e he aq u l est / or a n d o , y en un a visi # n ha vist o a un ho m b r e lla m a d o @n a n a s qu e en t r a y le po n e las m a n o s en ci m a pa r a qu e rec o b r e la vis t a $ (nt o n c e s @n a n a s res p o n d i # : B .e: o r , he od o a m u c h o s ha b l a r ace r c a de est e ho m b r e , y de cu / n t o s
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m a l e s ha hec h o a tus san t o s en ;erus a l n $ @u n aq u tie n e au t o r i d a d de pa r t e de los pri n c i p a l e s sac e r d o t e s pa r a to m a r pr e s o s a to d o s los qu e in v o c a n tu no m b r e $ Saulo( un Instru"ento Esco'i0o vv$ 15- 1& 6 le di4o el .e: o r : B G, po r q u e est e ho m b r e m e es un ins t r u m e n t o esc o g i d o pa r a lle v a r mi no m b r e an t e los ge n t i l e s , los re y e s y los hi4o s de 8sra e l $ Por q u e yo le m o s t r a r cu / n t o le es ne c e s a r i o pa d e c e r po r mi no m b r e $ Anan$as conoc$a la vo# de 'ios. l contest inmediatamente, IS$, Se)orJ. l escuch a 'ios y lue*o record a 'ios cun terrible era este Saulo. 'ios %ue %ielQ le dio a Anan$as varios datos por medio de la operacin de la palabra de ciencia y la palabra de sabidur$a "ue lo prepararon para ministrar a Saulo. 'ios le dijo4 La casa e(acta y el nombre del due)o l nombre de la calle l nombre del hombre 'e dnde era Lo "ue estaba haciendo Lo "ue l hab$a visto (actamente lo "ue iba a ocurrir Lue*o 'ios le dijo a Anan$as lo "ue Saulo iba a hacer en el :eino de 'ios y lo "ue iba a su%rir. As$ como Saulo hab$a perse*uido a Jes/s y a sus se*uidores, l su%rir$a *ran persecucin por el nombre de Jes/s. Anan<as O@e0eci %ec h o s 3:1 9 - 13 a (n t o n c e s @n a n a s fu e y en t r # en la casa 2 le pu s o las m a n o s en ci m a y di4o : B .aul o , he r m a n o , el .e: o r ;es1s, qu e te ap a r e c i # en el ca m i n o po r do n d e ve n a s , m e ha en v i a d o pa r a qu e rec u p e r e s la vis t a y sea s lle n o del (spri t u .an t o $ *e in m e d i a t o le ca y # de los o4os alg o co m o esc a m a s , y vol v i # a ve r $ .e lev a n t # y fu e ba u t i a d o 2 y ha b i e n d o co m i d o , rec u p e r # las fue r a s $ La incredulidad y las tradiciones reli*iosas salieron inmediatamente de Saulo. n obediencia, inmediatamente %ue bauti#ado en a*ua como testimonio de su identi%icacin total con Jesucristo. C8uL es Con9ersinE La conversin de Saulo es uno de los ejemplos ms impresionantes "ue tenemos de la e(periencia de conversin. .onversin si*ni%ica cambiar por completoQ caminar en una direccin y cambiar de rumbo abruptamente para caminar en la direccin opuesta. &ablo pas de las tinieblas a la lu#. .ambi totalmente su manera de vivir. Se hab$a convertido en una nueva criatura en Jesucristo.
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0nstantneamente &ablo se convirti en un testi*o poderoso de Jesucristo. %ec h o s 3:1 3 b - -- .aul o est u v o po r alg u n o s das co n los disc p u l o s qu e est a b a n en *a m a s c o $ 6 en seg u i d a pr e d i c a b a a ;es1s en las sin a g o g a s , dici e n d o : B (ste es el %i4o de *io s$ "od o s los qu e le oa n est a b a n at# n i t o s y de c a n : B CAo es st e el qu e asol a b a en ;erus a l n a los qu e in v o c a b a n est e no m b r e D C6 no ha ve n i d o ac/ pa r a eso mis m o , pa r a lle v a r l e s pr e s o s an t e los pri n c i p a l e s sace r d o t e s D Pero .aul o se for t a l e c a au n m / s y co n f u n d a a los 4udo s qu e ha b i t a b a n en *a m a s c o , de m o s t r a n d o qu e ;es1s er a el +rist o $ ,ersecucin 0e ,a@lo La persecucin contra la vida de &ablo comen# inmediatamente. %ec h o s 3:- > - -5 Pasa d o s m u c h o s das, los 4u d o s co n s u l t a r o n en t r e s pa r a m a t a r l e 2 pe r o sus ase c h a n a s fu e r o n co n o c i d a s po r .aul o $ 6 gu a r d a b a n au n las pu e r t a s de la ciu d a d de da y de no c h e pa r a m a t a r l e $ (nt o n c e s sus disc p u l o s to m a r o n a .aul o de noc h e y le ba4a r o n po r el m u r o en un a ca n a s t a $ EL MINISTE IO DE ,A%LO SE DESA Tie"#o 0e ,re#aracin 2ubo tres a)os entre la conversin de &ablo en 'amasco y su primer viaje a Jerusaln. 'urante este tiempo, &ablo recibi la revelacin y mensaje "ue iba a predicar. stas verdades le %ueron dadas a &ablo por directa revelacin de 'ios. F/la t a s 1:1 1 - 1-, 1 5 - 13 Pero os ha g o sa b e r , he r m a n o s , qu e el eva n g e l i o qu e fu e an u n c i a d o po r m no es seg 1 n ho m b r e 2 po r q u e yo no lo reci b , ni m e fu e ens e : a d o de pa r t e de nin g 1 n ho m b r e , sin o po r re v e l a c i # n de ;esuc r is t o $ Per o cu a n d o *ios B qui e n m e ap a r t # des d e el vie n t r e de mi m a d r e y m e lla m # po r su gr a c i a B tu v o a bie n re v e l a r a su %i4o en m pa r a qu e yo lo an u n c i a s e en t r e los ge n t i l e s , no co n s u l t de in m e d i a t o co n nin g 1 n ho m b r e ni su b a ;erusa l n a los qu e fu e r o n ap # s t o l e s an t e s qu e yo, sin o qu e pa r t pa r a @ra b i a y vol v de nu e v o a *a m a s c o $ Lue g o , des p u s de tr e s a: o s, su b a ;erus a l n pa r a en t r e v i s t a r m e co n Ped r o y pe r m a n e c co n l qui n c e das$ Ao vi a nin g 1 n otr o de los ap # s t o l e s , sin o a ;aco b o , el he r m a n o del .e: o r 2 La revelacin de la i*lesia %ue dada a &ablo durante los a)os de silencio. &ablo estaba en receso esperando, aprendiendo y siendo %iel a 'ios. OLLA

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l apstol &ablo escribir$a trece libros del 8uevo ,estamento. 'espus de su conversin, recibi las verdades "ue iba a ense)ar por medio de revelacin directa de Jesucristo. A veces 'ios nos diri*e a tiempos de silencio y debemos tambin ser %ieles en estos tiempos y escuchar su vo#. .al m o >-: 0 =" e ha r en t e n d e r y te ens e : a r el ca m i n o en qu e de b e s an d a r $ .ob r e ti fi4a r mis o4o s$ 'ios "uiere obrar en nuestra vida para "ue estemos mejor preparados para "ue l obre a travs de nosotros. ,ri"er -ia7e a =erusalLn
!ec)os 5R26J:;

Los cristianos de Jerusaln no lo creyeron, cuando les %ue contado "ue Saulo se hab$a convertido y rehusaron reunirse con l. As$ como 'ios tuvo a Anan$as en 'amasco, tuvo a Bernab en Jerusaln. l hab$a vendido todo lo "ue ten$a y hab$a tra$do el dinero a los apstoles anteriormente. %ec h o s 4:> & - >9 (nt o n c e s ;os, qui e n po r los ap # s t o l e s er a lla m a d o Eer n a b Mq u e sig n i f i c a hi4o de co n s o l a c i # n N y qui e n er a levi t a , na t u r a l de +hi p r e , co m o te n a un ca m p o , lo ve n d i # , tr a 4 o el din e r o y lo pu s o a los pie s de los ap # s t o l e s $ Bernab es mencionado varias veces en el 8uevo ,estamento. 'ios lo us para traer a &ablo a los apstoles. +as tarde l viaj con &ablo en al*unos de sus viajes misioneros. %ec h o s 3:- & - >' +ua n d o fu e a ;erusa l n , in t e n t a b a 4u n t a r s e co n los disc p u l o s 2 y to d o s le te n a n mi e d o , po r q u e no crea n qu e fue r a disc p u l o $ Per o Eer n a b le reci b i # y le lle v # a los ap # s t o l e s $ Les co n t # c# m o ha b a vis t o al .e: o r en el ca m i n o , y qu e ha b a ha b l a d o co n l, y c# m o en *a m a s c o ha b a pr e d i c a d o co n val e n t a en el no m b r e de ;es1s$ @s en t r a b a y sala co n ello s en ;erus a l n , pr e d i c a n d o co n val e n t a en el no m b r e del .e: o r $ %a b l a b a y disc u t a co n los hele n i s t a s , pe r o ell o s pr o c u r a b a n m a t a r l e $ Lue g o , cu a n d o los he r m a n o s lo su p i e r o n , le aco m p a : a r o n has t a +esa r e a y le en v i a r o n a "ars o $ Un ,er<o0o 0e ,aB 'espus de la conversin de &ablo y su escape de a"uellos "ue trataron de matarlo, la i*lesia dis%rut un per$odo de pa#. %ec h o s 3:> 1 (nt o n c e s po r to d a ;ude a , Falil e a y .a m a r i a la igle si a te n a pa $ 8ba edifi c / n d o s e y viv a en el te m o r del .e: o r , y co n el co n s u e l o del (spri t u .an t o se m u l t i p l i c a b a $

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UN E=EM,LO ,A A NOSOT OS !OQ Co"enB Don0e Esta@a La vida de &ablo es un ejemplo para nosotros hoy en d$a. l comen# donde estaba y %ue obediente a la *u$a del Se)or. &ablo comen# a predicar inmediatamente. l declar su %e y cont a todo el mundo de su conversin all$ donde estaba, en 'amasco. 'espus de hacerlo, pas tres a)os aprendiendo de 'ios. %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ 'ebemos comen#ar e(actamente donde estamos, pero siendo obedientes a la *u$a del sp$ritu Santo. Ser %iel en Jerusaln si*ni%ica ser %iel donde usted est, donde vive. La -ictoria -ino 'ios trajo la victoria en el ministerio de &ablo por medio de otros. 'e nuevo 'ios us a Bernab. &ara escapar de la persecucin, al*unos de los creyentes hab$an ido a Antio"u$a y los *rie*os se entre*aron al Se)or. .uando los apstoles en Jerusaln supieron esto, mandaron a Bernab a Antio"u$a. Bernab *an ms *rie*os para el Se)or y entonces %ue a buscar a &ablo. %ec h o s 11: - 5 - -& *es p u s pa r t i # Eer n a b a "ars o pa r a bus c a r a .aul o , y cu a n d o le en c o n t r # , le lle v # a @n ti o q u a $ 6 suce d i # qu e se re u n i e r o n to d o un a: o co n la igle si a y ens e : a r o n a m u c h a ge n t e $ 6 los disc p u l o s fu e r o n lla m a d o s cris t i a n o s po r pri m e r a ve en @n ti o q u a $ ,ro"o9i0o #or Dios &ablo era un pro%eta y un maestro. %ec h o s 1>: 1 - > %a b a en t o n c e s en la igle si a qu e est a b a en @n ti o q u a , un o s pr o f e t a s y m a e s t r o s : Eer n a b , .i m # n lla m a d o Ag e r , Luci o de +ir e n e , )a n a n , qu e ha b a sid o cria d o co n el te t r a r c a %er o d e s , y .aul o $ )ie n t r a s ello s mi n i s t r a b a n al .e: o r y ay u n a b a n , el (spri t u .an t o di4o : =@ p a r t a d m e a Eer n a b y a .aul o pa r a la ob r a a la qu e los he lla m a d o $ < (n t o n c e s , ha b i e n d o ay u n a d o y ora d o , les im p u s i e r o n las m a n o s y los des p i d i e r o n $ &ablo %ue esco*ido para ser apstol por 'ios. La i*lesia de Antio"u$a ayun, or, impuso manos sobre Bernab y Saulo y los despidieron. n el pr(imo cap$tulo de 2echos, se les menciona como apstoles. %ec h o s 14 : 1 4 +ua n d o los ap # s t o l e s Eer n a b y Pabl o oye r o n est o $$$

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Una -i0a Total"ente Ca"@ia0a &ablo estaba completamente cambiado. 2ab$a pasado de ser un perse*uidor celoso de los cristianos, a ser l mismo uno de ellos. &as de ser entrenado en las doctrinas de los hombres, a ser entrenado en las doctrinas de 'ios. 2ab$a pasado de ser odiado y temido ser un l$der del cuerpo de .risto. Eue un hombre esco*ido por 'ios para alcan#ar a las naciones *entiles. Su vida puede servir de nimo para cada uno de nosotros. Su conversin puede ser una inspiracin para otros. 8o interesa cun sumer*ida est una persona en pecado, hay perdn en Jesucristo. 1 "i m o t e o 1:1 5 - 1& ?iel es est a pal a b r a y dig n a de to d a ace p t a c i # n : qu e +rist o ;es1s vin o al m u n d o pa r a sal v a r a los pec a d o r e s , de los cu a l e s yo so y el pri m e r o $ Ao obs t a n t e , po r est a ra # n reci b mis e r i c o r d i a , pa r a qu e +rist o ;es1s m o s t r a s e en m, el pri m e r o , to d a su cle m e n c i a , pa r a e4e m p l o de los qu e ha b a n de cre e r en l pa r a vid a et e r n a $ , EGUNTAS DE E,ASO F. .uente en sus propias palabras el tras%ondo de &ablo. 1. ' la de%inicin de conversin. 7. N.mo puede el ejemplo de la vida de &ablo, "ue usted ha estudiado en esta leccin, obrar un cambio en su vidaO

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Leccin Doce

Mini s t e r i o + Mu e r t e d e "a bl o
CON G AN ,E SECUCIN &ablo %ue totalmente tras%ormado cuando tuvo un encuentro personal con Jesucristo. Su vida es un estudio de luchas, pruebas, persecuciones, desa%$os y victorias. Un !o"@re Ce'a0o
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,an pronto como la i*lesia de Antio"u$a hubo impuesto las manos a Saulo y Bernab y los despidi, ellos %ueron a la isla de .hipre. l procnsul envi a llamarlos por"ue "uer$a escuchar la &alabra de 'ios. Sin embar*o, su siervo, limas, el brujo, se opuso. %ec h o s 1>: 0 - 1- Per o el m a g o (li m a s Mp u e s as se tr a d u c e su no m b r e N les resis t a , in t e n t a n d o ap a r t a r al pr o c # n s u l de la fe$ (n t o n c e s .aul o , qu e ta m b i n es Pablo , lle n o del (spri t u .an t o , fi4# los o4os en l y di4 o : B K,h t1, lle n o de to d o en g a : o y de to d a m a l i c i a , hi4 o del dia b l o , en e m i g o de to d a 4usti c i a L CAo cesar / s de per v e r t i r los ca mi n o s recto s del .e:orD 6 ahor a, Khe aqu la ma n o del .e:or est/ contr a tiL Jued a r / s ciego por un tie m p o sin ver el sol$ *e re p e n t e ca y e r o n sob r e l nie b l a y tini e b l a s , y an d a n d o a tie n t a s , bu sc a b a qui e n le co n d u 4 e s e de la m a n o $ (nt o n c e s , al ve r lo qu e ha b a suce d i d o , el pr o c # n s u l cre y # , m a r a v i l l a d o de la do c t r i n a del .e: o r $ &ablo caminaba en autoridad y us esa autoridad para evitar "ue los demonios en limas hicieran alejar al procnsul de la %e en Jesucristo. EN#ulsa0o 0e la e'in
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.uando &ablo y Bernab lle*aron a Antio"u$a de &isidia, les pidieron "ue hablaran en la sina*o*a si ten$an una palabra de nimo. N9u palabra ms emocionante pod$a haber sino "ue el +es$as hab$a venidoO &ablo se puso de pie y predic el evan*elio muy elocuentemente. .omen# con el pueblo de 0srael en *ipto, habl de +oiss, los pro%etas, 'avid, Juan el Bautista y la muerte y resurreccin de Jes/s. Einalmente les dijo "ue por medio de Jes/s ten$an el perdn de los pecados. Al si*uiente sbado, casi toda la ciudad se reuni para escuchar la &alabra, pero los jud$os se llenaron de celos y slo los *entiles escucharon y se re*ocijaron. Los jud$os incitaron a las mujeres in%luyentes y los principales de la ciudad y los echaron de la re*in. Al irse &ablo y Bernab se sacudieron el polvo de los pies.

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,a@lo A#e0rea0o( De7a0o #or Muerto


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&ablo y Bernab si*uieron a 0conio y %ueron a la sina*o*a. 2ablaron tan e%ectivamente "ue un *ran n/mero de jud$os y *entiles creyeron, pero los jud$os incrdulos alborotaron a los *entiles y envenenaron sus mentes. &ablo y Bernab continuaron hablando con denuedo y su mensaje %ue con%irmado con se)ales y maravillas, pero la *ente de la ciudad tom bandos. &ronto hubo un plan de jud$os y *entiles para apedrearlos y se vieron obli*ados a huir de la ciudad. Las e(periencias de &ablo en su primer viaje misionero no son realmente las "ue la mayor$a de nosotros buscar$amos. n Listra, un hombre %ue sanado y la *ente trat de adorar a &ablo y Bernab. Lle*aron jud$os de Antio"u$a e 0conio y alborotaron a la multitud. llos apedrearon a &ablo y lo arrastraron a las a%ueras de la ciudad, pensando "ue estaba muerto. &ero despus de "ue los disc$pulos lo rodearon, se levant. En+rentan0o la eali0a0 s %cil leer los relatos de los apstoles y ver slo las partes emocionantes y maravillosas. Si hemos de aprender de ellos cmo "uiere Jes/s "ue su 0*lesia sea edi%icada hoy d$a, debemos verlos como personas de verdad. ,uvieron trabajos y pruebas as$ como nosotros las tenemos. KLa ra#n por la "ue %ueron victoriosos es "ue nunca se dieron por vencidoG 8o podemos ser derrotados si tan slo se*uimos haciendo lo "ue Jes/s hi#o. 'ios puede cambiar incluso nuestras derrotas en victorias si se lo permitimos. n realidad, en cada una de estas ciudades personas %ueron salvas. Los mila*ros ocurrieron. l nombre de Jes/s %ue e(altado. &ero antes de estudiar los mila*ros de &ablo, es necesario notar al*unos de sus con%lictos, pruebas y persecuciones. - +ori n t i o s 4:9 - 1' +o n to d o , te n e m o s est e tes o r o en vas o s de ba r r o , pa r a qu e la e!c e l e n c i a del po d e r sea de *io s, y no de nos o t r o s $ (sta m o s atr i b u l a d o s en to d o , pe r o no an g u s t i a d o s 2 pe r p l e 4 o s , pe r o no des e s p e r a d o s 2 pe r s e g u i d o s , pe r o no des a m p a r a d o s 2 ab a t i d o s , pe r o no des t r u i d o s $ .ie m p r e lle v a m o s en el cu e r p o la m u e r t e de ;es1s po r to d a s pa r t e s , pa r a qu e ta m b i n en nu e s t r o cu e r p o se m a n i f i e s t e la vid a de ;es1s$ MINISTE IO DE MILAG OS A T A-DS DEL ES,6 ITU SANTO s imposible estudiar ac todos los triun%os del ministerio de &ablo. &ara cumplir los propsitos de este curso, para comprender cmo se supone "ue viva y opere la i*lesia del 'ios viviente, veremos al*unos incidentes como ejemplos del plan de 'ios para nosotros hoy d$a. Jes/s no habl de una i*lesia primitiva y de una i*lesia moderna. l dijo "ue edi%icar$a ISu 0*lesiaJ. Los dones del sp$ritu Santo "ue dio
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son necesarios para los creyentes de hoy tanto como para los primeros creyentes. 'ios no dio los dones del sp$ritu Santo y revel cmo operan en la propa*acin del evan*elio en la i*lesia primitiva, para despus, misteriosamente, en al*/n momento, retirarlos. .ual"uier cosa "ue &edro, Jacobo y Juan hicieron, cual"uier cosa "ue &ablo hi#o, cual"uier cosa "ue Jes/s hi#o, nosotros tambin hemos de hacer. Jes/s dijo "ue, Ilas obras "ue yo ha*o vosotros haris tambin, y mayores.J Direccin Mila'rosa 2ay un pasaje interesante precisamente antes de "ue &ablo tuviera la visin y %uera llamado a +acedonia. 'ice "ue se le impidi predicar la &alabra en la provincia de Asia. %ec h o s 1&: & - 9 @tr a v e s a r o n la re g i # n de ?rigi a y de Fala ci a , po r q u e les fu e pr o h i b i d o po r el (spri t u .an t o ha b l a r la pal a b r a en @sia$ +ua n d o lle g a r o n a la fro n t e r a de )isi a , pr o c u r a b a n en t r a r en Eiti n i a , pe r o el (spri t u de ;es1s no se lo pe r m i t i # $ 8o se nos hace saber el motivo. Slo se nos dice "ue el sp$ritu Santo le impidi ir a esos pa$ses. s tan necesario o$r la vo# de 'ios cuando nos dice "ue no ha*amos al*o, como lo es cuando nos dice "ue ha*amos al*o. s importante "ue recordemos "ue Jes/s slo hi#o lo "ue ve$a al &adre hacer. 'ebemos aprender a ser sensibles a la direccin de 'ios para hacer al*o, o para no hacer al*o. sto es para nuestra proteccin. -isin Mila'rosa La revelacin de 'ios para su direccin en el ministerio vino en una visin. %ec h o s 1&: 3 - 11 6 po r la noc h e se le m o s t r # a Pabl o un a visi # n en la qu e un ho m b r e de )ac e d o n i a est a b a de pie ro g / n d o l e y dici e n d o : =KP a s a a )a c e d o n i a y ay 1 d a n o s L < (n cu a n t o vio la visi# n , de in m e d i a t o pr o c u r a m o s salir pa r a )ac e d o n i a , te n i e n d o po r se g u r o qu e *io s nos ha b a lla m a d o pa r a an u n c i a r l e s el eva n g e l i o $ Oa r p a m o s , pu e s, de "ro a s y fui m o s co n ru m b o dir e c t o a .a m o t r a c i a , y al da sig u i e n t e a Ae / p o l i s 2 llos vinieron a Eilipos, una colonia romana y la ciudad principal de +acedonia. All$ conocieron a una mujer llamada Lidia y ella y su %amilia %ueron salvos. staban donde 'ios los hab$a enviado y all$ tuvieron la oportunidad de ministrar. 8o %ue una *ran con*re*acin, sino un *rupo de oracin "ue se reun$a a orillas del r$o. Conoci"iento Mila'roso &ablo y los otros iban en camino al lu*ar de oracin cuando una joven comen# a se*uirlos y a clamar4 I stos son siervos del 'ios Alt$simo,
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los cuales anuncian el camino de salvacinJ. .ontinu dando este mensaje a *ritos por muchos d$as. Lo "ue ella dec$a era la verdad. Llamaba la atencin sobre ellos y, tal ve#, abrir$a las puertas para ministrar. &ero &ablo estaba turbado en su esp$ritu y %inalmente despus de varios d$as en%rent el asunto. %ec h o s 1&: 1 & - 10 @co n t e c i # qu e , mi e n t r a s ba m o s al lu g a r de or a c i # n , nos sali# al en c u e n t r o un a 4o v e n escla v a qu e te n a espr i t u de adi v i n a c i # n , la cu a l pr o d u c a gr a n ga n a n c i a a sus a m o s , adi v i n a n d o $ (sta , sig u i e n d o a Pablo y a nos o t r o s , gri t a b a dici e n d o : B K(st o s ho m b r e s son sie r v o s del *ios @ltsi m o , qui e n e s os an u n c i a n el ca m i n o de salv a c i # n L %aca est o po r m u c h o s das$ 6 Pablo , ya fast i d i a d o , se dio vu e l t a y di4o al espr i t u : B K"e m a n d o en el no m b r e de ;esucr i s t o qu e salg a s de ella L 6 sali# en el mis m o m o m e n t o $ &ablo, por medio de un don sobrenatural del sp$ritu Santo, reconoci al esp$ritu "ue operaba por medio de esta joven y lo ech %uera. ra el don sobrenatural de Idiscernimiento de esp$ritusJ, mencionado en F .orintios doce. Li@eracin Mila'rosa Los due)os de esa esclava mandaron encarcelar a &ablo y Silas. Eueron desnudados, a#otados y puestos en el calabo#o, con sus pies en *rillos. &ero &ablo y Silas estaban ocupados orando y cantando himnos a 'ios y siendo testi*os a los otros prisioneros. 8o pasaron su tiempo diciendo4 IN'ios, por "u nos mandaste a"u$OJ 8o estaban diciendo4 I.reo "ue nos e"uivocamos en se*uir la direccin de 'ios. l no nos dijo "ue viniramos a +acedonia, despus de todo.J 'ebido a "ue permanecieron en el sp$ritu, 'ios pudo intervenir a su %avor. %ec h o s 1& : - 5 - >' +o m o a la m e d i a n o c h e , Pabl o y .ilas est a b a n or a n d o y ca n t a n d o hi m n o s a *ios, y los pr e s o s les esc u c h a b a n $ (nt o n c e s , de re p e n t e so b r e v i n o un fu e r t e te r r e m o t o , de m a n e r a qu e los ci m i e n t o s de la c/r c e l fue r o n sac u d i d o s $ @l inst a n t e , to d a s las pu e r t a s se ab r i e r o n , y las ca d e n a s de to d o s se solt a r o n $ +ua n d o el car c e l e r o des p e r t # y vio abie r t a s las pu e r t a s de la c/r c e l , sac# su esp a d a y est a b a a pu n t o de m a t a r s e , po r q u e pe n s a b a qu e los pr e s o s se ha b a n esc a p a d o $ Pero Pablo gri t # a gr a n vo , dici e n d o : B KAo te ha g a s nin g 1 n m a l, pu e s to d o s est a m o s aq u L (nt o n c e s l pidi # lu y se lan # ad e n t r o , y se pos t r # te m b l a n d o an t e Pabl o y .ilas$ .ac/ n d o l o s afu e r a , les di4o : B .e: o r e s , Cqu de b o hac e r pa r a ser salv o D 'ios envi un terremoto para liberar a &ablo y Silas de la crcel, pero %ueron el carcelero y su %amilia los "ue realmente %ueron liberados. Los disc$pulos salieron de Eilipos y viajaron a ,esalnica donde ense)aron nuevamente y de nuevo se encontraron con oposicin. so
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s$, con ellos ven$a su reputacin por"ue los hombres dec$an4 I stos "ue han alborotado a todo el mundo, ahora estn con nosotros...J 'e nuevo se vieron obli*ados a irse de la ciudad y &ablo si*ui a Atenas. Ani"o Mila'roso Atenas n Atenas, &ablo pas el tiempo en las sina*o*as, ra#onando y discutiendo con los jud$os. staba discutiendo doctrina, y tratando de persuadirlos de "ue Jes/s era el +es$as y al*unos de ellos creyeron. Los jud$os se tornaron ms y ms abusivos y %inalmente &ablo se %ue de la ciudad. ,en$a motivos para estar desanimado. %ec h o s 10: 4 - & 6 disc u t a en la sin a g o g a to d o s los s/ b a d o s y pe r s u a d a a 4udo s y a grie g o s $ +ua n d o .ilas y "i m o t e o lle g a r o n de )a c e d o n i a , Pabl o se de d i c a b a e!cl u s i v a m e n t e a la e! p o s i c i # n de la pal a b r a , tes t i f i c a n d o a los 4udo s qu e ;es1s er a el +rist o $ Per o co m o ello s le co n t r a d e c a n y blas f e m a b a n , sac u d i # sus ves t i d o s y les di4o : =K G u e s t r a san g r e sea sob r e vu e s t r a ca b e a L K6o so y li m p i o L *e aq u en ad e l a n t e ir a los ge n t i l e s $ < Corinto &ablo viaj de Atenas a .orinto e hi#o las mismas cosas y muchos creyeron. 'ios habl a &ablo otra ve# en una visin. %ec h o s 10: 3 - 1' (nt o n c e s el .e: o r di4o a Pabl o de no c h e , po r m e d i o de un a visi# n : = A o te m a s , sin o ha b l a y no call e s 2 po r q u e yo est o y co n t i g o , y na d i e po n d r / la m a n o so b r e ti pa r a ha c e r t e m a l 2 po r q u e yo te n g o m u c h o pu e b l o en est a ciu d a d $ < La visin era una palabra de nimo. IKSi*ue &abloQ ests bien. Slo si*ue ense)ando y nadie de esta ciudad va a atacarteGJ &ablo permaneci en .orinto por a)o y medio. CAM%IO DE MDTODOS E+eso .uando &ablo lle* a %eso, su modo de ministrar %ue di%erente. l no pas su tiempo discutiendo doctrina y e(plicando lo ra#onable del evan*elio. Se acerc a un *rupo de creyentes y dijo, IN:ecibieron el sp$ritu Santo cuando creyeronOJ %ec h o s 13 : - - 9 (nt o n c e s les di4o : B CHeci b i s t e i s el (spri t u .an t o cu a n d o cres t e i s D (llos le co n t e s t a r o n : B Ai siq u i e r a he m o s od o qu e ha y a (spri t u .an t o $ (nt o n c e s di4o : B C(n qu , pu e s , fuis t e i s ba u t i a d o s D (llos res p o n d i e r o n : B (n el ba u t i s m o de ;uan$ 6 di4o Pabl o : B ;uan ba u t i # co n el ba u t i s m o de arr e p e n t i m i e n t o , dici e n d o al pu e b l o qu e cre y e s e n en el qu e ha b a de ve n i r des p u s de l, es de ci r , en ;es1s$ +ua n d o oy e r o n est o , fu e r o n ba u t i a d o s en el no m b r e
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del .e: o r ;es1s$ 6 cu a n d o Pabl o les im p u s o las m a n o s , vin o so b r e ello s el (spr i t u .an t o , y ello s ha b l a b a n en len g u a s y pr o f e t i a b a n $ (ra n en t r e to d o s co m o doc e ho m b r e s $ Lue*o &ablo %ue a la sina*o*a y habl sin temor por tres mesesQ y cuando se hi#o %uerte la oposicin, se %ue, pero no de la ciudad. &ablo tom a los disc$pulos a la escuela de ,iranno y tuvo conversaciones con ellos por dos a)os. Sobre la base de esto, parece ser "ue &ablo comen# una scuela B$blica y se multiplic en la vida de otros. l resultado %ue "ue todos los jud$os y *rie*os de la provincia de Asia oyeron la &alabra del Se)or. %ec h o s 13 : 0 - 1' *u r a n t e un o s tr e s m e s e s , en t r a n d o en la sin a g o g a , Pablo pr e d i c a b a co n val e n t a disc u t i e n d o y pe r s u a d i e n d o ace r c a de las cosa s del rei n o de *ios$ Per o co m o alg u n o s se en d u r e c a n y re h u s a b a n cre e r , ha b l a n d o m a l del +a m i n o dela n t e de la m u l t i t u d , se se p a r # de ellos y to m # a los disc p u l o s ap a r t e , disc u t i e n d o ca d a da en la esc u e l a de "ira n o $ (sto co n t i n u # po r dos a: o s , de m a n e r a qu e to d o s los qu e ha b i t a b a n en @sia, ta n t o 4u d o s co m o gri e g o s , oye r o n la pal a b r a del .e: o r $ 'ios hab$a evitado "ue &ablo %uera a Asia anteriormente, pero ahora toda Asia escuchaba la &alabra del Se)or. ,al ve# 'ios "uer$a cambiar el mtodo de &ablo antes de *uiarlo a Asia. 'esucitado de los Muertos &ablo estaba ense)ando en ,roas y utico estaba sentado en una ventanaQ se durmi y cayendo tres pisos abajo muri. %ec h o s -': 9 - 11 (l pri m e r da de la se m a n a , cua n d o est / b a m o s re u n i d o s pa r a pa r t i r el pa n , Pablo co m e n # a ha b l a r l e s , po r q u e ha b a de pa r t i r al da sig u i e n t e , y ala r g # el disc u r s o has t a la m e d i a n o c h e $ %a b a m u c h a s l/ m p a r a s en el piso su p e r i o r , do n d e est / b a m o s re u n i d o s $ 6 a cie r t o 4ov e n lla m a d o (utic o , qu e est a b a se n t a d o en la ve n t a n a , le iba do m i n a n d o un pr o f u n d o sue : o $ +o m o Pabl o seg u a ha b l a n d o po r m u c h o tie m p o , el 4ov e n , ya ve n c i d o po r el sue : o , ca y # del te r c e r piso ab a 4 o y fue le v a n t a d o m u e r t o $ (n t o n c e s Pablo desc e n d i # y se ech # so b r e l, y al ab r a a r l o di4 o : =K A o os ala r m i s , po r q u e su vid a est / en lL < *es p u s de su b i r , de pa r t i r el pa n y de co m e r , ha b l # lar g a m e n t e has t a el alb a 2 y de est a m a n e r a sali# $ EL ESUMEN DE SU MINISTE IO &ablo iba de re*reso a Jerusaln y estaba reunindose con los ancianos de la 0*lesia de %eso por /ltima ve#. &ablo resumi su ministerio hasta el momento.
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&ablo pudiera haber visto sus circunstancias. &udo haber dicho, I'ios, dej tanto por ti. 'ej mi posicin de honor. 'ej mi %uturo se*uro. Soy educado. 2ablo varios idiomas. Sin embar*o, tu me pides "ue le ministre a un hombre a"u$ y a al*unos pocos all. +e han echado de cada ciudad donde me mandaste. 2e sido a#otado y dejado por muerto. Se)or, estoy cansado y desanimado. Slo me "ueda darme por vencido y dejarlo todo...J K&ablo nunca habl de esa maneraG %ec h o s -': 1 3 - -4 sir vi e n d o al .e: o r co n to d a hu m i l d a d y co n m u c h a s l/g r i m a s y pr u e b a s qu e m e vini e r o n po r las ase c h a n a s de los 4u d o s$ 6 sa b i s qu e no he re h u i d o el an u n c i a r o s na d a qu e os fu e s e 1til, y el ens e : a r o s p1 b li c a m e n t e y de casa en casa , tes t i f i c a n d o a los 4udo s y a los gri e g o s ace r c a del arr e p e n t i m i e n t o pa r a co n *io s y la fe en nu e s t r o .e: o r ;es1s$ = @h o r a , he aq u yo vo y a ;erus a l n co n el espr i t u en c a d e n a d o , sin sa b e r lo qu e m e ha de aco n t e c e r all2 sal v o qu e el (spri t u .an t o m e da tes t i m o n i o en un a ciu d a d tr a s otr a , dici e n d o qu e m e esp e r a n prisi o n e s y tri b u l a c i o n e s $ .in e m b a r g o , no esti m o qu e mi vid a sea de nin g 1 n val o r ni pr e c i o s a pa r a m mis m o , co n tal qu e aca b e mi car r e r a y el mi n i s t e r i o qu e reci b del .e: o r ;es1s, pa r a da r tes t i m o n i o del ev a n g e l i o de la gr a ci a de *ios$ CAMINO A =E USALDN Q A OMA El Encarcela"iento 0e ,a@lo ,ro+etiBa0o +ientras &ablo viajaba a Jerusaln, pas por .esarea y se "ued en la casa de Eelipe, el evan*elista. +ientras se encontraba all$, un pro%eta llamado A*abo vino. %ec h o s -1 : 1 ' - 11 6 mi e n t r a s pe r m a n e c a m o s all po r va r i o s das, un pr o f e t a lla m a d o @g a b o desc e n d i # de ;ude a $ @l lle g a r a nos o t r o s , to m # el cin t o de Pabl o , se at # los pie s y las m a n o s , y di4o : B (sto dice el (spri t u .an t o : =@l ho m b r e a qui e n pe r t e n e c e est e cin t o , lo at a r / n as los 4u d o s en ;erusa l n , y le en t r e g a r / n en m a n o s de los ge n t i l e s $ < El Arresto 0e ,a@lo
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Eueron los creyentes de Jerusaln "uienes sin "uerer ocasionaron "ue &ablo %uera arrestado. Le pidieron a &ablo "ue se sometiera a un rito de puri%icacin y eso resolver$a un asunto entre los jud$os en 0srael. &ablo estuvo de acuerdo y en el /ltimo d$a, el sptimo, estaba en el templo, cuando los jud$os de Asia lo vieron. stos jud$os asumieron "ue &ablo hab$a tra$do creyentes *rie*os al templo, lo cual estaba contra la ley y comen#aron a *ritar.
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%ec h o s -1 : > ' - >& @s qu e to d a la ciu d a d se agi t # , y se hi o un tu m u l t o del pu e b l o $ .e ap o d e r a r o n de Pabl o y le arr a s t r a r o n fu e r a del te m p l o , y de in m e d i a t o las pu e r t a s fu e r o n cer r a d a s $ )ie n t r a s ello s pr o c u r a b a n m a t a r l e , lle g # avis o al tri b u n o de la co m p a : a qu e to d a ;erus a l n est a b a alb o r o t a d a $ *e in m e d i a t o , st e to m # sold a d o s y ce n t u r i o n e s , y ba4# cor r i e n d o a ellos$ 6 cu a n d o vie r o n al tri b u n o y a los sold a d o s , de4a r o n de gol p e a r a Pablo $ (nt o n c e s lle g # el tri b u n o y le ap r e s # , y m a n d # qu e le at a s e n co n dos ca d e n a s $ Pre g u n t # qui n er a y qu ha b a he c h o 2 pe r o en t r e la m u l t i t u d , un o s gri t a b a n un a cosa y otr o s , otr a $ +o m o l no po d a en t e n d e r na d a de cier t o a ca u s a del alb o r o t o , m a n d # lle v a r l o a la for t a l e a $ 6 suc e d i # qu e cu a n d o lle g # a las gr a d a s , Pablo tu v o qu e ser lle v a d o en pes o po r los sold a d o s a ca u s a de la viol e n c i a de la m u l t i t u d 2 po r q u e la m u c h e d u m b r e del pu e b l o ve n a de t r / s gri t a n d o : =K ) / t a l e L < ,a@lo Testi+ica a la Multitu0 &ablo habl a la *ente desde las *radas, pero no cre$an. 'e nuevo comen#aron a *ritar. %ec h o s --: - - - -4 Le esc u c h a r o n has t a est a pala b r a $ (nt o n c e s al a r o n la vo dici e n d o : B KJu i t a de la tie r r a a tal ho m b r e , po r q u e no co n v i e n e qu e viv a L +o m o ello s da b a n vo c e s , arr o 4 a b a n sus ro p a s y ech a b a n pol v o al air e , el tri b u n o m a n d # qu e m e t i e r a n a Pablo en la for t a l e a y or d e n # qu e le so m e t i e r a n a int e r r o g a t o r i o m e d i a n t e a o t e s , pa r a sab e r po r qu ca u s a da b a n voc e s as co n t r a l$ .uando comen#aron a a#otar a &ablo, l les pre*unto "ue si era le*al "ue a#otaran a un ciudadano romano, sin haberlo hallado culpable. ,a@lo Testi+ica al Su"o Sacer0ote > al Sane0r<n l tribuno romano comprendi "ue no pod$a detener a &ablo sin presentarle al*/n car*o le*al, as$ "ue lo trajo ante el Sumo Sacerdote y todo el Sanedr$n. &or medio de esta situacin, se le permiti a &ablo testi%icar ante todo el Sanedr$n. La pelea entre bandos del Sanedr$n se torn tan acalorada "ue el tribuno orden a sus tropas "ue se llevaran a &ablo a la %uer#a y lo llevaran a la %ortale#a. Se'un0a -isita 0el SeAor %ec h o s -> : 1 1 @ la no c h e sig u i e n t e se le pr e s e n t # el .e: o r y le di4o : =. vali e n t e , Pabl o , pu e s as co m o has tes t i f i c a d o de m en ;erus a l n , as es nec e s a r i o qu e tes t i f i q u e s ta m b i n en Ho m a $ <
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&ablo estaba preso, pero su ministerio no hab$a terminado. &or ser romano, recibi una *racia especial en la crcel, la cual en realidad se convirti en su proteccin mientras l testi%icaba donde"uiera "ue Jes/s lo enviaba. EN CESA EA ,roteccin Militar
!ec)os 2:R2:J26R:2

2ubo un complot de cuarenta hombres jud$os para matar a &ablo. l comandante orden a un re*imiento de doscientos soldados, setenta de caballer$a y doscientos con lan#as "ue sacaran a &ablo de la ciudad. La caballer$a si*ui con l hasta lle*ar donde el *obernador romano Eli(, en .esarea, esa noche. &ablo %ue encarcelado por el *obernador Eli( pero tuvo muchas oportunidades de hablarle y testi%icar a l y a su esposa la cual era jud$a. Eli( tuvo a &ablo en la crcel por dos a)os, pero se le dieron al*unas libertades y sus ami*os pod$an ir a visitarle. Eli( se retir y vino Eesto en su lu*ar como *obernador. &or insistencia de los jud$os, Eesto trajo a &ablo ante el tribunal de nuevo y le pre*unt si estar$a dispuesto a ser enjuiciado en Jerusaln. l sab$a "ue el Se)or hab$a dicho "ue testi%icar$a de l en :oma, as$ "ue apel a .sar. se era su derecho como ciudadano romano. ,a@lo Testi+ic a los Go@ernantes l :ey A*ripa y Berenice y el Gobernador Eesto con los altos o%iciales y la *ente importante de .esarea se reunieron cuando Eesto mand llamar a &ablo. K9u oportunidadG &ablo de nuevo les cont acerca de la lu# en el camino a 'amasco, de su conversin y del Jes/s resucitado. %ec h o s -& : - 0 - -3 (nt o n c e s @gri p a di4o a Pablo : B KPor po c o m e pe r s u a d e s a ser cris t i a n o L 6 Pablo di4o : B KJ uisi e r a *ios qu e , po r po c o o po r m u c h o , no sola m e n t e t1 sin o ta m b i n to d o s los qu e ho y m e esc u c h a n fu e s e i s he c h o s co m o yo, salv o est a s ca d e n a s L La meta de &ablo era la misma en la crcel o %uera de ella4 *anar al mundo para Jes/s. sta debe ser nuestra meta tambin. ,A%LO -IA=A A OMA -ictoria Ante un Desastre
!ec)os 2&

&ablo %ue puesto a car*o de un centurin de nombre Julio y %ue enviado a :oma en barco. &ara nosotros es casi imposible ima*inar cmo era viajar en esa poca. &araban en un puerto por una semana, un mes, o por el invierno. 0ncluso en las mejores condiciones, el viaje a :oma durar$a varias semanas.

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Pablo 0ace una Advertencia .uando pararon en .reta, &ablo les advirti, por una palabra de sabidur$a, "ue no continuaran. %ec h o s -9 : 1 ' - 11 dici e n d o : B %o m b r e s , ve o qu e la na v e g a c i # n ha de rea li a r s e co n da : o y m u c h a p r d i d a , no s#lo de la car g a y de la na v e , sin o ta m b i n de nu e s t r a s vid a s $ Pero el ce n t u r i # n fu e pe r s u a d i d o m / s po r el pilo t o y el ca p i t / n del ba r c o , y no po r lo qu e Pablo deca $ ,al como &ablo hab$a dicho, se encontraron en una terrible tormenta. Amarraron el barco tratando de "ue no se deshiciera. charon el car*amento por la borda. .uando la tormenta continu por varios d$as, perdieron toda esperan#a de sobrevivir. Pro!etizA B#o ,abr1 Perdida de Vida3 %ec h o s -9: - 1 - -& (nt o n c e s , co m o haca m u c h o qu e no co m a m o s , Pabl o se pu s o de pie en m e d i o de ello s y di4o : B ,h ho m b r e s , de b a i s ha b e r m e esc u c h a d o y no ha b e r pa r t i d o de +re t a , pa r a evi t a r est e da : o y p r d i d a $ Per o ah o r a os ins t o a te n e r bu e n /ni m o , pu e s no se pe r d e r / la vid a de nin g u n o de vos o t r o s , sin o sola m e n t e la na v e $ Por q u e est a no c h e est u v o co n m i g o un /n g e l del *io s de qui e n soy y a qui e n sir v o , y m e di4o : = A o te m a s , Pabl o $ (s nec e s a r i o qu e co m p a r e c a s an t e el +sa r , y he aq u *ios te ha co n c e d i d o to d o s los qu e na v e g a n co n t i g o $ Por ta n t o , oh ho m b r e s , te n e d bu e n /ni m o , po r q u e yo co n f o en *ios qu e ser / as co m o m e ha dic h o $ Per o es nec e s a r i o qu e de m o s en alg u n a isla$ La tripulacin trat de escapar en un bote salvavidas, pero &ablo avis al centurin. n esta ocasin s$ escuch a &ablo. Los soldados cortaron las cuerdas del bote y la tripulacin permaneci en el barco, como &ablo hab$a dicho. esti!ic a los $oldados y a la ripulacin %ec h o s -9: > > - >9 +u a n d o co m e n # a a m a n e c e r , Pabl o ani m a b a a to d o s a co m e r alg o , dici e n d o : B (ste es el de ci m o c u a r t o da qu e vel / i s y seg u s en ay u n a s sin co m e r na d a $ Por tan t o , os rue g o que co m / i s algo, pues esto es par a vue s t r a salu d 2 por q u e no per e c e r / ni un cab ello de la cab e a de nin g u n o de voso t r o s $ %abi e n d o dich o esto, to m # pan, dio graci a s a *ios en prese n c i a de tod o s y par ti n d o l o co m e n # a co m e r $ 6 cua n d o tod o s reco b r a r o n me4 o r /ni m o , co m i e r o n ellos ta m b i n $ Qra m o s en tota l -9& perso n a s en la na v e $ %ec h o s -9: 4 1 - 44 Pero al da r en un ba n c o de ar e n a en t r e dos cor r i e n t e s , hici e r o n en c a l l a r la na v e $ @l en cl a v a r s e la pr o a , qu e d # in m # v i l , mi e n t r a s la po p a se ab r a po r la vio l e n c i a de las olas$
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odos $e $alvaron (nt o n c e s los sold a d o s aco r d a r o n m a t a r a los pr e s o s , pa r a qu e nin g u n o se esca p a r a na d a n d o 2 pe r o el ce n t u r i # n , qu e r i e n d o libr a r a Pablo , fru s t r # su in t e n t o $ )a n d # a los qu e po d a n na d a r qu e fu e r a n los pri m e r o s en ech a r s e pa r a salir a tie r r a 2 y a los de m / s , un o s en ta b l a s , y otr o s en ob4 e t o s de la na v e $ @s suc e d i # qu e to d o s lle g a r o n sal v o s a tie r r a $ LA ISLA DE MALTA

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Ata*ue 0e una -<@ora Se encontraban en la isla de +alta y los nativos hicieron un %ue*o para ayudarlos a "ue se secaran y calentaranQ &ablo junt unas ramas secas. %ec h o s -0 : > - & (nt o n c e s , al rec o g e r Pabl o un a ca n t i d a d de ra m a s sec a s y ech a r l a s al fu e g o , se le pr e n d i # en la m a n o un a vb o r a qu e hua del calo r $ +ua n d o los na t i v o s vie r o n la ser p i e n t e col g a d a de su m a n o , se de c a n un o s a otr o s : =K. e g u r a m e n t e est e ho m b r e es ho m i c i d a , a qui e n , au n q u e se ha y a salv a d o del m a r , la 4usti c i a no le de4 a vivi r L < (nt o n c e s l sac u d i # la ser p i e n t e en el fu e g o , pe r o no pa d e c i # nin g 1 n m a l $ )ie n t r a s ta n t o , ello s esp e r a b a n qu e co m e n a r a a hin c h a r s e o qu e ca y e r a m u e r t o de re p e n t e $ Pero al pas a r m u c h o tie m p o esp e r a n d o y al ve r qu e no le pas a b a na d a m a l o , ca m b i a r o n de pa r e c e r y deca n qu e er a un dios$ Jes/s hab$a dicho "ue hab$a una se)al "ue se*uir$a a sus disc$pulos. 'ijo4 I n mi nombre tomarn serpientes en sus manosJ. Jes/s le dio esa proteccin divina a todos lo "ue creyeran en su nombre. ,a@lo Testi+ica a ,u@lio l *obernante de +alta se llamaba &ublio. Su padre estaba en%ermo y aun"ue Lucas, el mdico, estaba presente, %ue &ablo "uien lo san. %ec h o s -0: 0 - 3 @co n t e c i # qu e el pa d r e de Publi o est a b a en ca m a , enf e r m o de fie b r e y dise n t e r a $ Pablo en t r # a do n d e l est a b a , y des p u s de ora r , le im p u s o las m a n o s y le san # $ *es p u s qu e suc e d i # est o , los de m / s de la isla qu e te n a n enf e r m e d a d e s ta m b i n ve n a n a l y er a n sa n a d o s $

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,A%LO TESTI$IC EN OMA


!ec)os 2/R?IJ:?

La condicin de &ablo en el barco ciertamente cambi en camino a :oma. Aun siendo prisionero, le %ue dada cierta libertad. Un Co"itL 0e %ien9eni0a Los creyentes supieron "ue &ablo y Lucas iban para :oma y salieron a su encuentro. %ec h o s -0: 1 5 @l or de nos o t r o s , los he r m a n o s vini e r o n has t a la pla a de @pio y las "re s "ab e r n a s pa r a reci b i r n o s $ Pabl o , al ve r l o s , dio gr a ci a s a *ios y co b r # /ni m o $ Testi"onio 0e ,a@lo a los =u0<os %ec h o s -0: - > - -5 %a b i n d o l e fi4a d o un da, en gr a n n1 m e r o vin i e r o n a l a do n d e se alo4 a b a $ *es d e la m a : a n a has t a el ata r d e c e r , les e! p o n a y les da b a tes t i m o n i o del rein o de *io s, pe r s u a d i n d o l e s ace r c a de ;es1s, pa r t i e n d o de la Ley de )ois s y de los Prof e t a s $ @lg u n o s qu e d a b a n co n v e n c i d o s po r lo qu e de c a , pe r o otr o s no crea n $ +o m o ellos no est a b a n de acu e r d o en t r e s, se iba n $$$ Testi"onio 0e ,a@lo a los Gentiles %ec h o s -0: - 0 - -3 .ab e d , pu e s, qu e a los ge n t i l e s es an u n c i a d a est a sal v a c i # n de *ios, y ello s oir / n $ El Li@ro 0e !ec)os Conclu>e %ec h o s -0: > ' - >1 Pabl o pe r m a n e c i # dos a: o s en t e r o s en un a casa qu e alq u i l a b a $ @ to d o s los qu e ve n a n a l, les reci b a all, pr e d i c a n d o el rei n o de *io s y ens e : a n d o ace r c a del .e: o r ;esucr i s t o , co n to d a lib e r t a d y sin im p e d i m e n t o $ Muerte 0e ,a@lo Se*/n la tradicin, &ablo %ue decapitado en :oma. Su ciudadan$a le permiti el privile*io de ser decapitado en ve# de ser cruci%icado. esu"en Libro tras libro del 8uevo ,estamento %ue escrito por &ablo. 9u *ran ejemplo de la *racia de 'ios es &ablo. s un ejemplo del creyente "ue no permite "ue absolutamente nada se interpon*a entre l y su obediencia a 'ios. Llev el mensaje de Jes/s a la sina*o*a. :a#on, discuti, ense) y reprendi cuando %ue necesario. 2ab$a decidido "ue nada iba impedirle hacer la voluntad del &adre, ni si"uiera el temor a la muerte. K'ios est buscando a otros &ablos valientes hoyG

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, EGUNTAS DE E,ASO F. 'escriba en sus propias palabras al*unos de los incidentes del primer viaje misionero de &ablo y cmo puede aplicarlos a su vida. 1. ' un ejemplo de la direccin sobrenatural en la vida de &ablo. 7. N&or "u &ablo insisti en ir a Jerusaln aun"ue sab$a lo "ue pasar$aO

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Leccin Trece

So m o s La I!le s i a Triun2 a n t e
EL ,LAN DE DIOS NUNCA !A CAM%IADO ,al como los primeros disc$pulos, apstoles, pro%etas, pastores, maestros y evan*elistas operaron en los primeros a)os de la i*lesia, deben de operar hoy d$a. ,al como los creyentes operaron en esos tiempos, deben operar hoy d$a. ,al como las maravillas y se)ales mila*rosas estimularon el crecimiento de la primera i*lesia, lo deben hacer hoy. La Gran .omisin dada por Jes/s a los primeros creyentes, nunca %ue cancelada. Jes/s dijo4 )a r c o s 1& : 1 5 - -' 6 les di4o : =8d po r to d o el m u n d o y pr e d i c a d el eva n g e l i o a to d a cria t u r a $ (l qu e cre e y es ba u t i a d o ser / sal v o 2 pe r o el qu e no cre e ser / co n d e n a d o $ (sta s se : a l e s se g u i r / n a los qu e cre e n : (n mi no m b r e ech a r / n fu e r a de m o n i o s , ha b l a r / n nu e v a s len g u a s , to m a r / n ser p i e n t e s en las m a n o s , y si lle g a n a be b e r cosa ve n e n o s a , no les da : a r / $ .ob r e los en f e r m o s po n d r / n sus m a n o s , y san a r / n $ < *es p u s qu e les ha b l # , el .e: o r ;es1s fu e reci b i d o arr i b a en el cielo y se se n t # a la die s t r a de *ios$ 6 ello s salie r o n y pr e d i c a r o n en to d a s pa r t e s , act u a n d o co n ello s el .e: o r y co n fi r m a n d o la pala b r a co n las se: a l e s qu e seg u a n $ CCMO O,E LA , IME A IGLESIAE Un Co"#ro"iso Total 2emos estudiado la vida de varios de los l$deres de la i*lesia. 2emos visto su compromiso total, incluso hasta la muerte. A veces, podr$a parecer ms %cil morir por nuestra %e, "ue vivir en los con%lictos del mundo, pero un compromiso total pondr esas pruebas en su debida perspectiva. ?ilip e n s e s >:1 > - 14 %e r m a n o s , yo mis m o no pr e t e n d o ha b e r l o ya alca n a d o $ Per o un a cosa ha g o : olvi d a n d o lo qu e qu e d a atr / s y e! t e n d i n d o m e a lo qu e est / po r dela n t e , pr o s i g o a la m e t a haci a el pr e m i o del su p r e m o lla m a m i e n t o de *io s en +ris t o ;es1s$ %e b r e o s 1- : 1 - - Por ta n t o , nos o t r o s ta m b i n , te n i e n d o en de r r e d o r nu e s t r o ta n gr a n d e nu b e de tes t i g o s , des p o 4 m o n o s de to d o pes o y del pec a d o qu e ta n f/cil m e n t e nos en r e d a , y cor r a m o s co n pe r s e v e r a n c i a la car r e r a qu e te n e m o s po r dela n t e , pu e s t o s los o4os
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en ;es1s, el au t o r y co n s u m a d o r de la fe2 qui e n po r el go o qu e te n a po r del a n t e suf r i # la cr u , m e n o s p r e c i a n d o el op r o b i o , y se ha sen t a d o a la die s t r a del tr o n o de *io s$ ?ilip e n s e s 1:- 1 Por q u e pa r a m el vivi r es +ris t o , y el m o r i r es ga n a n c i a $ .uando nuestra /nica meta sea Jes/s y realmente creamos "ue el morir es *anancia, nada en este mundo, ni en el mundo espiritual podr detenernos. En ,er0n 9es<s Escogi Perdonar +ientras Jes/s estaba muriendo en la cru#, perdon a toda la humanidad. &erdon a los diri*entes reli*iosos "ue hab$an planeado su muerte. &erdon a &ilato. &erdon a los soldados. &erdon a las multitudes "ue reclamaron su cruci%i(in. &erdon a su propia creacin por recha#arlo y matarlo. N9u nos ha pasado "ue sea peor "ue esoO l perdn es obra de nuestra voluntad. As$ como Jes/s perdon, nosotros podemos esco*er perdonar. &ara "ue no pensemos "ue Jes/s perdon slo por"ue era 'ios y hombre en un solo ser, se nos cuenta cmo steban perdon a los "ue lo estaban matando. l tambin, en sus /ltimos momentos, clam4 ISe)or, no les tomes en cuenta este pecadoJ. Esteban Escogi Perdonar Si steban se hubiera "uejado con amar*ura, IN'ios, cmo permitiste "ue me hicieran estoOJ Si los hubiera maldecido en lu*ar de pedir a 'ios "ue los perdonara, Nhabr$a brillado su rostroO NSe le habr$a permitido ver a .risto a la diestra de 'ios &adreO N2ubiera "uedado Saulo impresionado mientras estaba parado all$ y consent$a en su muerteO "ebemos Perdonar K s necesario "ue perdonemos, para "ue podamos ser perdonadosG )a t e o &:1 4 - 15 Por q u e si pe r d o n / i s a los ho m b r e s sus ofe n s a s , vu e s t r o Pad r e cele s t i a l ta m b i n os pe r d o n a r / a vos o t r o s $ Per o si no pe r d o n / i s a los ho m b r e s , ta m p o c o vu e s t r o Pad r e os pe r d o n a r / vu e s t r a s ofe n s a s $ (fesi o s 4:> 1 - >- Jut e n s e de vos o t r o s to d a a m a r g u r a , en o 4 o , ira, gri t o s y cal u m n i a , 4u n t o co n to d a m a l d a d $ )/s bie n , se d bo n d a d o s o s y mis e r i c o r d i o s o s los un o s co n los otr o s , pe r d o n / n d o o s un o s a otr o s , co m o *io s ta m b i n os pe r d o n # a vos o t r o s en +rist o $ En Su"isin Los creyentes en la primera i*lesia se manten$an sometidos uno al otro y todos a Jes/s. ,ambin se somet$an a los *obiernos "ue 'ios hab$a puesto.
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1 Ped r o -:1 > - -' (sta d su4e t o s a to d a ins ti t u c i # n hu m a n a po r ca u s a del .e: o r 2 ya sea al re y co m o qui e n e4e r c e so b e r a n a , o a los go b e r n a n t e s co m o qui e n e s ha n sid o en v i a d o s po r l pa r a el cas ti g o de los qu e ha c e n el m a l y pa r a la ala b a n a de los qu e hac e n el bie n $ Por q u e st a es la vol u n t a d de *ios : qu e haci e n d o el bie n ha g / i s call a r la ig n o r a n c i a de los ho m b r e s inse n s a t o s $ @ct u a d co m o libr e s , y no co m o los qu e ha c e n de la lib e r t a d un pr e t e ! t o pa r a ha c e r lo m a l o , sin o co m o sier v o s de *ios$ %o n r a d a to d o s 2 a m a d a los he r m a n o s 2 te m e d a *ios2 ho n r a d al re y$ .ier v o s , est a d su4e t o s co n to d o res p e t o a vu e s t r o s a m o s , no sola m e n t e a los qu e son bu e n o s y co m p r e n s i v o s , sin o ta m b i n a los se v e r o s $ Por q u e est o es ace p t a b l e : si alg u i e n so p o r t a aflic ci # n y pa d e c e in4 u s t a m e n t e po r te n e r co n c i e n c i a de *ios$ Por q u e , Cqu de no t a b l e ha y si, cu a n d o co m e t i s pec a d o y sois ab o f e t e a d o s , lo so p o r t / i s D Pero si lo so p o r t / i s cu a n d o ha c i s el bie n y sois afli g i d o s , est o s es ace p t a b l e dela n t e de *io s$ En O@e0iencia Jes/s dijo "ue nosotros mostramos nuestro amor a l por nuestra obediencia. A veces oramos diciendo, ISe)or, mustrame lo "ue deseas "ue ha*a y lo har.J &ero no estamos orando con total sinceridad. 'ios nos ha mostrado en su &alabra "u debemos hacer. &ara ser obedientes, primero debemos hacer estas cosas diariamente, y lue*o con%iar en "ue 'ios nos mostrar a"uellas cosas espec$%icas "ue desea "ue ha*amos. A medida "ue caminemos en obediencia, estas otras cosas nos sern reveladas. ;uan 14: 1 5 , - 1 .i me am/is, gu a r d a r i s mi s mand a m i e n t o s$ (l qu e tie n e mis m a n d a m i e n t o s y los gu a r d a , l es qui e n m e a m a $ 6 el qu e m e a m a ser / a m a d o po r mi Pad r e , y yo lo a m a r y m e m a n i f e s t a r a l$ 1 ;uan -:> - & (n est o sa b e m o s qu e nos o t r o s le he m o s co n o c i d o : en qu e gu a r d a m o s sus m a n d a m i e n t o s $ (l qu e dic e : =6 o le co n o c o < y no gu a r d a sus m a n d a m i e n t o s es m e n t i r o s o , y la ve r d a d no est / en l$ Per o en el qu e gu a r d a su pal a b r a , en st e ve r d a d e r a m e n t e el amor de *ios ha sid o pe r f e c c i o n a d o $ Por est o sab e m o s qu e est a m o s en l$ (l qu e dic e qu e pe r m a n e c e en l de b e an d a r co m o l an d u v o $ N.ules son sus mandamientosO 9ue recibamos su sp$ritu Santo 9ue seamos bauti#ados en a*ua 9ue nos perdonemos
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9ue nos amemos 9ue nos reunamos en comunin 9ue demos die#mos y o%rendas 9ue hablemos a otros acerca del .risto resucitado 9ue estudiemos su &alabra 9ue caminemos en inte*ridad Con Uni0a0 star en unidad no si*ni%ica "ue nunca habr desacuerdos entre nosotros. Si*ni%ica "ue tratamos esos desacuerdos en amor, nos ponemos de acuerdo, perdonamos todo lo dicho en la carne, y se*uimos juntos dispuestos a *anar este mundo para .risto. &ara estudiar cmo en%renar los desacuerdos de doctrina, tenemos un ejemplo en 2echos cap$tulo "uince sobre el tema de si todo creyente deb$a ser circuncidado. Jes/s nos dio instrucciones espec$%icas para saber cmo tratar con los desacuerdos personales o el pecado en la vida de otro creyente. )a t e o 10 : 1 5 - 19 Por ta n t o , si tu he r m a n o pe c a co n t r a ti, v, a m o n s t a l e a sola s en t r e t1 y l$ .i l te esc u c h a , has ga n a d o a tu he r m a n o $ Per o si no esc u c h a , to m a a1 n co n t i g o un o o dos, pa r a qu e to d o asu n t o co n s t e se g 1 n la bo c a de dos o tr e s tes t i g o s $ 6 si l no les ha c e caso a ellos, dilo a la igle si a 2 y si no hac e caso a la igle si a , te n l o po r ge n t i l y pu b li c a n o $ 2ay tres pasos a tomar cuando hay al*o entre nosotros y otro creyente4 &rimero, vamos directamente a l y lo discutimos. Si no se resuelve, debemos llevar uno o dos testi*os y re*resar con ese hermano. Einalmente, si rehusa escucharnos, debemos llevar esa situacin a la i*lesia, y si rehusa escucharnos incluso all$, nos separamos de l. +olo s e n s e s >:1 & La pal a b r a de +ris t o ha b i t e ab u n d a n t e m e n t e en vos o t r o s , ens e : / n d o o s y a m o n e s t / n d o o s los un o s a los otr o s en to d a sab i d u r a co n sal m o s , hi m n o s y ca n c i o n e s esp i r i t u a l e s , ca n t a n d o co n gr a c i a a *ios en vu e s t r o s cor a o n e s $ ?ilip e n s e s 1:- 9 .ola m e n t e pr o c u r a d qu e vu e s t r a co n d u c t a co m o ciu d a d a n o s sea dig n a del eva n g e l i o de +rist o , de m a n e r a qu e sea qu e yo va y a a ve r o s o qu e est aus e n t e , oig a ace r c a de vos o t r o s qu e est / i s fir m e s en un mis m o espr i t u , co m b a t i e n d o 4u n t o s y un / n i m e s po r la fe del eva n g e l i o , ?ilip e n s e s -:- co m p l e t a d mi go o a fin de qu e pe n s i s de la mis m a m a n e r a , te n i e n d o el mis m o a m o r , un / n i m e s , pe n s a n d o en un a mis m a cosa $

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DIOS NOS !A DADO SU ,ODE Jes/s instruy a sus disc$pulos "ue esperaran en Jerusaln, hasta "ue recibieran poder. %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ Se*/n &ablo, ese poder inclu$a lo si*uiente4 el mensaje de sabidur$a el mensaje de ciencia o conocimiento %e dones de sanidad poder mila*roso pro%ec$a discernimiento de esp$ritus hablar en di%erentes clases de len*uas la interpretacin de len*uas Llamamos a esto los dones, o mensajes, del sp$ritu Santo. 1 +ori n t i o s 1- : 0 - 11 Por q u e a un o se le da pal a b r a de sa bi d u r a po r m e d i o del (spri t u 2 pe r o a otr o , pal a b r a de co n o c i m i e n t o seg 1 n el mis m o (spri t u 2 a otr o , fe po r el mis m o (spri t u 2 y a otr o , do n e s de sa ni d a d e s po r un solo (spr i t u 2 a otr o , el ha c e r mil a g r o s 2 a otr o , pr o f e c a 2 a otr o , disc e r n i m i e n t o de espr i t u s 2 a otr o , g n e r o s de len g u a s 2 y a otr o , int e r p r e t a c i # n de len g u a s $ Per o to d a s est a s cosa s las re ali a el 1nic o y el mi s m o (spri t u , re p a r t i e n d o a ca d a un o en pa r t i c u l a r co m o l desi g n a $ Si tenemos la llenura del sp$ritu Santo, tenemos todos los dones operando a travs de nosotros a medida "ue se necesiten para el bien com/n. 1 +ori n t i o s 1- : 4 - 9 @h o r a bie n , ha y div e r s i d a d de do n e s 2 pe r o el (spri t u es el mis m o $ %a y ta m b i n div e r s i d a d de mi n i s t e r i o s , pe r o el .e: o r es el mis m o $ "a m b i n ha y div e r s i d a d de acti v i d a d e s , pe r o el mis m o *ios es el qu e rea li a to d a s las cosa s en to d o s $ Pero a ca d a cu al le es da d a la m a n i f e s t a c i # n del (spri t u pa r a pr o v e c h o mutu o$ DIOS NOS !A DADO SU NOM% E &ara convertirnos en cristianos, debemos creer "ue Jes/s es el 2ijo de 'ios, "ue naci de una vir*en y "ue no tuvo pecado, "ue venci a la muerte y al sepulcro y "ue vive hoy a la diestra de 'ios &adre. &ara operar en poder como cristianos, debemos creer en el poder de su nombre. Su nombre es la /nica autoridad bajo la cual operamos en esta tierra. KSe nos dice "ue ha*amos todo en el nombre de Jes/sG
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+olo s e n s e s >:1 9 6 to d o lo qu e ha g / i s , sea de pal a b r a o de he c h o , hac e d l o to d o en el no m b r e del .e: o r ;es1s, da n d o gr a c i a s a *io s Pad r e po r m e d i o de l$ N9u es la Gran .omisinO !na mandamiento para hacer cosas en el nombre de Jes/s. )a r c o s 1&: 1 9 b - 10 (n mi no m b r e ech a r / n fue r a de m o n i o s , ha b l a r / n nu e v a s len g u a s , to m a r / n ser p i e n t e s en las m a n o s , y si lle g a n a be b e r cosa ve n e n o s a , no les da : a r / $ .ob r e los en f e r m o s po n d r / n sus m a n o s , y sa n a r / n $ < CDNDE COMEN.AMOSE Don0e Este"os Jes/s dijo a sus disc$pulos "ue primero ministrar$an en Jerusaln y "ue lue*o alcan#ar$an al resto del mundo. %ec h o s 1:0 Per o reci b i r i s po d e r cu a n d o el (spri t u .an t o ha y a ve n i d o so b r e vos o t r o s , y m e ser is tes t i g o s en ;erus a l n , en to d a ;ude a , en .a m a r i a y has t a lo 1lti m o de la tie r r a $ Co"#ro"iso con la I'lesia !sando a &ablo como ejemplo, nos damos cuenta "ue l primero comparti de Jes/s en 'amasco, donde se convirti. l ense) en la sina*o*a pero permaneci con los disc$pulos. Lue*o &ablo entr a un tiempo de silencioQ slo l y el Se)or. 'urante este tiempo no estuvo ministrando a otros. .uando &ablo %ue a Jerusaln y conoci a al*unos de los apstoles, pas tiempo con ellos y lo enviaron a ,arso. Bernab vino por &ablo y lo llev a Antio"u$a. 'espus de su primer viaje misionero, &ablo re*res a la i*lesia de Antio"u$a. %ec h o s 14 : - & - -0 *e all na v e g a r o n a @n ti o q u a , do n d e ha b a n sid o en c o m e n d a d o s a la gr a c i a de *ios pa r a la ob r a qu e ha b a n aca b a d o $ *es p u s de lle g a r y re u n i r la igle si a , se pusi e r o n a co n t a r l e s cu/ n t a s cosa s ha b a he c h o *io s co n ello s, y c# m o l ha b a abi e r t o a los ge n t i l e s la pu e r t a de la fe$ 6 se qu e d a r o n all po r m u c h o tie m p o co n los disc p u l o s $ &ablo tambin estuvo en contacto con los apstoles en Jerusaln y re*res all con %recuencia. ,odos los apstoles se manten$an en contacto unos con otros. ,en$an di%erencias de opinin, pero las en%rentaban y permanec$an en unidad con un propsito4 Eortalecer al cuerpo y *anar al mundo para Jesucristo. , EGUNTAS 8UE DE%EN CONTESTA SE Co"uninR

N s usted %iel en reunirse con otros miembros del cuerpo de .ristoO


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1 ;uan 1:> , 9 lo qu e he m o s vist o y od o lo an u n c i a m o s ta m b i n a vos o t r o s , pa r a qu e vos o t r o s ta m b i n te n g / i s co m u n i # n co n nos o t r o s $ 6 nu e s t r a co m u n i # n es co n el Pad r e y co n su %i4o ;esuc r is t o $ Per o si an d a m o s en lu , co m o l est / en lu , te n e m o s co m u n i # n un o s co n otr o s , y la sa n g r e de su %i4o ;es1s nos li m p i a de to d o pec a d o $ (fesi o s -:1 3 - -- Por lo ta n t o , ya no sois e! t r a n 4 e r o s ni for a s t e r o s , sin o co n ci u d a d a n o s de los san t o s y mi e m b r o s de la fa m i l i a de *ios$ %a b i s sid o edifi c a d o s so b r e el fu n d a m e n t o de los ap # s t o l e s y de los pr o f e t a s , sie n d o ;esucr i s t o mis m o la pie d r a an g u l a r $ (n l to d o el edifi ci o , bie n ens a m b l a d o , va cre ci e n d o has t a ser un te m p l o san t o en el .e: o r $ (n l ta m b i n vos o t r o s sois 4u n t a m e n t e edifi c a d o s pa r a m o r a d a de *ios en el (spri t u $ %e b r e o s 1': - 4 - -5 +on si d e r m o n o s los un o s a los otr o s pa r a esti m u l a r n o s al a m o r y a las bu e n a s ob r a s $ Ao de4e m o s de co n g r e g a r n o s , co m o alg u n o s tie n e n po r cost u m b r e 2 m / s bie n , e! h o r t m o n o s , y co n m a y o r ra # n cu a n d o veis qu e el da se ace r c a $ DieB"os > O+ren0as

N s usted %iel en dar su die#mo y sus o%rendasO


+uchos creyentes ven "ue el dinero es una de las reas ms di%$ciles para comprometerse totalmente con 'ios. 9ueremos servir a 'ios, pero "ueremos controlar nuestro propio dinero. 2ay muchos, muchos vers$culos sobre el tema del dinero, pero usaremos slo un pasaje "ue e(plica este punto claramente. s claro "ue debemos dar el die#mo y las o%rendas. La o%renda es una cantidad por encima del die#mo. 'ios "uiere "ue die#memos y "ue demos o%rendas para "ue pueda bendecirnos. l no puede ir en contra de su &alabra y bendecirnos si no le obedecemos. Al*unos han dicho, I6o dar los die#mos cuando ten*a mayores in*resos.J La &alabra de 'ios es muy especi%ica y cada creyente debe dar die#mo y o%rendas. )ala q u a s >:0 - 1- CHo b a r / el ho m b r e a *iosD KPu e s vos o t r o s m e ha b i s ro b a d o L Per o decs: RC( n qu te he m o s ro b a d o D K(n los die m o s y en las ofr e n d a s L )al d i t o s sois co n m a l d i c i # n 2 po r q u e vos o t r o s , la naci # n en t e r a , m e ha b i s ro b a d o $ ="r a e d to d o el die m o al tes o r o , y ha y a ali m e n t o en mi casa $ Pro b a d m e en est o , ha dic h o ;eho v / de los (4r ci t o s , si no os ab r i r las ve n t a n a s de los ciel o s y va ci a r so b r e vos o t r o s be n d i c i # n has t a qu e so b r e a b u n d e $ @ ca u s a de vos o t r o s incr e p a r ta m b i n al de v o r a d o r , pa r a qu e no os co n s u m a el fr u t o de la
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tie r r a , ni vu e s t r a vid en el ca m p o se qu e d e est r i l , ha dic h o ;eho v / de los (4r ci t o s $ 6 as to d a s las naci o n e s os dir / n : REi e n a v e n t u r a d o s S , po r q u e ser is tie r r a des e a b l e < , ha dic h o ;eho v / de los (4r ci t o s $ &uesto "ue a muchos creyentes no se les ha ense)ado la necesidad del die#mo para ser obedientes a 'ios, estn bajo maldicin. 'ios nos desa%$a a "ue lo probemos en esta reaQ "ue trai*amos los die#mos al al%ol$ y veamos si no abrir las ventanas de los cielos y har "ue cai*a bendicin sobre nosotros. La palabra hebrea traducida Ial%ol$J, si*ni%ica el lu*ar donde se *uardan las armas. ra donde se *uardaba el poder. 2oy d$a, hemos de dar nuestro die#mo y o%rendas a las i*lesias locales y los ministerios de poder. Su e#utacinR

N&odr$a recomendarlo a usted una i*lesia localO


%ec h o s 3:- 9 Per o Eer n a b le reci b i # y le lle v # a los ap # s t o l e s $ Les co n t # c# m o ha b a vis t o al .e: o r en el ca m i n o , y qu e ha b a ha b l a d o co n l, y c# m o en *a m a s c o ha b a pr e d i c a d o co n val e n t a en el no m b r e de ;es1s$ N2a sido reconocida su responsabilidad, inte*ridad y %idelidad ante los ancianos de su i*lesiaO La %idelidad incluye una disposicin para servir, el estar donde le necesitan, dando su die#mo y participando en el estudio de la &alabra. Estu0io 0e la ,ala@raR N st usted dispuesto a invertir tiempo para estudiar y aprenderO - "i m o t e o -:1 5 Proc u r a co n dili g e n c i a pr e s e n t a r t e a *ios ap r o b a d o , co m o ob r e r o qu e no tie n e de qu ave r g o n a r s e , qu e tr a a bie n la pala b r a de ve r d a d $ &ara IcontarJ las Buenas 8uevas, primero debemos IsaberJ la verdad de la &alabra de 'ios.

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, EGUNTAS DE E,ASO F. 8ombre cinco aspectos de cmo la i*lesia oper en el principio. 1. N&or "u Jes/s orden a sus primeros disc$pulos esperar en JerusalnO 7. NLo podr$a recomendar a usted una i*lesia localO N&or "u s$ o noO

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NO *A3 CONCLUSIN4
#unca podre m o s ter minar el estu dio de la Iglesia riun!ant e de 9esucristo- El #ue v o esta m e n t o ( del libro de los ,ec0os a 9udas( es el relato del co mie n z o- El Apocalipsis es toda v&a la pro!ec&a de las 0oras !inale sEl Plan "e "ios #unca ,a Cam bia d o La Iglesia com e n z en el d&a de Pente c o s t 6 s y creci por m e dio del minist erio de Pedro y los otros apstole s y toda v&a est1 crecie n d o 0oyLa iglesia =ue su!ri con Este b a n y los otros m1rtire s =ue le siguieron( toda v&a su!re con sus m1rtire s 0oy d&aLa iglesia =ue creci a trav 6 s de las mara villas y se.ale s milagros a s( con!irm a n d o =ui6n era 9es<s( toda v&a est1 crecie n d o por m e dio de se.ale s y mara villas 0oyLa iglesia =ue 0izo las obras =ue 9es<s 0izo( toda v&a est1 0acie n d o sus obras 0oy#acion e s 0an pasa d o( pero la iglesia de 9esucristo sigu e mu y viva y crecie nt e Es un ser vital y vivie nt e ( co m p u e s t o de los crey e n t e s vivos y com pro m e t i d o s de 0oyComo dijo 9es<s( 2Yo edi!icar6 mi iglesia y las puertas del ,ade s no prevale c e r1 n contra ella-3
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