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Manuel Muoz Isla

Estudiante de 4 ao de Pedagoga Media en Historia y Geografa Universidad San Sebastin.

La educacin Nazi como mtodo de formacin Ciudadana.


Resumen. La educacin racista impartida en Alemania bajo el rgimen nazista tiene como base la formacin ciudadana, basada en una exaltacin de la raza aria como superior, tomando en consideracin todos los aspectos de la educacin, en asignaturas como la Historia y la Filosofa es ms explcito a la hora de generar la base idnea en los jvenes alemanes para implementar esta ideologa, pero tambin se utiliz a las matemticas en este servicio. Es por aquello que afirmamos que la educacin racista fue uno de los pilares fundamentales del rgimen Nazi, utilizndola como formacin de ciudadanos, por ende es ideal comprender el rol que tiene la educacin y el anlisis del contexto histrico en el que se encontraba la sociedad alemana. Para estos objetivos, la revisin y anlisis de fuentes primarias, como el texto de Adolf Hitler, Mi Lucha son esenciales, al igual que revisar bibliografa para entregar una descripcin de nuestros conceptos claves. Conceptos Claves: Nazismo, Educacin, Conductismo, Formacin Ciudadana, Racismo.

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ndice.

Contenido.N de Pgina. 1. ndice.2 2. Introduccin.3 3. Contexto Histrico.5 3.1 La Repblica de Weimar.5 3.2 El Ascenso del Nazismo.7 4. Nazismo9 4.1 Concepto e Importancia de Hitler9 4.2 La sociedad alemana frente al Nazismo.10 4.3 Las caractersticas del Nazismo.12 5. Educacin Nazi14 5.1 Formacin Ciudadana.14 5.2 Conductismo y la Educacin Nazi.15 5.3 La Educacin Racista17 6. Conclusin19 7. Bibliografa.21

2. Introduccin.
Una de las caractersticas ms importantes del nazismo fue la manipulacin, a base de la propaganda y la educacin, de la ideologa de los ciudadanos. Desde pequeos, los alemanes eran educados para convertirse en verdaderos nazis. La importancia de estudiar un tema relevante dentro de la historia occidental, como lo fue el Nazismo, es la forma en que utilizo varios aspectos de la vida de los alemanes, estableciendo casi un nuevo paradigma de leyes sociales, que criticables o no, lograr convertir a Alemania en la dcada de 1930 en una de las grandes potencias del mundo. Uno de estos mtodos de manipulacin es la educacin, en donde afirmamos que la educacin alemana fue uno de los pilares fundamentales del rgimen nazi, ya que se utiliz como mtodo de formacin ciudadana, concepto de ciudadana que tiene claras diferencias con lo que conocemos hoy al respecto, una de las diferencias tangibles es la capacidad que tiene hoy comparndolo con este estado totalizador nazi. Un propsito de nuestra investigacin es analizar cules eran las circunstancias en las que se encontraba la sociedad alemana para que el rgimen nazi implementara de forma eficaz, a travs de la educacin, ideas racistas, base de la formacin ciudadana, por lo que realizaremos un recorrido por la historia alemana, desde la derrota en la Primera Guerra Mundial, que trajo consigo la cada del Imperio Alemn y la creacin de una repblica, hasta la instalacin definitiva del Nacionalsocialismo como ideologa nica y a Hitler como su lder mximo. El presente trabajo se guiara por diferentes tpicos, uno de ellos es revisar el concepto de nazismo, sus caractersticas principales, la importancia de Hitler y su relacin directa con la sociedad. Despus haremos un repaso por lo ms importante del mtodo empleado en la educacin para implantar en los nios y jvenes las ideas nazis, como asignaturas como la historia o la filosofa un estado liberal son las libertades humanas y el

respeto a los derechos de los humanos, cuestiones casi inexistentes en el rgimen

eran fcilmente manipulables, pero como incluso las ideas racistas llegaban desde las matemticas. Se ha hecho una gran revisin bibliogrfica, que ha dejado en claro que el tema del nazismo, en nuestros das, sigue siendo importante en las investigaciones historiogrficas.

3. Contexto Histrico. 3.1 La Repblica de Weimar.


Tras la derrota sufrida por Alemania durante la Primera Guerra Mundial, extinto el imperio y sumida la nacin germana en una terrible crisis econmica, todava tendra que enfrentar enormes cambios sociales y polticos durante los primeros treinta aos del siglo XX. En noviembre de 1918, Guillermo II, emperador de Alemania se vio obligado a abdicar dejando sin liderazgo a una golpeada nacin. Dos meses despus, en la ciudad de Weimar, tuvo lugar una asamblea nacional constituyente para celebrar elecciones, en las que se decidi, perdido el imperio, fundar la Repblica de Weimar, con la idea de constituir la primera democracia parlamentaria germana. En febrero, asamblea eligi a Friedrich Ebert para ocupar el cargo de presidente de la repblica. La naciente repblica estuvo constituida por una mayora parlamentaria de tendencia socialdemcrata, con presencia del Partido Democrtico Alemn y el Partido centralista. Con todo, la repblica de Weimar era una nacin muy frgil en trminos polticos, enfrentndose a grandes dificultades econmicas propias de una posguerra. Pese a ser, de manera oficial, una democracia, la repblica de Weimar hered las viejas formas monrquicas, al grado que el cargo del gobernante era de presidente del imperio (Reich) con facultades propias de un emperador. Con todo, la joven repblica estaba condenada al fracaso cuando, medio ao despus, tuvo que enfrentar la firma del Tratado de Versalles. Tras la firma del tratado, Alemania se vio restringida en todos sentidos, con buena parte de sus territorios perdidos, deudas de guerra y estrictas prohibiciones respecto a su poltica exterior. Todo ello contribuy a exacerbar el espritu nacionalista de los alemanes que se sentan humillados tras la firma de dichos acuerdos. La peor parte era la prohibicin sobre la posible unificacin de Austria con Alemania.

Con los tratados de Locarno en 1925, la situacin cambi y Alemania, ya ms recuperada en el plano econmico, comenz a ser tratada de manera igualitaria en el campo de la poltica internacional. En 1926, la repblica de Weimar fue aceptada como miembro de la Sociedad de las Naciones, antecesora de la actual ONU. Esta dcada fue particularmente brillante para la repblica: las artes, la ciencia y la cultura alcanzaron un punto altsimo. Estados Unidos haba a apoyado financieramente la reconstruccin alemana durante los aos veinte, pero esta ayuda lleg a su fin cuando en 1929 Norteamrica vivi una de las peores crisis econmicas de su historia. El golpe repercuti en el mundo y particularmente en la frgil repblica de Weimar. Los aos del fin se acercaban: en marzo de 1930, Hermann Mller, del partido socialdemcrata, encabez el ltimo gobierno mayoritario tuvo una disputa con los dems partidos que no lograban llegar a acuerdos en temas de empleo. Estos desacuerdos fueron la causa del desmoronamiento poltico. Tras la ruptura de esta unin partidista conocida como gran coalicin, le sucedi en el poder un gobierno burgus liderado por Heinrich Brning, del Partido Alemn del Centro, que sostuvieron en el poder al mariscal Paul von Hindenburg, como presidente del Reich. En septiembre de 1930, el parlamento (Reichstag) tuvo elecciones y

sorpresivamente el partido nacionalsocialista (NSDAP) fue uno de los que ms votaciones obtuvieron. Su gua, un oscuro pero carismtico lder llamado Adolf Hitler se haba popularizado atrayendo las simpatas de la clase trabajadora y cierta ala burguesa a la que le gustaban sus radicalismos de derecha. Los socialdemcratas se sintieron presionados y modificaron estatutos para permitir la presencia del partido de Brning en el gabinete y frenar, de alguna manera, la presencia de la derecha radical en el poder. Sin embargo, muchos de los nuevos estatutos limitaron el poder del Reichstag y los partidos de derecha e izquierda, antiparlamentarios, ganaron adeptos y

simpatizantes. Hitler se present a s mismo y a su partido, como la nica alternativa a los peligros del marxismo.

3.2 El Ascenso del Nazismo.


La estrategia tendra resultados: en las votaciones de 1932, los nazis obtuvieron la mayora en el Parlamento y el ala conservadora logr convencer a Hindenburg, segundo presidente de la Repblica, de darle la cancillera al ya polticamente poderoso Hitler. Heindenburg cedi, creyendo que con un parlamento multipartidista, Hitler estara controlado. El 30 de enero de 1933 se nombr Kiser (canciller) a Adolf Hitler, quien al poco tiempo cambi su ttulo por el Fhrer (conductor) del Tercer imperio (Reich) acabando con la efmera Repblica de Weimar. El ascenso al poder de los Nazis provoc el fin de la Republica Weimar, una democracia parlamentaria establecida en Alemania despus de la Primera Guerra Mundial. Siguiendo el nombramiento de Adolf Hitler como canciller, el estado nazi (tambin referido como el Tercer Reich) rpidamente se transform en un gobierno en el cual los alemanes no tenan ningn derecho bsico garantizado. Despus de un incendio sospechoso en el Reichstag (el Parlamento alemn), el 28 de febrero de 1933, el gobierno promulg un decreto que suspendi los derechos civiles constitucionales y cre un estado de emergencia en el cual decretos oficiales podan ser promulgados sin confirmacin parlamentaria. En los primeros meses de la cancillera de Hitler, los Nazis instituyeron una poltica de coordinacin, el alineamiento de individuos e instituciones con los mismos objetivos de los nazis. La cultura, la economa, la educacin y la ley, todos vinieron bajo control de los nazis. Una propaganda extensiva fue usada para difundir los objetivos e ideales del gobierno. Con la muerte del presidente alemn Paul von Hindenburg en agosto de 1934, Hitler asumi los poderes de la presidencia. El ejrcito prest juramento de lealtad personal a Hitler. La dictadura de Hitler dependa sobre su puesto

como Presidente del Reich (director del estado), Canciller del Reich (director del gobierno), y Fuehrer (director del partido nazi). Segn el principio Fuehrer, Hitler estaba fuera del estado legal y l mismo determin cuestiones de poltica. Hitler determin la legislacin domstica y asuntos exteriores. La poltica exterior de los nazis fue guiada por la creencia racista que Alemania era biolgicamente destinada a expandir al este por fuerza militar y que una poblacin ampliada y racialmente superior debera establecer una autoridad permanente en Europa oriental y en la Unin Sovitica. Aqu las mujeres tenan un papel importante. La poltica de poblacin agresiva del Tercer Reich anim mujeres racialmente puras a tener cuantos nios arios posibles. Dentro de este sistema, las personas racialmente inferiores, como los judos y los gitanos, seran eliminadas de la regin. La poltica exterior de los nazis se dirigi desde el inicio para hacer una guerra de aniquilacin contra la Unin Sovitica, y los aos de paz del gobierno nazi fueron pasados preparando el pueblo alemn para la guerra. En el contexto de esta guerra ideolgica, los nazis planearon y llevaron a cabo el Holocausto, el asesinato masivo de los judos, que eran considerados el enemigo racial principal.

4. El Nazismo. 4.1 Concepto e importancia de Hitler.


El nazismo es comprendido como una ideologa principalmente poltica, sin dejar de lado lo econmico y por sobre todo lo social (Hoffman, 1991). Fundada por Adolf Hitler en la dcada de 1920, en gran medida como consecuencia de la humillante situacin que haba sido puesta Alemania tras la firma del armisticio que dio fin a la Primera Guerra Mundial, el Tratado de Versalles. Este tratado impuso a Alemania unas condiciones tan drasticas -casi vengativas- que hacia que el pais tuviese que destinar un enorme porcentaje de sus ingresos nacionales al pago de daos e indemnizaciones, principalmente a Francia y Gran Bretaa, con lo cual resultaba imposible recuperarse economicamente despues del desastre que la guerra habia significado. Ms all de las dificultades que entraaran los dispositivos legales, la Repblica de Weimar careca fatalmente de legitimidad desde el principio. Fueron la Asamblea Nacional y el gobierno revolucionario los que aprobaron los trminos del Tratado de Versalles () La propaganda nazi pudo aprovechar el descontento general con [ste] para convencer a muchos de que el carcter democrtico y los orgenes revolucionarios de la Repblica estaban fatalmente vinculados a la humillacin nacional (Evans, 1991). Es sobre este campo que germinarn los pequeos grupos nacionalistas radicales. El movimiento nazi comenz su andadura formal en Mnich el 9 de enero de 1919, con la fundacin del Partido Obrero Alemn por el mecnico ferroviario Anton Drexler. (Evans, 1991). Surge como partido de extrema derecha en la convulsin de la Baviera de la revolucin y reaccin de posguerra. En 1920 cambia su nombre por el de Partido Obrero Nacional Socialista Alemn, buscando el apoyo de los trabajadores, combinando ideas de anticapitalismo, pangermanismo y antisemitismo. Adolf Hitler ingresa al partido el 12 de setiembre de 1919. Gracias a su capacidad oratoria, gan protagonismo para convertirse en agosto de 1921 en dirigente principal del partido. Segn algunos oyentes, proyectaba un hechizo hipntico sobre su audiencia: la

asistencia a uno de sus mtines produca a menudo una exaltacin que slo poda compararse con la conversin religiosa (Evans, 1991). Varios autores muestran un rasgo destacable del debate que se ha dado en en seno de la historiografia a el lugar que desempe la personalidad y la actuacin de Adolf Hitler en el fenmeno del nazismo; contraponiendo los anlisis que ponderan a los lderes polticos por sobre las condiciones estructurales vigentes en las sociedades, a la hora de dar explicaciones tentativas a los procesos histricos. En palabras del investigador Norbert Frei (1993): Los intencionalistas interpretan al Tercer Reich como una dictadura totalitaria determinada bsicamente por el poder ilimitado (desptico) del Fhrer; segn ellos Hitler pudo desarrollar el programa poltico que ya haba anunciado en Mi lucha, de un modo previsible. Los estructuralistas remarcan la existencia de grupos de poder que compiten entre s, que habran obligado a Hitler a asegurarse una y otra vez su poder a travs de pactos y de la constante radicalizacin de sus posiciones. La investigacin no ha dejado lugar a dudas sobre los paulatinos resquebrajamientos y dispersin del poder a lo largo de la guerra, as como tampoco ha dejado lugar a dudas de que la carismtica fuerza aglutinante de Hitler le permiti tener de su parte prcticamente hasta ltimo momento al sistema y a la sociedad alemanas.

4.2 La sociedad alemana frente al Nazismo.


Escribi el propio doctor Konrad Adenauer que: el Nacionalsocialismo no hubiera accedido al poder en Alemania, si no hubiera encontrado en amplias franjas de la poblacin, un terreno cultivado para su dosis de veneno. No es correcto decir que los altos militares o los grandes industriales fueron los nicos culpables. Amplias franjas del pueblo, del campesinado, de las clases medias, de los

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trabajadores e intelectuales, carecieron de una correcta actitud intelectual (Goodrick-Clarke, 2005) Los estudios de Norman Cantor (1973) se detienen en la incapacidad del

Gobierno de Weimar para inspirar confianza en la mayora de los segmentos de la sociedad alemana. Sus instituciones eran depositarias de las frustraciones producto del Tratado de Versalles, la inflacin y las reparaciones a las potencias aliadas. Era determinante su incapacidad para lograr la creacin de mstica alguna. En Alemania el republicanismo no tena races ni tradiciones a las cuales recurrir. En la historia alemana no haba barricadas que pudieran servir de inspiracin al Gobierno; ni himnos republicanos, ni divisas como libertad, igualdad, fraternidad. Todas las tradiciones alemanas iban a repelo del republicanismo. (Cantor, 1973) El desprecio carcoma a la Repblica, como andamiaje incapaz de inspirar lealtad o entusiasmo. Un pueblo alemn polticamente desilusionado hall en el Nazismo el ideal de la empresa comn; una nueva dignidad. Muchos activistas del movimiento nazi, eran personas que en tiempos normales, se hubieran mantenido al margen de la poltica y de la vida pblica, sino hubieran sentido amenazada su vida familiar, convicciones religiosas y normas morales. El carisma de Hitler ofreci a quienes todava no estaban vinculados estrechamente a un entorno poltico aglutinador la oportunidad de encontrar la integracin y la seguridad en unos momentos de gran crisis poltica, social, econmica y cultural (Evans, 1991) Ante los trabajadores, Hitler insistira conque la lucha de clases era un fraude invento de judos y bolcheviques. Su propia experiencia le demostraba que el espritu de lucha, la tenacidad y la fuerza de voluntad bastaban para sortear cualquier obstculo; y se constituiran como base de la doctrina poltica, que inculc a sus seguidores, homogeneizndolos. El hombre alemn era un Prometeo sin cadenas; y en la conquista estaba la prueba de la virtud. Tal era su credo: confianza en s mismo, deseo de triunfar; la ruta burguesa el xito, hinchada hasta lo grotesco (Cantor, 1973)

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Aparece interesante la puntualizacin de Evans sobre la capacidad de trascendencia generacional del rgimen. Los veteranos sin trabajo y los estudiantes alienados llevaban su agua al molino del nazismo. Lo que el nazismo ofreca era una versin modernizadora y actualizada de los resentimientos nacionalistas radicales en la que el deseo de cambio dinmico y renovacin de los jvenes pudo combinarse con el anhelo de orden, autoridad y estabilidad de los ancianos. (Evans, 1991)

4.3 Las caractersticas del Nazismo


Entre sus principales caractersticas, como las plantea Hoffman, son las de; un Rgimen totalitario, suprimiendo derechos y libertades individuales; Militarizacin del Pas, a causa del sentimiento de venganza y revanchismo hacia quienes los haban humillado luego de perder en la Primera Guerra Mundial; Racismo y Antisemitismo, sosteniendo que la raza aria o indoeuropea era la nica raza superior por proceder de antiguos griegos, romanos y germanos y que era de total urgencia limpiarla de toda sangre no aria, en especial la de los judos; Imperialismo, olvidando todo lo pactado en el Tratado de Versalles, los nazis ordenaron armar a la poblacin, establecer el servicio militar obligatorio y cumplir con la anexin del Espacio Vital Alemn, que inclua territorios en la Cuenca del Ruhr, Austria y Checoslovaquia, Polonia. Tal fue el xito de este regimen totalitario fascista que:
Sin el triunfo de Hitler en Alemania no se habra desarrollado la idea del

fascismo como movimiento universal, como una suerte de equivalente en la derecha del comunismo internacional, con Berln como su Mosc. Si Alemania no hubiera alcanzado una posicin de potencia mundial de primer orden, en franco ascenso, el fascismo no habra ejercido una influencia importante fuera de Europa (Hobsbawm, 1994) Tal triunfo se explica, en palabras de Richard Evans (1991) por tres factores importantes, a partir de los cuales describir y explicar el ascenso y triunfo del nazismo en Alemania:

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El primero de estos refiere al poder carismtico de Fhrer, Adolf Hitler. El segundo subraya la debilidad poltica de la Repblica de Weimar y sus defensores. El tercero encuentra en la crisis del capitalismo surgida en 1929, un incentivo para soluciones dictatoriales a los problemas econmicos. A estos tres factores, se incluir a la educacin.

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5. Educacin Nazi. 5.1 Formacin Ciudadana.


Los nazis saban que la educacin era lo que garantizaba el control absoluto ya que adiestraban a los nios para tener jvenes con entrenamiento militar y con entendimiento y obediencia a la ideologa nazi. (Rodero Anton, 2004) Por eso se imparta una educacin especial, basada en la formacin de un

ciudadano ideal, si tomamos en cuenta que el estudio en si del ciudadano es una preocupacin reciente, de hecho, el ciudadano, la nacin, las elecciones, el rgimen representativo, la igualdad ante la ley, los derechos del hombre, y muchos otros elementos constitutivos de nuestros modelos polticos actuales son realidades nuevas. Pero no debemos dejar de lado, que para Hitler y su ideologa, la razn fundamental de su educacin era la formacin de ciudadanos ideales, capaces de enfrentar de manera ptima las necesidades requeridas desde el Estado, por lo que es un elemento de vital importancia para entender los procesos que viven los pases. En la investigacin no logramos encontrar un concepto ideal de formacin ciudadana que tenga relacin con el Nazismo en s, ya que como mencionbamos, el estudio sobre la ciudadana es algo reciente, pero al contextualizar este concepto reciente con la ideologa nazi, encontramos la perspectiva de Dueas (2001), quien entiende la ciudadana, como un concepto formado por diversas dimensiones, las cuales dan origen a diferentes modos de ejercerla; esta puede ser poltica, social, individual, emancipatoria, cultural y comunicacional. Con esto, entenderemos a la ciudadana siempre ligada a un contexto histrico particular que determina una serie de valores, actitudes y principios ticos que guan la manera en que el individuo acta y se desenvuelve en un espacio social. Bajo estas circunstancias, vemos claramente reflejado la hiptesis de nuestro trabajo al mencionar que la educacin fue uno de los pilares del rgimen Nazi, ya que se utiliz como mtodo de formacin ciudadana, ya que como lo explica el autor, busca entregarle al individuo una serie de valores, actitudes y principios

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ticos que guiaran la manera en que las personas se desenvolvern en la sociedad, ahora nos falta dilucidar que mtodo se utiliz para llevar a cabo este ciudadano ideal.

5.2 Conductismo y la educacin Nazi.


Esta educacin, en la cual tenan las mismas asignaturas que actualmente se ven en los colegios pero con un enfoque diferente, por ejemplo, en historia se les enseaba que Alemania haba perdido la Primera Guerra Mundial por deslealtad de los judos; en ciencias aprendan las caractersticas fsicas que probaban que la raza aria era superior; en geografa aprendan que para que los ciudadanos tuviesen espacio suficiente tenan que conquistar ms territorios. En educacin fsica deban desarrollar su fuerza y la capacidad de soportar el sufrimiento, esta materia era una de las ms importantes pues defina si el muchacho continuaba o no en el colegio, en matemticas los ejercicios iban encaminados a sembrar el odio. A las nias se les educaba para ser madres y esposas. A los judos se les exclua de la educacin. (Rodero Anton, 2004) Para tales contenidos, el mtodo de enseanza recurrente en la educacin nazi era el Conductismo, que es una rama de la psicologa que estudia el comportamiento mediante conductas observables en respuesta a estmulos no necesariamente consientes, El manifiesto de Watson (1913) comienza diciendo: La psicologa, tal como el conductista la ve, es una rama puramente objetiva y experimental de las ciencias naturales. Su objetivo terico es la prediccin y el control de la conducta. La introspeccin no es parte esencial de sus mtodos ni depende el valor cientfico de sus datos de la prontitud con la que se presten a interpretacin en trminos de conciencia. El conductista, en sus esfuerzos por lograr un esquema unitario de la respuesta del animal, no reconoce divisoria entre el hombre y ste. La conducta del hombre, con todos sus refinamientos y complejidad, es slo una parte del esquema total de investigacin del conductista.

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Hay una frase muy conocida de Watson, que da cuenta de sus fuertes convicciones, dice: Denme cien chicos sanos y mediante inadecuado condicionamiento, podr hacer de ellos, de uno un sacerdote, de otro un ladrn, de otro un artesano eficaz. Queda claro que estaba realmente convencido de que el ambiente y la educacin en general, logran influir en forma determinante sobre las personas. Esta concepcin, plantea problemas respecto de cmo entender el tema de la libertad humana, los valores, la responsabilidad y la tica, temticas recurrentes en el tipo de educacin y la formacin ciudadana que planteaba el rgimen nazi. Pero, a mi juicio, la etapa del conductismo que se acerca ms a lo desarrollado por la educacin alemana es el condicionamiento clsico. Pavlov, uno de sus mximos referentes, nos plantea que tal es el condicionamiento que se puede ejercer sobre un individuo, que se llega a lograr entender cmo se condicionan y se pueden condicionar ciertos aprendizajes, a travs de un proceso de estmulo y respuesta. (Camacho, 2002) Es de sobra conocido que las escuelas nazis educaban polticamente a los nios para que no estuvieran en contra de Hitler con asignaturas como la historia o la filosofa, muy fcilmente manipulables, pero de verdad era posible usar tambin una asignatura como las matemticas con ese objetivo? Pues s, y nada mejor que ver un ejemplo de la poca: "Un loco cuesta cada da 4 marcos, un invlido 5'5 marcos, un criminal 3'5 marcos. En muchos casos, un funcionario no cobra ms que 4 marcos, un empleado 3'6 marcos, un aprendiz 2 marcos. Calculad cunto cuestan anualmente los 300000 locos y epilpticos de Alemania. Cunto se ahorrara el estado si estos individuos fueran eliminados? Cuntos prstamos de 1000 marcos podramos conceder a matrimonios si pudiramos economizar ese dinero?" (Sin Referencia) El mensaje que hay tras ese sencillo problema de matemticas est claro, plantar una semilla de odio hacia todo lo que "sobraba" en la Alemania nazi. De esta forma, se consegua que los jvenes se indignaran ante el alto precio que

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costaba mantener a enfermos mentales o parados, y que, al mismo tiempo, pensaran que si stos eran eliminados, este dinero se podra invertir en fines que los beneficiaban a ellos, como concediendo prstamos a jvenes matrimonios. Es natural que con este tipo de argumentos, los estudiantes y jvenes, empezaran a desarrollar el odio del que hacan gala sus gobernantes, por lo que podemos evidenciar que desde muy pequeos, los lderes de la Alemania Nazi empleaban el condicionamiento a sus alumnos.

5.3 La Educacin Racista.


Esta educacin basada en el racismo y antisemitismo, estaban planteadas en el texto en el cual Hitler dejo en claro sus ideas, (Mi Lucha, 1924), "La culminacin de toda labor educacional del Estado racista consistir en infiltrar instintiva y racionalmente en los corazones y los cerebros de la juventud que le est confiada, la nocin y el sentimiento de raza. Ningn adolescente, sea varn o mujer, deber dejar la escuela antes de hallarse plenamente convencido de lo que significa la puridad de la sangre y su necesidad.". Ac se evidencia lo que el Fhrer quera para su estado, infiltrar instintivamente en los corazones y cerebros de los jvenes alemanes las ideas del racismo y antisemitismo. Durante aos, antes de convertirse en canciller de Alemania, Adolf Hitler estuvo obsesionado con ideas sobre la raza. En sus discursos y en sus escritos, Hitler difunda su creencia en la "pureza" racial y la superioridad de la "raza germana", lo que l llamaba una "raza aria superior". Declar que su raza deba permanecer pura para poder tomar el control del mundo algn da. Para Hitler, el ideal "ario" era rubio, de ojos azules y alto. (Rodero Anton, 2004) Cuando Hitler y los nazis llegaron al poder, estas creencias se convirtieron en la ideologa del gobierno y se difundieron en psteres exhibidos pblicamente, en la radio, en las pelculas, las aulas y los peridicos. Los nazis comenzaron a poner en prctica su ideologa con el apoyo de cientficos alemanes que consideraban que la raza humana poda ser mejorada mediante la limitacin de la reproduccin de aquellas personas que consideraban "inferiores". A partir de

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1933, a los mdicos alemanes se les permiti realizar esterilizaciones forzadas, cirugas que hacan imposible que las vctimas tuvieran hijos. Entre los blancos de este programa pblico se encontraban los romanes (gitanos), una minora tnica que contaba con una poblacin de alrededor de 30.000 en Alemania y personas discapacitadas, entre otras, quienes tenan problemas mentales, as como aquellos que haban nacido sordos y ciegos. Tambin fueron vctimas unos 500 nios afro-alemanes, la descendencia de madres alemanas y soldados de las colonias africanas pertenecientes a los ejrcitos aliados que ocuparon la regin del Rin alemn despus de la Primera Guerra Mundial. Hitler (1924) y otros lderes nazis consideraban a los judos no como un grupo religioso, sino como a una "raza" venenosa que "viva a costa" de otras razas y las debilitaba. Despus de que Hitler llegara al poder, los maestros nazis en las aulas de las escuelas comenzaron a aplicar los "principios" de la ciencia racial. Medan el tamao de la cabeza y el largo de la nariz, y registraban el color del cabello y los ojos de sus alumnos para determinar si los estudiantes pertenecan a la verdadera "raza aria". Los estudiantes judos y romanes (gitanos) muchas veces eran humillados durante este proceso.

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6. Conclusin.
Al concluir esta investigacin, debemos mencionar la importancia que an tiene el seguir otorgando interrogantes a un tema central que marco la vida, en varios aspectos de la sociedad, no solo alemana, sino mundial como lo es el nazismo y su lder, Adolf Hitler, quien criticable o no sus ideas y el mtodo de llevarlas a cabo, es uno de los grandes idelogos y oradores de la historia occidental. Con respecto al contexto histrico de mi investigacin, deja en claro que cuestiones como el Tratado de Versalles, que dio fin a la Gran Guerra, es un factor relevante en la posterior concepcin de la ideologa nazi en la sociedad alemana, la cual contribuyo enormemente en la propagacin de estas ideas, claro con un poco de manipulacin, pero no del todo, por lo que podemos concluir que es incorrecto solo llamar culpables a los altos jefes militares nazis de las barbaries de su rgimen. Con respecto al tema central de mi investigacin, podemos afirmar que gracias a la bibliografa revisada, nuestra hiptesis es correcta, ya que la educacin fue uno de los pilares fundamentales del rgimen nazi, en la formacin de ciudadanos ideales para el Tercer Reich. Desde muy pequeos, con textos como DER GIFTPILZ, que es un libro de cuentos infantiles, que constituye una clara propaganda antijuda en el que se emplea la forma de cuento para llegar hasta la audiencia ms joven e inculcarles el sentimiento racista propios de los nazis, el cual debe estar presente en el ciudadano alemn, el cual adems, deba ser capaz de enfrentar de manera ptima las necesidades requeridas desde el Estado. Otra conclusin de nuestro trabajo, es que el mtodo de enseanza que utilizo el rgimen nazi para educar a su sociedad fue el una rama del conductismo llamada condicionamiento clsico, y la utilizacin de todas las asignaturas que vean en las escuelas, incluso la matemtica.

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Y el tercer punto en cuestin sobre la educacin es el racismo, el cual era objetivo la labor educacional del estado alemn, que consista en infiltrar instintiva y racionalmente en los corazones y los cerebros de la juventud la nocin y el sentimiento de raza. La pregunta que me nace despus de finalizada esta investigacin es entender como una persona, demostrando tener una gran oratoria y convencimiento en sus ideas, logra transformar a casi toda una sociedad, quizs fue el contexto histrico el que le ayudo, pero de una u otra forma, las ideas que planteo Hitler hace ms de 90 aos, siguen estando presentes en nuestra sociedad, no con la violencia de los nazis, pero si conservando ideas conservadoras que no van en ayuda de cumplir el derecho ms importante de la humanidad, la libertad.

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7. Bibliografa.
Camacho, J. (2002). Apologia del Conductismo. Madrid. Cantor, N. (1973). La era de la protesta. Oposicin y Rebelda en el siglo XX. Madrid: Alianza Editorial. Dueas, C. (2001). Como promover la ciudadania juvenil? Los Grupos y asociaciones juveniles como un espacio de educacion ciudadana. Santiago: Disponible en : www.interjoven.cl. Evans, R. (1991). Ascenso y Triunfo del Nazismo en Alemania en "Europa en Crisis" (1919 - 1939). Madrid. Frei, N. (1993). Reflexiones sobre el Nacionalsocialismo. Ediciones Trilce. Goodrick-Clarke, N. (2005). Las oscuras races del Nazismo. Buenos Aires: editorial Sudamericana. Hitler, A. (1924). Mi Lucha. Hobsbawm, E. (1994). Historia del Siglo XX. Buenos Aires: Critica. Hoffman, S. (1991). Ensayos sobre la Guerra y la Paz. Buenos Aires: Jano y Minerva. Rodero Anton, E. (2004). Conceptos y Tecnicas de la propaganda y su aplicacion. Salamanca, Espaa: Universidad Pontificia Salamanca. Watson, J. (1913). La Psicologia tal como la ve el conductista. Psychological Review. Nremberg, Alemania (1935) DER GIFTPILZ (El hongo venenoso) Traduccin y edicin, Ana Mara TapiaAdler. COPYRIGHT UNITED STATES HOLOCAUST MEMORIAL MUSEUM, WASHINGTON, D.C.

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