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Superficie de la Tierra La mayora de la superficie de la Tierra (70%) est cubierta de agua y el 30% restante est ocupado por las

masas continentales. Sin embargo, por debajo del agua que llena los ocanos, y de la tierra y plantas que cubren los continentes, la capa de la superficie de la Tierra est hecha de rocas. Esta capa externa form una dura y empedrada corteza, segn la lava se enfri en la superficie, hace 4.5 mil millones de aos. La corteza est fracturada en varias grandes placas que se mueven lentamente una respecto a otra. Las cordilleras de montaas se forman cuando dos placas chocan y sus bordes son forzados hacia arriba. Adems, muchas otras caractersticas de la superficie son resultado de las placas en movimiento. Las placas se mueven aproximadamente una pulgada por ao, de manera que hace millones de aos los continentes y los ocanos estaban en diferente posicin. Hace aproximadamente 250 millones de aos, la mayora de la tierra estaba conectada entre s y, en el transcurso del tiempo se ha separado en siete continentes. Caractersticas de la Superficie de la Tierra Esta imagen de la superficie de la Tierra muestra a los continentes Norte y Sur americanos, as como el suelo del Ocano Pacfico. Como se observa en la imagen, el suelo del ocano muestra evidencias de: extensin del ocano medio formaciones de cordilleras localizadas islas volcnicas. subduccin.

La regiones continentales muestran evidencia de: volcanes (una parte del " borde de fuego del pacfico") cordilleras de montaas no volcnicas arcos de islas fallas.

(Haga Click en la imagen para ver los ejemplos clasificados de estas representaciones) Esto suministra evidencia de que, contrario a otros planetas, la superficie de la Tierra est en movimiento. El movimiento de la superfice de la Tierra se llama, tectnica de placas . Compara esta superficie activa con la de Venus, Marte, o Europa. Formacin de las Montaas Las montaas se forman a travs de un proceso general llamado "deformacin" de la corteza de la Tierra. La palabra deformacin es una palabra que tambin significa "doblar". Un ejemplo de este tipo de doblez proviene del proceso que describiremos a continuacin. Cuando dos secciones de la litsfera chocan, que no estn bajo subduccin, hace que las lajas de la litsfera sean forzadas hacia abajo, hacia regiones ms profundas de la Tierra; las lajas de apilan unas contras otras, causando que una o ambas lajas se doblen como un acordin. Este proceso hace que la corteza se eleve, doble y deforme grandemente y de origen a las cordilleras de montaas. Generalmente, la formacin de las montaas y el manto de subduccin van juntas.

Este proceso se ilustra en la figura a la izquierda. La placa de la litsfera que aparece a la derecha se haya bajo subduccin, mientras que la fuerza de colisin gradualmente hace que la placa a la izquierda se doble completamente. Conjuntamente a esto, el derretimiento de las lajas bajo subduccin conlleva a la formacin de volcanes.

DORSAL OCEANICA Dorsal ocenica Las dorsales ocenicas se generan cuando en el Manto terrestre se produce un ascenso de rocas fundidas que rompen la corteza ocenica y dan lugar a la formacin de una fisura de miles de kilmetros de longitud en la que se produce un intenso volcanismo. El ascenso de magma provoca un abombamiento en la corteza, seguido de un estiramiento y la consiguiente rotura. Este proceso es consecuencia de las corrientes convectivas generadas en el Manto. Una dorsal es por tanto el borde divergente de dos placas ocenicas. La actividad eruptiva asociada a las dorsales permite el desarrollo de cordilleras submarinas que pueden alcanzar miles de metros de altura, llegando a aflorar sobre la superficie del ocano y permitiendo el desarrollo de islas o archipilagos volcnicos. Las dorsales ocenicas son el lugar en el que se genera corteza y se produce la expansin de los fondos ocenicos. Una dorsal se estructura en forma de fosa tectnica con horst en sus mrgenes. En las dorsales ocenicas se desarrollan fallas de transformacin con una importante componente horizontal. Estas fracturas alcanzan longitudes de miles de kilmetros. El Ocano Atlntico se encuentra surcado por una gran dorsal que lo recorre de norte a sur. Las cimas de la Dorsal Meso- Atlntica se ponen de manifiesto en Islandia donde es posible seguir la fractura que divide en dos el fondo del Atlntico. En las dorsales ocenicas en gradiente geotrmico es ms elevado, como tambin lo es la gravedad. En los bordes de las dorsales ocenicas la nueva corteza generada se dispone en bandas paralelas. En estas bandas las rocas adquieren la orientacin que en esos momentos tenga el campo magntico de la Tierra. Esto permite establecer la edad de estas lavas y la velocidad de expansin de los fondos ocenicos.

Telebasura El trmino telebasura se utiliza comnmente para definir una forma de hacer televisin caracterizada por la utilizacin del morbo, el sensacionalismo y el escndalo como estrategias de atraccin de la audiencia. La telebasura puede quedar definida por los asuntos que aborda, por los personajes que exhibe y coloca en primer plano y, sobre todo, por el enfoque distorsionado al que recurre para tratar dichos asuntos y personajes. En Espaa, el programa ms criticado es 1 Slvame. INICIOS Se estima que la telebasura existe desde los aos ochenta en Estados Unidos y de los noventa en el resto del mundo audiovisual. Es un fenmeno televisivo extremadamente complejo en su definicin. Esto es as, por una parte, porque no se circunscribe a un nico gnero televisivo, sino que afecta a buena parte de los programas que componen las parrillas de programacin. Y, por otra parte, no existen unos criterios inequvocos para catalogar un programa como telebasura. CARACTERISTICAS Segn el Consejo del Audiovisual de Catalua, podramos definir la telebasura como el conjunto de programas en los que confluyen "la vulneracin de derechos fundamentales, la falta de consideracin hacia los valores democrticos o cvicos, como por ejemplo, el desprecio de la dignidad que toda persona merece, el poco o ningn respeto a la vida privada o a la intimidad de las personas o la utilizacin de un lenguaje chilln, grosero e impdico. Todo esto se lleva a cabo con la intencin de convertir en espectculo la vida de determinados personajes que, generalmente, se prestan a ser manipulados a cambio de la celebridad que les da la televisin o a cambio de contraprestaciones econmicas". Por su parte, la Asociacin de Usuarios de la Comunicacin define la telebasura en Espaa como cualquier espacio, sea cual sea su gnero (magazines y reality shows principalmente, pero tambin concursos e incluso debates), en el que prima el mal gusto, lo escandaloso, el enfrentamiento personal, el insulto y la denigracin de los participantes y la agresin a / de la intimidad (es decir, la invasin de la intimidad de los que participan pero, sobre todo, la imposicin a los espectadores de la intimidad de los que participan)". Este organismo, a su vez, deja claro que no debe verse su labor de denuncia como coartada preparatoria de la censura desde planteamientos morales reaccionarios o polticamente correctos, puesto que su labor se fundamenta en el entendimiento de la telebasura com o un fenmeno televisivo que atenta contra la funcin social del medio; que menoscaba sus posibilidades expresivas y de contenido en trminos tanto de informacin y formacin como de entretenimiento, y que conculca valores constitucionales como el derecho a la veracidad, a la intimidad, a la dignidad de las personas, a la no discriminacin y a la proteccin de la infancia. El uso de este argumento eleva la crtica contra la telebasura por encima de una simple cuestin de sensibilidad o de gusto (a pesar de que quienes prefieren no entrar en el tema suelen apelar al gusto), dotndola de una legitimidad que frecuentemente se le discute, puesto que en la legislacin de muchos pases (como Espaa) s que se hace mencin expresa a que los medios de comunicacin social (tanto los de titularidad pblica como a los de concesin privada) deben respetar principios como el respeto al honor, la fama, la vida privada y el conjunto de derechos y libertades reconocidos a todos los ciudadanos. Prensa escrita El concepto prensa escrita se refiere a publicaciones impresas que se diferencian en funcin de su periodicidad, que puede ser diaria (en cuyo caso suele llamarse diario), semanal (semanario o revista) mensual (caso de muchas revistas especializadas) o anual (anuario).

Existe desde la aparicin de la imprenta, fue el primer medio de comunicacin de masas y los vehculos originales del periodismo. Aunque la informacin sea su funcin ms destacada, la prensa peridica posee, como todo medio de comunicacin, las funciones de informar, persuadir, promover, formar opinin, educar y entretener (habitualmente resumidas en la trada informar, formar y entretener). Prensa basura no toca temas de fondo y de interes nacional 1. La radio como medio de comunicacin La radio es un medio de difusin masivo que llega al radio-escucha de forma personal, es el medio de mayor alcance, ya que llega a todas las clases sociales. La radio es un medio de comunicacin que llega a todas las clases sociales. Establece un contacto mas personal, porque ofrece al radio-escucha cierto grado de participacin en el acontecimiento o noticia que se esta transmitiendo. Es un medio selectivo y flexible. El pblico del mismo no recibe tan frecuentemente los mensajes como el de los otros medios y adems el receptor de la radio suele ser menos culto y ms sugestionable en la mayora de los casos. Como medio de comunicacin la radio nos brinda la oportunidad de alcanzar un mercado con un presupuesto mucho mas bajo del que se necesita en otros medios, es por eso, que es mayor la audiencia potencial de la radio. 2. Importancia de la radio La importancia de la radio como medio de difusin, se concentra principalmente en la naturaleza de lo que sta representa como medio en si, ya que, posee, una calidad intima de tu a tu, que la mayora de los otros medios no tienen. Uno de los factores ms importantes de la radio es que su costo de produccin es menos elevado que el de los otros medios, estas caractersticas, a su vez, nos permiten utilizar diversos elementos creativos como voces, msica y anunciadores en los comerciales. El Comercial De Radio El comercial de radio no es ms que una pieza publicitaria preparada para ser escuchada por este medio. Es la extensin de la campaa creada para ser colocada en la radio. El mismo necesita de imgenes que vayan desde los ojos hasta la mente, solo se necesita persuadir al consumidor con un fuerte mensaje que a su vez, genere en el mismo, sentimientos positivos, con respecto al producto, esto es lo que constituye el xito de un comercial de radio. Comunicacin alternativa: Qu es comunicacin alternativa? :: CONTRAINFORMACIN ::

:: Tcnicas de desinformacin :: :: Contribuimos a la manipulacin?::

Generalizando se puede decir que una comunicacin alternativa lo ser ms o menos, en la medida que subvierta el orden moral, poltico, social, tecnolgico, cultural, simblico e ideolgico que exista en una realidad concreta.

:: Comunicacin alternativa :: + Comunicacin alternativa: Qu es comunicacin alternativa? + Radios alternativas o Radios libres? + Papel de las Radios Lbres: contrainformar y movilizar. + Posibles problemas de las Radios Libres Podemos afirmar incluso que las comunicaciones constituyen en muchos casos, el principio conservador- + Conclusiones inductor de comportamientos sociales. Por lo tanto, cualquier propuesta de comunicacin que pretenda ser alternativa presupone el rechazo fundamental a la comunicacin vigente. Es decir, que rechace y combata el orden que mantienen los medios de comunicacin oficiales o aliados y legitimadores del poder imperante (en nuestro caso el capitalismo).

En la actualidad, y dado el perfeccionamiento de estos medios, su gran baza es espectacularizar y explotar la informacin en su versin ms canalla, para hacerla ms atractiva al consumo. El mensaje objetivo ya no vende. Las personas o movimientos sociales que combaten el poder (capitalismo) no tienen cabida en el circo de la informacin. Cuando son el centro de atencin, porque alguna circunstancia les hace atractivos y espectaculares, sufren tal manipulacin que su mensaje queda totalmente tergiversado cuando no anulado. Existen infinidad de casos: huelgas, manifestaciones de minoras, insumisin, okupacin, Duro Felguera, agresiones fascistas... As pues, la comunicacin alternativa, debe luchar contra estos mass-mierda para que nadie ni nada se quede fuera de la estructura comunicacional. Todos y todas tenemos derecho a informar sobre nuestra realidad y que nos informen otros de la suya, sin que nadie manipule dicha realidad a su antojo y beneficio.

Los medios alternativos, dada la definicin inicial (alternativo=subversivo del orden), son muchos. Aun as podemos hacer una especie de clasificacin general. Distinguimos los siguientes: - Los distintos a los de la poltica oficial. - Los proletarios, sindicales y obreros. - Los pertenecientes a partidos polticos. - Los artesanales y polticamente crticos del sistema capitalista y la sociedad burguesa. - Los clandestinos o subterrneos. RADIOS ALTERNATIVAS O RADIOS LIBRES? Segn la clasificacin anterior (una de tantas) y aplicndola al caso de la radio podemos afirmar lo siguiente:

- Las verdaderas radios alternativas se pueden considerar como medios artesanales (algunas) y polticamente crticas del sistema capitalista y la sociedad burguesa. - Las radios libres se pueden considerar como radios alternativas y tambin como medios clandestinos o subterrneos (ya que estn fuera de la ley: son alegales, es decir, su situacin no est regulada). Fijndonos en la organizacin interna podemos hacer otra distincin:

- Las alternativas, por regla general, tienen una organizacin dirigente-combativa- revolucionaria, que dan unos medios conductores-agitadores-subversivos. En este tipo de radios podemos incluir

las de un partido, las de opciones polticas claras, algunas radios legalizadas... - Las libres tienen una organizacin asamblearia-autnoma-pluridireccional que dan radios colectivizadas-independientes-poliemitentes. Este tipo de medios son los que no identificndose con una opcin ideolgica clara, abarcan los campos y luchas sociales que sus componentes desean. Centrndonos ya en el caso de emisoras libres podemos destacar una serie de caractersticas fundamentales y casi definitorias: - Control y propiedad colectivos de la emisora. - Participacin/elaboracin de los temas y mensajes a emitir por parte de las personas que pertenecen a la radio. - Contenido abierto y antiautoritario en la emisin (cada cual rige su espacio). As pues radios alternativas es una definicin en la que tienen cabida todas las que estn fuera del discurso oficial. No sucede as con las libres ya que tienen unas peculiaridades organizativas y de funcionamiento que las hacen diferentes, como acabamos de ver.

Pero las definiciones son slo eso, palabras. Lo verdaderamente importante es la prctica. Ah es donde se demuestra si una radio est sujeta a grupos de poder, mantiene jerarquas, tiene temas tab, las informaciones/mensajes ya vienen redactados... o si por el contrario es totalmente libre y depende exclusivamente de las personas que pertenecen al colectivo PAPEL DE LAS RADIOS LIBRES: CONTRAINFORMAR Y MOVILIZAR. Si con la contrainformacin se pretende mostrar a la luz pblica LA MENTIRA, dando otra versin de los acontecimientos o aportando datos que la informacin original/oficial haba silenciado, sta debe ir tan lejos como pueda, para lograr cada vez ndices ms comunicativos y menos informativos. La contrainformacin no consiste nicamente en el hecho de ofrecer un contenido distinto al que han ofrecido los medios oficiales. Tambin tiene importancia la forma como ese mensaje o contenido es transmitido: si contextualizamos las noticias o no, si las espectacularizamos o no, si cuidamos el lenguaje y las formas, si dejamos que la fuente que genera la noticia emita su mensaje sin modificarlo/manipularlo, si damos o no opcin a la oyente a expresarse con libertad o slo dejamos que escuche... Por lo tanto contrainformar es dar una alternativa global a la comunicacin actual. Donde todas (o casi todas) las noticias son consecuencia y alimentan la opresin, la injusticia social y el capitalismo teniendo a amplios sectores de la poblacin estigmatizados, a otros sectores sin voz y a la gran mayora de ellos manipulados. As pues, por un lado, son los sectores estigmatizados y sin voz , los que nos deben transmitir directamente la informacin para que sta no sea manipulada y por otro debemos tener presente que la forma de informar tambin tiene su importancia. De sta forma se consigue la horizontalidad informativa (las personas que generan la noticia, la transmiten) tan necesaria en esta poca donde la mayora de las informaciones que consumimos provienen de agencias (Associated Press, United Press, Reuter y France Press controlan el 80% de las noticias que circulan a nivel mundial). No olvidemos que estas agencias son empresas capitalistas, cuyo nico objetivo es lucrarse, no dar un servicio a la sociedad y mucho menos tratar de cambiarla. Otro papel que pueden desarrollar las RRLL es movilizar a personas y movimientos sociales en campaas o reivindicaciones concretas. Aunque la radio como colectivo no se implique directamente en todas las campaas siempre debe apoyar y cuando menos ser vehculo de

transmisin de los movimientos sociales de base . La razn est en aglutinar/concienciar al mayor nmero de personas para que iniciativas que son esquivadas o directamente boicoteadas por los diferentes medios de masas no se vean anuladas. Por supuesto avisar de las distintas convocatorias, movilizaciones, huelgas... es imprescindible. Las radios libres como cualquier otro colectivo autogestionado y autoorganizado, desarrollan aspectos importantes de manera inconsciente. - Los directamente relacionados con la forma organizativa (asamblearia), que podran ser:

Aprender a vivir/relacionarse sin jerarquas, con libertad responsable, a compartir ideas, a pensar colectivamente y por ti mism@, a expresarte pblicamente, a solucionar problemas, a valorarte y valorar ms a los compaeros y compaeras, a crear estructuras antiautoritarias... - Los que sin estar directamente relacionados con la radio pululan por el ambiente.

La mayora de las personas que se acercan a las radios libres lo hacen para efectuar un programa (el mayor atractivo del colectivo). En el momento en que entran en contacto con la emisora, tambin lo hacen con un mundo lleno de movimientos sociales, con dinmicas diferentes a las que nos inculcan en los centros de formacin, en los trabajos, ... De esta manera, de forma natural y no dogmtica, se aprende a convivir con otros valores a los que propugna la sociedad capitalista. Se ven da a da los resultados, los fracasos, las verdades, las mentiras... de forma ms personal, ya que lo que les sucede a estos movimientos sociales de base se ve plasmado en personas y no en publicaciones u otros medios de comunicacin. As, lo que podran ser unas siglas ms o menos ajenas pasa a ser una entidad fsica y ms cercana. Por lo tanto, sin imposiciones, sin grandes estudios tericos de los problemas que aquejan a esta sociedad, una persona con escaso/nulo conocimiento del movimiento anticapitalista (por llamarlo de alguna forma) puede llegar a involucrarse o cuando menos a comprender ciertos aspectos que de otra manera quizs nunca hubiese llegado ni tan siquiera a conocer. Esto, se mire por donde se mire, siempre es positivo. POSIBLES PROBLEMAS DE LAS RADIOS LIBRES. Una radio libre como colectivo autogestinado y asambleario y como medio de comunicacin puede tener dos tipos de problemas bien diferenciados: 1-.Los organizativos 2-.Los derivados de la emisin. 1. Los de tipo organizativo se salen del objetivo del presente escrito por lo que tan slo nombraremos los ms significativos. Falta de implicacin, jerarquas, lderes naturales, informacin restringida, machismo, falta de relacin personal, amiguismo, falta de debate... (Si alguien quiere profundizar en estos aspectos puede consultar la revista EKINTZA ZUZENA en su nmero 15: Sectarismo ideolgico. El factor humano. Sobre algunos problemas en las relaciones personales dentro de los grupos antiautoritarios. Y tambin en su nmero 17: Organizarse. Algunas reflexiones.) 2. En los derivados de la emisin podemos encontrar los siguientes: a)El no profesionalismo. (Entendemos por profesional a la persona que conoce las artes o tcnicas del oficio de la comunicacin. No a la que con poder de informar adquiere posturas elitistas, empresariales y que

se separa del proceso comunicativo.) El desconocimiento de stas tcnicas hace que, a veces, el receptor o receptora no sintonice con la emisora porque est acostumbrada a la calidad de las emisoras convencionales. Esa calidad tcnica se refiere a: informar de forma veraz y documentada, hacer la emisin amena y atractiva, adecuar bien los contenidos (normalmente escritos) al lenguaje radiofnico, mezclar bien las canciones o las cuas, no tener ruidos ajenos a la emisin, emitir de forma continua las horas predeterminadas... Otra cuestin bien diferente es que se utilice un lenguaje ms coloquial o descarnado, que se toquen temas prohibidos, burlarse de la autoridad, pinchar msica ruidosa, hacer programas que se salgan de toda lgica... Eso nunca estar reido con efectuar una buena programacin, que sea llamativa y que se escuche con facilidad. El objetivo de todo esto es aumentar la audiencia. Aunque no es este uno de nuestros principales propsitos es muy positivo y fundamental extender nuestra forma de pensar y actuar a sectores manipulados por otros medios y poco dados a la contrastacin/reflexin de las noticias (por su apata o por falta de informaciones contrapuestas). b)El espontaneismo. El no tener guin, algunas veces, puede ocasionar la distorsin del mensaje a emitir. La ausencia de ste, hace que se repitan los tpicos y estereotipos del sistema de forma inconsciente. Claro ejemplo de ello puede ser la discriminacin de la mujer o en general de sectores desfavorecidos; pues por medio del lenguaje, y sin darnos cuenta, contribuimos a que se siga pensando y actuando con las reglas del sistema capitalista, tan poco dado a solventar las diferencias entre los seres humanos y/o animales. De todas formas el espontaneismo bien utilizado puede tener virtudes, ya que por medio de este se puede acercar el medio radiofnico a la audiencia y que sta se anime a participar en las emisiones desde donde se encuentre. (Esto ya ha sido copiado por algunas radios comerciales y con gran xito. Aunque todo lo que emiten tiene un guin perfectamente pensado, hacen que parezca que el programa es un caos superdivertido. Ja, ja, ja... que de millones ganan con la publicidad que meten a cada minuto). c) Convertir la radio en un juguete. Utilizar la emisin exclusivamente como pasatiempo hace que el potencial de subversin y transformacin social que tiene toda radio libre se esfume, quedando slo la diversin de la que emite y la que escucha. La radio queda as totalmente infrautilizada. A parte que es ms fcil que surgan muchos problemas organizativos por el escaso compromiso social de las personas que componen el colectivo. d) Reducir la radio a un experimento de amigos y amigas. El propio carcter cerrado, produce limitaciones a la hora de subvertir cualquier orden. Como la lucha est en muchos frentes, un grupo de amigos es casi imposible que abarquen un nmero aceptable de ellos. De este modo lo que poda ser un proyecto plural e integrador se queda a la mitad. e) No mantener una relacin directa con el movimiento anticapitalista (movimientos de base). Repercute negativamente ya que no se conocen ni se transmiten sus dinmicas, adems se corre el riesgo de tergiversar o desvirtuar su mensaje al igual que lo hacen otros medios repletos de periodistas profesionales. d) Copiar esquemas y virtudes de otros medios. Imitar estilos o programas concretos, utilizar un lenguaje demasiado complicado, tratar siempre los temas que los medios de masas ponen de moda... se convierte en un problema, porque no utilizamos nuestra imaginacin, no nos desarrollamos como seres cambiantes y creativos, ni llevamos a cabo nuestras inquietudes personales y colectivas, ni combatimos el orden capitalista.

Intereses privados de los medios de comunicacin


Una de las crticas a los grandes medios de comunicacin es su subordinacin a poderosos grupos empresarios. En algunos pases grupos econmicos son dueos de extensos medios informativos, como es el caso del Grupo Clarn en Argentina, Televisa en Mxico, Televisora Nacional (TVN) en Panam y Grupo Prisa en (Espaa). De esta forma, segn intereses econmicos, polticos y sociales, los multimedios son utilizados para la consecucin de objetivos que trascienden la comunicacin objetiva. Como forma de contrarrestar esta subordinacin a intereses privados, han surgido redes de informacin autodenominados "independientes", colectivos sin fines de lucro y basados en voluntarios. Entre los ms conocidos se encuentra Indymedia.

Fines y caractersticas
El propsito principal de los medios de comunicacin es, precisamente, comunicar, pero segn su tipo de ideologa pueden especializarse en; informar, educar, transmitir, entretener, formar opinin, ensear, controlar, etc.

Positivas. Las caractersticas positivas de los medios de comunicacin residen en que posibilitan que amplios contenidos de informacin lleguen a extendidos lugares del planeta en forma inmediata. Los medios de comunicacin, de igual manera, hacen posible que muchas relaciones personales se mantengan unidas o, por lo menos, no desaparezcan por completo. Otro factor positivo se da en el mbito econmico: quien posea el uso de los medios puede generar un determinado tipo de consciencia sobre una especie de producto, es decir, puede generar su propia demanda, ya que los medios muchas veces cumplen la funcin de formadores de opinin. Entonces, visto desde el mbito empresarial, es un aspecto ampliamente positivo al hacer posible el marketing y anuncios para el mundo. Negativas. Las caractersticas negativas recaen en la manipulacin de la informacin y el uso de la misma para intereses propios de un grupo especfico. En muchos casos, tiende a formar estereotipos, seguidos por muchas personas gracias al alcance que adquiere el mensaje en su difusin (como sucede al generalizar personas o grupos).

Difusin de la telebasura Argentina A principios de los aos noventa aparecieron los primeros programas identificados en el pas como telebasura. Uno de los primeros fue el exitoso programa Hola Susana, especialmente criticado en 2 1994 por su iniciativa de mostrar a personas con deformidades, adems de otros como La Maana por crear espectculo basado en personas marginales. En la actualidad, es el programa Showmatch, el cual tiene una gran cantidad de rating por los bailes erticos, las burlas hacia 2 personajes conocidos y el escndalo. Tambin fueron incluidos en la definicin programas como Ritmo de la noche y Jugate conmigo por 2 "sacar el jugo a accidentes verdicos o simulados por participantes en juegos". Colombia En 1995, el diario El Tiempo public un reportaje en el que un psiclogo especializado en el tema afirmaba que las personas con una estructura psicoptica eran propensos a engancharse a este 2 tipo de programas. Uno de los programas que ms controversia gener fue el reality Los Pichones, emitido por un canal por cable en 2007, y en el que se premiaba a la pareja que mantuviera relaciones sexuales 3 de manera ms explcita ante las cmaras. A pesar de la polmica generada, Radio Caracol 4 inform de que ms de 0,7 millones de personas se haban inscrito para participar. Costa Rica La telebasura en Costa Rica se ha popularizado en los ltimos aos, hasta el punto de crear un programa de televisin llamado Intrusos de la Farndula, el cual es un programa de espectculos, que publica notas polmicas, amarillistas y sensacionalistas de una farndula inexistente en este pas. Ese programa es parte del Grupo Repretel conformado por los Canales 4, 6 y 11.

Espaa La telebasura viene experimentando un elevado ascenso en su presencia dentro de la televisin espaola: lo que habitualmente se considera telebasura ocupa un lugar destacado de la programacin, a pesar del desagrado mostrado por un importante sector de la poblacin. El asunto ha llegado, incluso, al debate acadmico con dos libros significativos: Telebasura y 5 democracia (2002), del filsofo Gustavo Bueno, y Telebasura y periodismo (2004) del periodista y 6 catedrtico Carlos Elas. En este ltimo, Elas critica a los periodistas de prestigio que se pasan "al lado oscuro" de la telebasura para dotarla de prestigio ante la opinin pblica y para confundir periodismo con espectculo. Considera que las televisiones pagan a estos periodistas telebasureros "sumas astronmicas de dinero con el que compran su deontologa profesional". Segn un estudio publicado por el Centro de Investigaciones Sociolgicas en junio de 2010, siete de cada diez espaoles consideraban que la programacin de la televisin tena poca o ninguna 7 calidad. En relacin con este tipo de programacin, uno de los canales ms criticados es 8 9 habitualmente Telecinco. Uno de sus programas ms relacionados con este fenmeno es el magacn Slvame, cuyos contenidos han originado que distintas asociaciones de usuarios hayan 7 10 solicitado su retirada de la programacin. Una de las quejas ms comunes en Espaa sobre este tipo de televisin tambin es el elevado 11 porcentaje de programacin que ocupan en las parrillas televisivas, lo que perjudica la emisin de programas con otro tipo de contenido. A pesar de que el trmino suele ser relacionado con la prensa del corazn, la crtica ha identificado 12 tambin como telebasura los programas de telerrealidad como Gran Hermano o Supervivientes, 12 los talk-show como El diario de Patricia o A tu lado, e incluso en el apartado de ficcin como los 12 populares culebrones. Mxico En 2004 ya se denunciaba que la programacin de los principales canales mexicanos estaba 13 dominada por la telebasura, los deportes y pelculas dobladas al espaol. Asimismo, se ha sealado que los programas "promotores del morbo y el escndalo" se encontraban, segn estudios de IBOPE, en las listas de espacios ms vistos en cada canal 13 televisivo mexicano.