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Robert Michels – Sociología de los partidos políticos

Este texto es clave para estudiar a las organizaciones, no solo a los partidos. El estudia al partido Socialdemócrata alemán, viendo que este se torna oligárquico. El también trata la tendencia oligarquizaste de los sindicatos, su tesis que en parte es extrapolada por lo que sucede en el partido Socialdemócrata alemán al resto de partido ay organizaciones. Es un sociólogo que transita por la economía y que posee influencias de la psicología social. Si bien posee datos estadísticas, su teoría se basa principalmente a partir de su experiencia personal. Después de pasar por varios países como Suiza, termina volviendo a Italia y estando más cerca del fascismo. La tesis principal es la a ley de bronce de las oligarquías, también llamada ley de hierro. Posee leyes de la física clásica. La premisa básica es que existen dominantes y dominados, y esta es una influencia del marxismo clásico a su teoría. Se aparta de la teoría de Pareto y Mosca ya que no defiende que sea buna. Elabora tres elementos que son los que determinan la oligarquización:

a. Las causas de orden técnico y administrativas b. Las causas de orden psicológica para oligarquizare (burocratización/Weber) c. Factores intelectuales que refuerzan la oligarquización

Es una aristocratización, él toma de Aristóteles la idea de que la degeneración de la Aristocracia es la oligarquía, la primera, la mejor forma de gobierno. Para Platón la mejor forma de gobierno es la Monarquía, siendo la democracia y la tiranía sus formas corruptas.

Para Aristóteles hay tres gobiernos: monarquía, aristocracia y república. Como el término medio de entre ellas es la aristocracia, esa constituye la forma política más excelente; por otro lado hay tres gobiernos degenerados cuyo objeto es el interés particular de los gobernantes (tiranía, oligarquía y democracia). Los dos extremos son la tiranía y la democracia, que constituirán (lo mismo que en el caso de Platón) los tipos de gobierno más degenerados. El factor intelectual predomina en el ítem C, en las psicológicas, que pareciera que Michels toman del intelectualismo moral socrático. Si todo se oligarquiza nunca existiría la democracia. Aunque reconoce que lo mejor es la democracia, si hay que discutir si es realizable y deseable.

El no habla de líderes carismáticos sino de oligarquización. y este es el problema. aunque con el fascismo se puede c pasar por encima de las organizaciones. La dirección va adquiriendo elementos burgueses. y la masa la irracional. Cuando escribe el libreo es socialista. La realización completa de la soberanía popular no es posible. En Marx se eliminarían las clases. La oligarquía pude ser sorteada a partir de elementos inmanentes de la misma como lo son la crítica y el control. En el punto B se acerca a Mosca y Pareto sobre la superioridad de las elites sobre las masas. parte de una perspectiva marxista de la segunda Internacional. El principio determinante es la existencia de dominantes y dominados. aunque no podamos renunciar a este hecho. de concepción del hombre y de la política. ¿Cuáles son las herencias de la II internacional para el profe? La oligarquización es tratada como una ley. Se elitiza la dirigencia. Esta oligarquización es un tema central para la Ciencia Política. Esta perspectiva parece estar en la línea de pensamiento de la escuela liberal que concibe. y el segundo argumento es que los operarios pasan a ser burgueses. a las experiencias Desarrollistas como “populistas” y abajo la misma imagen de racionalidad. en Michels esto sería la aparición de otro grupo dominante. más conservadores.Lebon es el que defendía que el individuo es racional. por ejemplo. explicativa de la moderarse en sus posturas. . Seria Bonapartismo en términos marxistas. Por ello se forma una masa inepta e irracional que no siguen sus intereses y son manipulados. se vuelven más moderados. extraído del materialismo histórico.

como un microcosmos político. con autoridad y disciplina. no es posible Segundo. En última instancia Michels dice que la ley de hierro es solo para los Partidos. Pero el poder es conservador todo el tiempo. Se fundamenta igual que el Estado. . el persigue el fin declarado de arruinar y demoler el Estado para colocar en su lugar un estado totalmente diferente. para Miche intermedian entre sociedad y Estado. Dos movimientos que se juntan en una organización. - Critica al a voluntad general. ya que está relacionado directamente con el Estado. Si bien weber el partido respondería a intereses. Por más que el partido se identifique con postulados revolucionarios. apego estricta la teoría elitista italiana de Mosca y Pareto La cuestión weberiana de la burocratización (especialización) de la vida política Su definición de partido. son explicaciones técnicos científicos. LA BASE CONSERVADORA DE LA ORGANIZACIÓN La organización política conduce al poder. para Michel es posible solo si es burocrática y una estructura organizacional próxima al Estado. número reducido y que sea burocratizada. el tiene un carácter profundamente conservador en su esencia. La misma relación entre sociedad y estado. El partido político revolucionario es un Estado dentro del Estado. en requisito universales para todos.No se cree más en afirmaciones carismáticas o tradicionales. enfocado alas relaciones d epoder en torno al estado.

este es un requisito fundamental. de que esta hace sentido. poder legal racional. No es solo burocracia. MORAL TECNICA ORGANIZACIÓN Cuanto más cerca las oportunidades de participación más arriba estas. Elite Funcionarios Miembros activo Miembros Electorado Michels . es creer en la causa. entonces usted es más leal al partido. en el electorado. esta es la cuestión moral del partido. Los miembros activos es superior a miembro activo.Para Weber era Electores Afiliados Miembros Elite Estas nuevas dos categorías como funcionarios y miembros activos los funcionarios y los miembros. Lo que crea la unidad de toda la estructura son los incentivos en la base. solo es partido si hay funcionarios. La puerta debe ser difícil para entrar y para salir. y el mismo incentivo para las elites. La estructura de oportunidades varía en cada partido. es preciso de un cuadro intermediario que junto la funcinalidad y la moralidad de miembros activos. teniendo la idea que algún momento puedo ser elite.

. se transforma es algo tradicional. técnicamente superior. es una escuela metodológica que posee sentido. El problema que es pesimista. Crear rutina estabilidad. Hay un sistema de valores que sustenta a elite. la elite cuando se perpetúa en el tiempo se transforma en oligarquía. y crear estabilidad de la estructura. el quería que ellos partidos realmente representa en a las personas. ideología. no solo ocupar el cargo. si se tiene que cumplir la existencia de la elite. La institucionalización. Para ser oligarquía es preciso estabilidad. es crear una elite perpetuada. Por eso estudia a afondo como se estructura y como se oligarquizan. la estabilidad de la elite es la oligarquización. moralmente superior. es un proceso irreversible que se perpetua a lo largo del tiempo. Su preocupación es positiva en cuanto a la normatividad de la democracia. Los criterios para ser elite no están asociado a ser oligarquía. por parentesco. o rutinización. etc.Las elites. La rutina es fundamental para la tradición en las elites.