Está en la página 1de 9

IDEARIO Y PRINCIPIOS DE TIERRA Y LIBERTAD

PREFACIO Los principios definen nuestra visin de la sociedad y del mundo que queremos, los criterios polticos y ticos que guiarn nuestra accin poltica y el comportamiento de nuestros integrantes. Los hemos agrupado en los siguientes ejes: 1. Una tica para el cambio y para la construccin del Buen Vivir 2. Por la Conservacin y Cuidado de la Madre Tierra 3. Por la emancipacin social, poltica y cultural 4. Construir un gobierno del pueblo y con el pueblo y abrir el sistema poltico 5. Nuestra lucha con los pueblos indgenas por sus derechos 6. Nuestra lucha por la equidad de gnero 7. Una sociedad y una economa para la equidad, el bien comn y la soberana nacional 8. Por la Planificacin democrtica con perspectiva ambiental del desarrollo 9. Integracionistas, Internacionalistas, Pacifistas. 10. Derechos humanos y recuperacin de la memoria 11. Nuestra lucha por la diversidad sexual 12. Por la promocin y defensa de los derechos de los nios, nias y adolescentes

PRINCIPIOS DE TIERRA Y LIBERTAD


Somos partidarios de los principios, no de los hombres (Emiliano Zapata). Todo lo que se hace por la gente, sin la gente, es contra la gente (Mahatma Gandhi).

El nuestro es un proyecto poltico que se caracteriza por ser democrtico, libertario, ambientalista, identificado con los pueblos originarios, de combate por la equidad de gnero y la diversidad sexual, pluralista, descentralista, integracionista, internacionalista, pacifista, profundamente tico. Es un proyecto que articula propuestas progresistas y de izquierdas en nuestra lucha por la superacin del neoliberalismo, el colonialismo, el imperialismo y el capitalismo. La renovacin no es para nosotros el olvido de los viejos temas de justicia social, an pendientes. Por el contrario, los enarbolamos, rendimos homenaje a los luchadores que se batieron por ellos, aprendemos de su experiencia, y los unimos con los asuntos que brotan de la hora presente. La historia no ha terminado. Aprendiendo de ella y de nuestro pueblo, unidos y convencidos por estos principios, cambiaremos al Per y ayudaremos a cambiar al mundo. Los principios que definirn nuestra accin poltica y por los que rendiremos cuentas ante las y los ciudadanos, y entre nuestras compaeras y compaeros son los siguientes: I. Una tica para el cambio y para la construccin del Buen Vivir 1.- Practicamos una tica para el cambio y un cambio de sentido tico que nos oriente en la construccin del Buen Vivir. El fin no justifica los medios, los medios prefiguran el fin. Rechazamos el uso de la poltica como medio de enriquecimiento, como instrumento para la concentracin arbitraria del poder o como herramienta para el abuso de autoridad y el desconocimiento de los derechos legtimos del pueblo. En ese sentido, tenemos un firme compromiso de lucha contra la corrupcin y la impunidad que envilecen la poltica, que corroen a la sociedad y a la institucionalidad democrtica, y que generan ms desigualdad. 2.- Propugnamos una tica centrada en el bien comn y la deliberacin entre iguales antes que en el culto a los jefes y los privilegiados. Es una tica que no har abstraccin de la injusticia social y por ello ser

igualitaria, solidaria y defensora de la libertad de los menos favorecidos. La transparencia, el altruismo, la coherencia entre el discurso y la prctica diaria, la igualdad de oportunidades en la gestin pblica y la rendicin oportuna de cuentas formarn parte de nuestro ejercicio poltico. 3.- Al interior de nuestro Movimiento, en sus instancias de decisin, regir el mismo espritu democrtico, dialogante, descentralizado y abierto que reclamamos para el sistema poltico. No aceptamos el pensamiento nico y valoramos tanto el consenso como el disenso para desarrollar nuestra reflexin y accin poltica. En nuestra organizacin regir un real descentralismo. Fomentaremos los liderazgos mltiples, rechazando todo tipo de caudillismos. El marco de unidad a ser respetado por todos ser el de los principios y el programa del Movimiento y sus normas estatutarias. II. Por la Conservacin y el Cuidado de la Madre Tierra 4.- Sostenemos que el ambiente sano debe ser protegido, controlado y supervisado. Donde haya sido daado debe ser restaurado y mejorado en todo lo posible, mxime cuando el nuestro es uno de los pases que mayores impactos sufrir por el deterioro ambiental en el mundo. Son vitales, prioritarias y urgentes las medidas de mitigacin del cambio climtico y el calentamiento global. 5.- Solo aceptamos aquel tipo de progreso entendido como ecodesarrollo, es decir que sea compatible y armnico con la justicia social y la naturaleza, con una tica del cuidado de la Madre Tierra, con la proteccin de nuestra biodiversidad y de nuestras aguas, aire, tierras y bosques, y que establezca el reconocimiento de bienes naturales comunes que garanticen el acceso al agua como derecho humano y condicin central para la vida. 6.- Creemos, desde la ecologa poltica, en la transformacin de las relaciones de poder para la justicia ambiental y social, en la perspectiva de establecer un modo diferente de vincularnos con el ambiente, centrado en el buen vivir y amparado en el criterio de la ecoeficiencia, superando el modelo extractivista que depreda el entorno natural en aras de un consumismo desmedido de impacto nocivo para la vida y la salud. III. Por la emancipacin social, poltica y cultural. 7.- Propugnamos un pas y un mundo de ciudadanas y ciudadanos libres de toda forma de explotacin econmica y de dominacin poltica o de gnero y en armona con el entorno natural del que somos parte y al que nos debemos. Hoy la emancipacin social, poltica y econmica tambin supone poner fin a la depredacin ambiental.

8. - Luchamos por una sociedad y un mundo sin exclusiones de ningn tipo, que garanticen la inclusin de todos los ciudadanos, en pie de igualdad, en el ejercicio de sus derechos polticos, econmicos, sociales, culturales y ambientales. 9.- Luchamos por un ejercicio pleno de las libertades polticas. No hay libertad poltica si se mantienen las restricciones propias de la desigualdad social y los perjuicios sociales derivados de la concentracin y el descontrol del poder econmico. Del mismo modo, no hay igualdad social con libertades enajenadas por el poder poltico arbitrario e ilimitado. 10.- Combatimos con vehemencia todas las discriminaciones que aquejan a la humanidad, sea por distincin de clase, color de piel, diferencia de gnero, discapacidad, edad credo religioso o diferencias culturales o de orientacin sexual. 11.- Propugnamos un Estado laico, que implica la separacin de poltica y religin, con plena libertad e igualdad para el ejercicio de las creencias religiosas, pero sin compromisos del Estado que discriminen a unas confesiones y privilegien a otras. La autonoma de lo poltico se expresar en polticas pblicas aconfesionales. 12.- En un pas pluricultural y plurilinge como el nuestro, apostamos por que todas las manifestaciones culturales sean reconocidas con igual importancia y legitimadas al mismo nivel en actitud dialogante, valorando positivamente la diversidad que compone nuestra existencia social, y el aporte que significa para el avance del conocimiento humano. 13.- Propugnamos la construccin de sentidos comunes comprometidos con la descolonizacin y transformacin del pas, nuevos imaginarios y horizontes compartidos que rechacen el consumismo, el egosmo y el individualismo feroz, apostando por la solidaridad, la democracia y autonoma como forma de relacionarse cotidianamente. Asimismo, reconocemos el valor del arte crtico, no instrumentalizado, para articular luchas y generar procesos emancipatorios. Nos solidarizamos y compartimos las luchas de los movimientos sociales, indgenas, sindicales, campesinos, feministas, movimiento de diversidad sexual e identidades de gnero, juveniles, estudiantiles, salubristas, anti-racistas y a favor de los derechos humanos. IV. Construir un gobierno del pueblo y con el pueblo, abrir el sistema poltico. 14.- Proponemos una ampliacin y profundizacin sustantivas del

rgimen democrtico existente para hacer realidad el ideal del gobierno del pueblo. Gobernar obedeciendo es nuestro principio de buen gobierno. Hasta ahora, los poderes de facto, vinculados al poder econmico, restringieron a los regmenes democrticos y los usaron a favor de sus intereses estamentales o de clase. Promovemos una democracia para todos, no democracias de clase. Reconocemos las formas de representacin y de gobierno comunal practicadas por los pueblos originarios segn sus usos y costumbres, y consideramos indispensable una reforma del Estado entendida como "transformacin global del Estado en la democratizacin profunda de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial". 15.- Promovemos una democracia radical en una cultura de paz, es decir, la socializacin del poder y la creacin de poder popular para que la voz de todas y todos sea escuchada y reconocida. Apostamos por la democratizacin de todas las relaciones, no slo las del Estado con los ciudadanos, sino en todos los mbitos de la vida, incluida nuestra relacin con el ambiente, concibiendo en igualdad a todas las luchas por la emancipacin que vienen librando peruanos y peruanas a lo largo de nuestra historia. 16.- Defendemos y practicamos la tolerancia, el pluralismo, la libertad de agremiacin y asociacin, la irrestricta libertad de expresin y pensamiento, el respeto a los derechos fundamentales. En ese sentido, rechazamos cualquier acto de persecucin poltica y de criminalizacin de la protesta en el pas. Asimismo, promovemos la alternancia en el gobierno, la equidad y transparencia en la competencia electoral, la separacin de poderes, la ampliacin del sufragio con el llamamiento peridico a su ejercicio, la revocabilidad de los cargos elegidos por el pueblo y la descentralizacin. Se trata de abrir el sistema poltico a las demandas populares. V. Nuestra lucha con los pueblos indgenas por sus derechos 17.- Siendo el nuestro un pas que sabe del yugo colonial, hacemos nuestra la lucha de los pueblos originarios y de las comunidades campesinas para defender y fortalecer sus manifestaciones culturales haciendo valer su derecho al territorio y a la libre determinacin de sus modos de vida y de gobierno. 18.- Reconocemos la interculturalidad y la necesidad de promover procesos de integracin entre culturas como elemento esencial para el fortalecimiento de nuestra identidad nacional, valorando y respetando el aporte de la cultura de los pueblos originarios y diversas etnias al futuro del pas, a una mejor relacin con el ambiente, a la revalorizacin de la solidaridad y cooperacin entre las y los peruanos, y su resistencia frente a la imposicin de modos de vida y de consumo que atentan contra sus valores.

19.- Rechazamos con firmeza las pretensiones de imponer por la fuerza, desde los gobiernos o desde los grandes intereses privados, un modelo de desarrollo y las medidas que afecten, sin su libre consentimiento, a los pueblos originarios. 20.- Propugnamos que se abran instancias de representacin y de formas de consulta accesibles a los pueblos originarios en todos los niveles de gobierno y decisin poltica en un Estado Plurinacional, reconociendo el derecho de los pueblos a desarrollar la perspectiva del Buen Vivir en armona con la naturaleza, el territorio y la comunidad. VI. Nuestra lucha por la equidad de gnero 21.- Postulamos un pas libre y un mundo libre de la opresin y la desigualdad de gnero, que agravian a las mujeres, las nias, los nios y adolescentes e impiden el desarrollo de sus capacidades y su plena realizacin. Rechazamos la dominacin patriarcal sobre las mujeres, y propugnamos la representacin paritaria de hombres y mujeres en los espacios de representacin, as como la abolicin de la doble explotacin de las mujeres en el trabajo y en el hogar. 22.- Hacemos nuestra la lucha por los derechos sexuales y reproductivos, como parte de la agenda de Derechos Humanos, como condicin fundamental para el desarrollo pleno de las personas. Reconocemos el derecho de la mujer a tomar decisiones sobre su propio cuerpo. Asimismo, en la perspectiva del reconocimiento de derechos fundamentales, junto con la defensa del derecho humano a la vida, reconocemos tambin el derecho humano a una muerte digna. VII. Una sociedad y una economa para la equidad, el bien comn y la soberana nacional. 23.- Nos identificamos con las concepciones y materializaciones de progreso acordes al buen vivir. Propugnamos una sociedad y una economa cuyas metas prioritarias son la equidad social, el bien comn y el acceso de las amplias mayoras al progreso material expresado en el disfrute efectivo de sus derechos polticos, sociales, ecolgicos, econmicos y culturales, y en una vida plena de realizacin con educacin, salud, vivienda y alimentacin de calidad, seguridad y trabajo digno. 24.-Promovemos un desarrollo y una economa que fomente el desarrollo equitativo de las regiones, la descentralizacin poltica del Estado y la desconcentracin de las actividades econmicas.

25.- Promovemos un desarrollo y una economa que incentiven la mayor productividad de los pequeos y medianos emprendedores de las ciudades y del campo, que promueva la creacin de empleos de calidad y que impulsen la innovacin y el avance tecnolgico, siempre que sean compatibles con el aprovechamiento sostenible del territorio y sus recursos. 26.- Promovemos un desarrollo y una economa cuyo intercambio comercial con el mundo sea compatible con nuestra soberana e integridad nacional y con nuestra integracin regional con Amrica Latina. 27.- Rechazamos otras formas de comprender el progreso que lo reducen a una acumulacin, produccin y consumo de bienes.Recurriremos al mercado, a la inversin privada, nacional y extranjera y a un buen manejo de las cuentas del Estado como medios necesarios pero democrticamente regulados para su desempeo coherente con el desarrollo del pas. VIII. Por la Planificacin democrtica con perspectiva ambiental del desarrollo 28.- El tipo de desarrollo que postulamos no puede ser garantizado slo por el mercado descontrolado ni por la propiedad privada. Tampoco por una economa estatista ni centralista. Por ello promoveremos una planificacin democrtica, descentralizada, participativa, con perspectiva ambiental, as como la articulacin de las formas privadas, pblicas, comunales y cooperativas de propiedad. 29.- Propugnamos la reconciliacin con el ambiente y el territorio, depredados durante siglos por ser concebidos como simple fuente de enriquecimiento material para el Estado o los particulares. El vigente modelo de desarrollo es heredero en lnea directa de la Conquista. Opuestos a l, tomamos como referentes para nuestra alternativa el conocimiento histrico de los pueblos originarios en cuanto a la relacin entre la vida comunitaria, el bienestar y el respeto a la naturaleza. IX. Integracionistas, Internacionalistas, Pacifistas. 30.- Promovemos la integracin regional de nuestros pases latinoamericanos para potenciar nuestro desarrollo, nuestra opcin democrtica y nuestra posicin soberana en el mundo. Promovemos la paz mundial y una relacin de equidad y respeto en el trato entre todas las naciones y culturas del mundo, resguardando nuestra soberana ante cualquier clase de imperialismos y amenazas externas o internas, y defendiendo a los peruanos y peruanas dentro y fuera del territorio nacional. Decimos alto a la fabricacin de armas de destruccin masiva

que ponen en riesgo a la humanidad. 31.- Formaremos parte y animaremos las redes y campaas internacionales, ya sean polticas, sociales o culturales, que sean compatibles con nuestros principios. Pondremos especial atencin a las que tengan que ver con el ambiente, las minoras tnicas, la igualdad de gnero, las campaas por el empleo decente, los derechos y demandas de los jvenes, adolescentes, nios y nias, reconociendo el rol crtico y creativo que ellos y ellas desempean como protagonistas para la transformacin social que requiere el pas. X. Derechos humanos y recuperacin de la memoria 32.- Al interior del pas, la promocin de la paz y la reconciliacin no podr estar desligada del decidido impulso por la recuperacin y construccin de la memoria colectiva sobre nuestra historia reciente. Por ello nos reafirmamos en la importancia de impulsarla como razn sin la cual no concebimos la construccin de un futuro diferente basado en el respeto y defensa de los derechos humanos y la democracia. 33.- La lucha contra la impunidad, la sancin de las violaciones a los derechos humanos, pasadas y presentes, y la justa reparacin para las vctimas de la violencia interna y las vctimas de la violencia poltica son prioritarias para nuestro movimiento. XI. Nuestra lucha por la diversidad sexual 34.- Reivindicamos la ms plena libertad de orientacin sexual e identidad de gnero, y que permita que la diversidad de sensibilidades pueda ser expresada. Cualquier forma de discriminacin por razones de orientacin sexual o cualquier discurso sexista sern combatidos por nosotros y apoyaremos sin reservas la lucha de cualquier individuo o grupo que sea agraviado por ello. 35.- Luchamos por garantizar los derechos humanos de las personas lesbianas, trans, gays y bisexuales por medio de leyes afirmativas y especficas para combatir de manera efectiva los crmenes de odio y la discriminacin por orientacin sexual e identidad de gnero. 36.- Plantear un estado laico. Afirmamos que adems de reformas legislativas, se necesita garantizar que las polticas pblicas no estn determinadas por confesiones religiosas de ningn tipo, por esta razn nos oponemos a los dogmas existentes en la sociedad (como la heteronormatividad y los fundamentalismos religiosos) que restringen la libre orientacin sexual e identidad de gnero. Queremos una sociedad donde la norma sea la diversidad, donde se permita a cada persona vivir, desarrollar y disfrutar su sexualidad libremente, sin sentimientos de vergenza y de culpa.

XII. Por la promocin y defensa de los derechos de los nios, nias y adolescentes 37.-Postulamos la promocin y defensa de los derechos de los nios, nias y adolescentes en todo lo que garantiza la convencin de la O.N.U. respecto a sus derechos, garantizando sus demandas fundamentales, como la de ser escuchados/as y atendidos/as en todo lo que les concierne o afecte. 38.-Ratificamos que en todo momento y circunstancia, los nios y nias son primero y apoyamos su proteccin ante la explotacin, las peores formas de trabajo infantil y las condiciones que la generan.