2012

Gaceta Humanidades / Ciencias Humanas

[VIOLENCIA DE LA DEPENDENCIA]
ALICIA E. KAUFMANN
Una dependencia psicolgica personal, que consiste en el deseo profundo de que otros cuiden de nosotras. Se trata de un complejo entramado de actitudes y temores, largamente reprimidos que han tenido sumido a las mujeres en una especie de letargo y que impide el pleno uso de sus facultades y creatividad. Al igual que las cenicientas, las mujeres han esperado que algo, desde el exterior, venga a transformar sus vidas - Colette Dowling

[VIOLENCIA DE LA DEPENDENCIA] 12 de abril de 2012

La violencia de la dependencia
Alicia E. Kaufmann. Catedrtica de Sociologa Universidad de Alcal En trminos generales hablar de dinero, constituye un tab, es ms acentuado en el caso de las mujeres. La socializacin material proviene de fuentes diversas, desde la estructura social hasta el grupo familiar, pasando por los estudios, la cultura de la organizacin y de la profesin, donde se alude de diferente forma a los temas econmicos. Tradicionalmente son los hombres quienes han recibido el mensaje de producir, sin embargo, las mujeres han recibido el mandato familiar contrario. Los comportamientos financieros que se han visto y odo durante la infancia, se convierten en hbitos para toda la vida. Muchas veces son los factores emocionales, tales como el miedo, la culpa y la codicia, las que en ltima instancia rigen las actitudes ante el dinero (1). En el caso de las mujeres, tradicionalmente, stas han sido socializadas en el Complejo de cenicienta, que Colette Dowling define como: Una dependencia psicolgica personal, que consiste en el deseo profundo de que otros cuiden de nosotras. Se trata de un complejo entramado de actitudes y temores, largamente reprimidos que han tenido sumido a las mujeres en una especie de letargo y que impide el pleno uso de sus facultades y creatividad. Al igual que las cenicientas, las mujeres han esperado que algo, desde el exterior, venga a transformar sus v idas Pero en los hombres, su identidad se basa en su capacidad de productividad y sino lo logran sienten que no son lo suficientemente hombres para hacerse cargo de sus familias, las mujeres para acceder al poder necesitan desarrollar la autonoma, y esta autonoma se juega tanto en el terreno material como en el afectivo. En sus investigaciones sobre la dependencia econmica de la mujer, Clara Coria seala, que si bien la mujer accede a un trabajo remunerado (por voluntad o necesidad), esto no significa que se sienta con derecho a poseerlo. Cuando el tema se trae a colacin en entornos de mujeres empresarias an se escuchan frases tales como: me da miedo, tengo dificultades de negociar, basta con que me reconozcan, constituyen discursos habituales, pero no por ello lgicos.

[VIOLENCIA DE LA DEPENDENCIA] 12 de abril de 2012 Se empieza a tomar conciencia, sobre todo en las ms jvenes, de que algunos de los problemas estn en ellas, en sus elecciones y tambin en sus renuncias. Todava se coexiste con hbitos pasados, que han ido corrosionando la autoestima de las mujeres y con procesos educativos que no las capacitan suficientemente para las exigencias del mundo laboral actual. En ese sentido, en el estudio nmero 2744 realizado en el ao 2008 a nivel nacional, para el Centro de Investigaciones Sociolgicas, podemos observar que las referencias al dinero, as como a la importancia de saber generarlo, resultan escasas entre el colectivo femenino. Cuando se deje de responsabilizar al sistema, al gnero masculino o a los mandatos familiares, se podr ahondar en el mundo interno de cada uno y cada una hacer de madrina de si misma, sin esperar que aparezca un salvador/a, que de no conseguirlo se convierte en maltratador. As lo confirman numerosas investigaciones en Mxico (2) que sealan que quienes pasan de la seguridad a la inseguridad laboral, se pueden convertir como respuesta al cambio de situacin en maltratadores potenciales o reales. Seala Burin que existe una relacin directa entre crisis laboral y crisis de la masculinidad, y que tienen mucha dificultad en reestructurar sus vidas en relacin a esta nueva situacin. En el terreno educativo tampoco se trata de aquello que podemos hacer por nuestros hijos, sino lo que se debe dejar de hacer para que tanto nios y nias aprendan a bastarse por si mismos. La sobreproteccin no resulta el camino ms indicado para que los/las jvenes puedan valerse por si mismos. A las mujeres se les debera inculcar a hacerse ms fuertes y a los varones a no sentirse culpables cuando no tienen trabajo en la sociedad del riesgo o por exteriorizar sus emociones. En lugar de educar en celeste y rosa, aprender a educar en la diversidad de colores para todos y as lograr de verdad una situacin de igualdad. Poco a poco, las mujeres perciben la importancia del dinero como una variable clave para acceder a la propia autonoma. Ya no se trata de compartir la colada, sino de compartir el poder y ste se halla en los entornos financieros. El colectivo femenino puede ser mucho ms fuerte si toma conciencia de este hecho. Las mujeres estn descubriendo, sobre todo en la arena poltica, la importancia de lo econmico. Seglene Royal y Hilary Clinton, recibieron grandes sumas de dinero para respaldar sus campaas, adems de discursos slidos y diferenciados respecto a sus rivales masculinos. Las mujeres no slo deben tener un nivel de formacin acorde con los cargos de responsabilidad sino volcar en sus trabajos su carcter, integridad y valores ticos, que constituyen una clara diferencia en su estilo de liderazgo. Otro gallo hubiera cantando si en lugar de ser Lehman Brothers,

[VIOLENCIA DE LA DEPENDENCIA] 12 de abril de 2012 hubiera sido Lehman Sisters, dado que con su mayor aversin al riesgo hubieran prevenido en parte, la crisis financiera actual. Las mujeres ya no desean ser copilotos, desean conducir sus propias vidas.

Referencias: Shefrin Hersch, Ms all del miedo y la codicia., Mxico, Oxford University Press, 2000. Lucero Jimnez et al Reflexiones sobre la masculinidad y el empleo. Cuernavaca, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2007.