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144.000 Parte 2
2520
El Esparcimiento y el
Recogimiento de Israel
El Esparcimiento de Israel
La IRA => Indignacin = Furor = Maldicin
Dos clases de IRA de Dios
1- Sin misericordia Ap. 14:9-11
2- Para el Pueblo de Dios que por quebrar el Pacto = Ley

Daniel 9:2-16 en el ao primero de su reinado, yo Daniel mir atentamente en los libros el nmero de los
aos de que habl Jehov al profeta Jeremas, que haban de cumplirse las desolaciones de Jerusaln en
setenta aos. (3) Y volv mi rostro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza.
(4) Y or a Jehov mi Dios e hice confesin diciendo: Ahora, Seor, Dios grande, digno de ser temido, que
guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos; (5)
hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos
apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas. (6) No hemos obedecido a tus siervos los profetas, que
en tu nombre hablaron a nuestros reyes, a nuestros prncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la
tierra. (7) Tuya es, Seor, la justicia, y nuestra la confusin de rostro, como en el da de hoy lleva todo
hombre de Jud, los moradores de Jerusaln, y todo Israel, los de cerca y los de lejos, en todas las tierras
adonde los has echado a causa de su rebelin con que se rebelaron contra ti. (8) Oh Jehov, nuestra es la
confusin de rostro, de nuestros reyes, de nuestros prncipes y de nuestros padres; porque contra ti
pecamos. (9) De Jehov nuestro Dios es el tener misericordia y el perdonar, aunque contra l nos hemos
rebelado, (10) y no obedecimos a la voz de Jehov nuestro Dios, para andar en sus leyes que l puso delante
de nosotros por medio de sus siervos los profetas. (11) Todo Israel traspas tu ley apartndose para no
obedecer tu voz; por lo cual ha cado sobre nosotros la maldicin y el juramento que est escrito en
la ley de Moiss, siervo de Dios; porque contra l pecamos. (12) Y l ha cumplido la palabra que
habl contra nosotros y contra nuestros jefes que nos gobernaron, trayendo sobre nosotros tan
grande mal; pues nunca fue hecho debajo del cielo nada semejante a lo que se ha hecho contra Jerusaln.
(13) Conforme est escrito en la ley de Moiss, todo este mal vino sobre nosotros; y no hemos
implorado el favor de Jehov nuestro Dios, para convertirnos de nuestras maldades y entender tu verdad.

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(14) Por tanto, Jehov vel sobre el mal y lo trajo sobre nosotros; porque justo es Jehov nuestro Dios en
todas sus obras que ha hecho, porque no obedecimos a su voz. (15) Ahora pues, Seor Dios nuestro, que
sacaste tu pueblo de la tierra de Egipto con mano poderosa, y te hiciste renombre cual lo tienes hoy; hemos
pecado, hemos hecho impamente. (16) Oh Seor, conforme a todos tus actos de justicia, aprtese ahora
tu ira y tu furor de sobre tu ciudad Jerusaln, tu santo monte; porque a causa de nuestros pecados, y
por la maldad de nuestros padres, Jerusaln y tu pueblo son el oprobio de todos en derredor nuestro.

De qu Ira habla?
Daniel 8:19 Y dijo: He aqu yo te ensear lo que ha de venir al fin de la ira; porque eso es para el
tiempo del fin.

Daniel 11:36 Y el rey har su voluntad, y se ensoberbecer, y se engrandecer sobre todo dios; y contra el
Dios de los dioses hablar maravillas, y prosperar, hasta que sea consumada la ira; porque lo
determinado se cumplir.

Deuteronomio 29:27-29 Por tanto, se encendi la ira de Jehov contra esta tierra, para traer sobre
ella todas las maldiciones escritas en este libro; (28) y Jehov los desarraig de su tierra con ira, con
furor y con grande indignacin, y los arroj a otra tierra, como hoy se ve. (29) Las cosas
secretas pertenecen a Jehov nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y para
nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.

Las cosas secretas ahora reveladas est en el contexto de esta


profeca de los 2520!!!!
Lamentaciones 2:1-9 Cmo oscureci el Seor en su furor a la hija de Sion! Derrib del cielo a la
tierra la hermosura de Israel, Y no se acord del estrado de sus pies en el da de su furor. (2) Destruy el
Seor, y no perdon; Destruy en su furor todas las tiendas de Jacob; Ech por tierra las fortalezas de la
hija de Jud, Humill al reino y a sus prncipes. (3) Cort con el ardor de su ira todo el podero de Israel;
Retir de l su diestra frente al enemigo, Y se encendi en Jacob como llama de fuego que ha devorado
alrededor. (4) Entes su arco como enemigo, afirm su mano derecha como adversario, Y destruy cuanto
era hermoso. En la tienda de la hija de Sion derram como fuego su enojo. (5) El Seor lleg a ser como
enemigo, destruy a Israel; Destruy todos sus palacios, derrib sus fortalezas, Y multiplic en la hija de
Jud la tristeza y el lamento. (6) Quit su tienda como enramada de huerto; Destruy el lugar en donde se
congregaban; Jehov ha hecho olvidar las fiestas solemnes y los das de reposo en Sion, Y en el ardor de su
ira ha desechado al rey y al sacerdote. (7) Desech el Seor su altar, menospreci su santuario; Ha
entregado en mano del enemigo los muros de sus palacios; Hicieron resonar su voz en la casa de Jehov
como en da de fiesta. (8) Jehov determin destruir el muro de la hija de Sion; Extendi el cordel, no
retrajo su mano de la destruccin; Hizo, pues, que se lamentara el antemuro y el muro; fueron desolados
juntamente. (9) Sus puertas fueron echadas por tierra, destruy y quebrant sus cerrojos; Su rey y sus
prncipes estn entre las naciones donde no hay ley; Sus profetas tampoco hallaron visin de Jehov.

Ezequiel 22:23-31 Vino a m palabra de Jehov, diciendo: (24) Hijo de hombre, d a ella: T no eres
tierra limpia, ni rociada con lluvia en el da del furor. (25) Hay conjuracin de sus profetas en medio de
ella, como len rugiente que arrebata presa; devoraron almas, tomaron haciendas y honra, multiplicaron sus
viudas en medio de ella. (26) Sus sacerdotes violaron mi ley, y contaminaron mis santuarios;
entre lo santo y lo profano no hicieron diferencia, ni distinguieron entre inmundo y limpio; y de mis das de
reposo apartaron sus ojos, y yo he sido profanado en medio de ellos. (27) Sus prncipes en medio de ella
son como lobos que arrebatan presa, derramando sangre, para destruir las almas, para obtener ganancias
injustas. (28) Y sus profetas recubran con lodo suelto, profetizndoles vanidad y adivinndoles mentira,
diciendo: As ha dicho Jehov el Seor; y Jehov no haba hablado. (29) El pueblo de la tierra usaba de
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opresin y cometa robo, al afligido y menesteroso haca violencia, y al extranjero oprima sin derecho. (30)
Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m, a favor de la
tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall. (31) Por tanto, derram sobre ellos mi ira; con el ardor
de mi ira los consum; hice volver el camino de ellos sobre su propia cabeza, dice Jehov el Seor.

7 TIEMPOS (veces)
Cada vez que las Escrituras utilizan "7 tiempos" => Purificacin
=> Destruccin
- 2 Reyes 5:9-10 Y vino Naamn con sus caballos y con su carro, y se par a las puertas de la casa de
Eliseo. (10) Entonces Eliseo le envi un mensajero, diciendo: V y lvate siete veces en el Jordn, y tu
carne se te restaurar, y sers limpio.

-Salmos 12:6 Las palabras de Jehov son palabras limpias, Como plata refinada en horno de tierra,
Purificada siete veces.

- Levtico 4:6 y mojar el sacerdote su dedo en la sangre, y rociar de aquella sangre siete veces delante
de Jehov, hacia el velo del santuario.

- Marcos 16:9 Habiendo, pues, resucitado Jess por la maana, el primer da de la semana, apareci
primeramente a Mara Magdalena, de quien haba echado siete demonios.

- Daniel 3:19 Entonces Nabucodonosor se llen de ira, y se demud el aspecto de su rostro contra Sadrac,
Mesac y Abed-nego, y orden que el horno se calentase siete veces ms de lo acostumbrado.

-Jeric Josu 6:15 Al sptimo da se levantaron al despuntar el alba, y dieron vuelta a la ciudad de la
misma manera siete veces; solamente este da dieron vuelta alrededor de ella siete veces.

7 Sellos, 7 Iglesias, 7 Trompetas, 7 Plagas, etc.

La Bendicin
xodo 19:3-6 Y Moiss subi a Dios; y Jehov lo llam desde el monte, diciendo: As dirs a la casa de
Jacob, y anunciars a los hijos de Israel: (4) Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cmo os tom
sobre alas de guilas, y os he trado a m. (5) Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi
pacto, vosotros seris mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque ma es toda la
tierra. (6) Y vosotros me seris un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que
dirs a los hijos de Israel.

Levtico 25:23 La tierra no se vender a perpetuidad, porque la tierra ma es; pues vosotros
forasteros y extranjeros sois para conmigo.
Levtico 25:23 NVI "La tierra no se vender a perpetuidad, porque la tierra es ma y ustedes no son
aqu ms que forasteros y huspedes.

Levtico 26:1-13 No haris para vosotros dolos, ni escultura, ni os levantaris estatua, ni pondris en
vuestra tierra piedra pintada para inclinaros a ella; porque yo soy Jehov vuestro Dios. (2) Guardad mis

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das de reposo, y tened en reverencia mi santuario. Yo Jehov. (3) Si anduviereis en mis decretos y
guardareis mis mandamientos, y los pusiereis por obra, (4) yo dar vuestra lluvia en su tiempo, y la tierra
rendir sus productos, y el rbol del campo dar su fruto. (5) Vuestra trilla alcanzar a la vendimia, y la
vendimia alcanzar a la sementera, y comeris vuestro pan hasta saciaros, y habitaris seguros en vuestra
tierra. (6) Y yo dar paz en la tierra, y dormiris, y no habr quien os espante; y har quitar de vuestra
tierra las malas bestias, y la espada no pasar por vuestro pas. (7) Y perseguiris a vuestros enemigos, y
caern a espada delante de vosotros. (8) Cinco de vosotros perseguirn a ciento, y ciento de vosotros
perseguirn a diez mil, y vuestros enemigos caern a filo de espada delante de vosotros. (9) Porque yo me
volver a vosotros, y os har crecer, y os multiplicar, y afirmar mi pacto con vosotros. (10) Comeris lo
aejo de mucho tiempo, y pondris fuera lo aejo para guardar lo nuevo. (11) Y pondr mi morada en
medio de vosotros, y mi alma no os abominar; (12) y andar entre vosotros, y yo ser vuestro Dios, y
vosotros seris mi pueblo. (13) Yo Jehov vuestro Dios, que os saqu de la tierra de Egipto, para que no
fueseis sus siervos, y romp las coyundas de vuestro yugo, y os he hecho andar con el rostro erguido.

Tambin ver Deuteronomio 28:1-14

La IRA
Oseas 5:5 La soberbia de Israel le desmentir en su cara; Israel y Efran tropezarn en su pecado, y
Jud tropezar tambin con ellos.

Nehemas 1:6-8 est ahora atento tu odo y abiertos tus ojos para or la oracin de tu siervo, que hago
ahora delante de ti da y noche, por los hijos de Israel tus siervos; y confieso los pecados de los hijos de
Israel que hemos cometido contra ti; s, yo y la casa de mi padre hemos pecado. (7) En extremo nos hemos
corrompido contra ti, y no hemos guardado los mandamientos, estatutos y preceptos que diste a Moiss tu
siervo. (8) Acurdate ahora de la palabra que diste a Moiss tu siervo, diciendo: Si vosotros pecareis, yo
os dispersar por los pueblos;

Jeremas 15:3-5 Y enviar sobre ellos cuatro gneros de castigo, dice Jehov: espada para matar, y perros
para despedazar, y aves del cielo y bestias de la tierra para devorar y destruir. (4) Y los entregar para
terror a todos los reinos de la tierra, a causa de Manass hijo de Ezequas, rey de Jud, por lo que hizo
en Jerusaln. (5) Porque quin tendr compasin de ti, oh Jerusaln? Quin se entristecer por tu causa,
o quin vendr a preguntar por tu paz?

Isaas 10:5-11 Oh Asiria, vara y bculo de mi furor, en su mano he puesto mi ira. (6) Le mandar
contra una nacin prfida, y sobre el pueblo de mi ira le enviar, para que quite despojos, y arrebate presa,
y lo ponga para ser hollado como lodo de las calles. (7) Aunque l no lo pensar as, ni su corazn lo
imaginar de esta manera, sino que su pensamiento ser desarraigar y cortar naciones no pocas. (8)
Porque l dice: Mis prncipes, no son todos reyes? (9) No es Calno como Carquemis, Hamat como Arfad,
y Samaria como Damasco? (10) Como hall mi mano los reinos de los dolos, siendo sus imgenes ms que
las de Jerusaln y de Samaria; (11) como hice a Samaria y a sus dolos, no har tambin as a Jerusaln y a
sus dolos?

2520 La IRA profetizada!


Levtico 26:14-17 Pero si no me oyereis, ni hiciereis todos estos mis mandamientos, (15) y si
desdeareis mis decretos, y vuestra alma menospreciare mis estatutos, no ejecutando todos mis
mandamientos, e invalidando mi pacto, (16) yo tambin har con vosotros esto: enviar sobre vosotros
terror, extenuacin y calentura, que consuman los ojos y atormenten el alma; y sembraris en vano vuestra
semilla, porque vuestros enemigos la comern. (17) Pondr mi rostro contra vosotros, y seris heridos
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delante de vuestros enemigos; y los que os aborrecen se enseorearn de vosotros, y huiris sin que haya
quien os persiga.
Levtico 26:18-19 Y si aun con estas cosas no me oyereis, yo volver a castigaros siete veces ms por
vuestros pecados. (19) Y quebrantar la soberbia de vuestro orgullo, y har vuestro cielo como hierro, y
vuestra tierra como bronce.

Levtico 26:21 Si anduviereis conmigo en oposicin, y no me quisiereis or, yo aadir sobre vosotros
siete veces ms plagas segn vuestros pecados.

Levtico 26:23-24 Y si con estas cosas no fuereis corregidos, sino que anduviereis conmigo en oposicin,
(24) yo tambin proceder en contra de vosotros, y os herir an siete veces por vuestros pecados.

Levtico 26:27-28 Si aun con esto no me oyereis, sino que procediereis conmigo en oposicin, (28) yo
proceder en contra de vosotros con ira, y os castigar an siete veces por vuestros pecados.

Levtico 26:33 y a vosotros os esparcir entre las naciones, y desenvainar espada en pos de
vosotros; y vuestra tierra estar asolada, y desiertas vuestras ciudades.

7 veces = 7 TIEMPOS
1 tiempo = 1 ao
1 ao = 360 das
7 tiempos = 7 aos = 2520 das
2520 das profticos = 2520 aos!

Jehov divide el Reino en dos (930 a.C.)


1 Reyes 11:9-13 Y se enoj Jehov contra Salomn, por cuanto su corazn se haba apartado de Jehov
Dios de Israel, que se le haba aparecido dos veces, (10) y le haba mandado acerca de esto, que no siguiese
a dioses ajenos; mas l no guard lo que le mand Jehov. (11) Y dijo Jehov a Salomn: Por cuanto ha
habido esto en ti, y no has guardado mi pacto y mis estatutos que yo te mand, romper de ti el reino, y lo
entregar a tu siervo. (12) Sin embargo, no lo har en tus das, por amor a David tu padre; lo romper de la
mano de tu hijo. (13) Pero no romper todo el reino, sino que dar una tribu a tu hijo, por amor a David mi
siervo, y por amor a Jerusaln, la cual yo he elegido.
1 Reyes 11:29-31 Aconteci, pues, en aquel tiempo, que saliendo Jeroboam de Jerusaln, le encontr en el
camino el profeta Ahas silonita, y ste estaba cubierto con una capa nueva; y estaban ellos dos solos en el
campo. (30) Y tomando Ahas la capa nueva que tena sobre s, la rompi en doce pedazos, (31) y dijo a
Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque as dijo Jehov Dios de Israel: He aqu que yo rompo el
reino de la mano de Salomn, y a ti te dar diez tribus;

2 Crnicas 11:12-13 y en todas las ciudades puso escudos y lanzas. Las fortific, pues, en gran manera; y
Jud y Benjamn le estaban sujetos. (13) Y los sacerdotes y levitas que estaban en todo Israel, se
juntaron a l desde todos los lugares donde vivan.

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Cronlogo => cronologa: Ciencia que tiene por objeto determinar el orden y
fechas de los sucesos histricos.
James Ussher (15811656) => Mejor y ms reconocido cronlogo usado por los
milleritas, Ellen White y de la Biblia King James, la mejor traduccin al ingls

William Miller Work's Vol. 1, 80 "Isaiah prophesied that within sixty-five years Ephraim should be
broken and be not a people. Is.vii.8. This was in the days of Pekah and Rezin, 742 years before Christ.
Sixty-five years afterwards, B.C. 677, Esarhaddon, king of Assyria and Babylon, came with a large
army into the land of Israel and Judah, carried away the last remnant of Israel, and they have not been a
nation since. Then he also made war against Jerusalem, took Manasseh and carried him to Babylon; which
begins the "seven times" Judah was to be in bondage to the kings of the earth, and also the "seven years"
Israel should be a captive, robbed and spoiled people; both beginning and ending at one time, 2520 years,
beginning B.C. 677, ending A.D. 1843. To 1843 add 677, and the sum equals 2520.

Jud (Sur)
Capital= Jerusaln
2 tribus del sur Jud y Benjamn + Lev

742 a.C. Isaas 7:5-8 Ha acordado maligno consejo contra ti el sirio, con Efran y con el hijo de
Remalas, diciendo: (6) Vamos contra Jud y aterroricmosla, y repartmosla entre nosotros, y pongamos
en medio de ella por rey al hijo de Tabeel. (7) Por tanto, Jehov el Seor dice as: No subsistir, ni ser. (8)
Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezn; y dentro de sesenta y cinco aos
Efran ser quebrantado hasta dejar de ser pueblo.

742 a.C. + 65 = 677 a.C.

677 a.C. 2 Crnicas 33:9-11 Manass, pues, hizo extraviarse a Jud y a los moradores de Jerusaln,
para hacer ms mal que las naciones que Jehov destruy delante de los hijos de Israel. (10) Y habl
Jehov a Manass y a su pueblo, mas ellos no escucharon; (11) por lo cual Jehov trajo contra ellos los
generales del ejrcito del rey de los asirios, los cuales aprisionaron con grillos a Manass, y atado con
cadenas lo llevaron a Babilonia.

677 a.C. + 2520 = 1844

Israel =Efran (Norte)


Capital= Samaria
10 tribus del norte
Isaas 7:1-2 Aconteci en los das de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzas, rey de Jud, que Rezn rey de
Siria y Peka hijo de Remalas, rey de Israel, subieron contra Jerusaln para combatirla; pero
no la pudieron tomar. (2) Y vino la nueva a la casa de David, diciendo: Siria se ha confederado con
Efran. Y se le estremeci el corazn, y el corazn de su pueblo, como se estremecen los rboles del monte
a causa del viento.
Efran = Israel
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Isaas 7:5-8 Ha acordado maligno consejo contra ti el sirio, con Efran y con el hijo de Remalas,
diciendo: (6) Vamos contra Jud y aterroricmosla, y repartmosla entre nosotros, y pongamos en medio
de ella por rey al hijo de Tabeel. (7) Por tanto, Jehov el Seor dice as: No subsistir, ni ser. (8) Porque
la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezn; y dentro de sesenta y cinco aos
Efran ser quebrantado hasta dejar de ser pueblo.

723 a.C. 2 Reyes 17:5-9 Y el rey de Asiria invadi todo el pas, y siti a Samaria, y estuvo
sobre ella tres aos. (6) En el ao nueve de Oseas, el rey de Asiria tom Samaria, y llev a Israel cautivo a
Asiria, y los puso en Halah, en Habor junto al ro Gozn, y en las ciudades de los medos. (7) Porque los
hijos de Israel pecaron contra Jehov su Dios, que los sac de tierra de Egipto, de bajo la mano de Faran
rey de Egipto, y temieron a dioses ajenos, (8) y anduvieron en los estatutos de las naciones que Jehov
haba lanzado de delante de los hijos de Israel, y en los estatutos que hicieron los reyes de Israel. (9) Y los
hijos de Israel hicieron secretamente cosas no rectas contra Jehov su Dios, edificndose lugares altos en
todas sus ciudades, desde las torres de las atalayas hasta las ciudades fortificadas,

723 a.C. + 2520 = 1798


Apocalipsis 13:2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como
boca de len. Y el dragn le dio su poder y su trono, y grande autoridad.

Juan 2:17-21 Entonces se acordaron sus discpulos que est escrito: El celo de tu casa me consume. (18)
Y los judos respondieron y le dijeron: Qu seal nos muestras, ya que haces esto? (19) Respondi Jess y
les dijo: Destruid este templo, y en tres das lo levantar. (20) Dijeron luego los judos: En cuarenta y seis
aos fue edificado este templo, y t en tres das lo levantars? (21) Mas l hablaba del templo de su
cuerpo.

De qu IRA hablan los profetas? 2520!!


Daniel 8:19 Y dijo: He aqu yo te ensear lo que ha de venir al fin de la ira; porque eso es para el
tiempo del fin.

Daniel 11:36 Y el rey har su voluntad, y se ensoberbecer, y se engrandecer sobre todo dios; y contra el
Dios de los dioses hablar maravillas, y prosperar, hasta que sea consumada la ira; porque lo
determinado se cumplir.

Tipo 1 de la Profeca de los 2520


Nabucodonosor: Tipo de Israel = Restauracin despus de la Ira
Daniel 4:13-16 Vi en las visiones de mi cabeza mientras estaba en mi cama, que he aqu un vigilante y
santo descenda del cielo. (14) Y clamaba fuertemente y deca as: Derribad el rbol, y cortad sus ramas,
quitadle el follaje, y dispersad su fruto; vyanse las bestias que estn debajo de l, y las aves de sus ramas.
(15) Mas la cepa de sus races dejaris en la tierra, con atadura de hierro y de bronce entre la hierba del
campo; sea mojado con el roco del cielo, y con las bestias sea su parte entre la hierba de la tierra. (16) Su
corazn de hombre sea cambiado, y le sea dado corazn de bestia, y pasen sobre l siete tiempos.

Daniel 4:23-25 Y en cuanto a lo que vio el rey, un vigilante y santo que descenda del cielo y deca: Cortad
el rbol y destruidlo; mas la cepa de sus races dejaris en la tierra, con atadura de hierro y de bronce en
la hierba del campo; y sea mojado con el roco del cielo, y con las bestias del campo sea su parte, hasta que
pasen sobre l siete tiempos; (24) esta es la interpretacin, oh rey, y la sentencia del Altsimo, que ha
venido sobre mi seor el rey: (25) Que te echarn de entre los hombres, y con las bestias del campo ser tu

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morada, y con hierba del campo te apacentarn como a los bueyes, y con el roco del cielo sers baado; y
siete tiempos pasarn sobre ti, hasta que conozcas que el Altsimo tiene dominio en el reino de los
hombres, y que lo da a quien l quiere.

Esparcimiento de Nabucodonosor
Daniel 4:28-32 Todo esto vino sobre el rey Nabucodonosor. (29) Al cabo de doce meses, paseando en el
palacio real de Babilonia, (30) habl el rey y dijo: No es sta la gran Babilonia que yo edifiqu para casa
real con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi majestad? (31) An estaba la palabra en la boca del rey,
cuando vino una voz del cielo: A ti se te dice, rey Nabucodonosor: El reino ha sido quitado de ti; (32) y de
entre los hombres te arrojarn, y con las bestias del campo ser tu habitacin, y como a los bueyes te
apacentarn; y siete tiempos pasarn sobre ti, hasta que reconozcas que el Altsimo tiene el dominio en el
reino de los hombres, y lo da a quien l quiere.

Recogimiento de Nabucodonosor
Daniel 4:34-37 Mas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alc mis ojos al cielo, y mi razn me fue devuelta;
y bendije al Altsimo, y alab y glorifiqu al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino
por todas las edades. (35) Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y l hace segn su
voluntad en el ejrcito del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga:
Qu haces? (36) En el mismo tiempo mi razn me fue devuelta, y la majestad de mi reino, mi dignidad y
mi grandeza volvieron a m, y mis gobernadores y mis consejeros me buscaron; y fui restablecido en mi
reino, y mayor grandeza me fue aadida. (37) Ahora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al
Rey del cielo, porque todas sus obras son verdaderas, y sus caminos justos; y l puede humillar a los que
andan con soberbia.

2T 583 Ellen White "El Seor hizo un pacto con Israel por el cual, si obedecan sus mandamientos, l
les dara la lluvia a su tiempo, la tierra rendira sus productos, y los rboles del campo, sus frutos. l
prometi que la trilla llegara hasta la vendimia, y la vendimia hasta la siega, y que comeran su pan hasta
saciarse y habitaran en su tierra con seguridad. l exterminara a sus enemigos. No los aborrecera, sino
andara con ellos, sera su Dios, y ellos seran su pueblo. Pero si ellos desatendan sus
mandamientos, los tratara exactamente del modo opuesto. Tendran su maldicin en vez de
su bendicin. l quebrantara la soberbia de su orgullo, y hara su cielo como hierro y su
tierra como bronce. Vuestra fuerza se consumir en vano, porque vuestra tierra no dar su producto, y
los rboles de la tierra no darn su fruto. Si anduviereis conmigo en oposicin, "yo tambin proceder en
contra de vosotros"."

Bronce => Afliccin y Juicio


Hechos de los Apstoles 292 Ellen White "Cuando los cielos eran como bronce sobre Pablo, era
cuando l confiaba ms plenamente en Dios. Conoca l mejor que la mayora de los hombres el significado
de la afliccin; pero escuchad su grito triunfal cuando, acosado por la tentacin y el conflicto, avanza hacia
el cielo: "Porque lo que al presente es momentneo y leve de nuestra tribulacin, nos obra un sobremanera
alto y eterno peso de gloria; no mirando nosotros a las cosas que se ven, sino a las que no se ven." (2 Cor. 4:
17, I8.) Los ojos de Pablo estaban siempre fijos en lo invisible y eterno. Al comprender que luchaba contra
poderes sobrenaturales, se confiaba a Dios, y en esto resida su fuerza. Es viendo al Invisible como el alma
adquiere fuerza y vigor y se quebranta el poder de la tierra sobre la mente y el carcter."

PR 102 Ellen White "Acab saba que se deba a la palabra de Dios que los cielos se hubiesen vuelto como
bronce, y sin embargo procuraba culpar al profeta de los gravosos castigos [heavy judgments =>
pesados juicios] (ingls original) que apremiaban la tierra."

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Hierro => Severa servidumbre


4T 171 Ellen White "Dios haba dicho que su pueblo se salvara, que el yugo que pondra sobre su cuello
sera ligero, si se someta sin quejas a su plan. Su servidumbre estaba representada por el yugo de madera,
que era fcil de llevar; pero la resistencia se encontrara con la severidad que le corresponde, representada
por el yugo de hierro.

Tipo 2 de la Profeca de los 2520


Belsasar: Tipo de Babilonia = Ira sin restauracin
Daniel 5:18-28 El Altsimo Dios, oh rey, dio a Nabucodonosor tu padre el reino y la grandeza, la gloria y la
majestad. (19) Y por la grandeza que le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas temblaban y teman
delante de l. A quien quera mataba, y a quien quera daba vida; engrandeca a quien quera, y a quien
quera humillaba. (20) Mas cuando su corazn se ensoberbeci, y su espritu se endureci en su orgullo, fue
depuesto del trono de su reino, y despojado de su gloria. (21) Y fue echado de entre los hijos de los
hombres, y su mente se hizo semejante a la de las bestias, y con los asnos monteses fue su morada. Hierba le
hicieron comer como a buey, y su cuerpo fue mojado con el roco del cielo, hasta que reconoci que el
Altsimo Dios tiene dominio sobre el reino de los hombres, y que pone sobre l al que le place. (22) Y t, su
hijo Belsasar, no has humillado tu corazn, sabiendo todo esto; (23) sino que contra el Seor del cielo te
has ensoberbecido, e hiciste traer delante de ti los vasos de su casa, y t y tus grandes, tus mujeres y tus
concubinas, bebisteis vino en ellos; adems de esto, diste alabanza a dioses de plata y oro, de bronce, de
hierro, de madera y de piedra, que ni ven, ni oyen, ni saben; y al Dios en cuya mano est tu vida, y cuyos son
todos tus caminos, nunca honraste. (24) Entonces de su presencia fue enviada la mano que traz esta
escritura. (25) Y la escritura que traz es: MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN. (26) Esta es la
interpretacin del asunto: MENE: Cont Dios tu reino, y le ha puesto fin. (27) TEKEL: Pesado has sido en
balanza, y fuiste hallado falto. (28) PERES: Tu reino ha sido roto, y dado a los medos y a los persas.

Cada una de las palabras escritas en la pared es una medida de peso (como nuestra
onza, libra, y tonelada, o miligramo, gramo, y kilogramo).
La unidad babilonia bsica del peso era el Tekel de oro.
1 Mene => 50 Tekels
1 Uparsin => 25 Tekels (Uparsin o Peres significa "Dividido" "Medio Mene")
1 Tekel => 20 Geras
El Tekel en hebreo se llama Siclo. Y un Siclo equivale a 20 Geras
Nmeros 3:47 tomars cinco siclos por cabeza; conforme al siclo del santuario los tomars. El siclo
tiene veinte geras.

Las cuatro palabras, por lo tanto, significaron:

MENE => 50 Tekels => 1000 Geras


MENE => 50 Tekels => 1000 Geras
TEKEL => 1 Tekel => 20 Geras
UPARSIN => 25 Tekels => 500 Geras

TOTAL => 126 Tekels => 2520 Geras


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El Recogimiento
Jeremas 50:17-20 Rebao descarriado es Israel; leones lo dispersaron; el rey de Asiria lo devor
primero, Nabucodonosor rey de Babilonia lo deshues despus. (18) Por tanto, as ha dicho Jehov de los
ejrcitos, Dios de Israel: Yo castigo al rey de Babilonia y a su tierra, como castigu al rey de Asiria. (19) Y
volver a traer a Israel a su morada, y pacer en el Carmelo y en Basn; y en el monte de Efran y en Galaad
se saciar su alma. (20) En aquellos das y en aquel tiempo, dice Jehov, la maldad de Israel
ser buscada, y no aparecer; y los pecados de Jud, y no se hallarn; porque perdonar a los que
yo hubiere dejado.

Miqueas 7:7-20 Mas yo a Jehov mirar, esperar al Dios de mi salvacin; el Dios mo me oir. (8) T,
enemiga ma, no te alegres de m, porque aunque ca, me levantar; aunque more en tinieblas, Jehov
ser mi luz. (9) La ira de Jehov soportar, porque pequ contra l, hasta que juzgue mi causa y
haga mi justicia; l me sacar a luz; ver su justicia. (10) Y mi enemiga lo ver, y la cubrir vergenza; la
que me deca: Dnde est Jehov tu Dios? Mis ojos la vern; ahora ser hollada como lodo de las calles.
(11) Viene el da en que se edificarn tus muros; aquel da se extendern los lmites. (12) En
ese da vendrn hasta ti desde Asiria y las ciudades fortificadas, y desde las ciudades fortificadas hasta el
Ro, y de mar a mar, y de monte a monte. (13) Y ser asolada la tierra a causa de sus moradores, por el fruto
de sus obras. (14) Apacienta tu pueblo con tu cayado, el rebao de tu heredad, que mora solo en la
montaa, en campo frtil; busque pasto en Basn y Galaad, como en el tiempo pasado. (15) Yo les mostrar
maravillas como el da que saliste de Egipto. (16) Las naciones vern, y se avergonzarn de todo su podero;
pondrn la mano sobre su boca, ensordecern sus odos. (17) Lamern el polvo como la culebra; como las
serpientes de la tierra, temblarn en sus encierros; se volvern amedrentados ante Jehov nuestro Dios, y
temern a causa de ti. (18) Qu Dios como t, que perdona la maldad, y olvida el pecado del remanente
de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en misericordia. (19) El volver a
tener misericordia de nosotros; sepultar nuestras iniquidades, y echar en lo profundo del mar todos
nuestros pecados. (20) Cumplirs la verdad a Jacob, y a Abraham la misericordia, que juraste a nuestros
padres desde tiempos antiguos.

Ezequiel 37:15-28 Vino a m palabra de Jehov, diciendo: (16) Hijo de hombre, toma ahora un palo, y
escribe en l: Para Jud, y para los hijos de Israel sus compaeros. Toma despus otro palo, y escribe en l:
Para Jos, palo de Efran, y para toda la casa de Israel sus compaeros. (17) Jntalos luego el uno con el
otro, para que sean uno solo, y sern uno solo en tu mano. (18) Y cuando te pregunten los hijos de tu
pueblo, diciendo: No nos ensears qu te propones con eso?, (19) diles: As ha dicho Jehov el Seor: He
aqu, yo tomo el palo de Jos que est en la mano de Efran, y a las tribus de Israel sus compaeros, y los
pondr con el palo de Jud, y los har un solo palo, y sern uno en mi mano. (20) Y los palos sobre que
escribas estarn en tu mano delante de sus ojos, (21) y les dirs: As ha dicho Jehov el Seor: He aqu, yo
tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recoger de todas
partes, y los traer a su tierra; (22) y los har una nacin en la tierra, en los montes de
Israel, y un rey ser a todos ellos por rey; y nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms
sern divididos en dos reinos. (23) Ni se contaminarn ya ms con sus dolos, con sus abominaciones
y con todas sus rebeliones; y los salvar de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los
limpiar; y me sern por pueblo, y yo a ellos por Dios. (24) Mi siervo David ser rey sobre ellos, y
todos ellos tendrn un solo pastor; y andarn en mis preceptos, y mis estatutos guardarn, y los pondrn por
obra. (25) Habitarn en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella
habitarn ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David ser prncipe de ellos para
siempre. (26) Y har con ellos pacto de paz, pacto perpetuo ser con ellos; y los establecer y los
multiplicar, y pondr mi santuario entre ellos para siempre. (27) Estar en medio de ellos mi tabernculo,
y ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo. (28) Y sabrn las naciones que yo Jehov
santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos para siempre.

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PE 74 Ellen White "El 23 de septiembre, el Seor me mostr que haba extendido la mano por segunda
vez para recobrar el residuo de su pueblo, y que mientras se rene la mies haba que duplicar los
esfuerzos. En la dispersin, Israel fue herido y desgarrado, pero ahora, en el tiempo de reunin, Dios
sanar y vendar a su pueblo. En la dispersin, los esfuerzos hechos por difundir la verdad tuvieron poco
efecto; lograron poco resultado o ninguno; pero en la reunin, cuando Dios extienda su mano para
juntar a su pueblo, los esfuerzos hechos por difundir la verdad tendrn el efecto asignado. Todos deben
estar unidos y manifestar celo en la obra. Vi que es errneo de parte de cualquiera referirse a la
dispersin para encontrar ejemplos que nos gobiernen ahora en el tiempo de reunin; porque si Dios no
hiciese ms para nosotros ahora de lo que hizo entonces, Israel no sera reunido jams. He visto que el
diagrama de 1843 fue dirigido por la mano del Seor, y que no debe ser alterado; que las cifras
eran como l las quera; que su mano cubri y ocult una equivocacin en algunas de las
cifras, para que nadie pudiese verla, hasta que la mano de Dios se apartase."
Cita en Ingls original
Early Writings, 7475 September 23, the Lord showed me that He had stretched out His hand the
second time to recover the remnant of His people, and that efforts must be redoubled in this gathering
time. In the scattering, Israel was smitten and torn, but now in the gathering time God will heal and bind
up His people. In the scattering, efforts made to spread the truth had but little effect, accomplished but
little or nothing; but in the gathering, when God has set His hand to gather His people, efforts to spread
the truth will have their designed effect. All should be united and zealous in the work. I saw that it was
wrong for any to refer to the scattering for examples to govern us now in the gathering; for if God should
do no more for us now than He did then, Israel would never be gathered. I have seen that the 1843 chart
was directed by the hand of the Lord, and that it should not be altered; that the figures were
as He wanted them; that His hand was over and hid a mistake in some of the figures, so that
none could see it, until His hand was removed.

Entonces el Pueblo que comenz a Recogerse entre 1798-1844, donde se formaliz el


mensaje Adventista, y se sigue Recogiendo hoy hasta que se finalice el Recogimiento
con el Sellamiento de los 144.000... Es el Verdadero Pueblo de Israel?
S, es el Pueblo de Israel. No hay ningn otro Israel aparte de este
movimiento proftico!

Lucas 21:24 Y caern a filo de espada, y sern llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser
hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.
Romanos 11:25-27 Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis
arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que
haya entrado la plenitud de los gentiles; (26) y luego todo Israel ser salvo, como est escrito:
Vendr de Sion el Libertador, Que apartar de Jacob la impiedad. (27) Y este ser mi pacto con ellos,
Cuando yo quite sus pecados.
Hebreos 10:15-17 Y nos atestigua lo mismo el Espritu Santo; porque despus de haber dicho: (16) Este
es el pacto que har con ellos Despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en sus
corazones, Y en sus mentes las escribir, (17) aade: Y nunca ms me acordar de sus pecados y
transgresiones.
Jeremas 31:31-33 He aqu que vienen das, dice Jehov, en los cuales har nuevo pacto con
la casa de Israel y con la casa de Jud. (32) No como el pacto que hice con sus padres el da que tom
su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un
marido para ellos, dice Jehov. (33) Pero este es el pacto que har con la casa de Israel despus
de aquellos das, dice Jehov: Dar mi ley en su mente, y la escribir en su corazn; y yo ser a ellos por
Dios, y ellos me sern por pueblo.

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El Recogimiento termina con el Sellamiento de los 144.000!!


Cristo ilustra el Final con el Principio
Isaas 46:9-10 Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay
otro Dios, y nada hay semejante a m, (10) que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la
antigedad lo que an no era hecho; que digo: Mi consejo permanecer, y har todo lo que quiero;

2 Purificaciones del Templo: 1- 1842 - 1844


2- 2008 - ????
2 Invitaciones a Salir de Babilonia: 1- Segundo ngel
2- Cuarto ngel

50.000 Milleritas => 22 Oct. 1844 => 50 1 en 1.000


Hoy 20.000.000 => Mensaje de la Verdad Eterna => 20.000????
2MS 135 "El profeta dice: "Vi a otro ngel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con
su gloria. Y clam con voz potente, diciendo: Ha cado, ha cado la gran Babilonia, y se ha hecho habitacin
de demonios" (Apoc. 18: 1, 2). Este es el mismo mensaje que fue dado por el segundo ngel. Babilonia ha
cado, "porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicacin" (Apoc. 14: 8).
En qu consiste ese vino? En sus doctrinas falsas. Ha dado al mundo un da de reposo falso en lugar del
verdadero del cuarto mandamiento, y ha repetido la falsedad que Satans comunic a Eva en el Edn: la
inmortalidad natural del alma. Ha esparcido ampliamente muchos errores semejantes y ha enseado "como
doctrinas, mandamientos de hombres" (Mat. 15: 9).
Cuando Jess comenz su ministerio pblico, limpi el templo de su profanacin sacrlega.
Entre los ltimos actos de su ministerio figura la segunda purificacin del templo. As
tambin en la obra final de amonestacin al mundo, se hacen dos llamados a las iglesias. El
mensaje del segundo ngel es: "Ha cado, ha cado Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas
las naciones del vino del furor de su fornicacin" (Apoc. 14: 8). Y en la proclamacin en alta voz del mensaje
del tercer ngel, se oye una voz que dice desde el cielo: "Salid de ella, pueblo mo, para que no seis
partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas; porque sus pecados han llegado
hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades" (Apoc. 18: 4, 5) (The Review and Herald, 6 de
diciembre de 1892)."

Primera purificacin del Templo por Jess = Principio de su Ministerio


= Mensaje 2do ngel = 1842-1844
Segunda purificacin del Templo por Jess = Final de su Ministerio
= Mensaje 4to ngel = 2008 - ?????

Isaas 28:1-29 Ay de la corona de soberbia de los ebrios de Efran, y de la flor caduca de la hermosura de
su gloria, que est sobre la cabeza del valle frtil de los aturdidos del vino! (2) He aqu, Jehov tiene uno
que es fuerte y poderoso; como turbin de granizo y como torbellino trastornador, como mpetu de recias
aguas que inundan, con fuerza derriba a tierra. (3) Con los pies ser pisoteada la corona de soberbia de los
ebrios de Efran. (4) Y ser la flor caduca de la hermosura de su gloria que est sobre la cabeza del valle
frtil, como la fruta temprana, la primera del verano, la cual, apenas la ve el que la mira, se la traga tan luego
como la tiene a mano. (5) En aquel da Jehov de los ejrcitos ser por corona de gloria y diadema de
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hermosura al remanente de su pueblo; (6) y por espritu de juicio al que se sienta en juicio, y por fuerzas a
los que rechacen la batalla en la puerta. (7) Pero tambin stos erraron con el vino, y con sidra se
entontecieron; el sacerdote y el profeta erraron con sidra, fueron trastornados por el vino; se aturdieron con
la sidra, erraron en la visin, tropezaron en el juicio. (8) Porque toda mesa est llena de vmito y suciedad,
hasta no haber lugar limpio. (9) A quin se ensear ciencia, o a quin se har entender doctrina? A los
destetados? a los arrancados de los pechos? (10) Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre
mandato, rengln tras rengln, lnea sobre lnea, un poquito all, otro poquito all; (11) porque en lengua de
tartamudos, y en extraa lengua hablar a este pueblo, (12) a los cuales l dijo: Este es el reposo; dad
reposo al cansado; y este es el refrigerio; mas no quisieron or. (13) La palabra, pues, de Jehov les ser
mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, rengln tras rengln, lnea sobre lnea, un
poquito all, otro poquito all; hasta que vayan y caigan de espaldas, y sean quebrantados, enlazados y
presos. (14) Por tanto, varones burladores que gobernis a este pueblo que est en Jerusaln, od la
palabra de Jehov. (15) Por cuanto habis dicho: Pacto tenemos hecho con la muerte, e hicimos convenio
con el Seol; cuando pase el turbin del azote, no llegar a nosotros, porque hemos puesto nuestro refugio en
la mentira, y en la falsedad nos esconderemos; (16) por tanto, Jehov el Seor dice as: He aqu que yo he
puesto en Sion por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que
creyere, no se apresure. (17) Y ajustar el juicio a cordel, y a nivel la justicia; y granizo barrer el refugio de
la mentira, y aguas arrollarn el escondrijo. (18) Y ser anulado vuestro pacto con la muerte, y vuestro
convenio con el Seol no ser firme; cuando pase el turbin del azote, seris de l pisoteados. (19) Luego que
comience a pasar, l os arrebatar; porque de maana en maana pasar, de da y de noche; y ser
ciertamente espanto el entender lo odo. (20) La cama ser corta para poder estirarse, y la manta estrecha
para poder envolverse. (21) Porque Jehov se levantar como en el monte Perazim, como en el valle de
Gaban se enojar; para hacer su obra, su extraa obra, y para hacer su operacin, su extraa operacin.
(22) Ahora, pues, no os burlis, para que no se aprieten ms vuestras ataduras; porque destruccin ya
determinada sobre toda la tierra he odo del Seor, Jehov de los ejrcitos. (23) Estad atentos, y od mi voz;
atended, y od mi dicho. (24) El que ara para sembrar, arar todo el da? Romper y quebrar los
terrones de la tierra? (25) Cuando ha igualado su superficie, no derrama el eneldo, siembra el comino,
pone el trigo en hileras, y la cebada en el lugar sealado, y la avena en su borde apropiado? (26) Porque su
Dios le instruye, y le ensea lo recto; (27) que el eneldo no se trilla con trillo, ni sobre el comino se pasa
rueda de carreta; sino que con un palo se sacude el eneldo, y el comino con una vara. (28) El grano se trilla;
pero no lo trillar para siempre, ni lo comprime con la rueda de su carreta, ni lo quebranta con los dientes
de su trillo. (29) Tambin esto sali de Jehov de los ejrcitos, para hacer maravilloso el consejo y
engrandecer la sabidura.

Isaas 29:1-24 Ay de Ariel, de Ariel, ciudad donde habit David! Aadid un ao a otro, las fiestas sigan
su curso. (2) Mas yo pondr a Ariel en apretura, y ser desconsolada y triste; y ser a m como Ariel. (3)
Porque acampar contra ti alrededor, y te sitiar con campamentos, y levantar contra ti baluartes. (4)
Entonces sers humillada, hablars desde la tierra, y tu habla saldr del polvo; y ser tu voz de la tierra
como la de un fantasma, y tu habla susurrar desde el polvo. (5) Y la muchedumbre de tus enemigos ser
como polvo menudo, y la multitud de los fuertes como tamo que pasa; y ser repentinamente, en un
momento. (6) Por Jehov de los ejrcitos sers visitada con truenos, con terremotos y con gran ruido, con
torbellino y tempestad, y llama de fuego consumidor. (7) Y ser como sueo de visin nocturna la multitud
de todas las naciones que pelean contra Ariel, y todos los que pelean contra ella y su fortaleza, y los que la
ponen en apretura. (8) Y les suceder como el que tiene hambre y suea, y le parece que come, pero cuando
despierta, su estmago est vaco; o como el que tiene sed y suea, y le parece que bebe, pero cuando
despierta, se halla cansado y sediento; as ser la multitud de todas las naciones que pelearn contra el
monte de Sion. (9) Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos; embriagaos, y no de vino; tambalead, y no
de sidra. (10) Porque Jehov derram sobre vosotros espritu de sueo, y cerr los ojos de vuestros
profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes. (11) Y os ser toda visin como palabras de
libro sellado, el cual si dieren al que sabe leer, y le dijeren: Lee ahora esto; l dir: No puedo, porque est
sellado. (12) Y si se diere el libro al que no sabe leer, dicindole: Lee ahora esto; l dir: No s leer. (13)
Dice, pues, el Seor: Porque este pueblo se acerca a m con su boca, y con sus labios me honra, pero su

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corazn est lejos de m, y su temor de m no es ms que un mandamiento de hombres que les ha sido
enseado; (14) por tanto, he aqu que nuevamente excitar yo la admiracin de este pueblo con un prodigio
grande y espantoso; porque perecer la sabidura de sus sabios, y se desvanecer la inteligencia de sus
entendidos. (15) Ay de los que se esconden de Jehov, encubriendo el consejo, y sus obras estn en
tinieblas, y dicen: Quin nos ve, y quin nos conoce? (16) Vuestra perversidad ciertamente ser reputada
como el barro del alfarero. Acaso la obra dir de su hacedor: No me hizo? Dir la vasija de aquel que la ha
formado: No entendi? (17) No se convertir de aqu a muy poco tiempo el Lbano en campo fructfero, y
el campo frtil ser estimado por bosque? (18) En aquel tiempo los sordos oirn las palabras del libro, y los
ojos de los ciegos vern en medio de la oscuridad y de las tinieblas. (19) Entonces los humildes crecern en
alegra en Jehov, y aun los ms pobres de los hombres se gozarn en el Santo de Israel. (20) Porque el
violento ser acabado, y el escarnecedor ser consumido; sern destruidos todos los que se desvelan para
hacer iniquidad, (21) los que hacen pecar al hombre en palabra; los que arman lazo al que reprenda en la
puerta, y pervierten la causa del justo con vanidad. (22) Por tanto, Jehov, que redimi a Abraham, dice as
a la casa de Jacob: No ser ahora avergonzado Jacob, ni su rostro se pondr plido; (23) porque ver a sus
hijos, obra de mis manos en medio de ellos, que santificarn mi nombre; y santificarn al Santo de Jacob, y
temern al Dios de Israel. (24) Y los extraviados de espritu aprendern inteligencia, y los murmuradores
aprendern doctrina.

"Elmshaven," Sanitarium, Calif. 30 de Octubre, 1905 Ellen White


A los hermanos Daniells y Prescott y sus Asociados:

Tengo luz del Seor que en este tiempo debemos actuar con mucha precaucin, porque el enemigo est
observando cada uno de nuestros movimientos. A veces he estado a punto de tomar las medidas que seran
llamadas agresivas. Me gustara comenzar a escribir la historia de la experiencia que hemos tenido en
Europa. Les leera otra vez las cartas que contienen advertencia y precaucin que he recibido de parte del
Seor para algunos en Battle Creek. A veces, he sentido que tengo que publicar todas las advertencias que
me dio para el Dr. Kellogg, especialmente algunas que me fueron dadas mientras estaba en Europa. Pero
todava no lo he hecho porque he sentido la impresin de esperar. Si tuviera que hacer un movimiento fuerte
en esa direccin, la batalla comenzara. Los que se oponen a la luz que Dios ha dado sentiran que han sido
atacados, y afirmaran que se vieron obligados a hacer movimientos que de otro modo no hubieran hecho. Y
eso nos tomara mucho de nuestro tiempo para enfrentar el asunto.
Mantengmonos pacientes un poco ms, y dejemos que los cosas salgan a la luz por s mismas. No
publiquemos muchos artculos en la Review and Herald que inciten al conflicto.
Las palabras que Cristo habl antes de la crucifixin son claras y simples. "Pero a pesar de que haba hecho
tantas seales delante de ellos, no crean en l; para que se cumpliese la palabra del profeta Isaas, que
dijo: Seor, quin ha credo a nuestro anuncio? Y a quin se ha revelado el brazo del Seor?

Por esto no podan creer, porque tambin dijo Isaas: Ceg los ojos de ellos, y endureci su corazn; Para
que no vean con los ojos, y entiendan con el corazn, Y se conviertan, y yo los sane. Jn. 12:37-39

Juan 12:37 Pero a pesar de que haba hecho tantas seales delante de ellos, no crean en l;
As ser con la experiencia de los que estn unidos con Cristo, en la realizacin de la obra que nos ha dado
hacer. Hemos visto el gran poder de Dios. El Seor ha obrado en favor de su Pueblo. Pero Satans no est
muerto ni paralizado, y est preparando a las mentes gradualmente para que se impregnen de su espritu,
de la misma manera, como lo hace en contra de aquellos que llevan las responsabilidades de la obra de Dios
para estos ltimos das. Satans, en su ltima cruzada, trabajar con ms poder que nunca antes. l ha
aprendido mucho, y est lleno de conspiraciones [trucos] cientficas para hacer que el trabajo que est bajo
la supervisin de Aquel que vino a la Isla de Patmos para educar a Juan, y para darle la instruccin que debe
darse a las iglesias, no tenga ningn efecto. {BCL 122.5}
Los milagros que Cristo efectu dieron al mundo las evidencias de la Divinidad de su misin. Estas
poderosas evidencias no las aceptaron los judos, porque la enseanza de Cristo no armonizaba con sus
ideas preconcebidas, ni exaltaban a las agencias humanas, como ellos se exaltaban a s mismos.
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El Seor me ha estado dando instrucciones de que estamos enfrentando hoy la misma incredulidad, y que
continuaramos enfrentndola a medida que diramos el ltimo mensaje de misericordia el mundo. Todos
los dispositivos ms ingeniosos se utilizarn, todos los mtodos posibles se aprovecharn para conducir a los
hombres a vivir una mentira, para que la verdad no se levante como Dios ha diseado que sea levantada,
para no permitir la preparacin de un pueblo a travs de la santificacin por el Espritu Santo, y que se
mantenga firme a los principios como una roca. {BCL 123.2}
Todos los que creen y practican la Palabra de Dios les ser contestada la oracin de Cristo, tal como figura
en el captulo diecisiete de Juan. Lea este captulo desde el primer versculo hasta el ltimo. En l est el
plan de redencin. Los ngeles de Dios estn preservando al mundo de la destruccin, porque hay algunos
que no han escuchado aun el mensaje de la verdad. {BCL 123.3}
El curso de la falsa ciencia llev a los judos a una fuerte incredulidad. Nos llenamos de pena cuando
enfrentamos la misma incredulidad en el mundo de hoy. Cristo vino a este mundo, y recibi de las manos de
los Judos incrdulos lo que la profeca declar que recibira. Los Judos que estaban cumpliendo las
profecas de las Escrituras del Antiguo Testamento, no se dieron cuenta lo que estaban haciendo. Profesaban
creer estas profecas, pero no saban que estaban actuando el plan predicho.{BCL 123.4}
Isaas 29:9-16 Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos; embriagaos, y no de vino; tambalead, y no de
sidra. (10) Porque Jehov derram sobre vosotros espritu de sueo, y cerr los ojos de vuestros profetas, y
puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes. (11) Y os ser toda visin como palabras de libro sellado,
el cual si dieren al que sabe leer, y le dijeren: Lee ahora esto; l dir: No puedo, porque est sellado. (12) Y
si se diere el libro al que no sabe leer, dicindole: Lee ahora esto; l dir: No s leer. (13) Dice, pues, el
Seor: Porque este pueblo se acerca a m con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazn est lejos
de m, y su temor de m no es ms que un mandamiento de hombres que les ha sido enseado; (14) por
tanto, he aqu que nuevamente excitar yo la admiracin de este pueblo con un prodigio grande y espantoso;
porque perecer la sabidura de sus sabios, y se desvanecer la inteligencia de sus entendidos. (15) Ay de
los que se esconden de Jehov, encubriendo el consejo, y sus obras estn en tinieblas, y dicen: Quin nos
ve, y quin nos conoce? (16) Vuestra perversidad ciertamente ser reputada como el barro del alfarero.
Acaso la obra dir de su hacedor: No me hizo? Dir la vasija de aquel que la ha formado: No entendi?

Cada palabra de esta profeca se cumplir. Hay quienes no humillan sus corazones ante Dios, y que
no andan en integridad. Esconden sus verdaderas intensiones, y se mantienen en comunin con los ngeles
cados, quienes hacen y aman la mentira. El enemigo pone espritu sobre los hombres que l puede usar
para engaar a los que estn parcialmente en la oscuridad. Algunos estn absorbiendo la oscuridad que
prevalece, y estn colocando la verdad a un lado como error. El da sealado por la profeca ha llegado.
Jesucristo no es entendido. Jesucristo es para ellos una fbula. En esta etapa de la historia de la Tierra,
muchos actan como los hombres borrachos.
Isa 29:9-10 Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos; embriagaos, y no de vino; tambalead,
y no de sidra. Porque Jehov derram sobre vosotros espritu de sueo, y cerr los ojos de
vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes.

Una embriaguez espiritual est sobre muchos de los que suponen que son ellos las personas que han de ser
exaltadas. Su fe religiosa es como est representada en esta Escritura. Bajo su influencia, no pueden caminar
derecho. Hacen caminos torcidos en su curso de accin. Uno y despus el otro tambalean de aqu para all.
El Seor los mira con gran lastima. No han conocido el camino de la verdad. Son conspiradores cientficos,
y los que podan y deban haber ayudado, por tener una clara visin espiritual, han sido engaados ellos
mismos, y estn apoyando una obra diablica.{BCL 124.1}
Los acontecimientos de estos ltimos das pronto sern cumplidos. Cuando estos engaos espiritistas sean
revelados tal como realmente son, --los secretos trabajos de los espritus malignos--, los que han actuado y
tomado parte con ellos, se convertirn como hombres que han perdido la razn.
Isa 29:13 -16 Dice, pues, el Seor: Porque este pueblo se acerca a m con su boca, y con
sus labios me honra, pero su corazn est lejos de m, y su temor de m no es ms que un
mandamiento de hombres que les ha sido enseado; por tanto, he aqu que nuevamente
excitar yo la admiracin de este pueblo con un prodigio grande y espantoso; porque

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perecer la sabidura de sus sabios, y se desvanecer la inteligencia de sus entendidos.
Ay de los que se esconden de Jehov, encubriendo el consejo, y sus obras estn en tinieblas, y
dicen: Quin nos ve, y quin nos conoce? Vuestra perversidad ciertamente ser reputada como
el barro del alfarero. Acaso la obra dir de su hacedor: No me hizo? Dir la vasija de aquel
que la ha formado: No entendi? {BCL 124.3}
Se me ha presentado que en la experiencia que hemos tenido nos estamos encontrando con esta misma
condicin de casos. Los hombres que han tenido gran luz y privilegios maravillosos, han aceptado la palabra
de los dirigentes que se creen sabios y que han sido muy favorecidos y bendecidos por el Seor, pero que se
han salido de las manos de Dios por s mismos y se han colocado en las filas del enemigo. El mundo ser
inundado de falacias engaosas. Una mente humana, que acepte estas falacias, trabajar sobre otras mentes
humanas, que han estado convirtiendo las preciosas evidencias de la verdad de Dios en mentira. Estos
hombres sern engaados por los ngeles cados, cuando deberan haberse mantenido como guardianes
fieles, cuidando de las almas, de las que deben dar cuenta. Han dejado las armas de guerra, y han prestado
atencin a espritus engaadores. Anulan el efecto del consejo de Dios, dejan de lado sus advertencias y
reproches y estn positivamente al lado de Satans, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de
demonios. {BCL 124.4}
La embriaguez espiritual est sobre los hombres quienes no deberan estar tambaleando, como si fueran
hombres bajo la influencia de bebidas fuertes. Los crmenes y las irregularidades, el fraude, el engao y los
tratos injustos llenan el mundo, de acuerdo con las enseanzas del lder que se revel en los atrios
celestiales. {BCL 125.1}
La historia se ha de repetir. Yo podra especificar lo que ser en un futuro cercano, pero el tiempo no ha
llegado todava. Las formas de los muertos se aparecern a travs de los astutos engaos de Satans, y
muchos se abrazarn con el que ama y hace mentira. Advierto a nuestro Pueblo que justamente de entre
nosotros algunos se apartarn de la fe, y prestaran atencin a espritus engaadores y a doctrinas de
demonios, y para ellos la verdad ser algo satnico. {BCL 125.2}
Una obra maravillosa se llevar a cabo. Ministros, abogados, doctores, que han permitido que estas
falsedades dominen su espritu de discernimiento sern engaadores ellos mismos, unidos a los engaados.
Una embriaguez espiritual tomar posesin de ellos. Para los administradores infieles dice el Seor,
complzcanse y caminen en la ceguera como los borrachos; porque despus de tener muchas oportunidades
y negndose a mejorarlas, actan al final, con acciones de un borracho, desechando su esperanza de vida
eterna, buscando un lugar profundo para esconderse del consejo del Seor, y haciendo de mentiras su
refugio. Ellos malinterpretan las advertencias y mensajes que Dios ha enviado, poniendo en estas
advertencias sus falsas declaraciones, para que la Palabra de Dios, no tenga efecto. Informes y sugerencias
se colectan y se conservan en la memoria, para ser usadas cuando se crea que se puedan utilizar con el mejor
efecto. Esto ha estado ocurriendo por algn tiempo. Aquellos que hacen este trabajo buscan ocultarse
profundamente del consejo de aquellos que los perjudicaran. Pero el Seor est familiarizado con cada
movimiento y cada actuacin. Todos los trabajos secretos de los hombres estn abiertos a Aquel que conoce
el corazn. {BCL 125.3}
Algunos de los que han sido engaados por los hombres en posiciones de responsabilidad, se arrepentirn y
se convertirn. Y en todos nuestros tratos con ellos, debemos recordar que ninguno de los que se encuentran
en la profundidad de las trampas de Satans saben que estn ah. {BCL 125.4}
Isa 29:17-24 No se convertir de aqu a muy poco tiempo el Lbano en campo fructfero, y el
campo frtil ser estimado por bosque? En aquel tiempo los sordos oirn las palabras del libro, y
los ojos de los ciegos vern en medio de la oscuridad y de las tinieblas. Entonces los humildes
crecern en alegra en Jehov, y aun los ms pobres de los hombres se gozarn en el Santo de
Israel. Porque el violento ser acabado, y el escarnecedor ser consumido; sern destruidos
todos los que se desvelan para hacer iniquidad, los que hacen pecar al hombre en palabra; los
que arman lazo al que reprenda en la puerta, y pervierten la causa del justo con vanidad. Por
tanto, Jehov, que redimi a Abraham, dice as a la casa de Jacob: No ser ahora avergonzado
Jacob, ni su rostro se pondr plido; porque ver a sus hijos, obra de mis manos en medio de
ellos, que santificarn mi nombre; y santificarn al Santo de Jacob, y temern al Dios de
Israel. Y los extraviados de espritu aprendern inteligencia, y los murmuradores aprendern

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doctrina. {BCL 126.1}
[Isaas 35:1-2] Se alegrarn el desierto y la soledad; el yermo se gozar y florecer como la
rosa. Florecer profusamente, y tambin se alegrar y cantar con jbilo; la gloria del Lbano le
ser dada, la hermosura del Carmelo y de Sarn. Ellos vern la gloria de Jehov, la hermosura
del Dios nuestro. {BCL 126.3}
Fui instruida para hablar a ustedes estas palabras de nimo que me fueron dichas. Se me pidi llamar a toda
alma a que se alegre, como mi corazn se ha alegrado, y para hablar esta alegra en la congregacin de los
santos y hablar de la bondad y el poder de Dios en cada lugar a donde debe llevarse el precioso Evangelio de
Jesucristo, a quienes no conocen la verdad para este tiempo. {BCL 126.4}
Ahora, justo ahora, tenemos que proclamar la verdad presente, con seguridad y con poder. No toque una
nota triste, no cante himnos fnebres. El mensaje que debe ser proclamado para este tiempo es: Fortaleced
las manos cansadas, afirmad las rodillas endebles. Decid a los de corazn apocado: Esforzaos, no temis;
he aqu que vuestro Dios viene con retribucin, con pago; Dios mismo vendr, y os salvar.{Isa35:3-4}
Isa 35:5-8 Entonces los ojos de los ciegos sern abiertos, y los odos de los sordos se abrirn.
Entonces el cojo saltar como un ciervo, y cantar la lengua del mudo; porque aguas
sern cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad. El lugar seco se convertir en estanque, y
el sequedal en manaderos de aguas; en la morada de chacales, en su guarida, ser lugar de
caas y juncos. {BCL 126.6}
Isa 35:8-10 Y habr all calzada y camino, y ser llamado Camino de Santidad; no pasar
inmundo por l, sino que l mismo estar con ellos; el que anduviere en este camino, por torpe
que sea, no se extraviar. No habr all len, ni fiera subir por l, ni all se hallar, para que
caminen los redimidos. Y los redimidos de Jehov volvern, y vendrn a Sion con alegra; y
gozo perpetuo ser sobre sus cabezas; y tendrn gozo y alegra, y huirn la tristeza y el gemido.

Oh! que promesa es esta para los que se separarn de todo la astucia y las conspiraciones cientficas, y
continuarn en conocer al Seor, identificndose con aquellos que han recibido la verdad y son santificados
a travs de la verdad. Cada promesa es para los que aprendan la nica ciencia verdadera, que se encuentra
en la oracin de Jesucristo. {BCL 127.1}

Juan 17:1-3 Estas cosas habl Jess, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha
llegado; glorifica a tu Hijo, para que tambin tu Hijo te glorifique a ti; como le has dado
potestad sobre toda carne, para que d vida eterna a todos los que le diste. Y esta es la vida
eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

En esta escritura Dios y Cristo son nombrados de forma separada. Son dos personas distintas, pero uno en
mente, uno en corazn, uno en santidad, justicia y pureza, y uno en la labor de salvar a la raza pecadora. A
aquellos que creen en Cristo, Dios le dar poder para ser sus hijos, incluso a los que creen en Su nombre.
Esta es la ciencia de la vida que ahora es, y de la vida que est por venir. Esta es la verdadera ciencia que
nuestros mdicos necesitan estudiar,--la ciencia de la gracia salvadora del Evangelio--. Esta es la ciencia que
los estudiantes deben estudiar para convertirse en verdaderos misioneros mdicos. {BCL 127.3}
A menos que el corazn, mente, alma y fuerza estn totalmente conformes a la voluntad de Cristo, la ciencia
estudiada no llevar al camino estrecho y la puerta recta que conducen a la vida eterna. Recta es la puerta y
angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. Porque amplio es el camino, y ancha es la
puerta que lleva a la perdicin, y muchos son los que entran en ella. Aquellos que la consideran como una
ciencia valiosa y creen ser astutos tomando ventajas de su prjimo, se estn engaando su propia alma, y si
no cambian, no puede entrar en la ciudad santa. Ni los negocios torcidos, ni la ciencia engaosa,
encontrarn lugar en los atrios celestiales. {BCL 127.4}
Somos los hijos pequeos de Dios, y tenemos que aprender de l, Su espritu es demasiado puro para morar
en la mente y el corazn de uno que sea vanidoso. En su oracin, Cristo dijo, Yo te he glorificado en la
tierra; Juan. 17:4 Esta es la ciencia del cielo.
Juan 17:4-5 Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese. Ahora pues,
Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.

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Estas son las palabras de Aquel que fue uno en mente, en corazn y propsito con Dios en la obra de salvar a
un mundo cado. Dios y Cristo tenan unidad de propsito, unidad de objetivos, e hicieron un esfuerzo
eterno e interminable para trabajar por la salvacin de la raza cada. La oracin de Cristo dice claramente a
la mente inteligente y que entiende, que ninguno que est contaminado con la ciencia de la prctica de
Satans puede entrar en la ciudad santa. {BCL 128.1}
Satans trabajaba en todas las formas posibles para salir victorioso, colocndose en los lugares ms alto de
los atrios celestiales. Cun ingeniosas fueron sus artimaas para ganar el juego! Emple todas las intrigas y
astutos dispositivos, para llevar a cabo su ciencia en contra de Dios y Su Hijo Jesucristo.
Como me ha sido mostrado cosas especiales de la ciencia de Satans, y cmo l haba engaado a los santos
ngeles, temo por los hombres que han entrado en el estudio de la ciencia que Satans practic en la guerra
del cielo. Cmo he anhelado no estar obligada a ver la misma ciencia practicada en esta tierra por los
mdicos activos. Cmo mi corazn ha estado en agona al ver las almas aceptando los incentivos que les
ofrecen para que se unan con los que estaban en guerra contra Dios. Una vez que se acept el anzuelo parece
imposible romper el hechizo que Satans arroja sobre ellos, porque el enemigo utiliza la ciencia del engao
como la utiliz en las cortes celestiales. Ha trabajado tan diligentemente con los hombres en nuestros das
que ha ganado el juego vez tras vez.
Cul, me pregunto, puede ser el final? Vez tras vez he pedido esto, y siempre he recibido la misma
instruccin, Nunca dej un alma sin amonestar. Los que estn sujetos en las redes de Satans son los que se
sienten ms seguros y orgullosos. Ellos van a protestar contra la idea de que estn atrapados, sin
embargo, esa es la verdad.
Cita en Ingls original
"Elmshaven," Sanitarium, Calif. October 30, 1905 Ellen White

To Brethren Daniells and Prescott and Their Associates:


I have light from the Lord that at this time we must act with great caution; for the enemy is watching our
every movement. At times I have been ready to take steps that would be called aggressive. I would
commence to write the history of the experience that we had in Europe. I would read over the letters
containing warning and caution that I have had from the Lord for several in Battle Creek. At times, I have
felt that I must print all the warnings given me for Dr. Kellogg, especially some that were given me while in
Europe. But I have not yet done this because I have been impressed to wait. If I should make a strong move
in this direction, the battle would be on. Those who are opposing the light God has given would feel that
they had been attacked, and would claim that they were compelled to make moves that otherwise they would
not have made. And it would take much of our time to meet the issue. {BCL 122.1}
Let us hold on patiently for a little while, and let the elements break forth that are struggling into life. Let
not too many articles be published in the Review and Herald that are of a character to stir up strife. {BCL
122.2}
The words that Christ spoke just before His crucifixion are clear and plain: "Though he had done so many
miracles before them, yet they believed not on him; that the saying of Esaias the prophet might be fulfilled,
which he spake, Lord, who hath believed our report, and to whom hath the arm of the Lord been revealed?
Therefore they could not believe, because that Esaias saith again, He hath blinded their eyes, and hardened
their hearts; that they should not see with their eyes, not understand with their heart, and be converted, and
I should heal them." {BCL 122.3}
"Though he had done so many miracles before them, yet they believed not on him." {BCL 122.4}
So it will be in the experience of those who are united with Christ in the accomplishment of the work he
has given us to do. We have seen the great power of God. The Lord has wrought in behalf of His people. But
Satan is not dead or palsied, and he prepares minds by degrees to become imbued with his spirit, and to
work after the same manner as he works against those who bear responsibilities in the work of God for these
last days. In the future Satan's last exploits will be carried out with more power than ever before. He has
learned much, and he is full of scientific scheming to make of no effect the work that is under the
supervision of the One who came to the Isle of Patmos to educate John, and to give him instruction to be
given to the churches. {BCL 122.5}

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The miracles that Christ wrought gave to the world evidence of the divinity of His mission. This powerful
evidence the Jews would not receive, because Christ's teaching did not harmonize with their preconceived
ideas, or exalt the human agencies who continually exalted themselves. {BCL 123.1}
The Lord has been giving me instruction that we are meeting the same unbelief today, and that we shall
continue to meet it as we bear the last message of mercy to the world. Every ingenious device will be used,
every possible method taken advantage of, to lead men to live a lie, that the truth shall not stand as God
designed it to stand, to prepare a people through the sanctification of the Holy Spirit, to stand firm as a rock
to principle. {BCL 123.2}
All who believe and practice the word of God will answer the prayer of Christ as given in the seventeenth
chapter of John. Read this chapter from the first verse to the last. In it you have the plan of redemption.
God's angels are preserving the world from destruction because there are some who have never yet heard
the message of truth. {BCL 123.3}
The course of false science led the Jews to strong unbelief. We are filled with grief when we meet the
same unbelief in the world today. Christ came to this world, and received at the hands of the unbelieving
Jews that which prophecy declared he would receive The Jews who were fulfilling the prophecies in the Old
Testament Scriptures, did not realize what they were doing. They professed to believe these prophecies, and
they did not know that they were working out the plan foretold. {BCL 123.4}
"Stay yourselves, and wonder, cry ye out, and cry; they are drunken but not with wine; they stagger; but
not with strong drink. For the Lord hath poured out upon you the spirit of deep sleep, and hath closed your
eyes; the prophets and your rulers, the seers hath he covered. And the vision of all is become unto you as the
words of a book that is sealed, which men delivered to one that is learned saying, read this, I pray thee; and
he saith, I am not learned." {BCL 123.5}
"Wherefore the Lord saith, Forasmuch as this people draw near me with their mouths, and with their lips
do honor me, but have removed their hearts afar from me, and their fear toward me is taught by the precept
of men; therefore, behold, I will proceed to do a marvelous work, and a wonder for the wisdom of their wise
men shall perish, and the understanding of their prudent men shall be hid.
Woe unto them that seek deep to hide their counsel from the Lord, and their works are in the dark, and they
say, Who seeth us, and who knoweth us? Surely your turning of things upside down shall be esteemed as the
potters clay; for shall the work say of him that made it, He made me not, or shall the thing framed say of him
that framed it, He had no understanding?" {BCL 123.6}
Every word of this will be fulfilled. There are those who do not humble their hearts before God, and
who will not walk uprightly. They hide their true purposes, and keep in fellowship with the fallen angel, who
loveth and maketh a lie. The enemy puts spirit upon the men whom he can use to deceive those who are
partially in the dark. Some are becoming imbued with the darkness that prevails, and are setting the truth
aside for error. The day pointed out by prophecy is come. Jesus Christ is not understood. Jesus Christ is to
them a fable. At this stage of the earth's history, many act like drunken men. "Stay yourselves, and wonder;
cry ye out, and cry; they are drunken, but not with wine; they stagger, but not with strong drink. For the
Lord hath poured out upon you the spirit of deep sleep, and hath closed your eyes. The prophets and your
rulers, the seers hath he covered." A spiritual drunkenness is upon many who suppose they are the people
who shall be exalted. Their religious faith is just as is represented in this Scripture. Under its influence, they
can not walk straight. They make crooked paths in their course of action. One and then another, they reel to
and fro. They are looked upon by the Lord with great pity. The way of truth they have not known. They are
scientific schemers, and those who could and should have helped, because of a clear spiritual eyesight, are
themselves deceived, and are sustaining an evil work. {BCL 124.1}
The developments of these last days will soon become decided. When these spiritualistic deceptions are
revealed to be what they really are,--the secret workings of evil spirits,--those who have acted a part in them
will become as men who have lost their minds. {BCL 124.2}
"Wherefore the Lord saith, Forasmuch as this people draw near me with their mouth, and with their lips
do honor me, but have removed their hearts far from me, and their fear toward me is taught by the precept
of men therefore, behold I will proceed to do a marvelous work among this people, even a marvelous work
and a wonder for the wisdom of their wise men shall perish, and the understanding of their prudent men
shall be hid. Woe unto them that seek deep to hide their counsel from the Lord, and their works are in the

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dark, and they say, who seeth us, and who knoweth us? Surely your turning of things upside down shall be
esteemed as the potter's clay; for shall the work say of him that made it, He made me not? or shall the thing
framed say of him that framed it. He had no understanding?" {BCL 124.3}
It is presented to me that in our experience we have been and are meeting this very condition of things.
Men who have had great light and wonderful privileges have taken the word of leaders who think themselves
wise, who have been greatly favored and blessed by the Lord, but who have taken themselves out of the
hands of God and placed themselves in the ranks of the enemy. The world is to be flooded with specious
fallacies. One human mind, accepting these fallacies, will work upon other human minds, who have been
turning the precious evidence of God's truth into a lie. These men will be deceived by fallen angels, when
they should have stood as faithful guardians, watching for souls, as they that must give an account. They
have laid down the weapons of their warfare, and have given heed to seducing spirits. They make of no effect
the counsel of God and set aside his warnings and reproofs, and are positively on Satan's side, giving heed to
seducing spirits and doctrines of devils. {BCL 124.4}
Spiritual drunkenness is now upon men who ought not to be staggering as men under the influence of
strong drink. Crimes and irregularities, fraud, deceit, and unfair dealing fill the world, in accordance with
the teaching of the leader who rebelled in the heavenly courts. {BCL 125.1}
History is to be repeated. I could specify what will be in the near future, but the time is not yet. The forms
of the dead will appear, through the cunning device of Satan, and many will link up with the one who loveth
and maketh a lie. I warn our people that right among us some will turn away from the faith, and give heed to
seducing spirits and doctrines of devils, and by them the truth will be evil spoken of. {BCL 125.2}
A marvelous work shall take place. Ministers, lawyers, doctors, who have permitted these falsehoods to
overmaster their spirit of discernment will be themselves deceivers, united with the deceived. A spiritual
drunkenness will take possession of them. To the unfaithful stewards the Lord says, Take you pleasure and
walk in blindness as drunken men; for after having many opportunities, and refusing to improve them, you
will act at last as the drunkard acts, throwing away your hope of eternal life. Seeking deep to hide their
counsel from the Lord, and making lies their refuge, they will misinterpret the warnings and messages God
has sent, placing on these warnings their false statements, to make God's word of no effect. Reports and
suggestions are gathered up and kept in the memory, to be used when it is thought they can be used with the
best effect. This has been going on for some time. Those who do this work seek deep to hide their counsel
from those whom they would injure. But the Lord is acquainted with every movement, every performance.
All the secret workings of men are open to the One who knows the heart. {BCL 125.3}
Some who have been deceived by men in responsible places will repent, and be converted. And in all our
dealings with them, we must remember that none of those who are in the depth of Satan's snares know that
they are there. {BCL 125.4}
"Is it not yet a very little while, and Lebanon shall be turned into a fruitful field, and the fruitful field shall
be esteemed a forest? And in that day shall the deaf hear the words of the book, and the eyes of the blind
shall see out of obscurity, and out of darkness. The meek also shall increase their joy in the Lord, and the
poor among men shall rejoice in the Holy One of Israel. For the terrible one is brought to nought, and the
scorner is consumed, and all that watch for iniquity are cut off; that make a man an offender for a word, and
lay a snare for him that reproveth in the gate, and turn aside the just for a thing of nought. {BCL 126.1}
"Therefore thus saith the Lord, who redeemed Abraham, concerning the house of Jacob, Jacob shall not
now be ashamed, neither shall his face now wax pale. But when he seeth his children, the work of mine
hands in the midst of him, they shall sanctify my name, and sanctify the Holy One of Jacob, and shall fear
the God of Israel. They also that erred in spirit shall come to understanding, and they that murmured shall
learn doctrines." Isaiah 29:17-24. {BCL 126.2}
"The wilderness and the solitary place shall be glad for them, and the desert shall rejoice and blossom as
the rose. It shall blossom abundantly, and rejoice even with joy and singing; and glory of Lebanon shall be
given unto it, the excellency of Carmel and Sharon, they shall see the glory of the Lord, and the excellency of
our God." {BCL 126.3}
I was instructed to speak to you these words of cheer which were spoken to me. I am to call for every soul
to be glad, as my heart has been made glad, and to speak this gladness in the congregation of the saints, and

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to tell of the goodness and power of God in every place where they shall carry the precious gospel of Jesus
Christ to those who know not the truth for this time. {BCL 126.4}
Now, just now, we are to proclaim present truth, with assurance and with power. Do not strike one
dolorous note; do not sing funeral hymns. The message to be proclaimed for this time is, "Strengthen ye the
weak hands and confirm the feeble knees. Say unto them that are of a fearful heart. Be strong, fear not.
Behold your God will come with vengeance, even God with a recompense; he will come and save you. {BCL
126.5}
"Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped. Then shall the
lame man leap as an hart, and the tongue of the dumb sing, for in the wilderness shall waters break out, and
streams in the desert. And the parched ground shall become a pool, and the thirsty land springs of water; in
the habitation of dragons, where each lay, shall be grass with reeds and rushes. {BCL 126.6}
"And an highway shall be there, and a way, and it shall be called. The way of holiness; the unclean shall
not pass over it; but it shall be for those; the wayfaring men, though fools, shall not err therein. No lion shall
be there, not any ravenous beast shall go up thereon, it shall not be found there; but the redeemed shall walk
there; and the ransomed of the Lord shall return and come to Zion with songs and everlasting joy upon their
heads; they shall obtain joy and gladness, and sorrow and sighing shall flee away." {BCL 126.7}
O what a promise is this for those who will separate themselves from all cunning and scientific scheming,
and will follow on to know the Lord identifying themselves with those who have received the truth and are
sanctified through the truth. Every promise is for those who will learn the only true science, which is found
in the prayer of Jesus Christ. {BCL 127.1}
"These words spake Jesus, and lifted up His eyes to heaven, and said, Father, the hour is come; glorify thy
Son, that thy Son may glorify thee; as thou hast given Him power over all flesh, that should give eternal life
to as many as Thou hast given Him. And this is life eternal that they might know thee the only true God, and
Jesus Christ whom Thou hast sent." {BCL 127.2}
In this scripture God and Christ are spoken of separately. They are two distinct persons, but one in mind,
one in heart, one in holiness and justice, and purity, and one in the work of seeking to save the sinful race.
To those who believe in Christ, God will give power to become His sons even to them that believe on His
name. This is the science of the life that now is, and of the life which is to come. This is the true science that
our medical men need to study,--the science of the saving grace of the gospel. This is the science that
students must study in order to become genuine medical missionaries. {BCL 127.3}
Unless the heart, mind, soul, and strength are completely conformed to the will of Christ, the science
studied will not give entrance into the narrow way and the straight gate that lead to eternal life. Straight is
the gate and narrow is the way that leadeth unto life, and few there be that find it. Because broad is the way,
and wide is the gate that leadeth to destruction, and many there be that go thereat. Those who regard it as a
valuable science to be sharp, to take advantage of and cheat their neighbors, are cheating their own soul,
and unless they change, they can never enter the holy city. No crooked dealing, no deceptive science, will
find a place in the heavenly courts. {BCL 127.4}
We are God's little children, and we are to learn of Him, His spirit is too pure to dwell in the mind and
heart of one that is lifted up unto vanity. In His prayer Christ said, "I have glorified Thee on the earth." This
is the science of heaven. "I have finished the work which thou gavest me to do. And now, O Father, glorify
thou me with Thine own self, with the glory which I had with thee before the world was."
These are the words of Him who was one in mind, in heart, and purpose, with God in the work of saving a
fallen world. God and Christ had oneness of purpose, oneness of aim, and they made one eternal never-
ending effort to work for the salvation of the fallen race. The prayer of Christ lays open before the intelligent,
understanding mind that not one taint of the science of Satan's practice can enter the holy city. {BCL 128.1}
Satan worked in every possible way to come out victorious in standing in the highest place in the heavenly
courts. How artful were his contrivances to win the game! He employed every artful intrigue and device to
carry his science against God and His Son Jesus Christ. {BCL 128.2}
As I am shown special things of Satan's science, and how he deceived the holy angels, I am afraid of the
men who have entered into the study of the science that Satan carried into the warfare in heaven. How I
have longed to be where I should not be compelled to see the same science practiced on this earth by
medical practitioners. How my heart has been agonized as I have seen souls accepting the inducements held

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out to them to unite with those who were warring against God. When they once accept the bait it seems
impossible to break the spell that Satan casts over them, because the enemy works out the science of
deception as he worked it out in the heavenly courts. He has worked so diligently with men in our day that
he has won the game again and again. {BCL 128.3}
What, I ask, can be the end? Again and again have I asked this, and I have always received the same
instruction, Never leave a soul unwarned. Those who are bound in Satan's coils are the most confident and
the most boastful. They will protest at the thought that they are ensnared, yet it is the truth. {BCL 128.4}

Estamos en un proceso de separacin, Cristo est purificando su Iglesia


Cristo fue el ngel que le dio el librito a Juan, Cristo hizo la purificacin en el
Mensaje del 2do en 1844, de 50.000 a 50 = 1 de 1.000
Cristo es el Mensaje del cuarto ngel que ilumina a todo el mundo con su
gloria y purifica su Iglesia por segunda vez!

Esta es la primera parte de este maravilloso tema de los 144.000

Que el Seor te bendiga y que puedas reconocer y aceptar el Mensaje que l te ha


mostrado hoy!!

El tiempo de la profeca ha llegado! Los 144.000 se estn formando!

Cristo te llama hoy a ser parte de ese nmero!

Cristian Silva

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Hiram Edson RH January 10, 1856


Instead of reckoning from the taking of Mennasseh king of Judah to Babylon, 677 B.C., we reckon from the
shutting up and binding in prison Hoshea king of Israel, which was 723 B. C. This was 19 years after Isaiahs
prophecy, recorded in Chapter 7:8, which was 742 B. C.; hence Ephraim was broken from being a people
literally within threescore and five years. From whatever point in the year 723 B. C. we reckon, the same
corresponding point in the year 1798, must be reached to fill up 2520 full years; the same as in the case of
the 2300 days, dating from the Fall of 457 B. C., and
ending in the Fall of 1844 A. D. The year 723 B. C. is the true beginning, and 1798 is the true terminus of the
2520 years captivity of the people of God. And we have a historical record of a corresponding event
transpiring in the year 1798, which perfectly answers the fulfillment of the predictions of the prophets which
have foretold the events which mark the end of the 2520 years indignation and captivity. It is a truth known
and read of all men that in the year 1798 the Papal yoke was broken off, the dominion of the little horn,
Papacy, [Daniel 7:26,] was taken away to consume and to destroy it unto the end; and free toleration the
heaven born boon of religious liberty has been the result. The saints are no longer under the Papal galling
yoke.

Isaas 28:9-12 A quin se ensear ciencia, o a quin se har entender doctrina? A los destetados? a los
arrancados de los pechos? (10) Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, rengln
tras rengln, lnea sobre lnea, un poquito all, otro poquito all; (11) porque en lengua de tartamudos, y en
extraa lengua hablar a este pueblo, (12) a los cuales l dijo: Este es el reposo; dad reposo al cansado; y
este es el refrigerio; mas no quisieron or."

Juan 4:19-24 Le dijo la mujer: Seor, me parece que t eres profeta. (20) Nuestros padres adoraron en
este monte, y vosotros decs que en Jerusaln es el lugar donde se debe adorar. (21) Jess le dijo: Mujer,
creme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusaln adoraris al Padre. (22) Vosotros
adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvacin viene de los judos. (23)
Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad;
porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. (24) Dios es Espritu; y los que le adoran,
en espritu y en verdad es necesario que adoren.

7T 108 Ellen White "Refirindose a Israel, el Seor declar: "He aqu un pueblo que habitar confiado, y
no ser contado entre las naciones" (Nm. 23:9). Estas palabras se aplican a nosotros lo mismo como al
antiguo Israel. El pueblo de Dios debe destacarse solo. La observancia del reposo del sptimo da debe
constituir una seal entre ellos y Dios, y mostrar que deben ser un pueblo peculiar, separados del mundo en
hbitos y prcticas. Dios obrar a travs de ellos para juntar un pueblo para s de entre todas las
naciones."

2MCP 579 Ellen White "Los adventistas del sptimo da debemos estar de pie ahora, separados y
diferentes, un pueblo al cual el Seor llama suyo. Mientras no lo hagan, Dios no ser glorificado
por ellos ("in them" = en ellos). La verdad y el error no pueden permanecer en sociedad.
Ubiqumonos donde el Seor nos ha dicho que debemos estar... Debemos luchar por la unidad pero no
descender al nivel inferior de la conformidad con los procedimientos del mundo y la unin con las iglesias
populares.- Carta 113, 1903."
2MCP 559.1 Seventh-day Adventists are now to stand forth separate and distinct, a people denominated
by the Lord as His own. Until they do this, He cannot be glorified in them. Truth and error cannot
stand in copartnership. Let us now place ourselves where God has said that we should stand.... We are to
strive for unity but not on the low level of conformity to worldly policy and union with the popular
churches.--Lt 113, 1903

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