Los Ocho Smbolos Auspiciosos

1 El jarrn precioso (Tib.: Bumpa) Contiene las innumerables cualidades del cuerpo de un Buda, contiene joyas espirituales.

El jarrn precioso representa el cuello de Buddha. Puesto que todas las enseanzas del Dharma fueron enunciadas por el habla del Buddha, el jarrn precioso tambin simboliza las enseanzas y principios de Dharma. La ofrenda del jarrn precioso es para desear que todos los seres sintientes puedan recibir la totalidad de las enseanzas de Buddha. 2 La sombrilla preciosa (Tib.: Dug) Denota respeto, protege contra los demonios.

La sombrilla preciosa representa la coronilla del Buddha. Est sobre la cabeza de Buddha como un paraguas puesto para proteger de la lluvia y el brillo solar. La sombrilla preciosa se usa cuando los maestros del vajrayana estn dando empoderamientos y enseanzas. La ofrenda de la sombrilla preciosa es para desear que todos los seres sintientes puedan liberarse de su sufrimiento y obtener la felicidad. 3 Los peces dorados (Tib.: Sernya) Denota felicidad y simboliza a los seres salvados del ocano de la vida terrestre y del sufrimiento.

Los peces dorados representan los ojos de Buddha. El Buddha usa sus sabios ojos para mirar compasiva y fijamente al absoluto, para que los seres sintientes se liberen de sus sufrimientos y obtengan felicidad. Por consiguiente tambin simboliza la sabidura. La ofrenda de los peces dorados es para desear que la

ignorancia de los seres sintientes pueda disiparse y puedan desarrollar sabidura, comprender la verdad de todos los fenmenos. 4 El loto (Tib.: Padma) Emblema de la pureza original. Promesa de salvacin Nirvana.

El loto representa la lengua de Buddha. El Buddha habla incansablemente el Dharma a todos los seres sintientes para hacerles entender el Dharma. El loto crece en lugares fangosos y a pesar de ello su pureza no se corrompe por el barro. Por consiguiente, tambin representa la verdad ltima. La ofrenda del loto es para desear que nosotros tambin podamos tener la misma capacidad del Buddha de beneficiar a todos los seres. 5 El caracol de concha blanca (Tib.: Chudung) Representa el sonido del Dharma que puede ser odo en todas direcciones.

El caracol de concha blanca representa las tres lneas del cuello del Buddha. En la tradicin india, el caracol de concha se soplaba como signo de alarma durante los tiempos de guerra. El buddha-dharma tambin suena produciendo el mismo efecto que la alarma para todos los seres sintientes; tal es la representacin del caracol de concha blanca. Tambin significa que el sonido del Dharma puede orse ampliamente a lo lejos. La ofrenda del caracol de concha blanca es para desear que el sonido de Dharma pueda orse ampliamente y a lo lejos. Es tambin el deseo de que los seres sintientes puedan estar alejados del desamor, el odio, la aversin y los apegos, y que puedan abandonar la mente discriminatoria. Es as justamente como se oyen las enseanzas del Buddha, sin la discriminacin, tanto cerca como a lo lejos. 6 El nudo magnfico (Tib.: Palbeu) Este diagrama mstico representa el gran amor de todos los Budas y una inacabable continuidad de enseanzas de la mente de Buda.

El nudo magnfico representa el corazn de Buddha. Tambin se llama el "nudo sin fin", porque en el nudo no hay punto de comienzo ni de final, lo que significa que el conocimiento del Buddha es ilimitado y permanente. Los maestros tntricos a menudo se los dan a sus discpulos para llevar sus bendiciones y proteccin. La ofrenda del Nudo Magnifico es para desear que los seres sintientes puedan realizar el mismo despertar que el Buddha. 7 El estandarte de la victoria (Tib.: Gyalchen) Bandera que celebra la victoria del Budismo. Modelo erigido en la cima del Palacio de la Salvacin.

El estandarte de la victoria representa la fructificacin de la Budeidad, o lo que es igual, el logro de la Iluminacin suprema, que es considerada como una victoria para el Budismo. La victoria es simbolizada por consiguiente usando el estandarte de victoria. De hecho, el estandarte es el smbolo de Buddha. 8 La Rueda del Dharma (Tib.: Chukor) La enseanza de Buda. Rueda de doctrina o ley religiosa. rueda que nos lleva a la perfeccin. La

La Rueda de Dharma representa las palmas de las manos del Buddha. El Buddha enunci el Dharma para hacer girar la rueda de Dharma. La rueda tiene ocho radios que representan el camino ctuple - visin correcta, contemplacin correcta, habla correcta, conducta correcta, forma de vida correcta, esfuerzo correcto, pensamiento correcto y concentracin correcta. Los practicantes normalmente giran la Rueda de Dharma doce veces, para conmemorar el primer giro de la Rueda de Dharma dado por Buddha Sakyamuni, dando las enseanzas del Hinayana sobre las cuatro nobles verdades - la verdad del sufrimiento, del origen de sufrimiento, de la cesacin de sufrimiento y del camino a la cesacin de sufrimiento. La rueda normalmente se voltea tres veces por cada una de las cuatro nobles verdades. La ofrenda de la rueda de Dharma es para desear que los seres sintientes tengan fortaleza y desarrollen la capacidad para que germine la semilla de la bodhicitta (la mente encausada hacia la Iluminacin).