REVDMO MONSEOR1 CANNIGO2 TELOGO3

LUIS VELLA
DOCTOR DIVINITATIS4

LA PASIN
Y

LA EUCARISTA
HORAS DE ADORACIN
TOMO III DE EL ALMA CRISTIANA ANTE JESS SACRAMENTADO Fuente bblica latina: Vulgata Fuente bblica castellana: Torres Amat El original malts lleva Nihil obstat dado en Victoria el 12 de junio de 1916 por el Cannigo Alfonso M. Hili, Censor Eclesistico. NDICE

A LOS DEVOTOS DE LA PASIN Y DE LA EUCARISTA VISLUMBRES BIOGRFICOS DEL AUTOR MARCO HISTRICO DEL AUTOR PRIMERA HORA CON JESS EN EL HUERTO DE OLIVOS SEGUNDA HORA CON JESS EN EL HUERTO DE OLIVOS TERCERA HORA JESS PRENDIDO EN EL HUERTO CUARTA HORA DEL HUERTO A ANS QUINTA HORA JESS DELANTE DE ANS SEXTA HORA JESS EN EL TRIBUNAL DE CAIFS SPTIMA HORA DESPRECIOS A JESS EN CASA DE CAIFS OCTAVA HORA LA NEGACIN DE PEDRO NOVENA HORA JESS DELANTE DE PILATO DCIMA HORA JESS DELANTE DE HERODES Y NUEVAMENTE DELANTE DE PILATO UNDCIMA HORA PILATO ENTREGA A JESS EN MANOS DE LOS JUDOS Y LO CONDENA A LA FLAGELACIN DUODCIMA HORA JESS ES CORONADO DE ESPINAS. LOS JUDOS PIDEN SU CRUCIFIXIN DECIMOTERCIA HORA PILATO DEFIENDE A JESS. DESPUS LO CONDENA A MUERTE DECIMOCUARTA HORA DE JERUSALN AL CALVARIO DECIMOQUINTA HORA JESS CRUCIFICADO DECIMOSEXTA HORA JESS AGONIZA Y MUERE EN LA CRUZ DECIMOSPTIMA HORA DE LA CRUZ AL SEPULCRO

VA CRUCIS EUCARSTICO
ORACIN INICIAL ANTE JESS SACRAMENTADO ORACIN FINAL ANTE JESS SACRAMENTADO

CONFESIN
PREPARACIN PARA LA CONFESIN ANTE JESS SACRAMENTADO DESPUS DE LA CONFESIN

NDICE A LOS DEVOTOS DE LA PASIN Y DE LA EUCARISTA JESS, al darnos en la ltima Cena su Persona sacramentada y con ella su signo de amor ms acentuado y exquisito, dijo a los Apstoles y a todos los cristianos:

Haced esto en memoria ma5. Nuestro padre el Apstol San Pablo6 nos explica7 que esa memoria que Jess nos manda consiste en reconocer que la Eucarista entraa su Pasin y Muerte. No nos limitemos, entonces, a reconocer que el Sacricio de la Misa es el mismo del Calvario diariamente ofrecido por nuestro bien en nuestros altares con la misma Vctima y el mismo Sacerdote: tambin hallemos la Pasin de Nuestro Seor Jesucristo renovada en la misma Eucarista, donde Jess est humillado hasta el anonadamiento total bajo las especies eucarsticas. Con esta intencin, alma devota de Jess Sacramentado, te ofrezco este tercer libro de horas de adoracin ante Jess. En ellas meditars la Pasin de nuestro Redentor Jess renovada en la Eucarista, y por ese camino irs dilucidando siempre ms cunto nos am l en este sacramento, en el cual nos regal segn su inmensurable e inagotable Sabidura, Poder y Riqueza. Si por este libro alcanzas una mejora de tu conocimiento de Jess eucarstico, y un aumento de su amor, dale a l las gracias, y a m tus oraciones. Ciudad de Victoria, Gozo, 17 de mayo de 1916, esta de San Pascual Baylon. Cannigo Telogo Luis Vella, D. D.

VISLUMBRES BIOGRFICOS DEL AUTOR LUIS VELLA naci en Victoria, capital de Gozo, segunda isla maltesa despus de Malta propiamente dicha, el 17 de diciembre de 1859, de padres especialmente honestos y virtuosos. En 1877 ingres en el seminario de Gozo, dirigido por jesuitas. Siempre solitario, progres tenaz en estudio y virtud hacia el sacerdocio, y desde l, recibido en 1882, a una vida fecunda en obras santas. Termin el siglo XIX como Cannigo Telogo de la iglesia catedral, y comenz el siguiente como Doctor en Teologa. El Papa Len XIII le conri la condecoracin Pro Ecclesia et Pontice. San Po X lo propuso como coadjutor del arzobispo de Malta, pero Monseor Vella en su humildad declin. Po XI lo distingui con la medalla Benemerenti. De la iglesia medieval y semidestruida de Santa Sabina, Monseor Vella hizo un reluciente templo y el ncleo de grandes y hermosas devociones, obras y asociaciones eucarsticas. Durante el Congreso Eucarstico de Malta de 1913, vio al Cardenal Domenico Ferrata inaugurarla solemnemente y lo oy llamarlo pblicamente un segundo Padre Eymard. Monseor Vella escribi numerosos artculos y libros rebosantes de doctrina espiritual que dejan ver el retrato ms claro y genuino de su persona y fuerzan a atribuirle una asistencia especial del Cielo. Esto vale especialmente para su obra maestra, El Alma Cristiana ante Jess Sacramentado, cuyo tercer tomo, titulado tambin La Pasin y la Eucarista, que presentamos aqu traducido, recorre por etapas la Pasin de Jesucristo, y, paralelamente, su renovacin en la Eucarista. Slo un alma pura, humilde y santa como la suya pudo tener aquellos arranques de amor nobilsimo y sobrenatural a nuestro Redentor divino; slo un alma bien saciada de la fuente de la Eucarista poda darnos tales tesoros de vida espiritual. De estos tres volmenes se elucida muy bien cmo Monseor Vella estaba totalmente separado del mundo y su espectculo, y slo hallaba substancia en los asuntos del alma y en la ligazn de sta con Dios. Muri en olor de santidad el 17 de julio de 1928 en su ciudad natal, asistido milagrosamente por San Pedro Julin Eymard. Su cuerpo fue hallado incorrupto tres aos y ocho meses despus. Numerosas gracias se atribuyeron a su intercesin.

MARCO HISTRICO DEL AUTOR INFALIBLE es que el Jefe Primero de la Iglesia tenga en ella discpulos eles y maniestos; l nos dijo que para su gloria le seran hechos por el Espritu Santo.
Y cuando l [el Parclito] venga, convencer al mundo en orden al pecado, en orden a la justicia y en orden al juicio1 l os ensear todas las verdades l me gloricar: porque recibir de lo mo, y os lo anunciar.2

No fue poco ni leve aquello que en orden al pecado, la justicia y el juicio de Dios el mundo opona a Dios Santicador en el siglo en que naci Monseor Luis Vella. Tras la Revolucin Francesa cuyos fermentos irreligiosos ya venan obrando desde el Renacimiento, y con el Iluminismo ya haban destruido creencias y costumbres antes de destruir instituciones todo el orden social cristiano sufra persecucin mltiple, radical y sin precedentes, en el mbito de los hechos y en el de las ideas. En ste ltimo, el ataque anticristiano fue ms insidioso que en el siglo de las Luces, pues invadi cuestiones sociales y nacionales aptas para suscitar vivas pasiones. Muchsimo fue destruido de las pasadas centurias de la Cristiandad, y lo que no, qued minimizado, oprimido u oscurecido. Igualdad en las leyes, servidumbre en las costumbres, implacable monopolio anticristiano y antihistrico en la enseanza. Bien dijo un famoso autor catlico francs: Antes de la Revolucin, en Francia, se poda preguntar dnde no estaba la Iglesia; ahora es de preguntarse dnde est. El mundo del hombre europeo que, bajo la bandera del positivismo o del romanticismo, se jactaba de haber superado tradiciones inmaduras o tirnicas, fue un mundo de ingenuidad, creencias ciegas, y disposicin irreexiva a ver en cada subversin de la ley y el orden el comienzo de una nueva y mejor orientacin para la humanidad. Ese mundo que conservaba algo de brillante engendrara otro que tiene mucho de horrible, y se extendera por doquier la metamorfosis del triunfalismo en la angustia. La absolutidad del hombre y la autosuciencia de la vida eran dos grandes absurdos que terminaron hacindose sentir por fuerza de la Primera Guerra Mundial. Entonces qued sepultada, con millones de vidas, la ilusin de que la civilizacin occidental moderna y laicista era perfecta y racional, y sabios y benignos sus dirigentes. Y la combinacin inestable que fue la irreligin fastuosa del siglo liberal y de la belle poque, no cedera a la Religin, sino a la irreligin ms puramente banal, que Monseor Vella, en la catlica, conservadora y pacca Malta no vera, pero que asomaba en el continente en sus ltimos aos de vida.
1 2

Jn 16, 8. Jn 16, 13-14.

 Con lo dicho y con todo, la doctrina de la Salvacin en tiempos del Padre Luis Vella se volvi ms explcita, ms gloriosa y ms accesible ante todos, incluidos quienes ms la resistan. Se hizo objeto de redoblada fe no solamente lo sobrenatural abstracto, sino sus expresiones concretas, avivndose el inters en los milagros, en los santos, y en la Edad Media. Muchos luminosos autores catlicos llevaron adelante, cual luminosas antorchas, la apologtica y la rehabilitacin. El cardenal Pie, por ejemplo, demostr con holgada lucidez, contra todas las objeciones liberales, la posibilidad, oportunidad, conveniencia y necesidad de que los pueblos y gobiernos se constituyan decididamente cristianos. Con gran coherencia seal que negar la divinidad de Jesucristo sobre ellos es negarla absolutamente.3 Aunque no todos siempre piensen en esto, se impone a la mente que el orden es una condicin de todo lo posible y pensable, incluido aquello que se aparta de l. Desde la antigedad griega se lo conceba en poltica de manera semejante a la recta ubicacin de los astros en astronoma y de las facultades humanas en psicologa: donde los hombres no ocupan su puesto natural, se destruye la coordinacin de las partes y se deshace la unin de la sociedad. Se requera que fueran desiguales las partes de un todo para que ste logre su bien, que es la integridad4, y para que hubiera criaturas que reejaran el poder divino de transmitir bondad5. Y, de hecho, con relacin a otros, el hombre es por naturaleza dependiente y desigual en todos sus atributos, excepto la conciencia; y sta misma no se despierta ni se desarrolla sino a partir de la sumisin total a lo que otros hacen, quieren y son. Y an entre hombres adultos es natural y necesaria la desigualdad, pues la naturaleza tiende a conservarlos mediante la relacin entre el sabio destinado a prever lo conveniente a la conservacin, y el simple destinado a implementar las previsiones del sabio6. La aberracin de la naturaleza que es anteponer el yo a los lazos y deberes sociales y culturales que son principalmente morales, se haba hecho regla poltica con la Revolucin Francesa y regla cultural con el Romanticismo. Entonces lo inferior ignorancia, inmadurez, incertidumbre, indisciplina pas a ser superior: supuestamente fresco, vital y renovador. Lo formado y lo intelectivo sobraban y estorbaban, en lo material y sensitivo se encumbraba el Ser.
3

El Cardenal Pie fue ledo y encomiado por Po IX, Len XIII, San Po X, Benedicto XV, y el propio San Po X, que lo consideraba un maestro. Su primera encclica retoma los puntos principales de la primera carta pastoral del obispo francs. 4 Cf. Contra Gentiles, III, cap. 94 n. 10 5 Cf. Contra Gentiles, II, cap. 45, n. 4 6 V. Comentario de Santo Toms a la Poltica de Aristteles, lib. 1 l. 1 n. 11.

Occidente qued expuesto a las inuencias ms subversivas, que se incubaran en su organismo como una lenta y progresiva enfermedad. La Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano, negando por principio toda desigualdad de derechos entre los hombres, negaba la autoridad en cuanto tal. Socavada la autoridad, sufrieron igual fortuna la moralidad pblica, la cultura, la identidad patria, y, eminentemente, la Revelacin Cristiana. La desautorizacin pblica de la Iglesia y del Estado cristiano fue tambin la de todo lo respetable, todo lo grandioso, todo lo imperativamente ejemplar, que, fuera de ncleos particulares y privados, qued reducido a facetas estticas que todava perduraran por algunas dcadas. Ante este turbio panorama de una sociedad humana privada de todo apoyo y fundamento slido, algunos catlicos se empearon en restaurar el orden anterior; otros, en cambio, en disear alguno nuevo, pero contrario e inmune al espritu revolucionario. Entre estos ltimos haremos mencin especial de dos contemporneos a nuestro escritor malts: Santa Teresita de Lisieux, y San Juan Bosco. Ambos suscitan admiracin perdurable por su genialidad, su fecundidad, y su adecuacin al ideal catlico. La Revolucin Industrial trajo oleadas de materialismo y acentu el alejamiento pblico de todo lo que asegurara la sublimidad. Muchos catlicos estaban desanimados y desorientados: pareca cada vez menos realizable la elevacin y expansin del espritu. Santa Teresita cur el aprieto que sufra la grandeza cristiana dndole una renovada y ecacsima realizacin independiente de circunstancias y coyunturas de vida. Llamada la pequea va, y tambin infancia espiritual, vea el Corazn de Dios abierto a pobres y dbiles, y la existencia humana ms banal y opaca, abierta a la plenitud de la presencia e inuencia divina. Visualizaba la santidad como un amor lial que se abandona con audaz conanza en la Bondad Paterna de Dios en busca con minucia la primaca y el triunfo de la Caridad divina. Y con la aplicacin literal e integral de su principio de infancia espiritual, se eleva en pocos aos a la ms grande y alta perfeccin, y esto de un modo que ilumina y subyuga a muchsimas almas. La diferencia con cualquier sentimentalismo fcil es clara. La funcin del sufrimiento en la vida y doctrina de la santa demuestra la perfecta identidad entre su caminito de amor y el camino estrecho predicado por Cristo. Ella vivi hasta el lmite el misterio de la miseria humana y de la fuerza divina. Monseor Luis Vella le tuvo grande y maniesta devocin y le consagr todas las obras de adoracin eucarstica que haba establecido en la iglesia de Santa Sabina. San Po X la llam la santa ms grande de los tiempos modernos.

 El reordenamiento antirrevolucionario diseado por San Juan Bosco ocurri en el campo de la educacin: all l reemplaz la antigua sujecin distante e impersonal por una prevencin omnipresente y personal. Evitando en lo posible la funcin represiva, el santo pedagogo piamonts se concentr en otras dos: la defensiva, que vigila y neutraliza los defectos de los educandos y aparta de ellos todo escndalo, y la incentiva, que los interna en experiencias positivas, sublimes y connaturales y as promueve y sostiene su crecimiento espiritual, intelectual y profesional. Para ambas funciones el educador salesiano tiene como paradigma y como fuerza motriz a la Caridad divina aliada con el alma, que l reeja alindose con su parte a educar y asegura en un ambiente de conanza mutua y de respeto a una ley. Para San Juan Bosco el mtodo preventivo requiere lo que slo un catlico puede lograr: educar con totalidad de conviccin, de empeo, de compenetracin de las necesidades y aquezas de los educandos. El Oratorio de San Juan Bosco en Turn sac a muchos jvenes de profundas miserias morales, psicolgicas y sociales, y dio a sus vidas una orientacin decididamente catlica hasta el herosmo. En 1891, tres aos tras la muerte de San Juan Bosco, su sucesor el beato Miguel Ra nomin al Padre Luis Vella Vicedirector de la rama gozitana de la Pa Unin de los Cooperadores Salesianos. Si pasamos por alto muchos focos de santidad de Italia entre ellos, el portentoso Apstol de la Preciossima Sangre, San Gaspar del Bfalo, en Roma y nos trasladamos del radio de Turn al de Npoles, veremos brillar, en el ltimo cuarto del siglo XIX, a toda una cuadrilla de apstoles de los pobres y marginados. Entre ellos hay dos guras relacionadas con el Padre Luis Vella: Mara Rosa Carafa Traetto cuyas revelaciones l cit y Bartolo Longo cuyas obras l represent en Malta. ste abogado de temperamento vivo y audaz, convertido de doctrinas y prcticas anticatlicas extremas, en 1876 inici una de las maravillas del Catolicismo: el santuario de Nuestra Seora Reina del Rosario de Nueva Pompeya. Multiplicados hasta lo inverosmil los milagros y los donativos, result una magnca baslica reluciente en oro y mrmoles puesta bajo directa jurisdiccin ponticia.7 El cuadro, antes tosco e insignicante, adquiri milagrosamente un encanto inefable y conmovedor, e introdujo a cientos de miles de eles en la devocin del Santo Rosario. Bartolo Longo propag libros edicantes y la revista multilinge El Rosario y la Nueva Pompeya, que inuira
7

Bartolo Longo rode el santuario de una ciudad de caridad habitada por hurfanos de naturaleza y hurfanos de la ley, donde desminti el dogma positivista de la irreversibilidad de la delincuencia hereditaria. Fue una obra cristiana entonces impensable y sin precedente alguno.

sobre generaciones de devotos en todo el mundo. Sus obras tuvieron en Malta un eciente propagandista en el mismo Padre Luis Vella. La Iglesia tiene su Sol, y ste es la Eucarista. Por sta como Sacramento descienden a los eles todas las gracias de la Encarnacin redentora; como Sacricio, asciende por ella a la Santsima Trinidad todo el culto de la Iglesia militante. Sin la Eucarista, la Iglesia de la tierra estara sin Cristo. La Iglesia tiene en comn con el Verbo Encarnado el n, la obligacin y la funcin de ensear a todos los hombres la verdad, de gobernarlos y dirigirlos rectamente, y de ofrecer a Dios el sacricio agradable y aceptable.8 El Sacricio y Sacramento eucarstico brill como nunca antes en la historia de la Cristiandad entre los centros de ambos siglos que vio nuestro autor. Este feliz fenmeno es descrito as por Po XII:
Las majestuosas ceremonias del sacricio del altar se hicieron ms conocidas, comprendidas y apreciadas. Con una recepcin ms difundida y ms frecuente de los sacramentos, con la belleza de las oraciones litrgicas ms plenamente saboreada, el culto de la Eucarista pas a ser considerado por lo que realmente es: la fuente de la genuina devocin cristiana.9

Los benedictinos dirigidos por Dom Prosper Guranger rescataron y revivieron en Francia la antigua liturgia latina que haba sido oscurecida por el jansenismo y el racionalismo. Naci as el pujante Movimiento litrgico, de promocin y defensa de la letra y el espritu de la Eucarista-Sacricio, de todos los ritos ociales de la Iglesia, y del canto gregoriano. Este movimiento culmin con las sabias legislaciones litrgicas de San Po X. Por su parte, San Pedro Julin Eymard supo recoger y potenciar lo mejor que todos los anteriores siglos cristianos haban realizado, ensayado y ansiado para la gloria de la Eucarista-Sacramento. Le consagr alma, prdica, instituciones vivas y comprometidas, y por n la trama de una red de fuego de la que no escapase rincn del mundo ni de la actividad humana privada y pblica. Po XI lo titul El Apstol de la Eucarista. El cannigo malts que traducimos tuvo lo tuvo de maestro y de asistente milagroso a su muerte. En las dcadas de vida de nuestro autor se propag por todo el orbe catlico la adoracin estrictamente perpetua, y se dio inicio a los congresos eucarsticos internacionales. El de 1913 ocurri en Malta, y fue muy inuyente sobre nuestro
8 9

Po XII, encclica Mediator Dei. Ibid.

autor, e inuido por l. Entonces, el legado papal calic pblicamente a Monseor Vella como un segundo Padre Eymard. En aquellos tiempos oreca el Catolicismo social, que brotara en el segundo cuarto del siglo con el ardiente empeo de evangelizar a la sociedad y hacer valer en ella los principios cristianos en todos los niveles. Aleccionados por duras experiencias, los catlicos trascendieron las reacciones instintivas y concretas a aspectos o hechos revolucionarios, para reexionar y enfrentar de manera positiva, concienzuda y global los nuevos retos lanzados por la Revolucin anticristiana en todos los campos, y dedicarse de manera plena y metdica a la defensa de la Iglesia. Las revoluciones europeas de 1848 inuyeron decisivamente para la recuperacin de los principios ortodoxos referentes a Dios, el hombre y la sociedad, lo cual trajo nuevo apogeo a los textos de Santo Toms de Aquino. Esta losofa, la perenne y la de la Iglesia, venci en colegios y seminarios catlicos las varias y arraigadas inconsistencias racionalistas, destacando que el hombre no tiene el concepto del ser en cuanto ser ni encima ni adentro, mas lo alcanza reexionando sobre todas las cosas que son y pasan en el mundo, y en l encuentra fundados los primeros principios que rigen simultneamente la realidad y el pensamiento. En la misma poca en que el individualismo caprichoso y crtico comenzaba a desestabilizar al mundo civilizado, la Iglesia se destacaba como bastin de la Verdad revelada por la pujanza inclume y creciente del Papado. En 1832, Gregorio XVI, el mismo Papa que haba fomentado entusiastamente la actividad misionaria, conden en trminos inequvocos el indiferentismo segn el cual el alma puede conseguir la salvacin eterna profesando cualquier creencia, con tal que las costumbres se ajusten a la norma de lo recto y honesto, y dio el siguiente orculo sobre la libertad de conciencia10:
[] qu muerte peor hay para el alma que la libertad del error!, deca ya San Agustn11. Porque ciertamente quitado todo freno que retiene a los hombres en la senda de la verdad, y abalanzndose ya su naturaleza hacia el mal, con verdad decimos que est abierto el pozo del abismo12 del cual vio subir San Juan el humo que oscureci el sol y salir las langostas que invadieron la amplitud de la tierra. Porque de all nacen la turbacin de los nimos, la corrupcin de los jvenes; de all se inltra en el pueblo el desprecio de las cosas santas y de las leyes ms sagradas; de all, en una palabra, para
10 11

Encclica Mirari Vos, 1832. San Agustn, Epist. 166, cap. II 12 Apoc 9, 3.

10

la repblica, la peste ms grave que cualquiera otra: la experiencia, ya desde la ms remota antigedad, lo ha comprobado en las ciudades que orecieron con las riquezas, el imperio y la gloria y que cayeron con slo este mal, a saber: la libertad inmoderada de las opiniones, la licencia de los discursos, la avidez de lo nuevo.

Po IX13 retoma y contina este prrafo, diciendo:

Ahora bien: al sostener estas armaciones temerarias, no piensan, ni consideran, que proclaman la libertad de la perdicin14; y que si se permite siempre la plena manifestacin de las opiniones humanas, nunca faltarn hombres que se atrevan a resistir a la verdad y a poner su conanza en la verbosidad de la sabidura humana; vanidad en extremo perjudicial, y que la fe y la sabidura cristiana deben evitar cuidadosamente, con arreglo a la enseanza de Nuestro Seor Jesucristo.15 [] all donde la Religin se halla desterrada de la sociedad civil, y se rechaza la doctrina y la autoridad de la revelacin divina, la verdadera nocin de la justicia y del derecho humano se oscurece y se pierde, y la fuerza material ocupa el puesto de la justicia y del legtimo derecho. [] quin no ve, quin no siente perfectamente, que una sociedad sustrada a las leyes de la Religin y de la verdadera justicia no puede tener otro n que el de resumir y acumular riquezas; ni otra ley, en todos sus actos, que el indomable deseo de satisfacer sus pasiones, y de buscarse sus conveniencias?

La justicia segura exige reprimir lo que en el cuerpo social reprime la armacin voluntaria de Dios, supremo Legislador y Juez. Y la misma inteligencia, en la sociedad como en el individuo, pide rechazar los ataques a su sustento, que no es otro que la verdad. Po IX conden perspicazmente en el Syllabus todos los principales errores de la poca, de los cuales el octogsimo y ltimo, que resume todos los precedentes y precisa su espritu16, est contenido en la siguiente proposicin:
El Romano pontce puede y debe reconciliarse y transigir con el progreso, con el liberalismo y con la civilizacin moderna.

La Iglesia, cuya Fe es una en el tiempo, cree y lleva necesariamente a creer esta sentencia. Convocado el Concilio Vaticano I, Po IX proclam el histrico dogma de la Infalibilidad Ponticia, que, como escribi San Juan Bosco,
rode de nuevo esplendor la venerada persona del Sumo Pontce, y por consiguiente a toda la familia cristiana, pues es natural que la gloria del padre se extienda a los hijos17.
13

Encclica Quanta Cura, 1864. San Agustn, Epist. 105 (alias 166) 15 San Len Magno, Epist 164 2. 16 Mons. Henri Delassus, La Conjuracin Anticristiana. 17 San Juan Bosco, La Juventud Instruida. Cuarta Parte: Fundamentos de la Religin Catlica.
14

11

Como autntico fruto que fue de la Iglesia, Via divina e incorruptible, este concilio ecumnico depar a los catlicos eles lo nico que naturalmente poda depararles: seguridad, orientacin, y consuelo. En 1878 Len XIII asuma el gobierno de la Iglesia, destinado a enfrentar y refutar varios principios subversivos sembrados en la Cristiandad. El 13 de octubre de 1884 oy una conversacin misteriosa en la que Cristo daba a Satans cien aos de especial poder para intentar destruir la Iglesia Catlica. La reaccin inmediata del Santo Padre fue componer una Oracin a San Miguel Arcngel que mand recitar despus de todas las misas rezadas del orbe:
San Miguel Arcngel, dendenos en la batalla; s nuestro amparo contra la perversidad y asechanzas del demonio. Reprmale Dios, pedimos suplicantes; y t, Prncipe de la Milicia Celestial, arroja al inerno, con el divino poder, a Satans y a los dems espritus malignos que andan dispersos por el mundo para la perdicin de las almas.

Len XIII no escatim ocasiones de promulgar las doctrinas de Santo Toms. Las aplic a la solucin y confrontacin de problemas modernos en sus luminosas, abarcadoras y slidas encclicas sobre problemas sociales, gobierno, libertad humana, constitucin y derechos de la Iglesia, Sagrada Escritura, Accin Catlica y educacin. Dio gran impulso a la devocin del Rosario y de Nuestra Seora de Nueva Pompeya, tan cara a nuestro admirado telogo. San Po X conden el modernismo como la suma de todas las herejas. La armacin perniciossima del carcter evolutivo del dogma catlico conduca de hecho a su destruccin completa y a la supresin de todo elemento sobrenatural. Este gran Papa foment la renovacin espiritual del catolicismo, de la liturgia y del canto sagrado. Extingui los ltimos restos de jansenismo y revivi el fervor de los catlicos instndolos a la comunin diaria. Propuso a Monseor Vella como obispo coadjutor del Arzobispo de Malta Pietro Pace. El siglo XIX demostr perentoriamente, y como ningn otro, que donde abund el pecado, sobreabund la Gracia. Fue por muchos ttulos, al decir de Po XII18, el siglo de las predilecciones marianas. La Madre de Dios regal a los catlicos maravillosos manifestaciones y enseanzas a travs de impactantes acontecimientos sobrenaturales. El descubrimiento en 1842 del Tratado de la verdadera devocin a la Santsima Virgen de San Luis Mara Grignion de Montfort dio a la devocin mariana, adems de ptimos fundamentos teolgicos,
18

Encclica Le Plerinage de Lourdes, 1957.

12

tambin suprema expresin: la esclavitud y entrega amorosa plena, entera y heroica a la amada Madre. En 1830 la Santsima Virgen Mara se apareci a Santa Catalina Labour. Erguida, con un globo a sus pies y la serpiente subyugada bajo su taln, en sus manos elevaba suplicante a su Hijo un globo pequeo alegora del mundo, de Francia, y de cada alma. Repentinamente cubiertos sus dedos con gemas resplandecientes, la Virgen dijo: He aqu el smbolo de las gracias que Yo derramo sobre las personas que me las piden; y en torno suyo apareci escrito en letras de oro: OH MARA, SIN PECADO CONCEBIDA, ROGAD POR NOSOTROS QUE RECURRIMOS A VOS. Aqu se resume la victoria de Mara sobre el mal, puesto que su Inmaculada Concepcin es el principio del n del pecado en el corazn humano y, por extensin, en la familia y en la sociedad. La medalla revelada cuyo reverso mostraba los dos Sagrados Corazones, una M entrelazada con una Cruz, y doce estrellas, una vez aprobada y difundida trajo incesantes curaciones, protecciones y conversiones. Entre estas ltimas caus gran impacto la del judo Alfonso de Ratisbona, que se hizo ferviente sacerdote y fund la Orden de Sin para la conversin de los judos. La iglesia parisina de Nuestra Seora de las Victorias, fundada en el siglo XVII, fue un intenso y signicativo foco de gracias para los catlicos de los tiempos de Monseor Vella. Es donde por inspiracin divina el Padre des Genettes consagr en 1836 su parroquia al Inmaculado Corazn de Mara y en cuestin de das vio deshelarse dcadas de indiferentismo y prdicas frustradas. Las gracias que de ese templo mariano desbordaron a todas partes, se plasmaron en una Archicofrada mundial. Se relacionaron con esta iglesia, como cofrades, devotos o peregrinos, el beato Marcelino Champagnat, Santa Teresita de Lisieux, San Antonio Mara Claret, y San Juan Bosco. En 1840 la Madre de Dios propuso un nuevo escapulario, de color verde, que de un lado la mostraba sosteniendo su Corazn con ambas manos, y del otro un Corazn ardiente de rayos ms deslumbrantes que el sol y transparente como el cristal traspasado por una espada y rodeado por la oracin: INMACULADO CORAZN DE MARA, ROGAD POR NOSOTROS, AHORA Y EN LA HORA DE NUESTRA MUERTE. El escapulario, aprobado por la Iglesia, despert la Fe o la Gracia en grandsimos incrdulos, pecadores y hasta sacrlegos. Estas manifestaciones del Corazn Inmaculado son etapas de un plan divino que recibira nuevo nfasis en Ftima, donde Mara revel que Dios quiere establecer esta devocin en el mundo para la salvacin de muchas almas. El Corazn de Mara propone de modo completo, concentrado y vivsimo la Gracia de Nuestra Seora en toda su plenitud y todas sus efusiones en otras palabras, todo por lo cual y en lo cual Ella es ms Ella, y ms Madre nuestra. Esta devocin tiene

13

concrecin sublime y efectiva en el Rosario, que revive episodios llenos del protagonismo ms personal y santo de la Virgen, y le dirige la oracin que decidi todo lo que para Ella ms fue, es y ser. En 1846, en La Salette, dos pastorcitos vieron una dama a la vez cargada de aiccin y resplandeciente de dignidad y hermosura. Llevaba vestiduras reales bordadas con los instrumentos de la Pasin. Todo era pura luz. Ella les dijo llorando que la impenitencia del pueblo la forzara a soltar el pesado brazo de su Hijo. Se multiplicaron los milagros, y al ao de la aparicin Francia vio la mayor peregrinacin desde la hecatombe revolucionaria. La Iglesia aprob el culto y mand construir un santuario para cuya atencin instituy una orden religiosa especial. San Pedro Julin Eymard y San Juan Bosco fueron devotos cabales de La Salette; otro tanto puede decirse de nuestro venerado escritor malts. En 1854 Po IX proclam el histrico dogma de la Inmaculada Concepcin saciando una expectativa milenaria, y dando mayor raigambre a los derechos y efectos de la Verdad revelada sobre las naciones, como lo comentara San Po X cincuenta aos despus:
si las gentes creen y conesan que la Virgen Mara, desde el primer momento de su concepcin, estuvo inmune de todo pecado, entonces tambin es necesario que admitan el pecado original, la reparacin de la humanidad por medio de Cristo, el evangelio, la Iglesia, en n la misma ley de la reparacin. Con todo ello desaparece y se corta de raz cualquier tipo de racionalismo y de materialismo y se mantiene intacta la sabidura cristiana en la custodia y defensa de la verdad.19

En 1858, en una gruta en Lourdes, una Seora bellsima se apareci reiteradamente a Santa Bernardita, hasta revelarle su identidad: YO SOY LA INMACULADA CONCEPCIN, conrmando el dogma proclamado solemnemente en Roma cuatro aos antes, e indicndonos, en su impecabilidad de origen, la que el Seor quiere de nosotros al nal. Es claro que en la poca de nuestro autor la Ciudad de Dios oreca de Fe y de maravillas de vida espiritual en medio de terribles cataclismos. Tuvieron entonces cumplimiento pattico dos realidades opuestas, paralelas, y desiguales descritas por el Profeta Rey:
Bramaron y alborotronse sus aguas, a su furioso mpetu se estremecieron los montes. Un ro caudaloso alegra la ciudad de Dios; el Altsimo ha santicado su tabernculo.20
19 20

Encclica Ad diem illum. Sal. 45, 4-5.

14

PRIMERA HORA

CON JESS EN EL HUERTO DE OLIVOS

PRIMER CUARTO

Oh Jess, postrada mi alma ante tu presencia real en la Sagrada Hostia del Altar, protesto con adoracin profunda, fe viva, y anonadamiento total ante tu majestad divina, que hoy he venido a ti para cumplir un deseo tuyo. Lo manifestaste aparecindote a Santa Margarita Mara, Apstol de tu Corazn divino: que pasase una hora contigo en el Huerto de Olivos para hacer suyas las congojas, sobresaltos, suspiros y agonas de tu Sagrado Corazn y la oracin que de tu boca se elev al Padre Eterno, para as repararte y disminuirte las angustias que tuviste abandonado por los Apstoles en soledad, espanto y mortal agona. Con este motivo he venido a acompaarte una hora en el Huerto de Olivos compadeciendo los dolores de tu alma que engendraron tu agona y sudor de sangre. Empero, oh Jess, puesto que t me conoces perfectamente, y calas mi ignorancia, mi tibieza y mi distraccin, aydame a pasar esta hora en el Huerto de Olivos contigo segn desea tu Corazn divino. He escuchado tu oracin, alma amada ma, y he percibido en tu interior tu sed de condolerte de la Pasin escondida de mi Corazn en el Huerto de Olivos. Veo que quieres contentarme el Corazn reparndome el abandono que sufr de los Apstoles en Getseman y que sufro de millones de cristianos en la Sagrada Hostia, y estoy pronto a dar luz a tu mente y afectos a tu corazn para que comprendas y compadezcas lo que sufr. La Eucarista, hijo mo, conmemora y renueva mi Pasin, de suerte que puedes considerar el Sagrario como un nuevo Getseman. En este Sacramento puedes contemplar mi ahogo, mi oracin, mi sudor de sangre y mi agona. Dirige, pues, en esta hora tu visita al Huerto de Olivos en lugar del Altar: mrame a cierta distancia de los Apstoles dormidos, arrodillado solo en aquel silencio y obscuridad de la noche, y asciate a mis angustias, a mis temores, a mis plegarias, a todos los dolores de mi alma. Te doy gracias, oh amado Jess mo, por esa luz que quieres darme, y porque me has elegido como socio de lo que en Getseman padeciste por m. A ti, pues, oh Amado mo, me dirijo arrodillado en oracin. Pero qu es lo que veo, oh Jess! Veo tu cuerpo todo estremecido; tu faz aquella Santa Faz que poco antes era el consuelo de los aigidos y el solaz de tus Apstoles y amigos transformada en palidez mortal; tus dulces ojos delicia de los miserables quebrados, apagados, moribundos, con una lgrima de muerte; tu Corazn encanto del Paraso

15

asustado, estremecido, aterrado, envuelto en tempestad y guerra, tocando las puertas de la muerte Pobre Jess! Qu te ha sucedido? Qu es lo que ha cado sobre ti? Qu es lo que te aqueja? Veo tus labios agitados, casi que te oigo repetir las palabras: Mi alma siente angustias mortales8. Suciente, Jess! Dichas palabras me revelan el mar de amarguras, zozobras y penas que te envuelve y asalta en lo ms vivo. Me patentizan el martirio desgarrador escondido en tu Corazn divino. Pero dime, oh Jess, dmelo para que yo pueda compartir tus duelos y asociarme a esa Pasin de tu Corazn, de dnde esa mutacin te ha venido precipitada? Por qu, al punto de hincarte, ha cado sobre ti ese temor, ese temblor, esa congoja, esa agona? Quin es el tirano que te est forzando a padecer tanto? Uno solo fue el tirano que me inigi estos vivsimos tormentos, que me redujo a este paroxismo de dolores, y que me rode de estos que el profeta David llamara dolores de inerno9. Fue mi Amor. Movido por l y por el ansia de verte reconciliado con mi Padre y libre del Inerno, en el Huerto de Olivos abrac libremente esta mortal agona Tu primer padre, en el jardn de delicias donde yo lo haba puesto, rompi la Ley de Dios y te hizo enemigo de Dios y heredero del Inerno. Yo, Hijo del Hombre y tambin padre tuyo, venido al mundo a redimirte, desde el Jardn de los Olivos, smbolos de la paz, entr en mis tormentos mortales para reconciliarte con mi Padre y para poder crearte en este valle de lgrimas un jardn de delicias en torno de la Eucarista, donde tendras, como Adn, el rbol de la Vida cuyos frutos garantizan la inmortalidad. Has de advertir, empero, esta diferencia: aquel rbol que en aquel huerto yo haba legado a Adn, daba vida al cuerpo, y ste de la Eucarista la da eterna al alma; fruto material daba aqul, y ste lo da espiritual, y, lo que es ms, divino e idntico al del pursimo seno de la Virgen Mara. Oh Jess, mi Tesoro eucarstico, cmo comenzar a agradecerte por todo ese amor? En la Eucarista me has dado Jardn de delicias, Huerto paradisaco, rbol de Vida, pero como fruto de tu Pasin, y sealadamente de la agona de tu Sagrado Corazn en el Huerto de Olivos. As pues, oh Jess, la Eucarista te cost agona mortal y sudor de sangre. Concdeme, oh Jess, la gracia de valorarla como regalo supremo y como fruto de tus sufrimientos enormes. Haz que cada mirada que d a la Sagrada Hostia expuesta, me recuerde la agona y el sudor de sangre que pasaste en el Huerto de Olivos para darme en ella un vergel de delicias, un jardn de vida. Ahora advierto, oh Jess mo, la pena que siente tu Corazn divino, vivo en la Sagrada Hostia, a la vista de millones de cristianos que te han olvidado del todo, que no te dan signo alguno de devocin, y de quienes se dira que nunca te hayan conocido en la Eucarista Jess, acepta mi adoracin en reparacin de las

16

amarguras con las cuales te abrevan sos, y ten piedad de ellos, dales luz para conocerte y atrae sus corazones a ti en la Eucarista.
SEGUNDO CUARTO

Jess, a ti, que eres mi Amado en el Huerto de Olivos y en la Eucarista, te ruego una vez ms que me digas cul fue la causa de los dolores de tu alma, de tu agona y sudor de sangre en el Huerto de Olivos; dmelo para que pueda asociarme mejor contigo en esta hora y deshacerme en expresiones de compasin, piedad y amor. Hijo mo, el insondable mar de los dolores de alma que en el Huerto de Olivos me pusieron en agona mortal, escapa a toda comprensin humana. l me caus en Corazn y Alma una Pasin atroz y toda interior, ms intensa que la que me causaran mis enemigos; Pasin que quise yo, que me inig yo mismo, para padecer por ti, y porque te amo. Padec en todo lo que mi alma tena de pasible, en todas sus potencias, en memoria, intelecto y voluntad; padec en todo lo que mi Corazn tena de vulnerable, en todos sus deseos y afectos; padec en lo pasado, presente y futuro10. Oh Jess mo, te ruego que me expliques detalladamente esas acerbas lstimas hasta donde puede captarlas mi pequea mente. Oh, cmo quisiera poder penetrar tu Alma y Corazn para conocer uno por uno los sufrimientos tan recios que te redujeron a mortal agona! Hijo mo, voy a darte alguna inteligencia de ello. No bien hinqu mis rodillas en el Huerto, me asaltaron de mi grado los pensamientos que ms podan oprimir mi Corazn: revelseme a la perfeccin toda mi inminente Pasin, todas las heridas que recibira en mi cuerpo, todos los desprecios y oprobios que soportara, todas las ofensas que atacaran mi reputacin, mi honor, mi doctrina. Representseme clarsima toda mi Pasin con cada detalle, como el Altar a ti ahora. Y qu visin tremenda, aquella, para la Santidad y Pureza de mi alma! Vi todas las prevaricaciones humanas que precedan a aquel momento, que lo henchan y que le sucederan hasta el n del mundo; me vi culpable de todas ellas ante la Justicia de mi Padre! Cmo oprimi y tritur mi Corazn esta montaa de grandeza y altura inmensa! Ay, Jess; a ese tormento he contribuido yo mismo con pecados grandes! S, amado, pero sigue escuchndome. Si en aquella hora yo hubiera previsto y ponderado que mi Pasin y Muerte salvara a todas las almas, habra tenido un profundo alivio. Pero no fue as. Mi mente divina vio con indecible quebranto el

17

fruto exiguo de mi Pasin y Muerte, las escasas almas que se salvaran, y las muchsimas que de mi Redencin no sacaran benecio alguno; antes bien, por lo ingratas, mayor perjuicio. A esas almas tan numerosas, y por las cuales padec con tanto amor, las sent dolorossimamente escindirse de mi Corazn, separarse de m para siempre, y llevarse la marca de la maldicin de Dios que las hara enemigas suyas denitivas e irreconciliables Hijo mo, necesitaras conocer el Amor que tengo por un alma humana, imagen y criatura ma, redimida por m, tierna delicia ma, para formar alguna idea de lo que me doli esa separacin eterna. Oh Jess, qu mar de sufrimiento, y de qu sufrimiento, te invadi el alma en el Huerto de Olivos! Eso no es todo. Sigue escuchndome para acompaarme, aunque ms no sea, con tu compasin. En el Huerto de Olivos, mi amada Madre Mara tambin me trajo sin la menor culpa penas grandsimas. Vi ante mis ojos el mar de tormentos y dolores que pasara durante toda mi Pasin y ms que nunca en el Calvario bajo la Cruz durante mi agona y muerte. Qu circunstancias para motivarle yo mismo tales dolores que la haran Reina de todos los Mrtires, sin tener socorro alguno para darle! Cmo repercutieron en mi Corazn estos dolores de mi carsima Madre! Y tambin el temor y la huida de mis caros Apstoles, a quienes yo vea ante mis ojos cual ovejas extraviadas que perdieron a su pastor Pero entre ellos, Pedro Ay, Pedro! Cmo me doli el mirarlo en el Huerto de Olivos! Cuntas promesas me haba hecho de ser valiente, defenderme, auxiliarme y sacricar su vida por m! Y con sus negaciones me inferira tanta ignominia y tantas punzadas! Y Judas? Ah, a este Apstol, al que yo tanto haba amado y estimado, y por cuya conversin tanto me haba esforzado, desde el Huerto lo vea vendindome a mis enemigos, traicionndome por treinta monedas, afanndose aquella noche por reunir a mis enemigos y trayndolos al Huerto para entregarme en sus manos! Y pudo establecer como contrasea de su traicin un beso, seal de amistad y amor! Despus lo vea arrepentido, llorando, pero sin esperanza en mi misericordia Sumido ya en la desesperacin Ahorcndose y perdindose para siempre Cmo me parti el Corazn la separacin eterna de esta alma tan amada y enriquecida con mis gracias! Amado Jess mo, advierto que durante esa Pasin interior de tu Corazn, todo conspir para atormentrtelo. Todo, s, alma amada ma. No hubo amigo ni enemigo que no me aigiese hondamente. Cunto me amaba Mara Magdalena! Pero qu lstima me depararon en el Huerto los dolores que le saturaran el alma durante mi Pasin y bajo la Cruz! Cuanto me amaba, tanto padeca. Todos sus dolores, frutos de su

18

amor, se me clavaron en el alma. Pobre! Yo era el nico Objeto de su amor, al perderme en mi Muerte, perdi todo. Jess, te ruego que me dejes meditar a tu lado, en alguna medida, los dolores de tu alma tal como me los has descrito Djame contemplar por un instante tu Corazn atemorizado, estremecido y acongojado, para que por tu luz gane alguna inteligencia de aquellas palabras que salieron de tu boca moribunda: Mi alma siente angustias mortales TRISTIS EST ANIMA MEA USQUE AD MORTEM.
TERCER CUARTO

Carsima alma, aunque por lo que llevas odo te parezca formar alguna idea de las angustias y sobresaltos que me redujeron a agona mortal en el Huerto de Olivos, me quedan cosas para referirte. Otras consideraciones penosas e hirientes contribuyeron a ese estado de mi alma. Redentor mo Jess, prosigue enviando de la Sagrada Hostia a mis odos interiores un eco de la que fue tu voz en el Huerto de Olivos, a n de que yo me asocie contigo en todas tus congojas y penas. Y t entonces sigue escuchndome para no ser una de las almas de las cuales yo deca apesadumbrado: busqu y busqu alguien resuelto a dividir conmigo mis angustias y confortarme, y no lo hall11. As agradece a su Redentor la humanidad casi toda! Y durante mi oracin en el Huerto, uno de los dolores ms grandes de mi Corazn fue la horrenda ingratitud que tuvo conmigo el pueblo judo, por el cual tan alto era mi aprecio. Para comprender este tormento de mi Corazn, es preciso que rememores la historia de este pueblo que yo tena presente durante mi agona en el Huerto. Cuanto ms se ha amado y beneciado a alguien, mayor pena se siente por su ingratitud. El pueblo judo era mi pueblo favorito. Le di de padres a los Patriarcas Abrahn, Isaac y Jacob; lo introduje en Egipto por medio del buen Jos, hijo de Jacob; por medio de portentos sin precedentes lo libert de la esclavitud del tirano de ese reino; ahogu en el Mar Rojo a sus enemigos despus de hacerlo pasar por un camino abierto en medio de ese mar. Lo acompa en el desierto por cuatro dcadas, lo mantuve con el man celestial, lo defend un da tras otro de los rayos del sol con una nube que de noche le daba luz, le di de beber de una pea por aos, y lo conduje a su tierra prometida, expulsados sus habitantes. Le di Ley de mi propio dictado, profetas le di en todo tiempo, lo defend de pueblos feroces enemistados contra l, lo prepar con miles de gracias para mi advenimiento, lo

19

apreci Para qu ms? Lo sujet a mi Corazn con una cadena de amor fortsimo! Pueblo ingrato! Pueblo con corazn de piedra! Me trat mal desde mi nacimiento; me trat mal en mi predicacin, mientras pasaba tres aos en medio suyo prodigndole enseanzas, milagros y toda suerte de ayudas. Y ahora, en el Huerto, mientras oraba as y contemplaba la viva historia de cuantos favores y maravillosos amores le tuve, percibo el odio de este pueblo contra m, su mayor bienhechor! Y en mis odos resuenan sus unnimes clamores contra m: No lo queremos como rey nuestro No tenemos ms rey que a Csar No lo queremos salvo a l, sino a Barrabs Crucifcalo, crucifcalo! Lo queremos crucicado! Qu es lo que yo te he hecho oh pueblo mo!, o en qu cosa te he agraviado?12 QUID FECI TIBI, AUT IN QUO CONTRISTAVI TE? Jess, suciente! Me es claro cun tremendamente debieron abatirte esos cuadros tan fuertes que viste tan claro! Entiendo qu efectos pudo tener dentro de ti semejante ingratitud. Hijo mo, todava te falta percibir el quebranto mximo que este pueblo depar a mi Corazn. Menos lstima me dio por traerme a m tormentos que a s castigos Un da me veas plair amargamente sobre la ciudad de Jerusaln13, no por la pasin y muerte que me inigira, sino por los castigos que se acarreara. Enfrntanme ahora, amado mo, sin dejarme cmo remediarlos, todos aquellos castigos con toda la ingratitud de este pueblo. Es as como veo a mi pueblo separado de m para siempre; el peor entre todos los pueblos, que se acarrear la maldicin de Dios Pueblo sin reyes, ni sacerdotes ni ciudades, vagando entre las naciones del mundo, por nadie tolerado, ajeno a otro afn que el de atesorar el dinero de esta tierra, perdido en alma para siempre! Y, lo que es ms, en l vi el ms encarnizado perseguidor de mi carsima Esposa, la Santa Iglesia! Tambin la Santa Iglesia misma, oh Jess, te present un espectculo bien aictivo en el Huerto de Olivos. Y cunto, querida alma! Ante mis ojos vi a mi amada y Santa Iglesia, a los cristianos de todos los siglos venideros, las persecuciones de los emperadores romanos, las penas, los tormentos y los inenarrables martirios que por mi Amor y por la Fe de mi Iglesia sufriran millones de Mrtires. Y las penitencias y tribulaciones de todos mis Siervos, Confesores y Vrgenes, y las tentaciones que atravesaran, y las difamaciones y calumnias que caeran sobre tantos queridos e inocentes amigos mos Todas estas imgenes formaban un ejrcito de enemigos

20

acrrimos que me asaltaban el Corazn, y all senta reunidos todos los padecimientos pasados y futuros de todos mis seguidores. Oh buen Jess, demasiado bien llamabas mar sin fondo y sin margen a aquellas amarguras, sobresaltos, zozobras y penas que te sumieron en agona en el Huerto de Olivos. Son un mar cuya comprensin te reservas t, que lo experimentaste. Ahora bien, te trajo la Eucarista siquiera algn alivio y auxilio en aquel dolor del alma que en el Huerto de Olivos te llev hasta el paroxismos mortales? Despus de todo, ella es el regalo sobre todos tus regalos, que amorossimamente nos entregas segn tu propio innito saber, poder y tener, y que es tu propio Ser. Alivio o auxilio, hijo amado mo? Todo lo contrario! La Eucarista abarca, con mi Amor innito a los hombres, tambin la ingratitud insondable de ellos para conmigo, su Redentor! La ingratitud, hijo mo la ingratitud con la suma de sacrilegios, desamparos, desprecios e insultos me reservaban todos los tiempos y lugares en que yo estara presente en este Sacramento, acumulronse en un ocano que en el Huerto de Olivos ahog y asxi mi Corazn. La Eucarista, hijo mo, que te trajo en el Paraso terrenal un jardn de delicias y una fuente profusa de todas las gracias, trjome y dime de beber un cliz de amargura en este Huerto. Y por tu amor lo beb hasta la ltima gota. Oh Jess! Oh Jess mo, cun vivamente deseo asociarme en sentimiento a esa Pasin tan acerba y toda escondida de tu Corazn divino agonizante en el Huerto de Olivos! Oh Jess, mientras mi espritu se postra en el Huerto junto a ti, todo mi corazn te compadece por tantos y tales sufrimientos que por m soportas. Cunto dieren mi amor y el tuyo! T, porque me amas, buscas con afn una Pasin del todo nueva que te reduce a agona mortal, y yo, que creo amarte, agoto los medios por esquivar y aminorar el sufrimiento que me permitira demostrarte amor. Jess, por los mritos de la agona de tu Corazn divino muda el mo miserable.
LTIMO CUARTO

Mi amado Jess, es triste lo que percibo: que yo mismo fomento, y no poco, esos dolores de alma que te sumieron en agona mortal en el Huerto de Olivos, y que causo esa Pasin escondida de tu Corazn divino. Esa agona que sufriste en el Huerto no slo responde a tu amoroso desvelo por librar a mi alma del pecado y del Inerno y ganarme el gozo eterno, o al enorme precio que pag tu Corazn para drteme t mismo en la Eucarista como fruto de tus sufrimientos. Sobre todo, responde a la horrenda ecacia de mi ingratitud que tan patente se te hizo

21

en el Huerto de Olivos para redoblarte los dolores ms sensibles! All, en el Huerto, tenas mi propia alma a la vista, con todos sus pecados, con todas las ofensas que te hara, con su falta de devocin, recogimiento y amor para con tu Persona Sacramentada; con su manera fra de comulgar; con su vanidad y amor excesivo a las criaturas; con sus rechazos a tantas gracias As contribuy mi alma a tu martirio interior en el Huerto de Olivos. Y a esta alma, Jess, todava la amas, la soportas, y tambin la llamas y la quieres tener junto a ti en la Eucarista; hasta la designas, aqu, socia de tu oracin y agona del Huerto de Olivos. Cun grande es tu Misericordia y Bondad, Jess mo! No he agotado el relato, mi amado. Todos tus propios sufrimientos, todas las cruces y tribulaciones que se te van presentando por el camino, todas las tentaciones que aigen y azotan tu alma, todas las amarguras que te penetran, los quebrantos que te paralizan, los insultos y las punzadas, todas estas vicisitudes las vi claras en el Huerto de Olivos y las padec dentro del Corazn. S, las padec antes que t, las padec contigo y por ti para que puedas sufrirlas con paciencia y benecio No te asombre que as fuese, hijo mo. Si una madre con su amado hijo en brazos pudiera prever, como prevea yo, los futuros sufrimientos espirituales y corporales de toda su vida, no la precisara su amor a sentirlos todos juntos en su pecho en anticipacin de su hijo? Y acaso mi amor por un alma no excede el de cualquier madre por su hijo? Y no estaba todo ante mis ojos? Te doy gracias, oh Jess, por todo ese amor y por todas esas aicciones que por m tuviste en el Huerto de Olivos, y en retribucin te ofrezco qu te ofrecer? Dime t, Jess mo Qu podra ofrecerte que te sea adecuado? Ofrceme, hijo mo o, mejor, ofrece a mi Padre la Sangre que derram por ti durante mi agona en el Huerto de Olivos. Ay, Jess, que por m derramaste en el Huerto aquella sangre que empap tu cuerpo y corri a la tierra! Jess mo! Cmo corri esa sangre sin azotes ni verdugos? Hijo mo, fue un sangrar todo prodigioso, que te indica qu clase de mortal agona sufra mi Corazn. La Pasin me sobrevena y se me representaba con todas sus circunstancias. Todo espantado y estremecido, sobrecargado de penas que has contemplado, avasallado de terrible agona, sent mi Corazn prensado y mi sangre agitada por todas mis venas y exudada en hilos a mis vestiduras y a la tierra Pondera, si puedes, la crueldad y ereza de aquellos dolores de mi alma.

22

Oh Jess, Redentor mo, habr mortal, habr ngel, que alcance nocin de aquella implacable marejada de sufrimiento que te arranc un sudor de sangre de todo tu cuerpo? Oh Eterno Padre, Dios, vuelve los ojos a tu Hijo Jess, Redentor nuestro, y a su Sangre inocente arrancada en el Huerto de Olivos con tanto dolor de su Corazn divino. Acoge el clamor de esa Sangre y ten piedad de nosotros. Recibe, oh Eterno Padre, el ofrecimiento que te hacemos de esa Sangre de tu Hijo Jess derramada por nosotros con tanto amor y dolor, y concdenos las siguientes gracias que te pedimos por sus mritos: 1. Eterno Padre, Dios, ante la presencia de tu Hijo en la Sagrada Hostia, te ofrecemos la Sangre que derram por nosotros en el Huerto de Olivos y te rogamos que en ella laves nuestras almas y las puriques de toda culpa, para que sean dignas de recibir, adorar y amar a tu Hijo Jess en la Eucarista. Padrenuestro, Avemara y Gloria. 2. Eterno Padre, Dios, te ofrecemos la Preciossima Sangre que tu Hijo Jess derram por nosotros en el Huerto, y te rogamos que paguemos con penitencia las penas merecidas por nuestros pecados y al cabo de esta vida recibamos a tu Hijo Jess como Santo Vitico en la Eucarista. Padrenuestro, Avemara y Gloria. 3. Eterno Padre, Dios, te ofrecemos la Preciossima Sangre que Jess, tu Hijo, derram por nosotros en el Huerto de Olivos y te rogamos la gracia de que tu mismo Hijo Jess sea por todos conocido, adorado y amado en la Eucarista. Padrenuestro, Avemara y Gloria. 4. Eterno Padre, Dios, te ofrecemos la Sangre brotada del Corazn divino de tu Hijo Jess en el Huerto de Olivos y te rogamos la gracia de que en todo tiempo y eventualidad todos estemos ceidos a tu sagrada voluntad. Padrenuestro, Avemara y Gloria. 5. Eterno Padre, Dios, te ofrecemos la Sangre que Jess derram durante su agona en el Huerto de Olivos por nosotros pecadores y te rogamos que a cuantos viven en tu desgracia los agracies con la verdadera contricin y el amor a tu Hijo Jess en la Eucarista para que muden sus vidas y perseveren hasta el n en obras buenas. Padrenuestro, Avemara y Gloria. 6. Eterno Padre, Dios, te ofrecemos la Preciossima Sangre que Jess, tu Hijo, derram por nosotros durante su agona en el Huerto de Olivos y te rogamos por todos los moribundos, para que les des una buena muerte y el gozo eterno. Padrenuestro, Avemara y Gloria.

23

7. Eterno Padre, Dios, te ofrecemos los mritos innitos de la Sangre que en el Huerto de Olivos brot de todo el cuerpo de Jess, y te rogamos que la apliques a las pobres almas del Purgatorio a n de que, prontamente libradas de sus penas, vayan a gozarte para siempre en el Cielo. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Oh amado Jess mo, con la mente en el Huerto de Olivos y los ojos en tu presencia real en la Sagrada Hostia, he pasado una hora de adoracin, compasin y aprendizaje meditando contigo para el bien de mi alma. Por tan grande privilegio te doy gracias de todo corazn. Jess, concdeme la gracia de asociarme nuevamente a tu oracin en el Huerto de Olivos. Ensame durante una nueva hora a rogar en mis quebrantos como t rogaste a tu Padre en tu agona, y no merecer el reproche que hiciste en el Huerto a los Apstoles cuando te dejaron solo en aquel terror, aprieto y agona de tu Corazn divino. Carsima alma, te conceder esa gracia, que tambin es mi deseo, y desde la Sagrada Hostia te dar mi bendicin, que te beneciar en el tiempo y en la eternidad. Gracias te doy para siempre, Jess mo!

24

II

SEGUNDA HORA

CON JESS EN EL HUERTO DE OLIVOS

PRIMER CUARTO

Oh Jess, postrado como me ves ante tu presencia divina en este adorable Sacramento del Altar, y deshecho en adoracin y amor a ti, dirijo mi mente a contemplar cmo pasaste la noche en el Huerto de Olivos. Terrible noche aquella, que te trajo espantos, angustias mortales y martirios internos; noche de desamparo, de acrimonia, de implacable agona! Oh Jess, antes que nada, te ruego que desde la Sagrada Hostia me eches alguna luz sobre la Pasin recndita y acerbsima que por mi amor experiment tu sagrada Alma y divino Corazn en el Huerto de Olivos para pagar la culpa que en otro jardn nos enemistara con Dios y esclavizara a nuestro enemigo. Lanza desde la Sagrada Hostia hacia mi fro corazn una llama que le suscite afectos de compasin, piedad y gratitud por tanto amor y dolor tuyo. Vote ya en espritu, oh Jess, en aquel silencioso e inhspito Huerto de Olivos, desamparado por los Apstoles que dorman algo alejados de ti. Vote espantado, estremecido y acongojado hasta el lo de la muerte y un sudor de sangre. igote, entre tanto, resumir en pocas palabras el abismo de temor, zozobra y agona que te atrap: Mi alma siente angustias mortales. Intuyo adems un mar de sufrimiento en la expresin agonizante de tu ojos y en los acentos que elevaste al Cielo diciendo: Padre mo, si es posible, no me hagas beber este cliz; pero, no obstante, no se haga lo que yo quiero sino lo que t14. Jess, te ruego que me expliques esas palabras salidas de tu Corazn agonizante, pues no consigo entender que, habiendo expresado t mismo15 un deseo especialmente intenso de padecer por nosotros, esta vez pidas a tu Padre que aleje de ti la Pasin por medio de la cual nos redimiras. Hijo mo, mi deseo de padecer por tu Redencin fue real, apremiante, e irresistible, como bien haba dicho; pero en el Huerto de Olivos, permit a mi propia naturaleza humana experimentar todas la miserias de mis congneres. As lo quise, para padecer ms por ti y para ensearte a ttulo de Maestro tuyo cmo portarte al sufrir. Y con mis palabras te maniesto algo ms: qu enormidades llegu a sufrir por tu amor! Como hombre, pues, dije a mi Padre: Padre, Padre mo celestial, si el gnero humano puede ser redimido sin yo beber tan acerbo cliz, implrote que, apiadado de m, y atento a la enormidad y la violencia del temor, amargura y agona que me invaden, me evites este horror inminente de mi Pasin. Pero si t quieres lo que no quiere mi miserable naturaleza humana, he aqu que yo estoy pronto a aceptar tu
25

II

voluntad.16 Hablaba como hombre; y como tal rogaba que me apartase de los labios el cliz que poco antes, en el sosiego, tanto deseaba beber. Habl a ttulo de hombre y de Maestro de los hombres en la oracin, y por ello, si manifest el deseo de mi naturaleza dbil, lo hice para ensear cmo al orar se puede manifestar a Dios las propias debilidades, necesidades y voluntades, a condicin de mantenerse siempre dispuesto a hacer su voluntad y poner como broche de oro a los propios pedidos mi acto de resignacin, que tanto agrada a Dios: Pero, no obstante, no se haga lo que yo quiero sino lo que t. Oh Jess, te doy mis ms rendidas gracias por aquella leccin que me diste tan hermosa en el Huerto de Olivos durante la agona y la oracin de tu Sagrado Corazn. Gracias te doy por aquel sufrimiento de tu Corazn divino, cuya tanta rudeza te forz a rogar a tu Padre que alejase de ti el cliz de la Pasin. Esa oracin tuya a tu Padre me revela el mar de amarguras, congojas, sobresaltos y penas en el cual tu agona te suma. Y me lo muestra en toda su hondura, vastedad, horror y fatalidad! Te prometo, oh mi amado Jess, que en todas mis cruces, quebrantos, contratiempos y penas te mirar a ti en el Huerto de Olivos; como t, rogar a tu Padre: TRANSEAT A ME CALIX ISTE17 aljese de m este sufrimiento pero, tambin como t, siempre completar mi oracin as: Pero, no obstante, Padre, no se haga lo que yo quiero sino lo que t; en todo, oh Dios mo, hgase tu sagrada voluntad.
SEGUNDO CUARTO

Hijo mo, aturdido de congojas, amarguras, sobresaltos y penas, procur pedir ayuda a mi Padre, rogu con fervor que alejase de m el cliz de la Pasin ceido, empero, a su sagrada voluntad y pronto a hacer slo aquello que le agradase. Mi Corazn qued anclado en el mismo mar de sufrimiento. Entre suspiros y congojas extremas, y sin ningn descanso, me acerqu, como un menesteroso, a los tres amados Apstoles mos a quienes haba dejado a cierta distancia de m y amonestado a que orasen; acud a su ayuda en mi temor y ahogo. Hijo mo, a estos tres Apstoles a quienes yo haba revelado sobre el Tabor mi majestad divina transgurado con una vestidura blanca como la nieve y la faz refulgente como el sol, aparec en toda la miseria humana, mendigando ayuda en los sobresaltos y zozobras que me redujeron a la agona. Con voz ahogada les dije: Mi alma siente angustias mortales, aguardad aqu y velad conmigo, dndoles as a entender: demasiado grandes aprietos paso por dentro para sostenerlos ms: ah,

26

II

tened vosotros piedad de m, no me dejis solo, ahora es vuestro tiempo de ayudarme! Ay, amado Redentor mo; ay, Jess! A qu humillacin tuviste que descender por mi pobre alma! De puro dolor llegas a depender de la ayuda humana para el alivio de las amarguras y angustias de tu alma T, que con tu dulce semblante consolabas a los aigidos y con tus palabras llenabas los corazones de gozo, y pocas horas antes aliviaste en el Cenculo a tus Apstoles a quienes tanto consternara la noticia de tu partida, te acercas ahora a tres de ellos a pedirles apoyo y compasin por los tormentos que te desgarran por dentro As, oh Jess, quisiste pagar mi soberbia y ensearme tu humildad! Y en la Eucarista, alma amada ma, te la enseo con ejemplo ms grande y claro. Ms rebajado estoy aqu, donde ms humillantemente se renueva mi Pasin. Tambin aqu mi Corazn pasa congojas y sinsabores. La Sagrada Hostia es para m un Huerto de Olivos: aqu el dolor me taladra ms, pues en el Huerto lo padec voluntariamente por el bien de tu alma que me es tan amada; pero aqu, esta acerba pena me la fuerzan mis almas amadas, incluidas, no pocas veces, las que lo son ms. Ay, hijo mo! Qu Huerto de Olivos es para m la Eucarista! Qu pago ingrato recibo por mi sed irresistible de almas! Cmo me acuchillan el Corazn los menosprecios, insultos, irreverencias, indiferencias y sacrilegios de aquellos a quienes yo tanto amo! Cmo me lo oprimen y desintegran! Qu fcil olvidara la agona del Huerto de Olivos, y cuanto sufr por los hombres durante toda mi Pasin, si hallara correspondencia amorosa al menos en aquellos que tan favorablemente he llamado a drmela en la Eucarista! Cunto deseo hallar almas que comprendan bien mi amor y se porten bien conmigo; almas en cuyo abrigo yo pueda descansar, a quienes les pueda abrir mi pecho y aplacar mi sed; almas que me alivien las amarguras que me hacen beber sus semejantes!18 Pon trmino ya a esa queja, oh Jess mo, que mi corazn no puede soportarla! Es evidente para quin vale! S, oh Jess, a tus pies, ante la Sagrada Hostia expuesta para mi adoracin, coneso que mi corazn muchas veces te signic en la Eucarista un nuevo Huerto de Olivos. Cuntas amarguras, cuntas zozobras, cuntos paroxismos de vivsimo tormento te depar mi alma con su indiferencia, con su ingratitud ante tus llamamientos, con los pecados que cometi en ofensa tuya! Oh Jess, te ruego que desde la Sagrada Hostia lances hacia mi ingrato corazn un rayo de amor que, cual espada, me lo traspase y mude del todo. Te lo pido para poder comenzar a darte con coraje y acierto el amor que deseas de m, y con el cual quede desagraviada toda mi ingratitud, saciada tu sed interior, y descansado tu Corazn en el mo. Oh, Jess, si en este momento dispusiera de

27

II

todos los corazones humanos, te los ofrecera como otros tantos descansaderos para tu Corazn divino.
TERCER CUARTO

Hijo mo, a mis sufrimientos en el Huerto de Olivos les falt todo auxilio divino y humano. Manifest a los tres Apstoles mi ahogo y les ped ayuda; oan ellos los suspiros de mi Corazn y vean el estado tan lastimero al cual haba sido empujado. Insensibles, nada me respondieron. Y eso que eran mis tres Apstoles ms queridos y familiares! Vean mi desconsuelo y oan mi pedido, pero siguieron durmiendo y no me manifestaron piedad alguna. Jess, veo mi imagen en esos tres Apstoles tan mal agradecidos. No veo yo de modo clarsimo el inmenso e innito Amor que me muestras desde la Eucarista? Y sigue fro mi corazn? Y el amor no me afecta, como tampoco a ellos la pena? As es, hijo mo, as que te mereces el mismo reproche que les hice. Poco antes les haba dicho que velasen conmigo, que no durmiesen, que rogasen para no caer al ser tentados. Esta vez los hall dormidos; les ped ayuda en la postracin total y nada me respondieron; nalmente volv mis ojos agonizantes a ellos y les dije, en especial a Pedro: Es posible que no hayis podido velar una hora conmigo?19. Pobre Pedro! Aunque mucho era su amor a m, demasiada fue su conanza en s mismo! Cuando, pocas horas antes, anunci a los Apstoles lo que iba a padecer, y cmo huiran y me dejaran solo, l me dijo espontneamente: Aun cuando todos se escandalizaren por tu causa, nunca jams me escandalizar yo20 Seor, respondi l, yo estoy pronto a ir contigo a la crcel y aun a la muerte21. Y esta vez no junt fuerzas para velar una hora conmigo orando y auxilindome! No era gran cosa para Pedro y sus compaeros Santiago y San Juan velar una hora, acostumbrados como estaban a pasar noches enteras en la pesca sobre su barca. Y esta noche les cost demasiado velar una hora nocturna orando conmigo para mi alivio y el bien de sus almas! Justo reproche les hice. S, oh amado Jess mo, justo reproche les cae, y tambin a m y a muchsimos cristianos de mi calaa. Ante las ocupaciones que pertenecen a Dios, a mi benecio espiritual y a tu gloria en la Eucarista, fcilmente me desanimo. Se me hacen muy cuesta arriba y yo busco excusas para eludirlas e incumplirlas. De ellas me fastidio, me aturdo y pronto me harto. Pero de las ocupaciones que me contentan y complacen nunca me aburro. Pasan como el viento horas enteras invertidas en charlataneras, bromas y burlas, en lugares y compaas que me caen bien, pero despus me hasta una Misa que se me hace larga o, si vengo a visitarte, no veo el

28

II

momento de irme: se me hace larga y tediosa una hora de adoracin ante tu presencia, aun siendo la que me quedaba mejor y ms cmoda! Y entre tanto, oh Jess mo, yo te repito mis promesas de amarte, de amarte sobre todas las cosas, de aceptar todo sacricio y sufrimiento por tu amor Oh Jess, qu merecido tengo yo el reproche que hiciste a Pedro y sus compaeros en el Huerto de Olivos! Un mensaje muy apropiado para mi indolencia! Hijo mo, me agrada que ante mi presencia reconozcas tu ingrata dejadez y te coneses merecedor del reproche que hice a los Apstoles en el Huerto de Olivos; pero con eso no me basta en tanto no me prometas enmienda y delidad. Imita, hijo mo, a la multitud de mis verdaderos amadores afanados para mi gloria en la Eucarista y diestros en repararme con sus clidos y leales afectos el desamparo que sufr en el Huerto de Olivos durante mi agona. Imita a quienes, recogidos y callados, me reparan aqu el silencio y la inhospitalidad del Huerto de Olivos a quienes en sus aprietos y sinsabores no se buscan cobijo en sus semejantes, mas vienen a esperarlo de m solo, trayendo en su memoria la oracin de mi agona en el Huerto, y en sus labios las palabras que ms dulces me suenan: FIAT VOLUNTAS TUA. Imita a quienes se acuerdan de mi pedido a mi Sierva Margarita Mara, y pasan cada semana, en la noche del jueves al viernes, una hora de adoracin conmigo en el Huerto de Olivos22. Te prometo adoptar todas esas prcticas, oh Jess mo, pero t, que me conoces con perfeccin, ayuda a mi miserable voluntad.
LTIMO CUARTO

En el Huerto de Olivos, hijo mo, en medio de mi zozobra y agona, yo or por una hora entera sin recibir alivio ni ayuda de mi Padre. Fui hasta los tres Apstoles a pedirles ayuda, pero no me prestaron odos y siguieron durmiendo. Volv a orar por otra hora siempre con la misma oracin, pero mi Padre, que en m no vea sino los pecados de los hombres, me dej privado de todo alivio en aquel abismo de temor, zozobra y agona. Iba a recurrir de nuevo a mis amigos los Apstoles? Ya no tena sentido; la somnolencia los haba embargado a todos; pero la compasin por m a ninguno! Aquella inhospitalidad del Huerto y aquel silencio me redoblaron el miedo y el ahogo, y mi tercer recurso a la oracin me dej la misma agona, la misma congoja, el mismo desamparo Ay, hijo mo, cun hondo me doli aquel desamparo cuando me puse a pensar en la Eucarista, en mi amor por los hombres, y, contemplando todos los siglos venideros y de todos los sagrarios del mundo, advert cmo me abandonaran los mortales en este Sacramento! En el Huerto lo hicieron pocos por pocas horas, y all
29

II

padeca para la gloria de mi Padre y el bien de las almas que yo tanto amaba; pero aqu en la Eucarista el abandono es a medida de toda la ingratitud humana! Aqu estoy desamparado por aquellos a quienes am! Oh cun cruel y cun profunda congoja se enclav en el medio de mi pecho como diese yo aquella mirada al Sacramento de Amor desde el Huerto de Olivos! Oh Jess mo, Amado mo en el Sacramento del Amor, cunto deseo repararte con mi amor esas punzadas que sufriste en el Huerto de Olivos y que sufres en la Eucarista! Te las traen con su abandono y su psima conducta las multitudes que viven como si importaran poco esas enormes humillaciones que t, su Dios y Redentor, pasas por su bien en este Sacramento de Amor. Acepta, oh Jess, mis horas de adoracin en reparacin del desamparo que te aigi en el Huerto de Olivos y del que te aige en todo momento en todos los sagrarios del mundo donde ests preso por el extremo de tu amor a tus mismos desertores ingratsimos. Acepto, hijo mo, tu ofrecimiento y te pagar con amor. Pero sigue escuchndome para saber mejor cunto te amo. A fuerza de perseverar rezando, recib respuesta de mi Padre. Vi volar un ngel desde el Cielo, descender al Huerto y llegarse a m para confortarme en mi agona. Pero cmo lo conseguira? Lo vea sosteniendo un cliz en una mano y sealndome el Cielo con la otra; lo oa decirme que la voluntad de mi Padre, cuyo cumplimiento yo implorara, me exiga beber hasta la ltima gota el cliz de mi Pasin para su gloria y la salvacin de las almas. Y agach la cabeza, hijo mo, y por amor a mi Padre y a los hombres acept aquel cliz con toda su amargura. Mir el benecio de la gran multitud de almas que se salvaran con mi Pasin y al amor que muchos me tendran en la Eucarista, y por un instante sent algn alivio en aquella acerbsima agona. Oh Jess, cunto me amaste en el momento que aceptaste aquel cliz de la Pasin para redimir a mi pobre alma y salvarla! Cmo quisiera hacer alguna retribucin a tanta misericordia y amor sindote en la Eucarista lo que te fue el ngel en el Huerto de Olivos! Como l, te confortara, dndote gusto y placer con mi amor! Jess, no mires en este momento mi miseria y pequeez, sino slo los afectos de mi corazn, que, aunque no consigue amarte, al menos lo desea. Ven, oh Jess, a mi corazn, y te aliviar tu congoja y tu agona. No encontrars aqu la pureza y santidad del ngel del Huerto de Olivos, pero tampoco encontrars aquel silencio, aquella inhospitalidad, aquella congoja, aquella agona, aquel abandono de los Apstoles Ven, Jess mo, a este corazn, que aunque no recibas aliento y afecto que hagan perfecto tu solaz, tampoco recibirs un beso traicionero de Judas, ni sufrirs una entrega en manos de tus enemigos, ni tampoco Qu encontrars, carsimo Jess mo? T eres Dios, Jess, y desde esa Hostia tus ojos sondean el fondo de mi ser, conocen todos mis pensamientos y
30

II

afectos: sabes, pues, qu encontrar. Ven, Jess mo; en mi corazn encontrars pobreza y miseria en mi corazn, s, pero tambin voluntad de amarte. S, l quiere amarte con exclusividad, quiere amarte en la Eucarista, quiere amarte ahora y siempre, quiere apreciar en ti su Tesoro ms opulento, quiere amar en ti a su Dios, a su Redentor y a su nico Bien. Mi corazn quiere darte un beso que, muy al contrario del de Judas, solamente demuestre amor, y amor verdadero y mximo As sea.

31

III

TERCERA HORA

JESS PRENDIDO EN EL HUERTO

PRIMER CUARTO

Jess, mi amado Jess, postrada ya mi alma ante tu presencia en este Sacramento de Amor, deseo volar a ti cual serafn enamorado, y echado a tus pies rogarte con fervor que te irradies y maniestes a mi mente. Entonces en esta hora de adoracin se me har perceptible lo que en el Huerto de Olivos padeciste cuando, cubierto de sangriento sudor y reducido a la agona, fuiste traicionado por tu Apstol Judas y prendido por tus enemigos. Entonces tambin podr saber de qu modo la traicin de Judas y los vejmenes de tus enemigos se renuevan en la Eucarista para mayor sufrimiento de tu Corazn. Deseo tambin, carsimo Jess, volar a tu Corazn Eucarstico para que a mi mente des luz sobre esas trgicas realidades y a mi corazn una chispa de amor que lo deshiele, lo conmueva, y le arranque una correspondencia, an mnima, al innito Amor que me muestras en la Eucarista desde que la estableciste. Pero si mi alma, Jess mo, es demasiado ruin para volar a tu encuentro en la Sagrada Hostia, t eres mi Dios que todo lo puede. Siendo as, a las cuantiosas gracias que hasta ahora me has dispensado, puedes sumar stas: descender t hasta mi miseria y mi nonada, elevarme a ti, e inducirme a rogarte con fervor. Alma amada ma, podra desor tu oracin vindote a mis pies deseando conocer y compadecer mis sufrimientos pasados de la Pasin y presentes de la Eucarista? En este tiempo olvida a todas las criaturas y acompame con el espritu al Huerto de Olivos. Atiende al relato de mis sufrimientos para ir hacindote alguna nocin de ellos y verlos renovados en la Eucarista. Hijo mo, despus de padecer en el Huerto pavor, sudor de sangre y agona mortal y ser inexorablemente abandonado por mis Apstoles, les dije: He aqu que lleg la hora23 Levantaos, vamos, ya llega aqul que me ha de entregar24. Oyes, hijo mo, el susurro de una muchedumbre en marcha, y el fragor de sus armas? Ves un gran nmero de linternas entrar en el Huerto? Son mis enemigos sacerdotes, escribas y fariseos asociados con un gran nmero de soldados. Gua a todos estos enemigos a encontrarme y prenderme, uno de mis amigos del colegio apostlico: Judas. Ya me ha vendido a ellos, y les ha dado un aviso: A quien yo besare, l es, prendedlo y conducidlo con cautela25. Mira cmo este miserable, con facciones afables para encubrir su felona, viene sobre m y me

32

III

saluda: Dios te guarde, Maestro26. Podra concebirse expresin ms farsante y traicionera? Con sus palabras dice que me desea la salud y me ama, mientras con su acto me entrega l mismo en manos de mis enemigos Y yo, tambin con facciones dulces, pero con una mirada reveladora de su inicuo designio, le respond: Oh, amigo! a qu has venido aqu?27 Lo llam AMIGO para mostrarle que todava lo amaba; le pregunt: A QU HAS VENIDO AQU? para abrirle los ojos y hacerle visible cul crimen estaba perpetrando. Intil! Judas sell su traicin con un abrazo y un beso. Permit y soport el beso traicionero, y bien puedes suponer cunto me atormentara tan ruin ingratitud. Con todo, para enviar el postrer llamado a su desagradecido corazn, le dije con mirada triste: Oh Judas! con un beso entregas al Hijo del Hombre?28. Oh amado Jess mo, desde el ntimo centro de mi alma compadezco todo lo que doli a tu Corazn divino el abismo de ingratitud que fue semejante traicin Empero, oh Jess, cunto ms digno eres de compasin en este Sacramento de tu Amor! Aqu en la Eucarista veo repetirse muchas veces al da la traicin del Huerto de Olivos con hondsimo pesar de tu Sagrado Corazn. Ay, carsima alma, no sabes cun grandes ingratitudes, cun fuertes punzadas y cun monstruosos desprecios vengo recibiendo aqu en la Eucarista de tantos corazones obstinados en devolver maldad e ingratitud al grandsimo amor que les muestro en este Sacramento! Cuntos sacrilegios peores por mucho que el de Judas! se ocurri una vez; los eucarsticos ocurren a diario y por doquier! Cuntos vienen en inmensa muchedumbre a recibirme aparentando piedad, devocin y amistad, y me traicionan peor que Judas, pues de la manera ms odiosamente sacrlega me juntan en sus entraas con el pecado, mi peor enemigo! Ah, hijo mo, cunto sufro cada da en estos corazones! Que mi Inocencia, Santidad y Pureza deban quedar inmersas en sentinas vivientes de vicios y antros de mi enemigo! Oh Jess, ojal supiera repararte ese tormento de tu Corazn Eucarstico! Te ofrezco la pena de tus muchos amadores. Te ofrezco tambin, desde ahora, mi Comunin de maana, que procurar hacer con la mayor reverencia y amor de que sea capaz. Recbela en reparacin de la multitud y la calaa de sacrilegios y punzadas que recibes todos los das en este Sacramento de Amor.
SEGUNDO CUARTO

Grandemente se alborozaron mis enemigos como me reconociesen por el beso de Judas: es que, tras muchos intentos fallidos de prenderme, esta vez me vieron

33

III

totalmente indefenso y acorralado frente a un gento armado. Suponan que iban a prenderme por sus fuerzas y no por mi propia entrega. Y les indiqu que yo era humano y divino y que si echaban manos sobre m, dependa de mi voluntad. As pues, como hombre me plant delante de ellos y les pregunt: A quin buscis?29 Respondironme ellos: A Jess Nazareno30. Y yo les dije como hombre y como Dios: Yo soy31. A estas dos palabras, todos mis enemigos, incluido Judas, quedaron derribados de espaldas. Y as me defend con mi sola palabra, para as demostrarles que yo era Dios, que poda cuanto quisiese, y que, si me prendan, dependera de mi propia voluntad. Oh Jess, tal lnea de conducta te veo guardar en toda ocasin: a quien no cree en tu humanidad, le muestras la miseria que te asemeja a nosotros; y a quien no cree en tu divinidad le muestras el Poder del Dios que eres. Lo verico tambin en el Huerto, donde veo que la primera vez mostraste a tus Apstoles tu humanidad atemorizada, angustiada y agonizante, y esta vez les muestras tu divinidad dando a tu palabra poder suciente para asustar y echar por tierra a tus enemigos. Pero aqu en la Eucarista, oh Jess mo, suprimiendo todo rastro de tus dos naturalezas, te escondes por completo. Por qu, carsimo Jess? Hijo mo, porque a ello me ha urgido el Amor que te tengo. Si en la Eucarista yo hubiera escondido mi sola divinidad mostrando mi humanidad, me tendras por mero hombre y, al igual que la mayora de los judos, acostumbrado a mi compaa descreeras en mi divinidad y as yo no te beneciara. Si en cambio, velada aqu mi natura humana, revelara la divina, quin de todos los hombres se aventurara a presentarse ante mi innita majestad? Seguramente nunca te animaras t, hijo mo, y as tampoco yo te beneciara en la Eucarista! Para evitarte entonces ambas desventajas, para beneciarte con seguridad, y porque te amo, me he escondido aqu en la Eucarista bajo las especies sacramentales como Dios y como hombre, aun sabiendo que esta humillacin tan grande me deparara no pocas ofensas y desprecios de parte de los malvados. Y as te he constituido la Eucarista como MISTERIO DE LA FE32 para darte el medio ms ecaz de ejercitarla, que consiste en apoyarla nicamente en lo que he dicho yo, que siendo Dios, y como tal la Verdad misma, nunca puedo sufrir engao ni obrarlo. Por tal fe, premio grande e innito te dar en el Cielo. Te adoro entonces en la Sagrada Hostia, oh Jess mo divino y humano, y te doy gracias de todo corazn por la misericordia y la sabidura que en la Eucarista has obrado por m, rogndote a la vez que me aumentes siempre la fe en ti. Retorna, alma amada ma, al Huerto. Les dije de nuevo a mis enemigos, A quin buscis?33. Puestos nuevamente en pie por mi palabra, me respondieron

34

III

como antes: A Jess Nazareno34. Y yo les insist: Ya os he dicho que yo soy35. A continuacin, seal a mis Apstoles y prosegu: Si me buscis a m, dejad ir a stos36; y cumplieron mi mandato, pues ninguno ech mano a ellos. Detente aqu conmigo a meditar un instante, alma amada ma. En todo este episodio puedes ver cunto puede mi palabra: todo. Con mi palabra: YO SOY ech por tierra a mis enemigos y con mi palabra les imped hacer dao a mis Apstoles. Tambin por el poder de mi palabra, repetida por el sacerdote, tienes la Eucarista, en la cual, por una maravilla del Poder Supremo, se transubstancia el pan en mi Cuerpo y el vino en mi Sangre; y esto, hijo mo, debe forticar tu fe en el Santsimo Sacramento. Oh Jess, postrado a tus pies coneso que tu palabra lo puede todo. Bast decir a tus enemigos: YO SOY para echarlos a todos por tierra; basta pronunciarlas sobre el pan y el vino para transubstanciarlos en tu Cuerpo y Sangre. Oh Jess, pronuncia esa palabra a mi miserable alma; dile desde la Sagrada Hostia: Yo soy Jess nazareno, tu Redentor, y eso ser inundar de solaz y de amor mi corazn. T sabes, oh Jess mo, que l encierra huestes armadas contra tu Amor: mis pasiones. Ah! Jess, diles a todas, te lo ruego, lo que dijiste a tus enemigos: Yo soy Soy yo el Rey, el Escogido y el Amado de este corazn. Derrbalos todos por tierra para que nunca ms se levanten a robarme tu compaa, oh Amor mo. Jess, te imploro esa gracia.
TERCER CUARTO

Hijo mo, no bien mis enemigos tuvieron mi permiso para prenderme y disponer libremente de m, asaltronme como perros rabiosos.37 Pedro, que en el Cenculo se haba ofrecido a morir conmigo, al punto desenvain su espada y, blandindola enrgicamente hacia la cabeza de un criado del sumo pontce, le dio en la oreja y se la cort. Sin perjuicio de la buena intencin de Pedro, yo le hice prontamente esta observacin: Vuelve tu espada a la vaina38 Piensas que no puedo acudir a mi Padre, y pondr en el momento a mi disposicin ms de doce legiones de ngeles?39 Hijo mo, as como no tom mi defensa en mis manos, tampoco se la encargu a nadie. As lo dispuse para obedecer a mi Padre, para padecer por ti, y para dejarte un ejemplo de mansedumbre. Y aqu, hijo mo, en la Eucarista, no me ves actuar del mismo modo, con idntica paciencia y mansedumbre, con cuantos me vejan? Nunca me deendo de ellos! Siempre sufro en silencio sus ofensas! Y as como te di un ejemplo de mansedumbre en el Huerto de Olivos, en el Sagrario te he dejado otro semejante para imitar. T tienes muchas ocasiones de defenderte de tus ofensores, pero
35

III

cunto ms te vale y soportarlo todo callado segn mi doctrina y ejemplo! Verdaderamente, hijo mo, te cuesta no responder, pudiendo, a las agresiones contra tu honor y reputacin y sufrirlo todo segn mi ejemplo; pero una sola mirada que me dieres en el Huerto y en la Eucarista te alcanzar toda la fortaleza necesaria. Ay, amado Jess mo, cun alejada est mi alma de esa mansedumbre que me diste de ejemplo en tu Pasin y en la Eucarista! Acaso la vida, fama y honor de este miserable gusano de la tierra que soy valen ms que la vida, fama y honor del Hijo de Dios que eres? T soportaste un ancho mundo de dolores en el Huerto, y en el Sagrario soportas muchas ofensas y desprecios por mi amor, y yo, que me guro amarte, no soy capaz de soportar por ti una palabra antagnica, injusta o irrespetuosa, ni nada que hiera en alguna medida mi reputacin y honor Jess, desde la Sagrada Hostia, y ms durante la Comunin, infunde algn tanto de fortaleza a mi corazn para vencer mi amor propio e imitarte. Carsima alma, en el Huerto, no contento con renunciar a defenderme de mis enemigos, los beneci. Al criado cuya oreja Pedro hiriera, lo san al instante y le devolv el bien por mal; y a todos mis enemigos juntos, hecho este milagro delante de ellos, les dije para abrirles los ojos: Como contra un ladrn habis salido con espadas y con palos a prenderme: cada da estaba sentado entre vosotros enseando en el templo, y nunca me prendisteis.40 Con ello les seal que a m nadie puede prenderme y que, si lo conseguan esta vez, eso parta de mi voluntad y miraba a que reconociesen en m al Hijo del Dios omnipotente. Y de ese modo te di una doble leccin: sufrir callado, y beneciar a tus propios ofensores. No me ves hacerlo de continuo en la Eucarista, hijo mo? No ves que aqu, como si no me bastara con sufrir callado los desprecios y ofensas de mis enemigos, sigo colmndolos de bienes, persiguindolos con mi Gracia, iluminndolos para que reconozcan sus errores, y llamndolos al perdn? Sigo colmndolos de bienes en alma y cuerpo en vez de resarcirme de la fealdad y grandeza de sus sacrilegios. Hijo mo, tuviste noticias de sacrilegios enormes que me hieren en la Eucarista? Y te asombr que yo no castigase al punto a los espantosos enemigos mos que los cometieron? Cunto ms te asombraras si pudieras ver las gracias que sigo prodigndoles para que se conviertan! Oh Jess mo, te doy gracias de todo corazn por esos ejemplos que me vienes dando para facilitarme tu mandato del perdn de los enemigos y apuntalarme en la obligacin de devolver el bien por mal. Pero tales lecciones, oh Jess, incluyes tambin en la manera como me tratas. Una mirada a m mismo me descubre en tus enemigos mi propia imagen. Efectivamente, yo, como ellos, tambin te ofendo; y t, qu haces conmigo sino llenarme de tus gracias en todo momento? As, oh
36

III

Jess, es toda mi vida: herido por m, t me ayudas; ayudado por ti, yo te hiero Oh Cristo mo, me arrepiento de todo corazn de esta ingratitud que te he opuesto siempre, y te prometo expiarla perdonando sin reservas, como t, a quienquiera que me hiciere el mal, rogando por l, devolvindole el bien, y desendoselo como a m mismo.
LTIMO CUARTO

Carsima alma, reprochada la oposicin de Pedro a que yo bebiese el cliz de mi Padre, y perdido en un peor endurecimiento mi ltimo intento por abrirles los ojos a mis enemigos, les dije: sta es la hora vuestra y el poder de las tinieblas41. Con dichas palabras les di permiso para prenderme y disponer de m. Mis enemigos enseguida con rabia y ensaamiento formidables me dieron el salto. Mrame, hijo mo, en sus manos. Arremeten contra m, me pisotean, me dan golpes con puos, garrotes y armas; se abalanzan sobre m, me inigen toda suerte de brutalidades y crueldades, y previenen mi escape atndome con cuerdas y cadenas de cintura, cuello y manos. Cada uno se precipita y amontona para ver esta escena y echar las manos para poder gloriarse de haber intervenido en mi captura. Les relampaguean de gozo los ojos a mis enemigos de verme preso por n; radiante de gozo tambin estoy yo en mi amor a mi Padre y a los hombres al ver por n la tan ansiada hora de mi Pasin. Oh, cunto me amaste, Jess mo! Tu amor a m se incrementa penando! T, el justo, el inocente, el Cordero sin mancha, en mi lugar pagas mis culpas con tantos sufrimientos, desprecios y oprobios! A m me conviene todo eso, pues yo soy el pecador, yo soy el criminal! Maravillado ante tu Amor, oh dulcsimo Jess, te adoro, y te doy gracias de todo corazn. Qu quieres a cambio, Jess mo? Qu puedo querer de ti? Puedes suponerlo, alma amada ma. Todo cuanto de doloroso mi Pasin te deja y dejar ver, se explica porque mi amor a ti es grande y porque quiero que lo conozcas y devuelvas. Aunque nunca hubiera padecido por ti, igual estaras obligado a amarme: con este n te tengo creado de la nada y conservado en vida. Cunto ms, entonces, ests obligado a amarme, y con exclusividad y plenitud, por la pltora de penas que pas por tu amor y tu bien! S, oh Jess mo, yo reconozco esa gran obligacin; a tus pies me arrepiento de haberla olvidado demasiadas veces para amar a las criaturas en tu lugar. Ahora, oh Jess, te amo a ti solo, te amo con todo mi corazn, con toda mi alma, con todas mis fuerzas y con todo lo que hay en m. S t solo, oh Jess, la Vida, el Encanto y el nico Bien de mi corazn!

37

III

Mira una vez ms, hijo mo, cmo estoy atado. Puedes verme en manos de mis enemigos aprisionado con cuerdas y cadenas. Si estas ataduras son deshonrosas y lacerantes para mi Corazn, mucho ms lo son otras que llevo y no ves: todos los pecados humanos, que en larga, gruesa y pesada cadena me cien y atormentan por todos lados! Mientras esto pensaba, en ese momento dej a mis enemigos atarme bien para poder felicitarme por dentro de romper con mi encadenamiento el de tu alma a los pecados. Te doy gracias, Jess mo, y bendigo tu innita Misericordia porque dejando encadenar tu cuerpo soltaste a mi pobre alma de los pecados que la tenan encadenada y esclavizada al enemigo infernal. Oh Jess, sigue rompiendo las cadenas de mis malas pasiones y costumbres, y haz que mi corazn est vinculado contigo, y contigo solo, con cadenas de amor. Para que el Amor te encadene bien a mi Corazn divino, hijo mo, eleva tu mirada espiritual hacia m en la Sagrada Hostia. Tambin aqu yo estoy encadenado por amor a ti. En el Huerto de Olivos fueron mis enemigos quienes me encadenaron: aqu he sido yo mismo. Mis enemigos me aprisionaron con cuerdas y cadenas: aqu yo mismo me he aprisionado con una cadena de oro pursimo, la Cadena del Amor Mis enemigos me ataron por pocas horas: aqu el Amor me ha atado para todos los siglos. Mis enemigos me ataron en el Huerto solamente: en la Eucarista estoy atado en millones de sagrarios por todo el mundo. El ser atado all por mis enemigos me depar desprecios, oprobios, bofetadas, heridas, punzadas; pero el estarlo en la Eucarista me depara otros ultrajes y punzadas, y cunto mayores, hijo mo! Aquella atadura en manos enemigas, como medio para deshacer las tuyas, me llen de alegra; pero bien cara y poco til me resulta esta atadura de la Eucarista. Cuantiosas son las amarguras de que me impregna. Me trae tantos menosprecios e ingratitudes y tan poco agradecimiento y amor! Con qu comenzar a pagarte, oh Jess mo? Qu accin de gracias, qu retribucin pides por ese amor tan portentoso por el cual quisiste ser atado por tus enemigos, y por el cual tan humillantemente te has atado t mismo bajo las especies eucarsticas? Qu puedes esperar, amado Jess, de mi pobreza y miseria? No tengo ms que este pobre corazn; t lo quieres, yo te lo doy; pero bien ves por cuntos lados lo enlazan las mundanas vanidades, las pasiones, los malos hbitos! Jess, te ruego que le arranques todos estos lazos; sujtalo a la Eucarista con una cadena de amor a tu Corazn divino, para que contigo viva, de ti me apiade, por ti padezca, y a ti solo te ame, ahora, durante la vida, y por toda la eternidad. As sea.

38

IV

CUARTA HORA

DEL HUERTO A ANS

PRIMER CUARTO

Oh Jess, amado Redentor de mi alma, postrado como me ves ante tu presencia en la Sagrada Hostia, te manifestar el deseo con el cual hoy he venido hasta ti. Oh Jess mo, mi gran deseo en esta hora de adoracin es que me des alguna nocin de la punzada que te aquej cuando, prendido y atado en el Huerto de Olivos, te viste abandonado a tus enemigos por todos, incluidos tus amigos Apstoles, y llevado con infernal saa al tribunal del Sumo Pontce Ans. En la Sagrada Hostia, donde por mi amor tanto te humillas, s que experimentas cada da el abandono de los Apstoles, y la denigracin de Ans! Hijo mo, no puedo desor tu oracin: demasiado deseo que sepas que por ti pas un grandsimo martirio en Jerusaln y paso no menor humillacin en la Eucarista. Recgete, pues; escchame atento. Hijo amado mo, los Apstoles, vindome echar por tierra a mis enemigos con una palabra en el Huerto, pensaron que stos y toda su gente armada eran incapaces de prenderme y les fallara su inicuo designio. Estaban en lo cierto. Pero al ver cmo les daba permiso para prenderme y me entregaba yo mismo en sus manos, se les esfum todo el coraje y me dejaron y huyeron. Habran debido conar en mi poder con los milagros que me haban visto obrar, pero sucumbieron al temor. Es as como de repente qued solo, abandonado por los favoritos de mi Corazn, por quienes yo tanto amaba. Entre los dems, Pedro, Santiago y San Juan haban quedado colmados de gozo conmigo en la cumbre del Tabor durante mi Transguracin, y todos los dems con ellos me acompaaban cuando reciba honores por mi sabidura y milagros; pero esta vez ninguno de ellos me acompa en los dolores y oprobios: todos huyeron, dejndome como a un desconocido. Vaya pena, hijo mo, para mi Corazn! Oh amado Jess mo, mientras comparto contigo esa pena que te dieron los Apstoles al abandonarte, me miro a m mismo y ay, Jess mo, cunto ms culpable que ellos me veo! Tambin a m me hiciste t grandes benecios, me amaste y me llenaste de tus gracias. No hay padre, madre ni amigo que haya podido tener por m amor como el tuyo, oh Jess. Me quisiste antes de todos los tiempos, me quisiste con un amor del cual han manado todos mis bienes, con un amor inigualable. Tu presencia aqu en la Eucarista basta para dar testimonio fehaciente de que tu amor a m trasciende toda marca y es innito Pero cuntas

39

IV

veces le di psima respuesta, Jess mo! Cuntas veces te dej y me alej de ti de peor manera que los Apstoles! Aquellos te abandonaron por temor de los enemigos y para salvar sus vidas; yo te abandon por tan poco, por un poco de respeto humano, por un poco de temor, para no sojuzgar alguna pasin de mi corazn! Donde me siento a mis anchas y sin molestias, soy muy seguidor tuyo pero donde tengo que sojuzgar alguna pasin y hacerme violencia, soy tu miserable desertor Y entre tanto, oh Jess, supongo y prometo amarte Pero lo que ahora advierto es que en esos momentos me amo a m mismo, y a ti, nada. Entonces, hijo mo, vas a perpetuar un amor que nunca pueda contentarte a ti ni a m tampoco? No, oh Jess mo: si te amar en las delicias del Tabor, tambin lo har en los suplicios del Calvario. Entonces, hijo mo, sigue viendo tu imagen en los Apstoles que me abandonaron. Yo les haba predicho que aquella noche faltaran a la Fe, huiran y me dejaran a la merced de mis enemigos; pero nadie de ellos me crey y todos con Pedro en un rapto de amor y entusiasmo se manifestaron prontos a morir conmigo. As me dijeron en la ltima Cena, fervientes tras la Comunin y fortalecidos por mis palabras; pero llegados a los hechos se entibiaron, se amedrentaron, y me dejaron solo. Haban viciado el entusiasmo con la presuncin en sus promesas grandes como la de morir conmigo. Y esa falta, oh Jess, se repite en m. Cun prdigo soy en hacerte promesas y propsitos despus de comulgar y estando ante tu presencia en el santo Altar! Y despus una minucia basta a derribarme. Jess, no me fo ya de mi fervor ni de mis propsitos; harto conocida me es mi nada, y la manera cmo mi corazn vira con el primer viento Cun incapaz soy de vencer la menor tentacin! Cmo me avasalla cualquier peligro insignicante! En ti, oh Jess, slo en ti, presente en la Eucarista, pondr mi esperanza, porque solo t, en la Sagrada Hostia, eres mi Fortaleza y Salud.
SEGUNDO CUARTO

Alma amada ma, puedes suponer lo que sent cuando, prendido por mis enemigos, vea a lo lejos a mis amigos de alma, los Apstoles, que huan y me dejaban en semejantes manos. Fue intensa la punzada que sent por esta ingratitud: la anticipaba siglos atrs por la boca del profeta David quejndome de que mis amigos me hubiesen rehuido como a un desconocido y extrao42, y me hubiesen abandonado como a una ciudad devastada por el enemigo43. Y qu deshonor para
40

IV

m, el Hijo de Dios! Ver temerosos de acompaarme a mis propios amigos favoritos, elegidos y exaltados a la dignidad suprema de mi Iglesia, condentes de todos los secretos de mi Corazn y hasta honrados con el nombre de hermanos mos44. Oh Jess, demasiado explicable es la hondsima pena que te signic el verte tan desagradecido y deshonrado por los Apstoles que huyeron abandonndote en manos de tus enemigos. A esa punzada que sufr durante el abandono de los Apstoles, hijo mo, se sumaron otras mucho ms crueles y amargas. Aquel abandono me hizo pensar en otro peor que me tenan reservado todos los siglos en mi Sacramento de Amor. Los Apstoles me abandonaron por el pnico de verme bajo el poder de tan numerosos enemigos, y por pocas horas de mi Pasin, y de mal grado; despus, como lo sabes, me compensaron trabajando y padeciendo harto por m. Pero aqu en la Eucarista sufro el abandono y el olvido de la mayor parte de los cristianos, mis supuestos seguidores Estoy aqu humillado en pro de ellos, vivo con ellos en la misma ciudad, tal vez en la misma calle, y me dejan del todo Jams puedo afectar sus mentes ni por una leve sombra! Escchame, hijo mo, djame desahogar algn tanto la pena de mi Corazn, compadceme y compnsame con amor. No minti quien dijo que el Sagrario es mi nueva Pasin! Comparado con el que sufro aqu, el abandono de los Apstoles en el Huerto es bien poca cosa; aqu estoy olvidado por completo; aqu bien puedo decirte como dije a mi Sierva Sor Mara de Jess desde el Sagrario de una iglesia en Marsella45: Yo no soy conocido, no soy amado Yo soy un tesoro que no es apreciado Quiero hacerme almas que me comprendan Estoy ultrajado, estoy profanado Antes que los tiempos acaben, quiero resarcirme de todos los ultrajes que he recibido.46 As debe ser, Jess mo. Pero dime, qu medio elegiras para resarcirte por tanto desprecio y abandono humano como sufres en el Sagrario? Te valdras de una venganza, oh Jess? Venganza, hijo mo? Te parece que es lo que tiene para dar a los hombres mi Corazn clementsimo y amantsimo? Me vengar, pero con amor! Escucha mis siguientes palabras a esta Sierva ma: Me resarcir de todos los desprecios eligiendo almas que quieran amarme en este Sacramento, y sobre ellas derramar todas las gracias que a tantas otras he dado en vano hasta ahora, pues no las han acogido. Y escucha lo que le dije a continuacin, para que sepas cunto amo a los hombres en este Sacramento: Har prodigios; nada me detendr: ni los esfuerzos de Satans ni la indignidad de las almas. Estas maravillas de mis gracias me las

41

IV

pagarn despus con sufrimientos quienes de verdad me amarn ms que los dems. Oh Jess, cun amable eres en este Sacramento de puro Amor! Y para tantos cristianos ste es un rincn para abandonarte e inigirte todos sus desprecios y punzadas! Qu merece semejante desamor? Tu abandono. Y a tan cabales acreedores de tus castigos, t les sumas gracias y los iluminas y atraes por dentro. As, oh buen Jess, lo estamos viendo con nuestros ojos en nuestros tiempos. Cuntas almas mereceran tus castigos por haber vivido mal y haberte abandonado en la Eucarista, y t, en vez de inigrselos, las atraes a ti desde el Sagrario y haces de ellas adoradores, guardias y celadores eucarsticos tuyos! Oh Jess, te doy gracias en nombre mo y suyo por tanto amor y misericordia de tu divino Corazn Eucarstico.
TERCER CUARTO

Ahora, hijo amado mo, mrame por un instante en manos de mis enemigos hasta que me llevaron desde el Huerto hasta la casa de Ans, Sumo Pontce. Ni el ltimo ladrn ni el ms infame asesino cado en manos de la justicia recibi de sus esbirros tratamiento tan odioso y brutal como yo termin recibiendo de los judos. Hicironse la idea de que yo era un brujo comunicado con el diablo y posedo por l, y que poda escaparme si no me ataban bien. Judas tambin les haba avisado que estuviesen atentos para retenerme y llevarme con cautela si no queran que les huyera. Puedes entonces pensar, hijo mo, qu fuertemente me ataron y con cuntas cuerdas y cadenas me estrecharon. Me hall, como profetizara de m David47, entre eras salvajes sin asomo de piedad. Su odio y rabia contra m fue formidable. Los aristcratas, los sanedritas y los fariseos continuaron soliviantando a aquellos judos contra m con la instigacin de que mi doctrina era puro engao y articios diablicos mis milagros. Sus corazones estaban atizados contra m por los espritus infernales enfurecidos de ver a su mayor enemigo Oh Jess mo, cunto te cost la Redencin de mi alma, y cunta obligacin tengo de deshacerme en amor a ti! Sigue escuchndome para conocer siempre mejor lo mucho que me cost tu alma. Mis adversarios, rabiosos y malquistos contra m, tenindome aprisionado con cuerdas y cadenas, se apretujaron en torno mo y me atormentaron con cuanta invencin les viniese a la mente y les sugiriese mi enemigo infernal. Mralos vejarme hasta el hartazgo y arrojrseme encima sin dejarme respiro. Me sent en la condicin de alguien ahogado y asxiado, segn me quejara por la boca del profeta

42

IV

David48. Yo, hijo mo, fui hartado de oprobios, como de m se lamentara el profeta Jeremas49. En los tres aos de mi predicacin fui perseguido por mis enemigos, cargado con toda suerte de deshonras, mentiras y calumnias; pero ahora s que llegaron al paroxismo. Mira cmo mis enemigos me sacaban del huerto atado en sus manos para entregarme a Ans en Jerusaln. Me tironeaban y me arrastraban, mal puede decirse que me llevasen! Los vejmenes que me inigan eran inmensos. Me propinaban puetazos, puntapis, garrotazos Me daban empellones para todas partes Me estampaban en la tierra y, en vez de ayudarme a levantarme, se me arrojaban encima a aplastarme y pisotearme. Y entre tanta gente que tenas alrededor, oh Jess, nadie, nadie sinti un poco de piedad por tanto vejamen y encarnizamiento? Nadie, hijo mo! Los dirigentes y magnates del pueblo con mis otros enemigos, en vez de contener a aquellos desalmados, les maniestan complacencia para atizarlos ms contra m. Empero, hijo mo, para alcanzar una idea algo ms viva y exacta de mi Pasin en medio de los dolores que me ves llevar en el cuerpo, hazte la regla de adentrarte en mi alma, pues en ella siempre hallars dolores mayores. Y qu te dola en el alma, oh buen Jess, cuando estabas en medio de tantas crueldades y tantas deshonras? Penas mucho mayores y agobio sin medida! Vea mi Majestad divina, mi Santidad e Inocencia, trituradas entre todos estos oprobios En tantos y tales desprecios y vejmenes vea efectos de la ira de Dios contra los crmenes de todo el mundo que pesaban sobre mis espaldas Vea cmo semejantes acciones despectivas, vejatorias y odiosas, lejos de terminar en estas horas de mi Pasin, se renovaran de modo mucho peor con mi Persona presente en este Sacramento, en el cual mostrara a los hombres el mximo y ltimo extremo de mi Amor Ah! Qu pena, hijo mo, qu quebranto! Y si al estar yo preso en manos de mis enemigos durante mi Pasin nadie acudi en mi socorro y mis amigos se retiraron, similar fortuna me golpea en mi Sagrario de Amor: mis amigos, o aquellos que deberan distinguirse como tales por las muchas gracias que les conero, no acuden a consolarme con amor el Corazn; al contrario, me ofenden asociados con mis enemigos. Oh Jess, amado Jess mo, esas palabras me oprimen el corazn, me arrancan lgrimas, y me obligan a prometerte mi ms sentida compasin por la crueldad humana cebada contra ti otrora en tu Pasin y a diario en la Eucarista, y a procurar reparrtela con lo ms y mejor que pueda juntar de amor y pena por ti.

43

IV

LTIMO CUARTO

Oh amado Jess mo, sigue describindome lo que padeciste en cuerpo y alma antes de ser llevado por tus enemigos desde el Huerto hasta la casa de Ans, para que, viendo cunto te cost redimir mi alma, comience a pagarte amando este Sacramento, que es tu Persona y es Memorial de tu Pasin. Hijo mo, acompame con el espritu una vez ms y mrame en el camino desde el Huerto de Olivos a la casa de Ans. Mira quines me acompaan: delante de todos va mi traidor Judas apresurado por llevarme a Ans y recibir el pago de su traicin. Detrs de l caminan los soldados y en el medio los criados de Ans y Caifs con otros judos tan desalmados como sus amos. En medio de stos voy yo cabizbajo, maniatado a las espaldas, extenuado, sin respiro, incapaz ya de resistir tantos tirones, empujones, golpes, insultos y desprecios. Voy acorralado y vigilado sin escape por los magnates, sanedritas50 y fariseos, que estaban ufanos de tratarme de ese modo. Un gran gento me esperaba agolpado a la entrada de la ciudad de Jerusaln y cundan los chismes sobre m: quien no me culpaba de un delito, me imputaba otro. Yo, hijo mo, vea y oa todo y con los ojos por el suelo de vergenza, me humillaba y como David51 dijera de m asuma la condicin de un despojo inservible arrojado en el camino y por todos pisoteado. Cada palabra reprobatoria, despectiva e injuriosa que iba oyendo y cada pena que iba sufriendo, todo lo aceptaba con ntima alegra de las manos de mi Padre para que tus pecados queden pagos, y t, con l reconciliado. Oh Jess, qu extraordinario amor y aprecio tuviste por mi alma! Que t, la misma Inocencia y Santidad, debas sufrir por m tantas y tales penas que a m me merecieron mis pecados! Te doy gracias, oh Jess mo, y te alabo por el innito Amor que me tuviste, y amor te prometo. Hijo mo, hermoso ser tu agradecimiento, y conforme a mis deseos tu alabanza y amor, si me imitas; si por mi amor y segn mi ejemplo lo sufres toda adversidad silencioso y sereno, y me tomas a m en el Sagrario como nico condente y nico refugio de tus tribulaciones. Pero ahora sigue caminando a mi lado y entra en la ciudad de Jerusaln, la ciudad de mi Pasin. Aunque era ya medianoche, la luna llena y la gran cantidad de linternas en manos de mis enemigos te echan sobrada luz sobre lo miserable de mi estado. Henos cerca de la ciudad: mis enemigos con aplausos y gritos de alborozo dan el signo de que me han prendido, y con sarcasmos indican que me tienen atado para divertirse todos con un necio y loco que pretenda salvar el mundo. Se levantan todos por los gritos, las puertas y ventanas de las casas se atestan de gente, cunde la curiosidad por verme prendido y entre tanta gente no hay nadie, hijo mo, nadie que me mire con piedad. Cinco

44

IV

das antes era bienvenido en esta ciudad con jbilo y cnticos triunfales, y ahora voy entrando entre los mayores desprecios y oprobios, habindose transformado todos en mis enemigos Aquello, hijo mo, fue y pas Pero ahora, gozo mejor ventura en la Eucarista? Los mismos que hoy cantan HOSANNA52 delante de m, no se hacen bien pronto mis enemigos, obrando mal, pecando contra m? Jess, esas palabras puedo aplicarlas a m, como quiz lo ests haciendo t mismo. Ante la Eucarista yo acto como Jerusaln, y peor tambin Primero te adoro con piedad como a mi Dios, te recibo en mi pecho y te prometo mi amor y poco despus, y acaso el mismo da, me vuelvo contra ti te ofendo te hiero el Corazn, te expulso del mo con el pecado, y me hago enemigo tuyo. Oh Jess, qu alma miserable, inel, ingrata y malvada soy, de veras! Oh Jess, cundo comenzar a darte el amor de un genuino amigo tuyo? Cundo vencers mi corazn de tal modo que nunca ms se separe de ti? Jess, haz que los dolores que me has dedicado en tu Pasin y el amor que me has patentizado en la Eucarista me valgan un amor fuerte a ti que dure hasta el postrer respiro de mi vida y sea uno con la eternidad. As sea.

45

QUINTA HORA

JESS DELANTE DE ANS

PRIMER CUARTO

Oh Jess, mientras ante tu innita majestad presente en la Sagrada Hostia concentro mis tres potencias intelecto, memoria y voluntad y mis sentidos, y mientras coneso cun insignicante soy como hombre y cun malo como pecador, te elevo esta splica: Traslceme con una mirada misericordiosa todo lo que padeciste por nuestra Redencin, especialmente en los tribunales de tus enemigos, y el modo como tantos y tales sufrimientos se renuevan reiteradamente aqu en la Eucarista. Tambin infunde a mi corazn, Jess mo, los afectos compasivos y amorosos que deseas que tenga en esta hora de adoracin que propongo cumplir con tu auxilio divino. He escuchado tu splica, alma amada ma, y te conceder tus deseos. Acompame con el espritu por lo pronto al tribunal de Ans, Sumo Pontce con Caifs en este ao de mi Pasin. A su presencia me llevan los judos acaudillados por Judas. Ellos encuentran su complacencia en mostrar ante Ans su intrepidez en prenderme; y el traidor, en cobrar su dinero. Los felicita Ans por la proeza de librar al pueblo de un hombre tan malvado y engaoso. Mralo a Ans sentado en un alto sitial como lo estara un hombre de gran dignidad y autoridad lleno de celo por la gloria de Dios; mrame puesto delante de l y en medio de mis enemigos como un reo que con sus malas obras ofendi a Dios y al hombre. Oh Jess, coneso y adoro los juicios de la Sabidura innita de Dios. T, inocentsimo Cordero; t, Hombre-Dios; t, que te pasaste haciendo el bien, debes comparecer ante un malvado y sufrir que censure tus obras santas! As quiso mi Padre, y yo acept que se juzgaran mis obras santas, para que t tambin sufras que se juzguen las tuyas: pero tal como mi inocencia fue conocida y proclamada por el mismo juez que me haba sentenciado a muerte, as revelar la inocencia de mis Siervos que el mundo condene. Mira ahora, hijo mo, a qu clase de proceso legal me someti el malvado Ans. Incapaz de hallar en mi vida ni en todas mis obras fundamento alguno para condenarme, traslad su examen a mis discpulos, todos los cuales me haban dejado solo en manos de mis enemigos. Esgrime Ans el abandono de mis discpulos para convencerme de una impostura que hasta mis amigos reconocieron, uno con traicin, otro con negacin, y todos los dems con huida y abandono. Ensay demostrar que mis propios amigos corroboraban su juicio: que yo era
46

malvado y engaoso. Considera aqu, alma amada ma, la vergenza y deshonra que pas viendo a mis enemigos tenerme en este tribunal como malvado y engaoso por causa de mis Apstoles tan amados y encarecidos. Hijo mo, ojal ese hubiera sido el trmino de la vergenza y deshonra que me depara el abandono de mis amigos! Me toca algo mejor por cualquier tiempo considerable en las muchas iglesias donde estoy presente en la Eucarista? No me abandonan tambin en este Sacramento de Amor mis hijos cristianos? Qu argumento prestan a mis enemigos que niegan mi presencia real los cristianos que llenan plazas, teatros y lugares de diversiones y dejan las iglesias inhspitas? (Si es que no me traicionan y niegan, adems, con dichos y hechos) Dan pie para que se diga lo que ms de uno dice: Si Jess estuviera presente en la Eucarista como dicen los cristianos, ellos colmaran siempre las iglesias sin jams dejarlo solo. Pero no lo hacen. Luego, conrman nuestra negacin de su presencia en ese lugar. Hijo mo, esa s que es una manera de deshonrarme a m y daar a las pobres almas! Jess, porque seas desagraviado de ese deshonor que te ineren tantos cristianos, te prometo hacer lo posible con el ejemplo, el entusiasmo y el lenguaje para atraer almas a la Eucarista.
SEGUNDO CUARTO

Carsima alma, prosigue contemplndome delante de Ans. Este malvado prolonga su interrogatorio sobre mi doctrina, pero no para or de mi boca la Verdad salvca, sino para perquerir en qu fundar una sentencia de muerte. Considera lo que pude sentir en mi alma de ver a semejante cnico examinar mi doctrina celestial como si en ella cupiera engao por puro afn de aplicarla a mi condena. Yo haba declarado una vez tras otra que mi doctrina era puramente de mi Padre53: a l, por ende, ofendi Ans principalmente, con lo cual me dio motivo para responderle de la doctrina de Aquel de quien nac: Yo he predicado pblicamente delante de todo el mundo; siempre he enseado en la sinagoga, y en el templo, a donde concurren todos los judos, y nada he hablado en secreto. Qu me preguntas a m? Pregunta a los que han odo lo que yo les he enseado; pues stos saben cules cosas haya dicho yo.54 Con dichas palabras seal a Ans la Verdad absolutamente inexpugnable de mi doctrina. Invoqu de testigos no a mis Apstoles amigos, sino a los judos mis enemigos; pues no puede alegarse prueba ms rme de la verdad que el testimonio de los propios enemigos21.
21

Esto es exactamente lo que comenta San Juan Crisstomo a este pasaje. Tal vez el autor retrotraiga a dicho Doctor de la Iglesia este comentario que pone en los labios de Jess Sacramentado.

47

Oh amado Jess mo, qu diferencia habr entre ese juicio tuyo en ese tribunal y el mo venidero ante el tuyo! T pudiste traer como testigos de tu inocencia a tus propios enemigos, pero cuando yo comparezca ante tu majestad, no humillada y escondida como ahora en el Altar, sino toda imponente y severa para juzgarme, qu har? Podr traer como testigos de mi inocencia a mi enemigo infernal, o siquiera a mis amigos los Santos y ngeles del Cielo? Del Inerno, estarn todos contra m; mis amigos no me servirn de testigos, pues me acusar mi propia conciencia; y mis malas obras alzarn sus voces contra m. Dnde evitar aquel da de ira, oh Jess mo? No hallar apologa que valga! Ahora, oh Jess, Redentor mo, que por tu Gracia todava estoy en el tiempo, ante la Sagrada Hostia recurro a los mritos de tu Pasin y a tu Amor para que me perdones mis pecados y me concedas la gracia de expiarlos penitente y enamorado antes de comparecer ante tu Juicio. Jess, t que eres mi Redentor, escucha ahora mi oracin antes que llegue para m el tiempo de la Justicia, en el cual no me quedar remedio que me salve. Escucho tu oracin, hijo mo, pero imita los ejemplos que te doy en mi Pasin y mame en la Eucarista para perseverar en el bien hasta el n de tu vida. Sigue escuchndome: mi respuesta a Ans fue benigna, verdadera y serena, pero por lo mismo lo confundi, sin dejarle cmo objetarla. La reaccin de uno de los criados de Ans fue una brutal bofetada y la pregunta: As respondes t al pontce?55. Ay Jess, Redentor mo! Cmo se habrn estremecido los cielos por tan grande deshonor que tu innita majestad recibi de ese criado vil! Parceme ver aquel tu semblante tan dulce aquel semblante que era la delicia de los ngeles y el anhelo de los Patriarcas, aquel semblante cuya radiante majestad divina solazaba a los aigidos y arrastraba a los pecadores mudarse sbitamente por tan brutal bofetada, amoratarse, lividecer, y tornarse irreconocible al sangrar de tu boca y nariz. Oh Jess, compadecido por ese dolor y agradecido por lo que has sufrido por amor a mi alma, levanto los ojos a ti presente en la Sagrada Hostia y adoro tu innita majestad abismada por mi amor en deshonras mayores. Aqu, Jess, los malos te renuevan tu Pasin, te tienen en menos que aquel criado delante de Ans; con sus menosprecios, insultos y sacrilegios te hieren ms el Corazn. Jess, apidate de ellos, ilumnalos y convirtelos de tal manera, que, cuanto te vejaron, tanto te expen con penitencia y amor.
TERCER CUARTO

Alma amada ma, esa bofetada me fue harto despectiva y deshonrosa: lo sabrs bien si miras quin la dio y quin la recibi. La dio pblicamente, en el tribunal de
48

Ans, un criado y esbirro; la recib yo, hombre y Dios, innito en majestad, Creador del Cielo y de la tierra y de todo cuanto existe Me hieren aquellas manos que yo mismo hice y regal! No obstante, recib esta deshonra y pena con humildad y paciencia, para inculcarte estas virtudes entre desprecios y ofensas. Quise tambin ensearte la virtud de la mansedumbre con la respuesta que di a aquel criado: Si yo he hablado mal, maniesta lo malo que he dicho; pero si bien, por qu me hieres?56. Con tales palabras, dichas con gran humildad y dulzura, quise abrirle los ojos a aquel miserable y convertirlo, y a la vez demostrarle que no haba nada de irrespetuoso en mis palabras al Sumo Pontce aunque del ponticado no tena Ans ms que el nombre57. Oh Jess, t eres siempre mi Maestro sapientsimo y amabilsimo! Tanto tu silencio como tus palabras me aleccionan indefectiblemente. Callado, me enseas como Cordero inmolado por los hombres a sufrir en silencio las ofensas y desaires; hablando, me enseas como Maestro divino la Verdad y me invitas a seguirla para ganar la bienaventuranza sempiterna. Hijo mo, llvate pues de aquel episodio esta leccin: que respond con toda serenidad al que me ofendiera con gran vejamen, que procur devolverle el bien por el mal que me haba hecho, y que le respond con dulzura, rebosando amor mis facciones y misericordia mi mirada para su benca correccin. Ay, Jess! Cmo me alejo de tu ejemplo cuando me ofenden! T eres de verdad manso y humilde de corazn, y yo, arisco y altanero! As me aprovechan la humildad y mansedumbre que me muestras en tu Pasin, y stas, tanto mayores, que me muestras en la Eucarista! Ante cada insulto, desprecio, o impresin de desaire que recibo, yo, hable o calle, te desairo y ofendo. Si hablo, mis palabras son respuestas rencillosas, quejumbrosas y vengativas; si callo, mi silencio no nace de la humildad, sino de un corazn soberbio, lleno de clera y rencor contra quien me desaira. Y despus creo amarte Te prometo mi amor una y otra vez cuando te tengo frente a m o dentro de mi pecho para despus quedarme tan lejos de tus ejemplos! Jess, perdname, y dame luz, fortaleza y amor para imitarte. Hijo mo, mientras estamos todava en el tribunal de Ans con este criado inhumano que me abofete, escucha y aprende otra leccin. Yo haba enseado: Si alguno te hiriere en la mejilla derecha, vuelve tambin la otra58 vale decir, si alguien te hiere con palabras o te daa en tus propiedades o en tu persona, no te basta deponer todo odio y sufrir todo con paciencia y humildad: tambin debes estar preparado para recibir otras ofensas callado aunque sin descuidar las correcciones beneciosas.

49

Y quin habr, Jess mo, que haya cumplido esa enseanza mejor que t? Benvolo amonestaste y corregiste a tu abofeteador, y a la vez estuviste dispuesto a sostener otros oprobios y tormentos. Ms ofreciste que la mejilla izquierda a bofetadas enemigas: ofreciste todo tu cuerpo a tormentos atrocsimos y a la muerte de cruz! Y aqu en la Eucarista guardas paciencia para sufrir todo lo infamante, despectivo y punzante que te ineren tus enemigos colmndolos de bienes. Y como si eso fuera poco, guardas adems constante disposicin para sufrir ms y ms de parte de ellos y para invariablemente devolverles con nuevos bienes todas sus ofensas. Y yo, oh Jess, que soy testigo de esos ejemplos que me diste en tu Pasin y que me das a diario en la Eucarista, todava no he llegado a soportar por tu amor dos o tres palabras punzantes ni hablar si soy ofendido en mi persona como lo fuiste t. Ni siquiera admito una merecida reprimenda de quien me ama! Me vers enseguida rebelarme y quejarme contra quien me corrige. Oh, Jess! Cun grande es mi deseo de imitar tu paciencia! T que me lo has infundido, infndeme tambin, desde este Sacramento de Amor, gracia y fortaleza para cumplirlo de verdad y as dar gusto a tu Corazn divino que tanto ama el bien de mi alma.
LTIMO CUARTO

Amado Jess mo, antes de terminar esta hora de adoracin te ruego que me resuelvas una dicultad que a m mismo me deja sin respuesta. Un recorrido mental de tu Pasin me muestra que pasaste toda suerte de tormentos mucho mayores que la bofetada de aquel criado de Ans; tambin que sufriste por parte de gentuza de cualquier calaa Y en medio de tales tormentos, veo siempre en ti un manso cordero sufrindolo todo sin siquiera resollar, sin abrir la boca por un instante para defenderte ni quejarte de lo que te inigan contra toda justicia y toda ley tal como te veo en la Sagrada Hostia, sufriendo callado desprecios, punzadas y muchsimos sacrilegios. Y cmo se explica que slo en ocasin de esa bofetada abrieses la boca para quejarte a aquel criado con la pregunta: POR QU ME HIERES?? Carsima alma, es explicable tu desorientacin; pero te ocurre por no tener en cuenta que yo soy tu Maestro ni advertir que mi conducta con ese criado indica cunto me hiere la ingratitud de mis beneciarios. l como te ensean los Santos Padres de mi Iglesia, entre ellos San Juan Crisstomo59 era Malco, que llev su atrevimiento a echarme mano en Getseman para prenderme el primero. Pedro le cort una oreja con una espada, y yo, sin que l me lo pidiese, en el punto se la recoloqu y lo san milagrosamente, mientras daba la Luz de la Fe a su alma y lo perdonaba.
50

Oh Jess! As que lo llenaste de bienes en cuerpo y alma! Con tanto bien le pagaste el mal que quera hacerte! Y l, hijo mo, me pag mi benecio con bastante ingratitud para que yo debiera quejarme de su bofetada. As te mostr si me inigen honda herida aquellos que, especialmente favorecidos por m, no me agradecen, o lo hacen psimo. Oh Jess, oh buen Jess mo, si la herida que la ingratitud inige a tu Corazn te forz a quejarte de ese criado y decirle: POR QU ME HIERES?; qu punzadas sufriste y todava sufres porque soy ingrato! Cuntas gracias, favores y bienes he recibido de ti y estoy recibiendo en alma y cuerpo en cada momento que me das de vida! Quin podra contar esos benecios? Cuntas veces me perdonaste mis pecados en vez de mandarme al Inerno merecido! Y este benecio que reservas en la Eucarista y que solamente tu Sabidura innita pudo hallar, y tu Poder innito cumplir, y tu Amor innito ceder, no es el supremo de todos los benecios y regalos, que llena de admiracin a los ngeles del Cielo? Y cmo te he pagado tales mercedes? No lo he hecho con ingratitud horrenda? Oh Jess, se me cae la cara a pedazos de vergenza de orte decirme a m y con ms razn tus palabras a aquel criado cruel: POR QU ME HIERES? Por qu agradeces tan mal tantos benecios que te hago todos los das? Es que cuanto ms hondo amor, ms ancha misericordia y ms alto aprecio te tengo, tanto ms has de desagradecerme? Mucho menos lo hicieras si ibas directo al Inerno merecido a tu primera ofensa contra m! Es que tienes que serme ms ingrato cuanto ms benigno yo te soy? Hijo mo, dices bien: mereces todas estas quejas, porque realmente me has agradecido peor que aquel criado. l me abofete una vez; y t, cuntas veces me has fallado; cuntas ofensas me has hecho, cuntas heridas has abierto en mi Corazn! Jess, te ruego que te apiades de m y me perdones tamaa ingratitud. Me arrepiento de todo corazn, oh Jess; aumntame la contricin. Mientras te adoro en la Sagrada Hostia, te prometo pagarte con amor; cuidarme con horror, celo y minucia de cualquier ingratitud futura y expiarte toda la pasada respondiendo al legado de tu Pasin con acendrada pena, y al de tu Eucarista con amor ntegro y fuerte. Jess, quiero cumplir esta promesa sincersima; aydame a conseguirlo. As sea.

51

VI

SEXTA HORA

JESS EN EL TRIBUNAL DE CAIFS

PRIMER CUARTO

Jess, heme aqu ante tu presencia divina en este Sacramento de Amor. Propongo, con tu ayuda, pasar una hora de adoracin concentrado en la Pasin que sufriste para redimirme; y deseo que me declares el modo tan injusto y odioso como fuiste tratado en el tribunal de Caifs. Dime, oh Jess mo, cmo y cunto fue agredida tu reputacin y tu honor que por mi amor sacricaste; dmelo para que yo aprenda a hacer por tu amor cuantos sacricios quisieres. Mustrame tambin, mi amado Jess, de qu modo sigues sufriendo aquellos maltratos aqu en la Eucarista, para que en este Sacramento sepa devolverte siempre mejor lo que en l me has dado: tu Amor llevado hasta el ltimo extremo posible. Para que yo te conceda ese pedido, acompame, carsima alma, al tribunal de Caifs. Hacia all Ans, como no hallase qu imputarme, me envi para que este hombre, peor que l, consiguiese con su maldad hacerme pasar por un criminal y condenarme a muerte. Caifs me acoge en la sala del Sanedrn rodeado por sus consejeros: doctores de la Ley, ancianos del pueblo y prncipes de los sacerdotes. Cuatro meses atrs, en este mismo consejo, como yo resucitase a Lzaro y una muchedumbre creyese en m, ya acordaban estos mismos enemigos mos matarme. Muy atentos estn todos, pues; pero no a mi culpabilidad, sino al medio para condenarme. Todos ansan derramar mi sangre hasta la ltima gota y exterminarme de la faz de la tierra, pero aparentando matarme como a un criminal. Buscan quitarme con mi vida mi renombre ganado, y a la vez salvar el suyo ante el pueblo disimulando bien que mataran a un inocente. Toda su malevolencia se concentra en vestir de rectitud su envidia, odio e iniquidad. Por eso se afanan por reunir falsos testimonios contra m con slo que parezcan verdaderos ante el pueblo. Hijo mo, qu les falta inventar contra mi inocencia? Cuntas mentiras, cuntas calumnias, cuntos fraudes dirigen contra m! Y t, oh Jess, cmo arrollaste esos embustes de tus enemigos? Yo call y dej mi inocencia en manos de mi Padre, el defensor de los inocentes. Y mi Padre me prest apoyo, como lo presta a quienquiera que confe en l. Los mismos testigos falsos demostraron mi inocencia al contradecirse entre s. Qu depusieron esos testigos falsos contra ti, oh Jess?

52

VI

Hijo mo, apenas fuese dada la sea para hablar, estos testigos juntados contra m por mis enemigos empezaron todos a largar sus mentiras, ya les viniesen a la lengua, ya las hubiesen odo de quienes mis aborrecedores: cul depone que yo era un gran pecador y amigo de pecadores, cul que yo era un ebrio, cul que era un impostor del pueblo, cul que era blasfemador, amigo del diablo, que lleno de m mismo, pretendidamente capaz de derribar el templo y reconstruirlo en tres das. Y en medio de la sala, atado como me trajeron desde Getseman, oyendo estas mentiras y calumnias y viendo mi sagrada honra pisoteada, siento el rostro lleno de rubor y el Corazn a punto de partirse; pero callo y ruego por aquellos miserables calumniadores No se acabaron ah las mentiras y calumnias contra m, hijo mo: todava las sufro aqu en la Eucarista, donde me qued con los hombres por su amor. Cuntas mentiras y calumnias dicen los malvados contra mi Iglesia para instigar a los dems a odiarla como ellos! Cuntos engaos y sosmas se difunden contra mi presencia en este Sacramento para matar la fe de otros! Cuntas calumnias y falsedades se hablan y escriben para hacer quedar como malvados y fraudulentos a mis amigos favoritos! Y yo desde aqu lo veo todo, lo oigo todo, sufro indeciblemente en el Corazn y, en vez de castigar, ruego a mi Padre por estos miserables, por estos ciegos Tu bondad es grande, oh amado Jess mo
SEGUNDO CUARTO

Hijo mo, como viese Caifs que los testigos falsos trados contra m no concordaban, atizado de rabia intent sonsacarme algn fundamento para condenarme. Se levant y me pregunt: No respondes nada a lo que deponen stos contra ti?60 De un modo o de otro Caifs quera hacerme pasar por reo de muerte. Fracasando con falsos testimonios, esperaba conseguirlo con mis propias palabras. Pero yo, conociendo su designio inicuo, call. Jess, no habras podido con pocas palabras desbaratar ante toda esa gente su falsedad e iniquidad? Poco me costaba, hijo mo, pero prefer el silencio: era superuo contestar a testigos falsos y contradictorios, y adems yo quera ensearte la paciencia y la humildad. As quise tambin mostrar qu clase de poder tengo, y vencer a mis enemigos cuando pensaban vencerme. Entonces, oh Jess, ante las mentiras, calumnias y agravios que sufriere de palabra o de hecho, el silencio para imitarte debe ser mi arma ms fuerte. Te doy
53

VI

gracias, oh Jess, por esa leccin de callar calumniado y agraviado. Te prometo imitar tu silencio, y no solamente el que presentaste a Caifs, sino tambin el que guardas en la Eucarista ante las innumerables ofensas y desprecios de quienes te deben un amor incontenible. Oh Jess, recurdame ese silencio la ira y la altivez tentaren mi lengua, y aydame a imitarte para tu gloria y el bien de mi alma. Mi silencio, hijo mo, exasper ms an a Caifs, pero ste no se dio por vencido, y para arrancarme una respuesta me dijo: Yo te conjuro de parte de Dios vivo que nos digas si t eres el Cristo, el Hijo de Dios61. Hombre inicuo y engaoso! Sujeto farsante! Juez como no podra haberlo ms inicuo! l sabe que muchas veces yo declar ser el Hijo de Dios, y es obvio que no me interroga para creer en m, sino para condenarme comoquiera que responda. Si armo ser el Hijo de Dios, Caifs me hace pasar por blasfemador; si lo niego, me hace pasar por impostor del pueblo para desmentirme. Alrededor de l todos comparten su designio de torcer cualquier respuesta ma en mi condena. Srvense del Santo Nombre de Dios para constreirme a decir la verdad; ngen honrar a Dios dando muerte a su Hijo unignito humanado para redimirlos. Bien deca de m el profeta Simen que de m resultara el benecio de muchos, pero tambin la ruina de muchos otros62 por razn de su maldad. Quin les habra dicho a estos miserables judos, que tantos siglos llevaban esperndome con ansia63, que yo sera su ruina por causa de su odio, envidia, soberbia y apego al mundo? Quin les habra dicho que ellos llegaran a tan tremenda ceguera, a condenarme a muerte? Oh amado Jess mo, ese pensamiento me aterra Porque tambin yo puedo desaprovechar tus gracias como los judos, y stas, lejos de beneciarme, depararme mayor perdicin. Cuntos benecios y gracias me impartes diariamente por el bien de mi alma? Y entre ellas todas, el mostrrteme tan humillado en el Altar por mi amor, no es un favor y un regalo que sobrepuja a todos los regalos y favores? T, aquel mismo Jess que estaba frente a Caifs, ests frente a m; y en la Eucarista yo puedo, no menos que l, usarte para la ruina de mi alma. As canta de ti la Iglesia: MORS EST MALIS, VITA BONIS64. Muerte eres t para los malos, Vida para los buenos. Yo suelo recibirte en mi alma a la hora de la Santa Comunin como mi alimento espiritual para que t me enriquezcas con tus gracias; t, oh Jess, en este Sacramento eres la Vida de mi alma, pero tambin puedes ser su muerte si te correspondo mal. Jess, nunca permitas en m tal desgracia; sme siempre mi Vida en la Eucarista; concdeme la gracia de no faltarte nunca a la reverencia y de amarte siempre, para hallar en ti la prenda de la Vida Eterna.

54

VI

TERCER CUARTO

Hijo mo, he odo la pregunta que me hizo Caifs en nombre suyo y de todos sus compaeros: si yo era el Cristo, el Hijo de Dios. La mala intencin suya y de sus ministros le daba poco ttulo a mi respuesta; pero desde el momento en que Caifs me interrog en el nombre de Dios, y para que no pudiesen ellos aducir que yo no les haya revelado la verdad, le respond: Yo soy65, esto es, Cristo, el Hijo de Dios. Pocas horas antes, en el Huerto, con esas palabras me anticip a mis enemigos prontos a capturarme y los ech a todos por tierra; no as esta vez, pues me he entregado en sus manos para padecer como un manso cordero. Pero esas palabras mas tambin fueron expresin de mi Justicia rigurosa contra ellos: al decirlas, les arroll cualquier excusa que pudiesen alegar de su ceguera, pues les puse en evidencia a quin iban a condenar a muerte. Jess, considerando que en denitiva usaran tus declaraciones para hacerte pasar por reo de muerte, no habras podido dejarlos en la ceguera que haban elegido ellos mismos? Carsima alma, pude callar: nadie habra podido obligarme a dar una respuesta. Saba tambin que por darla me haran pasar por reo de muerte, pero la di con todo coraje, porque la verdad hay que decirla sin temor cuando glorica a Dios y benecia a las almas. Amado Jess mo, cunta falta me hace seguir ese ejemplo! Yo suelo quedar vencido por el respeto humano; rara vez junto fuerzas para portarme como buen cristiano, pues me avergenzo de los dems y temo cualquier palabrita algo mordaz o burlesca, temo una nonada! Algunas veces, aun ante tu propia presencia, el qu dirn me impide reverenciarte debidamente y quedar silenciosamente absorto en ti. Yo que tanto prometo amarte, oh Jess! Qu clase de amor es ste mo? Un amor inepto para exteriorizarse por temor de personas, burlas, ironas, o invectivas! Si yo te quisiera debidamente, me complacera en sufrir algo por tu amor. Jess, desde la Sagrada Hostia, y ms en mi pecho cuando lo visitas, alienta y fortalece mi pobre corazn para portarme delante de todos como un verdadero cristiano, sin temor, antes bien con la alegra de sufrir algo a cambio del amor que me tuviste en tu Pasin y que me mantienes en este bien llamado Sacramento de Amor. Hijo mo, no contento con declarar ante mis enemigos mi liacin divina, decid darles de ella una seal para abrirles los ojos, y les dije: Y aun os declaro, que veris despus a este Hijo del Hombre sentado a la diestra de la majestad de Dios, venir sobre las nubes del cielo66. Con tales palabras les indiqu que era HombreDios y Juez de todos los hombres; quise recordarles que todo lo que es de este
55

VI

mundo termina y que todos han de venir a m a que yo los juzgue por el bien o el mal que en esta vida hayan hecho. Jess, buena leccin fue sa tuya, y para m no menos que para tus enemigos! S, hijo mo, para ti tambin y para todos los cristianos. Nunca olvides que yo soy verdadero Hombre, verdadero Dios, y tu futuro Juez; con esta consideracin ejerctate bien en pesar las cosas del mundo. En l todo termina pronto, hijo mo; en breve ser como si hubiera sido irreal todo lo que se padeci o goz, todo lo que se adquiri y domin, todo lo que se llor u holg todo pasa como una brisa. Queda, empero, el Da de la Justicia, en que dar a todos su merecido. Durante mi Pasin hice referencia a aquel da en que a todos dar lo que pidieren sus obras, para que, quien me vea ahora humillndome y buscndolo, nunca olvide Quin es el que se humilla y lo busca. Te estoy viendo, oh Jess! atado ante Caifs como un criminal y rodeado de testigos falsos que te interrogan sobre tu identidad para traducir tu respuesta en tu muerte. Te estoy viendo, tambin, Seor, reducido por mi amor a un estado an ms humilde en el Altar, escondido en tu divinidad y humanidad y anonadado por completo. Y ante una y otra vista, coneso que t eres hombre y Dios, innito en majestad, Juez de todos los hombres, y que a todos has de dar lo merecido por sus obras.. En aquel da no aparecers como un reo frente a un mortal, ni tampoco como ests en la Eucarista, anonadado por el amor de los hombres. Aparecers, s, como el Dios que eres, Dios de Justicia y Sabidura innita! Haz, oh Jess, que por la memoria indeleble de aquel da tremendo yo siga tus ejemplos con indefectible coraje, te ame en la Eucarista como Redentor mo y siempre te adore a ttulo de Juez que un da ha de dictar la sentencia nal de todas mis obras.
LTIMO CUARTO

Hijo mo, prosigue contemplndome delante de Caifs al haber declarado yo ser el Hijo de Dios. Si l me hubiera interrogado con buena intencin, habra examinado mi respuesta y hallado razones sucientes para reconocerla por verdadera. Pero Caifs no buscaba la verdad: buscaba cmo exterminarme. Fue por eso que en cuanto oy mi respuesta se par, se llen de clera, se encendi de rabia y, como signo de haber odo una blasfemia horrorosa, rasg la vestidura sacerdotal que llevaba. Hombre malvado y engaoso! En toda esa parodia muestra una cosa por otra; se ostenta enardecido de celo por la gloria de Dios estndolo slo de envidia, odio, y sed de venganza Agranda la culpa que supuestamente descubriera en m para atizar ms a los dems contra m.

56

VI

Y tu, oh Jess, que conocas la maldad engaosa de ese hombre, qu alegaste en tu defensa? No habras podido enseguida demostrarles a todos que tu respuesta, lejos de blasfema, era verdadera? Hijo mo, escuch callado, sereno y paciente todas las palabras con las que me infam Caifs y sus compaeros. As yo te he enseado cmo portarte cuando oigas alguna falsedad sobre ti: conformndote al instante en vez de clamar a todos tu inocencia. Hijo mo, cada vez que te ofendieren enemigos y amigos, imita el silencio que guard ante Caifs y que guardo en la Eucarista. Vaya si habra podido acertar yo frente a Caifs! No daban clara prueba mis enseanzas, mis milagros y mi perfecto cumplimiento de las profecas todo lo cual era sabido a Caifs de que yo era el Mesas, el Hijo de Dios y el Redentor del mundo? Pero respond callando y dejndolo hablar de m a su antojo. Y qu dijo de ti ese impostor? Se volvi a sus consejeros y les dijo: Qu necesidad tenemos ya de testigos? Vosotros mismos acabis de or la blasfemia: Qu os parece?67 Todos juntos, hijo mo, actan como acusadores, testigos y jueces: de blasfemia me acusan, blasfemia deponen contra m, y por blasfemia me condenan. Con una sola voz todos me declaran reo de muerte por blasfemador. Puedes ver aqu en qu ceguera caen estos miserables judos! Puedes ver adnde los lleva su maldad, envidia y odio contra m! Delante de sus ojos tienen al tan ansiado Mesas, y no lo reconocen! Quienes vieron y oyeron tantas maravillas obradas por m, quienes conocieron y admiraron mi sabidura celestial como superior a toda otra de que hubiera noticias, quienes vieron cumplirse en m todas las profecas referentes al Mesas, ellos mismos, enceguecidos por sus pasiones, se rehsan a confesarme por el Mesas que al mundo vino a salvarlos. Oh amado Jess mo, mientras coneso ante ti, en este Sacramento de Amor, tu Santidad innita y tu Inocencia tan ultrajada en la corte de Caifs, a la vez te adoro desde el fondo del corazn y deseo desagraviarte todas las punzadas y afrentas que en aquel tribunal te inigieron aquellos hombres perversos y ofuscados por sus pasiones. Asimismo, oh Jess, deseo expiarte las ofensas que en este Sacramento recibes de muchsimos cristianos nada menos ciegos que Caifs y sus consejeros. Qu gran ceguera los envuelve a ellos tambin! Saben de tu presencia en el santo Altar, muchas y claras pruebas tienen de ella y del amor excesivo que les has tenido en este Sacramento, y viven como si no te conocieran, y si a veces aparentan conocerte llegndose a ti, es solamente para ofenderte en tu propia presencia con su mala conducta. Jess, ten piedad de ellos, ilumnalos, no los dejes en semejante ceguera. Y al rogarte por ellos, oh Jess mo, te pido que no me olvides a m: ilumname para que, conocindote siempre mejor, siempre ms te ame en este
57

VI

Sacramento de Amor. Te imploro tambin que aceptes mi pobre adoracin con mis actos de devocin y amor, fros como son, en reparacin de lo mucho que te atorment or en el tribunal de Caifs aquellos falsos testimonios contra ti, y pasar como un blasfemador a matar por haberte dicho nacido de Dios. Acptalos tambin en reparacin de todo lo que te atormentan el Corazn innumerables cristianos por su psima conducta ante la Eucarista. As sea.

58

VII

SPTIMA HORA

DESPRECIOS A JESS EN CASA DE CAIFS

PRIMER CUARTO

Jess, mi buen Jess, heme aqu puesto ante tu presencia para adorarte profundamente en este Sacramento de Amor, Memorial de tu Pasin sufrida para redimirme. En este momento anso y suplico que transportes todos mis pensamientos y afectos a la casa de Caifs a contemplarte declarado digno de muerte por l y sus ministros, y entregado en manos de sus esbirros y criados. Oh Jess, sa fue la ltima noche de tu vida; noche de menosprecios, insultos y penas, noche en que fuiste entregado cual manso cordero en las manos de los tigres ms crueles y sanguinarios. Alma amada ma, nadie podra comprender la acritud de los desprecios y la vileza de los insultos que me inigieron mis enemigos en la vspera de mi Pasin. Ya les haba dicho yo en el Huerto a mis enemigos: sta es la hora vuestra68, y esta noche en casa de Caifs lo demostraron harto al desahogar el odio y la envidia que cobijaban contra m en sus corazones. Pero para m es tambin la hora en que experiment toda suerte de tormentos y punzadas, y la hora en que te expuse la grandeza de mi Amor. Amado mo, podras decirme todas las maldades que en tu Persona ejecutaron tus enemigos esa noche? As sabr cunto me amaste y podr compadecer lo que sufriste. Qu puedo desear de ti, mi amigo, sino compasin y amor? Concentrado, pues, en mis palabras, comprndeme, compadceme y mame. Estando yo en la sala del Sanedrn, ste me declar reo de muerte por blasfemador en presencia de los soldados unidos a los esbirros y criados de ese Consejo. Al instante, todos juntos, con el deseo de complacerlo a l y a los suyos, me rodearon y se me arrojaron encima como perros rabiosos, unos con insultos y burlas, otros con reprensiones, y los dems con las manos, tratndome como al peor hombre que apareciera en la faz de la tierra. Caifs y todos los sanedritas fueron a descansar, y a m me dejaron atado a la merced de estos tigres hasta reanudar la reunin al da siguiente. Tenindome ya juzgado reo de muerte, y resueltos a entregarme por la maana en manos del gobernador romano para que me diese la sentencia que deseaban, podran al menos haberme dejado descansar tranquilo la ltima noche de mi vida. Pero para m, hijo mo, no haba ningn descanso, ninguna piedad Hicironme

59

VII

bajar aquellos verdugos al patio de aquel palacio, donde reanudaron los escarnios y los aumentaron tambin, pues ya no tenan temor de nadie. Y como primer escarnio, me escupieron en la cara De semejante vilipendio, como de uno de marca mayor, yo haba hablado con los Apstoles al hacerles referencia a mi Pasin. Les dije que sera entregado en las manos de mis enemigos y que me escarneceran y me escupiran69. Escupir una cara, hijo mo, es afrentarla al mximo y calicarla como vilsima. Jess! Qu trato recibi en casa de Caifs tu noble, santa y dulce faz! Tu faz, que haba rebosado de solaz a tantos aigidos! Ay, oh amado Jess mo, unignito Hijo del Eterno Padre, sin mancha Espejo de la divina majestad, Rey de todos los reyes! Que t recibas por mi amor tamaa deshonra! Y que la recibas de la ms baja y peor gentuza de entre el pueblo! Y por qu los dejas denigrarte, deshonrarte e insultarte de ese modo? Carsima alma, porque yo te amo! Por tus pecados, merecas t semejantes insultos, y los sufr yo en tu lugar. Acept semejante envilecimiento de mi Santa Faz para que tu alma fuera puricada y t resultaras digno de mi Gloria. Oh buen Jess, cun humillado ests en las manos de esos esbirros, y cunto ms en la Sagrada Hostia! Cmo puedo traer un corazn fro ante tanto amor? Cmo puedo traer soberbia ante humildad tan pasmosa? Oh Jess, cun digno de amor eres entre esos desprecios! Y cun digna de imitacin es la humildad de tu Pasin y de la Eucarista! Jess, por tus mritos ganados a fuerza de tantos desprecios, y por tu humildad tan grande, haz que yo te ame, que te ame siempre, que te ame sobre todas las cosas, que te ame con el verdadero amor que de m deseas.
SEGUNDO CUARTO

Hijo amado mo, los insultos y desprecios de esta noche apenas estn en su comienzo. Puedes ver que me patean por todas las gradas del palacio de Caifs hasta bajarme a este patio a atarme all de cuello y pies a un olivo, con las manos por detrs para evitar mi huida. Y, despus de llenarme la cara de salivas, estos esbirros y soldados se pusieron a comer y beber al lado mo hasta embriagarse. Pero no creas, hijo mo, que me dejasen atado tranquilo mientras cenaban. Los esclavos y los vasallos palaciegos llamados por ellos siguieron sus desprecios y ofensas: continuaron escupindome la cara como lo haran con alguien condenado por blasfemador, de modo que me viese como perdido detrs de salivas y entre ataduras. Mira bien, hijo mo, adnde llegu por tu amor! Mi santo Rostro que,

60

VII

segn dijera David, era el ms gentil en hermosura y gracia del humano linaje70 se transform en lo profetizado por Isaas: un rostro despojado de toda gracia y reducido a la gura de un leproso71. Admirable gracia y hermosura me ensea tu Faz en aquel triste estado, oh amadsimo Jess mo. En medio de tantos y tales insultos y malparanzas yo la veo resplandeciente, a los ojos de tu Padre, de humildad, de paciencia, de mansedumbre y de ms virtudes que cuantas pueda expresar, y la veo tambin ms venerable que aquella vez que refulgi como el sol sobre la cumbre del Tabor. Oh Jess mo, si t eres digno de adoracin por la hermosura de tu Santa Faz en el Tabor y en tu trono celestial, no lo eres menos en el patio de Caifs por tu humildad, mansedumbre y paciencia en sufrir todo insulto y desprecio por mi pobre alma. Oh Jess, si profundamente anonadado te adoro en la humildad que guardas en el Altar, tambin te adoro y te alabo en medio de los desprecios que sufriste por m. Con los ngeles del Cielo, oh Jess, adoro tu Santa Faz tan dolorida y envilecida por tu grandsimo amor a mi, al cual devuelvo ya mi gratitud ms viva y ms profunda. Hijo mo, cuanto ms paciente y sereno me ven padecer los esbirros y verdugos, tanto ms atizan contra m a los criados y esclavos redoblando sus insultos y desprecios. Mira cmo se ponen a darme puetazos en la cabeza, en las espaldas, en el pecho y en el rostro, compitiendo en violencia y descaro. Haba dicho en mi nombre el profeta Isaas: Entregu mis espaldas a los que me azotaban, y mis mejillas a los que mesaban mi barba; no retir mi rostro de los que me escarnecan y escupan72. Cumplindose est la profeca. Quin de entre todos los hombres qued desgurado en su rostro a la manera como qued yo de tan golpeado, apueteado, abofeteado, escupido y ensangrentado? Bien puede continuar sus palabras sobre m el mismo profeta: quedaron atnitos quienes miraban a mi rostro maltratado hasta la desguracin total!73 Amado Jess mo, me destroza el alma verte en las manos de esos desalmados y odiosos energmenos. Tan enfurecidos contra ti cual no supiesen ms lo que estn haciendo. Se ensaan contra tu Santa Faz y no dejan en ella imagen humana Se ensaan contra el rostro ante cuya majestad hua la enfermedad, amainaban las tempestades y los muertos recobraban la vida Se ensaan contra el rostro que merece la reverencia y adoracin de todos los ngeles y hombres! Hijo mo, inere de aqu cunto te am, pues todo ese trato te merecan a ti tus pecados. S, oh Jess, tu Amor por mi pobre alma es realmente maravilloso, inmenso e innito! Como estoy ante tu presencia en este Sacramento de Amor, con toda

61

VII

razn y justicia te reconozco como el verdadero Redentor de mi alma. Tu Santa Faz tan maltratada me da testimonio de que t eres mi Redentor, de que me amaste sin medida; al modo como tu humillacin en la Sagrada Hostia, donde no ests menos expuesto a los insultos y desprecios de los malvados, me demuestra que tu amor a m desconoce medida, excluye lmite, y no sabe acabar Cmo comenzar a pagarte todo eso, oh Amado mo? Qu puede darte mi pequeez y mi nonada? Oh Jess, te doy gracias, te doy amor, y a tus pies me comprometo a tenerte siempre por mi carsimo Redentor y por mi nico Bien, Delicia y Felicidad de mi corazn, ahora y siempre y por toda la eternidad.
TERCER CUARTO

Carsima alma, no han terminado an los insultos, desprecios y tormentos que por ti sufr en esta noche de mi Pasin. Acompame de nuevo al patio del palacio de Caifs, pues apenas estamos en el comienzo, y mira adnde me ha llevado el Amor que te tengo. Los esbirros y verdugos se levantan y, unidos con los esclavos y criados acuerdan llevarme adentro por el excesivo fro que haca esa noche en el patio. Me desatan bruscamente de aquel rbol, me echan por tierra, me arrastran, cul me tironea de la cadena, cul de las cuerdas, cul de los cabellos; por n, me introducen en un establo74. Me ponen de rodillas, me velan la cara con un trapo sucio, me escarnecen, y entre puadas y bofetadas me dicen: Cristo, profetzanos, quin es el que te ha herido?75. Oh Jess, Redentor mo, mientras entre mil tormentos y vilipendios te veo tenido por tus enemigos como pseudoprofeta e impostor, a tus pies humildemente coneso que eres la Sabidura divina del Eterno Padre, Dios verdadero, y la Luz de todos los profetas. Lo mismo si feroces criados y esbirros te tienen por ignorante y demente, coneso que t eres la Luz de todos los sabios, y que eres el Dios cuya Sabidura sondea los pensamientos ms recnditos de las mentes y los deseos y afectos ms profundos de los corazones Para expiarte tantos oprobios y desprecios, coneso que t eres verdadero Dios y verdadero Hombre y Autor de todas las criaturas, en las que has desplegado poder, riqueza y sabidura innitas. Coneso que, ante tu Grandeza y Majestad divina, todas las criaturas, todos los hombres, son como si no fueran. Hijo mo, mientras contemplas mi Grandeza para expiarme los oprobios y desprecios que esos esbirros y esclavos me hicieron en esta noche, contempla tambin la humildad y mansedumbre con que sufr todo, y procura imitarme, pues no es de dicho sino de hecho que quiero que me ames, y amarme de hecho es imitar mis virtudes al sufrir.

62

VII

S, oh amado Jess mo, en tu majestad divina tu Grandeza es innita, pero tambin es portentosa en tu virtud expuesta a desprecios y tormentos. T eres el cordero ms manso entre los tigres ms feroces! Oh Jess, cun alejado me veo, mirndome, de los ejemplos que me brindas tan hermosos y extraordinarios de humildad y mansedumbre all en tu Pasin y aqu en la Sagrada Hostia! Qu reproches me hace en tu presencia mi gran soberbia! El orgullo satura mi corazn, aunque cada tanto yo aparente cierta modestia Soy incapaz de sufrir una pequea ofensa ajena, de soportar una sola palabra descorts! Y a qu se debe esta incapacidad ma, oh Jess mo? A que no te amo como debo! Si te tuviera un amor genuino como el tuyo por m, todo lo sufrira humilde y callado como t sufriste por m! Cundo, pues, comenzars a darme el amor que me debes y que yo tanto deseo de ti? Desde ahora, oh Jess mo, desde ahora s que voy a deshacerme de esta indiferencia y comenzar a amarte con lo que pueda llamarse amor. Por m sufriste desprecios, injurias y tormentos, y los sufriste con la ms portentosa humildad; pero, aun cuando no los hubieras sufrido, mereceras todo el amor de mi corazn por los muchsimos y gravsimos menosprecios y oprobios que recibes a diario en este Sacramento de Amor con igual humildad y mansedumbre. Y para amarte, oh Jess lo s necesito aplicar esas mismas virtudes a padecer por ti. Pero t sabes, oh Jess mo, cunta miseria cargo y encierro! Quiero amarte, te prometo hacerlo, y para hacerlo te prometo padecer voluntariamente por ti; pero ante la menor adversidad, parezco otro: olvido todo, y acto como el malvado e ingrato que soy Oh Jess, cundo comenzar a amarte de verdad? Oh Jess, ven en mi auxilio, comunica algo de fortaleza a mi dbil corazn; insertar en su frialdad una chispa ardiente que le suscite por ti el verdadero amor que, impvido ante el sufrimiento, por ti haga de l lo que t tan cabalmente por mi de l hicieras: ofrenda dichosa y amorosa.
LTIMO CUARTO

Carsimo hijo, no hay mente humana que sospeche el nmero y la grandeza de los menosprecios, insultos y penas que esta noche yo sufr en casa de Caifs por parte de estos esbirros, verdugos, criados y esclavos. Minucias apuntaron al respecto los Evangelistas, minucias revel yo a algunos Siervos mos. Pero en manos de esos enemigos padec todo lo que inventar poda la humana envidia, malevolencia, crueldad, perdia e iniquidad; padec tambin todo lo que podan ingeniar contra m los espritus infernales: no por nada yo dije en Getseman que me haba llegado

63

VII

la hora de la potestad de las tinieblas, ni estuvieron tmidos ni cortos en insultarme y denigrarme estos enemigos humanos impelidos por la exasperacin demonaca contra m. Hijo mo, tantos y tales vejmenes pas en esta noche, que, como apunta el Doctor de mi Iglesia San Jernimo, muchos no se conocern hasta el Da del Juicio, cuando yo mismo los revelar a todos. Oh Jess, amado Redentor mo, qu agradecimiento podra idear que responda a la multitud y a la calaa de los tormentos, desprecios e insultos que sufriste por m esa noche los que conozco, y los otros, que son muchos ms? Mi corazn, oh Jess, es demasiado fro para agradecerte dignamente. Te ofrezco las acciones de gracias que en el Cielo recibes de los ngeles y Santos, y en esta tierra de las muchas almas buenas que saben amarte. Te ofrezco en accin de gracias, oh Jess, tu propia Persona en este Sacramento de Amor, con todas las humillaciones a que te reduce tu Amor por m. Oh Jess, te ruego que aceptes, en accin de gracias por todos los tormentos y desprecios que por mi pobre alma sostuviste aquella noche, toda la gratitud y la caridad de tantas almas que te estn consagradas como vctimas de este Sacramento de Amor. Hijo amado mo, no termines esta hora de adoracin sin contemplar otra aiccin mucho mayor que me aquej en manos de estos despiadados enemigos. Al verme yo atrapado por tanto tiempo entre tantos y tales desprecios y tormentos, mi pensamiento vol a muchsimos beneciarios mos de los cuales esta vez ni uno acudi a mi defensa. No buscaba yo tal defensa por s misma bien poda tomarla yo pero simplemente quera ver quien reconociese haber sido colmado de mis bienes. Pero todos se apartaron de m y me dejaron solo Dnde estn me preguntaba tantos ciegos a quienes les di la vista, tantos sordos a quienes les di el odo, tantos mudos a quienes les di el habla; tantos lisiados a quienes san, tantos endemoniados que liber, tantos miles de hambrientos que aliment milagrosamente, tantos pecadores que perdon, tantos muertos que resucit? Dnde est toda esa gran compaa de amigos mos del alma que me prometieron su amor? Dnde estn todos los discpulos que me hacan squito constante? Dnde estn mis amados Apstoles que me prometieron que me defenderan y hasta que estaran prontos a morir conmigo? Me buscaban cuando me necesitaban, cuando les interesaban mis milagros, cuando yo era estimado y amado, cuando les aprovechaba; y esta vez? Esta vez todos me dejaron en manos de mis enemigos como si nadie me conociera Y en el nterin, hijo mo, voy sufriendo tantos y tales desprecios y humillaciones, que, del todo conforme a las profecas, paso por el ltimo de todos los hijos de Adn76, el oprobio de la especie humana, peor que un gusano repugnante a la vista77.

64

VII

Amado Jess mo, cunto te rebajaste y padeciste por mi pobre alma! Ser abandonado de esa manera por todos los que rebosaban de tus favores Cunto te habr atormentado ese episodio de tu Pasin que a m, de verlo fugazmente, me deja sin aliento! Y cunto habrs padecido interiormente tambin por culpa ma cada vez que te olvid y te abandon en el Sagrario, donde por mi amor pasas mayores humillaciones y tormentos morales que en casa de Caifs esa noche! Amado mo, cunto deseo repararte la ingratitud ma y de tantos ms que estn especialmente obligados a amarte! Qu te ofrecer, Jess, para desagraviarte y consolarte? Yo soy un alma demasiado pobre y miserable, no tengo nada! La humillacin y el tormento que t mismo sufriste aquella noche y que sufres en la Eucarista por mi amor, vlgante, Jess mo, como ofrenda expiatoria por toda mi ingratitud y por la inmensa aiccin que te causan todos los que te abandonan en la Eucarista. As sea.

65

VIII

OCTAVA HORA

LA NEGACIN DE PEDRO

PRIMER CUARTO

Oh Jess mo, en esta hora de adoracin que he venido a pasar ante tu presencia real en este Sacramento de Amor, deseo que me describas, como mejor entienda mi ignorancia, la punzada y la deshonra que te inri la negacin de tu Apstol Pedro en el patio del palacio de Caifs; deseo conocer tambin el acto de misericordia por el que tu Corazn divino le perdon sus negaciones; y por n las lgrimas con las que llor ese Apstol su gran pecado. As, oh Jess, podr compadecer tu pena, esperar que tu misericordia me perdone mis pecados, e imitar a Pedro en la contricin como lo imit en la culpa. Jess, no me sers favorable? No atenders mi splica? Cmo podra no hacerlo, alma amada ma? Demasiado deseo que compartas lo que padec por ti, que llores los pecados con los que tanto me has ofendido, y que tengas esperanza en mi perdn. Acompame con el espritu al palacio de Caifs y tendrs lo que deseas revelado. Hijo mo, en la sala del consejo de Caifs me rodeaban mis enemigos sanedritas y fariseos. Tramaban los procedimientos ms engaosos y perversos capaces de hacerme pasar por un reo para condenarme a muerte y deshacerse de m. Estaba oyendo contra mi reputacin y santidad las mentiras y calumnias de los testigos sobornados por mis enemigos. Ahora, hijo mo, baja con el espritu al patio de este palacio; ves aqu a un gran nmero de criados de Caifs rodeando un brasero grande de fuego para calentarse? Mira entre ellos a mi Apstol Pedro. ste, que tantas veces me prometiera su vida, y que desenvainara la espada para defenderme en Getseman, me sigui de lejos desde el Huerto hasta el palacio de Caifs, y por medio de su compaero el Apstol San Juan, que era conocido en aquel palacio, consigui entrar al patio para ver la conclusin de este episodio. Mientras en la sala del Sanedrn yo era el nico que deca la verdad que era el Hijo de Dios y todos mis enemigos decan mentiras que yo era engaoso, blasfemo y reo de muerte; abajo en el patio todos mis enemigos decan la verdad y slo mi Apstol Pedro menta. Ellos armaban su condicin de Apstol mo; l la negaba ciertamente para gran deshonra ma. Por la tarde yo le haba advertido tres veces de lo que le sucedera; tres veces tambin, en el Huerto de Olivos, le haba avisado que orase para no caer, y tres veces cay por no orar. Interrogado tres veces acerca de si era discpulo mo, otras tantas lo neg, y con juramento, y sin avergonzarse de asegurar desconocer por completo a aquel hombre cuyo discpulo lo llamaban. Y qu llev a Pedro a negarme?

66

VIII

Alguna situacin riesgosa? No; apenas la pregunta de dos criadas y otros criados que se entretenan conversando. Oh amado Jess mo, quin podra saber hasta qu punto te apenaron el Corazn esas negaciones de tu Apstol tan amado y singularmente enaltecido? S, una pena grande por dems sinti mi Corazn! En efecto, qu podan decir quienes lo oyeron negarme y jurar desconocerme, si lo haban visto caminar conmigo en la misma Jerusaln muchas veces y defenderme a espada en el Huerto pocas horas antes? Mal concepto mo les dio avergonzado y temeroso de confesar conocerme! Y esta conducta sigue Pedro, hijo mo, precisamente cuando mis enemigos buscan testigos falsos que me hagan pasar por un facineroso. Qu deshonor me est haciendo mi Apstol! Grande de veras, oh Jess, fue el deshonor que te hizo Pedro negndote. Me hace meditar cmo all tu Presciencia vio las negaciones que tantos cristianos te haran con su conducta ante la Eucarista. Acaso no niegan con sus acciones tu presencia real en este Sacramento? No es mxima deshonra el deshonrarte presente en tus propios templos? Y qu decir de todos los que, al encontrarte en una calle llevado en Santo Vitico, te rehuyen como a un enemigo, o se quedan de pie sin rendirte homenaje alguno? Y de aquellos que, al or discordias, indecencias o irreligiosidades, se avergenzan de defender tu Ley y corregir a los dems como cristianos, o, peor, se suman a ellos para gran deshonra y pena tuya? Oh Jess, dame un corazn fuerte y armado de coraje para no avergonzarme jams de los hombres en la hora de mostrarme seguidor tuyo.
SEGUNDO CUARTO

Carsima alma, cuando mi amado Apstol Pedro estaba en el patio del palacio de Caifs negndome, yo estaba delante de mis enemigos en la sala y era tratado de blasfemador, despreciado con el ms soberano cinismo, y declarado reo de muerte. Desde aquella sala vea con mi mente divina a Pedro negarme, jurar desconocerme, caer en pecado y perder la Gracia. Entra en mi Corazn, hijo mo, y apreciars cunto padec por esta negacin de Pedro. De la boca para afuera nada dije, pero por dentro no pude contener la queja que haba expresado por la boca del profeta David78. Que estos enemigos deca en mi Corazn tanto estn ofendindome y maldiciendo mi nombre, nada me asombra: qu podra esperar mejor de ellos, si me odian a muerte? Pero que t, oh Pedro, mi amigo del alma, que comas en mi mesa y eres designado jefe de mi Iglesia, no coneses mi nombre, me niegues, y

67

VIII

jures no conocerme! Que as t me desprecies! Ah, tres lossimas espadas traspasan mi Corazn por cada negacin tuya! Buen Jess, cunto ms motivo tu queja yo que tu Apstol Pedro! l te ofendi en una sola ocasin, y enseguida arrepentido, llor y pag su pecado, y yo te he ofendido miles de veces como respuesta a tu grandsimo amor! Me perdonaste con tanta misericordia, me apacentaste con tu Cuerpo y Sangre, y yo, postrado ante la Sagrada Hostia te promet amarte, amarte siempre hasta mi ltimo respiro Qu alma ingrata fui contigo! De nuevo te di las espaldas, me alej de ti y te renov mis ofensas. Y no una vez, sino miles. Jess, ten piedad de m; perdname una vez ms, fortalceme el corazn, y dtamelo de un gran amor a ti en la Eucarista para asegurar que nunca jams te inija nuevas ofensas. Cuida, hijo amado mo, que la cada de Pedro te benecie en gran manera. Escudria breve pero acertadamente por dnde cay, y cudate. Pedro estuvo presuntuoso, se atribua alguna superioridad sobre sus compaeros por amarme ms; aquella noche misma se jact tres veces de que ninguna tentacin podra derribarlo, y que si sus pares me faltaran y abandonaran, l seguramente no lo hara, antes bien estara pronto a morir conmigo. Pedro tena un gran celo, pero no tuvo dulzura con los dems, estuvo ms bien spero con el prjimo, y le falt la compasin debida para levantar al que cae. Adems, sus inminentes tentaciones y mi propia admonicin hecha en el Huerto deberan haberle sido motivos sucientes para orar, y durmi. Meda su fortaleza segn su entusiasmo y desconoca su aqueza. No se cuid de la ocasin, entr en aquel patio, y se mezcl con mis enemigos. Estos factores, en conjugacin fatal, derribaron a Pedro; y entonces mi Justicia no sin gran ofensa y pena para mi Corazn lo dej caer en tres negaciones para que se conociese a s mismo, fuese misericordioso con los dems, se hiciese humilde, y aprendiese a orar para alcanzar divino socorro y no caer en pecado. Oh Jess, qu leccin hermosa me ofreces! En cada observacin tuya sobre la cada de Pedro descubro una causa de las mas. Amado Jess mo, aqu a tus pies coneso descubrir en m mismo lo que caus cada una de mis cadas: me alej de la humildad, me alej de la oracin, no hu la ocasin, o no supe compadecer a los dems en sus faltas. Siempre alguna de stas ha sido la causa de que yo cayera! Cmo, entonces, oh Jess mo, cmo puedo llenarme de m mismo y alejarme de la humildad tenindote a ti mismo anonadado por mi amor en la Eucarista? Cmo puedo ser implacable con las faltas ajenas vindote en el Altar compadecer mi miseria hasta el extremo de acogerme siempre con piedad y amor tras mi culpa? Cmo puedo abandonar la oracin mientras de ella t, en la Sagrada Hostia, das ejemplo permanente a mi pobre alma? Jess, apidate de m y haz que la cada de

68

VIII

Pedro tu Apstol me seale las causas ms frecuentes de las mas. Hazme imitar tu humildad, tu misericordia, y tu oracin continua a Dios; virtudes que t me ests enseando con tanto amor desde la Eucarista.
TERCER CUARTO

Hijo amado mo, para que grandemente te benecie la cada de Pedro, contempla un poco, mientras ests delante de m, la maravillosa misericordia de mi Corazn divino para con este Apstol que tan grande pena me depar con su pecado. Despus que l me neg tres veces, cant el gallo. Cumplise as, no su palabra que morira antes de negarme sino la ma que aquella noche me negara tres veces antes de cantar el gallo. Advirti Pedro lo que haba hecho, y no por el canto del gallo, sino por mi mirada misericordiosa. No haba advertido su pecado a su primera negacin; tampoco a la segunda. A la tercera, abri los ojos, se convirti y llor su pecado: yo lo acababa de mirar y mirndolo le conced la gracia de la conversin. Pudo Pedro caer en pecado sin m, pero sin m no tiene cmo levantarse. Hallbase muerto espiritualmente, enemistado contra Dios, acreedor al Inerno; y aunque se afanase por levantarse y salir de su estado miserable, con sus fuerzas no poda lograrlo jams. Le haca falta la Luz de Dios para conocer su estado, el auxilio de Dios para compungirse, y la Gracia de Dios para detestar y llorar sus pecados. Matar su cuerpo puede cualquiera, hijo mo, pero hay quien pueda resucitarlo muerto? No hay tampoco quien pueda restituir a su alma la vida perdida de la Gracia, pero s puede cualquiera quitrsela por el pecado. Fui yo quien llam a Pedro despus que l me hubiese negado; yo lo ilumin, lo ayud a salirse de su postracin, y lo levant. Qu habra sido de Pedro si yo no le hubiera tenido esta misericordia? Y de m habra resultado algo bueno, amado Jess mo, si t no me hubieras sido piadoso en igual grado, y no una vez, sino miles y miles? Dnde estara mi alma en este momento? No precisamente ante un Dios tan humillado y enamorado de m, sino perdido para siempre en el fondo del Inerno! Oh Jess, aqu a tus pies coneso, adoro y agradezco tu Misericordia, que es inmensa, desbordante e innita, y lo demostr conmigo ms que con Pedro. Hijo mo, sigue escuchndome para mejor conocer mi Misericordia innita. No di a Pedro la mirada severa y condenatoria que mereca, sino una dulce y piadosa como una voz que se fue adentrando dulcemente hasta el fondo de su corazn, sin fustigarle el haberse jactado de preferir morir que negarme. Mi voz fue de todo punto benigna y amorosa: lo amonest sin reprocharlo, lo convirti sin avergonzarlo. Esta voz dulcemente le dio el conocimiento de su pecado e

69

VIII

ingratitud, la conanza en mi innita Misericordia, y la fuerza para encenderse una vez ms de su amoroso celo previo a su pecado. Oh Jess, cunto brillaste por tu piedad con tu Apstol Pedro! Mientras mereca tu abandono, t le diste una mirada piadosa que le suscit ntima conanza en tu innita Misericordia y contricin por sus pecados. Hijo amado mo, esa dulzura y piedad no la reserv a Pedro solo: es mi trato con cada pecador que se convierte a m. Yo lo sigo con misericordia, yo lo llamo con amor, yo le suscito por dentro la esperanza del perdn, y con mi Gracia yo le imprimo la contricin. Y no lo hice tambin contigo, mi amado hijo, cuando me ofendas con pecados y me desgarrabas el Corazn con ingratitudes? S, oh amado Jess mo, mientras te adoro en la Sagrada Hostia, doy fe de que fuiste innitamente piadoso y amoroso conmigo cada vez que pecando me alej de ti. T me iluminaste para conocer la fealdad de mis pecados, me infundiste esperanza en tu misericordia, me suscitaste contricin profunda, me perdonaste con amor, me estrechaste contra tu Corazn, me dotaste de tu Gracia, y sepultando en un completo olvido mis ingratsimos pecados, me llamaste de este santo Altar y me apacentaste con tu Cuerpo, hacindome uno contigo. Oh Jess, si alguien es piadoso y bueno, se eres t! Haz que esa Piedad y Bondad tuya me roben el corazn totalmente, de manera que te ame a ti solo, te sirva exactsimamente, y halle en ti, en la Eucarista, todo cuanto pueda serme deseable en el tiempo y en la eternidad.
LTIMO CUARTO

Hijo amado mo, cunto deseo que imites a mi Apstol Pedro convertido como lo imitaste pecando! Cunto deseo, adems, que adoptes como modelo de verdadera conversin la de Pedro y la copies en ti! Oh Jess mo, tal es mi deseo tambin: imitar a Pedro en su conversin como lo imit en el pecado con harta frecuencia. Dame, pues, tu instruccin, oh divino Maestro, para que yo entienda exactamente cmo se convirti tu Apstol. Y para que lo imite, concdeme tu Gracia, sin la cual, como sabes, nada me es posible. Con la mirada compasiva que le di, Pedro de entrada reconoci la gravedad de sus pecados y se humill. Este acto de reconocer lo grave que es ofender al Dios de Majestad innita, acto que comporta uno de humildad, es el primer paso de la verdadera conversin.

70

VIII

Jess, te ruego que me enves desde la Sagrada Hostia un rayo de luz que me revele la grandeza de mis culpas y me avasalle ante tu majestad tan avasallada por mi amor. Concdeme la gracia de conocer tu Bondad innita para amarte, y la fealdad y maldad de mis pecados para detestarlos y llorarlos como Pedro. Hijo mo, la segunda resolucin de Pedro fue salir enseguida de la casa de Caifs, que tan perjudicial le haba sido al alma. Ya no se fa en s mismo: buen conocedor de su miseria, rehuye la ocasin para no recaer. Hijo mo, no hay dolor ni propsito verdaderos donde no hay huida de la ocasin de pecado. Jess, te doy gracias por manifestrmelo as; pues, a decir verdad, oh Jess, si en la mala ocasin cay tan grande amador tuyo, qu ser de m, que soy tan fro? Jess, te prometo escucharte en lo sucesivo, a ejemplo de Pedro. Hijo mo, al conocer Pedro la grandeza de sus pecados, no hizo como Judas, que se perdi desesperado de mi misericordia. Esper en ella, reconocindola innita y mayor que su ofensa. A ti tambin, hijo mo, te har falta la conanza en mi innita Misericordia cada vez que te acordares de la multitud y grandeza de los pecados con que tanto me heriste. No te dejes engaar por tu enemigo, que algunas veces quiere borrar de tu memoria el mar innito de mi Piedad y Amor. En tu presencia, oh Jess, yo creo y coneso que, por enormes que sean mis pecados, millones de millones de veces mayor es tu desbordante, inmensa e innita Misericordia. Jess, fortalceme siempre esta esperanza. Hijo amado mo, una nota ms has de imitar en la conversin de Pedro: fue pronta como mi llamamiento! Fue fcil e instantnea. As como apenas llamado al apostolado estuvo pronto a dejarlo todo y seguirme, tambin obedeci esta vez al punto de oir mi voz; entre mi llamamiento y su conversin no medi lapso alguno! Gran desprecio me hace un pecador que, solicitado por mi Gracia, no me presta odos79. Cuntas veces, oh Jess, me llamaste tras mi pecado y despreci tu llamado! Cuntas veces me llamaste a cambiar mi vida por una de entrega a ti, y no te prest odos! Y quin sabe si en este mismo momento no sigues lidiando con mi corazn para que yo corte tan malas costumbres y te ame de verdad en este Sacramento de Amor! Y quin sabe si en este mismo momento yo no sigo resistindote! Jess, vence de una vez y para siempre la dureza de mi corazn. Hijo mo, desde aquel hasta mi postrer llamado, Pedro vivi en la contricin, el llanto y la penitencia, perseverando as en el bien hasta el n80.

71

VIII

Jess mo, cual la de Pedro, tal debe ser mi conversin. Te prometo, pues, cultivar una asidua memoria de mis pecados que me suscite contricin y penitencia al representar a mi mente la frecuencia con que merec el Inerno. Te prometo tambin esforzarme por pagar a tu Justicia morticando mi cuerpo, aceptando de tus manos todos los quebrantos y cruces que te pluguiere enviarme, e imitando a Pedro penitente. Pero t me conoces, oh Jess, y sabes qu alma miserable soy. A ti recurro, Seor; infndeme desde la Sagrada Hostia la fortaleza que necesito e imploro. Concdeme, ms que nunca al visitar mi pecho, la gracia de una conversin verdadera como la de Pedro. Como l, padezca yo por ti despus de tanto pecar, y te aumente siempre mi amor hasta mi ltimo respiro para guardrtelo eterno en el Cielo. As sea.

72

IX

NOVENA HORA

JESS DELANTE DE PILATO

PRIMER CUARTO

Amado Jess mo! Pobre como soy de alma, postrado ante tu vista y ante tu propia presencia divina en este Sacramento de Amor, adorndote en este santo Altar con tus anglicos satlites y dndote gracias por tanta misericordia cuanta llevas hacindome hasta hoy, te elevo este especial y fervoroso pedido: manistame con tus dulces palabras los sufrimientos y punzadas que te aquejaron al verte entre cuerdas y cadenas presentado en el tribunal del gobernador Pilato como reo de la muerte de cruz. Oh Jess, hazme lastimar lo mucho que por m sufriste e imprmeme las virtudes que en tu Pasin me enseaste. Hijo amado mo, si supieras el placer que me das al visitarme en la Eucarista, Memorial de mi Pasin, con el proyecto de meditar los sufrimientos que con tanto amor sobrellev para redimirte! Acompame con el espritu al tribunal de Caifs, de donde mis enemigos me llevaron hasta Pilato. Reabierto el Sanedrn, su jefe me convoc y me declar reo de muerte. Entonces acordaron mandarme a ajusticiar por la autoridad de Pilato, pues ellos haban perdido la suya. A mis enemigos no les basta darme muerte: quieren que sea la de un criminal. Junto con mi vida quieren destruir mi reputacin y a fuerza de mentiras pasarme por infractor de la ley de Moiss, sedicioso, y digno de ser ajusticiado con execracin general. Mrame ahora, hijo mo, en manos de estos enemigos, que me llevan a Pilato. Estaba ya atado por los esbirros, pero esta vez me aaden lazos los magnates y los sanedritas. Suponen que, al presentarme ellos a Pilato en tal gura, atado con tantas cuerdas y estrechado con tantas cadenas, l no vacilar en reputarme como reo de muerte. As sujeto de manos, brazos, cuello y cintura, me llevan, como al peor de los hombres, de Caifs a Pilato. Me hacen recorrer los caminos de Jerusaln, no ya de noche, como me llevaron del Huerto a lo de Ans, sino de da. Entonces las turbas se juntan para verme infamado de la manera ms perfecta. A estos enemigos, a todo este populacho enemistado contra m, no le basta tenerme tan apretado de lazos, con el rostro todo contuso y malparado y la cabeza hinchada de las bofetadas y golpes de aquella noche: a cada paso que doy por el camino, siguen vejndome con golpes, tirones de cuerdas y cadenas y palabras las ms punzantes y ms a propsito para partir el corazn: Anda, ladrn!; me dicen, Anda, impostor del pueblo! Ah se ve lo que vale tu sabidura! Ya era hora de librar al pueblo de tu impostura! y en medio de todos estos desprecios y oprobios, yo camino con los ojos por el suelo como quien fuera un
73

IX

verdadero criminal al que semejantes palabras le vendran bien. Entretanto, sin merma alguna de mi gran pena y amargura, me siento feliz de que todos estos sufrimientos fsicos y morales sirvan para puricarte el alma y reconciliarte con mi Padre. Oh Jess, amado Jess mo, mientras tan aigido y dolorido veo tu Corazn, miro al miserable que tengo, y me invade la vergenza de hallarlo tan fro y duro ante lo mucho que ests sufriendo por m. As me ves, Jess: sin saber compadecerte segn lo mereces. Y por qu, Jess, no s hacerlo? De puro desamorado! Si te amara de verdad, todas mis bras se conmoveran de verte padecer tantos desprecios y tormentos en ese traslado a lo de Pilato! Y cunto te estar morticando el Corazn con mi desamor? Oh Jess, he aqu mi miserable alma postrada a tus pies ante la Sagrada Hostia; apesadumbrada est y contrita de verse tan fra. Lo nico que ambicionas a cambio de tantos y tales dolores sufridos por m es mi amor, y yo no te lo doy? Oh Jess, deseo compensarte plenamente lo que sufriste por m dndote amor grande aqu en la Eucarista. Acepta al menos, Seor, mi amor tal como existe en mi deseo; acrecintamelo hasta convertrmelo en un amor real, y tal, que d placer y gusto a tu Corazn divino que est vivo en la Sagrada Hostia. De ti, Principio de todos los bienes, por tanto amor como me has tenido, espero tan grande gracia.
SEGUNDO CUARTO

Hijo amado mo, por respeto a las celebraciones pascuales mis enemigos tuvieron escrpulos de entrar en el tribunal tras llevarme hasta el palacio de Pilato81 pero no los tuvieron de pedir mi muerte, la de un inocente. El gobernador, para no contrariarles sus costumbres, sali al prtico de su palacio. Me ve en medio de ellos aprisionado con cuerdas y cadenas, signos de grave delincuencia; tambin advierte, empero, que no le han presentado ningn proceso para reconocer mi delito, razn por la cual les dice: Qu acusacin trais contra este hombre?82. Puedes notar, hijo mo, que a Pilato no lo convence de mi culpa ni lo que ve cuerdas y cadenas sujetndome a mis enemigos ni lo que oye gritos y ms gritos en contra ma. Lo que inquiere, para proceder segn la justicia, son pruebas. Pilato, idlatra romano, por la luz de la razn sabe que no debe condenar al que no es reo convicto; y los judos, criados bajo la Ley del Dios verdadero, quieren matarme como a un criminal conscientes de mi plena inocencia. Bien profetizaba Ezequiel que Jerusaln sobrepujara en iniquidad a los idlatras83 y a Sodoma y Samaria84.

74

IX

Jess, esa maldad que me sealas en los judos, la veo reejarse de algn modo en m mismo. Qu gran nmero de almas menos esclarecidas y menos auxiliadas que yo, te sirven mejor y te aman ms! Hijo mo, sigue escuchndome: consciente Pilato de la maldad de mis enemigos decididos a exterminarme por envidia, y ofendido de que quieran valerse de su autoridad para saciar su deseo inicuo, les interroga qu acusacin tienen contra m. Abochornados por no encontrar ninguna, y para no quedar cortados ante l, le dicen: Si ste no fuera malhechor, no lo hubiramos puesto en tus manos85. Gente arrogante! Se imaginan que su impresin basta para hacerme culpable sin ningn cargo! Quieren quedar como gente decente mientras me infaman como al peor facineroso. No advierten que al no poder probar en modo alguno lo que me imputan, prueban tenerlo ellos mismos: culpa suprema. Me congratulo contigo, amado Jess mo, de que tu inocencia sea conocida como tal por el mismo Pilato para confusin de tus propios enemigos. Hijo mo, como Pilato advirtiese que mis enemigos queran servirse de l para condenarme inocente, intent desembarazarse de ellos dicindoles: Pues tomadlo vosotros y juzgadlo segn vuestra ley86. Pilato demostraba querer desentenderse de mi causa, para que, si la inocencia fuera castigada, no fuese por su autoridad. Sabiendo mis enemigos que Pilato quera quitrselos de encima, le respondieron: A nosotros no nos es permitido matar a nadie87. Mira un poco, hijo mo, cmo mis enemigos sanedritas y fariseos se condenan a s mismos con sus palabras. Conesan que no pueden matar a nadie, que su autoridad les fue quitada por los romanos; y con esas mismas palabras conesan que vino el Mesas en el mundo, lo cual, segn sus profecas, los encontrara despojados de su cetro88. Y ya se han sumado pruebas no pequeas de ser yo el Mesas que esperaban: mis milagros, mi patente sabidura celestial, y todas las otras profecas cumplidas en mi Persona ms de una por ellos mismos. Eso no les impide pasarme por un impostor y procurar mi crucixin Cmo se explica tamaa barbaridad? Porque mi santa vida y doctrina fustigaba abiertamente sus malos caminos! Deseaban un Mesas, pero no uno como yo, que prediqu la pobreza, humildad y el desprecio de los honores del mundo, sino uno que procediese segn sus vanidades. As se explica que no me aceptasen y recurriesen a mentiras y calumnias para exterminarme. Oh Jess, Redentor mo, por mucho que los judos griten contra ti y multipliquen calumnias y falsedades para hacerte quedar como un malvado impostor en los tribunales, yo te adoro en este Sacramento de Amor y, juntamente con los Seranes y Santos del Cielo, proclamo: Santo, santo, santo, Seor Dios de los ejrcitos,

75

IX

todopoderoso, digno de honor y alabanza porque nos has mostrado tu innita Misericordia y con tus sufrimientos nos has librado del enemigo de nuestras almas89. Gracias, Jess, Dios mo, por todo el amor que has tenido a mi alma! Anlame toda atraccin por la estimacin y los honores falaces de esta tierra! Haz, oh Jess, que durante toda mi vida mi honor completo se cifre en tu humildad y en todo incentivo de mi comunicacin y unin contigo y en toda ocasin de rendirte alabanza y gloria en la Eucarista. Y que as yo te expe tus humillaciones por m sufridas en tu Pasin y en este Sacramento de Amor.
TERCER CUARTO

Hijo amado mo, conciente Pilato de que los judos no tenan de qu acusarme, y reacio a condenarme inocente, entr en la sala del tribunal y all me llam para examinar mi causa en quietud quera orme decir de mi propia boca si yo era reo de muerte y, en caso armativo, por qu. Y as me ves, hijo mo: parado y maniatado a mis espaldas, frente a Pilato, mi juez. Yo, el Hijo de Dios y el Creador de todas las cosas, me veo enfrentado a un hombre idlatra para que l me examine y me juzgue! As te viste, Jess mo, porque amas a mi alma, y para librrmela de tu Juicio seversimo! S, amado mo. Pilato percibi que me imputaban planes revolucionarios contra Roma para conseguir mando temporal. Quiso, pues, como gobernador romano, averiguarlo cuidadosamente. Hzome entonces esta pregunta: Eres t el rey de los judos?90, y solicit mi respuesta. Yo acced, y para liberar su mente de ese pensamiento y alzrsela a las realidades celestiales, le dije: Mi reino no es de91 este mundo. Si de este mundo fuera mi reino, claro est que mis gentes me habran defendido para que no cayese en manos de los judos92. Quise manifestarle que yo era rey y tena un reino, pero no como los terrenales, que pasan y perecen, y que dependen de armas y ejrcitos, sino el reino supremo, el Reino de los Cielos, a cuya magnicencia, fortaleza, opulencia y bienaventuranza no se han puesto medidas. Oh Jess, verdadero Rey del Cielo, me congratulo contigo de que tu Reino, y ningn otro, encierre y conserve para siempre el Bien y Gozo verdaderos, y te adoro en la Sagrada Hostia como Rey eterno de todas las criaturas. Hijo mo, a la pregunta de Pilato si yo era un rey temporal respond con otra que le indicara que aquello era producto de las calumnias de mis enemigos: Dices t eso de ti mismo, o te lo han dicho de m otros?93. Pilato, consciente de
76

IX

mi inocencia, me indic que su pregunta no provena de l, sino de mis enemigos, replicndome: Qu, acaso soy yo judo? Tu nacin y los pontces te han entregado a m: qu has hecho t?94. A esta pregunta: Qu has hecho t?, slo devolv el silencio, ya que Pilato saba que yo no haba cometido delito alguno y que, si algo instigaba a mis enemigos a exterminarme, no era mi culpa, sino su envidia. Oh amado Jess mo, cun humilde eres! A esa pregunta: Qu has hecho t?, callas. Y cunto habras podido responder a Pilato para desplegar tu grandeza! Habras podido decirle: Todo lo que existe, oh Pilato, es obra de mis manos. Este mismo pueblo que me ha trado a ti para que me condenes, sabe quin soy: el que lo libert maravillosamente de la esclavitud de Egipto. Y aqu mismo, entre ellos, hay muchos a quienes libr del duelo, de la enfermedad y muerte. Pero t, oh Jess, me amaste hasta el punto de evanescerte por m: por eso callabas! Por eso tambin callas en este Sacramento de Amor entre tantos insultos y punzadas que te ineren tantos malos! Hijo mo, Pilato reconoci que yo, lastimeramente desamparado por todos, estaba lejos de cualquier pretensin poltica sobre los judos, y por ello me dijo: Conque t eres rey?95, como dicindome: En tan miserables condiciones mal puedes aspirar al mando temporal, como mienten los judos. Yo, hijo mo, quise manifestarle a Pilato que, aun sin tener ni buscar mando aqu como calumniaban mis enemigos era el Rey de todos los reyes, Rey por la misma naturaleza de mi Reino eterno96. Y por ello le dije: As es como dices: yo soy rey. Yo para esto nac, y para esto vine al mundo, para dar testimonio de la verdad97. As manifest a Pilato, as manifest a todos: que yo era verdadero rey por naturaleza, por ser Dios e Hijo de Dios, Seor y Rey universal y que haba venido al mundo a dar testimonio de esta verdad revelando mi identidad y la de mi Padre y reinando en los corazones de mis conocedores y amadores. Oh Jess, Redentor mo, yo te reconozco por el Rey del Cielo y de la tierra y como tal te coneso, lo mismo si delante de Pilato te veo hecho un destrozo para ser juzgado, y anonadado en la Sagrada Hostia en este santo Altar. En este suelo terrenal t has elegido tu reino en las almas que te aman de todo corazn, y ese reino lo ejerces desde la Eucarista. Ven, oh Jess, a mi pobre corazn, reina en l como su verdadero y nico Rey! Bien puedes hacerlo, oh Jess, pues t eres de quien mi vida se deriva y por quien tiene realidad! Me la has dado padeciendo y me la has dado sacramentado! T eres el Corazn de mi corazn, el Alma de mi alma, el Corazn y el Alma de mi vida, el Objeto nico de mi amor! Jess, mi amado Rey divino, rige ahora y siempre la totalidad de mis pensamientos, afectos, deseos, potencias y obras. T, oh Jess, eres mi verdadero Rey en todos los

77

IX

sufrimientos de tu Pasin, en todas las humillaciones de la Eucarista, y en toda la gloria que te circunda en el Cielo entre los Santos y ngeles, y con ellos te adoro y te amo.
LTIMO CUARTO

Por mis palabras y por el examen hecho, Pilato reconoce mi inocencia y no ve con buenos ojos la envidia y maldad de los judos. Deseoso de librarme de sus manos, me saca al prtico del palacio, me presenta ante ellos, y con voz alta les dice: Yo ningn delito hallo en este hombre98. Temiendo que Pilato me libre de la muerte, mis enemigos renuevan y agrandan con gran vocinglera y gritera sus acusaciones contra m para convencerlo de mi culpabilidad. Me acusan entonces de rebelar al pueblo con mi doctrina novedosa, de disuadirlo de pagar el tributo al Csar, de proclamarme el Mesas, el Rey prometido de los judos. Ah, hijo mo, qu de mentiras y engaos para obtener mi condena a muerte! La mentira de que mi toda celestial doctrina de humildad, penitencia y caridad que ellos mismos elogiaban llenos de admiracin, era puro engao. La mentira de que yo hubiera disuadido al pueblo de pagar el tributo a Csar, siendo as que yo haba amonestado a mis enemigos: Dad al Csar lo que es del Csar y a Dios lo que es de Dios99. Pilato ya estaba al corriente de la mentira de que yo persegua el poder. Y demasiada certeza tena de mi inocencia para hacer caso alguno de las otras mentiras. Una verdad dijeron: que yo era el Mesas, Salvador del mundo. Esta verdad, empero, la dijeron para su gran condena, pues tuvieron como delito mximo los benecios ms maravillosos de sabidura, fortaleza y misericordia que hiciera Dios con el hombre, y de esta ceguera los nicos culpables eran ellos. Amado Redentor mo Jess, oh, cun obligada est mi alma a alabarte, adorarte, agradecerte, amarte y, sobre todo, imitarte! Para la gloria de tu Padre y el bien de mi alma te humillas y callas entre tantas mentiras y calumnias de tus enemigos. Cun lejos estoy de tus ejemplos, oh Jess! T sufres callado los mayores oprobios, los buscas y los amas, y, como si te fueran pocos los que sufriste en tu Pasin, en la Sagrada Hostia te has elegido el ltimo fondo de la humillacin. Y yo, oh Jess, busco elogios y honores humanos pero evito los oprobios o pierdo en ellos la serenidad y la paz. Cun grande es mi soberbia, Seor! Desde este santo Altar enva a mi pobre alma, oh Jess, un rayo de tu Gracia, de manera que, ntidamente impresa en mi mente tu humildad en este sacramento, yo la imite. Y para imitarla, vlgame ser abandonado y olvidado por tu amor, serte conocido a ti solo, y quedar escondido contigo en el santo Sagrario.

78

IX

Hijo amado mo, los prncipes de los sacerdotes y los dirigentes del pueblo agrandan sus acusaciones contra m hasta la obsesin. Advirtiendo eso Pilato, y deseoso de librarme de ellas por saberlas todas falsas, me dice: No respondes nada? Mira de cuntas cosas te acusan.100 Hijo mo, conoca modos de arrollar con pocas palabras todas las mentiras de mis enemigos, restaurar mi crdito, librarme de la muerte y contentar a Pilato, que estaba mostrndose favorable a m; pero eleg el silencio.101 No quise quedar a salvo de la muerte; s libertarte de tu esclavitud y ensearte cmo sufrir las malas lenguas por mi amor. Oh Jess, de todo corazn te doy gracias por tan grande amor y misericordia que has tenido con mi alma. Te prometo imitarte sufrindolo todo en silencio por tu amor. Ante mi silencio no fue poco el asombro de Pilato, consciente como era de mi inocencia y de la portentosa sabidura que yo bien habra podido emplear para defenderme y acallar a mis enemigos. En el silencio, la paciencia y la paz con que yo sufra aquellas calumnias, percibi algo ms que humano que lo impact. Habra querido librarme de mis enemigos, pero, recelando una rebelin, sucumbi al respeto humano. Enterado por mis enemigos de que yo haba sido criado y haba predicado en Galilea, tetrarqua del rey Herodes, decidi enviarme a l y entregarme en sus manos, aprovechando su estada en Jerusaln para la esta de pascua. Regocijronse de esto mis enemigos, pues conocan la maldad y crueldad de Herodes. Ay, amado Jess mo, eso sufres por mi pobre alma! Quien te reconoce inocente te enva a otro tribunal para que te condene! Cuntas injusticias contra tu Inocencia! Y cunto amor tuyo por mi ingrata alma! Oh Jess, cundo comenzar a retribuirte con la misma moneda tu amor grandsimo? Oh Jess, en este Sacramento de Amor s t, de una vez y para siempre, el Amor nico de todos mis amores. S, oh Jess, te amo con todo mi corazn, con toda mi alma, con todos mis afectos, con todas mis fuerzas, pues aqu, en el silencio y soledad de la Eucarista, t eres mi Tesoro, mi Dicha, mi Vida, mi Aliento, mi Bien, mi Amigo el, mi Padre misericordioso, y mi Paraso; ahora y siempre, en el tiempo y en la eternidad. As sea.

79

DCIMA HORA

JESS DELANTE DE HERODES Y NUEVAMENTE DELANTE DE PILATO

PRIMER CUARTO

Carsimo hijo, mientras ests ante mi presencia en este Sacramento de Amor, Memorial de mi Pasin, ven a pasar una hora de adoracin adonde te llevar. Ven con el espritu al tribunal de este rey tan cruel que era Herodes, y te dar a conocer los desprecios e insultos que l me inigi al pasarme por loco y necio. Ven tambin a notar el gran deshonor que me hizo Pilato cuando, enviado yo de nuevo delante de l, me present ante el pueblo con Barrabs ladrn y asesino y me equipar con l. S, oh Jess mo, te escuchar de cerca con silenciosa atencin, pues con este deseo he venido: adorarte desde el fondo de mi corazn y orte relatar a mi alma tus sufrimientos, para que, al compadecerte, aprenda tus virtudes. Habla entonces, oh Jess, que tu pobre siervo te escucha102. Hijo mo, Pilato busc desembarazarse de mi causa envindome a Herodes. Entonces ste, enterado de que me tena all con mis enemigos, subi a su trono ansioso de verme, porque llevaba largo tiempo oyendo referencias de mi extraordinaria sabidura y de mis milagros. Me acoge, entonces, complacido, y no como a un facineroso, sino como a alguien digno de todo homenaje. Entonces, mi amado Jess, ahora tienes una oportunidad para dar a conocer la santidad de tu Persona y la sabidura de tu Doctrina. Habla pues; que ese rey y su corte desean orte y estn prontos a darte todos los honores que mereces. Hijo mo, yo no hablo donde mi palabra no ha de ser acogida con la debida honra y fe, y por eso mismo callo ante Herodes y su cortejo, preriendo ser despreciado que lisonjeado por gente soberbia y malvada. Si Herodes quiere ver algn milagro mo y orme hablar, es para alimento de su curiosidad, y no para el benecio de su alma ni la gloria de Dios. Nada respondo a su insistentes preguntas. As le indico al altivo tetrarca que su trono no le otorga ningn derecho a arrancarme palabra. Como hombre, para redimirte, me someto a l con paciencia y mansedumbre; como Dios decido esconderle mi poder y sabidura. Mis palabras, hijo mo, son para quienes hallo humildes, pues stos las comprenden; no para quienes hallo apegados a las vanidades y pompas del mundo como Herodes.

80

Jess, dame entonces esa humildad y despjame el corazn de toda vanidad, para poder t hacerme or tus palabras y yo comprenderlas. Te conceder ese deseo si eres bueno en evitar los vicios de Herodes. Hijo mo, yo doy a or mis palabras al corazn que hallo lmpido y puro. Herodes estaba enfangado en el feo pecado por el cual lo haba reprochado mi Precursor el Bautista, pecado que, como suele hacerlo, le ofusc e imposibilit la comprensin de lo divino. Adems estuvo hipcrita, pues con apariencia de bondad quiso recubrir la gran maldad que tena: ngi amar lo espiritual estando todo entregado a los placeres carnales. stos, alma amada ma, son dos vicios muy de temer y evitar: la impureza, y la hipocresa, que muestra una cosa por otra. Son los vicios ms opuestos a mi Santidad. Soy la misma Pureza, soy la misma Verdad; no puedo menos que aborrecer la impureza y la hipocresa como vicios que atacan aquellos atributos que son mi propia naturaleza. Hijo mo, mucho s decirles a las almas aqu, en el silencio del Sagrario; pero a tales almas cuales hallo alejadas de esos dos vicios. A las dems, entregadas a alguno de esos pecados, slo les reservo mi enmudecimiento y retraimiento, como a Herodes. Amado Redentor mo Jess, aparta de m, te lo suplico, tamaa desgracia! Habla conmigo desde la Sagrada Hostia, como lo ests haciendo, y aljame de aquellos dos vicios, para que no ocurra jams que t calles conmigo! Qu sera de m, oh Jess, si t me negaras el habla? Sin tus palabras e inspiraciones, cmo podra, oh Maestro mo Jess, distinguir el recto camino? Cmo conocera la verdad sin ti, que eres la misma Verdad? Cmo podra vivir sin tus palabras? Son la Vida de mi alma! Oh Jess, cada vez que yo venga a tu presencia, hblame al corazn; si te fallare, amonstame, reprchame, castgame como te pluguiere, pero jams me rehses tus palabras. Te prometo, Amado mo, escucharte en silencio y hacer lo posible por cumplir tus inspiraciones, y con ellas servirte y amarte durante toda mi vida.
SEGUNDO CUARTO

Mi amado hijo, despus de interrogarme Herodes con gran insistencia sin respuesta alguna de mi parte, se llen de clera contra m, como se haba airado con mi Precursor San Juan por sus saludables admoniciones. Pas a desestimarme, burlarse de m, hacerme quedar como un hombre necio e indigno, y tenerme por un demente que no atina a hablar.

81

Jess mo! Sabidura innita acreedora a la piedad y adoracin de todo intelecto creado! Oh, que t seas tenido como necio y loco por el amor de mi alma! Harto probado est que me amaste sin lmite, mi Bienamado. Por ser t mi amado, as fui tratado en los tribunales de Judea y Galilea. A fuerza de mentiras, calumnias, oprobios, desprecios y afrentas, llegan a tenerme como un hombre necio y loco y objeto de diversin. Y as procur, en benecio tuyo y en pago de tu soberbia, cubrir con humildad mi grandeza, mi sabidura y mi majestad divina, como las he cubierto aqu en la Eucarista por tu amor. Hasta qu excesos me amaste, Jess mo! Tu Amor me confunde y me pierde la mente. Cmo podr jams agradecerte a la altura de tus mritos? Yo di pasos demenciales vejndote con pecados y alejndome de ti, y t pagas con una demencia aparente y no real la ma real y no aparente. Con mi soberbia yo te escatim el honor y gloria que te deba como a mi Dios Creador, y t, para pagar mi soberbia, recibes tanta humillacin. Y, como si te fuera poca, elegiste una insondable en la Eucarista para seguir mostrndome la innita grandeza de tu Amor a mi miserable alma. Oh Jess, por los mritos de tu humildad tan pasmosa, elimname el vicio de la soberbia, y dtame el alma de la virtud opuesta, tan grata a tu Corazn. Imprmela en mi corazn, ms que nunca, cuando lo visitas con este Sacramento de Amor. Mi silencio, hijo mo, haba inspirado a Pilato a admirarme y estimarme. A Herodes, empero, lo inspira a burlarse, despreciarme y aun hacerme pasar por necio y loco. As y todo, ni el uno ni el otro me condena; ambos conocen mi inocencia, pero ninguno se anima a afrontar el odio de los judos y librarme de sus manos. Al contrario, Herodes, ante mi falta de respuesta a sus preguntas, ridiculizndome demostr mi inocencia, pues si hubiera hallado en m alguna de las culpas que me imputaban los judos me habra condenado a muerte en vez de divertirse a costa ma. Juzgando Herodes haberme hecho poco vilipendio, busc refuerzos para su tarea. Me entreg en manos de sus ministros y soldados para que todos juntos me impusiesen los tratos que se dan a alguien reputado vil por sus pocas luces y su demencia. Mrame, hijo mo, en manos de la milicia de Herodes unida a la de Pilato, que me haba llevado a aqul; mrame entregado a estas gentes sin entraas, venidas de mi Judea natal y de la Galilea de mi crianza para denigrarme y morticarme de la peor manera posible. Y qu agresin se cuidaran de inferirme, dado el ejemplo de su rey? Me zamarrean, me escarnecen, me abofetean, me derriban cara al suelo y me pisotean, me dan puetazos, me tironean los cabellos y la barba y me golpean con garrotes. Ves, carsima alma, adnde me ha llevado mi Amor? Ves con qu silencio y paz recibo todos estos desprecios y tormentos? Y si
82

entras en mi Corazn vers que, con mximos actos de humildad y de amor a mi Padre, recibo todo tipo de dolores y desprecios, los acepto venidos de sus manos, y le pido que por ellos devuelva a sus autores otras tantas gracias. Oh Jess, que tanto en los desprecios y tormentos de tu Pasin como en la Eucarista eres mi Modelo y Maestro, cun acertado es tu precepto: Aprended de m, que soy manso y humilde de corazn103! Me enseaste esas virtudes con palabras, pero mucho ms con tus hermosos ejemplos, al costo de tantas penas para tu Corazn divino en tu Pasin y aqu en la Eucarista. Oh Jess, cmo comenzar a pagarte todo ese amor? T no me pides sino amor. Amor entre cruces, penas, desdenes y ofensas, amor para dar a quienes me menosprecian y perjudican. Podra negarte tan exiguo pago por todo lo que has hecho conmigo, oh Jess mo? S, te amo oh Bien de todos mis bienes! ms que mi vida, fortuna y salud, ms que las gracias que de ti espero, ms que el Paraso con todo su gozo S, oh Jess mo, te amo; y si ves que mi amor no tiene la medida de tus deseos, otrgasela t.
TERCER CUARTO

Herodes vacila Me condenar a la pena capital vindome inocente? Me libertar contra los judos vidos de mi muerte? Reacio a ambas opciones, Herodes toma la de desentenderse de m y volver a enviarme a Pilato, pero no sin hacerme un ltimo insulto. Me visti, pues, de blanco104, insignia de la realeza, como escarnio e incitacin a afrentarme y pasarme por un manaco del poder. Advierte, hijo mo, cmo la divina Providencia me muda este desprecio en honor y gloria. Con esta vestidura blanca Herodes me atribuye ante todos la inocencia que ella simboliza, y me exhibe como el Cordero inmaculado; pues si me hubiera hallado culpable, entonces, lejos de vestirme de esa manera burlesca, me habra condenado para contentar a los judos y desquitarse de la ofensa que percibi en mi silencio. Jess, me congratulo contigo de que tu inocencia brillara ante Herodes como te vistiese de blanco. Pero ese blanco ropaje de tu Pasin, con toda la deshonra que te trae, me representa el honroso y glorioso de tu Transguracin sobre el Tabor. Por lo que tiene de ignominia y por lo que tiene de gloria, ese ropaje me trae a la mente la blancura que tienes elegida en la Eucarista. Escondido tras ella, recibes gloria de tus amigos y deshonras de tus enemigos; pero eminentemente te contemplo vestido de Amor, pues llevas puesto tu blanco ropaje eucarstico para hacer lucir tu amor extremo.

83

Oh Jess, en la blanca vestidura de tu Pasin te compadezco, en la del Tabor te glorico, y en la de la Eucarista te amo hasta el tope de mi corazn, alma y fuerzas. Hijo mo, como Herodes no hallase culpa en m, volvi a enviarme, saturado de oprobios y vestido de blanco, a Pilato. Mrame de nuevo en los caminos de Jerusaln, nuevamente sujeto y apretado en la cintura, el cuello sujeto con una cadena, la manos atadas, la vestidura blanca puesta, y el pueblo entero alrededor: aprovechan la oportunidad cuantos pueden para escarnecerme y denostarme, echarme por tierra y zamarrearme. Ah, hijo mo! No hay quien pudiera imaginarse cuntos insultos, desprecios y tormentos padec en este trayecto. Jess mo, Herodes deseaba ver algn milagro tuyo. Bastbale poca atencin para vericar uno por dems asombroso: que t, hombre y Dios, sufrieses con silencio y paciencia todos esos desprecios y tormentos inigidos por parte de tus propias criaturas! Y cuntos milagros como se, oh Jess, obras todos los das por todo el mundo! Y tambin aqu mismo, en la Eucarista, cuntos milagros obras de silencio y paciencia, zaherido de continuo y de lleno por tus enemigos y por tantos cristianos! Y es poca maravilla, oh Jess, que en vez de castigarlos a todos segn merecen, contines colmndolos de tus benecios? Y no obras conmigo, en todo momento, oh gran Dios, idntica maravilla de misericordia? Cuntas ofensas de mi parte, y cuntas misericordias de la tuya, se suman da a da! Te ofendo y me perdonas; te ofendo y me amas; te ofendo y me mantienes con tu propio Ser en este Sacramento de Amor. Oh Jess, sigue tratndome con amor e impdeme abusar en momento alguno de tu clemencia. Has de notar algo, hijo mo: Pilato y Herodes, que estaban enemistados, se amigaron105 porque uno me enviase al otro. Mira, amado mo: yo soy el Rey de la Paz106: reconcili a dos jueces mos sin palabras ni esfuerzo alguno, bastando que uno me enviase al otro. S, de slo estar presente, aunque atado y despreciado, bast para que dos viejos enemigos un gobernador idlatra y un rey cruel y malvado se amistasen. Y yo, hijo mo, viniendo glorioso y victorioso a tu pecho en la Santa Comunin tantas veces y con tanto amor y misericordia, no consigo suscitar en tu corazn amor verdadero a tu prjimo? Ay Jess, Redentor mo piadossimo, qu observacin estremecedora! Tu presencia bast para amistar a dos enemigos que no crean en ti Y despus t mismo, al visitar mi pecho, no en compaa de verdugos, sino de ngeles, no bastas para suscitar en l un verdadero amor que sufra a los dems sin desquitarse ni quejarse, un amor que padezca en silencio y retribuya con benevolencia y benecios! Si hay un corazn malvado y duro, se es el mo! Jess, ablndalo y mdalo cuando vengas a mi pecho para suscitarme por mis congneres amor
84

genuino, como lo espero de ellos, y como lo tuve de ti siempre por mucho que te fallase y ofendiese.
LTIMO CUARTO

Pilato, vindome trado a su presencia una vez ms, se pasma de que me puedan tomar por demente tena referencias de mi sabidura; al mismo tiempo se complace de que Herodes tampoco hallase fundamento para condenarme. Le pesa por otro lado verse de nuevo obligado a tratar mi causa. Convencido de mi inocencia, dice a mis enemigos: Vosotros me habis presentado este hombre como alborotador del pueblo, y he aqu que habindolo yo interrogado en presencia vuestra, ningn delito he hallado en l, de los que lo acusis. Pero tampoco Herodes; puesto que os remit a l, y por el hecho se ve que no lo juzg digno de muerte.107 Hijo mo, los judos no se aquietan con dichas palabras; pero Pilato, reacio a satisfacerles su injusticia, recurre a otro medio para librarme de la muerte, un medio que solamente servira para cubrirme de ignominia Cada ao, en la esta de pascua, el gobernador romano procuraba congraciarse con el pueblo judo dejndole indultar, por propia eleccin, a algn reo. Pilato aprovecha la oportunidad y les maniesta su deseo de libertarme, al menos por gracia como reo, aunque ms no sea en memoria de cuando ellos fueron libertados de la esclavitud de Egipto. Y para conseguir su designio, Pilato hace algo ms: me presenta ante el pueblo con Barrabs, ladrn y asesino que por su maldad y delitos tena ganada la crcel y el odio general. Y entonces les pregunta: A quin queris que os suelte, a Barrabs, o a Jess, que es llamado el Cristo?108. Pilato daba por sentado que nadie osara pedirle mi muerte y la liberacin de aquel facineroso. Oh amado Jess mo, qu pasmoso deshonor te hizo Pilato al equipararte con Barrabs! T, siendo el Hijo de Dios, verdadero Dios y Creador de todas las cosas, eres equiparado con un hombre perverso, asesino, de psima reputacin! Oh Jess, desde el fondo del alma te adoro, y adorndote deseo expiarte ese deshonor; pero, al paso que te adoro en la Sagrada Hostia, coneso que yo mismo te hice reiteradas veces un deshonor mayor Cada vez que pecaba contra ti, oh Jess, levantaba en mi corazn un tribunal, te confrontaba con alguna criatura o mala pasin, y pensaba: cul me ser mejor elegir? Y cuntas veces prefer a ti alguna pasin, para hacerte peor entuerto y deshonor que Pilato y el pueblo judo! Oh Jess mo, mientras estoy ante ti, te prometo que de hoy en adelante, cada vez que fuere tentado por alguna pasin, responder enseguida con voluntad rme que slo a ti quiero servirte y amarte, oh Jess, mi Amor y mi Dios.

85

Hijo mo, tan pronto como advirtieron la intencin de Pilato, los prncipes de los sacerdotes, los escribas y los fariseos se inmiscuyeron entre el pueblo para inspirarle la liberacin de Barrabs y mi muerte. Pilato presta atencin. Qu poco poda imaginar que el pueblo le pedira indultar a semejante criminal y sentenciarme a muerte a m! Menos an cuando ese pueblo haba recibido de l varias declaraciones de mi inocencia, y de m, innumerables benecios. Entonces, para que ellos me librasen, les dijo: Queris que yo ponga en libertad al rey de los judos?109. As me llam Pilato para indicarles que esta acusacin de que yo persiguiera el poder no tena pie; de lo contrario no habra procurado l mismo librarme de la muerte. Pero mira, hijo mo, lo que tuve que or de este pueblo que yo tanto haba amado y de tantos bienes colmado: No a ste, sino a Barrabs110. Y la saa que me tenan daba alaridos ms bestiales que humanos, como dijera el profeta Jeremas111. Oh amado Jess mo, quin podra saber lo que sentiste al or de ese pueblo esas palabras, con las cuales te descart y te cambi por un facineroso, al ver que nadie entre aquel pueblo volaba a defender con Pilato tu inocencia? Qu hiciste a ese pueblo que no fueran benecios grandsimos? Qu le expresaste, sino amor maravilloso? Y esa punzada que te aquej delante de Pilato, no la experimentas hoy en la Eucarista, oh Jess? Qu te hace cada da tu pueblo cristiano, sino abandonarte, trocarte por vanidades mundanas aliadas a malas pasiones, y perseguirte con malas obras y con desestima y desamor para este Sacramento de Amor que te guarda? Y quin podr contar las ofensas y punzadas que de m mismo recibes, oh Jess, cada vez que por mi propia satisfaccin te cambio por alguna de mis pasiones, yo que tantas veces te prometo mi amor? Jess, ten piedad de m; fortalece mi corazn para sojuzgar mis pasiones cada vez que atentaren contra mi amor a ti! Vnceme, Jess mo, de una vez y para siempre, y en la Eucarista yo te amar de manera exclusiva y perpetua como mi Dios, mi Redentor, mi Vida y todo mi Bien. As sea en la vida y en la muerte, ahora y siempre. As sea.

86

XI

UNDCIMA HORA

PILATO ENTREGA A JESS EN MANOS DE LOS JUDOS Y LO CONDENA A LA FLAGELACIN

PRIMER CUARTO

Jess mo, llegado soy este da hasta tu presencia en este Sacramento de Amor para ofrecerte una hora de adoracin y accin de gracias contemplando dos tormentos que padeciste en tu Corazn divino delante de Pilato: que los judos, tras trocarte por Barrabs, pidiesen encarnizados tu muerte, y que ese juez que haba declarado reiteradamente tu inocencia delante de aquel pueblo te entregase en sus manos condenado a la agelacin. Espantosos tormentos que por mi pobre alma sufriste, y en la Eucarista sufres de continuo! Empero, Jess amado mo, t sabes que yo soy un alma muy miserable Sin tu auxilio divino nada puedo hacer que te glorique ni me benecie. Por eso mismo, postrado como me ves ante tu presencia, te pido que me des algo de luz; mejor, que me hables t al corazn. Tu siervo recogido se te promete pronto a escucharte. Mi Pasin, hijo mo, es un mar de dolores corporales y espirituales, sobrepujando stos a aqullos con mucho. En el tribunal de Pilato me dej saturado de grandsimos dolores por su ingratitud mi bienamado pueblo judo; y otro tanto me hace el pueblo cristiano en la Eucarista. Hijo mo, acompame con el espritu hasta Pilato, y sigue mis palabras para colegir de ellas lo que por tu amor padec en alma y cuerpo. Al presentarme Pilato delante del pueblo con Barrabs, nunca se le hubiera ocurrido que le daran preferencia sobre m e indulto; el que as fuese lo asombr harto. As pues, para hacerlos entrar en s y conocer su ceguera, les dijo: Pues qu he de hacer de Jess, llamado el Cristo?112 Mira, hijo mo, lo que tuve que or de aquel pueblo por m tan amado y tan de benecios colmado! As gritaron todos a una voz: Sea crucicado!113 Piensa, hijo mo, lo que sinti mi Corazn por dichas palabras! Mira quines las dijeron y contra quin. Qu haba visto en m este pueblo sino benecios, amor, aprecio sublime? Pilato mismo, aun siendo idlatra, no puede tolerar tamaa ingratitud e injusticia que quieran la muerte de un inocente, mucho menos habiendo sido advertido contra mi condena de los sueos que atormentaron grandemente a su propia mujer por mi causa114, para que no interviniese en mi condena. Entonces vuelve a decirles con voz alta: Pero, qu mal ha hecho?115 Lo queris crucicado! Qu mal ha hecho por el cual merezca muerte tan cruel? As insiste Pilato una vez ms en mi inocencia. Pero mi pueblo, ciego del todo, en vez de
87

XI

responder a la pregunta del gobernador no les convena repiten con ms horrsona gritera: Lo queremos crucicado! Semejantes palabras, hijo mo, me traspasaron el Corazn de slo pensar de quines venan Oh Jess, cun horrorosas punzadas debi traerte la ingratitud de ese pueblo! Hijo mo, stos que estn pidiendo a gritos mi inmediata crucixin, son los mismos que pocos das atrs me dieron la bienvenida en esta misma Jerusaln con hojas de palmas y olivos en las manos y que con grandes alabanzas me llamaban: Hijo de David, Rey, el Bendito que viene en el nombre del Seor116. Y ahora, en menos de seis das, el HOSANNA lo han trocado en un CRUCIFIGE, el amor en odio mortal! Y qu les hice en estos pocos das para merecer la infame muerte de cruz? Te voy a decir yo, oh Jess mo, lo que les hiciste: los amaste, y los amaste sin medida. Y con un CRUCIFIGE pagaron tu amor! Desagradecidos, desalmados! Lo fueron pero, ay Jess mo! llamndolos tales me condeno a m mismo Porque, cuntas veces canto ante la Sagrada Hostia como cantaron los judos en Jerusaln: Hosanna al Hijo de David alabanza y gloria a ti, Rey de mi corazn en la Eucarista! Y en mis comuniones, cuntas promesas de amor, y del verdadero! Cuntos ofrecimientos de mi corazn, de mi alma, de todas mis obras! Y despus? Despus, Jess mo, t que me conoces harto, sabes lo que tienes delante y con quin ests tratando Lo olvido todo y mudo el HOSANNA en un CRUCIFIGE peor que el de los judos. Cunto tengo aqu que pensar y meditar! Qu ingratitud! Qu miseria! Jess, te doy gracias por todo lo que has padecido por mi alma. Tambin te las doy, con la cara por el suelo y abismado en mi nada, por tu misericordia que soporta tenerme frente a s no obstante toda mi ingratitud. Jess! Destryemela con tu Amor, que yo mismo no puedo soportarla ms!
SEGUNDO CUARTO

Pilato es perfectamente consciente de mi inocencia: no escapa a su mente la falsedad total de las acusaciones de mis enemigos. De todos modos les cumple su deseo criminal, aunque ensaye exculparse lavndose las manos delante del pueblo y dicindoles: Inocente soy yo de la sangre de este justo; all os lo veis vosotros117. Pilato quiere quitarse de encima la carga de su culpa y tirarla toda sobre los judos; pero poco le vale ya, pues, habiendo reconocido y declarado mi inocencia, nunca debera haber saciado el deseo inicuo de mis enemigos. As y todo, los judos son ms culpables que l, pues tenan razones sucientes para reconocerme por mis enseanzas, por mis milagros y por las profecas cumplidas

88

XI

en m acerca de mi humanidad divina. No me conocieron porque sucumbieron a sus pasiones, lo cual los hace inexcusables. Pero ellos, como Pilato, se hacen los inocentes, y a tal efecto le responden Recaiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos118. Los contenta apropiarse la culpa de este crimen y hacer caer sobre s y sus hijos la pena del mismo. Hijo mo, aqu ves a qu ceguera los llevaron sus pasiones! Tantas veces me declararon Rey, el Mesas, el Bendito que vena en el nombre del Seor, y ahora me declaran digno de la muerte de cruz! Oh Jess mo, quin soy yo para asombrarme de la ceguera y demencia de los judos, por mucha que sea? Peor que ellos llego a obstruir mi visin y mi razn, como me lo descubre un examen atento de m mismo. Primero creo y coneso ante la Sagrada Hostia tus ttulos de Rey, Dios y Redentor y tus derechos a ser estimado, amado y obedecido: despus te vejo con mis pecados. Primero vengo ante ti para honrarte y darte signos de piedad y prometerte mi amor, y despus te olvido, te ofendo de pensamiento, deseo, palabra y obra. Por la maana te alaba mi lengua y te ama mi corazn, y te ofenden por la tarde. Ay, Jess! te trato peor que los judos. Ellos ignoraban lo criminal que era pedir tu muerte porque no te reconocan como a su verdadero Dios y yo te coneso como tal para igual crucicarte pecando! Oh Jess, ten piedad de m; con tu Luz lbrame de esta ceguera; no mires mis pecados con tu Justicia para condenarme, antes bien con tu innita Misericordia para perdonrmelos y aniquilar mi demencia y ceguera. Oye Pilato las palabras con las que mis enemigos invocan sobre s y sobre sus hijos la venganza de mi sangre. Asombrado de esa demencia, y contento de esa imputacin de responsabilidad, liberta a Barrabs, como pedan ellos, y a m me deja a la merced de ellos y de sus ansias. Y cules eran stas, hijo mo, sino exterminarme con la infame muerte de cruz? Bien pueden alborozarse, pues, si ya estn tocando lo que tanto deseaban alcanzar Pero advirtiendo Pilato sbitamente todo el entuerto que estaba hacindome, cambia de idea e ingenia otro medio para dar a los judos satisfaccin y a m libertad. Decreta mi agelacin con la esperanza de aplacar a las turbas y acallar sus pedidos de mi muerte. La pena de agelacin preceda a la pena de crucixin, pero Pilato me aplica aqulla para librarme de sta. Pero mira un poco, hijo amado mo, si es sentencia injusta y cruel sta, con la cual Pilato me manda agelar! Si Pilato reconoci y declar reiteradamente que en m no hallaba culpa alguna, por qu me condena a la agelacin, pena atroz que debe ser merecida antes de recibida? Pilato se ha equivocado; mi agelacin, con la que calculaba aquietar al pueblo, lo ensa an ms, y lo que acabara haciendo Pilato sera condenarme a muerte de todos modos!

89

XI

Ay, Jess mo, en ese error de Pilato yo veo uno mo frecuente! l fue deslizndose hasta condenarte a la muerte de cruz por no imponerse a tus enemigos segn deba y en cambio acceder a su deseo; y as yo, oh Jess, me deslic hasta crucicarte con pecados por haber cedido a las exigencias de mis sentidos y pasiones. No los afronto de entrada, como corresponde, cada vez que me solicitan a lo que te ofende. Oh Jess mo, para lo pasado no tengo otro remedio que humillarme profundamente ante tu presencia en este Sacramento de Amor y arrepentirme tanto cuanto te vej; pero te prometo en lo sucesivo aplicar toda mi atencin a sojuzgar mis sentidos y pasiones para que no me arrastren ms a ofenderte. Empero, Jess, t me conoces perfectamente, sabes si soy endeble como una caa que se dobla a cualquier viento: en toda vicisitud fortalceme el corazn en tal manera, que yo, lejos de inferirte nuevas ofensas, te retribuya los grandsimos amores y dolores que me has dedicado.
TERCER CUARTO

Tras condenarme a la agelacin, Pilato me entreg al asalto de los verdugos para ser brutalmente llevado al patio del palacio, donde solan azotar a esclavos y criminales. Mrame, hijo mo, en este patio, entregado al gran tormento de la agelacin bajo las manos de mis enemigos. yelos vitorear: han conseguido, por n, hacerme pasar por reo; ya pueden desahogar todo su odio contra m. Entra adems en mi Corazn, hijo mo; aqu encontrars tranquilidad y paz; tambin alegra plena, porque ha llegado el momento por m tan ansiado de padecer por ti y derramar mi sangre para reconciliarte con mi Padre. Inmediatamente los verdugos me empujan hasta la columna y me despojan de mis vestiduras Si pudieras idear vivamente, hijo amado mo, la vergenza que sufr! A m, que soy el que cubro el aire de nubes, la tierra de ora y el Cielo de mi Gloria, me cubren ahora mis enemigos de grandsima vergenza y confusin. Jess mo, por qu t, que vestiste de luz milagrosa a tantas Vrgenes a quienes en su martirio intentaron atormentar con la desnudez, no haces ahora ese milagro en tu propia Persona? Hijo mo, porque quise pagar esta pena del pecado de Adn que es la vergenza de la desnudez, y vestirte a ti de mi Virtud y mi Gracia. Pero sigue escuchndome para apreciar lo que me cost tu alma. Despus que mis enemigos se rieron a largas carcajadas de mi desnudez, temiendo mi fuga me maniataron, pasaron la cuerda por una argolla que haba en la columna119, y despiadadamente me ataron all con las manos por detrs para agelarme. Hijo mo, es grande el dolor y la ignominia de esta pena reservada a los esclavos y a los reos de delitos graves. Por tu amor la

90

XI

sufr yo en quietud, con paz y rmeza de corazn; me entregu en manos de verdugos para que me agelasen y desgarrasen el cuerpo; sufr los crueles tormentos de la agelacin para librarte de la condenacin; acept una pena de esclavos para libertarte de la esclavitud. Oh Jess, ante tu presencia me abochorna verte aceptar por mi miserable alma una pena tan vergonzosa y atormentadora para luego verme a m mismo rehuir todas las muestras de amor a ti que pueden depararme vergenza o sufrimiento. Oh Jess, si habr diferencia entre mi amor y el tuyo! Hijo mo, tu mente nunca sondeara el dolor de mi agelacin. Empero, para recibir alguna nocin de l, debes tener presente que en el pursimo seno de mi Madre Mara, por milagrosa obra y gracia del Espritu Santo, mi cuerpo haba sido formado delicado y tierno como el que ms, sensible a la pena ms leve, pues este n contempl al encarnarme: redimir dolorosamente al hombre. Siendo entonces mi cuerpo delicado como la pupila de un ojo, puedes suponer cunto me doli la agelacin Mira ahora, hijo mo, cmo estos verdugos inhumanos, cuyos corazones de tigres ansiaban derramar mi sangre hasta la ltima gota, dan inicio a mi agelacin. Los azotes no se dan turno, y llueven sobre todo mi cuerpo; con los primeros de ellos se abre la piel, se desgarran los tejidos, y comienza a brotar sangre para empapar los ltigos, la columna y el suelo. Por la violencia de los azotes mi sangre vuela por el aire, salpica las vestiduras de los verdugos, sus brazos y sus caras, y yo, baado en sangre, quedo irreconocible. Aquellos corazones desnaturalizados, en vez de apiadarse de m, se ensaan y siguen dndome azotes sin nmero ni medida. Y yo, hijo mo, ya he perdido gura humana; mi cuerpo est desgarrado, herida sobre herida, llaga sobre llaga; mis carnes han volado con los azotes, aparecen mis costillas y se pueden contar mis huesos uno por uno, como de m dijera el rey David120. Oh Jess, piadoso y amado Jess mo, mientras con la mayor devocin de que soy capaz te adoro realmente presente en este Altar como carsimo Redentor mo, me postro espiritualmente en aquel suelo del pretorio de Pilato empapado con tu Preciossima Sangre. Y en esa sangre tan dolorosamente derramada por m leo en letra clarsima el precio de mi alma y tu amor a ella en toda su pobreza. Jess mo, me atemoriza y estremece pensar en mi alma. Tanta sangre y dolor te cost, y yo no la valoro en nada! Con cada pecado que cometo, la vendo bien barato al enemigo mo y tuyo. Y a todo esto, es infalible que un da he de rendirte cuenta de esa sangre que derramaste por m. Qu ser de m cuando se me revele a la clara cunto has puesto en obra t para salvarme y yo para perderme; cunta extensin ha tenido tu Misericordia, y cunta mi maldad? Jess, concdeme la gracia de ponderar ya, seriamente, toda la grandeza de mis pecados por un lado, y por el

91

XI

otro, de tu Misericordia y Amor. Y que yo deba a tu innita Misericordia el perdn de mis pecados, y a la Eucarista el Amor que me preserve de jams ofenderte otra vez.
LTIMO CUARTO

Hijo mo, la ley de los judos estipulaba que conforme a la medida de los delitos, as fuese la de los azotes, con tal que no pasasen de cuarenta121. Mas para m no hay ley, medida, orden ni nmero. Ninguna piedad moder los azotes; ninguna consideracin los numer tampoco. Pasaron los cuarenta, y tambin los centenares me dieron miles!122 Y entre los verdugos mandados por Pilato encontraron su lugar otros azotadores, hijo mo: los judos. As me agredieron como verdugos tras haberlo hecho como testigos falsos y jueces perversos. Ensaados contra m y sobornados por sus superiores para exterminarme en la agelacin (sospechando que Pilato podra libertarme una vez agelado). Puedes suponer cmo se ensaaron por matarme a latigazos! Alma amada ma, mientras me ves bajo esta lluvia de azotes, mira cmo la crueldad de los judos y mi paciencia se traban en el ms arduo duelo: por un lado, ellos, ardiendo de ansias de exterminarme, multiplican sin piedad sus golpes y su violencia para matarme sin tardanza; por otro lado yo, ardiendo de ansias de redimirte crucicado, hago el milagro de no morir bajo los azotes. Se cansa la crueldad que me azota, pero no mi paciencia y mi deseo de padecer por ti! Oh Jess, t no te cansas de padecer por m; pero cunto me canso yo, cunto me harto, cmo me amilano ante cualquier sufrimiento que debo sobrellevar por tu amor! Porque me amas, t no te cansas; as pues, si yo me canso, me harto, y hasta evito sufrir, es porque soy corto en amar Oh buen Jess, desde este Sacramento de toda Gracia dame un poco de amor para padecer por ti como t padeciste por m, sin jams hartarme ni amilanarme. Reglame tambin una porcioncilla del amor fuerte que infundes a tantas almas cuyo contento y solaz se cifra en sufrir por ti. Hijo amado mo, padec esta atroz agelacin por todos los pecados de los hombres y para redimirlos, pero puedo decirte que el n por el cual sufr una lluvia tan rigurosa de azotes sobre mi carne tan inocente y pura fue especialmente pagar tan horrendos pecados como son los impuros. En castigo de ellos mi Padre ya haba descargado dos diluvios al mundo: uno de agua sobre todo el mundo y otro de fuego sobre las cinco ciudades de Sodoma. Y ahora, por estos mismos pecados, descarga un diluvio de azotes sobre mi cuerpo pursimo, el de su Hijo bienamado! Mi Padre me vio vestido de un cuerpo humano cargado con estos pecados para
92

XI

pagarlos Y puedes ver que no me tuvo lstima alguna! Deduce, hijo mo, de mi lacerante agelacin, si sern enormes y repugnantes estos pecados! Oh Jess, Lirio pursimo, Hijo virginal de la Virgen Mara, que tanto amas y aprecias a las almas puras, y que en la blancura y todo el entorno de la Hostia te nos muestras tan acionado a la virtud anglica que trajiste a esta tierra! Heme aqu postrado ante tu presencia con alma anonadada y corazn deshecho en gratitud por tu sangre tan dolorosamente derramada en la columna. Aqu te imploro verdadera contricin y perdn por mis muchos pensamientos, deseos, palabras y obras contrarios a la hermosa virtud que t tanto amas. Elimname todo cuanto a esa virtud se oponga. Imprmeme amor verdadero a ella; same valiosa como una gema que me sujete aqu con una cadena de amor a tu Persona sacramentada. Hijo mo, cansados los verdugos, me dejaron en la columna; y yo, sin aliento ni fuerza para levantarme solo, di conmigo en el suelo anegado con mi sangre. Oh amado Jess mo, desde el fondo de mi corazn adoro derramada por el suelo tu Preciossima Sangre, precio de mi Redencin. Adoro esa misma Sangre en la Sagrada Hostia, donde la coneso presente con tu Cuerpo, Alma y Divinidad. Oh Jess, te doy gracias por tanto amor cuanto me has tenido en tu Pasin y en la Eucarista, y por l te imploro que no sea intil tu Sangre derramada por m; lava con ella mi alma y purifcamela de toda culpa, ms que nunca cuando te reciba en la Santa Comunin. Encindeme el corazn de un amor que busque retribuir el tuyo grandsimo y, alegre como t padeciste por mi pobre alma, padezca yo por ti. As sea.

93

XII

DUODCIMA HORA

JESS ES CORONADO DE ESPINAS. LOS JUDOS PIDEN SU CRUCIFIXIN

PRIMER CUARTO

Carsima alma, mientras ests ante mi presencia en este Sacramento de Amor, al entrever en mi relato cunto pagu por tu alma, concibas amor pleno y genuino por m que me retribuya en alguna medida el mo por ti. Has visto de qu modo despiadado fui agelado por mis enemigos y cmo, al quedar solo en la columna, ca desvanecido al suelo anegado con mi sangre. Al no hallar a nadie que tuviera la piedad de tejerme vestiduras y cubrir mi desnudez, me vi obligado a buscarlas arrastrndome por el suelo mientras aquellos brbaros me pateaban de ac para all en vez de socorrerme. Hijo mo, quin de entre los hombres fue tratado con tanta crueldad? Cunto me amaste, Jess mo, que tantas y tales brutalidades sufres con paciencia y bienquerencia por mi pobre alma! Hijo mo, ojal hubiera terminado aqu la crueldad de mis enemigos! stos, sabindome acusado de pretensin de realeza, tras vestirme acordaron hacerme pasar por un rey bufonesco. Me llevaron, pues, a la sala del pretorio e invitaron a toda la cohorte all presente a divertirse a costa ma.123 Pero a mis enemigos no les bastaba escarnecerme el alma sin atormentarme el cuerpo. Sobornados para ejecutar en m cuantas torturas quisiesen, y soliviantados contra m por mis enemigos infernales, inventaron un suplicio inaudito por lo doloroso y deshonroso. Eligieron espinas largas, duras y bien punzantes, con ellas trenzaron una corona, y, sentado yo en una banqueta, me calaron aquella vil diadema en la cabeza hasta el medio de mi cerebro. A fuerza de garrotazos y apretaduras, consiguieron insertarme las puntas de las espinas en la cabeza, y muchas hasta el cerebro y los odos. Oh amado Jess mo, quin podra saber los dolores y tormentos que tan punzantes espinas inrieron en tu cabeza adorable? Coneso que tus dolores son incomprensibles a todo hombre, pero tambin que llevan todos mi autora, y que las espinas que penetran tu cabeza divina brotaron de mi alma ingrata. sta, cual terreno el ms ruin, por sus pecados produjo esas espinas que tan dolorosamente te coronan. Haz, oh Jess mo, que esas pas que tanto atormentan tu cabeza me penetren el corazn y le susciten verdadera contricin y verdadero amor a la penitencia, para pagar los pecados con los que ofend tu majestad divina y

94

XII

retribuirte el amor que me tienes en la Eucarista, Memorial de la Pasin que sufriste por m. Ahora, hijo mo, puedes ver cumplida en m la profeca de Isaas: que desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza no habra en mi cuerpo nada sano, ms slo heridas y cardenales, una sola llaga124. Mi cuerpo se haba hecho una sola llaga con la agelacin: la coronacin de espinas continu llagndome la cabeza. Amado mo, mientras me ves hecho una sola llaga y con la cabeza ceida de espantosos aguijones, considera un poco quin es el que tu vista capta en medio de tantos oprobios y tormentos. Yo soy el verdadero Hijo de Dios, con honor y gloria por mi Padre coronado Rey de todas las criaturas. Yo soy verdadero Hijo de Dios. He recibido de Mara la corona de la Humanidad y de la Misericordia, y en el Da del Juicio recibir de todos los ngeles del Cielo la corona de la Justicia. Yo, que en la Sagrada Hostia estoy frente a ti coronado de Amor, soy el mismo que ves en el pretorio de Pilato coronado por los judos con espinas, dolores y oprobios. Ahora, alma amada ma, haz como te dice el rey Salomn125: sal a ver a tu amado Rey, Rey del Cielo y de la tierra, Rey de la Gloria, Rey universal de la Virtud, ceido ahora por tu amor con una corona de desprecios y tormentos. Amado Jess mo, podr verte en el pretorio de Pilato coronado de ignominiosas espinas, y aqu en el Altar coronado de un amor que te depara las mayores humillaciones, pero desde el fondo de mi corazn te adoro como rey, y como Rey de reyes. Te coneso Rey de la Gloria en medio de tales deshonras y humillaciones, y coneso que con ellas me has preparado un reino de solaz y gozo eterno. Pero s tambin que no llegar a tu reino tuyo sino recorriendo tu camino. T mismo dijiste ser el camino126: fuiste uno de espinas, dolores, oprobios y desprecios durante toda tu Pasin eres un camino de humillaciones que te lleva hasta este anonadamiento eucarstico! Oh Jess, condceme por tu camino; haz que, como t arrostraste espinas, penas y humillaciones por mi amor, as por el tuyo yo arrostre el imitarte y recorrer el camino que me has mostrado para llegar a tu reino. Porque si t dijiste que te era preciso pasar la humillacin y dolor de tu Pasin para llegar a tu reino127, cunto ms preciso me es a m, alma tan delincuente, recorrer tu mismo camino para tener parte en tu solaz y gozo eterno!
SEGUNDO CUARTO

Hijo mo, eso es slo el inicio de los desprecios y oprobios que me hicieron beber los judos en el pretorio de Pilato. Despus de coronarme de espinas como rey bufonesco, decidieron divertirse a costa ma. Me pusieron en los hombros, cual manto real cticio, un andrajo rojo viejo, sucio y rasgado. Hijo mo, Herodes me
95

XII

haba vestido de blanco para hacerme pasar por demente, patentizando as mi inocencia sin proponrselo; y estos enemigos me vistieron de rojo, conrmando la profeca de Isaas: que yo era un Redentor cargado con todos los humanos crmenes, y que en m brillaba entre todas las virtudes el Amor a los hombres, que me movi a echarme al hombro sus pecados y pagar a la Justicia divina128. Luego pusieron en mis manos una caa por cetro129 para presentarme como un necio aspirante a un reino fatuo y sin fuerza ni poder alguno. Mrame ahora, hijo amado mo, sentado entre estos sarcsticos enemigos, coronado de espinas, con la prpura sobre las espaldas y una caa en las manos. Los soldados se tomaron todo su tiempo y libertad para escarnecerme y tratarme como un manaco por el poder. A ellos se les unieron los judos; todos me despreciaban como peor podan y deslaban delante de m con un irnico saludo: Dios te salve, Rey de los Judos130. Ganaban elogios los ms ingeniosos en vilipendiarme e inventar sarcasmos. Y yo, hijo mo, puestos humildemente en el suelo los ojos, lo reciba todo con serenidad y paciencia. Jess, mi amado Jess, Rey del Cielo y de la tierra, Rey de la Gloria, Rey de majestad innita! Rey y Corona de todos los Bienaventurados y ngeles del Cielo! Si con mis ojos veo esos desprecios de tu pueblo y las humillaciones de tu Gran Sacramento, con la boca y con el corazn te coneso por mi Rey y mi Dios, y como tal te glorico y te prometo perpetua obediencia y amor131. T, oh Jess, eres Rey por tu misma naturaleza, y nadie puede evadirse de tu Reinado. Todos los que en el mundo se niegan a servirte como Rey y te desprecian a la manera de los judos para servir a sus pasiones, quieren y no quieren que t sigas siendo su Rey, pero ser como Rey de Justicia y en el Inerno que te reconocern para siempre por soberano nico. En cambio en el Cielo t eres y siempre sers el Rey de cuantos aqu abajo te conocen, sirven y aman segn pide tu Realeza; all reinas y reinars en tu gran Misericordia para llenarlos de tu solaz y gozo. T quieres ser mi Rey de Misericordia y eso explica que padezcas tanto por m y sobrelleves tanta humillacin en la Sagrada Hostia. Por lo tanto, Jess, sme lo que quieres serme y, como me has redimido, slvame y dame tu Gloria. Todava no estn contentos mis enemigos con hacerme pasar por un rey bufonesco y hasta hacer de mi liacin divina un motivo de diversin. Van ms lejos. Me rodean como perros rabiosos, cul me abofetea sin piedad, cul me escupe en la cara, cul me quita de la mano la caa y con ella me golpea en la corona de espinas para hundrmelas ms y agrandarme las heridas. Entra, hijo mo, en mi Corazn, y para mientes en mis penas. A estos tormentos y desprecios de toda suerte, se me sumaba el dolor de tener ante mi visin divina una gran multitud de cristianos que, si bien creen que yo soy verdadero Rey y verdadero Hijo de Dios, me tratan de rey burlesco, de Dios de comedia.
96

XII

Jess, inmensamente me entristece el verme cmplice de ese dolor tuyo. Cuntas veces te her el Corazn! Cuntas veces, mientras estaba en tu presencia para honrarte con uncin y adoracin, te ofenda con pensamientos, deseos y miradas del todo reidos contra el supremo culto de latra que te corresponde! Oh Jess, me arrepiento de todos mis engaos; y mientras veo a tus enemigos darte reverencia irnica y atormentar tanto tu cabeza sacratsima, contrito y humillado te adoro con todos los ngeles y Santos y te prometo traerte siempre al Altar tal uncin, respeto y amor, cuales requiere tu innita majestad por mi amor tan humillada.
TERCER CUARTO

Hijo amado mo, acompame una vez ms con tu mente hasta Pilato, a cuya presencia volvieron a llevarme mis enemigos para condenarme a muerte. Ven a conocer lo que padec interiormente al presentarme Pilato ante el pueblo. Cambiadas ya mis vestiduras por la prpura, mis enemigos ataron fuertemente mis manos que sostenan la caa burlesca, me echaron una cuerda al cuello, y me llevaron a la vista de Pilato en aquella gura de rey bufonesco. Espntase l de verme malparado por la agelacin y la coronacin de espinas hasta el punto de haber perdido gura humana. Apiadado de m y deseoso de librarme de mis enemigos, tuvo la idea de exhibirme ante el pueblo con la esperanza rme de que ste se apiadara de verme en tan lastimera condicin, sin resto de gura humana. Pilato, idlatra, me compadeci al verme en semejante miseria, y tantos cristianos, sabindome tan destrozado por su amor, no sienten por m compasin ninguna! Desagrviame t, hijo mo, de su ingratitud. Jess mo, arroja t desde la Sagrada Hostia una chispa de amor a mi corazn para que con sus bras ms profundas te compadezca y te repare por tantos ingratos. Pdeme esta gracia con fervor cuando me hospedes en tu pecho, y ser tuya. Sigue escuchndome. Pilato me sac al prtico de su palacio delante del pueblo que estaba all reunido esperando la sentencia de mi muerte; les mostr mi miserable estado; busc con palabras quitarles odio y darles lstima. Declar de nuevo que no hallaba en m ninguna culpa ni poda, por ende, condenarme. As se confes equivocado y arrepentido de haberme impuesto una agelacin inmerecida. Pero, sirvieron de algo las palabras de Pilato? Aquel pueblo colmado de mis bienes acentu su endurecimiento y su saa contra m. Advirtiendo esto Pilato, me llev a la parte frontal y central del prtico a la vista de todos para que advirtiesen mi inocencia. Era claro que, ceido de aquella corona doliente e

97

XII

ignominiosa, empuando una grotesca caa como cetro real, vestido de aquella prpura bufa y desgarrado en todo el cuerpo por la agelacin, ya haba sido castigado como no lo habra sido el mayor criminal del mundo. Y para ms convencerlos, toma el borde de mi prpura, la levanta, y me presenta miserable como estaba, todo desgarrado de llagas y ensangrentado, sin gura humana. Mientras me exhibe ante todos, no dice ms que dos palabras: ECCE HOMO!132 He aqu el hombre! El mensaje implicado era ste: Dejad vuestro temor de que este hombre persiga el poder; bien veis cun malparado est. Compasin y no odio es lo que merece de vosotros. Hijo mo, mientras ves cmo Pilato me presenta al pueblo para apiadarlo coronado de espinas, el rostro todo contuso y ensangrentado, el cuerpo todo llagado, sin gura humana levanta los ojos a lo alto y contempla tambin a mi Eterno Padre presentarte mi Persona en este estado mientras te dice: ECCE HOMO He aqu el Hombre que yo he dado para la salvacin de los hombres en signo del amor eterno que siempre les tuve. He aqu el Hombre que solo pudo interceder entre yo y los hombres para salvarlos de la eterna perdicin por ser uno de ellos y a la vez Hijo mo en la divinidad, y como tal nico capaz de adquirir mritos innitos para pagar a mi Justicia ofendida por el pecado. He aqu el Hombre, hijo mo: mira cmo est en el prtico de Pilato y reconcelo como tu Redentor, Maestro de la Verdad y Ejemplar de la Santidad, nico por medio de quien te es dado salvarte. He aqu el Hombre que es tu Salvador, cuyo Amor por ti fue extremo y sin medida, sublime como su naturaleza humana y divinal, capaz, por n, de dejarlo anonadado en la Hostia Graciossima que tienes delante en el Altar. Retribyeselo compasivo y afectuoso en este Sacramento de Amor. Oh Eterno Padre, Dios, te prometo que con la ayuda de tu Gracia compadecer a Jess, tu Hijo y mi Redentor, por todo lo que sufri por mi Redencin, y que en la Eucarista lo amar siempre de todo corazn, especialmente al comulgar y al adorar. Pero a la vez permteme a m, msera criatura, presentarlo a ti como lo present Pilato al pueblo y como est en la Sagrada Hostia, anonadado por mi amor. Mira, Eterno Padre, Dios, a tu carsimo Hijo en el prtico de Pilato, y acurdate de aquel por quin est padeciendo. Est padeciendo por m, por mis pecados: apidate de m y perdname atento a sus mritos innitos. He aqu, Eterno Padre, Dios mo, el hombre, tan atormentado por mi bien y muerto en un inmenso mar de tormentos por mi amor: vuelve tus ojos, te lo suplico, a esa obra de misericordia de tu Hijo, para tener piedad de m y perdonarme todos mis pecados. Pero tambin, oh Eterno Padre Dios, vueltos tus ojos a tu Hijo en esta obra de su amor a nosotros los hombres que es la Sagrada Hostia, concdeme, por la grandeza de su amor y humillacin, la gracia de darle un amor verdadero que

98

XII

retribuya el suyo y repare los tormentos que atraves durante su Pasin para redimirme y reconciliarme contigo. Y t, oh Jess, por el amor que me tienes en la Eucarista, intercede por m y obtenme de tu Padre esas gracias de compasin y amor.
LTIMO CUARTO

La intencin de Pilato al condenarme a la agelacin y a grandes desprecios, fue aquietar a los judos para que dejasen de pedir mi muerte. Con idntica intencin ahora me presenta en su prtico ante el pueblo en la ms dolorosa y oprobiosa de las guras para inspirarles piedad y componer sus exigencias asesinas. Pero, como todo resultado, los judos redoblan su odio al verme en tan miserable estado. Hijo mo, contmplame en el prtico de Pilato en aquella doliente y abyecta gura, mralo levantarme del cuerpo la prpura para mostrar a aquel cruel pueblo mi estado lastimero; escucha sus palabras todas compasivas y dirigidas a conmover a mis enemigos. Escucha a todo aquel pueblo gritar delante de Pilato a una voz, como, en m enfrentara al hombre ms infame del mundo: Crucige, crucige eum133 Lo queremos crucicado! Qu le hice yo a este pueblo de cinco das para aqu, pasado el momento en que me llamaba el Bendito que vena en el nombre del Seor, y el Rey de Israel? No les basta que yo fuese agelado sin piedad, coronado de espinas, pasado por un necio y un loco y un rey bufonesco; les parece que haya cobrado poco y me falte ser crucicado. Y esa enormidad se remonta a una primera causa, oh carsimo Jess: t exceso de amor a m! Por mi amor t elegiste voluntariamente la muerte y, para que fuese martirizante, elegiste la peor posible la muerte de cruz. Me amaste, s, oh Jess, y demasiado, pues mientras en tu inmediatez veas la ingratitud de aquel pueblo que a tu inmenso amor devolva la intencin de crucicarte, con tu mente divina me atisbabas a lo lejos a m tambin asocindome a aquel pueblo con toda mi ingratitud. En tus odos percibas tambin mi CRUCIFIGE, que pronunci cada vez que pequ contra ti. Pero ms hondo, oh Jess, cal mi CRUCIFIGE tu amabilsimo Corazn, pues aquel pueblo, ciego, no saba lo que haca optando por tu muerte, mas yo, por tu Gracia, te conozco desde mi pequeez y te promet cuntas veces! amor. Y en peor manera que aquel pueblo yo grit demasiadas veces CRUCIFIGE con mis pecados. Y profer ese grito, oh Jess, sabiendo cunto me amabas en tu Pasin y en la Eucarista! Y as respond tantas a tu don de ti mismo en este santo Altar como manjar y sustento del alma ma! Oh Jess, te fui ingrato de veras y por dems! Coneso ante ti que, sindote malvado y desagradecido, he herido sobremanera tu Corazn divino; no oso dirigir

99

XII

la mirada a la Sagrada Hostia, ya que mis pecados fueron otros tantos gritos de CRUCIFIGE que di con los judos, dejando atrs el grandsimo amor que me tuvieras, especialmente desde este Sacramento de Amor. Por tanto, con el alma humillada y anonadada ante tu presencia, imploro tu perdn por la multitud de mis delitos. S que no merezco tu perdn; pero lo espero porque eres bueno, oh Jess, e innitamente misericordioso. Y espero ms tambin: que desde la Sagrada Hostia me des una chispa que me deje hecho amor en llamas, que no con menos quiero repararte mi gran ingratitud y retribuirte tu portentoso e inmenso amor manifestado en tus padecimientos redentores de mi alma, y mucho ms en tu Sacramento, donde triunfa tu Amor innitamente y como en ningn otro lado.

100

XIII

DECIMOTERCIA HORA

PILATO DEFIENDE A JESS. DESPUS LO CONDENA A MUERTE

PRIMER CUARTO

Alma amada ma, ahora que ests ante la Sagrada Hostia para pasar una hora de adoracin, dirige tu visin interior hacia m como era presentado al pueblo judo por Pilato en el prtico de su palacio. As podrs percibir lo que por tu amor padec en mi interior y notar la conformidad con la voluntad de mi Padre y la alegra con que recib la sentencia de muerte bajo el ms infame y atroz de los suplicios: la crucixin. Jess, mi amado Jess, mientras abismado en mi nada te adoro con toda la devocin de que soy capaz, te doy gracias tambin de que te plugo rebajarte hasta la miseria de mi pobre alma interesado en exponerle lo que padeciste para redimirla de su esclavitud. Jess, habla, que mi corazn est deseoso de or de tu propia Persona que est presente en la Eucarista Memorial de tu Pasin el doloroso relato de aquella obra inestimable por la cual me reconciliaste con tu Padre y me obtuviste derecho a tu Gloria eterna. Habla, pues, Jess mo, y con tus palabras susctame en el corazn un poco de lstima, compasin y amor a ti. Hijo mo, Pilato multiplicaba ensayos para librarme de las manos de mis enemigos. Procur entonces inspirarles lstima presentndome en el prtico de su palacio en el preciso aspecto que tena. Pero aquel pueblo, cada vez ms endurecido, odioso y saudo, solicit mi crucixin a Pilato, quien, reacio a condenarme inocente, les dijo: Tomadlo all vosotros y crucicadlo, que yo no hallo en l crimen134. Es la cuarta vez, hijo mo, que Pilato declar mi inocencia, pero mis enemigos insisten en que me condene como criminal; y viendo el fracaso total de acusarme de pretensiones polticas, volvieron a acusarme de merecer la muerte por haberme declarado el Hijo de Dios. No contaron las obras maravillosas que haba hecho para probar mi liacin divina no les convena pero Pilato, que tena noticias de mis milagros y santidad, lejos de inclinarse a mi condena ante dicha acusacin, se llen de temor ante el dilema de mi liacin divina. Su propia conciencia le agranda el temor, pues habindome condenado inocente a la agelacin y a tantos desprecios, bien puede temer que si yo realmente soy el Hijo de Dios, Dios mismo puede castigarlo. Este pensamiento le aumenta el temor y el desvelo por distinguir la verdad. Y para escudriarla, me introduce del prtico al pretorio, donde me hace

101

XIII

un examen detenido y sereno. Me interroga: De dnde eres t?135, inquiriendo as si yo soy del mundo o del Cielo. Jess mo, qu respondiste a esa pregunta de Pilato? Nada. Esto mereca por negarse a recibir de m el conocimiento de la Verdad. As yo acreciento mis gracias al que acta bien con ellas, y las corto al que no las estima y me es ingrato. Hijo mo, mis gracias e inspiraciones, aun pequeas, son para que las estimes y las cumplas y as yo te mantenga y aumente su raudal para tu santicacin. Si no las estimas ni las cumples, dejar de drtelas. Ay de ti entonces! Grande ser tu peligro de retroceder y perderte. Ay Jess, por el amor que me tuviste en tu Pasin y que me mantienes en la Eucarista, aleja de m semejante desgracia! Y t, hijo mo, abre ya tus odos a mis llamamientos e inspiraciones, y no quieras seguir sindome ingrato. Sigue escuchndome. A Pilato le cay descomedida mi falta de respuesta. Para arrancarme una, me dijo entonces, con cierto enojo: A m no me hablas? pues no sabes que est en mi mano el crucicarte, y en mi mano est el soltarte?136. Con dichas palabras, hijo mo, Pilato se conden a s mismo; porque, si tena tal poder, por qu declar reiteradamente mi inocencia y no me libr de la muerte? Jess mo, veo reproducida en m esa injusticia de Pilato, y cun agravada tambin! Yo s cunto me has amado t aqu en la Eucarista tras morir por m en la Cruz, veo cun obligado estoy a corresponderte y te prometo hacerlo, y por qu despus falto a amarte y paso a ofenderte? Jess, ten piedad de m; lbrame de esa grande e inveterada injusticia; infndeme verdadero amor a ti, para que, segn tu mandato, yo te lo ofrezca de todo corazn hasta mi ltimo respiro para llevrtelo a la eternidad.
SEGUNDO CUARTO

Hijo mo, como yo oyese a Pilato alabarse de su autoridad sin referirla a mi Padre, me pareci oportuno indicarle que no se la deba a s mismo, y defender la dignidad de mi Padre soberano. Para ambos nes le dije pues: No tendras poder alguno sobre m, si no te fuera dado de arriba137, vale decir, del Cielo. Oh Jess, advierto la moraleja: que, nada teniendo de m mismo, no hay de qu me toque alabarme: todo lo que soy y tengo, me lo regal Dios. Pero s tambin que le indicas a Pilato que no tiene poder alguno sobre ti y que, si ests padeciendo entregado en sus manos, es tu voluntad la que lo decide y as me indicas,
102

XIII

tambin, que ests padeciendo por puro amor a m. Oh amado Jess mo, por qu tanto afn por mostrarme que me amas? Cada llaga que veo en ti me predica Amor! Tu misma presencia en la Hostia, en un abismo de humillacin, me demuestra que me amaste hasta el ltimo extremo al que llegar poda tu Amor humano y divino! Y para qu recibo semejante demostracin, sino para amarte, oh Jess mo? Y a pesar de ella todava no he comenzado a hacerlo! Qu psimo agradecimiento! Qu dureza tremenda la de mi corazn! Oh Jess que tanto me amas! Vncemela de una vez y para siempre, y reduce toda mi ingratitud a una derrota denitiva. Hijo mo, en la libertad de mi entrega a los suplicios he querido sealarte mi amor a ti; no excusar en modo alguno la maldad de mis enemigos, su injusticia, ni la del mismo Pilato. Por eso continu as: quien a ti me ha entregado, es reo de pecado ms grave138, para que as reconociese que si pecaban quienes me entregaron en sus manos, pecaba l tambin abusando del poder que le haba dado Dios. A estas palabras mas, Pilato volvi a interesarse en librarme de la muerte para no caer en la culpa de condenar a un inocente y, lo que era ms, a alguien de cuya posible liacin divina senta corazonadas. Apenas vuelto a salir Pilato al prtico, los judos se dieron cuenta de que no lo han convencido ni acusndome de infraccin de la ley, ni de pretensiones polticas, ni de atribuciones divinas cticias; y como tambin advirtieron la intencin de Pilato de librarme de la muerte, prorrumpieron en un solo grito: Si sueltas a se, no eres amigo de Csar139, intentando por ese expediente intimidar a Pilato y presionarlo a sentenciarme a la muerte. Arrdrase l por esas palabras y, sabiendo que no puede pasar por alto la ley del imperial Csar romano como hizo antes con la ley de los judos, se muestra dispuesto a tratar mi causa ms detenidamente. Me saca nuevamente al prtico delante de todos mantenindose de pie en el tribunal. Pero enseguida vuelve a mudarse a la vista de mi inocencia, y en vez de actuar como juez, lo hace como abogado mo, y les dice: Aqu tenis a vuestro rey!140. Y con esas palabras implica stas: Cun insensatos sois! No veis que a un hombre tan miserable y llevado a semejante gura mal puede ocurrrsele buscar el poder? No veis cun infundado es vuestro temor, y cun falsa vuestra acusacin de que l persiga el mando en vuestra tierra? Jess mo, cunto tuviste que sufrir por mi pobre alma! Hasta Pilato, para defenderte, niega tu realeza, tenindola t universal e intrnseca! Jess, yo te reconozco, coneso y adoro como al Rey de todas las criaturas. Y s que en la Sagrada Hostia eres el Rey de cuantos corazones te aman. Escucha, hijo amado mo, la respuesta que dio a esas palabras de Pilato aquel pueblo que yo tan bien quera, y compadece mi quebranto. Como energmenos

103

XIII

prorrumpieron todos en un mismo grito: Quita, qutalo, crucifcalo!141. Pueblo ingrato! Pueblo sin entraas! Qu mal le hice a este pueblo para que me odiase hasta el extremo de no tolerar siquiera el verme? Qu mal le hice para que con tanta saa pidiese mi muerte, y la infame muerte de cruz? Amarlo? Apreciarlo tanto? Llenarlo de tan grandes benecios? Suciente, Jess! Me es claro que esas palabras de tan formidable odio debieron fustigar, oprimir y despedazar tu amabilsimo Corazn! Entiendo que le deparasen mayor martirio y pena que la misma Cruz. Hijo mo, si mi Padre, sealndome en esta Hostia, te dirigiera las palabras de Pilato a los judos: He aqu tu rey!, gritaras como ellos que no es mi presencia ante ti sino mi crucixin lo que quieres? Qu me dices, Amado de mi corazn y Vida de mi alma? Quin sera el Amo de este corazn sino t, y nicamente t, su Rey eterno? Ven, oh Jess, a poseerlo, miserable como es; qutale lo que discuerde con tu agrado, para que a tu Corazn pueda brindar delicia y descanso; dtamelo de virtudes que te agraden y que nos amiguen inseparablemente en el tiempo y en la eternidad.
TERCER CUARTO

Pilato no se deja doblegar por los gritos de los judos; y, como no quiere condenarme inocente, los recrimina con estas palabras: A vuestro rey tengo yo de crucicar?142, como dicindoles: Crucicar al hombre que vosotros mismos habais estimado hasta el punto de querer hacerlo rey vuestro143?. Con dichas palabras les seala su grave falta de honor: que al que queran coronado, ahora lo quieran crucicado. Pero los judos, en vez de avergonzarse, responden altaneros al gobernador: No tenemos rey, sino a Csar144. Hijo mo, con dichas palabras conrmaron la sentencia de su perdicin! Me negaron. Negronme a m, el Mesas, el Hijo de Dios, su Redentor; y se acarrearon todas las desgracias espirituales y corporales con las cuales los amenazaran los profetas y de las cuales yo les advirtiera al plair sobre la ciudad de Jerusaln. Se sentenciaron ellos mismos! Querido Jess mo, si t plaiste sobre Jerusaln de slo prever el momento en que tu pueblo tan amado te negara delante de Pilato y se condenara con sus palabras, quin podra saber lo que sufriste al or con tus propios odos a ese pueblo cambiarte por un rey terrenal y negarte a ti, Fuente de todo su bien? Jess, cmo quisiera repararte la punzada de esa negacin que te separ de tu querido pueblo! Para reparrtela de algn modo, coneso ante ti, presente como
104

XIII

ests en la Sagrada Hostia, que solo t eres el Rey de mi corazn y que no tengo otro monarca que a ti mismo en le Eucarista. Oh Jess, toma posesin de todos mis pensamientos y afectos, pues solo t eres mi Rey, mi carsimo Redentor, mi Bienamado y la Meta nal de todos mis amores. Hijo mo, el gobernador Pilato hizo lo posible para librarme de la muerte: declar una vez tras otra delante de todos mi inocencia, deshizo las calumnias que fabricaban acerca de m y multiplic ensayos para contener el odio de mis enemigos, pero no permaneci rme hasta el n. Termin vencido por los gritos de las turbas y olvidando todas sus declaraciones en mi defensa. A esta injusticia hubo de llegar Pilato en mi causa por haber estado indolente con mis enemigos, sin reprimir sus mentiras y fabricaciones contra m de la nica manera correcta: con coraje y rmeza. No faltaban a Pilato luces ni remordimientos, mas de nada le sirvieron, pues no tuvo la resolucin necesaria para proceder conmigo con la equidad que le exiga su funcin de juez. Mira, hijo mo, por dnde lleg a su gran injusticia contra m. Por temor mo no quera condenarme; por temor de los judos no quera romper con ellos. Temeroso de Dios, se resista a condenarme tantas veces reconocido y declarado como inocente; temeroso de las turbas ensaadas y mendaces, lo preocupaba que le enajenasen al emperador de Roma. En su alma el temor del mundo comienza a prevalecer sobre el temor de Dios y el cargo de su conciencia, y es as como se inclina contra su propio ocio de juez. Puede arrollar con pocas palabras las mentiras de mis enemigos, pues para alcanzar el poder hacen falta soldados, armas y una gran fortuna, y me ve pobre, carente de todo, hasta de morada. Pero Pilato tema que, si no contentaba a mis enemigos, stos se haran tambin suyos, y, soberbio como era, amaba la grandeza mundana y tema perder su puesto de gobernador de Judea, lo cual comenz a inclinarlo a mi condena. Jess, en Pilato me veo reejado cada vez que ca en pecado y ofend tu majestad divina. Tena siempre luz, reproches de conciencia, y tus gracias, pero estuve indolente ante las tentaciones y peligros; mi orgullo y mi apego a los bienes terrenales y a mis pasiones, agravados por el temor de quedar descontento si contrariaba mi naturaleza, me acortaron la inuencia de tu Luz y tu Gracia, y as ca muchas veces y te ofend. Jess, ten piedad de mi gran miseria! Elimname la soberbia, principio de todas mis cadas! Jess, teniendo ante m tu Corazn divino en todo su amor, en l yo veo la Medicina de mi soberbia. Dame una partcula de la Humildad que te lo adorna, la cual en tu Pasin te llev a una humillacin grandsima, y a la ltima posible en la Eucarista T sabes, oh Jess mo, que es la humildad lo que me mantiene en pie, ya que me mantiene en tu Gracia, que reservas a los corazones que hallas humildes.

105

XIII

LTIMO CUARTO

Hijo mo, contmplame oyendo mi sentencia de muerte delante del gobernador Pilato. l desech de su razn la luz que le vena de sus remordimientos y de todas las pruebas que oyera y por las que reconociera y declarara reiteradamente mi inocencia Y decide condenarme a muerte! Qu fue lo que sumi a Pilato en tamaa ceguera? La preocupacin por aquietar al pueblo y no romper con el emperador de Roma, Csar. As dijeron los Evangelistas a n de que todos supiesen que fui condenado inocente. Pilato avisa a mis enemigos que va a condenarme a la muerte de cruz, que va a escribir tan cruel e injusta sentencia. Al punto lo sobrecoge un estremecimiento tal, que lo hace sentirse menos el juez que va a dictar el fallo, que el reo que va a recibirlo. El temor lo embarga, y a su naturaleza humana le repugna que sea sentenciado a muerte el Hijo de Dios, el mismo Autor de la vida. Y ms le repugna tornar su propia autoridad contra el mismo Hijo de Aquel que se la conri, y aplicarle la ltima pena. Y he aqu que, desaando todo el temor que lo envuelve, Pilato ordena silencio y, en el tribunal de su pretorio, delante del pueblo y de los prohombres, escribe la sentencia de mi muerte y manda leerla delante de todos. Y son ledas en voz alta las siguientes palabras: Jess nazareno es condenado a la muerte de cruz. De repente, hijo mo, perciben mis ojos un gran cambio en aquel pueblo: su rabia contra m se muda en alborozo total. Se oyen gritos de vivas por toda aquella plaza, se felicitan mutuamente mis enemigos por la gran victoria alcanzada, y se echan a andar de un lado a otro para llevarles a todos esta noticia de que yo estoy condenado a la muerte de cruz. Amado Jess mo, quin podra saber lo que sinti tu Corazn al or la sentencia de tu muerte y ver el alborozo de aquel pueblo por tu condena? Trata de hacerte alguna idea, carsima alma, del quebranto que tuve. En un instante me encontr condenado a muerte, y a la infame muerte de cruz En un instante me vi sentenciado por un gobernador en una corte abierta a todos como si mereciera ser eliminado de este mundo, y tan ignominiosamente En un instante o a todo el pueblo vitorear la sentencia de mi muerte como el medio que librara a la ciudad de Jerusaln de la escoria y la peste de la humanidad Hijo mo, jams podras comprender tal sobresalto, ahogo y tormento cual entonces conoci mi Corazn. Siendo yo hombre, por debilidad natural sent todo lo que de terrible, escalofriante y atormentador puede sentir un hombre al or leerse la sentencia de su propia muerte, y al orla sabindose inocente, y al orla dictada a fuerza de

106

XIII

forcejeos, y con complacencia, por todo un pueblo que goz de su amor y benecios. Ha prevalecido la voluntad de este pueblo. Se librar de m y ya puede regocijarse de su victoria. Vaya demencia la de ese pueblo, amado Jess mo! Sentir regocijo en librarse de ti, Fuente de todo bien, su Camino, Verdad y Vida! Y qu le depar tal victoria? La suma de los quebrantos y la mxima desdicha posible en este mundo y en el otro! La vorgine de sus pasiones pudo dejarlo hasta tal punto ciego y loco Pero acaso quedo yo bien parado ante ellos? Ay, no, Jess, que igual ceguera e igual demencia han sido mi frecuente derrotero! El paralelo es espantoso: Este mismo que en adoracin eucarstica comenzaba expresndote estimacin y amor y confesndote como su Bien y su Rey, el mismo, con sus pecados, acababa rebelndose contra ti, arrojndote de la morada de su alma, y envindote con los hechos este cruel e ingrato mensaje: No tengo otro rey que esta pasin de mi corazn: a ella quiero contentarla. Y a imitacin de los judos te crucicaba y me complaca en el pecado, obra ruin e ingrata que me separaba de ti Mereca, oh Jess, que me abandonases y castigases como a aquel pueblo. No lo hiciste. Con maravillosa misericordia y paciencia me mantuviste tu amor y la efusin de tus gracias; me perdonaste a cada instante mis pecados y me mantuviste con tu Cuerpo y Sangre desde este Sacramento de Amor. Oh Jess mo, a ti elevo, con mi ms profundo agradecimiento, la splica de que me sigas siendo favorable y me des verdadera contricin, ardentsimo amor a ti en la Eucarista, y la gracia de la perseverancia en el bien hasta mi ltimo respiro. As sea.

107

XIV

DECIMOCUARTA HORA

DE JERUSALN AL CALVARIO

PRIMER CUARTO

Alma amada ma, mientras en este santo Altar dedicas delante de m una hora de adoracin a meditar lo que padec para redimirte y reconciliarte con mi Padre, acompame con el espritu en el trayecto que hice cargado con la Cruz de Jerusaln al Calvario, el monte de mi Sacricio. En la medida de la comprensin de tu pequea mente, voy a manifestarte los padecimientos que pas por ti y la manera como se me renuevan por tu amor aqu en la Eucarista. Habla, carsimo Jess, tu siervo est aqu todo atento a tus palabras; te ruego que con ellas suscites en mi pobre corazn un poco de compasin y lstima por los muchos sufrimientos que pasaste por m, y alguna medida de amor a ti en la Eucarista. Hijo mo, en cuanto se ley la sentencia de mi muerte, qued en las manos de mis enemigos para ser llevado al Calvario a morir en la Cruz. Ni bien me atraparon, se pusieron a escarnecerme, golpearme y escupirme en la cara, mientras otros me alistaban la Cruz con malevolencia. Me despojaron de la prpura con la que me haban vestido, pero me dejaron puesta la corona de espinas para prolongarme su tormento hasta el ltimo instante en que yo lo pudiese sentir; seguidamente me pusieron mi vestidura para que todos me reconociesen. A continuacin me sacaron del palacio de Pilato al camino y me presentaron la Cruz. Se oculta de la vista de los reos de muerte el instrumento de su pena; pero a m me lo presentaron para anticipar a la crucixin de mi cuerpo la de mi alma. Jess mo, quin podra saber lo que sentiste en el Corazn de ver con tus ojos, delante de ti, la Cruz en la cual ibas a ser enclavado, si de verla con tu mente en el Huerto de Olivos entraste en agona mortal? Hijo mo, sufr angustias y sobresaltos mortales, pero a la vez goc grandsimo contento y exultacin. Me suscit temor mi naturaleza humana; pero mi espritu valeroso y enamorado, gran alegra me despert. La Cruz era el Objeto de mis deseos, razn por la cual mi vivsima expectacin se diriga a este mismo momento de padecer y morir por ti y cumplir con la voluntad de mi Padre, que me peda morir crucicado. Por eso, hijo mo, viendo a mis enemigos presentrmela, ferviente y enamorado la estrech contra mi pecho, la bes y la recib como don de mi Padre a m; la salud como amiga y amada, como que con ella haba de pagar

108

XIV

los pecados de los hombres; por n, sin vacilar un instante, la tom yo mismo a cuestas para subir con ella al Calvario. Jess, cunto has amado a mi alma! T s que lo has hecho, y divinamente! Hijo mo, mira lo que acaeci en el momento en que yo tom la Cruz en mis manos y cargu a cuestas con ella. Antes objeto de odio y desprecio, al adquirir Virtud divina se hizo objeto de reverencia en la tierra y en el Cielo y de terror para todas las huestes infernales; hzose para ti, hijo mo, el Remedio de todo mal y la Fuente de todo bien. S, oh amado Jess mo, todo mi bien yo lo deduzco de tu Cruz, donde consumaste el Sacricio de tu preciosa Vida para redimirme. Tu misma presencia en la Sagrada Hostia, la Eucarista, este Sacramento de Amor, la deduzco de tu Santa Cruz. S, el rbol de la Vida, que es tu Cruz, me ha dado de fruto, con mi Redencin y todos los dems bienes, el regalo ms valioso: tu propia Persona en este Sacramento de Amor. Oh Santa Cruz de mi amado Jess, consagrada por los abrazos y sculos de mi Redentor, preparada para servir de Altar donde se cumpli el Sacricio de mi Amado a su Padre para la Redencin de la humana estirpe: con la cara por el suelo te adoro desde el fondo del corazn y te ruego que me seas el refugio donde pueda obtener el perdn de mis pecados, todas las gracias que necesito, y el verdadero amor a Jess eucarstico. Oh Santa Cruz de mi amado Jess, obtenme verdadero espritu de penitencia de mis pecados, para que, cuando en el Da del Juicio aparezcas descendiendo del Cielo, no me seas un signo de temor, antes bien de alegra y dicha recordndome el amor y la misericordia de mi buen Jess y el inapreciable medio de la salvacin de mi alma.
SEGUNDO CUARTO

Mis enemigos sacan a dos ladrones sentenciados a muerte para crucicarlos conmigo y generalizar la impresin de que yo sera un criminal ms. Suenan las trompetas, congrgase el pueblo, se oye una gran bulla y son separados los condenados al Calvario. Conducen a los ladrones en primer y tercer lugar y en el medio a m, que, no pudiendo ya ser reconocido por mi rostro desgurado a fuerza de tormentos, s lo era delante de todos en la vestidura que para ese mismo propsito tena puesta de nuevo. Hijo mo, considera la vergenza que me sobrecoge: reconocido por todos, tenido como reo de muerte y acompaado por dos ladrones, en los caminos de la ciudad que cinco das antes atraves entre los cantos del pueblo y las palmas y hojas de olivos.

109

XIV

Contempla mejor los atroces dolores fsicos que pas en este trayecto. De tan golpeado, llagado y desangrado, qued exhausto y exnime al punto de no poder tenerme ms en pie: as y todo, tuve que cargar con la pesada cruz en la cual iba a ser enclavado. Y ahora sta golpea mi corona de espinas para acerbsimo tormento mo; ya me faltan las fuerzas, se me corta el respiro, y caigo bajo la Cruz. Hay alguien compasivo? No, hijo mo; en cambio, judos y verdugos me instan a levantarme con palabras hirientes, puetazos y puntapis. ste me tira hacia adelante con las cuerdas que me ataban de cintura y cuello, aqul me empuja de atrs, los soldados me golpean con garrotes y astas de lanzas, y otros me blasfeman y maldicen. Amado Jess mo, en esos sufrimientos voy dilucidando siempre ms cunto te cost redimir mi alma y cun obligado estoy a agradecerte y amarte Oh Jess, mi alma te cost un dolor abismal que sostuviste con paciencia inmensa porque me amaste con Amor innito, y as lo muestras hasta el exceso en la Eucarista Dulce Redentor, llegar el da que yo te ame paciente y conforme con tu voluntad ofrecindote sufrimiento? Conseguir, por n, vivir lastimado por todo lo que has padecido por m? Jess, cmbiame este corazn tan duro por uno que te sea compasivo y amoroso. Hijo mo, para que tu compasin sea viva, piensa un poco en todo el peso de la Cruz. Lo tiene grande de por s, pero cunto mayor para m, que cargu con todos los pecados de los hombres sobrepuestos a ella! Mira cuntos y cules pecados, de nmero incontable y peso mucho mayor que la Cruz oprimen mis espaldas! Ningn hombre ni ngel sera capaz de cargar con tal peso, ni siquiera todos los hombres y ngeles juntos! Y yo, apiadado de los hombres, me ofrec a llevar esta carga; pero qu tormento, qu ahogo me oprime bajo el cmulo de toda suerte de pecados colosalmente multiplicados! Ay, carsimo Jess, cunto te he agravado yo el peso de esa cruz que llevas! Sin mis pecados, te habra sido ms liviana. Y cunto ms pesada te la he hecho, Jess mo! Quin podra contar en su nmero, grandeza y malicia los pecados que comet? Por todos ellos mi corazn se deshace en arrepentimiento, y en agradecimiento porque t los has tomado a cuestas para pagar por m a la Justicia de tu Padre. Hijo mo, uno de los grandes dolores interiores que padec subiendo al Calvario fue mi encuentro con mi Madre Mara. Ella haba salido de Jerusaln para encontrarse conmigo en la subida al Calvario. Perdida entre dolores, poco le importaban las turbas, la soldadesca, ni mis enemigos. Cuando se acercaba a m, oa sus blasfemias y su gritera. Me vea en el centro de todo ese horroroso asedio de sufrimientos! Gran maravilla fue que permaneciese en vida al acercrseme y
110

XIV

verme en aquel estado lastimero! Al encontrarse sus ojos con los mos, no poda hablar tan grande era su dolor pero nos lemos los corazones; mis penas se le hicieron todas notorias, y a m, la magnitud de sus dolores. Y pasaron todas mis lstimas a su Corazn y todas las suyas al mo. Oh Mara, amada Madre ma, apenado por tan grandes dolores, te suplico encarecidamente que ablandes este duro corazn para que contigo derrame una lgrima de piedad y compasin por los sufrimientos de Jess, tu Hijo y mi Redentor. Y t, oh Jess, dame un tomo de aquella lstima y amor de que llenaste a Mara, Madre tuya y ma, y compadecer la grandeza de sus dolores toda mi alma. Concededme ambos la gracia de llorar bien mis pecados, triste y fea causa de aicciones y dolores tan grandes como los vuestros!
TERCER CUARTO

Hijo amado mo, mis enemigos ansan verme crucicado; por eso, ante el modo como yo caminaba y el temor de que les muriese en el camino, me aligeran el peso de la Cruz. Pero dnde est el que quiera cargar con ella? Todos se alejan y se disgustan por la gran deshonra que les representa. Viendo entonces los judos pasar a un forastero de la ciudad de Cirene, al punto lo detienen, y lo fuerzan, renuente, a aplicar el hombro a mi Cruz y seguirme. Hijo mo, si en ese momento padec en el alma de ver que nadie tena lstima de m ni deseos de ayudarme, ms an padec de prever a los cristianos que se mantendran timoratos y huidizos ante mi Cruz y no la cargaran. Donde hay que sufrir por m, huyen; encuentran muchas excusas; casi todos tienen horror a la Cruz! Jess, esa queja vale tambin para m. Tambin yo rehuyo el sufrimiento, como se ve en mi rechazo a la Cruz. Y veo clara la razn de este rechazo: no te amo. Si te amara bien, oh Jess mo, padecera por ti, como t amantsimo padeciste por m. Por mi amor t cargaste con una cruz tan pesada, y te encarcelaste en el Sagrario, y yo no junto fuerzas para cargar con crucecitas y pasar algunas molestias por tu amor! Jess, desde la Sagrada Hostia concdeme tu Gracia; dtame de espritu de fortaleza, y haz que a l le deba la victoria sobre mi pereza y mi desordenado amor propio, para que, impertrrito ante las cruces, me acione a ellas por tu amor, como t por el mo te enamoraras del penar. Hijo amado mo, el que quiere ser mo ha de cargar con su cruz y seguirme; tal he dispuesto. Esto explica que eligiera la compaa al cargar con la Cruz y no la soledad como en mis dems tormentos: as te indiqu que le dieras compaa

111

XIV

amorosa aqu abajo si quieres la ma beatca en la eternidad. Yo recorr el camino de la Cruz para llegar a mi Gloria, y para ti no hay otro camino! Jess, te doy gracias por esa leccin que me diste en la subida al Calvario, y por tu amor te prometo padecer sin resistencia alguna. El Cireneo trajo mala gana a mi Cruz que portara, mas sta le trajo sbita e ntima luz celestial que lo transform y le ense el valor del sagrado madero. Entonces carg la Cruz a cuestas con humildad y amor. Lo mismo te espera a ti, amado mo, y a quienquiera que lleve mi Cruz a cuestas humilde y enamorado para seguirme. La congoja se muda en solaz y alegra, y se siente liviano lo que se lleva a cuestas con amor. Deseo cargar con tu Cruz, Jess mo, pero dnde la he de hallar? Hijo mo, mi Cruz, con la cual yo deseo que tambin t cargues, consiste en sojuzgar por mi amor las concupiscencias y afectos que pueden alejarte de m, los sentidos de tu cuerpo, tu acin a ti mismo y a los bienes de esta tierra. Consiste tambin en aceptar de corazn, ceido a mi voluntad, todos los contratiempos y quebrantos que te enve. Amado Jess mo, postrado como estoy ante ti, te prometo de todo corazn que de hoy en adelante cargar con mi cruz y te seguir, sojuzgando mi voluntad, mis pensamientos, afectos y sentidos. Pero t sabes, oh Jess mo, cun duras son esas palabras para mi naturaleza cada; sabes dnde estoy cuando mis afectos, deseos y sentidos se rebelan contra m; sabes a qu aqueza me han llevado mis malas costumbres; dnde, oh Jess, encontrar la fortaleza, salud y socorro que necesito? Hijo mo, mira al Cireneo, sgueme como l, y en m encontrars todo auxilio y sustento. Y si quieres facilitar tu recorrido, ven a este Sacramento de mi Amor, y amor te infundir. El Amor, hijo mo, lo vence todo, lo pesado lo hace liviano, lo amargo lo hace dulce, muda en gozo la pena, hace alegre la aiccin. En mi amor encontrars fortaleza, nimo y coraje para cargar con tu cruz por mi amor como por el tuyo yo cargu con la ma.
LTIMO CUARTO

Hijo mo, en la subida al Calvario me encontr con muchas mujeres de la ciudad de Jerusaln que, vindome sufrir tanto, se echaron a plairme de pura compasin. Yo, hijo mo, reconocido para con ellas, ergu la cabeza, les volv mi rostro y les dije benevolente: Hijas de Jerusaln, no lloris por m; llorad por vosotras
112

XIV

mismas y por vuestros hijos145. As les habl, no porque no me agradase que me compadeciesen, sino para sealarles que ms que mi propia Pasin deban llorar su causa, que es el pecado. Deseo que quien se conduele de mi Pasin comparta el motivo de mi gran pena: los pecados de los hombres. Yo amo al que me tiene compasin, pero quiero que a ella sume la meditacin de sus pecados, causa de mis sufrimientos. Pues, de qu te sirve llorar mi sufrir, hijo mo, si no lloras tu pecar con el que me llevas a sufrir? Al que no llora sus pecados, puede servirle mi Pasin? S, oh amado Jess mo, mis pecados causan todos tus sufrimientos, y, lo que es an ms espantoso, me los inutilizarn por completo si de ellos no aprovecho concibiendo verdadera contricin. Igualmente intil se me har todo el Amor que en este Sacramento de Amor me muestras, si yo, en vez de retriburtelo, decido pecar. Jess, ten piedad de m; concdeme tu Gracia, que tanta falta me hace para ser cabal en mi condolencia por tu Pasin y en el dolor de mis pecados y propsito de enmienda con que he de amarte en este sacramento. Para el benecio espiritual de aquellas compasivas mujeres, y tambin de todos los cristianos, les dije: Mis hijas, si tan rigurosamente castigado me veis por mis pecados, que no son mos, qu ser de vosotras por los vuestros propios! Si yo, siendo un rbol verde repleto de frutos, fui quemado en tal manera por la clera divina, qu ser de vosotros, rboles secos que nunca fructicis?146 Tremendas palabras hablas, Jess! De qu me puede servir el amor cuyas muestras me diste en tu Pasin y me das en la Eucarista, si yo de mis pecados no hago penitencia? Muveme a hacerla el doble indicio que dan tus llagas: qu me depar tu Misericordia y qu me deparar tu Justicia! T, Jess mo, padeciste y te quedaste conmigo en la Eucarista para salvarme y librarme de las penas eternas del Inerno. Salvo ser, sin duda, si te obedezco y amo; pero si no lo hiciere ni llorare mis pecados, me ser en balde todo el sufrimiento que sobrellevaste por m y el Amor innito que me muestras en este Sacramento de Amor Jess, me estremece mirarme a m mismo y verme madero seco y totalmente inservible. Oh Jess, desde la Sagrada Hostia vuelve a m tus ojos misericordiosos y con tu Gracia haz de m un rbol verde, fecundo en frutos de penitencia, y vivo de una contricin apta para puricarme y reconciliarme contigo. Dame un corazn que, humilde y contrito, agrade al tuyo y pueda darte en la Eucarista el amor que con pleno derecho deseas; el amor que acarrea todas las otras virtudes; el amor que no teme el sufrimiento; el amor que ha de transformarme en rbol verde y pletrico de frutos de virtudes agradables a tu Corazn divino. Y que as yo, a ms de sentir tu doliente Pasin con las jerosolimitanas, de algn modo pueda compensrtela y retribuirte lo que me amas en este Sacramento de Amor.
113

XV

DECIMOQUINTA HORA

JESS CRUCIFICADO

PRIMER CUARTO

Ven, hijo amado mo, a lo alto del Calvario: en esta hora de adoracin voy a mostrarte mi Sacricio. Voy a mostrarte lo que me cost tu alma; voy a mostrrteme yo mismo como Vctima ofrecida en el Ara de la Cruz por las manos de mi Padre, que en m ya no vio a su amado Hijo y la Delicia de su Corazn, sino los pecados de los hombres, incluidos los tuyos. Con ellos me carg y me sacric sin piedad alguna, y con el pleno rigor de la Justicia, para que yo en mi Misericordia pudiese librarte de su clera y de las eternas penas infernales debidas a tus pecados; adems, para que mis mritos innitos pudiesen ganarte su propia Gloria y Bienaventuranza. Y ahora, hijo mo, no olvides que aqu me tienes realmente presente en la Sagrada Hostia; no olvides que ests delante de otro Calvario. Acerca del Calvario en que mor el Evangelista apunt: el lugar del Calvario donde lo crucicaron, y yo puedo decirte acerca del Altar donde estoy presente en la Eucarista: el lugar del Calvario donde me crucicaron. Cada Sagrario, hijo mo, bien puede llevar el rtulo de Calvario, porque aqu estoy crucicado de nuevo; slo que el patbulo de mi muerte fue el de Justicia, y de Amor el de mi vida sacramentada: aqul fue uno; ste est multiplicado por el nmero de sagrarios que hay por todo el mundo. Jess, en qu sentido el Sagrario, Morada del amor y Centro de delicias de tantos corazones, te es un Calvario como el monte donde moriste crucicado? Lo vas a ver enseguida, hijo mo, mientras te describa los dolores indecibles que pas en el Calvario. Ahora acompame con el espritu a lo alto de este monte. Consumido de dolores al subir, llegu al mismo, a este monte de mi Sacricio, vivamente deseado durante toda mi vida. Este monte del Calvario llambase infame y maldito, pues en l mataban a la gente ms inicua; pero para m, hijo mo, era el monte ms exaltado y santo, pues en l yo iba a cumplir la obra que ms gloricara a mi Padre y ms te beneciara a ti y a todos los hombres. Apenas hube llegado a la cumbre, los judos me quitaron de las espaldas la Cruz, me rodearon con los soldados para vejarme de la peor manera, pues todos se arrogaban el derecho a hacerme maldades a su antojo. Solan confortar con un poco de vino a los condenados antes de crucicarlos y as lo hicieron con ambos ladrones; pero a m me lo mezclaron con hiel. Desangrado, estaba seco de sed, y el alivio que yo

114

XV

necesitaba me lo mudaron mis enemigos en un nuevo tormento mediante un acto de grandsima crueldad. Hijo mo, esa hiel me atorment la boca y al gustarla padec en todo el cuerpo; pero cunto ms me atorment el alma, al anticiparme los tragos amargos que todo tiempo y lugar me reservaban en mi Sacramento de Amor por obra de mis enemigos, y tambin de mis amigos, que me dejan en los sagrarios envuelto en grandsimos insultos, desprecios, sacrilegios y abandonos! Oh Jess, te compadezco con todo mi corazn; oh, cmo quisiera hacerte amoroso desagravio y alivio para esas grandsimas amarguras a las que yo tambin aport tanto! Hijo mo, mis enemigos impacientes por verme crucicado, pronto echaron mano, ste al martillo, aqul a los clavos y el de ms all a cavar un pozo donde erigir la Cruz. Otros me asaltaron para despojarme. Y estando la vestidura pegada a mis llagas, al arrancrmela me desollaron y me reabrieron todas las llagas de los azotes, hacindome sangrar con crueles dolores. Y yo, lleno de vergenza por esta desnudez, levanto los ojos al Cielo, doy gracias a mi Padre de ver la tan ansiada hora de ser crucicado para gloricarlo y beneciarte en una pobreza mayor que la en que nac. Amado Jess mo, toda una vida pasada desde el mismo inicio en la pobreza no te bast para ensearme esa virtud: para ello tambin optaste por morir como el ms pobre en el Calvario. Y an mayor pobreza me enseas en la Eucarista, donde es absoluto tu desposeimiento, ni hay cosa que sea ms tuya que de los hombres. Dejas en el Cielo toda tu riqueza y te contentas con una simple lmpara encendida ante ti. Jess, con esa pobreza quieres ensearme el total desprendimiento de corazn con que debo vivir si quiero alcanzar la riqueza del Cielo. Oh Jess, dame la gracia de conocer la vanidad de todos los bienes de esta tierra, para que, totalmente desprendido de ellos, mi corazn slo abrace la pobreza de tu Cruz y esta otra, tan pasmosa, de tu Eucarista.
SEGUNDO CUARTO

Hijo amado mo, as como yo eligiese ser crucicado en el monte Calvario147, tambin eleg serlo en la or de mi edad, en el da de la semana en que yo mismo creara al hombre y a la hora en que el hombre cayera en pecado en el Paraso terrenal: al medioda. Contempla ahora el cruel modo como me crucicaron. Hijo mo, al punto que me mandaron extenderme en la Cruz, hinqu mis rodillas, agach la cabeza, y obedec como al mandato de mi Padre, que quera de m una tal

115

XV

muerte. As te ense a obedecer su voluntad sin restricciones ni reservas. Tendido en la Cruz, abr los brazos y extend la mano derecha para que me la enclavasen. Enseguida un verdugo me aplic en medio de ella un clavo grueso y a martillazos me la perfor hasta penetrar el madero de la Cruz. Hijo mo, considera el dolor que sent, el estremecimiento que me prendi en todo el cuerpo cuando este clavo me desgarraba la carne, las venas, los nervios y los huesos de la mano! Amado Jess mo, con mi espritu hinco las rodillas en el suelo junto a ti, y con amorosa reverencia beso esa llaga toda ensangrentada y me deshago en agradecimiento del enorme dolor que pasaste por mi miserable alma. Hijo mo, mucho mayor fue el dolor que sent en mi mano izquierda. sta no llegaba al agujero previsto para el clavo en la Cruz; los verdugos me la llevaron hasta all a fuerza de tirones brutales para enclavrmela. La llaga de esta mano me aadi un gran tormento; y con aquellos tirones se estir la llaga de mi otra mano, se me descoyuntaron los huesos de las espaldas y se me cortaron los nervios. Puedes suponer con qu tormento. Jess mo, si el peor de los mortales se me mostrara crucicado en manera tan atroz, se ganara mi compasin. Cunto ms t, Jess? Cunto ms t, que eres inocente? Cunto ms t, que me diste el ser? Cunto ms t, que ests crucicado porque me amas y me quieres para siempre feliz? Oh Jess, mientras vivamente te compadezco, advierto en esas llagas la extrema obediencia de tu voluntad a tu Padre celestial y la incomprensible fuerza de tu amor a mi alma. Hijo mo, los verdugos prosiguen la crucixin de mis pies. Uno de ellos me los tironea con todas sus fuerzas hasta el hueco abierto para el clavo en la Cruz. Y me apoyan un pie sobre el otro, y sobre ellos me aplican un clavo especialmente largo y golpean con un martillo hasta taladrrmelos ambos y hundir el clavo en la Cruz. El dolor que sufr con aquellos tirones y con este clavo, hijo mo, no podras comprenderlo jams. Mira, empero, con qu paciencia y mansedumbre sufro esta inhumana y atroz crucixin! No me quejo de los clavos que me taladran las manos y los pies; ni siquiera de los verdugos que me trataron de la manera ms brutal. Acepto todo de las manos de mi Padre, y ofrezco todos estos tormentos para la Redencin de tu alma. Jess mo, qu escuela de paciencia y de conformidad con la voluntad de Dios! Qu prueba de amor me ests dando sumido en ese mar de sufrimiento, tan cruelmente enclavado en la Cruz! Y yo, Jess, suelo lamentar mis cruces y agrandarlas en mi mente! Pueden siquiera llamarse cruces, vistas las que t sufriste por m? Yo me quejo, oh Jess, porque no te amo; si te amara, te lo demostrara alegrndome de ellas. T, Jess, verdaderamente me quieres, y de ello

116

XV

me has convencido al mximo en la Cruz y aqu en la Eucarista, fruto y Memorial de tu Pasin. Y tanto afn, oh Jess, no te consigue la victoria sobre mi corazn! Qu endurecido y pervertido est! Apidate de m, ablndamelo, convirtemelo Dame amor a ti que de ti me apiade y me enamore de verdad y me mueva a demostrarlo ceido a cuanto quieras en cada adversidad. Concluida mi crucixin, los verdugos jaron en lo alto de la Cruz un letrero escrito en hebreo, griego y latn148: IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM Jess Nazareno, Rey de los Judos. Y as, amado mo, despus de tantas acusaciones, enredos y calumnias, no se encontr ms causa de mi muerte que sta: que yo era el rey de los judos! Y los judos, molestos, fueron a Pilato para que cambiase sus palabras. Pero l les respondi: lo escrito, escrito149. As se pronunci, porque tambin lo que yo haba dicho, dicho estaba150; por siempre inmutables son las palabras que dijera en el sentido de que yo era Rey, y Rey de todos los siglos y de todas las naciones, como lo denota la inscripcin en las tres lenguas ms conocidas de aquel tiempo. Empero, hijo mo, la causa principal de mi muerte en la Cruz aparece en la primera palabra: JESS. Yo soy JESS, Salvador, y por ser tu Salvador voy a morir por tus pecados como que por amarte me veo tan humillado en la Eucarista. Jess, mi Rey y Salvador en la Cruz y en la Eucarista, yo te adoro y te coneso como mi Rey presente y eterno, y como tal me comprometo a servirte con los ojos puestos en la Sagrada Hostia hasta mi ltimo suspiro. Coneso tambin que t eres Jess, mi Salvador, y que como a tal te amo con la totalidad y al colmo de mi corazn, nimo y espritu, con lo ms ntimo de mis afectos y deseos todos. Jess, qutame del pecho el corazn y jntalo con el tuyo divino eucarstico para que te adore y ame como a su nico Rey y Salvador ahora y por siempre.
TERCER CUARTO

Se ha cumplido, hijo mo, la profeca de David: Partieron entre s mis vestidos, y sortearon mi tnica151. Mis vestiduras fueron cuarteadas entre mis crucixores como signo de que mi Iglesia se esparcira por las cuatro partes del mundo por medio de la palabra de Dios y los sacramentos; pero mi tnica smbolo del amor a Dios y al prjimo toc a uno solo en suerte, pues el amor vive en pocos para su gran ventura. Y aqu, hijo mo, debes reconocer cun poco te valdr estar en mi Iglesia sin la ventura de amar a Dios y al prjimo; poco y nada te valdrn los sacramentos, y menos ste, el del Amor, si no me amares. Jess mo, cmo adquirir ese amor que tanto necesito para salvarme?

117

XV

En mi Pasin y en su Memorial, la Eucarista, que son las escuelas donde has de aprender a amar a Dios y al prjimo. Hijo mo, as como me ves levantado sobre el Altar en la Sagrada Hostia para atraer a m los corazones de los cristianos y llenarlos de amor, as quise ser levantado en la Cruz sobre el monte Calvario para atraer a m los corazones de los pecadores, segn mis palabras: Cuando yo ser levantado en la tierra, todo lo atraer a m152. Y ah puedes ver cun brutalmente los verdugos me arrastraron crucicado hasta el pozo que tenan alistado para la Cruz, la erigieron, y la hicieron caer en l: puedes suponer cun horroroso dolor fsico sufr. Para denigrarme siempre ms, crucicaron a dos ladrones, uno a cada lado mo, para que entre ellos, en el lugar central, yo quedase como jefe de los malvados. Y as cumplieron mis palabras: que yo sera puesto en la clase de los malhechores153. Hijo mo, en la gruta de Beln yo quise aparecer entre dos animales como Maestro de la Humildad, y en el Calvario entre dos ladrones para indicar que estaba muriendo por los pecadores. Con las manos abiertas en la Cruz entre dos ladrones yo llamo a todos los pecadores al perdn, como en la Hostia a todos llamo al amor. Oh Jess, Amado mo crucicado, lleno me dejan de rmsima esperanza esas palabras! Bien es verdad que soy un alma inel, y que mis delitos son grandes Pero al verte en la Cruz con las manos abiertas para acogerme y perdonarme, siento mi corazn atrado a ti con esperanza rme de que me los perdonars. Oh Jess, me arrepiento de todos ellos cuan profundo puedo Acoge, Amado mo, mi pobre alma en los brazos de tu misericordia Y con el perdn de mis pecados, desde la Sagrada Hostia infndeme tu amor, mientras yo te adoro desde el fondo del corazn y te prometo no ofenderte nunca, nunca ms. Hijo mo, cumplida la crucixin de mi cuerpo, mis enemigos ensayaron una nueva: la de mi alma. En vez de compadecer los grandes tormentos que sufra en la Cruz, optaron por herirme con palabras punzantes, imprecatorias y blasfemas, sin escatimar tampoco las burlas ms desgarradoras. Muchos de ellos se pusieron a decirme, entre otras cosas: A otros ha salvado, y no puede salvarse a s mismo; si es el rey de Israel, baje ahora de la cruz y creeremos en l154; l pone su conanza en Dios; pues si Dios lo ama, lbrelo ahora155 Quieren insultarme y escarnecerme como a quien hubiera dicho la mayor sandez al declararme Rey e Hijo de Dios. Hijo amado mo, bien habra podido descender de la Cruz para mostrar mi divinidad. Pero prefer mostrarla muriendo en la Cruz y salvndote y no bajando de ella y salvndome; de esta manera tambin quise ensearte con qu paciencia debes sufrir tus cruces. Amado Jess mo, suprema y perfecta maravilla es el Amor que me tienes! Slo l pudo ligar tu Poder y mantenerte enclavado en la Cruz mucho ms que los

118

XV

clavos que te taladraban las manos y pies! Slo tu Amor es capaz, adems, de mantenerte preso en el Altar por mi bien! Cun glido es mi amor, oh Jess, comparado con el tuyo! Mi amor no consigue amarrarme paciente a mi cruz, tan pequea al lado de la tuya; no soporta la ms leve humillacin! Seor, la pura verdad es triste: que todava no he comenzado a amarte. Dame, oh Jess, tu amor, para sufrir por ti desestimas, sarcasmos y punzadas como t los sufriste por m en tu Cruz; para sufrir con paciencia todas las humillaciones y repulsas, como las sufres t por mi amor, cotidianas y demasiadas, en la Eucarista.
LTIMO CUARTO

Hijo amado mo, yo soy tu Maestro de toda virtud, en la Cruz no menos que en el Sagrario. Lo que te ense con palabras, mira cmo te lo enseo con mi ejemplo en la Cruz. Escucha, hijo mo, la primera leccin. Mrame alzar los ojos al Cielo y escucha mi oracin: Padre, perdnalos156 as rogaba por quienes me tenan crucicado y me inferan tanta ofensa y dolor. Procuraba dar la Vida Eterna a quienes estaban quitndome la humana con tantos tormentos! De este modo, hijo mo, te he mostrado hasta dnde debe llegar tu amor por quienes te hacen el mal. Y as te alecciono tambin desde la Eucarista. Hijo mo, sabes por qu mi Padre no castiga a tantos odiosos sacrlegos y despreciadores de este Sacramento de mi Amor? Porque humillado al extremo en la Sagrada Hostia yo ruego siempre por ellos! Pero mi amor a mis enemigos va ms lejos. Rogar por ellos no fue todo: procur atenuar ante mi Padre su gran culpa. A las palabras: Padre, perdnalos aad stas: porque no saben lo que hacen. La verdad es que estos enemigos me desconocan por libre eleccin suya bastantes pruebas tenan de que yo era el Hijo de Dios; pero an as no les escatima compasin mi Corazn amorossimo, y pido a mi Padre que acepte la excusa de su ignorancia para perdonarlos. Ay, Jess, mi divino Maestro en la Cruz y en la Eucarista! Cunta vergenza me embarga en tu presencia! T eres bueno y misericordioso hasta lo impensable con tus enemigos, y yo, en cambio, malo y cruel hasta el punto de aumentar, de pensamiento y palabra, las faltas de quienes no me tratan del todo bien! Qu sera de m, Jess mo, si t actuaras conmigo como acto yo con quienes me fallan en algo! Seor, haz que, del mismo modo que tienes conmigo la gran piedad de excusar mi ignorancia y perdonar mis pecados, as la tenga yo con quien me falle, conmiserndome de sus faltas y rogando siempre a Dios que le sea compasivo, clemente e indulgente, como lo deseo para m mismo. Hijo mo, el primer efecto de mi oracin por mis enemigos fue la conversin de uno de los dos ladrones crucicados conmigo; ste conoci la verdad y se

119

XV

convirti. Nunca me haba odo predicar ni haba visto milagros mos; de slo ver en la Cruz mi paciencia descubri en mi oracin mi amor a mis enemigos, reconoci y confes a la vez mi divinidad y sus pecados, y pidi perdn: Nosotros justamente dijo a su compaero, pues pagamos la pena merecida por nuestros delitos; pero ste dijo por m ningn mal ha hecho157. Lo que as me pide no es que lo libre de la muerte del cuerpo, que reconoca merecer, sino de la muerte eterna de su alma: Seor, me dice entonces, acurdate de m, cuando hayas llegado a tu reino158. Hijo mo, vi la fe, el amor y la contricin del corazn de este ladrn! Por eso torn a l enseguida y le dije: Hoy estars conmigo en el Paraso. He aqu, hijo mo, los primeros frutos de mi Pasin. Como yo promet el Cielo a este pecador, no lo haba prometido Dios a nadie desde que lo perdiera Adn. Imita su prontitud ante el llamamiento de mi Gracia, su fe, su esperanza y su contricin, y el Paraso ser tuyo tambin. Si lo imitas en estas virtudes, entonces cuando nos encontremos por postrera vez y me recibas como Santo Vitico, vibrando alegra y complacencia te dir en tu pecho lo que dijera a este ladrn: Hoy estars conmigo en el Paraso159. Pide, hijo mo, esta gracia a mi Padre y, para obtenerla, ofrcele los mritos de mi Pasin y mi Amor en la Eucarista. Oh Eterno Padre, Dios, desde tu Gloria celestial mira a la Vctima preciosa e innitamente meritoria que en la Cruz te ofrece tu querido Hijo Jess, y al exceso de amor que en la Eucarista lo rebaj a una humillacin insondable por m, y concdeme la gracia del perdn de mis pecados como Jess, tu Hijo, la concedi al buen ladrn en la Cruz, y la gracia de la perseverancia en el bien hasta mi ltimo respiro. Concdelo as: hazme llorar mis pecados por el resto de mi vida, condolerme de la Pasin de tu Hijo Jess, imitar sus ejemplares virtudes y amarlo en la Eucarista. Concdeme cumplirle estas prcticas, para que, al recibirlo por ltima vez en mi pecho, como al buen ladrn, l me d la Gloria celestial por los mritos innitos que padeciendo y muriendo crucicado me gan. As sea.

120

XVI

DECIMOSEXTA HORA

JESS AGONIZA Y MUERE EN LA CRUZ

PRIMER CUARTO

Hijo amado mo, mientras ests postrado adorndome presente en la Sagrada Hostia, lleva tu mente a lo alto del Calvario; trasldate a la hora cuando yo estaba enclavado y agonizando en la Cruz para dejar en ella mi vida en medio de un mar de tormentos por tu amor. Despus de acordarme de mis enemigos e impetrar por ellos el perdn de mi Padre, despus de prometer el Paraso al ladrn contrito, cumpl un ocio de amor con mi carsima Madre Mara. Yo, hijo mo, hube de sufrirlo todo y de todas partes: hasta mi Madre bienamada hubo de costar grandsimo tormento a mi Corazn, como yo al suyo. Cada Corazn era impreso, traspasado y saturado de los dolores del otro, para de l recibir acrecientos dolorosos que la lengua no puede expresar. Mi amado discpulo San Juan, aigidsimo por mi cruel agona y por los acerbos dolores de mi Madre, la asista bajo la Cruz. Yo, hijo mo, genuinamente encendido de amor lial para mi Madre, y paternal para con mi discpulo San Juan, hice mi testamento. Por amor a los hombres haba dejado a mis crucixores mi vida, mi fama y mis vestiduras, a mis enemigos mi oracin, al buen ladrn el Paraso, y a todos los cristianos mi Cuerpo y Sangre. Slo me quedaban Mara y San Juan bajo la Cruz: a ellos volv los ojos y dije a mi Madre, sealndole a San Juan: Ah tienes a tu hijo160, y a l, sealndole a Ella, le dije: Ah tienes a tu madre161. Mi Madre sinti alivio por el cuidado que le manifest, pero vivsimo dolor al recibir por hijo suyo a San Juan en mi lugar. Oh amado Jess mo, advierto un acto de gran amor conmigo el tuyo de misericordia con tu Madre y San Juan, pues al darla a Ella a tu discpulo amado, me la dabas a m tambin, ya que l representaba entonces a todos los hombres. Como a San Juan, tambin a nosotros nos has constituido hijos de Mara. As pues, tu Madre es nuestra; hzose tuya en la dicha y el jbilo entre cantos de ngeles; hzose nuestra entre tormentos acerbsimos de su Corazn! Jess, todas mis bras se conmueven de gratitud por tan grande merced como me hiciste en la Cruz; y para amar a Mara como verdadera Madre ma, te ruego que, as como a Ella le diste Corazn maternal, a m me lo des genuinamente lial para con Ella. Oh Mara, amada Madre ma, te ruego que siempre seas mi verdadera Madre y me ensees a compadecer a tu Hijo Jess sufriente y quererlo en la Eucarista con el ms genuino de los amores.

121

XVI

Hijo amado mo, despus de pasar casi tres horas de agona en la Cruz hasta quedar en las ltimos connes de la vida, abr la boca y con un gran grito exclam: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?162 Si supieras, hijo mo, lo que en Corazn y Alma padec al perder toda compaa y asistencia de mi propio Padre como el ms desconsolado de los mortales! Tan vivo tormento pudo arrancarme tan abismal y desgarrada queja! En aquellas horas sufr en todo su rigor la ira de mi Padre por los pecados de los hombres, y este abandono adecuado a ti lo asum yo para que no quedaras abandonado t a manos de la Justicia de Dios, sino en los brazos de su Misericordia. Oh Jess, Redentor mo, mientras te compadezco profundamente por ese desamparo que sufriste en la Cruz por mi bien, te oigo quejarte desde la Sagrada Hostia de aquel al que te relegan en la Eucarista casi todos los cristianos. S, oh Jess, bien puedes quejarte por estar abandonado en este Sacramento de tu Amor, privado del conocimiento, la estima, y el amor de tus criaturas y de tus hijos Cuntos cristianos te olvidan por completo, nunca te visitan, nunca se acuerdan de ti! Jess, cunto deseo repararte la pena de tu Corazn divino! Pero me veo incapaz de ello por ser un gran pecador, fro y demasiado miserable. Oh Jess, en reparacin del desamparo que sufriste en la Cruz y que sufres en millones de sagrarios, te ofrezco el amor de los muchos que saben quererte, adorarte y consolarte en la Eucarista. Acepta con ellos mi fro corazn, acepta mi deseo de amarte de verdad para expiarte simultneamente mi frialdad y el abandono a que te relegan tantas almas en tu Sacramento de Amor.
SEGUNDO CUARTO

Hijo mo, de tan desangrado que qued desde el Huerto de Olivos hasta la Cruz, sent mi garganta, boca y labios secos, lo cual me hizo decir con voz lastimera: Tengo sed163. Mira hasta dnde lleg la barbaridad de mis enemigos: con una caa me acercaron a los labios una esponja humedecida en hiel164 para escarnecerme y atormentarme. Jams se haba registrado un gesto tan cruel y cnico: a un miserable moribundo darle vinagre y burla en respuesta a su pedido de poca agua. En ese mismo momento, ellos, sin saberlo, estaban cumpliendo una profeca dicha por David en mi nombre: Presentronme hiel para alimento mo, y en medio de mi sed me dieron a beber vinagre165. Has de notar, hijo mo, que esta palabra Tengo sed encierra un sentido mstico para que entiendas. En la Cruz, menos me quej de la sed de mi boca que de la de mi Corazn causada por el fuego del Amor. Yo amo y deseo la salvacin a todos los hombres, y para ello de muy buen grado padecera mil veces ms. Vea desde la

122

XVI

Cruz a millones y millones que haban de salvarse, pero no bastaban para aplacar mi sed, pues no poda, entretanto, evadir la visin de muchsimos otros que haban de perderse para siempre y frustrar as las enormidades de sufrimiento que pas por ellos. Amado Jess mo, siento como que desde la Cruz a m tambin me estuvieras diciendo: SITIO tengo sed y tus palabras a la samaritana: DA MIHI 166 BIBERE Dame de beber. Esa sed tuya es sed de mi alma, y me la maniestas para que, como la samaritana, tambin yo tenga sed de tu amor. Esa sed de amor todava la sufres aqu en la Eucarista, como lo manifestaste a Santa Margarita Mara y a tantos otros Siervos tuyos de nuestros tiempos. Manifestaste que aqu en la Eucarista tienes una sed que no puedes soportar ms: la sed de que te conozcan, te amen, y as algo llegue a tu amor que a tanto llega! Oh Jess, cunto deseo saber amarte de tal modo, que te alivie tan abrasadora sed! Oh Jess, te ofrezco todo mi corazn con todos sus afectos; encindemelo con tu amor. Jess, deseo amarte con el fuego de los Seranes, la pureza de las Vrgenes, la delidad de los Confesores, la fortaleza de los Mrtires, el celo de los Apstoles y el anhelo de los Patriarcas; digo ms: con el mismo amor que te tiene la Madre del Amor, Mara. Todo este amor, oh Jess mo, te lo ofrezco para aliviar tu sed mientras te pido que siempre seas el Fuego de mi corazn, la Vida de mi alma y el Corazn de mi corazn. En la Cruz, hijo mo, como hubiese llegado al ltimo extremo de mi vida en la que haba cumplido con suma exactitud todas las voluntades de mi Padre y todos los requisitos para la Redencin del hombre, abr la boca y dije: CONSUMMATUM 167 EST Todo est consumado. As manifest delante de todos que haba llevado a cabo todo lo que la Justicia de mi Padre exiga para la Redencin del hombre; que durante toda mi vida haba cumplido en todas las cosas todos los dictados de la voluntad de mi Padre, restndome slo el ltimo: morir en la Cruz. Hijo mo, esmrate por vivir de tal manera, que, en mi ltima visita a tu corazn como Santo Vitico, t tambin puedas decirme: CONSUMMATUM EST. Todo, Jess mo, est por m cumplido; cumplido he cuanto de m quisiste, cumplido he todas las obligaciones generales de una vida cristiana y particulares de mi estado, he cargado pacientemente con todas las cruces que te plugo enviarme. Hijo amado mo, para que alegre y feliz puedas decirme esta palabra en esa hora, medtala. Todo estar consumado para ti entonces; habr concluido para ti el mundo, el tiempo, el placer y el dolor de esta tierra, y no te quedar ms que mi Juicio y la Eternidad. Habr concluido para ti el Amor y la Misericordia que te muestro desde este Sacramento de Amor; te quedar mi Justicia sola, y en toda su inexibilidad.

123

XVI

Oh Jess, amado Redentor mo, esas palabras me aterran, y con buen motivo! Porque una mirada a m mismo me descubre puro pecado e ingratitud. Te suplico, oh Jess, que tengas piedad de m, y que para perdonarme mi pecado me des amor a ti, ya que t perdonas al que te ama, y en amarte est toda mi perfeccin. Concdeme la gracia de pasar el resto de mi vida amndote en la Eucarista con todo mi corazn y toda mi alma, para que en el punto de mi muerte pueda decirte: CONSUMMATUM EST. He cumplido todo, pues he cumplido el n para el cual me creaste: amarte sobre todas las cosas para salvar mi alma.
TERCER CUARTO

Hijo amado mo, cumplida ya todo lo que tena prescrito, bebido ya hasta la ltima gota el cliz que en el Huerto de Olivos me diera mi Padre, slo me qued morir para su gloria y por tu amor. As pues, levant la cabeza y los ojos al Cielo y exclam: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu168. Mi voz no fue agonizante, sino enrgica y audible a todos. As mostr que estaba muriendo de mi grado, para que por la inmolacin de mi Vida a mi Padre se diese la Redencin del hombre. Ante un grito demasiado enrgico para venir de un agonizante, el centurin confes que yo era el Hijo de Dios. Hijo mo, dije estas palabras para encomendar en manos de mi Padre, junto con mi espritu, todas las almas que por mi muerte recibiran su vida, y para ensearte a encomendar la tuya en mis manos. Jess, Redentor mo, as lo hago desde ya, y en tus manos abiertas a m en la Cruz dejo mi pobre alma, pues ella es toda tuya, la has comprado con tu Sacratsima Sangre. Gurdala, oh Jess, en tus manos, encirrala contigo en el Sagrario, dendela t de sus enemigos. Sme aqu en la Eucarista JESS Salvador. Sujtame con una cadena de amor a tu Corazn divino, pues en ese Corazn, que est vivo en la Sagrada Hostia, yo encomiendo mi espritu ahora y por siempre. Hijo amado mo, echa una ltima ojeada a m antes que yo expire. Tocando ya el punto de morir, hijo mo, llegando al postrer respiro de la vida, comenc a jadear y acercarme por puntos a mi trance nal. Agach la cabeza aceptando obediente la muerte de las manos de mi Padre. Levant mi Corazn a l, le hice ferventsimamente el ltimo ofrecimiento de mi Vida, y enseguida consum el Sacricio de sta rindindola, y encomend en sus manos mi espritu. Y as, amado mo, muriendo te demuestro ser hombre; y eligiendo morir te demuestro ser Amo de la muerte y, como tal, verdadero Dios. Yo haba dicho que nadie tiene amor ms grande que el que da su vida por sus amigos169, y yo di la ma por ti en un mar de tormentos cuando tu vida era puro pecado y t mi enemigo. Y no me bast morir:

124

XVI

para que el mrito de mi muerte te enriquezca, por ti muero cada da, en el Sacricio del Altar, de manera incruenta pero ms humilde que la del Calvario. Y qu viste en m, amado Jess mo, sino pecado e ingratitud? Cmo has podido amarme hasta aqu, hasta morir por m en la Cruz e inmolarte diariamente t mismo por m en el santo Altar? Ay, Jess, Vida ma, Luz de mi alma, Esperanza ma, Gozo de mi corazn! Que t ests muerto en la Cruz! Y quin ha sido tan poderoso? Quin ha tenido en s el dar muerte a la misma Vida, a la Vida de mi vida a ti, Jess mo, Dios mo? Hijo mo, t no sabes que me mat Amor? Nadie ms pudo! Contmplame y aprende cmo debes amarme. Oh Jess, amado Bien mo, Vctima de Amor que por mi amor y en l has muerto, por qu no muero enamorado aqu a tus pies? Oh espinas, oh clavos, oh llagas, oh arroyos de sangre, oh Cruz, oh muerte, conque vosotras sois todas obras del Amor? Conque as, mi buen Jess, te resarciste de mis pecados, as te desquitaste de mi ingratitud? Y con todo eso, Jess mo, an no has ganado mi corazn, an no he comenzado a amarte. Podra agradecerte peor? Qu anormalidad es sta? La naturaleza irracional dio muestras de duelo por tu muerte con grandes prodigios: retir el sol su luz, cay la noche en medio del da, rasgse el velo del templo, tembl la tierra, partironse las rocas, abrironse los sepulcros y de ellos salieron muchos difuntos170. Grandes prodigios fueron, pero mayor es el que advierto en m mismo: entraas pedernalinas y ojos secos ante mi Dios muerto por puro amor de m! Ay, Jess! no sufras ms la vista de este portento de ingratitud; vence de una vez y para siempre la dureza de mi corazn; haz que, as como t moriste por mi amor, tambin yo, muerto a todo otro amor, viva por ti solo y a ti solo ame, con todas mis fuerzas y todos mis afectos, oh Amado mo, muerto por mi amor en la Cruz e inmolado diariamente por m en la Eucarista.
LTIMO CUARTO

Despus de darme la muerte con embustes, calumnias y forcejeos, mis enemigos quisieron mostrarse piadosos. Fueron a pedir a Pilato que matase del todo a los tres crucicados fracturndoles las piernas para que no quedasen en la cruz hasta amanecer el sbado, que coincidira con la gran esta de pascua171. Subieron pues los soldados al Calvario, fracturaron con erros las piernas de ambos ladrones y, vindome muerto, no me tocaron172; pero uno de ellos, para congraciarse con los judos, con una lanza me abri el costado y me traspas el Corazn173. Cumplindose la profeca, no me quebraron ni un solo hueso174, pero yo quise que

125

XVI

la lanza me abriese el Corazn, hijo amado mo, para abrir en l una fuente de sangre y agua smbolo de los sacramentos que transmiten mis gracias y un refugio para ti. Quise tambin que mi Corazn recibiese una herida visible donde descubras la invisible que le inigi el Amor. Entra pues, hijo mo, en esta herida de mi Corazn divino, que est vivo delante de ti en esta Sagrada Hostia, y mira cmo este amor que me lo hiri fue lo que me llev a sufrir por ti azotes, espinas, clavos y muerte. Amado Jess mo, permite que en este momento, adentrado espiritualmente en tu Corazn divino a travs la llaga abierta por la lanza, me deshaga en gratitud, porque en l me has abierto la Fuente de tu misericordia y de todas tus gracias, el Lugar del resguardo, del perdn, y de la salvacin de mi alma. Oh Refugio de paz! Oh Morada de gozo! Oh Sitio del descanso de mi corazn! Oh Corazn divino, pursimo, dulcsimo, piadossimo, sacratsimo, Vida de mi vida, Trono de la Divinidad, Santuario de Amor: con profunda reverencia te adoro en la Hostia y te ofrezco todo mi amor. Encadena de amor a tu Corazn divino el mo miserable, y haz que este encadenamiento dure eternamente. Hijo mo, mientras me ves muerto en la Cruz y con el Corazn traspasado por la lanza, no olvides a mi amada Madre Mara que est bajo la Cruz. La lanzada no la sent yo, pues estaba muerto ya, pero s mi Madre bienamada, y fue para Ella la cruel espada que, segn le profetizara Simen, le traspasara el alma, alma que, por su compasin y amor, estaba toda en mi Corazn175: juntamente con ste, pues, sufri la lanzada. As alcanz el ttulo de Mrtir y tambin Reina de los Mrtires, pues su martirio era absoluto. Los dems Mrtires en medio de sus tormentos tenan en m la meta y el solaz de sus corazones; mas mi Madre, al contrario, tena en m el motivo de todas sus penas176: por causa ma y en m sufri el martirio de su alma! Oh Jess, grande y pasmoso, por cierto, fue el martirio de amor que en alma y corazn sufri tu Madre Mara! Todas mis bras se compadecen de Ella, que es Madre tuya y ma. Y algo ms dio martirio a su Corazn, oh Jess mo, lo s: el ver en aquel ultraje de la lanza los que sufriras en la Eucarista durante todos los siglos Y me parece verla en el tiempo en que t ya habas subido al Cielo y la habas dejado en esta tierra, me parece, s, verla en el Cenculo arrodillada ante tu presencia en la Sagrada Hostia meditando tu acerba Pasin renovada en la Eucarista. Me parece verla con los ojos llorosos y el Corazn partido de pensar en los menosprecios, insultos, punzadas, abandonos y sacrilegios que sufriras en la Eucarista durante todos los siglos venideros. Oh Jess, aqu, ante la Sagrada Hostia, te ofrezco aquellos actos expiatorios que brotaban de su Corazn abrasado de amor y desfallecido de dolor, para desagraviar todas las indiferencias y faltas

126

XVI

con las cuales tanto hiero tu Corazn Eucarstico. Ofrzcotelos asimismo en expiacin de todos los desprecios y punzadas sin nmero que te inigen muchsimos cristianos en este Sacramento de tu Amor. Oh Mara, ofrece t por m los actos de expiacin que tributaste a Jess ante la Hostia de Amor, y hazme compadecerlo en su martirio y amarlo en la Eucarista.

127

XVII

DECIMOSPTIMA HORA

DE LA CRUZ AL SEPULCRO

PRIMER CUARTO

Jess, amado Jess mo, presente aqu en la Sagrada Hostia por mi amor, ante ti he venido a adorarte desde el fondo de mi corazn, y a pasar contigo una hora de amor mientras te contemplo muerto en la Cruz, descendido a los brazos de tu Madre Mara, y puesto en el sepulcro. Tambin aqu en la Hostia t ests virtualmente muerto, reducido a una humillacin extrema por mi amor, y quieres que ante ti recuerde tu Pasin y Muerte, porque t mismo me enseaste que la Eucarista es el Memorial de tu Gran Martirio. As pues, infunde alguna luz a mi mente, arranca de mi corazn los afectos amorosos y compasivos que deseas de m; adems, habla t mismo, oh Jess mo, con mi miserable alma. Absorto est tu siervo, callado y atento. Hijo amado mo, acompame con el espritu a lo alto del Calvario, mrame muerto en la Cruz, recin expirada mi alma. Con mi muerte se efectu la Redencin de los hombres y sus efectos no tardaron en sentirse. El centurin jefe de la justicia que me haba llevado a la muerte y sus compaeros de milicia salieron de la obscuridad de la idolatra y confesaron delante de todos que yo era el Hijo de Dios177. Quienes haban subido al Calvario para ser espectadores de mi muerte, bajaban golpendose el pecho contritos de haber sido cmplices de ella178. Donde lo que antes se oa no eran ms que insultos y escarnios, son ahora puros clamores de llanto y penitencia! Las mujeres que se haban mantenido lejos de m por temor de los soldados, ahora se acercan valerosas a m. A Jos de Arimatea y Nicodemo, que eran discpulos mos a escondidas mientras yo viva, ahora les parece un honor mostrarse seguidores mos. Nada te asombre tal mutacin, hijo mo, pues mi muerte dio inicio a mi Reinado en las almas y desde entonces por mis mritos yo las atraigo a m. Muchos que no crean en mis enseanzas y milagros, vencidos esta vez por m, se me acercaron con fe y contricin. Amado Jess mo, acoge tambin a tus pies bajo la Cruz a mi alma de delitos y miserias, y por los mritos de la Pasin y Muerte que en la Cruz sufriste por m, vence mi duro corazn ablandndolo con tu Gracia. Apidalo y enamralo de ti de manera que, cada vez que yo viniere a tu presencia en este sacramento que es Memorial de tu Pasin y Muerte, sea todo tuyo y guarde recuerdo perpetuo de la grandeza del dolor y del amor que me dedicaste.

128

XVII

Jos de Arimatea, noble y rico179, por solicitud de mi Madre se present a Pilato e, intrpido e impvido ante mis enemigos los judos, le pidi mi cuerpo muerto en la Cruz. Obtenida de Pilato esa licencia, subi con su compaero Nicodemo180 al Calvario para descenderme de la Cruz y disponer la sepultura. Mira, hijo amado mo, este gesto de humanidad que hacen conmigo estos dos amigos mos ricos. Antes que nada, se arrodillan a adorar mi cuerpo, despus traen dos escaleras, las apoyan en la Cruz y suben a retirarme los clavos de las manos. Nicodemo desciende a retirarme los clavos de los pies; Jos, a su vez, sostiene mi cuerpo con una sbana. Prstanles ayuda mis amigos que apiaban el Calvario. Mi Madre Mara recibe los clavos, la corona de espinas y despus a m mismo en sus brazos; San Juan me tiene de las espaldas y transido de dolor reclina la cabeza en mi pecho; Magdalena con las dems mujeres tiene en sus manos mi cuerpo, besa mis llagas, y empapa con lgrimas los pies donde alguna vez hall su Vida. Oh Jess mo, cunto deseara acercarme yo tambin a besar y empapar con amorosas lgrimas las llagas de tu cuerpo! Oh Rey de mi corazn, mientras estabas en las manos de tus verdugos y de tus enemigos los judos, era apropiado mezclarme con ellos y acercarme a ti; pero ahora que te veo en manos de tus amigos tan santos de alma, yo, que la tengo tan culpable, no oso inmiscuirme entre ellos y acercarme a ti. Te adoro, Jess, de lejos, y te imploro que en tu piedad me hagas digno de contemplar de cerca aquellas llagas que te ha abierto el Amor. Y as, oh Jess, tambin ser digno ir cerca de tu santo Altar para adorarte y tambin de recibirte en mi pecho con amoroso celo. Mara, Madre ma bienamada, de ti imploro esta gracia por los mritos de tus dolores. Oh, no me la niegues, gloriosa Seora!
SEGUNDO CUARTO

Es mi deseo, amado hijo mo, que entres un instante en el Corazn de mi Madre para compadecer algn tanto la aiccin con que recibi de las manos de Jos y Nicodemo mi cuerpo en sus brazos. Los dolores que su Corazn sinti no los sospecharas jams, ni el amor que me tena. Como Ella sobrepasaba a todos en Gracia y Santidad, as sobrepas a todos en martirio moral. Mrala, hijo mo, con mi cadver en brazos y vers cmo la ms fuerte espada de dolor le traspasa el Corazn. Ya me mira Ella la cabeza, las manos, los pies y el costado, y mis llagas empapa con lgrimas. Ya me besa el rostro y la frente, ya me estrecha contra su Corazn, cuya identidad una violencia inigualable parte sin partir y pierde sin perder Pues mi Madre, al contemplar de cerca las llagas de mi cuerpo, conoce con certeza el mar de mis sufrimientos y los siente todos en su Corazn.

129

XVII

Compadece, hijo mo, y consuela a mi Madre de sus atroces dolores. Si amas a su querido Hijo en este Sacramento de Amor, le mostrars compasin suma y a su Corazn dars el consuelo ms no! Oh Mara, Madre dolorossima y piadossima, todas mis bras te compadecen en el mar de dolores que te embarga por causa ma. Al verte a ti con tu Hijo Jess en brazos y con tu Corazn partido, me parece verlo a l en el Trono de su Misericordia. Impregnado, pues, de este pensamiento y de esperanza rmsima, acudo hoy a ti suplicndote esta gracia que tanto deseo: traspasa, oh Mara, mi corazn de una espada de amor como la que traspas el tuyo y le imprimi las Llagas, la Pasin y la Muerte de tu Hijo Jess. Con mi corazn as traspasado por una espada de dolor y amor, abrir mis afectos ms ardientes a tu Hijo Jess en la Eucarista, que es el Memorial ms perfecto y hermoso de la Pasin y Muerte de tu Hijo. Hijo mo, mientras me ves muerto en los brazos de mi Madre Mara, reducido a una gura menos que humana, mira un poco quin es el culpable de mi muerte. Judas, que me vendi, arrepentido declar que yo era inocente y no mereca morir. Despus de condenarme, Pilato se lav las manos y se exculp de que muriese un justo. Los judos a una voz admitieron que no tenan autoridad de sentenciar a muerte. Pues entonces quin es el culpable de que yo muriese? Quin fue el que me mat a m, que era santo, bienhechor de todos y, segn confesaran mis propios enemigos, totalmente inocente? Hijo mo, con la mano en el pecho, no puedes sinceramente confesarte culpable de mi muerte? Entra un poco en ti mismo, mira con la luz de la Fe y vers cmo con tus pecados t mismo causaste mi Pasin y Muerte: con tus malos pensamientos me hincaste de espinas la cabeza; con vilsimos placeres me despedazaste el cuerpo a azotes; con palabras indecentes y reidas contra la caridad me saturaste de hiel la boca; con malos deseos me lanceaste el Corazn; con la multitud de tus pecados me diste la muerte! Tambin yo mismo, hijo amado mo, fui el autor de mi muerte, sabes por cunto? Por cuanto te quise, y te quise siendo t enemigo mo y sabiendo yo que pagaras mi amor con un caudal de ofensas e ingratitudes. Ambos, pues, fuimos autores de mi muerte: yo, a fuerza de amor; t, a fuerza de vejmenes Es entonces mucho pedir, hijo mo, que me ames en este Sacramento de Amor, donde, tan hecho una nada, tanto te amo? Amado Jess mo, no puedo articular respuesta! De confusin, no oso dirigir la mirada a la Sagrada Hostia. Slo s que soy demasiado ingrato contigo, que soy alma harto miserable. Me humillo ante ti y me coneso culpable de tu Pasin y Muerte. Reconozco que me amaste, que me amaste desmedidamente, que de m te
130

XVII

apiadaste inmensamente, y que me ligaste con tu Corazn con aprecio innito! Habiendo padecido tanto por m, tenas por qu drteme t mismo en este Sacramento de Amor? Y en retorno, Jess mo, qu quieres sino mi pobre corazn? Tmalo, oh Jess, rige en l como su Rey y Amo; haz que a ti solo te ame ahora y siempre en la Eucarista y por toda la eternidad.
TERCER CUARTO

Hijo amado mo, deshecha en lgrimas mi Madre Mara con mi cuerpo en brazos, Jos de Arimatea y Nicodemo le pidieron permiso para prepararlo para el entierro. Ayudados ambos por mi Apstol San Juan, ungieron mi cuerpo con blsamos, lo amortajaron con lienzos blancos, acomodaron un pauelo blanco sobre mi rostro, y me envolvieron en una sbana blanca181. Jos, que tena un sepulcro nuevo cavado en una roca cerca del Calvario182, pidi a mi Madre permiso para guardarme en l. Ambos discpulos con San Juan llevaron mi cuerpo. Mara Magdalena con otras mujeres siguieron dndome a m compaa y a mi dolorosa Madre compasin; habran deseado consolarla si su Corazn pudiera recibir algn alivio en el mar de sus dolores. Mi cuerpo fue colocado en el sepulcro con gran piedad y una losa grande cerr su entrada, y con ella toda la escena de mi Pasin y Muerte. Consumado ya est mi Sacricio, hijo mo. Bebido hasta la ltima gota aquel amargo cliz que me mostrara mi Padre en Getseman, atravesados por tu amor los sufrimientos ms intensos y los oprobios ms graves, mor enclavado en la Cruz y fui encerrado en el sepulcro para salir victorioso sobre la muerte y sobre todos mis enemigos. Y de esta suerte, querido, por el amor que te tena, te redim con tan crudos tormentos y con el Sacricio de mi Vida, te mostr el camino que debes recorrer, y te me dej yo mismo en la Eucarista como prenda de la Vida Eterna, para que un da puedas llegar a mi Gloria inmarcesible. Oh Jess, Redentor mo, desde el fondo de mi corazn y con toda mi alma te adoro encerrado en el sepulcro y mucho ms en la Sagrada Hostia, donde ests vivo en toda tu Majestad divina. Oh Jess, cmo comenzar a agradecerte por las penas, desprecios e insultos que sufriste durante toda tu Pasin, y por la Vida que sacricaste por mi pobre alma? En propiciacin y accin de gracias te ofrezco todas las humillaciones que por mi amor sufres en la Eucarista. Asimismo, oh Jess, hoy te pido una gracia, oh, no me la niegues! Dulce Salvador, haz que, segn tu propio deseo, tu Pasin tan amorosamente sufrida por m sea la salvacin de mi alma, y concdeme la gracia de la perseverancia en el bien hasta mi ltimo respiro. Y para que as lo alcance, mantn indeleblemente impresos en mi corazn los suplicios que abrazaste por m, y aprender a retornarte

131

XVII

amor por el que tan gratuitamente me tuviste. Pues, qu me valdr toda la grandeza de tu Pasin y de tu Amor eucarstico si yo lo que Dios nunca permita perdiere mi alma? Me valdrn mi ruina acabada! Pues en mi juicio deber rendirte exactsima cuenta de todos los padecimientos que soportaste por m, de todas las gracias que me otorgaste como frutos de tu Pasin, y del Amor innito que me has mostrado en este Sacramento de Amor. Jess, por tanto amor como me has tenido en la Pasin y en la Eucarista, lbrame de tamaa desgracia. Haz que tu dolorossimo Martirio y tu amorossimo Sacramento me valgan benecio en la vida, ayuda en la muerte, alivio en el Purgatorio, y en el Cielo gloria sempiterna.
LTIMO CUARTO

Amado Jess mo! Qu retablos guarda mi mente! En el Huerto de Olivos sufriste temor, zozobra y agona mortal; de Getseman te llevaron las brutales manos de tus enemigos por cuatro tribunales donde fuiste calumniado, despreciado, vejado de la manera ms atroz, agelado, coronado de espinas y condenado a la muerte de cruz. En lo alto del Calvario fuiste crucicado y agonizaste entre atrocsimos tormentos hasta perder tu vida en un mar sin fondo de sufrimientos De la Cruz te pasaron a los brazos de tu Madre Mara, y de sus brazos, a dentro del sepulcro Y ahora ests presente en la Sagrada Hostia en condicin de Vctima, escondido como Dios y como hombre, sacricado de la manera ms humillante, expuesto a menosprecios, insultos y punzadas peores que cuantos hayas podido sufrir jams durante tu Pasin Tu Pasin se renueva diariamente aqu en la Eucarista; lo veo con mis propios ojos! Jess, te ruego que me digas: quin de entre los hombres o ngeles pudo dominarte de esa manera y serte tan cruel? Respndeme, Jess mo Te he odo, Amado mo Te he comprendido El Amor! Slo el Amor te hizo pasar por todo eso! Creo, oh Jess, que Tierra, Cielo ni Inerno alojan fuerza que pueda prevalecer sobre ti Slo tu propio Amor a m pudo hacerlo A tus pies coneso que a mi pobre alma prodigaste Amor inmenso, excesivo e innito. Pero dime algo ms, mi amado Jess: quin pudiera pagarte un amor tan maravilloso, tan inmenso? Oigo en el fondo de mi corazn la palabra t. Oigo bien? Es posible que venga de ti esta palabra: t? Yo, oh Jess, puedo pagarte? No sabes que soy pobre, misrrimo y desposedo de todo? Cmo podr jams pagar esta deuda colosal, ese amor inconmensurable?

132

XVII

T puedes pagarme T, con amor!, te oigo decirme, dulcsimo Jess mo. S, oh Jess, por tanto dolor y amor, el pago que me pides es amor. Amor en las cruces, en los quebrantos y en todas las penas; amor en las oraciones, amor en las palabras, pensamientos y afectos, amor en medio de las tentaciones, los desprecios y las ofensas, amor en todas mis obras. Y podra, oh Jess, negarte tan justa y elemental retribucin? Pero te toca a ti, oh dulce y buen Jess, infundirme ese amor con que yo pueda contentar el de tu Corazn divino. Oh Jess, oh Amor, encindeme de tu luz, abrsame de tu fuego, inmame de tus llamas, embrigame de tu dulzura, confrtame de tu fortaleza, atreme con tu Gracia, neme a ti con la misma atraccin de tu Caridad Entonces te amar, Vida ma, ms que mi vida, que por tu amor despreciar; ms, tambin, que las gracias y el mismo Paraso que espero de ti. Y cunto ms an deseo amarte! Jess mo, mucho podr amar el pjaro su libertad, y el pez el agua en que vive, y el avaro su riqueza, y el soberbio su grandeza, y la vanidosa sus vestidos, y la madre a su hijo nico, pero mucho ms te amo yo, oh Jess! Te amo sobre todos los amores, bienes, gozos y placeres, pues t eres por esencia y eminencia el Amor, el Bien, el Gozo y el Placer, y eres el Amor que decide de todos mis amores. En el transcurso de tu Pasin, oh Jess, y en el punto de tu muerte sufrida por mi amor en la Cruz, mi alma derrama toda su lstima en ti; y desde la Eucarista t derramas todo solaz sobre mi alma. Jess, antes que me aparte de la Eucarista donde ests presente, imprime en mi mente y perpeta en mi memoria tu Pasin cuando yo est ante este sacramento que la contiene y conmemora. Encindeme asimismo dentro del corazn un fuego de amor a ti presente en la Eucarista, y hazme contemplarla como fruto de tu Pasin. Y que as tu Pasin me atraiga a la Eucarista y la Eucarista me recuerde tu Pasin, y, suscitndome ambas amor y pena por ti, dejen mi voluntad y memoria impresas de ti, que, ya corran, ya cesen las eras, eres mi nico Bien y Amor. As sea.

133

VA CRUCIS EUCARSTICO
ORACIN INICIAL ANTE JESS SACRAMENTADO Dulcsimo Jess, Redentor mo, con mi alma criminal postrada ante tu santo Sagrario, te adoro desde el fondo del corazn y te agradezco por el amor de maravilla que me demuestras en este sacramento y en la suma de los dolores que soportaste por m en tu acerba Pasin. Oh Jess, te acompaar en espritu en tu travesa de Jerusaln hasta el Calvario donde te ofreciste como Vctima en la Cruz por mi Redencin. Dame, oh Jess, tales pensamientos santos y sentimientos amorosos y compasivos cuales t deseas de mi corazn mientras me asocie a este tu doloroso trayecto. Descbreme en tu Corazn divino eucarstico la suma de las virtudes, mritos, sufrimientos y actos de amor que l mismo acumul durante tu Pasin. As sea.
I. JESS CONDENADO A LA MUERTE

Oh amado Jess mo! Cmo callas oyendo inocente tu condena a muerte! Ese silencio me sugiere el tuyo multisecular de la Eucarista, ms portentoso an. Oh Jess, cundo comenzar a imitar ese silencio con que arrostras el sufrimiento? Cundo moderar mis palabras, para serte leal a ti y al prjimo, y para vivir oculto y callado como t en el Sagrario? Jess, concdeme la gracia de tener siempre presente tu silencio en la Pasin y en la Eucarista, y aydame a imitarte. (En esta y en cada estacin se reza: Adormoste, Cristo, y te bendecimos, porque por tu Santa Cruz redimiste al mundo. Padrenuestro, Avemara y Gloria. Seor, en tu clemencia, absuelve lo que oprime la conciencia.)
II. JESS CARGADO CON LA CRUZ

Amado Jess mo, cun grande es el amor que me tienes! Aceptaste alegre la Cruz y la abrazaste teniendo muy presente que en ella te tocaba cumplir mi Redencin. Pero cunto ms me amaste en el Sacramento del Amor! No desististe de instituirlo, aunque te haba de formar una cruz ms pesada por los desprecios e

134

ingratitudes de los hombres. Todo su temor se te fue al ver en ella cmo llegar a mi pecho por mi bien. Haz, oh Jess, que yo tambin, viendo en las cruces cmo darte de mi amor muestra efectiva y cumplida, les pierda todo temor.
III. JESS CAE POR PRIMERA VEZ

T caer es inocente, oh Jess mo, y de l te levantas enseguida con ms bros. El mo es culpable y en l suelo quedarme Y t, para que mis cadas no ocurran o no duren, te has convertido en mi alimento espiritual eucarstico. Para que sea gloricada esta primera cada que diste subiendo al Calvario, y el amor que me has mostrado en el Sacramento del Amor, infndeme en la Santa Comunin fortaleza para no caer en pecado; y si cayere, dame una mirada al Sagrario para levantarme.
IV. JESS SE ENCUENTRA CON SU MADRE MARA

Quin podra saber, oh amado Jess mo, qu intercambio tuvisteis en vuestros corazones t y tu Madre Mara cuando os visteis frente a frente? Cules santos pensamientos y amorosos sentimientos enlazaron vuestros corazones en medio de los dolores que os aquejaron al ser bruscamente separados por los judos?! Yo tambin, oh Jess, me encuentro contigo: tal es mi frecuente dicha en la Santa Comunin. En tal ocasin deseo tener los pensamientos y sentimientos de tu Madre Mara. Dame, pues, Madre ma Mara, tu Corazn con sus virtudes y su amor cada vez que me encuentre con Jess al comulgar.
V. JESS AYUDADO POR EL CIRENEO

Oh Jess, Redentor mo, buena ventura tuvo este hombre que te alivi la carga de la Cruz en la subida al Calvario, dividiendo tus grandes tormentos. Igual ventura se me ofrece a m en la Eucarista. Aqu s que los malvados te desprecian y te vejan, y yo, amndote, puedo reparar esas ofensas tan hirientes a tu Corazn divino. Oh Jess, enamrame de ti en la Eucarista, y tendr cmo expiarte mis culpas y con ellas las irreverencias y desprecios que sufres en ese Sagrario de Amor.

135

VI. JESS SE ENCUENTRA CON LA VERNICA

Jess, no y sincero gesto de amor te hizo la Vernica arrimada a enjugar tu Santa Faz: pero t le pagaste al punto dejndole tu egie en recuerdo de tu acerba Pasin. Pero a m, cunto mayor amor me has mostrado, oh Jess! Me has dejado en memoria de tu Pasin ms que tu egie: tu Persona, y con ella todos tus mritos, en el Sacramento del Amor. Oh Jess, llvame reverente y amante al Sacricio de la Misa, que me recuerda el del Calvario, y ja mi memoria en ti en la santa Morada de tu Amor.
VII. JESS CAE POR SEGUNDA VEZ

Los tormentos y el peso de la Cruz te derriban, oh buen Jess, por segunda vez: y as t pagas mi caer! Tambin yo caigo, y cuntas veces al da! Dnde, Seor, encontrar la fortaleza, el nimo y el coraje que necesito para no claudicar? En el santo Altar, delante de ti! Oh Jess, cada vez que sucumbiere, treme espiritualmente a este lugar y descbreme en ti el auxilio divino que levante mi gran miseria.
VIII. JESS CONSUELA A LAS MUJERES DE JERUSALN

Qu maravilla es tu benignidad, oh Jess, Redentor mo! En la subida al Calvario olvidas tus tormentos y consuelas a las mujeres bondadosas que desbordando compasin y lgrimas caminaban en pos de ti. Pero cunto mayores son las consolaciones que en la Eucarista reservas para tus amadores? Aqu t eres la Fuente de las gracias, de la paz, y del amor verdadero que llena el corazn. A ti, pues, vendr, amado Jess, en todas mis desazones: en ti encontrar al verdadero Consolador de mi alma.
IX. JESS CAE POR TERCERA VEZ

Tu tercera cada, oh Jess, me muestra cun abrumadora te fue la subida al Calvario, pero tambin me apunta a las miserables cadas que dan tantas almas despus de conocer y experimentar tu amor en la Eucarista. Sus cadas te duelen como no llegaron a dolerte las de tu subida al Calvario

136

Oh Jess, por los dolores que te depar esta cada y por el Amor que traes en la Eucarista, ten piedad de esas almas y desde el Sagrario de tu Gracia atrelas a tus divinos brazos.
X. JESS DESPOJADO Y ABREVADO CON HIEL

Amado Jess mo, qu dolor y vergenza no habrs tenido en el momento mismo que, recin llegado al Calvario, fuiste despojado de tus vestiduras y abrevado con hiel? Pero, ay, ojal no hubiera pasado de all ese tormento interior tuyo! Cuntas veces, oh Jess, se te renueva aquel dolor en la Eucarista cuando los malvados te despojan en tus iglesias y sacrlegamente te roban de los altares y te profanan en las sagradas hostias! Oh Jess, por tu tan atroz Calvario, ten piedad de aquellos hombres, ilumnalos, perdnalos y slvalos.
XI. JESS ENCLAVADO A LA CRUZ

Oh Jess, cun portentosa es tu obediencia en el Calvario! La prestaste a tu Padre en todas las cosas llevndola al punto de ser enclavado en la Cruz para su gloria y nuestro bien. Pero cunto ms portentosa es en la Eucarista! Aqu obedeces cada da, a cada llamado de un sacerdote; obedeces en todas partes, dondequiera que haya cristianos; obedeces a todos, incluidos los malvados que te echan mano en los ms infames sacrilegios Obedecers sin intermisin hasta el n de los siglos! Haz, oh Jess, que tenga presentes estos ejemplos de obediencia para doblegar mi rebelda.
XII. JESS MUERE EN LA CRUZ

T mueres, oh amado Redentor mo, en la Cruz Tu Sacricio est cumplido y con l mi Redencin. Bendita sea tu Madre Mara, Juan, Magdalena y todos cuantos tuvieron la ventura de asistir a tu Sacricio en el Calvario! Ma es semejante ventura cada vez que participo en el Sacricio de la Misa. Oh Jess, fortalceme la fe para que, viendo la identidad de ese Sacricio con el del Calvario, asista a l con la fe, esperanza y caridad que exiges de m.

137

XIII. JESS EN LOS BRAZOS DE SU MADRE MARA

Oh Mara, Madre de dolores, bajo la Cruz t acoges en brazos el cuerpo muerto de tu amado Hijo, mi Redentor. Hincado ante ti, adoro y beso sus llagas, sus heridas y su sangre. Oh Mara, a menudo tambin yo acojo en mi pecho a Jess, no ya muerto y todo llagado, sino vivo y glorioso, aunque escondido bajo las imgenes sacramentales. Pero cunto dieren tus brazos y mi pecho! Oh Mara, dame tu Corazn, al que todas las virtudes hermosean, para dar una acogida apropiada a Jess en mi pecho.
XIV. JESS PUESTO EN UN SEPULCRO NUEVO

Oh amado Jess, tu cuerpo encerrado en el sepulcro me representa el Sagrario, donde tu estado es ms humilde, encerrado en una Crcel de Amor y escondido bajo la imagen del pan. Tambin me representa el estado mucho ms humilde que adoptas durante la Santa Comunin al venir a mi corazn, a esta crcel mucho ms miserable que esa Oh Jess, mdame este corazn, dame uno nuevo, como el sepulcro de Jos de Arimatea, y vistalo ya, pues ansa amarte y unirse a ti para repararte todas las humillaciones del Calvario y de la Eucarista. ORACIN FINAL ANTE JESS SACRAMENTADO Oh Jess, amado Redentor mo, adoro las santas Llagas de tus pies, manos y costado, abiertas por clavos y lanza en la Cruz, y te doy gracias de que te ha placido conservar esas llagas en tu Cuerpo tras tu Resurreccin, para mostrarte como Redentor mo ante Dios Padre Eterno en tu Gloria celestial y en el Sagrario. Por los mritos de esas tus llagas, rugote, oh Jess, el perdn de mis pecados y la perseverancia en el bien hasta mi ltimo respiro. As sea. Rcense 5 Padrenuestros, Avemaras y Glorias en honor de las llagas de Jesucristo; 1 Padrenuestro, Avemara y Gloria por las intenciones del Papa183; 1 Salve Regina en honor de los dolores de la Virgen Mara.

138

CONFESIN
PREPARACIN PARA LA CONFESIN ANTE JESS SACRAMENTADO Con lgrimas en los ojos y el corazn transido de dolor, me presento ante ti, oh buen Jess, como un hijo prodigo a los pies de su padre. Oh Amado mo, no puedo animarme a llegar a ti Mi alma se ha enlodado en tantos pecados! Tan ingrato te fui! Despus de tantas gracias que me prodigaras desde este Sacramento, despus de tanto amor, dulzura y paz al comulgar, despus que tantas veces me mantuviste con tu Sacratsimo Cuerpo, yo (necio y loco!) dese el lodo apliqu el labio a la copa de veneno te di las espaldas te olvid, te abandon, te vej Despus de la dicha que me dieras en el Cenculo del Amor, como toda retribucin te renov los sufrimientos y la muerte del Calvario! As y todo, oh Jess, tras la culpa siento mayor necesidad de acercarme a ti al Sagrario, testigo de tantas promesas mas de amor y delidad Porque si la muerte sirve para algo, es para demostrar la necesidad de la vida; y no eres t mi Vida, oh buen Jess, en este estado de muerte al cual me ha reducido el pecado? Oh Jess, yo soy culpable, y harto culpable, malvado e ingrato, pero soy tuyo; y en el fondo del corazn siento que todava te amo. Tu Bondad y mi maldad se enfrentan aqu en el Sagrario, oh Jess Y cun contrarias son! Pero cunta luz da a mi mente tu Bondad puesta ante mi ingratitud! Aqu descubro tu Santidad ante la fealdad de mis pecados; aqu percibo mi ingratitud y tu Bondad al ver mi corazn ante el tuyo. Oh Jess, empobrecida y despojada de todo bien como ha quedado mi alma por sus culpas, no me queda otra hacienda que el pesar y las lgrimas; stas, oh buen Dios, presento a tus pies en la Sagrada Hostia. Aqu, oh Jess, yo espero que abras las llagas de tus manos, pies y costado, y con tu Sacratsima Sangre me laves el alma y me la sanes de sus llagas. Yo te ofrezco mi sentido arrepentimiento: t, oh Jess amado, acptalo, aumntamelo Y desde el Sagrario vuelve a m tus ojos misericordiosos, acgeme en tus brazos, perdname y como el padre del hijo prodigo dame el sculo del perdn y la paz. Jess, ya estoy por ir a tu ministro a recibir tu perdn. Antes que nada, Jess mo, enva a mi mente un rayo de luz para que yo conozca mis pecados tal cual son. Lanza una echa de amor a mi corazn para que yo me arrepienta vivamente de ellos. Fortalceme el corazn para que yo haga un propsito rme de no ofenderte ms. Dame coraje para confesar mis pecados correcta y humildemente, y a mi confesor elucdale bien las llagas de mi alma y darme con el perdn los remedios
139

necesarios. Concdeme la gracia de seguir todos las instrucciones que me dieres por medio suyo. Caro Jess mo, ahora ir al perdn, pero enseguida regresar a tu lado para darte gracias y para consolarte con limpidez de alma el corazn que tanto te he apenado. Vendr pronto, porque el vaco que me han dejado en el corazn mis pecados, solo t puedes llenarlo. Vendr sin tardar. Y t, Amado mo, alstame la Mesa de la Vida; aquel Cuerpo aquella Sangre aquella Alma aquella Divinidad Vendr enseguida, que t eres la Resurreccin de mi vida! 8 Concluida la plegaria anterior, concntrate en el examen de conciencia para hallar tus pecados cometidos desde tu ltima confesin bien hecha; a continuacin, haz un acto de contricin genuino y de corazn. Con estas dos partes de la Confesin examen y contricin habrs mirado al tiempo pasado; mira luego al tiempo venidero y haz el rme propsito de no reiterar ofensas contra Dios, de evitar todas las ocasiones de pecado, y de combatir todas tus costumbres malas. Recurre a la Virgen Mara, Madre de los pecadores, y rugale que te obtenga de su Hijo Jess la gracia de una confesin virtuosa, segn su Corazn. Luego acrcate con toda humildad y conesa tus pecados con sinceridad, dicindolos todos, y culpndote de ellos a ti solo. A continuacin, escucha humilde y atento los avisos, admoniciones, dictmenes y obligaciones del confesor y acptalos como venidos del mismo Jess. Durante la absolucin concntrate bien en el acto de contricin. Terminada tu confesin, vuelve al Sagrario y dirige a Jess las siguientes palabras.

140

DESPUS DE LA CONFESIN Oh Jess, amado Redentor y Padre mo, a tu presencia he venido del tribunal de la penitencia donde, en lugar de la condena que mereca, he hallado el perdn. Cadenas me aprisionaban, y ahora la Gracia me adorna Estaba ciego, y ahora tengo luz Era todo llagas, y ahora estoy sano Estaba muerto, y ahora resucitado Era del enemigo, y ahora todo tuyo T, Jess misericordsimo, eres quien me has transformado de este modo! No es verdad, oh Jess mo, que ahora puedo estar ante ti presente en el Sagrario, y que puedes mirarme con corazn contento porque de nuevo formo tu delicia? Pero cmo ha sido esto, Seor, de que me perdonases tan pronto; que trocases en indulto los castigos que yo tena merecidos; que a tamao ofensor desplegases tamao amor? Me parece verte, oh Jess, poner la mano en tu pecho abierto y mostrarme tu Corazn divino S, oh amado Jess, yo te comprendo. Toda la razn de tus obras es tu Corazn. T amas. S, esto explica tu trato benignsimo conmigo: me amas! Los miserables constituyen el objeto permanente de tu piedad y amor, y yo s que era uno! Te doy gracias, pues, oh Jess, de todo corazn por el amor y misericordia que me has hecho valer perdonndome Es lo ms y lo menos que atino a decirte: te doy gracias, y no te ofender nunca, nunca ms! Buen Dios, te contentas con esto? Oh! entiendo, quieres de m algo ms Quieres que te ame S, oh Jess, tienes pleno derecho Has resucitado ya mi alma, le has infundido vida nueva y me la has colmado de alegra y felicidad: sea, pues, el primer acto de mi corazn revivido, uno de amor y de consagracin entera a ti As vers en m el trabajo de tu misericordia mientras me tienes cerca. Acepta entonces, oh amado Jess mo, el primer acto de este corazn que has resucitado. Corta t el primer fruto del jardn de mi alma que tus manos divinas han labrado y que la Sangre de tus venas ha irrigado. Te ofrezco todo mi corazn; tu Gracia lo ha resucitado; slo para ti vive ahora! S, oh Jess, te amo de todo corazn, slo a ti quiero amarte, amarte siempre hasta el ltimo respiro de mi vida! Jess, con el perdn que me has regalado, con la vida nueva que has infundido a mi alma, siento hambre, hambre de ti ante esa Mesa del Amor Siento deseos de que vengas a habitar dentro del alma ma. Me resucitaste, y no bastaba Me sanaste de las llagas, me abrazaste en tu Corazn, me diste el sculo de la paz, y tampoco bastaba, Jess mo Quiero ms Tu propia Persona quiero Ven, amado Jess, ven a este corazn que con tanto trabajo has t mismo preparado! Un palacio real adornado de riquezas y esplendores, pronto pierde su grandeza y su encanto sin su Rey Tal ocurre con mi corazn sin su Rey, que no es otro que t,

141

oh Jess! Ven entonces, oh Jess, a reinar en mi corazn, que te ama y permanecer amndote para siempre. 8 Cumple prontamente la penitencia que te d el confesor de ser posible, enseguida y delante del Sagrario.

142

NDICE

Monseor es un ttulo honorco concedido por la Santa Sede. Fue dado a perpetuidad por San Po X a todos los cannigos de la Catedral de Gozo, de los cuales nuestro autor fue uno. 2 Cannigo es el nombre que distingue a un miembro de un Captulo. Un captulo es un colegio de sacerdotes con funciones corales y otras en Iglesias Colegiales y Catedrales. 3 Entre los cannigos, el Cannigo Telogo llevaba la funcin de explicar solemnemente la Sagrada Escritura los domingos por la tarde. 4 Doctor Divinitatis Doctor en Divinidad era el equivalente en el Imperio Britnico al ttulo mejor conocido como Doctor Sacr Theologi Doctor en Sagrada Teologa. Equivale a un doctorado universitario. 5 Mc. 22, 19. 6 Los malteses, catlicos en poco menos que su totalidad, llaman a San Pablo nuestro padre visto que fue este Apstol quien, en ocasin de su naufragio, fue el iniciador del Cristianismo en la nacin maltesa. Respecto de dicho naufragio puede leerse el captulo 28 de los Hechos de los Apstoles. La devocin y anidad de los malteses con el Apstol es secular, y est expresada en un bello poema: Malta u Pawlu, min jifridhom? add, jixduh l-iminijiet; L-ebda qawwa ma tafx tolli Dak li rtabat -ismewwiet. Ensayamos esta traduccin castellana: Oh Pablo Santo, oh Malta! Habr quien os jams escinda? El No! siempre resalta. A nadie fuerza brinda el Cielo que a su nudo no se rinda. 7 1 Cor. 11, 26. 8 Mt. 26, 38. 9 Sal. 17, 6. 10 Estas consideraciones y otras del resto de esta hora coinciden exactamente con las que hace sobre las palabras Varn de Dolores de Isaas 53, 3 el exgeta jesuita Cornelio de Lapide. Sus comentarios escritursticos fueron impresos en Malta en 1847. 11 Sal. 68,21. 12 Miq. 6, 3. Quejas amargas del Seor contra su pueblo deicida, y, por extensin, contra todos los pecadores de todos los tiempos, que corresponden con desprecios y ofensas a los continuos y regaladsimos benecios de Dios. Se cantan en Viernes Santo durante el descubrimiento y adoracin de la Cruz. 13 Mt. 23, 37. 14 Mt. 26, 39.

143

15 16

Lc. 22, 15. Hay aqu dos voluntades en Cristo: la una humana: no se haga lo que yo quiero; la otra, divina, comn a l y al Padre: sino lo que t quieres. (CAYETANO) En Cristo segn la naturaleza humana se da la voluntad de sensualidad, que se dice voluntad participativamente; y la voluntad racional, ya se considere a modo de naturaleza, ya a modo de razn. Su voluntad de sensualidad rehuye naturalmente los dolores sensibles; su voluntad como naturaleza rechaza las cosas que son contrarias a la naturaleza y malas en s mismas. Pero al instante, considerada la voluntad del Padre su Pasin y Muerte no en s mismas, sino por orden al n de la salvacin humana, le sujeta la propia voluntad como razn, mostrando tanta fortaleza de alma, que en medio de su inmensa tristeza acepta la dolorossima Pasin. (STO. TOMS, III, q. 18, a. 5) 17 Mt. 26, 39. 18 El Seor dijo en 1931 a sor Faustina Kowalska, pregonera de la devocin a la Divina Misericordia: Mi alma en el Huerto de los Olivos experiment la ms intensa repugnancia a causa de las almas tibias. Ellas me hicieron decir: Padre, aleja de M este cliz, si es Tu voluntad. Para ellas, recurrir a mi misericordia constituye la ltima tabla de salvacin. 19 Mt. 26, 40. 20 Mt. 26, 33. 21 Lc. 22, 33. 22 Dijo Jess a Santa Margarita Mara de Alacoque: En la noche del jueves al viernes de cada semana, te har participante de la mortal tristeza que Yo sufr en el huerto de Getseman. Padecers una agona ms difcil de sufrir que la misma muerte. Me acompaars en la humilde oracin que ofrec a mi Padre en medio de mis angustias: Padre mo, pase de m este cliz de dolor, pero no se haga mi voluntad sino la tuya. 23 Mt. 26, 45. 24 Mt. 26, 46. 25 Mc. 14, 44; Mt. 26, 48. Cf. Prov. 27, 6. 26 Mt. 26, 49. Cf. Sal. 40, 10: un hombre con quien viva yo en dulce paz, de quien yo me aba, y que coma de mi pan, ha urdido una grande traicin contra m. 27 Mt. 26, 50. 28 Lc. 22, 48; Mt. 26, 50. 29 Jn. 18, 4. 30 Jn. 18, 5. 31 Jn. 18, 5. 32 MYSTERIUM FIDEI. Palabras incluidas en la frmula de la consagracin del cliz en los sacramentarios ms antiguos de la Iglesia romana. Estn tambin en I Tim 3, 9. 33 Jn. 18, 7. 34 Jn. 18, 7. 35 Jn. 18, 8. 36 Jn. 18, 8. 37 Sal. 21, 17. 38 Mt. 26, 52.

144

39 40

Mt. 26, 53. En la milicia romana, cada legin tena seis mil soldados. Mt 26, 55. Estas palabras divinas prosiguen en el versculo siguiente, con una explicacin: Verdad es que todo esto ha sucedido para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Y la profeca aludida es la de Jeremas 4, 20: Ha venido desastre sobre desastre, y ha quedado asolada toda la tierra: de repente, en un momento fueron derribadas mis tiendas y pabellones. 41 Lc. 22, 53. 42 Sal. 68, 9. 43 Sal. 88, 41-42. 44 Como leemos en Heb. 2, 11-12, Dios Hijo haba llamado a los Apstoles mis hermanos de manera proftica en el Salmo 21, 23, En los Evangelios leemos que les aplic personalmente ese ttulo tras su Resurreccin, al aparecerse a las santas mujeres. 45 Venerable Madre Mara de Jess; en el mundo, Marie Deleuil-Martiny (1841-1881). Inteligente, resuluta, bondadosa. Admirada y biograada por el Padre Rginald GarrigouLagrange, el renombrado maestro de tomismo y de espiritualidad. En 1873 fund en Blgica la Sociedad de las Hijas del Corazn de Jess y fue un apstol de esta devocin. Muri mrtir, ametrallada por un anarquista su propio jardinero, a quien haba colmado de favores en el histrico convento de La Servianne cerca de Marsella. 46 Vie, p. 189. Revelacin de septiembre de 1867 en la iglesia de Saint-Giniez. 47 Sal. 21. 48 Sal. 68, 2-3. Ahogado. Santa Vernica Giuliani apunta un tormento horroroso que pas nuestro divino Seor entre el Huerto y la casa de Ans. Llegados al Ro Cedrn, a mitad del puente derribaron al Seor de un empelln y lo tuvieron suspendido un tiempo de las cadenas, partindosele los brazos con el peso del cuerpo, y sofocndolo la cadena del cuello. Acto seguido, lo dejaron caer con sus manos atadas atrs, y con el peso de las cadenas se fue al fondo barroso y torrentoso. Entonces se pusieron a levantarlo y largarlo de nuevo a la corriente entre gritos, y su divina Majestad se vio muchas veces ahogado. Terminaron arrastrndolo de la soga, y l, atragantado de agua, casi ahogado, y respirando con dicultad, sali a la orilla empapado de lodo fro. 49 Lam. 3, 30. 50 El Sanedrn, o Gran Consejo del Sacerdocio veterotestamentario, presidido por el Sumo Sacerdote, se compona de 71 miembros, formando tres categoras: 1. Prncipes de los Sacerdotes; 2. Escribas, o Doctores. Eran casi todos de la secta de los fariseos. Se los llamaba Rabbi. 3. Ancianos, o Prncipes del pueblo. 51 Sal. 88, 39-46. 52 Hosanna es una palabra hebrea compuesta, forma contrada de )n% h(y#$w$h, que signica, salva, te ruego (cf. Sal. 117, 25). Era una splica ardiente, llena de fe, que ms tarde se transform en una interjeccin de alegra o en deseo de felicidad. Equivale a nuestro viva. 53 Jn 7, 16. 54 Jn. 18, 20-21. 55 Jn. 18, 22. 56 Jn. 18, 23. 57 Antes de la dominacin romana, el ocio de Sumo Pontce era hereditario y vitalicio; pero

145

Herodes deliber venderlo, y en el momento de la pasin de Nuestro Seor existan el Sumo Pontce Caifs y el Sumo Pontce depuesto, Ans, que conservaba toda su inuencia y el ttulo. 58 Mt. 5, 39. 59 es notable el hecho, no slo porque le cur, sino porque hizo la cura a favor de aquel que haba venido a prenderle, y poco despus le haba de abofetear. San Juan Crisstomo, Catena Aurea de San Juan, cap. XVIII, lec. 3. 60 Mt. 26, 62. Aqu Jess cumpli con su divino silencio el orculo de David referente al Mesas: Pero yo, como si fuera sordo, no los escuchaba, y estaba como mudo, sin abrir la boca. Y me hice como quien nada oye, ni tiene palabras con que replicar. (Sal. 27, 14-15). 61 Mt. 26, 63. 62 Lc. 2, 34. 63 La expresin ms patente de esta espera est en Jer. 14, 8: Oh esperanza de Israel y salvador suyo en tiempo de tribulacin!. La ms antigua, en Gn. 49, 18, en las palabras de Jacob poco antes de morir: Yo, Seor, aguardar tu salud. 64 En la secuencia LAUDA SION, compuesta por Santo Toms de Aquino. 65 Mc. 14, 62; Mt. 26, 64. 66 Mt. 26, 64. Cf. Sal. 109, 1 y Dan. 7, 13. 67 Mt. 26, 65. Conforme a la Ley (Lev. 24, 16), los blasfemos deban ser condenados a muerte y apedreados. 68 Lc. 22, 53. 69 Lc. 18, 31-33. Cf. Is. 50, 6. Una de los orculos de las sibilas se discute si la de Eritrea o la de Cumas cuyo texto original griego subsiste, incluye esta espantosa escena. Es citado, adems, por Lactancio y por San Agustn (Ciudad de Dios, L. XVIII, cap. 23 2.: Caer despus en las manos inicuas de los ineles: con manos impuras propinarn bofetadas a Dios, y con su inmunda boca le escupirn envenenados salivazos 70 Sal. 44, 3. 71 Is. 53, 2-4. 72 Is. 50, 6. 73 Is. 52, 14. 74 Este detalle del establo en el original, ristalla, no aparece en los Evangelios, ni fue, obviamente, invencin del autor. Resta que se deba a una revelacin privada. 75 Mt. 26, 68. 76 Is. 53, 3. El original hebreo, My#$y) ldx hadal ishm tiene un sentido an ms drstico: no slo el ltimo, sino la cesacin de los hombres, el que les marca su acabamiento, el hombre como no puede haberlo en menor grado, el fondo debajo del cual no hay ms integrantes de la especie. Cristo quiso ser la cesacin o el ltimo de los hombres porque Adn quiso hacerse la culminacin o el primero de los ngeles y de los dioses. Si quieres sanarte de la herida letal de la ambicin que debes a Adn, hazte segn Cristo, ambiciona no lo sumo, sino lo nmo. Aqu se esconden grandes tesoros, pues el ltimo lugar es el punto de equilibrio del humilde, donde l mismo goza de suma quietud y tranquilidad de nimo, como quiera que, puesto en el fondo, no puede descender ni caer. PADRE CORNELIO DE LAPIDE, S. J. 77 Sal. 21, 7. Nuestro Seor dice en la Escritura: Yo soy un gusano, y no un hombre Quiso
146

humillarse, dice san Pablo, quiso anonadarse hasta la nada, ser tratado como el ltimo de los hombres, y nosotros no tendremos parte con Nuestro Seor sino participando de su humildad, ms aun, de su humillacin, porque es el vnculo gracias al cual hemos entrado en relacin con l y nos hemos convertido en hermanos suyos. Tan pronto como renunciamos a trabajar en nuestra propia humillacin, renunciamos a participar de Jesucristo, ya que en seguida Nuestro Seor se halla a distancia innita de nosotros. PADRE HERMANN COHEN. 78 Sal. 38, 3-4. 79 Cf. Prov. 1, 24-33. 80 Arma la tradicin, y en particular San Clemente, que San Pedro llor siempre su triste cada, y con lgrimas tan abundantes, que dos surcos aparecieron en sus mejillas hacia el nal de sus das. 81 Jn. 18, 28. 82 Jn. 18, 29. 83 Ez. 16, 16-17 ss. 84 Ez. 16, 46-47. 85 Jn. 18, 30. 86 Jn. 18, 31. 87 Jn. 18, 31. 88 Gn. 49, 10. 89 Cf. Apoc. 4, 8 e Is. 6, 3. 90 Jn. 18, 33. 91 La preposicin original, k, denota origen. Nuestro Seor niega que en este mundo su Reino se origine, no que aqu pueda extenderse. San Agustn interpreta aqu como Reino de Cristo sus eles, que, an estando en este mundo, por el afecto y la imitacin no son de l. San Juan Crisstomo interpreta el poder y autoridad real de Cristo, cuyo origen no es mundano ni humano, sino divino. 92 Jn. 18, 36. 93 Jn. 18, 34. 94 Jn. 18, 35. 95 Jn. 18, 37. Jess es efectivamente rey, puesto que habla de su reino. Reina en las almas que le son sbditas, y quiere y merece reinar en los gobernantes y en las naciones. Su Vicario Po XI lo destac en su encclica Quas Primas de 1925: errara gravemente el que negase a CristoHombre el poder sobre todas las cosas humanas y temporales, puesto que el Padre le conri un derecho absolutsimo sobre las cosas creadas, de tal suerte que todas estn sometidas a su arbitrio y su regia dignidad exige que la sociedad entera se ajuste a los mandamientos divinos y a los principios cristianos, ora al establecer las leyes, ora al administrar justicia, ora nalmente al formar las almas de los jvenes en la sana doctrina y en la rectitud de costumbres. 96 Posee Cristo soberana sobre todas las criaturas, no arrancada por fuerza ni quitada a nadie, sino en virtud de su misma esencia y naturaleza. San Cirilo de Alejandra, In Lucam, 10. 97 Jn. 18, 37. Aqu comenta San Agustn que Cristo reina sobre los eles, y para lo que vino al mundo es para congregrselos y as hacerse un reino. Este reino dependa de la manifestacin de la Verdad, que dependa de la actuacin personal y visible de Aquel que es la Luz.

147

98 99

Jn. 18, 38. Mt. 22, 21. 100 Mc. 15, 4. 101 Jess cumple con su silencio la profeca de Isaas 53, 7: Fue ofrecido porque l mismo lo quiso; y no abri su boca; conducido ser a la muerte, como va la oveja al matadero, y guardar silencio sin abrir siquiera su boca, como el corderito que est mudo delante del que lo esquila. 102 Cf.1 Sam 3, 9 103 Mt. 11, 29. 104 Lc. 23, 11. 105 Lc. 23, 12. 106 Is. 9, 6. 107 Lc. 23, 14-15. 108 Mt. 27, 17. 109 Jn. 18, 39. 110 Jn. 18, 40. 111 Jer. 12, 8. 112 Mt. 27, 22. 113 Mt. 27, 23. 114 Mt. 27, 19. 115 Mt. 27, 23. 116 Mc. 11, 9. 117 Mt. 27, 24. Cf. Deut. 21, 6. 118 Mt. 27, 25. 119 Esta columna se venera en la iglesia de Santa Prxedes, Roma. Tiene apenas 70 cm de altura. Nuestro Seor debi recibir los azotes humillantemente encorvado. 120 Sal. 21, 18. 121 Deut. 25, 2-3. 122 San Agustn, De doctrina christiana, lib. 4, cap. 7. 123 Mt. 27, 27. Una cohorte se compona de 625 soldados. 124 Is. 1, 6. 125 Cant. 1, 3. 126 Jn. 14, 6. 127 Lc. 24, 26. 128 Is. 53, 4-7. 129 Mt. 27, 29. 130 Mt. 27, 29. 131 Este tema es motivo del himno de San Bernardo Salve caput cruentatum, que luego inspir varias traducciones y piezas de msica sacra. (Cf. O Haupt voll Blut und Wunden de la Pasin segn San Mateo de Juan Sebastin Bach). 132 Jn. 19, 5.

148

133 134

Jn. 19, 6. Jn. 19, 6. 135 Jn. 19, 9. 136 Jn. 19, 10. 137 Jn. 19, 11. 138 Jn. 19, 11. 139 Jn. 19, 12. 140 Jn. 19, 14. 141 Jn. 19, 15. 142 Jn. 19, 15. 143 v. Mc 11, 10; Lc 19, 38; Jn 6, 15 7 12, 13. 144 Jn. 19, 15. 145 Lc. 23, 28. 146 Lc. 23, 31. Cf. Prov. 11, 31. 147 Orgenes (siglo III) reporta, como de origen juda, la tradicin relativa al sepulcro de Adn en el mismo lugar de la crucixin de Jess (Glgota o Lugar del Crneo): de modo que, como todos mueren en Adn, todos puedan resucitar en Cristo. Un pequeo bside al pie del Calvario (Capilla de Adn) perpeta este antiqusimo recuerdo. 148 Jn. 19, 19. 149 Jn. 19, 22. 150 Si Pilato ha escrito lo que ha escrito, es porque el Seor ha dicho lo que ha dicho. San Juan Crisstomo, Catena Aurea de San Juan, cap. XIX, lec. 6. 151 Mt. 27, 35; Salmo 21, 19. 152 Jn. 12, 32. 153 Is. 53, 12. 154 Mt. 27, 42. 155 Mt. 27, 43. Cf. Sal. 21, 9 y Sab. 2, 13/18. 156 Lc. 23, 34. 157 Lc. 23, 41. 158 Lc. 23, 42. Cf. Gn. 40, 14. 159 Lc. 23, 43. 160 Jn. 19, 26. 161 Jn. 19, 27. 162 Mt. 27, 46. Cf. Sal. 21, 2. 163 Jn. 19, 28. 164 Mt. 27, 48. Cf. Sal. 68, 22. 165 Salmo 68, 22. 166 Jn. 4, 7. 167 Jn. 19, 30. 168 Lc. 23, 46

149

169 170

Jn. 15, 13. Mt. 27, 51-53. 171 Jn. 19, 31. Cf. x. 12, 16; Deut. 21, 23 172 Jn. 19, 32-33. 173 Jn 19, 34. 174 Sal. 33, 21. 175 Cf. San Bernardo, Sermo infra oct. Assumpt. 176 Cf. San Alfonso, Las Glorias de Mara, Parte II, Discurso IX. 177 Mt. 27, 54. 178 Lc. 23, 48. 179 Senador, tambin, segn Mc. 15, 43. Segn algunas tradiciones, habra sido hermano de San Joaqun y de Jacob, respectivos padres de la Santsima Virgen y de San Jos. 180 Jn. 19, 39. Nicodemo era miembro del Sanedrn. 181 Mt. 27, 59. Recientemente el Santo Sudario ha dado a conocer muchos fenmenos inexplicables para el cientco, y datos valiosos para el creyente. 182 Mt. 27, 60. Cf. Is. 11, 10: En aquel da el renuevo de la raz de Jes, que est puesto como seal para los pueblos, ser invocado de las naciones, y su sepulcro ser glorioso. 183 Son propias de un Papa, segn el Dictionnaire de Thologie Catholique, las siguientes intenciones: 1. La exaltacin de la Iglesia; 2. La propagacin de la Fe; 3. La extirpacin de la hereja; 4. La conversion de los pecadores; 5. La Concordia entre los prncipes cristianos; 6. Los dems bienes del Pueblo Cristiano.

150