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EL CIFRADO DE HENOCH

Primera Luz del Sembrador

1ra Luz del Sembrador

EL CIFRADO DE HENOCH

Descifrado de abril del 2013 Al descifrar este documento que permaneci disipado durante 1.200 siglos, lo hago porque es el momento de LA ORDEN DEL PADRE SUPREMO: DE PUBLICAR LOS ESCRITOS DE HENOCH, Y QUE SE ENTIENDA SU SABIDURIA para salvar a la humanidad final que ignora: En esos das, el Seor orden a los justos que llamaran a los hijos de la Tierra e hicieran testimonio sobre su Sabidura: Ensedsela! segn vuestro acertado parecer porque sois sus guas en las recompensas que tendrn lugar sobre toda la Tierra. Porque Yo y Mi Hijo, estaremos Unidos a ellos Eternamente en los Caminos de la Verdad durante su vida, y tendris la paz Alegraos, hijos de la Verdad! Lo descifro en parte y solamente para la manada pequea, los justos que son quienes prontamente y despus de poner en actividad cada lnea de esta Sabidura aqu represada, son llamados a juzgar a las 12 tribus de Israel, como el propio Jess determin en Mateo 19:28. Conocimiento y Sabidura que se ocult con protervas intenciones, pues ellos se encargaron de desaparecer el original de este Libro escrito en hebreo, porque el Libro de Henoch es el Plan del Padre Eterno para destruccin de los ngeles cados que son los mismos que mataron a Jess y a sus Apstoles, los que astutamente se ocultaron, hacindose llamar hijos de dios, dios que implantaron a la humanidad, pues al que adoran, es a Satans cortado de los cielos como en este documento queda manifiesto. Hijos referidos desde el Gnesis 6:2 que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s mujeres, escogiendo entre todas trmino hijos de dios o ju-dios castigados por el Supremo Creador y de Jess en el Apocalipsis 2:9 y 3:9, como mentiroso la blasfemia de los que se dicen ser judos, y no lo son, sino sinagoga de Satans He aqu, yo entrego de la sinagoga de Satans a los que se dicen ser judos y no lo son, sino que mienten mienten de ser hijos del Verdadero Innominado, el Sin fin, quien previno con Enoch este Plan de aniquilacin de la maldad terrestre para este tiempo, cuando este Libro descifrado, cumple su compromiso contrado desde el diluvio Noeico o el hundimiento de la Atlntida hace 12 mil aos al momento actual, EN EL DIA DEL JUICIO, al aparecer la Asamblea de los Justos, y los pecadores son juzgados por sus maldades y son expulsados de la faz del rido la Tierra- y cuando la justicia se manifiesta a la faz de los justos y elegidos, cuya obra depende del Seor de los Espritus; y cuando aparece la Luz a los Justos este Libro- y a los elegidos que habitan sobre el rido dnde estar la habitacin de los pecadores, dnde el lugar de reposo de los que han renegado Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro DIOS, y niegan a Dios el nico soberano, y a nuestro Seor Jesucristo (Judas 1:4) del Seor de los Espritus? Hubiera valido mejor que no hubieran nacido. Cuando la Verdad Eterna de los Justos es revelada, entonces los pecadores son juzgados, y los impos expulsados de la faz de los Justos y de los Elegidos Y la Asamblea de los Justos lleg en quienes va dirigido este Libro descifrado en parte; es la pequea manada de Jess que conoce la siguiente frmula para entenderlo en
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EL CIFRADO DE HENOCH esta hora (Juan 9:25), que segn Henoch es El Hijo del Hombre venido para levantar a los reyes y a los poderosos de sus lechos, y a los fuertes de sus asientos; y romper los frenos de los fuertes, y partir los dientes de los pecadores; y derrocar a los reyes de sus tronos y de su poder, porque ellos no han exaltado al Eterno Seor de los Espritus, ni a Jess y porque no han confesado de dnde les haba sido dada la existencia en este planeta; que no es de ellos y si del Creador de la Vida que ellos crucificaron (Juan 19:15,16), negndole. La Asamblea de los Justos, esta pequea manada ahora comprender ante la Gran Verdad del Seor de los Espritus o el Padre Sin Nombre y Sin Fin, la gran mentira de Satans como dios de la Tierra, y por esto se le encarga juzgar a todo el imperio infernal que ha dominado la Tierra y a sus habitantes, como Henoch en sus LTIMAS EXHORTACIONES del Segundo Libro escribi a su hijo Matusalem y para aquellos que vendrn despus de l y que guardarn la Verdad Ley en los ltimos Das... Vosotros que habis hecho el bien, atended estos das, hasta que sean consumados por los que hacen el mal y que sea consumido el poder de los pecadores. Vosotros pues, fijaos que el pecado pasa, porque el nombre de los pecadores ser borrado del Libro de la Vida y de los Libros Santos y su raza perecer por la Eternidad, y sus espritus sern muertos o como posteriormente Malaquas 4:1 escribi para este Da del Juicio, el momento llegado Porque he aqu, viene el da ardiente como un horno, y los soberbios y todos los que hacen maldad sern estopa; aquel da que vendr los abrasar, ha dicho el Sin Fin, y no les dejar ni raz ni rama y ellos gritarn y se lamentarn en un desierto inmenso y ardern en fuego, pues all no habr tierra. Los Justos y Elegidos, que ahora ven los acontecimientos mundiales y sienten cumplidas las profecas, descubren a los cados hijos de dios y a su maldad sobre la tierra; deben alegrarse (Lucas 6:22,23) porque tales seales de aniquilacin, es su propia liberacin, pues tales ngeles infernales han actuado sin ley ante los hombres haciendo creer a la humanidad que ellos eran la Justicia Eterna, en tanto Henoch desde los 5 mil aos, les advirtiOs juro a vosotros, pecadores, por el Santo y el Grande, que toda vuestra mala obra est manifiesta en los cielos y que no hay en vosotros violencia que est oculta y secreta. Y no pensis en vuestro espritu y digis en vuestro corazn que no sabais y que no veais, porque todo pecado se escribe diariamente en el cielo en Presencia del Altsimo... Cunto miedo tuvo la humanidad ante la religin del dios de las tinieblas? Cunto espero reconocer a Satans y su escondijo en la Tierra? Cunto tiempo aprision la esperanza de encontrar la Verdad? Y este es el sentido del Libro de Henoch, devolverla acusando a las tinieblas, desenmascarndolas hasta abrir los ojos de la humanidad terrestre, y as ella con Gran Ira de Justicia o Juicio, se levanta y destruye para siempre a sus opresores (Apoc.12:5-19:15) pues es por este Libro que los culpables son juzgados en este da del Gran Juicio del Hombre y del DIOS Innominado Este es el ltimo tiempo para ellos: ahora los veremos ms perversos ante los hombres, dirigiendo guerras y crmenes en nombre de su dios, as comprobaremos su maldad en sus rituales del negro abismo, su pertenencia al satanismo (Apoc.21:11) a lo despreciable a la razn y justicia humana. Comprobaremos su pertenencia al dios de las tinieblas, porque no escondern su orgullo de predicarlo, hasta sentarlo en su tercer templo de Jerusaln, como Anticristo.
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EL CIFRADO DE HENOCH He aqu la destruccin de los demonios arrojados de la Eternidad Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones Eternas, para el Juicio del Gran Da; como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquellos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del Fuego Eterno (Judas 1:6,7) no lo desprecies en esta hora, que Yo, el Sembrador os lo entrego para que se cumpla el anuncio advertido por el Sin Nombre y Sin Fin los hombres de faz oscura temblarn, los de falsas doctrinas se quebrarn el mismo que el Apocalipsis 12:12 advirti para el tiempo llegado hoy: Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la Tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo Y ese tiempo termin, porque ha llegado EL VERBO DE DIOS Estaba vestido de una ropa teida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los Ejrcitos Celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. De su boca sale una Espada Aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de LA IRA DEL DIOS TODOPODEROSO. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES (Apoc.19:13-16)... Y este es el Da del Gran Juicio El Sembrador de la Luz Final

PRESENTACIN A LA SPTIMA EDICIN


La presente edicin de EL LIBRO DE HENOCH, la primera y nica existente en castellano ha sido realizada a partir de la traduccin del texto etope efectuada por Franois Martin en 1906; profesor de lenguas semticas del Instituto Catlico de Pars, 2 que es, a su vez, la ms reciente de todas las existentes, ya que desde entonces no ha sido reeditado. Franois Martin utiliz la versin etope, que es, sin duda, la ms completa (26 manuscritos), aunque tuvo en cuenta la versin griega, as como todas las referencias a EL LIBRO DE HENOCH contenidas en la Biblia y todos los fragmentos, citas y opiniones latinas que se han conservado. Nos hemos atenido estrictamente a esta excelente y completsima edicin, aligerndola, sin embargo, de todo aparato crtico contenido en las anotaciones, relativo a cdices utilizados, cuestiones gramaticales, etc., que no resultan indispensables para una perfecta comprensin de la obra.
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EL CIFRADO DE HENOCH 2. Le Liare dHenocb (Documents pout ltude de la Bblie publis sous la direction de Franois Martin), Letuzey et Anac Editeurs, Paris, 1906. Presurnacin a La priman edicin En relacin al texto, hemos indicado con letra cursiva y entre corchetes las aclaraciones y aadidos efectuados por los diversos copistas o traductores a lo largo del tiempo. Las interpolaciones se hallan entre parntesis e igualmente en letra cursiva; y las restituciones se encuentran, asimismo, entre parntesis. Por ltimo, agradecemos al Centro de Estudios Interplanetarios de Barcelona, y particularmente a su secretario, Pere Redn, la valiosa ayuda prestada para la realizacin de la presente edicin al poner a nuestra disposicin cuanta documentacin nos fue necesaria. EL EDITOR Es considerable el inters suscitado actualmente por EL LIBRO DE HENOCH, tanto en los estudiosos de simbolismo y esoterismo, como entre los aficionados a lo paranormal y a lo denominado el fenmeno OVNI. Citado en muchas obras de estas especialidades, EL LIBRO DE HENOCH es uno de esos textos de los que todo el mundo habla, pero que prcticamente nadie ha ledo, no habiendo sido publicado nunca en castellano. El hecho de tratarse de un libro apcrifo, cuya difusin parece haber estado muy controlada durante muchos siglos, no ha hecho sino acrecentar la curiosidad y, el verdadero inters de un pblico cada da ms numeroso. El original de este libro, probablemente escrito en hebreo, se ha perdido ellos lo destruyeron porque los acusa como ngeles cados-, conservndose sin embargo, copias griegas, etopes y latinas. En el siglo XVII a raz de un viaje a Abisinia, Bruce recuper varios ejemplares del etope de EL LIBRO DE HENOCH, cuya traduccin, realizada por el arzobispo Lawrence, aparecera en 1821. La versin etope contena varios pasajes omitidos en el texto griego, lo que hizo pensar que era ms antigua. Entre ambas traducciones existen notables variantes. Prescindiendo de los simples errores de los copistas, estas diferencias provienen, al parecer, de que al hallarse sin vocalizar los antiguos textos hebreos, una traduccin supona muy a menudo una interpretacin. La traduccin de Lawrence no estaba completa y hubo que esperar hasta la aparicin del Diccionario de los Apcrifos, publicado en 1856, para tener una versin ntegra de EL LIBRO DE HENOCH. Con EL LIBRO DE HENOCH nos encontramos ms con una recopilacin de siete libros que con un solo libro. ste se compone de siete partes que parecen proceder de diferentes perodos, composiciones e incluso autores, si hemos de creer a Lawrence, confirmado ms tarde por Murray. La primera parte es una introduccin que contiene los captulos I al V; la segunda nos relata la cada de los ngeles y la asuncin de Henoch, del VI al XXXVI; la tercera constituye lo que se ha denominado Libro de las Parbolas, del XXXVII al LXXXVII; la cuarta El Libro del cambio de las luminarias del Cielo, del LXXII al LXXXII; la quinta El Libro de los sueos, del LXXXIII al XC; la sexta El Libro de la exhortacin y de la maldicin, del XCI al CV; finalizando con un Apndice, que comprende los captulos CVI al CVIII. El LIBRO DE HENOCH fue muy conocido entre los primeros cristianos. Tertuliano-siglo III lo cita a menudo y lo considera cannico (De cultu feminaruin, I-3). Prisciliano (siglo IV
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EL CIFRADO DE HENOCH apoyndose en San Judas V. 14) y en la autoridad de San Pablo <Hebreos XI-5>, lo considera un libro proftico. Sin embargo, Orgenes (siglo II duda sobre su autenticidad <Contra Celso, V-52>, y San Agustn, incluso reconociendo la canonicidad de San Judas, 14, lo rechaza. En el Siglo IX, Georges de la Syncelle, lo cita ampliamente, y despus de l no aparece prcticamente ningn rastro de EL LIBRO DE HENOCH en la literatura eclesistica. En el siglo XV se vuelve a hablar de l en Europa, sobre todo entre los kabbalistas cristianos. Pico de la Mirandola, Juan Reuchhn y, ms tarde, Guillermo Postel, el traductor del Zohar, lo citan. Postel, en su obra De Originibus 1553), escribe que EL LIBRO DE HENOCH es un libro cannico entre los etopes, hallndose incluido en el cnon del Antiguo Testamento de la Iglesia Abisinia. Es muy probable que Postel se hiciera con una copia de l. EL LIBRO DE HENOCH refleja opiniones y creencias bastante variadas de las sectas judas y ortodoxas de los dos primeros siglos antes de nuestra era. Su influencia en los crculos kabbalsticos y gnsticos es notable. Ms tarde se vuelve a citar a Henoch entre los alquimistas, algunos de los cuales lo consideraban como a Hermes. Libro proftico, cosmognico y escatolgico al mismo tiempo, nos presenta un Universo iluminado por el Sol, la Luna y las Estrellas, que recorren el mundo en carros movidos por los vientos (XVIII4, LXXII-5, LXXV-8), ascendiendo y ponindose en doce puertas abiertas en los confines de la Tierra, que corresponden a los doce signos zodiacales, aunque stos no sean nombrados en el texto. El libro de Henoch es citado en el Sepber ha Zobar, obra cumbre de la kabbala, as como en el Sepber Helakot. Entre los maniqueos y otras sectas gnsticas, Henoch era considerado, junto con Adn, Zoroastro, el Buda y Jess, como uno de los profetas de la humanidad. En el Prefacio a los Siete Tratados o captulos Dorados de Hermes Trimegistro leemos que tres fueron los grandes personajes llamados Hermes. El primero fue Henoch, antes del Diluvio, el segundo fue No, que se salv del Diluvio en un arca, y el ltimo fue Hermes o Mercurio. En el lranismo, Edris Henoch> es tambin Hermes. De este modo, el gran luminar (el Sol) y el pequeo luminar (la Luna) rigen la sucesin del da y de la noche, el curso de las estaciones y el de los aos (LXXIV-12, 17). Al utilizarse en l, el calendario lunar, se ha lanzado la hiptesis de que su autor o autores, era judo. El mundo ha sido hecho por DIOS para el hombre (V-1) y el hombre para l, teniendo que alabar y bendecir a su creador durante la Eternidad (XXX VI-4) El hombre, hecho de espritu y de carne (XIV-3) es inmortal, pero a raz de la cada est condenado a perecer (LXIX-11). Esta doctrina aparece tambin entre los alquimistas europeos medievales que, sin duda, tuvieron acceso a EL LIBRO DE HENOCH. Uno de ellos, Alejandro Sethon, ms conocido por El Cosmopolita, escribe en una de sus obras: Despus que, por su pecado de desobediencia, el Hombre hubo transgredido los mandamientos de DIOS, fue expulsado del Paraso terrestre y DIOS lo envi a este mundo corruptible y elementado que haba creado solamente para las bestias y en el que, no pudiendo vivir sin alimento, estuvo obligado a alimentarse de Elementos elementados corruptibles que infectaron a los Elementos puros con los que haba sido creado; as cay
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EL CIFRADO DE HENOCH poco a poco en la corrupcin... Esta inmortalidad del Hombre ha sido la cosa principal que los Filsofos han buscado en esta Piedra. El responsable, el inspirador del pecado, es aqu Azazel (X-8), que ense malas artes a los hombres desvelndoles secretos eternos que se realizan en los cielos (IX-6) Sin embargo, en otro pasaje, la cada de la humanidad es achacada a Adn y Eva. El ngel Rafael, mostrndole a Henoch el rbol de la Sabidura del Paraso, le explica que, por haber comido su fruto, Adn y Eva tuvieron conocimiento de la ciencia, sus ojos se abrieron, supieron que estaban desnudos y fueron expulsados del Paraso (XXXII-6). Este pecado y destierro, dividi a los hombres en dos grupos: los justos y los pecadores. Entre unos y otros reina un conflicto continuo y la historia del mundo no es sino la historia de ese conflicto (XCI-CV). Pero llegar un da, el Da del Juicio, en el que los pecadores sern juzgados. El castigo que les es destinado, ya que no subirn al Cielo y no alcanzarn la Tierra (XLV-2), es el de no estar con los justos y los santos, no siendo capaces de contemplar la Luz del Seor de los Espritus que ha aparecido en la faz de los santos, los justos y los elegidos (XXXVIII-4). Contrariamente, los elegidos se levantarn de la Tierra revistiendo vestidos de gloria Inmortalidad-: Y tales sern vuestros vestidos de gloria de parte del Seor de los Espritus y vuestros vestidos no envejecern. As vivirn en medio de los ngeles, al lado del Mesas, el Hijo del Hombre. Despus de la muerte y antes de su condenacin definitiva, las almas de los pecadores van a una morada situada en Occidente, en las entraas de una alta montaa (XXVI). Se trata del Sel. En l hay cuatro cavidades donde van a parar las almas de los muertos, operndose una seleccin segn la magnitud de sus pecados, que permanecern all hasta el Da del Juicio (XXII-4). Las almas de los justos no. 9. Un texto de gran inters en el que se habla de estos vestidos de gloria es en Los Actos de Toms Apcrifo del Siglo II. En una de sus partes, llamada El Cinto de la Perla, se relata el encuentro de un prncipe con su vestido de gloria; vase Las Bodas Qumicas de Christian Rosenkreutz, Col. Biblioteca Esotrica, Editorial 7 1/a, s.s., 1980, 1. Edicin, pdgs. 155 a 161, El Canto de la Perla. No irn al Sel, sino al Jardn de Vida (LXI-12), donde gozarn de la felicidad eterna. Henoch mismo es transportado all (LXX-2,4), donde se encuentra a los primeros padres y los santos que desde la eternidad moran en este lugar. El Da de la Resurreccin, las almas que estn en el Sel, excepto las de la cuarta cavidad, resucitarn para ser juzgadas (XXII). No se trata de un simple cambio de morada, de un pasaje del alma del Sel a una morada definitiva, ya sea para su felicidad o su tormento eternos, ser tambin la resurreccin de los cuerpos mutacin actual-, que se realizar para que los hombres sean juzgados por DIOS o por el Mesas y reciban la recompensa o el castigo a sus obras. Los pecadores, los condenados, descendern a un infierno donde les espera el tormento eterno. Se trata de un lugar subterrneo, un abismo de fuego (X-13), un brasero (X-6) que les quemar hasta los huesos, la entrada del cual est en el valle de Hinnon (XXVII-2).
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EL CIFRADO DE HENOCH Satn, a la cabeza de los ngeles del castigo, ejecutar la sentencia de la condenacin (LIII-3) y los tormentos sern incesantes y eternos (V-5). Los condenados no tendrn paz y su nombre ser borrado del Libro de la Vida (CVIII-3). La Tierra, que ser la herencia de los justos, quedar libre de pecado, impureza y corrupcin (X-16), y el Seor mismo descender a una alta montaa para visitar una tierra bendita (XXV-3). Dar a los justos un rbol de la Vida que exhala un olor que supera a cualquier otro perfume, cuyas hojas, flores y madera, no se secarn nunca (XXI V-4). Este rbol est situado al norte, cerca de Jerusaln, la morada del Rey Eterno (XXV-5). Su fruto comunicar la vida a los elegidos y su buen olor penetrar en sus huesos (V-5 y XXV-6) He aqu, resumidas las ideas principales que aparecen a lo largo de los ciento ocho captulos de este libro. Pueden encontrarse sorprendentes paralelismos de ellas en la Biblia, el Korn, los textos kabbalistas, as como en algunos antiguos tratados gnsticos y hermticos. El fondo que las doctrinas de Henoch nos exponen, es el mismo que nos ofrecen todos los libros revelados. Se trata siempre del mismo misterio: la resurreccin que sigue a la muerte. Todas las iniciaciones de los antiguos misterios lo simbolizan, el mito de Osiris y la vida de Cristo nos lo vuelven a recordar. Tal era la creencia de los antiguos sabios que el hombre moderno, demasiado preocupado por las apariencias y desdeando la Revelacin, ha olvidado. Esta primera traduccin en castellano de EL LIBRO DE HENOCH contribuir quizs a recordarla. Juli Perade Jordi. PREDICCIN DEL JUICIO FINAL (Caps. I-V) Captulo 1 Palabra de bendicin de Henoch, como bendijo a los elegidos y a los justos que vivirn en el da de la afliccin, para rechazar a todos los malos y a los impos (mientras que los justos sern salvados). Henoch tom pues la palabra y pronunciando su parbola dijo; el hombre justo cuyos ojos han sido abiertos por el Seor la Verdad-, y que ha visto la visin del Santo que est en los cielos, que me han enseado los ngeles: He aprendido todo de ellos, y he comprendido lo que vea; y no es para esta generacin, sino para aquella que viene lejana -ESTA-. Es a propsito de los elegidos por lo que yo hablo y a causa de ellos por lo que pronuncio una parbola: l saldr de su mansin, el Santo y el Grande. El DIOS que hizo este mundo (Hechos 17:24-31) ir desde all sobre la montaa del Sina, y aparecer en medio de su ejrcito; y en la Fuerza de su Poder aparecer desde lo alto de los cielos. Y todos se atemorizarn, y los vigilantes -judos- temblarn; el temor y un gran temblor les coger hasta los extremos de la Tierra. Las altas montaas se derrumbarn y las colinas se bajarn, y fundirn como la cera ante la llama. Y la Tierra se escindir, y todo lo que est sobre la Tierra perecer, y entonces tendr lugar un Juicio sobre todas las cosas (y sobre todos los justos). (El Seor) dar la paz a los justos, y guardar a los elegidos; sobre ellos reposar la
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EL CIFRADO DE HENOCH clemencia; todos ellos sern de DIOS, y sern dichosos, y sern benditos, y para ellos brillar la Luz de DIOS. 9 Y he aqu, El viene, con gran nmero -144 mil- de Santos para ejercer sobre ellos el Juicio, y aniquilar a los impos, y castigar a todo lo que es carne, por todo lo que han hecho y cometido contra l los pecadores y los impos.

EL ORDEN DE LA CREACIN Captulo II Considerad todas las obras en el cielo; cmo las luminarias de los cielos no se apartan de su ruta; cmo todas nacen y se ponen, ordenadas cada una segn su tiempo, y no transgreden su orden. Mirad la Tierra y examinad la obra que se cumple en ella, desde el principio hasta el fin, cmo ninguna obra de DIOS cambia en su manifestacin. Ved el verano y el invierno, cmo la Tierra entera est llena de agua, y las nubes y el roco y la lluvia reposan en ella. Captulo III LAS DIVERSAS CLASES DE RBOLES Considerad y ved cmo aparecen todos los rboles; cmo se seca y cae todo su follaje; salvo catorce que no se despojan, sino que esperan con sus hojas viejas hasta que vengan las nuevas tras dos y tres inviernos. Captulo IV EL CALOR Y considerad an los das de verano, cmo en su primera parte (de verano) el sol est encima (de la Tierra); y entonces buscis la sombra y la umbra a causa del ardor del sol; pero la Tierra tambin est ardiente a causa de la intensidad del calor, de manera que no podis andar ni sobre la Tierra, ni sobre la roca, a causa del calor. Captulo V EL DESORDEN Y CASTIGO DE LOS PECADORES Considerad cmo los rboles se cubren del verdor de las hojas y tienen frutos, comprended bien todo y sabed cmo el que vive eternamente ha hecho todas esas cosas para vosotros. y cmo su obra est ante l en cada ao que ha de llegar; y todas sus obras le obedecen y no varan; sino que todo pasa como Dios lo ha estatuido. Y ved cmo los mares y los ros cumplen el concierto de su obra. Pero vosotros no habis perseverado; no habis ejecutado el precepto del Seor, sino que lo habis transgredido, y habis ultrajado su grandeza con palabras altaneras e hirientes de
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EL CIFRADO DE HENOCH vuestra boca impura; secos de corazn, no habr paz para vosotros. Por ello es por lo que vosotros maldeciris vuestros das y los aos de vuestra vida estarn perdidos; pero (los aos de vuestra perdicin) se multiplicarn en una eterna maldicin; y no habr misericordia para vosotros. En estos das libraris vuestro nombre a la eterna execracin de todos los justos que maldecirn eternamente a los pecadores, a los injustos con los (otros) pecadores. Y para los elegidos habr luz y alegra y paz, y heredarn la Tierra; pero para vosotros, impos, habr maldicin. Y entonces la sabidura se dar a los elegidos; y vivirn todos, y no pecarn ms ni por olvido, ni por orgullo; sino que los sabios se humillarn. No pecarn ms, ni sern castigados todos los das de su vida por -Lucifer- y no morirn por un castigo o por la clera divina; sino que acabarn el nmero de los das de su vida, y su vida avanzar en la paz y los aos de su alegra se multiplicarn en un contento y en una paz eternas, todos los das de su vida.

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PRIMERA PARTE Cada de los ngeles y asuncin de Henoch (caps. VI-XXXVI) Captulo VI UNIN DE LOS NGELES CON LAS HIJAS DE LOS HOMBRES As, pues, cuando los hijos de los hombres se hubieron multiplicado, y les nacieron en esos das hijas hermosas y bonitas, 2 y los ngeles, hijos de los cielos, las vieron, y las desearon, y se dijeron entre ellos: Vamos, escojamos mujeres entre los hijos de los hombres y engendremos hijos. 3 Entonces, Semyaza, su jefe -Lucifer-, les dijo: Temo que quiz no queris realmente cumplir esa obra, y yo solo ser responsable de un gran pecado. 4 Pero todos le respondieron: Hagamos todos un juramento, y prometmonos todos con un anatema no cambiar de destino, sino ejecutar realmente ese destino. 5 Entonces todos juntos juraron y se comprometieron acerca de eso los unos hacia los otros con un anatema. 6 As, pues, todos ellos eran doscientos, y descendieron sobre Ardis, la cima del monte Hermon; y lo llamaron monte Hermon porque es sobre l donde haban jurado y se haban comprometido los unos con los otros con un anatema. 7 Y he aqu los nombres de sus jefes: Semyaza y su prncipe. Arakib, Aramiel, Kokabiel, Tamiel, Ramiel, Damiel, Ezequiel, Baraqiel, Asael, Armaros, Batariel, Ananiel, Zaqile, Samsapeel, Satariel, Touriel, Yomeyal y Arazeyal. 8 Esos son sus jefes de decena. NACIMIENTO Y FECHORAS DE LOS GIGANTES Captulo VII Estos y todos los otros con ellos, tomaron mujeres, cada uno escogi una, y comenzaron a ir hacia ellas y a tener comercio con ellas y les ensearon los encantos y los encantamientos, y
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EL CIFRADO DE HENOCH les ensearon el arte de cortar las races y (la ciencia) de los rboles. As, pues, stas concibieron y pusieron en el mundo grandes gigantes cuya altura era de tres mil codos. Ellos devoraron todo el fruto del trabajo de los hombres, hasta que stos no pudieron alimentarlos ms. Entonces los gigantes se volvieron contra los hombres para devorarlos. Y empezaron a pecar contra los pjaros y contra las bestias, los reptiles y los peces, despus ellos se devoraron la carne entre ellos, y se bebieron la sangre. Entonces la Tierra acus los violentos. LO QUE LOS NGELES MALOS HAN ENSEADO A LOS HOMBRES Captulo VIII 1 Y Azazel ense a los hombres a fabricar las espadas y los machetes, el escudo y la coraza del pecho, y l les mostr los metales, y el arte de trabajarlos, y los brazaletes y los aderezos y el arte de pintarse los ojos con antimonio y de embellecerse los prpados, y las ms bellas y ms preciosas piedras y todos los tintes de color, y la revolucin del mundo. 2 Y la impiedad fue grande y general, ellos fornicaron y ellos erraron, y todas sus voces fueron corrompidas. 3 Amiziras instruy los encantadores y los cortadores de races; Armaros (ense) a romper los hechizos, Baraqiel (instruy) los astrlogos, Kokabiel, (ense) los presagios, Tamiel (el significado) del aspecto de las estrellas, y Asdariel ense el curso de la luna. 4 Y en (su) aniquilacin los hombres gritaron, y su clamor subi al cielo INTERVENCIN DE LOS NGELES BUENOS Captulo IX 1 Entonces Miguel, Uriel, Rafael y Gabriel miraron desde lo alto del cielo, y vieron la sangre esparcida en abundancia sobre la Tierra y toda la injusticia cometida sobre la Tierra. 2 3 4 Y dijronse el uno al otro: Esta es la voz de su grito que la Tierra desolada grita hasta las puertas del cielo. Ahora, es a vosotros, santos del cielo, a quienes se lamentan las almas de los hombres; ellos dicen: Llevad vuestra causa ante el Ms Alto. Y ellos (los santos del cielo) dijeron al Seor de los reyes: T eres el Seor de los seores, el Dios de los dioses y el Rey -Innominado- de los reyes y el Trono de tu gloria permanece a travs de todas las generaciones del mundo y tu nombre es santo (y bendito), y glorioso por toda la eternidad (El es bendito y glorioso). Eres t quien todo lo ha hecho, y en ti reside el Poder sobre todas las cosas, todo es descubierto, y en toda su desnudez ante ti; t todo lo ves, y no hay nada que pueda escondrsete. T has visto lo que ha hecho Azazel, cmo ha enseado toda injusticia sobre la Tierra y desvela los secretos eternos que se cumplen en los cielos; (y) como Semyaza-Satn, al que t habas dado el poder de dominar sobre sus compaeros, ha instruido a los hombres.
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EL CIFRADO DE HENOCH 8 Y ellos se han ido hacia las hijas de los hombres, sobre la Tierra, y se han acostado con ellas y se han mancillado con ellas, y les han descubierto todo pecado. 9 Luego, estas mujeres han puesto al mundo gigantes por lo que la Tierra entera se ha llenado de injusticia. 10 Y ahora he aqu que las almas de los que estn muertos gritan y se lamentan hasta las puertas del cielo; y su gemido ha subido y no puede salir ante la injusticia que se comete en la Tierra. 11 Pero t, t conoces todas las cosas antes que stas sean, y t, t sabes aquello, y t los toleras (los gigantes) y t no nos dices lo que debemos hacerles por eso. DIOS ORDENA EL DILUVIO Y EL CASTIGO DE LOS NGELES MALOS POR EL FUEGO ETERNO; L PREDICE LA FELICIDAD DE LOS JUSTOS Captulo X ENTONCES el Ms Alto, el Grande y el Santo habl, y envi Asaryalyor al hijo de Lamech: (Ve hacia No) y dile en mi nombre; escndete y revlale la consumacin que viene, pues la Tierra entera va a perecer; un agua de diluvio va a venir sobre toda la Tierra y el que se encuentre sobre ella perecer. Y ahora instryele, a fin de que l escape y que su posteridad permanezca por todas las generaciones.) El Seor dijo an a Rafael: Encadena a Azazel de pies y manos, y arrjalo en las tinieblas; y abre el desierto que est en Dudael, y lnzalo all. Lanza sobre l piedras speras y cortantes, cbrelo de tinieblas (2 Crnicas 6:1), y que quede all eternamente; cubre tambin su faz para que l no vea la luz. Y en el Gran Da del Juicio, que sea lanzado en el brasero. Despus sana la Tierra que los ngeles han corrompido; y anuncia la curacin de la Tierra, a fin que ellos sanen (su) llaga, y que todos los hijos de los hombres no sean perdidos por todo el misterio que los guardianes han aprendido y enseado a sus hijos. Toda la Tierra ha sido corrompida por la ciencia y obra de Azazel Satans-; imptale, pues, todo pecado. Y el Seor dijo a Gabriel: Ve hacia los bastardos y rprobos y hacia los hijos de cortesanas y haz desaparecer sus hijos -ju-dios- y los hijos de los guardianes de entre los hombres, czalos y reenvalos; ellos se destruirn los unos a los otros por la muerte violenta, pues no habr para ellos muchos das. Y todo lo que ellos te pidieron no ser (acordado) a sus padres en su favor, pues ellos esperan vivir una Vida Eterna, y cada uno de ellos (de los hijos) vivir quinientos aos Y a Miguel el Seor le dijo: Ve, encadena a Semayaza y a sus compaeros que se han unido a las mujeres para mancharse con ellas en toda su impureza. Y cuando todos sus hijos hayan sido degollados, y cuando ellos mismos hayan visto la destruccin de sus bien amados, encadnalos por setenta generaciones bajo las colinas de la Tierra hasta el Da de su Juicio, hasta que sea consumado el Juicio Eterno. En estos das se les conducir al abismo del fuego, en los tormentos, y ellos sern para siempre encerrados en la prisin. Y si alguno es condenado y perece, l ser en adelante encadenado con ellos hasta la consumacin de las generaciones de las generaciones. Destruye, pues, todas las almas voluptuosas y los hijos -judos- de los guardianes pues ellos
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EL CIFRADO DE HENOCH han oprimido a los hombres. Haz desaparecer toda opresin de la faz de la Tierra, que toda obra mala cese, que la planta de Justicia y de Verdad aparezca, y ella ser bendita; obras de Justicia y de Verdad sern plantadas en la alegra para siempre. Entonces todos los justos escaparn y permanecern vivos hasta que ellos hayan engendrado mil hijos y todos los das de su juventud y de su vejez se acabarn en la paz. Y en estos das, la Tierra entera ser cultivada en la justicia y ser enteramente plantada de rboles, y llena de bendicin. Se plantarn sobre ella todos los rboles de adorno; se plantarn vias, y la via que ser plantada dar vino a saciedad; y todo el grano sembrado sobre ella producir mil medidas por una, y una medida de aceitunas diez lagares de aceite producir. Y t, purifica la Tierra de toda opresin, de toda violencia, de todo pecado, de todo impo [sic] y de toda impureza que tiene lugar en la Tierra; hazles desaparecer de la Tierra. Que todos los hijos de los hombres se vuelvan justos, y que todos los pueblos me veneren y me bendigan, y todos me adorarn. Y la Tierra estar pura de toda corrupcin, de todo pecado, de todo castigo y de todo dolor; y yo no enviar ms (estas plagas) sobre la Tierra hasta las generaciones de las generaciones y hasta la eternidad. BENDICIONES DIVINAS Captulo XI Y en esos das abrir los tesoros de bendicin que estn en el cielo, para hacerlos descender sobre la Tierra, sobre las obras y el trabajo de los hijos de Los hombres. Y la paz y la verdad estarn unidas todos los das del mundo y en todas las generacion es del mundo.

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ASUNCIN Y MISIN DE HENOCH CERCA DE LOS NGELES MALOS Captulo XII Ante esos sucesos Henoch haba sido ocultado; y no hay ningn hijo de los hombres que sepa donde fue escondido, y donde est, y lo que le haya sucedido. As, pues, todas sus acciones (se hacan) en sus das con los vigilantes y con los santos. As, pues, yo, Henoch, estaba ocupado en bendecir al gran Seor, el Rey sobre el mundo, y he aqu que los vigilantes me llamaron, a m, Henoch el escriba, y me dijeron: Henoch, escriba de justicia, vete; haz saber a los vigilantes del cielo que han abandonado el Cielo Altsimo, el lugar Santo, Eterno, y que se han ensuciado con las mujeres y han hecho como hacen los hijos de los hombres, y han tomado mujeres, y se han corrompido con una gran corrupcin sobre la Tierra. No habr para ellos ni paz ni remisin del pecado. Y porque ellos gozan a propsito de sus hijos, vern la casa de sus bien-amados, y llorarn sobre la prdida de sus hijos y suplicarn eternamente, pero no habr para ellos ni misericordia ni paz.

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EL CIFRADO DE HENOCH LOS NGELES CADOS PIDEN A HENOCH QUE INTERCEDA POR ELLOS Captulo XIII Entonces, Henoch, alejndose, dijo a Azazel: No habr paz para ti; contra ti ha sido pronunciado un gran juicio para encadenarte. 2 No habr para ti ni tregua ni intercesin, porque has enseado la injusticia y a causa de todas las obras de blasfemia, de violencia y de pecado que t has enseado a los hombres. 3 Despus, avanzando, les habl a todos juntos, y todos temblaron, y fueron presa del temor y del espanto. 4 Y ellos me pidieron que les escribiera una frmula de oracin a fin de que les fuera acordada una remisin y que hiciera subir la frmula de su oracin ante el Seor del cielo. 5 Porque desde entonces ellos no pueden hablar a DIOS, y levantar los ojos hacia el cielo, de vergenza del crimen por el cual han sido condenados. 6 Entonces escrib la frmula de su oracin y una splica por su alma, y por cada una de sus obras, y por lo que ellos podan (a saber) que les fuera acordado perdn y tregua. 7 Despus, habindome alejado, me sent cerca de las aguas del territorio de Dan, que est al sur del oeste del Hermn; y le la frmula de su oracin hasta el momento en que me adormec. 8 As, pues, he aqu que tuve un sueo, y que cayeron sobre m visiones, y vi visiones de castigo, (y vino una voz que me ordenaba) hablar a los hijos del cielo y reprenderles. 9 Y cuando me despert, fui hacia ellos; todos juntos estaban sentados y llorando en Ublesyael, que se encuentra entre el Lbano y Senaser, con el rostro cubierto. 10 Y cont, en su presencia, todas las visiones que haba visto durante mi sueo, y me puse a decir estas palabras de justicia y a reprender a los -cados- vigilantes del cielo. MISIN DE HENOCH: EL CASTIGO DE LOS NGELES MALOS. LA MANSIN Y EL TRONO DE DIOS
Captulo XIV

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Este libro es la palabra de justicia y de la correccin de los vigilantes que existen desde la eternidad, segn lo que ha ordenado el Santo, el Grande en esa visin. He visto yo mismo, en mi sueo, lo que ahora digo, con una lengua de carne y con mi aliento, que el Grande ha dado a la boca de los hombres para que por l hablen entre ellos y comprendan en su corazn. Lo mismo que Dios ha creado al hombre y le ha otorgado el que comprenda la palabra de ciencia, as l me ha creado a m tambin y me ha otorgado el reprender a los vigilantes cados-, del cielo. He escrito vuestra oracin; pero en mi visin me fue enseado que vuestra oracin no ser atendida. As, pues, no subiris ms al cielo en toda la eternidad: ha sido ordenado encadenaros sobre la Tierra por todos los das del mundo. Pero antes habris visto la muerte de vuestros hijos bien-amados y no los poseeris, sino que caern ante vosotros por la espada. Y vuestra oracin no ser atendida ni por ellos ni por vosotros, y vosotros mismos, mientras que lloris y suplicis, no pronunciis una palabra del escrito que yo he escrito. As, pues, la visin me apareci as: he aqu que unas nubes me llamaron en la visin, y una nube me llam; y el curso de las estrellas y de los rayos me hicieron apresurar y me desearon; y los vientos, en la visin, me hicieron volar (y me hicieron apresurar); me llevaron
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EL CIFRADO DE HENOCH a lo alto (y me hicieron entrar en los cielos) Entr hasta que hube (llegado) cerca de un muro construido por piedras de granizo; lenguas de fuego lo rodeaban y ellas comenzaron a asustarme. Entr en las lenguas de fuego y me acerqu a una gran casa, construida con piedras de granizo los muros de esta casa eran como un mosaico de piedra de granizo, y su suelo era de granizo. Su techo era como el camino de las estrellas y (como) rayos; en medio (haba) querubines de fuego, y su cielo era de agua. Un fuego ardiente rodeaba los muros, y su puerta (de la casa) llameaba en el fuego. Entr en esta casa; era ardiente como fuego y fra como nieve; y no haba en ella ninguna de las diversiones de la vida; el temor me consumi y el temblor hizo presa de m. Emocionado y tembloroso, ca sobre mi rostro y vi una visin. Y he aqu: (era) otra casa, ms grande que la primera, cuyas puertas estaban todas abiertas ante m; estaba construida con lenguas de fuego, y en todo tan excelente, en magnificencia, en esplendor y en grandeza, que no puedo decroslo a causa de su excelsitud y de su grandeza. Su suelo era de fuego y de rayos y el curso de las estrellas (formaban) su parte superior, y su techo tambin era de fuego ardiente. Y mir, y vi en esta casa un Trono elevado cuyo aspecto era el del cristal, y cuyo contorno era como el sol brillante, y una voz de querubines (se haca or). Por encima del Trono salan ros de fuego ardiente, y no poda mirarlos. La gran gloria tena sede en el Trono, y su vestido era ms brillante que el sol y ms blanco que toda la nieve. Ningn ngel poda entrar (en esta casa) y ver la cara del Glorioso y del Magnfico, y ningn ser de carne poda mirarlo. Un fuego ardiente le rodeaba y un gran fuego se levantaba ante l, ninguno de los que le rodeaban se acercaba a l, miradas y miradas (de ngeles) estaban de pie ante l (Daniel 7:10), pero l no peda consejo. Y las santidades de los santos que estaban cerca de l no se alejaban durante la noche y no se separaban de l. Y yo, hasta este momento, estaba sobre mi rostro tapado, temblando, y el Seor, por su propia boca, me llam y me dijo: Ven aqu, Henoch, y escucha mi (santa) palabra. Y habindose acercado a m, uno de los santos me despert, me hizo levantar y acercarme a la puerta; y yo mir con la cabeza baja. DIOS ENCARGA A HENOCH PRESENTAR A LOS MALOS NGELES LA ENORMIDAD DE SU FALTA Captulo XV El me dirigi la palabra y me dijo, y yo o su voz: No temas, Henoch, hombre justo, escriba de justicia; acrcate y escucha Mi Voz. 2 Y ve, di a los guardianes del cielo que te han mandado suplicar por ellos: A vosotros es a quienes interesa interceder por los hombres y no a los hombres por vosotros. 3 Por qu habis abandonado el cielo muy alto y santo, que es eterno, os habis acostado con mujeres, habis obrado como los hijos de la Tierra y engendrado, por hijos, gigantes? 4 Vosotros, santos, espirituales, viviendo una Vida Eterna, vosotros os habis ensuciado con
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EL CIFRADO DE HENOCH la sangre de las mujeres, y habis engendrado con la sangre de la carne; segn la sangre de los hombres habis deseado, y habis hecho carne y sangre como hacen aquellos que mueren y perecen. Por eso es por lo que yo les he dado a ellos mujeres para que las fecunden, y que tengan hijos, y que no cese ninguna obra sobre la Tierra. En cuanto a vosotros, vosotros fuisteis primeramente espirituales, viviendo de una Vida Eterna, inmortal, por todas las generaciones del mundo. Por esto es por lo que no os he atribuido mujeres, pues la mansin de los espritus del cielo est en el cielo. Y ahora los gigantes que han nacido de los espritus y de la carne sern llamados, sobre la Tierra, espritus malos, y sobre la tierra estar su morada. Los espritus malos han salido de su carne (de los gigantes), porque ellos han sido hechos por los hombres (y), de los santos guardianes (proviene) su origen y su primer fundamento. Sern los espritus malos sobre la Tierra; ellos sern llamados espritus malos. Los espritus del cielo tienen su morada en el cielo; y los espritus de la tierra, que han sido engendrados sobre la Tierra, tienen su morada sobre la Tierra. Y los espritus de los gigantes, los Nephilim, que oprimen, destruyen, hacen irrupcin, combaten, destruyen sobre la tierra y hacen el duelo, no comen ningn alimento y no tienen sed, y no son reconocibles. Estos espritus se elevarn contra los hijos de los hombres y contra las mujeres, pues ellos han salido (de entre ellos). LOS GUARDIANES SERN CASTIGADOS POR HABER COMUNICADO A LOS HOMBRES UN SECRETO FUNESTO Captulo XVI Despus de los das de muerte, de la destruccin de los gigantes, (das) en que los espritus han salido de las almas de su carne que estn sin juicio los que pierdan; perdern as hasta el da en que se cumpla el Gran Juicio, en el cual el gran tiempo terminar (Apocalipsis 12:12) (a causa de los vigilantes y de los impos) 2 Y ahora a los vigilantes que te han enviado a suplicar por ellos, que en otro tiempo habitaban en el cielo, 3 (diles): Antes estabais en el cielo, pero (todos) los secretos no os haban sido an revelados; no habis conocido ms que un misterio ftil; en el endurecimiento de vuestro corazn lo habis comunicado a las mujeres, y, por ese misterio (Mateo 5:4), las mujeres, los hombres han multiplicado el mal sobre la Tierra. 4 Diles, pues: No hay perdn para vosotros . HENOCH ES LLEVADO A LA MANSIN DE LA TEMPESTAD, DE LA LUZ, DEL TRUENO Captulo XVII Despus me llevaron a un lugar cuyos habitantes son como un fuego ardiente, y que aparecen, cuando quieren, como hombres. Y me condujeron a la residencia de la tempestad, y sobre una montaa cuya ms alta cima tocaba el cielo. Y yo vi las mansiones de las luminarias y del trueno, en los extremos, en el abismo donde
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EL CIFRADO DE HENOCH estn el arco de fuego, las flechas y sus carcajes, la espada de fuego y todos los rayos. Despus me llevaron hasta las aguas de vida, y hasta el fuego del poniente; el que recogi todas las puestas del sol. Llegu hasta un ro de fuego cuyo fuego corre como agua y desemboca en el gran mar que est al lado del poniente. Y vi los grandes ros, y alcanc una gran oscuridad, y llegu all donde ningn ser de carne anda; vi las montaas de las tinieblas del invierno, y el lugar en que desembocan las aguas de todo el abismo. Y vi la desembocadura de todos los ros de la Tierra y la desembocadura del abismo.

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VISIN DE LOS VIENTOS, DE SIETE MONTAAS DE PIEDRAS PRECIOSAS, DE UN ABISMO DE FUEGO DE SIETE ESTRELLAS ENCADENADAS A LAS EXTREMIDADES DEL CIELO Y DE LA TIERRA Captulo XVIII Vi los depsitos de todos los vientos, y vi que por ellos DIOS ha adornado toda la creacin; y vi los cimientos de la Tierra. Y vi tambin la Piedra angular de la Tierra, y vi los cuatro vientos que sostienen la Tierra y el firmamento del cielo. Vi cmo los vientos extienden (como un velo) la parte alta del cielo, y (como) se mantienen entre el cielo y la Tierra; son las columnas del cielo. Vi los vientos que hacen dar vueltas al cielo, que hacen ponerse al disco del sol y a todas las estrellas. Vi los vientos que, sobre la Tierra, sostienen las nubes; vi los caminos de los ngeles; vi, en los confines de la Tierra, el firmamento de los cielos en lo alto. Despus pas al sur, (y vi un lugar) que arda da y noche, en donde se encontraban siete montaas de piedras preciosas, tres del lado del oriente, y tres del lado del medioda. As, pues, (entre) las que estaban en el oriente, una era de piedra multicolor, una de perlas, y la otra de piedra de curacin; y las que estaban al sur eran de piedra roja. La de en medio se elevaba hasta el cielo como el Trono de DIOS; era de alabastro y la parte alta del trono de zafiro. Y vi un fuego ardiente y, detrs de esas montaas, un lugar, ms all de la gran Tierra, en donde se juntan los cielos. Despus vi un remolino profundo, cerca de las columnas de fuego del cielo, vi entre ellas columnas de fuego que descendan y cuya altura y profundidad eran inconmensurables. Ms all de ese remolino, vi un lugar sobre el que no se extenda el firmamento de los cielos, bajo el cual no haba tampoco cimientos de la Tierra; sobre el que no haba ni agua ni pjaros, sino que ese lugar era desierto y terrible. All vi siete estrellas parecidas a grandes montaas, que ardan, y cuando pregunt sobre esto, el ngel me dijo: Este lugar es el fin del cielo y de la Tierra; es la prisin de las estrellas y de los poderes del cielo. Las estrellas que ruedan sobre el fuego son las que han transgredido el mandamiento del Seor, desde su nacimiento porque no han llegado a su tiempo.
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EL CIFRADO DE HENOCH 16 Y l se irrit contra ellas, y las ha encadenado hasta el tiempo de la consumacin de su pecado, en el ao del misterio. LA SUERTE DE LOS NGELES MALOS Y DE SUS MUJERES Captulo XIX Despus Uriel me dijo: Aqu es donde estarn los ngeles que se han unido a las mujeres. Sus espritus, tomando numerosas apariencias, han mancillado a los hombres y les harn errar para que sacrifiquen tanto a los demonios como a los dioses, hasta el Da del Gran Juicio; da en que sern juzgados para ser perdidos. En cuanto a sus mujeres, que han seducido a los ngeles, sern convertidas en Sirenas. Y yo, Henoch, yo solo, he visto la visin, el fin de todo; y ningn hombre ver como yo he visto. LOS HOMBRES Y LAS ACTUACIONES DE LOS SANTOS NGELES Captulo XX He aqu los nombres de los santos ngeles que vigilan: Uriel, uno de los santos ngeles, el del mundo y el del infierno; Rafael, uno de los santos ngeles, el de las almas de los hombres; Raguel, uno de los santos ngeles que se venga del mundo de las luminarias; Miguel, uno de los santos ngeles, encargado de los mejores de entre los hombres, (de la guardia) del pueblo; Saraquiel, uno de los santos ngeles, encargado de los espritus de los hijos de los hombres que pecan contra los espritus; Gabriel, uno de los santos ngeles, encargado del paraso, de los dragones y de los querubines; Remeiel, uno de los santos ngeles, al que DIOS ha encargado de los resucitados. (Hay) siete nombres de arcngeles). EL PECADO DE LAS SIETE ESTRELLAS EL ABISMO DE FUEGO, PRISIN DE LOS NGELES MALOS Captulo XXI Despus volv hasta all en donde nada se hace. All vi una cosa terrible; no vi ni el cielo en lo alto, ni tierra fundamentada abajo, sino un lugar informe y terrorfico. All vi siete estrellas del cielo, encadenadas juntas en ese lugar, parecidas a grandes montaas, y ardiendo como el fuego. Entonces pregunt: Por qu pecado han sido encadenadas, y por qu han sido lanzadas aqu?. Uriel, uno de los santos ngeles que estaban conmigo y que me guiaba me dijo: Henoch, sobre qu preguntas y sobre qu interrogas y te inquietas? Estas estrellas son las que han transgredido la orden del Seor y ellas han sido encadenadas aqu hasta que pasen diez mil siglos, el nmero de los das de sus pecados. De all pas a otro lugar ms terrorfico que ste y vi una cosa horrible; haba all un gran fuego ardiente, lanzando llamas; y ese lugar tena una fisura que iba hasta el abismo lleno de grandes columnas -666 de Salomn- de fuego que hacan descender (all); y no pude ver
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EL CIFRADO DE HENOCH ni sus dimensiones ni su magnitud, y no pude fijarla. 8 Entonces me dije: Qu horrible y penoso de ver este lugar! 9 Entonces Uriel, uno de los santos ngeles, que estaba conmigo, me dirigi la palabra y me dijo: Henoch, por qu sientes tal temor y espanto?. (Y respond): Es a causa de este lugar horrible y del aspecto de este sufrimiento. 10 El me dijo: Este lugar es la prisin de los ngeles; es ah en donde sern detenidos hasta la eternidad (Apoc.19:20).

LA MANSIN DE LAS ALMAS DE LOS MUERTOS ANTES DEL JUICIO Capitulo XXII De all fui a otro lugar, al occidente una montaa grande y alta y de duras rocas. Haba all cuatro cavidades muy profundas, muy anchas y muy lisas; (tres de entre ellas estaban oscuras y una luminosa; en medio se encontraba un manantial de agua; y yo dije: Qu lisas y profundas son esas cavidades y qu sombro aspecto tienen!. En ese momento, Rafael, uno de los santos ngeles, que estaba conmigo, respondi y me dijo: Estas cavidades estn hechas para que se renan ah los espritus de las almas de los muertos; para esto fueron creadas, para que sean reunidas ah todas las almas de los hijos de los hombres. Y esos lugares se han hecho para hacerles residir hasta el da de su juicio y hasta el tiempo que les ha sido fijado (Hechos 17:26); y ese largo tiempo (durar) hasta el Gran Juicio (que ser pronunciado sobre ellos). Vi los espritus de los hijos de los hombres que estaban muertos, su voz llegaba hasta el cielo y se quejaba. Entonces interrogu a Rafael, el ngel que estaba conmigo y le dije: De quin es este espritu cuya voz llega as hasta el cielo y se queja? Me respondi y me habl en estos trminos: Ese espritu que sali de Abel cuyo hermano Can ha matado y l le acusa hasta que su raza -juda- sea eliminada de la faz de la Tierra y que su raza desaparezca de la raza de los hombres. En ese momento interrogu sobre l y sobre todas las otras cavidades: Por qu estn separadas una de la otra?. Me respondi dicindome: Estas tres cavidades han sido hechas para se parar los espritus de los muertos. As son separadas las almas de los justos all donde se encuentra cerca el manantial de agua de vida, luz. Esta ha sido creada para los pecadores cuando mueran y sean sepultados en la Tierra, y contra los cuales haya tenido lugar un juicio durante su vida. All son puestas aparte sus almas para ese gran castigo, hasta el Gran Da del Juicio, castigos y tormentos de malditos, para la eternidad, para que (tenga lugar) la retribucin de los espritus. bis All es donde sus almas han sido puestas aparte para ese gran tormento, hasta el Gran Da del Juicio, del castigo y de la tortura de los que maldicen hasta la eternidad, y hasta el da de la venganza que se ejercer sobre sus almas. Es all en donde se les encadenar por la eternidad (sino: antes de la eternidad). Esta ha sido separada para las almas de los que solicitan, que hacen conocer (su) prdida, los que han sido muertos en los das de los pecadores.
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EL CIFRADO DE HENOCH 12 bis Y de la misma forma se ha hecho una separacin para las almas de los que se quejan, que dan a conocer su asesinato cuando han sido muertos en los das de los pecadores. 13 Y esta ha sido creada para las almas de los hombres, de todos los que no sern puros, sino pecadores, impos, y (que) estarn de parte de los sin ley. Pero sus espritus (ya que han sido oprimidos aqu abajo son menos castigados) no sern castigados en el Da del Juicio y no sern resucitados de aqu. 13 bis E igualmente ha sido hecha para las almas de los hombres que no han sido justos, sino pecadores consumidos en el crimen, y estarn tambin con los criminales. En cuanto a su alma no ser muerta en el da del juicio pero no resucitarn de all. 14 En ese momento bendije al Seor de gloria y dije: Bendito sea mi Seor, el Seor de justicia, que reina por toda la Eternidad.

EL FUEGO QUE PERSIGUE A LAS LUCES DEL CIELO Captulo XXIII De all fui a otro lugar, hacia occidente, hasta los extremos de la Tierra. Y vi un fuego ardiente -Sol- que corra sin reposar y sin interrumpir su carrera ni da ni noche, permaneciendo siempre el mismo. Y pregunt diciendo: Qu es este (objeto) que est sin reposo?. Entonces Rafael, uno de los santos ngeles, que estaba conmigo, me respondi y me dijo: Ese (fuego) cuya carrera hacia occidente has visto es el fuego que persigue todas las luminarias del cielo.

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HENOCH VE SIETE MONTAAS ESPLENDIDAS Y UN RBOL MARAVILLOSO Captulo XXIV De all pas a otro lugar de la Tierra, y me ense una montaa de fuego que lanzaba llamas da y noche. Fui en su direccin y vi siete montaas magnficas, diferentes una de otra, y de piedras preciosas y hermosas, y todas eran esplndidas, de una apariencia magnfica y de un aspecto admirable: tres por la parte de oriente apoyadas una contra otra, y tres hacia el medioda una bajo la otra; y (vi) valles profundos y sinuosos; ninguno se acercaba al otro. La sptima montaa estaba en medio de ellas; las sobrepasaba a todas como un trono, y rboles olorosos la rodeaban. Entre ellos se encontraba un rbol cuyo perfume yo no haba olido jams, y no haba perfume parecido entre estos rboles o entre otros; exhala un olor por encima de todo perfume y sus hojas, sus flores y su madera no se secan jams, su fruto es hermoso y se parece a los racimos de la palmera. Entonces dije: Qu hermoso rbol! Es hermoso a la vista, su follaje gracioso, y su fruto tiene un aspecto muy agradable. Entonces Miguel, uno de los ngeles santos y gloriosos que estaba conmigo, y que estaba encargado de esos (rboles), me respondi.

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EL CIFRADO DE HENOCH MIGUEL EXPLICA A HENOCH LA VISIN DE LAS SIETE MONTAAS DEL RBOL MARAVILLOSO Captulo XXV Y dijo: Henoch, por qu me preguntas sobre el perfume de ese rbol y quieres saber (la verdad)?. Entonces le respond, en estos trminos: Deseo ser instruido de todo, pero especialmente de lo que concierne a ese rbol. Y l me respondi diciendo: Esta alta montaa que has visto, cuya cima parece el trono del Seor, es (precisamente) su Trono, sobre el que se sentar el Santo y el gran Seor Ram-Ri-Dam- de gloria, el Rey Eterno, cuando descienda a visitar la Tierra, para el bien. Este rbol oloroso, ningn ser de carne tiene el poder de tocarlo hasta el da del Gran Juicio, cuando (Dios-Cristo) se vengar de todo y consumar todo para la Eternidad; pero entonces ese rbol se dar a los justos y a los humildes. Por su fruto se comunicar la vida a los elegidos; y ser plantado por la parte del norte, en un lugar santo, cerca de la mansin del Seor, Rey Eterno. Entonces, los justos y los humildes se regocijarn en la alegra, y exultarn; entrarn en el santuario; el buen olor de este rbol de Landak- penetrar en sus huesos -PAEI-, y ellos vivirn una larga vida sobre la Tierra como han vivido sus padres, y en sus das la tristeza, el sufrimiento, los tormentos y los castigos no les alcanzaran Entonces bendije al Dios de la gloria, Rey Eterno, porque haba preparado tales (recompensas) a los hombres justos y creado tales cosas, y que haba ordenado drsela. HENOCH VE OTRAS MONTAAS SEPARADAS POR VALLES PROFUNDOS Captulo XXVI Desde all fui al medio de la Tierra, y vi un lugar bendito y frtil (en donde haba rboles) con ramajes permanentes y que crecan (igualmente) del rbol una vez cortado. All vi una montaa santa, y, al pie de la montaa, agua que vena del oriente y corra hacia el medioda. Despus vi por la parte del Oriente otra montaa ms alta que la primera, y entre ellas una garganta profunda pero sin anchura, en la cual corre agua a lo largo de la montaa. Al oeste de sta (alta montaa), hay otra montaa, ms baja y sin elevacin, y por debajo una garganta, entre las dos; y otra garganta profunda y seca se encuentra al extremo de las tres (montaas) Y todas las gargantas son profundas y sin anchura, de dura roca; y ningn rbol ha sido plantado all. Admir la roca, admir la garganta, y me asombr mucho. URIEL EXPLICA A HENOCH QUE EL VALLE MALDITO (EL GEHENA) EST DESTINADO A LOS MALDITOS Captulo XXVII Entonces dije: Por qu esta tierra est bendita y llena de rboles, mientras que esta garganta EL MEGUIDO- de en medio (de las montaas) est maldita. Entonces Uriel, uno de los ngeles, que estaba conmigo, me respondi y me dijo: Este valle
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EL CIFRADO DE HENOCH maldito est destinado a los malditos para toda la eternidad; es ah donde sern reunidos todos aquellos que por su boca pronuncian palabras inconvenientes contra el Seor, y dicen insolencias sobre su glora; all se les reunir, y aqul ser el lugar de su castigo. Al final de los tiempos, desaparecer el espectculo del juicio que realizar en justicia en presencia de los justos por la eternidad; all, todos los das, los que hayan obtenido misericordia bendecirn al Seor de gloria, Rey Eterno. El Da del Juicio de estos malos, los justos le bendecirn por la participacin que l les ha reservado en su misericordia. Entonces bendije al Seor de Gloria, publiqu su gloria y cant, como conviene a su grandeza.

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HENOCH VE UN RO Captulo XVIII Desde all fui hacia oriente, en medio de la cadena de montaas de desierto, y vi un desierto y (estaba) solitario, lleno de rboles. 2 Y de esas semillas, sala agua de lo alto sobre (ese desierto) 3 pareca como un ro abundante que manaba hacia el noroeste; y por todas partes ascenda el agua y el roco. LOS RBOLES DEL JUICIO Captulo XXIX De all fui a otro punto del desierto y me acerque al este de esa montaa. Y all vi los rboles del Juicio, que exhalan un olor suave de pensamiento- de incienso y de mirra; y sus frutos se parecen a las nueces. NUEVOS RBOLES OLOROSOS Captulo XXX Y fui no lejos de all, al otro lado de los rboles hacia oriente y vi otro lugar: una garganta llena de un agua que no se agota nunca. Vi un rbol hermoso, parecido a un rbol oloroso, como la resma del lentisco. Sobre los bordes de esas gargantas vi el oloroso rbol de la canela, despus avanc ms all hacia el Oriente. EL NECTAR; EL FRUTO DEL ALE Captulo XXXI Y vi otras montaas sobre las que haba rboles, y se escapaba una especie de nctar que se llama Sarara y Galbanum. Detrs de esas montaas, vi otra montaa sobre la que haba aloes, y esos rboles estaban cargados de un fruto parecido a las almendras y duro. Y cuando se casca este fruto, vence a todos los perfumes.
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EL CIFRADO DE HENOCH EL PARASO TERRESTRE Y EL RBOL DE LA CIENCIA Captulo XXXII Despus de (haber olido) esos perfumes cuando mir hacia el norte, ms all de las montaas, vi siete montaas llenas de nardo puro, de rboles olorosos, de canela y de pimienta. De all franque la cima de esas montaas, a lo lejos hacia oriente, y atraves el mar de Eritrea y alejndome, pas sobre el ngel Zotiel [sic]. Y llegu al paraso de justicia y vi ms all de esos rboles, rboles numerosos y grandes; crecan all mismo y su olor es suave; y son altos, de una gran belleza, y magnficos; y est (all) el rbol de la sabidura: los que comen de l poseen una gran sabidura. Se parece al algarrobo; su fruto, parecido a un racimo de uva, es muy hermoso; y el olor de ese rbol, se expande y penetra hasta la lejana. Y yo dije: Qu hermoso es este rbol, y que aspecto agradable (y hermoso) tiene!. El santo ngel Rafael, que estaba conmigo, me respondi y me dijo: Es el rbol de la Sabidura, del cual comieron tu anciano padre y tu anciana madre, tus antepasados; y ellos conocieron la ciencia, sus ojos se abrieron, supieron que estaban desnudos, y fueron expulsados del paraso. LOS CONFINES DE LA TIERRA Y LAS PUERTAS POR DONDE NACEN LOS ASTROS Captulo XXXIII Desde all fui a los confines de la Tierra, y all vi grandes bestias diferentes las unas de las otras, y tambin pjaros diferentes en el aspecto, en la belleza y en el trino, cada uno difera del otro. Al este de esas bestias, vi los extremos de la Tierra en donde reposa el cielo, y las puertas del cielo estaban abiertas. Y vi como nacen las estrellas del cielo, y cont las puertas por las que nacen, e inscrib todos sus nacimientos, para cada una en particular, segn su nmero y segn sus nombres, segn su conjuncin y segn su posicin, su tiempo y sus meses, como Uriel, el ngel que estaba conmigo, me lo enseaba. Y l me ense y escribi todo para m; y escribi incluso para m sus nombres, sus leyes y sus agrupaciones. LAS PUERTAS Y LOS VIENTOS DEL NORTE Captulo XXXIV Desde all fui hacia el -polo- norte, en los confines de la Tierra, y all vi una gran y magnfica disposicin en los confines de toda la Tierra. All vi tres puertas del cielo abiertas en el ciclo; de cada una de ellas salen los vientos del norte; cuando soplan, hace fro, graniza, escarcha, nieva, cae roco y lluvia. Por una puerta, soplan para el bien; pero, cuando soplan por las otras dos puertas, es con violencia y desolacin para la Tierra, y soplan con fuerza.

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EL CIFRADO DE HENOCH LAS PUERTAS Y LAS SALIDAS DEL OESTE Captulo XXXV Desde all fui hacia el oeste, a las extremidades de la Tierra, y vi las tres puertas del cielo abiertas, como haba visto en el este: tantas puertas y tantas salidas. LAS PUERTAS DEL MEDIODA Y DEL ORIENTE Captulo XXXVI Desde all fui hacia el sur a las extremidades de la Tierra, y all vi tres puertas del cielo abiertas, de donde salen el viento del sur, el roco, la lluvia (y el viento) Y desde all fui hacia el oriente a las extremidades del cielo, y all vi tres puertas del cielo abiertas hacia el oriente, y sobre ellas unas puertas pequeas. Por cada una de esas puertas pequeas pasan las estrellas del cielo, y se dirigen hacia el oeste por el camino que les ha sido trazado. Y contemplando (este espectculo), he bendecido en todo el tiempo al Seor de gloria; y continuare bendicindole, a El que ha realizado grandes y magnficos prodigios, para ensear la grandeza de su obra a los ngeles, a los espritus y a los hombres, a fin de que alaben su obra, toda su creacin; a fin de que contemplen la obra de su poder, de que alaben la grandiosa obra de sus manos, y que le bendigan durante toda la eternidad. II PARTE LIBRO DE LAS PARBOLAS (Cap. XXXVII-LXXX) SEGUNDA VISIN DE HENOCH: LE SON REVELADAS TRES PARBOLAS SEGUNDA visin que vio, visin de sabidura que vio HENOCH hijo de Jared, hijo de Malaleel, hijo de Kainan, hijo de Ens, hijo de Seth, hijo de Adn. 2 Y he aqu el principio de la palabra de sabidura que he pronunciado para decir a los que habitan sobre el rido. Escuchad, Oh ancianos, y ved, hombres del porvenir, la santa palabra que voy a decir en presencia del Seor de los Espritus. 3 Valdra mejor decirla a los ancianos; pero, incluso a los hombres porvenir no les rehusaremos el principio de la sabidura. 4 Hasta el presente, ciertamente, no ha sido dado, por el Seor de los Espritus, sabidura comparable a la que he recibido, segn mi inteligencia, segn el buen placer del Seor de los Espritus, por el que me ha sido dada la parte de Vida Eterna. 5 As, pues, me han sido comunicadas tres parbolas, y yo he elevado la voz diciendo a los que habitan sobre el rido la Tierra-: PRIMERA PARBOLA: SUERTE FUNESTA DE LOS PECADORES EN EL DIA DEL JUICIO Captulo XXXVIII PRIMERA PARBOLA. Cuando aparezca la asamblea de los justos, y los pecadores sean juzgados por sus pecados, y sean expulsados de la faz del rido;
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EL CIFRADO DE HENOCH 2 Y cuando la justicia se manifieste a la faz de los justos y elegidos, cuya obra depende del Seor de los Espritus; y cuando aparezca la luz a los justos y a los elegidos que habitan sobre el rido dnde estar la habitacin de los pecadores, dnde estar el lugar de reposo de los que han renegado del Seor de los Espritus? Hubiera valido mejor para ellos que no hubieran nacido. Cuando los secretos de los justos sean revelados, entonces los pecadores sern juzgados, y los impos sern expulsados de la faz de los justos y de los elegidos. A partir de entonces no sern ni fuertes, ni elegidos los -judos- que posean la Tierra (Isaas 14), y no podrn mirar la faz de los santos, porque es la luz del Seor de los Espritus la que ha aparecido sobre la faz de los santos, de los justos y de los elegidos. Los reyes y los poderosos, en ese tiempo, perecern y sern entregados a las manos de los justos y de los santos. Y desde entonces nadie pedir misericordia por ellos al Seor de los Espritus, porque su vida habr sido consumada destruida para siempre-. LA RESIDENCIA DE LOS JUSTOS Y DEL ELEGIDO DE JUSTICIA Captulo XXXIX En esos das, los hijos de los elegidos las nubes bajan al suelo- y de los santos descendern desde lo alto del cielo, y ser una su raza con los hijos de los hombres. 2 Y en esos das Henoch recibi los libros de indignacin y de clera, y los libros de terror y de conmocin. Y no habr misericordia para los judos- ellos, dijo el Seor de los Espritus. 3 En ese tiempo, un torbellino de viento me arranc de la faz de la Tierra y me deposit en la extremidad de los cielos. 4 Y all vi otra visin: las habitaciones de los santos y las camas de reposo de los justos. 5 All mis ojos vieron sus habitaciones en medio de los ngeles de su justicia, y sus camas de reposo en medio de los santos; ellos piden, interceden y ruegan por los hijos de los hombres; y la justicia mana como agua entre ellos, y la misericordia, como roco sobre la Tierra, as suceder entre ellos, hasta los siglos de los siglos. 6 Y en ese lugar, mis ojos vieron al Elegido Ram-Ri-Dam- de Justicia y de fidelidad; y la justicia reina en sus das y los justos y los elegidos son innumerables ante l, por los siglos de los siglos. 7 Vi su habitacin bajo las alas del Innominado y Sin Fin, Seor de los Espritus; todos los justos y los elegidos brillan ante l como resplandor del fuego; su boca est llena de bendicin, y sus labios glorifican el nombre -Eterno- del Seor de los Espritus; y la Justicia no se pasa ante l, y la Verdad no se pasa ante l. 8 All Sptimo Da de Luz- es donde yo quera permanecer, y mi alma deseaba esa Estancia; all es donde al principio estuvo mi participacin, porque ha sido estatuido as para m ante el Seor de los Espritus. 9 En esos das, he alabado y exaltado el nombre del Seor de los Espritus con bendicin y alabanza, porque l me ha confirmado en bendicin y en gloria segn el buen placer del Seor de los Espritus. 10 Y mis ojos han mirado ese lugar durante mucho tiempo, y lo he bendecido y lo he glorificado diciendo: Bendito es, y bendito sea desde el principio hasta la Eternidad. 11 Y ante l no hay fin; antes de que el mundo sea creado, l sabe lo que es, as como lo que
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EL CIFRADO DE HENOCH tendr lugar de generacin en generacin. 12 Ellos te bendicen, los que no duermen; se mantienen ante tu gloria y te bendicen, glorifican y exaltan diciendo: Santo, Santo, Santo, el Seor de los Espritus; l llena la Tierra de espritus. 13 Y all mis ojos vieron a todos los del Sptimo Da- que no duermen, mantenerse ante l y bendecirle y decir: Bendito seas; y bendito sea el nombre del Innominado por los siglos de los siglos. 14 Y mi cara se transform, de manera que no poda mirar ms. LOS CUATRO ARCNGELES: MIGUEL, RAFAEL, GABRIEL Y FANUEL Captulo XL Y tras eso, vi miles y miles y miradas y miradas, innumerables y sin cmputo (posible), que se mantienen ante el Seor de los Espritus. 2 Despus mir y vi, a los cuatro lados del Seor de los Espritus, cuatro rostros diferentes de los que no duermen, y aprend sus nombres que me dio a conocer el ngel que andaba conmigo y me haca conocer todos los secretos. 3 Y o las voces de esos cuatro rostros, mientras cantan alabanzas en presencia del Seor de gloria. 4 Y la primera voz bendice al Seor de los Espritus por los siglos de los siglos. 5 Y o la segunda voz bendecir al Elegido y los elegidos que dependen del Seor de los Espritus. 6 Y o la tercera voz pedir y rogar por los que habitan el rido; y suplicaba en nombre del Seor de los Espritus. 7 Y o la cuarta voz expulsar a los Satanes, y no les permita llegar cerca del Seor de los Espritus para acusar a los que habitan sobre el rido. 8 Despus de eso, ped al ngel de paz que andaba conmigo y me enseaba todo lo que est oculto: Qu son esos cuatro rostros que he visto, y cuya palabra he odo y escrito?. 9 Y me dijo: El primero es el misericordioso y pacientsimo Miguel; el segundo, que est encargado de todas las enfermedades y de todas las heridas de los hijos de los hombres, es Rafael; el tercero, que est encargado de toda fuerza, es Gabriel, y el cuarto, que preside en el arrepentimiento, para esperanza de los que heredarn en la Vida Eterna, su nombre es Fanuel. 10 Esos son los cuatro ngeles del Seor de los Espritus, y las cuatro voces que he odo estos das. LA RESIDENCIA DE LOS ELEGIDOS LOS SECRETOS DE LOS ELEMENTOS, DEL SOL Y DE LA LUNA Capitulo XLI Despus vi todos los secretos de los cielos, y cmo ser repartido el reino, y cmo las acciones de los hombres sern pesadas en la balanza. All, vi la residencia de los elegidos y la residencia de los santos, y mis ojos vieron all a todos los pecadores, que reniegan del nombre del Seor de los Espritus, expulsados de este lugar; llevados cautivos, y no pudiendo subsistir ms a causa del castigo que viene del Seor de los
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EL CIFRADO DE HENOCH Espritus. Y all mis ojos vieron los secretos del rayo y del trueno, y los secretos de los vientos cmo estn distribuidos para soplar sobre la Tierra, y los secretos de las nubes y del roco; y all vi de dnde salen, en ese mismo lugar, y de dnde se satura (de humedad) el polvo de la Tierra. All vi los depsitos cerrados desde donde son distribuidos los vientos; el depsito del granizo y del viento, el depsito de la niebla y de las nubes y su nube (de este depsito) planea sobre la Tierra desde el principio del mundo. Y vi los depsitos del sol y de la luna, de dnde salen (estos astros), y a dnde vuelven y su vuelta es gloriosa, y como uno es ms bello que el otro y (cmo) su carrera es magnfica; (y vi) cmo no se apartan de su ruta, y no aaden ni restan nada a su recorrido, sino que permanecen fieles el uno al otro, en el juramento que se han hecho. El sol sale primero, y sigue su camino por orden del Seor de los Espritus y su nombre permanecer por los siglos de los siglos. Despus viene el camino oculto y despus descubierto de la luna; ella cumple el recorrido de su camino en ese mismo lugar, durante el da y durante la noche; y el uno est en la parte opuesta del otro en presencia del Seor de los Espritus; y dan gracias y alaban sin descansar, porque para ellos la accin de gracias es un descanso. El sol cumple, en efecto, numerosas revoluciones, sea para bendecir, sea para maldecir; y el recorrido del camino de la luna es luz para los justos, y tinieblas para los pecadores, en nombre del Seor que ha separado la luz de las tinieblas, que ha repartido los espritus de los hombres, y ha consolidado los espritus de los justos en nombre de su justicia) Porque ningn ngel los para (los pecadores del versculo); y (ningn) poder puede retenerles, porque el Juez los ve a todos, y los juzga a todos ante DIOS LA RESIDENCIA DE LA SABIDURA Y DE LA INJUSTICIA Captulo XLII La sabidura -SER- no ha encontrado lugar en donde pudiera habitar; as, su mansin est en los cielos La Sabidura ha salido para habitar entre los hijos de los hombres y no ha encontrado habitacin; la sabidura ha vuelto a su residencia y se ha fijado en medio de los ngeles. Y la injusticia -mentira- ha salido de su guarida; ha encontrado a los que no buscaba y ha habitado entre ellos, como la lluvia en el desierto, y como el roco sobre una tierra sedienta. LAS REVOLUCIONES DE LAS ESTRELLAS SU SIGNIFICACIN SIMBLICA Captulo XLIII Despus vi otros rayos y las estrellas del cielo, y vi cmo l las llamaba por sus nombres; y como ellas le escuchaban. Y vi la balanza de la justicia, cmo ellas son pesadas (en ella) segn su luz, segn su anchura y segn sus espacios y el da de su aparicin; su revolucin engendra el rayo, y (yo) vi su revolucin segn el nmero de los ngeles, y (cmo) ellas se guardan fidelidad entre ellas. Yo pregunt al ngel que iba conmigo, que me mostr lo que est oculto: Qui nes son aquellos?. Y l me dijo: El Seor de los Espritus te ha mostrado su parbola: estos son los nombres de
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EL CIFRADO DE HENOCH los santos -Ser- que habitan sobre el rido y creen en el nombre del Seor de los Espritus por los siglos de los siglos. LAS ESTRELLAS QUE SE TRANSFORMAN EN RAYOS Captulo XLIV Vi tambin otras cosas aun sobre los rayos, como algunas estrellas surgientes se convierten en rayos y no pueden abandonar su nueva forma. SEGUNDA PARBOLA: EL DESTINO DE LOS RENEGADOS LA TRANSFORMACIN DE LOS CIELOS Y LA TIERRA Captulo XLV He aqu la Segunda Parbola sobre los que reniegan el nombre del reposo de los santos, as como el del Seor de los Espritus. 2 Ellos no subirn al cielo y no alcanzarn la Tierra: tal ser la suerte de los pecadores que han renegado el nombre del Seor de los Espritus, y que as, son reservados para el da de la afliccin y del infortunio. En este da mi Elegido se sentar sobre un Trono de gloria (Mateo 19:28), y l escoger entre sus acciones (a los hombres), y sus lugares de reposo sern innumerables; y su alma se afirmar dentro de ellos, cuando ellos vean a mis elegidos -en los Manifiestos Solares- y aquellos que han sido indultados por mi nombre Innominado. En este da, yo har habitar a m Elegido Segunda Venida- en medio de ellos, y transformar el cielo (Apoc.21:5), y yo le bendecir y le har Luz por la Eternidad. Y Yo transformar el rido La Tierra- y lo bendecir; y Yo har habitar a mis elegidos; pero los que hayan cometido pecado o crimen no la aprovecharn. Pues yo, he visto y he saciado de paz -Ser- a los Justos Mos, y los he hecho habitar ante m; pero el juicio de los pecadores se ha llegado a M con el fin de que los haga desaparecer de la Tierra. LA CABEZA DE LOS DAS Y EL HIJO DEL HOMBRE Capitulo XLVI All vi a alguien que tena una cabeza de das y su cabeza era como de lana blanca; y con l otro cuya figura tena la apariencia de un hombre, y su figura era lleno de gracia, como uno de los ngeles santos. Interrogu al ngel que iba conmigo, y que me haca conocer todos los secretos respecto a este Hijo del hombre: Quin es l, de dnde viene; porqu va l con la Cabeza de los Das?. El me respondi y me dijo: Este es el Hijo del hombre (Apoc.12:5) que posee la Justicia -Sery con el que habita la Justicia, que revelar todos los tesoros de los secretos, porque el Seor de los Espritus lo ha escogido, y su sino Mensajero del Verbo- ha vencido por el derecho ante el Seor de los Espritus por la Eternidad. El Hijo del Hombre que t has visto har levantar a los reyes y a los poderosos de sus
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EL CIFRADO DE HENOCH lechos, y a los fuertes de sus asientos; y romper los frenos de los fuertes, y partir los dientes de los pecadores; y derrocar a los reyes de -Zin- sus tronos y de su poder, porque ellos -judos- no le han exaltado y porque no le han glorificado y porque no han confesado humildemente de dnde les haba sido dada la realeza. Cambiar la faz de los fuertes y la llenar de temor; las tinieblas sern su vivienda y los gusanos su cama, y no podrn esperar levantarse de su cama, porque no han exaltado el nombre del Seor de los Espritus. stos demonios judos arrojados- que juzgan las estrellas del cielo y que levantan sus manos contra el Ms Alto, los que oprimen el rido la Tierra- y habitan sobre l y todas cuyas obras manifiestan la injusticia (y todas sus obras son injusticia); su poder reside en su riqueza, y su confianza se encamina hacia los dioses que han hecho con sus propias manos; ellos niegan el nombre del Seor de los Espritus; ellos persiguen sus asambleas, y a los fieles que son atacados en el nombre del Seor de los Espritus. LA SANGRE DE LOS JUSTOS CLAMA VENGANZA ALEGRA DE LOS SANTOS ANTE LA APROXIMACIN DE ESTA VENGANZA Captulo XLVII Y en esos das la oracin de los justos y la sangre del justo subirn de la Tierra ante el Padre Seor Innominado de los Espritus. En estos das, los Santos que habitan en lo Alto de los cielos se unirn en una sola Voz, y suplicarn, orarn, glorificarn, agradecern y bendecirn el nombre del Seor de los Espritus sobre la sangre de los justos que ha sido derramada, y de la oracin de los justos, con el fin de que ella no sea vana ante el Seor de los Espritus, y que se le haga Justicia, y que su espera no sea eterna. En este tiempo, yo vi a la Cabeza de los Das, mientras estaba sentada sobre el Trono de su Gloria, y los libros de los vivos fueron abiertos ante l (Apoc.20:12), y todo su ejrcito, que habita en lo alto de los cielos, y su corte permanecan de pie ante su presencia. Y el Corazn de los Santos se llen de alegra porque el nmero de la justicia -144 mil- est prximo del trmino fijado, la oracin de los justos acogida, y la sangre del justo ha sido vengada ante el Seor de los Espritus. EL MANANTIAL DE LA JUSTICIA EL HIJO DEL HOMBRE: LUZ Y ESPERANZA. CASTIGO DE LOS REYES Y DE LOS PODEROSOS Capitulo XLVIII En este lugar vi el Manantial de Justicia, que es inagotable; y a su alrededor haba muchas Fuentes de Sabidura; y todos los sedientos beban y eran llenos de Sabidura, y tenan sus habitaciones con los justos, los Santos y los Elegidos. Y en este momento DEL SEMBRADOR-, este Hijo del hombre fue nombrado cerca del Seor de los Espritus, y su nombre fue nombrado ante la Cabeza de los Das. Y antes que el sol y las seales fuesen creados, antes que se hiciesen las estrellas del cielo, su nombre fue nombrado ante el Seor de los Espritus. Ser l un bastn para los justos, a fin de que puedan apoyarse sobre l y no caer; ser la
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EL CIFRADO DE HENOCH Luz de los pueblos, y ser la esperanza de aquellos que sufren en su corazn. 5 Todos aquellos que habitan sobre el rido se prosternarn y lo adorarn; y bendecirn y glorificarn y cantarn al Seor de los Espritus. 6 Y por aquello es por lo que l ha sido elegido y guardado ante el Seor, antes de la creacin del mundo, y por la eternidad... 7 La sabidura del Seor de los Espritus lo ha revelado a los santos y a los justos, porque l ha conservado la parte de los justos, porque ellos han odiado y despreciado este mundo de injusticia y han odiado toda la obra y los caminos de Satans, en nombre del Seor de los Espritus, porque ellos sern salvados por su nombre, y el de los Espritus es el vengador de su vida. 8 En estos das los reyes de la Tierra y los poderosos que poseen el rido tendrn la faz abatida a causa de la obra de sus manos, porque en el da de su angustia y de su afliccin, no se salvarn. 9 Los entregar en las manos de mis elegidos; como la paja en el fuego y como el plomo en el agua, as ardern ante la cara de los santos, y sern sumergidos ante la cara de los justos, y no se encontrar ms rastro de ellos. 10 En el da de su afliccin, habr reposo en la Tierra; ante los justos, caern y no se levantarn ms, y no habr nadie para tenderles la mano y levantarlos, porque han renegado del Seor de los Espritus y su Mesas. Que sea bendito el nombre del Seor de los Espritus! PODER Y SABIDURA DEL ELEGIDO RAM-RI-DAM Captulo XLIX Porque ante l la Sabidura mana como agua y la gloria no pasa, por los siglos de los siglos. Porque es Poderoso en todos los secretos de Justicia, la injusticia desaparecer como la sombra y no tendr refugio; porque el Elegido est de pie ante el Seor de los Espritus, y su gloria permanece por los siglos de los siglos, y su Poder por generaciones de generaciones. En l habita el Espritu de la Sabidura y el Espritu que Ilumina, y el Espritu de Ciencia y de fuerza, y el Espritu de los que se han dormido en la Justicia Sptimo Da-. l es el que juzga las cosas secretas, y nadie puede pronunciar palabras vanas ante l, porque l es el Elegido en Presencia del Seor de los Espritus, segn su complacencia. GLORIA A LOS JUSTOS Y DESGRACIA DE LOS PECADORES EN EL DA DEL ELEGIDO Captulo L En esos das habr un cambio para los santos y para los elegidos: la Luz de l en sus Siete Das- de los Das habitar sobre ellos, y la gloria y el honor vendrn hacia los santos. En el da que la afliccin, la desgracia se amontone sobre los pecadores, los justos sern victoriosos en su Venida- por el nombre del Seor de los Espritus, y l ensear a los otros hacer penitencia y a renunciar a la obra de sus manos. Ellos no tendrn ningn honor por el nombre del Seor de los Espritus, sino que sern salvados por su nombre, y el Seor de los Espritus tendr piedad de ellos, porque su misericordia es grande. Pero Ram-Ri-Dam es justo en su juicio; y en presencia de su Gloria, en su juicio, la injusticia no podr mantenerse: el que no haga penitencia ante El, perecer.
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EL CIFRADO DE HENOCH 5 Y desde entonces no les acordar ms misericordia, dijo el Seor de los Espritus.

EL ELEGIDO ESCOGER A LOS JUSTOS ENTRE LOS MUERTOS QUE LA TIERRA Y EL SEOL DEVOLVERN ESOS JUSTOS HABITARN SOBRE LA TIERRA Captulo LI En esos das, la Tierra devolver su depsito, y el Seol devolver lo que ha recibido, y los infiernos devolvern lo que deben. El Elegido escoger entre ellos los justos y los santos, porque est cercano el da en que sern salvados. El Elegido, en esos das, tendr sede en M Trono Miradle bien: All est el innominado!-, y todos los Secretos de la Sabidura saldrn de las Sentencias de su boca, porque el Seor de los Espritus le ha recompensado con ese Don encarnar al Padre en El- y le ha glorificado. En esos das las montaas se alzarn como arietes, y las colinas saltarn como corderos hartos de leche; y todos los justos se convertirn en -Ser- ngeles del cielo. Su rostro brillar de alegra porque, en esos das, el Elegido se levantar -regresa-, y la Tierra se alegrar, y los justos la habitarn, y los elegidos andarn y se pasearn sobre ella.

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LAS MONTAAS SE FUNDIRN ANTE EL ELEGIDO Captulo LII Tras estos das, en el lugar en donde haba visto todas las visiones de lo que est oculto ya que haba sido llevado por un torbellino de viento, y conducido hacia el oeste, 2 all mismo mis ojos vieron todos los secretos de los cielos que deben llegar, una montaa de hierro, una de cobre, una de plata, una de oro, una de estao y una de plomo. Interrogu al ngel que andaba conmigo, diciendo: Qu es eso que he visto en el secreto?. l me dijo: Todo lo que has visto servir al Poder su destruccin- de su Mesas para que sea fuerte y poderoso sobre la Tierra. Despus este ngel de paz, tomando la palabra, me dijo: Espera un poco, y te sern revelados todos los misterios que rodean al Seor de los Espritus. Esas montaas que tus ojos han visto, la montaa de hierro, la de cobre, la de plata, la de oro, la de estao y la de plomo, sern ante el Elegido como cera ante el fuego y como el agua que cae de lo alto sobre esas montaas y se ablandarn a sus pies. Y en esos das nadie se salvar ni por el oro ni por la plata, y no se podr huir. Y no habr ni hierro para la guerra, ni malla para la coraza del pecho; el bronce ser intil, el estao no servir para nada y no ser estimado, y el plomo no ser buscado. Todas estas cosas sern destruidas y aniquiladas sobre la superficie de la Tierra, cuando aparezca el Elegido, ante la Cara del Seor de los Espritus.

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EL CIFRADO DE HENOCH EL VALLE SIN FONDO. LOS NGELES DEL CASTIGO PREPARAN LOS INSTRUMENTOS DE SATANS. LA CASA DE LA ASAMBLEA DEL ELEGIDO Captulo LIII Y all mis ojos vieron un valle profundo con anchas bocas; y todos los que habitan en el rido, el mar y las islas, le llevan presentes, dones y ofrendas, pero ese valle profundo no se llena. Sus manos cometen el crimen, y todo lo que los justos producen con fatiga, los pecadores lo devoran criminalmente; as los pecadores perecern ante el rostro del Seor de los Espritus y sern expulsados sin cesar de la faz de su tierra por los siglos de los siglos. Porque vi a todos los ngeles del castigo establecerse y preparar todos los tiles de Satans. E interrogu al ngel de paz que andaba conmigo: Para qu preparan esos instrumentos? Y me dijo: Preparan esos instrumentos para los reyes y los poderosos de esta tierra, a fin de que perezcan por ellos. Tras eso, el Justo y el Elegido har aparecer la Casa de su Asamblea Ser Corazn-; desde entonces los justos ya no sern ms apartados de la verdad, gracias al nombre en sus corazones y mentes- del Seor de los Espritus. Esas montaas ya no estarn ms en presencia de su justicia, como la Tierra; y las colinas se convertirn en fuente de agua, y los justos reposarn de la opresin de los pecadores. EL VALLE DE FUEGO LOS INSTRUMENTOS DEL SUPLICIO DE LOS NGELES MALOS. LA PLAGA DE DIOS [DILUVIO] Captulo LIV Y mir, y me volv hacia otro lado de la Tierra, y vi all un valle profundo en donde el fuego llameaba. 2 Y llevaron a los reyes y a los poderosos y los echaron en este valle profundo. All mis ojos vieron fabricar sus instrumentos de suplicio, cadenas de hierro que no podran pesarse. E interrogu al ngel de paz que iba conmigo, diciendo: Para qu son preparadas esas cadenas de tortura?. Y dijo: Esas cadenas son preparadas para las tropas de Azazel-Satans a fin de atarlos y lanzarlos en el abismo de toda condenacin, y cubrir sus mandbulas de speras piedras, segn lo que ha ordenado el Seor de los Espritus. Despus, Miguel, Gabriel, Rafael y Fanuel los cogern en ese Gran Da y echarn en el brasero ardiente, a fin de que el Seor de los Espritus les castigue de su iniquidad, porque se han hecho los servidores de Satans, y han arrastrado al pecado a los que habitan sobre el rido. En esos das vendr la plaga del Seor de los Espritus, y abrir todos los depsitos de agua que estn sobre los cielos, y las fuentes que estn bajo los cielos y bajo la Tierra. Todas esas aguas se mezclarn en homosexualismo-, aguas con aguas; el agua que est sobre el cielo es del sexo masculino, y el agua que est bajo la Tierra es del sexo femenino. Y todos los que habitan sobre el rido, y los que habitan bajo las extremidades del cielo sern aniquilados.
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EL CIFRADO DE HENOCH 10 Por esto es por lo que ellos reconocern la injusticia que han cometido sobre la Tierra, y por ella perecern. JURAMENTO DE LA CABEZA DE LOS DAS EL ARCO IRIS COLOCADO COMO UN SIGNO EN LOS CIELOS Captulo LV Tras esto, la Cabeza de los Das dijo: Es intil destruir a todos los que habitan sobre el rido, sin darles tiempo y consciencia. Y jur por su gran nombre: En adelante colocar un signo en los cielos, y ser una garanta de fidelidad entre los de consciencia y Yo para dar vida siempre, y por todo el tiempo en que el cielo est sobre la Tierra. Y he aqu lo que suceder segn mi orden: quiero atrapar a los pecadores por la mano de los ngeles, en el da de la tribulacin y del sufrimiento, antes har reposar mi clera y mi castigo sobre ellos, hasta el da del Juicio dijo DIOS, el Seor de los Espritus. Reyes poderosos que habitis sobre el rido, veris a mi Elegido sentarse sobre el Trono de gloria y juzgar a Azazel -Lucifer- y a todos sus compaeros y a todos su ejrcito, en nombre del Seor de los Espritus. LOS NGELES DEL CASTIGO ECHAN A SUS ELEGIDOS EN LA HENDIDURA DEL VALLE MARCHAN LOS REYES PARTOS Y MEDAS CONTRA LA TIERRA DE LOS ELEGIDOS DE DIOS SU ANIQUILAMIENTO EN EL SEOL Captulo LVI Vi all las tropas de los ngeles del Castigo, que andaban sujetando en la mano ltigos y cadenas de hierro y bronce. 2 E interrogu al ngel de paz que iba conmigo diciendo: Hacia quin van los que llevan los ltigos?. Me dijo: Hacia sus elegidos y sus bien amados, a fin de que stos sean lanzados en el profundo tajo del valle del Mejido-. Entonces ese valle ser llenado de sus elegidos y el tiempo de su vida ser consumado, y el tiempo de su extravo no se contar ms. Y esos das, los ngeles volvern y se lanzarn hacia el oriente, en donde estn los partos y los medas; sacudirn a los reyes, y un espritu de turbacin les invadir; y ellos los derrocarn de sus tronos y (esos reyes) huirn como leones de sus cubiles y como hienas hambrientas en medio de sus rebaos. Y ellos subirn y pisarn la Tierra de sus ju-dios, y la Tierra de sus elegidos ser ante ellos una era y un sendero batido. Pero la ciudad (Apoc.3:12 y 21:2) de mis justos ser un obstculo para sus caballos, y ellos encendern la guerra del Mejido- contra ellos, y su derecha desplegar su fuerza contra ellos; el hombre no conocer a su hermano, ni el hijo a su padre ni a su madre, hasta que el nmero de los cadveres est completo (Apoc.9:16) a consecuencia de su muerte, y que su castigo no sea en vano. En ese tiempo, el Seol abrir su hocico, y sern engullidos en l y su destruccin tendr fin; el Seol devorar a los pecadores ante el rostro de los elegidos.
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EL CIFRADO DE HENOCH CARROS MONTADOS POR HOMBRES Y LLEVADOS SOBRE LOS VIENTOS ATRAVIESAN EL CIELO Captulo LVII Y lleg, tras eso, que vi otro ejrcito de carros de Shielho-, sobre los que haba hombres montados; y ellos iban, sobre los vientos, de oriente y de occidente hasta el medioda. 2 Se oa el rodar de sus carros, y cuando este tumulto se produjo, los santos se apercibieron del cielo, la columna de la Tierra el eje se rompe- fue echada abajo de su base y se oy de una extremidad del cielo a la otra durante un da. Y todos ellos los santos se posternaron y adoraron al Seor de los Espritus. Tal es el fin de la segunda parbola. TERCERA PARBOLA: SOBRE LA FELICIDAD DE LOS SANTOS Captulo LVIII Y yo empec a decir la Tercera Parbola relativa a los justos y a los elegidos. Felices sois vosotros, oh justos y elegidos de Ram-Ri-Dam!, pues vuestra parte es gloriosa. Los justos estarn en la luz -Verdad- del sol -Miguel-, y los elegidos en la Luz de una Vida Eterna; y los das de su vida no tendrn fin, los das de los santos sern sin nmero. Ellos buscarn la Luz -Verdad- y encontrarn la justicia junto al Seor de los Espritus; paz a los justos en nombre del Seor sobre el mundo! Despus de esto se mandar a los Santos del cielo a que busquen los secretos de la justicia, particin de la fe, pues ella brilla como el sol sobre el rido y las tinieblas han desaparecido. Y habr una luz que no se puede evaluar, y ellos no entrarn en un nmero (limitado) de das -muerte-, pues antes habrn sido disipadas las tinieblas, la luz -inmortalidad- habr sido afirmada ante el Seor de los Espritus, y la luz de la verdad habr sido afirmada por siempre ante el Seor le los espritus. LOS RAYOS, LAS LUCES Y EL TRUENO Captulo LIX En aquel tiempo, mis ojos vieron los secretos de los rayos y de las luces, y su juicio (el juicio que ellos ejecutan): ellos brillan para bendecir o para maldecir segn el deseo del Seor de los Espritus. All vi los secretos del trueno desde que l fulmina en lo alto del cielo y que se deja or su voz (y l me hizo ver las habitaciones del rido), y la voz del trueno Interior es una voz de paz y de bendicin para los justos o de maldicin para las tinieblas, segn la orden, el castigo del Seor de los Espritus. Y despus de aquello, todos los secretos de las Luces y de los rayos me fueron mostrados; ellos brillan para bendecir y para satisfacer. LA AGITACIN DEL CIELO. BEHEMOTH, LEVIATHAN; LOS ELEMENTOS Captulo LX En el ao quinientos, en el sptimo mes, el decimocuarto da del mes en la vida de No,
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EL CIFRADO DE HENOCH en esta parbola, yo vi que el cielo de los cielos se vea sacudido por una gran sacudida, y la armada (el ejrcito) del Ms Alto, y los ngeles, por millares de miles y miradas y miradas, se vean agitados por una gran agitacin. La Cabeza de los Das sobre el asiento de su gloria estaba sentado (Mateo 24), y los ngeles y los justos permanecan de pie alrededor de l. Y yo, un gran temblor me cogi, el temor me agit, mis riones se abrieron, mis riones se fundieron, y ca sobre mi cara. Pero Miguel envi otro ngel de entre los santos; l me levant, y cuando me hubo levantado, mi espritu volvi, pues yo no poda soportar la vista de esta armada y de su agitacin y de las sacudidas del cielo. Y Miguel me dijo: Y Por qu te turba la visin de estas cosas? Hasta este da ha sido el tiempo de su misericordia del Eterno, y l ha sido misericordioso y lento en la clera para aquellos que habitan sobre el rido. Pero cuando venga el Da, y el Poder, y el Castigo, y el Juicio que el Seor de los Espritus ha preparado para aquellos que no adoran el juicio de la justicia, por aquellos que reniegan el juicio de la justicia y por aquellos que toman su nombre en vano, en este da ha sido preparado convenio para los elegidos pero inquisicin para los pecadores; entonces matar a los pequeos con su madre y a los hijos con su padre. Dos monstruos han sido separados en este da: un monstruo femenino de nombre Leviatn -Arabia-, para que habite en el abismo de los mares, encima de los manantiales de las aguas; y un macho de nombre Behemoth -judo-, que ocupa con su pecho el desierto inmenso de nombre Dondan, al oriente del jardn donde habitan los elegidos y los justos, donde l (Dios) recibi a mi abuelo, el sptimo despus de Adn, el primer hombre que ha hecho el Seor de los Espritus. E interrogu a otro ngel para que me enseara la fuerza de estos monstruos, cmo haban sido separados en un solo da, y lanzados, uno al abismo del mar y el otro en la Tierra del desierto. l me dijo: T, hijo del hombre, aqu vas t a conocer lo que es secreto... Y me habl otro ngel que iba conmigo y que haca ver lo que est oculto, el principio y el fin, en lo alto del cielo y bajo el rido en el abismo, y a las extremidades del cielo, y en los fundamentos del cielo; Y los receptculos de los vientos, cmo son divididos los vientos, cmo son pesados, y cmo son divididos y contados los manantiales de los vientos segn la fuerza del viento; y el poder de la luz de la luna y cmo este es un poder de justicia, y las divisiones de las estrellas segn su nombre, y toda divisin que es hecha (entre las estrellas); Y el trueno en los lugares donde retumba, y toda divisin que es hecha en los rayos, para que ellos luzcan, su armada, para que ellos obedezcan prontamente. Pues el trueno tiene pausas para retener su voz cmo le ha sido dada, y el trueno y el rayo no estn separados como quiera que sea; gracias al espritu van juntos los dos, y no son separados. Pues cuando el rayo -verdad- luce, el trueno da su voz -interior-, y el espritu tambin lo apacigua inmediatamente y reparte igualmente entre ellos, pues el depsito de sus tiempos es de arena, y cada uno de ellos est sujeto por un freno, y ste es devuelto por la fuerza del espritu, y es as conducido segn la multitud de las religiones de la Tierra. El espritu del mar es macho y vigoroso, y, segn la fuerza de su vigor, l lo devuelve con un
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EL CIFRADO DE HENOCH freno, y as: es alejado y disperso sobre todas las montaas de la Tierra. El espritu de la helada es su ngel, y el espritu del granizo es un buen ngel. El espritu de la nieve la deja caer por su propia fuerza; ella tiene un espritu especial, lo que de ella sube es como el humo, y su nombre es frescor. El espritu de la niebla no est asociado con ellos en sus recipientes, pero hay un recipiente particular, porque su ruta es brillante en la luz y en la oscuridad, en invierno y en verano, y en su propio recipiente es un ngel. El espritu del roco tiene su habitacin en las extremidades del cielo y est contiguo a los recipientes de la lluvia; su propio curso tiene lugar en invierno y en verano, y su nube y la nube de la niebla estn asociadas, y la una da a la otra. Cuando el espritu de la lluvia sale de su recipiente, los ngeles vienen, abren el recipiente y la hacen salir; y cuando ella se derrama sobre todo el rido, ella se une al agua que est sobre el rido, (y cuando... ella se une en cualquier tiempo al agua que est sobre el rido). Pues las aguas son para aqullos que habitan sobre el rido, pues ellas son un alimento para el rido que viene del Ms Alto que est en el cielo, por esto es por lo que la lluvia tiene una medida, y los ngeles la reciben. Yo vi todo aquello basta el jardn de los justos. Y el ngel de la paz que estaba conmigo me dijo: Estos dos monstruos -Gog y Magog Capitalismo y comunismo, rabes y judos-, que convienen a la grandeza del Seor del Universo, son alimentados a fin de que... no venga en vano el castigo del Seor de los Espritus, y el castigo matar a sus pequeos con su madre y a los hijos con su padre. Cuando el castigo del Seor de los Espritus pese sobre ellos, pesar porque el castigo del Sin Fin no viene en vano sobre aquellos de all. Luego tendr lugar el juicio dentro de su misericordia y de su paciencia. LOS NGELES VAN A MEDIR LA MANSIN DE LOS JUSTOS JUICIO DE LOS SANTOS POR EL ELEGIDO Captulo LXI He aqu lo que vi en estos das: unas cuerdas largas les fueron dadas a estos ngeles, y ellos tomaron las alas y volaron, y fueron hacia el lado del norte. Y yo interrogu al ngel dicindole: Por qu han tomado estas cuerdas y se han ido? l me dijo: Se han ido para medir. Y el ngel que iba conmigo me dijo: Aquellos llevan a los justos las medidas -Ser- de los justos y las cuerdas de los justos para que ellos se apoyen sobre el nombre del Seor de los Espritus por los siglos de los siglos. Los elegidos empezarn a habitar junto a los elegidos, y estas medidas son las que sern dadas a la fe, y que fortalecern la justicia. Estas medidas revelarn todos los secretos del abismo de la Tierra, y los que han sido destruidos por el desierto, y los que han sido tragados por los peces del mar y por las bestias, a fin de que vuelvan, y se apoyen sobre el da del Elegido, porque no hay nada que perezca ante el Seor de los Espritus, y no hay nada que pueda perecer. Y todos los que estn en lo alto del cielo han recibido una Orden, y un Poder, y una sola voz, y una sola luz como de fuego. Y l Elegido al principio de la voz, ha bendecido y exaltado a quienes le han alabado con
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EL CIFRADO DE HENOCH sabidura, y han sido prudentes por la palabra y por el Espritu Ser de Vida. Y el Seor de los Espritus ha hecho sentar al Elegido sobre un Trono de Gloria, y juzgar todas las obras de los santos, y sus obras sern pesadas en la balanza. Cuando levante su cara para juzgar sus vidas secretas por la palabra del nombre del Seor de los Espritus, y su sendero por la va del justo juicio del Seor de los Espritus, ellos hablarn todos por una sola voz, y bendecirn y alabarn y exaltarn y proclamarn santo el nombre del Sin Nombre y Sin Fin. Y esta Voz proclamar a todo el ejrcito de los cielos y todos los santos en las alturas, y el ejrcito del Seor del Universo, de los Querubines, los Serafines, los Ophanim, todos los ngeles de Poder y todos los ngeles de los principados, y el Elegido, y los otros poderes que estn sobre el rido y sobre el agua. En ese da, ellos elevarn la voz y bendecirn, alabarn y exaltarn en el Espritu de fidelidad, el de Sabidura, en el de paciencia, en el de misericordia, en el de justicia y de paz y en el de bondad, y dirn todos con una sola voz: Bendito es y bendito sea el nombre del Seor de los Espritus, por siempre jams y hasta la Eternidad. Ellos le bendecirn, y todos los que no duermen en lo alto del cielo, le bendecirn todos los santos del cielo, y todos los elegidos que habitan en el jardn de vida, y todo Espritu de Luz que pueda bendecir y alabar y exaltar y proclamar santo tu nombre bendito, y toda carne que alaba y bendiga ms all de todas sus fuerzas, tu nombre por los siglos de los siglos. Porque grande es la misericordia del Seor de los Espritus y El es lento en la clera, y todas sus obras y la medida de sus obras las ha revelado a los justos y a los elegidos, en nombre de SU SER SIN FIN. JUICIO DE LOS REYES Y DE LOS PODEROSOS FELICIDAD DE LOS JUSTOS Captulo LXII As orden el Seor a los reyes, a los poderosos y a los grandes, y a los que habitan la Tierra, y dijo: Abrid los ojos y elevad vuestros cuerpos para ver si podis reconocer al Elegido. Y el Seor de los Espritus se sent en el Trono SER de su Gloria, el Espritu de Justicia se extendi sobre El Elegido y la palabra de su boca conden a muerte a todos los pecadores, y todos los malos fueron destruidos ante su rostro. En ese da, todos los reyes y los poderosos, y los que poseen la Tierra, se mantendrn de pie, y le vern y le reconocern cuando se siente sobre el Trono de su Gloria; la justicia ante l ser juzgada, y no habr palabra vana que sea pronunciada ante l. Y el dolor vendr sobre ellos como sobre una parturienta, cuyo parto es laborioso, cuando su hijo viene por la abertura de su pelvis, y sufre para dar a luz. La mitad de entre ellos mirar a la otra mitad, y estarn aterrorizados; bajarn el rostro, y el dolor har presa en ellos cuando vean a este Hijo del hombre sentado sobre el Trono de su Gloria SOLAR 12. Y los reyes y los poderosos y todos los que poseen la Tierra alabarn, bendecirn y exaltarn al que reina sobre todo lo que es secreto. Porque ante l est INTERIOR el Hijo del hombre, y el Altsimo lo ha guardado ante su Poder y lo ha revelado a los elegidos. Y la sociedad de los elegidos y de los santos, ser sembrada, y todos los elegidos se
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EL CIFRADO DE HENOCH mantendrn de pie ante l en ese da (). Y todos los reyes, y los poderosos, y los grandes y los que dominan el rido, caern ante l sobre su rostro, y adorarn, y esperarn en este Hijo del Hombre, y le suplicarn y pedirn misericordia. Pero este Seor de los Espritus les dar prisa para que se apresuren a salir de su presencia, y llenar de vergenza sus rostros; y las tinieblas se acumularn sobre sus rostros. Y l los entregar a los ngeles para condena, a fin de que los castiguen, a ellos que han oprimido a sus hijos y a sus propios elegidos. Y ellos sern un espectculo para los justos y sus elegidos; ellos se alegrarn por eso, porque la clera del Seor de los Espritus pes sobre ellos y su espada se emborrach con ellos (es decir, con su sangre). Pero los justos y los elegidos sern salvados en ese da, y nunca ms vern el rostro de los pecadores y de los malos. y el Seor de los Espritus habitar sobre ellos, y con este Hijo Ser del Hombre comern, se acostarn y se levantarn por los siglos de los siglos. Y los justos y los elegidos se levantarn de la Tierra, cesarn de bajar el rostro, y revestirn los vestidos de gloria. Y tales sern vuestros vestidos: vestidos de vida por parte del Seor de los Espritus, y vuestros vestidos no envejecern, y vuestra gloria no se pasar ante el Seor de los Espritus. LOS REYES Y LOS PODEROSOS SUPLICARAN INTILMENTE A SU JUEZ Captulo LXIII En esos das, los poderosos y los reyes que poseen el rido suplicarn a los ngeles del Castigo Miguel, Gabriel, Uriel y Rafael- a quienes han sido entregados, para que les den un poco de reposo, a fin de que caigan ante el Seor de los Espritus y le adoren, y para que confiesen sus pecados ante El. 2 Y bendecirn, y alabarn al Seor de los Espritus, y dirn: Bendito sea el Seor de los Espritus, el Seor de los reyes, el Seor de los Poderosos, el Seor de los ricos, el Seor de gloria y el Seor de sabidura; l ilumina todo lo que es secreto. Tu Poder permanece (Daniel 2:22-24) por generacin de generaciones, y tu Gloria por los siglos de los siglos. Todos tus secretos son profundos y sin nmero, y tu Justicia es Inconmensurable. Ahora reconocemos que debemos alabar y bendecir al Seor de los reyes, y al que reina sobre todos los reyes Y ellos dirn: Quin nos dar reposo para glorificarte, darte gracias y confesarte en presencia de tu gloria? Ahora suspiramos por un poco de reposo, y no encontramos; somos expulsados y no poseemos (nada); la luz se desvanece ante nosotros, y las tinieblas son nuestra mansin por los siglos de los siglos. Porque ante l no hemos confesado y no hemos alabado el nombre del Seor de los Espritus, y no hemos alabado a nuestro Seor Ram-Ri-Dam-, sino que nuestra esperanza ha estado en el centro de nuestro mando orden mundial- y en nuestra gloria FMI-. As, en el da de nuestra tribulacin y de nuestra afliccin, no nos ha salvado, y no
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EL CIFRADO DE HENOCH encontramos reposo para confesar que nuestro Seor es fiel en todas sus obras, y en su juicio, y en su justicia, no hace excepcin de nadie. 9 Pasamos lejos de su rostro a causa de nuestras acciones, y todos nuestros pecados han sido contados con justicia 10 Despus ellos les dirn (a los ngeles del castigo): Nuestra alma est harta de los bienes de la iniquidad, pero ello no nos impiden descender de su seno a los sufrimientos del Seol. 11 Y tras eso su rostro se llenar de oscuridad y de confusin ante este Hijo del Hombre, y sern expulsados de su presencia, y la espada permanecer ante su rostro en medio de ellos. 12 As dijo el Seor de los Espritus: Tal es la suerte y el castigo de los poderosos y de los reyes, y de los grandes, y de los que poseen el rido, ante Mi Poder Sin Nombre y Sin Fin. LUGAR DE CASTIGO DE LOS NGELES MALOS DESPUS VI OTRAS CARAS OCULTAS EN ESE LUGAR. Capitulo LXIV 2 O la voz de un ngel, diciendo: Estos son los ngeles que descendieron sobre la Tierra, y que revelaron a los hijos de los hombres lo que est secreto, y que ensearon a los hijos de los hombres a cometer el pecado. HENOCH LE DICE A NO EL CASTIGO DE LOS OTROS HOMBRES Y SU PRESERVACIN Capitulo LXV 1 En estos das, No vio que la Tierra se tambaleaba y que su destruccin estaba prxima. 2 Y parti de all y fue a las extremidades de la Tierra y grit a su abuelo Henoch, y No dijo tres veces con una voz triste: Escchame, escchame, escchame . 3 Y yo le dije: Dime qu es lo que pasa sobre la Tierra para que la Tierra est tan desamparada y sea sacudida as. Quizs yo tambin perecer con ella . 4 Tras eso hubo una gran sacudida sobre la Tierra, despus una voz se hizo or desde el cielo, y ca sobre mi rostro. 5 Y Henoch, mi abuelo, vino, se mantuvo cerca de m y me dijo: Y Por qu has gritado hacia m tristezas y lamentaciones?. 6 Despus sali una orden de la presencia del Seor a propsito de los que habitan el rido, a fin de que se cumpliera su ruina, porque todos han conocido los secretos de los ngeles y toda la violencia de los satanes y todos sus poderes secretos y todos los poderes de los que hacen maleficios, y el poder de los sortilegios, y el poder de los que funden las obras de metal de toda la Tierra, 7 y cmo la plata se produce por el polvo de la Tierra y cmo se hace el metal fundido sobre la Tierra. 8 Porque el plomo y el estao no son producidos por la Tierra como el primero (la plata): es una fuente la que los produce, y un ngel se mantiene ante ella, y este ngel es preeminente. 9 Tras eso mi abuelo Henoch me tom por la mano y me levant y me dijo: Vete, porque he interrogado al Seor de los Espritus sobre esta sacudida de la Tierra cambio de eje-. 10 Y l me ha dicho: A causa de su iniquidad es por lo que se cumple su castigo, y en mi presencia no se tendr cuenta de los meses (en) los cuales ellos han buscado el saber que la Tierra ser destruida por los que la habitan.
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EL CIFRADO DE HENOCH 11 En cuanto a stos ngeles cados, no habr jams conversin para ellos, porque ellos les han enseado a los hombres lo que es secreto, y son ellos los que han sido condenados. Pero en cuanto a ti, hijo mo, el Seor de los Espritus sabe que eres puro e indemne de este reproche que concierne a los misterios. 12 Y l ha afianzado su nombre en medio de los santos, y te preservar entre los que habitan sobre el rido, y afianzar tu raza en la justicia para la realeza y para grandes honores, y de tu raza saldr un manantial de justos y de santos, y ellos sern innumerables por siempre jams LOS NGELES DEL CASTIGO SE PREPARAN PARA DESATAR LOS PODERES DE LAS AGUAS Captulo LXVI Y despus de esto, l me mostr los ngeles del Castigo, que estaban dispuestos a desatar los poderes del agua, que est por debajo de la Tierra, para que ella sirva al castigo y a la destruccin de todos los que permanecen y habitan sobre el rido. Y el Seor de los Espritus mand a los ngeles que salan que no levantasen las manos sino que vigilaran, pues estos ngeles estaban encargados del empuje de las aguas. Y yo sal de ante el rostro de Henoch. PROMESAS DE DIOS A NOE. LOS ROS DE FUEGO DONDE SON CASTIGADOS LOS NGELES MALOS Y DNDE SERN CASTIGADOS UN DA LOS REYES PODEROSOS Captulo LXVII En estos das, la palabra del Seor del Universo me fue dirigida y l me dijo: No, tu puesto ha llegado junto a m, una ocupacin en la que no hay reproche, un cargo de amor y de equidad. Y mientras tanto, los ngeles trabajan los bosques, y cuando los ngeles hayan acabado esta obra, yo extender mi mano sobre ella, y yo la guardar, y la raza de vida saldr de ella, y habr un cambio para que la Tierra no quede vaca. Y yo consolidar tu raza ante m por los siglos de los siglos, pero yo dispersar a los que habitan contigo, yo no probar a tu raza sobre la faz del rido, y ella ser bendita, y se multiplicar ante el rido, en el nombre del Seor. Y l cerrar a los ngeles que han mostrado iniquidad, en este valle ardiente que primeramente me haba mostrado mi abuelo Henoch, en el occidente, junto a montaas de oro, de plata, de hierro, de metal fundido y de estao. Y vi este valle -Meguido- donde haba una gran perturbacin de aguas -naciones-. Y cuando todo se consum, de este metal fundido de fuego, y de la agitacin de las aguas en este lugar se exhal un olor de azufre, y se mezcl con las aguas, y este valle donde estaban los -judos- que haban seducido (a los hombres) arde debajo de esta tierra. Y de sus valles salen ros de fuego donde son castigados estos ngeles que han seducido a aquellos que habitan sobre el rido. Estas aguas servirn en estos das a los reyes, a los poderosos, a los grandes, y a aquellos que habitan sobre el rido para la curacin de la carne y para el castigo del espritu; pero su espritu est lleno de voluptuosidad, de manera que su carne ser castigada, porque han renegado del Seor Sin Fin; y ellos ven el castigo de cada da sin confesar su nombre.
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EL CIFRADO DE HENOCH 9 Cada vez, ms su carne es quemada con intensidad, ms se produce cambio en su espritu por los siglos de los siglos, (porque no hay nadie ante el Seor de los Espritus que profiera una palabra vana). Pues el juicio vendr sobre ellos, porque ellos creen en la voluptuosidad de su carne, y reniegan del Espritu del Seor. En estos das, hay en las mismas aguas -naciones- un cambio, pues cuando estos ngeles son castigados en estas aguas, el calor de estos manantiales es cambiado y cuando los ngeles suben esta agua de los manantiales es aun cambiada, y ella se enfra. Y yo o a Miguel tomar la palabra y decir: Este castigo con que son castigados los ngeles es un testimonio para los reyes y para los poderosos que poseen el rido. Pues estas aguas de castigo son para la curacin de la carne de los reyes y para la de la voluptuosidad de su carne, pero no creen ellos y no ven que estas aguas sern cambiadas y se convertirn en un fuego ardiente por siempre. MIGUEL Y RAFAEL SE SORPRENDEN DE LA SEVERIDAD DEL CASTIGO DE LOS MALOS Capitulo LXVIII Despus de aquello, me dio la explicacin de todos los secretos en un libro, y de las parbolas que le haban sido dadas, y l las reuni para m en este libro de las Parbolas. 2 Y aquel da, Miguel tom la palabra para decir a Rafael: El poder del Espritu me transporta y me irrita en razn de la severidad del castigo de los secretos, del castigo de los ngeles: quin es el que podr soportar el castigo riguroso que ha sido ejecutado, y ante el cual ellos se hunden?. Y Miguel tom de nuevo la palabra y dijo a Rafael: Existe alguien cuyo corazn no sea tocado por este castigo y cuyos riones no se turben por esta palabra de castigo proferida contra aquellos de entre ellos que han sido arrojados violentamente as?. Y sucedi, cuando Miguel lleg ante el Seor de los Espritus, que l le dijo a Rafael: Yo no ser defensor para ellos, a los ojos del Seor, pues el Seor de los Espritus est irritado con ellos, porque ellos se conducen como si ellos fueran el Seor (Juan 8:41-49). Por esto es por lo que todo lo que es secreto ir contra ellos y por los siglos de los siglos; pues ni ngel ni hombre recibir su parte, mas ellos solos han recibido su castigo por los siglos de los siglos. LOS NOMBRES Y LOS PAPELES DE LOS NGELES MALOS. EL JURAMENTO MISTERIOSO QUE ELLOS HAN REVELADO Captulo LXIX Y despus de este juicio se les asustar y se les exasperar, porque ellos han mostrado aquello a los hombres que habitan sobre el rido. Y he aqu los nombres de estos ngeles, y tales son sus nombres: el primero de entre ellos es Semyaza, el segundo Arstiqifa, el tercero Armen, el cuarto Kokabel, el quinto Touriel, el sexto Rumyal, el sptimo Damiel, el octavo Neqel, el noveno Baraqiel, el dcimo Azazel, el undcimo Armaros, el duodcimo Bataryal, el decimotercero Basasael, el decimocuarto Hananel, el decimoquinto Touriel, el decimosexto Simapisiel, el decimosptimo Yetariel, el
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EL CIFRADO DE HENOCH decimoctavo Tumael, el decimonono Tariel, el vigsimo Rumael y el vigsimo primero Azazel. Y estos son los nombres de sus ngeles, y los nombres de sus jefes de centenas, de sus jefes de ciencuentenas y de sus jefes de docenas. El nombre del primero es Yeqon: ste es el que sedujo a todos los hijos de los ngeles y los hizo descender sobre la Tierra, y los sedujo por las hijas de los hombres. Y el nombre del segundo es Asbeel: ste dio un mal consejo a los hijos de los ngeles (santos): l los arrastr a mancillar su carne con las hijas de los hombres. El nombre del tercero es Gadriel: ste es el que mostr a las hijas de los hombres todas las llagas de muerte, l es quien sedujo a Eva, y l es quien mostr a los hijos de los hombres las plagas de muerte, y el escudo y la coraza y la espada para el combate, y todos los instrumentos de muerte a los hijos de los hombres. De su mano, ellos han salido contra los que habitan el rido, despus de este da y por los siglos de los siglos. El nombre del cuarto es Panemue: ste mostr a los hijos de los hombres lo amargo y lo dulce, y les mostr todos los secretos de su sabidura (de los ngeles). Este es el que ense a los hombres a escribir con el agua de holln (tinta) y el papyrus, y son numerosos los que han errado a causa de aquello desde la eternidad hasta la eternidad y hasta este da. Pues los hombres no han sido puestos en el mundo para asegurar as su fidelidad con el clamo y el agua de holln. Pues los hombres no han sido creados de manera distinta a los ngeles, (ms que) para habitar justos y puros, y la muerte, que todo lo corrompe, no les habra alcanzado; pero a causa de este conocimiento que es suyo, perecen, y a causa de este poder, ella (la muerte) me devora. El nombre del quinto es Kasdeyae: ste es el que mostr a los hijos de los hombres todas las plagas malas de los espritus y de los demonios, y la plaga del embrin en el seno para que ste sucumba, y la plaga de la vida, la mordedura de la serpiente y la plaga que llega a medioda, el hijo de la serpiente cuyo nombre es Tabaet. Y este es el nmero de Kasbeel, que mostr a los santos la cabeza de juramento, cuando viva en lo alto, en la gloria, y su nombre es Beqa. Este (Kasbeel) pidi a Miguel que le mostrase el nombre secreto para que l lo mencione en el juramento, porque aquellos que han mostrado a los hijos de los hombres todo lo que es secreto tiemblan ante este nombre y ante este juramento. Y he aqu el poder de este juramento: es fuerte y poderoso, y El (Dios) haba depuesto este juramento, Akae, en la mano de Miguel. Y he aqu los secretos de este juramento... y l Verbo es fuerte en su juramento. Y para l el cielo fue suspendido antes de que el mundo fuera creado, y hasta la eternidad. Y la Tierra ha sido hundida en el agua, y secretas (profundidades) de las montaas se han convertido en bellas aguas, desde la creacin del mundo hasta la eternidad. Y por este juramento el mar ha sido creado, y para su hundimiento en el tiempo de la clera l le ha dado arena y ella no franquea (sus lmites) desde la creacin del mundo hasta la eternidad. Y por este juramento los abismos han sido afirmados, y ellos son estables, y ellos no cambian de lugar desde la eternidad hasta la eternidad. Y por este juramento el sol y la luna cumplen su ruta, y no transgreden sus leyes desde la eternidad hasta la eternidad.
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EL CIFRADO DE HENOCH 21 Y por este juramento las estrellas cumplen su curso, y l las llama por su nombre, y ellas le responden desde la eternidad hasta la eternidad. 22 Igualmente (l llama) a los espritus del agua, a los vientos y a todos los soplos, y sus vas entre todos los tropeles de espritus. 23 (Y all estn guardadas la voz del trueno, y la luz del rayo, y all estn guardados los depsitos del granizo, y los depsitos de la helada, y los depsitos de la niebla, y los depsitos de la lluvia y del roco.) 24 Todos stos son fieles y dan gracias ante el Seor de los Espritus, y ellos (le) alaban con todas sus fuerzas, y su alimento est en toda accin de gracias, y ellos dan gracias, y ellos alaban y exaltan el nombre del Seor de los Espritus por los siglos de los siglos. 25 Sobre ellos (los espritus) est afirmado este juramento, ellos estn guardados por l; sus caminos estn guardados, y sus vas no se corrompern. 26 Y ellos han experimentado una gran alegra, y ellos han bendecido, y alabado, y exaltado (al Seor) porque les haba sido revelado el nombre -Ram-Ri-Dam- de este Hijo del Hombre. 27 El se ha sentado sobre este Trono de Gloria, y la suma del juicio ha sido dada al Hijo del Hombre, y l alejar y destruir a los pecadores delante de la faz de la Tierra y tambin a los que han seducido al mundo. 28 Ellos sern atados con cadenas, y en el lugar donde ellos habrn sido reunidos para la destruccin ellos sern encerrados, y todas sus obras desaparecern de la faz de la Tierra. 29 Y a partir de entonces no habr nada corruptible, pues este Hijo del hombre ha aparecido y se ha sentado sobre el Trono -Verbo- de su Gloria, y todo mal se alejar y se ir de su presencia; pero la palabra de este Hijo del hombre permanecer ante el Seor de los Espritus. Tal es la tercera parbola de Henoch. ASUNCIN DE HENOCH Captulo LXX Y lleg despus que su nombre (de Henoch) fue elevado, en vida, cerca de este Hijo del Hombre y cerca del Seor de los Espritus, lejos de los que habitan sobre el rido. Fue elevado sobre el carro del viento, y el nombre (de Henoch) desapareci de entre ellos (de los que habitan sobre el rido). Desde ese da ya no fui contado ms entre ellos, y l (Dios) me hizo sentar entre dos regiones, entre el norte y el occidente, all en donde los ngeles haban tomado cuerdas a fin de medir para m la mansin de los elegidos y de los justos. Y all vi a los primeros padres y a los santos que desde la eternidad residen en ese lugar. HENOCH ES ADMITIDO A CONTEMPLAR LOS SECRETOS Y ESPLENDORES DE LOS CIELOS PROMESAS DE LA CABEZA DE LOS DAS Captulo LXXI Ocurri despus que mi alma fue ocultada y subi a los cielos, y vi a los hijos de los ngeles Santos andar sobre llamas de fuego; sus vestidos eran blancos as como su tnica, y su rostro resplandeciente como el cristal. 2 Y vi dos ros de fuego; la luz de este fuego brillaba como el jacinto, y ca sobre mi rostro ante el Seor de los Espritus. 3 El ngel Miguel, uno de los jefes de los ngeles, me cogi la mano derecha y me levant y
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EL CIFRADO DE HENOCH me condujo all en donde estn todos los secretos, y me ense todos los secretos de misericordia, y me ense todos los secretos de justicia; 4 y me ense todos los secretos de las extremidades del cielo, y todos los depsitos de las estrellas y de todas las luces, por donde nacen en presencia de los santos. 5 Y l escondi mi espritu, y yo, Henoch, (fui) al cielo de los cielos, y vi all en medio de esta luz como una casa que estaba construida en bloques de hielo, y entre esos bloques (haba) lenguas de fuego vivo. 6 Mi espritu vio un crculo que rodeaba de fuego esta casa, desde sus cuatro esquinas hasta esos ros de fuego vivo que rodeaban esta casa. 7 Y haba alrededor de ella los serafines y los querubines y los Ophanim: estos son los que no duermen y los que guardan el Trono de su Gloria del Seor. 8 Vi ngeles innumerables, miles de miles y miradas de miradas, rodear esa casa, y Miguel, y Rafael, y Gabriel, y Fanuel, y una multitud de ngeles santos, innumerables. 9 Y con ellos la Cabeza de los Das; su cabeza era blanca y pura como la lana, as como sus vestidos que eran indescriptibles (Apoc.1:14). 10 Ca sobre mi rostro, y todo mi cuerpo se fundi y mi alma fue cambiada, y grit en voz alta con un soplo poderoso y bendije y alab, y exalt al Seor de los Das. 11 Y estas bendiciones que salieron de mi boca fueron agradables ante esta Cabeza de los Das: 12 Y esta Cabeza de los Das vino con Miguel y Gabriel, y Rafael y Fanuel, y miles y miradas de ngeles innumerables. 13 Y ella vino a m, y me salud con la voz y me dijo: T eres el hijo del hombre que ha sido engendrado por la justicia, y la justicia permanece sobre ti, y la justicia de la Cabeza de los Das no te abandonar 14 Y ella me dijo: DIOS llamar sobre ti a la paz en nombre del siglo que ha de venir porque de all ha salido la paz desde la creacin del mundo, y as ella estar sobre ti por siempre jams y por los siglos de los siglos. 15 Y toda (paz) andar sobre tu camino, mientras que la justicia no te abandone jams; contigo estar su residencia y contigo su parte, y de ti no sern separadas, por siempre jams y por los siglos de los siglos. 16 Y suceder as largos das con este hijo del hombre, y la paz ser para los justos, y la va recta para los justos, en nombre del Seor de los Espritus por los siglos de los siglos. LIBRO DEL CAMBIO DE LAS LUMINARIAS DEL CIELO (Caps. LXXII-LXXXII) III PARTE LA LEY DEL SOL Libro del cambio de las luminarias del cielo, cada una como son, segn sus gneros, cada una segn su poder y su tiempo, cada una segn su nombre y el lugar de su nacimiento, y segn sus meses; que me hizo ver Uriel, el ngel santo que estaba conmigo, que es su gua, y me hizo ver todo su escrito como est, segn todos los aos del mundo y hasta la eternidad, hasta que sea hecha la nueva obra que permanecer hasta la eternidad. He aqu la primera ley de las luminarias: la luminaria sol: su nacimiento est en las puertas del cielo situadas del lado del oriente, y su puesta en las puertas del cielo que estn en el
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EL CIFRADO DE HENOCH occidente. Y he visto seis puertas que estn en donde el sol nace y seis puertas que estn en donde el sol se pone; y la luna nace y se pone por esas puertas as como los guas de las estrellas con los que las conducen. Hay seis en el oriente y seis en el occidente, y todas estn la una tras la otra en buen orden, y hay numerosas ventanas a derecha e izquierda de esas puertas. La ms grande luminaria, cuyo nombre es sol, nace la primera, y su rbita es como la rbita del cielo, y est lleno de un fuego que ilumina y abrasa. El viento sopla sobre el carro en el que l sube, y el sol se pone desapareciendo del cielo y vuelve hacia el norte para ir al oriente, y es conducido de manera que entre por la puerta (que le est asignada) y que brille (de nuevo) sobre la cara de los cielos. As nace en el primer mes por la puerta grande; y nace por la cuarta de esas seis puertas que estn en el oriente. En esta cuarta puerta por donde sale el sol durante el primer mes hay doce ventanas abiertas, por donde sale una llama cuando se abre a su tiempo. Cuando el sol nace en el cielo, sale por esta cuarta puerta durante treinta maanas, y por la cuarta puerta, al oeste del cielo, desciende regularmente. Y en ese tiempo, el da es ms largo que el da precedente, y la noche es ms corta que la noche anterior durante treinta maanas. En ese tiempo, es ms largo que la noche en 2/9 de da; y el da es exactamente de diez partes (novenas), y la noche es exactamente de ocho partes. Y el sol nace por esta cuarta puerta y se pone por la cuarta y vuelve a la quinta puerta en el oriente durante treinta maanas, y nace por esta puerta y se pone por la quinta puerta. Y entonces, el da es ms largo en dos partes, y el da es de once partes; la noche es ms corta y es de siete partes. Y l vuelve al oriente y entra en la sexta puerta, y nace y se pone por la sexta puerta durante treinta y una maanas, a causa de su signo. Y en ese tiempo el da es ms largo que la noche, el da es el doble que la noche, y el da es de doce partes; y la noche es ms corta, y es de seis partes. Y el sol se eleva de manera que el da llega a ser ms corto, y la noche ms larga; y el sol vuelve al oriente y entra en la sexta puerta y por ella nace y se pone durante treinta maanas. Y cuando las treinta maanas han pasado, el da disminuye en una parte exactamente, y el da es de once partes y la noche de siete partes. Y el sol sale del occidente por esa sexta puerta, y va al oriente, y nace por la quinta puerta durante treinta maanas y se pone en el occidente de nuevo por la quinta puerta de occidente [sic]. En esa poca, el da disminuye en dos partes y el da es de diez partes y la noche de ocho partes. Y el sol nace por esta quinta puerta y se pone por la quinta puerta de occidente, y nace por la cuarta puerta a causa de su signo, durante treinta y una maanas, y se pone por occidente. En esa poca el da es igual a la noche y (l) llega a ser igual, y la noche es de nueve partes, y el da de nueve partes. Y el sol nace por esa puerta y se pone por occidente, y vuelve a oriente y nace por la tercera puerta durante treinta maanas y se pone por occidente por la tercera puerta. Y en esa poca, la noche es ms larga que el da, y la noche es ms larga que la noche anterior, y el da es ms corto que el da (precedente) hasta la trigsima maana, y la noche
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EL CIFRADO DE HENOCH es de diez partes exactamente y el da de ocho partes. Y el sol nace por esa tercera puerta y se pone por la tercera puerta en el occidente; y vuelve a salir por oriente, y el sol sale por la segunda puerta en el oriente durante treinta maanas, igualmente se pone por la segunda puerta en el occidente del cielo. Y en esa poca, la noche es de once partes y el da de siete partes. Y el sol nace en esa poca por esa segunda puerta, y se pone en el occidente por la segunda puerta, y vuelve al oriente por la primera puerta durante treinta y una maanas, y se pone por la primera puerta en el occidente del cielo. Y en ese tiempo, la noche llega a ser ms larga y es de dos veces el da, y la noche es de doce partes exactamente, y el da de seis partes. Y el sol ha cumplido el recorrido de sus secciones, y de nuevo vuelve sobre sus secciones y entra en todas sus puertas durante treinta maanas y se pone al occidente en las regiones correspondientes. Y en esa poca la noche disminuye en 1/9 (es decir, en una parte) su duracin, y la noche es de once partes y el da de siete partes. Y el sol ha vuelto y ha entrado en la segunda puerta de oriente, y vuelve sobre sus secciones: durante treinta maanas nace y se pone. Y en ese tiempo, la noche disminuye de duracin, y la noche es de diez partes, y el da es de ocho partes. En ese tiempo, el sol nace por esa segunda puerta y se pone en el occidente y vuelve al oriente, y nace por la tercera puerta durante treinta y una maanas, y se pone al occidente del cielo. Y en ese tiempo, la noche disminuye y es de nueve partes y el da es de nueve partes, y la noche es igual al da y el ao es exactamente de trescientos sesenta y cuatro das. La duracin del da y de la noche y la brevedad del da y de la noche estn diferenciadas por la carrera del sol. Por eso es por lo que su carrera es ms larga de da en da, y ms corta de noche en noche. Y he ah la ley y la carrera del sol y su vuelta, cuando sesenta veces el vuelve y nace, esa gran luminaria que se llama el sol por los siglos de los siglos. Y lo que nace, es la gran luminaria; y es nombrada segn su propia apariencia, como lo ha ordenado el Seor. Como nace, as se pone, y no disminuye ni reposa, sino que corre el da y la noche, y su luz brilla siete veces ms que la de la luna, pero las dimensiones de los dos son iguales. PRIMERA LEY DE LA LUNA: SUS FASES Captulo LXXIII Tras esa ley vi una segunda ley, la de la pequea luminaria cuyo nombre es luna. Su rbita es como la rbita del cielo y el viento sopla sobre el carro en el que est montada, y la luz le es dada con mesura. Y durante todo el mes su nacimiento y su puesta cambian, y sus das son como los das del sol, y cuando su luz llega a ser igual es decir, completa, ella es la sptima parte de la luz del sol. Y as nace: su cabeza (su primer cuarto) nace del lado del oriente el trigsimo da, y en esa poca aparece y ella es para vosotros el principio del mes el trigsimo da, con el sol, por la puerta por donde nace el sol.
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EL CIFRADO DE HENOCH 5 6 7 Y su mitad es visible en un sptimo, y todo (el resto de) su disco est vaco, sin luz, salvo la sptima parte (de la mitad), la decimocuarta parte de (toda) su luz. Y en el tiempo en que ella toma un sptimo y medio de su luz, su luz es la parte y media (del todo) Se pone con el sol, y cuando el sol nace la luna nace con l, y ella toma una media parte de luz, y en esa noche al principio de su maana, al principio del da lunar, la luna se pone con el sol y est en la oscuridad durante esa noche en trece partes y media. Y brilla en esa poca con un sptimo (de la mitad) exactamente, y nace y se inclina al oriente del sol y brilla durante el resto de sus das en las trece (otras) partes. SEGUNDA LEY DE LA LUNA: EL AO LUNAR Captulo LXXIV He visto una segunda carrera y otra ley: por esta ella cumple la carrera de los meses. Y Uriel me hizo ver todo eso, el ngel santo que es la gua de todo, y he descrito su posicin tal como l me la ha enseado, y he descrito sus meses, cmo son, y el aspecto de su luz hasta que el 15 da se cumpla. Por sptimos, ella cumple toda su luz al oriente; y por sptimos ella cumple toda su oscuridad al occidente; y en meses determinados ella cambia su puesta; y en meses determinados ella cumple cada uno de sus cursos. Durante dos meses, se pone con el sol por estas dos puertas que estn en el medio, por la tercera y la cuarta puerta. Ella sale durante siete das, y ella va y vuelve de nuevo por la puerta por donde sale el sol; y (entonces) ella cumple toda su luz (luna llena); despus ella se aleja del sol, y entra durante ocho das por la sexta puerta donde sale el sol... Y mientras el sol sale por la cuarta puerta, ella sale durante siete das (por la misma puerta) hasta que sale por la quinta, y de nuevo ella vuelve durante siete das por la cuarta puerta y ella cumple toda su luz (luna llena), y ella se aleja y ella entra por la primera puerta durante ocho das. Y de nuevo ella vuelve durante siete das por la cuarta puerta por la cual sale el sol. As yo he visto su posicin, cmo las lunas salen y el sol se pone. En estos das, se suma cinco aos, y hay treinta das de excedente para el sol; y todos los das que cuenta uno de estos cinco aos, cuando estn completos, son trescientos sesenta y cuatro das. Y viene el excedente del sol y de las estrellas (que es) de seis das; por cinco aos, (estos) seis llegan a (hacer) treinta das; (el curso de) la luna es, pues, inferior en treinta das al de (este) del sol y las estrellas. Y la luna conduce todos los aos exactos segn su posicin por la eternidad; ellas no se adelantan ni se atrasan de un da, pero ellas (las lunas) cambian el ao con una rectitud absoluta cada trescientos sesenta y cuatro das. (Hay, pues) por tres aos solares, mil noventa y dos das, y por cinco aos, mil ochocientos veinte das, de manera que hay por ocho aos dos mil novecientos doce das. Para la luna sola, sus das llegan en tres aos lunares a mil sesenta y dos das, y en cinco aos es menor de cincuenta das. bis (Pues a su salida [= el total de das de cinco aos] se aade (mil) sesenta y dos das.) Y ella es para cinco aos de 1770 das, de forma que hay para la luna durante ocho aos, dos
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EL CIFRADO DE HENOCH mil ochocientos treinta y dos das. 16 (Pues faltan para ocho aos ochenta das); todos los das que faltan para ocho aos son ochenta. 17 Y el ao se cumple regularmente segn la posicin de su mundo (el de las lunas), y la posicin del sol, que salen (el sol y la luna) a las puertas por las cuales (el sol) sale y se pone durante treinta das. LOS DIAS INTERCALADOS L ANGEL URIEL ENCARGADO DE LOS ASTROS Captulo LXXV LAS PUERTAS DEL SOL Los jefes de los prncipes de mil que estn encargados a toda criatura y a todas las estrellas, con los cuatro (das) que aadidos estn no son distintos de su obra, conforme al cmputo del ao, y ellos sirven durante cuatro das que no cuentan en el cmputo del ao Y por este motivo los hombres yerran por su causa, pues estas luminarias sirven exactamente las estaciones del mundo, una por la primera puerta y una por la tercera puerta, una por la cuarta puerta y una por la sexta puerta, y la armona del mundo se cumple en trescientas sesenta y cuatro estaciones del mundo. Pues los signos, los tiempos, los aos, y los das me hizo ver Uriel, el ngel a quien el Seor de la gloria ha confiado la direccin sobre todas las luces, del cielo y en el mundo, para que el sol, la luna y las estrellas y todas las criaturas que sirven, que dan vueltas sobre todos los carros del cielo, reinen en la faz del cielo y sean vistos sobre la Tierra y sean los guas del da y de la noche. Uriel me hizo ver igualmente doce puertas abiertas en la rbita del carro del sol en los cielos; por ellas salen los rayos del sol, y por ellas se expande el calor sobre la Tierra cuando estn abiertas en los tiempos que les estn asignados. (Y (ellas sirven tambin) a los vientos y al espritu del roco, cuando ellas estn abiertas, abiertas en los cielos, en las extremidades.) Doce puertas he visto de los cielos a los confines de la Tierra: de ellas salen el sol, la luna y las estrellas y toda obra del cielo hacia oriente y occidente. Y hay numerosas ventanas abiertas a derecha e izquierda, y cada ventana esparce el calor en su tiempo; ellas corresponden a estas puertas por las que salen las estrellas como El (Dios) les ha ordenado, y por las cuales ellas se ponen segn su nmero. Y yo he visto en los cielos carros que recorren el mundo por encima de esas puertas; en esos (carros) ruedan las estrellas que no se ponen. Y hay uno ms grande que todos, es el que da la vuelta al mundo entero. LOS DOCE VIENTOS Y SUS PUERTAS Captulo LXXVI En los confines de la Tierra, he visto doce puertas abiertas para todos los vientos; de ellas salen los vientos y desde ellas soplan sobre la Tierra. Tres de ellas estn abiertas sobre la cara del cielo y tres al oeste; tres a la derecha del cielo y
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EL CIFRADO DE HENOCH tres a la izquierda. 3 Y las tres primeras son las que estn del lado del oriente, y hay tres al medioda, y las tres siguientes son las que estn a la izquierda del lado del norte, y hay tres al poniente. 4 Por cuatro de ellas salen vientos de bendicin y de salvacin, y por (las otras) ocho salen vientos de castigo; cuando son enviados, llevan la ruina a toda la Tierra, y el agua que est sobre ella, y a todos los que la habitan y a todos los que estn en el agua sobre el rido. 5 El primer viento, cuyo nombre es oriental, sale por estas puertas, por la primera puerta que est por el lado de oriente y (que) se inclina hacia el medioda; por ella salen la desolacin del rido, y el calor, y la ruina. 6 Y por la segunda puerta, la del medio, sale el bien, y por ella salen la lluvia, y el fruto, y la salvacin, y la escarcha. Y por la tercera puerta, del lado del norte, salen el fro y la sequa. 7 Y tras estos, salen los vientos del lado del medioda por tres puertas: el primero, por la primera de estas puertas que se inclina del lado del oriente, sale como viento de calor. 8 Y por la puerta del medio que est a su lado, salen los buenos olores, y el roco, y la lluvia, y la salvacin, y la vida. 9 Y por la tercera puerta que est del lado del occidente, salen el roco, y la lluvia, y los saltamontes y la desolacin. 10 Y tras estos, (vienen) los vientos del lado del norte, (cuyo nombre es mar, y el que sale) por la sptima puerta que est en el oriente, (que se inclina al medioda); por ella vienen el roco y la lluvia, los saltamontes y la ruina. 11 Y de la puerta derecha del medio salen la vida, y la lluvia, y el roco, y la salvacin. Y por la tercera puerta que esta al occidente, (que se inclina al norte), por ella salen las nubes, y la escarcha, y la nieve, y la lluvia, y el roco, y los saltamontes. 12 Tras estos (vienen) los (cuatro) vientos que estn en el occidente. Por la primera puerta que est del lado del norte salen el roco, y la nieve, y el fro, y la escucha, y el fresco. 13 Por la puerta del medio salen el roco y la lluvia, la salvacin y la bendicin; y por la ltima puerta que est al medioda salen la sequa y la ruina, y el calor y la perdicin. 14 Y se han acabado las doce puertas de los cuatro vientos de los cielos, y te he enseado toda su ley, y todo su castigo, y toda su salvacin, oh, hijo mo, Matusalem! LAS CUATRO REGIONES DEL UNIVERSO LAS SIETE MONTAAS. LOS SIETE ROS. LAS SIETE ISLAS Captulo LXXVII Se llama a la primera regin oriental, porque es la primera. Se llama a la segunda el medioda, porque el Altsimo desciende de all y el eternamente bendito desciende, sobre todo, all. La regin del poniente, su nombre es la imperfecta, porque all son disminuidas y descienden todas las luces del cielo. La cuarta regin, cuyo nombre es norte, se divide en tres partes: la primera de ellas es la habitacin de los hombres, la segunda est en los mares de las aguas, y en los abismos, y en los bosques, y en los ros, y en las tinieblas, y en las nubes; y la tercera parte est en el jardn de justicia. He visto siete altas montaas, ms altas que todas las montaas que estn sobre la Tierra; de ellas viene la helada; y los das y los tiempos y el ao pasan.
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EL CIFRADO DE HENOCH 5 6 7 8 He visto siete ros sobre la Tierra, ms grandes que todos los ros; uno de ellos viene del occidente, en el gran mar desembocan sus aguas. Y los dos (restantes) van del norte hasta el mar, y desembocan en el mar Eritrea, en el oriente. Y los otros cuatro salen del lado del norte hasta su mar: (dos hasta) el mar Eritrea y dos en el gran mar; desembocan all (otros dicen: en el desierto) Siete grandes islas he visto en el mar y cerca de la Tierra; dos cerca de la Tierra y cinco en alta mar). EL SOL Y LA LUNA Captulo LXXVIII He aqu los nombres del sol: uno es Oryares y el otro Toms. Y la luna tiene cuatro nombres: su primer nombre es Asonya, y el segundo Ebela, y el tercero Benase, y el cuarto Erae. Estas son las dos grandes luminarias; su rbita es como la rbita del cielo, y las proporciones de sus dos rbitas son iguales. En el disco del sol hay siete partes de luz que le son aadidas de ms que a la luna; y con mesura ella (la luz) es puesta (en la luna) hasta que pasa a la sptima parte del sol. Y las dos luminarias se ponen y entran en las puertas de occidente, y dan la vuelta por el norte, y por las puertas de oriente nacen sobre la cara del cielo. Y cuando la luna nace, aparece en el cielo, y tiene la mitad de un sptimo de luz, y en catorce (das) cumple toda su luz. Y quince partes de luz son puestas en ella: en quince das, su luz se cumple segn el signo del ao y es de quince partes, y la luna crece (lit.: se hace) por media sptima parte. Y en su decrecimiento, el primer da decrece a catorce partes de su luz; y el segundo, decrece a trece partes, hasta el quince en el que es consumido todo lo que restaba del todo. Y en meses determinados, ella es de veintinueve das al menos, y hay algunos en que ella es de 28 das. Uriel me hizo ver otra ley. Todo el tiempo que la luna progresa (y anda), proyecta su luz ante el sol; y en 14 das su luz es completa, y cuando est enteramente abrazada, su luz es completa en el cielo. El primer da es llamada luna nueva, porque en este da su luz se eleva por encima de ella. Y es completa exactamente en el tiempo en que el sol desciende en el poniente y en que ella sube del oriente durante la noche, y la luna brilla durante toda la noche hasta que el sol nace frente a ella y que la luna aparece frente al sol. Por donde empieza (lit.: sale) la luz de la luna, por all ella decrece de nuevo hasta que toda su luz sea consumida y que los das del mes pasen y que su disco est vaco, sin luz. Y durante tres meses ella hace treinta das a su tiempo, y durante tres meses ella acta durante 29 das; en esos das es cuando opera su decrecimiento en el primer tiempo y por la primera puerta en 177 das. Y en el tiempo de su nacimiento, durante tres meses aparece durante 30 das, y durante tres meses aparece por 29 das. En la noche ella aparece durante 20 das como un hombre; y en el da, como el cielo; porque ella no tiene otra cosa que su luz.
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EL CIFRADO DE HENOCH RESUMEN DE LAS LEYES DE LOS ASTROS Captulo LXXIX Y ahora, hijo mo, te he enseado todo y la ley de todas las estrellas en los cielos ha terminado. l me ha enseado, pues, todas sus leyes por todos los das, y por todos los tiempos que ejercen el poder, y por todo el ao y por su fin, y por las reglas de todos los meses y todas las semanas; y el decrecimiento de la luna que se hace por la sexta puerta, porque por esta puerta su luz se completa, y por ella tiene lugar el principio del decrecimiento; (y el decrecimiento) que se hace por la primera puerta y a su tiempo, hasta que se cumplan 177 das, o segn la ley de la semana, 29 (semanas) y dos das; y (me ha enseado) que (la luna) se retrasa sobre el sol y segn la ley de las estrellas cinco das en un tiempo exactamente, y que perfecto es este lugar que t ves. Tales son la visin y la imagen de toda luz que me ha enseado Uriel, el gran ngel que es su gua. PRODIGIOS DE LOS LTIMOS DAS CASTIGO DE LOS PECADORES Captulo LXXX Y en esos das, Uriel, el ngel, me dirigi la palabra y me dijo: He aqu que te he enseado todo, oh Henoch! y te he revelado todo para que veas este sol y esta luna, y los que guan las estrellas de los cielos y los que las hacen rodar, su obra y su tiempo y su nacimiento. 2 En los das de los pecadores los aos sern abreviados (Mateo 24:22), y su simiente se retrasar sobre su tierra y sobre sus campos; y ser cambiada toda obra sobre la Tierra y no aparecer ms a su tiempo, y la lluvia ser retenida, y el cielo la parar. 4 Y en ese tiempo el fruto de la Tierra ser retrasado, y no crecer ms a su tiempo hambruna-, y el fruto de los rboles ser detenido a su tiempo. 5 Y la luna cambiar su ley y no aparecer ms a su tiempo. Y en esos das aparecer en el cielo y llegar la esterilidad sobre lo alto (lit.: en la extremidad) de un gran carro el occidente, y brillar extraordinariamente, ms de lo que quiere la ley de la luz. 6 Y muchos de los jefes de las estrellas del orden errarn, y estos cambiarn sus caminos y su obra, y no aparecern en los tiempos que les han sido prescritos. 7 Y todas las leyes de las estrellas sern cerradas para los pecadores, y los pensamientos de los que viven sobre la Tierra errarn a este respecto, y saldrn de todas sus vas y errarn y las mirarn a las estrellas como a dioses. 8 Y el mal se multiplicar contra ellos y el castigo vendr sobre ellos para aniquilarlos a todos. LAS TABLILLAS DEL CIELO MISIN DE HENOCH Captulo LXXXI Y l me dijo: Mira, Henoch, las tablillas del cielo y lee lo que est escrito en ellas y comprenders todo distintamente.
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EL CIFRADO DE HENOCH 2 Y mir las tablillas del cielo y le lo que estaba escrito y lo comprend todo, y le el libro de todas las obras de los hombres y de todos los hijos de carne que estn sobre la Tierra hasta las generaciones eternas 3 Y enseguida bendije al Seor Grande, Rey de gloria por la Eternidad, porque ha hecho a todas las criaturas del mundo, y alab al Seor por su paciencia, y le bendije por los hijos de Adn. 4 Y entonces dije: Dichoso el hombre que muera justo y bueno, y contra el cual no est escrito ni encontrado un libro de injusticia el Da del Juicio. 5 Y esos siete santos me llevaron y me depositaron sobre la Tierra ante la puerta de mi casa, y me dijeron: Da a conocer todo a Matusalem, tu hijo, y ensea a todos sus hijos que ningn ser de carne es justo ante el Seor, porque l es su creador. 6 Nosotros te dejaremos un ao al lado de tu hijo hasta que repongas fuerzas para instruir a tus hijos y escribir para ellos y atestiguar a todos tus hijos; y en el segundo ao se te retirar de entre ellos. 7 Que tu corazn sea fuerte, porque los buenos ensearn la justicia a los buenos, el justo se alegrar con los justos y ellos se saludaran entre ellos. 8 Pero el pecador morir con el pecador y el apstata ser sumergido con el apstata. 9 Y los que cumplan la justicia morirn por obra de los hombres y sern reunidos por obra de los malvados. 10 Y en esos das cesaron de entrevistarse conmigo y entr en casa de los mos bendiciendo al Seor que hizo al mundo. RECOMENDACIONES A MATUSALEM. LOS DAS INTERCALADOS. LOS ASTROS Y SUS GUIAS. Captulo LXXXII Ahora, oh hijo mo Matusalem!, te digo todas estas cosas y las escribo para ti, y te he revelado todo, y te he dado los libros que rememoran todas estas cosas. Guarda, oh hijo mo, el libro de la mano de tu padre, e igualmente dalo a las generaciones del mundo. Te he dado la sabidura, a ti y a tus hijos y a los hijos que tendrs, para que ellos den a sus hijos de las generaciones por venir, esa sabidura por encima de sus pensamientos. Y ellos no duermen, los que comprenden, sino que prestan el odo para aprender esta sabidura; y ella es ms til a los que comen de ella, que un alimento exquisito. Dichosos todos los justos, dichosos todos los que andan por el camino de la justicia y que no pecan como los pecadores, en el clculo de todos sus das, durante los que el sol anda en los cielos, entra y sale por las puertas durante 30 das, con los jefes de los mil del orden de las estrellas, con los cuatro que son aadidos, que hacen la separacin entre las cuatro partes del ao, que los guan y que entran con ellas dentro de los cuatro das suplementados. Sobre ellos los hombres yerran y no los cuentan dentro del cmputo del tiempo entero, porque los hombres yerran respecto a este asunto y no los conocen exactamente. Porque ellos pertenecen al cmputo del ao, y estn realmente asignados para la eternidad, uno a la primera puerta, uno a la tercera, uno a la cuarta y uno a la sexta; y el ao est completo en 364 (das). Pues verdadera es su palabra de Uriel y exacto su cmputo que est inscrito; porque Uriel me ha mostrado las luces, y los meses, y las fiestas, y los aos, y los das, y l ha insuflado
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EL CIFRADO DE HENOCH sobre m lo que le ha encargado para m el Seor de toda criatura del mundo tocando el ejrcito del cielo. Y l tiene el Poder sobre la noche y sobre el da en el cielo, para hacer brillar la luz sobre los hombres: el sol, y la luna, y las estrellas, y todas las potencias de los cielos que giran sobre su rbita. Y tal es la ley de las estrellas que se ponen en sus lugares, en sus tiempos, en sus fiestas y en sus meses. Y he aqu los nombres de los que las guan, de los que velan y entran en su tiempo, que las guan en sus lugares, y segn sus leyes, y a sus pocas, y en sus meses, y segn su potencia y dentro sus estaciones. Sus cuatro guas entran en principio, separan las cuatro partes del ao, y enseguida los doce jefes de rdenes que separan los meses, y por los 360 (das), hay los jefes de los mil que distinguen los das; y por los cuatro que le son aadidos, hay los que distinguen en calidad de guas las cuatro partes del ao. Estos jefes de los mil estn intercalados entre el gua y el guiado, cada uno despus de una estacin, y sus guas separan (las estaciones). Y he aqu los nombres de los guas que separan las cuatro partes del ao fijadas: Melkiel, Elimelek, Melayal y Narel. Y los nombres de los que los guan son: Adnarel, lyasusael e Iyelumiel; estos tres son los que siguen a los jefes de rdenes, y hay uno que viene detrs de los tres jefes de rdenes que siguen a los jefes de las estaciones que separan a las cuatro estaciones del ao. A la cabeza del ao se levanta el primero y reina Melkiel cuyo nombre es Tamaani y sol; y todos los das que estn en su poder, sobre los cuales l domina son 91 das. Y he aqu los signos de los das que aparecen sobre la Tierra en el tiempo de su poder: calor, conflagracin y calma; y todos los rboles llevan frutos, y las hojas crecen sobre todos los rboles; y la mies del trigo, y la flor de la rosa, y todas las flores que crecen en los campos, y los rboles de invierno se secan. He aqu los nombres de los guas que estn por encima de l: Berkiel, Zalbesael, y el otro jefe de los mil que est aadido, por el cual se terminan los das de su poder, tiene por nombre Heloyaseph. El otro gua que viene despus de l es Elimelek que es llamado sol brillante, y todos los das de su luz son de 91 das. Y he aqu los signos de estos das sobre la Tierra: calor y sequedad, los rboles maduran sus frutos y dan todos sus frutos maduros y a punto; los rebaos se unen y ellas conciben, y se recogen todos los frutos de la Tierra y todo lo que hay en los campos y al prensado del vino; y esto tiene lugar en los das de su poder. Y he aqu los nombres y los rdenes y los guas de los jefes de los mil: Gedael, Keel y Heel; y el nombre de los jefes de los mil que le esta aadido es Asfael; y los das de su poder son terminados. IV PARTE PRIMER SUEO DE HENOCH. SU ABUELO MALALEEL SE LO EXPLICA Libro de los sueos (Caps. LXXXIII-XC) Y entonces, pues, te voy a mostrar, hijo mo Matusalem, todas las visiones que he visto, te
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EL CIFRADO DE HENOCH las voy a contar delante de ti. Yo vi dos visiones antes de casarme, y una no se pareca a la otra: la primera cuando yo aprenda a escribir, y la segunda antes de tomar a tu madre; vi una visin terrible y respecto a ella yo supliqu al Seor. Yo estaba dormido en la casa de Malaleel, mi abuelo; y yo vi en visin el cielo abatido, elevado y cayendo sobre la Tierra (Apoc.8:10). Y cuando l cay sobre la Tierra, yo vi la Tierra engullida por un gran abismo, las montaas suspendidas sobre las montaas, las colinas abatindose sobre las colinas, y los grandes rboles separados de sus troncos, proyectados y sumergidos en el abismo. Entonces una palabra cay en mi boca, y yo elev la voz para gritar, y yo dije: La Tierra est destruida. Entonces Malaleel, mi abuelo, me despert, ya que estaba acostado cerca de l, y me dijo: Por qu gritas as, hijo mo, y por qu gimes t del destino?. 7 Entonces le cont toda la visin que haba visto, y me dijo: Igual que t has visto una cosa terrible, hijo mo, y que es terrible la visin de tu sueo sobre los misterios de todos los misterios de los pecados de la Tierra, as ella la Tierra est a punto de ser tragada por los abismos, y de ser arruinada por una gran ruina. 8 Ahora, hijo mo, levntate y ruega al Seor de gloria, ya que t eres fiel, para que permanezca un resto sobre la Tierra y que DIOS no aniquile completamente a la Tierra. 9 Hijo mo, todo eso debe venir del cielo sobre la Tierra, y habr sobre la Tierra una gran ruina. 10 Entonces me levant, y rec, y supliqu, y ped, y escrib mi oracin para las generaciones del mundo, y te ensear todo, Matusalem, hijo mo. 11 As cuando baj y vi el cielo, y el sol nacer del oriente, y la luna descender al occidente, y extraas estrellas, y toda la Tierra, y todo lo que l ha hecho al principio, bendije al Seor del juicio, y le exalt, porque hace nacer al sol por las ventanas del oriente, de manera que suba, y que brille en la faz del cielo, y que se ponga en camino para recorrer la va que le ha sido enseada. HENOCH PIDE A DIOS QUE NO ANIQUILE SU POSTERIDAD Captulo LXXXIV Y elev mis manos en la justicia, y bendije al Santo y Grande, y habl por el soplo de mi boca, y con la lengua de carne que DIOS ha hecho a los hijos de carne del hombre, a fin de que se sirvan de ella para hablar y les ha dado un soplo, y una lengua, y una boca para que hablen con ellas. Bendito seas, oh Seor, rey grande y fuerte en tu grandeza, Seor de toda criatura celeste, Rey de reyes, y Dios de todo el Universo. Tu imperio y tu realeza y tu grandeza permanecen por siempre jams y por los siglos de los siglos, y tu Poder por todas las generaciones de las generaciones. Todos los cielos son tu Trono para la Eternidad, y la Tierra entera es el escabel de tus pies por siempre jams y por los siglos de los siglos. Porque eres t quien ha hecho y quien domina todas las cosas, y no hay obra que sea difcil para ti, y no hay ninguna que lo sea; y no te falta ninguna sabidura ni se aparta de su vida que es tu Trono, ni de tu rostro. Y t conoces, y ves, y oyes todo, y no hay nada que te est oculto, porque ves todas las cosas. Y ahora, pues, los ngeles de tus cielos pecan, y sobre la carne del hombre se ejerce tu
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EL CIFRADO DE HENOCH clera hasta el Gran Da del Juicio. Y ahora, pues, DIOS, Seor y Rey grande, te suplico y te pido aceptes mi oracin: que me dejes una posteridad sobre la Tierra, y no aniquiles toda carne humana, y no vaces la Tierra, y que la destruccin no sea eterna. Y ahora, pues, oh Seor mo, extermina de la Tierra la carne que te ha irritado, pero la carne de justicia y de rectitud, haz con ella una planta cuyo germen sea eterno, y no se oculte su rostro a la peticin de tu servidor, oh Seor SEGUNDO SUEO DE HENOCH. HISTORIA DEL MUNDO Captulo LXXXV Y tras eso vi otro sueo, y todo ese sueo te lo voy a ensear, oh hijo mo. Entonces Henoch elev la voz y dijo a su hijo Matusalem: Quiero hablarte, a ti, hijo mo; escucha mi palabra, y presta atencin a la visin del sueo de tu padre. Antes de tomar a tu madre Edna, vi una visin sobre mi lecho, y era aqu: un toro sala de la Tierra, y ese toro era blanco. Tras l sali una becerra, y con ella salieron dos terneros de los cuales uno era negro y otro rojo. As, pues, el ternero negro peg al rojo y le persigui sobre la Tierra, y desde entonces no pude ver a ese ternero rojo. Despus el ternero negro creci, y esa becerra fue con l y vi salir de l numerosos toros que se le parecan y le seguan por detrs. Y esta becerra, la primera, se alej del primer toro para buscar al becerro rojo, y no lo encontr, y ella arroj sobre l una gran lamentacin, y ella lo busc. Y yo vi hasta que sobrevino el primer toro y la hizo callar, y no volvi a gritar ms. Ella pari a continuacin otro toro blanco, y despus de ste, ella pari numerosos toros y becerras de color negro. Y yo vi en mi sueo a este toro blanco crecer igualmente y llegar a ser un gran toro blanco y de l salieron numerosos toros blancos que se le parecieron. Y ellos comenzaron a engendrar numerosos toros blancos que se les parecan y se seguan el uno al otro. CONTINUACIN DE LA HISTORIA DEL MUNDO. LAS ESTRELLAS Y LOS TOROS Captulo LXXXVI Y yo vi an ms con mis ojos en mi sueo, yo vi el cielo en lo alto, y he aqu: una estrella cay del cielo (Apoc.9:1-11), y ella se elev y comi, y ella pas en medio de estos toros. Yo vi a continuacin a los toros grandes y a los (toros) negros, y he aqu: ellos cambiaron todos sus establos y sus pastos y sus becerros, y se pusieron a vivir uno con el otro. Y yo an vi ms en visin, y yo mir al cielo, y he aqu: yo vi numerosas estrellas descender y lanzarse desde lo alto del cielo junto a esta primera estrella (Apoc.12:9), y en medio de estos becerros ellas se convirtieron en toros, y con ellos pacan entre ellos. Y los mir, y vi, y helo aqu: Todos sacaron su miembro sexual como caballos y se pusieron a montar sobre las becerras de los toros, y todas concibieron y engendraron elefantes, camellos y asnos.
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EL CIFRADO DE HENOCH 5 6 Y todos los toros los tenan y se espantaron por su causa; y ellos (los elefantes, camellos y asnos) se pusieron a morder con sus dientes y a devorar y a cornear. Y se pusieron, pues, a devorar a los toros, y he aqu: todos los hijos de la Tierra empezaron a temblar y a espantarse ante ellos su orden mundial- y a huir. APARICIN DE SIETE HOMBRES BLANCOS (LOS NGELES) Capitulo LXXXVII Y los vi de nuevo como empezaban a pegarse el uno al otro, y a devorarse el uno al otro, y la Tierra se puso a gritar. Despus elev de nuevo mis ojos al cielo, y vi una visin, y hela aqu: salieron del cielo seres parecidos a hombres blancos, y cuatro salieron de ese lugar, y (otros) tres con ellos. As esos tres que salieron en ltimo lugar me cogieron por la mano, y me llevaron por encima de la generacin terrestre, y me llevaron a un lugar elevado y me ensearon una torre elevada por encima de la Tierra y todas las colinas eran pequeas a su lado. Y ellos me dijeron: Permanece aqu hasta que hayas visto todo lo que suceder a estos elefantes, esos camellos y esos asnos, y a las estrellas, y a las becerras, y a todos ellos. LOS ANGELES BUENOS CASTIGAN A LOS NGELES MALOS Captulo LXXXVIII Y vi a uno de los cuatro que haban salido al principio, coger la primera estrella que haba cado del cielo, y ligarle las manos y los pies, y lanzarla en el abismo, y ese abismo era estrecho y profundo, escarpado y sombro. Despus uno de ellos sac la espada y se la dio a los elefantes, a los camellos y a los asnos, y ellos empezaron a pegarse el uno al otro y toda la Tierra tembl a causa de esto (Zacaras 12:11-14). Y cuando yo vea (an) la visin, he aqu que uno de los cuatro que haban salido lanz... del cielo, y se reuni y cogi a todas las grandes estrellas cuyo miembro sexual -judo- era como el de los caballos, y el ngel las at a todas por las manos y por los pies, y las lanz en un abismo de la Tierra. HISTORIA DEL MUNDO DESDE NO. LOS SETENTA PASTORES DE ISRAEL Captulo LXXXIX Entonces uno de los cuatro fue hacia ese toro blanco y le ense un secreto sin que l temblase. l haba nacido toro, y se haba convertido en hombre, y se construy una gran barca y permaneci en ella; y tres toros permanecieron con l en esta barca, y ella fue cubierta por encima de ellos. Elev de nuevo mis ojos del lado del cielo y vi un techo elevado, y sobre ese techo siete cataratas, y esas cataratas manaban en un cercado en masas de aguas abundantes. Y vi de nuevo, y he aqu que esos manantiales se abrieron sobre el suelo en este vasto cercado, y esa agua empez a borbotar y a elevarse por encima del suelo, y vi an ese cercado hasta que (por fin) toda la superficie fue cubierta por el agua. Y el agua y la oscuridad y la niebla crecieron por encima de l. Y vi la altura de esa agua; y
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EL CIFRADO DE HENOCH esa agua se elev por encima de este recinto, y se extendi sobre el recinto, y permaneci sobre el suelo. Todos los toros de este cercado fueron reunidos, hasta que los vi sumergidos, tragados y aniquilados en esa agua. Y la barca flotaba sobre el agua; pero todos los toros y los elefantes y los camellos y los asnos fueron tragados en la Tierra con todos los cuadrpedos, y no pude verlos ms; y no pudieron salir, y fueron destruidos y sumergidos en el abismo. Y de nuevo vi en visin hasta que esas cataratas desaparecieron de ese techo elevado, (que) las fisuras de la Tierra se nivelaron y (que) otros abismos se abrieron. Y el agua empez a descender en ellos, hasta que la Tierra fue descubierta, y la barca repos sobre la Tierra, y la oscuridad se retir, y la luz se hizo. Entonces el toro blanco que se haba convertido en hombre, sali de esta barca, y los tres toros con l; y uno de los tres toros era blanco, se pareca a este (primer) toro, y uno de ellos era rojo como sangre; y uno, negro. Y ese toro blanco se separ de ellos. Y empezaron a engendrar bestias salvajes y pjaros. Y hubo una multitud de toda especie: leones, leopardos, perros, lobos, hienas, cerdos salvajes, zorros, ardillas, jabales, halcones, buitres, gavilanes, guilas y cuervos. Y en medio de ellos naci un toro blanco. Y empezaron a morderse el uno al otro; despus el toro blanco, que haba nacido entre ellos, engendr un asno salvaje y un toro blanco con l, y el asno salvaje creci. Despus el toro que haba sido engendrado por el (toro blanco) engendr un jabal negro y una oveja blanca. Y aqul engendr numerosos jabales, y la oveja engendr doce ovejas. Y cundo esas doce ovejas hubieron crecido, entregaron una de ellas a los asnos, y esos asnos a su vez entregaron esa oveja a lobos, y la oveja creci entre los lobos. Despus el Seor condujo a las once ovejas para hacerlas habitar con ella y pacer con ella entre los lobos. Y ellas se multiplicaron y se transformaron en numerosos rebaos de ovejas. Ahora bien, los lobos empezaron a temerlas y a oprimirlas hasta hacer perecer a sus pequeos, y a lanzar a sus pequeos en un gran ro. Y las ovejas se pusieron a gritar a causa de sus pequeos y a quejarse a su Seor. Pero una oveja que haba escapado a los lobos huy y fue a casa de los asnos salvajes. Y vi a las ovejas que se lamentaban y gritaban, y suplicaban al Seor suyo con todas sus fuerzas, hasta que el Seor de las ovejas descendi a la voz de las ovejas desde su elevado santuario, y vino a su lado y las hizo pacer. Y llam a la oveja que haba huido de entre los lobos, y le habl de los lobos para que les intimase a no tocar ms a las ovejas. Y la oveja fue al lado de los lobos por orden del Seor, y otra oveja fue a su encuentro y fue con ella. Y ellas fueron y las dos entraron juntas en la asamblea de los lobos por orden del Seor, y les hablaron y les intimidaron a que no tocaran en adelante a las ovejas. Y desde entonces, vi que los lobos -judos- oprimieron ms duramente y con todas sus fuerzas a las ovejas, y las ovejas gritaron. Y su Seor fue al lado de las ovejas, y se puso a pegar a esos lobos, y los lobos empezaron a lamentarse. Pero las ovejas se callaron y desde entonces no gritaron ms. Y vi a las ovejas que salan de entre los lobos, y los ojos de los lobos fueron oscurecidos (Marcos 4:11,12). Y esos lobos salieron persiguiendo a las ovejas con todas sus fuerzas. Pero el Seor de las ovejas fue con ellas conducindolas, y todas sus ovejas le seguan, y su rostro era resplandeciente, glorioso y terrible a la vista. Y los lobos empezaron a perseguir a esas ovejas, hasta que se hubieron reunido a ellas
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EL CIFRADO DE HENOCH cerca de un estanque de agua. Pero este estanque de agua se abri, y el agua se mantuvo de un lado y de otro ante ellas y (ante) su Seor que les enseaba el camino y se mantena entre ellas y los lobos. Y como esos lobos no vean ms a las ovejas, ellas anduvieron en medio de este estanque de agua; y los lobos persiguieron a las ovejas, y corrieron tras ellas, esos lobos, en ese estanque de agua. Pero cuando ellos vieron al Seor de las ovejas, se volvieron para huir ante su rostro. Pero este estanque de agua se cerr y volvi de repente a su posicin natural, y se llen de agua hundimiento de los atlantes-, y se elev hasta cubrir a esos lobos. Y vi hasta que hubieron perecido todos los lobos que perseguan a las ovejas y que fueron sumergidos. Y las ovejas se alejaron de esa agua y fueron a un desierto sin agua ni hierba. Y empezaron a abrir los ojos y a ver. Y vi al Seor de las ovejas hacerles pacer y darles agua y hierba, esa oveja andar y guiarlas. As, esa oveja Juan en el desierto- subi a la cima de esta roca elevada, y el Seor de las ovejas le envi al lado de ellas. Despus, vi al Seor de las ovejas que se mantena ante ellas; y su aspecto era grandioso, terrible y poderoso, y todas las ovejas le vieron y temieron ante su rostro. Y todas temieron y temblaron ante El, y gritaron a esa oveja (que estaba) con ellas, (la segunda oveja que estaba en medio de ellas): No podemos estar ms ante nuestro Seor, ni mirarle. As, la oveja que les guiaba volvi y subi a la cima de esa roca. Y los ojos de las ovejas empezaron a oscurecerse se fueron otra vez con Jehov-, y erraron fuera del camino que ella les haba enseado; pero esa oveja no lo saba. Entonces el Seor de las ovejas se irrit contra ellas con una gran clera, y esa oveja se enter [de la defeccin de las otras ovejas]; ella descendi de la cima de la roca, y fue al lado de las ovejas, y encontr que la mayora de ellas tenan los ojos oscurecidos y erraban, Y vindola, temieron y temblaron ante su rostro y quisieron volver a sus rediles. Pero esa oveja tom con ella otras ovejas, y fue al lado de las ovejas que haban errado, y se puso a matarlas y las ovejas temieron ante su rostro. Y esa oveja hizo volver a las ovejas que haban errado y volvieron a sus rediles (Malaquas 4:5,6). Y vi en esa visin hasta que esa oveja se convirti en hombre y construy una casa al Seor (Apoc.22:16) de las ovejas, y condujo a todas las ovejas a esa casa. Y vi hasta que se hubo dormido esa oveja que se haba reunido a la oveja que conduca a las ovejas. Y vi hasta que todas las grandes ovejas hubieron perecido, y unas pequeas se levantaron en su lugar, y ellas entraron en un pastizal, y ellas se acercaron a un ro. Despus, la oveja que les guiaba, que se haba convertido en hombre, fue separada de ellas y se durmi; y todas las ovejas la buscaron y lanzaron sobre ella grandes gritos. Y vi hasta que hubieron cesado de gritar sobre esta oveja. Despus ellas atravesaron este ro -tiempo-, y vinieron (otras) ovejas que las guiaron en lugar de las que se haban dormido despus de haberlas guiado. Y vi las ovejas hasta que entraron en una hermosa regin y en una tierra agradable y esplndida. Y vi esas ovejas hasta que fueron saciadas, y esa casa estaba en medio de ellas en la Tierra agradable. Y tan pronto sus ojos se abran como se cegaban, hasta que otra oveja se levant y las gui. Y las condujo a todas, y sus ojos se abrieron.
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EL CIFRADO DE HENOCH 42 As los perros, los zorros y los cerdos salvajes se pusieron a devorar a esas ovejas hasta que el Seor de las ovejas suscit (a otra oveja) un morueco entre ellas que les gui. 43 Y ese morueco se puso a pegar de un lado y de otro a los perros, a esos zorros y a esos cerdos salvajes, hasta que les hizo perecer a todos. 44 Entonces los ojos de esa oveja se abrieron, y vio que el morueco que estaba entre las ovejas haba perdido su honor y empezaba a pegar a esas ovejas y a pisarlas y a conducirse indignamente. 45 Entonces el Seor de las ovejas envi a la oveja hacia otra oveja y la elev al rango de morueco para conducir a las ovejas en lugar del morueco que haba perdido su honor. 46 Y ella fue al lado de ella, y le habl en secreto, y elev a ese morueco y le hizo juez y pastor de las ovejas. Ahora bien, durante todos esos sucesos los perros opriman a las ovejas. 47 Pero el primer morueco persigui a ese segundo morueco y ese segundo morueco se levant y huy ante l. Y vi hasta que esos perros hubieron abatido al primer morueco. 48 Despus ese segundo morueco se levant y condujo a las (pequeas) ovejas, y ese morueco engendr numerosas ovejas, y luego se durmi. Y una pequea oveja se convirti en morueco en su lugar, y fue el juez y el conductor de las ovejas. 49 Y esas ovejas crecieron y se multiplicaron, y todos estos perros, zorros y cerdos salvajes tuvieron miedo y huyeron lejos de l. Pero ese morueco peg y mat a todas las bestias, y esas bestias no tuvieron ms poder entre las ovejas, y no les guiaron absolutamente nada ms. 50 Y esa casa lleg a ser grande y espaciosa, y fue edificada por esas ovejas, (y) una torre elevada y grande fue construida sobre la casa para el Seor de las ovejas. Y esa casa era baja, y la torre elevada y alta. Y el Seor de las ovejas se mantena sobre esta torre, y colocaron ante l una mesa cargada de ofrendas. 51 Despus vi an esas ovejas errar de nuevo, e ir por una multitud de caminos y abandonar su casa. Y el Seor de las ovejas llam de entre ellas unas ovejas y las envi al lado de las ovejas; pero las ovejas se pusieron a matarlas. 52 Ahora bien, una de entre ellas fue salvada y no fue muerta. Y sali y grit a causa de las ovejas, y ellas quisieron matarla. Pero el Seor de las ovejas la salv de entre las manos de las ovejas y la hizo subir y sentarse cerca de m. 53 Y l envi an numerosas ovejas cerca de esas ovejas para anunciarles su palabra y para llorar sobre ellas. 54 Y despus las vi abandonar la casa del Seor y su torre. Ellas erraban en todo y sus ojos estaban cerrados. Y vi al Seor de las ovejas hacer una gran carnicera con ellas en sus pastos, hasta que estas ovejas hubieron (an) apelado a esa carnicera y entregado su lugar. 55 Y l las abandon a los leones, a los leopardos, a los lobos, a las hienas, a los zorros y a todas las bestias, y esas bestias salvajes se pusieron a rasgar a esas ovejas. 56 Despus lo vi abandonar su casa y su torre y entregar todas las ovejas a los leones, para que ellos las destrozaran y las devoraran (a todas las bestias). 57 Y yo me puse a gritar con todas mis fuerzas, y a llamar al Seor de las ovejas, y le hice ver que las ovejas eran devoradas por todas las bestias salvajes. 58 Pero l se call al verlas, y se alegr de que fueran comidas, devoradas y arrebatadas; y El las abandon como pasto a todas las bestias. 59 Despus El llam a 70 pastores y les entreg a esas ovejas para hacerlas pastar. Y dijo a los pastores y a sus servidores: Que cada uno de vosotros de ahora en adelante haga pacer a las ovejas, y todo lo que yo os ordene, hacedlo.
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EL CIFRADO DE HENOCH 60 Yo os las entregar en nmero determinado y os dir las que deben perecer, y a aqullas, hacedlas perecer. Y l les entreg a esas ovejas. 61 Despus llam a otro y le dijo: Considera y ve todo lo que los pastores hacen a esas ovejas, porque ellos hacen perecer a ms de las que yo les he mandado. 62 Y por todo exceso y prdida que sea obra de los pastores, escribe cuntas ellos hacen perecer por orden ma, y cuntas hacen perecer por su gusto. Toda prdida de cada pastor inscrbela en su cuenta. 63 Lee enseguida el nmero ante m: cuntas habrn hecho perecer, y cuntas se les haban entregado para la destruccin, para que eso sea para m un testimonio contra ellos Vaticano-, para que sepa la conducta de los pastores, que yo los mida y que vea lo que hacen, si se atienen o no a la orden que les he dado. 64 Pero que ellos no lo sepan, y no se lo hagas conocer ni les adviertas, sino inscribe toda destruccin de los pastores -papas-, uno por uno a su tiempo, y hazlo subir todo ante m. 65 Y si hasta el momento en que estos pastores hicieron pacer cada una a su tiempo, y se pusieron a matar y a hacer perecer ms de las que haban recibido orden, y entregar esas ovejas a los leones. 66 Y los leones y los leopardos comieron y devoraron a la mayora de las ovejas, y los cerdos salvajes comieron con ellos, y quemaron esa torre y tiraron abajo esa casa. 67 Y me entristec mucho a causa de la torre, porque esa casa de las ovejas haba sido derrumbada, y desde entonces ya no pude ver ms si esas ovejas entraban en esa casa. 68 Y los pastores y sus servidores entregaron esas ovejas a todas las bestias salvajes para que las devoraran, y (de) todo (lo que) cada uno de ellos haba recibido en nmero (determinado) fue escrito (para) cada uno de ellos por el otro en un libro, cuntas haban hecho perecer. 69 As, cada uno mataba y haca perecer ms de (las) que les haban sido fijadas, y yo me puse a llorar y a lamentarme a causa de esas ovejas. 70 Y vi igualmente en visin lo que escriban, cmo inscriba cada (oveja) que haba sido destruida por estos pastores da por da, y l llev y deposit todo su libro, e hizo ver al Seor de las ovejas todo lo que haba hecho y todo lo que haba sustrado cada uno de ellos, y todo lo que l haba entregado a la destruccin. 71 Y el libro fue ledo en presencia del Seor de las ovejas, y l tom el libro en su mano, y lo ley, lo sell y lo deposit. 72 Y tras eso, vi que los pastores hacan pacer (a las ovejas) durante doce horas, y he aqu: tres de esas ovejas volvieron, y llegaron y entraron y se pusieron a edificar todo lo que haba cado de esa casa, pero los cerdos salvajes se lo impidieron, y ellas no lo pudieron (esta vez). 73 Despus ellas volvieron a empezar a construir como antes, y elevaron esa torre que fue llamada torre alta, y ellas volvieron a empezar a colocar ante la torre una mesa, pero todo el pan religin-creencia y fe- que era depositado en ella, estaba manchado e impuro. 74 Y sobre todo eso los ojos de esas ovejas estaban pegados, y no vean, y sus pastores tampoco, y el Seor de las ovejas las entreg para una ms grande destruccin a sus pastores que prensaron con los pies a las ovejas y las devoraron. 75 Y el Seor de las ovejas se call hasta que todas las ovejas fuesen dispersadas por el desierto y que ellas se mezclasen con los animales salvajes el mundo 666-, y ellos los pastores no las rescatasen de la mano de las bestias. 76 Y el que haba escrito el libro lo trajo, lo mostr y lo ley al Seor de las ovejas, y l le suplic por ellas, y le dirigi una splica mostrndole toda la conducta de los pastores, y llevando testimonio ante l contra todos los pastores.
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EL CIFRADO DE HENOCH 77 Y tomando su libro, lo deposit junto al Seor de las ovejas y l sali. CONTINUACIN DE LA HISTORIA DE LOS SETENTA PASTORES Y DE LOS LTIMOS TIEMPOS DE ISRAEL LOS TIEMPOS MESINICOS Y EL JUICIO FINAL Captulo XC Y yo vi hasta el momento en que los treinta y cinco pastores hubieron as hecho pacer a las Ovejas, y cada uno de ellos cumpli su mandato en su momento, como los primeros, y otros los recibieron en sus manos, a fin de hacerlas pacer en su momento, cada pastor en su momento. Despus de esto, en una visin, vi venir todos los pjaros del cielo: las guilas, los buitres, los gavilanes y los cuervos; y las guilas guiaban a todos los pjaros y se pusieron a devorar a estas ovejas y a reventarles los ojos y a devorar su carne. Y las ovejas gritaron porque su carne era devorada por los pjaros. Y yo miraba y me lamentaba en mi sueo sobre el pastor que paca las ovejas. Y yo vi hasta que estas ovejas hubiesen sido devoradas por los perros, por las guilas y por los gavilanes, que no les dejaron absolutamente ni carne, ni piel, ni msculo, hasta que no tuvieran ms que los huesos y sus huesos cayeran sobre la Tierra y las ovejas disminuyeran. Y yo vi hasta el momento en que veintitrs pastores hubieron hecho pacer a las ovejas y hubieron cumplido, cada uno en su momento, hasta 58 momentos. Y he aqu: unos -mensajeros- corderos nacieron de estas ovejas blancas, y empezaron a abrir los ojos y a ver, y a balar junto a las ovejas. Y las ovejas no balaron con ellos y no hicieron caso de su palabra, estaban s ordas y sus ojos se cegaron hasta el mximo y cada vez ms. Y yo vi en visin a los cuervos abatirse sobre estos corderos y capturar a uno de ellos, y desmenuzaron a las ovejas y las devoraron. Y yo vi hasta que reto los cuernos a estos corderos, y los cuervos les h acan caer sus cuernos. Y yo vi hasta que un gran cuerno le reto a una de estas ovejas, y sus ojos se abrieron. Y ella la oveja los vio, y sus ojos se abrieron; y ella grit hacia las ovejas, y los moruecos la vieron y ellos acudieron todos junto a ella. Y a pesar de esto, todas estas guilas, estos buitres, estos cuervos y estos ga vilanes arrebataban an las ovejas, se echaban sobre ellas y las devoraban. Y las ovejas se callaban, y los moruecos se lamentaban y gritaban. Despus, estos cuervos entraron en lucha con ella (la oveja) y quisieron arrebatar su cuerno, pero no lo pudieron hacer. Y yo vi hasta que vinieron los pastores, las guilas, los buitres, y los gavilanes; y ellos dijeron a los cuervos que rompieran el cuerno de este morueco, y ellos combatieron y lucharon con l, y luego l combati con ellos, y l grit para que fueran en su ayuda. Y yo vi al hombre que haba inscrito los nombres de los pastores y que haba presentado ( el libro) ante el Seor de las ovejas, que llegaba, y lo socorri y lo salv, y le mostr todo. l descendi en socorro de este morueco. Y vi venir al lado de ella al Seor de las ovejas enfurecido, y aquellos que lo vieron se escaparon todos, y todos cayeron en las tinieblas (huyendo) ante su faz. Todas las guilas, buitres, cuervos y gavilanes se reunieron, y llevaron con ellos a todas las
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EL CIFRADO DE HENOCH ovejas salvajes, y vinieron juntos y se conjuraron mutuamente para hacer pedazos este cuerno del morueco. Y vi al hombre que haba escrito el libro por la orden del Seor de las ovejas, abrir el libro de la destruccin que haban hecho los doce ltimos pastores, y mostrar ante el Seor que ellos haban destruido mucho ms que sus predecesores. Y yo vi hasta que el Seor de las ovejas fue junto a ellas, y l tom en su mano la vara de su clera, y golpe la Tierra, y la Tierra se entreabri, y todas las bestias y los pjaros del cielo cayeron lejos de estas ovejas, y fueron engullidos por la Tierra que se cerr sobre ellos. Y yo vi hasta el momento que una gran espada fue dada a las ovejas, y las ovejas salieron contra todos los animales salvajes a fin de matarlos, y todas las bestias y los pjaros del cielo huyeron ante su faz. Y yo vi hasta que un trono fue elevado sobre la Tierra agradable, y el Seor de las ovejas se sent encima de l, y l (un ngel) tom todos los libros sellados y l abri los libros ante el Seor de las ovejas. Y el Seor llam a estos siete primeros hombres blancos, y l mand conducirlos ante El, empezando por la primera estrella que (les) preceda, estas estrellas cuyo miembro sexual era como el de los caballos (y la primera estrella que cay primeramente). Y ellos las condujeron todos ante El. Despus l habl a este hombre que escriba ante l, uno de los siete (hombres) blancos, y El le dijo: Toma estos setenta pastores a los que haba encomendado las ovejas y que despus de haberlas recibido han degollado muchas ms de las que les haba mandado. Y he aqu: y los vi a todos encadenados y todos se tendieron ante l. Y el juicio recay primeramente sobre las estrellas, y ellas fueron juzgadas, y ellas fueron (reconocidas) pecadoras, y ellas se fueron al lugar del castigo, y se las lanz a un paraje profundo, lleno de un fuego ardiente, y llenado por una columna de fuego. Despus, estos setenta pastores fueron juzgados y fueron (reconocidos) pecadores, y ellos fueron lanzados (tambin) en este abismo de fuego. Y yo vi en aquel tiempo un precipicio semejante y lleno de fuego abrirse en medio de la Tierra. Y se condujo a las ovejas ciegas all y todas ellas fueron juzgadas y (reconocidas) pecadoras y arrojadas en este abismo de fuego, y ellas ardieron. Pues este precipicio estaba a la derecha de esta casa. Y yo vi arder a estas ovejas y sus huesos [ellos mismos] tambin ardan. Y yo me levant para ver hasta que l pleg esta vieja casa, y se llev todas las columnas; y todas las vigas as como todos los adornos de esta casa fueron plegados con ellas, y se las llev y las lanz en un lugar a la derecha de la Tierra. Y yo vi hasta que el Seor de las ovejas trajo una nueva casa, ms grande y ms alta que la primera, y l la puso en el lugar de la primera que haba sido plegada. Y todas sus columnas estaban nuevas, y sus adornos nuevos; y era ms grande que la primera (casa) vieja que se haba llevado, y todas las ovejas estaban en medio. Y vi a todas las ovejas que quedaban, y todos los animales que estaban sobre la Tierra, y todos los pjaros del cielo prosternarse, adorar a estas ovejas y suplicarlas, y obedecerlas a la menor palabra. Luego, estos tres que estaban vestidos de blanco me tomaron de la mano -eran aquellos que me haban elevado al principio-, y tendindome la mano este morueco, me hicieron subir y me hicieron sentar en medio de estas ovejas, antes que tuviera lugar el juicio. Y estas ovejas eran todas blancas; y su velln, grande y puro.
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EL CIFRADO DE HENOCH 33 Y todas estas que haban perecido y haban sido dispersadas, y todas las bestias y todas las aves del cielo se reunieron en esta casa, y el Seor de las ovejas se regocij con una gran alegra porque todos eran buenos y porque ellos haban vuelto a su casa. 34 Y yo vi hasta que ellas (las ovejas) depusieron la espada que haba sido dada a las ovejas, y ellas la llevaron a la casa, y fue sellada en presencia del Seor; y todas las ovejas fueron llamadas a esta casa, pero esta no las contena. 35 Y sus ojos se abrieron, y ellas vieron bien, y no hubo ni una de entre ellas que no viera. 36 Y vi que esta casa era grande y espaciosa y completamente llena. 37 Y vi que un toro blanco naci, y sus cuernos eran grandes, y todas las bestias salvajes y todas las aves del cielo le teman y le suplicaban en todo momento. 38 Y yo vi hasta que fueron cambiadas todas sus especies, y todos se c onvirtieron en toros blancos recibieron los nueve tiempos-, y el primero de entre medio de ellos se convirti en un bfalo y este era un gran animal y tena sobre su cabeza dos cuernos negros, y el Seor de las ovejas se regocij sobre l y sobre todos los toros. 39 Y yo estaba acostado entre ellos, y me despert despus de haberlo visto todo. 40 Y tal es la visin que yo vi cuando estaba acostado; despus me despert y bendije al Seor de Justicia, y le rend gloria. 41 Despus de esto vert lgrimas abundantes, y mis lgrimas no se pararon hasta que no pude mantenerlas ms: cuando yo vea, ellas se deslizaban sobre lo que vea, pues todo llegar y se cumplir; y todos los actos de los hombres me han sido mostrados uno tras otro. 42 Y esta noche record mi primer sueo, y llor y me turb por esto, porque yo haba visto esta visin. V PARTE Libro de la exhortacin y de la maldicin (Caps. XCI-XV) EXHORTACIONES DE HENOCH A SUS HIJOS. PREDICCIONES SOBRE EL CASTIGO DE LOS PECADORES Entretanto pues, hijo mo Matusalem, convoca en torno a m a tus hermanos, rene en torno a m a todos los hijos de tu madre, pues una voz me llama y un espritu se ha extendido sobre m para que yo os muestre todo lo que os llegar hasta la eternidad. Y con respecto a eso Matusalem se fue a convocar a todos sus hermanos junto a l (Hnoch) y l reuni a sus parientes. Y l habl a todos los hijos de justicia y dijo: Od, hijos de Henoch, todas las palabras de vuestro padre, y atended a la voz de mi boca pues es a vosotros a quien exhorto y digo: Bienqueridos, amad la verdad e id con ella. Y no os acerquis a la verdad con doblez de corazn, no os juntis con los que tienen doblez de corazn, sino id con la justicia, oh hijos mos!: ella misma os conducir por los buenos caminos y la justicia ser vuestra compaera. Pues, yo veo el estado de violencia se hace cada vez ms grande sobre la Tierra, as tambin un gran castigo se cumplir sobre la Tierra; toda injusticia ser consumida y ser cortada de sus races, y todo edificio perecer.
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EL CIFRADO DE HENOCH 6 7 La injusticia volver a empezar a cumplirse sobre la Tierra, y ella contendr el doble de obras de injusticia, de opresin y de pecado. Pero cuando en toda obra, la injusticia, el pecado, la blasfemia, y la violencia se hayan engrandecido, cuando la perversidad, el crimen, y la impureza se hayan engrandecido, un gran castigo vendr del cielo sobre todo esto y el Seor santo saldr enfurecido con una balanza para hacer un juicio sobre la Tierra. En estos das, la violencia ser tronchada de su raz, y las races de la injusticia lo mismo que la astucia, y ellas sern destruidas bajo el cielo. Y todos los dolos de los paganos y su templo -de Israel- sern abandonados al fuego eterno, y ellos sern arrojados al suplicio del fuego, y sern destruidos por la clera y por un suplicio terrible que ser eterno. Entonces, los justos se levantarn de su sueo, la sabidura surgir tambin y les ser entregada. Entonces, las races de la injusticia sern cortadas y los pecadores perecern por la espada; los impos sern suprimidos en todo lugar, y los que meditan la violencia y los que blasfeman perecern por la espada. Y despus, habr otra semana, la octava; ser la de la justicia; una espada le ser entregada a los justos para que se haga juicio y justicia de los opresores, y los pecadores sern entregados en las manos de los justos. Y hacia su fin de la octava semana los justos adquirirn casas a causa de su justicia; y ser elevada una casa para el Gran Rey, en un Esplendor Eterno. Y tras eso, en la novena semana, el juicio de justicia ser desvelado a todo el universo , y todas las obras de los impos desaparecern de la Tierra entera, y el mundo ser inscrito para la perdicin, y todos los hombres vern los caminos del bien. Y tras eso, en la dcima semana, en su sptima parte, tendr lugar el Gran Juicio Eterno en el cual l ejercer la venganza en medio de los ngeles. Y el primer cielo desaparecer y pasar, y un cielo nuevo aparecer, y todas las potencias de los cielos brillarn eternamente siete veces ms. Y tras eso; (vendrn) numerosas semanas que transcurrirn innumerables, eternas, en la bondad y en la justicia, y desde entonces el pecado no ser nombrado ms hasta la eternidad.) Y ahora voy a deciros, oh hijos mos!, y a mostraros los caminos de justicia y los de la violencia; y os har ver de nuevo como conoceris lo que ha de venir. Y ahora escuchadme, hijos mos, e id por los senderos de justicia y no vayis por los de la violencia, pues perecern por siempre jams todos los que van, por la injusticia. RECOMPENSA DE LOS JUSTOS DESTRUCCIN DE LOS PECADORES Captulo XCII Escrito compuesto por Henoch. Henoch escribi, pues, toda esta doctrina de sabidura objeto de la alabanza de todos los hombres y juicio de toda la Tierra, para todos mis hijos que habitan sobre la Tierra y para las generaciones futuras que harn el bien y la paz: Que vuestro espritu no se entristezca por causa de los tiempos, pues el Grande y el Justo ha dado das para todo. Y el justo despertar de su sueo; se levantar y avanzar por los caminos de justicia, y
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EL CIFRADO DE HENOCH todos sus caminos y su curso estarn en la virtud y en la clemencia. El Grande y el Santo ser propicio a los justos, l les dar eterna justicia y les dar un poder, y l estar en la virtud y en la justicia, y marchar con una luz eterna. Pero el pecado estar perdido en las tinieblas para siempre; no aparecer ms desde este Da hasta la Eternidad. APOCALIPSIS DE LAS SEMANAS. PREDICCIONES DE HENOCH SOBRE LAS DIEZ SEMANAS QUE TRANSCURRIRN DESDE SU NACIMIENTO HASTA EL FINAL DE LOS TIEMPOS Captulo XCIII Despus Henoch ense y l se puso a hablar segn los libros. Y Henoch dijo: A propsito de los hijos de justicia, a propsito de los elegidos del mundo y a propsito de la planta de equidad he aqu lo que os dir y os dar a conocer, hijos mos, yo, Henoch, segn me ha sido revelado por una visin de los cielos, y segn lo he aprendido por la voz de los santos ngeles, y lo he comprendido por las tablillas del cielo. Henoch comenz pues a hablar segn los escritos y dijo: Yo, el sptimo, he nacido en la primera semana, cuando el derecho y la justicia an duraban. Y tras de m en la segunda, llegar un gran mal; la mala fe abundar, y en ella tendr lugar la primera consumacin y entonces un hombre ser salvado -No-. Y cuando esa semana haya acabado, la injusticia crecer y DIOS har una ley para los pecadores. Y despus, en la tercera semana, hacia su fin, un hombre ser elegido -Jess- como planta de justo juicio, y tras eso l crecer en planta de justicia para la eternidad. Y despus, en la cuarta semana, en su final, las visiones de los santos Evangelios y de los justos aparecern, y sern preparadas una ley para las generaciones de las generaciones y un cercado. Y despus, en la quinta semana, a su fin, una casa de gloria y de dominacin ser edificada para la eternidad. Y despus, en la sexta semana, los que vivirn en ella sern pegados, y el corazn de todos ellos caer en la impiedad, lejos de la sabidura, y entonces un hombre -Pablo- subir al cielo, y al fin de esta (semana) la casa de dominacin ser consumida por el fuego, y entonces ser dispersada toda la raza -juda- de raz poderosa. Y despus, en la sptima semana, se elevar una generacin orden mundial- perversa; numerosas sern sus obras, pero todas sus obras (sern) abominacin. Y al final de esta semana, los justos elegidos de la planta de justicia eterna, sern elegidos para que les sea dado el sxtuplo de la ciencia de toda su creacin de DIOS. Porque, cul es el hijo de los hombres que puede or la voz del Santo sin ser turbado, y que puede pensar su pensamiento, y que puede contemplar todas las obras del cielo? Quin es el que puede ver el cielo, y quin el que puede ver la obra del cielo? Y cmo ver un alma o un espritu, y podr l hablar de ello, o subir y ver todas sus extremidades, y comprenderlos y actuar como ellos? Y cul es el hijo de los hombres que puede comprender cul es la anchura y la longitud de la Tierra, y a quin han sido enseadas todas sus medidas? O bien existe un hombre que pueda conocer la longitud del cielo as como su altura, sobre
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EL CIFRADO DE HENOCH qu base est l asegurado, qu grande es el nmero de las estrellas, y dnde reposan todas las luces?) EXHORTACIONES A LOS JUSTOS. MALDICIONES CONTRA LOS IMPOS Captulo XCIV Ahora, pues, os digo, hijos mos, amad la justicia y caminad en ella, porque los caminos de la justicia son dignos de ser seguidos, en cambio los de la iniquidad pasarn y desaparecern de repente. A ciertos hombres de la generacin futura sern revelados los caminos de la violencia y de la muerte y ellos se alejarn de ellos y no los seguirn Y ahora a vosotros justos, digo: no andis por un mal camino, ni por los caminos de muerte; y no os acerquis a ellos, para no perecer. Sino buscad y escoged para vosotros la justicia y una vida excelente, y caminad por los senderos de la paz para vivir y ser felices. Y retened mi palabra en la reflexin de vuestro corazn, y que ella no se borre de vuestro corazn; porque s que los pecadores tentarn a los hombres para que cambien la sabidura en mal, no se encuentre la sabidura y ninguna prueba disminuir. Desgracia para los que edifican la iniquidad y la opresin y cimientan sobre el fraude, porque sern derrumbados de repente y no habr paz para ellos. Desgracia para los que edifican sus casas por el pecado porque de todos sus cimientos sern arrancados y caern bajo la espada, y los que poseen el oro y la plata parecern de repente en el juicio. Desgracia para vosotros ricos, porque os confiis en vuestras riquezas; seris privados de ellas, porque no sois recordados por el Altsimo en los das de vuestra riqueza. Habis cometido la blasfemia y la iniquidad, estis maduros para el da de la efusin de sangre, para el da de tinieblas y para el Da del Gran Juicio (Joel 2:2). As yo os digo y os anuncio que el que os ha creado os derrocar, y sobre vuestra ruina no habr piedad, y vuestro creador se alegrar de vuestra destruccin. Y vuestros justos en esos das constituirn un reproche para los pecadores y para los impos. TRISTEZA DE HENOCH. NUEVAS MALDICIONES Captulo XCV Quin har que mis ojos se conviertan en una nube de agua?; y yo llorar sobre vosotros y extender mis lgrimas como una nube y consolar la tristeza de mi corazn. Quin nos ha hecho hacer el odio y el mal? As el juicio os alcanzar a vosotros pecadores. No temis a los pecadores oh justos, porque el Soberano del Universo los entregar de nuevo entre vuestras manos para que otorguis contra ellos un juicio; a vuestro gusto. Desgracia para vosotros, que lanzis anatemas que no se pueden romper! El remedio est lejos de vosotros, que devolvis el mal a vuestro prjimo, porque recibiris segn vuestras obras! Desgracia para vosotros, testigos de mentira y a los que pesan la injusticia, porque pereceris repentinamente! Desgracia para vosotros, pecadores, porque persegus a los justos, porque vosotros
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EL CIFRADO DE HENOCH mismos seris entregados y perseguidos por la injusticia, y su yugo pesar sobre vosotros!

Captulo XCVI MOTIVOS DE ESPERANZA PARA LOS JUSTOS DE TEMOR PARA LOS PECADORES Tened confianza, oh justos, porque los pecadores sern pronto aniquilados ante vosotros y tendris sobre ellos el poder que queris. Y en el da de la afliccin de los pecadores, vuestros pequeos se levantarn y elevarn como guilas, vuestro nido ser ms elevado que el del buitre; como la ardilla subiris y penetraris para siempre en las cavernas de la Tierra y en los recovecos de las rocas, lejos del rostro de los malos, que gemirn y llorarn por vosotros como sirenas. No temis, pues, vosotros que sufrs, porque habr un remedio para vosotros, una luz brillar para vosotros, y del cielo oiris la voz del reposo. Desgracia para vosotros pecadores, porque vuestra riqueza os da la apariencia de justos, pero vuestro corazn os convence de que sois pecadores y esta palabra har testimonio contra vosotros que devoris la flor del trigo y que bebis la fuerza del principio del manantial, y que con vuestra fuerza pisoteis a los humildes. Desgracia para vosotros; que bebis agua -encarnacin- en todo tiempo, porque de repente recibiris vuestra recompensa: seris consumidos y desecados porque habis abandonado la Fuente de la Vida. Desgracia para vosotros que cometis la injusticia, el fraude y la blasfemia: contra vosotros habr un memorial de males. Desgracia para vosotros poderosos, que por la violencia oprims al justo, porque el da de vuestra prediccin llega; en esos das, en el tiempo de vuestro castigo, habr das numerosos y buenos para los justos. DESGRACIA PARA LOS QUE COMETEN LA INJUSTICIA Y QUE POSEEN RIQUEZAS MAL ADQUIRIDAS Captulo XCVII Tened confianza, justos, porque los pecadores sern entregados al oprobio, y sern aniquilados en el da de la iniquidad. Vosotros pecadores sabris que el Altsimo se acuerda de vuestra perdicin, y que los ngeles del cielo se alegran de vuestra destruccin. Qu vais a hacer pecadores, y a dnde huiris en ese Da del Juicio, cuando oigis el acento de la oracin de los justos? Seris como aquellos contra los cuales har testimonio esta palabra: Vosotros habis sido cmplices de los pecadores Y en esos das la oracin de los justos llegar al Seor, y para vosotros llegarn los das de vuestro juicio. Se leer ante el Grande y el Santo todas vuestras palabras de injusticia, vuestro rostro ser cubierto de confusin y toda obra fundada en la injusticia ser rechazada.
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EL CIFRADO DE HENOCH 7 Desgracia para vosotros pecadores, que estis en medio del mar -naciones- o sobre el rido: su recuerdo os ser funesto. 8 Desgracia para vosotros que poseis plata, y oro adquiridos por la injusticia. Vosotros decs: Somos ricos, tenemos fortuna y poseemos todo lo que hemos deseado. 9 Y ahora realicemos nuestros proyectos, porque hemos acumulado plata, nuestros tesoros estn llenos como si fuera agua, y numerosos son los cultivadores de nuestras cosas. 10 Tal como el agua as discurrirn vuestras ilusiones, porque la riqueza no quedar en vosotros; sino que de repente volar lejos de vosotros, porque es por la injusticia por lo que la habis adquirido. Y vosotros mismos seris entregados a una gran maldicin.

LAS MALAS ACCIONES SON CONOCIDAS POR DIOS: AY DE LOS INSENSATOS Y DE LOS PECADORES! Captulo XCVIII Y ahora, yo os juro a vosotros, sabios y locos, que veris muchas cosas sobre la Tierra. Porque vosotros, hombres, ponis sobre vosotros ms adornos que una mujer y ms colores que una virgen; en el imperio, en la grandeza y en el poder y en la plata y el oro, la prpura, los honores y los buenos manjares se extienden como el agua. Porque no tienen ni doctrina ni sabidura, a causa de eso sern perdidos con sus bienes y con todo su esplendor y sus honores; y en el oprobio, en la carnicera y en una gran pobreza su espritu ser lanzado en un brasero de fuego. Os juro a vosotros, pecadores, que lo mismo que una montaa no se ha convertido nunca y no se convertir en un servidor, ni una colina en una servidora, as el pecado no ha sido enviado sobre la Tierra; sino que los hombres lo han hecho de ellos mismos, y sern grandemente malditos los que lo habrn cometido. Y la esterilidad no ha sido dada por la naturaleza a la mujer, sino que es a causa de la obra de sus manos por lo que muere sin hijos. Os juro a vosotros, pecadores, por el Santo y el Grande, que toda vuestra mala obra est manifiesta en los cielos y que no hay en vosotros obra de violencia que est oculta y secreta. Y no pensis en vuestro espritu y no digis en vuestro corazn que no sabais y que no veais, porque todo pecado se escribe diariamente en el cielo en presencia del Altsimo. Desde ahora sabris que toda vuestra violencia que ejercis est escrita todos los das hasta el da de vuestro juicio. Desgraciados de vosotros, insensatos, porque seris perdidos por vuestra locura; habis hecho el mal contra los justos y no os llegar la felicidad. Y ahora, sabed que estis preparados para el da de la ruina, y no esperis vivir, oh pecadores; sino que pasaris y moriris, porque no conocis tregua, porque estis preparados para el da del gran juicio y para el da de la afliccin y de la gran miseria (reservados) a vuestro espritu. Desgracia para vosotros de corazn espeso, que hacen el mal y comen la sangre: de dnde comis tanto y tan bueno, vosotros, y de dnde habis y os hartis? De todos los bienes que el Seor ms alto ha acumulado sobre la tierra, tampoco tendris paz. Desgracia a vosotros que amis la iniquidad; Porque os prometis la felicidad? Sabed que seris librados a las manos de los justos: ellos os cortarn la cabeza y os matarn, y no tendrn piedad de vosotros.
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1ra Luz del Sembrador

EL CIFRADO DE HENOCH Desgracia para vosotros que os complacis de la afliccin de los justos, pues no ser cavada una tumba para vosotros (Isaas 14:21). Desgracia para vosotros, que declaris vana la palabra de los justos, pues no hay para vosotros esperanza de vida. Desgracia para vosotros que escribs palabras de mentira y palabras impas, que escriben sus mentiras para que se les escuche y que se olvide el resto: ellos no tendrn un momento de paz, pero ellos morirn de muerte repentina.

DESGRACIA A LOS IMPOS, A LOS QUE TRANSGREDEN LA LEY, A LOS IDLATRAS, Y LA FELICIDAD PARA LOS QUE VAN POR LOS CAMINOS DE LA JUSTICIA Desgracia para los que cometen impiedades y que alaban y glorifican la palabra de mentira; vosotros seris destruidos y no tendris una vida de felicidad. Desgracia para los que cambian las palabras de verdad y transgreden la Ley Eterna y se convierten, los que no lo eran, en pecadores: sobre la Tierra sern pisoteados. En estos das preparaos, oh justos, a recordar vuestras oraciones y a ponerlas de testimonio ante los ngeles para que ellos hagan recordar al Altsimo los pecados de los pecadores. En estos das los pueblos se agitarn y las familias de los pueblos se levantarn el Da de la destruccin. En estos das los que estarn reducidos a la miseria saldrn y desgarrarn sus hijos y los arrojarn; y sus hijos caern lejos de ellos, y ellos arrojarn a sus hijos del pecho, y ellos no volvern a ellos y no tendrn piedad de sus elegidos. Nuevamente, os juro, pecadores, que el pecado est maduro para el da en que la sangre no cesar de deslizarse. Y los que adoren la piedra, y los que fabrican imgenes de oro y de plata, de madera y de arcilla, y los que adoran los espritus malos y los demonios y a toda clase de dolos sin discernimiento, ningn socorro les vendr de ellos. Ellos caen en la impiedad a causa de la locura de su corazn, y sus ojos estn oscurecidos por la pusilanimidad de su corazn y por la visin de sus sueos. Por ello, cometen la impiedad y tiemblan, pues han hecho todas sus acciones en la mentira y han adorado la piedra; es por esto por lo que sern perdidos en un abrir y cerrar de ojos. En estos das, felices todos los que reciben la palabra de la sabidura y la comprenden, los que van por los caminos del Altsimo y van por el camino de su justicia, y que no cometen la impiedad con los impos, pues ellos sern salvados. Desgracia para vosotros que extendis el mal hasta vuestros prjimos, pues seris muertos en el Seol. Desgracia para vosotros que empleis una medida de fraude y de pecado y que difunds la amargura sobre la Tierra, pues por esto sern consumidos. Desgracia para vosotros que edificis vuestra casa por el trabajo de los dems; yo os lo digo, no tendris un momento de paz. Desgracia para los que repudian la mesura y la herencia de sus padres, eterna y cuya alma se liga a los dolos, pues no habr reposo para ellos. Desgracia para los que cometen injusticia y prestan su ayuda a la violencia, y que asfixian a sus compaeros hasta el Da del Gran Juicio. Pues l arrojar por tierra vuestra gloria, l infundir el mal en vuestros corazones, y l suscitar su clera, y su espritu os destruir a todos por la espada, y todos los justos y los santos se acordarn de vuestro pecado.
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EL CIFRADO DE HENOCH LOS PECADORES SE EXTERMINARAN LOS UNOS A LOS OTROS. EN EL DIA DEL GRAN JUICIO, LOS NGELES VIGILARAN SOBRE LOS JUSTOS, MIENTRAS QUE LOS PECADORES ARDEN EN UNA HORNAZA DE FUEGO. Y en esos das, en un solo lugar, los padres sern golpeados con sus hijos, y los hermanos caern con sus prjimos en la muerte hasta que como un ro corra su sangre. Pues el hombre no impedir a su mano que mate a su hijo y al hijo de su hijo, y al pecador no impedir a su mano que mate a su amigo querido: desde la aurora hasta la puesta del sol ellos se degollaran entre s. Y el caballo avanzar hasta que su pecho se bae en la sangre de los pecadores (Apoc.14:20), y el carro hasta que su parte superior sea sumergida. Y en esos das, los ngeles descendern en un lugar oculto, reunirn en un solo punto (Apoc.16:16) a todos los que han hecho descender el pecado sobre la Tierra, y en ese da del juicio, el Altsimo se levantar para pronunciar el Gran Juicio en medio de los pecadores. Y dar a unos guardias de entre los ngeles santos a todos los justos y los santos; ellos les guardarn como la nia del ojo hasta que consuma todo mal y todo pecado; y si los justos duermen un largo sueo, no tendrn nada que temer. Y los hombres sabios vern la verdad, y los hijos de la Tierra comprendern todas las palabras de este libro y reconocern que su riqueza no puede salvarles en la ruina de su pecado. Desgraciados de vosotros pecadores, si afligs a los justos, en el da de la angustia terrible y si les quemis en el fuego: recibiris la recompensa de vuestras obras. Desgraciados de vosotros -inquisidores-, duros de corazn, que velis para concebir el mal: el espanto va a hacer presa en vosotros y nadie os socorrer. Desgraciados vosotros, pecadores, por la palabra de vuestra boca y por la obra de vuestras manos que ha hecho vuestra impiedad: os quemaris en un brasero de llamas. Y ahora sabed que vuestras acciones sern rebuscadas por los ngeles en el cielo, y por el sol, por la luna y por las estrellas, a causa de vuestro pecado, porque sobre la Tierra pronunciis el juicio sobre los justos. Y toda niebla y nube y roco y lluvia har testimonio contra vosotros, porque todos ellos rehusarn descender sobre vosotros, y pensarn en vuestros pecados. Ofreced, pues, presentes a la lluvia para que no se nieguen a descender sobre vosotros, y al roco si es que ella acepta de vosotros el oro y la plata, para que descienda. Cuando fundan sobre vosotros la escarcha y la nieve, su fro y todos los torbellinos de nieve y todos sus tormentos, en esos das no podris manteneros ante ellos. EXHORTACIN AL TEMOR DEL TODOPODEROSO: TODA LA NATURALEZA TIEMBLA ANTE L, A EXCEPCIN DE LOS PECADORES. Hijos del cielo, considerad el cielo y toda la obra del Altsimo, y temblad ante l y no hagis el mal en su presencia. Si l cierra la ventana del cielo y se impide a la lluvia y al roco de caer sobre la Tierra a causa vuestra, Qu haris?... Y si enva contra vosotros su clera a causa de todas vuestras obras, no habr ocasin de suplicarle, porque pronunciis contra su justicia palabras soberbias e imprudentes; as no tendris paz. Y no veis a los pilotos de los navos, como son agitados sus navos por las olas y sacudidos por los vientos, y caen en peligro?... Y a causa de eso, ellos temen que todas sus bellas riquezas se vayan al mar con
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EL CIFRADO DE HENOCH ellos, y no piensan nada bueno en su corazn; (ellos piensan) que el mar los devorar y que perecern en l. Todo el mar y todas sus aguas y todo su movimiento no son acaso obra del Altsimo; y no ha puesto l su sello sobre toda su accin (del mar) y no le ha encadenado por completo en la arena? El tiembla con su reprimenda, y se seca, y todos sus peces perecen lo mismo que todo lo que contiene, y vosotros, pecadores, que estis sobre la Tierra no le temis! No ha hecho acaso l el cielo y la Tierra y todo lo que ellos contienen? Y quin ha dado la ciencia y la sabidura a todos los que se mueven en la Tierra y en el mar? Los pilotos de los navos no temen el mar y los pecadores no temen al Altsimo! TERROR EN LOS LTIMOS DAS. DESGRACIA APARENTE DE LOS JUSTOS. En esos das, si l lanza sobre vosotros un fuego terrible, a dnde huiris y cmo os salvaris? Y si lanza su palabra -Verbo- contra vosotros, no estaris consternados y no temblaris? Y todas las luminarias sern presas de un gran temor, y la Tierra entera estar consternada, temblar y se turbar. Y todos los ngeles cumplirn su misin y querrn ocultarles ante la gloria, y los hijos de la Tierra temblarn y se turbarn; pero vosotros, pecadores, seris eternamente malditos, y no habr paz para vosotros. No temis, vosotros, almas de los justos, y tened confianza, vosotros, los que habis muerto en la justicia. Y no os entristezcis porque vuestra alma haya descendido al Sel en la tristeza, y vuestra virtud, sino que al contrario (ha descendido) en un da de maldicin y del castigo. Cuando mors, los pecadores dicen de vosotros: Tal como nosotros estamos muertos, los justos estn muertos, y qu provecho han sacado ellos de sus obras?... He aqu que igual que nosotros, ellos han muerto en la tristeza y en las tinieblas, y qu tienen ellos de ms que nosotros? Desde ahora somos iguales. Y qu se llevarn ellos y qu vern en la eternidad? Por qu he aqu que ellos han muerto, tambin, y desde ahora no vern jams la luz. Yo os digo: vosotros, pecadores, a vosotros os basta comer y beber, robar y pecar, despojar a los hombres y adquirir riquezas, y ver das dichosos. No habis visto cul ha sido el fin de los justos? No ha encontrado ninguna violencia en ellos hasta su muerte. Y han perecido (sin embargo) y han sido como si no hubieran sido y sus almas han bajado al Sel en la afliccin. LA SOLUCIN DEL ENIGMA APARENTE QUE ES LA VIDA DE LOS JUSTOS NUEVAS OBJECIONES DE LOS PECADORES Pero ahora os juro a vosotros, justos, por la gloria del Grande, del Glorioso y del Poderoso en dominacin, y por su grandeza os juro a vosotros: Yo conozco el misterio, lo he ledo en las tablillas del cielo, y he visto el escrito de los santos y he visto en el escrito y grabado sobre los justos que todo bien y alegra y honor ha sido preparado y escrito para las almas de los que han muerto en la justicia, y que numerosos bienes os sern dados en recompensa de vuestros trabajos, y que vuestro destino ser mejor que el de los vivos. Y vuestras almas, las de vosotros que habis muerto en la justicia, vivirn y se alegrarn y exultarn, y no perecern, vuestras almas, y su memoria no (pasar) ante el rostro del Grande en todas las generaciones del mundo, desde entonces no temeris ms su deshonor. Desgraciados de vosotros que mors, pecadores, si mors en la riqueza de vuestros pecados y que los que se os parecen dicen de vosotros: Dichoso estos pecadores
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EL CIFRADO DE HENOCH han visto todos sus das. Y ahora han muerto en la dicha y en las riquezas, y no han visto durante su vida la afliccin ni el crimen; han muerto en la gloria y no ha sido pronunciado juicio contra ellos en su vida. Sabris que se har descender vuestras almas al Sel; ellas sern (all) desgraciadas y su afliccin ser grande. Y vuestra alma entrar en las tinieblas y en las ataduras y en una llama ardiente, all en donde tendr lugar el gran castigo, y el gran castigo durar durante todas las generaciones del mundo; desgraciados de vosotros, porque no tendris paz. No digis de los justos ni de los buenos que estn en vida: En los das de su vida han trabajado mucho y han visto toda afliccin, han experimentado males numerosos y han sido consumidos y disminuidos y su alma se ha humillado. Se han perdido y no han encontrado a nadie que los socorriera ni una palabra ni nada; se han visto agobiados de dolor y se han perdido, y no esperan ver la idea de un da al otro. Esperaban ser la cabeza y son la cola. Han sufrido trabajando, y no disponen del fruto de su trabajo; son alimento de los pecadores, y los malos han hecho pesar su yugo sobre ellos. Les han dominado los que les odian y los que les pegan; y ante los que los odian han bajado la cabeza, y ellos no han tenido piedad de ellos. Y han querido alejarse de ellos para huir y reposar, y no han encontrado dnde huir y escapar de ellos. Y ellos lo han acosado ante los prncipes en su afliccin, y han gritado contra los que les devoran, pero ellos no han prestado atencin a su grito y no quieren escuchar su voz. Ellos ayudan a los que les despojan y a los que les devoran y a los que han disminuido su nmero, ocultan su violencia y no apartan de ellos el yugo de los que les devoran, les dispersan y les matan; ocultan su crimen y no se acuerdan que ellos (los malvados) han elevado sus manos contra El. SEGURIDADES DADAS A LOS JUSTOS APSTROFE A LOS PECADORES Y A LOS FALSIFICADORES DE LA PALABRA DE VERDAD Yo os (lo) juro, a vosotros: en el cielo los ngeles se acuerdan de vosotros para bien, en presencia de la Gloria del Grande; y vuestros nombres estn escritos en presencia de la Gloria del Grande. Esperad, pues primeramente habis sido afligidos en la desgracia y en el sufrimiento, pero ahora brillaris como las luminarias del cielo (Daniel 12:3). Brillaris y apareceris, y la puerta del cielo se abrir ante vosotros. Y con vuestro grito, gritad justicia y ella os aparecer, porque toda vuestra afliccin ser buscada en los prncipes y en todos los que han ayudado a los que os despojan Esperad y no renunciis a vuestra esperanza, porque gozaris de una gran alegra como los ngeles de los cielos. Que haris? No tendris que ocultaros en el Da del Gran Juicio, no seris tomados por pecadores, y el Juicio Eterno tendr lugar lejos de vosotros por todas las generaciones del mundo. Y ahora no temis, oh justos, cuando veis a los pecadores firmes y dichosos en su camino, y no os asociis a ellos, sino alejaos de su violencia, porque no tendris parte en el destino del ejrcito del cielo. Decs, en efecto, vosotros, pecadores: No busquis y no escribis todos nuestros pecados. Se escriben todos vuestros pecados todos los das. Y ahora voy a ensearos que la luz y las tinieblas, el da y la noche vienen sobre vuestros pecados. No seis impos en vuestros
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EL CIFRADO DE HENOCH corazones, no mintis, no alteris la palabra de verdad y no acusis de mentira a la palabra del Santo y del Grande, y no apreciis a vuestros dolos, porque todas vuestras mentiras y vuestras impiedades no os sern imputadas como justicia, sino como un gran pecado. Y ahora yo s este misterio: los pecadores alterarn y desnaturalizarn mucho la palabra de verdad, y proferirn palabras malas, y mentirn e inventarn grandes falsedades, y escribirn libros sobre sus palabras. Pero si ellos escriben toda mi palabra segn la Verdad, en sus idiomas, y no alteran y no abrevian mis palabras, sino que escriben todos segn la Verdad, todo lo que he atestado al principio sobre ello (en este caso). Yo s otro misterio: los libros sern dados a los justos y a los sabios para comunicarles la alegra y la Verdad y una Gran Sabidura. Los libros les sern dados, y creern en ellos y se alegrarn y recibirn la recompensa todos los justos que habrn aprendido de ellos los caminos de Verdad. DIOS ORDENA A LOS JUSTOS QUE PUBLIQUEN LA SABIDURA DE LOS ESCRITOS DE HENOCH En esos das, el Seor orden a los justos que llamaran a los hijos de la Tierra e hicieran testimonio sobre su sabidura: Ensedsela segn vuestro acertado parecer, porque sois sus guas, as como las recompensas que tendrn lugar sobre toda la Tierra. Porque Yo y mi Hijo estaremos unidos a ellos eternamente en los Caminos de la Verdad durante su vida, y tendris la paz. Alegraos, hijos de la Verdad. Amen. FRAGMENTO NOACHICO. Y tras un tiempo, mi hijo Matusalem tom para su hijo Lamech una mujer, y ella concibi de l y dio a luz un hijo. Y su carne era blanca como la nieve y roja como la flor de la rosa; y los pelos de su cabeza y su cabellera eran blancos como la lana; y sus ojos eran hermosos, y cuando l abri los ojos ilumin toda la casa como el sol, y toda la casa estuvo muy brillante. Y entonces l se levanto de las manos de la partera, abri la boca y habl al Seor de justicia. Y su padre Lamech fue presa de terror ante l y huy y fue ante su padre Matusalem. Y le dijo: Yo he puesto en el mundo un hijo, diferente (a los otros); no es como los hombres, sino que parece un hijo de los ngeles del cielo; su naturaleza es diferente y no es como nosotros; sus ojos son como los rayos del sol; su rostro es esplndido. Y me parece que no es mo sino de los ngeles, y temo que se cumpla un prodigio sobre la Tierra durante sus das. Y ahora te suplico, oh padre mo y te pido que vayas al lado de Henoch, nuestro padre, y que conozcas por l la verdad, porque su resistencia est con los ngeles. As pues, cuando Matusalem hubo odo la palabra de su hijo, vino hacia m en los confines de la Tierra, porque se haba enterado que yo estaba all, y grit y o su voz y fui a l, y le dije Heme aqu, oh hijo mo, Por qu has venido hacia m? El me respondi y me dijo: He venido a ti a causa de una gran inquietud, y a causa de una asombrosa visin a la que me he acercado. Y ahora escchame, oh padre mo: le ha nacido un hijo a mi hijo Lamech que no es parecido a l: su naturaleza no es como la naturaleza de los hombres, su color es ms blanco que la nieve y ms rojo que la flor de la rosa, los cabellos de su cabeza son ms blancos que la lana blanca y sus ojos son como los rayos del sol, y abierto los ojos, ha iluminado toda la casa. Y se ha levantado de las manos de la partera y ha abierto la boca y ha bendecido al Seor
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EL CIFRADO DE HENOCH del cielo. Su padre, Lamech, ha sido presa del terror y ha huido hacia m; no cree que sea suyo, sino (que cree que es) la imagen de los ngeles del cielo, y heme aqu que he venido a ti para que me des a conocer la verdad. Entonces le respond, yo Henoch y le dijo: El Seor cump lir cosas nuevas sobre la Tierra; yo ya he visto eso en visin y te he hecho conocer que en el tiempo de Iared, mi padre, ha habido quienes has transgredido de lo alto del cielo la palabra del Seor. Y he aqu que han cometido pecado, transgredido la ley: se han unido a mujeres, con ellas han cometido el pecado, se han desposado y han tenido hijos. Es por eso por lo que har una gran ruina sobre toda la Tierra; habr un agua de diluvio y una gran ruina durante un ao. Pero ese nio que os ha nacido permanecer sobre la Tierra, y sus tres hijos sern salvados con l cuando mueran todos los hombres que estn sobre la Tierra; sern salvados l y sus hijos. Ellos (los ngeles malos) engendrarn gigantes sobre la Tierra, no de espritu sino de carne; por eso habr un gran castigo sobre la Tierra, y la Tierra ser purificada de toda corrupcin. Y ahora anuncia a Lamech, tu hijo, que el que le ha nacido es verdaderamente su hijo y dale el nombre de No, porque el constituir una permanencia para vosotros, y l y sus hijos sern salvados de la destruccin que llegar sobre la Tierra a causa de todo el pecado y a causa de toda la injusticia que se cumplir sobre la Tierra en sus das. Y tras eso vendr el orden final- una injusticia ms grande que la que se ha cumplido al principio sobre la Tierra, porque yo s los misterios de los santos, porque el Seor me los ha enseado y me los ha dado a conocer y sobre las tablillas del cielo los he ledo. PREDICCIN DE LOS CRMENES DE LAS GENERACIONES FUTURAS HASTA EL ADVENIMIENTO DE LOS TIEMPOS MESINICOS Y yo he visto escrito sobre ellas, que una generacin del orden mundial- ser ms criminal que la otra, hasta que se levante una generacin del Tercer Da- de justicia, y que el crimen sea destruido y que el pecado desaparezca de la faz de la Tierra y que todo bien venga sobre ella. Y ahora oh hijo mo!, ve, anuncia a tu hijo Lamech que este nio que le ha nacido es verdaderamente su propio hijo y que esto no es mentira. Y cuando Matusalem hubo escuchado la palabra de su padre Henoch, pues l la haba mostrado toda cosa en secreto, l volvi y la hizo saber a Lamech, y le dio a este nio el nombre de No, pues a l deba consolar la Tierra de toda ruina. LTIMAS EXHORTACIONES: SEGURIDADES SOBRE EL CASTIGO DE LOS PECADORES Y LA RECOMPENSA DE LOS JUSTOS Segundo libro que escribi Henoch para su hijo Matusalem y para aquellos que vendrn despus de l y que guardarn la Ley Verbo Ser- en los ltimos das. Vosotros que habis hecho el bien, atended estos das, hasta que sean consumados por los que hacen el mal y que sea consumido el poder de los pecadores. Vosotros pues, fijaos que el pecado pasa, pues el nombre de los pecadores ser borrado del Libro de la Vida y de los Libros Santos y su raza merkabah- juda- perecer por la Eternidad, y sus espritus sern muertos Porque he aqu, viene el da ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad
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sern estopa; aquel da que vendr los abrasar, ha dicho el Seor Sin Fin, y no les dejar ni raz ni rama (Malaquias 4:1), y ellos gritarn y se lamentarn en un desierto inmenso y ardern en fuego, pues all no habr tierra.

Yo vi all como una nube que no se vea (bien), pues a causa de su profundidad yo no poda ver por encima; yo vi una llama de fuego arder resplandeciente, y (unas formas) parecidas a montaas brillantes torbellineaban y se movan aqu y all. Y yo interrogu a uno de los ngeles santos que estaban conmigo y le dije: Qu es este objeto brillante? Porque no es el cielo, sino una llama de fuego solamente que arde, y (tiene) un fragor de gritos, de lloros, de lamentaciones y de gran sufrimiento. Y l me dijo: Este lugar que t ves, ah son lanzadas las almas de los pecadores, de los impos, de los que hacen el mal, y de todos aquellos que cambian lo que ha dicho el Seor por la boca de los profetas, que debe venir. Pues de estas cosas hay libros escritos y grabados en lo alto en el cielo, para que los ngeles las lean y que sepan lo que debe llegar a los pecadores y a las almas de los humildes, de los que han afligido su carne y han sido recompensados por Dios, de los que han sido ultrajados por los hombres malos, de los que han amado a DIOS y no han amado el oro ni la plata, ni ninguno de los bienes que estn en el mundo, y (que) han librado su carne a los tormentos y de aquellos que despus de existir no han deseado el alimento terrestre, pero son mirados como un soplo que pasa y han puesto en prctica esta conviccin. El Seor las ha probado fuertemente y sus almas han sido encontradas (suficiente) puras para bendecir su nombre. Yo he expuesto en los libros toda su bendicin: l les ha recompensado a ellas mismas, pues ha sido hallado que aman ms al cielo que al soplo de este mundo, y mientras eran pisoteadas por los malos y oan los oprobios y las maldiciones y eran ultrajadas, ellas me bendecan. Y ahora apelar a los espritus de los buenos entre las generaciones de luz, y transfigurar a los que han nacido en la ignorancia, que no han recibido en su carne honor ni gloria en recompensa, como convena a su fe. Yo exhibir una luz refulgente a los que han amado Mi Nombre Innominado Santo, y los har sentar en un Trono de Manifiestos-. Ellos brillarn en los tiempos innmeros, pues el Juicio de Dios es justo, pues l restituir fidelidad a los fieles en la habitacin de los Caminos de la Verdad. Y ellos vern arrojar en las tinieblas a los que han nacido en las tinieblas, mientras que los justos brillarn. Pero los pecadores los vern brillar (a los justos), y ellos se volvern tambin all donde estn escritos para ellos los das y los tiempos.

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