Las Lumbreras

El autor, Luis Amador, es estudiante del Seminario Teolgico Adventista de Cuba. "E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que seorease en el da, y la lumbrera menor para que seorease en la noche; hizo tambin las estrellas. Y las puso Dios en la expansin de los cielos para alumbrar sobre la tierra, y para seorear en el da y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno". (Gn 1: 16-18). LUMBRERAS Y SU FUNCIN. Las luces del cielo son el sol, la luna y las estrellas; todo ello es obra de las manos de Dios. El sol es la mayor de esas luces, asombroso astro del que el salmista dice: "En ellos (cielos) puso (Dios) tabernculo para el sol; y ste como esposo que sale del tlamo, se alegra cual gigante para correr el camino. De un extremo de los cielos es su salida, y su curso hasta el trmino de ellos; y nada hay que se esconda de su calor." La luna es una luz menor, y aqu es considerada, sin embargo, como una de las mayores luminarias; pues son ms valiosos los que prestan mayor servicio; y son luces ms brillantes, no los que tienen mayores dones, sino los que humilde y fielmente obran con ellos el mayor bien. 1 Aqu se declaran a las lumbreras sus oficios de utilidad para esta tierra: 2 "... sirvan de seales..." De all en adelante las luminarias regularan y mantendran la diferencia entre la luz y las tinieblas, algo que haba existido desde que Dios decret que hubiera luz en el primer da, 3 pues la luz tiene su existencia independiente del sol. Las lumbreras determinaran cundo el da dara paso a la noche. 4 Actuaran, adems, como un calendario, al dividir las estaciones, los das y los aos; capacitando as al hombre para planificar su trabajo con exactitud. 5 Seales tiene una acertada significacin astrolgica; las luminarias daran en ocasiones seales como las que se mencionan en Is 7: 11 ("Pide para ti seal de Jehov tu Dios, demandndola ya sea de abajo en lo profundo, o de arriba en lo alto") y 2 Rey 20: 8-11 ("... Entonces el profeta Isaas clam a Jehov; e hizo volver la sombra por los grados que haba descendido en el reloj de Acaz, diez grados atrs." Al atribuir el poder de dar seales a Dios, el autor parece estar previniendo acerca de las cosas consideradas en Jer 10: 2, donde se dice: "... No aprendis el camino de las naciones, ni de las seales del cielo tengis temor, aunque las naciones las teman". 6

"... para alumbrar..." Es decir, para servir como instrumentos permanentes en la distribucin de luz a este planeta; 7 y como tal el sol reemplazara la fuente temporal de luz de los primeros das. 8 Lumbreras (Meoroth), no es lo mismo que "luz" (or) en los vers. 3 y 4. Significa fuentes de luz, recipientes de luz. 9 La creacin de la luz antes de que fueran hechas las luminarias nos recuerda que en ltimo trmino sta procede de Dios y slo secundariamente de sus lumbreras creadas. 10 ORGENES Origen de Lumbreras En relacin con la semana de la creacin los estudiosos han presentado varios modelos, tres de ellos son los siguientes: 1. Todo se cre durante la semana de la creacin. 2. El sistema solar se cre durante la semana de la creacin, el resto del universo es muy antiguo.
3. La vida en la tierra fue creada recientemente durante la semana de la

creacin. Todo el resto del universo, incluyendo el sistema solar, fue creado hace mucho tiempo. 11 Del mismo modo hay ms de una posicin en relacin con el origen de las lumbreras, dependiendo de uno u otro modelo creacionista, segn se lo adopte: 1. Fueron creadas antes del cuarto da: La narracin de los eventos del cuarto da levanta varias preguntas. Si el texto establece que el sol, la luna y las estrellas fueron creados el cuarto da cmo pudieron "los cielos y la tierra", que deberan haber incluido estos cuerpos celestes, haber sido creados en el principio? (Vers 1) Pudo haber habido un da y noche" durante los primeros tres das de la creacin si el sol no haba sido creado todava? Estaban las plantas y la vegetacin sobre la tierra (creados el tercer da) antes de la creacin del sol? Hay una forma de ver este texto que podra dar una lectura coherente de Gn 1: 1 y 1: 14-18: a. Primero: Si "los cielos y la tierra" significa universo o cosmos, como es lo ms probable, entonces todo el universo, incluyendo el sol, la luna y las estrellas, fue creado en el principio y no en el cuarto da. b. Segundo: Hay que considerar la sintaxis del vers. 14. El vers. 6 sugiere que cuando Dios dijo: "Haya expansin", de hecho ya estaba creando una expansin donde no haba nada previamente (creacin de la nada). Aqu el autor intent decir muy claramente que Dios

cre la expansin en el segundo da . En el vers. 14, sin embargo, Dios no dice: "Haya lumbreras... para separar", como si no hubiera luz antes de ese mandato. El mandato de Dios asume que las lumbreras estaban en existencia y que en respuesta a su orden les fue dado un propsito.
c. Tercero: Al final del vers. 15 el autor dice "Y fue as". Esta expresin

marca el final del reporte del autor y el inicio de su comentario. As el ver. 16 no es un registro de la creacin del sol, la luna y las estrellas en el cuarto da, sino un nfasis que muestra la significacin de lo que ha sido relatado previamente: Dios hizo las lumbreras y las puso en el cielo. Detrs de esta narracin est en el autor el inters de enfatizar que slo Dios cre las lumbreras de los cielos, y que por tanto a ningn otro se le debe dar la gloria y el honor a l debidos. 12 Algunos dicen que el texto hebreo de los vers. 14 -19 podra no indicar que las lumbreras recibieron su existencia en ese momento, que la palabra para crear (Bar) utilizada anteriormente en ese captulo no aparece en el vers. 16. Es posible que Dios creara todos los cuerpos celestiales en etapas anteriores de la creacin y que estos fueran desarrollndose hasta su forma presente como la misma tierra.
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2. Fueron creadas el cuarto da: Aunque "los cielos y la tierra" fueron creados"

en el principio" y no fueron completados hasta el cuarto da. 14 Obsrvese el siguiente patrn: Dijo Dios: Haya lumbreras... y fue as. E hizo Dios las grandes lumbreras.`

Dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes segn su gnero... y fue as.

E hizo Dios animales de la tierra segn su gnero.

Si la expresin "E hizo Dios" significa que el sol y la luna fueron creados antes y simplemente aparecieron en el cuarto da, tendramos que concluir que tambin los animales terrestres haban sido creados antes del sexto da, y que lo nico que hicieron ese viernes fue aparecer. Pero si Dios hizo los animales en el sexto da, entonces hizo las lumbreras en el cuarto. 15 Desde el punto de vista del idioma original, hebreo, se puede decir que entre Bar y Asah la distincin no parece muy significativa a la luz de este primer captulo del Gnesis. 16 Por qu Dios cre la tierra primero y el cuarto da de la semana de la creacin hizo las lumbreras?:

Por prioridad: Era sobre la tierra que creara al hombre, era en este planeta donde nacera Jess y a donde vendra como Rey de reyes y Seor de seores. Por prevencin: Casi todas las civilizaciones antiguas han adorado al sol, pero Dios quiere que reconozcan y adoren al Creador. Es as que nos informa que la vida y la luz existan antes que el sol. 17

Origen de las Estellas "... hizo tambin las estrellas..." En cuanto al origen de las estrellas han sido presentados dos puntos de vista esencialmente: I. II. La estrellas fueron llamadas a la existencia durante la semana de la creacin, junto con el sol y la luna. Las estrellas, aunque fueron creadas antes, son mencionadas aqu de paso por Moiss pues est tratando de las lumbreras de los cielos. El primer punto de vista lleva a la conclusin de que antes de la semana de la creacin el vasto universo era un vaco completo. Esta conclusin no parece justificable, sin embargo, por la forma misteriosa en que Dios acta deberamos ser lentos en dogmatizar. 18 Reflexionemos! Si las estrellas fueron creadas en el da cuarto, slo unos pocos miles de aos atrs cmo podemos ver la luz de las estrellas distantes, algunas de las cuales estn tan lejos que su luz tarda miles de millones de aos en llegar hasta nosotros? Una manera de resolver este problema es aceptar que las estrellas fueron creadas mucho antes de la semana de la creacin. Algunos sugieren que Dios pudo crear las estrellas recientemente, haciendo que su luz llegara instantneamente a la tierra por dos razones: a. b. Cre a Adn en su madurez Cre rboles maduros. Se puede pensar que cre a Adn maduro porque los bebs no pueden valerse por s mismos, o a los rboles adultos porque sino no habra frutos; pero que Dios haga parecer que la luz haya estado viajando por millones de aos, parece menos esencial y es una especie de desafo a su integridad. Dios es veraz.

Por una parte se dice que la declaracin "hizo tambin las estrellas" es algo diferente de lo dems que Dios hizo el cuarto da, y que es slo una declaracin de que las estrellas fueron creadas por la Deidad. Por otra se argumenta que como la palabra "hizo" no estaba en los manuscritos hebreos, las estrellas fueron hechas tambin el cuarto da junto al sol y la luna. El trmino Bar se utiliza para referirse a la creacin por Dios,

mientras que Asah se usa para el sol, la luna y las estrellas, etc... La implicacin es que las lumbreras estn en una categora diferente de los actos de la creacin. Pero como tanto Bar como Asah se utilizan indistintamente en la creacin del hombre (Gn 1: 26, 27) la distincin no parece muy significativa. El libro de Job puede estar describiendo las estrellas presentes en el momento de la creacin de la tierra al declarar: "Cuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios..." "... tambin..." En una era cuando no haban equipos tales como el telescopio, el sol y la luna parecan ser las ms poderosas creaciones en el cielo; pero Moiss, al mirar el firmamento, dijo que tambin Dios hizo las estrellas. l no supo la inmensidad que aadi con ese tambin, no supuso que lo que le parecieron pequeos puntos tintineantes en la oscuridad celeste eran planetas y constelaciones que atestiguan la gloria de Dios a un grado de maravilla superior a lo que lo hacen el sol y la luna. Pero si hubiera sabido toda la dimensin y alcance de lo que estaba escribiendo tampoco se habra detenido. Aqu la fe despleg sus alas en la plenitud del universo. ENSEANZAS E IMPACTO Para los hebreos el sol y la luna ya no eran ms fuerzas independientes, eran la creacin de un Dios viviente cuya obra final es el hombre. Por tanto aquella antigua prctica de las naciones de ofrecer culto al sol y a los astros constitua una prctica idoltrica, pues las lumbreras no son ms que criaturas de Dios y, al mismo tiempo, servidores del hombre. Es grave afrenta hacia Dios y grave reproche para nosotros mismos, el hacer de ellas deidades y rendirles homenaje divino. Estn hechas para servirnos, y lo hacen fielmente, brillando a su tiempo sin fallar. Y nosotros, que estamos puestos como luces en este mundo para servir al Seor responderemos de igual manera al objetivo de nuestra creacin? Ante estos grandiosos testimonios de la natura nos confrontamos con el deber de adorar diariamente a ese Dios Maravilloso que hizo todas las cosas, y de ofrecerle el solemne sacrificio de oracin y alabanza cada maana. . BIBLIOGRAFA CONSULTADA: 1. Horn, Siegfried. H. Diccionario Bblico Adventista del Sptimo Da. Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1995, pg 879. 2. White, Elena. G. El Deseado de Todas las Gentes. Pacific Press Publishing

Association. Interprise, 1995, Pgs 13, 14. 3. Creencias de los Adventistas del Sptimo Da. Asociacin Publicadora Interamericana, 1988, pg 108. 4. Ibd, pg 109. 5. Ibd, pg 107, 108. 6. Ibd, pg 109. 7. Horn, Siegfried. H. Diccionario Bblico Adventista del Sptimo Da. Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1995, pg 879. 8. Creencias de los Adventistas del Sptimo Da. Asociacin Publicadora Interamericana, 1988, pg 109. 9. White, Elena. G. Patriarcas y Profetas. Pacific Press Publishing Association. Interprise, 1995, Pg 387. 10. Horn, Siegfried. H. Diccionario Bblico Adventista del Sptimo Da. Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1995, pg 879. 11. White, Elena. G. Patriarcas y Profetas. Pacific Press Publishing Association. Interprise, 1995, Pgs 388. 12. Nichol, Francis. D. Comentario Bblico Adventista del Sptimo Da. Tomo I. Pacific Press Publishing Association, 1978, pg 606. 13. Horn, Siegfried. H. Diccionario Bblico Adventista del Sptimo Da. Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1995, pg 879. 14. Seventh Day Adventists Answer Questions on Doctrine. Washington D.C.: Review and Herald Publishing Association, 1957, pgs 220, 222. 15. Creencias de los Adventistas del Sptimo Da. Asociacin Publicadora Interamericana, 1988, pg 109, 110. 16. White, Elena. G. Patriarcas y Profetas. Pacific Press Publishing Association. Interprise, 1995, Pgs 387. 17. Horn, Siegfried. H. Diccionario Bblico Adventista del Sptimo Da. Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1995, pg: 879. 18. Creencias de los Adventistas del Sptimo Da. Asociacin Publicadora Interamericana, 1988, pg 110.