RESPUESTAS DEL ESPIRITU DE PROFECIA A ALGUNAS EXCUSAS QUE SE OYEN CON FRECUENCIA PARA USAR ALIMENTOS DE CARNE No Usamos

Ms Carne, pero S Pescado, que es Algo Diferente

"En muchos puntos los peces se contaminan con las inmundicias de que se alimentan y llegan a ser causa de enfermedades. Tal es en especial el caso de los peces que tienen acceso a las aguas de albaal de las grandes ciudades. Los peces que se alimentan de lo que arrojan las alcantarillas pueden trasladarse a aguas distantes, y ser pescados donde el agua es pura y fresca. Al servir de alimento llevan la enfermedad y la muerte a quienes ni siquiera sospechan el peligro" Ministerio de Curacin, pg. 242. "La maldicin del Seor est sobre la tierra, sobre el hombre, sobre las bestias y sobre los peces del mar; y a medida que la transgresin llega a ser casi universal, se permitir que la maldicin se haga tan amplia y tan profunda como la transgresin. Se contraen enfermedades por el uso de la carne. La carne enferma de estos cadveres se vende en los mercados, y el seguro resultado es enfermedad entre los hombres" CSRA, pg. 493, prrafo 722. F Si Rehuso Comer Carne de Animales Limpios que un Amigo me Ofrece, Puedo Ofenderlo y Perder su Amistad. Y as Perdera una Valiosa Oportunidad para Ganarlo a la Verdad. "...Podemos tener confianza en ministros que, sentados en mesas donde se sirve carne, se unen con los dems para comerla?..." CSRA, pg. 481, prrafo 716. "Alstense nuestros ministros y colportores bajo el estandarte de la estricta temperancia. Nunca se avergencen de decir: 'No gracias, no como carne. Tengo escrpulos de conciencia contra el comer carne de animales muertos'" CSRA, pg. 482, prrafo 717. "...los ministros son tentados a comer demasiado, y alimentos que son perjudiciales... El ministro debe declinar esta bien intencionada pero imprudente hospitalidad, an a riesgo de una aparente falta de cortesa. Y el pueblo debe

tener un grado suficiente de verdadera bondad como para no obligarlo a una alternativa semejante. Los hermanos yerran cuando tientan al pastor con alimentos malsanos. De esta manera se han perdido talentos preciosos para la causa de Dios" CSRA, pg. 64, prrafo 74. F Slo

Usamos Carne cuando Salimos o Cuando Viajamos

"Los que no han sido convertidos a la reforma pro salud y nunca la han adoptado, no pueden ser jueces de sus beneficios. Los que se apartan ocasionalmente para gratificar su gusto y comer un pavo engordado y otras carnes, pervierten su apetito, y no son las personas indicadas para juzgar los beneficios del sistema de la reforma pro salud. Estn gobernadas por el gusto, y no por los principios" CSRA, pg. 478, prrafo 710. F Uso un Poco de Carne Ocasionalmente para que mis Miembros no me Llamen Fantico o Extremista "Nuestros ministros deben familiarizarse con esta cuestin. No deben ignorarla, ni tampoco debe ser puesta a un lado por quienes se llaman extremistas. Descubran ellos qu es lo que constituye la verdadera reforma pro salud, y ensese sus principios, tanto por precepto como por un ejemplo silencioso y consecuente" CSRA, pg. 542, 543, prrafo 780. F Seguramente

Dios no Considera como un Pecado el Hecho de que un Obrero Use Carne

"El Seor ha dado a su pueblo un mensaje con respecto a la reforma pro salud... El se desagrada cuando sus siervos actan en oposicin al mensaje referente a este punto, que l les ha dado para que den a los dems... Esto se considera como un pecado a la vista de Dios" CSRA, pgs. 43, 44, prrafo. 43. F Cuando

Dejo de Usar Carne me Siento muy Dbil

"Cuando una persona cambia de un rgimen carnvoro estimulante a un rgimen de frutas y verduras, siempre tendr al principio una sensacin de debilidad y falta de vitalidad, y muchos insisten en que esto es un argumento en favor de la necesidad de consumir carne. Pero este resultado es precisamente el argumento que debe usarse para descartar un rgimen a base de carne" CSRA, pg. 344, prrafo 434.

"La debilidad resultante del abandono de un rgimen a base de carne pronto ser vencida, y los mtodos deben entender que no deben convertir el estmulo producido por el consumo de carne en algo esencial para la salud y la fuerza. Todos los que la abandonen inteligentemente, despus que se acostumbren al cambio, tendrn salud en sus tendones y en sus msculos" CSRA, pg. 345, prrafo. 434. "Es un error suponer que la fuerza muscular depende de consumir alimento animal, pues sin l las necesidades del organismo pueden satisfacerse mejor y es posible gozar de salud ms robusta... Si la carne hubiera sido de uso indispensable para dar salud y fuerza, se la habra incluido en la alimentacin indicada al hombre desde el principio" MC, pg. 243. "A menudo, al dejar de consumir carne, se experimenta una sensacin de debilidad y falta de vigor. Muchos insisten en que esto prueba que la carne es esencial, pero se la echa de menos porque es un alimento estimulante que enardece la sangre y excita los nervios. A algunos les es tan difcil dejar de comer carne como a los borrachos renunciar al trago; y sin embargo se beneficiaran con el cambio" MC, pg. 243. Estudie tambin el testimonio personal de la Sra. White que se registra en Consejos Sobre el Rgimen Alimenticio, pgs. 578, 579. F Como

Carne porque mi Mdico, que de Paso es Adventista, me lo Recet

"No se emplea a los mdicos para que prescriban a los pacientes un rgimen a base de carne, porque sta es la clase de alimentacin que los ha enfermado" CSRA, pg. 347, prrafo 438. "Especialmente si el mdico no ha sido correcto en sus prcticas dietticas, si no ha restringido su apetito a un men sencillo y sano, descartando en gran medida el uso de la carne de animales muertos - si le gusta la carne- ha educado y cultivado un gusto por el alimento malsano. Como sus ideas son estrechas, l educar y disciplinar con mucha facilidad el gusto y el apetito de sus pacientes para que amen las cosas que l ama, en lugar de darles los sanos principios de la reforma pro salud. prescribir para los pacientes carne, cuando es el peor rgimen que puedan tener; estimula, pero no da fuerza" CSRA, pg. 538, prrafo 774. "Se me ha instruido que los mdicos que usan carne y la prescriben, no deben ser empleados en nuestras instituciones, porque decididamente dejan de ensear a los

enfermos a descartar lo que los enferma. el mdico que usa carne y la prescribe no razona de causa a efecto, y en lugar de actuar como un restaurador, induce al paciente por su propio ejemplo a complacer el apetito pervertido" SCRA, pg. 342, prrafo 433.

F Cristo

Comi Carne y la Sirvi a sus Discpulos, an Despus de su Resurreccin.

Para entender esta excusa y refutarla correctamente debe dividirse los hbitos de la dieta de los hombres en tres perodos: De la Creacin al Diluvio. Del Diluvio al Movimiento Adventista. Desde el tiempo del mensaje de la reforma pro salud hasta el fin del tiempo. De la Creacin al Diluvio "Para saber cules son los mejores comestibles tenemos que estudiar el plan original de Dios para la alimentacin del hombre. El que cre al hombre y comprende sus necesidades indic a Adn Cul era su alimento. 'He aqu -dijoque os he dado toda hierba que da simiente..., y todo rbol en que hay fruto de rbol que da simiente, seros ha para comer' (Gnesis 1:29). Al salir del Edn para ganarse el sustento labrando la tierra bajo el peso de la maldicin del pecado, el hombre recibi permiso para comer tambin 'hierbas del campo'" (Gnesis 3:18). Ministerio de Curacin, pg. 227, 228. "Dios dio a nuestros primeros padres los alimentos que l se propuso que deba comer la raza humana. Era contrario a su plan quitar la vida de ninguna criatura. No deba haber muerte en el Edn. Los frutos de los rboles del jardn, constituan el alimento que requeran las necesidades del hombre" CSRA, pg. 95, prrafo 112. . Del

Diluvio al Movimiento Adventista

"Dios no dio al hombre permiso para consumir alimentos animales hasta despus del diluvio. Todo aquello a base de lo cual el hombre pudiera subsistir haba sido destruido, y por lo tanto el Seor, a causa de la necesidad humana, dio a No permiso para comer de los animales limpios que haba llevado consigo en el arca.

Pero el alimento animal no era el artculo de consumo ms saludable para el hombre" CSRA, pg. 445, prrafo 639. "La gente que vivi antes del diluvio coma alimentos de origen animal y gratificaba su apetito hasta que se colm la copa de la iniquidad, y Dios limpi la tierra de su contaminacin moral mediante el diluvio... "Despus del diluvio la gente coma mayormente alimentos de origen animal. Dios vio que las costumbres del hombre se haban corrompido, y que l estaba dispuesto a exaltarse a s mismo en forma orgullosa contra su Creador y a seguir los dictmenes de su propio corazn. Y permiti que la raza longeva comiera alimentos de origen animal para abreviar su existencia pecaminosa. Pronto despus del diluvio la raza humana comenz a decrecer en tamao y en longevidad" CSRA, pg. 445, 446, prrafo 648. Las diez generaciones antediluvianas alcanzaron un promedio de vida de 900 aos. Las primeras diez generaciones postdiluvianas vivieron un promedio de 313 aos. "El rgimen sealado al hombre al principio no inclua ningn alimento de origen animal. Hasta despus del diluvio cuando toda vegetacin desapareci de la tierra, no recibi el hombre permiso para comer carne" Ministerio de Curacin, pg. 240.

Desde el Tiempo del Mensaje de la Reforma Pro Salud Hasta el Fin

"Una y otra vez se me mostr que Dios est tratando de guiarnos de vuelta, paso a paso, a su plan original: que el hombre subsista a base de productos naturales de la tierra" CSRA, pg. 453, 454, prrafo 648. "Las hortalizas, las legumbres, las frutas y los cereales deben constituir nuestro rgimen alimenticio. Ni un gramo de carne debiera entrar en nuestro estmago. El consumo de carne es antinatural. Hemos de regresar al propsito original que Dios tena en la creacin del hombre" CSRA, pg. 454, prrafo 649. "No es tiempo ya de que todos prescindan de consumir carne? Cmo pueden seguir haciendo uso de un alimento cuyo efecto es tan pernisioso para el alma y el cuerpo los que se esfuerzan por llevar una vida pura, refinada y santa, para gozar de la compaa de los ngeles celestiales?...Vuelvan ms bien al alimento

sano y delicioso que fue dado al hombre en el principio" CSRA, pg. 454, prrafo 650. "Los que esperan la venida del Seor, con el tiempo eliminarn el consumo de carne; la carne dejar de formar parte de su rgimen" CSRA, pg. 454, prrafo 651. "Los que han recibido instrucciones acerca de los peligros del consumo de carne, t, caf y alimentos demasiado condimentados o malsanos, y quieran hacer un pacto con Dios por sacrificio, no continuarn satisfaciendo sus apetitos con alimentos que saben son malsanos. Dios pide que los apetitos sean purificados y que se renuncie a las cosas que no son buenas. Esta obra debe ser hecha antes que se su pueblo pueda estar delante de l como un pueblo perfecto" CSRA, pg. 455, prrafo 653. "Hay personas que debieran estar despiertas ante el peligro de comer carne, pero que continan consumiendo carne de animales, poniendo en peligro la salud fsica, mental y espiritual. Muchos que estn hoy solamente medio convertidos respecto al consumo de carne abandonarn al pueblo de Dios para no andar ms con l" CSRA, pg. 456, prrafo 655. "Al sealar el alimento para el hombre en el Edn, el Seor demostr cul era el mejor rgimen alimenticio; en la eleccin que hizo para Israel ense la misma leccin. Sac a los israelitas de Egipto, y emprendi la tarea de educarlos para que fueran su pueblo... Les suministr el alimento ms adecuado para este propsito, no la carne, sino el man 'el pan del cielo'. Pero a causa de su descontento y de sus murmuraciones acerca de las ollas de carne de Egipto les fue concedido alimento animal, y esto nicamente por poco tiempo. Su consumo trajo enfermedades y muerte para miles. Sin embargo, nunca aceptaron de buen grado la restriccin de tener que alimentarse sin carne. Esto sigui siendo causa de descontento y murmuracin, en pblico y en privado, de modo que nunca revisti carcter permanente" CSRA, pg. 446, 447, prrafo 641. "Y l les dio lo que pidieron; mas envi flaqueza en sus almas" (almos 106:15). "Y estas cosas les acontecieron en figura, y son escritas para nuestra admonicin, en quienes los fines de los siglos han parado" (1 Cor. 10:11). "...el Seor no provey para su pueblo alimentos a base de carne en el desierto, porque saba que el uso de ese rgimen creara enfermedad e insubordinacin" CSRA, pg. 448, prrafo 642.

La Biblia contiene dos ejemplos de hombres sobresalientes que fueron (o llegaron a ser) vegetarianos. Ambos representan al pueblo Adventistas en su trabajo y en sus hbitos. ELIAS "Los que han de preparar el camino para la segunda venida de Cristo, son representados por el fiel Elas... El gran tema de la reforma ha de ser agitado, y la mente del pblico ha de ser despertada. La temperancia en todas las cosas ha de ser relacionada con el mensaje" CSRA, pg. 84, prrafo 98. "He aqu, yo os envo a Elas el profeta, antes que venga el da de Jehov grande y terrible" (Malaquas 5:15). JUAN EL BAUTISTA "Juan el Bautista sali con el espritu y el poder de Elas, para preparar el camino del Seor... El fue un representante de los que viven en estos ltimos das, a quienes Dios ha confiado verdades sagradas para presentar delante del pueblo con el propsito de preparar el camino para la segunda aparicin de Cristo. Juan era un reformador. El ngel Gabriel, directamente del cielo, dio un discurso sobre la reforma pro salud al padre y a la madre de Juan... Su rgimen alimenticio, puramente vegetal..., era un reproche de la complacencia del apetito y la glotonera que prevaleca por doquiera. Los que han de preparar el camino para la segunda venida de Cristo, son representados por el fiel Elas, as como Juan vino con el espritu de Elas para preparar el camino para la primera venida de Cristo" CSRA, pg. 83, 84, prrafo 98. F Aunque yo Creo en el Espritu de Profeca, hay Algunas Declaraciones de la Sra. White que no se Aplican a Nuestros Tiempos y mi Condicin. "Existen algunos cristianos profesos que aceptan ciertas porciones de los testimonios como mensaje de Dios, mientras que rechazan a aquellas porciones que condenan sus gustos favoritos. Tales personas se estn oponiendo a su propio beneficio y al beneficio de la Iglesia. Es esencial que caminemos en la luz mientras la tenemos. Los que pretenden creer en la reforma pro salud, y sin embargo andan en oposicin a sus principios en la prctica de la vida diaria, estn hiriendo sus propias almas, y dejando malas impresiones sobre la mente de creyentes e incrdulo" Testimony Treasures, pg. 355. F Cuando la Ciencia Pruebe que Comer Carne es Perjudicial, Entonces, lo Creer.

"La incredulidad hallar siempre disculpas para dudar, y destruir por sus raciocinios las pruebas ms positivas" El Deseado de Todas las Gentes, pg. 350. "La palabra de Dios, hablada por medio de sus siervos, es recibida por muchos con interrogantes y temor. Y muchos posponen su obediencia a los consejos y amonestaciones dadas, esperando que toda la sombra de incertidumbre desaparezca de sus mentes. La incredulidad que demanda un conocimiento perfecto nunca va a ceder a la evidencia que Dios se dign a dar. El requiere de su pueblo fe que se apoye en el peso de evidencias, no sobre conocimiento perfecto..." 3 Testimonies, pg. 258. "Los que no responden cuando el Seor los llama, sino que esperan evidencias ms seguras, y oportunidades ms favorables, continuarn en tinieblas, porque la luz ser retirada" 3 Testimonies, pg. 258.

Dr. Haroldo A. Habenicht, M. D. Secretario de Salud y Temperancia Divisin Interamericana Mayo de l970

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