Glosariodeconceptosfilosficos

ABCDEFGHIJLMNOPRSTUVYZ (deAaG)

A
ABSTRACCION(lat.abstractio):Operacindelamenteporlaquesecaptaunaspectodecualquierobjetosensibleo inteligibleaislndolodeotrosqueformanpartedelmismoosehallancon lenalgunarelacin.Suresultadoesel concepto. Emplase en sentido opuesto, aunque complementario, en las expresiones abstraer (penetracin mental, captacindeluniversalimplicadoenlarealidad)yhacerabstraccin(prescindirdealgoodealgnaspecto).As,yo abstraigoelconcepto"hombre"deJuan,Pedro,etctera;hagoabstraccindeloquediferenciaeindividaaJuan, Pedro,etctera. ACCIDENTE(lat.accidens):Loquenoesens,sinoenotro.Esdecir,queparaexistirnecesitaunsujetodeinhesin (uncolor,untamao,unavirtud,queexisten,peroenalgooalguienqueesazul,quemidetanto,queesprudente, etctera).Seoponealasustancia(vid.),loquees"ens".DistinguaAristtelesnueveaccidentes,que,conlasustancia formanlasdiezCATEGORIAS(vid.)ognerossupremosdelser.Sedistingueesteaccidentecategorialdelaccidente lgico(oPREDICABLE,vid.),queesunaformadeatribucinporlaquedecimosdeunsujetoalgoquenoformaparte delaesenciadelmismonileacompaasiempre.Porejemplo,delhombreelserbajoorubio,etctera. ACCION(lat.actio):Cualquieroperacin,consideradadesdeelsujetodequeparteoseinicia. ACTITUD(vid.TALANTE). ACTO:Accincumplida.Laexistenciaencuantoperfeccinorealizacindelapotencia(vid.POTENCIA). ADECUACION(lat.adaequatio):Conformidaddeunanocinconsuobjetoodelostrminosenunarelacin.As,la verdadsedefinecomo"laadecuacindelpensamientoconlacosa". ADVENIR:Sucederoacaecer.Advenimiento:llegadaoirrupcindeunhechoorealidad. AFECTO(lat.affectus):Tendenciaomovimientoapetitivoensuaspectopositivo,teidadeuntonosentimentalqueno alcanzaelgradoabsorbentedelapasin.Tales,lainclinacin,lasolicitud,elcario,laternura,etctera. AFIRMACION(lat.afirmatio):Designatantoelactodeenunciaroafirmarcomoloafirmadooestablecidocomoreal. AFORISMO:Proposicinbreveysentenciosa,deusocomn,queexpresaunaverdadounareglaprctica. AGENTE (lat. agens): El que obra o acta, por contraposicin a quien sufre, recibe o padece la accin. ENTENDIMIENTOAGENTE(vid.ENTENDIMIENTO). AGIBLE:Loquepuedehacerseenelordendelespritu(unproyecto,unpropsito,etctera).Serelacionaconlo FACTIBLE(vid.). AGNOSIA:Actituddequienconfiesayafirmanosabernada.Enfermedaddelamemoriaconsistenteennoreconocer nilocalizarelrecuerdo,enverlotodocomonuevo. AGNOSTICISMO:Actitudqueniegalaposibilidaddeundeterminadoconocimiento(agnosticismometafsico,valoral, etctera).SediceeminentementeenloqueserefierealconocimientodelaexistenciadeDios.Losagnsticosenese sentidononiegan,comolosateos,laexistenciadeDios,sinosloelquepuedaserconocidosensible,racionalmenteo decualquierotraforma. ALGO(lat.aliquid).Otroqu:Unadelasnocionestrascendentales,equivalentesaladeSER(vid.)ytanuniversales comoella,peroquedestacanunaspectodelamisma.SonTRASCENDENTALES(vid.)otrasciendenalascategoras ognerossupremosenqueelsersedivide.Setratadelaconsideracin(negativa)des mismocomodiferenteatodo otro. ALMA(lat.anima):Principiodevidadelosseresvivos.Aquellodequeresultalacondicindeviviente.Eselobjetode lapsicologa,llamadaoriginariamenteDeAnima(sobreelalma).Modernamenteseharestringidoelconceptodealma yelobjetodelapsicologaalalmasensitivaodotadadealgnmododeconciencia,excluyendodelmismoelalmao

vidavegetal.Enunsentidomsrestringidoyvulgarsediceslodelalmaracionalhumana,dotadadesustancialidade inmortal. AMBIVALENCIA:Presenciasimultnea(enproposicionesoenestados anmicos)dedossentidos,valoraciones o tendenciasencontradasuopuestas. AMISTAD(lat.amititia):Comunidaddedosomspersonasunidasentresporlazosdeesprituoafectosprofundosy estables. Algunas escuelas filosficas antiguas la supusieron superior al amor, en razn de su mayor serenidad y permanencia. AMOR(lat.amor,caritas):Ensusentidomsamplio:elapetitoconcupisciblepositivo,tomadoensusentidogenrico. Esdecir,todatendenciadeatraccinhaciaunobjetosensible.Ensentidorestringidoyusual:tendenciaentreseres humanosconunabasedeatractivosexual,perosublimadoporelespritu,loquedeparaasuvivencialoscaracteresde perpetuidadyexclusividad. ANALISIS(lat.analysis):Mtododeestudiooinvestigacinconsistenteendescomponeruntodoensuselementosms simplesyestudiarloen stosoapartirde stos.SeoponealaSINTESIS(vid.),mtododesentidoinversoquelo complementaparaelestudiodeunobjeto. ANALITICA:Calificativodeunadisciplina(odealgunadesuspartes)enquepredominaelANALISIS(vid.).Kantda elnombrede"Analticatrascendental"alasegundapartedesuCrticadelaRaznPuraoteoradelosobjetosque ofrecelaexperiencia.ANALOGIA(lat.analogia):Ensentidorestringido(matemtico),igualdadderelaciones.En sentidofilosfico,condicindetrminoscuyoempleonoesunvoco(enunsolosentido),niequvoco(ensentidos totalmente dispares), sino distintos pero relacionados entre s y con un primer analogado o sentido originario. Distinguanlosescolsticosentrelaanalogadeatribucinyladeproporcionalidad.Eltrminoser,segnSantoToms, hadeentenderseensentidoanlogo,conesadobleanalogicidad. ANAMNESIS: Trmino griego que significa recordacin. Lo emple particularmente Platn para explicar el conocimientoenestemundodelosuniversales,interpretndoloscomofrutodeunarecordacindelasIDEAS(vid.) arquetpicasqueenunavidaanteriorcontemplelalma. ANTINOMIA: Razonamiento insoluble o retorsible que se basa generalmente en la admisin de unos supuestos contradictorios. ANTITESIS:EnelsentidoqueleotorgabaAristteles:contraposicin.ParaHegel:elsegundomomentodelproceso dialctico(tesis,anttesis,sntesis). ANTROPOMORFISMO:Interpretacindelanaturalezaengeneralaimagendelastendenciasodelcomportamiento humano. APATIA:Ensusentidoetimolgico:impasibilidad.Loscnicosylosestoicosledieronelsignificadodeindiferencia haciacualquiersuerteyeldespreciodelaspasiones,haciendodeellounidealtico. APEIRON:Loindeterminadooinforme.ParaAnaximandro:elelementoprimordialyprevioalosdems,delquese componenosonapariencia. APERCEPCION:Elconocimientooconscienciadelaspropiaspercepciones. APETICION(vid.APETITO). APETITO(lat.appetitio):Tendenciaqueimpulsaalaaccinaunservivientepartiendodeantecedentescognoscitivos sensibles.Escomnalanimalyalhombre.SedivideenapetitoCONCUPISCIBLE(vid.CONCUPISCENCIA)e IRASCIBLE(vid.). APODICTICO:Aristtelesaplicabaestecalificativoalosjuiciosoalosrazonamientosdemostrativosodemostrables. Kantledaelsignificadodenecesario.Juicioapodcticoseraquelcuyanoadmisinentraacontradiccin. APOLINEO:LoreferenteaAPOLO,diosdelaluzysmbolodelaculturaclsica(vid.CLASICO).Sehacontrapuesto elconceptodeAPOLINEOaldeDIONISIACO(deldiosDIONISIOSoBACO)comolaanttesisentreloordenadoylo armnicodeunladoyelimpulsocreadornacidodefuerzasoscurasdelanaturaleza,deotro. APOLOGETICA:Disciplinacuyoobjetoesladefensaracional(apologa)deunafe.Eminentementesedicedela apologticacristiana. APORIA:Dificultad(objetiva)deunrazonamiento.Porejemplo,lasenunciadasporZenndeEleaparademostrarla existenciadelmovimientolocal. APREHENSION(lat.apprehensio):Captacinintelectualdeunobjeto(concepto,juiciooraciocinio). APRIORIAPOSTERIORI:Antesdespus.Aprioriseaplicaajuiciosyraciocinioscuyavalideznodependedela

experienciaocomprobacinsensibleoemprica.Aposteriorisedice,encambio,deaquellosqueseapoyanenesta experiencia. APTITUD: Carcter o conjunto de condiciones que hacen a un hombre especialmente idneo para una funcin determinada. ARBITRIOoAlbedro(lat.arbitrium):Enunsentidoamplio,dcesedelprincipiodeaccindelosanimalesydel hombre,determinadoporantecedentescognoscitivos adiferenciadelas plantasyseres inertes.Coincideconeste sentidoelcalificativoELICITO.Ensentidorestringido(yusual)dcesedellibrearbitrioolibrealbedro,condicindel actovoluntariohumano,quesesuponelibredecoaccininternayexterna,rbitroodueodesupropiadecisin. ARBOLLOGICO(odePorfirio):EsquemalgicoquepartedealgunadelasCATEGORIASognerossupremos(vid.) ydesciendeporsucesivasdivisionesdicotmicashastalasespeciesinferioresohastaelindividuo. ARGUMENTACION:Expresindelrazonamiento,almodocomolaproposicinloesdeljuiciooeltrminodel concepto. Cuando se trata de la expresin del razonamiento deductivo categrico, la argumentacin se llama SILOGISMO(vid.). ARISTOCRACIA:Formadegobiernoenqueelpoderesejercidoporungruposeleccionado(losmejores,arists).Es unadelasformasjustasorectasdegobiernocitadasporAristtelesySantoToms. ARJEoARQUE:Principio(seadeloselementosnaturales,seadelgobierno,etctera). ARQUETIPO:Modelooriginaloejemplardeuntipouordendeseres.LasIdeasenlateoraplatnicatenanelcarcter dearquetipoomodelodelascosasdelmundomaterial. ARTE(lat.ars):Conjuntodereglasquedirigenunaactividadhumana.SantoTomsdividilasartes(comotcnicasde loFACTIBLE,vid.)enartesliberalesyartesserviles.Sedividenmscomnmenteenbellasartesyartesmecnicas. ASCESIS:Ejerciciooejercitacin.Originalmenteseaplicalentrenamientodelosatletas.Mstardeadoptaelsentido depreparacinparalavidamoral,especialmenteenlaascticacristiana(ejercicioeneldominiodelaspasiones). ASEIDAD(dellat.ase):CarcterdelSer(Dios)queespors,noporotro;cuyaesenciacoincideconsuexistencia.Se loconsideracomoelconstitutivoformaldeDios. ASOCIACION(deimgenesodeideas):Nexooconexinquesesuponeentreloselementosdelaconciencia(ideas, imgenes)parasuevocacinalpresentedelamisma.Sonstoslosnexosdesemejanza,contrasteycontignidadenel espaciooeneltiempo.Laescuelaasociacionistainglesapretendireducirtodalavidapsquicaaunadinmicadeleyes asociativasdeelementossimples. ASOCIACIONISMO(vid.ASOCIACION). ATARAXIA:Trminoconelqueestoicosyepicreosdesignabansuidealmoraldeimperturbabilidadyserenidaddel alma. ATEISMO:TeorasquenieganlaexistenciadeDios. ATENCION:Tensinoconcentracindelesprituentornoaunobjeto,evitandotodadispersinrespectodelmismo. ATOMICA(vid.PROPOSICIONatmica). ATOMISMO:Enlaantigedad:Teoracosmolgicaquesuponaalmundocompuestodeunidadesindivisiblesy homogneas de carcter material (tomos). Modernamente existe un "atomismo gnoseolgico" (o cognoscitivo) Russell,Wittgensteinquesuponealconocimientoformadoen ltimoanlisispor tomosounidadespsicolgicasal mododelos"fenmenosdeconciencia"deHume. ATRIBUTO(lat.attributum):Propiedad(o"propio")queacompaasiempreaunaesenciayporlaquesemanifiesta (sinformarpartedelamisma).AristtelesloconsiderabacomounodeloscincoPREDICABLES(vid.)oformasde predicacin(especie,gnero,diferencia,propioyaccidente).Lodefinacomoeluniversalpredicabledeunapluralidad alaqueatribuyealgonoesencialperoqueleacompaasiempre(comolafacultaddehablaroladererenelhombre). AUTARQUIA:Gobiernoporsmismo.Autosuficiencia. AUTENTICO:Actitud,naturalezaocomportamientocoherenteyarraigadoverdaderoosincero,opuestoalaficcino alasuperficialidad.ParaHeidegger:unadelasactitudesantelavidaporlaqueadquiere stasentidoyvalor,en oposicinalainautenticidadoexistenciadispersa,inconsciente. AUTODETERMINACION:Poderdedeterminarseas mismo,propiodelserdotadodevoluntad(apetitoracional)y, porlomismo,libre. AUTONOMIA(moral):Caractersticadelamoralkantianaquesuponealobrarmoralindependiente(oautnomo)de

cualquiernormaofinexterioralhombremismo.Seleopone(segnKant)laheteronomadelosdemssistemasticos. AUTORIDAD:Poderqueejerceunhombreoungrupoenlasociedad.Ensuusohabitualseaplicaaunpoderno basadoenlamerafuerza,sinolegitimadoensmismooporunpodermsalto. AXIOLOGIA:TeoradelosVALORES(vid.VALOR).SegnlaescuelaaxiolgicadeMaxScheler,elvaloresalgo distintodelser,quesecaptaporunaintuicinvaloralynoporvasensibleniintelectual. AXIOMA(lat.axioma):Proposicinprimeradelaquepartelademostracin.Lalgicaclsicaleotorgaelcarcterde proposicinevidentepors misma.Lalgicamatemticareducelosaxiomasaprimeraspremisasconvencionalmente elegidas. AZAR:Acaecimientoosucesoimprevisibleporserfrutodeunacoincidenciafortuitadeseriescausalesdiversas.Segn algunasescuelas,llamamosazarsloanuestraignoranciadetodoslosfactorescausalesqueincidenenunfenmeno determinndolo.

B
BEATITUD (lat. beatitudo): Estado de felicidad cumplida o perfecta concomitante a la posesin contemplativa y afectivadeDios. BEHAVIORISMO: Teora psicolgica moderna (J. B. Watson), segn la cual slo la conducta exterior o comportamiento (behaviour) y el mtodo extrospectivo son vlidos cientficamente enpsicologa, excluyendo por subjetivoynocomprobablealaintrospeccinodescripcindelosfenmenosanmicospropios. BELLO(lat.pulchrum):Nocinmuyampliaqueenlaantigedadsignificabaunaarmonaoproporcindeelementos (variedadenlaunidad)acompaadadeciertagrandezayclaridadquehacanalobjetobellofcilmenteintuibleo inteligible.Cabadistinguirentrelobellocomomanifestacindelbienmoral(unabellaaccin,unabellapersona), comoclaramanifestacindelaverdad,comoperfeccinsensibleocomoperfeccinexpresiva.Sureduccinalobjeto puramenteestticoesposterioryserelacionaconlascorrientessubjetivistasdelgusto. BIEN(lat.bonum):Loqueposeevaloromrito,oesdignodeestima.Enfilosofaclsica:vaseBONDAD.Paralos axilogos,elbieneselobjetivoconcreto,compuestodeserydevalor. BIENAVENTURANZA(vid.BEATITUD). BIOSFERA(vid.NOOSFERA). BONDAD(lat.bonum,bonitas):Ensusentidomsinmediatodcesedelaaccinhumana(voluntaria)cuandoseajusta a las normas de su rectitud o moralidad. Derivadamente de este sentido se aplica a las personas que realizan habitualmenteelbien(quesonbuenasoposeenbondad).Enunsegundosentidoontolgicoctaselabondadentrelas nocionestrascendentales(vid.TRASCENDENTALES),queposeenlamismaextensinqueelser.Labondaddestaca enelser(entodoser)sudeseabilidadporunavoluntadquerectamenteloapetezca.Todoser,enloquetienedeser,es perfeccionadordealgoodealguienporlaleydearmonaquepresidealCosmosyhacealosseresmutuamente perfectiblesyperfeccionadores.

C
CALCULO:Enlgicamatemtica:procedimientodeductivoquepermiterealizarinferenciassinreferirsealsignificado delossignosutilizados.Predominaen lunpuntodevistasintcticodeformatalqueunasexpresionessederivende otrasmercedaunprocesoestrictamentemecnico. CAMBIO(vid.MOVIMIENTO). CANTIDAD(lat.quantitas):Engeneral,todoobjetodemedicin.AristteleslacitaentrelosnueveACCIDENTES (vid.),que,conlasustancia,formanlasdiezCATEGORIAS(vid.)ognerossupremosdelser.Enlateorahilemorfista seatribuyealamateriaprimalarazdelacantidad. CARACTER:Conjuntodecondicionesquedistinguenaunobjetoylodiferenciandelosdems.Entrelossignos diferenciales de un hombre concreto, adems de los puramente individuales, se consideran y clasifican los ms generales que dimanan del temperamento y del carcter. El primero se refiere ms bien a las determinaciones psicosomticas,alpasoqueelsegundo(elcarcter)serefierealascondicionesmspropiamenteanmicasyespirituales

ensuaspectopermanenteycomn,asimismoclasificables.ParaLaSenne,elcarcterescomounlmiteobjetivo intrnsecodelapersonalidad,cuyaconstruccinserealizalibremente,perosiempredentrodeeselmitecongnitoe insuperable. CARDINALES(virtudesc.):Hbitosdelbienquepuedenadquirirseporlassolasfuerzashumanas(adiferenciadelas teologalesoinfusas).Sunombreprocededellat.cardo(quiciooejedeunapuerta),porsercentrooncleodeotras virtudes.PlatnlasreducaalasclsicasPrudencia,Justicia,FortalezayTemplanza,correspondientesacadaunadelas trespartesdelalmayalalmaensuconjunto. CARIDAD(lat.caritas):Virtudteologal(cristianaporexcelencia),quenosmueveaamaraDios("amistadconDios", segnSantoToms)yaamaralprjimocomoanosotrosmismosporamordeDios. CARTESIANISMO: LoreferentealsistemafilosficodeDescartes.Ensentidoamplio:loquehacerelacinala corrientefilosficaqueadmiteelplanteamientocartesianodelastressustancias(Malebranche,Espinosa,Leibniz, Wolff). CATALEPTICA(representacinc.):Criteriodeverdadparalosestoicos,porelquesecomprendeconevidenciael objetoalcolaborarentalrepresentacinlasdistintasfuentesdeconocimientoquesecorroboranmutuamente. CATARSIS:Purificacinoliberacininteriordelaspasiones(literalmente,purga).Enlateoraplatnica,lacatarsises unmedioparaelretornodelalmaasuorigencelestial.Alatragediaantiguayalosespectculoscircensesseles suponaunvalorcatrticoporlaemocinyelterrorquepurificabalaspasiones. CATEGOREMATICO(lat.categoremata):Seaplicaenlgicayengramticaalostrminosopalabrasqueposeen significado por s mismos, a diferencia de los sincategoremticos, que lo adquieren por su unin a categoremas (artculos,adverbios,pronombres,etctera). CATEGORIA:Enunsentidogeneral:nocinquesirveparaladireccindelpensamientoodesuexpresin(talpueblo, porejemplo,noposeelasmismascategorasmentalesquenosotros).PlatnyAristtelesledieronelsentidodegneros supremosdelarealidadodivisinltimadecuantohayengrandesgruposlgicamentededucidos.Abarcantodocuanto esyaalgunodeellossellegaascendiendodesdelacosaconcretaasuespecie,asugneroprximo,remoto...gnero supremo.Son:lasustancia(serens)yelaccidente(serenotro).Estesedivideennueve(cantidad,cualidad,relacin, etctera). Cuando se considera (en lgica) a las categoras como sujetos posibles de predicacin se llaman PREDICAMENTOS.Kantllam categorasaunasformasaprioridesegundogrado,radicadasenelentendimiento, quehacenposibleslos"juiciossintticosapriori"enlascienciasdelaNaturaleza. CATEGORICO:Cualquierproposicinoargumentacinnosometidaacondiciones.Sediferenciaasdelashipotticas ydelasdisyuntivas. CAUSA(lat.causa):Decimosdealgoqueescausacuandodealgunamaneracomunicaelseroinfluyeenlaproduccin deotroser,suefecto.Sedistinguedelmeroprincipio(lacausaesprincipio,peronotodoprincipioescausa),dela ocasinydelacondicin.Lafilosofaclsicadividalacausaen:material,formal,eficienteyfinal.Lasdosprimeras (intrnsecas)obrandesdedentrodelser,fundindose;lasotras(extrnsecas),desdefuera.Laeficiente,porimpulsin;la final,poratraccinatravsdelamentedequienacta(seaelartistahumano,seaDiosenelordendelaCreacin). Comprenderunseresconocersuscausas.As,lacienciahasidodefinidacomocausarumcognitio. CAVERNA:Mitoplatnicoalusivoalacondicinhumanaenestemundo(L.7.deLaRepblicaoElEstado.).F. Bacon,entrelosprejuiciosodolosqueenunciacomoobstculosalverdaderosaberexperimental,citaalos"dolosde laCaverna",aludiendoas almitoplatnicoparadesignarlospreconceptosquenacendelanaturalezaocondicin humana(antropomorfismo,falsascausalidades,etctera). CERTEZA(lat.certitudo):Estadodelamenteenelquestaseadhiereaunjuiciosintemoraerrar.Porextensinse llamancosasciertasaaquellasqueporsucomprobabilidadoevidenciacreanunestadodecerteza.Elestadodecerteza puedetenerdiversosorgenes,noslolademostracinolaintuicinsensible;ysediferenciadelestadodedudaensus diversosgradosyversiones.Laescuelaescpticanegabatodofundamentoalestadodecertezaalafirmarqueexisten razonesparadudardetodo. CIENCIA(lat.scientia):Conocimientodelascosasporsuscausas(vid.CAUSA).O,mslimitadamente,saberque incluyealgunagarantadesuvalidez.Sediferenciadelsabervulgarosaberdehechos,ytambindelsaberporlafe.En suorigen,cienciayfilosofaeranunamismacosa.SloapartirdelsigloXIVcomienzanasepararsedeltroncodela filosofalascienciasparticularesocienciasdelaNaturaleza. CIENTIFICISMO: Tendencia a considerar como nico saber vlido el de las ciencias particulares o ciencias fisicomatemticas. CINISMO:Actituddelaescuelacnica(s.IVa.J.C.)consistenteendesasirsedecuantonoseaindispensableal mantenimientodelavidaparaobteneras lafelicidadenlalibertadinterior.Conesefinutilizabanloscnicosun

lenguajesinambagesnimiramientosalacondicinsocialdelhombre.Deaqu suequiparacincondesfachatezo descaro. CLARIFICACION:Aclaracin. CLASE:Ensusentidopolticofilosfico,llamabaPlatnclasesalas"partesdelaciudad",estamentosoclasessociales dedicadosalostresdistintosbienesconstitutivosdel"biencomn"obiendelasociedad:elpueblo,losguerrerosylos sabios.Estasclasescorrespondenalaspartesofacultadesdelalmaydebenregirseporlavirtudcorrespondiente(delas cardinales).Desuarmona(correlacindedeberesyderechos)yjerarquizacinnacelajusticiadelaciudad.Enlgica matemticasellamaCLASEalconjuntodeindividuosalosqueconvieneunmismopredicado.Lanocindeclase surgedeunaconsideracinextensivadelosconceptos. CLASICO(lat.classicus):Originariamente,algoexcelenteorepresentativodentrodeunaclasedeseresuobjetos. Posteriormente,eltrminohapasadoadesignarlatradicinculturalquenacedelaantigedadgrecolatinaypersigue unidealdearmonayracionalidad.SehaopuestoaclsicoelconceptodeROMANTICO.Estaoposicinserelaciona conladeApolineoDionisiaco(vid.APOLINEO). CLASIFICACION:Operacinlgicaconsistenteendistribuirenpartesuordenaruntodoconfuso,empleandocriterios previamenteelegidos.SediferenciadelaDIVISION(vid.)enque stadistribuyeuordenauntododeterminado(no confuso)distinguiendosuspartesoelementos. CLINAMEN:Ligeradesviacindelos tomosensucada(oensumovimientosometidoaleyesnecesarias)quelos epicreosidearonparaconciliarsufsicadeterministaconlalibertadhumanaquesuponetodapredicacindeunatica. COMPASION(lat.conmiseratio):Participacineneldolordeotros,entantoquedolorosufrimiento.Comoelemento afectivoconcomitantealacaridadsevaloraenelcristianismo.Kant,encambio,consideraalacompasinajenaal ordenmoral.LosestoicosyEspinosa(pantestas)larechazancomoopuestaalacomprensinracionaldelmundo. Nietzschelaincluyeen"lamoraldelosdbiles". COMPLEJO: Nocin divulgada por el psicoanlisis de Freud para designar las asociaciones perturbadoras del subconscientereprimidoconvivenciasdelaconcienciaactual. COMPORTAMIENTO: Segn la escuela psicolgica behaviorista (vid. BEHAVIORISMO): la respuesta de un organismovivoaunestmuloexterior.Ensusentidohabitual:elmodonormaldeproducirseunapersonaounanimal. Sediceeminentementedelaconductahumanaenrelacinconunanormamoral,profesional,etctera. COMPRENDER(lat.intelligere):Dceseantetododelainteleccinoconocimientoporcausasdeunobjeto.Tambin delaAPERCEPCION(vase)comoconscienciadelactodepercibir(incluirlaexperienciasensibleenprenociones apercipientes). COMPRENSION:Enpsicologa,capacidaddecomprenderosuefecto.Enlgica,comprensindeunconcepto(o trmino):elconjuntodenotasoconceptosmsampliosquelointegranyformansucontenidoosustancia.En tica: virtudfundamentalparalaescuelaliberal(osistemasfilantrpicos),consistenteenentenderyaceptar(comounhecho) elpensamientooelmododeseruobrardelosdemsenordenalfinsupremodelaconvivencia. COMUN(Sentidoc.).(vid.SENTIDOCOMUN). COMUNIDAD:Engeneral,realidadsocialformadaporpersonasogruposqueposeenalgoencomnoparabeneficio detodos.EnunadistincinconceptualintroducidaporelsocilogoF.Tonniesseoponecomunidadasociedad.Enla sociedad,segnella,predominaelfactorracionalyvoluntario(unasociedadcomercial,unEstadocontractual),alpaso queenlacomunidadprecedenfactoresnativos,emocionales,religiosos,etctera(lafamilia,laIglesia,lapatriaopas histrico,etctera). CONCEPTO: Representacin intelectual (abstracta) de un objeto. Acto o producto de la concepcin intelectual o inteleccin.Sellamatambinuniversal,y,ensusentidoobjetivo,idea.Lafilosofamedievalsedesarrollengranparte entornoalllamado"problemaocuestindelosuniversales".Setratabaen ldequ generoderealidadposeenlos gnerosylasespecies(losuniversales)elhombre,eloro:siunarealidadextramental(realismoabsoluto)oslo mental(conceptualismo),osisetratademeraspalabras(nominalismo). CONCIENCIA(lat.conscientia):Ensusentidogeneral,unaluzinteriorporlaquevivimosennuestramentedeforma intencionallarealidaddeloquenosrodea,yanosotrosmismoscomosujetosdeella.Perderlaconscienciaoestar inconscienteeslaprivacindeesaluzinterior.Ensusentidomoral,sellamaconcienciaalapartedeesaconciencia psicolgicageneralquenoshaceconocerlabondadolamaliciadenuestrosactoseintenciones.Losmoralistasla estimannormasubjetivademoralidad. CONCLUSION(lat.conclusio):Proposicinfinaldeunrazonamientoobtenidaporinduccinopordeduccindelas premisasoantecedente.

CONCRETO: Cuanto se ofrece en la realidad existencial, singular e individual. Se opone a abstracto (vid. ABSTRACCION). CONCUPISCENCIA(lat.concupiscentia):Tendenciaapetitivahacialosobjetossensiblesparasugoceoposesin.Otra formadeapetitooapeticinsensibleeslaIRASCIBLE(vid.). CONDICION(lat.conditio):Elfactornocausalquehaceposibleofacilitalaactuacindelacausa.Sedivideen condicin simple y condicin necesaria o conditio sine qua non. Antecedente en los razonamientos hipotticos o condicionales. CONDUCTA(vid.COMPORTAMIENTO). CONDUCTISMO(vid.BEHAVIORISMO). CONECTOR:Llmanseas enlgicamatemticaalaspartesconstantesdeldiscursoquecarecendesignificadoano serquevayanunidasalaspartesvariables.Expresanlosnexosolazosformalesentredichasvariables(vid.,enlgica clsica,trminosSINCATEGOREMATICOS).Lalgicamatemticalosllamatambinoperadoresofuntores,yparasu expresinsevaledesmbolosconvencionales. CONJUNTO(vid.CLASE)(ensusentidodentrodelalgicamatemtica). CONMUTATIVA(Justiciac.):Lavirtuddedaracadaunolosuyoenlastransacciones,segnunanormadeigualdad aritmtica.Sediferenciadelajusticiadistributiva,quedaacadaunolosuyosegnsusmritosycircunstancias. CONOCIMIENTO:Facultadoefectodeconocer.Poseenconocimientoaquellosserescapacesdetraerasuconciencia (vid.CONCIENCIA)elmundoquelesrodeaosupropiarealidad.Porelconocimiento,elsujetoentraconlascosas conocidasenlarelacinsujetoobjeto.Existengradosdistintosdeconocimiento(de"luces"),desdeelconocimiento animalhastalavisinbeatifica. CONOCIMIENTO(Teorade)(vid.EPISTEMOLOGIA). CONSCIENCIA(Vid.CONCIENCIA). CONSERVACION(Instintode):Tendenciainnatadelanimalaladefensadelapropiavidaydelonecesarioasu mantenimiento. CONSUSTANCIAL(lat.consubstantialis):Loqueesdelamismasustancia(queotracosa).SedicedelastresDivinas PersonasenelMisteriodelaTrinidad. CONTINGENCIA(lat.contingentia):Condicindelosserescreados,cuyaesencia(aquelloqueson)noentraasu existencia;esdecir,queigualmentepodrannoexistir.Sediferencianenestodel nicoSerNecesarioDios,cuya esenciaesexistir. CONTINGENTISMO:DcesedelateorametafsicadeDunsScoto,segnlacuallasleyesynormasmoralesnovalen porsuracionalidaduordenacinaunfin,sinoporelsolohechodehaberlasDiosestablecido,comopodrahaberlo realizadoconotrasdistintasuopuestas. CONTRACTUALISMO:TeorasegnlacuallasociedadhumanayelEstadosonfrutodeunpactoocontratoentrelos hombres,sinotroorigennaturalnidivino(Locke,Hobbes,Rousseau). CONVERSION(deproposiciones):Operacinlgicaconsistenteentrocarelpredicadoporelsujetodeformatalque novarelalegalidadlgicadelaproposicin. COPULA:Unin.Relacinimplicativa.Usopredicativodelverboser. COSA(lat.res):UnadelasnocionesTRASCENDENTALES(vid.)delser.Sedicedelserconsideradoens mismo, positivamente. COSAENSI:Loqueeslacosaolarealidaddelmundoexterior,conindependenciadesurelacinconelconocimiento. Emple Kantestetrminoparadesignarunodelosfactoresqueintegranlasntesisdelconocimientofenomnico:la cosaens(numeno),esealgomisteriosoeincognosciblededondesesuponeprocedenlassensacionesque,enestado caticooinforme,seintegrarnenlasformasaprioridelaraznpurayenlascategorasdelentendimiento. COSMOGONIA:Teorasmticassobrelagnesisdelmundo,especialmentesobresutransformacinenCosmosdesde elCaosprimigenio. COSMOLOGIA(lat.cosmologia):NombredadoporWolffalapartedelametafsicauontologaqueestudiaelmundo fsicocomounidad(filosficamente). COSMOS:Elmundoencuantouniversoordenado.SeoponealCaos,que,segnlosantiguos,leprecedi. COSTUMBRE:Puedetomarsecomosinnimodehbito(vid.).Enotrosentidomsprecisoseaplicapreferentementea

los hbitos colectivos: costumbres deunpueblo,deunacivilizacin,delaIglesia,etctera.Laantiguapedagoga velaba,antetodo,porlaconservacindelas(sanas)costumbres,yelordenpolticoseasentabaenelrespetoalas costumbres,quesejuzgabancomolavirtud(hbitodelbien)paralarectaconductadelhombre. CREACION (lat. creatio): Produccin ex nihilo (desde la nada). Slo Dios puede crear en sentido estricto. Metafricamente,sellamacreacinalaobraartstica,ypoeta(creador),alautordelaobraliterariamentebella. CREACIONISMO:Teoraquesuponeelorigendelmundo(ydelalmahumanaespecialmente)enelactocreadorde Dios(vid.CREACION). CREENCIA:ConocimientoadquiridoporlaFE(vid.)oqueesobjetodeella. CRITERIO(lat.criterium):Reglaonormaparasaberloqueesverdaderoopuedetomarsecomocierto.LaTeoradel ConocimientooEpistemologabuscauncriterioparafundamentarnuestrascertezasespontneasyapoyaren lla objetividaddenuestroconocimiento.Existentambincriteriosparalarectituddelobrarmoral. CRITICA:NombrequeKantdabaalprocesoporelcuallaraznseconoceasmisma. CUALIDAD(lat.qualitas):Cualquierdeterminacindeunobjeto(sucolor,suvirtualidad,etctera).Aristtelesinclua lacualidadentrelosnueveaccidentesque,conlasustancia,formanlasCATEGORIAS(vid.)ognerossupremosdel ser. CUANTIFICACION(delpredicado):Reglasconlascualessedeterminaenlosjuicioslacantidaddelpredicado,que,a diferenciadelsujeto,novieneexpresadaensuformulacinhabitual. CUANTIFICADOR: En lgica matemtica, conjunto de conectores que permiten realizar la operacin llamada "cuantificacin",pormediodelacualsedeterminalaextensinombitoenquepuedepredicarseunconcepto. CUERPO:Todoobjetodenaturalezamaterial.Estoicosyepicreossuponancarctercorpreoatodoloreal,inclusoa almasypensamientos.Laescuelacartesianadividialosseresdeestemundoendosgrandessustancias:elcuerpo(cuyo atributoeslaextensin:ocuparunlugarenelespacioysermedible)yelalma(cuyoatributoeselpensamiento). CULTURA:Enunsentido,cultivodelasvirtualidadesypersonalidaddeunhombre(tenercultura,hombrecultivado). Enotro,elconjuntodecaractersticasmselevadasdeunpueblo,pocaocivilizacin.Modernamentesehaqueridover enlaculturaunprincipiocivilizadorysocialprimarioysuperioralareligin,y,enciertomodo,contrapuestoaella, porloquedebesustituirla.As,elmovimientoenciclopedista,lateoradeFichte,elKulturkampj;etc.

DARWINISMO:TeoradelaevolucinbiolgicapropuestaporDarwin(vid.TRANSFORMISMO). DEBER:Nocinrecprocaaladederecho(vid.),quedesignalaataduraovnculomoralqueligaalsujetoracionaly librearespetarelderechodeotro,antetodoeldeDiosaserobedecido.Sedistinguenporsuorigenlosdeberesinnatos ylosadquiridos,yporsutrmino,losdeberesparaconDios,paraconlasdemspersonasyparaconnosotrosmismos. Kantpretendi fundamentarlanocindedeberenelmerorespetoal"imperativocategrico"oformaaprioridela raznprctica. DECISION(dellat.scindere,cortar):Momentofinaldelactovoluntarioenelcualelsujetocortaladeliberacinyse inclinaporunadesusopciones(haceronohacer,hacerestooaquello). DECLINACION(vid.CLINAMEN). DEDUCCION(lat.deductio):Nexolgicoporelqueunaconclusinresultadelacomparacindedosomspremisas. Ladeduccinprocededelouniversalaloparticularomenosgeneral.SuexpresinsellamaSILOGISMO(vid). DEFINICION(lat.definitio):Manifestarloqueunacosaes.Deslindarosealarloslmitesconceptualesdealgo. Existendefinicionesetimolgicas,descripticas,genticas;lamsperfectaes,sinembargo,laesencial,enlaquese expresaelgneroprximoyladiferenciaespecfica(vid.PREDICABLES).Notodoslosobjetosson,sinembargo, susceptiblesdedefinicinesencial. DEISMO: Consideracin de Dios puramente natural o racional. El deista afirma la existencia de Dios, pero sin determinacionesconcretasreveladasnicarcterpersonal. DELIBERACION(delibra,medidadepeso):Momentodelactovoluntarioenquelaraznpresentaalavoluntad(y estasopesa)losmotivosyloscontramotivosparaactuaroparahacerloenunsentidooenotro. DEMAGOGIA:Gobiernodelpuebloomayoradelmismoconfinesvindicativos,ogobiernodelamsbajafraccin

delpueblo.Sedice"hacerdemagogia"ahalagarlaspasionesdelosmsparahacerseconelpoderoderrocaral existente. DEMIURGO(lat.demiurgus):Consideracingrecolatina(pagana)deDioscomoartficedelmundo. DEMOCRACIA:Gobiernodelcomndelapoblacinpormedioderepresentantesoenasambleadirecta.Aristtelesla citaentrelastresformasrectasdegobierno(monarqua,aristocracia,democracia),sibienesmspropiadepequeas comunidades, donde es ms posible el conocimiento mutuo de los ciudadanos. El concepto moderno (posrevolucionario)dedemocraciadifieredelantiguo,porcuantosuponequeelorigenynosoloelejerciciodelpoder ysusnormasbrotandelavoluntaddelpueblo. DEMONIO:Sersemidivinoalqueseatribuyeunpapelintermediarioentrelosdiosesyloshombres.Scratescreaor enlavozinteriordesuconciencialosdictadosdeundaimonodemonio.Enelcristianismosondenominadosas los ngelescadostraslarebelindeLucifer. DEMOSTRACION(lat.demonstratio):Razonamientoporelcualsereduceaverdadesevidentesoyademostradas proposicionescuyofundamentonoaparececlaro.DEONTOLOGIA:Tratadooestudiodelosdeberes.Sellamaasala segundapartedelatica(ticaespecial),quetratadelosdiversosdeberes(paraconDios,paraconlosdems,paracon nosotrosmismos;deberesdeEstado,deprofesin,etctera). DERECHO(lat.jus):Ensusentidosubjetivo,poderdehacer,poseeralgoonosercoaccionadoenalgo,deacuerdocon unanormaderectitud.Ensentidoobjetivo,lanormamisma(naturalopositiva)encuantocreaunmbitodederechosy deberesquehacenposiblelacoexistenciahumana.Sellamatambinderechoalacienciaquetratadelmismo.Lostres sentidossepuedenencontrarenestafrase:"Yotengoderecho,segnderecho,aestudiarDerecho". DESESPERACION:Pasindelllamadoapetitoirascible(vid.APETITO),quesurgedelaconsideracindelobjeto arduoodifcildealcanzar(odeevitar)comoyaimposibleoinasequible.SeoponealaESPERANZA(vid.). DESTINO(lat.fatum):Enunaconcepcinfatalistaodeterminista,lasuerteasignadaacadahombreeineludibleporl. Enunaconcepcinnodeterminista,comolacristiana,sellamadestinodeunacosaasufinotrminonatural,yenel casodelhombre,asumisinvoluntariamenteaceptadaoasufinsobrenaturalltimo. DETERMINISMO:Teoraqueafirmalaaccinnecesariadelascausasenunordenrigurosoeineluctable.Teoraque, porlotanto,niegalaexistenciadelalibertadolibrealbedrohumano. DEVENIR(lat.feri):CambiooMOVIMIENTO(vid.). DEVOCION:Disposicinde nimoqueabreelalmaaDiosAfectoosentimientoconcomitanteaestaaperturaalo sobrenatural. DIALECTICA(lat.dialectica):EnelsentidoqueleotorgabanPlatnyAristteles,eselartedeladiscusinobsqueda delaverdadeneldilogoatravsdediversasdivisionesyprecisionesconceptuales.Paralosestoicos,ladialcticase identificabaconlalgica,distinguindosedelaretrica,queeselartedehacerbelloeldiscurso.ParaHegelysu escuela,dialcticaeslasntesisdelosopuestosoelritmodelpensamientoensumarchaconstante(ycreadora)atravs delatesis,laanttesisylasntesis. DIANOETICO(Virtudesd.):LlamabaAristtelesvirtudesdianoticasalasreferentesalaparteintelectualdelalma,a diferenciadelaspropiamenteticasodelavidaactiva. DICTUMDEOMNIETNULLO:Principiolgicoenquesebasaelsilogismo:Loquesepredicadeunatotalidadse predicatambindealgunosdelossingulares;loquenopredicadeninguno,tampocosepredicadealgunosodeuno. DIFERENCIA(especfica):LlmaseasalPREDICABLE(vid.)oformadepredicacinenqueseatribuyealsujetola partedesuesencianocomnconotrasespeciescoordinadas,loqueladiferenciadelasdems.Comoalhombreel"ser racional",oaltringulo"tenertreslados". DILEMA(lat.dilemma):Formacomplejadelaargumentacindisyuntivaenlaque,partiendodeunadisyuncin,se muestra, a travs de las premisas menores, que todos los trminos de la disyuncin conducen a una misma consecuencia. DIONISIACO(vid.APOLINEO). DIOS(lat.Deus):SerSupremo,principioprimeroyfinultimodecuantoes.Sercuyaesenciacoincideconsuexistencia (vidASEIDAD).ActopurooPrimerMotorInmvil,enlaconcepcindeAristteles.LospantestasidentificanaDios conelmundo;lafilosofagriegahaciaalmundocoeternoconDios,perosometidoa steeimpulsadopor l.Parael cristianismoylamayorpartedelasreligiones,Diosesdistintodelmundo,creadordelmismoypersonal.Respectode Dios,lafilosofaseocupaprincipalmentedelproblemadelademostrabilidaddesuexistencia.Dostiposdeargumentos hansidopropuestos:elaprioriuontolgico,quepretendeprobarlaexistenciadeDiosporelmeroanlisisdesu

concepto(SanAnselmo;modernamente,Descartes),ylaspruebasaposteriori,esdecir,apartirdelaexistenciadel mundosensible,elevndoseasuCausayFinltimos.SantoToms,enelsigloXIII,sistematiz estas ltimaspruebas enlasllamadas"cincovasdemostrativasdelaexistenciadeDios". DISCRETO(lat.discretus):Discontinuo.Cantidaddiscreta(discontinua). DISCURSIVO(lat.discursus):Loreferentealdiscursoracionalorazonamiento.SeoponeaintuitivooaINTUICION (conocimientodirecto,comolaintuicinsensible)(vid.). DISPUTATIO:MtododeenseanzayadiestramientointelectualenlaUniversidadmedieval.Defensadeunatesisa travsdelsicetnon,sistemapropuestoporAbelardo(sigloXII). DISTRIBUTIVA(Justiciad.)(vidCONMUTATIVA). DISYUNCION:Enlalgicaformal,setratadeunaproposicinenlaqueseatribuyealsujetovariospredicadossin precisarcullecorresponde,peroafirmandoqueunodeelloshadeconvenirle. DISYUNTOR:Enlgicamatemtica,unodelossignosutilizadoscomoconectores. DIVISION(lat.divisio):Operacinlgicaconsistenteendistribuiruntododeterminadooconceptualensuspartes(vid. CLASIFICACION). DOCTAIGNORANCIA:Conocimientodeloslmitesdelpropiosaber.Saberquenosesabe,diferentedelaignorancia completa. DOGMA:Creenciaestablecida,cuyaaceptacinesnecesariaparaprofesarunafe. DOGMATISMO:Tendenciaaapoyarendogmaselrazonamientooaextendereldominiodelordendogmtico. DOLOR:Unodelospolosdelavidaafectivoemotiva,opuestaalPLACER(vid.),yconsistenteenunencogimientoy sufrimientodelsujetoanteunasituacinoagentedesfavorableopernicioso. DUDA:Estadodeincertidumbredelamenteenlaquestaoscilaentreopinionesuopcionesdiversas.Losescpticos apoyabanenmotivosdedudahaciatodosuidealdeSUSPENSIONdejuicio(vid.)oepoj,quesuponanorigendela libertadinteriorydelafelicidad.Descartesutiliz una"dudauniversalmetdica"ensubsquedadeunaprimera verdadevidenteeinconmovible. DURACION:Condicindelosserestemporales,endevenirocambio.

ECCEIDAD(lat.haecceitas):NombrequedabaDunsScoto(sigloXIII)alaformaindividualizadorao"ltimarazn delserconcretoexistente". ECLECTICISMO:Condicindeunsistemafilosficoqueseformadeaspectosdiversosdeotrossistemas,sinlograr conellosunaarmonizacincoherenteuoriginal. ECONOMIA (lat. oeconomia): El orden y recta administracin de un todo o totalidad, sea la casa (economa domstica),seaunpas,seael mundoentero(oiks,universo).Enladivisinaristotlicadevirtudes secitauna prudenciaeconmica(ladelpadredefamilia),quesedistinguedelamonstica(gobiernodelavidapersonal)ydela prudenciapoltica(delgobernante). EFICIENTE(vid.CAUSA). EIDETICO:TrminodeHusserlparadesignarloreferentealasesenciasdelascosas,cuyainvestigacineselobjeto delmtodofenomenolgico. EJEMPLARISMO:Teorasegnlacuallascosasdeestemundosoncopiaosombraderealidadesarquetpicaso ejemplares(lasIdeas,enPlatn;lasIdeasdeDios,enSanAgustn)(vid.IDEA). EMANACION(lat.emanatio):Formadeproduccinogeneracindesdelamismasustanciadelserquelaorigina. Nacimientodelmundodelapropiasustanciadivina.SeencuentraprincipalmenteenPlotinoyenotrosneoplatnicos alejandrinos. EMOCION(lat.affectusopassio):Estadoanmicoacompaadodeuntonosentimental(placerodolor),porelqueel sujetoanimaluhombresedacuentaovivelaconvenienciaonocividaddeunobjetosensible. EMPIRICO:Loreferentealaexperienciasensible.

EMPIRISMO: Escuela filosfica que no admite otro criterio de verdad que la experiencia sensible. Rechaza la suposicindeideasinnatas,ytambinlainteleccincomopenetracinenlascosassensibleshastaobtenerdeellassu concepto o esencia. Reduce as los conceptos, de forma parecida al NOMINALISMO (vid.), a meros nombres o trminosdesignativosdecolectividadesagrupadasmentalmente.Formanestacorriente,principalmente,losinglesesdel sigloXVIILocke,Berkeley,Hume. ENCICLOPEDISMO(vid.ILUSTRACION). ENERGETISMO:Teoramonista(vid.MONISMO)sobreelmundofsico,quereducetodasustanciaaenerga. ENTE:Aquelloquees,encualquieradelossentidosdeser. ENTELEQUIA:TrminoqueempleAristtelesparadesignarlaperfeccinorealizacinplenadelaspotencialidades deunser,olaexpresincompletadesuforma. ENTENDIMIENTO(lat.intellectus):Entrminosgenerales,lafacultaddepensar.Msconcretamente,lacapacidad humanadepenetrarenlascosassensiblesyabstraer(vid.ABSTRACCION)deellaseluniversalrepresentndoloen formadeCONCEPTO(vid.).Intelligere(entender)diceSantoTomsimplicaunciertoleerdentro(intuslegere). DistinguanAristtelesylosescolsticosdospotenciasdentrodelafacultadintelectiva:elentendimientoagente,quees amododeluzqueiluminaeluniversalqueest enlascosasprocedentesdesuforma(vid.HILEMORFISMO),yel pasivo,quehacecomodepantalladondeseformaelconceptoenlamenteindividual. EPIFENOMENO:Fenmenosecundariooderivadodeotrofenmenoprincipalodeterminante.As,losmaterialistas consideranalpensamientocomounepifenmenodelaactividadcerebral. EPIQUEREMA:Silogismoexplicadoenelqueunaoambaspremisasseacompaandeunaexplicacincausal,que constituyeenrigorotrosilogismocondensado. EPISTEMOLOGIA:Partedelafilosofaqueestudiaelconocimientoenlosfundamentosdesuverdad.Esdecir,los criteriosporlosquepodemosadmitirlaobjetividaddelosfenmenoscognoscitivos. EPOJE(vid.SUSPENSIONDEJUICIO). EQUIVALENCIA(delasproposiciones):Operacinlgica,consistenteenhacerquesignifiquenlomismooquetengan igualvalorlgicodosproposicionesopuestas(contradictorias,contrarias,subcontrariasosubalternas). EQUIVOCO(Trminose.)(vid.ANALOGIA). EROS(vid.AMOR). ERROR:Condicindelosjuicios(olasproposiciones)quenoseadecuanconlarealidadoreflejanlaverdad. ESCATOLOGIA:Partedelateologaquetratadelasfasesfinalesdelavidahumana(muerte,juicio,etctera). ESCEPTICISMO:Teoraquedesesperaenlabsquedadeuncriteriodeverdadyafirmalaimposibilidaddelacerteza. Losescpticosantiguosrecomendaban,enconsecuencia.LaepojoSUSPENSIONDEJUICIO(vid.). ESCLAVITUD:Institucinjurdicaenlaqueseadmitalaposesindelhombreporelhombre. ESCOLASTICA:Filosofamedievalcristiananacidadelasescuelas(monsticas,catedralesopalatinas)delaAltaEdad Media.Eltrminoseaplicaespecialmenteasudireccinaristotlicotomista. ESCOTISMO:LoreferentealasteorasdelfranciscanoJuanDunsScoto(sigloXIII). ESCRUPULO:Dudaprolongada,queinhibelaaccin.Concienciaescrupulosa:excesoenelanlisisdelosmotivosy contramotivosenlaDELIBERACION(vid.).IncapacidaddeDECISION(vid.). ESENCIA (lat. essentia): Lo que una cosa es. Responde a la pregunta qu es? En la teora lgica de los PREDICABLES(vid.)oformasdeatribucindelosconceptos,sedistingueentrelaesenciacomnconotrasespecies (gnero) y la parte privativa de la especie en cuestin (diferencia especfica). La esencia se distingue de la EXISTENCIA(vid.),querespondealapreguntaes?oexiste? ESPECIFICACION:Engeneral,actodedividiroclasificarenespeciesogrupos.Libertaddeespecifcacin:poderque poseelavoluntadhumanaparadecidirseporunauotradelasalternativasqueelentendimientolehapresentadoa deliberacin.Sedistinguedelalibertaddeejercicio,queesladehacerodejardehacer. ESPECULATIVO(dellat.speculum,espejo):Sellamapensamientoespeculativoalquesedirigealpurosaberdelas esenciasolascausasdelascosas,alsaberpuro,sinfinesutilitarios,enelqueelentendimientohacecomodeespejode larealidad.Sedistinguedelsaberprctico(delastcnicasylasartes),queseorientaalaaccin. ESPERANZA(lat.spes):Tendenciadelapetitoirascible,quebrotadeladificultaddealcanzar(oevitar)unobjeto, cuandoellograrloaparececomoposible.SeoponeaDESESPERACION(vid.).Virtudteologalquenoshaceesperaren

nuestrasalvacinporlafeenDiosyensumisericordia. ESPIRITU:Sedicedelalmaracionalytambindelentendimientoyvoluntad(facultadesespirituales).Asimismo,se habla metafricamente del espritu de un pueblo, de una civilizacin, una escuela, etctera, para indicar sus caractersticassuperiores"religiosasointelectuales. ESPIRITUS ANIMALES: Especie de aire opneuma vital, que, segn los antiguos, recorra el cuerpo humano vivificndolooanimndolo.Descartesrecurritodavaaestanocinparaexplicarlaaccindelalmasobreelcuerpo. ESPONTANEIDAD(lat.spontaneitas):SegnAristteles,condicindelosseresquesonsujetosagentesdesupropia actividad.Seoponeapasividadomerareceptividad.Sueleaplicarsenosloalaaccinvoluntaria,libre,sinotambina laaccindelanimalencuantonoesunamerarespuestamecnicaaagentesexteriores. ESTADIO:Fasedeunproceso.(EstadiosdelProgreso,enCompte,porejemplo.) ESTADO(lat.respublica):Elpoderylaorganizacinjurdicaycoercitivadeunacomunidad.SellamatambinEstado alamismacomunidadnacional(Espaa,Francia,etctera)encuantoregidayorganizadaporunsolopodersupremo. ESTATISMO:Doctrinaquenoreconoceotrafuentedederechoquelaautoridadestatal.Tendenciaaextenderelradio delaaccindesta. ESTETICA:Porestenombreseentiendehoylacienciadelobelloydelarte(vid.BELLO).Ensuorigen,estetrmino significatratadodelassensaciones,yenestesentidoloempleaKantensuEstticatrascendental. ESTETICISMO:Tendenciaaconsideraralosvaloresestticoscomosuperioresacualesquieraotros. ESTIMULO:Objetocapazdeexcitarunsentidoofacultadsuperiorodeprovocarunarespuestaenelservivo. ESTOICISMO:EscueladetendenciamoralfundadaporZenndeCitioenelsigloIIIa.J.C.Sunombreprocededela puerta(stoa)delaciudaddondesereunaconsusdiscpulos. ETERNIDAD:Sedicedeunaduracinsinfin.Pero,enrigor,loquetuvoprincipio,tienedesarrollosucesivo(aevum), ynotendr fincomoelalmahumanasellamaeviternidad.Boeciodefini laeternidad(propiaslodeDios)como "posesintotal,perfectaysimultneadeunavidasinlmite". ETICA(lat.ethica):Partedelafilosofaqueestudiaelobrarhumanoencuantoalasnormasyfinesquedeterminansu rectitud.NocinfundamentalenlaticaeselBIEN(vid.)ylaBONDAD(vid.)comofinycualidaddelobrarhumano. Laconcepcinqueseposeadelbienofin ltimohumanodeterminar losdistintossistemasde tica.Kantpretendi fundamentarunaticaformal,independientedetodocontenidopreceptivoyteolgico. ETICAS (Virtudes e.): Para Aristteles, las que rigen la vida activa o apetitiva del alma, a diferencia de las DIANOETICAS(vid),querigenlavidaintelectual. ETIOLOGIA:Tratadoobsquedadelascausas. EUDEMONIA(vid.FELICIDAD). EUDEMONISMO:Doctrinamoralqueestablececomofin ltimosubjetivodelhombrelaFELICIDAD(vid.),estado deplenitudyarmonadelalma,diferentedelplacer(hedon). EVIDENCIA(lat.evidentia):Claridadenelobjetoporelquesemanifiestalaverdadensuconocimientoyseoriginael estadodecerteza. EVITERNIDAD:Duracindeaquelloquetuvoprincipio,es sucesivoynotendr fin,comoelalmahumana.Se diferenciadela EVOLUCION(vid.TRANSFORMISMO). EXISTENCIA(lat.existentia):Condicindelascosasrealesodehecho.Actodeseroexistir(vid.ACTO).Elobjeto puestoenelcontextodelaexperiencia.Laexistenciarespondealapreguntaes?oexiste?Paraelracionalismo moderno,laexistenciaseexplicaporlapropiaesenciadeluniverso,ylacomprensinesencialdecuantoexisteesel trminouobjetivodelProgreso.LaFilosofadelaExistencia(existencialismo)destaca,encambio,lairreductibilidad el carcter "dado" de la existencia, su prioridad respecto a la esencia y la imposibilidad de trascender la pura existencialidaddeloreal. EXISTENCIALISMO(vid.EXISTENCIA). EXPERIENCIA: Vivencia personal de una situacin repetida. Posee experiencia quien ha conocido una realidad existencial,noslotericamente.Experienciasensible:captacindelorealatravsdelasfacultadessensitivasde conocimiento.Laescuelaempiristahacedelaexperienciasensiblelanicafuentevlidadeconocimiento. EXPERIMENTACION:Observacinprovocada.

EXPLICITO: Lo expresado o explicado. Se usa tambin como verbo (explicitar), hacer expreso. Se opone a IMPLICITO(vid.),loquenoestexpresadooestsupuestoolgicamenteexigido(peronoexpresadoenunconcepto). EXPRESION(lat.expressio): Manifestacindeunconcepto,juicioorazonamientopormediodesignosverbales, escritos, mmicos, etctera. La expresin del concepto se llama trmino; la del juicio, proposicin, y la del razonamiento,argumentacin(osilogismoenelcasodelrazonamientodeductivocategrico). EXTASIS(lat.extasis):FaseculminantesupraintelectualdelaascensinmsticahaciaDios.Coronacindelavida contemplativareligiosa. EXTENSION (lat. extensio): Caracterstica fundamental de los cuerpos, por la que son susceptibles de medicin espacial.Descartesconsider alaextensincomopropiedadradicalymanifestativadelasustanciacorprea,almodo comoelpensamientoloeradelalmaosustanciapensante. EXTRINSECO:Loqueesajenooexterioralasustanciadeunobjeto,as comoINTRINSECOloqueperteneceoes interioraella.

FACTIBLE:Loquepuedehacerseenelcampodelascosasmateriales.Aristtelesdividaelsaberprcticoensaberde loAGIBLE(vid.)ydelofactible(artesliberalesymecnicas). FACTICO:Condicindeexistenteodeser"dehecho"(defacto),adiferenciadelosentesderazn,losmeramente posiblesolosenpotencia. FACULTAD(lat.facultas):Potenciaopoderdelalmaparalarealizacindealgunadesusfunciones.Lossentidos corporalessonfacultadesopotencias,aligualquelossentidosinternosylasfacultadessuperioresdeconocimientoyde apeticin(entendimientoyvoluntad). FALACIA(lat.fallacia):Falsedad.Sofismaorazonamientofalsopresentadoconaparienciadeverdadero,engaosopor lotanto. FANTASIA(vid.IMAGINACION):Sediceparticularmentedelatercerafuncinatribuidaalaimaginacin,lallamada imaginacincreadoraocombinadora,porlaqueseentremezclancontenidosimaginativosprocedentesdemomentosy orgenesdiversos,creandosituacionesnuevasoimgenesoriginalesensucombinacinoestructura. FANTASMA(vid.IMAGEN). FATALIDAD(lat.fatum):FormadeDETERMINISMO(vid.),enelquesesuponequecuantoacontecerespondeala voluntadinescrutableeineluctabledelosdiosesofuerzasmgicassuperiores. FATALISMO:ActitudhumanaodoctrinaquesostienelacreenciaenlaFATALIDAD(vid.). FE:Virtudsobrenaturalquenosinclinaacreerloquenohemosvistoporhabernossidorevelado.Existetambinunafe humana,origendelamayoradenuestrosconocimientos,queversansobreobjetosquenohemosvistonidemostrado. FELICIDAD: Estado de armona o plenitud interior, reflejo subjetivo de la recta ordenacin de la vida hacia su verdaderofin.Lafelicidadsediferenciadelplacer:puedeunavidallenadeplaceresserprofundamentedesdichada,y,a la inversa, ser feliz sindisfrutar de placeres. Etimolgicamente, procede de buen demonio,trmino en el sentido socrticodeldaimoninterioroesprituprofundopersonal. FENOMENISMO:TeoraconexaconelEMPIRISMO(vid.)Humeespecialmente,queadmiteslocomojustificable empricamentelospurosFENOMENOS(vid.)omanifestacionessensorialesinconexas,rechazandoporincomprobables sensorialmentelasustancialidadylacausalidad. FENOMENO: Lo que aparece o se manifiesta a la conciencia espontnea. Algunos autores, como Schopenhauer, identificaneltrminoconmeraapariencia(engaosa)poroposicinalaverdaderayocultarealidad.ParaKant,el fenmeno o el conocimiento fenomnico es el nico posible, y resulta de una sntesis entre el contenido catico sensorialyunfactorformalcategorial. FENOMENOLOGIA:Mtododeinvestigacindescriptivadeloquelaexperienciaofrece,penetrando(sinabstraccin) enlosdistintosaspectoseimplicacionesenprofundidaddelobjeto,o,msbien,desuausencia.SugranexpositorfueE. Husserl en sus Investigaciones lgicas. FIDEISMO: Teora filosficoreligiosa que reconoce en la fe el nico fundamentoparaelconocimientoreligioso(inclusosobrelamismaexistenciadeDios),y,porsupuesto,unafuentede sabersuperioralarazn,ynecesariaparalafecundidaddesta.

FIGURA(delsilogismo):Lasdistintasvariedadesqueelsilogismopuedeadoptaratendiendoasumateriaremota,es decir,alaposicinrelativadesustrminos(mayor,medioymenor). FILANTROPIA:Amistadoamordelhombrehacialosotroshumanos.Algunossistemas ticospretendenbasarel debermoralenesteimpulsoysentimiento(humanitarismos,filantropismosmoralesdelasolidaridad). FILOSOFIA:Etimolgicamente,amoralasabidura.Originariamente,sinnimodeciencia(conocimientoporcausas). Ensusentidoactualpuededefinirsecomo"saberdelatotalidaddelascosasporsuscausasltimasadquiridoalaluzde larazn". FILOSOFIA PRIMERA (lat. prima philosophia): Nombre dado por Aristteles a lo que hoy se, conoce por METAFISICA(vid.). FIN(lat.fnis):Puedetomarseendossentidos:comotrminooacabamientodealgoocomoobjetivoaqueseordena. As,elfindeunautomvilessuinutilidadpordesgaste,ysufines,enelotrosentido,eltransportar. FINALISMO:LadoctrinaquesuponelaexistenciadelafinalidadenlaNaturaleza.SeoponealMECANICISMO (vid.),quesoloadmitelaexistenciadecausaseficientes. FINITO(lat.fnitus):Loquetienefinesolmites.Seoponeainfinito. FISICA(lat.physica):CienciaquetieneporobjetoelestudiodelaNATURALEZA(vid.).Aristteleslallamfilosofa segunda,distinguindolaensuclasificacindelascienciasdelamatemticaydelafilosofaprimera(ometafsica),y caracterizndolaporelempleoenelladelprimergradodeabstraccin. FORMA:DentrodelateoraHILEMORFISTA(vid.),defneselaformasustancialcomo"unprincipioactivo,causau origendelasperfeccionesespecficasdeunser,yprincipiodeinteligibilidad".Losescolsticosdistinguantambin formasaccidentales.Seoponeamateriaprima(vid.MATERIA),y,unidaasta,dalugaralasustanciaprimeraoser materialconcreto.EnKant,formaseoponeacontenido,yesunaestructuraaprioriordenadora,radicadaenlaRazn pura. FORMAL:Loreferentealaforma.EnKant,apriori. FORMALISMO:Nombrequesedaalateoradelconocimientokantiana. FORMALIZACION:Enlgicamatemtica,procedimientoparalaconstruccindeunsistemasintcticoestricto,que explicaenunateoracientficaloqueenellaespuramenteestructural. FRENOLOGIA:Ramacientficaqueestudiaelcrneoyelcerebroensurelacinconlasfuncionespsquicas. FREUDISMO:DoctrinadelmdicoviensS.Freud(vid.PSICOANALISIS). FRUICION(lat.fruitio):Gozoovivenciaplenadelplacer.Seaplicaespecialmentealgozosumoconcomitanteala FELICIDAD(vid.)enlaposesinbienaventuradadeDios. FUNTOR(vid.CONECTOR). FUNDAMENTO:Causaorazndeserdealgo.

G
GENERACION(lat.generatio):Produccindealgo;pasodelnoseralser.Seleoponecorrupcin. GENERO:Formadepredicacin(vid.PREDICABLE)queatribuyeaunsujetolapartedesuesenciacomnasu especie y a otras especies coordinadas (par ejemplo, decir de este hombre que es "animal"). Gnero supremo equivalenteaCATEGORIA(vid.). GENTES (Derecho de) (lat. jus gentium): Aquella parte del derecho positivo que, por su mayor generalidad o proximidadalderechonatural,escomnatodaslaslegislacioneshumanas(otodaslapresuponen).Porlomismo,eslo quesesuponenoentraenconflictoniaunencasodeguerra.Elloesorigendequeeltrminohayaevolucionadoa DerechoInternacional. GLORIA(lat.gloria):BienaventuranzaocontemplacindeDios.Lostelogosllaman"luzdegloria"alaqueposeen losbienaventuradosolos ngeles,enlaquepuedencomprenderloqueparanosotrosessuprarracionalomisterio.Se tratadeunmediooluzsemejantealoqueeslaluzfsicaparalavisinsensibleoelentendimientoagenteparala inteleccin. GNOSEOLOGIA(vid.EPISTEMOLOGIA).

GNOSTICISMO:Teorafilosficoreligiosadela pocahelensticaquesuponaalagnosisoraznunasuperioridad sobrelafe(opistis),demodotal,queelcontenidodestaseraslounapopularizacindeesesabermsalto,frutode lagnosis. GRACIA:Dongratuito,nodebidonimerecido.Enteologa,undonsobrenaturalqueelevanuestracondicinahijosde Diosynosayudaenelcumplimientomoral. GUSTO:Criteriosubjetivodeapreciacindelabellezaodecuantotocaalordenafectivoosentimental.Enalgunas escuelassehablatambindeungustomoral.

H
HABITO(lat.habitus):Formadetendenciaapetitivanonativa,queseadquiereporlarepeticindelosactosyquenos dispone a realizarlos con mayor facilidad, rapidez, perfeccin y con menor consciencia. Se ha llamado al hbito "segundanaturaleza"(vid.COSTUMBRE). HAECCEITAS(vid.ECCEIDAD). HECHO:CuantoaconteceosucedeenlaNaturaleza. HEDONISMO:Teoramoralqueconstituyealplacer(hedon)enbienltimoosupremofindelavidahumana.Sedice tambindelatendenciaabuscarelplacer. HERMENEUTICA:Tcnicadeinterpretacin.Sistemainterpretativo. HETEROGENEIDAD(delosfines):Frecuentedisparidadocontraposicindefinalidadessubjetivasyobjetivasenla realizacindeunmismohecho. HETERONOMIA(moral):CalificativogenricodadoporKantalosdemssistemasdemoral,poroposicinalsuyo, pretendidamenteautnomo(vid.AUTONOMIA). HEURISTICA: Arteotcnicadelabsquedaoinvestigacin.Mtodoheurstico,poroposicinal didcticoode enseanza. HILEMORFISMO:Teorafsicaaristotlicoescolstica,segnlacuallosseresmaterialesestncompuestosdedos principios: la materia prima (ul) y la forma sustancial (morf), que explican respectivamente su concrecin o individualidadysuuniversalidadypropiedadesgeneralesocomunes. HILOZOISMO:Opininsegnlacuallamateriacontieneensungermendevida.ConcepcindelaNaturalezacomo uninmensoseranimadooanimal. HIPOSTASIS:NombrequedabaPlotinoalasdiversasemanacionesogradosdeserquebrotabandeUnooprincipio delser.EnlaEscolstica,trminosemejanteaSUPUESTO(vase).Enteologasellamauninhipostticaalaque formanlasdivinasPersonas(consustancialidaddelHijoconelPadre). HIPOTESIS:Antecedentedeunaproposicincondicionalohipottica.Enunciadoqueslosepuedeprobarporsus consecuencias. HISTORICISMO:Teoraquereduceel mbitodelohumanoaconocimientohistrico.Serelacionaestateoraconel VITALISMO(vid.)yconelRELATIVISMO(vid.). HOLISMO:Teorainversadelmecanicismo,quesuponealosprocesosfsicoqumicoscomodependientesoderivados delosbiolgicos. HOMBRE(lat.homo):Animalracional,segnladefinicinclsica(gneroprximoydiferenciaespecfica)quelo comparaconloqueesinferioral.Esprituencarnado,segnotradefinicinquelocomparaconlosseresespirituales superiores. HOMEOMERIAS: Partes semejantes. SegnAnaxgoras,elementos cualitativamentediversos quecomponentodo cuerpo,conpredomimodeunosuotrosencadacaso. HUMANISMO:MovimientoartsticoquecaracterizalRenacimientoitalianodelsigloXVporsuaficinalasletrasy lascienciashumanas,conparaleloabandonodelateologaylametafsica.Dcesetambindetodadoctrinaquehace delhombrecentroymedidadetodaslascosas. HUMANITARISMO(vid.FILANTROPIA).

IDEA(lat.idea):Puedeentenderseestetrminoencuatrosentidos:a)Comouniversalintuibleointeligibleenuna pluralidaddeobjetos.b)Comoelresultadodelaabstraccin(universalenlamente),querecibemspropiamenteel nombredeconcepto.c)Ensentidoplatnico:comoarquetipoomodelodelascosasdeestemundo,subsistenteenun mundo inteligible. d) En un sentido moderno: como cualquier acto o producto del pensamiento (en Locke y los empiristasespecialmente). IDEAL:Loreferentealaidea.Loperfectoensugnero.Eltrminodedeseoselevados. IDEALISMO:Ensentidognoseolgico:lateoraqueafirmaquetodolorealesidealopuropensamiento(fenmeno psquico).SegnBerkeley,esseest percipi(seres"serpercibido").Hayunidealismopsicolgico(individual)yotro lgico(referentealascondicionesgeneralesdelpensar).Enotrosentido,sellamaidealistaaquiensemuevepor grandesideasofinesdesinteresados. IDENTIDAD(Principiode):Elprimerprincipiodelpensar:todocontenidolgicoesigualasmismo. IDEOLOGIA:Sistemadeideasoconjuntocoherentedeellas. IDOLOS (lat. idola): Francisco Bacon llam as a los prejuicios de la mente, de los cuales es preciso, segn l, desembarazarseparaobservarlaNaturalezayalcanzarlaverdad(vid.CAVERNA). ILOGICO(lat.alogus):Loquecarecedefundamentoracionaloesincoherente.Faltadelgica. ILUMINISMO(vid.ILUSTRACION). ILUSTRACION:MovimientofilosficodelsigloXVIII,especialmentedeFrancia,queafirmabaelpoderilimitadode laRaznparagobernarelmundodeloshombresydirigirsusvidas,abjurandodelpensamientohistrico.Fueorigende laEnciclopedia(deaqusuotronombrede"enciclopedismo"),yfueantecedenteinmediatodelaRevolucinfrancesa. IMAGEN(lat.imago):Semejanzaosignodealgo.Representacinsensibledeunobjeto.Reproduccindeunobjeto sensibleenausenciadelmismo(vid.IMAGINACION). IMAGINACION(lat.imaginatio,phantasia):Facultadsensibleosentidointernocapazdereproducirsensacioneso percepciones enausenciadesusestmulos.Delas tres funciones queseleatribuyen(conservadora,reproductora, combinadora)sedavulgarmenteelnombredeimaginacin(oFANTASIA,vid.)alaltima,combinadoraocreadora. IMPERATIVO(i.categrico):TrminodeKantparadesignarelorigenautnomodelaobligacinmoral. IMPERTURBABILIDAD(vid.ATARAXIA). IMPLICITO:Loqueestsupuestoocomprendidoenuncontextolgico(seoponeaEXPLICITO,vid.). IMPUTABILIDAD(der.lat.imputatio):Propiedaddelactomoralporlacualessteatribuibleaunsujetomoralcomoa sucausa.SecorrespondeconlaRESPONSABILIDAD(vid.)delsujeto. INAUTENTICO(vid.AUTENTICO). INCONSCIENTE:TrminointroducidoporLeibnizparadesignaralaspequeaspercepcionesquenoalcanzanel lmitedelaconsciencia.Elpsicoanlisisfreudianohadadounampliodesarrolloalafuncinpsquicadelinconsciente ydelasubconsciencia. INDEFINIDO:Loquenotienelmitesconocidos,seanconceptuales,temporalesoespaciales. INDETERMINISMO:Doctrinapsicolgicaymoralqueniegaquelavoluntadhumanasehallesometidaodeterminada enteramenteporfactoresinternosoexternos.TeoraqueafirmalalibertadolibreALBEDRIO(vid.). INDIFERENCIA(Actitudde)(vid.ATARAXIA). INDIVIDUACION:Factordeterminantedelserindividuo,condicinexistencialdelosseresnaturales(propiamente,los vivientes).Llmasetambinprincipiodeindividuacin.ParaPlatnyAristtelesresidaenlamateria,sujetoreceptory limitativodeluniversal(seastelaparticipacinenlaIdea,sealaformasustancial). INDIVIDUALIDAD:CondicindeserINDIVIDUO(vid.). INDIVIDUALISMO:Tendenciaaotorgarprimacaalindividuo(oaloindividual),seaenelcomportamientohumano, seaenlavidadelasociedadodelEstado. INDIVIDUO(lat.individuum):Loindivisoensydividido(oseparado)delodems.Dcesedelassustanciasprimeras decarcterviviente(plantas,animalesyhombressonindividuos;noaslascosasinertes).

INDUCCION(lat.inductio):Razonamientooprocedimientocientficoquedeloparticularomenosgeneralconducea louniversal,segndefinicindeAristteles.Porpartirdeloms inmediatosensible,lainduccines previaala DEDUCCION(vid.),procedimientoinverso.Cabedistinguirlainduccincompleta,quepartedelaanunciacinde todos los casos que abarcar la conclusin, y la incompleta, que se apoya solamente en algunos, metdicamente seleccionados. INFERENCIA:Procesolgicoquepermitederivarunaconsecuenciadeunaomspremisas. INGENIO: Facultad inventiva de la mente, de carcter predominantemente prctico. Muy relacionada con la imaginacincreadoraofantasa. INMANENCIA(lat.manerein):Loqueestimplicadoopermanecedentrodelostrminosdealgo,sinsobrepasarlos. Se opone a trascendencia (vid.). Se aplica muy particularmente al conocimiento, segn se estime puro fenmeno psquico(inmanentealsujeto)orepresentacindeunarealidadexterior(trascendente). INMEDIATO(Conocimientoi.):Seentiendeporinmediatoelobjetoqueseconocesinelintermediodelotro.La filosofaracionalistaengeneralyelcartesianismoenparticularbuscaronsiempreunconocimientoinmediatocomo garantadesuverdad. INMORTALIDAD:Condicindenoserafectadoporlamuerte,propiadelalmaentantoquesustanciaespiritual.La inmortalidadqueseatribuyealalmaesnatural,nogratuitanimetafsica(staesslodeDios). INNATISMO:Teoraquesuponeenelesprituhumanoideasoconocimientosprcticosquenacenconelmismo. INSTINTO(lat.instinctus):Fuentedetendenciasapetitivasydemovimientosdecarcterinnato,especficoycomplejo. Sonmsfuerteslosinstintosenelanimal,porqueenelhombresesuplenenparteporlainteligencia. INTELECTO(vid.ENTENDIMIENTO). INTELECTUALISMO:Teoraaristotlicoescolsticasobrelacaptacindeuniversalesoconceptos,segnlacualse realizaporunaespeciedepenetracinenelobjetosensiblemediantelaABSTRACCION(vid.). INTELIGIBLE(lat.intelligibilis):Loquepuedeserentendido.Elobjetodelentendimientoointelecto. INTENCION(lat.intentio):Enlaactividad,lareferenciadelactoasupropioobjeto. INTENCIONALIDAD(lat.intentionalitas):Referenciadecualquieractopsquico(deconocimientoodeapeticin)aun objetodiferentedes.ParaBrentanoylaescuelafenomenolgica,laintencionalidadesunodelosdatosquesuministra elanlisisdelaactividadpensante.EnestaideasehallaunarefutacindelIDEALISMO(vid.)gnoseolgico. INTERACCION:Accinrecprocaomutua. INTERPRETACION:Accindereferirunsignoasusignifcado,aclarandoassusentido(vid.HERMENEUTICA). INTRINSECO(vid.EXTRINSECO). INTROSPECCION: Mtodo psicolgico por el que el sujeto observa y describe sus fenmenos psquicos como vivenciaspropias.Laescuelabehaviorista(vid.BEHAVIORISMO)niegavalorcientficoalmtodointrospectivopor considerarloincomprobable. INTUICION (lat. intuitio): Conocimiento por relacin directa con el objeto conocido. Conocimiento por connaturalidad.Seoponeaconocimientointelectivoodiscursivo.Sehablaenfilosofadelaintuicinsensible,y tambin(Bergson)deunaintuicinradicalcomofuentedelconocimientometafsico(intuicionismo). INTUICIONISMO(vid.INTUICION). INVENCION(lat.invenire):Hallazgoodescubrimiento. IRA:PasindelapetitoIRASCIBLE(vid.)queprovocaenelnimolacausadelmalyarecibidoeirremediable. IRASCIBLE:Unapartedelapetitooapeticinsensible,quesedivideenconcupiscible(vid.CONCUPISCENCIA)yen irascible.Estesemueveporrazndeladificultadmisma(ocarcterarduo)delobjetoquesepersigue. IRONIA(lat.ironia):Actitudqueinfravaloraelobjetotratado,considerndolodesdefueraycrticamente.Fuefamosala ironasocrtica,conlaqueScratespretendadestruirelfalsosaberquecarecedefundamentoracional. IUSNATURALISMO:Teorasobreelderechonaturalensuversinmoderna(Grocio,Hobbes),quedesposeeastede suorigendivinoparaconcebirlocomofrutodelarazn.

JUDICATIVA (Facultad j.): La facultad de juzgar o formular juicios (vid. JUICIO) que, con la conceptual y la discursiva,integralasfuncionesintelectuales. JUICIO:Ensusentidolgico:formadelpensamientoporlaqueunconceptoesatribuido(afirmadoonegado)deun sujeto.Ensentidopsicolgico:facultaddejuzgar.Enunsentidomoral:rectitudoprudenciaeneljuzgar(tenerjuicioo serjuicioso). JUSTICIA(lat.justitia):ParaPlatn:virtudgeneraldelalmaoarmonaentresuspartes(vid.CLASE).ParaAristteles: virtudcardinalquenosinclinaadaracadaunolosuyo.

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LAICISMO:Tendenciaafundamentarautnomamenterespectoaunordenreligiosoodivinolasrelacioneshumanas ylasconstitucionespolticas. LAXISMO:Tendenciaajuzgarconexcesivaamplitudlascuestionesmorales.SeleoponeRIGORISMO(vid.). LENGUAJE: Conjunto, sistema (o el uso) de signos de expresin intersubjetiva. Puede ser oral, escrito, mmico, etctera. LEY(lat.Iex):Reglapermanenteodotadadenecesidad.Ensusentidomsamplio(queabarcaelordenfsicoyel moral)ladefinaSantoTomscomo"unaciertaordenacindelaraznencaminadaalbiencomn,promulgadapor aquelqueestalfrentedelacomunidad".Sedivideenleyeterna,leynaturalyleypositiva. LIBERTAD(lat.Iibertas):(vid.ARBITRIOolibrealbedro). LIBIDO:Enlenguajefreudiano,tendenciasexual. LOGICA:Cienciadelpensamientoensmismoconsiderado,ensusformasyensusleyes.Aristtelesledioelnombre deOrganonporconsiderarlainstrumentoprevioatodosaber.Lamodernalgicamatemticaaspira,medianteuna formalizacindelpensamiento,aunmetalenguajeuniversal. LOGISTICA:Nombrepocousado,sinnimodelgicamatemtica. LOGOS:Larazn,consideradacomoordenexplicativodelUniverso,ocomoelsaberqueDiostienedes mismo (Verbo).

M
MAGIA: Aprovechamiento del saber mtico (propio del primitivo), en beneficio del hombre. Posee anloga significacinalatcnicaconrespectoalsabercientfico. MAL:NocincorrelativaenoposicinaBIEN(vid.),eigualmenteextensa.Enunsentidoprimerosedicedelaaccin moral(buenaomala)segnseajusteonoalanormadesurectitud.Ensusentidoontolgico,malnotieneentidadose identificaconlanada,supuestoqueelsercomotalesontolgicamentebueno.Laexistenciadelmalenelmundo (enfermedad, pecado, miseria) es, segn la opinin ms comn en filosofa, una realidad defectiva, no positiva (limitacinodesorden). MANIQUEISMO(vid.MAZDEISMO). MAQUIAVELISMO:DoctrinadeN.Maquiavelo,segnlacual elordenpolticoes independientedelmoral,yel polticonoseencuentrasometidoalasleyesticasnicoartadoporellasensuaccin. MARXISMO:Teoraeconmica,polticayfilosficadeK.Marxqueaplicaladialcticahegelianaaunmaterialismo econmico.Fundamentotericodelrgimensocialistaextremoocomunismo. MATEMATICA(Abstraccinm.):SegnAristteles,segundogradodeABSTRACCION(vid.),enelqueseprescinde delarealidadfsicadelosobjetosparaatendersloasucantidad. MATERIA: En la teora hilemorfista (vid. HILEMORFISMO): un principio pasivo, inerte, raz de la cantidad y principiodeindividuacin.UnidaalaFORMAsustancial(vid.)dalugaralserconcretoexistente,sustanciaprimera.En

elcartesianismo:materiaeslomismoquecuerpo:unadelasdossustanciasaquesereducelarealidaddeestemundoy suatributoeslaextensin. MATERIALISMO:Teoraqueatribuyeslocausalidadalamateria,oquecons1deraastacomolasustancianicade todocuantoes.Esnotorioenlamodernidadelmaterialismohistricoodialctico,queeslafilosofadelMARXISMO (vid.). MAXIMA:Puedeentenderseestetrminocomoregladecomportamientoytambincomoproposicinevidenteo expresindeunaverdadcercanaalaevidencia.Kantempleaeltrminoenelprimersentidoalhablarde"lamximade tuconducta". MAYEUTICA:Artede"ayudaradaraluz"uoficiodelapartera.Scratesllam as metafricamentealasegunda partedesumtodo,consistenteenincitararazonarasusinterlocutoresfacilitndoleselcaminoparaobtenerpors mismoslaverdad. MAZDEISMO:Religinpersaqueadmitedosprincipiosenpugna,unodelbienyotrodelmal.Seconocetambinpor religindeZoroastroeinspirlaversinfilosficoreligiosadeMani(maniquesmo). MECANICISMO:Todadoctrinaquerecurrealmovimientoespacialdeloscuerposyasucausalidadeficientepara explicarelmovimientoylascombinacionestodasdelarealidad. MECEXIS:Participacin.SegnPlatn,relacinentreelmundosensibleyelinteligiblequehacedeaqulcomo sombraotrasuntodelasideas. MEMORIA:Facultaddeconocimientoporlaquereproducimossensaciones,percepcionesocontenidosidealespasados entantoquepasados(esdecir,conreferenciaauntiempooexperienciapretrita).Lamemoriaesunafacultadsensitiva deconocimiento,comnalhombreyalanimal;peroenelhombresedatambinlamemoriaintelectiva,enlaque aqullaactabajoelimperiodelavoluntad.Setratanomeramentedereconocercosasosituacionespasadas,sinode recordarvoluntariaointencionadamente. MENTALIDAD:Conjuntodecreencias,ideas,actitudesyhbitosdeunhombre(odeunpueblo,civilizacin,etctera). MENTE(vid.ENTENDIMIENTO). MENTIRA (lat. mendacium): Falta a laverdad con intencinde engaar.Se distingue del error en que falta esa intencin.Elerrorseoponealaverdad;lamentira,alaveracidad.Lamentiraenaccinsellamahipocresa. MERITO(lat.meritum):Acrecentamientodevalorenelsujetomoralporlarepeticindeactosrectos.Semereceante Dios, ante los dems y ante la propia conciencia. Se dice tambin de los actos que Soll causa de merecimiento (meritorios). MESOTES:Trminomedio,armnicoovirtuosoentreconductasextremas,desmedidas.Elidealdelamesots o armonadelalmafuedoctrinadePlatnydeAristteles. METAFISICA:Cienciadelserencuantotalodelascausasprimeras.FuellamadaporAristtelesfilosofaprimera,y, segnl,seempleaenellaeltercergradodeabstraccinqueaprehendelocomnatodaslascosas(elser).Sunombre procededellugar(despusdelafsica)quetalestemasocuparonenlaobraaristotlica.Algunasescuelasmodernas (empiristas,kantianos,positivistas)hannegadolaposibilidaddelsabermetafsico. METAFORA:Transparenciadesignificacin(analgica,potica,didctica,etctera). METALENGUAJE:Lenguajeuniversalformalizadoalqueaspiralamodernalgicamatemtica. METEMPSICOSIS(vid.TRANSMIGRACION). METODO(lat.methodus):Etimolgicamente,"caminohacia".Todosistemaotcnicaparalainvestigacindeloquees o del hacer. Se divide en deductivo e inductivo, y tambin en heurstico y didctico. Descartes comenz su replanteamientodelafilosofaestableciendoelmtododela"dudauniversalmetdica". METODOLOGIA:Partedelalgicaqueestudialosmtodos(ysusformaslgicasespeciales)paralainvestigacin. MICROCOSMOS:Llmaseasalhombreporcuantoensuserabarcaycompendiatodaslasfuncionesymodosdeser queexistenenelCosmos. MIEDO:UnadelaspasionesdelAPETITOIRASCIBLE(vid.). MILAGRO(lat.miraculum):Hechoexcepcionaldeorigensobrenaturalqueconsisteenlasuspensinenuncasode algunadelasleyesnaturales.SeatribuyealaProvidenciadivina,enordenaunbiensuperior(vid.PROVIDENCIA). MISTERIO (lat. mysterium): Algo que se desconoce y que no puede afrontarse con el conocimiento sensible ni intelectualporobedeceracausassuperioresalasfacultadeshumanasdeconocimiento.Puedeserobjetoderevelaciny,

enelhombre,defe. MISTICISMO: Doctrinaqueadmiteunposibleaccesoenestemundoalavidacontemplativadelosobrenatural. Conjuntodevasyprocedimientosparaalcanzarla. MITO: En un sentido vulgar, mentira (de aqu, mitomana: tendencia a mentir u ocultar la verdad). Histrica y filosficamente,unsaber(oexpresindelmismo),enformapredominantementeplsticaoimaginativa,conunsentido metafricodeinspiracingeneralmentereligiosa.Saberdelprimitivo. MITOLOGIA:Tratadodelosmitosoconjuntoordenadodelosmismos.Sellamaastambinalasdiversasreligiones delospueblosantiguos,yeminentementealaprimitivareligingrecolatina. MNEMOTECNIA:Artederecordaroaprendizajedelamemoria. MODAL(Proposicinm.):Proposicionesafectadasporunadiversainherenciadelpredicadoalsujeto.Estapuedeser puraosimple(proposicinasertrica),necesariayproblemtica. MODERNISMO:TeorafilosficoreligiosacondenadaporSanPoXensuencclicaPascendi.Suponequelafenoes patrimoniodelaIglesia,sinoquepertenecealaraznhumanaporefectodeunarevelacinprimitiva.Deaqudeduceel carcter relativista de todas las religiones ypropugna suevolucin en convergencia hacia una religin superior y superadora.Eslabasedelactualprogresismoreligioso. MODO(delsilogismo):Sellamanmodosalasdistintasestructurasquepuedendarseenelsilogismoatendiendoasu materiaprxima,esdecir,asusproposiciones.Seatiendeenellosasucantidad(universalesoparticulares)yasu cualidad(afirmativasonegativas). MOLECULAR(vid.PROPOSICIONmolecular). MONADA(lat.monas):SegnLeibniz,unidadesenergticasodinmicasdequesecomponelamateriaytodarealidad. Sonincomunicablesentresysearmonizandesdeelorigendelmundo. MONARQUIA: Gobierno de uno solo. Una de las formas rectas de gobierno que cita Aristteles (vid. DEMOCRACIA).Lamsperfectasegnestefilsofo. MONASTICO:Filsofo(omove)solitariodedicadoalacontemplacin.Comocalificativodelavirtuddelaprudencia (p.monstica)seentiendelaqueinclinaalaraznenlarectadireccindelapropiavida. MONISMO:Sellamaasalossistemasfilosficosqueadmitenunasolasustanciaomododeserenlaexplicacindela realidad. MONOTEISMO:ReliginqueadmitelaexistenciadeunsoloDios.Seoponeapolitesmo. MORAL(vid.ETICA). MOTIVO:Causaactuanteenelprocesodeliberativodelavoluntadenordenatomarunadecisin. MOVIMIENTO:Cualquiercambiodeunser.Aristteleslodefinicomoeltrnsitodelapotenciaalacto.Sedivideen movimientoocambiolocal,cuantitativo,cualitativoysustancial. MUERTE:Trminodelavidapordisolucindeloselementosdelservivooseparacindelalma.

NADA(lat.nihil):Trminoempleadoendossentidos:comonegacindeseronoserabsoluto(Parmnides),ycomo negacindeunserdeterminadoyvagareferenciaaotrognerodeser(alteridad). NATURALEZA(lat.natura):Trminoempleadoenvariossentidos:laesenciaolasustanciadeunserconsideradaen cuantoprincipiouorigendeoperaciones(enlanaturalezadelhombreestcrecer,hablar,etc.,noasvolar);elconjunto decosasexteriorescomoopuestoalainterioridaddelsujeto;elmundomismocomotodoordenadoy"naturado"por Dios. NATURALEZA,FILOSOFIADELA(vid.COSMOLOGIA). NATURISMO:Teoraqueveenlanaturalezalagua nicaparalaconductayparalasaludfsica(mantenimientoy curacin)ymoraldelhombre. NECESARIO(lat.neccessarius):Loquenopuedenoser;aquellocuyanoexistenciaimplicaracontradiccin.Tomado elserensusentidoabsoluto,seaplicaaDios,comoSerNecesario,ase(vid.ASEIDAD).

NEXO(lat.nexus):Relacindelascosasentres,seaporrazndeeficienciaodefinalidad.Seaplicaespecialmenteal nexocausal,ocomunicacindeserquelacausalidadimplica(vid.CAUSA). NIHILISMO: Trmino que se aplica a algunas teoras para indicar que sus consecuencias, directamente o por "reduccinalabsurdo",conducenalanegacindelarealidadoasunointeligibilidad(ej.:"elfenomenismodeHume esunaformadenihilismo"). NIRVANA:Estadofinaldeextincindelaspasionesydequietudenqueculminaladoctrinabudista. NOYO:TrminoutilizadoporFichteparadesignaralanaturalezaencuantoobjetoexterioropuestoalYoosujeto pensante. NOCION(lat.notio):Ensentidogeneral,cualquiertipodeconocimiento;restringidamente,sinnimodeconcepto. Tambinseusaeltrminonocionescomorudimentosoconceptoselementalesobsicosdeunsaber. NOEMA:Elconceptooideacomocontenidoobjetivo.Seoponeanoesis(vid.),enqueconceptosetomacomoactode lamentesubjetivamente.Siveintepersonaspiensaneneltringulo,porej.,habrunsolonoemayveintenoesis. NOESIS(vid.NOEMA). NOLICION(lat.noluntas):Actopositivodenoquerer,opuestoalavolicinconsideradacomoquererpositivo,y distintodelasimpleausenciadevolicin. NOMBRE(lat.nomen):Palabraoconjuntodesmbolosdesignativosdeunobjeto. NOMINALISMO:Teoramedieval,dentrodelacontroversiadelosuniversales,queotorgaalosconceptoslasola realidaddenombresoelementosdesignativosdeunamultiplicidad. NOOSFERA:Dominio,segnalgunosautores,delaevolucinhumana,poroposicinalabiosfera,dominiodela evolucinbiolgica. NORMA(lat.norma):Ciertareglaomedidaparalarealizacinoconsecucindealgo.As,sedicedelaleyquees normaobjetivademoralidad,ydelaconcienciaqueessunormasubjetiva. NOUMENO(vid.COSAENSI). NUMINOSO:Ordendelaconcienciaenquestacaptaalgomisteriosoysuperiorqueinspiratemoryreverencia.

O
OBJECION:Argumentoquecontradiceunatesispropuesta. OBJETIVIDAD:Condicindeloqueesobjeto,comoopuestoalosubjetivo(vid.SUBJETIVIDAD).Sedicetambin delaintencindeveroexpresarlarealidadtalcomoes. OBJETO(lat.objectum):Eltrminodeunaaccinuoperacin,seaprctica,lgicaogramatical. OBLIGACION(lat.obligatio):Ligaduraoconstriccinquenacedeunaley,deunpacto,etctera. OBSERVACION: Comprobacin simple de un hecho. Cuando la observacin es provocada se llama EXPERIMENTACION(vid.). OCASION:Circunstanciaorealidadquefacilitaelejerciciodelacausalidad.Sediferenciadestaenquenocomunica elser.As,elcaloresocasin,peronocausa,delatormenta. OCASIONALISMO:TeorasostenidaporMalebrancheenlaqueseatribuyeaDiostodacausalidadeficiente,haciendo delascriaturassloocasinparaelejerciciodedichacausalidad. OCULTISMO: Creenciaenlavirtualidadpreponderantedefenmenos ofuerzas misteriosos,objetodeciencias o saberesocultos. OLIGARQUIA:Gobiernoejercidoporunospocos.SeconsideracorrupcindelaARISTOCRACIA(vid.),gobiernode losmejores. ONIRICO:Referentealossueos(vid.). ONTICO:Loquetieneseroexiste.Sedistinguedeontolgico,queserefierealconocimientodelser,asuesenciaoa sunaturaleza. ONTOLOGISMO:Teorasegnlacualelconocimientodelorealnocomienzaenelsaberhumanodelascosas,sino

quedesciendedeunsabersuperioroiluminacinsobrenatural. OPINION(lat.opinio):Trminoempleadoendossentidos:Conocimientoocreenciaqueseexpresasincertezao garantadesuveracidad.Seoponeaepisteme,conocimientocierto, fundamentado,yaCERTEZA(vid.).Enunsentidomsampliosellamaopinin(enunsupuestooambienteliberal)a cualquierasertooposicinmental. OPOSICION(lat.oppositio):Relacinexcluyenteentretrminosdiversos.Sellamanproposicionesopuestaslasque, teniendo el mismo sujeto ypredicado, significan cosas distintas. La oposicin puede ser contradictoria, contraria, subcontrariaysubalterna. ORDEN:Relacinteleolgica(vid.)entrediversosobjetosquepuedeexpresarseenreglas.LanocindeCOSMOS (vid.)serefierealmundoorealidaduniversalencuantoconjuntoordenado. ORFISMO:SectareligiosofilosficadecarcterocultistaatribuidaalpoetaymsicoOrfeo,difundidaenGreciaenel S.Va.deJ.C. ORGANICISMO:Teoraquepretendeinterpretarelmundoolasociedadaimagendelmundoorgnicooviviente. ORGANISMO:Carcterdistintivodelcuerpovivienterespectodelinerteporelquesuspartesoelementossonrganos oposeenunsentidoteleolgicototalrespectodelserqueintegran. ORGANON:NombredadoalconjuntodetratadosaristotlicossobreLgica.Significainstrumento(delsaber). ORTOGENESIS:Teoraquesuponelaevolucindelavidaenunalnearectadedesarrollo.Seoponealapolignesis, queadmitelneasdiversasdeevolucin.

PANPSIQUISMO(vid.HILOZOISMO). PANTEISMO:DoctrinaqueidentificaaDiosconelmundo. PARALELISMOPSICOFISICO:DoctrinasustentadaoriginariamenteporLeibnizenelproblemadelacomunicacin delassustancias(originadoporelplanteamientocartesiano),segnlacuallasdistintassustanciasactanenseries paralelasysincronizadassinrelacincausalentreellas. PARALOGISMO:Silogismooargumentacinincorrectolgicamente. PARAPSICOLOGIA:Pretendidacienciadefenmenosyfacultadespsquicossuperioresalosconocidosoinasequibles porlosprocedimientosconocidos. PARTICIPACION(vid.MECEXIS). PASION:Seempleacomosinnimodeafeccinoafectomodificacinpasivaqueelsujetosufreporlaintensidaddel apetitosensibleodeEMOCION(vid.). PECADO(lat.peccatum):Transgresinvoluntariadelaleymoral,encuantoofensaaDiosdequieneslaley. PEDAGOGIA:Prcticadelaeducacinoteoradelamisma. PENA(lat.poena):Castigooprivacinparaelculpabledeunainfraccindelaleypositivaodelaleynatural.Se explicaojustifica:comorestablecimientodelordenexigidoporlajusticia,comoexpiacinnecesariaalreo,como defensadelasociedad. PENSAMIENTO(lat.cogitatio):Engeneral,laactividadmentaloespiritual.Enparticular,laactividadracionalo discursiva. PERCEPCION(lat.perceptio):Captacinsensibledelobjetocomotal.Segnlaescolstica,constituyeunaactividad sintticaounificadoradedatossensiblesdiversosquerealizaunsentidointernollamadosentidoosensoriocomn, cuyoactoeslapercepcin. PERFECCION:Enunsentido,elconjuntodepotencialidadesycualidadesqueresidenenlaformasustancialdeunser. Enotro,elfindeunaoperacincomocumplimientodesta. PERIPATETISMO:NombredadoalaescueladeAristtelesenrazndelacostumbredesusdiscpulosdehablaro discutircaminando.

PERSONA(lat.persona):Etimolgicamente,mscaraqueenlatragediagriegaexpresabaelcarcteropersonalidaddel actor.SegnladefinicinclsicadeBoecio:"Sustanciaindividualdenaturalezaracional".As comoelsersustancial concretoo SUPUESTO(vid.),cuandoesviviente,sellamaindividuo,cuandoes,adems,racional,sellamapersona. PERSONALIDAD:Carcteromododeseryreaccionardeunapersona. PETICIONDEPRINCIPIO(vid.TAUTOLOGIA). PIEDAD(lat.pietas):Enunsentido,compasin.Enotro,virtudquenosinclinaaveneraralospadresyalapatria. PLACER(lat.voluptas):Unodelostrminosotonosextremosdelavidaafectivaqueacompaanacualquierclasede emocin.Slopuededescribirsecomounensanchamientoofruicindenuestropsiquismoalobtenerelobjetodesu apeticin. PNEUMA:Literalmente,aire.Metafricamente,airevitaloesprituanimador. POLEMICO:Lorelativoaladiscusin(o,literalmente,alaguerra). POLISILOGISMO: Silogismo mltiple o encadenado en el que la conclusin del primero es premisa mayor del segundo. POLITICA:Loreferentealapolisociudad.Artedegobernaralospueblos.PrudenciaPOLITICA:laqueconvieneal gobernante. POSIBLE(lat.possibilis):Aquelloquepuedeser.Habitualmentesedicedeloqueposeeunaconcretaposibilidadde ser,aunquenosealamayor,casoenquesetrataradePROBABILIDAD(vid.). POSITIVISMO:TeorafundadaporA.Comte,segnlacualelnicosaberposibleeseldelascienciasexperimentales ofsicomatemticas(porlllamadaspositivas),conexclusindelametafisicaylateologa. POSTULADO(lat.postulatum):Proposicinqueseadmite,aunsinposibledemostracin,comonecesariaparauna seriedemostrativa. POTENCIA:Engeneral,principiodemovimientoocambio.Enelaristotelismo,principiometafsico(capacidaddeser) que,unidoalACTO(vid.),explicalarealidaddelMOVIMIENTO(vid.).Lascosasnaturalestienenunserorealidad (acto),perotambinnumerosasdisposicionesopotenciascuyarealizacinsucesivalashaceseresenmovimiento,a diferenciadeDios,queesactopuro,sinmezcladepotencia. PRACTICO:Loreferentealaaccin. PRAGMATISMO:Sistemafilosficoqueestablececomocriteriodeverdadlautilidadenordenalaaccin(pragma). Cosasoproposicionessonverdaderasenlamedidaenquesirvenomuestransueficaciaprctica. PRAXIS:Trminodeorigenmarxistaconquesealudealaaccin,connotandosusuperioridadsobrelaespeculacino el conocimiento puro. Reaccin del hombre a las condiciones materiales de la existencia, determinante de toda superestructuraterica. PREAMBULAFIDEI:Prembulosalafe.NombrequedioSantoTomsaaquellasverdadesintermediasofronterizas quesonalavezobjeto(osupuestos)delaRevelacinyobjetoposibledelarazn.Especialmente,laexistenciadeDios. PREDICABLES(lat.predicabilia):Losdistintosmodosenqueununiversalpuedeatribuirseaunsujetoopredicarsede l.Sonlaespecie,elgnero,ladiferencia,elpropioyelaccidente. PREDICADO:Aquelloqueenunjuiciooproposicinseatribuye(afirmaoniega)delsujeto. PREDICAMENTO:(vid.CATEGORIA). PRIMADO:Loqueesprimero,primaotieneprimacaenunordendecosas.Porejemplo:"primacadelarazn(ode lavoluntad)sobrelasfacultadessuperiores PRIMERMOTOR(vid.DIOS). PRINCIPIO(lat.principium):Puntodepartidaofundamentodealgoodeunproceso(vid.ARJE). PRIORIDAD:Condicindeprimero,odeserprimerooanterioraalgo. PROBABILIDAD(lat.probabilitas):Gradosuperiordeposibilidadencomparacinconotrasopciones. PROBABILISMO:Enunsentido,formamoderadadeescepticismoqueadmitalamayorprobabilidadcomocriterioo guadeaccin(negandosiemprelacerteza).Enotro,teoramoralqueadmitelalicituddelaaccinsloenelsentido delaopininmsprobable.

PROBLEMA:Loqueesdesconocido,peropuedeabordarseporlaraznolossentidos(adiferenciadeMISTERIO, vid.).Loquesuponeunaopcinoalternativadifcilounaincertidumbre. PROBLEMATICO: Lo referente a un problema. Tipo de proposicin modal. Para Kant, una de las clases de proposicionesporrazndelamodalidad. PROLEGOMENOS:Consideracionesintroductoriasopreliminaresenunacienciaotratado. PROPEDEUTICA(vid.PROLEGOMENOS). PROPIEDAD(vid.PROPIO). PROPIO(lat.proprium):PREDICABLE(vid.)enelqueseatribuyealsujetoalgonoesencialperoradicadoensu esenciayqueleacompaasiempre(vid.ATRIBUTO). PROPOSICION:Expresindeljuicio. PROPOSICION ATOMICA: En lgica matemtica, proposicin simple o elemental no desintegrable en otras proposiciones. PROPOSICIONMOLECULAR:Enlgicamatemtica,proposicinformadapordosomsproposicionesatmicas ligadasporconstanteslgicas(conectoresuoperadores(vid.CONECTOR)delalgicaproposicional. PROVIDENCIA(lat.providentia):Elgobiernodivinodelmundo,encuantoconsideraoposee nimopaternalhacia cadahombre. PRUDENCIA:Virtudcardinalquerigealaraznmanteniendorectoylibredepasionessujuicio.Sedivideenp. monstica(paraelgobiernodeunomismo),econmica(delafamilia)ypoltica(delaciudad). PSICOANALISIS: Teora psicolgica sobre el origen subconsciente (y pansexualista) de los fenmenos psquicos. Mtododepsicologaquesepretendeintermedioentrelaintrospeccinylaextrospeccin(introspeccinprovocada). Mtodoteraputicoenpsiquiatra. PSICOLOGIA:NombreatribuidoaMelanchtonparadesignarlacienciadelalmaylosfenmenospsquicos.Llamada anteriormenteDeAnima.Sedivideenpsicologaexperimentalypsicologaracional(vid.PSIQUE). PSICOLOGISMO:Tendenciaaconsideraratodalafilosofacomodescripcindefenmenospsquicos.Consideracin psicolgicadelalgica. PSICOMETRIA:Medicindelosfenmenospsquicosensuintensidadyduracin. PSICOTECNIA:Aplicacindelapsicologaalasactividadeslaborales. PSIQUE:Almaoconciencia(etimolgicamente,soplo). PURIFICACION(vid.CATARSIS). PURO:Loquenoest mezcladoconotrascosasocorrompido.Enlenguajekantiano,apriorioindependientedela experiencia.

QUAESTIO:Enunciadosquehandediscutirseyprobarse,enlaEscolstica. QUIDIDAD(lat.quidditas):Laesenciaosustanciadealgo. QUIETISMO:Todadoctrinaqueaconsejalainmovilidadoelabandonoaldestinooalacaeceruniversal. QUINTAESENCIA:Laesenciadeunobjetooelncleodeunateoraensuexpresinmsbreveyresumida.Un supuestoquintoelemento,distintodeloscuatrodelaantiguafsicacualitativa,enelqueseencontraraelsustratoola clavedelosdems.

RACIOCINIO(vid.RAZONAMIENTO). RACIONAL(lat.rationalis):Loqueserefierealaraznoloquelaconstituye.

RACIONALISMO:Tendenciaacreerracionallaesenciaoestructuradetodoloreal,oalaraznelinstrumento adecuadoparapenetrartodarealidad.Hayquedistinguirunracionalismoantiguo(grecolatino)quedestacasimplemente lainteligibilidaddelasleyesnaturalescontraelirracionalismomtico,yunracionalismomodernoquepretendereducir laexistencialidadylacontingenciadelmundoalanecesidadracional. RACIONALIZACION(vid.NORMALIZACION). RAZON(lat.ratio):Facultaddistintivadelhombre(animalracional)quelepermitellegaralaesenciaoverdaddelas cosasapartirdelainteleccinypormediosdiscursivos.Dcesetambinraznalapruebaodemostracindealgo. RAZONPURA(vid.PURO)(ensusentidokantiano). RAZONAMIENTO(lat.ratiotinatio):Todainferenciaodiscursoporelquesellegaaunaconclusinpartiendodedatos opremisasconocidas. RAZONESSEMINALES(lat.rationesseminales):Grmenesderaznydevidaquelosestoicossuponanimpresosen lamateria. REACCION:Accinensentidoopuestoeigualaotradeterminada.Enpsicologa,respuestaaunestmulo.Enpoltica, tendenciaaanularoarebatirlasrazonesdeunarevolucin.Ensentidomarxista:actitudencaminadaahacerimposible porprincipiotodocambiooaoponersealaevolucindialcticadelaHistoria. REALIDAD:Cuantoposeeser,esdecir,esres(ocosa).Loqueexistedehecho,frentealoterico,imaginarioo meramenteposible. REALISMO:Corrientegeneraldelafilosofaque,frentealIDEALISMO(vid.),admitelarealidadobjetivadelascosas comodistintasalpuroconocer,otrascendentesal. RECEPTIVIDAD:Posibilidadoactituddeacogerorecibiraccionesoinfluencias. RECONOCIMIENTO:Conoceryadmitiralgocomoloquees.Gratitud.Fasedelaactuacindelamemoriaporlaque seveloreproducidoporestafacultadcomoyavistoovivido. RECUERDO:ElactodelaMEMORIA(vid.). REDUCCION(demodos):Operacinlgicaporlaquesetransformalaestructuradeunsilogismodadodecualquier FIGURA(vid.)enladelaprimerafiguracuyonexolgicoaparecemsclaro.Mediodesimplificacinoaclaracinde lossilogismos. REFERENCIA:Condicindecualquierobjetodeestarenrelacinconotroosignificarlo(vid.INTENCIONALIDAD). REFLEXION:Actoporelqueelhombreprestaatencinasuspropiasoperacionespsquicas,oalacoherenciadesus razonamientos. REFUTACION:Demostracindelcarcterilgicodeunaproposicin,odemostracindelacontradictoria. REGLA(vid.NORMA). RELACION(lat.relatio,adaliquid):AccidentecategorialporelquealgohaceREFERENCIA(vid.)aotracosaose ordenaaelladealgnmodo. RELATIVIDAD: Teora fsica y cosmolgica formulada por Einstein, que mostr la insuficiencia de la llamada mecnicaclsicasistematizadaporNewton. RELATIVISMO:Teoraquesostieneelcarcterrelativoocondicionadodelamoralodelconocimiento(delaverdad) respectodelhombreodesutiempocomocognoscenteocomosujetodeactividad. RELIGION(lat.religare):Conjuntodelazosdogmticos,disciplinariosysalvificosqueunenalhombreparaconDios. VirtudquenosinclinaadaraDiosloquelepertenece. REMINISCENCIA(vid.ANAMNESIS). REMORDIMIENTO:Dolorporlatransgresinpropiadelaleymoral.SerelacionaconlaIMPUTABILIDAD(vid.)del actomoralyconlaRESPONSABILIDAD(vid.)delsujeto. REPRESENTACION:Trminogeneralparadesignarlaimagenoelconcepto.Representaralgo,segnSantoToms,es contenerlasimilituddelacosa. REPRESENTATIVO:LoreferentealaREPRESENTACION(vid.).Enpoltica,sistemadedelegacindepoderesode facultadesconsultivasporpartedelosmiembrosdeunacomunidadpoltica. RESENTIMIENTO:Odioimponentecontralacausadelmalrecibidoyconsumado.Consecuenciadelapasinllamada IRA(vid.).

RESPONSABILIDAD:Propiedaddelavidamoralporlacualelsujetosesientecausauorigendesuactuacinmoral (ydesusconsecuencias)porcuantoesfrutodesulibertadolibrealbedro. RETORICA:Artedeconvenceropersuadirmedianteelusodelrazonamientoyellenguaje. REVELACION:Manifestacindelasverdadessobrenaturaleshechasalhombre,seaporvadirectaohistrica,seapor vanaturaloinnata. REVOLUCION:Destruccinviolentadeunordencualquieraparticularmentedeunrgimenpolticoenvirtuddeun "nuevoquerer"ounanuevaconcepcindesussupuestostericosoprcticos. RIGORISMO:Actitudmoralestrictaenlaaplicacindelasnormasmorales.SeoponeaLAXISMO(vid.). RITO:Prcticamticomgicaparapropiciaroconjurarlasfuerzassobrenaturales.Actosreligiososestablecidos(o "ritualizados"). ROMANTICISMO:Movimientofilosficoqueseiniciaafines del sigloXVIIIeinfluyeenlaliteratura,elarte, etctera,delXIX,especialmenteenAlemania.Actitudpredominantementesentimentalehistoricista,enciertomodo hostilalasreglasycnones,porloquesesueleoponeralclasicismo(vid.CLASICO).

S
SABIDURIA(lat.sapientia):Conocimientodelascosasqueproduceenelsujetounrectoyponderadojuicioparala direccindelavida(vid.PRUDENCIA).Enelidealdelsabiosecifraelobjetivodealgunossistemasmorales,comoel estoicismoyelepicureismo. SABIO(lat.sapiens):QuienposeeypracticalaSABIDURIA(vid.). SACRIFICIO:Destruccinoinmolacindeunbienosurenuncia,realizacindeunesfuerzooaceptacindeun dolor,enhonoraDios. SAGRADO:Elobjetoreligioso,ocuantoposeeunarealidadounasignificacindirectamentesobrenatural. SALVACION:Liberacindeunmalqueamenazaaunhombreensucuerpooensualma,oaunpueblo.Logrodela bienaventuranzaeterna. SANCION:Enunsentido,ratificacinoconfirmacindeunacuerdoounmandato.Enotro,premioocastigoenrazn alMERITO(vid.)odemritomoral.Seaplicaprincipalmentealcastigo. SANTIDAD(lat.sanctitas):Ensentidosubjetivo,valorreligiosodealgo,persona,objetooaccin.Ensentidosubjetivo, carctersobresalienteenlavirtudensuintencionalidadreligiosa,principalmentelavirtuddelaRELIGION(vid.). SEMIOTICA:Teoradelossignos,enladoctrinatradicional.SegnGaleno,sintomatologaocienciadelossntomas enmedicina. SENSACION(lat.sensio):Actodelasfacultades sensitivasdeconocimientoexternoosentidoexterno(sensacin visual,auditiva,etctera).Enotrosentido,impresinvagadealgoqueaconteceoseavecina. SENSIBLE:Loqueesobjetodelasensibilidadodelconocimientodelossentidos.Sedividenlossensiblesenpropios (deunsolosentido)ycomunes(devarios,comoelmovimientoolafiguraespacial). SENSISMO:Teoraquehacedependertodoconocimientodelconocimientosensible(vid.EMPIRISMO). SENSITIVO:Capazdesensacin. SENSORIOCOMUN(vid.SENTIDOCOMUN). SENSUALIDAD:Propensinalosplaceressensibles. SENSUALISMO(vid.SENSISMO). SENTENCIA(lat.sententia):Juicio,opininomxima(ej.lasSentenciasdePedroLombardo).Ensentidojurdico, resolucindeuntribunaldejusticia. SENTIDO:Facultaddesentir.Sedicepropiamentedelossentidosexternoseinternos,comunesalanimalyalhombre. SENTIDOCOMUN:Facultadosentidointernoquenospermiterelacionarlassensacionesprocedentesdesentidos diversosypasadasconpresenteshastaconstituirelobjetosensibleounidadperceptiva(vid.PERCEPCION). SENTIMENTAL: Lo referente al SENTIMIENTO (vid.). Condicin de quien es especialmente susceptible a la

sentimentalidadoafectividad. SENTIMIENTO:SinnimodeEMOCION(vid.).Fuenteuorigendelavidaemocional. SER(lat.ens):Aquelloquetodoslosseres,existentesoposibles,tienenencomn,yaloquecompeteexistirdealguna manera"Idcuicompetitesse".EselobjetodelaOntologageneralocienciadelserencuantotal,ydeltercergradode ABSTRACCION(vid.)oabstraccinmetafsica. SIGNIFICADO(lat.significatio):Lareferenciadelsignoasuobjeto.SIGNO(lat.signum):Objetoohechoquese empleaparaevocacinocomoreferenciaaotracosa. SILOGISMO(lat.syllogismus):Expresindelrazonamientodeductivocategrico.Aristteleshizodesuestudiola parteprincipaldesulgica. SIMBOLO(vid.SIGNO). SIMPATIA:Capacidaddeaccinrecprocaocomunidaddesentimientoscompartidos. SINCATEGOREMATICO: Partes del lenguaje que slo adquieren sentido al ser unidas a otras llamadas CATEGOREMAS(vid.).Porejemplo,conjunciones,pronombres,adverbios,etc. SINCRETISMO:Doctrinaformadaporteorasdeorigenysentidodispar(vid.ECLECTICISMO).Seaplicasobretodo ateorasreligiosas. SINONIMIA:Identidaddesentidodedostrminosoexpresioneslingsticas. SINOPSIS:Miradadeconjunto.Cuadrosinptico:expresinresumidayordenadadeunconjuntolgicooexistencial. SINTESIS (lat. synthesis): Unificacin, coordinacin o superacin de elementos dispares en una unidad superior. Mtodocientficoopuestoalanlisisquevadesdeloparticularalogeneral SISTEMA:Conjuntodeelementosoideasqueserelacionanysostienenentres. SISTEMATICO: Lo referente a un SISTEMA (vid.) o resultante de l. Tendencia a atenerse estrictamente a los imperativosdeunsistema. SOBRENATURAL:Loque,relacionndoseconlanaturalezaosucediendoenella,nosedebeasucausalidad,sinoa fuerzassuperioresdeorigendivino. SOCIALISMO:Teorapolticaquepropugnalaorganizacindelasociedadsobrebasescolectivistas,esdecir,anulando lapropiedadprivadadebienesdeproduccinytransfirindolaalEstado.Suformamsradicaleselcomunismo.(Vid. MARXISMO). SOCIEDAD(lat.societas):Uninestabledehombresqueengendraentreellosrelacionesdeconvivencia,jerarquay comunidadespiritual.Aristtelesafirm queelhombreessocialpornaturaleza,esdecir,quelasociedadeselmedio naturalenqueelhombreviveysedesarrolla. SOCIOLOGIA:NombredadoporA.Comteaunacienciadelarealidadsocialconmtodossemejantesalosdelas cienciasparticularesofsicomatemticas(porlllamadas"positivas). SOFISMA:Razonamientofalsopresentadoconaparienciasdeverdadero. SOFISTICA:MovimientofilosficosocialsurgidoenAtenasenelsigloIVa.J.C.Lossofistaseranoriginariamente maestrosderetricaconfinesjurdicosodeabogacia.Derivaronaunrelativismooescepticismosegnelcualla verdadolajusticiadeunacausadependadelahabilidaddequienladefendiera.Scratesfueelprincipaladversariode lasofsticaporcuantostanegabalaverdadobjetiva. SOLILOQUIO(lat.soliloquium):Coloquiodelalmaconsigomisma. SOLIPSISMO:Doctrinaqueafirmalasolaexistenciadelyoydelpensamientoindividual,negandorealidadalmundo objetivo.El IDEALISMO(vid.)deBerkeleysecalificadesolipsismo. SOMATICO:Referentealcuerpo.Corpreo. SOTERIOLOGIA:DoctrinareligiosareferentealaSALVACION(vid.). SUBCONSCIENTE(vid.INCONSCIENTE). SUBJETIVIDAD:Loreferentealsujetooasuscondicionesdeconocimientoodeapeticin. SUBJETIVISMO:Tendenciaaenfocartodacuestinoconocimientosegnlascondicionesolosestadosdelsujeto.

SUBLIMACION:VaparaelconocimientoanalgicodeDiosconsistenteenelevaragradoinfinitolasperfecciones observadasenlascosasdeestemundo.Enlateorafreudiana,tendenciaatransformarlasmotivacionesdelalbidoen tendenciasdelavidasuperior. SUBLIMINAL:Loqueestpordebajodellmitedelaconsciencia(vid.INCONSCIENTE). SUBSUNCION:Inclusindeunobjetoodeunconceptoenlaextensin(oenlacomprensin)deotro. SUEO(oensueo):Actividadimaginativamientrasseduerme. SUGESTION:Atractivooinfluenciadeunapersona(odeunacosa)sobreotrapersona. SUPOSICION(lat.suppositio):Sentidoosignificacinparticularenqueseempleauntrmino.Existelasuposicin real("lamesaesunmueble"),lasuposicinlgica("lamesaesuntrmino")lasuposicingramtica("lamesaesuna palabra"). SUPUESTO(lat.suppositum):Lasustanciaprimeracompletayexistente,susceptibledeactuacin.Seopone,dentrode lasustancia,alasustanciaincompleta(comoelcuerpooelalmaenelhombre)queslounidaaotraformauna sustanciacompleta. SUSPENSIONDEJUICIO:Actitudrecomendadaporelescepticismoantiguocomofuentedepazinterioryfelicidadal noadherirselamenteaningunaopininniconviccin. SUSTANCIA(lat.substantia):Loqueesens,ynoenotro.SeoponeaACCIDENTE(vid.),queparaexistirrequiere unsujetodeinhesin(lasustancia).Sedistinguelasustanciaprimera(serconcretooindividuo),ylasustanciasegunda, queeseluniversalreferenteaunobjetosustancial.Paraloscartesianos,lanocindesustanciaentraatambinel "concebirsepors misma",esdecir,nopoderreducirseyaaotracosa.EspinosanoreconocaotrasustanciaqueDios, queidentificabaconlanaturaleza. SUSTANCIAL:Loqueconstituyeyconnotalasustancia.Loimportanteenunacuestin.

TALANTE:Actitudomodosubjetivodeenfrentarseaalgo(oalavidaengeneral). TALENTO(lat.talentum):Trminonacidodelaparboladelostalentosparasignificarunnivelsobresalienteenla facultadintelectual. TAUTOLOGIA:Definicinintiloviciosaporincluireltrminodefinido,odemostracinqueseapoyaenloquehade demostrarse. TECNICA:Aplicacinprcticadelsabercientfico.Suutilizacinenordenalavidahumana. TECNOCRACIA:Gobiernodelasociedadcivilportcnicosespecialistas. TEISMO:CreenciaenDios,conelmatizdeunDiospersonal,distintodelmundo,y,enalgnmodo,reveladoo manifestadoaloshombres.SeoponeaatesmoysedistinguedelDEISMO(vid.)ydelPANTEISMO(vid.). TELEOLOGICO:Loqueestdirigidoaunfinoposeeunsentido.Teoradelosfines. TELEPATIA:Supuestarelacinadistanciaentrelosesprituspormediosofuerzasdesconocidos. TEMPERAMENTO:Conjuntodedisposicionesdeunhombreenrazndesuscondicionessomticas,o(segnlos antiguos)deloshumoresquepredominanensuorganismo. TEMPLANZA (lat. temperantia): Virtud cardinal que modera el apetito concupiscible. Se divide en sobriedad, abstinenciaycastidad. TENDENCIA: Todo impulso vital hacia la accin. Cuando responde a antecedentes cognoscitivos se llama APETICION(vid.). TEODICEA:CienciadeDiosencuantosepuedealcanzarporlaslucesdelarazn.Sellamatambinteologaracional onatural. TEOFANIA:ManifestacindeDios,ovisindeEsteenelmundo. TEOGONIA:Gnesisdelosdioses(enlaantiguamitologaclsica). TEOLOGALES(Virtudest.):Virtudessobrenaturalesoinfusasquenoseobtienenporlassolasfuerzasnaturalescomo

lascardinales,sinoconlaayudadelagracia.Sonlafe,laesperanzaylacaridad. TEOLOGIA(lat.theologia):CienciaotratadodeDios.Sedistinguelateologarevelada,quepartedelosdatosdela Revelacin,ylateologanaturaloTEODICEA(vid.). TEORIA(lat.theoria):Actividadespeculativaocontemplativaporcontraposicinalaprctica.Opininosistemade pensamiento. TEORETICO(vid.ESPECULATIVO). TEOSOFIA:SupuestosaberdeDiosporvasreveladasocultistas. TESIS: Proposicin inicial de una discusin o demostracin. La primera fase del ritmo dialctico en el sistema hegellano. TIEMPO(lat.tempus):Segnlosescolsticos,"nmeroomedidadelmovimiento,segnunantesyundespus". Condicindelosserestemporales.ParaKant,unaformaaprioridelaRaznpura. TIRANIA: Forma de gobierno en la que ejerce el poder uno solo, en su propio beneficio. Segn Aristteles es corrupcindelamonarqua,y,comocorrupcindelomejor,eslapeorformadegobierno. TOLERANCIA: Nombre dado a la libertad de expresin y culto religioso. Virtud (en la escuela liberal) para la convivenciaciudadana. TOMISMO:SistemafilosficodeSantoTomsdeAquinoysusdiscpulosycontinuadores. TOTALITARISMO:TeorapolticaenlaqueelEstadopretendeabarcarydirigirlavidatodadelosciudadanos. TRADICION(lat.tradere,entregar):Entregadelcontenidoespiritualdeunageneracinaotra.Herenciaculturalo transmisindecreenciasyactitudes. TRADICIONALISMO:Enfilosofa,sistemasegnelcualellenguaje(ycon ltodosaber)procedeporTRADICION (vid.)deunarevelacinprimitivauoriginaria.Enpoltica,teoraquesuponelanecesidaddequelavidapolticadeun puebloseasienteenlacontinuidadyrespetodeunas creencias,instituciones fundamentales ("ortodoxiapblica") propiosdeesepuebloopas.SeoponeaREVOLUCION(vid.). TRADUCIANISMO:Teorasobreelorigendelalmahumanasegnlacual staesengendradaporelalmadelos padres,comoloeselcuerpo. TRAGEDIA:SegnAristteles,"imitacindehechosqueprovocanlapiedadyelterror,yqueabocanalapurificacin delaspasionesenelespectador". TRANSFORMISMO:Teoradelaevolucinbiolgicaenlaformacindelasespecies. TRANSMIGRACION(delasalmas):Teoraquecreeeneltrnsitodelasalmasdequienesmuerenaotrohombreoa otroservivo. TRANSUSTANCIACION:RealidaddelSacramentodelAltarporelquesetrocanlassustanciasdepanyvinoporel CuerpoylaSangredeCristo,permaneciendolosaccidentessensibles. TRASCENDENCIA:Loquevamsalldelasuntouobjetodequesetrata.SeoponeaINMANENCIA(vid.). TRASCENDENTAL:Aquelloquetrasciende(vid.TRASCENDENCIA).Enlenguajekantiano,lopuroorelativoalas condicionesaprioridelconocimientoodelaaccin. TRASCENDENTALES:Nocionestanuniversalescomoelser(yconvertiblesconl)quetrascienden(ovanmsall) delosgnerossupremosoCATEGORIAS(vid.).Destacanenelseralgunodesusaspectosorelaciones.Son:cosa, algo,uno,verdaderoybueno. TROPOS:Dificultadesuobjecionesalaposibilidaddealcanzarlaverdadodellegaralacerteza.Vasdelosescpticos paralograrlaepojoSUSPENSIONDEJUICIO(vid.). TUCIORISMO(lat.tutus):Doctrinamoralquenoadmiteladecisinmsquesobrebasesciertasosubjetivamente seguras.

UBICUIDAD(lat.ubiquitas):Segnlosescolsticos,elmododeserconsistenteenestartodoenel espacioyen cualquieradesuspartes.Poder(sobrenatural)deencontrarseenmsdeunsitioalavez.

UCRONIA:Algofueradeltiempo(unaficcinideal,porejemplo)(vid.UTOPIA). UNIDAD(lat.unitas):Loqueesensunoeindivisible.Elservivo,queesindividuo,laposee,yeminentementeDios, cuyapluralidadseracontradictoriaconsuesencia.Engeneral,sedicedetodocuantoposeeunaidentidadconsigo mismo;deaququeseconsidereaestanocincomoTRASCENDENTAL(vid.). UNIVERSAL(lat.universalis):Cualquierdeterminacinquepuedeaplicarseaunapluralidadorealizarseenella.Seda tambinestenombrealosconceptosenrazndesucarcterabstractoypredicable. UNIVERSO:Latotalidaddelmundofsico.Sinnimodemundo. UNIVOCOEQUIVOCO.(Trminou.oe.)(vid.ANALOGIA). UNO(lat.unus):Elementodeungrupooclasecualquiera.Loqueesnico,comoaldecir"Diosesuno".Lomismoque UNIDAD(vid.).NombredadoporPlotinoaDiosencuantoprincipioporemanacinysuperacindeloscontrarios. UTIL:Loqueesmedioparaotracosaosirveparasuconsecucinorealizacin. UTILITARISMO:EscuelainglesadelsigloXVIIIXIXcuyofondomoraleshedonista(Bentham,S.Mill). UTOPIA: Loqueest fueradelespacio,o,porsucarcterimaginario,noserefiereaningnsitioconcreto(vid. UCRONIA).

V
VALOR:Cuantodeterminaunapreferibilidadenlaeleccin(vid.AXIOLOGIAoteoradelosvalores). VERACIDAD:Condicindeunjuicioorazonamientoqueexpresaloquerealmentepiensaelqueloemite.Sedice tambindelsujeto(veraz),loqueequivaleasinceridad.Laveracidadseoponealamentiraylahipocresa,ascomola verdadseoponealerrorofalsedad. VERBO(vid.LOGOS). VERDAD(lat.veritas):Ensusentidoprimario,condicindeljuicio(odelaproposicin)porlacualexpresaloque realmente es (adecuacin del pensamiento con la cosa). En sentido ontolgico, se dice que la verdad es un TRASCENDENTAL (vid.) puesto que cuanto tiene ser es verdadero al ser manifestable a un entendimiento que rectamenteloconozca(eminentementealdeDios).Es,endefinitiva,lacognoscibilidaddetodocuantoes.Alaverdad enelprimersentidoseoponeelerror;alaontolgica,lanada. VERIFICABILIDAD:Comprobabilidad.Loquepuedecomprobarse. VIDA (lat.vita): Descriptivamente,loqueposee unprincipiointerno deautomovimientoyunaheterogeneidady organicidaddesuspartesoelementos. VIOLENCIA(lat.violentia):LoqueescontrarioalasleyesdelaNaturalezaolascontrara. VIRTUD (lat. virtus): Hbito del bien. Se dividen las virtudes en cardinales y teologales; y aqullas en ticas y DIANOETICAS(vid.):Enotrosentido:potencia,capacidadovirtualidadparahaceralgoollegaraalgntrmino. VITALISMO:Teoraquecolocalavida(olosvaloresvitales)porencimadecualquierotrarealidadovalor,suponiendo lodemssubordinadoalosinteresesdelavida. VIVENCIA:ExperienciavividaoquepuedevivirseTrminogenricoparacualquierfenmenopsquico. VOLUNTAD(lat.voluntas):Apeticinintelectiva.Tendenciadesencadenadaporantecedentescognoscitivosracionales. Espropiadelhombre,yporsumismanaturaleza,poseeelatributodelalibertadolibreALBEDRIO(vid.). VOLUNTARISMO:Teorametafsicaquehacedependerlasleyesnaturalesnodesucarcterracional,sinodelapura voluntaddivina(vid.CONTINGENTISMO). VOLUPTUOSIDAD:Placer.Tendenciaalmismo.Fruicindesituacionesplacenteras.

Y
YO(lat.ego):Pronombreporelqueelhombresedesignaas mismo,yquehatomadounsentidofilosfico(elYo) desdequeDescartes,alreplantearlafilosofa,partidelarealidaddelpropiopensamientocomoreveladordelapropia existencia(delasustanciadelYo)ycomoverdadindubitable.ElYocomosujetopensanteseopondr,enelsistemade Fichte,alNoYo,iniciandoasloque,enHegel,seraelprocesodialctico.

Z
ZOROASTRO(vid.MAZDEISMO).