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Mari Paz Balibrea*

La novela negra en la transicin espaola como fenmeno cultural: una interpretacin

El ao 1975 se ha convertido en la historiografa espaola en un parteaguas inevitable, ya estemos hablando desde el punto de vista poltico, como del econmico, social o cultural. La muerte del dictador Franco en su lecho en noviembre de ese ao desencaden sin duda toda una serie de grandes transformaciones en los mbitos citados. Sin embargo, uno de los mitos nacionales que an queda por desmantelar e historificar a fondo es el de que en ese momento, hoy percibido como fundacional de la democracia espaola reciente, se originan, empiezan todas esas transformaciones. Antes bien, los cimientos para la transformacin poltica, social y econmica que tan evidente se hara a partir de 1975, se haban puesto durante el tardofranquismo, especialmente a partir de la dcada de los sesenta. De forma que, cuando se abri la posibilidad de implementar la superacin del Estado dictatorial, ya se haban sentado las bases de lo que habra de llegar a ser una transicin de espritu moderado y pactista hacia la democracia liberal y la monarqua constitucional que hoy conocemos. Esta visin supone que, al lado de las rupturas que es imprescindible citar para dar razn de este perodo, no hay nunca que olvidar tampoco las continuidades que la transicin y luego la democracia, asumen con el rgimen dictatorial que les precedi. El olvido estratgico e ideolgico de estas continuidades en su da y hasta hoy mismo, justificado en la necesidad de llevar a buen puerto el proyecto de la democracia1 (era ms prudente no tirarse la memoria histrica por la cabeza, en expresin repetida muchas veces por Manuel Vzquez Montalbn para referirse a los poderes que se sentaron a la mesa de negociaciones del texto de la Constitucin y de los Pactos de la Moncloa), es el ncleo duro de lo que posteriormente se ha llamado el olvido histrico, caracterstica que define centralmente el perodo de la transicin y los aos de consolidacin de la democracia durante los sucesivos gobiernos del Partido Socialista Obrero Espaol (1982-1996). Esta memoria dominantemente reprimida y silenciada, resurge regularmente en la cultura (Labanyi 2000), como lo hacen en ella las manifestaciones ms flagrantes de su olvido y superacin. Es en relacin a esta

Mari Paz Balibrea es doctora por la Universidad de California, San Diego. Actualmente ensea literatura espaola moderna y estudios culturales en la University of London, Birkbeck College. Es autora de En la tierra balda: Manuel Vzquez Montalbn y la izquierda espaola en la postmodernidad (1999). Correo electrnico: <m.balibrea@sllc.bbk.ac.uk>. La justificacin ms reciente, y particularmente valiosa por la relevancia del personaje, la da Felipe Gonzlez, en su libro de entrevista/conversacin con Juan Luis Cebrin (Gonzlez/Cebrin 2001: 35-40).

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comprensin de la cultura en conexin con la historia como quisiera interpretar en lo que sigue la aparicin y las caractersticas principales de la novela negra en Espaa durante la segunda mitad de los setenta y en los aos ochenta. Pretendo ubicarla como fenmeno cultural definido por otros fenmenos, nacionales y supranacionales, pertenecientes a mbitos diversos: culturales, econmicos, polticos, sociales y filosficos. Los autores y autoras concretos quedarn aqu como ejemplos, sin que tenga tiempo para entrar a trabajar la complejidad textual y extratextual de ninguno de ellos. Dado, como he dicho, el carcter transicional, de apertura histrica, en que se encaja el inicio del fenmeno de la novela negra, trabajar con los conceptos de ruptura y continuidad para mejor y ms complejamente entender su ubicacin histrica. Aunque privilegio el trmino de novela negra, pues creo que es la manifestacin ms significativa de la novela criminal en el perodo que nos ocupa, manejar tambin indistintamente los de policaca y detectivesca. A pesar de lo dicho arriba sobre los importantes continuismos que surcan la transicin espaola, el plano de la cultura es probablemente el que ms justifica la necesidad de establecer una distincin entre el antes y el despus de noviembre de 1975. El final de la dictadura supone la adquisicin bastante rpida de una serie de libertades y derechos asociados a los Estados modernos y que eran, como principios, incompatibles con el autoritarismo franquista: libertad de expresin, igualdad ante la ley, democracia, Estado liberal, representacin constitucional, sufragio universal, sociedad civil con derecho a expresin. La adquisicin de estas libertades tiene un impacto casi inmediato en la percepcin de la sociedad civil misma, que a su vez se traduce en manifestaciones culturales que plasman y hacen patentes esas nuevas libertades. Desde el destape en revistas y en cine, hasta la esttica, el arte, las formas de vida promovidas por la movida madrilea, y pasando por la novela negra que nos ocupa en este artculo, nos encontramos ante manifestaciones culturales que slo fueron posibles con el final de la dictadura. Por razones diferentes, ya sea el ataque a la moralidad o la crtica social implcita o explcita en ellas, todos estos productos culturales habran sido sin duda censurados antes de 1975. Pero estos nuevos espacios posibles de expresin cultural necesitaban de una industria cultural correspondiente que hiciera posible su acceso al pblico. Aqu necesitamos volver a hablar de continuismos y no de rupturas con el franquismo. Si algo caracteriza sin lugar a dudas la dcada de los sesenta en Espaa es la rpida modernizacin del pas a nivel econmico y social. Esto se traduce, por una parte, en un aumento de las capas sociales medias, con mayor poder adquisitivo, crecientemente urbanas, y con capacidad de consumo cultural masivo, y por otra parte, en un fortalecimiento de la economa del pas aunque muy desigual en la distribucin de sus beneficios a la poblacin y en el caso que nos interesa, el de la industria cultural (Abelln 1975). En el momento de la apertura poltica y social de la transicin, este consumo cultural (aunque no slo cultural) de masas se encuentra ante una oferta de mercado notablemente mejorada e incrementada, que se apreciar, en principio, sobre todo en la industria editorial y en el cine (Acn 1990), pues la apertura del mercado de la televisin a los canales privados y autonmicos no se producir hasta mediados de los ochenta (Maxwell 1995). En el caso de la industria editorial, que nos interesa para hablar de la novela negra, est bien estudiado el incremento exponencial en su produccin, que corre parejo con la adquisicin del pas de un estatus de modernidad, econmica, poltica y social, homologado en Europa. El auge general que disfruta esta industria beneficia especialmente a la

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novela criminal como gnero enormemente verstil que, como toda novela de gnero, procede de una tradicin moderna de literatura popular y de masas (Mandel 1984), pero a la que tambin se le puede construir una genealoga culta en la que entran desde el Edipo, rey de Sfocles hasta la cuentstica de Jorge Luis Borges, sin olvidar la rehabilitacin en ltimos aos de autores como Dashiell Hammett, Raymond Chandler, Georges Simenon o Patricia Highsmith como grandes escritores sin reservas (Vzquez Montalbn 1987). En este contexto, Ramn Acn ha documentado cmo, a partir de 1979, crece el nmero de editoriales que lanzan colecciones de novela negra o criminal (Acn 1990: 44), y aparecen revistas y premios dedicados a este tema (Valles Calatrava 1991: 110-113). En resumen, pblico e industria se retroalimentan mutuamente para generar un fenmeno cultural que surge durante la transicin pero que no habra sido posible en su extensin y alcance sin los desarrollos socioeconmicos e ideolgicos del tardofranquismo. El gnero negro es capaz de apelar tanto al lector que se considera culto como al que ninguna pretensin literaria invoca, tanto al que busca una lectura poltica, comprometida e intervencionista en el medio social e histrico en el que se produce, como al que persigue el puro entretenimiento. Esto da razn de su enorme xito actual, pero nada nos dice del caso espaol en particular. Segn han estudiado varios autores (Hart 1987; Valles Calatrava 1991; Colmeiro 1994), la novela negra en Espaa fue siempre minoritaria hasta 1975, y su prctica escasa teniendo las editoriales que nutrirse de traducciones y vergonzosa, a juzgar por el nmero de sus practicantes que escriban bajo pseudnimo. La relacin demostrada entre el gnero negro y el desarrollo de la modernidad ayuda a entender la atrofia del primero en Espaa, un pas de histrica modernidad perifrica, desigual y dependiente. Este gnero literario aparece por excelencia cuando se da el caldo de cultivo de una sociedad industrial desarrollada con centros urbanos importantes donde se producen claras y feroces luchas de clases; la criminalidad como expresin del lumpen-proletariado pero tambin como a-legalidad paralela apuntalada por el mismo sistema que dice perseguirla; y un pensamiento racional y positivista que privilegia los mtodos deductivos y lgicos como epistemologa o forma de conocimiento y de control de la verdad/realidad, acompaados de su institucionalizacin en el estamento policial, el jurdico, y todas aquellas instituciones disciplinarias que les rodean. Dadas estas condiciones, la existencia de un bien consolidado mercado nacional al que se corresponda una eficaz industria editorial, terminan de dar la clave del xito masivo de este gnero literario. En el caso espaol, el perodo de ms consistente desarrollo de la modernidad se corresponde con los primeros treinta aos del siglo XX, en el que se anan un desarrollo econmico, que trae consigo un fuerte crecimiento urbano y un crecimiento de las tensiones provocadas por las luchas de clase, con desarrollos jurdicos, ideolgicos y culturales que culminan en la Segunda Repblica y que empiezan a homologar la situacin espaola con la de la modernidad occidental. El problema, claro, es que la modernidad occidental est sufriendo en esos aos sus momentos de mayores contradicciones. El mismo proyecto emancipador que hace posible el pensamiento moderno (resumido en el lema revolucionario francs: Libertad, igualdad, fraternidad), ha generado situaciones histricas que amenazan seriamente la continuidad de su clase directora, la burguesa, y su sistema capitalista, imperialista, colonialista. Me refiero a comunismos, socialismos, anarquismos, feminismos, movimientos de emancipacin de nacionalismos sin Estado etc. Se trata, evidentemente, del panorama global que har posible el ascenso transna-

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cional del fascismo. En Espaa, a diferencia del resto de Europa, no ser posible contenerlo despus de la Segunda Guerra Mundial, una vez que ese fascismo haya hecho el trabajo sucio de eliminar los peligrosos movimientos anticapitalistas. El resultado es que, como decamos al principio, el contexto franquista no favorece el desarrollo de la novela policaca. Primero, porque la posguerra de los aos cuarenta vive un retroceso enorme en el proceso modernizador del pas, y segundo, porque la censura ideolgica corta alas indispensables a un gnero abonado para el realismo y la crtica social que el rgimen no permite que se manifieste. El desarrollismo de los aos sesenta sentar las bases para la aparicin del gnero, que no se mostrarn como tales hasta que desaparezca la flagrante censura. Es significativo, sin embargo, que la que se considera novela fundacional del boom del gnero en el perodo democrtico, La verdad sobre el caso Savolta, de Eduardo Mendoza (1975), se ubique precisamente en la Barcelona de los aos veinte del siglo XX, y se estructure en torno a un misterio y un proceso indagatorio que requiere, para resolverse, del conocimiento sobre luchas de clase a muerte entre patronos y obreros y sobre las implicaciones de la propia alta burguesa, clase directora y garante de las instituciones y el status quo, en la misma criminalidad que en la superficie aparece como antisistmica y antisocial. En efecto, como sabe tan bien valorar y explotar Mendoza, la dcada de los 1920 en Barcelona era terreno abonado para una esplndida novela criminal. Lo irnico de la modernidad en Espaa es que justo en el momento en que, una vez modificada y adaptada su forma poltico-jurdica de Estado y garantizada su estabilidad, el pas consigue homologarse con los modelos europeos y occidentales, e integrarse en Europa como miembro de pleno derecho, es cuando se acaba la modernidad como marco dominante de la realidad. Esto no es balad para un gnero tan implicado en la modernidad como el negro y, de hecho, va a afectar a los tipos de novela policaca que se generarn en la democracia en Espaa. La relacin entre posmodernidad y novela policaca espaola desde 1975 ha sido considerada por la inmensa mayora de quienes se han dedicado al estudio de esta novelstica. En la lnea de lo que he argumentado en otro lugar (Balibrea 1999), yo quisiera insistir en el carcter materialista y no slo esttico de la posmodernidad. Es decir que la posmodernidad permea todos los mbitos de la realidad contempornea, incluyendo (especialmente, de hecho) la cultura2, y que, por tanto, su alusin en referencia a las caractersticas de la novela policaca debe ir ms all del sealamiento de unas determinadas elecciones estilsticas de la obra, y hacia un ahondamiento en el entendimiento de la novela negra como producto cultural inserto en y dialogante con su poca de produccin, que es, al fin y al cabo, la que establece sus condiciones de posibilidad. Si bien he estudiado esta relacin por extenso (Balibrea 1999), quisiera sealar aqu algunas cuestiones de marco general que me parecen tiles para ubicar la naturaleza de la novela negra espaola desde 1975. En primer lugar, la crisis global de 1973, llamada del petrleo, ha sido sealada como punto histrico significativo (ms que inicio absoluto) del cambio de estructuras econmicas que darn paso a la globalizacin y la transnacionalizacin de los centros

Por algo Fredric Jameson defini la postmodernidad en su texto ya clsico como the cultural logic of late capitalism, la lgica cultural del capitalismo tardo (Jameson 1991).

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financieros, as como del proceso de des-industrializacin de los centros urbanos del primer mundo. Ambos son claves para entender la posmodernidad a nivel global, y tambin para pensar la crisis econmica espaola que estallar a finales de los setenta. De ella, del proceso de adaptacin del pas a las necesidades impuestas por el ingreso en la Comunidad Europea, surge directamente la llamada en su da reconversin de la industria de las grandes ciudades espaolas. El resultado de este proceso, particularmente paradigmtico y ttrico en el caso de Bilbao (Zulaika 2001), es la ciudad post-industrial, abocada a una economa terciaria y de servicios, pero que en el proceso de reinventarse tiene que lidiar con un ejrcito creciente de parados y con los costos sociales de esta desestructuracin: violencia y desclasamiento juvenil, inseguridad ciudadana, entrada masiva de las drogas. La novela negra, gnero urbano por excelencia, registra estas transformaciones. La carrera novelstica de escritores como Andreu Mart, Juan Madrid, Manuel Vzquez Montalbn, Carlos Prez Merinero o Francisco Gonzlez Ledesma, a lo largo de los aos ochenta, surge de la constatacin implcita o explcita de estos fenmenos. Este nuevo desarrollo histrico en las ciudades es claramente un acicate del gnero, que encuentra en aqul nuevas fuentes de inspiracin al servicio de una literatura realista y crtica. En segundo lugar, una constatacin a unir a nuestra discusin anterior sobre la industria editorial y su papel en el incremento de la literatura negra en Espaa desde la transicin: la mercantilizacin radical de la cultura en el capitalismo tardo siempre en busca de la ltima frontera del no consumo, para derribarla y su ubicacin en el centro de muchas economas posindustriales (que se nutren de la tecnologa y del turismo con sus industrias asociadas de la cultura y el ocio), hace obsoleta a nivel mundial la distincin que tan cuidadosamente haban establecido los modernistas entre la alta cultura y la cultura popular y de masas. Hoy por hoy, y en proceso que lleva ya treinta aos en marcha, toda la cultura, clsica o folclrica, es mercanca a la venta, alterndose con ello la percepcin misma de la cultura que tiene el consumidor. Dicho sea esto aqu, no en tono nostlgico, sino como sealamiento de condiciones de aparicin de nuevas, ms inclusivas y ms complejas actitudes ante la cultura. Gneros tradicionalmente percibidos como populares y de calidad nfima, estigmatizados en su propio formato y precio, o en la proveniencia racial o el poder adquisitivo de sus cultivadores y aficionados, se han visto reivindicados y exaltados como nuevas fuentes de calidad artstica. El gnero policaco se vio tambin beneficiado en este sentido al principio de la transicin, donde la promocin editorial a la que antes aludamos sirvi, entre otras cosas, para dignificar y nacionalizar un gnero poco conocido y valorado hasta entonces. Y hasta hoy mismo podemos hablar de la adscripcin al gnero de escritores no especializados y de prestigio como Fernando Savater o Antonio Muoz Molina. Los dos puntos hasta ahora desarrollados implican una continuidad, ms incluso, un afianzamiento de la novela negra en Espaa dentro de la lnea que el gnero haba adoptado tradicionalmente en los pases anglosajones y Francia, donde su cultivo y xito ha sido histricamente mayor. Lo mismo puede decirse sobre el modo de representacin que adoptar dominantemente la novela negra desde la transicin: el realismo. Manuel Vzquez Montalbn observ en su da con gran perspicacia que la novela negra ofreci a sus cultivadores una manera de salir de la crisis del realismo social y poltico que haba marcado dominantemente las disputas ideolgico-literarias durante el tardofranquismo. En este contexto, y justificado an ms por la atmsfera de meta alcanzada que sigue a la

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estabilizacin progresiva del sistema democrtico, que llev a muchos a decir que la literatura y el arte polticos ya no eran necesarios como lo haban sido en los tiempos de la dictadura, desde ciertos crculos eruditos y de creadores de opinin se blanda el fin del realismo como la caracterstica ms clara de la nueva narrativa posfranquista. La polmica vena de lejos: la crisis de y el ataque al realismo social recorre toda la literatura de la dcada de los sesenta, en las figuras, por ejemplo, de Juan Goytisolo, Juan Benet o el grupo que Josep Maria Castellet bautiz como los Novsimos. Sus crticas anuncian tanto la crisis de un modo de representacin como la de una comprensin poltica de la literatura basado en ciertos principios lukcsianos de izquierda marxista. Estas disputas se corresponden en los discursos globales de la posmodernidad con el agotamiento de los gneros y a la prdida vertiginosa de terreno de la literatura como rgano de discusin y creacin de opinin poltica, ideolgica, filosfica y esttica a favor sobre todo de formas de cultura visual. Sin duda, la cultura ms significativa de la transicin, la de la movida pos-desencanto, y la mayora de la cultura urbana que viene detrs de ella en los aos ochenta y noventa (antes de que surgieran los movimientos okupas y luego los de anti-globalizacin), est fundada en una aversin explcita a, o por lo menos en un alejamiento de todo posicionamiento poltico. Tambin es cierto, y hay que sealarlo, que la aversin a formas tradicionales de intervencin poltica o pblica por parte de la sociedad civil es una caracterstica posmoderna que alude al agotamiento y a la crisis de legitimidad que sufre el principio de representatividad, unido a un fuerte desprestigio del pensamiento moderno radical de izquierdas (particularmente el marxismo), y que va a dar lugar a la aparicin de nuevas formas polticas, nuevos movimientos sociales, en definitiva, nuevas voces sociales desligadas, al menos en su origen, de la representacin institucional. En este sentido, el auge de la novela escrita por mujeres en la democracia est sintonizando desde el mercado editorial con esa sensibilidad que privilegia la voz de actores sociales hasta el momento silenciados o minoritarios. En nuestro terreno de la novela negra, esto explica la atencin que captur en su da la novela de Lourdes Ortiz, Picadura mortal (1979), en la que se hace necesaria (aunque no se trate de una novela feminista) una alusin a la revisin de un gnero estructuralmente machista (Ebert 1992) por el hecho de erigir a una mujer en el papel del private eye. En general, la utilizacin de formas literarias irnicas, deconstructoras, pardicas, que cuestionan la validez de lo recibido, responden tambin a un contexto de crtica y revisin de la herencia moderna (Tyras 1996), que se materializa en la desestabilizacin del modo de representacin realista y sus principios y objetivos. Los divertimentos de gnero de Eduardo Mendoza en la transicin, La cripta embrujada (1979) y El laberinto de las aceitunas (1982), estn en esa lnea. Volviendo entonces a la visin de Vzquez Montalbn sobre la novela negra en el perodo democrtico, este gnero, reivindicado en su nuevo contexto que lo aleja de la praxis realista ms al uso, pero sin abandonarla, se convierte en un espacio habitable para aquellos que siguen considerando que es necesario hacer una literatura crtica y social, muchas veces desde un punto de vista de izquierdas, para la cual el vehculo ms adecuado sigue siendo el realismo. En otras palabras, la novela negra se convierte en un espacio cultural estratgico de crtica al status quo. He iniciado este artculo refirindome a las continuidades entre dictadura y democracia en Espaa y al estratgico, ideolgico y dominante olvido histrico que preside el proceso de afianzamiento del Estado democrtico. La novela negra, gracias a su estruc-

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tura indagatoria y a los principios epistemolgicos en que se basa, funciona como un mecanismo de resistencia, de negacin de la poltica del olvido, al empearse en saber qu pas realmente. La naturaleza eminentemente social de narradores como Manuel Vzquez Montalbn, Juan Madrid, Andreu Mart, Maria Antnia Oliver, Alfonso Grosso, Francisco Gonzlez Ledesma o Jorge Martnez Reverte, parte, naturalmente, de la eleccin de sus temas, pero tambin de la estructura indagatoria en que se sustentan sus tramas. Siguiendo la tradicin de la novela detectivesca hard-boiled americana, las narrativas de estos autores, ponen las armas detectoras del Estado moderno al servicio del desvelamiento de la propia criminalidad de ese mismo Estado y/o de aquellos ms beneficiados y respetados por l: polticos, hombres de negocios, respetables profesionales etc. El resultado es una experiencia lectora muy rica, pues en su fruicin se anan en primer trmino la satisfaccin de un deseo de saber que se inaugura con el planteamiento del misterio a diferencia de la realidad en la que pocas veces conocemos las respuestas a nuestras preguntas, sobre todo si son de naturaleza social o poltica; y en segundo trmino, una trama de accin y aventuras abierta al consumo masivo. El deseo de saber, y su satisfaccin, pueden ser enormemente conformadores, dependiendo del saber que se suministre y cmo se lo cualifique. En un contexto como el de la transicin espaola de la dictadura a la democracia, que se prolonga en su afianzamiento durante toda la dcada de los ochenta, y que est presidido por el olvido y el pacto de silencio sobre el pasado de los que detentan el poder y sobre los mecanismos que utilizan para mantenerlo, hay mucho espacio para una utilizacin crtica e inconformista de la estructura indagatoria de la novela detectivesca. Lo ms importante de la narrativa negra de esos aos aprovecha ese espacio, en sintona con un pblico que, adems de entretenerse, busca claves crticas para navegar una sociedad conducida del desencanto al paro y a la euforia consumista, sin detenerse nunca para efectuar una reflexin crtica. En mi opinin, es esta encrucijada la que explica el empuje de la novela negra espaola a partir de 1975 y la que marca su cambio de signo a medida que se afianza como definitivo el Estado democrtico, su posicin en Europa, su lugar dentro del capitalismo tardo y la posmodernidad. A medida que nos adentramos en la dcada de los noventa, los best-sellers policacos se deben a narrativas mucho ms conservadoras y conformadoras que en la transicin, con protagonistas integrados en las fuerzas policiales del Estado, como las de Alicia Gimnez-Bartlett y Lorenzo Silva. Los cultivadores de entonces han diversificado sus intereses, como en los casos de Manuel Vzquez Montalbn, que se ha inclinado en esta dcada por el ensayo poltico, histrico y especulativo sobre temas no espaoles, o el del prolfico Andreu Martn, dedicado a la escritura de guiones de melodramas seriados para la televisin catalana. Las editoriales han dejado de fomentar el gnero a base de premios y colecciones especializadas en la medida en que lo hacan en los aos ochenta. El gnero contina, sin duda, con cultivadores autctonos y numerosas traducciones, y no es difcil detectarlo en mucha narrativa no comercializada dentro del gnero (pienso, por ejemplo, en cmo lo ha incorporado consistentemente la narrativa de Antonio Muoz Molina, la ltima vez en su esplndido Plenilunio de 1997). La estructura indagatoria, por sus mismas implicaciones epistemolgicas, es central a toda la narrativa contempornea. Pero la coyuntura especialsima, cuya complejidad he intentado esbozar en este artculo, la que convierte a la novela negra de la transicin y los aos ochenta en la ms importante novela poltico-social de un perodo particularmente despolitizado de la vida nacional, en una especie de conciencia crtica de una fase

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histrica tan crucial como poco reflexiva, dira que ha concluido, y con ella la comunin con un pblico consumidor devoto. Pero no podemos terminar sin el sealamiento de otra continuidad, la que garantiza la supervivencia del gnero mismo, una vez que Espaa, para lo bueno y para lo malo, se ha convertido en Estado homologable, montado, parece que definitivamente, en el tren de una modernidad que ya dej de serlo. Si mi anlisis ha demostrado cmo la novela negra sobrevive la gran transicin a una posmodernidad dominante no slo sin problemas, sino tambin con ms razones de ser que nunca, entonces no hay por qu temer su desaparicin. Las concretas condiciones histricas de posibilidad que marcarn su signo ideolgico en un contexto en el cual Espaa ha dejado de ser una anomala europea para convertirse en una localidad globalizada, son tema para otro ensayo. Bibliografa
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