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Ttulo: Folklore:

La annima voz de nuestra Historia.

Autores: Maestrando. Agueda Quinteros (1), E-mail: aguedaquinteros@yahoo.com.ar (1) Palabras clave: Folklore, cultura, saber popular. Abstract Etimolgicamente la palabra Folklore proviene de una voz de origen ingls que fue desarrollada por William J. Thoms. Su significado se obtiene de descomponer el trmino, as: folk, significa popular; lore significa - referido al pueblo - ciencia o saber popular. El trmino fue incorporado a nuestro idioma para referirse al conjunto de las tradiciones, creencias y costumbres de las clases populares. Lo fundamental y caracterstico de las producciones culturales enmarcadas dentro del folklore es que gran parte de los elementos que la constituyen proceden de tiempos y culturas pretritas, que si bien se identifican como patrimonio de un colectivo actual (generalmente asociado a la idea de nacin) conservan particularismos y regionalismos propios que demuestran su diversidad interna.

Resumen: El folklore esta compuesto por elementos que han sido asimilados culturalmente por los pueblos y reconocidos como parte constitutiva de su esencia. Esa asimilacin es el resultado de un proceso y por ello no se puede decirse que el folklore sea un hecho esttico e inmutable; sin embargo, para que un elemento cultural sea considerado folklrico requiere de la aceptacin popular y debe tener vigencia dentro de los grupos sociales. El folklore ha ocupado un lugar central en la construccin de las identidades nacionales al ser identificado con la imagen de un pasado cultural comn. La construccin de las identidades nacionales se logr a partir de la definicin y sostenimiento de elementos constitutivos unificadores que operasen por encima de las diferencias y particularismos de grupos sociales con diferentes intereses y concepciones. As, el folklore se constituy en el patrimonio comn de todas las clases y grupos sociales de cada nacin. En 1887 el folklorista ingls Houme defini al folklore como Ciencia que se ocupa de la supervivencia de las creencias y de las costumbres arcaicas en los tiempos modernos. Esta apreciacin deja en claro que toda sociedad, en su devenir, ha producido e incorporado elementos que hacen a su folklore y se ha ocupado de la preservacin de creencias y costumbres que tuvieron su gnesis desde lo popular y annimo.
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El folklore nacional argentino se compone a partir de la manifestacin de la diversidad cultural existente en su espacio geogrfico; es el reflejo de particularidades regionales y espaciales, de distintos perodos histricos y de las formas de conformacin y desarrollo de la vida social. Se compone de una mezcla de escasos elementos supervivientes de culturas aborgenes, de la incorporacin de elementos y desarrollos puramente locales. Adems de la danza, el canto, las comidas y las artesanas, tal vez los elementos ms visibles de las culturas folklricas, existen costumbres incorporadas que se han constituido, con el devenir de los aos, en hechos caractersticos y de relevancia social que son de gran valor simblico. Por lo general tienen la particularidad de su desarrollo annimo, de ser una produccin de carcter popular y por su carcter tradicional, donde se evidencia la aceptacin y la vigencia que retienen en el colectivo social. En el caso concreto de la provincia de San Luis encontramos dos claros ejemplos de creencias que, transmitidas de forma oral de generacin en generacin, se fueron arraigando lentamente hasta constituir hechos folklricos localmente relevantes. En el poblado de Renca (Chile) un leador, segn cuenta la tradicin oral, encontr la imagen de un Cristo al hachar un rbol y recuper la visin que haba perdido; a esa imagen hallada se le imputo ese milagro y la realizacin posterior de otros ms. Junto a los desplazamientos espaoles de la poca, y en tanto creca la creencia sobre la imagen y sus bondades, se traslado a San Luis una copia de la misma que fue emplazada en el sitio donde, segn tambin la tradicin oral lo manifiesta, la mula que la portaba se neg tercamente a seguir avanzando. Ms tarde un hallazgo similar se producira en San Luis, tambin se le atribuye a un hachero el hallazgo de otra imagen religiosa y en torno al lugar donde fue hallada se consolidara un ncleo poblacional que hoy lleva el nombre de Villa de la Quebrada. Con el tiempo, las festividades religiosas del Cristo de Renca y del Cristo de la Quebrada se convirtieron en elementos convocantes que mueven a multitudes de fieles cada ao y que constituyen expresiones de honda significacin para la cultura popular sanluisea. Expresin popular, annima gestacin y carcter tradicional se conjugan aqu para dar marco a un hecho folklrico singular que rene a hombres de diversa procedencia. Tal vez sea sta la funcin ms importante que hoy tiene el folklore, la de lograr la cohesin simblica de una sociedad dividida y culturalmente bombardeada por medios de comunicacin que transmiten y pugnan por la incorporacin de modelos culturales extraos y ajenos a nuestra realidad, que incluso proponen una imposible renovacin o modernizacin de lo folklrico. El folklore es el espejo de la lenta y multifactica conformacin de una identidad colectiva construida desde el anonimato, desde lo popular, que reconoce sus antecedentes histricos y sus particulares procesos locales.

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