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La mercanca vale tanto como el trabajo social necesario para producirla.

La Mercanca tiene dos valores: -De uso: en tanto me sirva y para lo que me sirve. Hasta que se GASTA. -De cambio: el precio por el cual lo vendo, atado a la ley de la oferta y la demanda. Partes del sistema capitalista: - El capitalista: quien tiene el Capital. - El obrero: quien tiene su fuerza de trabajo Se produce un contrato entre ambos, en donde uno completa lo que le falta al otro, es decir, el capitalista recibe obreros a cambio de ceder Capital, y el obrero trabaja por ese capital. Ahora bien cunto vale la fuerza de trabajo? Tanto como sea necesario mantener al obrero y los medios utilizados. Supongamos que un obrero trabaja una cierta cantidad de horas. Lo el utiliza y su trabajo se evala en $40 y se le otorga dicha cantidad. Sin embargo en sus horas de trabajo produjo ms que $40, produjo $70. Ese excedente de $30 que no se le da al obrero, sino que se lo queda el Capitalista, se llama Plusvala. Es ese plus de ganancia que produce el obrero con su trabajo, pero que se lo queda el capitalista. Segn Marx, el Capital se origin mediante el saqueo de la periferia. Las ahora grandes potencias crearon sus capitales saqueando a las colonias, extrayendo el oro de all y llevndolo a sus pases. All crearon las grandes industrias y vendieron sus mercancas a las colonias. Un sistema perverso, sin lugar a dudas, pero muy efectivo. Ya que las colonias se creyeron el cuento, y no solamente aceptaron y compraron, sino que comenzaron a darles materias primas para que este sistema prosiga. Incluyendo, dentro de estas materias primas, la fuerza de trabajo, el trabajo socialmente necesario. El fetichisimo de la mercanca (su misterio) El objeto nos deslumbra, capta nuestra atencin y nos hace pensar solo en l. Pero esto es lo que justamente nos impide ver lo que est detrs del objeto. El fetiche, el objeto, oculta un misterio, que quiz podra ser la ms cruda explotacin del campesinado, de los obreros, que se esmeraron en su produccin. Sin embargo esto queda por detrs ocultado tras el fetiche. El objeto, en tanto objeto, es un fetiche. Capta la atencin, pero tiene un misterio, algo que oculta y ensombrece, que es la condicin de su produccin. Esta condicin de produccin es el trabajo ESCLAVO del mismo. El mundo de las mercancas es un mundo encantado. Son objetos encantadores que nos obligan a comprarlos, porque nos encantan, nos velan la mirada, de aquello que no queremos mirar. Ahora bien, si la vida del ser humano se basa en el intercambio de mercancas, esta deviene mercanca. Somos cosas, todos somos cosa. Habitamos en ese mundo, las queremos, trabajamos para comprarlas, las llevamos a nuestra casa, etc. nuestro corazn es una mercanca. Las mercancas remiten a una que las representa, esta es el dinero. El dinero es la mercanca de las mercancas. El Dinero remite a los metales preciosos.