República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez

Núcleo Valle de la Pascua Periodo Académico 2013 Administración de Recursos Humanos

Facilitador: Piña, José

Participantes: Rangel, Vitelio Rodríguez, Génesis Quintana, Héctor Sabas Abril, 2013

C.I: 16.325.852 C.I: 19.374.771 C.I: C.I:

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La Caza y Pesca………………………………………………………………… La Agricultura Indígena…………………………………………………………. Periodo Indo-Hispano…………………………………………………………… Conclusión………………………………………………………………………. Periodo Neo-Indio………………………………………………………………. INTRODUCCIÓN 1 ..... 03 04 06 07 09 12 14 Introducción………………………………………………………………………. Bibliografía………………………………………………………………………..ÍNDICE PAG.

El objetivo de este trabajo es entender nuestros pasado de la manera de como sobrevivían nuestros aborígenes que fueron los primeros pobladores de este continente y país. de la Ilustración. y con la aplicación. y luego arrolladora y definitivamente incorporado al progreso y a la civilización occidental a partir del mestizaje. con el desarrollo de las instituciones políticas. El hombre venezolano. ya que la población crecía y la manera rudimentaria se hacía más difícil para sustentar toda la población. administrativas y culturales. vive. tanto sea social como en tecnología utilizada para lograr sobrevivir aún más. siente y actúa en nuestros días. lentamente en los primeros años. Conociendo los diferente periodos descrito en el trabajo. trasplantadas de España. pudimos definir que el hombre venezolano tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos. cada una supera la otra.Mediante la investigación realizada al tema de las Épocas Precolombinas. en cierto modo. Sin embargo la llegada de los europeos a nuestro continente trascendió en nuestro desarrollo como continente. económicas. como quiera que la historia de Venezuela no comienza con la llegada de las naves de Cristóbal Colón. se viene formando desde el siglo XVI. La gente de este siglo. que bien pudiera llamarse el "siglo de oro" de Venezuela. se pueden definir que cada periodo tiene sus etapas de evolución. preparó a los hombres y mujeres del siglo XIX. ya que ellos eran una civilización mucha más avanzada donde aprovechaban los recursos al máximo y sobre todo la implementación de nuevas cultura para nuestros aborígenes. LA CAZA Y LA PESCA 1 . sin embargo es adecuado mencionar el origen de ellos. sino con el arraigo del llamado Homo venezuelanensis que ha venido evolucionando. tal como respira.

La caza es la actividad o acción en la que se captura generalmente un animal. Hábiles cazadores. La muerte es imprescindible para que exista la cacería” El origen de la caza es casi tan antiguo como la existencia del humano. "La caza es todo lo que se hace antes y después de la muerte del animal. El humano comenzó a cazar para subsistir. Vivian en tribus independientes con niveles culturales distintos que iban desde: RECOLECCIÓN. y así sigue siendo actualmente en muchas partes del mundo. los llanos y la costa occidental. Se estima que más del 80% de los grupos humanos en la actualidad son herederos de este modo de producción basado en el desarrollo de incipientes tecnologías y técnicas primitivas de recolección. dardos. cacería y pesca. en busca de alimentos vivían sobre todo en Guayana. La caza de subsistencia es aquella actividad que se realiza con la finalidad de obtener proteína animal o subproductos de caza para satisfacer las necesidades de grupos humanos ligados a zonas rurales donde la disponibilidad de especies cinegéticas es alta. Los aborígenes venezolanos de la época del descubrimiento se encontraban en el periodo de salvajismo. Se considera que los primeros grupos humanos utilizaron un sistema de caza. arpones. porque tenían que desplazarse constantemente por sabanas y bosques y a lo largo de los ríos y las costas del mar.PESCA Los recolectores cazadores y pescadores tenían un nivel muy cultural muy bajo. LOS INDÍGENAS Y SU RELACIÓN CON EL AMBIENTE 1 . sin vivienda fijas.CAZA. Eran tribus nómadas. pesca y recolección el cual fue muy eficiente para garantizar el poblamiento del planeta. lanzas y trampas la cual era la única forma de consumir carne ya que no habían llegado a desarrollar la cría de animales. los indígenas utilizaban el arco y la flecha.

APROVECHAMIENTO DE LA FAUNA SILVESTRE La actividad de captura y caza cíe animales silvestres fue otra importante fuente de recursos alimenticios de las comunidades indígenas. Por ello. APROVECHAMIENTO DEL AGUA El agua fue el principal recurso natural para los grupos indígenas que poblaron el territorio) venezolano. la lapa. el agua constituía un elemento de gran importancia. y toda clase de animales acuáticos. como ríos. debido a que su presencia garantizaba las cosechas. Para las comunidades agrícolas. los primeros pobladores de nuestro territorio utilizaron los recursos que les propiciaba la naturaleza. peces. Los ríos y los lagos proporcionaban alimento seguro. que aseguraban este líquido) indispensable para la vida. iguanas y culebras y la recolección de huevos de aves y reptiles se realizaron respetando 1 . construidas con diferentes materiales. llegaron a construir sus viviendas sobre las mismas aguas. así como la captura de tortugas. Comunidades como los timotocuicas realizaron obras para almacenar sus productos y regar las tierras de cultivo). para curar las fiebres y otras enfermedades mediante inmersiones.El uso de los Recursos: Con la práctica de la caza. el chigüire. curiaras y balsas. para disponer de frutas semillas y granos. especialmente troncos de árboles. Los ríos y los mares se convirtieron en vías de comunicación surcadas por canoas. la pesca y la recolección. para el aseo personal diario y. sus aldeas se localizaron casi siempre en la cercanía de fuentes naturales de agua dulce. La caza del venado. En muchos casos. en otros casos. además de suelos fértiles. El recurso agua fue utilizado por nuestros indigenas para preparar sus comidas. Probablemente la subsistencia en el interior del territorio requirió de los grupos indígenas el conocimiento de los ciclos biológicos de los recursos vegetales. especies terrestres que se acercaban a sus riberas a beber agua. lagos y lagunas. corno los palafitos del lago de Maracaibo. De allí que la mayoría de los indígenas practicaban ritos mágicos o religiosos dirigidos a provocar las lluvias y conjurar las sequías.

la pesca y la recolección como actividades económicas secundarias. la papa. redes y cuerdas. El barro se utilizó en la elaboración de vasijas. que fue de suma importancia. fue aprovechado para la construcción de casas de bahareque. confeccionaban las armas. Las tribus que conocían la agricultura usaban métodos y procedimientos de cultivo diferentes. APROVECHAMIENTO DE LA VEGETACIÓN La vegetación tropical de los bosques y sabanas ofreció a las comunidades indígenas una fuente casi inagotable de recursos y materiales que les permitió sobrevivir a pesar del escaso desarrollo tecnológico que tenían. cestas. Igualmente. roedores. elaboraban utensilios. como el maíz. APROVECHAMIENTO DE LOS SUELOS Los suelos fueron aprovechados de diferentes formas por nuestros indígenas. Los grupos de recolectores. además de la madera necesaria para la construcción de viviendas. y el oro. y para la elaboración de hamacas.las épocas de apareamiento y reproducción de los animales y sólo se practicaban sí eran necesarias. cuidaban de los niños y la vivienda. las mujeres sembraban y recogían la cosecha. embarcaciones y utensilios de trabajo. 1 . la yuca y otros frutos. Entre ellos había ya la cierta división de trabajo: los hombres hacían el desmonte para la siembra. que usaban como adorno sin valor de cambio. obtenían del suelo raíces. Los grupos de agricultores aprovecharon las tierras fértiles para sembrar plantas. AGRICULTURA Entre los grupos de agricultores subsistían la caza. pescaban y cazaban. ídolos y otros objetos. tubérculos. según su mayor o menor grado de desarrollo. por ejemplo. gusanos e insectos. que servían de alimento. Algunas comunidades lograron extraer del suelo minerales como la sal. Los árboles proporcionaron frutos comestibles y fibras para la fabricación de tejidos. La práctica de la agricultura constituye uno de los aspectos culturales mas importantes de los aborígenes. tejían a mano fibras vegetales.

Sin embargo. se caracterizó por el predominio de la yuca como alimento básico. no afectó la vida cíe la flora la fauna silvestres ni las puso en peligro El carácter local de tales actividades y el abandono cíe las tierras afectadas facilitaban la recuperación de los suelos y la vegetación en breve tiempo. los indígenas practicaron la tala limitada para construir sus aldeas y ampliar las áreas de cultivo. lo que se infiere por los hallazgos de budares de arcilla utilizados para la preparación del casabe. La práctica de la quema. Asimismo. mediante el cual el nomadismo comenzó a circunscribirse a una zona más o menos extensa. Este período se caracteriza. por una estabilización significativa de los asentamientos humanos y por una clara diferenciación en el uso de la cerámica. con la finalidad de limpiar los terrenos agrícolas.C. cuyo centro de desarrollo se ubicó en la cuenca del Orinoco. esta practica nunca puso en peligro el equilibrio de la vida vegetal. objetos ceremoniales y utensilios de piedra pulida. esencialmente. especialmente en algunas cuevas de las montañas que fueron 1 . pues la deforestación sólo se hacía para satisfacer las necesidades inmediatas de la comunidad. la técnica de la pintura blanca sobre rojo y la presencia poco significativa de figurines y utillaje ceremonial. La Venezuela neoindia oriental. las Guayanas y la Amazonia. En las sabanas. Además de esto. las comunidades indígenas aprovecharon la gran variedad de hierbas tanto para el uso alimenticio como el medicinal. La Venezuela neoindia occidental abarcó los Andes y la cuenca de Maracaibo. por la agricultura. La estabilización se inició bajo la forma de un sedentarismo semipermanente. Hay evidencia de un marcado énfasis en los aspectos religiosos y funerarios.INDIO 1000 AC 1500 D. los neoindios construyeron montículos de piedras y tierra.En los bosques y selvas. PERIODO NEO. Fue una etapa generalizada de desarrollo cultural que se vio violentamente interrumpida por la conquista europea. se caracterizó por la confección de la cerámica modelada. Estas y otras características parecen relacionar a este centro con las Antillas Menores.

La arquitectura consistió en construcciones de terrazas agrícolas y bóvedas alineadas por piedras. con significativas relaciones culturales con el altiplano colombiano y los Andes centrales. Desde las costas falconianas. Recientes investigaciones arqueológicas han añadido a esta hipótesis la consideración de un tercer centro de desarrollo cultural tipificado por el patrón andino. en la que se combinaron rasgos orientales y occidentales.empleadas para el culto y enterramiento. Desde estos ejes o centros culturales de la Venezuela prehispánica se produjeron migraciones cíclicas o esporádicas que propiciaron la existencia de un área de contacto en la zona central. los Timotocuicas. Se caracteriza por numerosas migraciones de tribus. en las zonas altas andinas. al parecer. viajes. La importancia dada al elemento religioso parece poder demostrarse por las figuras de arcilla y objetos colgantes tallados. incluyó tanto formas primarias como una especialización en los artículos que se intercambiaban. 1 . Se han reportado productos naturales y artesanales en varios lugares cuya presencia sólo se explicaría por el trueque. utilizadas como tumbas o como almacenes de productos agrícolas. La cerámica era decorada con motivos policromados pintados de rojo y negro sobre blanco. hubo un intercambio de sal hacia el interior del territorio. También existen testimonios de que los timote y los cuica (Andes) canjeaban productos agrícolas. procedentes de Amazonia: Arawacos y Caribes y de los Andes. Este centro se caracterizó por la existencia de una cerámica simple. movilizaciones humanas y búsqueda de nuevos parajes. sal de urao y tejidos de algodón por el pescado de los grupos caribe del sur del lago de Maracaibo. utilizados como amuletos. La actividad comercial. aparentemente. una arquitectura incipiente (naciente) y un patrón de subsistencia basado en el cultivo de tubérculos como la papa. Esta tipificación cultural hace suponer que esta área se vinculó con Centroamérica y con los Andes centrales. desarrollada mediante el intercambio generalizado de productos. lo que seguramente fue base de actividades bélicas organizadas. Las «tumbas» se caracterizaron por tener su interior forrado con piedras.

cuyos elementos definitorios han venido apareciendo desde períodos anteriores. que expresó la consolidación de modos característicos de vida. por ejemplo. comunidades nómadas y semipermanentes. con cultivos de maíz y otras plantas. hubo importantes contingentes de población cuyas viviendas y tumbas fueron protegidas de las inundaciones mediante un sistema de montículos artificiales. Otras actividades fueron la caza. utilizados posiblemente para el comercio y para satisfacer necesidades en épocas de escasez. Durante esta fase existieron cinco áreas de influencia que se modificaron con la Conquista:  Área del Orinoco medio y bajo. La evidencia de depósitos subterráneos en las tierras frías y caneyes (chozas). Área del noroeste. la pesca lacustre. En algunas zonas que rodeaban el lago de Valencia. Poseía grandes casas comunales en forma circular que albergaban a unas 500 personas. la cestería y la alfarería. indica la existencia de excedentes de producción. así como con sistemas de riego (canales y estanques).PERIODO INDO-HISPANO 1. así como como depósitos (silos) en las zonas templadas. parte del Zulia y Portuguesa. Se extendía desde la tierra caliente hasta los páramos. canales de irrigación y la agrupación de varios poblados gobernados por un cacique. Estos elementos de construcción artificial suponen un 1    .500 DC HASTA LA ACTUALIDAD Este período se caracterizó por una regionalización cultural generalizada en la Venezuela prehispánica. Área de la costa centro-occidental. Estaba integrada por los territorios de los actuales estados Falcón. y tenían una economía autosuficiente. Área de la región andina. Los pobladores eran de filiación caribe y arawak. Lara. generalmente emparentadas. y viviendas palafíticas en el delta del Orinoco. Yaracuy. Estaba poblada por los caribe. Otras evidencias arqueológicas aluden a la existencia de una agricultura extensiva.

comenzaron a ser sustituidas por otra cultura que cambió la ocupación del espacio y le dio otra noción a los paisajes. la distribución del excedente agrícola y el uso del agua. Para el momento del contacto entre indígenas y europeos.sistema de gobierno y funcionarios que controlaban su ejecución. las personas y la cultura. cesterías y alfarería. las fuentes escritas de la Conquista y Colonia. Hoy en día. Sin embargo. llevaban sus vidas de manera relativamente autónoma y no formaban parte. de una unidad administrativa mayor.  Área del piedemonte occidental de los andes y costa sur del lago de Maracaibo. sin embargo. la confección de tejidos. Estos grupos. nos permiten estudiar lo realizado por los europeos y nos ofrece datos poco objetivos o veraces del modo de vida indígena. el territorio venezolano estaba ocupado por centenares de grupos. mucha de la herencia aborigen prehispánica traspasó las barreras de la imposición y aún permanece en la Venezuela actual. los pueblos aborígenes sobrevivientes forman parte de la nación venezolana y se encuentran agrupados 1 . familias y pueblos indígenas que se encontraban dispersos a lo largo y ancho del territorio nacional. desarrolladas durante siglos en la diversidad de sus paisajes. La arqueología. continúa siendo una etapa poco estudiada de su pasado cultural. En este período de nuestra historia cultural. Presentaba grandes zonas sembradas cercanas a las comunidades y con aldeas pacíficas en la zona lacustre. El período Indo-hispano se inició con el encuentro de las culturas europeas y americana. la economía. la etnohistoria y la lingüística histórica están realizando la tarea de reconstrucción de este período de la ocupación del espacio. En lo que respecta a Venezuela. Otras actividades fueron la artesanía y la confección de tejidos. en cambio. ni cultural ni políticamente. A pesar de su utilidad. dejadas por quienes colonizaron estas tierras. Otras actividades que posiblemente realizaron fueron la explotación de la sal de urao. Hay evidencia de posibles casas comunales. la lengua y la religión.

que se ha conservado hasta nuestros días. Ninguna de las etnias o grupos indígenas asentados en el territorio actual de Venezuela logró alcanzar el grado de desarrollo que representaron otras culturas americanas como la de los mayas. muchos de los cuales están ubicados en zonas fronterizas. En nuestro país la Conquista se logró con las encomien-das. que pueblan por igual territorios colombianos y venezolanos. como sucede con los wayúu. 1 . los aztecas o los incas. en las tierras lejanas de los llanos occidentales o en zonas periféricas como las que ocupan los kariña en la Mesa de Guanipa. La evolución cultural de las comunidades aborígenes venezolanas se produjo lentamente mediante el intercambio entre diferentes grupos. aprobada en 1999. La Venezuela actual muestra importantes huellas de quienes fueron sus habitantes originarios. También se ubican en las selvas y sabanas del sur del Orinoco. establece una sección completamente dedicada a reconocer los derechos de los pueblos indígenas. las misiones y a través de la fundación de ciudades. entre los que se incluyen el respeto a sus territorios ancestrales. Representada por las comunidades que establecieron contacto con la cultura europea e incorporaron a sus formas de vida técnicas y costumbres de los europeos (1500 d. La nueva Constitución de la República. y su participación política. El contacto de los aborígenes con los europeos y la incorporación de los negros africanos produjo el mestizaje cultural característico del pueblo venezolano. en adelante).en 36. sus lenguas y culturas.C. o los yanomami. que ocupan territorios venezolanos y brasileños.

área de los caribes occidentales. 1 . comprende a los timoto-cuicas. que aparecen como una inclusión entre pueblos caquetíos. área de los arawakos occidentales. los palenques y los caracas. engloba todo el territorio al sur del Orinoco. Si bien los indígenas venezolanos no trabajaron los metales como en otras regiones. los primeros aborígenes eran muy salvajes y eso les hacía difícil la aceptación de nuevas enseñanzas y costumbres. en cambio sí destacaron en la agricultura. comprende tres subáreas: de los cumanagotos. incluye a los otomacos. bobures y motilones. comprende los caquetíos (estados de Falcón. ya sea por la colonización de los españoles. incluye a los actuales guaraúnos del delta del Orinoco y a los cazadores-recolectores y pescadores de Los Llanos hasta los estados de Portuguesa y Lara. axaguas y gayones. aprendieron nuevas maneras de obtener alimentos que no eran cosechados en este continente. área de Guayana. área de los Andes venezolanos. taparitas y yaruros. ayamanes. que cultivaron con éxito la papa (patata). y los llanos de Apure). el maíz. área de los jirajaras. área de La Guajira y del lago de Maracaibo.CONCLUSIÓN Como conclusión debemos presentar que la evolución de nuestros aborígenes. comprende a los pemones. particularmente los andinos. el etnólogo Miguel Acosta Saignes distinguió 10 áreas que aquí se resumen: área de la costa caribe. comprende a los jirajaras. desde Paria hasta Borburata. Lara y Yaracuy. área de los otomacos. Si bien en cierto. en la que aparecieron sólo grupos de cazadores-recolectores y pescadores en el siglo XVI. la yuca y otros frutos que de inmediato fueron asimilados por la gastronomía europea. área de los ciparicotos. área de los recolectores. También se nombraran las tribus que se distribuían en todo el territorio nacional según su geografía. guamos. Desde el punto de vista de la agrupación lingüística. influyo de menera general el desarrollo de las tribus.

la población indígena era de 314.772 individuos repartidos en 25 etnias. Conclusión final: Obviamente. de las cuales la wayúu (guajiros) es la más numerosa. en la medida en que las comunidades lograron una unidad étnico-cultural. 1 . se inició el proceso de formación de la nación venezolana. La cultura en Venezuela comenzó con la simbiosis de dos elementos enteramente distintos que se encuentran en el momento del descubrimiento colombino: el indio y el español.Según el censo de 1990. gracias al mestizaje. El choque de estas dos culturas es el punto de partida de la formación de Venezuela como pueblo y de su conciencia como ente social. antes de la llegada de Colón ya existía una organización social entre los indígenas venezolanos. por lo tanto.

monografias.com www.BIBLIOGRAFÍA www.com 1 .buenastareas.com www.wikipedia.

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