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POLVORA, TRAICION Y COMPLOT

En el siguiente trabajo practico se analizara la pelcula V DE VENGANZA aplicando los textos vistos en clase de los autores Kant, Aristteles y Mill, en donde cmo puede en diferentes perspectivas, aplicarse la tica y la moral segn cada teora correspondiente. Comenzando nuestro recorrido por el film mencionado, se presenta el contexto histrico en donde se desarrollan los acontecimientos; tiempo. Presente y lugar: la ciudad de Londres.

Mascara de GUY FOX que utilizara el protagonista para recrear la imagen de la idea principal de la pelcula, que comenzara mostrando que las ideas son inmortales y que prevalecen vivas a travs de los aos, es decir que son atemporales. Esta aclaracin la marcamos para comenzar desde el principio del supuesto problema, pero de todos modos las ideas nos son el objeto de nuestro anlisis sino la tica que se aplica a lo largo de la historia.

El protagonista del film, se muestra como un sujeto comn a todos los dems, se representa con la imagen de un personaje del siglo XVII (Gay Fox) para recrear un mensaje que tiene que ver con las ideas, mejor dicho para recrear una ideologa, y por medio de ella dar cuenta que los valores como la justicia, la verdad y la democracia yacen en la incredibilidad. Este personaje aplica mtodos de violencia para demostrar que las leyes no funcionan por el bien comn de todos, la trata de actuar buscando el bien para todos como fin. Refiere a la venganza, no como un acto individual, sino como un acto para el bien universal del hombre, en este caso de todo un pas que es vctima de la corrupcin, la desigualdad y la represin de los medios de comunicacin. As como estos mtodos de violencia que aplica a monumentos y a personajes polticos responsables de actos de crueldad en el pasado, no tratando de castigar, sino de mostrar a los verdaderos responsables que esos actos no son dignos de justicia, sino de alguna manera marcar a los ciudadanos que literalmente esta gente no merece vivir, adems de ser responsables del gobierno y el poder, resultan ser criminales. "La violencia puede ser usada para el bien", dice y tambin," hablo de justicia, porque no hay tribunales para estos criminales". En cierta forma podramos decir que el protagonista utiliza los bienes que sirven de medio para alcanzar un destino, un objetivo central, utiliza el bien mximo, es decir, que estas acciones conducen a la perfeccin (Aristteles).

Es importante para nuestro anlisis poner atencin en la co-protagonista, que tambin es una ciudadana comn, est afectada por el accionar del protagonista, se ve envuelta

en su historia, ella acta como dice Kant por medio de la mxima accin, es decir acta por medio de la voluntad, aunque no lo entiende al principio, hace lo que hace porque lo debe hacer, porque el fin de la voluntad es absoluta, se deja guiar por su mxima accin. Sufre cambios, trasformaciones, en el camino, segn el protagonista ese cambio es un sentimiento de dolor inferior, ese cambio es individual, a diferencia de un pas entero, es necesario para ver la verdadera verdad que la rodea, sentir en carne propia el accionar de estos criminales, para luego ver la realidad tal cual es y no vestida como la hacen parecer los propios gobernantes. El protagonista cita, "Yo cree una mentira para decir la verdad", muestra a su compaera que la respuesta tendr en cuenta las consecuencias de la accin, para ser ms claros, est presente la teora teleolgica, el utilitarismo, ya que como dice Mill, el fin ltimo de toda esta accin, de todo el plan que plantea el protagonista, est relacionado con la bsqueda de la felicidad o placer, en la justicia que en este caso, tiene la capacidad de promover la felicidad del todos los ciudadanos, para que el dolor y la injusticia no vuelvan a enceguecer a la nacin. Buscar la mxima utilitarista es buscar la mxima felicidad para el mayor numero, por eso el cree que mostrando la justicia y mostrando la verdad que es absoluta, no hay lugar para el dolor y la injusticia, el protagonista propone un cambio general, un cambio universal. Conclusiones finales: Podemos mencionar aqu que tambin el accionar de nuestro protagonista tiene que ver con la bsqueda de la libertad social y poltica de los ciudadanos, la venganza es un medio para alcanzar el bien comn y todos los mtodos y la aparicin de la coprotagonista tienen que ver en la conclusin final para el objetivo central que plantea mostrar.

Finalmente como se ve en el film que el objetivo se cumple, como consecuencia ms all que a nuestro creador le cueste la vida, asumiendo la responsabilidad de sus actos ( ticas de la responsabilidad, el utilitarismo de Kant, utilizado como ejemplo) la libertad y el bien comn se alcanzan y la verdad y la justicia sobre el pueblo se demuestra. Extraos pueden ser los mtodos que la tica nos muestra, en este caso en particular en la ficcin puede ser posible y el mensaje puede cambiar el accionar en cada acto que se ejerce.